心得體會是我們對自己成長和發(fā)展經(jīng)歷的一種記錄和反思。寫心得體會時，我們可以從多個角度對所總結(jié)的經(jīng)驗進行分析和解讀，使文章更具有全面性和深度。以下是一些來自不同行業(yè)或領(lǐng)域的心得體會范文，希望可以給大家多角度的思考和啟發(fā)。
德育實踐勞動心得體會篇一
第一段：引言（大約200字）
德育實踐勞動是一種全面培養(yǎng)學(xué)生身心健康的教育方式，既能夠提高學(xué)生的動手能力，又可以鍛煉學(xué)生的耐心和毅力。在這段時間的勞動實踐中，我深刻體會到了勞動的重要性，也收獲了很多意想不到的收獲。通過勞動，我不僅學(xué)到了技能，更重要的是培養(yǎng)了自己的責(zé)任心、合作精神和解決問題的能力。
第二段：德育實踐勞動的意義（大約200字）
在德育實踐勞動中，學(xué)生不僅從書本上學(xué)到了知識，更重要的是從實踐中獲得了真知。勞動讓我們能夠更好地了解世界，體會到勞動的辛苦和價值。通過動手實踐，我們可以培養(yǎng)勤奮、堅韌、自信和自立的品質(zhì)，這些品質(zhì)對于我們未來的發(fā)展都至關(guān)重要。
第三段：勞動帶給我的收獲（大約300字）
在這次勞動實踐中，我參與了園藝育苗的工作。開始時，我對植物育苗沒有任何經(jīng)驗，只知道一些基礎(chǔ)的理論知識。通過老師的指導(dǎo)和自己的努力，我很快掌握了植物的基本生長要求和養(yǎng)護技巧。在每天的植物養(yǎng)護中，我學(xué)會了耐心、細心和責(zé)任心，因為只有認真維護植物的健康，它們才能健康成長。在這個過程中，我還結(jié)識了一些志同道合的同學(xué)，我們互相幫助、合作，讓這項任務(wù)變得更加愉快。通過和團隊的合作，我明白了集體的力量是無窮的，只有大家一起努力，我們才能取得更好的成果。
第四段：德育實踐勞動的啟示（大約250字）
通過這次勞動實踐，我進一步意識到勞動對個人德育的重要性。勞動能夠培養(yǎng)我們的意志品質(zhì)，培養(yǎng)我們的毅力和耐力，讓我們學(xué)會面對困難和挑戰(zhàn)。同時，勞動還能夠讓我們明白不同勞動的價值，并體驗到勞動者的辛苦和付出。這些體驗讓我更加珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和生活，激勵我更加努力地學(xué)習(xí)和工作，為自己和社會做出更多貢獻。
第五段：結(jié)尾（大約250字）
通過這次德育實踐勞動，我深刻體會到了勞動的重要性和價值。勞動不僅能夠鍛煉我們的身體和智力，更可以培養(yǎng)我們的品質(zhì)和意志。通過團結(jié)合作、克服困難和解決問題，我們能夠成長為有責(zé)任心、獨立自主、勇于創(chuàng)新的人。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)努力，用實際行動回報這次勞動實踐給予我的收獲和培養(yǎng)，為社會的發(fā)展貢獻自己的力量。
德育實踐勞動心得體會篇二
近年來，高中德育勞動實踐在我國高中教育中得到了越來越多的關(guān)注和推廣。作為一個高中生，我有幸參與了德育勞動實踐活動，并從中獲得了一系列寶貴的體驗和收獲。在這篇文章中，我將通過五個方面的論述，分享我對于高中德育勞動實踐的心得體會。
首先，德育勞動實踐活動讓我明白了勞動的價值和意義。通過參與各種實際勞動，如義務(wù)清理校園、參與公益活動等，我深刻體會到勞動的辛苦和耐心。在實踐中，我意識到每個職業(yè)都有其特殊的價值和意義，而勞動者的辛勞與汗水是支撐社會運轉(zhuǎn)的重要力量。我深刻明白到，勞動是一種創(chuàng)造和奉獻的過程，它不僅能夠改善自身生活，還能為社會增添價值。
其次，德育勞動實踐活動提高了我的動手能力和協(xié)作能力。在參與實踐活動的過程中，我學(xué)會了用手實踐掌握的知識，提高了動手能力。例如，在參與學(xué)校修繕活動中，我通過親手刷墻和裝修，不僅增加了動手能力，還學(xué)會了修繕的技巧。同時，德育勞動實踐活動也極大地鍛煉了我的協(xié)作能力。在團隊中，每個人都各司其職，互相配合，共同完成任務(wù)。這樣的實踐讓我明白，團隊合作的重要性，同時也培養(yǎng)了我良好的協(xié)作習(xí)慣。
再次，德育勞動實踐活動激發(fā)了我對社會問題的關(guān)注和思考。在參與公益活動中，我親眼目睹了社會中存在的問題，例如貧困、環(huán)境污染等。這些問題讓我深感社會的不完美和需要改善的地方。通過實踐，我學(xué)會了換位思考、以人為本、關(guān)懷他人，并主動參與到改善社會的行動中。德育勞動實踐活動讓我意識到每個人都應(yīng)該為社會貢獻自己的一份力量，為實現(xiàn)社會的良性循環(huán)而努力。
同時，德育勞動實踐活動讓我明白了自身的責(zé)任和擔(dān)當。作為一個高中生，我意識到我所擁有的知識和能力應(yīng)該為社會做出貢獻。在德育勞動實踐活動中，我明白了作為一名學(xué)生的責(zé)任，不僅僅是完成學(xué)業(yè)，還有助人為樂、回報社會的責(zé)任。通過實踐活動，我逐漸認識到，只有承擔(dān)起自己的責(zé)任，才能實現(xiàn)個人的價值，并為社會的發(fā)展貢獻自己的力量。
最后，德育勞動實踐活動讓我形成了良好的品德和優(yōu)秀的人生態(tài)度。在參與實踐活動的過程中，我培養(yǎng)了積極向上、堅持不懈的品德。面對困難和挑戰(zhàn)，我不再退縮，而是勇往直前，不輕易放棄。同時，通過實踐活動，我也形成了優(yōu)秀的人生態(tài)度。我明白堅持努力、不斷成長、為他人著想的重要性，從而塑造了積極向上的人生品質(zhì)。
總之，高中德育勞動實踐活動是一種重要的實踐教育方式，通過參與實踐活動，我提高了動手能力和協(xié)作能力，增長了社會責(zé)任感和關(guān)注社會問題的意識，培養(yǎng)了良好的品德和人生態(tài)度。這些經(jīng)歷和收獲將對我未來的發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。我相信，只有通過實踐和體驗，我們才能更好地成長并為社會做出更大的貢獻。
德育實踐勞動心得體會篇三
近年來，我國一直重視學(xué)校德育工作，將其納入教育改革的重要議程之一。作為學(xué)生，我們必須積極參與德育活動，并通過實踐獲得體驗和成長。下面我將分享我在德育勞動實踐中的心得體會。
第一段：德育勞動的意義和作用
德育勞動是學(xué)校教育的一種重要形式，它旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實踐能力和社會責(zé)任感。通過德育勞動，學(xué)生能夠接觸和理解社會真實的勞動環(huán)境，增強自己的實際動手能力和團隊合作意識。勞動實踐還激發(fā)了我們的感恩之情，讓我們珍惜每一份努力和收獲。德育勞動的意義和作用正是在于為我們提供了培養(yǎng)品德的成長環(huán)境和良好的道德塑造平臺。
第二段：勞動實踐中的困難與挑戰(zhàn)
在德育勞動實踐中，我們可能會遇到一些困難和挑戰(zhàn)。首先，勞動實踐通常需要我們進行體力勞動，比如掃地、搬運重物等。這對于一些身體條件較弱的同學(xué)來說是一種挑戰(zhàn)。其次，勞動實踐需要我們與他人合作，在集體中發(fā)揮各自的優(yōu)勢。這對于一些性格內(nèi)向、不善于溝通的學(xué)生來說是一種考驗。然而，正是這些挑戰(zhàn)讓我們更好地認識了自己，增強了自信，培養(yǎng)了毅力和團隊合作的意識。
第三段：勞動實踐中的收獲和體會
盡管德育勞動實踐中會遇到一些困難，但是通過實踐我們也收獲了很多。首先，實踐鍛煉了我們的創(chuàng)新能力。在實踐中，我們常常會面對各種問題，需要我們主動尋找解決方法。其次，勞動實踐培養(yǎng)了我們的責(zé)任心和堅韌不拔的毅力。在完成一項任務(wù)時，我們不能半途而廢，需要堅持不懈地努力。最后，勞動實踐讓我們明白了勞動的價值和重要性。勞動不僅是實現(xiàn)個人價值的途徑，也是社會穩(wěn)定和發(fā)展的基石。這些經(jīng)歷讓我更加明確了未來的目標和規(guī)劃。
第四段：勞動實踐對個人素質(zhì)的提升
通過德育勞動實踐，我們的個人素質(zhì)得到了顯著提升。首先，勞動實踐使我們變得更加自信。在勞動實踐中，我們通過實際行動和成果證明了自己的價值，增強了自信心。其次，勞動實踐培養(yǎng)了我們的團隊合作精神。只有團隊合作和協(xié)作才能完成一項任務(wù)，所以在勞動實踐中，我們學(xué)會了與他人相互支持和合作。最后，勞動實踐讓我們有了更加務(wù)實的態(tài)度和能力。實踐使人更加腳踏實地，學(xué)會了如何因勢利導(dǎo)，如何通過實際行動去解決問題。
第五段：對未來的展望
德育勞動實踐只是我們成長道路上的一部分，但卻是至關(guān)重要的一環(huán)。通過勞動實踐，我們不僅獲得了知識和技能，更為重要的是培養(yǎng)了堅韌不拔、誠信守義的品德和樂于助人的精神。這些都是我們在今后的學(xué)習(xí)和工作中必不可少的素質(zhì)。因此，我們要珍惜每一次的德育勞動實踐機會，繼續(xù)擴展自己的視野，不斷成長，為美好的未來做好準備。
總結(jié)起來，德育勞動實踐讓我們在實踐中體驗生活、學(xué)會合作與堅持、磨練自身品德。通過勞動，我們的理論知識和技能得到了實踐、鞏固和發(fā)展，同時也對個人素質(zhì)的提升起到了重要的推動作用。德育勞動實踐的意義不僅在于提高我們的技能，更在于塑造我們的品德和積極向上的人生態(tài)度。讓我們繼續(xù)積極參與德育勞動實踐，為自己的成長和社會的發(fā)展貢獻力量。
德育實踐勞動心得體會篇四
高中德育勞動實踐是培養(yǎng)學(xué)生勞動意識和實踐能力的重要途徑。通過參與勞動實踐，我深刻體會到了勞動的價值和意義。勞動實踐不僅幫助我鍛煉了耐力和毅力，還培養(yǎng)了我的團隊合作精神和責(zé)任意識。在此次實踐中，我學(xué)到了許多知識，也積累了寶貴的經(jīng)驗，為今后的成長奠定了良好的基礎(chǔ)。
首先，勞動實踐教會我了解勞動的價值。在實踐過程中，我親身體驗到了勞動的辛苦和付出。在栽培植物、打掃衛(wèi)生等任務(wù)中，我意識到了勞動的重要性，它不僅僅是為了完成任務(wù)，更是一種對生活的尊重和感恩。通過勞動，我們能夠切實地體會到自己的努力對于完善社會和環(huán)境的重要性，從而培養(yǎng)了我對勞動的敬畏和珍惜。
其次，勞動實踐增強了我的耐力和毅力。勞動不僅僅需要技巧和技能，更需要我們堅持不懈地努力。在栽培植物時，我遇到了很多困難，但我通過不斷地嘗試和探索，最終克服了困難。這個過程讓我體會到了困難和挫折對于一個人的成長是必不可少的。只有在面對困難時，我們才能鍛煉意志力和毅力，迎難而上。勞動實踐讓我學(xué)會堅持和不放棄，這對于今后的發(fā)展將起到重要的推動作用。
另外，勞動實踐培養(yǎng)了我的團隊合作精神和責(zé)任意識。勞動不是一項個人的活動，而是一個團隊的合作過程。在耕地、種植和收割的過程中，同學(xué)們密切配合，相互幫助，形成了一個緊密的團隊。在小組合作中，我學(xué)會了傾聽與尊重他人的意見，合理分配任務(wù)，并及時與他人交流和溝通。同時，我也明白了每一個人的努力都是團隊成功的一部分，每一個人都需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。通過勞動實踐，我懂得了只有團結(jié)合作，才能取得更大的成就。
最后，勞動實踐讓我積累了寶貴的經(jīng)驗，為今后的成長奠定了基礎(chǔ)。在勞動實踐中，我不僅僅學(xué)到了崗位技能，還學(xué)到了如何與他人相處、如何解決問題等實用的知識和技能。這些經(jīng)驗會伴隨我一生，并在今后的學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮重要的作用。同時，勞動實踐也培養(yǎng)了我的自信心和自律能力。通過不斷地勞動和探索，我對自己的能力有了更清楚的認識，我相信只要努力，就能夠取得更好的成績。
總之，高中德育勞動實踐對于我們的成長和發(fā)展具有重要意義。通過參與勞動實踐，我培養(yǎng)了勞動意識和實踐能力，增強了耐力和毅力，培養(yǎng)了團隊合作精神和責(zé)任意識，積累了寶貴的經(jīng)驗，為今后的成長奠定了基礎(chǔ)。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和生活中，這些經(jīng)歷將給我?guī)砀嗟氖斋@和成就。勞動實踐讓我在成長的道路上播下了健康而堅實的種子，我將繼續(xù)努力，不斷成長。
德育實踐勞動心得體會篇五
第一段：引言（200字）
德育勞動實踐是學(xué)校教育中的重要一環(huán)，通過勞動，培養(yǎng)學(xué)生的勞動意識和勞動技能，同時培養(yǎng)他們的品德、情感和思維等方面的素質(zhì)。在我參與的德育勞動實踐中，我深刻體會到勞動的力量和德育的重要性。
第二段：勞動的力量（300字）
通過德育勞動實踐，我深刻認識到勞動的力量。勞動不僅是創(chuàng)造財富的手段，更是培養(yǎng)人的品質(zhì)和能力的有效途徑。在勞動中，我們學(xué)會了與人合作，培養(yǎng)了團隊精神。我們共同完成任務(wù)，協(xié)調(diào)配合，克服困難，鍛煉了自己的身體和毅力。勞動中的挫折和收獲讓我們懂得了耐心和勇氣。通過勞動，我們培養(yǎng)了自己的動手能力和創(chuàng)新精神。勞動的力量在不知不覺中改變了我們的思維方式和價值觀。
第三段：德育的重要性（300字）
