讀后感是在閱讀完一本書或一篇文章后，對其中內(nèi)容與意義進行思考和總結的一種文學形式。讀后感可以幫助我們更好地理解和回味所讀的作品，也可以促使我們更深入地思考與分析。我們每個人在閱讀后都可以寫一篇屬于自己的讀后感，記錄下自己的感受和思考。那么如何寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？首先，我們可以先仔細閱讀文學作品，理解其中的情節(jié)、人物和主題。然后，我們可以思考自己對作品的感受和理解，挖掘其中的深層含義。接下來，我們可以結合作品的一些經(jīng)典臺詞或場景，以及自己的觀點和思考，展開寫作。在寫作過程中，我們要盡量避免簡單堆砌情節(jié)和人物的描述，而是要思考作品背后的意義，進行理性分析和準確表達。此外，我們還可以適當引用一些相關的文獻和評論，以豐富我們的觀點和論述，提升讀后感的深度和廣度。下面是小編為大家整理的一些讀后感范文，希望對大家的寫作有所啟示。
企業(yè)讀后感篇一
最近讀了這本《興隆企業(yè)文化》，記得自己剛開始第一次閱讀它的時候，僅僅是走馬觀花般地瀏覽了一遍，看到那些嚴格的規(guī)章制度時，都有點慶幸自己不是興隆的一
名員
工，因為興隆的管理條款是我很難達到的水平，感覺沒有一絲人情，但是讀的越多就越喜歡，越感覺成為興隆人的自豪。最后卻被書中看似簡單的字語樸實的文章所深深地吸引。 興隆公司教給員工的，不止是如何做事，更重要的是教他們?nèi)绾巫鋈恕Ｅd隆員工提倡的價值觀是：誠信、務實。人不管做什么事，都需要認真負責。興隆公司始終把這一點作為座佑銘。我想任何一家公司，想要做強做大，就是需要這種敬業(yè)精神，全體員工從我做起，做好本職工作，各個崗位，密切配合，一起合作，才能圓滿完成這一事業(yè)。
我們學習興隆公司的精神，必須養(yǎng)成人人都要有誠信的良好風氣，同事之間要做到相互關心，團結友愛;營業(yè)員對顧客之間要做到有愛心，能不厭其煩的解釋給顧客聽。有愛心、耐心、而且誠信才不會傷害別人，才會尊重別人，才會把事情做的更好，“誠信需要愛心、勤勞、誠實做基礎，誠信同樣也要求不走捷徑。”“誠信、勤勞、有愛心、有耐心”看似簡單的十個字，其實蘊藏著太多內(nèi)容，它讓我想了很多很多，為什么我們要做這樣的人?因為只有做到這樣，我們的人生才有意義;只有做到這樣，我們的公司才會更強大、持久，我們才能生活得更好。更重要的是只有做這樣的人，我們才能獲得別人的尊重。
怎樣做人?怎樣做事?在《興隆企業(yè)文化》里均給出了，答案——更務實、更有效。 “興隆”的管理是人性化的管理+制度化的管理的相結合。
說他是制度化管理，興隆要求每一個員工甚至于管理層都要嚴格按照規(guī)定的程序及規(guī)章制度來辦事，守則制定的規(guī)章制度很詳細，看似很苛刻、繁瑣，但實際上卻很有人情味，因為每一位員工的行為舉止都代表著企業(yè)的形象。
學習《興隆企業(yè)文化》，自己受益匪淺。興隆是一家全國連鎖的大公司，可興隆的這些要求正是我們的孔孟之道，正是我們的先人追求的道德目標。最后一句話做結尾“只要對公司有好處”相信當我們每做一件事都想到這句話，那么我們的公司一定會更好!
企業(yè)讀后感篇二
首先，感謝單位贈發(fā)的《弟子規(guī)》一書，通過此次學習的機會，我有幸近身接觸到了中國“禮”教之經(jīng)典，通過學習《弟子規(guī)》，不僅能夠傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神，還能不斷提高人文素質(zhì)，最大限度最持久地統(tǒng)一團隊價值觀。同時，該書還從文化價值觀的層面有效促進了我們員工對組織的皈依，最終建立良好的職業(yè)精神，構建企業(yè)的良好風氣。
《弟子規(guī)》只有1080個字，三字一句，共360句，主要講述了七件事：孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文。全文以人的品性修養(yǎng)為根本，教育一個人從小到大應該刻盡的本份和不應逾越的界尺，雖然覺得有些古板，但字里行間的勸叫，如明鏡般映照出我與文中教誨的德行的格格不入，隨之而來的是我對人生的迷惑和無助：我究竟應該怎樣活著?合書靜思，才猛地意識到，作為一個員工，面對于單位，如果把自己視作子女和學生的角色，在工作中盡忠職守，嚴格自我要求，一切道理便相通了。書中“孝悌”篇講對親孝、對組織忠，不欺騙組織;“謹而信”篇講商業(yè)戒律;“泛愛眾”篇講團隊管理;“親仁”篇講心性修煉;“余力學文”篇講學習型組織。以其實深厚的中國傳統(tǒng)文化和智慧為依托，背后蘊含深刻的商業(yè)思想。為近代晉商、徽商所使用，創(chuàng)造過輝煌的業(yè)績;胡慶余堂、同仁堂等百年老店今天依然秉承其商業(yè)思想持續(xù)經(jīng)營。其商業(yè)思想穿越歷史時空，歷久彌新。
從大漢王朝到大唐帝國;從縱橫歐亞大陸的蒙古帝國到復興盛世的當代中國，歷史的巨輪無聲的向前滾動著，物是人非，唯一不變的是“禮儀之邦”這個輝煌稱號，它代表的不僅僅是一個國家，更是一個偉大民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德!《弟子規(guī)》以“孝”為出發(fā)點，以“愛”為落腳點，充分展示了禮教之邦的仁愛大義。該書大力弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，能夠有利推進單位的文化建設，同時還能提高我們員工的思想素質(zhì)和覺悟，從而促使單位和諧、穩(wěn)定，我很開心也有信心與單位共同成長。
眾所周知，企業(yè)宗旨和經(jīng)營理念等，沒有不圍繞“愛”與“孝”范疇來設計的，“孝”與“愛”是人與人之間最大的公約數(shù)，最容易取得統(tǒng)一認識。如果沒有了孝與愛，必然會導致企業(yè)本身是個大騙局。其實農(nóng)發(fā)行又何不如此?自參加工作進入到農(nóng)發(fā)行以來，作為一名普通基層工作者，我真切體會到了來自單位和領導以及同事的關愛;作為一個“新上任的”母親，這個集體也給我?guī)砹撕芏鄿嘏谴蠹覍ξ业膼酆妥晕医巧纳A，讓我更加真切體會到“人之孝”于父母來說的至關重要。農(nóng)發(fā)行這樣一個看似嚴肅傳統(tǒng)的單位，卻“暗藏”如此新潮又不失正統(tǒng)的理念，無不促使著單位和員工長時間以來保持穩(wěn)定和諧的不斷發(fā)展。
有人說《弟子規(guī)》能夠解決世間的一切問題，那么它能否解決企業(yè)管理問題?作為一個擦邊80后，我真切體會到現(xiàn)在年輕人普遍都存在一個懶散的毛病，當然包括我自己在內(nèi)，影響個人工作效率的同時，也會一定程度的影響到單位整體工作的進程。書中提到說：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”，其實，換言之，“領導呼，應勿緩，領導命，行勿懶”，那整個單位員工都提高了工作效率，職工和單位無疑便會在短期內(nèi)有一個質(zhì)的飛躍。懶散的毛病或許難改，可如果我們?nèi)巳硕紘栏褚笞约号c他人，用鐵打的條率來自我約束和互相約束，企業(yè)員工管理問題也能迎刃而解。
看完《弟子規(guī)》，我真切覺得以前的人挺幸福的，一出生就已經(jīng)有一套社會認可的道德范本，遵循著約束著，在短短的光陰中，總有被主流思想認可的圣賢書指引著，不管對個人發(fā)展是好是壞，但至少不會迷茫無助。一個人有一生都為之堅持的信仰，就算他資質(zhì)駑鈍，依然會有所成就的。從生活了二十多年的大家庭走出來后，我開始擁有了自己的小家庭，從女兒變成母親，家庭的煩惱和工作的事情有時會讓自己心情低落，無所適從。但是本書教會了我應該怎樣待人處世，從家庭倫理的建立到企業(yè)信仰的皈依，讓我在迷茫中有了判斷力和方向感。
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企業(yè)讀后感篇三
公司文化核心理念是企業(yè)文化的靈魂，是公司生存和發(fā)展的動力源泉。
當我讀完《企業(yè)文化宣言手冊》時，首先讓我心里為之一震!這個舉措代表著公司做大做強的理念。
企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是企業(yè)生存的根本，是企業(yè)立足之道，更是企業(yè)賴以生存發(fā)展的競爭力;它是展示給外界的形象，也體現(xiàn)企業(yè)凝聚力，可持續(xù)發(fā)展能力，以及對社會的責任等。
建設企業(yè)文化是一項長期的戰(zhàn)略任務，也是全體員工義不容辭的責任。
當我接收到《企業(yè)文化手冊》的剎那間，內(nèi)心非常喜悅，翻閱手冊內(nèi)容，看到公司發(fā)展現(xiàn)狀，標識的詮釋，名稱由來，明識公司發(fā)展規(guī)化，以及公司企業(yè)文化核心的內(nèi)容等。
從中讓我知道公司發(fā)展史及現(xiàn)狀，并了解到企業(yè)領導人在過去歲月中的奮斗歷程，他以聰明才智克服艱難，以堅持理念突破困境，以責任心擔負起社會家庭責任，以感恩的回報國家社會，更以堅定意志和自信取得工作上的榮譽及成就，其奮斗拼搏精神值得我學習仿效。
同時，在企業(yè)文化核心內(nèi)容里，讓我看到公司對社會、員工所負的責任，以德治企的管理哲學，以人為本的服務奉獻之精神，以共創(chuàng)共贏共享的核心價值觀，來實現(xiàn)創(chuàng)造客戶價值，促進員工發(fā)展，推動社會和諧進步，并以團結的的拚搏，堅忍不撥求實創(chuàng)新，勇于爭先的企業(yè)精神，勉勵我們做好企業(yè)發(fā)展規(guī)化工作，完成企業(yè)改革發(fā)展之目標;同時，以穩(wěn)健務實，誠信共贏的經(jīng)營理念，打造公司品牌形象，更以公平，公正的社會道德來凝聚人、尊重人、發(fā)展人。
學習了企業(yè)文化手冊后，讓我明白企業(yè)文化是企業(yè)在自身發(fā)展過程中形成的價值觀為核心的獨特的文化，它是靠文化的力量，凝聚人心來實現(xiàn)員工自我價值，激發(fā)員工積極性和自我驅動力，明確自己的發(fā)展目標，增強自我管理責任意識，只有員工走得遠，企業(yè)才能走得更遠，提升企業(yè)競爭力的無形力量。
而公司文化核心理念的.主要內(nèi)容包括企業(yè)理念、企業(yè)愿景、企業(yè)精神、企業(yè)道德、價值觀和經(jīng)營理念和宗旨以及企業(yè)員工共同遵守的道德行為規(guī)范等，這是一個系統(tǒng)管理工程，絕不是一個標語或一個口號，而是一個實踐與認同過程。
所以，企業(yè)要以深入人心的企業(yè)精神，共同的價值觀和先進的企業(yè)文化來引領團隊，凝聚員工，形成員工與企業(yè)共榮辱，同前進的和諧氣氛，我想這應是公司精神文化建設的根本目的。
公司文化核心理念是企業(yè)文化的靈魂，是公司生存和發(fā)展的動力源泉。
它已明確宣布公司的奮斗目標與方向，重要責任，存在價值和文化建設，表明對社會的服務精神及責任感，我們必須將企業(yè)文化核心理念和承擔的責任綜合起來，并將此價值理念傳達給公司的全體員工，成為員工在工作中必須遵循的準則。
所以我們必須遵循公司的企業(yè)文化核心理念，并將公司的企業(yè)文化貫穿融入于我們的日常工作中，塑造企業(yè)品牌，提高企業(yè)軟實力，核心競爭力和社會影響力，為加快企業(yè)發(fā)展做出貢獻。
前不久，我在某報上讀到這樣一則消息：“海爾”人在接待參觀者的整個過程中，主人總是堅持面朝著參觀者邊倒行邊介紹情況，許多參觀者對這種“倒行工作法”費解，時常有人問：“你們這樣做是不是有點難受”但聽到的回答卻總是一樣的“面對你們是一種尊重”。
大家知道，海爾集團是在海內(nèi)外享有盛譽的大型國際化企業(yè)“海爾”之所以能快速成長為企業(yè)巨人，關鍵因素就是因為它錘煉形成了富有自身特色的企業(yè)文化，并且使之在職工心中深深地扎了根，不斷開出芬芳的花朵，結出豐碩的果實，煥發(fā)出源源不斷的生機和活力。
“海爾”現(xiàn)象及其培育的企業(yè)文化已成為許多專家、企業(yè)關注和研究的焦點，成為人們前進的路標和旗幟。
說到這里也許就會有人問：企業(yè)文化真的有那么神奇嗎到底什么是企業(yè)文化呢專家已經(jīng)給出了定義：企業(yè)文化是企業(yè)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營活動中創(chuàng)造的具有企業(yè)特色的物質(zhì)財富和精神財富的總和，它對外是一面旗幟，對內(nèi)是一種向心力，是企業(yè)的靈魂和持久動力。
企業(yè)文化包括精神文化、制度文化和物質(zhì)文化。
其中，精神文化又稱企業(yè)理念，是企業(yè)文化的精髓，處于核心地位。
那么，企業(yè)文化有多神奇呢海爾集團首席執(zhí)行官張瑞敏指出，你可以毀掉海爾，但你毀不掉海爾文化。
正象一位會再哲人所言，今天你聽到可口可樂被火燒盡的消息，明天就造一個新的可口可樂，因為有可口可樂的文化在。
可見，企業(yè)文化對企業(yè)以及企業(yè)員工的影響是深遠的，它的魅力是無窮的。
我們信用社是經(jīng)營貨幣的特殊企業(yè)，同樣需要有自己特色的企業(yè)文化，如果站在金融業(yè)風險和競爭的角度，我們信用社不僅需要企業(yè)文化，而且迫切需要。
如果缺乏了企業(yè)文化，我們信用社的經(jīng)營管理就失去了靈魂，失去了發(fā)自內(nèi)心的動力和追求，就僅僅是只具備外表，而缺乏內(nèi)涵和活力，如果要說有活力，也難以持久保持。
可令人遺憾的是，我們信用社的企業(yè)文化建設基本上還停留在表層和初始階段，還停留在感性和模糊的認識上。
那什么是信用社的企業(yè)文化我們應該怎樣建設這一問題我思索了很長時間，而且我相信，它同樣也困擾著我們每位信合員工，更需要我們每位信合員工用自己的智慧和心血來澆鑄。
那么，如何塑造我們信用社的企業(yè)文化呢?
