心得體會(huì)是在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的一種總結(jié)和概括，它可以讓我們回顧過(guò)去的經(jīng)歷，思考得失和成長(zhǎng)。心得體會(huì)的寫(xiě)作可以使我們更加深入地了解自己的弱點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，以便在今后的發(fā)展中不斷提升自己。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)應(yīng)注重邏輯性和條理性，以確保內(nèi)容的連貫和清晰。如果你對(duì)寫(xiě)心得體會(huì)感到困惑，不妨看看以下這些精選范文，或許能給你提供一些幫助。
去極端化條例心得體會(huì)篇一
改革、發(fā)展與穩(wěn)定是經(jīng)濟(jì)與社會(huì)事業(yè)發(fā)展的主旋律。穩(wěn)定是基礎(chǔ)是前提，沒(méi)有穩(wěn)定的社會(huì)政治環(huán)境，一切事情無(wú)法談起，百姓安居樂(lè)業(yè)也無(wú)從談起?？v觀新疆長(zhǎng)期以來(lái)發(fā)展歷程，深刻揭示了維穩(wěn)工作的重要性。歷史實(shí)踐證明，哪一段時(shí)期社會(huì)大局穩(wěn)定，則各項(xiàng)事業(yè)欣欣向榮，人民生活和諧幸福，哪一段時(shí)期暴恐頻發(fā)，則各項(xiàng)事業(yè)死氣沉沉，人民處于一片恐慌。“團(tuán)結(jié)是福，分裂是禍”已在新疆各族人民心中烙下了深深的印記。
“7?5”以來(lái)，新疆暴恐活動(dòng)高發(fā)多發(fā)，反恐維穩(wěn)極其嚴(yán)峻復(fù)雜，成為全國(guó)反分裂反恐怖反滲透的前沿陣地和主戰(zhàn)場(chǎng)。多少年來(lái)，我無(wú)論站在哪個(gè)工作崗位，都始終高度重視維穩(wěn)工作，身體力行參與其中。但經(jīng)歷了近期疆內(nèi)一個(gè)個(gè)觸目驚心的反恐案件，特別是輪臺(tái)“9?21”案件后，才真正從內(nèi)心深入體會(huì)到“暴恐就在眼前，敵人就在身邊”這句話(huà)的分量，才真正發(fā)現(xiàn)我們頭腦中還存在著輕敵意識(shí)，還存在著麻痹松懈思想，才發(fā)現(xiàn)我們工作中還有那么多漏洞和盲點(diǎn)，值得我們深思。
再拿近期我縣揭蓋子、挖幕后中查處的古勒巴格鄉(xiāng)哈達(dá)墩村的案件來(lái)看，讓我們感到震驚，說(shuō)明我們的工作還有許多是浮在面上，走了形式，真實(shí)的情況并沒(méi)有完全掌握，我們的工作作風(fēng)還不扎實(shí)，大家警惕性還不高，再這樣下去，遲早也會(huì)出問(wèn)題。
作為一名縣委常委，雖然不主抓維穩(wěn)工作，但維穩(wěn)是我義不容辭的責(zé)任。必須樹(shù)立一崗雙責(zé)的思想，不僅在任何時(shí)候、任何場(chǎng)合、任何情況下立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)分裂上主動(dòng)亮劍，起好模范帶頭作用，而且同樣把維穩(wěn)工作貫穿滲透到工作方方面面，使分管部門(mén)、分管的工作、分管的各族干部職工都牢固樹(shù)立“100-1＝0”的憂(yōu)患意識(shí)，積極行動(dòng)起來(lái)，保護(hù)我們的家園。
比如說(shuō)，在交通系統(tǒng)，我們要主動(dòng)發(fā)揮客運(yùn)部門(mén)、運(yùn)輸公司的作用，動(dòng)員每一輛車(chē)、每一個(gè)駕駛員，參與到維護(hù)穩(wěn)定、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、“去極端化”工作中來(lái)，成為外來(lái)人員進(jìn)入我縣的第一個(gè)教育窗口。通過(guò)實(shí)施出租車(chē)“四個(gè)一”、班線(xiàn)車(chē)“三個(gè)一”、客運(yùn)站旅客教育集散中心“五個(gè)一”等措施和辦法，多載體、多形式、多角度打造一支“去極端化”流動(dòng)風(fēng)景線(xiàn)。通過(guò)實(shí)施客運(yùn)駕駛員素質(zhì)提升工程、“結(jié)對(duì)融情”等方式，把交通系統(tǒng)筑成反恐維穩(wěn)的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。
比如說(shuō)，在旅游工作方面，在各景區(qū)、農(nóng)家樂(lè)、賓館、酒店等，積極營(yíng)造濃厚的維護(hù)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、“去極端化”的氛圍，讓游客在游覽風(fēng)景的同時(shí)，也潛移默化的接受深刻教育。
再比如說(shuō)，擔(dān)任墩闊坦鄉(xiāng)瓊庫(kù)勒村及塔特里克村“第一書(shū)記”，我將騰出精力，撲下身子，深入群眾中，協(xié)助鄉(xiāng)村查薄弱、找風(fēng)險(xiǎn)，動(dòng)員全村各族父老鄉(xiāng)親看好自己的門(mén)、管好自己的人，守住自己幸福的家園，力爭(zhēng)不出事，不斷提升和鞏固團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
總之，我將以“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育為契機(jī)，不斷轉(zhuǎn)變作風(fēng)，用求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，真抓實(shí)干的作風(fēng)，傳導(dǎo)和帶動(dòng)各族干部群眾，為尉犁縣社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安作出自己最大的努力。
去極端化條例心得體會(huì)篇二
《自治區(qū)去極端化條例》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《條例》)已于4月1日起正式實(shí)施，作為我區(qū)首部去極端化方面的地方性法規(guī)，《條例》在我區(qū)各地干部群眾中引發(fā)關(guān)注，各族干部群眾掀起了學(xué)習(xí)《條例》的熱潮，大家紛紛表示，去極端化工作事關(guān)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安，事關(guān)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定大局，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，增強(qiáng)法治意識(shí)，擦亮眼睛、明辨是非，自覺(jué)抵御宗教極端思想滲透，營(yíng)造人人主動(dòng)參與去極端化工作的濃厚氛圍。
4月5日，阿克蘇地委中心組舉行2017年第四次集中學(xué)習(xí)，專(zhuān)題學(xué)習(xí)《條例》。“《條例》在自治區(qū)去極端化工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上充分吸收了全疆各地的經(jīng)驗(yàn)、做法和成效，是依法治疆、建設(shè)法治新疆的一項(xiàng)重要立法。廣大黨員干部要通過(guò)深刻領(lǐng)會(huì)《條例》的精神，在為民服務(wù)、做實(shí)去極端化工作方面走在前、帶好頭、做好表率?！卑⒖颂K地委書(shū)記竇萬(wàn)貴說(shuō)，認(rèn)真落實(shí)好黨政干部講政策、政法干部講法律、宗教人士講教義、科技人員講科學(xué)等工作機(jī)制，從上到下、從下到上，一級(jí)對(duì)一級(jí)負(fù)責(zé)，一級(jí)引領(lǐng)一級(jí)，盡快在阿克蘇地區(qū)形成人人參與去極端化、人人宣講去極端化、人人揭批宗教極端思想的工作格局。”
伊犁哈薩克自治州民宗委副主任買(mǎi)蘇木江·買(mǎi)木爾說(shuō)，我們要通過(guò)“一頁(yè)紙”宣傳、編制“口袋書(shū)”等多種形式，加大對(duì)《條例》的宣傳力度，將《條例》納入宗教人士培養(yǎng)培訓(xùn)內(nèi)容，確保《條例》宣傳到位，同時(shí)把《條例》列入“政治上靠得住”專(zhuān)項(xiàng)教育和治理活動(dòng)，對(duì)“兩面人”和不合格人員及時(shí)進(jìn)行清理，將《條例》的貫徹落實(shí)納入依法管理宗教事務(wù)的全過(guò)程，積極組織宗教界人士發(fā)聲亮劍，扎實(shí)做好去極端化宣傳教育工作。
“《條例》的出臺(tái)實(shí)施是堅(jiān)持依法治疆、推進(jìn)新疆治理體系和治理能力現(xiàn)代化的具體表現(xiàn)?！?月6日，昌吉市委常委、宣傳部部長(zhǎng)王艷華說(shuō)，我們將充分發(fā)揮宣傳系統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，在全市掀起學(xué)習(xí)貫徹《條例》的熱潮，讓《條例》家喻戶(hù)曉，讓各族干部群眾充分認(rèn)識(shí)“極端主義”的反動(dòng)本質(zhì)，增強(qiáng)辨別力，營(yíng)造人人主動(dòng)參與去極端化工作的濃厚氛圍。
“《條例》明確了‘極端化’的定義，對(duì)我們開(kāi)展好去極端化工作起到極大的促進(jìn)作用?！?月6日，和布克賽爾蒙古自治縣縣委常委、組織部部長(zhǎng)李文杰說(shuō)，“作為基層組工干部，我們要帶頭學(xué)習(xí)《條例》，充分發(fā)揮好干部、教師、宗教人士隊(duì)伍的作用，開(kāi)展‘去極端化’大宣講活動(dòng)，用‘苞谷馕’式的語(yǔ)言，深入宣傳《條例》。同時(shí)，不斷完善和推進(jìn)縣、鄉(xiāng)、村三級(jí)去極端化工作網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)在村(組)、社區(qū)開(kāi)展育民工程、惠民工程等，加強(qiáng)基層組織建設(shè)，多措并舉，切實(shí)預(yù)防、遏制和消除極端化的影響，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?！?BR> 4月6日一大早，烏恰縣黑孜葦鄉(xiāng)康什維爾村駐村管寺干部托合提白克·克亞孜就帶著200份《條例》宣傳單和30塊去極端化宣傳圖板，趕往康什維爾村召集村民進(jìn)行宣講，通俗易懂的語(yǔ)言、簡(jiǎn)明扼要的圖畫(huà)讓村民對(duì)“極端化”的表現(xiàn)有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。托合提白克·克亞孜說(shuō)：“《條例》頒布以前，我們進(jìn)行去極端化宣講缺乏法律依據(jù)，有時(shí)干部講不明白，群眾聽(tīng)不明白，工作不好開(kāi)展。現(xiàn)在有了《條例》，我們開(kāi)展工作更方便了。今后，我們一定要學(xué)好用好《條例》，讓更多群眾擦亮眼睛，自覺(jué)抵制和反對(duì)‘極端化’，維護(hù)好民族團(tuán)結(jié)，帶領(lǐng)各族群眾共同建設(shè)美麗家園?！?BR> 去極端化條例心得體會(huì)篇三
該《條例》規(guī)定，受極端主義影響，下列言論和行為屬于極端化，予以禁止：宣揚(yáng)、散布極端化思想的；干涉他人宗教信仰自由，強(qiáng)迫他人參加宗教活動(dòng)，強(qiáng)迫他人向宗教活動(dòng)場(chǎng)所、宗教教職人員提供財(cái)物或者勞務(wù)的；干涉他人婚喪嫁娶、遺產(chǎn)繼承等活動(dòng)的；干涉他人與其他民族或者有其他信仰的人員交往交流交融、共同生活，驅(qū)趕其他民族或者有其他信仰的人員離開(kāi)居住地的；干預(yù)文化娛樂(lè)活動(dòng)，排斥、拒絕廣播、電視等公共產(chǎn)品和服務(wù)的；泛化清真概念，將清真概念擴(kuò)大到清真食品領(lǐng)域之外的其他領(lǐng)域，借不清真之名排斥、干預(yù)他人世俗生活的；自己或強(qiáng)迫他人穿戴蒙面罩袍、佩戴極端化標(biāo)志的；以非正常蓄須、起名渲染宗教狂熱的；不履行法律手續(xù)以宗教方式結(jié)婚或者離婚的；不允許子女接受?chē)?guó)民教育，妨礙國(guó)家教育制度實(shí)施的；恐嚇、誘導(dǎo)他人抵制享受?chē)?guó)家政策，故意損毀居民身份證、戶(hù)口簿等國(guó)家法定證件以及污損人民幣的；故意損毀、破壞公私財(cái)物的；出版、印刷、發(fā)行、銷(xiāo)售、制作、下載、存儲(chǔ)、復(fù)制、查閱、摘抄、持有含極端化內(nèi)容的文章、出版物、音視頻的；蓄意干涉或破壞計(jì)劃生育政策實(shí)施的；其他極端化言論和行為。
《條例》強(qiáng)調(diào)，任何單位和個(gè)人應(yīng)當(dāng)自覺(jué)抵制和反對(duì)極端化，檢舉揭發(fā)極端化言行，對(duì)在去極端化中做出顯著成績(jī)的單位和個(gè)人給予表彰、獎(jiǎng)勵(lì)。
《條例》要求，去極端化應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確把握民族習(xí)俗、正常宗教活動(dòng)、非法宗教活動(dòng)與極端化行為的界限，區(qū)分性質(zhì)，分類(lèi)施策，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)教育大多數(shù)，孤立打擊極少數(shù)。應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持系統(tǒng)治理、綜合施策、標(biāo)本兼治，與改善民生、脫貧致富、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建等緊密結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)相互促進(jìn)。應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持正確的政治方向和輿論導(dǎo)向，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量；加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反滲透、反分裂斗爭(zhēng)，禁止利用各種媒介宣揚(yáng)極端化，擾亂社會(huì)秩序。禁止任何機(jī)構(gòu)和個(gè)人借課題研究、社會(huì)調(diào)查、學(xué)術(shù)論壇等傳播、宣揚(yáng)極端化。
《條例》明確，去極端化應(yīng)當(dāng)開(kāi)展大宣講、大學(xué)習(xí)、大討論，用現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)教育群眾崇尚科學(xué)、文明，用法律知識(shí)教育群眾學(xué)法遵法，用宗教正信正本清源，駁斥邪說(shuō)謬論，引導(dǎo)信教群眾確立正信正行，自覺(jué)抵制極端化。應(yīng)當(dāng)做好教育轉(zhuǎn)化工作，實(shí)行個(gè)別教育與集中教育相結(jié)合，法治教育與幫教活動(dòng)相結(jié)合，思想教育、心理輔導(dǎo)、行為矯正與技能培訓(xùn)相結(jié)合，教育轉(zhuǎn)化與人文關(guān)懷相結(jié)合，增強(qiáng)教育轉(zhuǎn)化成效。應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)流動(dòng)人口服務(wù)管理，發(fā)揮社區(qū)、行業(yè)部門(mén)以及各類(lèi)企業(yè)作用，做好流動(dòng)人口去極端化工作。
《條例》強(qiáng)調(diào)，違反該條例規(guī)定，情節(jié)較輕的，由公安機(jī)關(guān)會(huì)同有關(guān)部門(mén)、單位責(zé)令改正，予以批評(píng)教育或者法治教育；情節(jié)較重尚不構(gòu)成犯罪的，由公安機(jī)關(guān)依照《中華人民共和國(guó)反恐怖主義法》《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》以及《新疆維吾爾自治區(qū)實(shí)施〈中華人民共和國(guó)反恐怖主義法〉辦法》予以處罰，有違法所得的沒(méi)收違法所得，給他人造成損害的依法承擔(dān)民事責(zé)任。
陳彤認(rèn)為，該《條例》出臺(tái)實(shí)施后意義極其重大：對(duì)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和國(guó)家安全有意義；對(duì)依法治疆、長(zhǎng)期建疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆有意義；對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和諧有意義；對(duì)強(qiáng)化重點(diǎn)區(qū)域防控有意義；對(duì)推進(jìn)宗教和睦和順有意義；對(duì)確保意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域安全有意義；對(duì)加強(qiáng)教育轉(zhuǎn)化有意義；對(duì)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)融合有意義；對(duì)協(xié)調(diào)推進(jìn)、綜合治理、落實(shí)責(zé)任有意義；對(duì)保證新疆各族群眾安居樂(lè)業(yè)有意義。
博觀而約取，厚積而薄發(fā)。上面就是給大家整理的5篇學(xué)習(xí)新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例心得體會(huì)，希望可以加深您對(duì)于寫(xiě)作社區(qū)干部去極端化條例心得體會(huì)的相關(guān)認(rèn)知。
去極端化條例心得體會(huì)篇四
為讓教師深入淺出地掌握“去極端化”相關(guān)內(nèi)容，使少數(shù)民族教師對(duì)非法宗教活動(dòng)有清醒的認(rèn)識(shí)。4月10日下午，奇臺(tái)縣第五小學(xué)召開(kāi)了學(xué)習(xí)《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》會(huì)議。
會(huì)上，該校黨支部書(shū)記衡蕾向全體教師講述了學(xué)習(xí)《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》的重要事項(xiàng)，明確了主要學(xué)習(xí)內(nèi)容及學(xué)習(xí)方法。講明每個(gè)年級(jí)組老師在課余時(shí)間從該校網(wǎng)頁(yè)上查看黨支部所發(fā)的此項(xiàng)內(nèi)容，做好學(xué)習(xí)筆記，寫(xiě)好心得體會(huì)。切實(shí)增強(qiáng)各民族教師集中交流、自覺(jué)學(xué)習(xí)的使命感、責(zé)任感和緊迫感，以求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)穩(wěn)扎穩(wěn)打地落實(shí)好學(xué)習(xí)《條例》，將民族團(tuán)結(jié)的行為落到實(shí)處。然后各年級(jí)組進(jìn)行交流討論，彰顯出學(xué)習(xí)《條例》的氛圍扎實(shí)有效、實(shí)實(shí)在在。之后，教師代表潘曉華主任暢言：只要教師們保持清醒的頭腦與政治警覺(jué)性，就能充分發(fā)揮好、引領(lǐng)好各民族同學(xué)做陽(yáng)光校園中團(tuán)結(jié)向上的好伙伴！
隨后，王旭前校長(zhǎng)指出：各處室領(lǐng)導(dǎo)帶頭，層層抓落實(shí)。督查領(lǐng)導(dǎo)要及時(shí)督促教師根據(jù)教學(xué)實(shí)際，把責(zé)任落實(shí)到位，靈活安排學(xué)習(xí)時(shí)間細(xì)看學(xué)習(xí)內(nèi)容，確保如期完成學(xué)習(xí)內(nèi)容。會(huì)議結(jié)束后，各處室分管領(lǐng)導(dǎo)迅速行動(dòng)起來(lái)，全力促進(jìn)學(xué)習(xí)工作任務(wù)的落實(shí)，該校各民族教師都行動(dòng)了起來(lái)，積極努力發(fā)揮著教師在去極端化中的引導(dǎo)作用，教育學(xué)生反對(duì)迷信，抵制極端化，樹(shù)立崇尚科學(xué)、追求真理、厚德博學(xué)的遠(yuǎn)大理想。
通過(guò)此次學(xué)習(xí)《條例》會(huì)議的召開(kāi)，使教師們正確認(rèn)清了宗教活動(dòng)、民風(fēng)民俗及非法宗教極端思想的區(qū)別。促使各民族教師妥善處理好民族風(fēng)俗習(xí)慣與教育教學(xué)工作之間的關(guān)系，使“去極端化工作”在學(xué)校更加常態(tài)化、規(guī)范化、法治化，從而更好地維護(hù)好社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安，共建美麗和諧的家園。
去極端化條例心得體會(huì)篇五
“禁止宣揚(yáng)、散布極端化思想;禁止干涉他人宗教信仰自由;禁止干涉他人婚喪嫁娶、遺產(chǎn)繼承等活動(dòng)……”這是4月1日起正式實(shí)施的《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》中明確規(guī)定的內(nèi)容。這是一部具有廣泛影響、意義重大的地方性法規(guī)，也是新疆首部去極端化方面的地方性法規(guī)，在全國(guó)范圍內(nèi)首次界定了“極端化”的定義，為新疆深入推進(jìn)去極端化工作提供了有力的法制保障。
據(jù)介紹，新疆自治區(qū)人大常委會(huì)圍繞社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)，嚴(yán)格按照地方立法程序，經(jīng)過(guò)兩年多的努力，反復(fù)征求意見(jiàn)，多次審議修改，《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》于新疆自治區(qū)第十二屆人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十八次會(huì)議審議通過(guò)，這也是依法治疆、建設(shè)法治新疆的一項(xiàng)重要立法，條例將去極端化工作納入了法治化、規(guī)范化和日?；芾碥壍?。
《條例》指出了“極端化”的主要表現(xiàn);提出了預(yù)防、遏制和消除“極端化”的具體措施;明晰了政府及相關(guān)部門(mén)的主要職責(zé)，以及全社會(huì)各方面應(yīng)當(dāng)履行的責(zé)任;明確了“去極端化”的法律責(zé)任。這為“去極端化”工作提供了法律依據(jù)，提高了“去極端化”工作的法治化水平。
新疆為什么要制定《條例》?主要內(nèi)容是什么?有哪些亮點(diǎn)?它的誕生有何意義?針對(duì)這些問(wèn)題，記者采訪(fǎng)了新疆相關(guān)法律界人士進(jìn)行解讀。
首次提出極端化概念極端化是一個(gè)精神毒瘤，須用智慧和韌勁抵御，并去之。
眾所周知，通過(guò)極端思想滲透進(jìn)行民族分裂，是“三大勢(shì)力”慣用的手法。極端思想滲透，是發(fā)生暴力恐怖活動(dòng)的重要推手，不根除極端思想，暴力恐怖活動(dòng)就會(huì)像癌細(xì)胞一樣復(fù)制繁衍。
去極端化工作事關(guān)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安，事關(guān)國(guó)家安全和社會(huì)大局穩(wěn)定。中央和新疆維吾爾自治區(qū)黨委對(duì)此高度重視，作出了一系列重大部署和決策，各地各部門(mén)也紛紛行動(dòng)起來(lái)，主動(dòng)作為、協(xié)調(diào)推進(jìn)，取得了階段性成果和成功經(jīng)驗(yàn)。
那么到底什么是極端化?為何通過(guò)制定一部法規(guī)來(lái)遏制和消除它?