德育在勞動實踐中發(fā)揮了重要作用。勞動不僅僅是完成一個任務(wù)或生產(chǎn)一個產(chǎn)品，更是培養(yǎng)學(xué)生的品德與心理的過程。在勞動中，我們接觸到不同的人，學(xué)習(xí)到了感恩、尊重和合作。勞動中的挫折使我們學(xué)會了堅持和自律，收獲的成功讓我們感受到努力的價值。勞動帶給我們的快樂和成長遠遠超出了表面的意義，它培養(yǎng)了我們的自信和自尊，為我們的人生奠定了堅實的基礎(chǔ)。德育勞動實踐讓我們學(xué)會了關(guān)愛他人和社會，培養(yǎng)了我們的責(zé)任感和擔(dān)當精神。
第四段：實踐中的體會（300字）
在德育勞動實踐中，我有了很多感悟和體會。首先，我學(xué)會了與人合作的重要性。在團隊合作中，我學(xué)會了互相協(xié)調(diào)，傾聽他人的聲音，解決問題。這讓我認識到，一個成功的團隊離不開每一個成員的努力和貢獻。其次，我認識到勞動需要有毅力和耐心。曾經(jīng)遇到過種種困難和挫折，但是我學(xué)會了不放棄，堅持下去。勞動中的困難和挑戰(zhàn)鍛煉了我的毅力，讓我更加有勇氣面對未來的困難。最后，我深刻體會到勞動帶給我的快樂和滿足感。每一次勞動的付出都是值得的，因為勞動讓我感受到了自己的力量和成果。勞動中收獲的快樂，讓我更加珍惜生活中的每一個細節(jié)，更加感恩身邊的每一位幫助過我的人。
第五段：總結(jié)（200字）
通過德育勞動實踐，我們不僅僅是積累了勞動經(jīng)驗和技能，更重要的是體驗到了德育的力量。勞動讓我們學(xué)會了勤勞、尊重、合作和奉獻，培養(yǎng)了我們的責(zé)任感和擔(dān)當精神。勞動成就了我們，也讓我們成為更好的人。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)努力，用勞動的力量去創(chuàng)造更美好的未來。
德育實踐勞動心得體會篇六
提高全民思想道德素質(zhì)，要從中小學(xué)的德育工作抓起。抓好德育工作是學(xué)校教育的一個重要方面。作為德育工作的“第一責(zé)任人”，班主任必須學(xué)會做德育工作，掌握德育教育的方法。在擔(dān)任幾年的班主任工作中，我摸索出了一些行之有效的教育方法。
一、以理解、尊重為基礎(chǔ)，以愛心為出發(fā)點。
人與人之間的相互理解，往往是形成共識的基礎(chǔ)。而教師對學(xué)生的理解，就更具有不同尋常的意義。首先要尊重學(xué)生，充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格，平等對待每一位學(xué)生?，F(xiàn)在的學(xué)生由于大多是獨生子女，所以把人格看的尤為重要，而事實上尊重學(xué)生的人格確實是任何一位班主任開展德育工作的前提。作為一個班主任、一個老師，即使學(xué)生犯了錯誤，對學(xué)生進行批評教育時，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格，諄諄教導(dǎo)，才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理;更不能用挖苦、諷刺的話語傷學(xué)生的心。教師對學(xué)生尊重，會使師生關(guān)系更為融洽。其次，老師要有愛心，從愛心出發(fā)是對學(xué)生進行教育的基礎(chǔ)。老師愛學(xué)生是必要的，也是必須的。但在愛的基礎(chǔ)上要管教，不要把學(xué)生當作寵物，只求他聽話，其余隨他去。
管要講原則，嚴而有愛。班主任要關(guān)心愛護班級的每一個學(xué)生，使學(xué)生感受到班主任的批評教育是“恨生鐵煉不成鋼”，是真心希望學(xué)生個個都能健康成長，真心希望學(xué)生個個都能成材。老師有愛心，學(xué)生才能更加愛戴老師。師生感情不斷加深，才能充分發(fā)揮情感教育作用。當然，德育工作有時也要用到處罰的方法。不少人認為德育工作中只要有處罰，師生關(guān)系就必然處理不好，其實不然，只要你公平公正，罰得有分寸;只要你尊重學(xué)生，不侮辱他們的人格，學(xué)生就能感受到你的愛。當然你還必須要講道理，不管是處罰前，還是處罰后，你一定要把道理說清楚。學(xué)生嘴里不說，但他是會知道你的愛的，這樣師生間就有了互相信任，誤會減少，感情加深。由于師生關(guān)系好，班里的氣氛也會隨之好起來，學(xué)的愉快，教的也愉快。
二、量化管理抓落實
量化管理，能提高學(xué)生自我管理和教育的能力。量化管理要求以學(xué)生的自我管理和教育為出發(fā)點，以《中學(xué)生守則》和中學(xué)生日常行為規(guī)范為基礎(chǔ)，通過從整體著眼，從細處著手，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，以達到開展班級德育工作，提高學(xué)生德育素質(zhì)為最終目的。如：中學(xué)生守則要求學(xué)生做到不遲到、不早退。為個“遲到”問題，班級就是經(jīng)過點名、登記、相應(yīng)的處罰，以至培養(yǎng)學(xué)生遵守作息時間。又如：不亂扔紙屑果皮的問題，班級有檢查，罰掃地等管理制度，來克服同學(xué)不注意環(huán)境衛(wèi)生的不良現(xiàn)象，促使學(xué)生養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習(xí)慣。開學(xué)第一天，我就向?qū)W生宣布諸如此類簡單合理而可行的班級規(guī)章制度，并要切實執(zhí)行，要讓學(xué)生切切實實的感受到班主任是個言出必行的人。教室里的“春天”要建基于對原則的堅持，而非退讓。如果發(fā)現(xiàn)所定的規(guī)章制度過于苛刻，當然可以修定甚至廢除，但一切都要經(jīng)過討論和解釋，且公開進行。要讓學(xué)生知道你的意圖，他們才肯合作，才會自覺守紀律。當然，德育工作除了學(xué)校、班級，還要家庭、社會三方面一起來實現(xiàn)量化管理，才可以取得更理想的效果。
三、營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境
中學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活有很多時間是在學(xué)校里度過的。班級即是學(xué)生的一個大家庭。學(xué)習(xí)環(huán)境包括教室環(huán)境和思想環(huán)境。營造良好學(xué)習(xí)環(huán)境，對提高學(xué)生的德育素質(zhì)，也是起了一定的作用。教室環(huán)境中可布置幾張班級集體照、幾本班刊，讓學(xué)生一進教室就感受到集體的溫暖。在孩子們眼里，教室就是他們的家。良好的環(huán)境促使良好班風(fēng)的養(yǎng)成，使學(xué)生在外部影響的潛移默化的作用下積極向上。特別值得一提的是，良好的環(huán)境促進了后進生的轉(zhuǎn)化，從而有效地提高學(xué)生的德育素質(zhì)。
四、培養(yǎng)學(xué)生競爭意識和競爭心理。
如何培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識和競爭心理，也是一個不容忽視的課題。為了增強同學(xué)們的競爭意識，我班組成若干個學(xué)習(xí)小組、互幫小組，各小組進行評比，使同學(xué)們展開友好的競爭，從個人到小組、從小組到大組、再從大組到全班，進行競爭。好的同學(xué)之間開展競爭，中等同學(xué)之間開展競爭，較差的同學(xué)也不愿落后。使比、學(xué)、趕、幫在班級蔚然成風(fēng)。實際上每個同學(xué)都愿意向上，都愿意成為一個好學(xué)生，有競爭就可以不斷產(chǎn)生動力，就能激勵每個學(xué)生不斷取得進步，最終促進學(xué)生德育素質(zhì)不斷提高。
班主任想要做好德育工作，就要以學(xué)生為主體，使之獲得主動的發(fā)展。由此才能形成從自發(fā)到自覺的自律、自強、進取的班風(fēng)，才能使學(xué)生在積累知識的同時挖掘潛能，全方位提高素質(zhì)。
德育實踐心得體會篇2
德育實踐勞動心得體會篇七
為讓師生度過一個文明、安康、開心的'寒假，高青縣常家學(xué)區(qū)在寒假期間開展師生共體驗“德育實踐作業(yè)”活動。
志愿效勞有擔(dān)當。開展探望空巢老人、幫扶特別群體、文明綠色出行、維護公共環(huán)境衛(wèi)生等志愿效勞活動。引導(dǎo)師生深入城鄉(xiāng)社區(qū)文化中心、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、文化大院、體育場、公園等場站院所，廣泛了解社會現(xiàn)象和問題，培育師生的責(zé)任感和擔(dān)當意識。
傳統(tǒng)文化要傳承。以弘揚社會主義核心價值觀為主旋律，引導(dǎo)師生深入學(xué)習(xí)了解和傳播芯子、俚曲、五音戲、蹴鞠、花鼓等具有淄博特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增加民族自信。關(guān)注節(jié)日期間社會生活和傳統(tǒng)文化，組織開展有關(guān)文明建立、傳統(tǒng)美德、風(fēng)俗文化、好家風(fēng)家訓(xùn)等傳統(tǒng)文化體驗活動，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。
德育實踐勞動心得體會篇八
在5月19日—23日，我班開展了一項有意義的一次活動：德育實踐周。前兩周我們看到了13秋社會文化藝術(shù)班和13春建筑班都進行了德育實踐周，他們兩個班做得都非常好，得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的贊美。這一周輪到我們班了，老師把我們各自的號碼和所在的崗位告訴了我們，并且要求我們這次要做得比上次前兩個班級做得更好。我們都穿上了一件黃馬褂，戴上小紅帽，拿著工具整裝出發(fā)了。我們當時都懷著激動的心情，想著一個星期都不用上課了，我以為校門外是最輕松的，可是，我們第一小組的任務(wù)是最繁重的。我打掃的是主干道、校大門口和小店附近區(qū)域。我每次都認真的'打掃我所負責(zé)的區(qū)域，雖然主干道上總有石榴花和樹葉飄落，總要打掃，非常麻煩，但是這點麻煩又算什么呢？很多同學(xué)都是家里的獨生子女，嬌生慣養(yǎng)，連最基本的家務(wù)也不會，總是喜歡衣來伸手，飯來張口。我平時在家里偶爾做家務(wù)，幫媽媽分擔(dān)一些。
這個星期大家都很累，每天穿著厚重的校服，認真打掃崗位，回到寢室倒頭就睡。但是，為了能鍛煉我們能吃苦能耐勞的精神我們不能讓他們對我們失望。一直到5月23日結(jié)束那天，大家都大起精神，努力的讓最后的一天給他們留下好印象。
在這五天里，我領(lǐng)略到了很多，比如我們小組的同學(xué)，老師給她安排的區(qū)域很難打掃，我們把自己的區(qū)域打掃好了以后，我們都會盡力幫她。過路的老師從我身邊走過，我會放下手中的活，向他們問好，在班主任視察的時候我會認真聽取他對我的工作的看法還有那些地方做的不夠好的，我會及時改正。在課間的時候有些同學(xué)從草坪上走，我會阻止他們，雖然他們不怎么聽，但是我覺得我很有勇氣。我們第一小組扎堆和脫崗的很少，我們都會嚴格遵守老師對我們的要求。通過這次活動，我們更加懂得了，很多，在家里我們要主動幫助父母干活，知禮懂禮，熱愛勞動，做一個對社會有用的人，幫助需要幫助的人。
雖然我們現(xiàn)在脫下了小紅帽、黃馬褂，但是我們依然會像實踐的那次一樣，但是現(xiàn)在，我們要從現(xiàn)在做起，從自我做起，從團結(jié)集體做起。整個校園會充滿著和諧、團結(jié)、向上的精神，每一天都會開開心心學(xué)習(xí)。
德育實踐勞動心得體會篇九
陽春三月，春意萌動。為了進一步推動學(xué)生形象工程實施，提高學(xué)生的道德情操，增強學(xué)生的社會責(zé)任感和自我管理意識，我校在全體師生中深入開展了“六個一”德育實踐活動?；顒有问蕉鄻?，卓有成效?，F(xiàn)小結(jié)如下：
1、以宣傳雷鋒事跡為主題，學(xué)習(xí)雷鋒精神，各班出了一期黑板報。
2、圍繞“新時期的少先隊員要向雷鋒學(xué)什么，怎樣學(xué)雷鋒”的話題，各班舉行了《學(xué)雷鋒》主題班會。
3、觀看電影《雷鋒》，并組織學(xué)生交流討論，寫觀后感。
4、3月x日下午，組織全校師生進行衛(wèi)生大掃除的美化校園活動
1、開展“書簽代表我的心“活動，組織學(xué)生自己設(shè)計、制作、贈送書簽，把對媽媽的愛寄托在一張張小小的書簽里。
2、幫助媽媽做一件力所能及的家務(wù)。
1、建立班級“植物角”，引導(dǎo)隊員美化環(huán)境，熱愛大自然。
2、畫學(xué)生理想中的春景圖。
1、開展“家鄉(xiāng)河流水質(zhì)小調(diào)查”活動，尋找改進措施，增強學(xué)生的環(huán)保意識。
2、開展“節(jié)約資源獻竅門”活動。
1、組織學(xué)生制作“安全小提示”。
2、開展《安全教育記心中，健康成長真快樂》主題班會。
活動雖已結(jié)束，但今后我校將長期滲透這方面的教育，不斷增強學(xué)生的社會責(zé)任感和自我管理意識。
德育實踐勞動心得體會篇十
整個寒假過去了，我體會到了工作的辛苦。在做勞動的途中，我理解了“勞動最光榮”這句話的意思。