我認為，首先要堅持“以人為本”，塑造學習型的企業(yè)文化。
一是要優(yōu)化用人機制。
21世紀的競爭歸根到底是人才的競爭，誰善于經(jīng)營人才，誰就是最后的勝利者。
因此我們信用社必須改革用人機制，真正做到“能者上，平者讓，庸者下”，建立“任人唯賢”的用人文化;二是要建立科學合理的激勵機制。
只有建立一套科學合理的激勵機制，客觀公正地評價員工的價值創(chuàng)造力，才能充分調(diào)動全員參與企業(yè)活動的積極性和創(chuàng)造性;三是要創(chuàng)建明確、具體、富有強大凝聚力的目標價值導向機制，把信合員工的意志和行為引向同一個方向和目標，使大家心往一處想，勁往一處使，力往一處用，使員工之間產(chǎn)生共同的語言，共同的榮辱感，共同的責任心，從而增強信用社的凝聚力和向心力，增強員工的使命感和歸屬感，從而不斷提升信用社的經(jīng)營管理水平和經(jīng)濟效益，打造全新的農(nóng)信品牌。
其次要圍繞服務和創(chuàng)新，強化具有自身特色的經(jīng)營理念。
一是優(yōu)秀的企業(yè)文化必須具有鮮明的個性，如：海爾集團的服務理念是“顧客永遠是對的”。
也就是說，顧客的需求是沒有錯的，那么，企業(yè)永遠都要為滿足顧客的需求而不斷的創(chuàng)新，這樣才能使企業(yè)保持旺盛的生命力。
作為服務“三農(nóng)”的信用社就要圍繞“農(nóng)”字做文章，切實要把農(nóng)戶利益放在首位，不斷創(chuàng)新服務手段，繼續(xù)引深“小額信用貸款”和“農(nóng)戶聯(lián)保貸款”這些新的金融產(chǎn)品，來滿足農(nóng)戶對金融服務的需求，從而培育自身的客戶市場和黃金客戶群;二是規(guī)范服務行為和服務質(zhì)量。
我們要樹立“以質(zhì)量求生存，以服務求發(fā)展”的意識，對客戶實行“一條龍”服務、“承諾限時”服務和“一站式”服務，不斷加固和延伸服務文化半徑，用微笑服務，文明服務撒播大街小巷，溫暖千家萬戶，讓農(nóng)民得到實實在在的方便和實惠;三是以創(chuàng)建“信用戶、信用村、信用鄉(xiāng)(鎮(zhèn))”為載體，營造一種“講信用光榮，不講信用可恥”的社會氛圍，進一步加深信用社與農(nóng)民之間的感情，從而實現(xiàn)社農(nóng)雙贏。
最后，我們還要著眼大局，小處入手，穩(wěn)健和諧地推進企業(yè)文化建設。
我們加強企業(yè)文化建設的目的就是要在信用社形成以精英團隊塑造企業(yè)文化，以企業(yè)文化培養(yǎng)優(yōu)秀員工，以優(yōu)秀員工創(chuàng)造管理品牌，以管理品牌推進規(guī)模發(fā)展，以規(guī)模發(fā)展追求企業(yè)效益，以企業(yè)效益凝聚優(yōu)秀人才的良好企業(yè)文化。
乘千里風破萬里浪，成為一艘能夠抵抗風浪勇往直前的航船。
企業(yè)讀后感篇四
國家核電和中電投重組，整合成一個新的集團，那厚重的“核文化”比起之前的“三和文化”集聚著更加廣闊意蘊，也對我們的價值取向產(chǎn)生了更為深遠的影響。
俗語說：“企業(yè)興旺靠管理，管理關鍵在文化”我想，這就是對企業(yè)文化建設的一個定義吧！它充分表明了“文化”對于一個企業(yè)的重要性。通過學習古人對于“和”的理解，與大家的探討和學習交流，使我們更深刻地認識了人與自然合一共生，核電綠色能源的屬性和和諧團結的意義，并將激勵我們把“和”的作風深入地貫徹到實際工作當中?，F(xiàn)在將我對“和文化”的體會做以下闡述：
通過學習，使我更深的融入了“以奮斗者為本”的人才理念。什么是奮斗者為本呢？以奮斗者為本就是指以人為核心、以人創(chuàng)造價值的奮斗為企業(yè)決定性的發(fā)展因素。沒有我們的鍥而不舍地奮斗，就不會有高新技術、價值運作的存在，同時，人又是價值的創(chuàng)造者，任何事情都是人去完成的，能為企業(yè)創(chuàng)造價值、為企業(yè)作出貢獻的人為本。人是價值的創(chuàng)造者，任何事情和價值都靠人去做去創(chuàng)造，而為我們創(chuàng)造價值的人，我們就必須去尊重他。人生活在世上，有多種需要，除了經(jīng)濟、地位等需要外，還有被尊重的需要，有體現(xiàn)自我價值的需要，人只有得到別人的尊重和認可，同時給予更多的發(fā)揮的空間，鼓勵、幫助和激勵，并予以適當?shù)膲毫Γ拍苁蛊浒l(fā)揮固有的能力和潛在的能力，才能提高工作效率，創(chuàng)造更多的價值。所以，我們要想其能為企業(yè)創(chuàng)造更多的價值，就必須對能為企業(yè)帶來價值的人為本。集團的健康發(fā)展和競爭優(yōu)勢取決于奮斗者為根本的機制和氛圍，而今后企業(yè)的激勵和職務的晉升原則等都凸顯了集團公司實現(xiàn)彎道超車的擇優(yōu)取向，即“讓奮斗者向前，平庸者退后”。
通過學習，也使我們更深刻地理解到“核”是公司發(fā)展的核心內(nèi)容，是公司賴以生存發(fā)展的基石。國家電投堅持國家利益高于一切，核電事業(yè)優(yōu)于一切，科學精神重于一切。在任何時候、任何情況下，都把發(fā)展我國核電事業(yè)放在首位，優(yōu)先發(fā)展核電主業(yè)，抓住核電大發(fā)展的先機，保持核電技術的先進性，努力成為世界核電的領先者。同時，再以核電技術優(yōu)勢和清潔能源的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，對標國際同行的先進技術、標準和管理，大力實施“走出去”，融入世界“核”競爭格局，在ap1000技術路線中最大限度創(chuàng)新創(chuàng)造，合理實現(xiàn)國產(chǎn)化自主化目標，奠定發(fā)展的基礎；同時，前瞻布局后續(xù)核電競爭高點，開展cap1400核電技術路線全面創(chuàng)新創(chuàng)造和cap1700技術路線概念設計，實施主設備、材料、電纜、泵閥在內(nèi)的一系列關鍵制造技術創(chuàng)新，形成了滿足asme等國際標準的完整產(chǎn)業(yè)鏈，開發(fā)了自主知識產(chǎn)權核電堆型。這些核領域的集團性的創(chuàng)新創(chuàng)造在國際上樹立了國家電投的影響力和話語權。
通過學習，我更加認同“青春是不斷奮斗的青春”，對于走上工作崗位不久的我們，要不斷的學習技能以及知識，在學習的過程中，我們不僅僅是學到了理論，也學會了一種處理問題的方法和思路，學習的過程是辛苦的也是充實的，當我們階段性的給自己制定目標，并一步一步的完成目標時，那種成就感是不言而喻的，它是我們繼續(xù)奮斗的動力，也是我們沒有荒廢青春的見證！我們不斷積累的經(jīng)驗只有在奮斗中在實踐中才能放射出異彩。在實踐中，所學的知識、技能、本領，樹立的理想、信念才能和核級鋯材國產(chǎn)化自主化的整齊劃一；在實踐中，發(fā)揮自己的才干，干有所成，充分體驗著奮斗的幸福和快樂，并找到實現(xiàn)人生價值與國家、企業(yè)愿景的結合點；在實踐中，失敗、困難、挫折磨礪著心智、筋骨，經(jīng)歷風雨，經(jīng)受鍛煉，不斷吸取教訓，走向成熟，走向成功。
理解是逐級深化的，企業(yè)建設的路還很遠，相信國家電投的“核文化”會為我今后綜合管理工作提供最佳的方法論。本著奮斗者為本的理念，立足崗位實干、創(chuàng)新，用創(chuàng)新的工作方式，提升服務效能，激勵促進專項生產(chǎn)，配合黨政領導做好管理工作，為企業(yè)高效團隊的創(chuàng)建，為專項產(chǎn)品生產(chǎn)保駕護航。
企業(yè)讀后感篇五
張靜波本書從定位高端的品牌戰(zhàn)略、高瞻遠矚的戰(zhàn)略路徑、孤注一擲的戰(zhàn)略選擇、全面立體的標桿學習、持之以恒的質(zhì)量管理、完備齊全的研發(fā)設計、大刀闊斧的結構調(diào)整、李健熙的領導、人才第一主義等方面，詳細闡述了三星公司的成功之道，對中國企業(yè)有深刻的借鑒意義。
三星的崛起屬于韓國的驕傲，從當年的雜貨鋪到現(xiàn)在的世界頂級數(shù)碼公司，是一代代三星人努力的成果。
三星的崛起，一方面源于領導人對時局的把握，摒棄原來數(shù)量至上的經(jīng)營策略，轉為質(zhì)量為先，為三星成為世界高端品牌奠定基礎，其次，三星的學習態(tài)度，三星屬于后起之秀，雖然三星公司20世紀30年代就已經(jīng)成立，當是立足于韓國當時的生產(chǎn)現(xiàn)狀，三星對于索尼，松下等日本企業(yè)都是落后的，但是三星向世界優(yōu)秀的公司學習他們優(yōu)秀的管理模式，為三星迎來的發(fā)展，最后，三星的發(fā)展來源與世界的動蕩，金融危機的爆發(fā)，意味著世界500強會迎來大的洗牌，三星做到了。
三星的發(fā)展史，管理模式，三星精神。讓我想起中國的名族企業(yè)華為，三星真的是華為學習的榜樣，三星許多優(yōu)秀的管理模式值得華為學習，三星的績效考核與工資直接掛鉤，三星8%的銷售額轉化為研發(fā)經(jīng)費，三星積極拓寬海外市場成立全球研發(fā)中心，三星的生產(chǎn)管理系統(tǒng)，內(nèi)部的epr系統(tǒng)升級，三星的生魚片理論都是華為借鑒和學習的榜樣。華為是中國民企的驕傲，但是切勿捧殺華為，華為離三星，離蘋果還有很長的路要走。
三星。值得世界的企業(yè)去學習。
企業(yè)讀后感篇六
在世界杰出華商協(xié)會主席、天九儒商投資集團董事局主席盧俊卿先生最近出版的新書《幸福企業(yè)才是最好的企業(yè)》中，我們也許能夠找到解決這些問題的方法，找到將自己的企業(yè)建成"最好企業(yè)"的鑰匙。在這本書中，作者明確提出了其全新的"建設幸福企業(yè)"理論，明確指出：幸福力才是企業(yè)的核心競爭力！只有將你的企業(yè)建成"幸福企業(yè)"，才能立于不敗。
什么是"幸福企業(yè)"？為什么要建立"幸福企業(yè)"？怎樣才能建成"幸福企業(yè)"？對于這些問題，作者在書中進行了非常詳盡的論述，明確提出了幸福企業(yè)的兩條標準：一是微笑的企業(yè)，二是共患難的企業(yè)。而對于如何建設幸福企業(yè)，作者更是通過反思一系列事件背后的各種原因，通過分析國內(nèi)外很多著名企業(yè)的案例，并結合自己幾十年的管理經(jīng)驗，給出了明確的"修煉"方法：快樂工作、共同富裕、共同發(fā)展、受人尊敬、健康長壽，從而給各企業(yè)管理者提供了可以借鑒的操作指南。
讀罷此書，以下幾個方面給我們留下了深刻的印象。
首先，前瞻性。"幸福企業(yè)"理論，是作者站在人類文明發(fā)展演變的高度所作出的前瞻性的認識，人類文明在經(jīng)歷了向農(nóng)業(yè)進軍、向工業(yè)進軍、向信息進軍的三次浪潮之后，單純的利潤至上已經(jīng)不能適應社會發(fā)展的需要，于是作者提出了"第四次浪潮——綠色文明"的理論，實現(xiàn)企業(yè)、社會的可持續(xù)發(fā)展；而從"綠色文明"繼續(xù)向前發(fā)展，幸福文明必將成為第五次浪潮。對于企業(yè)家來說，那就需要不斷提升企業(yè)的幸福指數(shù)，建設幸福企業(yè)?？梢哉f，建設幸福企業(yè)，符合人類文明發(fā)展的要求，將是以后相當長的時期內(nèi)各個企業(yè)需要追求的目標。
其次，創(chuàng)新性。不管是"幸福企業(yè)"、"幸福力"等理論概念的提出，還是如何實行終身員工制與賢內(nèi)助獎等在自己企業(yè)已經(jīng)成功實踐的措施，都具有高度的創(chuàng)新性。從理論上講，盡管近年來社會對"幸福"的重視程度日漸高漲，也有一些有遠見的企業(yè)家談到了"幸福企業(yè)"，但遺憾的是還大多停留在概念階段，而盧俊卿先生的幸福企業(yè)理論體系具有很強的系統(tǒng)性，堪稱企業(yè)界的理念革命。
第三，權威性。幸福理論的提出，并不是作者的憑空想象，而是通過縝密的理論分析和多年的實踐經(jīng)驗而得出的。作者作為世界杰出華商協(xié)會主席，與世界各大企業(yè)保持著密切的聯(lián)系，曾經(jīng)深入考察了解過500多家國內(nèi)外企業(yè)，對于他們的管理思路、管理模式等有著深刻了解。作者還通過自己的企業(yè)進行了多年幸福企業(yè)理論的實踐，取得了非常好的效果。
第四，實用性。在這本書中，作者不是僅僅進行理論的探討，而是對于建設幸福企業(yè)的方式方法等進行了細致入微的說明，大到總體思路，如前面提到過的五種"修煉"方法，小到具體措施，如每年落實幸福企業(yè)十件實事，這些無私的分享可以供各企業(yè)借鑒使用，部分甚至可以直接應用。更要特別提出的是，作者在書后還專門列出章節(jié)，列舉了國內(nèi)外很多企業(yè)及企業(yè)員工關于幸福企業(yè)的看法，還讓自己的天九儒商集團的員工說出了他們心中的幸福企業(yè)的圖景，這些對于各位企業(yè)家來說，無疑更有著非常大的參考和啟示。從這些意義上來說，本書完全可以稱得上是企業(yè)家建設最好企業(yè)的"實用指南手冊"！
第五，可讀性。雖然作者通過本書是要系統(tǒng)闡述其幸福企業(yè)理論，但并不是用深奧晦澀的文字進行枯燥的理論探討，而是用平實生動的語言娓娓道來，結合自身的管理實踐，并穿插了很多富有啟發(fā)性的企業(yè)發(fā)展故事、勵志故事、哲理故事，讀來順暢自然。
如果你是一名普通的讀者，從這本書中你不僅能體會生活的感悟，更會發(fā)現(xiàn)幸福的真諦，正如作者盧俊卿所說：小時候，幸福是一種"東西"，得到了就幸福；長大后，幸福是一種"目標"，實現(xiàn)了就幸福；成熟后，幸福是一種"心態(tài)"，悟到了就是幸福！
只要我們找對了路，就不怕路遠。幸福企業(yè)的路就在腳下。
企業(yè)讀后感篇七
企業(yè)文化是一種無形資產(chǎn)，而且是最重要的無形資產(chǎn)，它比有形資產(chǎn)或者品牌等無形資產(chǎn)還要重要。企業(yè)文化是一種投資，而且是一種重要的長期投資，是一種回報巨大的投資。但是，如果運用不好、建設不當，則資產(chǎn)將變成負債，投資將變成成本，企業(yè)就在這負債和成本的壓迫下，茍延殘喘，甚至敗落破產(chǎn)。太陽神落下了，巨人倒下了，三株凋謝了……林林總總的從無名到著名再消失的案例，無時無刻不在訴說著這樣的故事。
在很多關于企業(yè)文化的文章和書籍中，經(jīng)常可以同時看到什么是企業(yè)文化之根，什么是企業(yè)文化之魂、之本、之核心，等等，讓人如墜云里霧中；其他諸如“企業(yè)文化就是企業(yè)家（老板）文化”、“創(chuàng)新就是模仿”、“企業(yè)文化不能建設”以及“硬漢型”、“體制型”的企業(yè)文化分類，等等，不一而足，讓人嘆為觀止。之所以出現(xiàn)企業(yè)文化方面的諸多問題，除了企業(yè)本身的原因外，很大的“功勞”要歸功于理論界對企業(yè)文化的千奇百怪的認識和倡導，要歸功于那些企業(yè)文化建設的高參們的“真知灼見”。
長期以來，國內(nèi)“研究”企業(yè)文化的人大多是沒做過企業(yè)的，看了一些書，到幾家企業(yè)調(diào)研過，堆砌一些雜亂無章的理論，將企業(yè)精神、企業(yè)道德、企業(yè)哲學、企業(yè)宗旨以及幾乎無所不包的理念全部囊括，就成為企業(yè)文化專家了？攤開市面上有關企業(yè)文化的書籍，內(nèi)容上千書一樣：你的和我的一樣，當前的與十年前的一樣。對于這種現(xiàn)象，我將其概括為“讀后感式”的企業(yè)文化和“觀后感式”的企業(yè)文化，另外還有一種“全憑自我感覺式”的企業(yè)文化。現(xiàn)在，讓我們來看看它們的面目。
這一類企業(yè)文化論者，多為學者。他們喜歡看書，時間也充足，有很強的邏輯推理能力，有豐富的聯(lián)想能力，通過自己的歸納、分析和總結，將書本上的知識轉變成了自己的認識，形成了自己的企業(yè)文化理論。他們最明顯的特點是概念特別多，而且緊跟時代潮流。國外出現(xiàn)什么新的理念，國內(nèi)流行什么新的觀點，他們一清二楚，說不定有些觀念就是由他們發(fā)起和推動的。于是，你發(fā)現(xiàn)，同樣一個人，去年提倡追求卓越，今年提倡基業(yè)長青，最近卻
強調(diào)
執(zhí)行了，你不知道他后面又要宣揚什么。但是如果問一下他們的觀點之間的聯(lián)系，問一下他們對企業(yè)文化體系內(nèi)在邏輯關系的認識，則沒有答案了。
他們認為，企業(yè)文化就是企業(yè)精神或企業(yè)價值觀，或者就是企業(yè)的核心理念或行為規(guī)范，等等。其實，企業(yè)文化涵蓋了企業(yè)和企業(yè)人的一切思想和行為，是企業(yè)和企業(yè)人信奉并付諸于實踐的價值理念，是所有團隊成員共享并傳承給新成員的一套價值觀、共同愿景、使命及思維方式。它代表了組織中被廣泛接受的思維方式、道德觀念和行為準則。
這一類企業(yè)文化論者，多為一些見過世面的人，有的參觀過世界知名的大企業(yè)，有的在國內(nèi)著名的企業(yè)工作過。于是，在他們的眼中，企業(yè)文化就成了具體企業(yè)案例的羅列，企業(yè)文化就是企業(yè)的做法，企業(yè)文化的創(chuàng)新變成了企業(yè)文化的模仿。他們也有一些理念和概念，但這些多是生發(fā)于具體的企業(yè)案例的，都可以從中找到似曾相識的公司的背影。ge的同一個聲音、惠普之道、海爾的服務、長虹的民族精神，等等，成了他們眼中企業(yè)文化的圖騰，也成了他們的獨門武器。
遇見不識者，他們就將自己的經(jīng)歷拿出來一通炫耀，嚇唬人；遇見識者，他們引用一家家公司的做法，顯得自己博采眾家、見多識廣。如果你多問一兩句，提出什么反問的意見，則又擺出一副“豎子不足與謀”的模樣。但問問他們企業(yè)文化的層次、內(nèi)核和傳導等，則茫然不知，顧左右而言他。
這一類人，企業(yè)文化的建設上口號形式多而主體精神少，浮在形象的層面不能沉下去，雖沒有多少真知灼見卻影響了大批的人。他們不知道，同樣是追求創(chuàng)新，3m的企業(yè)文化與蘋果公司的企業(yè)文化有什么差別；同樣追求服務，惠普的企業(yè)文化和海爾的企業(yè)文化不同又在哪里。
這一類企業(yè)文化論者還是有一些真才實學的。他們注重理論與實踐的結合，注重事實與邏輯的結合，于是，他們明顯比上述兩類企業(yè)文化論者顯得功力高深。但這功力高深，此時卻害了他們。在他們的眼里，只有自己才掌握了真理，才是真正能解決問題的人。國內(nèi)某著名大學一知名教授說：企業(yè)文化別人不能咨詢，只有他們長期與企業(yè)家接觸，加上高超的文字藝術，才能幫助企業(yè)建設企業(yè)文化。正所謂“死了張屠夫，便吃帶毛豬”。祝他（們）萬壽無疆吧。
這三類企業(yè)文化論者有一個共同的特點，那就是他們大多都沒有做過企業(yè)。這樣一來，企業(yè)文化真正成為虛的、形式主義的東西，也就一直浮在半空中了。要問問如何推進企業(yè)文化的建設，如何使企業(yè)文化建設落地，那就是“不知道的啦”。于是，企業(yè)文化果然“看上去很美，說起來很甜，做起來很難”。
其實，企業(yè)文化不是舶來品，國內(nèi)久已有之，如“大慶精神”、“鞍鋼憲法”，等等。現(xiàn)在，企業(yè)的管理已經(jīng)逐步發(fā)展到文化管理的階段，文化成為企業(yè)生存和發(fā)展的內(nèi)在推動力，企業(yè)文化滲透并影響著企業(yè)管理、經(jīng)營和人際關系等所有層面。
企業(yè)讀后感篇八
來到××工作已經(jīng)有幾個月的時間了，我很慶幸我是幸運的，很慶幸能夠加入到一個團結和睦的團隊，慶幸能夠遇到對員工關懷備至的領導，慶幸擁有這么多親切熱情的同事。雖然時間還不是很長，但領導們對工作的精益求精、同事間友好和諧的工作態(tài)度……這些公司良好的企業(yè)文化讓我感覺到加入公司工作是正確的選擇，在這樣的企業(yè)文化氛圍中工作，我相信自己的能力會得到最大限度的發(fā)揮，工作會更有激情，更加努力和投入。
作為一名進入一個全新工作環(huán)境的新員工來說，盡管在前期準備中，已經(jīng)對公司有了一些初步的了解，但進入公司的第一天，還是對周圍的環(huán)境感到好奇和陌生，然而這種緊張情緒在公司領導、同事及企業(yè)文化的關懷、幫助和感染下很快就煙消云散了, 進入新部門，我第一時間感受到的是熱情的歡迎，來自領導的，來自各個同事的，每一張熱情洋溢的笑臉，都給了我內(nèi)心一份溫暖。一種強烈的企業(yè)文化氛圍撲面而來，這也正是我所向往的。
在這段時間里，我充分感受到了在××大家庭里大家團結一致、精誠合作的良好工作氛圍，不管是領導還是普通員工，大家彼此相互合作和關心，工作上相互支持，無論什么時候向領導或同事請教問題，得到的都是耐心細致的解答，在這樣的工作氛圍中工作，我有一種身心放松的感覺，可以更好地挖掘自己的潛能，發(fā)揮自己的能力。
在××的企業(yè)文化中，務實、不張揚、踏踏實實工作的特點體現(xiàn)得非常突出，在領導帶頭的示范作用下，××的每一個員工都兢兢業(yè)企業(yè)文化。
業(yè)、默默無聞地工作在自己的崗位上，努力為企業(yè)貢獻自己的一份力量。正是由于這些年來對扎扎實實、嚴謹認真的工作作風的堅持，××才會不管環(huán)境如何變化始終處于穩(wěn)步發(fā)展的軌道，這是一個長期努力和積累的過程。作為一名××團隊的成員，踏實認真地工作是對自己提出的最基本要求。
××非常注重對員工的培訓，不僅每月安排固定時間對全體員工進行有針對性的主題培訓，平常還會創(chuàng)造一切可能的條件為員工提供各種學習的機會。通過培訓不僅可以提高員工的綜合素質(zhì)，完善員工的知識結構，同時可以推動員工不斷地加強自身各方面的學習，提高員工對自身價值的認識，提升員工為企業(yè)創(chuàng)造價值的能力，達到員工與企業(yè)雙贏的局面。
企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，體現(xiàn)了企業(yè)的凝聚力和可持續(xù)發(fā)展力;企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的根本方向，同時也是全體員工的責任。我們有義務和責任時時宣傳和闡釋我們公司的文化，尤其是企業(yè)文化理念，把企業(yè)文化落實到自己的每一項工作中，不斷地學習、進步，力求做到個人和公司的共同發(fā)展。
企業(yè)讀后感篇九
看完20xx年年會及貝總的企業(yè)文化大綱宣講后，作為潮宏基的一名員工，我感到非常自豪身在潮宏基這個國際品牌的公司，它是一個非常優(yōu)越的鍛煉平臺，同時感到壓力的存在，因為我們也不是孤立的，面臨著很多的競爭對手，百舸爭流，不進則退，讓我們把壓力化為動力。我堅信只要努力去做，只要堅持不懈的努力，我們的業(yè)績就能提高，我們的能力素責就能進一步得到鍛煉，提高我們的品牌形象就進一步能夠深入百姓心中。
企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是推動企業(yè)發(fā)展的精神力量，說起潮宏基的歷史已有11年，從1996年成立公司，1997年創(chuàng)立潮宏基品牌，1999年首創(chuàng)全國設計大獎賽，20xx年創(chuàng)立venti品牌，20xx年榮登世界奢侈品圣地瑞士巴塞爾珠寶展，20xx年獲得中國名牌產(chǎn)品稱號，一個不太長卻也不算短的時段。
潮宏基的名字中潮是企業(yè)所處的地理區(qū)域，即潮汕，宏基是父輩名號中國的字。
以人為本，在很多地方成了一句口號，卻難以落實到對人的尊重中，潮宏基做到了，它用嚴密的制度來實現(xiàn)這一切，對損耗計算的十分精湛，這種計算方式透明開放，以致于每位員工都懂得做哪種鑲嵌或雕刻，將損耗多少材料又能產(chǎn)出多少成品，制度約束了一切，制度就象一把看不見的劍，懸有頭上，卻絕不會輕易落在好員工頭上，廖總的理論是只有當精神狀態(tài)最好時，工作效率才能達到最高，管理也許就是這樣一種行為，它把利益與制度與人本結合，讓三者相互發(fā)揮作用，既相互制約，又各自促進，從而達到理想化效應。
我們的潮宏基，20xx是基礎年，20xx是考驗全體潮宏基人協(xié)同作戰(zhàn)能力的一年，只有根深樹大，根扎得深，樹才會大，才能在風雨中經(jīng)受考驗，屹立不倒，傲視于世，期待20xx有不俗的成績。
企業(yè)讀后感篇十
心得一：企業(yè)讀弟子規(guī)
通過這幾天培訓對《弟子規(guī)》的學習，讓我受益匪淺，其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。只有在認認真真地學習了《弟子規(guī)》之后才真正的懂得它所蘊含的道理?！兜茏右?guī)》不但使我增長了智慧，而且還震撼了我的心靈，通過對《弟子規(guī)》的學習我深有感悟。主要體現(xiàn)在以下幾點：
一、做人要懂得感恩。
對一個人而言，首先我們最應該報答的是父母的養(yǎng)育之恩，正因為如此，所以《弟子規(guī)》總敘下來緊接著就是以《入則孝》為開篇。感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上。“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承”。想一想這些都是我們做為兒女應當孝順父母的基本要求，但我們卻有很多沒有做到。比如經(jīng)常會把工作中的不良情緒帶回家，面對父母的嘮叨，覺得很煩;有時對父母的牢騷，不能很好的給予勸慰，甚至置之不理等等。想想自己平日里對父母的關心太少，而父母對我們的關心卻是無微不至，我們身在福中不知福呀!父母對我們的愛勝過一切，只是我們沒有好好地珍惜，這份永恒的無私的愛?，F(xiàn)在回想起來真是感慨萬千。通過這一次《弟子規(guī)》的學習，讓我真正懂得做人必須學會感恩的道理。希望自己在今后的工作和生活中加倍努力，細心地關心體貼他們，希望通過自己的努力能夠給日夜操勞的父母帶來幸福的生活，能讓他們過上一個幸福美滿的生活，也算是作為子女應當給父母一個小小的報答吧。
二、做人做事要有恭敬之心。
做人要謙虛，恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬。俗話說“滿招損，謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”。謙虛是一種美德。在為人處世上有時候愛爭強好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿有時真的給自己帶來了很多傷害，也讓自己落后于別人一大截。通過學習《弟子規(guī)》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性，遇事謙虛謹慎，多向他人請教，虛心學習，讓自己不斷地進步。
三、要找準自己的人生目標。
《弟子規(guī)》教人向善，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規(guī)》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。
《弟子規(guī)》本身就是一種規(guī)范，一種道德品質(zhì)的規(guī)范;同時也是一個讓大家去身體力行、自我管理的行為規(guī)范。它不是拿來要求他人的，而是通過自己的踐行來引導、帶動身邊的人一起學習，一同力行，逐步提升自己的素質(zhì)，提高家庭生活質(zhì)量，改善工作、生活環(huán)境以及社會風氣，從而達到構建和諧家園、和諧社會的目的。
“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力，則以學文”是《弟子規(guī)》的總綱領。只要我們認真地去學習、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準則，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。
《弟子規(guī)》這本書，它從孝順父母、尊重長輩、兄弟和睦、做事謹慎、誠信做人、德愛相待等方面都做了深入細致的說明，使我明白了許多道理。要想被人尊重，得到別人的賞識，就是要提高自己的修養(yǎng)品行，《弟子規(guī)》中正是教了我們，而我自己做到的還遠遠不夠，我想以后會多學習，注意自己的言行，提高自己的修養(yǎng)。我也很謝謝老師的教導，讓我學到了很多!
