心得體會(huì)是自省和自我反思的重要方式，可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，找到自我提升的方向。寫心得體會(huì)時(shí)，要注重思考和深度分析，只有深入剖析才能得出有價(jià)值的總結(jié)。現(xiàn)在就為大家呈上一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，希望對(duì)您有所幫助。
古詩(shī)文誦讀心得體會(huì)篇一
女：敬愛的老師們！
男：親愛的同學(xué)們！
合：大家好！
女：有這樣一種書，被代代相傳，價(jià)值歷久而彌新，人們稱之為“。
男：古詩(shī)文是古代圣賢的智慧結(jié)晶，她以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)。
女：古詩(shī)文是一座巍巍豐碑，它計(jì)數(shù)著中華文明的歷史遺產(chǎn)。
男：古詩(shī)文是一頂燦燦王冠，綴滿了濃縮中國(guó)文學(xué)智慧的奇珍異寶。
女：古詩(shī)文是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶。它短小精悍，詞句優(yōu)美。
男：它節(jié)奏感強(qiáng)，易讀易記。它蘊(yùn)含著豐富的中華民族傳統(tǒng)文化。
女：我們?cè)诶蠋煹木闹笇?dǎo)下，開展了中華古詩(shī)文誦讀活動(dòng)，以繼承古代文化。
男：我們營(yíng)造書香校園，誦讀千古美文，以傳承華夏文明。
女：金色的童年，陽(yáng)光燦爛，童年時(shí)光我們親近蒙學(xué)。
男：金色的童年，如夢(mèng)如幻，校園內(nèi)外我們誦讀詩(shī)文。
女：讀書，讓我們與世界上最美好的事物相遇相知。
男：讀書，讓我們那荒蕪的心靈得到滋潤(rùn)。
女：讓我們與好書為友，打好人生底色。
男：讓我們與作伴，潤(rùn)澤精彩童年。
女：今天，我們歡聚在這里，誦讀千古美文，傳承華夏文明。
男：今天，我們登上這多彩的舞臺(tái)，共讀中華，聆聽古詩(shī)書韻。
女：讓年輕而澄澈的心靈，一路書香，一生輝煌！
男：現(xiàn)在，我宣布：美佛兒國(guó)際學(xué)校精英部中華古詩(shī)文誦讀比賽現(xiàn)在開始！
男：讓我們用熱烈的掌聲，預(yù)祝同學(xué)們，在今天的比賽中，取得優(yōu)異的成績(jī)。
男：古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮?！薄度纸?jīng)》自南宋以來(lái)，已有七百多年歷史，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包括了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說(shuō)，廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
女：淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古典詩(shī)詞是中華文化中經(jīng)久不衰的瑰寶。它如同燦爛的明珠，閃爍著奪目的光彩，它又如神奇的古琴，彈奏著美妙的樂(lè)曲，一首首動(dòng)人心弦的詩(shī)詞，給我們美好的藝術(shù)享受，一篇篇膾炙人口的佳作，給我們無(wú)窮無(wú)盡的力量。
男：《弟子規(guī)》是清朝康熙年間的秀才李毓秀寫的。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)、教育孺子的。
女：接下來(lái)，有請(qǐng)四年級(jí)和五年級(jí)的同學(xué)們進(jìn)行《弟子規(guī)》的誦讀比賽
女：誦讀，我們尋找萬(wàn)里河山的廣闊。
男：對(duì)話圣賢，我們感受千年文字的力量。
女：中華古詩(shī)文，余音裊裊。
男：古詩(shī)文誦讀，神韻悠長(zhǎng)。
女：接下來(lái)有請(qǐng)一年級(jí)，二年級(jí)，三年級(jí)的同學(xué)們進(jìn)行《春曉》的唱讀比賽
女：中華的千年音韻，仿佛還在我們耳邊回響。
男：中華的萬(wàn)世情懷，似乎還在我們心頭蕩漾。
女：接下來(lái)有請(qǐng)四年級(jí)，五年級(jí)，六年級(jí)的`同學(xué)們進(jìn)行《讀唐詩(shī)》的集體演唱比賽
女：詩(shī)的語(yǔ)言，典藏著五千年悠久的歷史文化。
男：詩(shī)的聲音，演繹著不朽歷史的風(fēng)骨鏗鏘。
女：接下來(lái)請(qǐng)各班輪流接連背誦古詩(shī)進(jìn)行古詩(shī)接龍的比賽，注意詩(shī)不能重復(fù)。
女：吟誦，讓民族的精神在我們血脈中流淌。
男：吟誦，讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽骸?BR> 男：傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)中華民族共有精神家園。
女：熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華優(yōu)秀文化，加深對(duì)民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。
男：讓我們?cè)诒痴b中親近中華，在親近中熱愛中國(guó)文化，在熱愛中弘揚(yáng)中華文明！
女：愿中華詩(shī)文藝術(shù)之花永遠(yuǎn)芬芳。
男：愿五千年文化的血脈永久傳承。
男：同學(xué)們，讓我們與同行，與圣賢為友，與詩(shī)歌共舞吧！美佛兒國(guó)際學(xué)校精英部古詩(shī)文誦讀比賽，到此結(jié)束。
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古詩(shī)文誦讀心得體會(huì)篇二
一、開場(chǎng)詞
女：沿著經(jīng)典詩(shī)文的流淌脈絡(luò)，聆聽歷代先賢留下的永恒聲音，那里飽含了人性的至真至善至美。
男：觸摸天下蒼生創(chuàng)造的優(yōu)秀文化，那里寫滿了中華文明的優(yōu)美與高雅，雄渾與放達(dá)。
女：走進(jìn)書里去，讓知識(shí)的浪花澎湃你少年的胸懷。
男：從書里走出來(lái)，讓智慧的箴言樹起你人生的路標(biāo)。
女：我們信念堅(jiān)定，“最是書香能致遠(yuǎn)”。
男：我們步履堅(jiān)實(shí)，與經(jīng)典同行，為生命閱讀。
女：大手與小手相牽，穿越華夏文明;我們把握的是般若之智。
男：夢(mèng)想輝煌，采日月精華，集天地靈氣;我們將翱翔宇宙之內(nèi)，縱橫四海之外。
合：雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤(rùn)人生
女：古詩(shī)文誦讀大賽匯報(bào)演出現(xiàn)在開始。
男：請(qǐng)欣賞……
二、中間串詞
男：輕叩古典詩(shī)文的大門，我們眼前出現(xiàn)了一個(gè)五彩紛呈的世界。
合：博大精深！
男：春天，生機(jī)盎然，楊柳依依。
女：夏天，生機(jī)勃勃，葵花朵朵
男：秋天，一年好景君須記，最是橙黃桔綠時(shí)。
女：冬天“吾家洗硯池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕”
女：如果說(shuō)唐詩(shī)宋詞是文學(xué)寶庫(kù)中的一顆燦爛明珠。
男：那詩(shī)中的春夏秋冬更是中華文明的千年積淀，是陪伴我們一生的財(cái)富。
女：那就讓我們一同領(lǐng)略古詩(shī)中春夏秋冬的絢麗多彩。
男：讓我們洗去一身的疲憊，帶著一顆平靜的心去細(xì)細(xì)品味聲音的精彩，靜靜聆聽朗誦的魅力摘下所有的面具，感受文字的鮮活跳躍與五千年文化凝練的精華。讓我們共同傳承民族智慧，讓中華五千年的文化滋潤(rùn)我們的心田。讓心靈穿越時(shí)空，在詩(shī)韻美文里再一次升華！用心靈呼喚美麗，這美麗又回到我們的心靈。用聲音詮釋生活，這生活一定會(huì)因了你的魅力而更加美麗。
女：讓我們把這穿透千古凝玉的聲音守在心田，讓記憶的帆漲滿遼闊的海風(fēng)，讓美麗的夢(mèng)境跌落凡間。讓你的聲音，我的感動(dòng)，連同這風(fēng)花雪月的浪漫都凝聚在這一片藍(lán)天里！請(qǐng)欣賞《風(fēng)花雪月》。
男：樂(lè)莫樂(lè)兮新相知，悲莫悲兮生別離。千百年來(lái)，故國(guó)鄉(xiāng)土之思，骨肉親人之念，摯友離別之情牽動(dòng)了無(wú)數(shù)國(guó)人的心弦。李白送浩然，王維送元二。乘舟欲行，桃花潭水。遠(yuǎn)芳古道，萋萋別情，真是黯然銷魂者，唯別而已?！半x別”成了我國(guó)古典詩(shī)歌中的重要內(nèi)容，這些情感真摯，語(yǔ)言質(zhì)樸的千古絕唱，總能在我們的心窩引動(dòng)更多的抑郁和柔情。請(qǐng)聽《道不盡的離別情》。
古詩(shī)文就像是一顆璀璨的明珠，在文學(xué)藝術(shù)在中華五千年的浩瀚的歷史中的星空中熠熠生輝，又像是一股升騰了千年的香氣，在文學(xué)藝術(shù)的`長(zhǎng)廊上彌漫、繚繞。特別是其中的名勝古跡詩(shī)文，更是我們千年的絕唱。下面請(qǐng)欣賞古詩(shī)中的名勝古跡。
三、結(jié)束語(yǔ)
男：古詩(shī)是一扇神秘的門，他垂青于每一位敲門者。他敞開的門扉里，是一口淘不完的井，一座掘不盡的礦。女：古詩(shī)是一扇清新的窗，她激勵(lì)著每一個(gè)尋夢(mèng)者。她推啟的心窗外，是一片看不夠的景，一腔抒不倦的情。男：優(yōu)雅的氣質(zhì)，不俗的談吐。
女：自由的精神，高尚的情操。
男：讀詩(shī)吧！讓貧乏和平庸遠(yuǎn)離我們；
女：讀詩(shī)吧！讓博學(xué)和睿智豐富我們；
合：讀詩(shī)吧！讓歷史和時(shí)間記住我們；
男：智慧充盈，笑迎黃河?xùn)|入海，我們聲音渾厚而有力。
女：品味詩(shī)香，坐看云卷云舒時(shí)，我們神情從容而淡定。
合：讀詩(shī)吧！讓年輕而澄澈的心靈，一路書香、一生輝煌！
古詩(shī)文誦讀心得體會(huì)篇三
語(yǔ)文古詩(shī)文是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要內(nèi)容，通過(guò)誦讀古詩(shī)文，可以感受到中國(guó)古代文化的博大精深和文字之美，同時(shí)也能提高口語(yǔ)表達(dá)能力和語(yǔ)感。在學(xué)習(xí)古詩(shī)文的過(guò)程中，我有了很多的心得體會(huì)，以下將從學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、誦讀的技巧、感受的樂(lè)趣、提高的效果以及對(duì)未來(lái)的展望五個(gè)方面展開論述。
首先，學(xué)習(xí)語(yǔ)文古詩(shī)文是因?yàn)閷?duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古詩(shī)文是中華文化的重要組成部分，是中華民族智慧的結(jié)晶。通過(guò)學(xué)習(xí)和誦讀古詩(shī)文，我可以感受到祖先們對(duì)生活、自然、愛情等主題的追求和理解。古詩(shī)文中蘊(yùn)含著深邃的哲理和優(yōu)美的語(yǔ)言，每當(dāng)我誦讀一首古詩(shī)文，就好像與古代文化進(jìn)行了一次對(duì)話，仿佛穿越時(shí)空，感受到了古人的智慧和情感。這種對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛，也成為我學(xué)習(xí)古詩(shī)文的最初動(dòng)力。
其次，誦讀古詩(shī)文需要一些技巧。首先，要注重語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏。古詩(shī)文追求韻律和平仄，要正確把握句子的停頓和重音，讓每個(gè)字句都能準(zhǔn)確地傳達(dá)出詩(shī)人的意境。其次，要注重抑揚(yáng)頓挫。古詩(shī)文中往往蘊(yùn)含著深刻的感情，需要在誦讀過(guò)程中適時(shí)地抑揚(yáng)頓挫，讓情感得以凸顯。再次，要注重情感的憑吊。古詩(shī)文往往講述著古人對(duì)生活、自然、愛情等的感悟和思考，要在誦讀時(shí)表現(xiàn)出對(duì)這種情感的認(rèn)同和憑吊?？偟膩?lái)說(shuō)，誦讀古詩(shī)文是一項(xiàng)藝術(shù)，需要在細(xì)節(jié)之中發(fā)掘出優(yōu)美的語(yǔ)音和情感。
通過(guò)誦讀古詩(shī)文，我感受到了很多樂(lè)趣。誦讀古詩(shī)文是一種精神享受，當(dāng)我沉浸其中，全身心地去感受詩(shī)人的意境時(shí)，就會(huì)忘記一切煩惱和壓力，仿佛置身于詩(shī)的海洋中。誦讀古詩(shī)文也是一種情感宣泄，當(dāng)我誦讀著悲涼的古詩(shī)時(shí)，可以將內(nèi)心深處的情感表達(dá)出來(lái)，舒緩內(nèi)心的壓抑。此外，誦讀古詩(shī)文還能培養(yǎng)審美情趣和提高語(yǔ)感，使我在聽說(shuō)讀寫的過(guò)程中更加靈活和自如。
古詩(shī)文的誦讀不僅能帶來(lái)樂(lè)趣，還能提高我的語(yǔ)文素養(yǎng)。誦讀古詩(shī)文可以培養(yǎng)我的閱讀能力，學(xué)習(xí)欣賞詩(shī)歌的內(nèi)涵和美感，提高理解和鑒賞能力。古詩(shī)文中的詞匯和句型也可以拓寬我的語(yǔ)言表達(dá)能力，使我在寫作和口語(yǔ)表達(dá)中更加自信和準(zhǔn)確。此外，通過(guò)誦讀古詩(shī)文，我還能提高我的背誦能力，培養(yǎng)記憶力，并且加深對(duì)古詩(shī)文的理解和體會(huì)，從而更好地掌握其中的語(yǔ)言技巧和表達(dá)方式。
最后，通過(guò)學(xué)習(xí)和誦讀古詩(shī)文，我對(duì)未來(lái)也有了一些展望。古詩(shī)文是中國(guó)文化的瑰寶，是我們的文化遺產(chǎn)。我希望自己能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承這一寶貴資源，增加對(duì)古代文化的了解，推動(dòng)古詩(shī)文的傳播，讓更多的人感受到其中的美妙和獨(dú)特。古詩(shī)文也是一劑強(qiáng)心劑，我相信通過(guò)學(xué)習(xí)和誦讀古詩(shī)文，可以激發(fā)出更多的創(chuàng)造力和熱情，成為一個(gè)更加優(yōu)秀、獨(dú)立思考和有責(zé)任心的人。