我們家是做食堂的，平時的時候看見我爸爸媽媽做事感覺好簡單，好輕松，做什么看起來一點都不辛苦，在放寒假的這段時間，我把爸爸媽媽每天做的事：收拾碗筷，洗碗、掃地、拖地這些事情親身體驗了幾天，做完這些事情之后，我覺得自己腰酸背痛，身體要散架了，我心里想：嘿，這些事情看起來很簡單，可實際做起來真的.累。我都想不到父母是怎么熬過來的，我覺得我爸爸媽媽真的不容易，每天辛辛苦苦的掙錢就是為了給我和我姐姐更好的生活，讓我們有一個好的環(huán)境學(xué)習(xí)。
在做完德育作業(yè)之后我受益匪淺，父母不僅為我的生活付出了很多，為我的學(xué)習(xí)也有很大的貢獻，我知道了掙錢的不容易，知道了生活的不易，所以，我必須以滿分的努力來回報我的父母，讓他們以我為驕傲，在這里我想對父母真誠的說一句：“爸爸媽媽，謝謝你們！
德育實踐勞動心得體會篇十一
于我而言，“可憐天下父母心”這句話，仿佛永遠都只是書面用語，永遠只在我的作文中出現(xiàn)。一邊寫著“學(xué)會向父母感恩”之類的話題作文，一邊對父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個一”德育實踐活動，或許我仍然這般任性。
“五個一”中有一點是為父母做一頓飯。當然，它的含義不僅僅只有這一頓飯。應(yīng)付任務(wù)的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而，我想學(xué)校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我，第一次是不情不愿，第二次覺得麻煩，第三次更是覺得厭煩透頂。而父母，卻天天，從我們出生到現(xiàn)在的十六個年頭里，不停地做著這一件事。誠然，他們自己也要吃飯，可是，當你有目的地為了另一個而去做時，會格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口，可這些家常菜中包含的愛意是獨一無二的，每家人家都有其獨特的味道。比如說，我永遠吃不慣我表姐家的飯菜，太過清淡，只因為我表姐不愛吃重口味的。
在這次實踐活動的這一項目中，我所做的，僅是暑假六十天中的'幾頓飯而已。這一點點的小事，卻仍不讓父母省心。第一次做飯，無從下手，除了炒蛋什么都不會。父母不旦要教我如何去做，還要時刻擔(dān)心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時來挽救整鍋菜。第一次做飯的結(jié)果并不樂觀，但是看著略焦的、油亮亮的小菜，還是很有滿足感的。我的父母并不會像許多中小學(xué)生作文中出現(xiàn)的老套情節(jié)“父母一個勁夸做得好吃而實際上卻難吃的緊”這樣夸我，而是很不給面子的指出“難吃”，并吩咐我改天再做。然后，飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到歸來的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時，心里有點刺痛。他胖了，也老了，這些家務(wù)不久將不再適合他這樣的年紀去做了。我不能總以學(xué)習(xí)為借口來逃避家務(wù)，這是家庭成員的一種責(zé)任。
向父母感恩，這是很久以前就有的一項德育功課，明顯當時我搪塞過去了?，F(xiàn)在才開始深思父母的辛苦和我應(yīng)該如何去報答。當我作業(yè)做完不去復(fù)習(xí)功課而是打開電腦游戲時的負罪感，正是我開始懂事的標識吧。高二了，如果不再好好學(xué)習(xí)便是對父母多年為我付出的愛的褻瀆。
也許這些話在有些人眼里很假，但我認為，只有有著這樣感受的人才能體會到里面的真誠。
最近幾年，我們在德育教育方面注重了德育與社會實踐基地的結(jié)合。讓學(xué)生定期在村里規(guī)定的德育基地（老年活動場所）體驗情感，培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成尊老、敬老、愛老的良好品德。
尊老、敬老、是中華民族的傳統(tǒng)美德教育的良好時機。我們帶領(lǐng)學(xué)生向村里的五保戶、老復(fù)員軍人敬獻禮物，與老人共賀節(jié)日。使老人感受到了人生的快樂，體會到了老年生活的豐富多彩。很多同學(xué)把自己省下的零用錢，買來禮物送給這些爺爺奶奶。孩子們說我們自己少吃點、少玩點，為爺爺奶奶做點什么是我們最大的快樂。爺爺奶奶開心，我們就開心，爺爺奶奶幸福，我們就幸福。老人節(jié)那天六年級的劉杰同學(xué)寫下了自己的心得體會：“今天是我最快樂的一天。我和同學(xué)們與村里的五保戶、老軍人共賀節(jié)日。當我想爺爺奶奶們獻上禮物時，他們笑了，笑得那樣開心。望著他們那菊花般的臉，我不知說什么好，淚水奪眶而出。我知道這是幸福的淚，因為老人們幸福了，我也幸福了?！睆暮⒆觽兊脑捴?，我們再一次體會到對學(xué)生們進行尊老、愛老教育是多么重要。
孩子是祖國的未來，祖國的傳統(tǒng)美德需要他們發(fā)揚光大。因此，從小培養(yǎng)學(xué)生的好品德尤為重要。
在德育基地，我們還讓學(xué)生參加勞動，為老人種一棵菜、澆一瓢水、燒一次火、端一次洗腳水，讓學(xué)生感受到敬老的快樂。
通過德育基地教育，使學(xué)生們轉(zhuǎn)變了觀念。
德育實踐勞動心得體會篇十二
自古以來，中國就以文明有禮著稱于世，中華民族的傳統(tǒng)美德也是代代相傳，即使經(jīng)過千年的洗禮，它的生命依舊燦爛光鮮，且隨著時代的進步，也已煥然一新。
進入大學(xué)，轉(zhuǎn)眼已過了一個學(xué)期，還沒來得及感嘆時光飛逝，它早已悄悄溜走。在大學(xué)里的這些無數(shù)個新鮮的日子里，讓我印象最深、感觸最多的活動，便是德育實踐。我以前從來都不知道，道德教育也需要做的一項活動，后來我我明白，這不僅僅是學(xué)校對學(xué)生的要求，更是培養(yǎng)學(xué)生道德觀念的重要環(huán)節(jié)。以前的我們在教室、食堂、宿舍三點一線上來回奔波。那些所謂的德育不過書本上古人寫的幾句話，書本一合上，便立馬被拋到九霄云外，進入大學(xué)后，我終于知道什么是真正的德育。
書上寫得再精彩，老師講得再投入，也比不上自己親自去體驗。當我們邁入大學(xué)的門檻時，已經(jīng)不是那種懵懂的時期，我們面對的是更大的挑戰(zhàn)與驚喜，要學(xué)會親自去實踐。在歐美的領(lǐng)先國家，社會實踐是一門非常重要的.科目。書上說“助人為快樂之本”，可是我們不去實踐，如何去體會那種別樣的快樂。
德育實踐活動雖告一段落，但它給我的影響卻是深遠持久的。它使我們走出校園，走出課堂，走向社會，走上了與實踐相結(jié)合的道路，到社會上的大課堂上去增長知識，施展才華，更加磨練我們的意志。在道德實踐中，我們一方面鍛煉了自己的能力，另一方面社會做了一些貢獻，雖然這貢獻很微小，但這是我們邁向社會、貢獻社會的第一步，只要我們邁出了這一步，步伐多少，這不重要，重要的是我們真正向社會貢獻出了自己的一份力。雖然我們已經(jīng)是大學(xué)生，但在德育實踐中仍然存在一些問題，比如經(jīng)驗不足，處理問題不夠成熟，知識與實踐不能夠很好地結(jié)合，也就是說，我們雖然學(xué)了一些知識，但在現(xiàn)實中卻不能很好地運用，為此，我們更要鍛煉自己的實踐能力。
一個小小的德育實踐活動，讓我懂得了很多，也學(xué)會了很多，一些心得和體會只有去參加實踐活動才會有感觸，這不僅僅是一門課程，更是需要我們傳下去的寶藏。
德育實踐勞動心得體會篇十三
7月5日—12日，我參加了德育骨干教師省級培訓(xùn)。通過一個星期的培訓(xùn)，極大地提高了我的德育理論水平，擴展了我對德育教學(xué)的認知，堅定了我全身心投入到德育教學(xué)工作中的信心和決心。總之，這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)使我受益匪淺。下面，我就來匯報一下我這幾天的學(xué)習(xí)心得體會。
進入21世紀，我國的經(jīng)濟社會發(fā)展日新月異，科技水平逐步提高，人們生活現(xiàn)代化水平也有了顯著提高，信息與網(wǎng)絡(luò)也已逐漸走進我們的生活，充斥著我們生活中的各個方面。當然，學(xué)校教育在這場強大的入侵活動中也不可避免地受到了沖擊。在這種情況下，再堅持傳統(tǒng)的教育模式已顯得非常蒼白無力與毫無意義，因為它已漸漸脫離了學(xué)生的生活實際，無法滿足學(xué)生對大量視聽資料的需求，必然會被淘汰。因此，我們必須尋求教學(xué)形式的突變。于是，信息化教學(xué)手段應(yīng)運而生，它能夠給我們帶來強大的視覺沖擊，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效率，從而促使我們更好的完成教學(xué)任務(wù)，達成預(yù)定教學(xué)目標。
其實，在參培之前我對信息化教學(xué)是一知半解的。我對它的理解就是運用信息化的工具來構(gòu)建課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，是現(xiàn)代科技手段的簡單疊加。在聽了兩個專家的講座，看了我們一線教師的信息化教學(xué)展示和《未來教室》這個視頻以后，我才真正理解了信息化教學(xué)，它不單單是現(xiàn)代科技手段的機械組合，而是一種有機的融合，它體現(xiàn)了理論與實踐相結(jié)合的教育原則，把理論與實踐自然而然地融入到一個課堂，適當?shù)貏?chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，競爭學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠自覺探索知識的奧妙，不僅知其然還知其所以然，不僅知其所以然還能指導(dǎo)生活實踐，從而達到知識的內(nèi)化與輸出。這是一種行之有效的現(xiàn)代德育模式，值得我們學(xué)習(xí)并大范圍推廣。
無論是德育原則還是十八大進課堂，都是對德育教師教學(xué)實踐過程的要求，個人理解前者是從個體層面具體的要求教師的教學(xué)過程，后者是從社會層面指導(dǎo)教師的教學(xué)過程。
聽了各位專家的講座和一線優(yōu)秀教師的教學(xué)展示之后，我感觸較多的還是他們對教學(xué)原則的重視，他們用教學(xué)實踐證明了教學(xué)原則的重要性，尤其強調(diào)了“三貼近”原則在教學(xué)實踐中的地位和作用。這一原則要求從學(xué)生身心健康發(fā)展的規(guī)律和中等職業(yè)教育培養(yǎng)目標的實際需要出發(fā)，注重實踐教育、體驗教育、養(yǎng)成教育，做到知識學(xué)習(xí)與能力培養(yǎng)和行為養(yǎng)成相統(tǒng)一，切實增強針對性、實效性和時代感。只有遵循這些原則，才能更進一步與學(xué)生接觸，改變傳統(tǒng)教育中師生之間的對立，確立良好的師生關(guān)系，為有效達成教育目標奠定理論基礎(chǔ)。
八大精神來指導(dǎo)中等職業(yè)學(xué)校德育教學(xué)工作。該通知從政策層面上為中等職業(yè)學(xué)校德育教學(xué)指引了方向，緊扣了方向性與時代性相結(jié)合的教育原則。該通知是基于現(xiàn)實社會中存在的諸多負面現(xiàn)象的背景下下發(fā)的，不可為不及時。進入新世紀，雖然我們的經(jīng)濟科技等領(lǐng)域都有較快的發(fā)展，但是社會中的矛盾和沖突也是層出不窮，黑暗面比比皆是，這些問題都對青少年學(xué)生的價值觀形成產(chǎn)生了不可忽視的負面影響。究其原因，歸結(jié)于民眾信仰的缺失，價值觀的扭曲。如果任由這些問題存在發(fā)展，那么它將成為我們德育課教學(xué)的一個巨大的障礙。為了逐步消除學(xué)生對德育教學(xué)的懷疑，使德育教師能“理直氣壯”地來教育學(xué)生，我們必須緊跟中共十八大的腳步，用社會主義核心價值觀引領(lǐng)我們的德育課堂，從國家、社會、個人三個層面來闡釋我們應(yīng)該遵循的價值觀核心內(nèi)涵，及時更新教學(xué)素材，努力做到貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生。
對這一部分的認識還要結(jié)合我的原有理解來進行闡述。在參加省培之前，我所知所用的教學(xué)方法主要是講授法、案例教學(xué)法，偶爾會根據(jù)課程內(nèi)容的需要添加探究討論法等教學(xué)方法。通過這幾天的認真學(xué)習(xí)，我認識到這些教學(xué)方法是最基礎(chǔ)、最常見的，沒有任何特色可言。在信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天，教學(xué)現(xiàn)代化已成為一個趨勢，而講授法、案例教學(xué)法也顯得落伍了，時髦一點講就是out了。如今是信息化時代，每個人都是一個自媒體的載體，本身就擁有大量的教學(xué)資源。作為教師的我們應(yīng)該做的就是最大限度地來挖掘這些資源，讓學(xué)生自己來充實課堂。當然，要想達到這樣一個目的，相應(yīng)的教學(xué)方法就必須有創(chuàng)新。這個創(chuàng)新就是情境教學(xué)法。
情境教學(xué)是德育教學(xué)的首選方式。它以創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機能能得到發(fā)展的教學(xué)方法。情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。運用這種教學(xué)方式，能夠更好的貫徹落實“三貼近”原則，給學(xué)生造成一種身臨其境的感覺，引起感情的共鳴，陶冶學(xué)生的情感，凈化心靈，并保留學(xué)生情感的.積極面，以達到價值引領(lǐng)的目的。同時該教學(xué)方法還可以為學(xué)生提供良好的暗示和啟迪，有利于鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造性思維，起到潛移默化的作用。