心得二：企業(yè)讀弟子規(guī)心得體會
生活在現(xiàn)代社會中的人們，在很大程度上難以適應它變換不定的節(jié)奏和規(guī)律，在物質(zhì)飛速更新和精神停滯搖擺的矛盾中無所適從，因而產(chǎn)生一種無可名狀的不安和焦慮，這或許也是當前的個體的人和整體時代所共有的精神狀態(tài)。
近日，在參加了一次學習《弟子規(guī)》的培訓之后，我第一次真正的看清了自己身上存在的不足。
《弟子規(guī)》講述了人在家、出外、待人、處事上該學習的良好品德。強調(diào)孝心、孝行，從而達到對父母孝敬的目的。
通過《弟子規(guī)》的學習，讓我認識到作為一個人，首先要懂得感恩，而最要感謝的便是要感謝父母的養(yǎng)育之恩。翻開《弟子規(guī)》，第一章便是《入則孝》。孝敬父母，并不需要你做出什么驚天動地的事來，可以是平日里一句簡單的問候，一個會心的笑容……這些看似簡單的行為，其實對我們的父母而言是最大的欣慰!
現(xiàn)代社會的現(xiàn)實競爭和快節(jié)奏的變化，需要人去適應，需要提高自身的修養(yǎng)，從書中學得“工欲善其事，必先利其器”，對這話的印象很深刻。為了一些微小的利益或某個職位而與同事明爭暗斗，或總是在上級面前表現(xiàn)自己，是職場中人最容易犯的毛病之一。這種做法，從近的方面看，也許會暫時得到些好處，但同時也會付出傷害同事關系，落下鉆營勢利的不良形象的代價，更重要的是一旦把精力和心思都用在這方面，勢必將影響到正常的工作。其實，每個時代有每個時代的生存環(huán)境，每個時代的人也都有各自的生存方式，生存需要的是智慧與誠信，充分運用自己的智慧而謀求生存之道，才是人活著的最高境界，才能在人生路上長遠順利地走下去。
學習《弟子規(guī)》不僅僅是簡單的背誦的過程，應該是一個反思的、自我檢討的過程。《弟子規(guī)》所包含的內(nèi)容很多，我們不可能每一點都做到，但是只要我們努力去做，用心去做就行了。學習《弟子規(guī)》，不僅是一個人提高個人修養(yǎng)的過程，更是我們思想升華的過程。
心得三：企業(yè)讀弟子規(guī)心得體會
初次接觸《第子規(guī)》，認為和兒時背的《三字經(jīng)》一樣，不過是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊卻含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學生，活到老，學到老，做圣人的學生?！耙?guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理，做人應盡的道理，做人應盡的規(guī)范。
“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力，則以學文”是《弟子規(guī)》的總綱領。只要我們認真地去學習、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準繩，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。
父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順他們，而我們?nèi)缃駥Ω改付己苄㈨?，耳渲目染父母的言行，對孩子來說是刻骨銘心的。
早年雖然讀過《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，聽了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規(guī)》是十善的細化，是孔孟之學和大乘佛法的契合點。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行，然而五戒十善比較概括，具體運用到生活中有點不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺察，時常因為工作忙碌而忽視了別人的感受，話說出口不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，和同事討論問題，意見不統(tǒng)一，語調(diào)會不知不覺就提高了八度，“言語忍，忿自泯”沒有落實，學習《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點竟然有這么多。除了前面的兩條，自認為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時光倒退2，當我們面對無邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
和古人相比，我們的品行已經(jīng)落后的太遠太遠了，今天能接受傳統(tǒng)文化的教育，感到非常幸運，很感恩這本書。要報恩，唯有認真學習《弟子規(guī)》并學以致用，用《弟子規(guī)》來規(guī)范言行，指導生活和學習，培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德，，以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為，來對待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養(yǎng)，“事諸父、如事父、事諸兄、如事兄”，以眾生之苦為己苦，幫助更多有緣人。
學習《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
心得四：企業(yè)讀弟子規(guī)心得體會
剛讀《子弟規(guī)》我就被它所震撼，原來中國有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我得承認自己才疏學淺，到現(xiàn)在才結識《子弟規(guī)》這本好書。通讀之后，我感慨萬分，《子弟規(guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個人行為的指南，是檢驗我們道德品質(zhì)的一個標準，是提高國民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。然而現(xiàn)在能接受傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，我感到非常的幸運。《子弟規(guī)》原名《訓蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《子弟規(guī)》，是一本教導兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊含著許多做人的真理，不僅對于教育少年兒童，更對于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶?！兜茏右?guī)》一書深刻地訓導我們?nèi)绾涡㈨樃改?、友愛兄?形成良好的品德和生活習慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼，應勿緩;父母命，應勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求?！靶值烙?，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現(xiàn)象，進而訓導我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書學習方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現(xiàn)象，而這些習慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點一滴做起的。
通過學習《弟子規(guī)》一書，使我認識提高了。每天應該做哪些事，不應該做哪些事，什么時候應該做哪些事，不應該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關系，其實做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學博大精深，雖然歷時久遠，可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。
通過此次學習，我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時自己的一些惰性，要求學生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學生的前面，為學生做好表率。
學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規(guī)》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
學習《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
在學習《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學習《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。《弟子規(guī)》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學習我有三點體會：
第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學習，希望自己在今后的學習和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭，委屈了還常常去找自己地父母訴說，想想自己多不該啊，不擔沒有關心父母，相反卻總是帶給他們煩惱。通過學習《弟子規(guī)》我發(fā)愿：無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂!
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬?！皾M招損謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領導和同事共事總是很難相處，關系不和睦，總是在抱怨不公平，通過學習《弟子規(guī)》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，工作成績再突出，對領導不夠尊重，我行我素還是得不到領導的認可，如果我早點接受這樣的教育，相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級的關系，以及做人的道理。
第三要找準自己的人生目標?！兜茏右?guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規(guī)》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。我的人生目標是好好教育孩子，在自己學習的過程中，發(fā)現(xiàn)自己比前的學習只是明白道理而沒有真正去力行“不力行，但學文，長浮華，成何人。不學文，但力行，任已見，昧理真?！痹?jīng)的我便是那樣的人生。現(xiàn)在我要好好學習和落實《弟子規(guī)》，同時也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統(tǒng)文化，“為國教子，以德育人”，孩子是祖國的未來，教育好下一代是我們做父母最大的責任?！爸烈缃套印?，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時刻反省自己地言行，做一個真正無愧于心的人!
企業(yè)讀后感篇十一
當自己看完這些資料以后，我明白了團隊精神在一個企業(yè)的重要性，也更明白了自己的責任與擔子有多重，有壓力才會有前進的動力。這股力量將融入我的血液，讓我時刻保持自強不息的作風。
對，沒錯，任何人都擁有這屬于自己的野心與霸業(yè)，也有著自我實現(xiàn)的理想抱負。
不過，無論我們出自何種目的，這樣的心愿，自從我們正式踏入天賜茶業(yè)公司的時候，我們只有著一個共同的目標，那就是做大做強天賜茶業(yè)，全力發(fā)展一個屬于貴州、一個屬于黔西的本土文化公司。
我們大家為了這一 目標，將不斷的學習和改變，來改善自身的不足，并用自己的特長與優(yōu)勢來努力發(fā)揮、奮進。牢牢的把自我的命運與公司的發(fā)展前途連接在一起。我們要以天賜茶業(yè)為榮，更要天賜茶業(yè)引以我們?yōu)闃s。
因為，我們是一群對天賜茶業(yè)的未來前途充滿信心的熱血青年，就憑借這股對企業(yè)未來發(fā)展的信心和對自己負責的精神信仰，我相信，無論是出現(xiàn)什么樣的挫折也撼動不了我們。即使，我被目前的失敗倒下了，我只要想起，我不是一個人在孤軍奮斗，我身后有一群默默支持我的團隊，每一 個人對我的支持和期待，我會很瀟灑的拍拍塵土站起來繼續(xù)奮斗。如果在以后的某一天，我成功了，因為我的成功是建立在大家在每一個環(huán)節(jié)直接的幫助著我取得榮譽。
要知道，天賜茶業(yè)是一個能聚集虎狼之獅的某地，有著一個為了達到目的而團結奮進的精神，所以，我以這般精神為榮，更以這一群虎狼之獅的每一個人為榮。
因為，我們是最強的！
企業(yè)讀后感篇十二
馬云仿佛已經(jīng)成為了現(xiàn)在這個時代的代表，常常在一些電視節(jié)目上聽到他或風趣或睿智或哲理的演講，愈發(fā)對這樣一個傳奇人物充滿興趣。懷著這樣一種心情，讀了《阿里巴巴的企業(yè)文化》，感慨萬千。
阿里巴巴旗下的淘寶平臺被英國《經(jīng)濟學人》雜志稱為世界上最偉大的集市，正在改變著億萬家庭的需求，這樣的奇跡只能在這個時代，也只能在馬云的身上。
馬云的成功在于他始終如一的堅持，迎難而上的決心，順應時代的智慧，博采眾長的胸襟，清醒冷靜的頭腦，這些品質(zhì)說出來容易，但任何一點都是難能可貴，何況集于他一身。
我們總是羨慕他人的成功，卻不知道在這背后別人付出的巨大的努力和艱辛。在這本書中，我看到阿里巴巴在很多關鍵的時候，馬云都作出了正確的選擇，可見作為一個掌舵人，方向是至關重要的。
馬云就像一塊巨大的磁石，他說：“天下沒有人能挖走我的團隊”，如此的自信自負，就像一位俠士在笑傲江湖，無怪乎，他能在這個瞬息萬變的時代卻獨領風騷。馬云身上有太多值得學習和尊敬的地方，我要在仰望中不斷靠近。
人說，創(chuàng)新是一個企業(yè)的靈魂，也有人說文化才是企業(yè)的靈魂。企業(yè)的發(fā)展不是單方面的，一定具備了很多的因素，一定有很多的優(yōu)勢。在我看來，文化是核心是根本是發(fā)展的不竭動力。
阿里巴巴從最開始的十八羅漢，發(fā)展到今天的數(shù)萬人。最開始每月僅僅只有500元的薪水卻能讓團隊不散，這就是企業(yè)文化的吸引。在書中我看到很多細節(jié)讓我動容，大家拿下了很艱難的一單，男同志們在辦公室里興奮得裸跑；對生活失去信心的人到了阿里巴巴卻能脫胎換骨；無論多么艱難也少有人提出跳槽。這樣優(yōu)秀的企業(yè)文化在無形中團結了每一個人，也提升了每一個人。這種文化比任何真金白銀都直抵人心，置身于這樣的工作氛圍中一定是酣暢淋漓的。
我們總是很輕易的有了自己的夢想，卻又很輕易的放棄。在書中，看到馬云的一句話：除了我們的夢想這外，唯一不變的是變化。夢想是用來堅持的，堅持后才能實現(xiàn)。
“我們今天面對將來的信心是來自于我們前5年的殘酷經(jīng)驗，我們堅信明天更加殘酷。”想到自己的夢想，總有無限激情，卻又時時惴惴不安。對未來的無可預知性，和面臨的種種困境，會讓我時有喘不過氣來的感覺。
現(xiàn)在，合上這本書，我默默的對自己說：不要怕，別慌張，生命很長，夢想很近。希望若干年后的今天，我能回過頭來對每一天都不曾放棄的自己微笑示意：還好，你一直在堅持。
企業(yè)讀后感篇十三
通過對《綠城企業(yè)文化》的學習，我深受感動，倍受鼓舞，作為綠城的一名員工，我感到非常自豪身在綠城這個孜孜不倦的追求“精致、完美、真誠、善意”的公司，這是一個非常優(yōu)越鍛煉的平臺。
但自豪的同時我也深切感受到壓力的存在，“精致、完美、真誠、善意”，這不僅僅是公司致力追求的，同時也是我們每個綠城員工努力達到的做人的境界。事無巨細，皆認真待之，與人為善，和諧共存；這也是我現(xiàn)階段所追求的目標：不論事情大小、重要與否，皆要付出百分百的認真與努力去完成，養(yǎng)成做什么事情都全力以赴的習慣；與人相處的時候以和善為原則，努力提高自己的eq。
身處信息時代的我們也面臨著很多的竟爭對手，我們的事業(yè)猶如逆水而行的舟船――不進則退。每當在我們原地踏步的時候，就會有很多人超越我們；每當我們思想惰性出現(xiàn)，拒絕學習進步的時候，就有很多學而不怠的人掌握了更多知識而領先于我們。在這個信息極度膨脹的時代，每個人都不再具有絕對的資源優(yōu)勢，唯有努力汲取有用的信息，方能使我們不在人后；唯有持之以恒、堅持不懈，方能戰(zhàn)勝其他競爭對手――失敗者不是輸于別人，是輸給了他們自己。只要堅持不懈，我們的工作能力就會得到提高提高，我們的能力素質(zhì)就能得到進一步鍛煉，我們沒有理由不努力。
以人為本，是一句深入人心的口號，卻難以落實到對人的尊重中，每位員工都渴望成為一名優(yōu)秀的員工，渴望得到別人的支持和贊揚，我們把自己的智慧、組織能力、技巧及專業(yè)，貫穿、凝聚于我們的產(chǎn)品中。綠城做到了，它把每位員工當成了企業(yè)最寶貴的財產(chǎn)，它用嚴密的制度來實現(xiàn)這一切，它把利益與制度與人本結合，讓三者相互發(fā)揮作用，即相互制約，又各自促進，從而達到理想化應該，以更快、更好、更優(yōu)、以主動、責任、團隊的工作作風為目標，綠城是秉持這個理念，將為員工創(chuàng)造平臺，作為使命的一部分，將員工作為公司的第一產(chǎn)品，將培養(yǎng)估秀的員工作業(yè)為企業(yè)運作的首要目標，更強高要將員工的利益放在首位，公司倡導“以人為本”，在生產(chǎn)和管理過程中以為人本出發(fā)和中心，致力于員工與企業(yè)的共同發(fā)展，“真誠、善意、精致、完美”，是綠城的核心價值觀，它所提倡的是：“與人為善，仁愛求真、追求認真、追求精致、同道共識、方謂同仁：通過學習（綠城企業(yè)文化），使我清楚了什么是價值觀？企業(yè)價值觀的內(nèi)涵是什么？對企業(yè)核心價值觀也有了進一步的認識。
價值觀是企業(yè)文化的核心，現(xiàn)代的企業(yè)價值觀是一個企業(yè)的靈魂，正是綠城的種核心價值理念，公司推出了一個又一個深受消費都喜愛優(yōu)秀精致的項目，培養(yǎng)出了一批又一批的工作認真優(yōu)秀員工，精致的產(chǎn)品必是出自認真工作的優(yōu)秀員工。綠城的產(chǎn)品與綠城服務所持有的鮮明特征，綠城人都是認真的工作著，對公司，對客戶對社會我們都是以自己的一種真誠，一種善意在努力回報著，市場經(jīng)濟發(fā)日益繁榮，社會需要更有創(chuàng)意更精致的產(chǎn)品，企業(yè)需要更認真工作的員工，于是我們每一個綠城人都在更努力的追求完美。
一個企業(yè)如何建立自己的文化，我認為沒有固定的模式，企業(yè)文化是價值觀的延伸，所以一家企業(yè)能不能做強做大，不但在有好的產(chǎn)品、好的人才，而且更要有好的企事業(yè)文化，沒有文化的企業(yè)注定沒有生命力、競爭力。
企業(yè)讀后感篇十四
在我們芯瑞達的語錄中有這樣一句話，誠實做人，踏實做事，這句話給我很深的印象?？鬃釉唬骸叭藷o信不立”“人而不信，不知其可也?！?BR> 講誠信的人，不管到哪里，都能受到人們的歡迎和尊敬；不講誠信之人，人們會忽略他的存在。誠信之人能在社會上立足，不誠信之人將會被世人唾棄，脫離社會，成為一座孤島，成不了大事。因此，誠信是為人之道，是立身處世之本。
人非草木，孰能無情？你待人以誠，人也會報你以實。誠信，從字面上來看，有誠實，信用之意。孟子曰：”誠者，天之道也；思誠者，人之道也"。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是人的道德準則，理應是人人都應具備的優(yōu)良品質(zhì)。自小，我們就從書本上學過狼來了的故事，故事當中的那位孩子，就是因為他不知道誠信的重要性，導致了最后沒有人幫他，最終害了他自己。這些種告訴我們在生活工作中都要做個誠實守信的人。
