讀后感可以幫助我們?cè)陂喿x過(guò)程中思考問(wèn)題，培養(yǎng)批判性思維。那么，如何寫一篇有深度、有觀點(diǎn)的讀后感呢？首先，我們需要在讀書(shū)的過(guò)程中保持積極、主動(dòng)的思考態(tài)度，記錄下自己在閱讀過(guò)程中的感受和思考。其次，我們可以從書(shū)中的主題、情節(jié)、人物以及作者的寫作手法等方面展開(kāi)分析，找出自己認(rèn)為重要和有價(jià)值的內(nèi)容。同時(shí)，我們還可以結(jié)合自身的經(jīng)歷和感受，與書(shū)中的情節(jié)和主題進(jìn)行對(duì)比和聯(lián)系，進(jìn)一步深化自己的思考和理解。最后，在表達(dá)自己的讀后感時(shí)，我們可以運(yùn)用恰當(dāng)?shù)脑~匯、句式和修辭手法，使文筆更加流暢，表達(dá)更為準(zhǔn)確和恰當(dāng)。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。讀后感是一種對(duì)文學(xué)作品、藝術(shù)作品以及其他各類書(shū)面材料進(jìn)行思考和評(píng)價(jià)的方式，通過(guò)讀后感，我們可以更深入地理解作品的內(nèi)涵和意義，同時(shí)也可以培養(yǎng)我們的審美意識(shí)和文學(xué)素養(yǎng)。讀后感可以是對(duì)作品內(nèi)容的概括、評(píng)述和批判，也可以是對(duì)作品人物形象、情節(jié)發(fā)展、語(yǔ)言運(yùn)用等方面的分析和解讀。讀后感是我們思考和交流的一種方式，同時(shí)也是對(duì)作者和作品的一種尊重和呼應(yīng)。在學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)該積極閱讀、欣賞和思考各類作品，并通過(guò)寫讀后感來(lái)表達(dá)自己的理解和感受，以提升自己的審美水平和綜合素質(zhì)。
三顧茅廬讀后感篇一
《三國(guó)演義》大家都不陌生，它的作者是羅貫中。里面的一個(gè)個(gè)小故事都流傳千古：“赤壁之戰(zhàn)”“草船借箭”。其中，讓我印象最為深刻的就是《三顧茅廬》這個(gè)故事。
《三顧茅廬》講述了：劉備三次去諸葛亮的茅廬前，想讓諸葛亮做自己的軍師。前兩次諸葛亮軍不在家，第三次時(shí)，諸葛亮終于被劉備所打動(dòng)，劉備終于成功地得到了諸葛亮這位足智多謀的軍師。
讀了這個(gè)故事后，我感慨萬(wàn)千。劉備不厭其煩的去找諸葛亮，并且不讓童子打擾諸葛亮午休，這是多么高尚、謙虛、禮賢下士的.品質(zhì)呀！這讓我想到了“程門立雪”這個(gè)故事。楊時(shí)和劉備的學(xué)習(xí)精神值得我去學(xué)習(xí)。以后在學(xué)習(xí)中，我也要有謙虛好學(xué)，不驕不躁的品質(zhì)。
我也再一次感受到諸葛亮不謀名利，只求益于百姓的人生觀。諸葛亮雖然足智多謀，他上知天文，下知地理，但是他從不驕傲自滿。當(dāng)劉備請(qǐng)他做軍師時(shí)，他便說(shuō)：“待成功之日，自當(dāng)歸隱?！斌w現(xiàn)了他“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”的精神。他身上這種不慕名利的精神更值得我去學(xué)習(xí)。
《三顧茅廬》這個(gè)故事充分的告訴我：做人要有謙虛好學(xué)、不慕名利的品質(zhì)！
三顧茅廬讀后感篇二
自從徐庶走馬薦諸葛后，劉備一直想見(jiàn)見(jiàn)這位眾賢人口中的臥龍先生———諸葛亮。劉備求賢若渴，因此不顧張飛和關(guān)羽的反對(duì)，三次來(lái)到臥龍崗，終于請(qǐng)來(lái)了諸葛先生。
文章中張飛的急性子和劉備謙虛誠(chéng)懇的態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比。張飛看見(jiàn)哥哥劉備兩次拜訪都是竹籃打水———一場(chǎng)空，他就有些惱火了，還說(shuō)要把孔明捆來(lái)。第三次來(lái)時(shí)，孔明正在草堂午睡，劉備靜靜地在屋外等候，張飛卻按捺不住了，準(zhǔn)備去屋后放把火，看孔明還睡不睡，多虧了關(guān)羽阻止啊。
那位管仲、樂(lè)毅都無(wú)法與他相比的臥龍先生成為了劉備的軍師，蜀國(guó)也是從那時(shí)起逐步走向繁榮昌盛。
劉玄德三顧茅廬之事告訴我們，對(duì)待任何一個(gè)人，無(wú)論他的'地位是高貴還是低賤；對(duì)待任何一件事，無(wú)論是大是小，都要懷有一顆真誠(chéng)的心。
三顧茅廬讀后感篇三
星期六，我讀了《三國(guó)演義》，其中，我印象最深的故事是《三顧茅廬》。
這篇故事主要講述的是：劉備、張飛和關(guān)羽想去請(qǐng)神機(jī)妙算的諸葛亮成為他們的軍師，就到了諸葛亮居住的地方——臥龍岡。三人遇到了幾位農(nóng)民，正在唱著動(dòng)聽(tīng)的歌謠，他們問(wèn)：“農(nóng)民，是誰(shuí)創(chuàng)的詞?”一位農(nóng)民回答：“是臥龍先生?！眲渎?tīng)到后，心里增加了一些敬佩，三人到了諸葛亮門前，劉備輕輕地敲門，出來(lái)了一位童子，劉備從童子口中得知，諸葛亮不在家。
過(guò)了幾天，有人說(shuō)諸葛亮回來(lái)了，并回到了家中，三人再次來(lái)到諸葛亮的家，在門口聽(tīng)見(jiàn)讀書(shū)聲，過(guò)了一會(huì)兒，一位先生出來(lái)了，可他并不是諸葛亮，是諸葛亮的弟弟諸葛均，三人只好回去，又過(guò)了幾天，三人又去他家，看到諸葛亮正在午睡，就在院子里等，過(guò)了很久，諸葛亮醒后見(jiàn)到劉備，劉備流下眼淚，請(qǐng)他出山，幫助他完成大業(yè)，他被劉備的`誠(chéng)意感動(dòng)，就成為了劉備的軍師。
我很敬佩劉備誠(chéng)心誠(chéng)意、堅(jiān)持不懈的精神值得我們學(xué)習(xí)。
三顧茅廬讀后感篇四