總之，學(xué)習(xí)和誦讀古詩(shī)文是一項(xiàng)愉快而有益的事情。通過(guò)誦讀古詩(shī)文，我不僅能夠感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深和文字之美，還可以提高語(yǔ)感和口語(yǔ)表達(dá)能力。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)文的動(dòng)機(jī)、誦讀的技巧、感受的樂(lè)趣、提高的效果以及對(duì)未來(lái)的展望，我對(duì)古詩(shī)文有了更深刻的理解和體會(huì)，也更加堅(jiān)定了學(xué)好語(yǔ)文的決心。我相信，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和努力，我一定能夠在語(yǔ)文古詩(shī)文的領(lǐng)域中取得更大的進(jìn)步，不斷提高自己的素養(yǎng)和能力。
古詩(shī)文誦讀心得體會(huì)篇四
古代詩(shī)詞作為中華民族的文化瑰寶，積淀了中華民族五千余年的文化歷史。在中國(guó)的語(yǔ)文教育中，重視古詩(shī)文的誦讀是非常必要的，因?yàn)楣旁?shī)文不僅是文化傳承的一部分，也是培養(yǎng)和提高學(xué)生語(yǔ)文修養(yǎng)和審美水平的重要內(nèi)容。通過(guò)古詩(shī)文的誦讀，我獲得了很多心得體會(huì)。
第二段：感受韻味
誦讀古詩(shī)文的過(guò)程，首先給我留下了很深的韻味。古詩(shī)文的語(yǔ)言優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，給人一種幽靜、恬淡的感覺。比如《西江月·夜行黃沙道中》中的“煙籠寒水月籠沙”，這句意境深遠(yuǎn)，給人一種寧?kù)o之感。而通過(guò)誦讀，我仿佛置身于那個(gè)黃沙道中，看到了讓人心曠神怡的美景。這種美妙的感受，使我更加喜歡古詩(shī)文這種形式。
第三段：提高語(yǔ)感
通過(guò)誦讀古詩(shī)文，我也找到了提高語(yǔ)感的途徑。古詩(shī)文的語(yǔ)言通俗易懂，有很強(qiáng)的感染力，通過(guò)誦讀可以培養(yǎng)我們對(duì)語(yǔ)言的敏感度，提高我們的語(yǔ)感。比如黃庭堅(jiān)的《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”，這樣的詩(shī)句既簡(jiǎn)潔明了，又具有很強(qiáng)的力量感。通過(guò)反復(fù)誦讀，我能夠更好地體會(huì)到這種力量感，提高了對(duì)語(yǔ)言表達(dá)的感知能力。
第四段：陶冶情操
古詩(shī)文以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，不僅給人以美的享受，更能夠陶冶情操。比如在誦讀《將進(jìn)酒》的過(guò)程中，我能夠感受到作者李白對(duì)美好生活的追求和豪情壯志。通過(guò)誦讀，我仿佛能夠感受到作者內(nèi)心的激情和驕傲。而這種驕傲和激情也在潛移默化中影響著我的情緒和性格，使我更加向往美好的生活。
第五段：提高寫作能力
古詩(shī)文的誦讀對(duì)我的寫作能力有著積極的影響。通過(guò)誦讀古詩(shī)文，我能夠感受到作者在用字詞和句子構(gòu)建中的巧妙之處。誦讀能夠提高我的語(yǔ)言表達(dá)能力，使我的寫作更加流暢、準(zhǔn)確。我能夠更好地理解和運(yùn)用古詩(shī)文中的修辭手法，如比喻、夸張、排比等，使我的作文更有文章之美。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)和模仿古詩(shī)文的寫作方式，我也能夠提高自己的文采和風(fēng)格，使我的寫作更加富有個(gè)性。
結(jié)尾：總結(jié)
通過(guò)古詩(shī)文的誦讀，我不僅能夠感受到古人的智慧和情感，更能夠提高自己的語(yǔ)感、修養(yǎng)和寫作能力。這種體會(huì)和收獲，將伴隨我一生，并且對(duì)我的人生產(chǎn)生積極的影響。因此，在語(yǔ)文教育中，我們應(yīng)該更加重視古詩(shī)文的誦讀，讓更多的學(xué)生能夠感受到其中的美妙和韻味，提高他們的語(yǔ)言修養(yǎng)和審美水平。
古詩(shī)文誦讀心得體會(huì)篇五
近幾年，黨和國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化教育愈來(lái)愈重視，教育部在20xx年3月還頒發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，提出“初中階段，以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解力為重點(diǎn)……誦讀古代詩(shī)詞，初步了解古詩(shī)詞格律，閱讀淺易文言文，注重積累、感悟和運(yùn)用，提高欣賞品位……”
而部編版語(yǔ)文七下教材“編寫說(shuō)明”里面也指出“新教材更加強(qiáng)調(diào)古代詩(shī)文教學(xué)，一方面加大選文的比例(約占全部課文的40%以上)，一方面開發(fā)適合教學(xué)需要的新選文，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。”
且自20xx年起，福建省中考語(yǔ)文試卷當(dāng)中，古詩(shī)文的內(nèi)容增至22%。
由此可見，古詩(shī)文教學(xué)已是初中語(yǔ)文日常教學(xué)的重點(diǎn)之一，甚至可以說(shuō)是重中之重了。
然而不容忽視的是，古詩(shī)文教學(xué)也是初中語(yǔ)文教學(xué)最難啃的骨頭之一。難啃的原因一方面來(lái)自于教材本身。首先是篇目較多，就拿人教版八年級(jí)下冊(cè)來(lái)說(shuō)，書中選編了8篇文言文，20首古詩(shī)詞，除了29課《滿井游記》外，其余全篇要求背默。其次是文言文不乏較大篇幅的作品，如《送東陽(yáng)馬生序》、《岳陽(yáng)樓記》、《醉翁亭記》等，對(duì)于大部分初中生來(lái)說(shuō)，還是有一定理解難度的。另一方面來(lái)自于教學(xué)過(guò)程。因?yàn)榻虒W(xué)的功利性，古詩(shī)文復(fù)習(xí)的教學(xué)形式一直以來(lái)都是比較單一呆板的。除了背誦、默寫、翻譯、做真題訓(xùn)練，平常也難有既新穎又行之有效的復(fù)習(xí)手段。學(xué)生的學(xué)習(xí)科目多，課業(yè)壓力大，且自八年級(jí)起，就要參加生物、地理學(xué)科的中考。因此，很多學(xué)生在課后已不愿再花大量時(shí)間，去背誦那些“賺分慢”的課內(nèi)古詩(shī)文，更別說(shuō)課外閱讀積累了。
所以，身為語(yǔ)文教師，我們除了要爭(zhēng)取學(xué)生更多的課外時(shí)間去背默古詩(shī)文，關(guān)鍵還是要提高古詩(shī)文復(fù)習(xí)的課堂效率。
都說(shuō)讀書百遍，其義自見。因此，我們既要在課堂上引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，不斷復(fù)習(xí)，尤其是重點(diǎn)、難點(diǎn)篇目的反復(fù)復(fù)習(xí)，但復(fù)習(xí)形式又不能太過(guò)單一，如果只是一味地讀背、翻譯、做題，只會(huì)讓學(xué)生感到枯燥無(wú)味，失去學(xué)習(xí)興趣。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》提出：“注重聽說(shuō)讀寫之間的有機(jī)聯(lián)系，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的整合，統(tǒng)籌安排教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高?！?BR> 王君老師在她的《芻議語(yǔ)文教材整合》中寫道：“反復(fù)應(yīng)用對(duì)比，促成了資源的整合，避免了教學(xué)的單打獨(dú)斗。巧妙前后勾連，促成了新舊知識(shí)的整合，避免了教學(xué)的淺薄平庸?！?BR> 于是筆者對(duì)古詩(shī)文的對(duì)比復(fù)習(xí)進(jìn)行了一些探索，而這一探索的核心就是課文的整合與比讀。
“所謂比讀，是指教師選擇文體、主題、結(jié)構(gòu)和手法等不同的角度，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)一篇課文不同段落的異同和兩篇或多篇課文的異同進(jìn)行梳理比較。”在對(duì)比中加深印象，在對(duì)比中強(qiáng)化認(rèn)知。
古詩(shī)文誦讀心得體會(huì)篇六
學(xué)習(xí)古詩(shī)，要欣賞詩(shī)的意境才能得到精華。而意境具有形象性，在詩(shī)歌的意境中，形象是基礎(chǔ)。所以我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)各種各樣的情境，讓學(xué)生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意會(huì)。意會(huì)就是讓學(xué)生在閱讀中通過(guò)直覺理解古詩(shī)的意思，并不一定要把詩(shī)意全部解釋出來(lái)，這種理解含有一定的模糊性，但這種模糊性并非是摸不著頭腦，而是理解過(guò)程的一個(gè)階段，這種“霧里看花”的方式可能要比那一覽無(wú)余地說(shuō)白更能達(dá)到理想的理解境地。我總結(jié)了幾種方法：
例如《村居》一詩(shī)教師通過(guò)散文詩(shī)似的語(yǔ)言感受到春天，又能讓學(xué)生從教師如詩(shī)的語(yǔ)言中得到熏陶。孩子們的生活經(jīng)歷是再學(xué)習(xí)最大的資源庫(kù)，教學(xué)中啟發(fā)孩子巧妙聯(lián)系自己的生活記憶，孩子們從教師、學(xué)生的描述中喚醒對(duì)春天的記憶。利用以往春天的趣事放風(fēng)箏為依托，奠定起春天真美的情感基礎(chǔ)，順理成章地進(jìn)入春天這個(gè)美好的情境中，在學(xué)習(xí)古詩(shī)中感受到生活的樂(lè)趣，從而感悟到詩(shī)中的樂(lè)趣，情趣。
古詩(shī)的意境，絕大多數(shù)都是詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)，我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)，可利用現(xiàn)有的插圖，仿制的幻燈片或根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容繪制的詩(shī)意圖，再現(xiàn)形象，使學(xué)生觸景生情，感受詩(shī)的意境。如教《所見》這首詩(shī)時(shí)，畫面以詩(shī)的內(nèi)容為背景，一片森林濃蔭覆地，一位牧童騎在牛背上，悠閑自得，吹著短笛，再配上一段《牧童短笛》音樂(lè)片段，在它的前面插入一段山歌，后面插入一段知了叫聲，這樣就有助于幫助學(xué)生進(jìn)入小詩(shī)所設(shè)的情景，又能喚起對(duì)夏天撲蟬趣事的回憶，使學(xué)生在領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境時(shí)，不知不覺中完成由學(xué)生到牧童的角色換位。又如在教學(xué)《草》時(shí)，我采用全詩(shī)配畫的方法，讓學(xué)生給每一句詩(shī)配上一幅畫，使幾幅畫面相連，形成完整的系列畫面，學(xué)生也在配畫過(guò)程中直觀地理解詩(shī)意。運(yùn)用古詩(shī)配畫教學(xué)法，有利于發(fā)展學(xué)生的形象思維，又能夠加深對(duì)詩(shī)意的理解，強(qiáng)化記憶。
葉圣陶先生說(shuō)：“讀詩(shī)不僅要睜開眼睛看文字，更要在想象中睜開眼睛看由文字觸發(fā)而構(gòu)成的畫面?！卞X正權(quán)老師說(shuō)：“引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)詞意境的基本路子，不是一味地尋求詩(shī)詞的信息意義，而是讓學(xué)生一邊讀一邊想象詩(shī)詞中的畫面，也就是說(shuō)在詩(shī)詞的語(yǔ)言文字中想象作者所要描繪的生活圖景。讀者要讀出詩(shī)情須進(jìn)入意境，須發(fā)揮想象?！蔽覀円孟胂笕ジ惺茉?shī)人生動(dòng)、形象、凝練的語(yǔ)言所表現(xiàn)出來(lái)的一幅幅具體、生動(dòng)的畫面。因此，教師應(yīng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生展開想象的翅膀，感受詩(shī)情畫意。例如：在學(xué)習(xí)李白的《望廬山瀑布》時(shí)，許多學(xué)生都沒(méi)有去過(guò)廬山，單靠一些呆板的圖片是無(wú)法體會(huì)廬山三疊泉的雄偉和壯觀。這時(shí)我在教學(xué)是運(yùn)用多媒體播放了廬山三疊泉的視頻，讓學(xué)生閉上眼睛，聽著瀑布的聲音再想一想三疊泉就在你的眼前飛流直下，一瀉千里是多么的雄偉和壯觀。
古詩(shī)文誦讀心得體會(huì)篇七
煩惱是夏日炎熱的太陽(yáng)，撫平心靈，靜靜的翻開書，進(jìn)入詩(shī)詞的世界，為夏日帶來(lái)一絲涼爽的風(fēng)，轉(zhuǎn)眼間，煩惱無(wú)影。
——題記
曾經(jīng)讀李煜的《虞美人》，被感動(dòng)得一塌糊涂。
“春花秋月何時(shí)了，往事知多少?！币粡浡鴳n傷氣息的開頭讓我為之動(dòng)容，便不可抗拒地愛上了他，一個(gè)帶著傳奇色彩的詞人。他總愛用詞去抒發(fā)內(nèi)心之感。詞中夾著一股傷氣，每當(dāng)我翻開書，總會(huì)有種感覺，不可名狀，那傷氣似乎是一種氣體，彌漫在我的身體周圍。那首帶著亡國(guó)之情的詞，讓我久久不能釋懷。或許心中也在跟著他一起傷感，但那時(shí)，我的靈魂似乎進(jìn)入了那個(gè)世界，很難自我控制了。