翻開(kāi)《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》，在第一章總則里，這樣寫(xiě)道，“本條例所稱(chēng)極端化，是指受極端主義影響，渲染偏激的宗教思想觀念，排斥、干預(yù)正常生產(chǎn)、生活的言論和行為?！薄氨緱l例所稱(chēng)極端主義，是指以歪曲宗教教義或者其他方法煽動(dòng)仇恨、煽動(dòng)歧視、鼓吹暴力等的主張和行為?！?BR> 新疆自治區(qū)人大法制委員會(huì)委員、常委會(huì)法制工作委員會(huì)主任秦維說(shuō)：“《條例》中將極端主義和極端化分別作出定義一并寫(xiě)入，這是在沒(méi)有上位法的前提下，首次作出的，具有極大的突破性和創(chuàng)新性。既分清楚了概念，又方便實(shí)際操作，為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、公平正義和公共秩序，有效遏制極端主義和極端化滋生蔓延產(chǎn)生了重大的影響。”
“明確極端化的表現(xiàn)形式是去極端化工作的重中之重，除了有法律依據(jù)，也為極端化畫(huà)了法律圖像，只要按圖索驥，依法堅(jiān)決治理，就一定能將其消滅在萌芽中?！毙陆畮煼洞髮W(xué)法學(xué)院院長(zhǎng)陳彤表示，《條例》是新疆立法機(jī)關(guān)貫徹和落實(shí)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)的具體體現(xiàn)，也凝結(jié)了社會(huì)各界集體智慧和力量，它將全區(qū)好的經(jīng)驗(yàn)和做法予以概括、提煉和規(guī)范，整合、固化上升為地方性法規(guī)，明確了極端化的界定、主要表現(xiàn)，去極端化的法律依據(jù)和工作原則，進(jìn)一步明確了遏制和消除極端化的工作職責(zé)、工作重點(diǎn)和具體措施，進(jìn)一步細(xì)化、明確了責(zé)任主體，強(qiáng)化了法律責(zé)任?？梢哉f(shuō)在重大事項(xiàng)上立法，新疆還未曾有過(guò)，現(xiàn)實(shí)意義可見(jiàn)一斑。
秦維也表示，作為《新疆維吾爾自治區(qū)實(shí)施反恐怖主義法辦法》的姊妹，該《條例》為預(yù)防遏制和消除極端化提供了有力武器。同時(shí)，對(duì)促進(jìn)宗教和睦和諧、對(duì)實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)具有重要意義。
綜合施治全民共同遏制
新疆自治區(qū)人大常委會(huì)于2015年年初啟動(dòng)立法工作。2015年4月16日，自治區(qū)人大常委會(huì)召開(kāi)動(dòng)員部署會(huì)議，成立了去極端化立法領(lǐng)導(dǎo)小組。確定由自治區(qū)人大常委會(huì)法制工作委員會(huì)牽頭，集中力量、重點(diǎn)突破。根據(jù)立法程序，組織自治區(qū)人大常委會(huì)、自治區(qū)政法委、統(tǒng)戰(zhàn)部、公安廳、司法廳、民宗委、高級(jí)人民法院、檢察院等部門(mén)精干力量和高等院校、科研機(jī)構(gòu)法律人才和律師等社會(huì)力量共同參與，組成起草班子，緊鑼密鼓，加緊工作。
在《條例》制定過(guò)程中，多次進(jìn)行立法調(diào)研、專(zhuān)家論證，并向中央新疆辦、全國(guó)人大法工委、國(guó)家宗教局以及自治區(qū)政協(xié)、自治區(qū)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部、自治區(qū)二十多個(gè)相關(guān)廳局廣泛征求意見(jiàn)。在常委會(huì)議審議環(huán)節(jié)，常委會(huì)組成人員提出了很多修改意見(jiàn)和建議，經(jīng)過(guò)三次審議，最終通過(guò)了該條例。
特別是《條例》對(duì)干預(yù)法律實(shí)施、生活習(xí)俗等當(dāng)前影響總目標(biāo)的一些源頭性、根本性、基礎(chǔ)性的問(wèn)題做出了明確規(guī)范。對(duì)從根源上防范極端化活動(dòng)的發(fā)生、加強(qiáng)去極端化群眾基礎(chǔ)和工作基礎(chǔ)作出了具體規(guī)定，為提高去極端化工作能力和水平，遏制和消除極端化提供了有力的法律保障?！稐l例》從起草到出臺(tái)，歷時(shí)兩年多，經(jīng)過(guò)反復(fù)征求意見(jiàn)，多次審議修改，七章五十條，條條都是“干貨”，字字都是“抓手”。
秦維表示，去極端化是一項(xiàng)艱巨復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程。既要做持久的努力，又要有緊迫感;既要堅(jiān)定方向，又要從實(shí)際出發(fā)，區(qū)別不同情況，用防范治理和教育疏導(dǎo)相結(jié)合的形式深入推進(jìn)。
結(jié)合新疆開(kāi)展去極端化工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，《條例》中對(duì)去極端化工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)及有關(guān)部門(mén)的職責(zé)也作出規(guī)定，明確責(zé)任分工，促使各部門(mén)、社會(huì)各界共同做好去極端化工作，對(duì)有關(guān)社會(huì)群團(tuán)組織和公民在去極端化工作中的職責(zé)、權(quán)利和應(yīng)盡義務(wù)，也在法規(guī)中作出了詳細(xì)規(guī)定。
與此同時(shí)，《條例》中還明確去極端化應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持系統(tǒng)治理、綜合施策、標(biāo)本兼治與改善民生、脫貧致富、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建等緊密結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)相互促進(jìn)。
該《條例》規(guī)定，受極端主義影響，下列言論和行為屬于極端化，予以禁止：宣揚(yáng)、散布極端化思想的;干涉他人宗教信仰自由，強(qiáng)迫他人參加宗教活動(dòng)，強(qiáng)迫他人向宗教活動(dòng)場(chǎng)所、宗教教職人員提供財(cái)物或者勞務(wù)的;干涉他人婚喪嫁娶、遺產(chǎn)繼承等活動(dòng)的;干涉他人與其他民族或者有其他信仰的人員交往交流交融、共同生活，驅(qū)趕其他民族或者有其他信仰的人員離開(kāi)居住地的;干預(yù)文化娛樂(lè)活動(dòng)，排斥、拒絕廣播、電視等公共產(chǎn)品和服務(wù)的;泛化清真概念，將清真概念擴(kuò)大到清真食品領(lǐng)域之外的.其他領(lǐng)域，借不清真之名排斥、干預(yù)他人世俗生活的;自己或強(qiáng)迫他人穿戴蒙面罩袍、佩戴極端化標(biāo)志的;以非正常蓄須、起名渲染宗教狂熱的;不履行法律手續(xù)以宗教方式結(jié)婚或者離婚的;不允許子女接受?chē)?guó)民教育，妨礙國(guó)家教育制度實(shí)施的;恐嚇、誘導(dǎo)他人抵制享受?chē)?guó)家政策，故意損毀居民身份證、戶(hù)口簿等國(guó)家法定證件以及污損人民幣的;故意損毀、破壞公私財(cái)物的;出版、印刷、發(fā)行、銷(xiāo)售、制作、下載、存儲(chǔ)、復(fù)制、查閱、摘抄、持有含極端化內(nèi)容的文章、出版物、音視頻的;蓄意干涉或破壞計(jì)劃生育政策實(shí)施的;其他極端化言論和行為。
《條例》強(qiáng)調(diào)，任何單位和個(gè)人應(yīng)當(dāng)自覺(jué)抵制和反對(duì)極端化，檢舉揭發(fā)極端化言行，對(duì)在去極端化中做出顯著成績(jī)的單位和個(gè)人給予表彰、獎(jiǎng)勵(lì)。
《條例》要求，去極端化應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確把握民族習(xí)俗、正常宗教活動(dòng)、非法宗教活動(dòng)與極端化行為的界限，區(qū)分性質(zhì)，分類(lèi)施策，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)教育大多數(shù)，孤立打擊極少數(shù)。應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持系統(tǒng)治理、綜合施策、標(biāo)本兼治，與改善民生、脫貧致富、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建等緊密結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)相互促進(jìn)。應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持正確的政治方向和輿論導(dǎo)向，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量;加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反滲透、反分裂斗爭(zhēng)，禁止利用各種媒介宣揚(yáng)極端化，擾亂社會(huì)秩序。禁止任何機(jī)構(gòu)和個(gè)人借課題研究、社會(huì)調(diào)查、學(xué)術(shù)論壇等傳播、宣揚(yáng)極端化。
《條例》明確，去極端化應(yīng)當(dāng)開(kāi)展大宣講、大學(xué)習(xí)、大討論，用現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)教育群眾崇尚科學(xué)、文明，用法律知識(shí)教育群眾學(xué)法遵法，用宗教正信正本清源，駁斥邪說(shuō)謬論，引導(dǎo)信教群眾確立正信正行，自覺(jué)抵制極端化。應(yīng)當(dāng)做好教育轉(zhuǎn)化工作，實(shí)行個(gè)別教育與集中教育相結(jié)合，法治教育與幫教活動(dòng)相結(jié)合，思想教育、心理輔導(dǎo)、行為矯正與技能培訓(xùn)相結(jié)合，教育轉(zhuǎn)化與人文關(guān)懷相結(jié)合，增強(qiáng)教育轉(zhuǎn)化成效。應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)流動(dòng)人口服務(wù)管理，發(fā)揮社區(qū)、行業(yè)部門(mén)以及各類(lèi)企業(yè)作用，做好流動(dòng)人口去極端化工作。
《條例》強(qiáng)調(diào)，違反該條例規(guī)定，情節(jié)較輕的，由公安機(jī)關(guān)會(huì)同有關(guān)部門(mén)、單位責(zé)令改正，予以批評(píng)教育或者法治教育;情節(jié)較重尚不構(gòu)成犯罪的，由公安機(jī)關(guān)依照《中華人民共和國(guó)反恐怖主義法》《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》以及《新疆維吾爾自治區(qū)實(shí)施〈中華人民共和國(guó)反恐怖主義法〉辦法》予以處罰，有違法所得的沒(méi)收違法所得，給他人造成損害的依法承擔(dān)民事責(zé)任。
陳彤認(rèn)為，該《條例》出臺(tái)實(shí)施后意義極其重大：對(duì)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和國(guó)家安全有意義;對(duì)依法治疆、長(zhǎng)期建疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆有意義;對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和諧有意義;對(duì)強(qiáng)化重點(diǎn)區(qū)域防控有意義;對(duì)推進(jìn)宗教和睦和順有意義;對(duì)確保意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域安全有意義;對(duì)加強(qiáng)教育轉(zhuǎn)化有意義;對(duì)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)融合有意義;對(duì)協(xié)調(diào)推進(jìn)、綜合治理、落實(shí)責(zé)任有意義;對(duì)保證新疆各族群眾安居樂(lè)業(yè)有意義。
去極端化條例心得體會(huì)篇六
在這兩個(gè)多月里，從最初的進(jìn)入到親身體驗(yàn)、了解英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)的實(shí)際情況，我們有以下認(rèn)識(shí)和思考：
在英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)，我們感受到的是村民們對(duì)非法宗教滲透的抵御能力普遍偏弱，極易受到非法宗教與暴力恐怖勢(shì)力的蠱惑煽動(dòng)。這也更加凸顯出搶占村級(jí)思想教育及輿論宣傳陣地，遏制宗教極端思想滲透工作的重要性和緊迫性。我們要進(jìn)一步深入細(xì)致、扎實(shí)有效地做好村民思想教育和輿論宣傳工作，把被宗教極端思想綁架了的習(xí)俗解放出來(lái)，把被宗教極端勢(shì)力顛倒了的事實(shí)匡正過(guò)來(lái)。只有把村民們從思想中解放出來(lái)，才是完成工作的根本。
英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)，是絲綢之路上的驛站，既有多元文化的交融，也被像瘟疫和毒瘤一樣的宗教極端思想不停地滲透。英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)的人熱愛(ài)生活的天性，豈容宗教極端勢(shì)力剝奪?在自治區(qū)黨委關(guān)于“去極端化”宣傳教育的各項(xiàng)工作部署下，我們?cè)谟⒓晨h芒辛鄉(xiāng)開(kāi)展了疏堵結(jié)合、綜合施策，深入推進(jìn)去極端化工作，決心堅(jiān)決鏟除影響宗教領(lǐng)域和諧穩(wěn)定的“攔路虎”、“絆腳石”。智慧來(lái)自基層、創(chuàng)新來(lái)自基層、經(jīng)驗(yàn)來(lái)自基層。住村工作組領(lǐng)導(dǎo)及時(shí)傳達(dá)了自治區(qū)黨委書(shū)記張春賢在考察南疆一些地區(qū)時(shí)的講話(huà)精神：“縣、鄉(xiāng)、村是推進(jìn)黨的事業(yè)偉大工程的重要陣地，是落實(shí)黨的各項(xiàng)任務(wù)的戰(zhàn)斗堡壘，是黨員干部鍛煉成長(zhǎng)的重要平臺(tái)。貫徹落實(shí)中央和自治區(qū)黨委的各項(xiàng)決策部署，縣、鄉(xiāng)、村一級(jí)要切實(shí)履行好責(zé)任。要堅(jiān)持“兩手抓、兩手硬”。一方面堅(jiān)持嚴(yán)打，做到打早打小打苗頭、盯人盯案盯線(xiàn)索。另一方面要抓住“去極端化”，用正信擠壓、法治約束、文化對(duì)沖的方法去極端化，做到結(jié)合實(shí)際，到人、管用、有效，決不能走過(guò)場(chǎng)、搞形式;要統(tǒng)籌全面、突出重點(diǎn)、增強(qiáng)信心。”
、散發(fā)宣傳單、播放宣傳內(nèi)容這樣一種“大水漫灌”式的宣傳教育。同時(shí)，又針對(duì)不同村民開(kāi)展不同形式的活動(dòng)，并且讓村民在活動(dòng)中感受到溫暖和實(shí)惠的宣傳教育，這就是“滴灌式”宣傳教育。這幾種形式的結(jié)合運(yùn)用，已經(jīng)達(dá)到了潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。以后，在英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)還要組織一種貼近生活的宣傳教育方式：村民男士們穿上維吾爾族傳統(tǒng)服飾，女士們穿上艾德萊斯綢裙裝，參與到歡快的歌舞活動(dòng)中，用健康的文化活動(dòng)來(lái)阻擋宗教極端思想侵蝕。
加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，首先要使英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)村民盡早文化脫貧。身在教育系統(tǒng)的我們首先想到了加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)。英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)教育程度低，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，使得農(nóng)村文化貧困，從目前的培訓(xùn)體系看，縣黨校培訓(xùn)村級(jí)人員最低級(jí)別是黨支部書(shū)記和村委會(huì)主任;鄉(xiāng)黨委培訓(xùn)村上人員最低級(jí)別是村婦聯(lián)主任、村團(tuán)支部書(shū)記等。但作為農(nóng)村最基層的占到90%以上的村民來(lái)講，缺乏系統(tǒng)的、深入有效的思想教育，加之縣鄉(xiāng)以上的教育資源不足，只是完成階段性地大宣講任務(wù)，難以承擔(dān)對(duì)村民們大面積的深入持久的學(xué)習(xí)教育任務(wù);又加之當(dāng)前村兩委人員自身的政治素質(zhì)和理論水平相對(duì)不高，完成對(duì)村民們思想教育工作任務(wù)有難度。為了以實(shí)際行動(dòng)加強(qiáng)英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)農(nóng)村文化建設(shè)，使英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)村民盡早文化脫貧。新疆廣播電視大學(xué)與國(guó)家開(kāi)放大學(xué)溝通協(xié)商，將為芒辛鄉(xiāng)捐贈(zèng)100臺(tái)電腦納入國(guó)家開(kāi)放大學(xué)對(duì)口援建新疆電大計(jì)劃中。目前100臺(tái)電腦已捐贈(zèng)到位，新疆電大配套提供了電腦桌椅，并在我校所住6村、10村、12村進(jìn)行了全面的考察，進(jìn)行初級(jí)規(guī)劃，投入項(xiàng)目資金20000元進(jìn)行初期項(xiàng)目落實(shí)。第一步計(jì)劃為6、10、12村建立村級(jí)電腦閱覽室，每個(gè)閱覽室安裝電腦15臺(tái)，給村干部辦公室各配備1臺(tái)。創(chuàng)辦“電腦閱覽室”，其目的是給村民們搭建一個(gè)系列學(xué)習(xí)黨的民族宗教政策、惠民政策和國(guó)家法律法規(guī)的平臺(tái);構(gòu)建村級(jí)長(zhǎng)效政治思想教育和輿論宣傳工作機(jī)制;搶占和堅(jiān)守住村級(jí)抵御宗教極端思想滲透、“去極端化”的陣地。
加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，要?jiǎng)?chuàng)新農(nóng)村文化建設(shè)的內(nèi)容和形式，確保入腦入心，積極探索實(shí)踐宣傳教育新理念新方式。開(kāi)展“去極端化”宣傳教育活動(dòng)，要打出“組合拳”，讓群眾對(duì)宣傳教育入腦入心。如：總結(jié)推廣“組合式”宣講、“理論+案例”、“課件+案例”等多種行之有效的宣講方式;廣泛開(kāi)展“十個(gè)一活動(dòng)”，即：結(jié)交一個(gè)民族朋友、組織一次鄰里互動(dòng)、同唱一首愛(ài)國(guó)主義歌曲、共話(huà)一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)、互誦一篇民族經(jīng)典、開(kāi)展一次民族團(tuán)結(jié)聯(lián)誼、評(píng)選一批民族團(tuán)結(jié)典型、舉辦一場(chǎng)鄉(xiāng)村文化體育活動(dòng)、召開(kāi)一次民族團(tuán)結(jié)座談會(huì)、開(kāi)展一次支農(nóng)助農(nóng)志愿服務(wù)活動(dòng);組織開(kāi)展征文、知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽，主題可以設(shè)為：“讓美麗的頭發(fā)飄起來(lái)，讓漂亮的臉蛋露出來(lái)，讓勤勞的雙手動(dòng)起來(lái)”、“傳播正能量，遠(yuǎn)離極端宗教”、“增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定”、“文化活動(dòng)火焰高、民族團(tuán)結(jié)情更濃”、“民族團(tuán)結(jié)，從我做起”、“靚麗大講堂”等主題鮮明的宣傳教育活動(dòng)。通過(guò)這些切實(shí)可行的健康的文化活動(dòng)影響和教育村民，有效的引導(dǎo)村民追求現(xiàn)代化文明生活方式，從而實(shí)現(xiàn)去極端化的目的。
總之，只有構(gòu)建了“去極端化”堡壘，才能加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)步伐和基礎(chǔ)，打牢民族團(tuán)結(jié)的感情基礎(chǔ)、社會(huì)基礎(chǔ)，深入持久地開(kāi)展現(xiàn)代文化引領(lǐng)活動(dòng)。倡導(dǎo)民俗新風(fēng)，讓村民在寓教于樂(lè)的文體活動(dòng)中接受教育，自覺(jué)接受現(xiàn)代理念、自覺(jué)融入現(xiàn)代生活。不斷提升“去極端化”工作層次和宣傳教育實(shí)效。
《去極端化》心得體會(huì)
學(xué)習(xí)《去極端化條例》
去極端化條例心得體會(huì)篇七
連日來(lái)，裕民縣各單位、鄉(xiāng)鎮(zhèn)(場(chǎng))社區(qū)迅速組織黨員干部職工對(duì)《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》進(jìn)行全文學(xué)習(xí)，掀起學(xué)習(xí)、宣傳、熱議《條例》的熱潮。