這篇文章寫了劉備求賢若渴，聽(tīng)說(shuō)臥龍莊有一位諸葛先生有大謀略，馬上準(zhǔn)備好了禮物想要前去拜訪，不料司馬微前來(lái)，劉備招待了司馬微，沒(méi)去成臥龍莊，第二次，劉備帶著關(guān)羽、張飛和隨從來(lái)到莊前，下馬上前輕敲柴門，一個(gè)童子迎了出來(lái)，童子說(shuō)：“諸葛先生今日不在家?！彼麄冎缓帽瘋鼗厝チ?第三次，劉備找了個(gè)好日子，又去找諸葛亮，關(guān)羽和張飛不高興了，關(guān)羽說(shuō)：“想那諸葛亮徒有虛名，故不敢相見(jiàn)。”張飛說(shuō)：“今天哥哥不須要去，他如不來(lái)，我只用一根麻繩抓他來(lái)?！眲湟宦?tīng)，很生產(chǎn)，不要張飛同往，張飛急了，一定要一同前去，劉備禁告他不要失禮，他們半路遇到了諸葛均，就問(wèn)他諸葛亮在干什么，諸葛均回答說(shuō)諸葛亮在睡覺(jué)，于是劉備命眾人等候，又過(guò)了一個(gè)時(shí)辰，諸葛亮才醒來(lái)出門迎接，劉備與諸葛談?wù)撎煜麓笫拢袊@諸葛亮才智，請(qǐng)諸葛出來(lái)幫助他，諸葛亮見(jiàn)劉備禮賢下士，當(dāng)即答充。
諸葛亮隱居在荒僻的臥龍崗，心懷天下等待合適的機(jī)會(huì)報(bào)效國(guó)家，一番三分天下的見(jiàn)解，令劉備茅塞頓開(kāi)，三請(qǐng)諸葛成就一段佳話，機(jī)會(huì)與成功總是會(huì)垂青有準(zhǔn)備的'人。
三顧茅廬讀后感篇五
最近，閱讀了《三顧茅廬》這篇文章，讓我感受很深。
這篇文章主要講了劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮很有才華、學(xué)識(shí)，就去隆中請(qǐng)諸葛亮輔佐他的'故事。第一次去請(qǐng)，諸葛亮出去了，第二次又去請(qǐng)，他又外出閑游去了，第三次再去，諸葛亮在家，終于相見(jiàn)。諸葛亮看劉備誠(chéng)心求賢，就答應(yīng)輔佐他成就大業(yè)。
在我眼里，劉備是很謙虛大度，有毅力和恒心的人。他很珍惜、尊重人才，為此，不辭勞苦，“三顧茅廬”，最終求得了經(jīng)世之才，為建立蜀國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
這讓我不由得想起了我自己：四年級(jí)之前，我的字寫得非常難看。雖然看起來(lái)是整齊的，但寫的是歪的，瘦長(zhǎng)瘦長(zhǎng)的，而且沒(méi)有筆鋒。直到四年級(jí)，跟書(shū)法老師練了一次，很好看，當(dāng)時(shí)我都很驚訝，心想：這是我寫的字嗎?這時(shí)，我才下定決心，要好好練字。開(kāi)始，是練字打卡，現(xiàn)在我每天練一首古詩(shī)，寫的字與以前比起來(lái)，感覺(jué)完全不是出自一人之手。
通過(guò)劉備“三顧茅廬”的故事，我認(rèn)識(shí)到：無(wú)論是在學(xué)習(xí)上，還是在生活中，不管前面的道路有多么艱難，只要我們有毅力，有恒心，堅(jiān)持不懈，最終就一定能獲得成功。
三顧茅廬讀后感篇六
近期可能很多人都在關(guān)注三顧茅廬的讀后感相關(guān)的內(nèi)容,今日小編也是在網(wǎng)上找了很多關(guān)于三顧茅廬的.讀后感相關(guān)信息并整理如下,希望對(duì)大家有所幫助:
剛才看到一個(gè)問(wèn)題，“三顧茅廬”是真是假，剛想回答就跳不見(jiàn)了，我就在這里回答吧，勉強(qiáng)算“文對(duì)題”。
“三顧茅廬”的故事是確實(shí)有的。有兩個(gè)最明顯的史料：
1.《三國(guó)志》中記載：時(shí)先主屯新野。徐庶見(jiàn)先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見(jiàn)之乎？”先主曰：“君與俱來(lái)?！笔唬骸按巳丝删鸵?jiàn)，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”由是先主遂詣亮，凡三往，乃見(jiàn)。
2.諸葛亮的《出師表》中也寫到了：臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。
3.不同學(xué)者對(duì)于這個(gè)“三”有不同的理解，有的認(rèn)為去了三次都見(jiàn)到了，有的認(rèn)為第三次才見(jiàn)到。我感覺(jué)這“三”就是個(gè)數(shù)量詞，形容去了很多次。劉備去見(jiàn)了諸葛亮很多次，當(dāng)然見(jiàn)了面也就很多次了。
三顧茅廬讀后感篇七
在老師的帶領(lǐng)下，我們讀了四大名著之一——《三國(guó)演義》?！度龂?guó)演義》主要講的.是三國(guó)時(shí)期魏，蜀，吳，之間的戰(zhàn)爭(zhēng)最終晉國(guó)奪取天下的故事。
這本書(shū)中刻畫的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰，但書(shū)中令我記憶最深刻的是劉備?！度櫭]》中劉備三次去請(qǐng)諸葛亮。第一次，劉備帶著禮物來(lái)找諸葛亮。恰巧這天，諸葛亮不在，劉備失望而回。正值隆冬時(shí)，劉備又去請(qǐng)諸葛亮，半途中下起了大雪。張飛讓劉備等雪停了再走，劉備說(shuō)：“頂著大雪去正是想讓諸葛亮知道我的誠(chéng)意啊。你要怕冷就先回去吧。”于是他們繼續(xù)趕路。到了臥龍岡時(shí)，諸葛亮的弟弟諸葛均說(shuō)：“我二哥被朋友邀去游玩兒了?！眲錈o(wú)奈，只好留了一封信，告辭了。不久，劉備就來(lái)拜訪諸葛亮。童兒說(shuō)：“先生在家，但還在午睡?！眲渚鸵恢钡鹊街T葛亮睡醒和他暢談天下大事。
這個(gè)故事使我懂得了只要不放棄，不氣餒，堅(jiān)持到底就可以獲勝。
三顧茅廬讀后感篇八
《三顧茅廬》是我國(guó)四大名著中《三國(guó)演義》中第十四回。這一回講的是劉備請(qǐng)諸葛亮出山，封他為軍師。次日，劉備請(qǐng)孔明調(diào)度軍事，于是孔明命關(guān)羽、張飛、關(guān)平和劉封四人領(lǐng)軍在不同的地方做好埋伏，曹兵一到，便可放火。后來(lái)果然如孔明所料，曹軍與夏侯惇大敗而逃，于是劉備等人更敬佩孔明了。
這個(gè)故事讓我充分體會(huì)到了孔明的神機(jī)妙算，足智多謀。