我的一個(gè)好友甚至比我更喜歡他的詞，她常常低聲吟誦，甚至流淚，我不知她內(nèi)心的感受，但猜，她一定是回到了那時(shí)。
也曾讀過(guò)柳永的《雨霖鈴》，他的詞中也有股氣息，帶著憂傷，卻是為情?！皸盍叮瑫燥L(fēng)殘?jiān)隆睅疫M(jìn)入了凄涼的秋天。碼頭上，有一個(gè)身著白衣的男子在與女子告別，分明見他眉宇間流露著一股衰傷與不舍。那女子傾城，或閉月，她那雙眼睛中帶著些許的無(wú)奈。兩人深深的望著，此時(shí)，是用心在交流。
琪也喜歡這首詞，她不試著編過(guò)歌，但很快就忘記了，她只好笑笑。她說(shuō)，若是她能理解柳永透徹，那此生無(wú)悔。
李白自是不能少的，他豪爽深深厚感染了我，我曾偷偷懷疑他是否是重慶人，當(dāng)然那時(shí)我還很小，想法自然奇怪。
李白的詩(shī)總能引人入勝，和他一起或仰天長(zhǎng)嘆或邀月飲酒，你可以體領(lǐng)到他內(nèi)心的悲涼，他也愁，愁什么？國(guó)家破碎，民不聊生。他堂堂八尺男兒卻無(wú)力拯救，他嘆，他悲，他用酒來(lái)釋放自己，酒后人醉，心不醉。他的悲愁與無(wú)奈全都融合在了心中，化成了壯麗的詩(shī)篇。這是酒的功勞的嗎？李白的詩(shī)讓我不禁感嘆：好一個(gè)瀟灑的唐朝少年！
她是一個(gè)女子，帶著傳奇的女子，試想，在黃昏，她輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟，于自然嬉戲，然后興盡晚回舟。在她心中，生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄才稱得上英雄。她的一生大起大落，少女的快樂(lè)，少婦的暢快，中年的焦愁，老年的凄涼。全都化作一首首詞，她嘆息“人比黃花瘦”，她吟誦“紅肥綠瘦”，她的季節(jié)乍暖還寒，她為我增添了愁，那愁，才下眉頭，卻上心頭。
古詩(shī)文誦讀心得體會(huì)篇八
今天的我們生活在一個(gè)飛速變化的時(shí)代，在發(fā)展與放棄之見，在索取與奉之間，存在著的是太多太多的矛盾。大一點(diǎn)說(shuō)，古人的智慧在今天仍可作為治國(guó)之道和處理國(guó)家之間關(guān)系的'法則；小一點(diǎn)說(shuō)，人們生活和社會(huì)交往中約定俗成的禮儀，可以正確把握與外界的人際交往尺度，合理的處理好人與人的關(guān)系。
國(guó)學(xué)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里一直都不被重視，很重要的原因就是近代中國(guó)的屈辱歷史，給中國(guó)人造成了太大的傷害，很多人把這歸咎于傳統(tǒng)文化太過(guò)于保守，不能適應(yīng)時(shí)代潮流。但這些人的目光同樣太狹隘了，在中華民族的傳統(tǒng)文化中，根本就不缺少改革創(chuàng)新精神。有些事情我們必須深刻思考，從百家爭(zhēng)鳴到八股取士，這到底是怎樣一條畸形的道路呢？腐化的封建統(tǒng)治者對(duì)傳統(tǒng)文化根本就沒(méi)有做到最起碼的尊重，而只是將其作為控制人們思想的工具，最終致使人們對(duì)民族文化信心不足。
今天我們很幸運(yùn)，可以在古人無(wú)窮智慧中任意選擇自己想要的，但有時(shí)不幸的，雖知可以取其精華，棄其糟粕，但在接近被遺忘的東西中找到自己真正需要的確實(shí)很困難。面對(duì)的是一片熟悉而又未知的海洋，我們需要的就是做個(gè)好水手。
現(xiàn)在的人們?cè)絹?lái)越不拘小節(jié)，或是說(shuō)把“禮”給遺忘了，這是多么可怕的事！從自己眼中的禮儀之邦，到亞洲聞名的禮儀之邦，再到世界聞名的禮儀之邦，經(jīng)歷了幾千年的歷程；但轉(zhuǎn)而成為宇宙聞名的不講理之類，僅僅用了短短幾十年的時(shí)間。幾十年里，我們失去了多少，想把失去的找回有多么困難就可想而知了。
所以掌握和熟悉禮儀，就可以做到觸類旁通，待人接物接物恰到好處。我們應(yīng)首先“知禮”，然后做到知行合一，學(xué)以致用，將“禮”體現(xiàn)在生活中的方方面面?！秶?guó)學(xué)小名士》中的一個(gè)環(huán)節(jié)，考驗(yàn)的便是選手們平常的禮儀。生活中有太多不易被關(guān)注卻能充分考驗(yàn)人利益的事。“不以善小而不為”，一塊垃圾，一次紅燈，撿與不撿，等與不等，一瞬間的決定，充分體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)最重要的還是不能太過(guò)于形式化，將國(guó)學(xué)中的抽象的道理真正理解，并不是用來(lái)向人表現(xiàn)的，其真正意義在于讓人在生活中知道“什么該做”、“什么不該做”以及“應(yīng)該怎么做”，也就是讓人有正確的是非觀和價(jià)值觀，對(duì)自己的行為有評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。
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古詩(shī)文誦讀心得體會(huì)篇九
經(jīng)典古詩(shī)是中華文化的瑰寶，它們以凝練的文字、豐富的意境和深刻的內(nèi)涵贏得了人們的喜愛和推崇。讀經(jīng)典古詩(shī)不僅可以領(lǐng)略到古代文化的魅力，還可以讓我們內(nèi)心得到平靜、深思和啟迪。在我誦讀經(jīng)典古詩(shī)的過(guò)程中，我深深地感受到了它的魅力和影響，獲得了許多心靈上的體驗(yàn)和觸動(dòng)。
第二段：經(jīng)典古詩(shī)帶給我的美感
在誦讀經(jīng)典古詩(shī)的過(guò)程中，我深深感受到了詩(shī)歌帶給我的美感。古代詩(shī)人們運(yùn)用精妙的語(yǔ)言和生動(dòng)的比喻手法，將自然景色、人情世故和自己的感悟融入其中，給我?guī)?lái)了一種身臨其境的美感。例如，杜甫的《春望》中記述了春天的景象，讓我仿佛看到了綠色的春天，聽到了百鳥的歡歌。這些美麗的畫面和音樂(lè)讓我感到心曠神怡，也讓我對(duì)大自然充滿了敬畏之情。
第三段：經(jīng)典古詩(shī)帶給我的思考
經(jīng)典古詩(shī)還帶給了我很多思考。在誦讀中，我常常琢磨詩(shī)句之間的意境和隱含的哲理。比如，李白的《靜夜思》中“床前明月光，疑是地上霜”一句，我為何要說(shuō)“明月光，疑是地上霜”？讀過(guò)這句詩(shī)后，我感到李白的心境是那么寧?kù)o而晴朗，以至于床前的月光都給他帶來(lái)了涼著。這些思考不僅讓我更加深入地理解了古人的感悟，也讓我在生活中更加注重細(xì)節(jié)和內(nèi)心的體驗(yàn)。
第四段：經(jīng)典古詩(shī)對(duì)我的啟迪
誦讀經(jīng)典古詩(shī)還給了我不少啟迪。有時(shí)，詩(shī)中的一句話能夠點(diǎn)亮我心中的燈塔。例如，蘇軾的《赤壁賦》中“人間正道是滄桑”一句，給了我很多啟迪。詩(shī)人通過(guò)這句話表達(dá)了堅(jiān)持正道的重要性，不論歲月如何變遷，人間的正道始終是不變的。在誦讀這句話時(shí)，我感受到了人生的滄桑和不易，也意識(shí)到了自己要始終堅(jiān)持正道的價(jià)值。
第五段：誦讀經(jīng)典古詩(shī)的收獲
通過(guò)誦讀經(jīng)典古詩(shī)，我也從中獲得了一些收獲。首先，我能夠感知到古代詩(shī)人的情感和對(duì)生活的感悟。他們的詩(shī)歌是他們內(nèi)心世界的寫照，通過(guò)誦讀他們的作品，我能夠更加理解他們的情感和思想。其次，我在誦讀中培養(yǎng)了對(duì)于美的鑒賞力和敏感度。經(jīng)典古詩(shī)教會(huì)了我如何去感知和欣賞美，提升了我的審美能力。最后，誦讀古詩(shī)還讓我體驗(yàn)到了一種文化傳承的感動(dòng)。這些古詩(shī)不僅是中華文化的瑰寶，也是我們傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，通過(guò)誦讀它們，我能夠更加深入地了解和體驗(yàn)到中華文化的博大精深。
總結(jié)：
在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，我們常常忽視了心靈的需要。誦讀經(jīng)典古詩(shī)可以給我們心靈上的寧?kù)o和啟迪，讓我們對(duì)生活有更深入的思考和體驗(yàn)。通過(guò)閱讀和誦讀經(jīng)典古詩(shī)，我們可以品味到古人的智慧和情感，增強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)，也能夠在忙碌的生活中找到一片寧?kù)o的凈土。因此，我真誠(chéng)地推薦大家多讀、多誦經(jīng)典古詩(shī)，感受其中的美感、思考和啟迪。
古詩(shī)文誦讀心得體會(huì)篇十
古詩(shī)作為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，承載著千年的智慧和情感。它們用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言和精妙的意境，將作者對(duì)世界的感悟和情感抒發(fā)得淋漓盡致。誦讀古詩(shī)不僅可以培養(yǎng)語(yǔ)感和審美觀，更可以讓人從中體悟人生的智慧和哲理，增進(jìn)人與自然的感知與融合。通過(guò)長(zhǎng)期的誦讀，我深深地體會(huì)到古詩(shī)的魅力和益處。
首先，誦讀古詩(shī)可以提升語(yǔ)感和韻律感。古詩(shī)多以五言、七言為主，其線條簡(jiǎn)練、押韻優(yōu)美的特點(diǎn)，對(duì)培養(yǎng)古漢語(yǔ)的語(yǔ)感非常有幫助。當(dāng)我一遍遍地誦讀《登鸛雀樓》時(shí)，身體仿佛融入了詩(shī)歌的旋律之中，韻律在我的口中得到很好的把握，就好像詩(shī)歌的作者杜甫悲憤于時(shí)世，我也仿佛成了那個(gè)憂國(guó)憂民的山外高樓上的觀者。令人感慨的是，在誦讀古詩(shī)的過(guò)程中，我對(duì)韻律的把握和對(duì)句子結(jié)構(gòu)的理解得到了極大的提升，這無(wú)疑對(duì)我寫作和說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)感和韻律感起到了積極的促進(jìn)作用。
其次，誦讀古詩(shī)還可以培養(yǎng)對(duì)美的鑒賞力和審美觀。古詩(shī)中的意境優(yōu)美迷人，給人一種無(wú)與倫比的美感。當(dāng)我誦讀陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感二首·其一》時(shí)，詩(shī)人把秋夜的美景與大自然相結(jié)合，通過(guò)細(xì)膩的描繪和獨(dú)特的寫意方式，給讀者帶來(lái)了獨(dú)特的審美享受。通過(guò)誦讀古詩(shī)，我逐漸培養(yǎng)了對(duì)美的敏感和欣賞力，不僅能夠感受到美的意境所傳達(dá)出的情感和哲理，還能夠從中汲取到靈感，將美的情感轉(zhuǎn)化為自己的創(chuàng)作力量。
此外，誦讀古詩(shī)也可以讓人深入領(lǐng)悟人生的智慧和哲理。古詩(shī)中蘊(yùn)含著豐富的人生哲理和思考。例如，《靜夜思》中詩(shī)人把自然景物與人的內(nèi)心感受相結(jié)合，通過(guò)瑣碎的琴聲和默默倚欄的思緒，表達(dá)了詩(shī)人離鄉(xiāng)背井、離別親人的憂傷之情。這使我不禁暗自感慨，人生的離合悲歡就像這片紛繁的世界，喧囂而繁忙，而又有千回百轉(zhuǎn)的辛酸。只有在靜夜的思索中，才能窺探到人生的真諦。通過(guò)誦讀古詩(shī)，我不斷領(lǐng)悟到人生的智慧和哲理，從而更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己的存在與價(jià)值。
最后，誦讀古詩(shī)有助于增進(jìn)人與自然的感知與融合。古詩(shī)中的自然描寫既真切生動(dòng)，又富有情趣和意境。比如孟浩然的《春曉》中，他以“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”一句，將春天的景色與人的感受融為一體。在我反復(fù)誦讀這句詩(shī)時(shí)，我仿佛置身于春天的美景之中，能夠感受到大自然的生機(jī)與活力。通過(guò)誦讀古詩(shī)，我學(xué)會(huì)了去觀察、感知和欣賞自然的美，我逐漸明白，人與自然是一個(gè)共生共存的整體，我們要尊重自然，與之和諧共生。
總之，誦讀古詩(shī)是一種沉浸于中華傳統(tǒng)文化的方式，通過(guò)反復(fù)誦讀，我能夠提高語(yǔ)感和韻律感，培養(yǎng)對(duì)美的鑒賞力和審美觀，深入領(lǐng)悟人生的智慧和哲理，增進(jìn)與自然的感知與融合。因此，我將繼續(xù)誦讀古詩(shī)，以感受其中蘊(yùn)含的美與智慧，不斷豐富自己的人生閱歷和修養(yǎng)。同時(shí)，我也希望更多的人能夠誦讀古詩(shī)，與中華傳統(tǒng)文化真正相融，體會(huì)到這一瑰寶所帶來(lái)的無(wú)窮魅力。
古詩(shī)文誦讀心得體會(huì)篇十一
誦讀古詩(shī)，是一種對(duì)古人智慧與情感的傳承與學(xué)習(xí)。在長(zhǎng)期的誦讀過(guò)程中，我深感古詩(shī)之美與功用。下面我將從古詩(shī)與我相遇的契機(jī)入手，談?wù)勎艺b讀古詩(shī)的體會(huì)。首先是古詩(shī)所賦予我的審美享受，其次是古詩(shī)對(duì)于情感的喚醒與撫慰。然后，我將講述古詩(shī)對(duì)于文化的傳承與研究的價(jià)值。接下來(lái)是誦讀古詩(shī)的重要性與樂(lè)趣。最后是我對(duì)于未來(lái)誦讀古詩(shī)的期許與展望。
首先是古詩(shī)與我相遇的契機(jī)。記得是在國(guó)中的一次文學(xué)課上，老師誦讀了一首席夢(mèng)思的古詩(shī)，當(dāng)時(shí)的我被它的美所震撼。那些平凡的文字，訴說(shuō)著古人的喜怒哀樂(lè)。自那以后，我開始逐漸喜歡上了古詩(shī)，從簡(jiǎn)單的五言絕句，到精妙的七言律詩(shī)，每一首古詩(shī)都有著不同的魅力。誦讀古詩(shī)如同與古人交流，仿佛穿越時(shí)空，將我?guī)胍粋€(gè)全新的世界。