通過(guò)學(xué)習(xí)，大家充分認(rèn)識(shí)到，《條例》針對(duì)性和操作性強(qiáng)，是預(yù)防遏制和消除極端化的有力武器，對(duì)實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安具有重要意義。
裕民縣紀(jì)委組織全體干部集中學(xué)習(xí)了《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》，大家一起記筆記、說(shuō)感受、談心得。
紀(jì)檢干部阿依多斯同志學(xué)習(xí)后深有感觸說(shuō)：“作為一名少數(shù)民族干部，我要帶頭旗幟鮮明的反對(duì)民族分裂，要做政治上堅(jiān)定，品質(zhì)上優(yōu)秀，行動(dòng)上落實(shí)的干部，凡是《條例》要求的堅(jiān)決執(zhí)行，凡是《條例》禁止的堅(jiān)決不做，做好監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)本職工作，為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安保駕護(hù)航。”
裕民縣宣傳部、殘聯(lián)、城管大隊(duì)駐江格斯鄉(xiāng)南村工作隊(duì)與村黨支部組織全村黨員、工作隊(duì)員集中學(xué)習(xí)《自治區(qū)去極端化條例》具體內(nèi)容。
駐村工作隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)李雪梅說(shuō)：“去極端化工作是貫徹總目標(biāo)、落實(shí)總目標(biāo)的重要舉措，《條例》的頒布和施行明確了極端化的主要表現(xiàn)，明確了各部門(mén)的職責(zé)及法律依據(jù)，我們駐村工作隊(duì)要全力做好宣傳教育，讓基層群眾遠(yuǎn)離極端化思想的侵襲。”
團(tuán)結(jié)街社區(qū)黨支部結(jié)合“學(xué)轉(zhuǎn)促”專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng)，組織居民學(xué)習(xí)《條例》，并就“如何開(kāi)展好去極端化”展開(kāi)熱烈討論。各族群眾紛紛表示，堅(jiān)持維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，不說(shuō)破壞民族團(tuán)結(jié)的話(huà)，不做違反民族團(tuán)結(jié)的事，為民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定作出貢獻(xiàn)。
裕民縣委、政府要求全縣各單位、部門(mén)要以全面實(shí)施《條例》為抓手，落實(shí)責(zé)任、強(qiáng)化措施，努力工作，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)做出貢獻(xiàn)。
去極端化條例心得體會(huì)篇八
近日，自治區(qū)出臺(tái)的新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例一經(jīng)公開(kāi)便在拜城縣引起強(qiáng)烈反響。拜城縣各駐村工作隊(duì)、各族群眾紛紛表示，將按照《條例》的規(guī)定規(guī)范自己的言行，為建設(shè)和諧、穩(wěn)定的大美新疆貢獻(xiàn)力量。
3月30日一大早，拜城縣文體廣影局駐米吉克鄉(xiāng)庫(kù)木墩村工作隊(duì)就組織了村兩委班子、村干部、村民及一批將要外出務(wù)工人員集中進(jìn)行學(xué)習(xí)《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》。
工作隊(duì)隊(duì)員詳細(xì)闡述了條例的具體內(nèi)容和出臺(tái)這項(xiàng)條例的必要意義，該條例規(guī)定了去極端化工作的體制機(jī)制，規(guī)定了去極端化必要的手段和措施。對(duì)有關(guān)社會(huì)群團(tuán)組織和公民在去極端化工作中的職責(zé)、權(quán)利和應(yīng)盡的義務(wù)也在條例中作出了詳細(xì)規(guī)定。這讓大家對(duì)條例紛紛點(diǎn)贊，大家都說(shuō)有了條例，“去極端化工作”就更加常態(tài)化、規(guī)范化、法治化了。
拜城縣米吉克鄉(xiāng)墩買(mǎi)里村村民阿巴斯·阿里木說(shuō)，“我學(xué)習(xí)了去極端化條例以后，更清楚的知道了什么是錯(cuò)的什么是對(duì)的，作為一個(gè)年輕人，我一定要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)好民族團(tuán)結(jié)，各民族要像石榴籽一樣抱在一起，盡全力維護(hù)好各民族之間的團(tuán)結(jié)?！?BR> 今年32歲的吐地汗居賣(mài)是拜城縣米吉克鄉(xiāng)庫(kù)木墩村的農(nóng)民，也是這次外出務(wù)工的一員，通過(guò)學(xué)習(xí)《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》，她就知道了更多極端化的表現(xiàn)形式，在外出務(wù)工期間她要遠(yuǎn)離極端化，努力工作增收致富。
拜城縣米吉克鄉(xiāng)庫(kù)木墩村村民吐地汗居賣(mài)說(shuō)，“通過(guò)學(xué)習(xí)更讓我們知道了去極端化的具體表現(xiàn)形式，我出去務(wù)工以后，一定要遠(yuǎn)離這些宗教極端思想，努力維護(hù)好民族團(tuán)結(jié)，努力工作增收致富?！?BR> 工作隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)麥麥提·阿里木說(shuō)，“《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》是新疆首部去極端化方面的地方性法規(guī)，為我們新疆深入推進(jìn)去極端化工作提供了有力的法制保障。作為一名駐村干部，我首先要走在前頭，先一步把條例學(xué)好、學(xué)深，按照條例來(lái)規(guī)范好自己的言行，在入戶(hù)走訪(fǎng)時(shí)才能更好的給群眾進(jìn)行宣傳，我將會(huì)持續(xù)圍繞總目標(biāo)，盡自己最大的努力去干好駐村工作。”
去極端化條例心得體會(huì)篇九
（一）宗教極端主義是當(dāng)代世界政治生活中的一個(gè)毒瘤。它利用各種宗教形式，宣揚(yáng)宗教極端主義、宗教狂熱思想及實(shí)施暴力恐怖活動(dòng)，破壞社會(huì)穩(wěn)定，企圖達(dá)到其罪惡目的。宗教極端主義的本質(zhì)是反社會(huì)、反人類(lèi)、反科學(xué)、反文明，因此宗教極端主義是人類(lèi)社會(huì)一股邪惡的反動(dòng)勢(shì)力，是全世界和平與發(fā)展的共同敵人。從宗教極端主義的定義和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)來(lái)看，它不屬于宗教范疇的問(wèn)題，而是純粹的政治問(wèn)題。
當(dāng)前，民族分裂主義以宗教極端主義為手段，不斷制造暴恐活動(dòng)，已成為新疆社會(huì)穩(wěn)定的最現(xiàn)實(shí)、直接的嚴(yán)重危害。這也是民族分裂破壞活動(dòng)的新動(dòng)態(tài)，我們必須堅(jiān)決打擊其破壞活動(dòng)，維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定。然而，要實(shí)現(xiàn)首府社會(huì)穩(wěn)定、長(zhǎng)治久安，必須要“去極端化”，鏟除干擾經(jīng)濟(jì)發(fā)展，改善和提高群眾生活水平的滋生與土壤。
極端化宗教思想打著宗教的幌子，披著宗教的外衣，不斷制造恐怖破壞活動(dòng)，成為新疆社會(huì)穩(wěn)定最現(xiàn)實(shí)、最直接的嚴(yán)重危害。這是民族分裂破壞活動(dòng)的新動(dòng)態(tài)，我們必須擦亮眼睛，痛下決心，堅(jiān)決反對(duì)宗教極端主義，下大力氣鏟除宗教極端勢(shì)力，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和各族人民群眾的幸福生活。
我們要從嚴(yán)治理“三非”，鏟除宗教極端思想滋生、蔓延的土壤。依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理，堅(jiān)決遏制宗教極端思想滲透蔓延，嚴(yán)厲打擊宗教極端違法犯罪活動(dòng)。加強(qiáng)認(rèn)識(shí)形態(tài)工作，以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，營(yíng)造遠(yuǎn)離宗教極端思想的社會(huì)氛圍。
在這場(chǎng)全民反恐的戰(zhàn)役中，嚴(yán)峻的事實(shí)告訴我們，沒(méi)有一個(gè)是旁觀者，宗教極端主義已成為危害新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的一股禍水和寄生在宗教上的一顆毒瘤，我們與宗教極端主義的斗爭(zhēng)是不容否認(rèn)、不容回避的。因此，我們只有團(tuán)結(jié)一致，才能在這場(chǎng)維護(hù)新疆和諧穩(wěn)定的戰(zhàn)役中取得最終勝利，讓那些企圖分裂我國(guó)的暴力恐怖分子猶如過(guò)街老鼠人人喊打！
（二）為深入貫徹落實(shí)第二次中央新疆工作座談會(huì)和自治區(qū)黨委八屆七次全委（擴(kuò)大）會(huì)議精神，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育工作，提高各族師生思想認(rèn)識(shí)水平，按照自治區(qū)黨委的部署和自治區(qū)教育工委的安排，我校黨委在9月5日起組織全校教職員工開(kāi)展集中教育活動(dòng)。在這幾天的集中教育活動(dòng)中，我們學(xué)習(xí)了總書(shū)記，張春賢書(shū)記，努爾·白克力主席，爾肯江·吐拉洪常委等領(lǐng)導(dǎo)的系列講話(huà)，有關(guān)重要文件，揭批“三股勢(shì)力”的系列文章，觀看了視頻，聽(tīng)了專(zhuān)家的講座。通過(guò)這次集中學(xué)習(xí)，我想從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约旱囊恍w會(huì)：
一、通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，我更加清楚地認(rèn)識(shí)到防范宗教極端思想滲透到教育系統(tǒng)的重要性。近年來(lái)，在自治區(qū)黨委和人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下，全區(qū)在依法管理、積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)、治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透等方面做了大量卓有成效的工作，為新疆的改革發(fā)展穩(wěn)定創(chuàng)造了良好的社會(huì)環(huán)境。但受?chē)?guó)內(nèi)外各種復(fù)雜因素影響，部分地方非法宗教活動(dòng)屢禁不止、多發(fā)頻發(fā)。宗教極端思想滲透活動(dòng)加劇，成為民族分裂勢(shì)力和暴力恐怖犯罪思想發(fā)動(dòng)和成員發(fā)展的活動(dòng)基礎(chǔ)。宗教極端思想的泛濫，已經(jīng)對(duì)國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)、社會(huì)的穩(wěn)定造成了極大現(xiàn)實(shí)危害。對(duì)此，我們教育系統(tǒng)的廣大教職工都要深刻認(rèn)識(shí)宗教極端思想的邪惡本質(zhì)和嚴(yán)重危害，不斷增強(qiáng)防范意識(shí)，提高防范能力，確保教育工作的正常進(jìn)行。
去極端化條例心得體會(huì)篇十
極端化是一個(gè)精神毒瘤，須用智慧和韌勁抵御，并去之。
眾所周知，通過(guò)極端思想滲透進(jìn)行民族分裂，是“三股勢(shì)力”慣用的手法。極端思想滲透，是發(fā)生暴力恐怖活動(dòng)的重要推手，不根除極端思想，暴力恐怖活動(dòng)就會(huì)像癌細(xì)胞一樣復(fù)制繁衍。
去極端化工作事關(guān)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安，事關(guān)國(guó)家安全和社會(huì)大局穩(wěn)定。中央和自治區(qū)黨委對(duì)此高度重視，作出了一系列重大部署和決策，各地各部門(mén)也紛紛行動(dòng)起來(lái)，主動(dòng)作為、協(xié)調(diào)推進(jìn)，取得了階段性成果和成功經(jīng)驗(yàn)。
那么到底什么是極端化？為何通過(guò)制定一部法規(guī)來(lái)遏制和消除它？翻開(kāi)4月1日起正式實(shí)施的《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》，在第一章總則里，這樣寫(xiě)道，“本條例所稱(chēng)極端化，是指受極端主義影響，渲染偏激的宗教思想觀念，排斥、干預(yù)正常生產(chǎn)、生活的言論和行為?！薄氨緱l例所稱(chēng)極端主義，是指以歪曲宗教教義或者其他方法煽動(dòng)仇恨、煽動(dòng)歧視、鼓吹暴力等的主張和行為?！?BR> 通過(guò)深入學(xué)習(xí)，使我對(duì)“宗教極端化”有了更進(jìn)一步的了解，使我清醒地認(rèn)識(shí)到:宗教極端化思想是暴力恐怖勢(shì)力、民族分裂主義、非法邪教分子家用宗教名義，歪曲宗教正道教義、篡改在、甚至捏造教義、宗教史，鼓吹暴力極的端思想，是“三股勢(shì)力”用以煽動(dòng)、蠱惑穆斯林和其他群眾的極端謬論思想，在其極端謬論思想的煽動(dòng)、蠱惑下，使不明真相的信徒、群眾盲目的信奉宗教狂熱，以達(dá)到其控制受其極端思想毒害的群眾的精神，甚至采用各種殘忍的威逼脅迫手段，操縱受害群眾充當(dāng)其制造暴力恐怖事件、進(jìn)行分裂破壞的工具，挑起宗教紛爭(zhēng)、民族仇視，破壞社會(huì)和諧安寧。宗教極端主義，為達(dá)其罪惡目的，不擇手段，無(wú)視生命、殘害無(wú)辜，制造血腥事件，鼓動(dòng)恐慌**，妄圖伺機(jī)實(shí)現(xiàn)其分裂民族團(tuán)結(jié)、破壞祖國(guó)統(tǒng)-、顛覆社會(huì)主義制度的罪惡目的。
宗教極端主義在新疆的滲透和擴(kuò)散，一方面是近年來(lái)境外極端主義思潮通過(guò)各種方式，特別是借助互聯(lián)網(wǎng)以及新型社交工具，不斷向1新疆以穆斯林社會(huì)為主要對(duì)象，進(jìn)行傳播侵染，造成了傳播污染和思想侵蝕；另一方面，境內(nèi)外“三股勢(shì)力”與地西方敵對(duì)勢(shì)力相互勾結(jié)、狼狽為奸，大肆宣揚(yáng)暴力極端思想，推崇宗教極端崇拜、蠱惑極端的宗教“圣戰(zhàn)”思想，宣揚(yáng)荒謬的“世界末日論”，誤導(dǎo)、唆使群眾相互仇視，制造血腥恐怖事件，揚(yáng)中損害了宗教正道形象，破壞宗教和諧，蓄意深化矛盾。
宗教極端主義的罪惡行徑和目的，是完全和宗教正道教義背道而馳的，是侵害各族人民利益的毒瘤！因此，中央和自治區(qū)對(duì)極端宗教思想和行為進(jìn)行嚴(yán)厲打擊的舉措是對(duì)各族人民利益的堅(jiān)決維護(hù)！是完全正確的！作為人民教師，在認(rèn)清“三股勢(shì)力”反動(dòng)本質(zhì)的前提下，我深知自己的責(zé)任重大，如今，民族分裂勢(shì)力和宗教極端思想正加緊對(duì)我們進(jìn)行顛覆、破壞活動(dòng)，并利用宗教向?qū)W校滲透，妄圖達(dá)到和我們長(zhǎng)期抗衡；作為教師，我一定會(huì)認(rèn)清“三股勢(shì)力”的危害程度，對(duì)我而言，我會(huì)堅(jiān)決反對(duì)民族分裂主義，旗幟鮮明的維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和各民族的大團(tuán)結(jié)，要始終牢記保持清醒的政治頭腦，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，不造謠，不傳謠，不信謠，不散布事實(shí)不清的信息，特別是面對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的反分裂斗爭(zhēng)形勢(shì)，自覺(jué)站在反分裂斗爭(zhēng)的第一線(xiàn)，肩負(fù)起祖國(guó)統(tǒng)一和民族疥的神圣使命，在事關(guān)國(guó)家利益和各族人民根本利益的大是大非問(wèn)題上，始終做到認(rèn)識(shí)不含糊，態(tài)度不暖味，行動(dòng)不動(dòng)搖，始終立場(chǎng)十分堅(jiān)定，旗幟十分鮮明，穩(wěn)定情緒，用心做好本職工作，用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)捍衛(wèi)來(lái)之不易的改革開(kāi)放成果和穩(wěn)定的政治局面。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使每位教職工更進(jìn)一步加深了對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的理解和認(rèn)識(shí)，全面地提高了全體教職工為辦好人民滿(mǎn)意的教育的意識(shí)和教育教學(xué)的綜合素質(zhì)。使我校教職工的理想想念得到了進(jìn)一步堅(jiān)定，師德師風(fēng)的觀念得到進(jìn)一步增強(qiáng)，做好本職工作的能力得到了進(jìn)一步提高，為人師表的模范作用得到進(jìn)一步發(fā)揮。為我校認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和跨越式發(fā)展再上新臺(tái)階提供了堅(jiān)強(qiáng)的思想、政治和組織保證。教職工們一致表示，通過(guò)學(xué)習(xí)一定要盡職盡則地做好本職工作，關(guān)愛(ài)每因?yàn)閮x位學(xué)生，為辦好人民滿(mǎn)意的教育而努力做出貢獻(xiàn)。
去極端化條例心得體會(huì)篇十一
為了遏制和消除極端化，防范極端化侵害，實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安，社區(qū)組織學(xué)習(xí)《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》。
“極端化”是指受極端主義影響，渲染偏激的宗教思想觀念，排斥、干預(yù)正常生產(chǎn)、生活的言論和行為。
“極端主義”是指以歪曲宗教教義或者其他方法煽動(dòng)仇恨、煽動(dòng)歧視、鼓吹暴力等的主張和行為。
“去極端化”應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針，堅(jiān)持宗教中國(guó)化、法治化方向，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
“去極端化”工作實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制和年度目標(biāo)責(zé)任考核制。
學(xué)習(xí)宣傳《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》是為了貫徹落實(shí)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)，堅(jiān)持“去極端化”宣傳教育“到人、管用、有效”的要求，一是圍繞社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)，堅(jiān)持依法治疆，堅(jiān)持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，以“去極端化”，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)為主題，加強(qiáng)宣傳教育，有效延伸教育覆蓋面;二是堅(jiān)持“疏堵結(jié)合、綜合決策、齊抓共管”的原則，以“打防并舉”的工作思路，扎實(shí)做好輿論宣傳、教育引導(dǎo)、文化引領(lǐng)、夯實(shí)基礎(chǔ)等多種方式，讓干部職工充分認(rèn)識(shí)宗教極端思想的反動(dòng)本質(zhì)，增強(qiáng)判別力，提高抵制宗教極端思想的能力。搞好思想動(dòng)員，明確職責(zé)任務(wù)，形成人人關(guān)注“去宗教極端化”工程，人人主動(dòng)參與“去宗教極端化”工作的濃厚氛圍;三是加強(qiáng)對(duì)客運(yùn)站場(chǎng)、企業(yè)員工“去極端化”的宣傳教育，增強(qiáng)各族群眾免疫能力、最大程度地壓縮宗教極端思想滋生蔓延空間，共同推進(jìn)我市社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。
去極端化條例心得體會(huì)篇十二
歷時(shí)兩年，經(jīng)新疆維吾爾自治區(qū)人大常委會(huì)三次審議，《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《條例》）于4月1日起實(shí)施，這是新疆維吾爾自治區(qū)繼《自治區(qū)實(shí)施辦法》后，向極端化宣戰(zhàn)的又一利器。