誠信做人，踏實做事。要求必須做誠實人，做老實人，說老實話，辦老實事。講誠信關鍵要求實效。誠信最基本的要求是言與行的統(tǒng)一，表與里的統(tǒng)一?？匆粋€人不光他怎么說，更重要的是看他怎么做，是否講究求真務實的工作作風，把精力用在辦實事上。
就個人而言，誠信是一種高尚的人格力量，只有誠信人踏實做事，才會讓我們的人生走得更踏實、更坦蕩。就企業(yè)而言，誠信是一種寶貴的無形資產(chǎn);只有誠實做人誠信做事，才會讓我們的企業(yè)走得更遠，變得更強。
企業(yè)讀后感篇十五
我懷著無比激動的心情和對工作的熱忱，來到了網(wǎng)新這個大家庭。在這段時間里，我學會了很多知識，從一個剛剛走出校門的學生，變成了一個真正的工作人員，使得自己在各個方面都得到了很大的提升和進步。在此，非常感謝各位領導、伙伴們和同事在平常的生活和工作中對我給予的無私的幫助和關懷。
公司的企業(yè)文化目標是讓每個員工工作狀態(tài)更好，方向更明確，待遇更高，這也是凸顯了董事長作為一個管理者的胸襟和情懷，個人認為公司的宗旨應該是認真工作每一秒，快樂生活每一天。認真工作是快樂生活和生活過的更好的前提，認真工作不是僵硬死板的埋頭苦干，不是弄虛作假的表面文章，是快樂的工作，高效的工作，工作不是絕對的壓力不是硬著頭皮的任務也是我們生活的一部分，向公司的經(jīng)營理念是團隊合作，務實，創(chuàng)新，高效，這也是企業(yè)的整體要求，也是我們每一個員工的要求，網(wǎng)新是一個團隊，是一個有著目標和靈魂的企業(yè)，而創(chuàng)新高效則是團隊為之奮斗的目標。所以我們在基礎工作中要心往一處想，勁往一處使，擰成一股繩，實事求是，腳踏實地的開展工作，實現(xiàn)公司長遠發(fā)展目標。網(wǎng)新在為創(chuàng)建品牌的發(fā)展過程中，從國家能源戰(zhàn)略大局出發(fā)，著力建設成為國際化、專業(yè)的大公司。
一個企業(yè)由不同的部門構成，只有部門和部門之間相互協(xié)作，嚴格遵守企業(yè)各項規(guī)章制度，以大局為重，企業(yè)才能更好的發(fā)展。我們應該發(fā)揮網(wǎng)新“沒有完美的個人，只有完美地團隊”的精神，做一個積極向上，有朝氣，有正氣，有愛心，講團隊精神的年輕人。充分發(fā)揮“我的網(wǎng)新，我的家”的主人翁精神，把網(wǎng)新當作自己的家，去愛護它，保護它，建設它，時刻保持高度的責任感和使命感，具有無私的奉獻精神，熱情工作，認真做事，踏實做人，使自己從思想上到實踐中有一個質(zhì)的飛躍，使自己真正成為一名合格的員工。
公司是一個團隊，要求每個網(wǎng)新人都要有團隊意識。團結就是力量，工作也是一樣的，我們在完成工作的同時更是在體現(xiàn)著我們同事之間的團隊合作意識，企業(yè)之間合作才能共贏，同事之間也是一樣的，合作才會共同進步，同事之間的相互交流也是我們團結的體現(xiàn)，你有一個思想，我有一個思想，我們彼此交換思想的話，我們就有了兩個思想，這兩個思想是我們彼此團結彼此信任的結果。
企業(yè)發(fā)展了，我們的工作環(huán)境變好了，薪酬福利提高了，發(fā)展空間變寬了，我們就應該懷著一顆感恩的心，“家以方圓，感恩回報”從更深的角度闡述了網(wǎng)新的感恩文化?！凹乙苑綀A”體現(xiàn)新的發(fā)展階段對家文化“由圓向方，方圓相濟”的完善和突破。“感恩回報”是網(wǎng)新家文化的境界，是解決新時期主要矛盾、培育企業(yè)核心競爭力的重要需求。所謂知恩者樂、報恩者得、施恩者福。最后：忠心感謝網(wǎng)新的各位領導對我們新員工的期望與關懷。
企業(yè)在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的具有本企業(yè)特色的文化觀念，文化形式和行為模式以及與之相應的制度和組織結構，體現(xiàn)了企業(yè)及其成員的價值準則、經(jīng)營哲學、行為規(guī)范、共同信念和凝聚力。因此，一個企業(yè)只要存在一天，企業(yè)文化就同時存在。鼓舞士氣、陶冶情操、塑造知識型員工、培育奉獻精神，為提高基層的凝聚力、戰(zhàn)斗力提供強大的精神動力和智力支持，而要實現(xiàn)這一功能，就必須不斷提高企業(yè)文化的吸引力和感召力。這是因為企業(yè)文化能否發(fā)揮的程度最終取決于文化是否能夠吸引人和感召人，能否為廣大員工所接受并轉化為強大的精神動力。
企業(yè)讀后感篇十六
企業(yè)管理得當，才會有更好地發(fā)展。大家讀了有關企業(yè)管理的書，悟出了什么?下面是本站小編精心為你整理企業(yè)管理讀后感，一起來看看。
《績效管理》一書是方振邦所著，出版于中國人民大學出版社。績效管理是隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展而發(fā)展的，績效管理的對象主要是人力資源。在西方發(fā)達國家，績效管理已經(jīng)發(fā)展得相對完善，而我國的績效管理離世界先進水平尚需時日。人力資源無論是對于一個企業(yè)還是一個國家來說都是最重要的資源之一。績效管理就是為了最大限度的發(fā)揮人力資源的優(yōu)勢，提高工作效率，產(chǎn)生更大的經(jīng)濟價值。
本書從績效計劃、績效溝通、績效評價、以及如何選擇績效評價方法多個角度講述了績效管理的方法?？戳T本書，我也清晰的認識到績效管理的重要性，對企業(yè)而言，做好績效管理能刺激員工的積極性，從而提高生產(chǎn)效率，提高企業(yè)的經(jīng)濟利益;對國家機構而言，績效管理是提高公務人員辦事效率，減少財政開支，提高辦事效率的有效方法。如今，我們國家也逐漸認識到績效管理的重要性，比如在教師和醫(yī)療行業(yè)，對在編制人員都采取績效工資的管理方法。面對外部環(huán)境的變換、市場經(jīng)濟越來越發(fā)展，內(nèi)部管理成為提升國際競爭的一個重要環(huán)節(jié)，而績效管理就是內(nèi)部管理的一個十分重要的方法。
還值得一提的是，方振邦所著的《績效管理》還注重了結合中國的具體實際，稱得上是一本具有中國國情的績效管理方法，具有很大的現(xiàn)實意義。
近期讀了周三多和陳傳明和撰的《管理型——原理和方法》，對于企業(yè)管理中的創(chuàng)新講述的鞭辟入里，遂頗有感慨的寫下了讀后感。
創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。起源于拉丁語，它原意有三層含義，第一，更新;第二，創(chuàng)造新的東西;第三，改變。創(chuàng)新是人類特有的認識能力和實踐能力，是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)形式，是推動民族進步和社會發(fā)展的不竭動力。一個民族要想走在時代前列，就一刻也不能停止創(chuàng)新。一個企業(yè)要想在激烈的競爭中立于不敗之地，就必須堅持把創(chuàng)新作為管理的核心職能，甚至把創(chuàng)新視作管理的靈魂。
創(chuàng)新，在企業(yè)的管理中有著不容小覷的作用。由于知識經(jīng)濟的發(fā)展，信息技術的廣泛運用，極大地加速了知識的生成與發(fā)展過程，從而引導著企業(yè)組織的創(chuàng)新，影響著企業(yè)組織的變革。
一、企業(yè)管理創(chuàng)新
創(chuàng)新首先是一種思想及在這種思想指導下的實踐，是一種原則以及在這種原則指導下的具體活動，是管理的一種基本職能。企業(yè)系統(tǒng)在運行中的創(chuàng)新要涉及許多方面：目標創(chuàng)新、技術創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、組織機構和結構的創(chuàng)新以及環(huán)境創(chuàng)新。要有效地組織系統(tǒng)的創(chuàng)新活動，就必須研究和揭示創(chuàng)新的規(guī)律。創(chuàng)新是對舊事物的否定，是對新事物的探索?？偨Y眾多成功企業(yè)的經(jīng)驗，成功的創(chuàng)新要經(jīng)歷“尋找機會、提出構思、迅速行動、忍耐堅持”這樣幾個階段的努力。
企業(yè)系統(tǒng)的管理者不僅要根據(jù)創(chuàng)新的規(guī)律和特點的要求，對自己的工作進行創(chuàng)新，而且更主要的是組織下屬的創(chuàng)新。首先，要正確理解和扮演“管理者”的角色;其次，要創(chuàng)造促進創(chuàng)新的組織氛圍;再者，需要制定有彈性的計劃，并且正確地對待失敗;最后，需要建立起合理的獎酬制度。
二、企業(yè)技術創(chuàng)新
與企業(yè)生產(chǎn)制造有關的技術創(chuàng)新，其內(nèi)容也是非常豐富的，從生產(chǎn)過程的角度分析，可分為：要素創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、要素組合方法的創(chuàng)新。但是無論是何種內(nèi)容的技術創(chuàng)新，最終都會在一定程度上促進產(chǎn)品競爭力的提高。
創(chuàng)新源于企業(yè)內(nèi)部外部的一系列不同的機會。美
國學
者德魯克把誘發(fā)企業(yè)創(chuàng)新的所有不同因素歸納成七種不同的創(chuàng)新來源：意外的成功或失敗、企業(yè)內(nèi)外的不協(xié)調(diào)、工藝過程的需要、產(chǎn)業(yè)和市場的改變、人口結構的變化、人們觀念的改變以及新知識的產(chǎn)生等。
任何企業(yè)都在執(zhí)行一套符合自己特點的技術創(chuàng)新戰(zhàn)略，而在無意識中形成的技術創(chuàng)新戰(zhàn)略是一系列選擇的綜合結果。這些選擇一般涉及創(chuàng)新的基礎、對象、水平、方式以及創(chuàng)新實現(xiàn)的實際等多個方面。
三、企業(yè)組織創(chuàng)新
企業(yè)是人的集合體，企業(yè)績效取決于其成員的努力。這些成員是在企業(yè)活動的不同時空提供這些努力的，要使這些努力轉變?yōu)閷ζ髽I(yè)有效的貢獻，必須對他們在企業(yè)活動中的行為進行引導和整合。
企業(yè)組織創(chuàng)新包括了企業(yè)制度創(chuàng)新、企業(yè)層級結構創(chuàng)新以及企業(yè)文化創(chuàng)新。
總之，沒有創(chuàng)新的企業(yè)注定是落后的，沒有創(chuàng)新的企業(yè)注定是沒有希望的，我們要順應發(fā)展趨勢，鼓勵創(chuàng)新，支持創(chuàng)新，在企業(yè)或組織形成創(chuàng)新的良好氛圍，促進利潤增長，推進企業(yè)發(fā)展。
通過對該書的研習，我對企業(yè)管理有了初步的涉獵，對于我今后的學習和生活必然將產(chǎn)生潛移默化的影響。
根據(jù)公司下半年讀書活動的要求，我學習了《企業(yè)管理》一書。這本書，讓我學到了很多企業(yè)管理知識，受益匪淺。我深刻體會到，作為一名合格的企業(yè)管理者，應該如何駕馭整個企業(yè)的運作機智，以管理促創(chuàng)新，以創(chuàng)新促效益，從而促使企業(yè)穩(wěn)步健康發(fā)展。目前，社會經(jīng)濟在飛速發(fā)展，企業(yè)該如何在激烈的市場競爭中獲得市場份額，在管理中實現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益的雙豐收，是一個值得研究和探討的課題。通過這次學習，我個人認為，企業(yè)要想實現(xiàn)大發(fā)展，必須做好以下幾點工作。
首先，要毫不動搖的狠抓人力資源管理。一個企業(yè)的發(fā)展，歸根結底，在于人才，在于充分挖掘人才的潛力，使其為企業(yè)服務。企業(yè)的管理者不在于他像關羽一樣“千軍萬馬中，取上將首級”，也不在于他像張良一樣“運籌帷幄，決勝千里之外”，重要的是他能否找到和使用好這樣的人，即識人用人決定了一個企業(yè)的發(fā)展遠景。古往今來，這樣的例子有很多。劉邦用蕭何、張良、韓信，建立漢朝后曾說過，我管理不如蕭何，計謀不如張良，領兵打仗不如韓信，但是我成功了，因為我很好地使用他們，大家都成就了一番豐功偉績。經(jīng)營企業(yè)必須實施兩手抓、兩手都要強的職工隊伍建設。一方面要繼續(xù)面向社會，廣開才路，大力引進高素質(zhì)人才;同時對在職職工要積極培養(yǎng)和關心，實現(xiàn)“三留人”，即情感留人，待遇留人，事業(yè)留人。另一方面，對現(xiàn)有職工進行強化培訓，達到鞏固提高的目的，不斷挖掘其潛力，適應市場經(jīng)濟的發(fā)展。信任是基礎，事業(yè)是平臺，利益是杠桿，感情做紐帶，一個企業(yè)管理者，尤其是高級管理者，牢記這個用人方略，就一定能充分調(diào)動員工積極性，使其竭盡全力為企業(yè)發(fā)展做貢獻。
其次，始終如一的開拓、經(jīng)營市場，培養(yǎng)核心競爭力求生存。市場，是一個企業(yè)發(fā)展的命脈所在，占領多大的市場份額，開拓多大的領域，從一定程度上說，證實著一個企業(yè)發(fā)展的實力。所以，如何開拓市場、經(jīng)營市場顯得尤為重要。開拓市場也必須依據(jù)行業(yè)特點逐步實施。所謂核心競爭能力，是一個企業(yè)賴以生存和發(fā)展的關鍵要素。它不僅指某種獨特的產(chǎn)品或技術，還包括銷售渠道、顧客服務、顧客群、品牌、資金以及研發(fā)能力。
一個企業(yè)不可能擁有所有這些能力，但它必須發(fā)展一種不同尋常的能力，才能成為一個擁有核心競爭能力的企業(yè);核心競爭能力是企業(yè)戰(zhàn)略的焦點，它必須形成理念，并體現(xiàn)在核心產(chǎn)品上，獲取高于競爭對手的質(zhì)量水平，并能移植到各分支機構中。具體到企業(yè)要如何培養(yǎng)自己的核心競爭能力，首先應如前所述的分析我們的生存環(huán)境、競爭優(yōu)勢、競爭弱勢，然后揚長避短，定位自己賴以生存的市場，建立圍繞該市場運作的機制，該機制能夠激勵全體員工圍繞股東財富最大化進行運作，并且能夠適應市場的變化。這種以市場為導向，以股東財富最大化為目標的運作機制自然會形成企業(yè)的核心競爭力。定位、開拓市場，培養(yǎng)核心競爭力是企業(yè)的生存之本。具有核心競爭力的企業(yè)才能在市場經(jīng)濟的環(huán)境中生存。針對企業(yè)內(nèi)部市場越來越小的生存環(huán)境，必須加大外部市場的開拓力度，采用多種方式擴大市場占有率，例如市場開拓、企業(yè)收購、兼并或聯(lián)合開拓等形式。積極增加企業(yè)對外創(chuàng)收。抓緊研究并制定企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，加快多種經(jīng)營發(fā)展步伐。在比較短的時間內(nèi)完成市場的重新定位，資源的優(yōu)化配置，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結構。
建立現(xiàn)代企業(yè)制度，真正做到以市場為導向，主動面向市場，認真調(diào)查研究市場，積極開拓市場，打開新天地。企業(yè)光守是沒有出路的，必須不斷在市場的發(fā)展中壯大自己，把握市場的脈搏，建立與市場合拍的核心競爭能力，企業(yè)才能在市場變化中謀得自己的一席之位。
企業(yè)讀后感篇十七
來到××工作已經(jīng)有幾個月的時間了，我很慶幸我是幸運的，很慶幸能夠加入到一個團結和睦的團隊，慶幸能夠遇到對員工關懷備至的領導，慶幸擁有這么多親切熱情的同事。雖然時間還不是很長，但領導們對工作的精益求精、同事間友好和諧的工作態(tài)度……這些公司良好的企業(yè)文化讓我感覺到加入公司工作是正確的選擇，在這樣的企業(yè)文化氛圍中工作，我相信自己的能力會得到最大限度的發(fā)揮，工作會更有激情，更加努力和投入。
作為一名進入一個全新工作環(huán)境的新員工來說，盡管在前期準備中，已經(jīng)對公司有了一些初步的了解，但進入公司的第一天，還是對周圍的環(huán)境感到好奇和陌生，然而這種緊張情緒在公司領導、同事及企業(yè)文化的關懷、幫助和感染下很快就煙消云散了, 進入新部門，我第一時間感受到的是熱情的歡迎，來自領導的，來自各個同事的，每一張熱情洋溢的笑臉，都給了我內(nèi)心一份溫暖。一種強烈的企業(yè)文化氛圍撲面而來，這也正是我所向往的。
在這段時間里，我充分感受到了在××大家庭里大家團結一致、精誠合作的良好工作氛圍，不管是領導還是普通員工，大家彼此相互合作和關心，工作上相互支持，無論什么時候向領導或同事請教問題，得到的都是耐心細致的解答，在這樣的工作氛圍中工作，我有一種身心放松的感覺，可以更好地挖掘自己的潛能，發(fā)揮自己的能力。
在××的企業(yè)文化中，務實、不張揚、踏踏實實工作的特點體現(xiàn)得非常突出，在領導帶頭的示范作用下，××的每一個員工都兢兢業(yè)企業(yè)文化。
業(yè)、默默無聞地工作在自己的崗位上，努力為企業(yè)貢獻自己的一份力量。正是由于這些年來對扎扎實實、嚴謹認真的工作作風的堅持，××才會不管環(huán)境如何變化始終處于穩(wěn)步發(fā)展的軌道，這是一個長期努力和積累的過程。作為一名××團隊的成員，踏實認真地工作是對自己提出的最基本要求。
××非常注重對員工的培訓，不僅每月安排固定時間對全體員工進行有針對性的主題培訓，平常還會創(chuàng)造一切可能的條件為員工提供各種學習的機會。通過培訓不僅可以提高員工的綜合素質(zhì)，完善員工的知識結構，同時可以推動員工不斷地加強自身各方面的學習，提高員工對自身價值的認識，提升員工為企業(yè)創(chuàng)造價值的能力，達到員工與企業(yè)雙贏的局面。
企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，體現(xiàn)了企業(yè)的凝聚力和可持續(xù)發(fā)展力;企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的根本方向，同時也是全體員工的責任。作為××人，我們有義務和責任時時宣傳和闡釋我們公司的文化，尤其是企業(yè)文化理念，把企業(yè)文化落實到自己的每一項工作中，不斷地學習、進步，力求做到個人和公司的共同發(fā)展。
企業(yè)讀后感篇一
最近讀了這本《興隆企業(yè)文化》，記得自己剛開始第一次閱讀它的時候，僅僅是走馬觀花般地瀏覽了一遍，看到那些嚴格的規(guī)章制度時，都有點慶幸自己不是興隆的一
名員
工，因為興隆的管理條款是我很難達到的水平，感覺沒有一絲人情，但是讀的越多就越喜歡，越感覺成為興隆人的自豪。最后卻被書中看似簡單的字語樸實的文章所深深地吸引。 興隆公司教給員工的，不止是如何做事，更重要的是教他們?nèi)绾巫鋈恕Ｅd隆員工提倡的價值觀是：誠信、務實。人不管做什么事，都需要認真負責。興隆公司始終把這一點作為座佑銘。我想任何一家公司，想要做強做大，就是需要這種敬業(yè)精神，全體員工從我做起，做好本職工作，各個崗位，密切配合，一起合作，才能圓滿完成這一事業(yè)。
我們學習興隆公司的精神，必須養(yǎng)成人人都要有誠信的良好風氣，同事之間要做到相互關心，團結友愛;營業(yè)員對顧客之間要做到有愛心，能不厭其煩的解釋給顧客聽。有愛心、耐心、而且誠信才不會傷害別人，才會尊重別人，才會把事情做的更好，“誠信需要愛心、勤勞、誠實做基礎，誠信同樣也要求不走捷徑。”“誠信、勤勞、有愛心、有耐心”看似簡單的十個字，其實蘊藏著太多內(nèi)容，它讓我想了很多很多，為什么我們要做這樣的人?因為只有做到這樣，我們的人生才有意義;只有做到這樣，我們的公司才會更強大、持久，我們才能生活得更好。更重要的是只有做這樣的人，我們才能獲得別人的尊重。
怎樣做人?怎樣做事?在《興隆企業(yè)文化》里均給出了，答案——更務實、更有效。 “興隆”的管理是人性化的管理+制度化的管理的相結合。
說他是制度化管理，興隆要求每一個員工甚至于管理層都要嚴格按照規(guī)定的程序及規(guī)章制度來辦事，守則制定的規(guī)章制度很詳細，看似很苛刻、繁瑣，但實際上卻很有人情味，因為每一位員工的行為舉止都代表著企業(yè)的形象。
學習《興隆企業(yè)文化》，自己受益匪淺。興隆是一家全國連鎖的大公司，可興隆的這些要求正是我們的孔孟之道，正是我們的先人追求的道德目標。最后一句話做結尾“只要對公司有好處”相信當我們每做一件事都想到這句話，那么我們的公司一定會更好!