其次是古詩(shī)對(duì)于情感的喚醒與撫慰。古詩(shī)中蘊(yùn)含著豐富的情感，它們能夠喚起我內(nèi)心深處的共鳴。在一次遭遇挫折后，我不禁誦讀了杜牧的《秋夕》：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽?？椗??！边@些古意盎然的詩(shī)句，溫暖了我受傷的心靈。誦讀古詩(shī)讓我能夠更好地理解與面對(duì)自己的情感，也使我能夠更堅(jiān)定地走出困境。
然后是古詩(shī)對(duì)于文化的傳承與研究的價(jià)值。古詩(shī)是中華民族的瑰寶，是傳統(tǒng)文化的一部分。通過(guò)誦讀古詩(shī)，我能夠更深入地了解中國(guó)古代的歷史與文化。古詩(shī)是對(duì)于文化傳承的一種形式，它們記錄了古代社會(huì)的風(fēng)土人情，展現(xiàn)了古人的思想與藝術(shù)境界。同時(shí)，研究古詩(shī)也能夠幫助我提升自己的文化素養(yǎng)與審美能力。通過(guò)對(duì)于古詩(shī)的分析與解讀，我能夠更深刻地領(lǐng)略古人的智慧之處，也能夠更好地欣賞古詩(shī)的藝術(shù)魅力。
接下來(lái)是誦讀古詩(shī)的重要性與樂(lè)趣。誦讀古詩(shī)對(duì)于培養(yǎng)個(gè)人的語(yǔ)感與修養(yǎng)至關(guān)重要。通過(guò)反復(fù)誦讀，我不僅能夠更好地了解古詩(shī)的意境與節(jié)奏，還能夠提高我自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。同時(shí)，誦讀古詩(shī)也是一種身心放松的方式。當(dāng)我走進(jìn)詩(shī)的世界，全身心地投入其中時(shí)，煩惱與壓力都會(huì)消失不見，取而代之的是一份寧?kù)o與快樂(lè)。
最后是我對(duì)于未來(lái)誦讀古詩(shī)的期許與展望。我希望能夠繼續(xù)保持對(duì)古詩(shī)的熱愛與學(xué)習(xí)。我想要學(xué)習(xí)更多的古詩(shī)，掌握更多的誦讀技巧，以便更好地欣賞古詩(shī)的美。同時(shí)，我也愿意將我所學(xué)到的古詩(shī)知識(shí)與他人分享，傳承我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我期待著未來(lái)有更多的人加入到誦讀古詩(shī)的行列中來(lái)，一同領(lǐng)略古詩(shī)之美，并將古詩(shī)之美傳播到更多的人中間。
總之，誦讀古詩(shī)是一種十分具有意義與價(jià)值的活動(dòng)。它不僅能夠帶給我審美的享受，喚醒與撫慰我的情感，還能夠傳承與研究文化，提升個(gè)人修養(yǎng)與語(yǔ)言能力。誦讀古詩(shī)帶給我的樂(lè)趣是無(wú)可替代的，同時(shí)，我也愿意將我所學(xué)到的古詩(shī)知識(shí)與他人分享。因此，我堅(jiān)信，在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)堅(jiān)持誦讀古詩(shī)，用古詩(shī)的智慧與情感裝點(diǎn)我的人生。
古詩(shī)文誦讀心得體會(huì)篇十二
古詩(shī)誦讀是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是培養(yǎng)幼兒語(yǔ)言和情感發(fā)展的重要手段。在幼兒園的教育實(shí)踐中，我參與了幼兒古詩(shī)誦讀的活動(dòng)，并從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
首先，幼兒古詩(shī)誦讀可以培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。中國(guó)古代詩(shī)詞以其優(yōu)美的語(yǔ)言和深刻的意境，給人一種美的享受。通過(guò)誦讀古詩(shī)，幼兒不僅能夠接觸到優(yōu)秀的文學(xué)作品，也能感受到詩(shī)歌中的意境和情感。這對(duì)幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力非常重要，因?yàn)檎Z(yǔ)言是幼兒表達(dá)自我內(nèi)心世界的重要工具。在古詩(shī)誦讀的過(guò)程中，幼兒可以通過(guò)模仿詩(shī)歌的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)感和節(jié)奏，提高自己的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、詞匯量和修辭手法，從而培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。
其次，幼兒古詩(shī)誦讀可以培養(yǎng)幼兒的審美意識(shí)。古人所作的詩(shī)詞，不僅有著優(yōu)美的語(yǔ)言，還蘊(yùn)含著深?yuàn)W的文化內(nèi)涵。通過(guò)誦讀古詩(shī)，幼兒不僅能夠欣賞到詩(shī)歌中蘊(yùn)含的美感，還能夠通過(guò)感悟古人的思想感情來(lái)提升自己的審美意識(shí)。幼兒通過(guò)誦讀和理解古詩(shī)，可以開拓自己的視野，培養(yǎng)對(duì)美的敏感性和鑒賞能力。在誦讀時(shí)，幼兒可以通過(guò)學(xué)習(xí)古人的語(yǔ)言技巧、修辭手法和意象構(gòu)想，提升自己的審美能力。
再次，幼兒古詩(shī)誦讀可以培養(yǎng)幼兒的情感發(fā)展。中國(guó)古代詩(shī)人的詩(shī)作往往通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)自己的思想感情，詩(shī)中蘊(yùn)含著對(duì)生活、自然和人生的感悟。幼兒通過(guò)誦讀古詩(shī)，可以感受到詩(shī)中的情感，培養(yǎng)自己對(duì)生活和自然的熱愛和感悟。在幼兒誦讀古詩(shī)的過(guò)程中，教師可以引導(dǎo)幼兒從詩(shī)中找到共鳴，通過(guò)詩(shī)歌表達(dá)自己的情感。在課堂上，我們可以通過(guò)配以音樂(lè)、表演等方式來(lái)激發(fā)幼兒的情感體驗(yàn)，并幫助幼兒通過(guò)誦讀古詩(shī)，釋放內(nèi)心的情感。
最后，幼兒古詩(shī)誦讀可以培養(yǎng)幼兒的記憶力和觀察力。古詩(shī)的語(yǔ)言獨(dú)特而深?yuàn)W，讓人難以忘懷。通過(guò)反復(fù)誦讀古詩(shī)，幼兒可以提高自己的記憶力和觀察力。在幼兒園的教育實(shí)踐中，我們可以通過(guò)誦讀古詩(shī)來(lái)培養(yǎng)幼兒的記憶力。同時(shí)，在誦讀古詩(shī)的過(guò)程中，幼兒可以通過(guò)觀察語(yǔ)言中的形象描寫、事物比喻等手法，培養(yǎng)幼兒的觀察力。通過(guò)誦讀古詩(shī)，幼兒可以提高自己對(duì)生活和自然的觀察力，并培養(yǎng)自己的注意力和觀察技巧。
綜上所述，幼兒古詩(shī)誦讀是一項(xiàng)非常有益的教育活動(dòng)。通過(guò)誦讀古詩(shī)，幼兒可以培養(yǎng)自己的語(yǔ)言表達(dá)能力、審美意識(shí)、情感發(fā)展以及記憶力和觀察力。這些方面的培養(yǎng)對(duì)幼兒的整體發(fā)展和成長(zhǎng)非常重要。因此，在幼兒園的教育實(shí)踐中，我們應(yīng)該重視古詩(shī)誦讀的活動(dòng)，將其作為一種重要的教育手段，并結(jié)合幼兒的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)，使幼兒受益于誦讀古詩(shī)的樂(lè)趣和成果。
古詩(shī)文誦讀心得體會(huì)篇十三
男：敬愛的老師
女：親愛的同學(xué)們，
合：大家好！
男：中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化。
女：華夏源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典詩(shī)文，是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。
男：讀千古美文，同經(jīng)典相伴。
女：誦中華經(jīng)典，與圣賢同行。
男：今天我們相聚，一首搖曳的小詩(shī)讓我們心醉。聽，明媚的陽(yáng)光帶來(lái)了春的聲音。請(qǐng)欣賞〈詠柳〉。
男：月有情，月伴影。出門在外，那不變的明月，勾起詩(shī)人游子的鄉(xiāng)情。下面，請(qǐng)欣賞《靜夜思》。
男：人生的聚，像鏡花水月，終落得無(wú)可尋覓；而人生的散，像朝花夕月，來(lái)去匆匆。
女：請(qǐng)欣賞——《贈(zèng)汪倫》。
女：母愛是涓涓細(xì)流，只有它才懂得化春風(fēng)浸潤(rùn)萬(wàn)物于無(wú)形之間。
男：母愛是浩浩大江，只有它才承載得起所有的甘苦與辛酸！
女：母愛是滔滔海洋，只有它才裝得下所有的委屈與心靈的創(chuàng)傷！請(qǐng)欣賞《游子吟》。
男：誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。
女：誦讀中華經(jīng)典，讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦?脊梁。
男：愿五千年文化瑰寶大放異彩，
女：愿中華兒女豪情滿懷，再譜新的樂(lè)章。讓我們：——
合：把經(jīng)典誦讀融入每一天，展翅高歌飛向未來(lái)。
詠柳
唐賀知章
碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
靜夜思
唐李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
打靶歸來(lái)
日落西山紅霞飛
戰(zhàn)士打靶把營(yíng)歸把營(yíng)歸
胸前紅花映彩霞
愉快的歌聲滿天飛
misaolamisao
lasaomidaoruai
愉快的歌聲滿天飛
歌聲飛到北京去
毛主席聽了心歡喜
夸咱們歌兒唱的好
夸咱們槍法屬第一
misaolamisao
lasaomidaoruai
夸咱們槍法屬第一
贈(zèng)汪倫唐李白李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。游子吟孟郊慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
開場(chǎng)白：古詩(shī)詞是華夏文明的象征，是連綿千年不斷的烽垛，是璀璨的中華文明的瑰寶，是歷史的豐碑。今天就讓我們跨越時(shí)間和空間的限制，一起聆聽智者的箴言，共賞這華夏文明的瑰寶。
我們的祖國(guó)幅員遼闊，山川秀美，江河秀麗。自古以來(lái)許多文人為之寫下了許多膾炙人口的詩(shī)句。（學(xué)生朗誦《登鸛雀樓》、《浪淘沙》）
滔滔的江水流向遠(yuǎn)方，帶走了我們無(wú)限的情思，卻割舍不斷我們離別的情意，請(qǐng)聽《賦得古原草送別》。
風(fēng)蕭蕭，雪紛紛，又逢高適別董大（朗誦《別董大》）
友情是一首歌，朋友間的真誠(chéng)友誼情深似海。朗誦《贈(zèng)汪倫》波瀾壯闊的華夏文明史，造就了許多英雄人物，他們寧死不屈的英雄氣概將永遠(yuǎn)值得我們后人學(xué)習(xí)和贊賞。（朗誦《夏日絕句》）
李清照的愛國(guó)情懷深深融進(jìn)了詩(shī)句中，而憂國(guó)憂民的愛國(guó)主義詩(shī)人陸游對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的期盼，更是滲透在字里行間。（朗誦《示兒》）
“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”遠(yuǎn)離故土的游子總會(huì)思念自己的家鄉(xiāng)，這是人世間最美好的情感。聽，鄉(xiāng)歌在唱，鄉(xiāng)曲在奏：朗誦《秋思》、《九月九日憶山東兄弟》）
自古以來(lái)，無(wú)數(shù)名人志士，他們甘于淡泊，不與權(quán)貴同流合污，具有高潔清俊的品格。唐代的劉禹錫就寫下了著名的《陋室銘》：生領(lǐng)背一、二句，全班齊背。
結(jié)束語(yǔ)：腹有詩(shī)書氣自華（合）
詩(shī)歌可以使我們充實(shí)
詩(shī)歌可以使我們明智
讓我們每個(gè)人都走進(jìn)古詩(shī)文的樂(lè)園頌中華古詩(shī)文
贊中華之瑰寶
讓我們的校園充滿朝氣，讓我們的心靈沐浴書香。
古詩(shī)文誦讀心得體會(huì)篇十四
古詩(shī)，一個(gè)充滿韻味的字眼；古詩(shī)，一個(gè)充滿活力的文題。古詩(shī)，一個(gè)我童年時(shí)期的美好記憶。小時(shí)候，我喜歡模仿小詩(shī)人的樣子揺頭晃腦地背誦李白的《贈(zèng)汪倫》，那副模樣至今回想起來(lái)仍令我忍俊不禁。到了二年級(jí)的時(shí)候，我喜歡在課余時(shí)間興致盎然地翻看《小學(xué)生必背古詩(shī)詞100首》，那時(shí)雖然看得似懂非懂，但我仍徜徉于詩(shī)文的墨香中，久久難以釋卷。再后來(lái)，隨著年齡的增長(zhǎng)，我變了，變得衷情于現(xiàn)代文，不再像從前那樣癡迷于古詩(shī)。
可是在上個(gè)星期，我們班組織表演了一期古詩(shī)詞大會(huì)，才讓我重新找回了從前的我——那個(gè)喜愛朗讀古詩(shī)的小男孩。
那天下午，我們上完了美術(shù)課，忽然得知第二節(jié)課是“第一期古詩(shī)詞大會(huì)”。在剎那間，我回想起了上周星期一贠老師舉辦的班會(huì)活動(dòng)，那期班會(huì)確定了在接下來(lái)的一個(gè)月內(nèi)將舉辦四期古詩(shī)詞大會(huì)。第一期由石珺同學(xué)負(fù)責(zé)，而第三期則是由我負(fù)責(zé)。我對(duì)石珺他們很有信心，希望他們能帶給大家一個(gè)意想不到的驚喜。
上課了，大家坐在各自的座位上，一雙雙期待的眼神望向石珺他們，教室里靜得出奇。開始演示ppt了，石珺他們做的古詩(shī)ppt精彩紛呈，出的互動(dòng)詩(shī)題深深地吸引了同學(xué)們，同學(xué)們的搶答積極而又熱烈。縱觀整場(chǎng)表演，好得出乎意料，真是棒極了。