去極端化工作事關(guān)自治區(qū)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安，事關(guān)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定大局。中央對(duì)此高度重視，對(duì)深入推進(jìn)去極端化工作提出了一系列重大決策部署。自治區(qū)黨委積極行動(dòng)，主動(dòng)作為，統(tǒng)籌謀劃，協(xié)調(diào)推進(jìn)，取得了階段性成果和經(jīng)驗(yàn)。
自治區(qū)去極端化立法工作于2015年年初啟動(dòng)。自治區(qū)人大常委會(huì)專(zhuān)門(mén)召開(kāi)動(dòng)員部署會(huì)議，成立了去極端化立法領(lǐng)導(dǎo)小組，自治區(qū)人大常委會(huì)主任乃依木·亞森擔(dān)任組長(zhǎng)，確定由自治區(qū)人大常委會(huì)法工委牽頭，自治區(qū)政法委、統(tǒng)戰(zhàn)部、公安廳、司法廳、高級(jí)人民法院、檢察院等十三個(gè)單位派人參加，組成去極端化立法工作班子。
中央新疆工作協(xié)調(diào)小組辦公室對(duì)《條例》非常關(guān)注，進(jìn)行了認(rèn)真研究，提出了修改意見(jiàn)。自治區(qū)黨委高度重視，多次聽(tīng)取審議情況。自治區(qū)人大常委會(huì)也把制定該《條例》作為地方立法的重中之重，集中力量、重點(diǎn)突破。
在《條例》制定過(guò)程中，自治區(qū)人大常委會(huì)多次進(jìn)行立法調(diào)研、專(zhuān)家論證，并向中央新疆辦、全國(guó)人大法工委、國(guó)家宗教局，以及自治區(qū)政協(xié)、自治區(qū)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部和自治區(qū)二十多個(gè)相關(guān)廳局廣泛征求了意見(jiàn)。
在常委會(huì)審議環(huán)節(jié)，常委會(huì)組成人員以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感，暢所欲言、集思廣益，提出了很多修改意見(jiàn)和建議。
自治區(qū)人大常委會(huì)主任乃依木·亞森說(shuō)，《條例》出臺(tái)實(shí)施后，對(duì)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和國(guó)家安全有意義；對(duì)依法治疆、長(zhǎng)期建疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆有意義；對(duì)維護(hù)社會(huì)安定和諧有意義；對(duì)強(qiáng)化重點(diǎn)區(qū)域防控有意義；對(duì)推進(jìn)宗教和睦和順有意義；對(duì)確保意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域安全有意義；對(duì)加強(qiáng)教育轉(zhuǎn)化有意義；對(duì)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)融合有意義；對(duì)協(xié)調(diào)推進(jìn)、綜合治理、落實(shí)責(zé)任有意義；對(duì)保證各族群眾安居樂(lè)業(yè)有意義。
去極端化條例心得體會(huì)篇十三
根據(jù)尉犁縣召開(kāi)深入開(kāi)展“去極端化”領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議，尉犁縣交通運(yùn)輸局結(jié)合我局實(shí)際，認(rèn)真開(kāi)展落實(shí)學(xué)習(xí)，現(xiàn)將主題教育學(xué)習(xí)活動(dòng)計(jì)劃匯報(bào)如下：
尉犁縣交通運(yùn)輸局認(rèn)真落實(shí)20xx年穩(wěn)定工作總目標(biāo)：牢牢把握社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。深入貫徹總書(shū)記系列重要講話(huà)精神和堅(jiān)持“依法治疆，團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆，長(zhǎng)期建疆”的工作指導(dǎo)。我局領(lǐng)導(dǎo)要求在路政執(zhí)法工作中堅(jiān)持依法治縣，辦公室工作緊密聯(lián)合駐村工作組的同志，扎實(shí)推進(jìn)“訪(fǎng)民情惠民生聚民心”基層“去極端化”工作的開(kāi)展。
我局領(lǐng)導(dǎo)在辦公室例會(huì)中向干部職工傳達(dá)了縣“去極端化”工作會(huì)議及前期我縣“去極端化”工作開(kāi)展情況，要求我局干部職工高度重視、全力以赴。會(huì)上要求干部職工集中力量研究問(wèn)題，通過(guò)觀摩、會(huì)議交流發(fā)言，認(rèn)真將“去極端化”工作落實(shí)到每個(gè)人的工作當(dāng)中，并且充分認(rèn)識(shí)深入開(kāi)展“去極端化”工作的重要性，增強(qiáng)工作責(zé)任感，以抓好工作落實(shí)。
我局“訪(fǎng)惠聚”工作組按照自治區(qū)黨委統(tǒng)一部署，把遏制宗教極端思想滲透作為重要任務(wù)，積極發(fā)動(dòng)群眾、宣傳群眾、教育群眾，發(fā)揮現(xiàn)代文化引領(lǐng)作用，發(fā)動(dòng)群眾、宣傳群眾、教育群眾、為“去極端化”工作取得階段性的成效積極努力著?！霸L(fǎng)惠聚”駐村工作組面對(duì)面向群眾宣講黨的民族宗教政策，組織宗教人士和信教群眾揭露宗教極端思想的反動(dòng)本質(zhì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳和貫徹落實(shí)自治區(qū)黨委文件精神。按照“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”原則，協(xié)助基層組織加強(qiáng)宗教事務(wù)管理，做好“五好”宗教活動(dòng)場(chǎng)所、“五好”宗教人士創(chuàng)建。我局領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)基層干部認(rèn)真落實(shí)聯(lián)系清真寺和愛(ài)國(guó)宗教人士制度，解決“不愿管、不敢管、不會(huì)管”的問(wèn)題。
作為新疆工作的干部職工，深知社會(huì)穩(wěn)定工作意義極其重大。新疆反恐怖斗爭(zhēng)已進(jìn)入比以往更加復(fù)雜、更加尖銳激烈的新階段。這是一場(chǎng)歷史的較量。我局干部職工要在統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)上主動(dòng)進(jìn)攻，切實(shí)把著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)轉(zhuǎn)到社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安上來(lái)。
尉犁縣交通運(yùn)輸局
20xx年3月23日
去極端化條例心得體會(huì)篇十四
為進(jìn)一步強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域“去極端化”工作，不斷增強(qiáng)轄區(qū)各族干部群眾的法制意識(shí)、明辯是非能力和對(duì)宗教極端思想的免疫力，奇臺(tái)鎮(zhèn)東關(guān)社區(qū)充分利用各類(lèi)資源，以多舉措進(jìn)行宣傳發(fā)動(dòng)，確保宣教工作不漏一戶(hù)、不漏一人。
一是抓好學(xué)習(xí)教育,強(qiáng)化思想理論武裝。
通過(guò)一系列集中學(xué)習(xí)，觀看電教片，組織討論等活動(dòng)，讓轄區(qū)各族居民及社區(qū)干部充分認(rèn)識(shí)到“新疆最大的群眾工作就是民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧”。社區(qū)作為基層民族和宗教工作的前沿陣地，要充分發(fā)揮一線(xiàn)作用，借助民族團(tuán)結(jié)教育的活動(dòng)契機(jī)大力開(kāi)展針對(duì)性的民族團(tuán)結(jié)、宗教、法制宣教活動(dòng)。
二是采取社區(qū)干部包片宣講責(zé)任制。
工作組成員和社區(qū)干部混搭編成宣講小組，由社區(qū)干部帶隊(duì)與工作組成員一同入戶(hù)開(kāi)展面對(duì)面宣講。并組織專(zhuān)人定期深入重點(diǎn)人員家中，開(kāi)展談心談話(huà)活動(dòng)，全面掌握其思想動(dòng)態(tài)并幫助其解決困難，從思想上教育轉(zhuǎn)化，從日常生活中關(guān)愛(ài)幫扶的方式得到居民的認(rèn)可，使宣教活動(dòng)達(dá)到入腦入心的效果。
三是開(kāi)展老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的“去極端化”文體活動(dòng)。
首先做到社區(qū)活動(dòng)中心設(shè)施場(chǎng)地全部免費(fèi)開(kāi)放，積極挖掘選送優(yōu)秀本土節(jié)目、基層文化帶頭人等，鼓勵(lì)和引導(dǎo)各族居民群眾從臺(tái)下走到臺(tái)上，每月制定活動(dòng)計(jì)劃，確保群眾性文化體育活動(dòng)月月有主題、周周有活動(dòng)。
四是營(yíng)造“去極端化”宣傳氛圍。
社區(qū)通過(guò)制作懸掛雙語(yǔ)宣傳橫幅、利用led電子屏滾動(dòng)宣傳等方式，在轄區(qū)開(kāi)展地毯式宣傳，確保轄區(qū)全覆蓋，無(wú)死角，營(yíng)造更加廣泛、深入、有效的“去極端化”宣傳氛圍。通過(guò)大力宣傳，讓“民族團(tuán)結(jié)一家親”、“穩(wěn)定才能讓新疆社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民幸?！薄ⅰ皥?jiān)決打擊暴恐犯罪、堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)”等觀念深入各族居民的心中，讓民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、社區(qū)和諧成為轄區(qū)各民族心中的期盼，讓宗教極端主義在基層失去滋生的土壤。
五是發(fā)揮樓棟(巷道)長(zhǎng)、信息員在去極端化工作中的傳幫帶作用。
組織轄區(qū)內(nèi)關(guān)心社區(qū)建設(shè)、素質(zhì)高、熱心公益事務(wù)的黨員、個(gè)體工商戶(hù)、離退休等人員納入到樓棟(巷道)長(zhǎng)和信息員兩支隊(duì)伍中來(lái)，充分發(fā)揮“兩支隊(duì)伍”的作用，用百姓的話(huà)講百姓的事，以集中宣講或面對(duì)面宣講的形式感召身邊人，引領(lǐng)社會(huì)良好風(fēng)尚，傳遞社會(huì)正能量。
去極端化條例心得體會(huì)篇十五
極端化是指?jìng)€(gè)體或團(tuán)體在一定背景下過(guò)度執(zhí)著于某種觀點(diǎn)或主張，以至于失去理性思考和對(duì)不同觀點(diǎn)的容忍。極端化觀點(diǎn)和行為不僅容易導(dǎo)致?tīng)?zhēng)論和沖突，也會(huì)造成破壞和傷害。在與極端化觀點(diǎn)相遭遇的過(guò)程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到了極端化的危害，并從中汲取了一些心得體會(huì)。
第二段：深入剖析極端化的危害
極端化觀點(diǎn)和行為會(huì)加劇社會(huì)分裂，增加政治沖突和宗教戰(zhàn)爭(zhēng)的可能。一旦陷入極端化思維的泥潭，人們不再理性思考問(wèn)題，而是固執(zhí)地堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，甚至敵視其他不同意見(jiàn)。這種情況下，對(duì)話(huà)和協(xié)商變得不可能，社會(huì)的穩(wěn)定和和諧也將面臨嚴(yán)重威脅。
第三段：心得體會(huì)一——尊重與平等
在與極端化觀點(diǎn)相對(duì)抗的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)重要的原則：尊重與平等。無(wú)論對(duì)方持有怎樣的觀點(diǎn)，我們都應(yīng)該尊重并給予平等的對(duì)待。正因?yàn)槊總€(gè)人都有獨(dú)特的背景和經(jīng)歷，我們無(wú)法簡(jiǎn)單地將自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于他人。只有通過(guò)平等的對(duì)話(huà)和理性的溝通，我們才能找到問(wèn)題的根源并尋求共同解決方案。
第四段：心得體會(huì)二——理性與客觀
用理性的思維和客觀的態(tài)度面對(duì)極端化觀點(diǎn)也是非常重要的。我們不能因?yàn)閷?duì)方的極端化言論而激動(dòng)或憤怒，而應(yīng)該從事實(shí)、數(shù)據(jù)和邏輯出發(fā)，用冷靜的思考去分析問(wèn)題。另外，我們不能因?yàn)樽约旱挠^點(diǎn)和利益而偏執(zhí)地歪曲事實(shí)或無(wú)視其他證據(jù)。只有通過(guò)客觀和理性的態(tài)度，我們才能真正了解問(wèn)題的本質(zhì)，并提出合理的反駁意見(jiàn)。
第五段：總結(jié)和展望
通過(guò)與極端化觀點(diǎn)相遭遇的過(guò)程，我深刻認(rèn)識(shí)到極端化觀點(diǎn)和行為對(duì)社會(huì)的危害，并從中汲取了一些心得體會(huì)。尊重與平等是與極端化相對(duì)抗的重要原則，理性與客觀是正確應(yīng)對(duì)極端化觀點(diǎn)的關(guān)鍵。在未來(lái)的交流和爭(zhēng)論中，我將秉持著這些原則和態(tài)度，希望能夠?yàn)樯鐣?huì)的和諧與穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的力量。
（注：以上文章只是一個(gè)示例，實(shí)際內(nèi)容可能需要根據(jù)題目進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整和擴(kuò)展。）
去極端化條例心得體會(huì)篇十六
第一段：引言（200字）
極端化是指?jìng)€(gè)人或群體在一些特定的信仰、政治、宗教等觀念面前表現(xiàn)出的極端行為和觀點(diǎn)。極端化在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)成為一個(gè)普遍存在的問(wèn)題，它不僅容易導(dǎo)致社會(huì)沖突和動(dòng)蕩，還會(huì)對(duì)個(gè)人的健康發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響。近年來(lái)，我深入思考和研究極端化現(xiàn)象，并通過(guò)親身經(jīng)歷和觀察，積累了一些心得和體會(huì)。本文將就凡極端化問(wèn)題進(jìn)行探討，希望能為更好地認(rèn)識(shí)和解決極端化問(wèn)題提供一些啟示。
第二段：過(guò)度簡(jiǎn)化的危害和認(rèn)知偏差（300字）
極端化的一個(gè)典型特征就是過(guò)度簡(jiǎn)化和片面觀點(diǎn)。當(dāng)個(gè)體或群體對(duì)復(fù)雜的問(wèn)題或觀念進(jìn)行過(guò)度簡(jiǎn)化時(shí)，往往會(huì)陷入一種極端的認(rèn)知偏差。這種認(rèn)知偏差往往導(dǎo)致一系列不理性的行為和觀點(diǎn)，甚至危害到他人的利益。例如，在宗教極端主義中，信徒往往會(huì)陷入狹隘的宗教觀念中，對(duì)其他信仰持有敵視態(tài)度甚至進(jìn)行暴力行為。這種過(guò)度簡(jiǎn)化和認(rèn)知偏差的問(wèn)題需要我們深入思考和警惕。
第三段：情緒操控與社交媒體（300字）
社交媒體的普及和發(fā)展對(duì)于極端化問(wèn)題的出現(xiàn)起到了促進(jìn)作用。通過(guò)社交媒體，個(gè)體可以接觸到各種觀點(diǎn)和信息，但同時(shí)也容易受到情緒操控的影響。社交媒體平臺(tái)上的信息往往被編輯和選擇，更容易激起人們的情緒和偏見(jiàn)。而過(guò)度濫用社交媒體往往會(huì)陷入信息孤立和過(guò)度思考的困境，導(dǎo)致極端化思維的出現(xiàn)。因此，我們要正確使用社交媒體，增強(qiáng)批判思維，不盲目相信和傳播所接收到的信息。
第四段：多元價(jià)值觀與相互尊重（200字）
極端化的根源之一是缺乏對(duì)多元價(jià)值觀的接納和尊重。在一個(gè)多元的社會(huì)中，不同的個(gè)體和群體會(huì)有不同的信仰、觀念和價(jià)值觀，這是一種正常而且應(yīng)該被尊重的現(xiàn)象。解決極端化問(wèn)題的關(guān)鍵在于從根本上改變對(duì)差異的態(tài)度，增強(qiáng)相互尊重和包容的意識(shí)。只有擁抱多元價(jià)值觀，才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。
第五段：教育與自我反思（200字）
教育是預(yù)防和解決極端化問(wèn)題的有效手段之一。通過(guò)教育，我們可以培養(yǎng)人們的批判思維能力，增強(qiáng)他們的認(rèn)知和理解能力。此外，個(gè)體也需要進(jìn)行自我反思，深入思考自己的觀點(diǎn)和行為是否存在偏見(jiàn)和極端化。只有通過(guò)教育和自我反思，我們才能擺脫極端化的束縛，走向理性和平衡的發(fā)展之路。
總結(jié)：通過(guò)對(duì)極端化問(wèn)題的思考和研究，我深刻認(rèn)識(shí)到過(guò)度簡(jiǎn)化、情緒操控、缺乏對(duì)多元價(jià)值觀的尊重是導(dǎo)致極端化出現(xiàn)的重要原因。解決極端化問(wèn)題需要全社會(huì)的共同努力，包括正確使用社交媒體、增強(qiáng)批判思維、培育多元價(jià)值觀和進(jìn)行教育。凡極端化心得體會(huì)也將在未來(lái)的社會(huì)和個(gè)人發(fā)展中發(fā)揮重要作用，推動(dòng)社會(huì)向更加和諧與平衡的方向邁進(jìn)。
去極端化條例心得體會(huì)篇十七
第一段：引言（200字）
極端化是指一個(gè)個(gè)人或群體在觀念、行為上偏離了正常范疇，采取一種過(guò)激和極端的態(tài)度和行為。在當(dāng)今社會(huì)，極端主義的問(wèn)題引起了廣泛的關(guān)注。作為年輕人，我們應(yīng)該盡自己的一份力量去抵制極端化思想的蔓延。在這篇文章中，我將分享我在參與抵制極端化活動(dòng)中的心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)極端化的危害（200字）
我們之所以要抵制極端化，是因?yàn)闃O端化會(huì)帶來(lái)巨大的危害。首先，極端化破壞了社會(huì)的和諧穩(wěn)定。極端化思想的傳播容易導(dǎo)致社會(huì)沖突和暴力事件的上升，給人們的生活和平安帶來(lái)不確定因素。其次，極端化攻擊了個(gè)體的理性思考能力。極端思維容易使人陷入偏見(jiàn)和偏激的情緒中，削弱了人們客觀判斷和分析問(wèn)題的能力，導(dǎo)致人們對(duì)多元觀點(diǎn)的抵制和排斥。
第三段：抵制極端化的重要性（200字）
抵制極端化思想對(duì)于我們年輕人來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。首先，我們是時(shí)代的創(chuàng)造者和接班人，我們的思想和行為會(huì)影響到整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和穩(wěn)定。如果我們自己也被極端化思想所左右，那么我們將無(wú)法帶給社會(huì)正向的改變和進(jìn)步。其次，抵制極端化是我們的責(zé)任和義務(wù)。我們應(yīng)該堅(jiān)守科學(xué)、理性和包容的立場(chǎng)，積極傳播正能量，使社會(huì)更加和諧、穩(wěn)定和進(jìn)步。
第四段：參與抵制極端化的體會(huì)（300字）
我曾積極參與過(guò)一些抵制極端化的活動(dòng)，同時(shí)也從中獲得了很多的收獲和體會(huì)。首先，我學(xué)會(huì)了理性思考和審視信息的能力。在信息爆炸的時(shí)代，我們要懂得分辨真假信息，辨別極端觀點(diǎn)和過(guò)激言論的真實(shí)意圖。其次，我了解到包容和尊重是抵制極端化的重要手段。通過(guò)與不同觀點(diǎn)的人交流，我更加深入地認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有不同的立場(chǎng)和背景，我們應(yīng)該尊重他人的觀點(diǎn)，并經(jīng)過(guò)理性的討論和辯論去尋求共識(shí)。最后，我發(fā)現(xiàn)個(gè)人行動(dòng)的力量是巨大的。每個(gè)人都可以通過(guò)自己的行為去傳播善意和友善，讓身邊的人更加理性、包容和寬容。
第五段：總結(jié)（300字）
在抵制極端化的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到極端化是極為危險(xiǎn)的行為，會(huì)給社會(huì)和個(gè)體帶來(lái)不可估量的傷害。作為新時(shí)代的年輕人，我們有責(zé)任和義務(wù)去抵制極端化思想的傳播，積極參與建設(shè)一個(gè)包容、友善和和諧的社會(huì)。通過(guò)理性思考、尊重他人和積極傳播善意，我們可以成為社會(huì)的正能量，影響他人，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。總而言之，抵制極端化是我們共同的責(zé)任，也是我們年輕人應(yīng)該承擔(dān)的一份重要的使命。
去極端化條例心得體會(huì)篇十八