企業(yè)讀后感篇二
首先，感謝單位贈發(fā)的《弟子規(guī)》一書，通過此次學習的機會，我有幸近身接觸到了中國“禮”教之經(jīng)典，通過學習《弟子規(guī)》，不僅能夠傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神，還能不斷提高人文素質(zhì)，最大限度最持久地統(tǒng)一團隊價值觀。同時，該書還從文化價值觀的層面有效促進了我們員工對組織的皈依，最終建立良好的職業(yè)精神，構建企業(yè)的良好風氣。
《弟子規(guī)》只有1080個字，三字一句，共360句，主要講述了七件事：孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文。全文以人的品性修養(yǎng)為根本，教育一個人從小到大應該刻盡的本份和不應逾越的界尺，雖然覺得有些古板，但字里行間的勸叫，如明鏡般映照出我與文中教誨的德行的格格不入，隨之而來的是我對人生的迷惑和無助：我究竟應該怎樣活著?合書靜思，才猛地意識到，作為一個員工，面對于單位，如果把自己視作子女和學生的角色，在工作中盡忠職守，嚴格自我要求，一切道理便相通了。書中“孝悌”篇講對親孝、對組織忠，不欺騙組織;“謹而信”篇講商業(yè)戒律;“泛愛眾”篇講團隊管理;“親仁”篇講心性修煉;“余力學文”篇講學習型組織。以其實深厚的中國傳統(tǒng)文化和智慧為依托，背后蘊含深刻的商業(yè)思想。為近代晉商、徽商所使用，創(chuàng)造過輝煌的業(yè)績;胡慶余堂、同仁堂等百年老店今天依然秉承其商業(yè)思想持續(xù)經(jīng)營。其商業(yè)思想穿越歷史時空，歷久彌新。
從大漢王朝到大唐帝國;從縱橫歐亞大陸的蒙古帝國到復興盛世的當代中國，歷史的巨輪無聲的向前滾動著，物是人非，唯一不變的是“禮儀之邦”這個輝煌稱號，它代表的不僅僅是一個國家，更是一個偉大民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德!《弟子規(guī)》以“孝”為出發(fā)點，以“愛”為落腳點，充分展示了禮教之邦的仁愛大義。該書大力弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，能夠有利推進單位的文化建設，同時還能提高我們員工的思想素質(zhì)和覺悟，從而促使單位和諧、穩(wěn)定，我很開心也有信心與單位共同成長。
眾所周知，企業(yè)宗旨和經(jīng)營理念等，沒有不圍繞“愛”與“孝”范疇來設計的，“孝”與“愛”是人與人之間最大的公約數(shù)，最容易取得統(tǒng)一認識。如果沒有了孝與愛，必然會導致企業(yè)本身是個大騙局。其實農(nóng)發(fā)行又何不如此?自參加工作進入到農(nóng)發(fā)行以來，作為一名普通基層工作者，我真切體會到了來自單位和領導以及同事的關愛;作為一個“新上任的”母親，這個集體也給我?guī)砹撕芏鄿嘏谴蠹覍ξ业膼酆妥晕医巧纳A，讓我更加真切體會到“人之孝”于父母來說的至關重要。農(nóng)發(fā)行這樣一個看似嚴肅傳統(tǒng)的單位，卻“暗藏”如此新潮又不失正統(tǒng)的理念，無不促使著單位和員工長時間以來保持穩(wěn)定和諧的不斷發(fā)展。
有人說《弟子規(guī)》能夠解決世間的一切問題，那么它能否解決企業(yè)管理問題?作為一個擦邊80后，我真切體會到現(xiàn)在年輕人普遍都存在一個懶散的毛病，當然包括我自己在內(nèi)，影響個人工作效率的同時，也會一定程度的影響到單位整體工作的進程。書中提到說：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”，其實，換言之，“領導呼，應勿緩，領導命，行勿懶”，那整個單位員工都提高了工作效率，職工和單位無疑便會在短期內(nèi)有一個質(zhì)的飛躍。懶散的毛病或許難改，可如果我們?nèi)巳硕紘栏褚笞约号c他人，用鐵打的條率來自我約束和互相約束，企業(yè)員工管理問題也能迎刃而解。
看完《弟子規(guī)》，我真切覺得以前的人挺幸福的，一出生就已經(jīng)有一套社會認可的道德范本，遵循著約束著，在短短的光陰中，總有被主流思想認可的圣賢書指引著，不管對個人發(fā)展是好是壞，但至少不會迷茫無助。一個人有一生都為之堅持的信仰，就算他資質(zhì)駑鈍，依然會有所成就的。從生活了二十多年的大家庭走出來后，我開始擁有了自己的小家庭，從女兒變成母親，家庭的煩惱和工作的事情有時會讓自己心情低落，無所適從。但是本書教會了我應該怎樣待人處世，從家庭倫理的建立到企業(yè)信仰的皈依，讓我在迷茫中有了判斷力和方向感。
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企業(yè)讀后感篇三
公司文化核心理念是企業(yè)文化的靈魂，是公司生存和發(fā)展的動力源泉。
當我讀完《企業(yè)文化宣言手冊》時，首先讓我心里為之一震!這個舉措代表著公司做大做強的理念。
企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是企業(yè)生存的根本，是企業(yè)立足之道，更是企業(yè)賴以生存發(fā)展的競爭力;它是展示給外界的形象，也體現(xiàn)企業(yè)凝聚力，可持續(xù)發(fā)展能力，以及對社會的責任等。
建設企業(yè)文化是一項長期的戰(zhàn)略任務，也是全體員工義不容辭的責任。
當我接收到《企業(yè)文化手冊》的剎那間，內(nèi)心非常喜悅，翻閱手冊內(nèi)容，看到公司發(fā)展現(xiàn)狀，標識的詮釋，名稱由來，明識公司發(fā)展規(guī)化，以及公司企業(yè)文化核心的內(nèi)容等。
從中讓我知道公司發(fā)展史及現(xiàn)狀，并了解到企業(yè)領導人在過去歲月中的奮斗歷程，他以聰明才智克服艱難，以堅持理念突破困境，以責任心擔負起社會家庭責任，以感恩的回報國家社會，更以堅定意志和自信取得工作上的榮譽及成就，其奮斗拼搏精神值得我學習仿效。
同時，在企業(yè)文化核心內(nèi)容里，讓我看到公司對社會、員工所負的責任，以德治企的管理哲學，以人為本的服務奉獻之精神，以共創(chuàng)共贏共享的核心價值觀，來實現(xiàn)創(chuàng)造客戶價值，促進員工發(fā)展，推動社會和諧進步，并以團結的的拚搏，堅忍不撥求實創(chuàng)新，勇于爭先的企業(yè)精神，勉勵我們做好企業(yè)發(fā)展規(guī)化工作，完成企業(yè)改革發(fā)展之目標;同時，以穩(wěn)健務實，誠信共贏的經(jīng)營理念，打造公司品牌形象，更以公平，公正的社會道德來凝聚人、尊重人、發(fā)展人。
學習了企業(yè)文化手冊后，讓我明白企業(yè)文化是企業(yè)在自身發(fā)展過程中形成的價值觀為核心的獨特的文化，它是靠文化的力量，凝聚人心來實現(xiàn)員工自我價值，激發(fā)員工積極性和自我驅動力，明確自己的發(fā)展目標，增強自我管理責任意識，只有員工走得遠，企業(yè)才能走得更遠，提升企業(yè)競爭力的無形力量。
而公司文化核心理念的.主要內(nèi)容包括企業(yè)理念、企業(yè)愿景、企業(yè)精神、企業(yè)道德、價值觀和經(jīng)營理念和宗旨以及企業(yè)員工共同遵守的道德行為規(guī)范等，這是一個系統(tǒng)管理工程，絕不是一個標語或一個口號，而是一個實踐與認同過程。
所以，企業(yè)要以深入人心的企業(yè)精神，共同的價值觀和先進的企業(yè)文化來引領團隊，凝聚員工，形成員工與企業(yè)共榮辱，同前進的和諧氣氛，我想這應是公司精神文化建設的根本目的。
公司文化核心理念是企業(yè)文化的靈魂，是公司生存和發(fā)展的動力源泉。
它已明確宣布公司的奮斗目標與方向，重要責任，存在價值和文化建設，表明對社會的服務精神及責任感，我們必須將企業(yè)文化核心理念和承擔的責任綜合起來，并將此價值理念傳達給公司的全體員工，成為員工在工作中必須遵循的準則。
所以我們必須遵循公司的企業(yè)文化核心理念，并將公司的企業(yè)文化貫穿融入于我們的日常工作中，塑造企業(yè)品牌，提高企業(yè)軟實力，核心競爭力和社會影響力，為加快企業(yè)發(fā)展做出貢獻。
前不久，我在某報上讀到這樣一則消息：“海爾”人在接待參觀者的整個過程中，主人總是堅持面朝著參觀者邊倒行邊介紹情況，許多參觀者對這種“倒行工作法”費解，時常有人問：“你們這樣做是不是有點難受”但聽到的回答卻總是一樣的“面對你們是一種尊重”。
大家知道，海爾集團是在海內(nèi)外享有盛譽的大型國際化企業(yè)“海爾”之所以能快速成長為企業(yè)巨人，關鍵因素就是因為它錘煉形成了富有自身特色的企業(yè)文化，并且使之在職工心中深深地扎了根，不斷開出芬芳的花朵，結出豐碩的果實，煥發(fā)出源源不斷的生機和活力。
“海爾”現(xiàn)象及其培育的企業(yè)文化已成為許多專家、企業(yè)關注和研究的焦點，成為人們前進的路標和旗幟。
說到這里也許就會有人問：企業(yè)文化真的有那么神奇嗎到底什么是企業(yè)文化呢專家已經(jīng)給出了定義：企業(yè)文化是企業(yè)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營活動中創(chuàng)造的具有企業(yè)特色的物質(zhì)財富和精神財富的總和，它對外是一面旗幟，對內(nèi)是一種向心力，是企業(yè)的靈魂和持久動力。
企業(yè)文化包括精神文化、制度文化和物質(zhì)文化。
其中，精神文化又稱企業(yè)理念，是企業(yè)文化的精髓，處于核心地位。
那么，企業(yè)文化有多神奇呢海爾集團首席執(zhí)行官張瑞敏指出，你可以毀掉海爾，但你毀不掉海爾文化。
正象一位會再哲人所言，今天你聽到可口可樂被火燒盡的消息，明天就造一個新的可口可樂，因為有可口可樂的文化在。
可見，企業(yè)文化對企業(yè)以及企業(yè)員工的影響是深遠的，它的魅力是無窮的。
我們信用社是經(jīng)營貨幣的特殊企業(yè)，同樣需要有自己特色的企業(yè)文化，如果站在金融業(yè)風險和競爭的角度，我們信用社不僅需要企業(yè)文化，而且迫切需要。
如果缺乏了企業(yè)文化，我們信用社的經(jīng)營管理就失去了靈魂，失去了發(fā)自內(nèi)心的動力和追求，就僅僅是只具備外表，而缺乏內(nèi)涵和活力，如果要說有活力，也難以持久保持。
可令人遺憾的是，我們信用社的企業(yè)文化建設基本上還停留在表層和初始階段，還停留在感性和模糊的認識上。
那什么是信用社的企業(yè)文化我們應該怎樣建設這一問題我思索了很長時間，而且我相信，它同樣也困擾著我們每位信合員工，更需要我們每位信合員工用自己的智慧和心血來澆鑄。
那么，如何塑造我們信用社的企業(yè)文化呢?