首先他思維縝密，劉備想打敗曹軍，于是孔明就給他出主意，在曹軍必經(jīng)之路設(shè)下埋伏，曹軍等人一道便可放火，這個(gè)計(jì)謀無(wú)疑是絕妙的，而且放火的地點(diǎn)選在密密的蘆葦蕩里。這說(shuō)明孔明懂地理，知道在什么地方才能困住曹軍。
其次他考慮事情十分周全，他在各個(gè)地方都安排了軍隊(duì)和埋伏，孔明這樣做是為了讓曹軍被消滅得更多、更徹底，也是為了不讓曹軍有任何翻身的機(jī)會(huì)，更好的確認(rèn)了曹軍無(wú)法反撲的事實(shí)。
最后，是他知道利用哪些人去干哪些事，知道誰(shuí)擅長(zhǎng)干什么，誰(shuí)不擅長(zhǎng)什么。這說(shuō)明孔明先生會(huì)分配人，所以這回劉備才能圓滿取勝。這背后出謀劃策的人卻是孔明先生，真是讓人肅然起敬。
在我們的學(xué)習(xí)生活中，也有許多地方值得向孔明先生學(xué)習(xí)。比如在小組活動(dòng)中我們要把所有事情細(xì)節(jié)都要考慮到：a做ppt，b匯報(bào)成果。不僅如此，我們還要選擇相應(yīng)的人做對(duì)應(yīng)的事，這樣才能讓觀眾眼前一亮。
以后我還得多看《三國(guó)演義》，因?yàn)檫@樣不僅能了解歷史，還能學(xué)到更多智慧，這讓我的人生也變得更加充實(shí)。
三顧茅廬讀后感篇九
今天我讀了一篇文章，名為《三顧茅廬》，講的是公元206年冬至207年春，當(dāng)時(shí)屯兵新野的劉備帶著大將關(guān)羽，張飛三次到南陽(yáng)郡鄧縣隆中請(qǐng)諸葛亮輔佐的故事。這篇文章含著很多的道理。
三顧茅廬也是一個(gè)不錯(cuò)的成語(yǔ)，故是拜訪的意思，茅廬是草屋的意思。原為漢末劉備去南陽(yáng)郡鄧縣隆中聘諸葛亮的故事。這個(gè)成語(yǔ)的意思是比喻真心誠(chéng)意，一再邀請(qǐng)。這個(gè)成語(yǔ)故事也揭露了深刻的道理，并且言簡(jiǎn)意賅，含蓄雋久，引人深思。
這個(gè)故事是一段佳話，用來(lái)表示求賢若渴的一種態(tài)度和做法。表示對(duì)賢才的渴望和誠(chéng)意。在《三國(guó)演義》中，劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了神機(jī)妙算的諸葛亮，我用了一首詩(shī)來(lái)概括："三次來(lái)去諸葛廬，顧得三次得孔明，茅中臥龍之三分，廬內(nèi)軍師絕對(duì)策。”
諸葛亮在著名的《出師表》中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自狂屈，三顧臣于草廬之中”之句。于是后世人見(jiàn)有人為請(qǐng)他所敬仰的人出來(lái)幫助自己做事，而一連幾次親自到那人的家里去的時(shí)候，就引用這句話來(lái)形容請(qǐng)人的渴望和誠(chéng)懇的心情。
每當(dāng)我讀了這個(gè)故事，都會(huì)非常敬佩劉備的人品，它為了請(qǐng)到諸葛亮三四堅(jiān)持去拜見(jiàn)他，不顧天氣嚴(yán)寒，不顧路途遙遠(yuǎn)，最終把諸葛亮請(qǐng)來(lái)了。他這種真誠(chéng)、耐心、謙虛的優(yōu)秀品質(zhì)，多么值得我們學(xué)習(xí)！
通過(guò)閱讀《三顧茅廬》這篇文章，我有了很多收獲：對(duì)待朋友以誠(chéng)相待，做任何事情持之以恒，不居高自傲，這樣的人才是能成就大事的人。
三顧茅廬讀后感篇十
最近，閱讀了《三顧茅廬》這篇文章，讓我感受很深。
這篇文章主要講了劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮很有才華、學(xué)識(shí)，就去隆中請(qǐng)諸葛亮輔佐他的故事。第一次去請(qǐng)，諸葛亮出去了，第二次又去請(qǐng)，他又外出閑游去了，第三次再去，諸葛亮在家，終于相見(jiàn)。諸葛亮看劉備誠(chéng)心求賢，就答應(yīng)輔佐他成就大業(yè)。
在我眼里，劉備是很謙虛大度，有毅力和恒心的人。他很珍惜、尊重人才，為此，不辭勞苦，“三顧茅廬”，最終求得了經(jīng)世之才，為建立蜀國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
這讓我不由得想起了我自己：四年級(jí)之前，我的字寫得非常難看。雖然看起來(lái)是整齊的，但寫的是歪的，瘦長(zhǎng)瘦長(zhǎng)的，而且沒(méi)有筆鋒。直到四年級(jí)，跟書(shū)法老師練了一次，很好看，當(dāng)時(shí)我都很驚訝，心想：這是我寫的字嗎？這時(shí)，我才下定決心，要好好練字。開(kāi)始，是練字打卡，現(xiàn)在我每天練一首古詩(shī)，寫的字與以前比起來(lái)，感覺(jué)完全不是出自一人之手。
通過(guò)劉備“三顧茅廬”的故事，我認(rèn)識(shí)到：無(wú)論是在學(xué)習(xí)上，還是在生活中，不管前面的道路有多么艱難，只要我們有毅力，有恒心，堅(jiān)持不懈，最終就一定能獲得成功。
三顧茅廬讀后感篇十一
《 三國(guó)演義 》中有一篇簡(jiǎn)單而又重要的一篇文章，那就是三顧茅廬。
劉備因?yàn)橥ㄟ^(guò)徐庶的推薦，前兩次到隆中去拜訪諸葛亮，想請(qǐng)他出山，但就是見(jiàn)不到諸葛亮。但是劉備仍然沒(méi)有放棄，通過(guò)第三次恭恭敬敬地拜訪，冒著雪在門口等諸葛亮醒來(lái)，終于見(jiàn)到了諸葛亮。而諸葛亮被劉備的誠(chéng)意感動(dòng)了，同意出山與劉備共圖大業(yè)，而劉備得到了不可多得的人才 。
我開(kāi)頭說(shuō)簡(jiǎn)單，是因?yàn)檫@是一篇簡(jiǎn)短易懂的文章，重要是因?yàn)閯涞玫搅酥T葛亮。我認(rèn)為諸葛亮是三國(guó)時(shí)期最有智謀的人，諸葛亮的幾條計(jì)謀是家喻戶曉的，例如火燒赤壁，草船借箭，空城計(jì)等。用劉備自己的話說(shuō)就是有如魚(yú)兒得到了水。也為以后三分天下打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。諸葛亮投靠了劉備，就等于投靠了明主，因?yàn)閯涫莻€(gè)仁德至善，弘毅寬厚，求賢若渴的人。