在情境教學(xué)法中還有一種特殊的情境教學(xué)模式——矛盾沖突情境的創(chuàng)設(shè)與運用。這是我在聽人民教育出版社政治室原主任扈文華先生的講座時感觸最深的一點。這種情境的設(shè)置是基于當代中國社會中出現(xiàn)的諸多不和諧因素，以及這些因素導(dǎo)致的國人普遍的懷疑與警惕的背景，當然青少年在這個洪流中是不可避免的被波及的。如果不能正確的加以引導(dǎo)，勢必會誤導(dǎo)青少年學(xué)生走入價值觀的誤區(qū)。而矛盾沖突的情境設(shè)置會給學(xué)生展示一種價值的悖論，在教師用社會主義核心價值觀來引領(lǐng)大方向的前提下，給予學(xué)生充分的自主選擇權(quán)，讓他們自己去發(fā)掘事實的真相，尋找問題的答案，從而樹立正確的價值觀。
另外還有一種創(chuàng)新教學(xué)法就是體驗式教學(xué)法，主要強調(diào)我們的價值觀教育應(yīng)該走出課堂，走向生活、走向社會，從而幫助學(xué)生進行價值觀的養(yǎng)成教育。
通過這幾天的學(xué)習(xí)，大大的開闊了我的德育視野，使我自身能力在原有基礎(chǔ)上又有了大幅度的提升。但是我不能因為這樣的提升而沾沾自喜，因為跟別的老師相比我還差的很遠。就像我們省教育廳師培中心方建華老師所說的一樣，一個好老師不應(yīng)該只會教學(xué)，還應(yīng)該有較強的科研能力。而我欠缺的就是這樣一種科研能力。
搞科研也不是一蹴而就的。教育科研是一種認識過程，以教育現(xiàn)象研究對象，以發(fā)現(xiàn)教育規(guī)律知識、豐富教育理論為導(dǎo)向，以解決教育實踐問題、推進教育發(fā)展為目的。它要求教師首先必須具有一定的科研意識。由于我們民族素有“尚實”的傳統(tǒng)與“務(wù)實”的精神，這就使得廣大教育工作者一般都“重實踐、輕理論；重經(jīng)驗，輕科研”，教師以“教書匠”自稱，這些都是阻礙我們成為科研型教師的絆腳石。因此，對我們?nèi)粘５慕逃顒邮欠窬哂幸环N問題意識、反思意識和概括提升的意識，是非常重要的。其次，還要有科學(xué)與人文相整合的思維方式。教育是一門科學(xué)，同時又是一門藝術(shù)，屬于人文科學(xué)的范疇。而且，教育問題是復(fù)雜的，往往教育事實問題與價值問題糾纏在一起，這就對教育科研的思維方式提出特殊要求。再次，教師必須具備一定的職業(yè)教育學(xué)、職業(yè)心理學(xué)、專業(yè)課程與教學(xué)理論以及學(xué)校德育、管理學(xué)等理論基礎(chǔ)。最后，還要有一定的科研能力。如發(fā)現(xiàn)問題的能力、資料檢索能力、信息加工處理能力、社會調(diào)查能力、實踐操作能力、獨立思考的分析判斷和決策能力、歸納總結(jié)并撰寫科研論文能力等。
這幾天的學(xué)習(xí)給我留下了美好的記憶。專家的諄諄教導(dǎo)和各位優(yōu)秀一線教師的成果不斷鞭策著我，促使我不斷充實自己，提高自身的教育理論水平，努力使自己成為一個具有科研自覺性的雙師型教師。
德育實踐勞動心得體會篇十四
德育是教育學(xué)生最重要的一項教育內(nèi)容，那么關(guān)于德育實踐活動課
心得體會
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認真學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后，我對什么是德育實踐活動課有了進一步的認識，德育實踐活動課的開設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一，德育實踐活動并不神秘，德育實踐活動課也沒那么難上。關(guān)鍵是認識問題，定位問題，認識對了，定位準了，很多問題也就都迎刃而解了。
德育實踐活動是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生自主進行的綜合性學(xué)習(xí)活動，是基于學(xué)生的經(jīng)驗，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會實際，體現(xiàn)對知識的綜合應(yīng)用的實踐性課程。德育實踐活動不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動方式，而是課程層面的一種具有獨立形態(tài)的課程。德育實踐活動課程強調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限，在活動時空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會領(lǐng)域延伸。
如果只是組織大量的活動而沒有有效的管理與引導(dǎo)，將是雜亂無章的、無序的、低效的，所以要進行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長和社會的理解和支持，也是德育實踐活動能否順利開展的重要因素，因此要注重對社會、家長的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長學(xué)校、家長會，廣泛宣傳德育實踐活動的重要性、必要性和特殊性，引導(dǎo)社會和家長了解德育實踐活動不但不會影響學(xué)生對學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，反而會因為活動增強學(xué)生的探究創(chuàng)新意識，學(xué)會科學(xué)研究方法，發(fā)展綜合運用知識的能力而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，從而重視這門課程，配合學(xué)校開好這門課程。
設(shè)置德育實踐活動的意圖主要是要加強學(xué)校與社會生活的聯(lián)系，鍛煉學(xué)生綜合運用知識解決問題的能力，課程改革要求教學(xué)過程中，要從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生學(xué)為中心”，特別是德育實踐活動課程，更應(yīng)該處理好“學(xué)生主體”和“教師主導(dǎo)”之間的關(guān)系。
德育實踐活動中的任何一個內(nèi)容和階段，教師都應(yīng)該鼓勵并要求學(xué)生自主選擇，主動參與，主動探究，親身體驗，積極實踐。學(xué)生為主體，并不意味著教師一味地強調(diào)學(xué)生自主而忽視了自己的主導(dǎo)作用。教師的有效指導(dǎo)是綜合實踐活動成功開展的基本條件，也是不可推卸的責(zé)任。讓學(xué)生自主選擇不是放任不管?；顒舆^程中，教師需要對學(xué)生進行全程跟蹤指導(dǎo)。
另外，德育實踐活動雖是相對獨立的，有自己獨特的價值，但是和其他所有課程是密切聯(lián)系，相輔相成，互相促進，互相滲透，難以割裂的。
德育實踐活動課程是一片廣闊的沃土，等待著廣大教育工作者去開墾。我愿在理論專家和先行者的帶領(lǐng)下，加入這支充滿生機和希望的勞動大軍，共同挖掘，共同探索。
于我而言，“可憐天下父母心”這句話，仿佛永遠都只是書面用語，永遠只在我的
作文
中出現(xiàn)。一邊寫著“學(xué)會向父母感恩”之類的話題作文，一邊對父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個一”德育實踐活動，或許我仍然這般任性。
“五個一”中有一點是為父母做一頓飯。當然，它的含義不僅僅只有這一頓飯。應(yīng)付任務(wù)的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而，我想學(xué)校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我，第一次是不情不愿，第二次覺得麻煩，第三次更是覺得厭煩透頂。而父母，卻天天，從我們出生到現(xiàn)在的十六個年頭里，不停地做著這一件事。誠然，他們自己也要吃飯，可是，當你有目的地為了另一個而去做時，會格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口，可這些家常菜中包含的愛意是獨一無二的，每家人家都有其獨特的味道。比如說，我永遠吃不慣我表姐家的飯菜，太過清淡，只因為我表姐不愛吃重口味的。
在這次實踐活動的這一項目中，我所做的，僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點點的小事，卻仍不讓父母省心。第一次做飯，無從下手，除了炒蛋什么都不會。父母不旦要教我如何去做，還要時刻擔(dān)心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時來挽救整鍋菜。第一次做飯的結(jié)果并不樂觀，但是看著略焦的、油亮亮的小菜，還是很有滿足感的。我的父母并不會像許多中小學(xué)生作文中出現(xiàn)的老套情節(jié)“父母一個勁夸做得好吃而實際上卻難吃的緊”這樣夸我，而是很不給面子的指出“難吃”，并吩咐我改天再做。然后，飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到歸來的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時，心里有點刺痛。他胖了，也老了，這些家務(wù)不久將不再適合他這樣的年紀去做了。我不能總以學(xué)習(xí)為借口來逃避家務(wù)，這是家庭成員的一種責(zé)任。
向父母感恩，這是很久以前就有的一項德育功課，明顯當時我搪塞過去了。現(xiàn)在才開始深思父母的辛苦和我應(yīng)該如何去報答。當我作業(yè)做完不去復(fù)習(xí)功課而是打開電腦游戲時的負罪感，正是我開始懂事的標識吧。高二了，如果不再好好學(xué)習(xí)便是對父母多年為我付出的愛的褻瀆。
也許這些話在有些人眼里很假，但我認為，只有有著這樣感受的人才能體會到里面的真誠。
十八歲，再不是一個懵懂的時期，我們所面對的，是更大的挑戰(zhàn)與驚喜，在即將展翅飛翔之前，除了心存對師恩，對母愛，對父教的感激之外，學(xué)會對人生的思考，探索生活哲理，也是成長道路上必不可少的。
以下是我讀了守望的距離后的感想：
此書是一本
散文
集，積累了作者周國平數(shù)十載的心血，他的文章都是有感而發(fā)，并盡量減少自我重復(fù)。對于生活，人生的變幻和命運的磨難雖讓作者難免下筆猶豫，但也正是因為這些，使他拿起筆不由自主用真理和謊言來救助他自己。他的文章表現(xiàn)出了他的一種與眾不同的超脫。
整本書大多寫的都是哲學(xué)問題，對于存在之迷，將蘇格拉底與孔子相對比，讓我知道對于蘇格拉底的哲學(xué)所追求的合理人生高于一切東西，并讓我了解到對于人生需要審察，這樣就可以在看清自己的基礎(chǔ)上提高內(nèi)涵修養(yǎng)。
對于人們都在追求的“幸?！?，周國平運用設(shè)問的方法將幸福的內(nèi)涵串聯(lián)成一串珠子告訴我們幸福并非只是實現(xiàn)愿望那么簡單。幸福雖然是個不確定的東西，但也有人認為自己是幸福的，只有當最熱列的愛，受到創(chuàng)傷而返諸自身時，人在孤獨中學(xué)會了愛自己，也學(xué)會了理解別的孤獨的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛，從而體味到一種超越的幸福。
對于死亡，一直是人類不敢正視卻又躲避不了的結(jié)局，死亡和太陽一樣不可直視，文章中作者將死亡赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者眼前，大多數(shù)人對于死亡采取的是沉默的態(tài)度，卻沒有多少人敢于將他看作是一件平凡的事，然后接受它。死是個體的絕對毀滅，如果不是自欺欺人，就不可能從中發(fā)掘出正面的價值。對于死的思考雖然徒勞，但并非沒有意義。
光陰蹉跎，世界喧囂，在人生的旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的，只會埋頭于種種事物，沒有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品，辜負了人生的一趟美好旅行。因此，人生需要歇下來并時不時懷念一下那份童貞，可貴，也不枉活了一場。
作品的最后加入了作者的
格言
，同樣是對人生的獨特見解。一反常理思維的是，作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧愿做個未必成功的追求者，也不選擇成為不再追求的成功者。這是對于人生的另一角度思考。反思我們，或許真會在成功后停止追求，但卻忽視了追求自身的魅力。
人生中融合了精神，理想，追求，當然不免還有些情緒?？梢猿聊挚梢约刀?，人生就在作者筆下變得生動起來。剖析人生，評論人生并學(xué)會如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝，人生的短暫，人生的寶貴。
后悔已換不回蹉跎的人生。只有從現(xiàn)在起，把握現(xiàn)在，正視人生!