我認為，首先要堅持“以人為本”，塑造學習型的企業(yè)文化。
一是要優(yōu)化用人機制。
21世紀的競爭歸根到底是人才的競爭，誰善于經(jīng)營人才，誰就是最后的勝利者。
因此我們信用社必須改革用人機制，真正做到“能者上，平者讓，庸者下”，建立“任人唯賢”的用人文化;二是要建立科學合理的激勵機制。
只有建立一套科學合理的激勵機制，客觀公正地評價員工的價值創(chuàng)造力，才能充分調(diào)動全員參與企業(yè)活動的積極性和創(chuàng)造性;三是要創(chuàng)建明確、具體、富有強大凝聚力的目標價值導向機制，把信合員工的意志和行為引向同一個方向和目標，使大家心往一處想，勁往一處使，力往一處用，使員工之間產(chǎn)生共同的語言，共同的榮辱感，共同的責任心，從而增強信用社的凝聚力和向心力，增強員工的使命感和歸屬感，從而不斷提升信用社的經(jīng)營管理水平和經(jīng)濟效益，打造全新的農(nóng)信品牌。
其次要圍繞服務和創(chuàng)新，強化具有自身特色的經(jīng)營理念。
一是優(yōu)秀的企業(yè)文化必須具有鮮明的個性，如：海爾集團的服務理念是“顧客永遠是對的”。
也就是說，顧客的需求是沒有錯的，那么，企業(yè)永遠都要為滿足顧客的需求而不斷的創(chuàng)新，這樣才能使企業(yè)保持旺盛的生命力。
作為服務“三農(nóng)”的信用社就要圍繞“農(nóng)”字做文章，切實要把農(nóng)戶利益放在首位，不斷創(chuàng)新服務手段，繼續(xù)引深“小額信用貸款”和“農(nóng)戶聯(lián)保貸款”這些新的金融產(chǎn)品，來滿足農(nóng)戶對金融服務的需求，從而培育自身的客戶市場和黃金客戶群;二是規(guī)范服務行為和服務質(zhì)量。
我們要樹立“以質(zhì)量求生存，以服務求發(fā)展”的意識，對客戶實行“一條龍”服務、“承諾限時”服務和“一站式”服務，不斷加固和延伸服務文化半徑，用微笑服務，文明服務撒播大街小巷，溫暖千家萬戶，讓農(nóng)民得到實實在在的方便和實惠;三是以創(chuàng)建“信用戶、信用村、信用鄉(xiāng)(鎮(zhèn))”為載體，營造一種“講信用光榮，不講信用可恥”的社會氛圍，進一步加深信用社與農(nóng)民之間的感情，從而實現(xiàn)社農(nóng)雙贏。
最后，我們還要著眼大局，小處入手，穩(wěn)健和諧地推進企業(yè)文化建設。
我們加強企業(yè)文化建設的目的就是要在信用社形成以精英團隊塑造企業(yè)文化，以企業(yè)文化培養(yǎng)優(yōu)秀員工，以優(yōu)秀員工創(chuàng)造管理品牌，以管理品牌推進規(guī)模發(fā)展，以規(guī)模發(fā)展追求企業(yè)效益，以企業(yè)效益凝聚優(yōu)秀人才的良好企業(yè)文化。
乘千里風破萬里浪，成為一艘能夠抵抗風浪勇往直前的航船。
企業(yè)讀后感篇四
國家核電和中電投重組，整合成一個新的集團，那厚重的“核文化”比起之前的“三和文化”集聚著更加廣闊意蘊，也對我們的價值取向產(chǎn)生了更為深遠的影響。
俗語說：“企業(yè)興旺靠管理，管理關鍵在文化”我想，這就是對企業(yè)文化建設的一個定義吧！它充分表明了“文化”對于一個企業(yè)的重要性。通過學習古人對于“和”的理解，與大家的探討和學習交流，使我們更深刻地認識了人與自然合一共生，核電綠色能源的屬性和和諧團結的意義，并將激勵我們把“和”的作風深入地貫徹到實際工作當中?，F(xiàn)在將我對“和文化”的體會做以下闡述：
通過學習，使我更深的融入了“以奮斗者為本”的人才理念。什么是奮斗者為本呢？以奮斗者為本就是指以人為核心、以人創(chuàng)造價值的奮斗為企業(yè)決定性的發(fā)展因素。沒有我們的鍥而不舍地奮斗，就不會有高新技術、價值運作的存在，同時，人又是價值的創(chuàng)造者，任何事情都是人去完成的，能為企業(yè)創(chuàng)造價值、為企業(yè)作出貢獻的人為本。人是價值的創(chuàng)造者，任何事情和價值都靠人去做去創(chuàng)造，而為我們創(chuàng)造價值的人，我們就必須去尊重他。人生活在世上，有多種需要，除了經(jīng)濟、地位等需要外，還有被尊重的需要，有體現(xiàn)自我價值的需要，人只有得到別人的尊重和認可，同時給予更多的發(fā)揮的空間，鼓勵、幫助和激勵，并予以適當?shù)膲毫Γ拍苁蛊浒l(fā)揮固有的能力和潛在的能力，才能提高工作效率，創(chuàng)造更多的價值。所以，我們要想其能為企業(yè)創(chuàng)造更多的價值，就必須對能為企業(yè)帶來價值的人為本。集團的健康發(fā)展和競爭優(yōu)勢取決于奮斗者為根本的機制和氛圍，而今后企業(yè)的激勵和職務的晉升原則等都凸顯了集團公司實現(xiàn)彎道超車的擇優(yōu)取向，即“讓奮斗者向前，平庸者退后”。
通過學習，也使我們更深刻地理解到“核”是公司發(fā)展的核心內(nèi)容，是公司賴以生存發(fā)展的基石。國家電投堅持國家利益高于一切，核電事業(yè)優(yōu)于一切，科學精神重于一切。在任何時候、任何情況下，都把發(fā)展我國核電事業(yè)放在首位，優(yōu)先發(fā)展核電主業(yè)，抓住核電大發(fā)展的先機，保持核電技術的先進性，努力成為世界核電的領先者。同時，再以核電技術優(yōu)勢和清潔能源的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，對標國際同行的先進技術、標準和管理，大力實施“走出去”，融入世界“核”競爭格局，在ap1000技術路線中最大限度創(chuàng)新創(chuàng)造，合理實現(xiàn)國產(chǎn)化自主化目標，奠定發(fā)展的基礎；同時，前瞻布局后續(xù)核電競爭高點，開展cap1400核電技術路線全面創(chuàng)新創(chuàng)造和cap1700技術路線概念設計，實施主設備、材料、電纜、泵閥在內(nèi)的一系列關鍵制造技術創(chuàng)新，形成了滿足asme等國際標準的完整產(chǎn)業(yè)鏈，開發(fā)了自主知識產(chǎn)權核電堆型。這些核領域的集團性的創(chuàng)新創(chuàng)造在國際上樹立了國家電投的影響力和話語權。
通過學習，我更加認同“青春是不斷奮斗的青春”，對于走上工作崗位不久的我們，要不斷的學習技能以及知識，在學習的過程中，我們不僅僅是學到了理論，也學會了一種處理問題的方法和思路，學習的過程是辛苦的也是充實的，當我們階段性的給自己制定目標，并一步一步的完成目標時，那種成就感是不言而喻的，它是我們繼續(xù)奮斗的動力，也是我們沒有荒廢青春的見證！我們不斷積累的經(jīng)驗只有在奮斗中在實踐中才能放射出異彩。在實踐中，所學的知識、技能、本領，樹立的理想、信念才能和核級鋯材國產(chǎn)化自主化的整齊劃一；在實踐中，發(fā)揮自己的才干，干有所成，充分體驗著奮斗的幸福和快樂，并找到實現(xiàn)人生價值與國家、企業(yè)愿景的結合點；在實踐中，失敗、困難、挫折磨礪著心智、筋骨，經(jīng)歷風雨，經(jīng)受鍛煉，不斷吸取教訓，走向成熟，走向成功。
理解是逐級深化的，企業(yè)建設的路還很遠，相信國家電投的“核文化”會為我今后綜合管理工作提供最佳的方法論。本著奮斗者為本的理念，立足崗位實干、創(chuàng)新，用創(chuàng)新的工作方式，提升服務效能，激勵促進專項生產(chǎn)，配合黨政領導做好管理工作，為企業(yè)高效團隊的創(chuàng)建，為專項產(chǎn)品生產(chǎn)保駕護航。
企業(yè)讀后感篇五
張靜波本書從定位高端的品牌戰(zhàn)略、高瞻遠矚的戰(zhàn)略路徑、孤注一擲的戰(zhàn)略選擇、全面立體的標桿學習、持之以恒的質(zhì)量管理、完備齊全的研發(fā)設計、大刀闊斧的結構調(diào)整、李健熙的領導、人才第一主義等方面，詳細闡述了三星公司的成功之道，對中國企業(yè)有深刻的借鑒意義。
三星的崛起屬于韓國的驕傲，從當年的雜貨鋪到現(xiàn)在的世界頂級數(shù)碼公司，是一代代三星人努力的成果。
三星的崛起，一方面源于領導人對時局的把握，摒棄原來數(shù)量至上的經(jīng)營策略，轉為質(zhì)量為先，為三星成為世界高端品牌奠定基礎，其次，三星的學習態(tài)度，三星屬于后起之秀，雖然三星公司20世紀30年代就已經(jīng)成立，當是立足于韓國當時的生產(chǎn)現(xiàn)狀，三星對于索尼，松下等日本企業(yè)都是落后的，但是三星向世界優(yōu)秀的公司學習他們優(yōu)秀的管理模式，為三星迎來的發(fā)展，最后，三星的發(fā)展來源與世界的動蕩，金融危機的爆發(fā)，意味著世界500強會迎來大的洗牌，三星做到了。
三星的發(fā)展史，管理模式，三星精神。讓我想起中國的名族企業(yè)華為，三星真的是華為學習的榜樣，三星許多優(yōu)秀的管理模式值得華為學習，三星的績效考核與工資直接掛鉤，三星8%的銷售額轉化為研發(fā)經(jīng)費，三星積極拓寬海外市場成立全球研發(fā)中心，三星的生產(chǎn)管理系統(tǒng)，內(nèi)部的epr系統(tǒng)升級，三星的生魚片理論都是華為借鑒和學習的榜樣。華為是中國民企的驕傲，但是切勿捧殺華為，華為離三星，離蘋果還有很長的路要走。
三星。值得世界的企業(yè)去學習。
企業(yè)讀后感篇六
在世界杰出華商協(xié)會主席、天九儒商投資集團董事局主席盧俊卿先生最近出版的新書《幸福企業(yè)才是最好的企業(yè)》中，我們也許能夠找到解決這些問題的方法，找到將自己的企業(yè)建成"最好企業(yè)"的鑰匙。在這本書中，作者明確提出了其全新的"建設幸福企業(yè)"理論，明確指出：幸福力才是企業(yè)的核心競爭力！只有將你的企業(yè)建成"幸福企業(yè)"，才能立于不敗。
什么是"幸福企業(yè)"？為什么要建立"幸福企業(yè)"？怎樣才能建成"幸福企業(yè)"？對于這些問題，作者在書中進行了非常詳盡的論述，明確提出了幸福企業(yè)的兩條標準：一是微笑的企業(yè)，二是共患難的企業(yè)。而對于如何建設幸福企業(yè)，作者更是通過反思一系列事件背后的各種原因，通過分析國內(nèi)外很多著名企業(yè)的案例，并結合自己幾十年的管理經(jīng)驗，給出了明確的"修煉"方法：快樂工作、共同富裕、共同發(fā)展、受人尊敬、健康長壽，從而給各企業(yè)管理者提供了可以借鑒的操作指南。
讀罷此書，以下幾個方面給我們留下了深刻的印象。
首先，前瞻性。"幸福企業(yè)"理論，是作者站在人類文明發(fā)展演變的高度所作出的前瞻性的認識，人類文明在經(jīng)歷了向農(nóng)業(yè)進軍、向工業(yè)進軍、向信息進軍的三次浪潮之后，單純的利潤至上已經(jīng)不能適應社會發(fā)展的需要，于是作者提出了"第四次浪潮——綠色文明"的理論，實現(xiàn)企業(yè)、社會的可持續(xù)發(fā)展；而從"綠色文明"繼續(xù)向前發(fā)展，幸福文明必將成為第五次浪潮。對于企業(yè)家來說，那就需要不斷提升企業(yè)的幸福指數(shù)，建設幸福企業(yè)?？梢哉f，建設幸福企業(yè)，符合人類文明發(fā)展的要求，將是以后相當長的時期內(nèi)各個企業(yè)需要追求的目標。
其次，創(chuàng)新性。不管是"幸福企業(yè)"、"幸福力"等理論概念的提出，還是如何實行終身員工制與賢內(nèi)助獎等在自己企業(yè)已經(jīng)成功實踐的措施，都具有高度的創(chuàng)新性。從理論上講，盡管近年來社會對"幸福"的重視程度日漸高漲，也有一些有遠見的企業(yè)家談到了"幸福企業(yè)"，但遺憾的是還大多停留在概念階段，而盧俊卿先生的幸福企業(yè)理論體系具有很強的系統(tǒng)性，堪稱企業(yè)界的理念革命。
第三，權威性。幸福理論的提出，并不是作者的憑空想象，而是通過縝密的理論分析和多年的實踐經(jīng)驗而得出的。作者作為世界杰出華商協(xié)會主席，與世界各大企業(yè)保持著密切的聯(lián)系，曾經(jīng)深入考察了解過500多家國內(nèi)外企業(yè)，對于他們的管理思路、管理模式等有著深刻了解。作者還通過自己的企業(yè)進行了多年幸福企業(yè)理論的實踐，取得了非常好的效果。
第四，實用性。在這本書中，作者不是僅僅進行理論的探討，而是對于建設幸福企業(yè)的方式方法等進行了細致入微的說明，大到總體思路，如前面提到過的五種"修煉"方法，小到具體措施，如每年落實幸福企業(yè)十件實事，這些無私的分享可以供各企業(yè)借鑒使用，部分甚至可以直接應用。更要特別提出的是，作者在書后還專門列出章節(jié)，列舉了國內(nèi)外很多企業(yè)及企業(yè)員工關于幸福企業(yè)的看法，還讓自己的天九儒商集團的員工說出了他們心中的幸福企業(yè)的圖景，這些對于各位企業(yè)家來說，無疑更有著非常大的參考和啟示。從這些意義上來說，本書完全可以稱得上是企業(yè)家建設最好企業(yè)的"實用指南手冊"！
第五，可讀性。雖然作者通過本書是要系統(tǒng)闡述其幸福企業(yè)理論，但并不是用深奧晦澀的文字進行枯燥的理論探討，而是用平實生動的語言娓娓道來，結合自身的管理實踐，并穿插了很多富有啟發(fā)性的企業(yè)發(fā)展故事、勵志故事、哲理故事，讀來順暢自然。
如果你是一名普通的讀者，從這本書中你不僅能體會生活的感悟，更會發(fā)現(xiàn)幸福的真諦，正如作者盧俊卿所說：小時候，幸福是一種"東西"，得到了就幸福；長大后，幸福是一種"目標"，實現(xiàn)了就幸福；成熟后，幸福是一種"心態(tài)"，悟到了就是幸福！
只要我們找對了路，就不怕路遠。幸福企業(yè)的路就在腳下。
企業(yè)讀后感篇七
企業(yè)文化是一種無形資產(chǎn)，而且是最重要的無形資產(chǎn)，它比有形資產(chǎn)或者品牌等無形資產(chǎn)還要重要。企業(yè)文化是一種投資，而且是一種重要的長期投資，是一種回報巨大的投資。但是，如果運用不好、建設不當，則資產(chǎn)將變成負債，投資將變成成本，企業(yè)就在這負債和成本的壓迫下，茍延殘喘，甚至敗落破產(chǎn)。太陽神落下了，巨人倒下了，三株凋謝了……林林總總的從無名到著名再消失的案例，無時無刻不在訴說著這樣的故事。
在很多關于企業(yè)文化的文章和書籍中，經(jīng)常可以同時看到什么是企業(yè)文化之根，什么是企業(yè)文化之魂、之本、之核心，等等，讓人如墜云里霧中；其他諸如“企業(yè)文化就是企業(yè)家（老板）文化”、“創(chuàng)新就是模仿”、“企業(yè)文化不能建設”以及“硬漢型”、“體制型”的企業(yè)文化分類，等等，不一而足，讓人嘆為觀止。之所以出現(xiàn)企業(yè)文化方面的諸多問題，除了企業(yè)本身的原因外，很大的“功勞”要歸功于理論界對企業(yè)文化的千奇百怪的認識和倡導，要歸功于那些企業(yè)文化建設的高參們的“真知灼見”。
長期以來，國內(nèi)“研究”企業(yè)文化的人大多是沒做過企業(yè)的，看了一些書，到幾家企業(yè)調(diào)研過，堆砌一些雜亂無章的理論，將企業(yè)精神、企業(yè)道德、企業(yè)哲學、企業(yè)宗旨以及幾乎無所不包的理念全部囊括，就成為企業(yè)文化專家了？攤開市面上有關企業(yè)文化的書籍，內(nèi)容上千書一樣：你的和我的一樣，當前的與十年前的一樣。對于這種現(xiàn)象，我將其概括為“讀后感式”的企業(yè)文化和“觀后感式”的企業(yè)文化，另外還有一種“全憑自我感覺式”的企業(yè)文化。現(xiàn)在，讓我們來看看它們的面目。
這一類企業(yè)文化論者，多為學者。他們喜歡看書，時間也充足，有很強的邏輯推理能力，有豐富的聯(lián)想能力，通過自己的歸納、分析和總結，將書本上的知識轉變成了自己的認識，形成了自己的企業(yè)文化理論。他們最明顯的特點是概念特別多，而且緊跟時代潮流。國外出現(xiàn)什么新的理念，國內(nèi)流行什么新的觀點，他們一清二楚，說不定有些觀念就是由他們發(fā)起和推動的。于是，你發(fā)現(xiàn)，同樣一個人，去年提倡追求卓越，今年提倡基業(yè)長青，最近卻
強調(diào)
執(zhí)行了，你不知道他后面又要宣揚什么。但是如果問一下他們的觀點之間的聯(lián)系，問一下他們對企業(yè)文化體系內(nèi)在邏輯關系的認識，則沒有答案了。
他們認為，企業(yè)文化就是企業(yè)精神或企業(yè)價值觀，或者就是企業(yè)的核心理念或行為規(guī)范，等等。其實，企業(yè)文化涵蓋了企業(yè)和企業(yè)人的一切思想和行為，是企業(yè)和企業(yè)人信奉并付諸于實踐的價值理念，是所有團隊成員共享并傳承給新成員的一套價值觀、共同愿景、使命及思維方式。它代表了組織中被廣泛接受的思維方式、道德觀念和行為準則。
這一類企業(yè)文化論者，多為一些見過世面的人，有的參觀過世界知名的大企業(yè)，有的在國內(nèi)著名的企業(yè)工作過。于是，在他們的眼中，企業(yè)文化就成了具體企業(yè)案例的羅列，企業(yè)文化就是企業(yè)的做法，企業(yè)文化的創(chuàng)新變成了企業(yè)文化的模仿。他們也有一些理念和概念，但這些多是生發(fā)于具體的企業(yè)案例的，都可以從中找到似曾相識的公司的背影。ge的同一個聲音、惠普之道、海爾的服務、長虹的民族精神，等等，成了他們眼中企業(yè)文化的圖騰，也成了他們的獨門武器。
遇見不識者，他們就將自己的經(jīng)歷拿出來一通炫耀，嚇唬人；遇見識者，他們引用一家家公司的做法，顯得自己博采眾家、見多識廣。如果你多問一兩句，提出什么反問的意見，則又擺出一副“豎子不足與謀”的模樣。但問問他們企業(yè)文化的層次、內(nèi)核和傳導等，則茫然不知，顧左右而言他。
這一類人，企業(yè)文化的建設上口號形式多而主體精神少，浮在形象的層面不能沉下去，雖沒有多少真知灼見卻影響了大批的人。他們不知道，同樣是追求創(chuàng)新，3m的企業(yè)文化與蘋果公司的企業(yè)文化有什么差別；同樣追求服務，惠普的企業(yè)文化和海爾的企業(yè)文化不同又在哪里。
這一類企業(yè)文化論者還是有一些真才實學的。他們注重理論與實踐的結合，注重事實與邏輯的結合，于是，他們明顯比上述兩類企業(yè)文化論者顯得功力高深。但這功力高深，此時卻害了他們。在他們的眼里，只有自己才掌握了真理，才是真正能解決問題的人。國內(nèi)某著名大學一知名教授說：企業(yè)文化別人不能咨詢，只有他們長期與企業(yè)家接觸，加上高超的文字藝術，才能幫助企業(yè)建設企業(yè)文化。正所謂“死了張屠夫，便吃帶毛豬”。祝他（們）萬壽無疆吧。
這三類企業(yè)文化論者有一個共同的特點，那就是他們大多都沒有做過企業(yè)。這樣一來，企業(yè)文化真正成為虛的、形式主義的東西，也就一直浮在半空中了。要問問如何推進企業(yè)文化的建設，如何使企業(yè)文化建設落地，那就是“不知道的啦”。于是，企業(yè)文化果然“看上去很美，說起來很甜，做起來很難”。
其實，企業(yè)文化不是舶來品，國內(nèi)久已有之，如“大慶精神”、“鞍鋼憲法”，等等。現(xiàn)在，企業(yè)的管理已經(jīng)逐步發(fā)展到文化管理的階段，文化成為企業(yè)生存和發(fā)展的內(nèi)在推動力，企業(yè)文化滲透并影響著企業(yè)管理、經(jīng)營和人際關系等所有層面。
企業(yè)讀后感篇八
來到××工作已經(jīng)有幾個月的時間了，我很慶幸我是幸運的，很慶幸能夠加入到一個團結和睦的團隊，慶幸能夠遇到對員工關懷備至的領導，慶幸擁有這么多親切熱情的同事。雖然時間還不是很長，但領導們對工作的精益求精、同事間友好和諧的工作態(tài)度……這些公司良好的企業(yè)文化讓我感覺到加入公司工作是正確的選擇，在這樣的企業(yè)文化氛圍中工作，我相信自己的能力會得到最大限度的發(fā)揮，工作會更有激情，更加努力和投入。
作為一名進入一個全新工作環(huán)境的新員工來說，盡管在前期準備中，已經(jīng)對公司有了一些初步的了解，但進入公司的第一天，還是對周圍的環(huán)境感到好奇和陌生，然而這種緊張情緒在公司領導、同事及企業(yè)文化的關懷、幫助和感染下很快就煙消云散了, 進入新部門，我第一時間感受到的是熱情的歡迎，來自領導的，來自各個同事的，每一張熱情洋溢的笑臉，都給了我內(nèi)心一份溫暖。一種強烈的企業(yè)文化氛圍撲面而來，這也正是我所向往的。
在這段時間里，我充分感受到了在××大家庭里大家團結一致、精誠合作的良好工作氛圍，不管是領導還是普通員工，大家彼此相互合作和關心，工作上相互支持，無論什么時候向領導或同事請教問題，得到的都是耐心細致的解答，在這樣的工作氛圍中工作，我有一種身心放松的感覺，可以更好地挖掘自己的潛能，發(fā)揮自己的能力。
在××的企業(yè)文化中，務實、不張揚、踏踏實實工作的特點體現(xiàn)得非常突出，在領導帶頭的示范作用下，××的每一個員工都兢兢業(yè)企業(yè)文化。
業(yè)、默默無聞地工作在自己的崗位上，努力為企業(yè)貢獻自己的一份力量。正是由于這些年來對扎扎實實、嚴謹認真的工作作風的堅持，××才會不管環(huán)境如何變化始終處于穩(wěn)步發(fā)展的軌道，這是一個長期努力和積累的過程。作為一名××團隊的成員，踏實認真地工作是對自己提出的最基本要求。
××非常注重對員工的培訓，不僅每月安排固定時間對全體員工進行有針對性的主題培訓，平常還會創(chuàng)造一切可能的條件為員工提供各種學習的機會。通過培訓不僅可以提高員工的綜合素質(zhì)，完善員工的知識結構，同時可以推動員工不斷地加強自身各方面的學習，提高員工對自身價值的認識，提升員工為企業(yè)創(chuàng)造價值的能力，達到員工與企業(yè)雙贏的局面。
企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，體現(xiàn)了企業(yè)的凝聚力和可持續(xù)發(fā)展力;企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的根本方向，同時也是全體員工的責任。我們有義務和責任時時宣傳和闡釋我們公司的文化，尤其是企業(yè)文化理念，把企業(yè)文化落實到自己的每一項工作中，不斷地學習、進步，力求做到個人和公司的共同發(fā)展。
企業(yè)讀后感篇九
看完20xx年年會及貝總的企業(yè)文化大綱宣講后，作為潮宏基的一名員工，我感到非常自豪身在潮宏基這個國際品牌的公司，它是一個非常優(yōu)越的鍛煉平臺，同時感到壓力的存在，因為我們也不是孤立的，面臨著很多的競爭對手，百舸爭流，不進則退，讓我們把壓力化為動力。我堅信只要努力去做，只要堅持不懈的努力，我們的業(yè)績就能提高，我們的能力素責就能進一步得到鍛煉，提高我們的品牌形象就進一步能夠深入百姓心中。
企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是推動企業(yè)發(fā)展的精神力量，說起潮宏基的歷史已有11年，從1996年成立公司，1997年創(chuàng)立潮宏基品牌，1999年首創(chuàng)全國設計大獎賽，20xx年創(chuàng)立venti品牌，20xx年榮登世界奢侈品圣地瑞士巴塞爾珠寶展，20xx年獲得中國名牌產(chǎn)品稱號，一個不太長卻也不算短的時段。
潮宏基的名字中潮是企業(yè)所處的地理區(qū)域，即潮汕，宏基是父輩名號中國的字。
以人為本，在很多地方成了一句口號，卻難以落實到對人的尊重中，潮宏基做到了，它用嚴密的制度來實現(xiàn)這一切，對損耗計算的十分精湛，這種計算方式透明開放，以致于每位員工都懂得做哪種鑲嵌或雕刻，將損耗多少材料又能產(chǎn)出多少成品，制度約束了一切，制度就象一把看不見的劍，懸有頭上，卻絕不會輕易落在好員工頭上，廖總的理論是只有當精神狀態(tài)最好時，工作效率才能達到最高，管理也許就是這樣一種行為，它把利益與制度與人本結合，讓三者相互發(fā)揮作用，既相互制約，又各自促進，從而達到理想化效應。
我們的潮宏基，20xx是基礎年，20xx是考驗全體潮宏基人協(xié)同作戰(zhàn)能力的一年，只有根深樹大，根扎得深，樹才會大，才能在風雨中經(jīng)受考驗，屹立不倒，傲視于世，期待20xx有不俗的成績。
企業(yè)讀后感篇十
心得一：企業(yè)讀弟子規(guī)
通過這幾天培訓對《弟子規(guī)》的學習，讓我受益匪淺，其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。只有在認認真真地學習了《弟子規(guī)》之后才真正的懂得它所蘊含的道理?！兜茏右?guī)》不但使我增長了智慧，而且還震撼了我的心靈，通過對《弟子規(guī)》的學習我深有感悟。主要體現(xiàn)在以下幾點：
一、做人要懂得感恩。
對一個人而言，首先我們最應該報答的是父母的養(yǎng)育之恩，正因為如此，所以《弟子規(guī)》總敘下來緊接著就是以《入則孝》為開篇。感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上。“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承”。想一想這些都是我們做為兒女應當孝順父母的基本要求，但我們卻有很多沒有做到。比如經(jīng)常會把工作中的不良情緒帶回家，面對父母的嘮叨，覺得很煩;有時對父母的牢騷，不能很好的給予勸慰，甚至置之不理等等。想想自己平日里對父母的關心太少，而父母對我們的關心卻是無微不至，我們身在福中不知福呀!父母對我們的愛勝過一切，只是我們沒有好好地珍惜，這份永恒的無私的愛?，F(xiàn)在回想起來真是感慨萬千。通過這一次《弟子規(guī)》的學習，讓我真正懂得做人必須學會感恩的道理。希望自己在今后的工作和生活中加倍努力，細心地關心體貼他們，希望通過自己的努力能夠給日夜操勞的父母帶來幸福的生活，能讓他們過上一個幸福美滿的生活，也算是作為子女應當給父母一個小小的報答吧。
二、做人做事要有恭敬之心。
做人要謙虛，恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬。俗話說“滿招損，謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”。謙虛是一種美德。在為人處世上有時候愛爭強好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿有時真的給自己帶來了很多傷害，也讓自己落后于別人一大截。通過學習《弟子規(guī)》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性，遇事謙虛謹慎，多向他人請教，虛心學習，讓自己不斷地進步。
三、要找準自己的人生目標。
《弟子規(guī)》教人向善，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規(guī)》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。
《弟子規(guī)》本身就是一種規(guī)范，一種道德品質(zhì)的規(guī)范;同時也是一個讓大家去身體力行、自我管理的行為規(guī)范。它不是拿來要求他人的，而是通過自己的踐行來引導、帶動身邊的人一起學習，一同力行，逐步提升自己的素質(zhì)，提高家庭生活質(zhì)量，改善工作、生活環(huán)境以及社會風氣，從而達到構建和諧家園、和諧社會的目的。
“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力，則以學文”是《弟子規(guī)》的總綱領。只要我們認真地去學習、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準則，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。
《弟子規(guī)》這本書，它從孝順父母、尊重長輩、兄弟和睦、做事謹慎、誠信做人、德愛相待等方面都做了深入細致的說明，使我明白了許多道理。要想被人尊重，得到別人的賞識，就是要提高自己的修養(yǎng)品行，《弟子規(guī)》中正是教了我們，而我自己做到的還遠遠不夠，我想以后會多學習，注意自己的言行，提高自己的修養(yǎng)。我也很謝謝老師的教導，讓我學到了很多!