極端化是近年來(lái)全球性的社會(huì)現(xiàn)象，不僅影響著個(gè)人的生活，也對(duì)社會(huì)進(jìn)步產(chǎn)生著不良的影響。針對(duì)這種現(xiàn)象，我們需要認(rèn)真探討，并加以應(yīng)對(duì)。本文從個(gè)人角度提出觀點(diǎn)和看法，希望可以引起更多人的關(guān)注和討論。
第二段：極端化的影響
極端化除了在宗教、政治、商業(yè)等領(lǐng)域，還存在于我們的生活中，如消費(fèi)傾向，情感傾向等。極端化的縱橫，給個(gè)人的心理狀態(tài)帶來(lái)了很大的挑戰(zhàn)。極端主義者所表現(xiàn)出來(lái)的偏執(zhí)、暴戾、敏感以及扭曲的人生觀，不僅會(huì)讓個(gè)體身心倍受煎熬，而且也會(huì)對(duì)社會(huì)造成不利影響。正因?yàn)槿绱?，我們必須及時(shí)思考如何對(duì)極端化進(jìn)行處理。
第三段：心理修養(yǎng)對(duì)極端化的緩解
針對(duì)極端主義的弊端，我們需要及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)，適當(dāng)?shù)木徑庾约旱那榫w。對(duì)于普通人而言，心態(tài)調(diào)整是很重要的，整個(gè)社會(huì)需要更多的人在這方面做出努力。第一，我們需要具備包容性的道德觀念，對(duì)于大眾生活中出現(xiàn)的偏激言論、極端思想，我們需要保持以不變應(yīng)萬(wàn)變的態(tài)度，這樣才能夠抵御外來(lái)的偏激言行。第二，我們需要具備相應(yīng)的心理素質(zhì)，才能夠應(yīng)對(duì)困難和挫折。學(xué)會(huì)面對(duì)人生的不同階段，在成長(zhǎng)的過(guò)程中與他人互相扶持，只有這樣才能夠真正做好心理問(wèn)題的預(yù)防和治療。
第四段：教育和媒體肩負(fù)責(zé)任
極端化不僅需要個(gè)人的努力，還需要社會(huì)各方面的注意力。教育是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要途徑。只有在學(xué)校和工作崗位上接受到足夠的教育，才能夠增強(qiáng)人們的信仰和謹(jǐn)慎，避免陷入極端情感的泥潭中。同時(shí)，重大媒體機(jī)構(gòu)也必須以明確的制度方法來(lái)控制環(huán)境，免受偏激言論的干擾。只有通過(guò)這樣的措施，我們才能夠奪回屬于自己的言論主場(chǎng)，因此，教育和媒體肩負(fù)著重要的責(zé)任。
第五段：結(jié)語(yǔ)
面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)情況，我們需要一定的反思，勇敢地反對(duì)極端化。通過(guò)個(gè)人努力和廣泛性的宣傳教育，我們終將走向一個(gè)自律且包容性強(qiáng)的社會(huì)。在這樣的背景下，我們可以享受到極端情感泛濫的共同繁榮。讓我們一起攜手前進(jìn)，為我們的未來(lái)共同奮斗！
去極端化條例心得體會(huì)篇十九
今年是第32個(gè)民族團(tuán)結(jié)月，為進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，近期校領(lǐng)導(dǎo)組織我校全體教職工進(jìn)行了學(xué)習(xí)，我院領(lǐng)導(dǎo)又組織全院教師進(jìn)行了專(zhuān)題學(xué)習(xí)。本次民族團(tuán)結(jié)專(zhuān)題學(xué)習(xí)使我們對(duì)國(guó)際形勢(shì)、國(guó)家政策和新疆民族團(tuán)結(jié)現(xiàn)狀以及新疆的歷史有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，這對(duì)于提高每一位教職工的政治素質(zhì)有著至關(guān)重要的意義和作用。
進(jìn)入改革發(fā)展穩(wěn)定新時(shí)期新階段的新疆，維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的極端重要性愈加凸顯。3月1日昆明火車(chē)站發(fā)生了嚴(yán)重暴力恐怖案件，不久在烏市火車(chē)南站發(fā)生了“4.30”暴恐事件， 在公園北街發(fā)生了“5.22”事件，認(rèn)真審視這些暴恐案件的背后，我們不難發(fā)現(xiàn)，策動(dòng)暴行的境內(nèi)外“三股勢(shì)力”的根子就是民族分裂主義，其思想基礎(chǔ)是宗教極端主義。他們慣用的伎倆就是打著民族、宗教的幌子，利用群眾樸素的民族宗教感情，煽動(dòng)宗教狂熱，散布極端宗教思想，企圖引起仇恨情緒，形成民族對(duì)立。
新疆的民族團(tuán)結(jié)工作面臨著巨大挑戰(zhàn)，做好民族團(tuán)結(jié)工作比以往任何時(shí)候都更加重要、更加緊迫。深入開(kāi)展“三非”專(zhuān)項(xiàng)整治行動(dòng)，全力以赴“去極端化”，努力破解宗教管理難題。要深入揭批“三股勢(shì)力”反動(dòng)本質(zhì)，戳穿“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”等荒.唐謬論，使廣大信教群眾正確掌握民族風(fēng)俗習(xí)慣、正常宗教活動(dòng)、非法宗教活動(dòng)、宗教極端活動(dòng)的界限。
民族團(tuán)結(jié)必須從我們每個(gè)人做起，民族團(tuán)結(jié)不是哪一個(gè)民族的事情，不是某個(gè)群體、某個(gè)個(gè)人的事情，是我們每一位新疆民眾的事。這要求每一個(gè)人從我做起，我們每個(gè)人都講民族團(tuán)結(jié)的情，每個(gè)人都說(shuō)民族團(tuán)結(jié)的話(huà)，每個(gè)人都做民族團(tuán)結(jié)的事，民族團(tuán)結(jié)才會(huì)有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，暴恐份子破壞民族團(tuán)結(jié)的企圖就永遠(yuǎn)不會(huì)得逞。
那么我們?nèi)绾巫龊妹褡鍒F(tuán)結(jié)呢?我認(rèn)為我們每個(gè)人都要努力做到以下三點(diǎn)：
第一、求同存異。
不同民族的同胞有不同的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言。首先，我們要本著尊重的態(tài)度，去對(duì)待有宗教信仰、不同宗教信仰、不同語(yǔ)言的同胞們。記得在馬來(lái)西亞，華人導(dǎo)游信仰信仰佛教，他的妻子信仰伊斯蘭教，信仰佛教和信仰伊斯蘭教的夫妻可以朝夕和睦共處。我們有信仰和沒(méi)信仰、不同民族的同事也應(yīng)該和睦共處，相互理解、相互尊重、相互包容。多做有利于民族團(tuán)結(jié)的事，多說(shuō)有利于民族團(tuán)結(jié)的話(huà)。將自己的具體行動(dòng)貫徹到日常生活的每一天。
第二、將小愛(ài)轉(zhuǎn)變?yōu)榇髳?ài)，在日常生活中講求自律。
我們?cè)谧约旱墓ぷ鲉挝?、熟悉的環(huán)境一般都可以做到和各民族同事和平共處，可是離開(kāi)了我們熟悉的環(huán)境，我們是否依然如此?比如在公交車(chē)上、其它公共場(chǎng)合我們是否都可以做到給不同于自己民族的老人讓座?這就要求我們每個(gè)人必須自律。什么是自律?離開(kāi)監(jiān)督的自我約束行為才是真正的自律。我認(rèn)為貫徹民族團(tuán)結(jié)要求我們每一位做到自律。我認(rèn)為人和人之間、民族和民族之間的相處都是一些小事情，但恰恰是一些小事情會(huì)影響到民族感情、民族團(tuán)結(jié)，小事情做不好易引起民族隔閡。因此，作為一名新疆人，作為一名黨員教師，我們必須在日常生活、工作中注意自己的一言一行，將民族團(tuán)結(jié)的行為落到實(shí)處，而不是喊口號(hào)。
第三、防御極端宗教對(duì)高校的滲透。
我們作為教師，教書(shū)育人是我們的使命，在平時(shí)教學(xué)中我們要從思想上正確地引導(dǎo)學(xué)生，樹(shù)立正面形象，灌輸正能量。新時(shí)期，新疆非法宗教活動(dòng)趨勢(shì)：非法宗教活動(dòng)出現(xiàn)由重點(diǎn)地區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)向非重點(diǎn)地區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移的苗頭。參加非法宗教活動(dòng)的人呈低齡化和婦女化傾向。作為老師，我們要防御極端宗教對(duì)校園的滲透，我們應(yīng)該保持清醒的頭腦與政治警覺(jué)性，既不能神經(jīng)過(guò)敏，將其無(wú)限擴(kuò)大化，把宗教界人士和信教群眾視為異己力量，也不能對(duì)極端宗教滲透的消極影響視而不見(jiàn)或放任自流。無(wú)神論和宗教信仰者在思想信仰上存在差異，不能片面強(qiáng)調(diào)這種差異而忽視和抹殺他們?cè)谡紊虾徒?jīng)濟(jì)上的根本利益的一致。要堅(jiān)持政治上團(tuán)結(jié)合作、信仰上互相尊重，始終堅(jiān)持國(guó)家認(rèn)同。
最后，我想說(shuō)：時(shí)間可以改變一切，我們要對(duì)黨和政府維護(hù)新疆的社會(huì)穩(wěn)定、保持長(zhǎng)治久安懷有堅(jiān)定的信心。黨和政府高度重視人民生命安全，在街上隨處可見(jiàn)武警、警察。幼兒園門(mén)口、學(xué)校門(mén)口每天都有很多警察和武警執(zhí)勤把守。暴恐份子的邪惡野心是實(shí)現(xiàn)不了的，自古邪不壓正。我們現(xiàn)在所處的時(shí)代正是全球恐怖主義及宗教極端思想泛濫的時(shí)代，對(duì)此我們不必感到驚恐，還是要盡量理性地坦然面對(duì)。我深信時(shí)間終會(huì)改變一切，邪惡戰(zhàn)勝不了正義，任何企圖將新疆從我們祖國(guó)版圖上分裂出去的夢(mèng)想終將會(huì)破滅，任何與人民為敵、與黨和政府為敵的斗爭(zhēng)都不可能贏得勝利。我作為一名生在新疆長(zhǎng)在新疆的新疆人，對(duì)新疆這些年的快速發(fā)展、自己生活水平的不斷提高一直感到欣喜，也對(duì)我們新疆的未來(lái)持有樂(lè)觀的態(tài)度和信心：我相信隨著時(shí)間的流逝，我們新疆的形勢(shì)會(huì)逐漸好起來(lái)，我們的新疆依然是美麗的新疆。
去極端化條例心得體會(huì)篇二十
為深入貫徹落實(shí)第二次中央新疆工作座談會(huì)和自治區(qū)黨委八屆七次全委(擴(kuò)大)會(huì)議精神，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育工作，提高各族師生思想認(rèn)識(shí)水平，按照自治區(qū)黨委的部署和自治區(qū)教育工委的安排，我校黨委在9月5日起組織全校教職員工開(kāi)展集中教育活動(dòng)。在這幾天的集中教育活動(dòng)中，我們觀看了視頻，聽(tīng)了專(zhuān)家的講座。通過(guò)這次集中學(xué)習(xí)，我想從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约旱囊恍w會(huì)：
一、通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，我更加清楚地認(rèn)識(shí)到防范宗教極端思想滲透到教育系統(tǒng)的重要性。
近年來(lái)，在自治區(qū)黨委和人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下，全區(qū)在依法管理、積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)、治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透等方面做了大量卓有成效的工作，為新疆的改革發(fā)展穩(wěn)定創(chuàng)造了良好的社會(huì)環(huán)境。但受?chē)?guó)內(nèi)外各種復(fù)雜因素影響，部分地方非法宗教活動(dòng)屢禁不止、多發(fā)頻發(fā)。宗教極端思想滲透活動(dòng)加劇，成為民族分裂勢(shì)力和暴力恐怖犯罪思想發(fā)動(dòng)和成員發(fā)展的活動(dòng)基礎(chǔ)。宗教極端思想的泛濫，已經(jīng)對(duì)國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)、社會(huì)的穩(wěn)定造成了極大現(xiàn)實(shí)危害。對(duì)此，我們教育系統(tǒng)的廣大教職工都要深刻認(rèn)識(shí)宗教極端思想的邪惡本質(zhì)和嚴(yán)重危害，不斷增強(qiáng)防范意識(shí)，提高防范能力，確保教育工作的正常進(jìn)行。
國(guó)家在各級(jí)各類(lèi)學(xué)校推行社會(huì)主義教育制度和教育方針，培養(yǎng)德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)者和接班人，而不是培養(yǎng)宗教信徒和宗教教職人員，要求每個(gè)學(xué)生必須按照社會(huì)主義學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)方針、辦學(xué)要求和培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)約束自己，履行自己的義務(wù)?！吨腥A人民共和國(guó)教育法》，《中華人民共和國(guó)教師法》和相關(guān)法律法規(guī)中明確規(guī)定每一位教育工作者必須是社會(huì)主義精神文明和科學(xué)知識(shí)的傳播者，首先必須“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”，不僅要精通自己的業(yè)務(wù)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，具有堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，提高政治敏銳性，否則，就不能很好地教育學(xué)生。每一位教育工作者要堅(jiān)持反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定，要立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。要進(jìn)一步加深對(duì)宗教的本質(zhì)和“3股勢(shì)力”利用宗教分裂祖國(guó)圖謀的認(rèn)識(shí)，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀，正確判斷和處理宗教問(wèn)題，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是無(wú)形的，在一定程度上具有一定的難度。但是，無(wú)論如何在目前暴力恐怖活動(dòng)的活躍期、反分離斗爭(zhēng)的激烈期、干預(yù)治療的“陣痛期”、“三期疊加”的特殊時(shí)期進(jìn)行抵御和防范極端思想是我們目前必須要做好、做透、做全的一項(xiàng)艱巨工作。我們每一位教職工在此項(xiàng)工作當(dāng)中態(tài)度要明確、工作要細(xì)致，才能遏制宗教極端思想蔓延，嚴(yán)打3股勢(shì)力的囂張氣焰，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)主義新疆做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
二、通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，我更加清楚地認(rèn)識(shí)到切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到上級(jí)黨委關(guān)于維護(hù)穩(wěn)定的決策、判斷和安排部署上來(lái)。
“7.28、7.30”系列暴力恐怖事件，是境內(nèi)外“3股勢(shì)力”蓄謀已久組織的反民族、反人類(lèi)、分裂祖國(guó)的犯罪暴力事件，嚴(yán)重破壞民族團(tuán)結(jié)，擾亂了新疆各族人民的正常生活。當(dāng)前反分離斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻形勢(shì)，要求我們保持清醒的認(rèn)識(shí)，牢固樹(shù)立“穩(wěn)定壓倒一切”和“三個(gè)離不開(kāi)”的思想，強(qiáng)化維護(hù)穩(wěn)定是第一責(zé)任的意識(shí)，時(shí)刻繃緊維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、打擊暴力恐怖犯罪的弦，扎扎實(shí)實(shí)將各項(xiàng)維穩(wěn)措施落實(shí)到實(shí)處，用自己的實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)決維護(hù)好民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)好和諧穩(wěn)定的社會(huì)局面。作為一所大學(xué)的工作者，我們要堅(jiān)決反對(duì)他們這些行為，并充分發(fā)揮好一名教育工作者的作用，做好維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定方面應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
我國(guó)是社會(huì)主義法制國(guó)家，法律的尊嚴(yán)不容踐踏，人民利益不容侵害。不管是什么人，不管是哪個(gè)民族，不管是出于什么動(dòng)機(jī)，任何危害人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全，以何種方式從事分裂國(guó)家、破壞民族團(tuán)結(jié)的活動(dòng)，都必將會(huì)受到依法處理，嚴(yán)厲打擊。對(duì)于那些膽敢以身試法、搞暴力恐怖活動(dòng)的犯罪分子，我們的政府將會(huì)嚴(yán)懲不貸，絕不手軟。這幾起暴力恐怖犯罪案件的發(fā)生，再次告訴我們同境內(nèi)外“3股勢(shì)力”斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、尖銳的和復(fù)雜的。所以我們一定要不做損害國(guó)家利益的事情，不該說(shuō)的絕對(duì)不說(shuō)，不該做的絕對(duì)不做。我們應(yīng)該堅(jiān)定立場(chǎng)，態(tài)度明確，堅(jiān)決反對(duì)暴力恐怖主義，嚴(yán)禁含有宣揚(yáng)暴力恐怖、宗教極端、民族分裂等內(nèi)容的音視頻傳播。
三、通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，我重新認(rèn)識(shí)有關(guān)第二次中央新疆工作座談會(huì)的會(huì)議精神。
黨中央把新疆工作提到了前所未有的高度，會(huì)議明確提出“三個(gè)事關(guān)”：新疆局勢(shì)事關(guān)全國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定大局，事關(guān)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安全，事關(guān)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興;“四個(gè)定位”：新疆是我國(guó)西北的戰(zhàn)略屏障，是實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的重點(diǎn)地區(qū)，是我國(guó)向西北開(kāi)放的重要門(mén)戶(hù)，也是全國(guó)的能源基地和運(yùn)輸通道;“三個(gè)看清”看清新疆發(fā)展大勢(shì)，看清做好新疆工作對(duì)全黨全國(guó)大局的影響，看清新疆工作在統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局中的地位。黨中央關(guān)于要堅(jiān)持教育優(yōu)先，培養(yǎng)優(yōu)秀人才，全面提高入學(xué)率，讓適齡的孩子們學(xué)習(xí)在學(xué)校、生活在學(xué)校、成長(zhǎng)在學(xué)校的部署，令人感到無(wú)比振奮，新疆教育迎來(lái)了跨越發(fā)展的新機(jī)遇。我們要充分利用這個(gè)機(jī)遇努力完成自己的使命。
總而言之，當(dāng)前，在國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力加緊對(duì)我推行“西化”、“分化”策略的大背景下，境內(nèi)外民族分裂勢(shì)力和宗教極端勢(shì)力加緊對(duì)我進(jìn)行顛覆破壞活動(dòng)，并利用宗教一步步將黑手伸向我們社會(huì)主義學(xué)校和純真可愛(ài)的青少年，妄圖達(dá)到其與我長(zhǎng)期抗衡的目的。復(fù)雜的國(guó)際背景和境內(nèi)外民族分裂主義勢(shì)力分裂、破壞祖國(guó)統(tǒng)一的反對(duì)本性，決定了在新疆，反對(duì)民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)、固守社會(huì)主義教育陣地、維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定將是一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)。對(duì)此，我們一定要有充分的認(rèn)識(shí)。維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，這不僅是我們的責(zé)任更是我們的義務(wù)。我們一定要努力學(xué)好專(zhuān)業(yè)文化知識(shí)，提高自己的素養(yǎng)，做一個(gè)合格的共產(chǎn)主義接班人，為中華民族的崛起而奮斗!