我十分欽佩劉備，因?yàn)樗活櫶鞖獾膼毫?，不?tīng)別人的勸告去請(qǐng)求諸葛亮出山。而且即使前兩次沒(méi)有結(jié)果，劉備也沒(méi)有放棄，最后終于達(dá)到了目標(biāo)。當(dāng)時(shí)張飛和關(guān)羽都勸劉備放棄，可是如果當(dāng)時(shí)劉備真的放棄了，沒(méi)有諸葛亮的蜀國(guó)會(huì)這么順利嗎?這就讓我知道，做什么事都要有目標(biāo)，有毅力，不要魯莽，遇到挫折也不要放棄，其實(shí)有時(shí)能不能成功就在你的一念之間。
不管在我們的學(xué)習(xí)上，還是在生活上;不管前面的道路多么泥濘，不管我們多么困難，只要我們有毅力、有目標(biāo)，最終也會(huì)成功。
三顧茅廬讀后感篇十二
《三顧茅廬》同學(xué)們都讀過(guò)吧，那豪情壯志，那手足情深，那氣勢(shì)恢宏，那回腸蕩氣，使每一個(gè)好學(xué)者，都深深的迷戀，令人心曠神怡。而我最喜歡的那一張，并不是官渡之戰(zhàn)；也不是智慧滿腹的諸葛亮，不是巧妙的草船借箭，而我最喜歡的是《劉玄德三顧茅廬》。
這一章的大概內(nèi)容是：劉備從徐庶口中得知臥龍崗上，住著一位奇才——“臥龍先生”諸葛亮。劉備想：“如果我壽這樣的一位賢士，讓他輔佐我，肯定大業(yè)必成！劉備心動(dòng)不已，決定請(qǐng)他出山。第一次請(qǐng)他出山，門口的童子攔住了去路，他說(shuō)：“諸葛先生有事出去了。”
劉備只得敗興而歸。而魯莽的張飛說(shuō)：“大哥，還不如直接把他捆來(lái)?！眲涞闪怂谎邸５诙?，劉關(guān)張三兄弟又來(lái)相請(qǐng)，卻發(fā)現(xiàn)有一人極像諸葛亮，問(wèn)后，卻得知是他的弟弟。直到第三次，諸葛亮正在睡覺(jué)，三兄弟耐心等候，諸葛亮終被他們的誠(chéng)心感動(dòng)，答應(yīng)出山。
這篇文章讓我受益匪淺，一個(gè)人想要成大事，身邊必須人才濟(jì)濟(jì)。那又有什么辦法使人才為他人所用呢？一定要善待人才，愛(ài)惜人才，重用人才，把它們放到合適的工作崗位上去。還要賞罰分明，這樣一來(lái)，一定就能成就大業(yè)了。
三顧茅廬不一定單單指用于軍事上，現(xiàn)在也同樣會(huì)用到。比如，某企業(yè)的人員不充分，突然打聽(tīng)到一位很有才華的人，便三番五次的去拜訪，用誠(chéng)心，對(duì)待這些人；同樣會(huì)受到別人真心的回報(bào)。所以，總體來(lái)說(shuō)，就是要善待人才，要講誠(chéng)信，要有禮貌。
然而，講禮貌，懂禮儀，不正是我國(guó)的傳統(tǒng)美德嗎？是啊！美德是什么呢？美德時(shí)一句安慰別人的話語(yǔ)；美德是一座搭起的愛(ài)心橋；美德更是在別人生病的時(shí)候，送來(lái)的一杯熱水。因?yàn)椋麄€(gè)世界，沒(méi)有了美德就不會(huì)在和平，讓我們攜起手，共同把美德發(fā)揚(yáng)光大，讓人人都懂得美德！
三顧茅廬讀后感篇十三
最近，我看了四大名著之一的《三國(guó)演義》，里面的故事十分生動(dòng)有趣。其中劉備三次請(qǐng)諸葛亮出山的誠(chéng)意，令我看了深受感動(dòng)。
東漢末年，黃巾起義，群雄爭(zhēng)霸，逐鹿中原。劉備為了匡扶漢室，平定天下之戰(zhàn)亂，帶著結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛三次拜訪臥龍諸葛亮，想請(qǐng)他出山幫助自己完成大業(yè)。
第一次去，沒(méi)有遇上諸葛亮。
第二次去，依舊沒(méi)有遇到諸葛亮，但是遇到了諸葛亮的哥哥諸葛均，于是劉備留下一封信，讓他幫忙代轉(zhuǎn)給諸葛亮。我以為他會(huì)放棄了，沒(méi)想到并非如此。
第三次，諸葛亮正在睡覺(jué)，劉關(guān)張三人就站在草廬外邊等著諸葛亮睡醒。這時(shí)，天上飄起鵝毛般的大雪，過(guò)了許久，諸葛亮終于醒了，請(qǐng)劉備進(jìn)屋坐會(huì)。最后，諸葛亮被劉備的仁慈和憂國(guó)憂民之心所感動(dòng)，決定出山幫助他。
看到這一幕，我心想：劉備為了請(qǐng)諸葛亮出山真是誠(chéng)懇啊！世上沒(méi)有做不成功的事，只要堅(jiān)持到底就一定行。
在生活中遇上困難不能放棄，只要堅(jiān)持到底就一定可以成功。
三顧茅廬讀后感篇十四
《三國(guó)演義》是一本家喻戶曉的名著，里面的'人物描寫的栩栩如生，故事內(nèi)容十分精彩，故事情節(jié)扣人心懸，其中給我留下印象深刻的是劉備三顧茅廬的故事。
話說(shuō)當(dāng)年劉備因沒(méi)有一個(gè)好軍事愁困不已，聽(tīng)說(shuō)諸葛亮是一個(gè)上知天文，下知地理，中知人事的能人，便帶上張飛、關(guān)羽去請(qǐng)諸葛亮出山協(xié)助自己。結(jié)果第一次沒(méi)遇見(jiàn)；第二次不顧張、關(guān)二人的阻攔冒著大雪去的，還是沒(méi)見(jiàn)著；第三次等諸葛亮睡醒了才見(jiàn)到。
這顯示劉備是誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮出山，來(lái)輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的。而且第二次還下著大雪，張飛還阻攔道：“現(xiàn)在就是軍隊(duì)在打仗，這時(shí)也會(huì)停下來(lái)的。”第三次關(guān)羽等人見(jiàn)劉備又要去拜見(jiàn)諸葛亮，怒氣沖沖聲稱要用一條麻繩把諸葛亮捆過(guò)來(lái)，劉備狠狠地斥責(zé)他們，這表明劉備以誠(chéng)待人。
劉備注重以誠(chéng)待人、以仁待人，我十分欽佩。劉備為了能夠統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)，屈尊求賢，禮遇下士，不怕碰釘子，不怕路途遙遠(yuǎn)，不顧天氣惡劣的精神值得我們學(xué)習(xí)。
生活中也有這樣的例子，懂禮儀之人必定會(huì)取得成功。遇到事情要有禮貌，不能莽撞；遇到困難要有恒心，不能輕易放棄。
我喜歡《三國(guó)演義》。
三顧茅廬讀后感篇十五
公元207年，劉備遭曹操追殺，屯兵新野，徐庶向劉備舉薦諸葛亮，并親自相邀，卻被其拒之門外。但劉備精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)，諸葛亮終于同意出山，助其一臂之力。