德育實踐勞動心得體會篇一
第一段：引言（大約200字）
德育實踐勞動是一種全面培養(yǎng)學(xué)生身心健康的教育方式，既能夠提高學(xué)生的動手能力，又可以鍛煉學(xué)生的耐心和毅力。在這段時間的勞動實踐中，我深刻體會到了勞動的重要性，也收獲了很多意想不到的收獲。通過勞動，我不僅學(xué)到了技能，更重要的是培養(yǎng)了自己的責(zé)任心、合作精神和解決問題的能力。
第二段：德育實踐勞動的意義（大約200字）
在德育實踐勞動中，學(xué)生不僅從書本上學(xué)到了知識，更重要的是從實踐中獲得了真知。勞動讓我們能夠更好地了解世界，體會到勞動的辛苦和價值。通過動手實踐，我們可以培養(yǎng)勤奮、堅韌、自信和自立的品質(zhì)，這些品質(zhì)對于我們未來的發(fā)展都至關(guān)重要。
第三段：勞動帶給我的收獲（大約300字）
在這次勞動實踐中，我參與了園藝育苗的工作。開始時，我對植物育苗沒有任何經(jīng)驗，只知道一些基礎(chǔ)的理論知識。通過老師的指導(dǎo)和自己的努力，我很快掌握了植物的基本生長要求和養(yǎng)護技巧。在每天的植物養(yǎng)護中，我學(xué)會了耐心、細心和責(zé)任心，因為只有認真維護植物的健康，它們才能健康成長。在這個過程中，我還結(jié)識了一些志同道合的同學(xué)，我們互相幫助、合作，讓這項任務(wù)變得更加愉快。通過和團隊的合作，我明白了集體的力量是無窮的，只有大家一起努力，我們才能取得更好的成果。
第四段：德育實踐勞動的啟示（大約250字）
通過這次勞動實踐，我進一步意識到勞動對個人德育的重要性。勞動能夠培養(yǎng)我們的意志品質(zhì)，培養(yǎng)我們的毅力和耐力，讓我們學(xué)會面對困難和挑戰(zhàn)。同時，勞動還能夠讓我們明白不同勞動的價值，并體驗到勞動者的辛苦和付出。這些體驗讓我更加珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和生活，激勵我更加努力地學(xué)習(xí)和工作，為自己和社會做出更多貢獻。
第五段：結(jié)尾（大約250字）
通過這次德育實踐勞動，我深刻體會到了勞動的重要性和價值。勞動不僅能夠鍛煉我們的身體和智力，更可以培養(yǎng)我們的品質(zhì)和意志。通過團結(jié)合作、克服困難和解決問題，我們能夠成長為有責(zé)任心、獨立自主、勇于創(chuàng)新的人。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)努力，用實際行動回報這次勞動實踐給予我的收獲和培養(yǎng)，為社會的發(fā)展貢獻自己的力量。
德育實踐勞動心得體會篇二
近年來，高中德育勞動實踐在我國高中教育中得到了越來越多的關(guān)注和推廣。作為一個高中生，我有幸參與了德育勞動實踐活動，并從中獲得了一系列寶貴的體驗和收獲。在這篇文章中，我將通過五個方面的論述，分享我對于高中德育勞動實踐的心得體會。
首先，德育勞動實踐活動讓我明白了勞動的價值和意義。通過參與各種實際勞動，如義務(wù)清理校園、參與公益活動等，我深刻體會到勞動的辛苦和耐心。在實踐中，我意識到每個職業(yè)都有其特殊的價值和意義，而勞動者的辛勞與汗水是支撐社會運轉(zhuǎn)的重要力量。我深刻明白到，勞動是一種創(chuàng)造和奉獻的過程，它不僅能夠改善自身生活，還能為社會增添價值。
其次，德育勞動實踐活動提高了我的動手能力和協(xié)作能力。在參與實踐活動的過程中，我學(xué)會了用手實踐掌握的知識，提高了動手能力。例如，在參與學(xué)校修繕活動中，我通過親手刷墻和裝修，不僅增加了動手能力，還學(xué)會了修繕的技巧。同時，德育勞動實踐活動也極大地鍛煉了我的協(xié)作能力。在團隊中，每個人都各司其職，互相配合，共同完成任務(wù)。這樣的實踐讓我明白，團隊合作的重要性，同時也培養(yǎng)了我良好的協(xié)作習(xí)慣。
再次，德育勞動實踐活動激發(fā)了我對社會問題的關(guān)注和思考。在參與公益活動中，我親眼目睹了社會中存在的問題，例如貧困、環(huán)境污染等。這些問題讓我深感社會的不完美和需要改善的地方。通過實踐，我學(xué)會了換位思考、以人為本、關(guān)懷他人，并主動參與到改善社會的行動中。德育勞動實踐活動讓我意識到每個人都應(yīng)該為社會貢獻自己的一份力量，為實現(xiàn)社會的良性循環(huán)而努力。
同時，德育勞動實踐活動讓我明白了自身的責(zé)任和擔(dān)當。作為一個高中生，我意識到我所擁有的知識和能力應(yīng)該為社會做出貢獻。在德育勞動實踐活動中，我明白了作為一名學(xué)生的責(zé)任，不僅僅是完成學(xué)業(yè)，還有助人為樂、回報社會的責(zé)任。通過實踐活動，我逐漸認識到，只有承擔(dān)起自己的責(zé)任，才能實現(xiàn)個人的價值，并為社會的發(fā)展貢獻自己的力量。
最后，德育勞動實踐活動讓我形成了良好的品德和優(yōu)秀的人生態(tài)度。在參與實踐活動的過程中，我培養(yǎng)了積極向上、堅持不懈的品德。面對困難和挑戰(zhàn)，我不再退縮，而是勇往直前，不輕易放棄。同時，通過實踐活動，我也形成了優(yōu)秀的人生態(tài)度。我明白堅持努力、不斷成長、為他人著想的重要性，從而塑造了積極向上的人生品質(zhì)。
總之，高中德育勞動實踐活動是一種重要的實踐教育方式，通過參與實踐活動，我提高了動手能力和協(xié)作能力，增長了社會責(zé)任感和關(guān)注社會問題的意識，培養(yǎng)了良好的品德和人生態(tài)度。這些經(jīng)歷和收獲將對我未來的發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。我相信，只有通過實踐和體驗，我們才能更好地成長并為社會做出更大的貢獻。
德育實踐勞動心得體會篇三
近年來，我國一直重視學(xué)校德育工作，將其納入教育改革的重要議程之一。作為學(xué)生，我們必須積極參與德育活動，并通過實踐獲得體驗和成長。下面我將分享我在德育勞動實踐中的心得體會。
第一段：德育勞動的意義和作用
德育勞動是學(xué)校教育的一種重要形式，它旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實踐能力和社會責(zé)任感。通過德育勞動，學(xué)生能夠接觸和理解社會真實的勞動環(huán)境，增強自己的實際動手能力和團隊合作意識。勞動實踐還激發(fā)了我們的感恩之情，讓我們珍惜每一份努力和收獲。德育勞動的意義和作用正是在于為我們提供了培養(yǎng)品德的成長環(huán)境和良好的道德塑造平臺。
第二段：勞動實踐中的困難與挑戰(zhàn)
在德育勞動實踐中，我們可能會遇到一些困難和挑戰(zhàn)。首先，勞動實踐通常需要我們進行體力勞動，比如掃地、搬運重物等。這對于一些身體條件較弱的同學(xué)來說是一種挑戰(zhàn)。其次，勞動實踐需要我們與他人合作，在集體中發(fā)揮各自的優(yōu)勢。這對于一些性格內(nèi)向、不善于溝通的學(xué)生來說是一種考驗。然而，正是這些挑戰(zhàn)讓我們更好地認識了自己，增強了自信，培養(yǎng)了毅力和團隊合作的意識。
第三段：勞動實踐中的收獲和體會
盡管德育勞動實踐中會遇到一些困難，但是通過實踐我們也收獲了很多。首先，實踐鍛煉了我們的創(chuàng)新能力。在實踐中，我們常常會面對各種問題，需要我們主動尋找解決方法。其次，勞動實踐培養(yǎng)了我們的責(zé)任心和堅韌不拔的毅力。在完成一項任務(wù)時，我們不能半途而廢，需要堅持不懈地努力。最后，勞動實踐讓我們明白了勞動的價值和重要性。勞動不僅是實現(xiàn)個人價值的途徑，也是社會穩(wěn)定和發(fā)展的基石。這些經(jīng)歷讓我更加明確了未來的目標和規(guī)劃。
第四段：勞動實踐對個人素質(zhì)的提升
通過德育勞動實踐，我們的個人素質(zhì)得到了顯著提升。首先，勞動實踐使我們變得更加自信。在勞動實踐中，我們通過實際行動和成果證明了自己的價值，增強了自信心。其次，勞動實踐培養(yǎng)了我們的團隊合作精神。只有團隊合作和協(xié)作才能完成一項任務(wù)，所以在勞動實踐中，我們學(xué)會了與他人相互支持和合作。最后，勞動實踐讓我們有了更加務(wù)實的態(tài)度和能力。實踐使人更加腳踏實地，學(xué)會了如何因勢利導(dǎo)，如何通過實際行動去解決問題。
第五段：對未來的展望
德育勞動實踐只是我們成長道路上的一部分，但卻是至關(guān)重要的一環(huán)。通過勞動實踐，我們不僅獲得了知識和技能，更為重要的是培養(yǎng)了堅韌不拔、誠信守義的品德和樂于助人的精神。這些都是我們在今后的學(xué)習(xí)和工作中必不可少的素質(zhì)。因此，我們要珍惜每一次的德育勞動實踐機會，繼續(xù)擴展自己的視野，不斷成長，為美好的未來做好準備。
總結(jié)起來，德育勞動實踐讓我們在實踐中體驗生活、學(xué)會合作與堅持、磨練自身品德。通過勞動，我們的理論知識和技能得到了實踐、鞏固和發(fā)展，同時也對個人素質(zhì)的提升起到了重要的推動作用。德育勞動實踐的意義不僅在于提高我們的技能，更在于塑造我們的品德和積極向上的人生態(tài)度。讓我們繼續(xù)積極參與德育勞動實踐，為自己的成長和社會的發(fā)展貢獻力量。
德育實踐勞動心得體會篇四
高中德育勞動實踐是培養(yǎng)學(xué)生勞動意識和實踐能力的重要途徑。通過參與勞動實踐，我深刻體會到了勞動的價值和意義。勞動實踐不僅幫助我鍛煉了耐力和毅力，還培養(yǎng)了我的團隊合作精神和責(zé)任意識。在此次實踐中，我學(xué)到了許多知識，也積累了寶貴的經(jīng)驗，為今后的成長奠定了良好的基礎(chǔ)。
首先，勞動實踐教會我了解勞動的價值。在實踐過程中，我親身體驗到了勞動的辛苦和付出。在栽培植物、打掃衛(wèi)生等任務(wù)中，我意識到了勞動的重要性，它不僅僅是為了完成任務(wù)，更是一種對生活的尊重和感恩。通過勞動，我們能夠切實地體會到自己的努力對于完善社會和環(huán)境的重要性，從而培養(yǎng)了我對勞動的敬畏和珍惜。
其次，勞動實踐增強了我的耐力和毅力。勞動不僅僅需要技巧和技能，更需要我們堅持不懈地努力。在栽培植物時，我遇到了很多困難，但我通過不斷地嘗試和探索，最終克服了困難。這個過程讓我體會到了困難和挫折對于一個人的成長是必不可少的。只有在面對困難時，我們才能鍛煉意志力和毅力，迎難而上。勞動實踐讓我學(xué)會堅持和不放棄，這對于今后的發(fā)展將起到重要的推動作用。
另外，勞動實踐培養(yǎng)了我的團隊合作精神和責(zé)任意識。勞動不是一項個人的活動，而是一個團隊的合作過程。在耕地、種植和收割的過程中，同學(xué)們密切配合，相互幫助，形成了一個緊密的團隊。在小組合作中，我學(xué)會了傾聽與尊重他人的意見，合理分配任務(wù)，并及時與他人交流和溝通。同時，我也明白了每一個人的努力都是團隊成功的一部分，每一個人都需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。通過勞動實踐，我懂得了只有團結(jié)合作，才能取得更大的成就。
最后，勞動實踐讓我積累了寶貴的經(jīng)驗，為今后的成長奠定了基礎(chǔ)。在勞動實踐中，我不僅僅學(xué)到了崗位技能，還學(xué)到了如何與他人相處、如何解決問題等實用的知識和技能。這些經(jīng)驗會伴隨我一生，并在今后的學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮重要的作用。同時，勞動實踐也培養(yǎng)了我的自信心和自律能力。通過不斷地勞動和探索，我對自己的能力有了更清楚的認識，我相信只要努力，就能夠取得更好的成績。
總之，高中德育勞動實踐對于我們的成長和發(fā)展具有重要意義。通過參與勞動實踐，我培養(yǎng)了勞動意識和實踐能力，增強了耐力和毅力，培養(yǎng)了團隊合作精神和責(zé)任意識，積累了寶貴的經(jīng)驗，為今后的成長奠定了基礎(chǔ)。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和生活中，這些經(jīng)歷將給我?guī)砀嗟氖斋@和成就。勞動實踐讓我在成長的道路上播下了健康而堅實的種子，我將繼續(xù)努力，不斷成長。
德育實踐勞動心得體會篇五
第一段：引言（200字）
德育勞動實踐是學(xué)校教育中的重要一環(huán)，通過勞動，培養(yǎng)學(xué)生的勞動意識和勞動技能，同時培養(yǎng)他們的品德、情感和思維等方面的素質(zhì)。在我參與的德育勞動實踐中，我深刻體會到勞動的力量和德育的重要性。
第二段：勞動的力量（300字）
通過德育勞動實踐，我深刻認識到勞動的力量。勞動不僅是創(chuàng)造財富的手段，更是培養(yǎng)人的品質(zhì)和能力的有效途徑。在勞動中，我們學(xué)會了與人合作，培養(yǎng)了團隊精神。我們共同完成任務(wù)，協(xié)調(diào)配合，克服困難，鍛煉了自己的身體和毅力。勞動中的挫折和收獲讓我們懂得了耐心和勇氣。通過勞動，我們培養(yǎng)了自己的動手能力和創(chuàng)新精神。勞動的力量在不知不覺中改變了我們的思維方式和價值觀。
第三段：德育的重要性（300字）