隨著第一期古詩(shī)詞大會(huì)的圓滿落幕，大家感到非常得滿足。贠老師說(shuō)這期的表演令她始料不及，原本以為我們對(duì)這次的古詩(shī)詞大會(huì)不會(huì)用心去籌辦，卻沒(méi)想到石珺組競(jìng)出色的完成了“首場(chǎng)秀”。
古詩(shī)文誦讀心得體會(huì)篇一
女：敬愛的老師們！
男：親愛的同學(xué)們！
合：大家好！
女：有這樣一種書，被代代相傳，價(jià)值歷久而彌新，人們稱之為“。
男：古詩(shī)文是古代圣賢的智慧結(jié)晶，她以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)。
女：古詩(shī)文是一座巍巍豐碑，它計(jì)數(shù)著中華文明的歷史遺產(chǎn)。
男：古詩(shī)文是一頂燦燦王冠，綴滿了濃縮中國(guó)文學(xué)智慧的奇珍異寶。
女：古詩(shī)文是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶。它短小精悍，詞句優(yōu)美。
男：它節(jié)奏感強(qiáng)，易讀易記。它蘊(yùn)含著豐富的中華民族傳統(tǒng)文化。
女：我們?cè)诶蠋煹木闹笇?dǎo)下，開展了中華古詩(shī)文誦讀活動(dòng)，以繼承古代文化。
男：我們營(yíng)造書香校園，誦讀千古美文，以傳承華夏文明。
女：金色的童年，陽(yáng)光燦爛，童年時(shí)光我們親近蒙學(xué)。
男：金色的童年，如夢(mèng)如幻，校園內(nèi)外我們誦讀詩(shī)文。
女：讀書，讓我們與世界上最美好的事物相遇相知。
男：讀書，讓我們那荒蕪的心靈得到滋潤(rùn)。
女：讓我們與好書為友，打好人生底色。
男：讓我們與作伴，潤(rùn)澤精彩童年。
女：今天，我們歡聚在這里，誦讀千古美文，傳承華夏文明。
男：今天，我們登上這多彩的舞臺(tái)，共讀中華，聆聽古詩(shī)書韻。
女：讓年輕而澄澈的心靈，一路書香，一生輝煌！
男：現(xiàn)在，我宣布：美佛兒國(guó)際學(xué)校精英部中華古詩(shī)文誦讀比賽現(xiàn)在開始！
男：讓我們用熱烈的掌聲，預(yù)祝同學(xué)們，在今天的比賽中，取得優(yōu)異的成績(jī)。
男：古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮?！薄度纸?jīng)》自南宋以來(lái)，已有七百多年歷史，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包括了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說(shuō)，廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
女：淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古典詩(shī)詞是中華文化中經(jīng)久不衰的瑰寶。它如同燦爛的明珠，閃爍著奪目的光彩，它又如神奇的古琴，彈奏著美妙的樂(lè)曲，一首首動(dòng)人心弦的詩(shī)詞，給我們美好的藝術(shù)享受，一篇篇膾炙人口的佳作，給我們無(wú)窮無(wú)盡的力量。
男：《弟子規(guī)》是清朝康熙年間的秀才李毓秀寫的。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)、教育孺子的。
女：接下來(lái)，有請(qǐng)四年級(jí)和五年級(jí)的同學(xué)們進(jìn)行《弟子規(guī)》的誦讀比賽
女：誦讀，我們尋找萬(wàn)里河山的廣闊。
男：對(duì)話圣賢，我們感受千年文字的力量。
女：中華古詩(shī)文，余音裊裊。
男：古詩(shī)文誦讀，神韻悠長(zhǎng)。
女：接下來(lái)有請(qǐng)一年級(jí)，二年級(jí)，三年級(jí)的同學(xué)們進(jìn)行《春曉》的唱讀比賽
女：中華的千年音韻，仿佛還在我們耳邊回響。
男：中華的萬(wàn)世情懷，似乎還在我們心頭蕩漾。
女：接下來(lái)有請(qǐng)四年級(jí)，五年級(jí)，六年級(jí)的`同學(xué)們進(jìn)行《讀唐詩(shī)》的集體演唱比賽
女：詩(shī)的語(yǔ)言，典藏著五千年悠久的歷史文化。
男：詩(shī)的聲音，演繹著不朽歷史的風(fēng)骨鏗鏘。
女：接下來(lái)請(qǐng)各班輪流接連背誦古詩(shī)進(jìn)行古詩(shī)接龍的比賽，注意詩(shī)不能重復(fù)。
女：吟誦，讓民族的精神在我們血脈中流淌。
男：吟誦，讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽骸?BR> 男：傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)中華民族共有精神家園。
女：熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華優(yōu)秀文化，加深對(duì)民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。
男：讓我們?cè)诒痴b中親近中華，在親近中熱愛中國(guó)文化，在熱愛中弘揚(yáng)中華文明！
女：愿中華詩(shī)文藝術(shù)之花永遠(yuǎn)芬芳。
男：愿五千年文化的血脈永久傳承。
男：同學(xué)們，讓我們與同行，與圣賢為友，與詩(shī)歌共舞吧！美佛兒國(guó)際學(xué)校精英部古詩(shī)文誦讀比賽，到此結(jié)束。
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古詩(shī)文誦讀心得體會(huì)篇二
一、開場(chǎng)詞
女：沿著經(jīng)典詩(shī)文的流淌脈絡(luò)，聆聽歷代先賢留下的永恒聲音，那里飽含了人性的至真至善至美。
男：觸摸天下蒼生創(chuàng)造的優(yōu)秀文化，那里寫滿了中華文明的優(yōu)美與高雅，雄渾與放達(dá)。
女：走進(jìn)書里去，讓知識(shí)的浪花澎湃你少年的胸懷。
男：從書里走出來(lái)，讓智慧的箴言樹起你人生的路標(biāo)。
女：我們信念堅(jiān)定，“最是書香能致遠(yuǎn)”。
男：我們步履堅(jiān)實(shí)，與經(jīng)典同行，為生命閱讀。
女：大手與小手相牽，穿越華夏文明;我們把握的是般若之智。
男：夢(mèng)想輝煌，采日月精華，集天地靈氣;我們將翱翔宇宙之內(nèi)，縱橫四海之外。
合：雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤(rùn)人生
女：古詩(shī)文誦讀大賽匯報(bào)演出現(xiàn)在開始。
男：請(qǐng)欣賞……
二、中間串詞
男：輕叩古典詩(shī)文的大門，我們眼前出現(xiàn)了一個(gè)五彩紛呈的世界。
合：博大精深！
男：春天，生機(jī)盎然，楊柳依依。
女：夏天，生機(jī)勃勃，葵花朵朵
男：秋天，一年好景君須記，最是橙黃桔綠時(shí)。
女：冬天“吾家洗硯池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕”
女：如果說(shuō)唐詩(shī)宋詞是文學(xué)寶庫(kù)中的一顆燦爛明珠。
男：那詩(shī)中的春夏秋冬更是中華文明的千年積淀，是陪伴我們一生的財(cái)富。
女：那就讓我們一同領(lǐng)略古詩(shī)中春夏秋冬的絢麗多彩。
男：讓我們洗去一身的疲憊，帶著一顆平靜的心去細(xì)細(xì)品味聲音的精彩，靜靜聆聽朗誦的魅力摘下所有的面具，感受文字的鮮活跳躍與五千年文化凝練的精華。讓我們共同傳承民族智慧，讓中華五千年的文化滋潤(rùn)我們的心田。讓心靈穿越時(shí)空，在詩(shī)韻美文里再一次升華！用心靈呼喚美麗，這美麗又回到我們的心靈。用聲音詮釋生活，這生活一定會(huì)因了你的魅力而更加美麗。
女：讓我們把這穿透千古凝玉的聲音守在心田，讓記憶的帆漲滿遼闊的海風(fēng)，讓美麗的夢(mèng)境跌落凡間。讓你的聲音，我的感動(dòng)，連同這風(fēng)花雪月的浪漫都凝聚在這一片藍(lán)天里！請(qǐng)欣賞《風(fēng)花雪月》。
男：樂(lè)莫樂(lè)兮新相知，悲莫悲兮生別離。千百年來(lái)，故國(guó)鄉(xiāng)土之思，骨肉親人之念，摯友離別之情牽動(dòng)了無(wú)數(shù)國(guó)人的心弦。李白送浩然，王維送元二。乘舟欲行，桃花潭水。遠(yuǎn)芳古道，萋萋別情，真是黯然銷魂者，唯別而已?！半x別”成了我國(guó)古典詩(shī)歌中的重要內(nèi)容，這些情感真摯，語(yǔ)言質(zhì)樸的千古絕唱，總能在我們的心窩引動(dòng)更多的抑郁和柔情。請(qǐng)聽《道不盡的離別情》。
古詩(shī)文就像是一顆璀璨的明珠，在文學(xué)藝術(shù)在中華五千年的浩瀚的歷史中的星空中熠熠生輝，又像是一股升騰了千年的香氣，在文學(xué)藝術(shù)的`長(zhǎng)廊上彌漫、繚繞。特別是其中的名勝古跡詩(shī)文，更是我們千年的絕唱。下面請(qǐng)欣賞古詩(shī)中的名勝古跡。
三、結(jié)束語(yǔ)
男：古詩(shī)是一扇神秘的門，他垂青于每一位敲門者。他敞開的門扉里，是一口淘不完的井，一座掘不盡的礦。女：古詩(shī)是一扇清新的窗，她激勵(lì)著每一個(gè)尋夢(mèng)者。她推啟的心窗外，是一片看不夠的景，一腔抒不倦的情。男：優(yōu)雅的氣質(zhì)，不俗的談吐。
女：自由的精神，高尚的情操。
男：讀詩(shī)吧！讓貧乏和平庸遠(yuǎn)離我們；
女：讀詩(shī)吧！讓博學(xué)和睿智豐富我們；
合：讀詩(shī)吧！讓歷史和時(shí)間記住我們；
男：智慧充盈，笑迎黃河?xùn)|入海，我們聲音渾厚而有力。
女：品味詩(shī)香，坐看云卷云舒時(shí)，我們神情從容而淡定。
合：讀詩(shī)吧！讓年輕而澄澈的心靈，一路書香、一生輝煌！
古詩(shī)文誦讀心得體會(huì)篇三
語(yǔ)文古詩(shī)文是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要內(nèi)容，通過(guò)誦讀古詩(shī)文，可以感受到中國(guó)古代文化的博大精深和文字之美，同時(shí)也能提高口語(yǔ)表達(dá)能力和語(yǔ)感。在學(xué)習(xí)古詩(shī)文的過(guò)程中，我有了很多的心得體會(huì)，以下將從學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、誦讀的技巧、感受的樂(lè)趣、提高的效果以及對(duì)未來(lái)的展望五個(gè)方面展開論述。
首先，學(xué)習(xí)語(yǔ)文古詩(shī)文是因?yàn)閷?duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古詩(shī)文是中華文化的重要組成部分，是中華民族智慧的結(jié)晶。通過(guò)學(xué)習(xí)和誦讀古詩(shī)文，我可以感受到祖先們對(duì)生活、自然、愛情等主題的追求和理解。古詩(shī)文中蘊(yùn)含著深邃的哲理和優(yōu)美的語(yǔ)言，每當(dāng)我誦讀一首古詩(shī)文，就好像與古代文化進(jìn)行了一次對(duì)話，仿佛穿越時(shí)空，感受到了古人的智慧和情感。這種對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛，也成為我學(xué)習(xí)古詩(shī)文的最初動(dòng)力。
其次，誦讀古詩(shī)文需要一些技巧。首先，要注重語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏。古詩(shī)文追求韻律和平仄，要正確把握句子的停頓和重音，讓每個(gè)字句都能準(zhǔn)確地傳達(dá)出詩(shī)人的意境。其次，要注重抑揚(yáng)頓挫。古詩(shī)文中往往蘊(yùn)含著深刻的感情，需要在誦讀過(guò)程中適時(shí)地抑揚(yáng)頓挫，讓情感得以凸顯。再次，要注重情感的憑吊。古詩(shī)文往往講述著古人對(duì)生活、自然、愛情等的感悟和思考，要在誦讀時(shí)表現(xiàn)出對(duì)這種情感的認(rèn)同和憑吊?？偟膩?lái)說(shuō)，誦讀古詩(shī)文是一項(xiàng)藝術(shù)，需要在細(xì)節(jié)之中發(fā)掘出優(yōu)美的語(yǔ)音和情感。
通過(guò)誦讀古詩(shī)文，我感受到了很多樂(lè)趣。誦讀古詩(shī)文是一種精神享受，當(dāng)我沉浸其中，全身心地去感受詩(shī)人的意境時(shí)，就會(huì)忘記一切煩惱和壓力，仿佛置身于詩(shī)的海洋中。誦讀古詩(shī)文也是一種情感宣泄，當(dāng)我誦讀著悲涼的古詩(shī)時(shí)，可以將內(nèi)心深處的情感表達(dá)出來(lái)，舒緩內(nèi)心的壓抑。此外，誦讀古詩(shī)文還能培養(yǎng)審美情趣和提高語(yǔ)感，使我在聽說(shuō)讀寫的過(guò)程中更加靈活和自如。
古詩(shī)文的誦讀不僅能帶來(lái)樂(lè)趣，還能提高我的語(yǔ)文素養(yǎng)。誦讀古詩(shī)文可以培養(yǎng)我的閱讀能力，學(xué)習(xí)欣賞詩(shī)歌的內(nèi)涵和美感，提高理解和鑒賞能力。古詩(shī)文中的詞匯和句型也可以拓寬我的語(yǔ)言表達(dá)能力，使我在寫作和口語(yǔ)表達(dá)中更加自信和準(zhǔn)確。此外，通過(guò)誦讀古詩(shī)文，我還能提高我的背誦能力，培養(yǎng)記憶力，并且加深對(duì)古詩(shī)文的理解和體會(huì)，從而更好地掌握其中的語(yǔ)言技巧和表達(dá)方式。
最后，通過(guò)學(xué)習(xí)和誦讀古詩(shī)文，我對(duì)未來(lái)也有了一些展望。古詩(shī)文是中國(guó)文化的瑰寶，是我們的文化遺產(chǎn)。我希望自己能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承這一寶貴資源，增加對(duì)古代文化的了解，推動(dòng)古詩(shī)文的傳播，讓更多的人感受到其中的美妙和獨(dú)特。古詩(shī)文也是一劑強(qiáng)心劑，我相信通過(guò)學(xué)習(xí)和誦讀古詩(shī)文，可以激發(fā)出更多的創(chuàng)造力和熱情，成為一個(gè)更加優(yōu)秀、獨(dú)立思考和有責(zé)任心的人。