當(dāng)今社會(huì)崇尚知識(shí)，知識(shí)就是力量，知識(shí)就是每個(gè)人前途命運(yùn)的主宰，可一些人總是受傳觀念的影響，堅(jiān)守古人的高風(fēng)亮節(jié)，含而不露似乎謙虛得將自己貶低，才算維護(hù)清高。誰(shuí)料結(jié)果弄功成的，事態(tài)反而背道而馳，使得他人對(duì)自己的真實(shí)情況知之甚少甚至產(chǎn)生誤解，豈敢錄用？所以以從某種意義上講，唯有當(dāng)仁不讓，舍我其誰(shuí)的那種勇氣，才不致讓自己有不好意思或過(guò)分謙虛中客客氣氣地機(jī)會(huì)拱手讓人。
人們，不需要再等待劉備，只需打破陳規(guī)陋習(xí)，努力掌握自己的命運(yùn)，把握時(shí)間，主動(dòng)進(jìn)取，適時(shí)夸獎(jiǎng)一下自己吧，讓社會(huì)對(duì)我們進(jìn)行選擇。亮出自己的風(fēng)采。
三顧茅廬讀后感篇一
《三國(guó)演義》大家都不陌生，它的作者是羅貫中。里面的一個(gè)個(gè)小故事都流傳千古：“赤壁之戰(zhàn)”“草船借箭”。其中，讓我印象最為深刻的就是《三顧茅廬》這個(gè)故事。
《三顧茅廬》講述了：劉備三次去諸葛亮的茅廬前，想讓諸葛亮做自己的軍師。前兩次諸葛亮軍不在家，第三次時(shí)，諸葛亮終于被劉備所打動(dòng)，劉備終于成功地得到了諸葛亮這位足智多謀的軍師。
讀了這個(gè)故事后，我感慨萬(wàn)千。劉備不厭其煩的去找諸葛亮，并且不讓童子打擾諸葛亮午休，這是多么高尚、謙虛、禮賢下士的.品質(zhì)呀！這讓我想到了“程門立雪”這個(gè)故事。楊時(shí)和劉備的學(xué)習(xí)精神值得我去學(xué)習(xí)。以后在學(xué)習(xí)中，我也要有謙虛好學(xué)，不驕不躁的品質(zhì)。
我也再一次感受到諸葛亮不謀名利，只求益于百姓的人生觀。諸葛亮雖然足智多謀，他上知天文，下知地理，但是他從不驕傲自滿。當(dāng)劉備請(qǐng)他做軍師時(shí)，他便說(shuō)：“待成功之日，自當(dāng)歸隱?！斌w現(xiàn)了他“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”的精神。他身上這種不慕名利的精神更值得我去學(xué)習(xí)。
《三顧茅廬》這個(gè)故事充分的告訴我：做人要有謙虛好學(xué)、不慕名利的品質(zhì)！
三顧茅廬讀后感篇二
自從徐庶走馬薦諸葛后，劉備一直想見(jiàn)見(jiàn)這位眾賢人口中的臥龍先生———諸葛亮。劉備求賢若渴，因此不顧張飛和關(guān)羽的反對(duì)，三次來(lái)到臥龍崗，終于請(qǐng)來(lái)了諸葛先生。
文章中張飛的急性子和劉備謙虛誠(chéng)懇的態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比。張飛看見(jiàn)哥哥劉備兩次拜訪都是竹籃打水———一場(chǎng)空，他就有些惱火了，還說(shuō)要把孔明捆來(lái)。第三次來(lái)時(shí)，孔明正在草堂午睡，劉備靜靜地在屋外等候，張飛卻按捺不住了，準(zhǔn)備去屋后放把火，看孔明還睡不睡，多虧了關(guān)羽阻止啊。
那位管仲、樂(lè)毅都無(wú)法與他相比的臥龍先生成為了劉備的軍師，蜀國(guó)也是從那時(shí)起逐步走向繁榮昌盛。
劉玄德三顧茅廬之事告訴我們，對(duì)待任何一個(gè)人，無(wú)論他的'地位是高貴還是低賤；對(duì)待任何一件事，無(wú)論是大是小，都要懷有一顆真誠(chéng)的心。
三顧茅廬讀后感篇三
星期六，我讀了《三國(guó)演義》，其中，我印象最深的故事是《三顧茅廬》。
這篇故事主要講述的是：劉備、張飛和關(guān)羽想去請(qǐng)神機(jī)妙算的諸葛亮成為他們的軍師，就到了諸葛亮居住的地方——臥龍岡。三人遇到了幾位農(nóng)民，正在唱著動(dòng)聽(tīng)的歌謠，他們問(wèn)：“農(nóng)民，是誰(shuí)創(chuàng)的詞?”一位農(nóng)民回答：“是臥龍先生?！眲渎?tīng)到后，心里增加了一些敬佩，三人到了諸葛亮門前，劉備輕輕地敲門，出來(lái)了一位童子，劉備從童子口中得知，諸葛亮不在家。
過(guò)了幾天，有人說(shuō)諸葛亮回來(lái)了，并回到了家中，三人再次來(lái)到諸葛亮的家，在門口聽(tīng)見(jiàn)讀書(shū)聲，過(guò)了一會(huì)兒，一位先生出來(lái)了，可他并不是諸葛亮，是諸葛亮的弟弟諸葛均，三人只好回去，又過(guò)了幾天，三人又去他家，看到諸葛亮正在午睡，就在院子里等，過(guò)了很久，諸葛亮醒后見(jiàn)到劉備，劉備流下眼淚，請(qǐng)他出山，幫助他完成大業(yè)，他被劉備的`誠(chéng)意感動(dòng)，就成為了劉備的軍師。
我很敬佩劉備誠(chéng)心誠(chéng)意、堅(jiān)持不懈的精神值得我們學(xué)習(xí)。
三顧茅廬讀后感篇四
這篇文章寫了劉備求賢若渴，聽(tīng)說(shuō)臥龍莊有一位諸葛先生有大謀略，馬上準(zhǔn)備好了禮物想要前去拜訪，不料司馬微前來(lái)，劉備招待了司馬微，沒(méi)去成臥龍莊，第二次，劉備帶著關(guān)羽、張飛和隨從來(lái)到莊前，下馬上前輕敲柴門，一個(gè)童子迎了出來(lái)，童子說(shuō)：“諸葛先生今日不在家?！彼麄冎缓帽瘋鼗厝チ?第三次，劉備找了個(gè)好日子，又去找諸葛亮，關(guān)羽和張飛不高興了，關(guān)羽說(shuō)：“想那諸葛亮徒有虛名，故不敢相見(jiàn)。”張飛說(shuō)：“今天哥哥不須要去，他如不來(lái)，我只用一根麻繩抓他來(lái)?！眲湟宦?tīng)，很生產(chǎn)，不要張飛同往，張飛急了，一定要一同前去，劉備禁告他不要失禮，他們半路遇到了諸葛均，就問(wèn)他諸葛亮在干什么，諸葛均回答說(shuō)諸葛亮在睡覺(jué)，于是劉備命眾人等候，又過(guò)了一個(gè)時(shí)辰，諸葛亮才醒來(lái)出門迎接，劉備與諸葛談?wù)撎煜麓笫拢袊@諸葛亮才智，請(qǐng)諸葛出來(lái)幫助他，諸葛亮見(jiàn)劉備禮賢下士，當(dāng)即答充。