去極端化條例心得體會(huì)篇二十一
宗教極端主義是當(dāng)代世界政治生活中的一個(gè)毒瘤。它利用各種宗教形式，宣揚(yáng)宗教極端主義、宗教狂熱思想及實(shí)施暴力恐怖活動(dòng)，破壞社會(huì)穩(wěn)定，企圖達(dá)到其罪惡目的。宗教極端主義的本質(zhì)是反社會(huì)、反人類(lèi)、反科學(xué)、反文明，因此宗教極端主義是人類(lèi)社會(huì)一股邪惡的反動(dòng)勢(shì)力，是全世界和平與發(fā)展的共同敵人。從宗教極端主義的定義和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)來(lái)看，它不屬于宗教范疇的問(wèn)題，而是純粹的政治問(wèn)題。
當(dāng)前，民族分裂主義以宗教極端主義為手段，不斷制造暴恐活動(dòng)，已成為新疆社會(huì)穩(wěn)定的最現(xiàn)實(shí)、直接的嚴(yán)重危害。這也是民族分裂破壞活動(dòng)的新動(dòng)態(tài)，我們必須堅(jiān)決打擊其破壞活動(dòng)，維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定。然而，要實(shí)現(xiàn)首府社會(huì)穩(wěn)定、長(zhǎng)治久安，必須要“去極端化”，鏟除干擾經(jīng)濟(jì)發(fā)展，改善和提高群眾生活水平的滋生與土壤。
極端化宗教思想打著宗教的幌子，披著宗教的外衣，不斷制造恐怖破壞活動(dòng)，成為新疆社會(huì)穩(wěn)定最現(xiàn)實(shí)、最直接的嚴(yán)重危害。這是民族分裂破壞活動(dòng)的新動(dòng)態(tài)，我們必須擦亮眼睛，痛下決心，堅(jiān)決反對(duì)宗教極端主義，下大力氣鏟除宗教極端勢(shì)力，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和各族人民群眾的幸福生活。
我們要從嚴(yán)治理“三非”，鏟除宗教極端思想滋生、蔓延的土壤。依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理，堅(jiān)決遏制宗教極端思想滲透蔓延，嚴(yán)厲打擊宗教極端違法犯罪活動(dòng)。加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作，以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，營(yíng)造遠(yuǎn)離宗教極端思想的社會(huì)氛圍。
在這場(chǎng)全民反恐的戰(zhàn)役中，嚴(yán)峻的事實(shí)告訴我們，沒(méi)有一個(gè)是旁觀者，宗教極端主義已成為危害新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的一股禍水和寄生在宗教上的一顆毒瘤，我們與宗教極端主義的斗爭(zhēng)是不容否認(rèn)、不容回避的。因此，我們只有團(tuán)結(jié)一致，才能在這場(chǎng)維護(hù)新疆和諧穩(wěn)定的戰(zhàn)役中取得最終勝利，讓那些企圖分裂我國(guó)的暴力_猶如過(guò)街老鼠人人喊打!
去極端化條例心得體會(huì)篇二十二
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，由于各種因素的影響，人們的思想和觀念也在發(fā)生著改變。而在一些特定的情況下，極端化的思想和行為也會(huì)隨之而生，給社會(huì)和個(gè)人帶來(lái)極其負(fù)面的影響。在此，本文談?wù)勎覍?duì)極端化的心得體會(huì)。
一、極端化的概念和危害
極端化的概念是指在特定的情況下，某些人的思想和行為趨向于極端。比如，在一些國(guó)家或地區(qū)，宗教極端主義和恐怖主義等極端化行為時(shí)有發(fā)生。而這些極端化行為不僅危害人民的生命財(cái)產(chǎn)安全，還會(huì)造成社會(huì)的不穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的不發(fā)達(dá)。同時(shí)，極端化思想和行為還容易破壞個(gè)人的心理健康和安全感，導(dǎo)致人們喪失對(duì)生活的信心和希望。
二、極端化的原因和形式
很多人都在思考極端化存在的原因。從我的角度來(lái)說(shuō)，食品安全、環(huán)境污染、信仰問(wèn)題、族群矛盾等都可能成為極端化的產(chǎn)生因素。除此之外，在一些特定的社會(huì)文化背景下，貧富差距的擴(kuò)大、法治不完善等也可成為極端化的滋生處。至于極端化的形式，當(dāng)然是多種多樣的：比如某些暴力組織，恐怖主義組織，或者是某些“自殺式”的爆炸行為等等。
三、極端化的應(yīng)對(duì)方式
在面對(duì)極端化行為的時(shí)候，我們應(yīng)該力求遵循法律的原則和規(guī)定，制定出有效的方案，并采取長(zhǎng)遠(yuǎn)的措施來(lái)和它對(duì)抗。在這個(gè)過(guò)程中，群眾的教育和宣傳顯得尤為重要，因?yàn)榇蟊姷牧α繒?huì)從根本上消滅怨恨和仇恨的情緒。而在政府處理極端化問(wèn)題的過(guò)程中，權(quán)利與義務(wù)的分配也是需要特別重視的。
四、極端化對(duì)個(gè)人恐懼感的打擊
極端化行為的發(fā)生，往往會(huì)帶來(lái)巨大的恐懼感和心理影響。在這樣的情況下，我們有時(shí)會(huì)面臨兩難的狀況：一方面，社會(huì)環(huán)境的恐怖和分裂會(huì)讓沒(méi)有相應(yīng)心理素質(zhì)的人感到恐懼；另一方面，一些極端化者，因?yàn)橐恢碧幱跇O端化環(huán)境的刺激中，其心理健康也可能會(huì)受到很大影響。因此，在面對(duì)極端化行為的時(shí)候，保持心理平衡和淡定很重要。
五、極端化對(duì)全社會(huì)的負(fù)面影響
極端化行為的存在，必定會(huì)對(duì)全社會(huì)造成很大的負(fù)面影響。對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的安全都會(huì)造成威脅，對(duì)很多個(gè)人的生命健康都會(huì)造成威脅，對(duì)未來(lái)的發(fā)展也會(huì)帶來(lái)潛在的難題。因此，要打擊極端化，我們需要的不僅僅是時(shí)間和資源，還需要一份樂(lè)觀的心態(tài)和堅(jiān)定不移的信念，去克服險(xiǎn)境和挑戰(zhàn)，制定出切合實(shí)際的措施，保障社會(huì)的安全和幸福。
總之，極端化的存在，對(duì)于個(gè)人和社會(huì)來(lái)說(shuō)都是不可承受的負(fù)擔(dān)。我們需要盡早察覺(jué)它的存在，積極采取行動(dòng)，向它的根源發(fā)起反擊，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)文化交流和人民間的交流，增強(qiáng)人民的文化自覺(jué)和對(duì)生命的健康意識(shí)。只有這樣，我們才能夠共同謀求和諧、穩(wěn)定、發(fā)展的新時(shí)代。
去極端化條例心得體會(huì)篇一
改革、發(fā)展與穩(wěn)定是經(jīng)濟(jì)與社會(huì)事業(yè)發(fā)展的主旋律。穩(wěn)定是基礎(chǔ)是前提，沒(méi)有穩(wěn)定的社會(huì)政治環(huán)境，一切事情無(wú)法談起，百姓安居樂(lè)業(yè)也無(wú)從談起?？v觀新疆長(zhǎng)期以來(lái)發(fā)展歷程，深刻揭示了維穩(wěn)工作的重要性。歷史實(shí)踐證明，哪一段時(shí)期社會(huì)大局穩(wěn)定，則各項(xiàng)事業(yè)欣欣向榮，人民生活和諧幸福，哪一段時(shí)期暴恐頻發(fā)，則各項(xiàng)事業(yè)死氣沉沉，人民處于一片恐慌。“團(tuán)結(jié)是福，分裂是禍”已在新疆各族人民心中烙下了深深的印記。
“7?5”以來(lái)，新疆暴恐活動(dòng)高發(fā)多發(fā)，反恐維穩(wěn)極其嚴(yán)峻復(fù)雜，成為全國(guó)反分裂反恐怖反滲透的前沿陣地和主戰(zhàn)場(chǎng)。多少年來(lái)，我無(wú)論站在哪個(gè)工作崗位，都始終高度重視維穩(wěn)工作，身體力行參與其中。但經(jīng)歷了近期疆內(nèi)一個(gè)個(gè)觸目驚心的反恐案件，特別是輪臺(tái)“9?21”案件后，才真正從內(nèi)心深入體會(huì)到“暴恐就在眼前，敵人就在身邊”這句話(huà)的分量，才真正發(fā)現(xiàn)我們頭腦中還存在著輕敵意識(shí)，還存在著麻痹松懈思想，才發(fā)現(xiàn)我們工作中還有那么多漏洞和盲點(diǎn)，值得我們深思。
再拿近期我縣揭蓋子、挖幕后中查處的古勒巴格鄉(xiāng)哈達(dá)墩村的案件來(lái)看，讓我們感到震驚，說(shuō)明我們的工作還有許多是浮在面上，走了形式，真實(shí)的情況并沒(méi)有完全掌握，我們的工作作風(fēng)還不扎實(shí)，大家警惕性還不高，再這樣下去，遲早也會(huì)出問(wèn)題。
作為一名縣委常委，雖然不主抓維穩(wěn)工作，但維穩(wěn)是我義不容辭的責(zé)任。必須樹(shù)立一崗雙責(zé)的思想，不僅在任何時(shí)候、任何場(chǎng)合、任何情況下立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)分裂上主動(dòng)亮劍，起好模范帶頭作用，而且同樣把維穩(wěn)工作貫穿滲透到工作方方面面，使分管部門(mén)、分管的工作、分管的各族干部職工都牢固樹(shù)立“100-1＝0”的憂(yōu)患意識(shí)，積極行動(dòng)起來(lái)，保護(hù)我們的家園。
比如說(shuō)，在交通系統(tǒng)，我們要主動(dòng)發(fā)揮客運(yùn)部門(mén)、運(yùn)輸公司的作用，動(dòng)員每一輛車(chē)、每一個(gè)駕駛員，參與到維護(hù)穩(wěn)定、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、“去極端化”工作中來(lái)，成為外來(lái)人員進(jìn)入我縣的第一個(gè)教育窗口。通過(guò)實(shí)施出租車(chē)“四個(gè)一”、班線(xiàn)車(chē)“三個(gè)一”、客運(yùn)站旅客教育集散中心“五個(gè)一”等措施和辦法，多載體、多形式、多角度打造一支“去極端化”流動(dòng)風(fēng)景線(xiàn)。通過(guò)實(shí)施客運(yùn)駕駛員素質(zhì)提升工程、“結(jié)對(duì)融情”等方式，把交通系統(tǒng)筑成反恐維穩(wěn)的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。
比如說(shuō)，在旅游工作方面，在各景區(qū)、農(nóng)家樂(lè)、賓館、酒店等，積極營(yíng)造濃厚的維護(hù)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、“去極端化”的氛圍，讓游客在游覽風(fēng)景的同時(shí)，也潛移默化的接受深刻教育。
再比如說(shuō)，擔(dān)任墩闊坦鄉(xiāng)瓊庫(kù)勒村及塔特里克村“第一書(shū)記”，我將騰出精力，撲下身子，深入群眾中，協(xié)助鄉(xiāng)村查薄弱、找風(fēng)險(xiǎn)，動(dòng)員全村各族父老鄉(xiāng)親看好自己的門(mén)、管好自己的人，守住自己幸福的家園，力爭(zhēng)不出事，不斷提升和鞏固團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
總之，我將以“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育為契機(jī)，不斷轉(zhuǎn)變作風(fēng)，用求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，真抓實(shí)干的作風(fēng)，傳導(dǎo)和帶動(dòng)各族干部群眾，為尉犁縣社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安作出自己最大的努力。
去極端化條例心得體會(huì)篇二
《自治區(qū)去極端化條例》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《條例》)已于4月1日起正式實(shí)施，作為我區(qū)首部去極端化方面的地方性法規(guī)，《條例》在我區(qū)各地干部群眾中引發(fā)關(guān)注，各族干部群眾掀起了學(xué)習(xí)《條例》的熱潮，大家紛紛表示，去極端化工作事關(guān)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安，事關(guān)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定大局，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，增強(qiáng)法治意識(shí)，擦亮眼睛、明辨是非，自覺(jué)抵御宗教極端思想滲透，營(yíng)造人人主動(dòng)參與去極端化工作的濃厚氛圍。
4月5日，阿克蘇地委中心組舉行2017年第四次集中學(xué)習(xí)，專(zhuān)題學(xué)習(xí)《條例》。“《條例》在自治區(qū)去極端化工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上充分吸收了全疆各地的經(jīng)驗(yàn)、做法和成效，是依法治疆、建設(shè)法治新疆的一項(xiàng)重要立法。廣大黨員干部要通過(guò)深刻領(lǐng)會(huì)《條例》的精神，在為民服務(wù)、做實(shí)去極端化工作方面走在前、帶好頭、做好表率?！卑⒖颂K地委書(shū)記竇萬(wàn)貴說(shuō)，認(rèn)真落實(shí)好黨政干部講政策、政法干部講法律、宗教人士講教義、科技人員講科學(xué)等工作機(jī)制，從上到下、從下到上，一級(jí)對(duì)一級(jí)負(fù)責(zé)，一級(jí)引領(lǐng)一級(jí)，盡快在阿克蘇地區(qū)形成人人參與去極端化、人人宣講去極端化、人人揭批宗教極端思想的工作格局。”
伊犁哈薩克自治州民宗委副主任買(mǎi)蘇木江·買(mǎi)木爾說(shuō)，我們要通過(guò)“一頁(yè)紙”宣傳、編制“口袋書(shū)”等多種形式，加大對(duì)《條例》的宣傳力度，將《條例》納入宗教人士培養(yǎng)培訓(xùn)內(nèi)容，確保《條例》宣傳到位，同時(shí)把《條例》列入“政治上靠得住”專(zhuān)項(xiàng)教育和治理活動(dòng)，對(duì)“兩面人”和不合格人員及時(shí)進(jìn)行清理，將《條例》的貫徹落實(shí)納入依法管理宗教事務(wù)的全過(guò)程，積極組織宗教界人士發(fā)聲亮劍，扎實(shí)做好去極端化宣傳教育工作。
“《條例》的出臺(tái)實(shí)施是堅(jiān)持依法治疆、推進(jìn)新疆治理體系和治理能力現(xiàn)代化的具體表現(xiàn)?！?月6日，昌吉市委常委、宣傳部部長(zhǎng)王艷華說(shuō)，我們將充分發(fā)揮宣傳系統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，在全市掀起學(xué)習(xí)貫徹《條例》的熱潮，讓《條例》家喻戶(hù)曉，讓各族干部群眾充分認(rèn)識(shí)“極端主義”的反動(dòng)本質(zhì)，增強(qiáng)辨別力，營(yíng)造人人主動(dòng)參與去極端化工作的濃厚氛圍。