總之，學(xué)習(xí)和誦讀古詩(shī)文是一項(xiàng)愉快而有益的事情。通過(guò)誦讀古詩(shī)文，我不僅能夠感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深和文字之美，還可以提高語(yǔ)感和口語(yǔ)表達(dá)能力。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)文的動(dòng)機(jī)、誦讀的技巧、感受的樂(lè)趣、提高的效果以及對(duì)未來(lái)的展望，我對(duì)古詩(shī)文有了更深刻的理解和體會(huì)，也更加堅(jiān)定了學(xué)好語(yǔ)文的決心。我相信，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和努力，我一定能夠在語(yǔ)文古詩(shī)文的領(lǐng)域中取得更大的進(jìn)步，不斷提高自己的素養(yǎng)和能力。
古詩(shī)文誦讀心得體會(huì)篇四
古代詩(shī)詞作為中華民族的文化瑰寶，積淀了中華民族五千余年的文化歷史。在中國(guó)的語(yǔ)文教育中，重視古詩(shī)文的誦讀是非常必要的，因?yàn)楣旁?shī)文不僅是文化傳承的一部分，也是培養(yǎng)和提高學(xué)生語(yǔ)文修養(yǎng)和審美水平的重要內(nèi)容。通過(guò)古詩(shī)文的誦讀，我獲得了很多心得體會(huì)。
第二段：感受韻味
誦讀古詩(shī)文的過(guò)程，首先給我留下了很深的韻味。古詩(shī)文的語(yǔ)言優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，給人一種幽靜、恬淡的感覺。比如《西江月·夜行黃沙道中》中的“煙籠寒水月籠沙”，這句意境深遠(yuǎn)，給人一種寧?kù)o之感。而通過(guò)誦讀，我仿佛置身于那個(gè)黃沙道中，看到了讓人心曠神怡的美景。這種美妙的感受，使我更加喜歡古詩(shī)文這種形式。
第三段：提高語(yǔ)感
通過(guò)誦讀古詩(shī)文，我也找到了提高語(yǔ)感的途徑。古詩(shī)文的語(yǔ)言通俗易懂，有很強(qiáng)的感染力，通過(guò)誦讀可以培養(yǎng)我們對(duì)語(yǔ)言的敏感度，提高我們的語(yǔ)感。比如黃庭堅(jiān)的《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”，這樣的詩(shī)句既簡(jiǎn)潔明了，又具有很強(qiáng)的力量感。通過(guò)反復(fù)誦讀，我能夠更好地體會(huì)到這種力量感，提高了對(duì)語(yǔ)言表達(dá)的感知能力。
第四段：陶冶情操
古詩(shī)文以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，不僅給人以美的享受，更能夠陶冶情操。比如在誦讀《將進(jìn)酒》的過(guò)程中，我能夠感受到作者李白對(duì)美好生活的追求和豪情壯志。通過(guò)誦讀，我仿佛能夠感受到作者內(nèi)心的激情和驕傲。而這種驕傲和激情也在潛移默化中影響著我的情緒和性格，使我更加向往美好的生活。
第五段：提高寫作能力
古詩(shī)文的誦讀對(duì)我的寫作能力有著積極的影響。通過(guò)誦讀古詩(shī)文，我能夠感受到作者在用字詞和句子構(gòu)建中的巧妙之處。誦讀能夠提高我的語(yǔ)言表達(dá)能力，使我的寫作更加流暢、準(zhǔn)確。我能夠更好地理解和運(yùn)用古詩(shī)文中的修辭手法，如比喻、夸張、排比等，使我的作文更有文章之美。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)和模仿古詩(shī)文的寫作方式，我也能夠提高自己的文采和風(fēng)格，使我的寫作更加富有個(gè)性。
結(jié)尾：總結(jié)
通過(guò)古詩(shī)文的誦讀，我不僅能夠感受到古人的智慧和情感，更能夠提高自己的語(yǔ)感、修養(yǎng)和寫作能力。這種體會(huì)和收獲，將伴隨我一生，并且對(duì)我的人生產(chǎn)生積極的影響。因此，在語(yǔ)文教育中，我們應(yīng)該更加重視古詩(shī)文的誦讀，讓更多的學(xué)生能夠感受到其中的美妙和韻味，提高他們的語(yǔ)言修養(yǎng)和審美水平。
古詩(shī)文誦讀心得體會(huì)篇五
近幾年，黨和國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化教育愈來(lái)愈重視，教育部在20xx年3月還頒發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，提出“初中階段，以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解力為重點(diǎn)……誦讀古代詩(shī)詞，初步了解古詩(shī)詞格律，閱讀淺易文言文，注重積累、感悟和運(yùn)用，提高欣賞品位……”
而部編版語(yǔ)文七下教材“編寫說(shuō)明”里面也指出“新教材更加強(qiáng)調(diào)古代詩(shī)文教學(xué)，一方面加大選文的比例(約占全部課文的40%以上)，一方面開發(fā)適合教學(xué)需要的新選文，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。”
且自20xx年起，福建省中考語(yǔ)文試卷當(dāng)中，古詩(shī)文的內(nèi)容增至22%。
由此可見，古詩(shī)文教學(xué)已是初中語(yǔ)文日常教學(xué)的重點(diǎn)之一，甚至可以說(shuō)是重中之重了。
然而不容忽視的是，古詩(shī)文教學(xué)也是初中語(yǔ)文教學(xué)最難啃的骨頭之一。難啃的原因一方面來(lái)自于教材本身。首先是篇目較多，就拿人教版八年級(jí)下冊(cè)來(lái)說(shuō)，書中選編了8篇文言文，20首古詩(shī)詞，除了29課《滿井游記》外，其余全篇要求背默。其次是文言文不乏較大篇幅的作品，如《送東陽(yáng)馬生序》、《岳陽(yáng)樓記》、《醉翁亭記》等，對(duì)于大部分初中生來(lái)說(shuō)，還是有一定理解難度的。另一方面來(lái)自于教學(xué)過(guò)程。因?yàn)榻虒W(xué)的功利性，古詩(shī)文復(fù)習(xí)的教學(xué)形式一直以來(lái)都是比較單一呆板的。除了背誦、默寫、翻譯、做真題訓(xùn)練，平常也難有既新穎又行之有效的復(fù)習(xí)手段。學(xué)生的學(xué)習(xí)科目多，課業(yè)壓力大，且自八年級(jí)起，就要參加生物、地理學(xué)科的中考。因此，很多學(xué)生在課后已不愿再花大量時(shí)間，去背誦那些“賺分慢”的課內(nèi)古詩(shī)文，更別說(shuō)課外閱讀積累了。
所以，身為語(yǔ)文教師，我們除了要爭(zhēng)取學(xué)生更多的課外時(shí)間去背默古詩(shī)文，關(guān)鍵還是要提高古詩(shī)文復(fù)習(xí)的課堂效率。
都說(shuō)讀書百遍，其義自見。因此，我們既要在課堂上引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，不斷復(fù)習(xí)，尤其是重點(diǎn)、難點(diǎn)篇目的反復(fù)復(fù)習(xí)，但復(fù)習(xí)形式又不能太過(guò)單一，如果只是一味地讀背、翻譯、做題，只會(huì)讓學(xué)生感到枯燥無(wú)味，失去學(xué)習(xí)興趣。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》提出：“注重聽說(shuō)讀寫之間的有機(jī)聯(lián)系，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的整合，統(tǒng)籌安排教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高?！?BR> 王君老師在她的《芻議語(yǔ)文教材整合》中寫道：“反復(fù)應(yīng)用對(duì)比，促成了資源的整合，避免了教學(xué)的單打獨(dú)斗。巧妙前后勾連，促成了新舊知識(shí)的整合，避免了教學(xué)的淺薄平庸?！?BR> 于是筆者對(duì)古詩(shī)文的對(duì)比復(fù)習(xí)進(jìn)行了一些探索，而這一探索的核心就是課文的整合與比讀。
“所謂比讀，是指教師選擇文體、主題、結(jié)構(gòu)和手法等不同的角度，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)一篇課文不同段落的異同和兩篇或多篇課文的異同進(jìn)行梳理比較。”在對(duì)比中加深印象，在對(duì)比中強(qiáng)化認(rèn)知。
古詩(shī)文誦讀心得體會(huì)篇六
學(xué)習(xí)古詩(shī)，要欣賞詩(shī)的意境才能得到精華。而意境具有形象性，在詩(shī)歌的意境中，形象是基礎(chǔ)。所以我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)各種各樣的情境，讓學(xué)生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意會(huì)。意會(huì)就是讓學(xué)生在閱讀中通過(guò)直覺理解古詩(shī)的意思，并不一定要把詩(shī)意全部解釋出來(lái)，這種理解含有一定的模糊性，但這種模糊性并非是摸不著頭腦，而是理解過(guò)程的一個(gè)階段，這種“霧里看花”的方式可能要比那一覽無(wú)余地說(shuō)白更能達(dá)到理想的理解境地。我總結(jié)了幾種方法：
例如《村居》一詩(shī)教師通過(guò)散文詩(shī)似的語(yǔ)言感受到春天，又能讓學(xué)生從教師如詩(shī)的語(yǔ)言中得到熏陶。孩子們的生活經(jīng)歷是再學(xué)習(xí)最大的資源庫(kù)，教學(xué)中啟發(fā)孩子巧妙聯(lián)系自己的生活記憶，孩子們從教師、學(xué)生的描述中喚醒對(duì)春天的記憶。利用以往春天的趣事放風(fēng)箏為依托，奠定起春天真美的情感基礎(chǔ)，順理成章地進(jìn)入春天這個(gè)美好的情境中，在學(xué)習(xí)古詩(shī)中感受到生活的樂(lè)趣，從而感悟到詩(shī)中的樂(lè)趣，情趣。
古詩(shī)的意境，絕大多數(shù)都是詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)，我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)，可利用現(xiàn)有的插圖，仿制的幻燈片或根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容繪制的詩(shī)意圖，再現(xiàn)形象，使學(xué)生觸景生情，感受詩(shī)的意境。如教《所見》這首詩(shī)時(shí)，畫面以詩(shī)的內(nèi)容為背景，一片森林濃蔭覆地，一位牧童騎在牛背上，悠閑自得，吹著短笛，再配上一段《牧童短笛》音樂(lè)片段，在它的前面插入一段山歌，后面插入一段知了叫聲，這樣就有助于幫助學(xué)生進(jìn)入小詩(shī)所設(shè)的情景，又能喚起對(duì)夏天撲蟬趣事的回憶，使學(xué)生在領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境時(shí)，不知不覺中完成由學(xué)生到牧童的角色換位。又如在教學(xué)《草》時(shí)，我采用全詩(shī)配畫的方法，讓學(xué)生給每一句詩(shī)配上一幅畫，使幾幅畫面相連，形成完整的系列畫面，學(xué)生也在配畫過(guò)程中直觀地理解詩(shī)意。運(yùn)用古詩(shī)配畫教學(xué)法，有利于發(fā)展學(xué)生的形象思維，又能夠加深對(duì)詩(shī)意的理解，強(qiáng)化記憶。
葉圣陶先生說(shuō)：“讀詩(shī)不僅要睜開眼睛看文字，更要在想象中睜開眼睛看由文字觸發(fā)而構(gòu)成的畫面?！卞X正權(quán)老師說(shuō)：“引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)詞意境的基本路子，不是一味地尋求詩(shī)詞的信息意義，而是讓學(xué)生一邊讀一邊想象詩(shī)詞中的畫面，也就是說(shuō)在詩(shī)詞的語(yǔ)言文字中想象作者所要描繪的生活圖景。讀者要讀出詩(shī)情須進(jìn)入意境，須發(fā)揮想象?！蔽覀円孟胂笕ジ惺茉?shī)人生動(dòng)、形象、凝練的語(yǔ)言所表現(xiàn)出來(lái)的一幅幅具體、生動(dòng)的畫面。因此，教師應(yīng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生展開想象的翅膀，感受詩(shī)情畫意。例如：在學(xué)習(xí)李白的《望廬山瀑布》時(shí)，許多學(xué)生都沒(méi)有去過(guò)廬山，單靠一些呆板的圖片是無(wú)法體會(huì)廬山三疊泉的雄偉和壯觀。這時(shí)我在教學(xué)是運(yùn)用多媒體播放了廬山三疊泉的視頻，讓學(xué)生閉上眼睛，聽著瀑布的聲音再想一想三疊泉就在你的眼前飛流直下，一瀉千里是多么的雄偉和壯觀。
古詩(shī)文誦讀心得體會(huì)篇七
煩惱是夏日炎熱的太陽(yáng)，撫平心靈，靜靜的翻開書，進(jìn)入詩(shī)詞的世界，為夏日帶來(lái)一絲涼爽的風(fēng)，轉(zhuǎn)眼間，煩惱無(wú)影。
——題記
曾經(jīng)讀李煜的《虞美人》，被感動(dòng)得一塌糊涂。
“春花秋月何時(shí)了，往事知多少?！币粡浡鴳n傷氣息的開頭讓我為之動(dòng)容，便不可抗拒地愛上了他，一個(gè)帶著傳奇色彩的詞人。他總愛用詞去抒發(fā)內(nèi)心之感。詞中夾著一股傷氣，每當(dāng)我翻開書，總會(huì)有種感覺，不可名狀，那傷氣似乎是一種氣體，彌漫在我的身體周圍。那首帶著亡國(guó)之情的詞，讓我久久不能釋懷。或許心中也在跟著他一起傷感，但那時(shí)，我的靈魂似乎進(jìn)入了那個(gè)世界，很難自我控制了。
我的一個(gè)好友甚至比我更喜歡他的詞，她常常低聲吟誦，甚至流淚，我不知她內(nèi)心的感受，但猜，她一定是回到了那時(shí)。