心得二：企業(yè)讀弟子規(guī)心得體會
生活在現(xiàn)代社會中的人們，在很大程度上難以適應它變換不定的節(jié)奏和規(guī)律，在物質(zhì)飛速更新和精神停滯搖擺的矛盾中無所適從，因而產(chǎn)生一種無可名狀的不安和焦慮，這或許也是當前的個體的人和整體時代所共有的精神狀態(tài)。
近日，在參加了一次學習《弟子規(guī)》的培訓之后，我第一次真正的看清了自己身上存在的不足。
《弟子規(guī)》講述了人在家、出外、待人、處事上該學習的良好品德。強調(diào)孝心、孝行，從而達到對父母孝敬的目的。
通過《弟子規(guī)》的學習，讓我認識到作為一個人，首先要懂得感恩，而最要感謝的便是要感謝父母的養(yǎng)育之恩。翻開《弟子規(guī)》，第一章便是《入則孝》。孝敬父母，并不需要你做出什么驚天動地的事來，可以是平日里一句簡單的問候，一個會心的笑容……這些看似簡單的行為，其實對我們的父母而言是最大的欣慰!
現(xiàn)代社會的現(xiàn)實競爭和快節(jié)奏的變化，需要人去適應，需要提高自身的修養(yǎng)，從書中學得“工欲善其事，必先利其器”，對這話的印象很深刻。為了一些微小的利益或某個職位而與同事明爭暗斗，或總是在上級面前表現(xiàn)自己，是職場中人最容易犯的毛病之一。這種做法，從近的方面看，也許會暫時得到些好處，但同時也會付出傷害同事關系，落下鉆營勢利的不良形象的代價，更重要的是一旦把精力和心思都用在這方面，勢必將影響到正常的工作。其實，每個時代有每個時代的生存環(huán)境，每個時代的人也都有各自的生存方式，生存需要的是智慧與誠信，充分運用自己的智慧而謀求生存之道，才是人活著的最高境界，才能在人生路上長遠順利地走下去。
學習《弟子規(guī)》不僅僅是簡單的背誦的過程，應該是一個反思的、自我檢討的過程。《弟子規(guī)》所包含的內(nèi)容很多，我們不可能每一點都做到，但是只要我們努力去做，用心去做就行了。學習《弟子規(guī)》，不僅是一個人提高個人修養(yǎng)的過程，更是我們思想升華的過程。
心得三：企業(yè)讀弟子規(guī)心得體會
初次接觸《第子規(guī)》，認為和兒時背的《三字經(jīng)》一樣，不過是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊卻含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學生，活到老，學到老，做圣人的學生?！耙?guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理，做人應盡的道理，做人應盡的規(guī)范。
“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力，則以學文”是《弟子規(guī)》的總綱領。只要我們認真地去學習、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準繩，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。
父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順他們，而我們?nèi)缃駥Ω改付己苄㈨?，耳渲目染父母的言行，對孩子來說是刻骨銘心的。
早年雖然讀過《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，聽了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規(guī)》是十善的細化，是孔孟之學和大乘佛法的契合點。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行，然而五戒十善比較概括，具體運用到生活中有點不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺察，時常因為工作忙碌而忽視了別人的感受，話說出口不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，和同事討論問題，意見不統(tǒng)一，語調(diào)會不知不覺就提高了八度，“言語忍，忿自泯”沒有落實，學習《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點竟然有這么多。除了前面的兩條，自認為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時光倒退2，當我們面對無邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
和古人相比，我們的品行已經(jīng)落后的太遠太遠了，今天能接受傳統(tǒng)文化的教育，感到非常幸運，很感恩這本書。要報恩，唯有認真學習《弟子規(guī)》并學以致用，用《弟子規(guī)》來規(guī)范言行，指導生活和學習，培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德，，以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為，來對待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養(yǎng)，“事諸父、如事父、事諸兄、如事兄”，以眾生之苦為己苦，幫助更多有緣人。
學習《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
心得四：企業(yè)讀弟子規(guī)心得體會
剛讀《子弟規(guī)》我就被它所震撼，原來中國有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我得承認自己才疏學淺，到現(xiàn)在才結識《子弟規(guī)》這本好書。通讀之后，我感慨萬分，《子弟規(guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個人行為的指南，是檢驗我們道德品質(zhì)的一個標準，是提高國民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。然而現(xiàn)在能接受傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，我感到非常的幸運。《子弟規(guī)》原名《訓蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《子弟規(guī)》，是一本教導兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊含著許多做人的真理，不僅對于教育少年兒童，更對于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶?！兜茏右?guī)》一書深刻地訓導我們?nèi)绾涡㈨樃改?、友愛兄?形成良好的品德和生活習慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼，應勿緩;父母命，應勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求?！靶值烙?，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現(xiàn)象，進而訓導我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書學習方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現(xiàn)象，而這些習慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點一滴做起的。
通過學習《弟子規(guī)》一書，使我認識提高了。每天應該做哪些事，不應該做哪些事，什么時候應該做哪些事，不應該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關系，其實做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學博大精深，雖然歷時久遠，可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。
通過此次學習，我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時自己的一些惰性，要求學生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學生的前面，為學生做好表率。
學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規(guī)》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
學習《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
在學習《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學習《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。《弟子規(guī)》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學習我有三點體會：
第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學習，希望自己在今后的學習和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭，委屈了還常常去找自己地父母訴說，想想自己多不該啊，不擔沒有關心父母，相反卻總是帶給他們煩惱。通過學習《弟子規(guī)》我發(fā)愿：無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂!
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬?！皾M招損謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領導和同事共事總是很難相處，關系不和睦，總是在抱怨不公平，通過學習《弟子規(guī)》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，工作成績再突出，對領導不夠尊重，我行我素還是得不到領導的認可，如果我早點接受這樣的教育，相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級的關系，以及做人的道理。
第三要找準自己的人生目標?！兜茏右?guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規(guī)》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。我的人生目標是好好教育孩子，在自己學習的過程中，發(fā)現(xiàn)自己比前的學習只是明白道理而沒有真正去力行“不力行，但學文，長浮華，成何人。不學文，但力行，任已見，昧理真?！痹?jīng)的我便是那樣的人生。現(xiàn)在我要好好學習和落實《弟子規(guī)》，同時也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統(tǒng)文化，“為國教子，以德育人”，孩子是祖國的未來，教育好下一代是我們做父母最大的責任?！爸烈缃套印?，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時刻反省自己地言行，做一個真正無愧于心的人!
企業(yè)讀后感篇十一
當自己看完這些資料以后，我明白了團隊精神在一個企業(yè)的重要性，也更明白了自己的責任與擔子有多重，有壓力才會有前進的動力。這股力量將融入我的血液，讓我時刻保持自強不息的作風。
對，沒錯，任何人都擁有這屬于自己的野心與霸業(yè)，也有著自我實現(xiàn)的理想抱負。
不過，無論我們出自何種目的，這樣的心愿，自從我們正式踏入天賜茶業(yè)公司的時候，我們只有著一個共同的目標，那就是做大做強天賜茶業(yè)，全力發(fā)展一個屬于貴州、一個屬于黔西的本土文化公司。
我們大家為了這一 目標，將不斷的學習和改變，來改善自身的不足，并用自己的特長與優(yōu)勢來努力發(fā)揮、奮進。牢牢的把自我的命運與公司的發(fā)展前途連接在一起。我們要以天賜茶業(yè)為榮，更要天賜茶業(yè)引以我們?yōu)闃s。
因為，我們是一群對天賜茶業(yè)的未來前途充滿信心的熱血青年，就憑借這股對企業(yè)未來發(fā)展的信心和對自己負責的精神信仰，我相信，無論是出現(xiàn)什么樣的挫折也撼動不了我們。即使，我被目前的失敗倒下了，我只要想起，我不是一個人在孤軍奮斗，我身后有一群默默支持我的團隊，每一 個人對我的支持和期待，我會很瀟灑的拍拍塵土站起來繼續(xù)奮斗。如果在以后的某一天，我成功了，因為我的成功是建立在大家在每一個環(huán)節(jié)直接的幫助著我取得榮譽。
要知道，天賜茶業(yè)是一個能聚集虎狼之獅的某地，有著一個為了達到目的而團結奮進的精神，所以，我以這般精神為榮，更以這一群虎狼之獅的每一個人為榮。
因為，我們是最強的！
企業(yè)讀后感篇十二
馬云仿佛已經(jīng)成為了現(xiàn)在這個時代的代表，常常在一些電視節(jié)目上聽到他或風趣或睿智或哲理的演講，愈發(fā)對這樣一個傳奇人物充滿興趣。懷著這樣一種心情，讀了《阿里巴巴的企業(yè)文化》，感慨萬千。
阿里巴巴旗下的淘寶平臺被英國《經(jīng)濟學人》雜志稱為世界上最偉大的集市，正在改變著億萬家庭的需求，這樣的奇跡只能在這個時代，也只能在馬云的身上。
馬云的成功在于他始終如一的堅持，迎難而上的決心，順應時代的智慧，博采眾長的胸襟，清醒冷靜的頭腦，這些品質(zhì)說出來容易，但任何一點都是難能可貴，何況集于他一身。
我們總是羨慕他人的成功，卻不知道在這背后別人付出的巨大的努力和艱辛。在這本書中，我看到阿里巴巴在很多關鍵的時候，馬云都作出了正確的選擇，可見作為一個掌舵人，方向是至關重要的。
馬云就像一塊巨大的磁石，他說：“天下沒有人能挖走我的團隊”，如此的自信自負，就像一位俠士在笑傲江湖，無怪乎，他能在這個瞬息萬變的時代卻獨領風騷。馬云身上有太多值得學習和尊敬的地方，我要在仰望中不斷靠近。
人說，創(chuàng)新是一個企業(yè)的靈魂，也有人說文化才是企業(yè)的靈魂。企業(yè)的發(fā)展不是單方面的，一定具備了很多的因素，一定有很多的優(yōu)勢。在我看來，文化是核心是根本是發(fā)展的不竭動力。
阿里巴巴從最開始的十八羅漢，發(fā)展到今天的數(shù)萬人。最開始每月僅僅只有500元的薪水卻能讓團隊不散，這就是企業(yè)文化的吸引。在書中我看到很多細節(jié)讓我動容，大家拿下了很艱難的一單，男同志們在辦公室里興奮得裸跑；對生活失去信心的人到了阿里巴巴卻能脫胎換骨；無論多么艱難也少有人提出跳槽。這樣優(yōu)秀的企業(yè)文化在無形中團結了每一個人，也提升了每一個人。這種文化比任何真金白銀都直抵人心，置身于這樣的工作氛圍中一定是酣暢淋漓的。
我們總是很輕易的有了自己的夢想，卻又很輕易的放棄。在書中，看到馬云的一句話：除了我們的夢想這外，唯一不變的是變化。夢想是用來堅持的，堅持后才能實現(xiàn)。
“我們今天面對將來的信心是來自于我們前5年的殘酷經(jīng)驗，我們堅信明天更加殘酷。”想到自己的夢想，總有無限激情，卻又時時惴惴不安。對未來的無可預知性，和面臨的種種困境，會讓我時有喘不過氣來的感覺。
現(xiàn)在，合上這本書，我默默的對自己說：不要怕，別慌張，生命很長，夢想很近。希望若干年后的今天，我能回過頭來對每一天都不曾放棄的自己微笑示意：還好，你一直在堅持。
企業(yè)讀后感篇十三
通過對《綠城企業(yè)文化》的學習，我深受感動，倍受鼓舞，作為綠城的一名員工，我感到非常自豪身在綠城這個孜孜不倦的追求“精致、完美、真誠、善意”的公司，這是一個非常優(yōu)越鍛煉的平臺。
但自豪的同時我也深切感受到壓力的存在，“精致、完美、真誠、善意”，這不僅僅是公司致力追求的，同時也是我們每個綠城員工努力達到的做人的境界。事無巨細，皆認真待之，與人為善，和諧共存；這也是我現(xiàn)階段所追求的目標：不論事情大小、重要與否，皆要付出百分百的認真與努力去完成，養(yǎng)成做什么事情都全力以赴的習慣；與人相處的時候以和善為原則，努力提高自己的eq。
身處信息時代的我們也面臨著很多的竟爭對手，我們的事業(yè)猶如逆水而行的舟船――不進則退。每當在我們原地踏步的時候，就會有很多人超越我們；每當我們思想惰性出現(xiàn)，拒絕學習進步的時候，就有很多學而不怠的人掌握了更多知識而領先于我們。在這個信息極度膨脹的時代，每個人都不再具有絕對的資源優(yōu)勢，唯有努力汲取有用的信息，方能使我們不在人后；唯有持之以恒、堅持不懈，方能戰(zhàn)勝其他競爭對手――失敗者不是輸于別人，是輸給了他們自己。只要堅持不懈，我們的工作能力就會得到提高提高，我們的能力素質(zhì)就能得到進一步鍛煉，我們沒有理由不努力。
以人為本，是一句深入人心的口號，卻難以落實到對人的尊重中，每位員工都渴望成為一名優(yōu)秀的員工，渴望得到別人的支持和贊揚，我們把自己的智慧、組織能力、技巧及專業(yè)，貫穿、凝聚于我們的產(chǎn)品中。綠城做到了，它把每位員工當成了企業(yè)最寶貴的財產(chǎn)，它用嚴密的制度來實現(xiàn)這一切，它把利益與制度與人本結合，讓三者相互發(fā)揮作用，即相互制約，又各自促進，從而達到理想化應該，以更快、更好、更優(yōu)、以主動、責任、團隊的工作作風為目標，綠城是秉持這個理念，將為員工創(chuàng)造平臺，作為使命的一部分，將員工作為公司的第一產(chǎn)品，將培養(yǎng)估秀的員工作業(yè)為企業(yè)運作的首要目標，更強高要將員工的利益放在首位，公司倡導“以人為本”，在生產(chǎn)和管理過程中以為人本出發(fā)和中心，致力于員工與企業(yè)的共同發(fā)展，“真誠、善意、精致、完美”，是綠城的核心價值觀，它所提倡的是：“與人為善，仁愛求真、追求認真、追求精致、同道共識、方謂同仁：通過學習（綠城企業(yè)文化），使我清楚了什么是價值觀？企業(yè)價值觀的內(nèi)涵是什么？對企業(yè)核心價值觀也有了進一步的認識。
價值觀是企業(yè)文化的核心，現(xiàn)代的企業(yè)價值觀是一個企業(yè)的靈魂，正是綠城的種核心價值理念，公司推出了一個又一個深受消費都喜愛優(yōu)秀精致的項目，培養(yǎng)出了一批又一批的工作認真優(yōu)秀員工，精致的產(chǎn)品必是出自認真工作的優(yōu)秀員工。綠城的產(chǎn)品與綠城服務所持有的鮮明特征，綠城人都是認真的工作著，對公司，對客戶對社會我們都是以自己的一種真誠，一種善意在努力回報著，市場經(jīng)濟發(fā)日益繁榮，社會需要更有創(chuàng)意更精致的產(chǎn)品，企業(yè)需要更認真工作的員工，于是我們每一個綠城人都在更努力的追求完美。