“《條例》明確了‘極端化’的定義，對(duì)我們開(kāi)展好去極端化工作起到極大的促進(jìn)作用?！?月6日，和布克賽爾蒙古自治縣縣委常委、組織部部長(zhǎng)李文杰說(shuō)，“作為基層組工干部，我們要帶頭學(xué)習(xí)《條例》，充分發(fā)揮好干部、教師、宗教人士隊(duì)伍的作用，開(kāi)展‘去極端化’大宣講活動(dòng)，用‘苞谷馕’式的語(yǔ)言，深入宣傳《條例》。同時(shí)，不斷完善和推進(jìn)縣、鄉(xiāng)、村三級(jí)去極端化工作網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)在村(組)、社區(qū)開(kāi)展育民工程、惠民工程等，加強(qiáng)基層組織建設(shè)，多措并舉，切實(shí)預(yù)防、遏制和消除極端化的影響，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?！?BR> 4月6日一大早，烏恰縣黑孜葦鄉(xiāng)康什維爾村駐村管寺干部托合提白克·克亞孜就帶著200份《條例》宣傳單和30塊去極端化宣傳圖板，趕往康什維爾村召集村民進(jìn)行宣講，通俗易懂的語(yǔ)言、簡(jiǎn)明扼要的圖畫(huà)讓村民對(duì)“極端化”的表現(xiàn)有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。托合提白克·克亞孜說(shuō)：“《條例》頒布以前，我們進(jìn)行去極端化宣講缺乏法律依據(jù)，有時(shí)干部講不明白，群眾聽(tīng)不明白，工作不好開(kāi)展。現(xiàn)在有了《條例》，我們開(kāi)展工作更方便了。今后，我們一定要學(xué)好用好《條例》，讓更多群眾擦亮眼睛，自覺(jué)抵制和反對(duì)‘極端化’，維護(hù)好民族團(tuán)結(jié)，帶領(lǐng)各族群眾共同建設(shè)美麗家園?！?BR> 去極端化條例心得體會(huì)篇三
該《條例》規(guī)定，受極端主義影響，下列言論和行為屬于極端化，予以禁止：宣揚(yáng)、散布極端化思想的；干涉他人宗教信仰自由，強(qiáng)迫他人參加宗教活動(dòng)，強(qiáng)迫他人向宗教活動(dòng)場(chǎng)所、宗教教職人員提供財(cái)物或者勞務(wù)的；干涉他人婚喪嫁娶、遺產(chǎn)繼承等活動(dòng)的；干涉他人與其他民族或者有其他信仰的人員交往交流交融、共同生活，驅(qū)趕其他民族或者有其他信仰的人員離開(kāi)居住地的；干預(yù)文化娛樂(lè)活動(dòng)，排斥、拒絕廣播、電視等公共產(chǎn)品和服務(wù)的；泛化清真概念，將清真概念擴(kuò)大到清真食品領(lǐng)域之外的其他領(lǐng)域，借不清真之名排斥、干預(yù)他人世俗生活的；自己或強(qiáng)迫他人穿戴蒙面罩袍、佩戴極端化標(biāo)志的；以非正常蓄須、起名渲染宗教狂熱的；不履行法律手續(xù)以宗教方式結(jié)婚或者離婚的；不允許子女接受?chē)?guó)民教育，妨礙國(guó)家教育制度實(shí)施的；恐嚇、誘導(dǎo)他人抵制享受?chē)?guó)家政策，故意損毀居民身份證、戶(hù)口簿等國(guó)家法定證件以及污損人民幣的；故意損毀、破壞公私財(cái)物的；出版、印刷、發(fā)行、銷(xiāo)售、制作、下載、存儲(chǔ)、復(fù)制、查閱、摘抄、持有含極端化內(nèi)容的文章、出版物、音視頻的；蓄意干涉或破壞計(jì)劃生育政策實(shí)施的；其他極端化言論和行為。
《條例》強(qiáng)調(diào)，任何單位和個(gè)人應(yīng)當(dāng)自覺(jué)抵制和反對(duì)極端化，檢舉揭發(fā)極端化言行，對(duì)在去極端化中做出顯著成績(jī)的單位和個(gè)人給予表彰、獎(jiǎng)勵(lì)。
《條例》要求，去極端化應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確把握民族習(xí)俗、正常宗教活動(dòng)、非法宗教活動(dòng)與極端化行為的界限，區(qū)分性質(zhì)，分類(lèi)施策，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)教育大多數(shù)，孤立打擊極少數(shù)。應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持系統(tǒng)治理、綜合施策、標(biāo)本兼治，與改善民生、脫貧致富、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建等緊密結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)相互促進(jìn)。應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持正確的政治方向和輿論導(dǎo)向，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量；加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反滲透、反分裂斗爭(zhēng)，禁止利用各種媒介宣揚(yáng)極端化，擾亂社會(huì)秩序。禁止任何機(jī)構(gòu)和個(gè)人借課題研究、社會(huì)調(diào)查、學(xué)術(shù)論壇等傳播、宣揚(yáng)極端化。
《條例》明確，去極端化應(yīng)當(dāng)開(kāi)展大宣講、大學(xué)習(xí)、大討論，用現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)教育群眾崇尚科學(xué)、文明，用法律知識(shí)教育群眾學(xué)法遵法，用宗教正信正本清源，駁斥邪說(shuō)謬論，引導(dǎo)信教群眾確立正信正行，自覺(jué)抵制極端化。應(yīng)當(dāng)做好教育轉(zhuǎn)化工作，實(shí)行個(gè)別教育與集中教育相結(jié)合，法治教育與幫教活動(dòng)相結(jié)合，思想教育、心理輔導(dǎo)、行為矯正與技能培訓(xùn)相結(jié)合，教育轉(zhuǎn)化與人文關(guān)懷相結(jié)合，增強(qiáng)教育轉(zhuǎn)化成效。應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)流動(dòng)人口服務(wù)管理，發(fā)揮社區(qū)、行業(yè)部門(mén)以及各類(lèi)企業(yè)作用，做好流動(dòng)人口去極端化工作。
《條例》強(qiáng)調(diào)，違反該條例規(guī)定，情節(jié)較輕的，由公安機(jī)關(guān)會(huì)同有關(guān)部門(mén)、單位責(zé)令改正，予以批評(píng)教育或者法治教育；情節(jié)較重尚不構(gòu)成犯罪的，由公安機(jī)關(guān)依照《中華人民共和國(guó)反恐怖主義法》《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》以及《新疆維吾爾自治區(qū)實(shí)施〈中華人民共和國(guó)反恐怖主義法〉辦法》予以處罰，有違法所得的沒(méi)收違法所得，給他人造成損害的依法承擔(dān)民事責(zé)任。
陳彤認(rèn)為，該《條例》出臺(tái)實(shí)施后意義極其重大：對(duì)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和國(guó)家安全有意義；對(duì)依法治疆、長(zhǎng)期建疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆有意義；對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和諧有意義；對(duì)強(qiáng)化重點(diǎn)區(qū)域防控有意義；對(duì)推進(jìn)宗教和睦和順有意義；對(duì)確保意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域安全有意義；對(duì)加強(qiáng)教育轉(zhuǎn)化有意義；對(duì)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)融合有意義；對(duì)協(xié)調(diào)推進(jìn)、綜合治理、落實(shí)責(zé)任有意義；對(duì)保證新疆各族群眾安居樂(lè)業(yè)有意義。
博觀而約取，厚積而薄發(fā)。上面就是給大家整理的5篇學(xué)習(xí)新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例心得體會(huì)，希望可以加深您對(duì)于寫(xiě)作社區(qū)干部去極端化條例心得體會(huì)的相關(guān)認(rèn)知。
去極端化條例心得體會(huì)篇四
為讓教師深入淺出地掌握“去極端化”相關(guān)內(nèi)容，使少數(shù)民族教師對(duì)非法宗教活動(dòng)有清醒的認(rèn)識(shí)。4月10日下午，奇臺(tái)縣第五小學(xué)召開(kāi)了學(xué)習(xí)《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》會(huì)議。
會(huì)上，該校黨支部書(shū)記衡蕾向全體教師講述了學(xué)習(xí)《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》的重要事項(xiàng)，明確了主要學(xué)習(xí)內(nèi)容及學(xué)習(xí)方法。講明每個(gè)年級(jí)組老師在課余時(shí)間從該校網(wǎng)頁(yè)上查看黨支部所發(fā)的此項(xiàng)內(nèi)容，做好學(xué)習(xí)筆記，寫(xiě)好心得體會(huì)。切實(shí)增強(qiáng)各民族教師集中交流、自覺(jué)學(xué)習(xí)的使命感、責(zé)任感和緊迫感，以求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)穩(wěn)扎穩(wěn)打地落實(shí)好學(xué)習(xí)《條例》，將民族團(tuán)結(jié)的行為落到實(shí)處。然后各年級(jí)組進(jìn)行交流討論，彰顯出學(xué)習(xí)《條例》的氛圍扎實(shí)有效、實(shí)實(shí)在在。之后，教師代表潘曉華主任暢言：只要教師們保持清醒的頭腦與政治警覺(jué)性，就能充分發(fā)揮好、引領(lǐng)好各民族同學(xué)做陽(yáng)光校園中團(tuán)結(jié)向上的好伙伴！
隨后，王旭前校長(zhǎng)指出：各處室領(lǐng)導(dǎo)帶頭，層層抓落實(shí)。督查領(lǐng)導(dǎo)要及時(shí)督促教師根據(jù)教學(xué)實(shí)際，把責(zé)任落實(shí)到位，靈活安排學(xué)習(xí)時(shí)間細(xì)看學(xué)習(xí)內(nèi)容，確保如期完成學(xué)習(xí)內(nèi)容。會(huì)議結(jié)束后，各處室分管領(lǐng)導(dǎo)迅速行動(dòng)起來(lái)，全力促進(jìn)學(xué)習(xí)工作任務(wù)的落實(shí)，該校各民族教師都行動(dòng)了起來(lái)，積極努力發(fā)揮著教師在去極端化中的引導(dǎo)作用，教育學(xué)生反對(duì)迷信，抵制極端化，樹(shù)立崇尚科學(xué)、追求真理、厚德博學(xué)的遠(yuǎn)大理想。
通過(guò)此次學(xué)習(xí)《條例》會(huì)議的召開(kāi)，使教師們正確認(rèn)清了宗教活動(dòng)、民風(fēng)民俗及非法宗教極端思想的區(qū)別。促使各民族教師妥善處理好民族風(fēng)俗習(xí)慣與教育教學(xué)工作之間的關(guān)系，使“去極端化工作”在學(xué)校更加常態(tài)化、規(guī)范化、法治化，從而更好地維護(hù)好社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安，共建美麗和諧的家園。
去極端化條例心得體會(huì)篇五
“禁止宣揚(yáng)、散布極端化思想;禁止干涉他人宗教信仰自由;禁止干涉他人婚喪嫁娶、遺產(chǎn)繼承等活動(dòng)……”這是4月1日起正式實(shí)施的《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》中明確規(guī)定的內(nèi)容。這是一部具有廣泛影響、意義重大的地方性法規(guī)，也是新疆首部去極端化方面的地方性法規(guī)，在全國(guó)范圍內(nèi)首次界定了“極端化”的定義，為新疆深入推進(jìn)去極端化工作提供了有力的法制保障。
據(jù)介紹，新疆自治區(qū)人大常委會(huì)圍繞社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)，嚴(yán)格按照地方立法程序，經(jīng)過(guò)兩年多的努力，反復(fù)征求意見(jiàn)，多次審議修改，《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》于新疆自治區(qū)第十二屆人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十八次會(huì)議審議通過(guò)，這也是依法治疆、建設(shè)法治新疆的一項(xiàng)重要立法，條例將去極端化工作納入了法治化、規(guī)范化和日?；芾碥壍?。
《條例》指出了“極端化”的主要表現(xiàn);提出了預(yù)防、遏制和消除“極端化”的具體措施;明晰了政府及相關(guān)部門(mén)的主要職責(zé)，以及全社會(huì)各方面應(yīng)當(dāng)履行的責(zé)任;明確了“去極端化”的法律責(zé)任。這為“去極端化”工作提供了法律依據(jù)，提高了“去極端化”工作的法治化水平。
新疆為什么要制定《條例》?主要內(nèi)容是什么?有哪些亮點(diǎn)?它的誕生有何意義?針對(duì)這些問(wèn)題，記者采訪(fǎng)了新疆相關(guān)法律界人士進(jìn)行解讀。
首次提出極端化概念極端化是一個(gè)精神毒瘤，須用智慧和韌勁抵御，并去之。
眾所周知，通過(guò)極端思想滲透進(jìn)行民族分裂，是“三大勢(shì)力”慣用的手法。極端思想滲透，是發(fā)生暴力恐怖活動(dòng)的重要推手，不根除極端思想，暴力恐怖活動(dòng)就會(huì)像癌細(xì)胞一樣復(fù)制繁衍。
去極端化工作事關(guān)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安，事關(guān)國(guó)家安全和社會(huì)大局穩(wěn)定。中央和新疆維吾爾自治區(qū)黨委對(duì)此高度重視，作出了一系列重大部署和決策，各地各部門(mén)也紛紛行動(dòng)起來(lái)，主動(dòng)作為、協(xié)調(diào)推進(jìn)，取得了階段性成果和成功經(jīng)驗(yàn)。
那么到底什么是極端化?為何通過(guò)制定一部法規(guī)來(lái)遏制和消除它?