也曾讀過(guò)柳永的《雨霖鈴》，他的詞中也有股氣息，帶著憂傷，卻是為情?！皸盍叮瑫燥L(fēng)殘?jiān)隆睅疫M(jìn)入了凄涼的秋天。碼頭上，有一個(gè)身著白衣的男子在與女子告別，分明見他眉宇間流露著一股衰傷與不舍。那女子傾城，或閉月，她那雙眼睛中帶著些許的無(wú)奈。兩人深深的望著，此時(shí)，是用心在交流。
琪也喜歡這首詞，她不試著編過(guò)歌，但很快就忘記了，她只好笑笑。她說(shuō)，若是她能理解柳永透徹，那此生無(wú)悔。
李白自是不能少的，他豪爽深深厚感染了我，我曾偷偷懷疑他是否是重慶人，當(dāng)然那時(shí)我還很小，想法自然奇怪。
李白的詩(shī)總能引人入勝，和他一起或仰天長(zhǎng)嘆或邀月飲酒，你可以體領(lǐng)到他內(nèi)心的悲涼，他也愁，愁什么？國(guó)家破碎，民不聊生。他堂堂八尺男兒卻無(wú)力拯救，他嘆，他悲，他用酒來(lái)釋放自己，酒后人醉，心不醉。他的悲愁與無(wú)奈全都融合在了心中，化成了壯麗的詩(shī)篇。這是酒的功勞的嗎？李白的詩(shī)讓我不禁感嘆：好一個(gè)瀟灑的唐朝少年！
她是一個(gè)女子，帶著傳奇的女子，試想，在黃昏，她輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟，于自然嬉戲，然后興盡晚回舟。在她心中，生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄才稱得上英雄。她的一生大起大落，少女的快樂(lè)，少婦的暢快，中年的焦愁，老年的凄涼。全都化作一首首詞，她嘆息“人比黃花瘦”，她吟誦“紅肥綠瘦”，她的季節(jié)乍暖還寒，她為我增添了愁，那愁，才下眉頭，卻上心頭。
古詩(shī)文誦讀心得體會(huì)篇八
今天的我們生活在一個(gè)飛速變化的時(shí)代，在發(fā)展與放棄之見，在索取與奉之間，存在著的是太多太多的矛盾。大一點(diǎn)說(shuō)，古人的智慧在今天仍可作為治國(guó)之道和處理國(guó)家之間關(guān)系的'法則；小一點(diǎn)說(shuō)，人們生活和社會(huì)交往中約定俗成的禮儀，可以正確把握與外界的人際交往尺度，合理的處理好人與人的關(guān)系。
國(guó)學(xué)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里一直都不被重視，很重要的原因就是近代中國(guó)的屈辱歷史，給中國(guó)人造成了太大的傷害，很多人把這歸咎于傳統(tǒng)文化太過(guò)于保守，不能適應(yīng)時(shí)代潮流。但這些人的目光同樣太狹隘了，在中華民族的傳統(tǒng)文化中，根本就不缺少改革創(chuàng)新精神。有些事情我們必須深刻思考，從百家爭(zhēng)鳴到八股取士，這到底是怎樣一條畸形的道路呢？腐化的封建統(tǒng)治者對(duì)傳統(tǒng)文化根本就沒(méi)有做到最起碼的尊重，而只是將其作為控制人們思想的工具，最終致使人們對(duì)民族文化信心不足。
今天我們很幸運(yùn)，可以在古人無(wú)窮智慧中任意選擇自己想要的，但有時(shí)不幸的，雖知可以取其精華，棄其糟粕，但在接近被遺忘的東西中找到自己真正需要的確實(shí)很困難。面對(duì)的是一片熟悉而又未知的海洋，我們需要的就是做個(gè)好水手。
現(xiàn)在的人們?cè)絹?lái)越不拘小節(jié)，或是說(shuō)把“禮”給遺忘了，這是多么可怕的事！從自己眼中的禮儀之邦，到亞洲聞名的禮儀之邦，再到世界聞名的禮儀之邦，經(jīng)歷了幾千年的歷程；但轉(zhuǎn)而成為宇宙聞名的不講理之類，僅僅用了短短幾十年的時(shí)間。幾十年里，我們失去了多少，想把失去的找回有多么困難就可想而知了。
所以掌握和熟悉禮儀，就可以做到觸類旁通，待人接物接物恰到好處。我們應(yīng)首先“知禮”，然后做到知行合一，學(xué)以致用，將“禮”體現(xiàn)在生活中的方方面面?！秶?guó)學(xué)小名士》中的一個(gè)環(huán)節(jié)，考驗(yàn)的便是選手們平常的禮儀。生活中有太多不易被關(guān)注卻能充分考驗(yàn)人利益的事。“不以善小而不為”，一塊垃圾，一次紅燈，撿與不撿，等與不等，一瞬間的決定，充分體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)最重要的還是不能太過(guò)于形式化，將國(guó)學(xué)中的抽象的道理真正理解，并不是用來(lái)向人表現(xiàn)的，其真正意義在于讓人在生活中知道“什么該做”、“什么不該做”以及“應(yīng)該怎么做”，也就是讓人有正確的是非觀和價(jià)值觀，對(duì)自己的行為有評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。
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古詩(shī)文誦讀心得體會(huì)篇九
經(jīng)典古詩(shī)是中華文化的瑰寶，它們以凝練的文字、豐富的意境和深刻的內(nèi)涵贏得了人們的喜愛和推崇。讀經(jīng)典古詩(shī)不僅可以領(lǐng)略到古代文化的魅力，還可以讓我們內(nèi)心得到平靜、深思和啟迪。在我誦讀經(jīng)典古詩(shī)的過(guò)程中，我深深地感受到了它的魅力和影響，獲得了許多心靈上的體驗(yàn)和觸動(dòng)。
第二段：經(jīng)典古詩(shī)帶給我的美感
在誦讀經(jīng)典古詩(shī)的過(guò)程中，我深深感受到了詩(shī)歌帶給我的美感。古代詩(shī)人們運(yùn)用精妙的語(yǔ)言和生動(dòng)的比喻手法，將自然景色、人情世故和自己的感悟融入其中，給我?guī)?lái)了一種身臨其境的美感。例如，杜甫的《春望》中記述了春天的景象，讓我仿佛看到了綠色的春天，聽到了百鳥的歡歌。這些美麗的畫面和音樂(lè)讓我感到心曠神怡，也讓我對(duì)大自然充滿了敬畏之情。
第三段：經(jīng)典古詩(shī)帶給我的思考
經(jīng)典古詩(shī)還帶給了我很多思考。在誦讀中，我常常琢磨詩(shī)句之間的意境和隱含的哲理。比如，李白的《靜夜思》中“床前明月光，疑是地上霜”一句，我為何要說(shuō)“明月光，疑是地上霜”？讀過(guò)這句詩(shī)后，我感到李白的心境是那么寧?kù)o而晴朗，以至于床前的月光都給他帶來(lái)了涼著。這些思考不僅讓我更加深入地理解了古人的感悟，也讓我在生活中更加注重細(xì)節(jié)和內(nèi)心的體驗(yàn)。
第四段：經(jīng)典古詩(shī)對(duì)我的啟迪
誦讀經(jīng)典古詩(shī)還給了我不少啟迪。有時(shí)，詩(shī)中的一句話能夠點(diǎn)亮我心中的燈塔。例如，蘇軾的《赤壁賦》中“人間正道是滄桑”一句，給了我很多啟迪。詩(shī)人通過(guò)這句話表達(dá)了堅(jiān)持正道的重要性，不論歲月如何變遷，人間的正道始終是不變的。在誦讀這句話時(shí)，我感受到了人生的滄桑和不易，也意識(shí)到了自己要始終堅(jiān)持正道的價(jià)值。
第五段：誦讀經(jīng)典古詩(shī)的收獲
通過(guò)誦讀經(jīng)典古詩(shī)，我也從中獲得了一些收獲。首先，我能夠感知到古代詩(shī)人的情感和對(duì)生活的感悟。他們的詩(shī)歌是他們內(nèi)心世界的寫照，通過(guò)誦讀他們的作品，我能夠更加理解他們的情感和思想。其次，我在誦讀中培養(yǎng)了對(duì)于美的鑒賞力和敏感度。經(jīng)典古詩(shī)教會(huì)了我如何去感知和欣賞美，提升了我的審美能力。最后，誦讀古詩(shī)還讓我體驗(yàn)到了一種文化傳承的感動(dòng)。這些古詩(shī)不僅是中華文化的瑰寶，也是我們傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，通過(guò)誦讀它們，我能夠更加深入地了解和體驗(yàn)到中華文化的博大精深。
總結(jié)：
在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，我們常常忽視了心靈的需要。誦讀經(jīng)典古詩(shī)可以給我們心靈上的寧?kù)o和啟迪，讓我們對(duì)生活有更深入的思考和體驗(yàn)。通過(guò)閱讀和誦讀經(jīng)典古詩(shī)，我們可以品味到古人的智慧和情感，增強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)，也能夠在忙碌的生活中找到一片寧?kù)o的凈土。因此，我真誠(chéng)地推薦大家多讀、多誦經(jīng)典古詩(shī)，感受其中的美感、思考和啟迪。
古詩(shī)文誦讀心得體會(huì)篇十
古詩(shī)作為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，承載著千年的智慧和情感。它們用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言和精妙的意境，將作者對(duì)世界的感悟和情感抒發(fā)得淋漓盡致。誦讀古詩(shī)不僅可以培養(yǎng)語(yǔ)感和審美觀，更可以讓人從中體悟人生的智慧和哲理，增進(jìn)人與自然的感知與融合。通過(guò)長(zhǎng)期的誦讀，我深深地體會(huì)到古詩(shī)的魅力和益處。
首先，誦讀古詩(shī)可以提升語(yǔ)感和韻律感。古詩(shī)多以五言、七言為主，其線條簡(jiǎn)練、押韻優(yōu)美的特點(diǎn)，對(duì)培養(yǎng)古漢語(yǔ)的語(yǔ)感非常有幫助。當(dāng)我一遍遍地誦讀《登鸛雀樓》時(shí)，身體仿佛融入了詩(shī)歌的旋律之中，韻律在我的口中得到很好的把握，就好像詩(shī)歌的作者杜甫悲憤于時(shí)世，我也仿佛成了那個(gè)憂國(guó)憂民的山外高樓上的觀者。令人感慨的是，在誦讀古詩(shī)的過(guò)程中，我對(duì)韻律的把握和對(duì)句子結(jié)構(gòu)的理解得到了極大的提升，這無(wú)疑對(duì)我寫作和說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)感和韻律感起到了積極的促進(jìn)作用。
其次，誦讀古詩(shī)還可以培養(yǎng)對(duì)美的鑒賞力和審美觀。古詩(shī)中的意境優(yōu)美迷人，給人一種無(wú)與倫比的美感。當(dāng)我誦讀陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感二首·其一》時(shí)，詩(shī)人把秋夜的美景與大自然相結(jié)合，通過(guò)細(xì)膩的描繪和獨(dú)特的寫意方式，給讀者帶來(lái)了獨(dú)特的審美享受。通過(guò)誦讀古詩(shī)，我逐漸培養(yǎng)了對(duì)美的敏感和欣賞力，不僅能夠感受到美的意境所傳達(dá)出的情感和哲理，還能夠從中汲取到靈感，將美的情感轉(zhuǎn)化為自己的創(chuàng)作力量。
此外，誦讀古詩(shī)也可以讓人深入領(lǐng)悟人生的智慧和哲理。古詩(shī)中蘊(yùn)含著豐富的人生哲理和思考。例如，《靜夜思》中詩(shī)人把自然景物與人的內(nèi)心感受相結(jié)合，通過(guò)瑣碎的琴聲和默默倚欄的思緒，表達(dá)了詩(shī)人離鄉(xiāng)背井、離別親人的憂傷之情。這使我不禁暗自感慨，人生的離合悲歡就像這片紛繁的世界，喧囂而繁忙，而又有千回百轉(zhuǎn)的辛酸。只有在靜夜的思索中，才能窺探到人生的真諦。通過(guò)誦讀古詩(shī)，我不斷領(lǐng)悟到人生的智慧和哲理，從而更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己的存在與價(jià)值。
最后，誦讀古詩(shī)有助于增進(jìn)人與自然的感知與融合。古詩(shī)中的自然描寫既真切生動(dòng)，又富有情趣和意境。比如孟浩然的《春曉》中，他以“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”一句，將春天的景色與人的感受融為一體。在我反復(fù)誦讀這句詩(shī)時(shí)，我仿佛置身于春天的美景之中，能夠感受到大自然的生機(jī)與活力。通過(guò)誦讀古詩(shī)，我學(xué)會(huì)了去觀察、感知和欣賞自然的美，我逐漸明白，人與自然是一個(gè)共生共存的整體，我們要尊重自然，與之和諧共生。
總之，誦讀古詩(shī)是一種沉浸于中華傳統(tǒng)文化的方式，通過(guò)反復(fù)誦讀，我能夠提高語(yǔ)感和韻律感，培養(yǎng)對(duì)美的鑒賞力和審美觀，深入領(lǐng)悟人生的智慧和哲理，增進(jìn)與自然的感知與融合。因此，我將繼續(xù)誦讀古詩(shī)，以感受其中蘊(yùn)含的美與智慧，不斷豐富自己的人生閱歷和修養(yǎng)。同時(shí)，我也希望更多的人能夠誦讀古詩(shī)，與中華傳統(tǒng)文化真正相融，體會(huì)到這一瑰寶所帶來(lái)的無(wú)窮魅力。
古詩(shī)文誦讀心得體會(huì)篇十一
誦讀古詩(shī)，是一種對(duì)古人智慧與情感的傳承與學(xué)習(xí)。在長(zhǎng)期的誦讀過(guò)程中，我深感古詩(shī)之美與功用。下面我將從古詩(shī)與我相遇的契機(jī)入手，談?wù)勎艺b讀古詩(shī)的體會(huì)。首先是古詩(shī)所賦予我的審美享受，其次是古詩(shī)對(duì)于情感的喚醒與撫慰。然后，我將講述古詩(shī)對(duì)于文化的傳承與研究的價(jià)值。接下來(lái)是誦讀古詩(shī)的重要性與樂(lè)趣。最后是我對(duì)于未來(lái)誦讀古詩(shī)的期許與展望。
首先是古詩(shī)與我相遇的契機(jī)。記得是在國(guó)中的一次文學(xué)課上，老師誦讀了一首席夢(mèng)思的古詩(shī)，當(dāng)時(shí)的我被它的美所震撼。那些平凡的文字，訴說(shuō)著古人的喜怒哀樂(lè)。自那以后，我開始逐漸喜歡上了古詩(shī)，從簡(jiǎn)單的五言絕句，到精妙的七言律詩(shī)，每一首古詩(shī)都有著不同的魅力。誦讀古詩(shī)如同與古人交流，仿佛穿越時(shí)空，將我?guī)胍粋€(gè)全新的世界。