一個企業(yè)如何建立自己的文化，我認為沒有固定的模式，企業(yè)文化是價值觀的延伸，所以一家企業(yè)能不能做強做大，不但在有好的產(chǎn)品、好的人才，而且更要有好的企事業(yè)文化，沒有文化的企業(yè)注定沒有生命力、競爭力。
企業(yè)讀后感篇十四
在我們芯瑞達的語錄中有這樣一句話，誠實做人，踏實做事，這句話給我很深的印象?？鬃釉唬骸叭藷o信不立”“人而不信，不知其可也?！?BR> 講誠信的人，不管到哪里，都能受到人們的歡迎和尊敬；不講誠信之人，人們會忽略他的存在。誠信之人能在社會上立足，不誠信之人將會被世人唾棄，脫離社會，成為一座孤島，成不了大事。因此，誠信是為人之道，是立身處世之本。
人非草木，孰能無情？你待人以誠，人也會報你以實。誠信，從字面上來看，有誠實，信用之意。孟子曰：”誠者，天之道也；思誠者，人之道也"。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是人的道德準則，理應是人人都應具備的優(yōu)良品質(zhì)。自小，我們就從書本上學過狼來了的故事，故事當中的那位孩子，就是因為他不知道誠信的重要性，導致了最后沒有人幫他，最終害了他自己。這些種告訴我們在生活工作中都要做個誠實守信的人。
誠信做人，踏實做事。要求必須做誠實人，做老實人，說老實話，辦老實事。講誠信關鍵要求實效。誠信最基本的要求是言與行的統(tǒng)一，表與里的統(tǒng)一?？匆粋€人不光他怎么說，更重要的是看他怎么做，是否講究求真務實的工作作風，把精力用在辦實事上。
就個人而言，誠信是一種高尚的人格力量，只有誠信人踏實做事，才會讓我們的人生走得更踏實、更坦蕩。就企業(yè)而言，誠信是一種寶貴的無形資產(chǎn);只有誠實做人誠信做事，才會讓我們的企業(yè)走得更遠，變得更強。
企業(yè)讀后感篇十五
我懷著無比激動的心情和對工作的熱忱，來到了網(wǎng)新這個大家庭。在這段時間里，我學會了很多知識，從一個剛剛走出校門的學生，變成了一個真正的工作人員，使得自己在各個方面都得到了很大的提升和進步。在此，非常感謝各位領導、伙伴們和同事在平常的生活和工作中對我給予的無私的幫助和關懷。
公司的企業(yè)文化目標是讓每個員工工作狀態(tài)更好，方向更明確，待遇更高，這也是凸顯了董事長作為一個管理者的胸襟和情懷，個人認為公司的宗旨應該是認真工作每一秒，快樂生活每一天。認真工作是快樂生活和生活過的更好的前提，認真工作不是僵硬死板的埋頭苦干，不是弄虛作假的表面文章，是快樂的工作，高效的工作，工作不是絕對的壓力不是硬著頭皮的任務也是我們生活的一部分，向公司的經(jīng)營理念是團隊合作，務實，創(chuàng)新，高效，這也是企業(yè)的整體要求，也是我們每一個員工的要求，網(wǎng)新是一個團隊，是一個有著目標和靈魂的企業(yè)，而創(chuàng)新高效則是團隊為之奮斗的目標。所以我們在基礎工作中要心往一處想，勁往一處使，擰成一股繩，實事求是，腳踏實地的開展工作，實現(xiàn)公司長遠發(fā)展目標。網(wǎng)新在為創(chuàng)建品牌的發(fā)展過程中，從國家能源戰(zhàn)略大局出發(fā)，著力建設成為國際化、專業(yè)的大公司。
一個企業(yè)由不同的部門構成，只有部門和部門之間相互協(xié)作，嚴格遵守企業(yè)各項規(guī)章制度，以大局為重，企業(yè)才能更好的發(fā)展。我們應該發(fā)揮網(wǎng)新“沒有完美的個人，只有完美地團隊”的精神，做一個積極向上，有朝氣，有正氣，有愛心，講團隊精神的年輕人。充分發(fā)揮“我的網(wǎng)新，我的家”的主人翁精神，把網(wǎng)新當作自己的家，去愛護它，保護它，建設它，時刻保持高度的責任感和使命感，具有無私的奉獻精神，熱情工作，認真做事，踏實做人，使自己從思想上到實踐中有一個質(zhì)的飛躍，使自己真正成為一名合格的員工。
公司是一個團隊，要求每個網(wǎng)新人都要有團隊意識。團結就是力量，工作也是一樣的，我們在完成工作的同時更是在體現(xiàn)著我們同事之間的團隊合作意識，企業(yè)之間合作才能共贏，同事之間也是一樣的，合作才會共同進步，同事之間的相互交流也是我們團結的體現(xiàn)，你有一個思想，我有一個思想，我們彼此交換思想的話，我們就有了兩個思想，這兩個思想是我們彼此團結彼此信任的結果。
企業(yè)發(fā)展了，我們的工作環(huán)境變好了，薪酬福利提高了，發(fā)展空間變寬了，我們就應該懷著一顆感恩的心，“家以方圓，感恩回報”從更深的角度闡述了網(wǎng)新的感恩文化?！凹乙苑綀A”體現(xiàn)新的發(fā)展階段對家文化“由圓向方，方圓相濟”的完善和突破。“感恩回報”是網(wǎng)新家文化的境界，是解決新時期主要矛盾、培育企業(yè)核心競爭力的重要需求。所謂知恩者樂、報恩者得、施恩者福。最后：忠心感謝網(wǎng)新的各位領導對我們新員工的期望與關懷。
企業(yè)在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的具有本企業(yè)特色的文化觀念，文化形式和行為模式以及與之相應的制度和組織結構，體現(xiàn)了企業(yè)及其成員的價值準則、經(jīng)營哲學、行為規(guī)范、共同信念和凝聚力。因此，一個企業(yè)只要存在一天，企業(yè)文化就同時存在。鼓舞士氣、陶冶情操、塑造知識型員工、培育奉獻精神，為提高基層的凝聚力、戰(zhàn)斗力提供強大的精神動力和智力支持，而要實現(xiàn)這一功能，就必須不斷提高企業(yè)文化的吸引力和感召力。這是因為企業(yè)文化能否發(fā)揮的程度最終取決于文化是否能夠吸引人和感召人，能否為廣大員工所接受并轉化為強大的精神動力。
企業(yè)讀后感篇十六
企業(yè)管理得當，才會有更好地發(fā)展。大家讀了有關企業(yè)管理的書，悟出了什么?下面是本站小編精心為你整理企業(yè)管理讀后感，一起來看看。
《績效管理》一書是方振邦所著，出版于中國人民大學出版社。績效管理是隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展而發(fā)展的，績效管理的對象主要是人力資源。在西方發(fā)達國家，績效管理已經(jīng)發(fā)展得相對完善，而我國的績效管理離世界先進水平尚需時日。人力資源無論是對于一個企業(yè)還是一個國家來說都是最重要的資源之一。績效管理就是為了最大限度的發(fā)揮人力資源的優(yōu)勢，提高工作效率，產(chǎn)生更大的經(jīng)濟價值。
本書從績效計劃、績效溝通、績效評價、以及如何選擇績效評價方法多個角度講述了績效管理的方法?？戳T本書，我也清晰的認識到績效管理的重要性，對企業(yè)而言，做好績效管理能刺激員工的積極性，從而提高生產(chǎn)效率，提高企業(yè)的經(jīng)濟利益;對國家機構而言，績效管理是提高公務人員辦事效率，減少財政開支，提高辦事效率的有效方法。如今，我們國家也逐漸認識到績效管理的重要性，比如在教師和醫(yī)療行業(yè)，對在編制人員都采取績效工資的管理方法。面對外部環(huán)境的變換、市場經(jīng)濟越來越發(fā)展，內(nèi)部管理成為提升國際競爭的一個重要環(huán)節(jié)，而績效管理就是內(nèi)部管理的一個十分重要的方法。
還值得一提的是，方振邦所著的《績效管理》還注重了結合中國的具體實際，稱得上是一本具有中國國情的績效管理方法，具有很大的現(xiàn)實意義。
近期讀了周三多和陳傳明和撰的《管理型——原理和方法》，對于企業(yè)管理中的創(chuàng)新講述的鞭辟入里，遂頗有感慨的寫下了讀后感。
創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。起源于拉丁語，它原意有三層含義，第一，更新;第二，創(chuàng)造新的東西;第三，改變。創(chuàng)新是人類特有的認識能力和實踐能力，是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)形式，是推動民族進步和社會發(fā)展的不竭動力。一個民族要想走在時代前列，就一刻也不能停止創(chuàng)新。一個企業(yè)要想在激烈的競爭中立于不敗之地，就必須堅持把創(chuàng)新作為管理的核心職能，甚至把創(chuàng)新視作管理的靈魂。
創(chuàng)新，在企業(yè)的管理中有著不容小覷的作用。由于知識經(jīng)濟的發(fā)展，信息技術的廣泛運用，極大地加速了知識的生成與發(fā)展過程，從而引導著企業(yè)組織的創(chuàng)新，影響著企業(yè)組織的變革。
一、企業(yè)管理創(chuàng)新
創(chuàng)新首先是一種思想及在這種思想指導下的實踐，是一種原則以及在這種原則指導下的具體活動，是管理的一種基本職能。企業(yè)系統(tǒng)在運行中的創(chuàng)新要涉及許多方面：目標創(chuàng)新、技術創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、組織機構和結構的創(chuàng)新以及環(huán)境創(chuàng)新。要有效地組織系統(tǒng)的創(chuàng)新活動，就必須研究和揭示創(chuàng)新的規(guī)律。創(chuàng)新是對舊事物的否定，是對新事物的探索?？偨Y眾多成功企業(yè)的經(jīng)驗，成功的創(chuàng)新要經(jīng)歷“尋找機會、提出構思、迅速行動、忍耐堅持”這樣幾個階段的努力。
企業(yè)系統(tǒng)的管理者不僅要根據(jù)創(chuàng)新的規(guī)律和特點的要求，對自己的工作進行創(chuàng)新，而且更主要的是組織下屬的創(chuàng)新。首先，要正確理解和扮演“管理者”的角色;其次，要創(chuàng)造促進創(chuàng)新的組織氛圍;再者，需要制定有彈性的計劃，并且正確地對待失敗;最后，需要建立起合理的獎酬制度。
二、企業(yè)技術創(chuàng)新
與企業(yè)生產(chǎn)制造有關的技術創(chuàng)新，其內(nèi)容也是非常豐富的，從生產(chǎn)過程的角度分析，可分為：要素創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、要素組合方法的創(chuàng)新。但是無論是何種內(nèi)容的技術創(chuàng)新，最終都會在一定程度上促進產(chǎn)品競爭力的提高。
創(chuàng)新源于企業(yè)內(nèi)部外部的一系列不同的機會。美
國學
者德魯克把誘發(fā)企業(yè)創(chuàng)新的所有不同因素歸納成七種不同的創(chuàng)新來源：意外的成功或失敗、企業(yè)內(nèi)外的不協(xié)調(diào)、工藝過程的需要、產(chǎn)業(yè)和市場的改變、人口結構的變化、人們觀念的改變以及新知識的產(chǎn)生等。
任何企業(yè)都在執(zhí)行一套符合自己特點的技術創(chuàng)新戰(zhàn)略，而在無意識中形成的技術創(chuàng)新戰(zhàn)略是一系列選擇的綜合結果。這些選擇一般涉及創(chuàng)新的基礎、對象、水平、方式以及創(chuàng)新實現(xiàn)的實際等多個方面。
三、企業(yè)組織創(chuàng)新
企業(yè)是人的集合體，企業(yè)績效取決于其成員的努力。這些成員是在企業(yè)活動的不同時空提供這些努力的，要使這些努力轉變?yōu)閷ζ髽I(yè)有效的貢獻，必須對他們在企業(yè)活動中的行為進行引導和整合。
企業(yè)組織創(chuàng)新包括了企業(yè)制度創(chuàng)新、企業(yè)層級結構創(chuàng)新以及企業(yè)文化創(chuàng)新。
總之，沒有創(chuàng)新的企業(yè)注定是落后的，沒有創(chuàng)新的企業(yè)注定是沒有希望的，我們要順應發(fā)展趨勢，鼓勵創(chuàng)新，支持創(chuàng)新，在企業(yè)或組織形成創(chuàng)新的良好氛圍，促進利潤增長，推進企業(yè)發(fā)展。
通過對該書的研習，我對企業(yè)管理有了初步的涉獵，對于我今后的學習和生活必然將產(chǎn)生潛移默化的影響。
根據(jù)公司下半年讀書活動的要求，我學習了《企業(yè)管理》一書。這本書，讓我學到了很多企業(yè)管理知識，受益匪淺。我深刻體會到，作為一名合格的企業(yè)管理者，應該如何駕馭整個企業(yè)的運作機智，以管理促創(chuàng)新，以創(chuàng)新促效益，從而促使企業(yè)穩(wěn)步健康發(fā)展。目前，社會經(jīng)濟在飛速發(fā)展，企業(yè)該如何在激烈的市場競爭中獲得市場份額，在管理中實現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益的雙豐收，是一個值得研究和探討的課題。通過這次學習，我個人認為，企業(yè)要想實現(xiàn)大發(fā)展，必須做好以下幾點工作。
首先，要毫不動搖的狠抓人力資源管理。一個企業(yè)的發(fā)展，歸根結底，在于人才，在于充分挖掘人才的潛力，使其為企業(yè)服務。企業(yè)的管理者不在于他像關羽一樣“千軍萬馬中，取上將首級”，也不在于他像張良一樣“運籌帷幄，決勝千里之外”，重要的是他能否找到和使用好這樣的人，即識人用人決定了一個企業(yè)的發(fā)展遠景。古往今來，這樣的例子有很多。劉邦用蕭何、張良、韓信，建立漢朝后曾說過，我管理不如蕭何，計謀不如張良，領兵打仗不如韓信，但是我成功了，因為我很好地使用他們，大家都成就了一番豐功偉績。經(jīng)營企業(yè)必須實施兩手抓、兩手都要強的職工隊伍建設。一方面要繼續(xù)面向社會，廣開才路，大力引進高素質(zhì)人才;同時對在職職工要積極培養(yǎng)和關心，實現(xiàn)“三留人”，即情感留人，待遇留人，事業(yè)留人。另一方面，對現(xiàn)有職工進行強化培訓，達到鞏固提高的目的，不斷挖掘其潛力，適應市場經(jīng)濟的發(fā)展。信任是基礎，事業(yè)是平臺，利益是杠桿，感情做紐帶，一個企業(yè)管理者，尤其是高級管理者，牢記這個用人方略，就一定能充分調(diào)動員工積極性，使其竭盡全力為企業(yè)發(fā)展做貢獻。
其次，始終如一的開拓、經(jīng)營市場，培養(yǎng)核心競爭力求生存。市場，是一個企業(yè)發(fā)展的命脈所在，占領多大的市場份額，開拓多大的領域，從一定程度上說，證實著一個企業(yè)發(fā)展的實力。所以，如何開拓市場、經(jīng)營市場顯得尤為重要。開拓市場也必須依據(jù)行業(yè)特點逐步實施。所謂核心競爭能力，是一個企業(yè)賴以生存和發(fā)展的關鍵要素。它不僅指某種獨特的產(chǎn)品或技術，還包括銷售渠道、顧客服務、顧客群、品牌、資金以及研發(fā)能力。
一個企業(yè)不可能擁有所有這些能力，但它必須發(fā)展一種不同尋常的能力，才能成為一個擁有核心競爭能力的企業(yè);核心競爭能力是企業(yè)戰(zhàn)略的焦點，它必須形成理念，并體現(xiàn)在核心產(chǎn)品上，獲取高于競爭對手的質(zhì)量水平，并能移植到各分支機構中。具體到企業(yè)要如何培養(yǎng)自己的核心競爭能力，首先應如前所述的分析我們的生存環(huán)境、競爭優(yōu)勢、競爭弱勢，然后揚長避短，定位自己賴以生存的市場，建立圍繞該市場運作的機制，該機制能夠激勵全體員工圍繞股東財富最大化進行運作，并且能夠適應市場的變化。這種以市場為導向，以股東財富最大化為目標的運作機制自然會形成企業(yè)的核心競爭力。定位、開拓市場，培養(yǎng)核心競爭力是企業(yè)的生存之本。具有核心競爭力的企業(yè)才能在市場經(jīng)濟的環(huán)境中生存。針對企業(yè)內(nèi)部市場越來越小的生存環(huán)境，必須加大外部市場的開拓力度，采用多種方式擴大市場占有率，例如市場開拓、企業(yè)收購、兼并或聯(lián)合開拓等形式。積極增加企業(yè)對外創(chuàng)收。抓緊研究并制定企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，加快多種經(jīng)營發(fā)展步伐。在比較短的時間內(nèi)完成市場的重新定位，資源的優(yōu)化配置，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結構。
建立現(xiàn)代企業(yè)制度，真正做到以市場為導向，主動面向市場，認真調(diào)查研究市場，積極開拓市場，打開新天地。企業(yè)光守是沒有出路的，必須不斷在市場的發(fā)展中壯大自己，把握市場的脈搏，建立與市場合拍的核心競爭能力，企業(yè)才能在市場變化中謀得自己的一席之位。
企業(yè)讀后感篇十七
來到××工作已經(jīng)有幾個月的時間了，我很慶幸我是幸運的，很慶幸能夠加入到一個團結和睦的團隊，慶幸能夠遇到對員工關懷備至的領導，慶幸擁有這么多親切熱情的同事。雖然時間還不是很長，但領導們對工作的精益求精、同事間友好和諧的工作態(tài)度……這些公司良好的企業(yè)文化讓我感覺到加入公司工作是正確的選擇，在這樣的企業(yè)文化氛圍中工作，我相信自己的能力會得到最大限度的發(fā)揮，工作會更有激情，更加努力和投入。
作為一名進入一個全新工作環(huán)境的新員工來說，盡管在前期準備中，已經(jīng)對公司有了一些初步的了解，但進入公司的第一天，還是對周圍的環(huán)境感到好奇和陌生，然而這種緊張情緒在公司領導、同事及企業(yè)文化的關懷、幫助和感染下很快就煙消云散了, 進入新部門，我第一時間感受到的是熱情的歡迎，來自領導的，來自各個同事的，每一張熱情洋溢的笑臉，都給了我內(nèi)心一份溫暖。一種強烈的企業(yè)文化氛圍撲面而來，這也正是我所向往的。
在這段時間里，我充分感受到了在××大家庭里大家團結一致、精誠合作的良好工作氛圍，不管是領導還是普通員工，大家彼此相互合作和關心，工作上相互支持，無論什么時候向領導或同事請教問題，得到的都是耐心細致的解答，在這樣的工作氛圍中工作，我有一種身心放松的感覺，可以更好地挖掘自己的潛能，發(fā)揮自己的能力。
在××的企業(yè)文化中，務實、不張揚、踏踏實實工作的特點體現(xiàn)得非常突出，在領導帶頭的示范作用下，××的每一個員工都兢兢業(yè)企業(yè)文化。
業(yè)、默默無聞地工作在自己的崗位上，努力為企業(yè)貢獻自己的一份力量。正是由于這些年來對扎扎實實、嚴謹認真的工作作風的堅持，××才會不管環(huán)境如何變化始終處于穩(wěn)步發(fā)展的軌道，這是一個長期努力和積累的過程。作為一名××團隊的成員，踏實認真地工作是對自己提出的最基本要求。
××非常注重對員工的培訓，不僅每月安排固定時間對全體員工進行有針對性的主題培訓，平常還會創(chuàng)造一切可能的條件為員工提供各種學習的機會。通過培訓不僅可以提高員工的綜合素質(zhì)，完善員工的知識結構，同時可以推動員工不斷地加強自身各方面的學習，提高員工對自身價值的認識，提升員工為企業(yè)創(chuàng)造價值的能力，達到員工與企業(yè)雙贏的局面。
企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，體現(xiàn)了企業(yè)的凝聚力和可持續(xù)發(fā)展力;企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的根本方向，同時也是全體員工的責任。作為××人，我們有義務和責任時時宣傳和闡釋我們公司的文化，尤其是企業(yè)文化理念，把企業(yè)文化落實到自己的每一項工作中，不斷地學習、進步，力求做到個人和公司的共同發(fā)展。