諸葛亮隱居在荒僻的臥龍崗，心懷天下等待合適的機(jī)會(huì)報(bào)效國(guó)家，一番三分天下的見(jiàn)解，令劉備茅塞頓開(kāi)，三請(qǐng)諸葛成就一段佳話，機(jī)會(huì)與成功總是會(huì)垂青有準(zhǔn)備的'人。
三顧茅廬讀后感篇五
最近，閱讀了《三顧茅廬》這篇文章，讓我感受很深。
這篇文章主要講了劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮很有才華、學(xué)識(shí)，就去隆中請(qǐng)諸葛亮輔佐他的'故事。第一次去請(qǐng)，諸葛亮出去了，第二次又去請(qǐng)，他又外出閑游去了，第三次再去，諸葛亮在家，終于相見(jiàn)。諸葛亮看劉備誠(chéng)心求賢，就答應(yīng)輔佐他成就大業(yè)。
在我眼里，劉備是很謙虛大度，有毅力和恒心的人。他很珍惜、尊重人才，為此，不辭勞苦，“三顧茅廬”，最終求得了經(jīng)世之才，為建立蜀國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
這讓我不由得想起了我自己：四年級(jí)之前，我的字寫得非常難看。雖然看起來(lái)是整齊的，但寫的是歪的，瘦長(zhǎng)瘦長(zhǎng)的，而且沒(méi)有筆鋒。直到四年級(jí)，跟書(shū)法老師練了一次，很好看，當(dāng)時(shí)我都很驚訝，心想：這是我寫的字嗎?這時(shí)，我才下定決心，要好好練字。開(kāi)始，是練字打卡，現(xiàn)在我每天練一首古詩(shī)，寫的字與以前比起來(lái)，感覺(jué)完全不是出自一人之手。
通過(guò)劉備“三顧茅廬”的故事，我認(rèn)識(shí)到：無(wú)論是在學(xué)習(xí)上，還是在生活中，不管前面的道路有多么艱難，只要我們有毅力，有恒心，堅(jiān)持不懈，最終就一定能獲得成功。
三顧茅廬讀后感篇六
近期可能很多人都在關(guān)注三顧茅廬的讀后感相關(guān)的內(nèi)容,今日小編也是在網(wǎng)上找了很多關(guān)于三顧茅廬的.讀后感相關(guān)信息并整理如下,希望對(duì)大家有所幫助:
剛才看到一個(gè)問(wèn)題，“三顧茅廬”是真是假，剛想回答就跳不見(jiàn)了，我就在這里回答吧，勉強(qiáng)算“文對(duì)題”。
“三顧茅廬”的故事是確實(shí)有的。有兩個(gè)最明顯的史料：
1.《三國(guó)志》中記載：時(shí)先主屯新野。徐庶見(jiàn)先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見(jiàn)之乎？”先主曰：“君與俱來(lái)?！笔唬骸按巳丝删鸵?jiàn)，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”由是先主遂詣亮，凡三往，乃見(jiàn)。
2.諸葛亮的《出師表》中也寫到了：臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。
3.不同學(xué)者對(duì)于這個(gè)“三”有不同的理解，有的認(rèn)為去了三次都見(jiàn)到了，有的認(rèn)為第三次才見(jiàn)到。我感覺(jué)這“三”就是個(gè)數(shù)量詞，形容去了很多次。劉備去見(jiàn)了諸葛亮很多次，當(dāng)然見(jiàn)了面也就很多次了。
三顧茅廬讀后感篇七
在老師的帶領(lǐng)下，我們讀了四大名著之一——《三國(guó)演義》?！度龂?guó)演義》主要講的.是三國(guó)時(shí)期魏，蜀，吳，之間的戰(zhàn)爭(zhēng)最終晉國(guó)奪取天下的故事。
這本書(shū)中刻畫的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰，但書(shū)中令我記憶最深刻的是劉備?！度櫭]》中劉備三次去請(qǐng)諸葛亮。第一次，劉備帶著禮物來(lái)找諸葛亮。恰巧這天，諸葛亮不在，劉備失望而回。正值隆冬時(shí)，劉備又去請(qǐng)諸葛亮，半途中下起了大雪。張飛讓劉備等雪停了再走，劉備說(shuō)：“頂著大雪去正是想讓諸葛亮知道我的誠(chéng)意啊。你要怕冷就先回去吧。”于是他們繼續(xù)趕路。到了臥龍岡時(shí)，諸葛亮的弟弟諸葛均說(shuō)：“我二哥被朋友邀去游玩兒了?！眲錈o(wú)奈，只好留了一封信，告辭了。不久，劉備就來(lái)拜訪諸葛亮。童兒說(shuō)：“先生在家，但還在午睡?！眲渚鸵恢钡鹊街T葛亮睡醒和他暢談天下大事。
這個(gè)故事使我懂得了只要不放棄，不氣餒，堅(jiān)持到底就可以獲勝。
三顧茅廬讀后感篇八
《三顧茅廬》是我國(guó)四大名著中《三國(guó)演義》中第十四回。這一回講的是劉備請(qǐng)諸葛亮出山，封他為軍師。次日，劉備請(qǐng)孔明調(diào)度軍事，于是孔明命關(guān)羽、張飛、關(guān)平和劉封四人領(lǐng)軍在不同的地方做好埋伏，曹兵一到，便可放火。后來(lái)果然如孔明所料，曹軍與夏侯惇大敗而逃，于是劉備等人更敬佩孔明了。
這個(gè)故事讓我充分體會(huì)到了孔明的神機(jī)妙算，足智多謀。
首先他思維縝密，劉備想打敗曹軍，于是孔明就給他出主意，在曹軍必經(jīng)之路設(shè)下埋伏，曹軍等人一道便可放火，這個(gè)計(jì)謀無(wú)疑是絕妙的，而且放火的地點(diǎn)選在密密的蘆葦蕩里。這說(shuō)明孔明懂地理，知道在什么地方才能困住曹軍。
其次他考慮事情十分周全，他在各個(gè)地方都安排了軍隊(duì)和埋伏，孔明這樣做是為了讓曹軍被消滅得更多、更徹底，也是為了不讓曹軍有任何翻身的機(jī)會(huì)，更好的確認(rèn)了曹軍無(wú)法反撲的事實(shí)。
最后，是他知道利用哪些人去干哪些事，知道誰(shuí)擅長(zhǎng)干什么，誰(shuí)不擅長(zhǎng)什么。這說(shuō)明孔明先生會(huì)分配人，所以這回劉備才能圓滿取勝。這背后出謀劃策的人卻是孔明先生，真是讓人肅然起敬。
在我們的學(xué)習(xí)生活中，也有許多地方值得向孔明先生學(xué)習(xí)。比如在小組活動(dòng)中我們要把所有事情細(xì)節(jié)都要考慮到：a做ppt，b匯報(bào)成果。不僅如此，我們還要選擇相應(yīng)的人做對(duì)應(yīng)的事，這樣才能讓觀眾眼前一亮。