其次是古詩(shī)對(duì)于情感的喚醒與撫慰。古詩(shī)中蘊(yùn)含著豐富的情感，它們能夠喚起我內(nèi)心深處的共鳴。在一次遭遇挫折后，我不禁誦讀了杜牧的《秋夕》：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽?？椗??！边@些古意盎然的詩(shī)句，溫暖了我受傷的心靈。誦讀古詩(shī)讓我能夠更好地理解與面對(duì)自己的情感，也使我能夠更堅(jiān)定地走出困境。
然后是古詩(shī)對(duì)于文化的傳承與研究的價(jià)值。古詩(shī)是中華民族的瑰寶，是傳統(tǒng)文化的一部分。通過(guò)誦讀古詩(shī)，我能夠更深入地了解中國(guó)古代的歷史與文化。古詩(shī)是對(duì)于文化傳承的一種形式，它們記錄了古代社會(huì)的風(fēng)土人情，展現(xiàn)了古人的思想與藝術(shù)境界。同時(shí)，研究古詩(shī)也能夠幫助我提升自己的文化素養(yǎng)與審美能力。通過(guò)對(duì)于古詩(shī)的分析與解讀，我能夠更深刻地領(lǐng)略古人的智慧之處，也能夠更好地欣賞古詩(shī)的藝術(shù)魅力。
接下來(lái)是誦讀古詩(shī)的重要性與樂(lè)趣。誦讀古詩(shī)對(duì)于培養(yǎng)個(gè)人的語(yǔ)感與修養(yǎng)至關(guān)重要。通過(guò)反復(fù)誦讀，我不僅能夠更好地了解古詩(shī)的意境與節(jié)奏，還能夠提高我自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。同時(shí)，誦讀古詩(shī)也是一種身心放松的方式。當(dāng)我走進(jìn)詩(shī)的世界，全身心地投入其中時(shí)，煩惱與壓力都會(huì)消失不見，取而代之的是一份寧?kù)o與快樂(lè)。
最后是我對(duì)于未來(lái)誦讀古詩(shī)的期許與展望。我希望能夠繼續(xù)保持對(duì)古詩(shī)的熱愛與學(xué)習(xí)。我想要學(xué)習(xí)更多的古詩(shī)，掌握更多的誦讀技巧，以便更好地欣賞古詩(shī)的美。同時(shí)，我也愿意將我所學(xué)到的古詩(shī)知識(shí)與他人分享，傳承我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我期待著未來(lái)有更多的人加入到誦讀古詩(shī)的行列中來(lái)，一同領(lǐng)略古詩(shī)之美，并將古詩(shī)之美傳播到更多的人中間。
總之，誦讀古詩(shī)是一種十分具有意義與價(jià)值的活動(dòng)。它不僅能夠帶給我審美的享受，喚醒與撫慰我的情感，還能夠傳承與研究文化，提升個(gè)人修養(yǎng)與語(yǔ)言能力。誦讀古詩(shī)帶給我的樂(lè)趣是無(wú)可替代的，同時(shí)，我也愿意將我所學(xué)到的古詩(shī)知識(shí)與他人分享。因此，我堅(jiān)信，在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)堅(jiān)持誦讀古詩(shī)，用古詩(shī)的智慧與情感裝點(diǎn)我的人生。
古詩(shī)文誦讀心得體會(huì)篇十二
古詩(shī)誦讀是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是培養(yǎng)幼兒語(yǔ)言和情感發(fā)展的重要手段。在幼兒園的教育實(shí)踐中，我參與了幼兒古詩(shī)誦讀的活動(dòng)，并從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
首先，幼兒古詩(shī)誦讀可以培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。中國(guó)古代詩(shī)詞以其優(yōu)美的語(yǔ)言和深刻的意境，給人一種美的享受。通過(guò)誦讀古詩(shī)，幼兒不僅能夠接觸到優(yōu)秀的文學(xué)作品，也能感受到詩(shī)歌中的意境和情感。這對(duì)幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力非常重要，因?yàn)檎Z(yǔ)言是幼兒表達(dá)自我內(nèi)心世界的重要工具。在古詩(shī)誦讀的過(guò)程中，幼兒可以通過(guò)模仿詩(shī)歌的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)感和節(jié)奏，提高自己的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、詞匯量和修辭手法，從而培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。
其次，幼兒古詩(shī)誦讀可以培養(yǎng)幼兒的審美意識(shí)。古人所作的詩(shī)詞，不僅有著優(yōu)美的語(yǔ)言，還蘊(yùn)含著深?yuàn)W的文化內(nèi)涵。通過(guò)誦讀古詩(shī)，幼兒不僅能夠欣賞到詩(shī)歌中蘊(yùn)含的美感，還能夠通過(guò)感悟古人的思想感情來(lái)提升自己的審美意識(shí)。幼兒通過(guò)誦讀和理解古詩(shī)，可以開拓自己的視野，培養(yǎng)對(duì)美的敏感性和鑒賞能力。在誦讀時(shí)，幼兒可以通過(guò)學(xué)習(xí)古人的語(yǔ)言技巧、修辭手法和意象構(gòu)想，提升自己的審美能力。
再次，幼兒古詩(shī)誦讀可以培養(yǎng)幼兒的情感發(fā)展。中國(guó)古代詩(shī)人的詩(shī)作往往通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)自己的思想感情，詩(shī)中蘊(yùn)含著對(duì)生活、自然和人生的感悟。幼兒通過(guò)誦讀古詩(shī)，可以感受到詩(shī)中的情感，培養(yǎng)自己對(duì)生活和自然的熱愛和感悟。在幼兒誦讀古詩(shī)的過(guò)程中，教師可以引導(dǎo)幼兒從詩(shī)中找到共鳴，通過(guò)詩(shī)歌表達(dá)自己的情感。在課堂上，我們可以通過(guò)配以音樂(lè)、表演等方式來(lái)激發(fā)幼兒的情感體驗(yàn)，并幫助幼兒通過(guò)誦讀古詩(shī)，釋放內(nèi)心的情感。
最后，幼兒古詩(shī)誦讀可以培養(yǎng)幼兒的記憶力和觀察力。古詩(shī)的語(yǔ)言獨(dú)特而深?yuàn)W，讓人難以忘懷。通過(guò)反復(fù)誦讀古詩(shī)，幼兒可以提高自己的記憶力和觀察力。在幼兒園的教育實(shí)踐中，我們可以通過(guò)誦讀古詩(shī)來(lái)培養(yǎng)幼兒的記憶力。同時(shí)，在誦讀古詩(shī)的過(guò)程中，幼兒可以通過(guò)觀察語(yǔ)言中的形象描寫、事物比喻等手法，培養(yǎng)幼兒的觀察力。通過(guò)誦讀古詩(shī)，幼兒可以提高自己對(duì)生活和自然的觀察力，并培養(yǎng)自己的注意力和觀察技巧。
綜上所述，幼兒古詩(shī)誦讀是一項(xiàng)非常有益的教育活動(dòng)。通過(guò)誦讀古詩(shī)，幼兒可以培養(yǎng)自己的語(yǔ)言表達(dá)能力、審美意識(shí)、情感發(fā)展以及記憶力和觀察力。這些方面的培養(yǎng)對(duì)幼兒的整體發(fā)展和成長(zhǎng)非常重要。因此，在幼兒園的教育實(shí)踐中，我們應(yīng)該重視古詩(shī)誦讀的活動(dòng)，將其作為一種重要的教育手段，并結(jié)合幼兒的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)，使幼兒受益于誦讀古詩(shī)的樂(lè)趣和成果。
古詩(shī)文誦讀心得體會(huì)篇十三
男：敬愛的老師
女：親愛的同學(xué)們，
合：大家好！
男：中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化。
女：華夏源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典詩(shī)文，是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。
男：讀千古美文，同經(jīng)典相伴。
女：誦中華經(jīng)典，與圣賢同行。
男：今天我們相聚，一首搖曳的小詩(shī)讓我們心醉。聽，明媚的陽(yáng)光帶來(lái)了春的聲音。請(qǐng)欣賞〈詠柳〉。
男：月有情，月伴影。出門在外，那不變的明月，勾起詩(shī)人游子的鄉(xiāng)情。下面，請(qǐng)欣賞《靜夜思》。
男：人生的聚，像鏡花水月，終落得無(wú)可尋覓；而人生的散，像朝花夕月，來(lái)去匆匆。
女：請(qǐng)欣賞——《贈(zèng)汪倫》。
女：母愛是涓涓細(xì)流，只有它才懂得化春風(fēng)浸潤(rùn)萬(wàn)物于無(wú)形之間。
男：母愛是浩浩大江，只有它才承載得起所有的甘苦與辛酸！
女：母愛是滔滔海洋，只有它才裝得下所有的委屈與心靈的創(chuàng)傷！請(qǐng)欣賞《游子吟》。
男：誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。
女：誦讀中華經(jīng)典，讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦?脊梁。
男：愿五千年文化瑰寶大放異彩，
女：愿中華兒女豪情滿懷，再譜新的樂(lè)章。讓我們：——
合：把經(jīng)典誦讀融入每一天，展翅高歌飛向未來(lái)。
詠柳
唐賀知章
碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
靜夜思
唐李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
打靶歸來(lái)
日落西山紅霞飛
戰(zhàn)士打靶把營(yíng)歸把營(yíng)歸
胸前紅花映彩霞
愉快的歌聲滿天飛
misaolamisao
lasaomidaoruai
愉快的歌聲滿天飛
歌聲飛到北京去
毛主席聽了心歡喜
夸咱們歌兒唱的好
夸咱們槍法屬第一
misaolamisao
lasaomidaoruai
夸咱們槍法屬第一
贈(zèng)汪倫唐李白李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。游子吟孟郊慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
開場(chǎng)白：古詩(shī)詞是華夏文明的象征，是連綿千年不斷的烽垛，是璀璨的中華文明的瑰寶，是歷史的豐碑。今天就讓我們跨越時(shí)間和空間的限制，一起聆聽智者的箴言，共賞這華夏文明的瑰寶。
我們的祖國(guó)幅員遼闊，山川秀美，江河秀麗。自古以來(lái)許多文人為之寫下了許多膾炙人口的詩(shī)句。（學(xué)生朗誦《登鸛雀樓》、《浪淘沙》）
滔滔的江水流向遠(yuǎn)方，帶走了我們無(wú)限的情思，卻割舍不斷我們離別的情意，請(qǐng)聽《賦得古原草送別》。
風(fēng)蕭蕭，雪紛紛，又逢高適別董大（朗誦《別董大》）
友情是一首歌，朋友間的真誠(chéng)友誼情深似海。朗誦《贈(zèng)汪倫》波瀾壯闊的華夏文明史，造就了許多英雄人物，他們寧死不屈的英雄氣概將永遠(yuǎn)值得我們后人學(xué)習(xí)和贊賞。（朗誦《夏日絕句》）
李清照的愛國(guó)情懷深深融進(jìn)了詩(shī)句中，而憂國(guó)憂民的愛國(guó)主義詩(shī)人陸游對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的期盼，更是滲透在字里行間。（朗誦《示兒》）
“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”遠(yuǎn)離故土的游子總會(huì)思念自己的家鄉(xiāng)，這是人世間最美好的情感。聽，鄉(xiāng)歌在唱，鄉(xiāng)曲在奏：朗誦《秋思》、《九月九日憶山東兄弟》）
自古以來(lái)，無(wú)數(shù)名人志士，他們甘于淡泊，不與權(quán)貴同流合污，具有高潔清俊的品格。唐代的劉禹錫就寫下了著名的《陋室銘》：生領(lǐng)背一、二句，全班齊背。
結(jié)束語(yǔ)：腹有詩(shī)書氣自華（合）
詩(shī)歌可以使我們充實(shí)
詩(shī)歌可以使我們明智
讓我們每個(gè)人都走進(jìn)古詩(shī)文的樂(lè)園頌中華古詩(shī)文
贊中華之瑰寶
讓我們的校園充滿朝氣，讓我們的心靈沐浴書香。
古詩(shī)文誦讀心得體會(huì)篇十四
古詩(shī)，一個(gè)充滿韻味的字眼；古詩(shī)，一個(gè)充滿活力的文題。古詩(shī)，一個(gè)我童年時(shí)期的美好記憶。小時(shí)候，我喜歡模仿小詩(shī)人的樣子揺頭晃腦地背誦李白的《贈(zèng)汪倫》，那副模樣至今回想起來(lái)仍令我忍俊不禁。到了二年級(jí)的時(shí)候，我喜歡在課余時(shí)間興致盎然地翻看《小學(xué)生必背古詩(shī)詞100首》，那時(shí)雖然看得似懂非懂，但我仍徜徉于詩(shī)文的墨香中，久久難以釋卷。再后來(lái)，隨著年齡的增長(zhǎng)，我變了，變得衷情于現(xiàn)代文，不再像從前那樣癡迷于古詩(shī)。
可是在上個(gè)星期，我們班組織表演了一期古詩(shī)詞大會(huì)，才讓我重新找回了從前的我——那個(gè)喜愛朗讀古詩(shī)的小男孩。
那天下午，我們上完了美術(shù)課，忽然得知第二節(jié)課是“第一期古詩(shī)詞大會(huì)”。在剎那間，我回想起了上周星期一贠老師舉辦的班會(huì)活動(dòng)，那期班會(huì)確定了在接下來(lái)的一個(gè)月內(nèi)將舉辦四期古詩(shī)詞大會(huì)。第一期由石珺同學(xué)負(fù)責(zé)，而第三期則是由我負(fù)責(zé)。我對(duì)石珺他們很有信心，希望他們能帶給大家一個(gè)意想不到的驚喜。
上課了，大家坐在各自的座位上，一雙雙期待的眼神望向石珺他們，教室里靜得出奇。開始演示ppt了，石珺他們做的古詩(shī)ppt精彩紛呈，出的互動(dòng)詩(shī)題深深地吸引了同學(xué)們，同學(xué)們的搶答積極而又熱烈。縱觀整場(chǎng)表演，好得出乎意料，真是棒極了。
隨著第一期古詩(shī)詞大會(huì)的圓滿落幕，大家感到非常得滿足。贠老師說(shuō)這期的表演令她始料不及，原本以為我們對(duì)這次的古詩(shī)詞大會(huì)不會(huì)用心去籌辦，卻沒(méi)想到石珺組競(jìng)出色的完成了“首場(chǎng)秀”。