德育在勞動實踐中發(fā)揮了重要作用。勞動不僅僅是完成一個任務(wù)或生產(chǎn)一個產(chǎn)品，更是培養(yǎng)學(xué)生的品德與心理的過程。在勞動中，我們接觸到不同的人，學(xué)習(xí)到了感恩、尊重和合作。勞動中的挫折使我們學(xué)會了堅持和自律，收獲的成功讓我們感受到努力的價值。勞動帶給我們的快樂和成長遠遠超出了表面的意義，它培養(yǎng)了我們的自信和自尊，為我們的人生奠定了堅實的基礎(chǔ)。德育勞動實踐讓我們學(xué)會了關(guān)愛他人和社會，培養(yǎng)了我們的責(zé)任感和擔(dān)當精神。
第四段：實踐中的體會（300字）
在德育勞動實踐中，我有了很多感悟和體會。首先，我學(xué)會了與人合作的重要性。在團隊合作中，我學(xué)會了互相協(xié)調(diào)，傾聽他人的聲音，解決問題。這讓我認識到，一個成功的團隊離不開每一個成員的努力和貢獻。其次，我認識到勞動需要有毅力和耐心。曾經(jīng)遇到過種種困難和挫折，但是我學(xué)會了不放棄，堅持下去。勞動中的困難和挑戰(zhàn)鍛煉了我的毅力，讓我更加有勇氣面對未來的困難。最后，我深刻體會到勞動帶給我的快樂和滿足感。每一次勞動的付出都是值得的，因為勞動讓我感受到了自己的力量和成果。勞動中收獲的快樂，讓我更加珍惜生活中的每一個細節(jié)，更加感恩身邊的每一位幫助過我的人。
第五段：總結(jié)（200字）
通過德育勞動實踐，我們不僅僅是積累了勞動經(jīng)驗和技能，更重要的是體驗到了德育的力量。勞動讓我們學(xué)會了勤勞、尊重、合作和奉獻，培養(yǎng)了我們的責(zé)任感和擔(dān)當精神。勞動成就了我們，也讓我們成為更好的人。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)努力，用勞動的力量去創(chuàng)造更美好的未來。
德育實踐勞動心得體會篇六
提高全民思想道德素質(zhì)，要從中小學(xué)的德育工作抓起。抓好德育工作是學(xué)校教育的一個重要方面。作為德育工作的“第一責(zé)任人”，班主任必須學(xué)會做德育工作，掌握德育教育的方法。在擔(dān)任幾年的班主任工作中，我摸索出了一些行之有效的教育方法。
一、以理解、尊重為基礎(chǔ)，以愛心為出發(fā)點。
人與人之間的相互理解，往往是形成共識的基礎(chǔ)。而教師對學(xué)生的理解，就更具有不同尋常的意義。首先要尊重學(xué)生，充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格，平等對待每一位學(xué)生?，F(xiàn)在的學(xué)生由于大多是獨生子女，所以把人格看的尤為重要，而事實上尊重學(xué)生的人格確實是任何一位班主任開展德育工作的前提。作為一個班主任、一個老師，即使學(xué)生犯了錯誤，對學(xué)生進行批評教育時，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格，諄諄教導(dǎo)，才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理;更不能用挖苦、諷刺的話語傷學(xué)生的心。教師對學(xué)生尊重，會使師生關(guān)系更為融洽。其次，老師要有愛心，從愛心出發(fā)是對學(xué)生進行教育的基礎(chǔ)。老師愛學(xué)生是必要的，也是必須的。但在愛的基礎(chǔ)上要管教，不要把學(xué)生當作寵物，只求他聽話，其余隨他去。
管要講原則，嚴而有愛。班主任要關(guān)心愛護班級的每一個學(xué)生，使學(xué)生感受到班主任的批評教育是“恨生鐵煉不成鋼”，是真心希望學(xué)生個個都能健康成長，真心希望學(xué)生個個都能成材。老師有愛心，學(xué)生才能更加愛戴老師。師生感情不斷加深，才能充分發(fā)揮情感教育作用。當然，德育工作有時也要用到處罰的方法。不少人認為德育工作中只要有處罰，師生關(guān)系就必然處理不好，其實不然，只要你公平公正，罰得有分寸;只要你尊重學(xué)生，不侮辱他們的人格，學(xué)生就能感受到你的愛。當然你還必須要講道理，不管是處罰前，還是處罰后，你一定要把道理說清楚。學(xué)生嘴里不說，但他是會知道你的愛的，這樣師生間就有了互相信任，誤會減少，感情加深。由于師生關(guān)系好，班里的氣氛也會隨之好起來，學(xué)的愉快，教的也愉快。
二、量化管理抓落實
量化管理，能提高學(xué)生自我管理和教育的能力。量化管理要求以學(xué)生的自我管理和教育為出發(fā)點，以《中學(xué)生守則》和中學(xué)生日常行為規(guī)范為基礎(chǔ)，通過從整體著眼，從細處著手，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，以達到開展班級德育工作，提高學(xué)生德育素質(zhì)為最終目的。如：中學(xué)生守則要求學(xué)生做到不遲到、不早退。為個“遲到”問題，班級就是經(jīng)過點名、登記、相應(yīng)的處罰，以至培養(yǎng)學(xué)生遵守作息時間。又如：不亂扔紙屑果皮的問題，班級有檢查，罰掃地等管理制度，來克服同學(xué)不注意環(huán)境衛(wèi)生的不良現(xiàn)象，促使學(xué)生養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習(xí)慣。開學(xué)第一天，我就向?qū)W生宣布諸如此類簡單合理而可行的班級規(guī)章制度，并要切實執(zhí)行，要讓學(xué)生切切實實的感受到班主任是個言出必行的人。教室里的“春天”要建基于對原則的堅持，而非退讓。如果發(fā)現(xiàn)所定的規(guī)章制度過于苛刻，當然可以修定甚至廢除，但一切都要經(jīng)過討論和解釋，且公開進行。要讓學(xué)生知道你的意圖，他們才肯合作，才會自覺守紀律。當然，德育工作除了學(xué)校、班級，還要家庭、社會三方面一起來實現(xiàn)量化管理，才可以取得更理想的效果。
三、營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境
中學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活有很多時間是在學(xué)校里度過的。班級即是學(xué)生的一個大家庭。學(xué)習(xí)環(huán)境包括教室環(huán)境和思想環(huán)境。營造良好學(xué)習(xí)環(huán)境，對提高學(xué)生的德育素質(zhì)，也是起了一定的作用。教室環(huán)境中可布置幾張班級集體照、幾本班刊，讓學(xué)生一進教室就感受到集體的溫暖。在孩子們眼里，教室就是他們的家。良好的環(huán)境促使良好班風(fēng)的養(yǎng)成，使學(xué)生在外部影響的潛移默化的作用下積極向上。特別值得一提的是，良好的環(huán)境促進了后進生的轉(zhuǎn)化，從而有效地提高學(xué)生的德育素質(zhì)。
四、培養(yǎng)學(xué)生競爭意識和競爭心理。
如何培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識和競爭心理，也是一個不容忽視的課題。為了增強同學(xué)們的競爭意識，我班組成若干個學(xué)習(xí)小組、互幫小組，各小組進行評比，使同學(xué)們展開友好的競爭，從個人到小組、從小組到大組、再從大組到全班，進行競爭。好的同學(xué)之間開展競爭，中等同學(xué)之間開展競爭，較差的同學(xué)也不愿落后。使比、學(xué)、趕、幫在班級蔚然成風(fēng)。實際上每個同學(xué)都愿意向上，都愿意成為一個好學(xué)生，有競爭就可以不斷產(chǎn)生動力，就能激勵每個學(xué)生不斷取得進步，最終促進學(xué)生德育素質(zhì)不斷提高。
班主任想要做好德育工作，就要以學(xué)生為主體，使之獲得主動的發(fā)展。由此才能形成從自發(fā)到自覺的自律、自強、進取的班風(fēng)，才能使學(xué)生在積累知識的同時挖掘潛能，全方位提高素質(zhì)。
德育實踐心得體會篇2
德育實踐勞動心得體會篇七
為讓師生度過一個文明、安康、開心的'寒假，高青縣常家學(xué)區(qū)在寒假期間開展師生共體驗“德育實踐作業(yè)”活動。
志愿效勞有擔(dān)當。開展探望空巢老人、幫扶特別群體、文明綠色出行、維護公共環(huán)境衛(wèi)生等志愿效勞活動。引導(dǎo)師生深入城鄉(xiāng)社區(qū)文化中心、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、文化大院、體育場、公園等場站院所，廣泛了解社會現(xiàn)象和問題，培育師生的責(zé)任感和擔(dān)當意識。
傳統(tǒng)文化要傳承。以弘揚社會主義核心價值觀為主旋律，引導(dǎo)師生深入學(xué)習(xí)了解和傳播芯子、俚曲、五音戲、蹴鞠、花鼓等具有淄博特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增加民族自信。關(guān)注節(jié)日期間社會生活和傳統(tǒng)文化，組織開展有關(guān)文明建立、傳統(tǒng)美德、風(fēng)俗文化、好家風(fēng)家訓(xùn)等傳統(tǒng)文化體驗活動，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。
德育實踐勞動心得體會篇八
在5月19日—23日，我班開展了一項有意義的一次活動：德育實踐周。前兩周我們看到了13秋社會文化藝術(shù)班和13春建筑班都進行了德育實踐周，他們兩個班做得都非常好，得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的贊美。這一周輪到我們班了，老師把我們各自的號碼和所在的崗位告訴了我們，并且要求我們這次要做得比上次前兩個班級做得更好。我們都穿上了一件黃馬褂，戴上小紅帽，拿著工具整裝出發(fā)了。我們當時都懷著激動的心情，想著一個星期都不用上課了，我以為校門外是最輕松的，可是，我們第一小組的任務(wù)是最繁重的。我打掃的是主干道、校大門口和小店附近區(qū)域。我每次都認真的'打掃我所負責(zé)的區(qū)域，雖然主干道上總有石榴花和樹葉飄落，總要打掃，非常麻煩，但是這點麻煩又算什么呢？很多同學(xué)都是家里的獨生子女，嬌生慣養(yǎng)，連最基本的家務(wù)也不會，總是喜歡衣來伸手，飯來張口。我平時在家里偶爾做家務(wù)，幫媽媽分擔(dān)一些。
這個星期大家都很累，每天穿著厚重的校服，認真打掃崗位，回到寢室倒頭就睡。但是，為了能鍛煉我們能吃苦能耐勞的精神我們不能讓他們對我們失望。一直到5月23日結(jié)束那天，大家都大起精神，努力的讓最后的一天給他們留下好印象。
在這五天里，我領(lǐng)略到了很多，比如我們小組的同學(xué)，老師給她安排的區(qū)域很難打掃，我們把自己的區(qū)域打掃好了以后，我們都會盡力幫她。過路的老師從我身邊走過，我會放下手中的活，向他們問好，在班主任視察的時候我會認真聽取他對我的工作的看法還有那些地方做的不夠好的，我會及時改正。在課間的時候有些同學(xué)從草坪上走，我會阻止他們，雖然他們不怎么聽，但是我覺得我很有勇氣。我們第一小組扎堆和脫崗的很少，我們都會嚴格遵守老師對我們的要求。通過這次活動，我們更加懂得了，很多，在家里我們要主動幫助父母干活，知禮懂禮，熱愛勞動，做一個對社會有用的人，幫助需要幫助的人。
雖然我們現(xiàn)在脫下了小紅帽、黃馬褂，但是我們依然會像實踐的那次一樣，但是現(xiàn)在，我們要從現(xiàn)在做起，從自我做起，從團結(jié)集體做起。整個校園會充滿著和諧、團結(jié)、向上的精神，每一天都會開開心心學(xué)習(xí)。
德育實踐勞動心得體會篇九
陽春三月，春意萌動。為了進一步推動學(xué)生形象工程實施，提高學(xué)生的道德情操，增強學(xué)生的社會責(zé)任感和自我管理意識，我校在全體師生中深入開展了“六個一”德育實踐活動?；顒有问蕉鄻?，卓有成效?，F(xiàn)小結(jié)如下：
1、以宣傳雷鋒事跡為主題，學(xué)習(xí)雷鋒精神，各班出了一期黑板報。
2、圍繞“新時期的少先隊員要向雷鋒學(xué)什么，怎樣學(xué)雷鋒”的話題，各班舉行了《學(xué)雷鋒》主題班會。
3、觀看電影《雷鋒》，并組織學(xué)生交流討論，寫觀后感。
4、3月x日下午，組織全校師生進行衛(wèi)生大掃除的美化校園活動
1、開展“書簽代表我的心“活動，組織學(xué)生自己設(shè)計、制作、贈送書簽，把對媽媽的愛寄托在一張張小小的書簽里。
2、幫助媽媽做一件力所能及的家務(wù)。
1、建立班級“植物角”，引導(dǎo)隊員美化環(huán)境，熱愛大自然。
2、畫學(xué)生理想中的春景圖。
1、開展“家鄉(xiāng)河流水質(zhì)小調(diào)查”活動，尋找改進措施，增強學(xué)生的環(huán)保意識。
2、開展“節(jié)約資源獻竅門”活動。
1、組織學(xué)生制作“安全小提示”。
2、開展《安全教育記心中，健康成長真快樂》主題班會。
活動雖已結(jié)束，但今后我校將長期滲透這方面的教育，不斷增強學(xué)生的社會責(zé)任感和自我管理意識。
德育實踐勞動心得體會篇十
整個寒假過去了，我體會到了工作的辛苦。在做勞動的途中，我理解了“勞動最光榮”這句話的意思。
我們家是做食堂的，平時的時候看見我爸爸媽媽做事感覺好簡單，好輕松，做什么看起來一點都不辛苦，在放寒假的這段時間，我把爸爸媽媽每天做的事：收拾碗筷，洗碗、掃地、拖地這些事情親身體驗了幾天，做完這些事情之后，我覺得自己腰酸背痛，身體要散架了，我心里想：嘿，這些事情看起來很簡單，可實際做起來真的.累。我都想不到父母是怎么熬過來的，我覺得我爸爸媽媽真的不容易，每天辛辛苦苦的掙錢就是為了給我和我姐姐更好的生活，讓我們有一個好的環(huán)境學(xué)習(xí)。