以后我還得多看《三國(guó)演義》，因?yàn)檫@樣不僅能了解歷史，還能學(xué)到更多智慧，這讓我的人生也變得更加充實(shí)。
三顧茅廬讀后感篇九
今天我讀了一篇文章，名為《三顧茅廬》，講的是公元206年冬至207年春，當(dāng)時(shí)屯兵新野的劉備帶著大將關(guān)羽，張飛三次到南陽(yáng)郡鄧縣隆中請(qǐng)諸葛亮輔佐的故事。這篇文章含著很多的道理。
三顧茅廬也是一個(gè)不錯(cuò)的成語(yǔ)，故是拜訪的意思，茅廬是草屋的意思。原為漢末劉備去南陽(yáng)郡鄧縣隆中聘諸葛亮的故事。這個(gè)成語(yǔ)的意思是比喻真心誠(chéng)意，一再邀請(qǐng)。這個(gè)成語(yǔ)故事也揭露了深刻的道理，并且言簡(jiǎn)意賅，含蓄雋久，引人深思。
這個(gè)故事是一段佳話，用來(lái)表示求賢若渴的一種態(tài)度和做法。表示對(duì)賢才的渴望和誠(chéng)意。在《三國(guó)演義》中，劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了神機(jī)妙算的諸葛亮，我用了一首詩(shī)來(lái)概括："三次來(lái)去諸葛廬，顧得三次得孔明，茅中臥龍之三分，廬內(nèi)軍師絕對(duì)策。”
諸葛亮在著名的《出師表》中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自狂屈，三顧臣于草廬之中”之句。于是后世人見(jiàn)有人為請(qǐng)他所敬仰的人出來(lái)幫助自己做事，而一連幾次親自到那人的家里去的時(shí)候，就引用這句話來(lái)形容請(qǐng)人的渴望和誠(chéng)懇的心情。
每當(dāng)我讀了這個(gè)故事，都會(huì)非常敬佩劉備的人品，它為了請(qǐng)到諸葛亮三四堅(jiān)持去拜見(jiàn)他，不顧天氣嚴(yán)寒，不顧路途遙遠(yuǎn)，最終把諸葛亮請(qǐng)來(lái)了。他這種真誠(chéng)、耐心、謙虛的優(yōu)秀品質(zhì)，多么值得我們學(xué)習(xí)！
通過(guò)閱讀《三顧茅廬》這篇文章，我有了很多收獲：對(duì)待朋友以誠(chéng)相待，做任何事情持之以恒，不居高自傲，這樣的人才是能成就大事的人。
三顧茅廬讀后感篇十
最近，閱讀了《三顧茅廬》這篇文章，讓我感受很深。
這篇文章主要講了劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮很有才華、學(xué)識(shí)，就去隆中請(qǐng)諸葛亮輔佐他的故事。第一次去請(qǐng)，諸葛亮出去了，第二次又去請(qǐng)，他又外出閑游去了，第三次再去，諸葛亮在家，終于相見(jiàn)。諸葛亮看劉備誠(chéng)心求賢，就答應(yīng)輔佐他成就大業(yè)。
在我眼里，劉備是很謙虛大度，有毅力和恒心的人。他很珍惜、尊重人才，為此，不辭勞苦，“三顧茅廬”，最終求得了經(jīng)世之才，為建立蜀國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
這讓我不由得想起了我自己：四年級(jí)之前，我的字寫得非常難看。雖然看起來(lái)是整齊的，但寫的是歪的，瘦長(zhǎng)瘦長(zhǎng)的，而且沒(méi)有筆鋒。直到四年級(jí)，跟書(shū)法老師練了一次，很好看，當(dāng)時(shí)我都很驚訝，心想：這是我寫的字嗎？這時(shí)，我才下定決心，要好好練字。開(kāi)始，是練字打卡，現(xiàn)在我每天練一首古詩(shī)，寫的字與以前比起來(lái)，感覺(jué)完全不是出自一人之手。
通過(guò)劉備“三顧茅廬”的故事，我認(rèn)識(shí)到：無(wú)論是在學(xué)習(xí)上，還是在生活中，不管前面的道路有多么艱難，只要我們有毅力，有恒心，堅(jiān)持不懈，最終就一定能獲得成功。
三顧茅廬讀后感篇十一
《 三國(guó)演義 》中有一篇簡(jiǎn)單而又重要的一篇文章，那就是三顧茅廬。
劉備因?yàn)橥ㄟ^(guò)徐庶的推薦，前兩次到隆中去拜訪諸葛亮，想請(qǐng)他出山，但就是見(jiàn)不到諸葛亮。但是劉備仍然沒(méi)有放棄，通過(guò)第三次恭恭敬敬地拜訪，冒著雪在門口等諸葛亮醒來(lái)，終于見(jiàn)到了諸葛亮。而諸葛亮被劉備的誠(chéng)意感動(dòng)了，同意出山與劉備共圖大業(yè)，而劉備得到了不可多得的人才 。
我開(kāi)頭說(shuō)簡(jiǎn)單，是因?yàn)檫@是一篇簡(jiǎn)短易懂的文章，重要是因?yàn)閯涞玫搅酥T葛亮。我認(rèn)為諸葛亮是三國(guó)時(shí)期最有智謀的人，諸葛亮的幾條計(jì)謀是家喻戶曉的，例如火燒赤壁，草船借箭，空城計(jì)等。用劉備自己的話說(shuō)就是有如魚(yú)兒得到了水。也為以后三分天下打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。諸葛亮投靠了劉備，就等于投靠了明主，因?yàn)閯涫莻€(gè)仁德至善，弘毅寬厚，求賢若渴的人。
我十分欽佩劉備，因?yàn)樗活櫶鞖獾膼毫?，不?tīng)別人的勸告去請(qǐng)求諸葛亮出山。而且即使前兩次沒(méi)有結(jié)果，劉備也沒(méi)有放棄，最后終于達(dá)到了目標(biāo)。當(dāng)時(shí)張飛和關(guān)羽都勸劉備放棄，可是如果當(dāng)時(shí)劉備真的放棄了，沒(méi)有諸葛亮的蜀國(guó)會(huì)這么順利嗎?這就讓我知道，做什么事都要有目標(biāo)，有毅力，不要魯莽，遇到挫折也不要放棄，其實(shí)有時(shí)能不能成功就在你的一念之間。
不管在我們的學(xué)習(xí)上，還是在生活上;不管前面的道路多么泥濘，不管我們多么困難，只要我們有毅力、有目標(biāo)，最終也會(huì)成功。
三顧茅廬讀后感篇十二
《三顧茅廬》同學(xué)們都讀過(guò)吧，那豪情壯志，那手足情深，那氣勢(shì)恢宏，那回腸蕩氣，使每一個(gè)好學(xué)者，都深深的迷戀，令人心曠神怡。而我最喜歡的那一張，并不是官渡之戰(zhàn)；也不是智慧滿腹的諸葛亮，不是巧妙的草船借箭，而我最喜歡的是《劉玄德三顧茅廬》。
這一章的大概內(nèi)容是：劉備從徐庶口中得知臥龍崗上，住著一位奇才——“臥龍先生”諸葛亮。劉備想：“如果我壽這樣的一位賢士，讓他輔佐我，肯定大業(yè)必成！劉備心動(dòng)不已，決定請(qǐng)他出山。第一次請(qǐng)他出山，門口的童子攔住了去路，他說(shuō)：“諸葛先生有事出去了。”
劉備只得敗興而歸。而魯莽的張飛說(shuō)：“大哥，還不如直接把他捆來(lái)?！眲涞闪怂谎邸５诙?，劉關(guān)張三兄弟又來(lái)相請(qǐng)，卻發(fā)現(xiàn)有一人極像諸葛亮，問(wèn)后，卻得知是他的弟弟。直到第三次，諸葛亮正在睡覺(jué)，三兄弟耐心等候，諸葛亮終被他們的誠(chéng)心感動(dòng)，答應(yīng)出山。
這篇文章讓我受益匪淺，一個(gè)人想要成大事，身邊必須人才濟(jì)濟(jì)。那又有什么辦法使人才為他人所用呢？一定要善待人才，愛(ài)惜人才，重用人才，把它們放到合適的工作崗位上去。還要賞罰分明，這樣一來(lái)，一定就能成就大業(yè)了。
三顧茅廬不一定單單指用于軍事上，現(xiàn)在也同樣會(huì)用到。比如，某企業(yè)的人員不充分，突然打聽(tīng)到一位很有才華的人，便三番五次的去拜訪，用誠(chéng)心，對(duì)待這些人；同樣會(huì)受到別人真心的回報(bào)。所以，總體來(lái)說(shuō)，就是要善待人才，要講誠(chéng)信，要有禮貌。
然而，講禮貌，懂禮儀，不正是我國(guó)的傳統(tǒng)美德嗎？是啊！美德是什么呢？美德時(shí)一句安慰別人的話語(yǔ)；美德是一座搭起的愛(ài)心橋；美德更是在別人生病的時(shí)候，送來(lái)的一杯熱水。因?yàn)椋麄€(gè)世界，沒(méi)有了美德就不會(huì)在和平，讓我們攜起手，共同把美德發(fā)揚(yáng)光大，讓人人都懂得美德！
三顧茅廬讀后感篇十三
最近，我看了四大名著之一的《三國(guó)演義》，里面的故事十分生動(dòng)有趣。其中劉備三次請(qǐng)諸葛亮出山的誠(chéng)意，令我看了深受感動(dòng)。
東漢末年，黃巾起義，群雄爭(zhēng)霸，逐鹿中原。劉備為了匡扶漢室，平定天下之戰(zhàn)亂，帶著結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛三次拜訪臥龍諸葛亮，想請(qǐng)他出山幫助自己完成大業(yè)。
第一次去，沒(méi)有遇上諸葛亮。
第二次去，依舊沒(méi)有遇到諸葛亮，但是遇到了諸葛亮的哥哥諸葛均，于是劉備留下一封信，讓他幫忙代轉(zhuǎn)給諸葛亮。我以為他會(huì)放棄了，沒(méi)想到并非如此。
第三次，諸葛亮正在睡覺(jué)，劉關(guān)張三人就站在草廬外邊等著諸葛亮睡醒。這時(shí)，天上飄起鵝毛般的大雪，過(guò)了許久，諸葛亮終于醒了，請(qǐng)劉備進(jìn)屋坐會(huì)。最后，諸葛亮被劉備的仁慈和憂國(guó)憂民之心所感動(dòng)，決定出山幫助他。
看到這一幕，我心想：劉備為了請(qǐng)諸葛亮出山真是誠(chéng)懇啊！世上沒(méi)有做不成功的事，只要堅(jiān)持到底就一定行。
在生活中遇上困難不能放棄，只要堅(jiān)持到底就一定可以成功。
三顧茅廬讀后感篇十四
《三國(guó)演義》是一本家喻戶曉的名著，里面的'人物描寫的栩栩如生，故事內(nèi)容十分精彩，故事情節(jié)扣人心懸，其中給我留下印象深刻的是劉備三顧茅廬的故事。
話說(shuō)當(dāng)年劉備因沒(méi)有一個(gè)好軍事愁困不已，聽(tīng)說(shuō)諸葛亮是一個(gè)上知天文，下知地理，中知人事的能人，便帶上張飛、關(guān)羽去請(qǐng)諸葛亮出山協(xié)助自己。結(jié)果第一次沒(méi)遇見(jiàn)；第二次不顧張、關(guān)二人的阻攔冒著大雪去的，還是沒(méi)見(jiàn)著；第三次等諸葛亮睡醒了才見(jiàn)到。
這顯示劉備是誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮出山，來(lái)輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的。而且第二次還下著大雪，張飛還阻攔道：“現(xiàn)在就是軍隊(duì)在打仗，這時(shí)也會(huì)停下來(lái)的。”第三次關(guān)羽等人見(jiàn)劉備又要去拜見(jiàn)諸葛亮，怒氣沖沖聲稱要用一條麻繩把諸葛亮捆過(guò)來(lái)，劉備狠狠地斥責(zé)他們，這表明劉備以誠(chéng)待人。
劉備注重以誠(chéng)待人、以仁待人，我十分欽佩。劉備為了能夠統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)，屈尊求賢，禮遇下士，不怕碰釘子，不怕路途遙遠(yuǎn)，不顧天氣惡劣的精神值得我們學(xué)習(xí)。
生活中也有這樣的例子，懂禮儀之人必定會(huì)取得成功。遇到事情要有禮貌，不能莽撞；遇到困難要有恒心，不能輕易放棄。
我喜歡《三國(guó)演義》。
三顧茅廬讀后感篇十五
公元207年，劉備遭曹操追殺，屯兵新野，徐庶向劉備舉薦諸葛亮，并親自相邀，卻被其拒之門外。但劉備精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)，諸葛亮終于同意出山，助其一臂之力。
當(dāng)今社會(huì)崇尚知識(shí)，知識(shí)就是力量，知識(shí)就是每個(gè)人前途命運(yùn)的主宰，可一些人總是受傳觀念的影響，堅(jiān)守古人的高風(fēng)亮節(jié)，含而不露似乎謙虛得將自己貶低，才算維護(hù)清高。誰(shuí)料結(jié)果弄功成的，事態(tài)反而背道而馳，使得他人對(duì)自己的真實(shí)情況知之甚少甚至產(chǎn)生誤解，豈敢錄用？所以以從某種意義上講，唯有當(dāng)仁不讓，舍我其誰(shuí)的那種勇氣，才不致讓自己有不好意思或過(guò)分謙虛中客客氣氣地機(jī)會(huì)拱手讓人。
人們，不需要再等待劉備，只需打破陳規(guī)陋習(xí)，努力掌握自己的命運(yùn)，把握時(shí)間，主動(dòng)進(jìn)取，適時(shí)夸獎(jiǎng)一下自己吧，讓社會(huì)對(duì)我們進(jìn)行選擇。亮出自己的風(fēng)采。