在做完德育作業(yè)之后我受益匪淺，父母不僅為我的生活付出了很多，為我的學(xué)習(xí)也有很大的貢獻，我知道了掙錢的不容易，知道了生活的不易，所以，我必須以滿分的努力來回報我的父母，讓他們以我為驕傲，在這里我想對父母真誠的說一句：“爸爸媽媽，謝謝你們！
德育實踐勞動心得體會篇十一
于我而言，“可憐天下父母心”這句話，仿佛永遠都只是書面用語，永遠只在我的作文中出現(xiàn)。一邊寫著“學(xué)會向父母感恩”之類的話題作文，一邊對父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個一”德育實踐活動，或許我仍然這般任性。
“五個一”中有一點是為父母做一頓飯。當然，它的含義不僅僅只有這一頓飯。應(yīng)付任務(wù)的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而，我想學(xué)校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我，第一次是不情不愿，第二次覺得麻煩，第三次更是覺得厭煩透頂。而父母，卻天天，從我們出生到現(xiàn)在的十六個年頭里，不停地做著這一件事。誠然，他們自己也要吃飯，可是，當你有目的地為了另一個而去做時，會格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口，可這些家常菜中包含的愛意是獨一無二的，每家人家都有其獨特的味道。比如說，我永遠吃不慣我表姐家的飯菜，太過清淡，只因為我表姐不愛吃重口味的。
在這次實踐活動的這一項目中，我所做的，僅是暑假六十天中的'幾頓飯而已。這一點點的小事，卻仍不讓父母省心。第一次做飯，無從下手，除了炒蛋什么都不會。父母不旦要教我如何去做，還要時刻擔(dān)心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時來挽救整鍋菜。第一次做飯的結(jié)果并不樂觀，但是看著略焦的、油亮亮的小菜，還是很有滿足感的。我的父母并不會像許多中小學(xué)生作文中出現(xiàn)的老套情節(jié)“父母一個勁夸做得好吃而實際上卻難吃的緊”這樣夸我，而是很不給面子的指出“難吃”，并吩咐我改天再做。然后，飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到歸來的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時，心里有點刺痛。他胖了，也老了，這些家務(wù)不久將不再適合他這樣的年紀去做了。我不能總以學(xué)習(xí)為借口來逃避家務(wù)，這是家庭成員的一種責(zé)任。
向父母感恩，這是很久以前就有的一項德育功課，明顯當時我搪塞過去了?，F(xiàn)在才開始深思父母的辛苦和我應(yīng)該如何去報答。當我作業(yè)做完不去復(fù)習(xí)功課而是打開電腦游戲時的負罪感，正是我開始懂事的標識吧。高二了，如果不再好好學(xué)習(xí)便是對父母多年為我付出的愛的褻瀆。
也許這些話在有些人眼里很假，但我認為，只有有著這樣感受的人才能體會到里面的真誠。
最近幾年，我們在德育教育方面注重了德育與社會實踐基地的結(jié)合。讓學(xué)生定期在村里規(guī)定的德育基地（老年活動場所）體驗情感，培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成尊老、敬老、愛老的良好品德。
尊老、敬老、是中華民族的傳統(tǒng)美德教育的良好時機。我們帶領(lǐng)學(xué)生向村里的五保戶、老復(fù)員軍人敬獻禮物，與老人共賀節(jié)日。使老人感受到了人生的快樂，體會到了老年生活的豐富多彩。很多同學(xué)把自己省下的零用錢，買來禮物送給這些爺爺奶奶。孩子們說我們自己少吃點、少玩點，為爺爺奶奶做點什么是我們最大的快樂。爺爺奶奶開心，我們就開心，爺爺奶奶幸福，我們就幸福。老人節(jié)那天六年級的劉杰同學(xué)寫下了自己的心得體會：“今天是我最快樂的一天。我和同學(xué)們與村里的五保戶、老軍人共賀節(jié)日。當我想爺爺奶奶們獻上禮物時，他們笑了，笑得那樣開心。望著他們那菊花般的臉，我不知說什么好，淚水奪眶而出。我知道這是幸福的淚，因為老人們幸福了，我也幸福了?！睆暮⒆觽兊脑捴?，我們再一次體會到對學(xué)生們進行尊老、愛老教育是多么重要。
孩子是祖國的未來，祖國的傳統(tǒng)美德需要他們發(fā)揚光大。因此，從小培養(yǎng)學(xué)生的好品德尤為重要。
在德育基地，我們還讓學(xué)生參加勞動，為老人種一棵菜、澆一瓢水、燒一次火、端一次洗腳水，讓學(xué)生感受到敬老的快樂。
通過德育基地教育，使學(xué)生們轉(zhuǎn)變了觀念。
德育實踐勞動心得體會篇十二
自古以來，中國就以文明有禮著稱于世，中華民族的傳統(tǒng)美德也是代代相傳，即使經(jīng)過千年的洗禮，它的生命依舊燦爛光鮮，且隨著時代的進步，也已煥然一新。
進入大學(xué)，轉(zhuǎn)眼已過了一個學(xué)期，還沒來得及感嘆時光飛逝，它早已悄悄溜走。在大學(xué)里的這些無數(shù)個新鮮的日子里，讓我印象最深、感觸最多的活動，便是德育實踐。我以前從來都不知道，道德教育也需要做的一項活動，后來我我明白，這不僅僅是學(xué)校對學(xué)生的要求，更是培養(yǎng)學(xué)生道德觀念的重要環(huán)節(jié)。以前的我們在教室、食堂、宿舍三點一線上來回奔波。那些所謂的德育不過書本上古人寫的幾句話，書本一合上，便立馬被拋到九霄云外，進入大學(xué)后，我終于知道什么是真正的德育。
書上寫得再精彩，老師講得再投入，也比不上自己親自去體驗。當我們邁入大學(xué)的門檻時，已經(jīng)不是那種懵懂的時期，我們面對的是更大的挑戰(zhàn)與驚喜，要學(xué)會親自去實踐。在歐美的領(lǐng)先國家，社會實踐是一門非常重要的.科目。書上說“助人為快樂之本”，可是我們不去實踐，如何去體會那種別樣的快樂。
德育實踐活動雖告一段落，但它給我的影響卻是深遠持久的。它使我們走出校園，走出課堂，走向社會，走上了與實踐相結(jié)合的道路，到社會上的大課堂上去增長知識，施展才華，更加磨練我們的意志。在道德實踐中，我們一方面鍛煉了自己的能力，另一方面社會做了一些貢獻，雖然這貢獻很微小，但這是我們邁向社會、貢獻社會的第一步，只要我們邁出了這一步，步伐多少，這不重要，重要的是我們真正向社會貢獻出了自己的一份力。雖然我們已經(jīng)是大學(xué)生，但在德育實踐中仍然存在一些問題，比如經(jīng)驗不足，處理問題不夠成熟，知識與實踐不能夠很好地結(jié)合，也就是說，我們雖然學(xué)了一些知識，但在現(xiàn)實中卻不能很好地運用，為此，我們更要鍛煉自己的實踐能力。
一個小小的德育實踐活動，讓我懂得了很多，也學(xué)會了很多，一些心得和體會只有去參加實踐活動才會有感觸，這不僅僅是一門課程，更是需要我們傳下去的寶藏。
德育實踐勞動心得體會篇十三
7月5日—12日，我參加了德育骨干教師省級培訓(xùn)。通過一個星期的培訓(xùn)，極大地提高了我的德育理論水平，擴展了我對德育教學(xué)的認知，堅定了我全身心投入到德育教學(xué)工作中的信心和決心。總之，這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)使我受益匪淺。下面，我就來匯報一下我這幾天的學(xué)習(xí)心得體會。
進入21世紀，我國的經(jīng)濟社會發(fā)展日新月異，科技水平逐步提高，人們生活現(xiàn)代化水平也有了顯著提高，信息與網(wǎng)絡(luò)也已逐漸走進我們的生活，充斥著我們生活中的各個方面。當然，學(xué)校教育在這場強大的入侵活動中也不可避免地受到了沖擊。在這種情況下，再堅持傳統(tǒng)的教育模式已顯得非常蒼白無力與毫無意義，因為它已漸漸脫離了學(xué)生的生活實際，無法滿足學(xué)生對大量視聽資料的需求，必然會被淘汰。因此，我們必須尋求教學(xué)形式的突變。于是，信息化教學(xué)手段應(yīng)運而生，它能夠給我們帶來強大的視覺沖擊，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效率，從而促使我們更好的完成教學(xué)任務(wù)，達成預(yù)定教學(xué)目標。
其實，在參培之前我對信息化教學(xué)是一知半解的。我對它的理解就是運用信息化的工具來構(gòu)建課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，是現(xiàn)代科技手段的簡單疊加。在聽了兩個專家的講座，看了我們一線教師的信息化教學(xué)展示和《未來教室》這個視頻以后，我才真正理解了信息化教學(xué)，它不單單是現(xiàn)代科技手段的機械組合，而是一種有機的融合，它體現(xiàn)了理論與實踐相結(jié)合的教育原則，把理論與實踐自然而然地融入到一個課堂，適當?shù)貏?chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，競爭學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠自覺探索知識的奧妙，不僅知其然還知其所以然，不僅知其所以然還能指導(dǎo)生活實踐，從而達到知識的內(nèi)化與輸出。這是一種行之有效的現(xiàn)代德育模式，值得我們學(xué)習(xí)并大范圍推廣。
無論是德育原則還是十八大進課堂，都是對德育教師教學(xué)實踐過程的要求，個人理解前者是從個體層面具體的要求教師的教學(xué)過程，后者是從社會層面指導(dǎo)教師的教學(xué)過程。
聽了各位專家的講座和一線優(yōu)秀教師的教學(xué)展示之后，我感觸較多的還是他們對教學(xué)原則的重視，他們用教學(xué)實踐證明了教學(xué)原則的重要性，尤其強調(diào)了“三貼近”原則在教學(xué)實踐中的地位和作用。這一原則要求從學(xué)生身心健康發(fā)展的規(guī)律和中等職業(yè)教育培養(yǎng)目標的實際需要出發(fā)，注重實踐教育、體驗教育、養(yǎng)成教育，做到知識學(xué)習(xí)與能力培養(yǎng)和行為養(yǎng)成相統(tǒng)一，切實增強針對性、實效性和時代感。只有遵循這些原則，才能更進一步與學(xué)生接觸，改變傳統(tǒng)教育中師生之間的對立，確立良好的師生關(guān)系，為有效達成教育目標奠定理論基礎(chǔ)。
八大精神來指導(dǎo)中等職業(yè)學(xué)校德育教學(xué)工作。該通知從政策層面上為中等職業(yè)學(xué)校德育教學(xué)指引了方向，緊扣了方向性與時代性相結(jié)合的教育原則。該通知是基于現(xiàn)實社會中存在的諸多負面現(xiàn)象的背景下下發(fā)的，不可為不及時。進入新世紀，雖然我們的經(jīng)濟科技等領(lǐng)域都有較快的發(fā)展，但是社會中的矛盾和沖突也是層出不窮，黑暗面比比皆是，這些問題都對青少年學(xué)生的價值觀形成產(chǎn)生了不可忽視的負面影響。究其原因，歸結(jié)于民眾信仰的缺失，價值觀的扭曲。如果任由這些問題存在發(fā)展，那么它將成為我們德育課教學(xué)的一個巨大的障礙。為了逐步消除學(xué)生對德育教學(xué)的懷疑，使德育教師能“理直氣壯”地來教育學(xué)生，我們必須緊跟中共十八大的腳步，用社會主義核心價值觀引領(lǐng)我們的德育課堂，從國家、社會、個人三個層面來闡釋我們應(yīng)該遵循的價值觀核心內(nèi)涵，及時更新教學(xué)素材，努力做到貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生。
對這一部分的認識還要結(jié)合我的原有理解來進行闡述。在參加省培之前，我所知所用的教學(xué)方法主要是講授法、案例教學(xué)法，偶爾會根據(jù)課程內(nèi)容的需要添加探究討論法等教學(xué)方法。通過這幾天的認真學(xué)習(xí)，我認識到這些教學(xué)方法是最基礎(chǔ)、最常見的，沒有任何特色可言。在信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天，教學(xué)現(xiàn)代化已成為一個趨勢，而講授法、案例教學(xué)法也顯得落伍了，時髦一點講就是out了。如今是信息化時代，每個人都是一個自媒體的載體，本身就擁有大量的教學(xué)資源。作為教師的我們應(yīng)該做的就是最大限度地來挖掘這些資源，讓學(xué)生自己來充實課堂。當然，要想達到這樣一個目的，相應(yīng)的教學(xué)方法就必須有創(chuàng)新。這個創(chuàng)新就是情境教學(xué)法。
情境教學(xué)是德育教學(xué)的首選方式。它以創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機能能得到發(fā)展的教學(xué)方法。情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。運用這種教學(xué)方式，能夠更好的貫徹落實“三貼近”原則，給學(xué)生造成一種身臨其境的感覺，引起感情的共鳴，陶冶學(xué)生的情感，凈化心靈，并保留學(xué)生情感的.積極面，以達到價值引領(lǐng)的目的。同時該教學(xué)方法還可以為學(xué)生提供良好的暗示和啟迪，有利于鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造性思維，起到潛移默化的作用。
在情境教學(xué)法中還有一種特殊的情境教學(xué)模式——矛盾沖突情境的創(chuàng)設(shè)與運用。這是我在聽人民教育出版社政治室原主任扈文華先生的講座時感觸最深的一點。這種情境的設(shè)置是基于當代中國社會中出現(xiàn)的諸多不和諧因素，以及這些因素導(dǎo)致的國人普遍的懷疑與警惕的背景，當然青少年在這個洪流中是不可避免的被波及的。如果不能正確的加以引導(dǎo)，勢必會誤導(dǎo)青少年學(xué)生走入價值觀的誤區(qū)。而矛盾沖突的情境設(shè)置會給學(xué)生展示一種價值的悖論，在教師用社會主義核心價值觀來引領(lǐng)大方向的前提下，給予學(xué)生充分的自主選擇權(quán)，讓他們自己去發(fā)掘事實的真相，尋找問題的答案，從而樹立正確的價值觀。
另外還有一種創(chuàng)新教學(xué)法就是體驗式教學(xué)法，主要強調(diào)我們的價值觀教育應(yīng)該走出課堂，走向生活、走向社會，從而幫助學(xué)生進行價值觀的養(yǎng)成教育。
通過這幾天的學(xué)習(xí)，大大的開闊了我的德育視野，使我自身能力在原有基礎(chǔ)上又有了大幅度的提升。但是我不能因為這樣的提升而沾沾自喜，因為跟別的老師相比我還差的很遠。就像我們省教育廳師培中心方建華老師所說的一樣，一個好老師不應(yīng)該只會教學(xué)，還應(yīng)該有較強的科研能力。而我欠缺的就是這樣一種科研能力。
搞科研也不是一蹴而就的。教育科研是一種認識過程，以教育現(xiàn)象研究對象，以發(fā)現(xiàn)教育規(guī)律知識、豐富教育理論為導(dǎo)向，以解決教育實踐問題、推進教育發(fā)展為目的。它要求教師首先必須具有一定的科研意識。由于我們民族素有“尚實”的傳統(tǒng)與“務(wù)實”的精神，這就使得廣大教育工作者一般都“重實踐、輕理論；重經(jīng)驗，輕科研”，教師以“教書匠”自稱，這些都是阻礙我們成為科研型教師的絆腳石。因此，對我們?nèi)粘５慕逃顒邮欠窬哂幸环N問題意識、反思意識和概括提升的意識，是非常重要的。其次，還要有科學(xué)與人文相整合的思維方式。教育是一門科學(xué)，同時又是一門藝術(shù)，屬于人文科學(xué)的范疇。而且，教育問題是復(fù)雜的，往往教育事實問題與價值問題糾纏在一起，這就對教育科研的思維方式提出特殊要求。再次，教師必須具備一定的職業(yè)教育學(xué)、職業(yè)心理學(xué)、專業(yè)課程與教學(xué)理論以及學(xué)校德育、管理學(xué)等理論基礎(chǔ)。最后，還要有一定的科研能力。如發(fā)現(xiàn)問題的能力、資料檢索能力、信息加工處理能力、社會調(diào)查能力、實踐操作能力、獨立思考的分析判斷和決策能力、歸納總結(jié)并撰寫科研論文能力等。
這幾天的學(xué)習(xí)給我留下了美好的記憶。專家的諄諄教導(dǎo)和各位優(yōu)秀一線教師的成果不斷鞭策著我，促使我不斷充實自己，提高自身的教育理論水平，努力使自己成為一個具有科研自覺性的雙師型教師。
德育實踐勞動心得體會篇十四
德育是教育學(xué)生最重要的一項教育內(nèi)容，那么關(guān)于德育實踐活動課
心得體會
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認真學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后，我對什么是德育實踐活動課有了進一步的認識，德育實踐活動課的開設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一，德育實踐活動并不神秘，德育實踐活動課也沒那么難上。關(guān)鍵是認識問題，定位問題，認識對了，定位準了，很多問題也就都迎刃而解了。
德育實踐活動是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生自主進行的綜合性學(xué)習(xí)活動，是基于學(xué)生的經(jīng)驗，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會實際，體現(xiàn)對知識的綜合應(yīng)用的實踐性課程。德育實踐活動不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動方式，而是課程層面的一種具有獨立形態(tài)的課程。德育實踐活動課程強調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限，在活動時空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會領(lǐng)域延伸。
如果只是組織大量的活動而沒有有效的管理與引導(dǎo)，將是雜亂無章的、無序的、低效的，所以要進行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長和社會的理解和支持，也是德育實踐活動能否順利開展的重要因素，因此要注重對社會、家長的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長學(xué)校、家長會，廣泛宣傳德育實踐活動的重要性、必要性和特殊性，引導(dǎo)社會和家長了解德育實踐活動不但不會影響學(xué)生對學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，反而會因為活動增強學(xué)生的探究創(chuàng)新意識，學(xué)會科學(xué)研究方法，發(fā)展綜合運用知識的能力而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，從而重視這門課程，配合學(xué)校開好這門課程。
設(shè)置德育實踐活動的意圖主要是要加強學(xué)校與社會生活的聯(lián)系，鍛煉學(xué)生綜合運用知識解決問題的能力，課程改革要求教學(xué)過程中，要從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生學(xué)為中心”，特別是德育實踐活動課程，更應(yīng)該處理好“學(xué)生主體”和“教師主導(dǎo)”之間的關(guān)系。
德育實踐活動中的任何一個內(nèi)容和階段，教師都應(yīng)該鼓勵并要求學(xué)生自主選擇，主動參與，主動探究，親身體驗，積極實踐。學(xué)生為主體，并不意味著教師一味地強調(diào)學(xué)生自主而忽視了自己的主導(dǎo)作用。教師的有效指導(dǎo)是綜合實踐活動成功開展的基本條件，也是不可推卸的責(zé)任。讓學(xué)生自主選擇不是放任不管?；顒舆^程中，教師需要對學(xué)生進行全程跟蹤指導(dǎo)。
另外，德育實踐活動雖是相對獨立的，有自己獨特的價值，但是和其他所有課程是密切聯(lián)系，相輔相成，互相促進，互相滲透，難以割裂的。
德育實踐活動課程是一片廣闊的沃土，等待著廣大教育工作者去開墾。我愿在理論專家和先行者的帶領(lǐng)下，加入這支充滿生機和希望的勞動大軍，共同挖掘，共同探索。
于我而言，“可憐天下父母心”這句話，仿佛永遠都只是書面用語，永遠只在我的
作文
中出現(xiàn)。一邊寫著“學(xué)會向父母感恩”之類的話題作文，一邊對父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個一”德育實踐活動，或許我仍然這般任性。
“五個一”中有一點是為父母做一頓飯。當然，它的含義不僅僅只有這一頓飯。應(yīng)付任務(wù)的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而，我想學(xué)校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我，第一次是不情不愿，第二次覺得麻煩，第三次更是覺得厭煩透頂。而父母，卻天天，從我們出生到現(xiàn)在的十六個年頭里，不停地做著這一件事。誠然，他們自己也要吃飯，可是，當你有目的地為了另一個而去做時，會格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口，可這些家常菜中包含的愛意是獨一無二的，每家人家都有其獨特的味道。比如說，我永遠吃不慣我表姐家的飯菜，太過清淡，只因為我表姐不愛吃重口味的。
在這次實踐活動的這一項目中，我所做的，僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點點的小事，卻仍不讓父母省心。第一次做飯，無從下手，除了炒蛋什么都不會。父母不旦要教我如何去做，還要時刻擔(dān)心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時來挽救整鍋菜。第一次做飯的結(jié)果并不樂觀，但是看著略焦的、油亮亮的小菜，還是很有滿足感的。我的父母并不會像許多中小學(xué)生作文中出現(xiàn)的老套情節(jié)“父母一個勁夸做得好吃而實際上卻難吃的緊”這樣夸我，而是很不給面子的指出“難吃”，并吩咐我改天再做。然后，飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到歸來的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時，心里有點刺痛。他胖了，也老了，這些家務(wù)不久將不再適合他這樣的年紀去做了。我不能總以學(xué)習(xí)為借口來逃避家務(wù)，這是家庭成員的一種責(zé)任。
向父母感恩，這是很久以前就有的一項德育功課，明顯當時我搪塞過去了。現(xiàn)在才開始深思父母的辛苦和我應(yīng)該如何去報答。當我作業(yè)做完不去復(fù)習(xí)功課而是打開電腦游戲時的負罪感，正是我開始懂事的標識吧。高二了，如果不再好好學(xué)習(xí)便是對父母多年為我付出的愛的褻瀆。
也許這些話在有些人眼里很假，但我認為，只有有著這樣感受的人才能體會到里面的真誠。
十八歲，再不是一個懵懂的時期，我們所面對的，是更大的挑戰(zhàn)與驚喜，在即將展翅飛翔之前，除了心存對師恩，對母愛，對父教的感激之外，學(xué)會對人生的思考，探索生活哲理，也是成長道路上必不可少的。
以下是我讀了守望的距離后的感想：
此書是一本
散文
集，積累了作者周國平數(shù)十載的心血，他的文章都是有感而發(fā)，并盡量減少自我重復(fù)。對于生活，人生的變幻和命運的磨難雖讓作者難免下筆猶豫，但也正是因為這些，使他拿起筆不由自主用真理和謊言來救助他自己。他的文章表現(xiàn)出了他的一種與眾不同的超脫。
整本書大多寫的都是哲學(xué)問題，對于存在之迷，將蘇格拉底與孔子相對比，讓我知道對于蘇格拉底的哲學(xué)所追求的合理人生高于一切東西，并讓我了解到對于人生需要審察，這樣就可以在看清自己的基礎(chǔ)上提高內(nèi)涵修養(yǎng)。
對于人們都在追求的“幸?！?，周國平運用設(shè)問的方法將幸福的內(nèi)涵串聯(lián)成一串珠子告訴我們幸福并非只是實現(xiàn)愿望那么簡單。幸福雖然是個不確定的東西，但也有人認為自己是幸福的，只有當最熱列的愛，受到創(chuàng)傷而返諸自身時，人在孤獨中學(xué)會了愛自己，也學(xué)會了理解別的孤獨的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛，從而體味到一種超越的幸福。
對于死亡，一直是人類不敢正視卻又躲避不了的結(jié)局，死亡和太陽一樣不可直視，文章中作者將死亡赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者眼前，大多數(shù)人對于死亡采取的是沉默的態(tài)度，卻沒有多少人敢于將他看作是一件平凡的事，然后接受它。死是個體的絕對毀滅，如果不是自欺欺人，就不可能從中發(fā)掘出正面的價值。對于死的思考雖然徒勞，但并非沒有意義。
光陰蹉跎，世界喧囂，在人生的旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的，只會埋頭于種種事物，沒有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品，辜負了人生的一趟美好旅行。因此，人生需要歇下來并時不時懷念一下那份童貞，可貴，也不枉活了一場。
作品的最后加入了作者的
格言
，同樣是對人生的獨特見解。一反常理思維的是，作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧愿做個未必成功的追求者，也不選擇成為不再追求的成功者。這是對于人生的另一角度思考。反思我們，或許真會在成功后停止追求，但卻忽視了追求自身的魅力。
人生中融合了精神，理想，追求，當然不免還有些情緒?？梢猿聊挚梢约刀?，人生就在作者筆下變得生動起來。剖析人生，評論人生并學(xué)會如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝，人生的短暫，人生的寶貴。
后悔已換不回蹉跎的人生。只有從現(xiàn)在起，把握現(xiàn)在，正視人生!