翻開(kāi)《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》，在第一章總則里，這樣寫(xiě)道，“本條例所稱(chēng)極端化，是指受極端主義影響，渲染偏激的宗教思想觀念，排斥、干預(yù)正常生產(chǎn)、生活的言論和行為?！薄氨緱l例所稱(chēng)極端主義，是指以歪曲宗教教義或者其他方法煽動(dòng)仇恨、煽動(dòng)歧視、鼓吹暴力等的主張和行為?！?BR> 新疆自治區(qū)人大法制委員會(huì)委員、常委會(huì)法制工作委員會(huì)主任秦維說(shuō)：“《條例》中將極端主義和極端化分別作出定義一并寫(xiě)入，這是在沒(méi)有上位法的前提下，首次作出的，具有極大的突破性和創(chuàng)新性。既分清楚了概念，又方便實(shí)際操作，為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、公平正義和公共秩序，有效遏制極端主義和極端化滋生蔓延產(chǎn)生了重大的影響。”
“明確極端化的表現(xiàn)形式是去極端化工作的重中之重，除了有法律依據(jù)，也為極端化畫(huà)了法律圖像，只要按圖索驥，依法堅(jiān)決治理，就一定能將其消滅在萌芽中?！毙陆畮煼洞髮W(xué)法學(xué)院院長(zhǎng)陳彤表示，《條例》是新疆立法機(jī)關(guān)貫徹和落實(shí)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)的具體體現(xiàn)，也凝結(jié)了社會(huì)各界集體智慧和力量，它將全區(qū)好的經(jīng)驗(yàn)和做法予以概括、提煉和規(guī)范，整合、固化上升為地方性法規(guī)，明確了極端化的界定、主要表現(xiàn)，去極端化的法律依據(jù)和工作原則，進(jìn)一步明確了遏制和消除極端化的工作職責(zé)、工作重點(diǎn)和具體措施，進(jìn)一步細(xì)化、明確了責(zé)任主體，強(qiáng)化了法律責(zé)任?？梢哉f(shuō)在重大事項(xiàng)上立法，新疆還未曾有過(guò)，現(xiàn)實(shí)意義可見(jiàn)一斑。
秦維也表示，作為《新疆維吾爾自治區(qū)實(shí)施反恐怖主義法辦法》的姊妹，該《條例》為預(yù)防遏制和消除極端化提供了有力武器。同時(shí)，對(duì)促進(jìn)宗教和睦和諧、對(duì)實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)具有重要意義。
綜合施治全民共同遏制
新疆自治區(qū)人大常委會(huì)于2015年年初啟動(dòng)立法工作。2015年4月16日，自治區(qū)人大常委會(huì)召開(kāi)動(dòng)員部署會(huì)議，成立了去極端化立法領(lǐng)導(dǎo)小組。確定由自治區(qū)人大常委會(huì)法制工作委員會(huì)牽頭，集中力量、重點(diǎn)突破。根據(jù)立法程序，組織自治區(qū)人大常委會(huì)、自治區(qū)政法委、統(tǒng)戰(zhàn)部、公安廳、司法廳、民宗委、高級(jí)人民法院、檢察院等部門(mén)精干力量和高等院校、科研機(jī)構(gòu)法律人才和律師等社會(huì)力量共同參與，組成起草班子，緊鑼密鼓，加緊工作。
在《條例》制定過(guò)程中，多次進(jìn)行立法調(diào)研、專(zhuān)家論證，并向中央新疆辦、全國(guó)人大法工委、國(guó)家宗教局以及自治區(qū)政協(xié)、自治區(qū)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部、自治區(qū)二十多個(gè)相關(guān)廳局廣泛征求意見(jiàn)。在常委會(huì)議審議環(huán)節(jié)，常委會(huì)組成人員提出了很多修改意見(jiàn)和建議，經(jīng)過(guò)三次審議，最終通過(guò)了該條例。
特別是《條例》對(duì)干預(yù)法律實(shí)施、生活習(xí)俗等當(dāng)前影響總目標(biāo)的一些源頭性、根本性、基礎(chǔ)性的問(wèn)題做出了明確規(guī)范。對(duì)從根源上防范極端化活動(dòng)的發(fā)生、加強(qiáng)去極端化群眾基礎(chǔ)和工作基礎(chǔ)作出了具體規(guī)定，為提高去極端化工作能力和水平，遏制和消除極端化提供了有力的法律保障?！稐l例》從起草到出臺(tái)，歷時(shí)兩年多，經(jīng)過(guò)反復(fù)征求意見(jiàn)，多次審議修改，七章五十條，條條都是“干貨”，字字都是“抓手”。
秦維表示，去極端化是一項(xiàng)艱巨復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程。既要做持久的努力，又要有緊迫感;既要堅(jiān)定方向，又要從實(shí)際出發(fā)，區(qū)別不同情況，用防范治理和教育疏導(dǎo)相結(jié)合的形式深入推進(jìn)。
結(jié)合新疆開(kāi)展去極端化工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，《條例》中對(duì)去極端化工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)及有關(guān)部門(mén)的職責(zé)也作出規(guī)定，明確責(zé)任分工，促使各部門(mén)、社會(huì)各界共同做好去極端化工作，對(duì)有關(guān)社會(huì)群團(tuán)組織和公民在去極端化工作中的職責(zé)、權(quán)利和應(yīng)盡義務(wù)，也在法規(guī)中作出了詳細(xì)規(guī)定。
與此同時(shí)，《條例》中還明確去極端化應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持系統(tǒng)治理、綜合施策、標(biāo)本兼治與改善民生、脫貧致富、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建等緊密結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)相互促進(jìn)。
該《條例》規(guī)定，受極端主義影響，下列言論和行為屬于極端化，予以禁止：宣揚(yáng)、散布極端化思想的;干涉他人宗教信仰自由，強(qiáng)迫他人參加宗教活動(dòng)，強(qiáng)迫他人向宗教活動(dòng)場(chǎng)所、宗教教職人員提供財(cái)物或者勞務(wù)的;干涉他人婚喪嫁娶、遺產(chǎn)繼承等活動(dòng)的;干涉他人與其他民族或者有其他信仰的人員交往交流交融、共同生活，驅(qū)趕其他民族或者有其他信仰的人員離開(kāi)居住地的;干預(yù)文化娛樂(lè)活動(dòng)，排斥、拒絕廣播、電視等公共產(chǎn)品和服務(wù)的;泛化清真概念，將清真概念擴(kuò)大到清真食品領(lǐng)域之外的.其他領(lǐng)域，借不清真之名排斥、干預(yù)他人世俗生活的;自己或強(qiáng)迫他人穿戴蒙面罩袍、佩戴極端化標(biāo)志的;以非正常蓄須、起名渲染宗教狂熱的;不履行法律手續(xù)以宗教方式結(jié)婚或者離婚的;不允許子女接受?chē)?guó)民教育，妨礙國(guó)家教育制度實(shí)施的;恐嚇、誘導(dǎo)他人抵制享受?chē)?guó)家政策，故意損毀居民身份證、戶(hù)口簿等國(guó)家法定證件以及污損人民幣的;故意損毀、破壞公私財(cái)物的;出版、印刷、發(fā)行、銷(xiāo)售、制作、下載、存儲(chǔ)、復(fù)制、查閱、摘抄、持有含極端化內(nèi)容的文章、出版物、音視頻的;蓄意干涉或破壞計(jì)劃生育政策實(shí)施的;其他極端化言論和行為。
《條例》強(qiáng)調(diào)，任何單位和個(gè)人應(yīng)當(dāng)自覺(jué)抵制和反對(duì)極端化，檢舉揭發(fā)極端化言行，對(duì)在去極端化中做出顯著成績(jī)的單位和個(gè)人給予表彰、獎(jiǎng)勵(lì)。
《條例》要求，去極端化應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確把握民族習(xí)俗、正常宗教活動(dòng)、非法宗教活動(dòng)與極端化行為的界限，區(qū)分性質(zhì)，分類(lèi)施策，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)教育大多數(shù)，孤立打擊極少數(shù)。應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持系統(tǒng)治理、綜合施策、標(biāo)本兼治，與改善民生、脫貧致富、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建等緊密結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)相互促進(jìn)。應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持正確的政治方向和輿論導(dǎo)向，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量;加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反滲透、反分裂斗爭(zhēng)，禁止利用各種媒介宣揚(yáng)極端化，擾亂社會(huì)秩序。禁止任何機(jī)構(gòu)和個(gè)人借課題研究、社會(huì)調(diào)查、學(xué)術(shù)論壇等傳播、宣揚(yáng)極端化。
《條例》明確，去極端化應(yīng)當(dāng)開(kāi)展大宣講、大學(xué)習(xí)、大討論，用現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)教育群眾崇尚科學(xué)、文明，用法律知識(shí)教育群眾學(xué)法遵法，用宗教正信正本清源，駁斥邪說(shuō)謬論，引導(dǎo)信教群眾確立正信正行，自覺(jué)抵制極端化。應(yīng)當(dāng)做好教育轉(zhuǎn)化工作，實(shí)行個(gè)別教育與集中教育相結(jié)合，法治教育與幫教活動(dòng)相結(jié)合，思想教育、心理輔導(dǎo)、行為矯正與技能培訓(xùn)相結(jié)合，教育轉(zhuǎn)化與人文關(guān)懷相結(jié)合，增強(qiáng)教育轉(zhuǎn)化成效。應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)流動(dòng)人口服務(wù)管理，發(fā)揮社區(qū)、行業(yè)部門(mén)以及各類(lèi)企業(yè)作用，做好流動(dòng)人口去極端化工作。
《條例》強(qiáng)調(diào)，違反該條例規(guī)定，情節(jié)較輕的，由公安機(jī)關(guān)會(huì)同有關(guān)部門(mén)、單位責(zé)令改正，予以批評(píng)教育或者法治教育;情節(jié)較重尚不構(gòu)成犯罪的，由公安機(jī)關(guān)依照《中華人民共和國(guó)反恐怖主義法》《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》以及《新疆維吾爾自治區(qū)實(shí)施〈中華人民共和國(guó)反恐怖主義法〉辦法》予以處罰，有違法所得的沒(méi)收違法所得，給他人造成損害的依法承擔(dān)民事責(zé)任。
陳彤認(rèn)為，該《條例》出臺(tái)實(shí)施后意義極其重大：對(duì)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和國(guó)家安全有意義;對(duì)依法治疆、長(zhǎng)期建疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆有意義;對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和諧有意義;對(duì)強(qiáng)化重點(diǎn)區(qū)域防控有意義;對(duì)推進(jìn)宗教和睦和順有意義;對(duì)確保意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域安全有意義;對(duì)加強(qiáng)教育轉(zhuǎn)化有意義;對(duì)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)融合有意義;對(duì)協(xié)調(diào)推進(jìn)、綜合治理、落實(shí)責(zé)任有意義;對(duì)保證新疆各族群眾安居樂(lè)業(yè)有意義。
去極端化條例心得體會(huì)篇六
在這兩個(gè)多月里，從最初的進(jìn)入到親身體驗(yàn)、了解英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)的實(shí)際情況，我們有以下認(rèn)識(shí)和思考：
在英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)，我們感受到的是村民們對(duì)非法宗教滲透的抵御能力普遍偏弱，極易受到非法宗教與暴力恐怖勢(shì)力的蠱惑煽動(dòng)。這也更加凸顯出搶占村級(jí)思想教育及輿論宣傳陣地，遏制宗教極端思想滲透工作的重要性和緊迫性。我們要進(jìn)一步深入細(xì)致、扎實(shí)有效地做好村民思想教育和輿論宣傳工作，把被宗教極端思想綁架了的習(xí)俗解放出來(lái)，把被宗教極端勢(shì)力顛倒了的事實(shí)匡正過(guò)來(lái)。只有把村民們從思想中解放出來(lái)，才是完成工作的根本。
英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)，是絲綢之路上的驛站，既有多元文化的交融，也被像瘟疫和毒瘤一樣的宗教極端思想不停地滲透。英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)的人熱愛(ài)生活的天性，豈容宗教極端勢(shì)力剝奪?在自治區(qū)黨委關(guān)于“去極端化”宣傳教育的各項(xiàng)工作部署下，我們?cè)谟⒓晨h芒辛鄉(xiāng)開(kāi)展了疏堵結(jié)合、綜合施策，深入推進(jìn)去極端化工作，決心堅(jiān)決鏟除影響宗教領(lǐng)域和諧穩(wěn)定的“攔路虎”、“絆腳石”。智慧來(lái)自基層、創(chuàng)新來(lái)自基層、經(jīng)驗(yàn)來(lái)自基層。住村工作組領(lǐng)導(dǎo)及時(shí)傳達(dá)了自治區(qū)黨委書(shū)記張春賢在考察南疆一些地區(qū)時(shí)的講話(huà)精神：“縣、鄉(xiāng)、村是推進(jìn)黨的事業(yè)偉大工程的重要陣地，是落實(shí)黨的各項(xiàng)任務(wù)的戰(zhàn)斗堡壘，是黨員干部鍛煉成長(zhǎng)的重要平臺(tái)。貫徹落實(shí)中央和自治區(qū)黨委的各項(xiàng)決策部署，縣、鄉(xiāng)、村一級(jí)要切實(shí)履行好責(zé)任。要堅(jiān)持“兩手抓、兩手硬”。一方面堅(jiān)持嚴(yán)打，做到打早打小打苗頭、盯人盯案盯線(xiàn)索。另一方面要抓住“去極端化”，用正信擠壓、法治約束、文化對(duì)沖的方法去極端化，做到結(jié)合實(shí)際，到人、管用、有效，決不能走過(guò)場(chǎng)、搞形式;要統(tǒng)籌全面、突出重點(diǎn)、增強(qiáng)信心。”
、散發(fā)宣傳單、播放宣傳內(nèi)容這樣一種“大水漫灌”式的宣傳教育。同時(shí)，又針對(duì)不同村民開(kāi)展不同形式的活動(dòng)，并且讓村民在活動(dòng)中感受到溫暖和實(shí)惠的宣傳教育，這就是“滴灌式”宣傳教育。這幾種形式的結(jié)合運(yùn)用，已經(jīng)達(dá)到了潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。以后，在英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)還要組織一種貼近生活的宣傳教育方式：村民男士們穿上維吾爾族傳統(tǒng)服飾，女士們穿上艾德萊斯綢裙裝，參與到歡快的歌舞活動(dòng)中，用健康的文化活動(dòng)來(lái)阻擋宗教極端思想侵蝕。
加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，首先要使英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)村民盡早文化脫貧。身在教育系統(tǒng)的我們首先想到了加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)。英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)教育程度低，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，使得農(nóng)村文化貧困，從目前的培訓(xùn)體系看，縣黨校培訓(xùn)村級(jí)人員最低級(jí)別是黨支部書(shū)記和村委會(huì)主任;鄉(xiāng)黨委培訓(xùn)村上人員最低級(jí)別是村婦聯(lián)主任、村團(tuán)支部書(shū)記等。但作為農(nóng)村最基層的占到90%以上的村民來(lái)講，缺乏系統(tǒng)的、深入有效的思想教育，加之縣鄉(xiāng)以上的教育資源不足，只是完成階段性地大宣講任務(wù)，難以承擔(dān)對(duì)村民們大面積的深入持久的學(xué)習(xí)教育任務(wù);又加之當(dāng)前村兩委人員自身的政治素質(zhì)和理論水平相對(duì)不高，完成對(duì)村民們思想教育工作任務(wù)有難度。為了以實(shí)際行動(dòng)加強(qiáng)英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)農(nóng)村文化建設(shè)，使英吉沙縣芒辛鄉(xiāng)村民盡早文化脫貧。新疆廣播電視大學(xué)與國(guó)家開(kāi)放大學(xué)溝通協(xié)商，將為芒辛鄉(xiāng)捐贈(zèng)100臺(tái)電腦納入國(guó)家開(kāi)放大學(xué)對(duì)口援建新疆電大計(jì)劃中。目前100臺(tái)電腦已捐贈(zèng)到位，新疆電大配套提供了電腦桌椅，并在我校所住6村、10村、12村進(jìn)行了全面的考察，進(jìn)行初級(jí)規(guī)劃，投入項(xiàng)目資金20000元進(jìn)行初期項(xiàng)目落實(shí)。第一步計(jì)劃為6、10、12村建立村級(jí)電腦閱覽室，每個(gè)閱覽室安裝電腦15臺(tái)，給村干部辦公室各配備1臺(tái)。創(chuàng)辦“電腦閱覽室”，其目的是給村民們搭建一個(gè)系列學(xué)習(xí)黨的民族宗教政策、惠民政策和國(guó)家法律法規(guī)的平臺(tái);構(gòu)建村級(jí)長(zhǎng)效政治思想教育和輿論宣傳工作機(jī)制;搶占和堅(jiān)守住村級(jí)抵御宗教極端思想滲透、“去極端化”的陣地。
加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，要?jiǎng)?chuàng)新農(nóng)村文化建設(shè)的內(nèi)容和形式，確保入腦入心，積極探索實(shí)踐宣傳教育新理念新方式。開(kāi)展“去極端化”宣傳教育活動(dòng)，要打出“組合拳”，讓群眾對(duì)宣傳教育入腦入心。如：總結(jié)推廣“組合式”宣講、“理論+案例”、“課件+案例”等多種行之有效的宣講方式;廣泛開(kāi)展“十個(gè)一活動(dòng)”，即：結(jié)交一個(gè)民族朋友、組織一次鄰里互動(dòng)、同唱一首愛(ài)國(guó)主義歌曲、共話(huà)一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)、互誦一篇民族經(jīng)典、開(kāi)展一次民族團(tuán)結(jié)聯(lián)誼、評(píng)選一批民族團(tuán)結(jié)典型、舉辦一場(chǎng)鄉(xiāng)村文化體育活動(dòng)、召開(kāi)一次民族團(tuán)結(jié)座談會(huì)、開(kāi)展一次支農(nóng)助農(nóng)志愿服務(wù)活動(dòng);組織開(kāi)展征文、知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽，主題可以設(shè)為：“讓美麗的頭發(fā)飄起來(lái)，讓漂亮的臉蛋露出來(lái)，讓勤勞的雙手動(dòng)起來(lái)”、“傳播正能量，遠(yuǎn)離極端宗教”、“增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定”、“文化活動(dòng)火焰高、民族團(tuán)結(jié)情更濃”、“民族團(tuán)結(jié)，從我做起”、“靚麗大講堂”等主題鮮明的宣傳教育活動(dòng)。通過(guò)這些切實(shí)可行的健康的文化活動(dòng)影響和教育村民，有效的引導(dǎo)村民追求現(xiàn)代化文明生活方式，從而實(shí)現(xiàn)去極端化的目的。
總之，只有構(gòu)建了“去極端化”堡壘，才能加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)步伐和基礎(chǔ)，打牢民族團(tuán)結(jié)的感情基礎(chǔ)、社會(huì)基礎(chǔ)，深入持久地開(kāi)展現(xiàn)代文化引領(lǐng)活動(dòng)。倡導(dǎo)民俗新風(fēng)，讓村民在寓教于樂(lè)的文體活動(dòng)中接受教育，自覺(jué)接受現(xiàn)代理念、自覺(jué)融入現(xiàn)代生活。不斷提升“去極端化”工作層次和宣傳教育實(shí)效。
《去極端化》心得體會(huì)
學(xué)習(xí)《去極端化條例》
去極端化條例心得體會(huì)篇七
連日來(lái)，裕民縣各單位、鄉(xiāng)鎮(zhèn)(場(chǎng))社區(qū)迅速組織黨員干部職工對(duì)《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》進(jìn)行全文學(xué)習(xí)，掀起學(xué)習(xí)、宣傳、熱議《條例》的熱潮。
通過(guò)學(xué)習(xí)，大家充分認(rèn)識(shí)到，《條例》針對(duì)性和操作性強(qiáng)，是預(yù)防遏制和消除極端化的有力武器，對(duì)實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安具有重要意義。
裕民縣紀(jì)委組織全體干部集中學(xué)習(xí)了《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》，大家一起記筆記、說(shuō)感受、談心得。
紀(jì)檢干部阿依多斯同志學(xué)習(xí)后深有感觸說(shuō)：“作為一名少數(shù)民族干部，我要帶頭旗幟鮮明的反對(duì)民族分裂，要做政治上堅(jiān)定，品質(zhì)上優(yōu)秀，行動(dòng)上落實(shí)的干部，凡是《條例》要求的堅(jiān)決執(zhí)行，凡是《條例》禁止的堅(jiān)決不做，做好監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)本職工作，為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安保駕護(hù)航。”
裕民縣宣傳部、殘聯(lián)、城管大隊(duì)駐江格斯鄉(xiāng)南村工作隊(duì)與村黨支部組織全村黨員、工作隊(duì)員集中學(xué)習(xí)《自治區(qū)去極端化條例》具體內(nèi)容。
駐村工作隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)李雪梅說(shuō)：“去極端化工作是貫徹總目標(biāo)、落實(shí)總目標(biāo)的重要舉措，《條例》的頒布和施行明確了極端化的主要表現(xiàn)，明確了各部門(mén)的職責(zé)及法律依據(jù)，我們駐村工作隊(duì)要全力做好宣傳教育，讓基層群眾遠(yuǎn)離極端化思想的侵襲。”
團(tuán)結(jié)街社區(qū)黨支部結(jié)合“學(xué)轉(zhuǎn)促”專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng)，組織居民學(xué)習(xí)《條例》，并就“如何開(kāi)展好去極端化”展開(kāi)熱烈討論。各族群眾紛紛表示，堅(jiān)持維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，不說(shuō)破壞民族團(tuán)結(jié)的話(huà)，不做違反民族團(tuán)結(jié)的事，為民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定作出貢獻(xiàn)。
裕民縣委、政府要求全縣各單位、部門(mén)要以全面實(shí)施《條例》為抓手，落實(shí)責(zé)任、強(qiáng)化措施，努力工作，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)做出貢獻(xiàn)。
去極端化條例心得體會(huì)篇八
近日，自治區(qū)出臺(tái)的新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例一經(jīng)公開(kāi)便在拜城縣引起強(qiáng)烈反響。拜城縣各駐村工作隊(duì)、各族群眾紛紛表示，將按照《條例》的規(guī)定規(guī)范自己的言行，為建設(shè)和諧、穩(wěn)定的大美新疆貢獻(xiàn)力量。
3月30日一大早，拜城縣文體廣影局駐米吉克鄉(xiāng)庫(kù)木墩村工作隊(duì)就組織了村兩委班子、村干部、村民及一批將要外出務(wù)工人員集中進(jìn)行學(xué)習(xí)《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》。
工作隊(duì)隊(duì)員詳細(xì)闡述了條例的具體內(nèi)容和出臺(tái)這項(xiàng)條例的必要意義，該條例規(guī)定了去極端化工作的體制機(jī)制，規(guī)定了去極端化必要的手段和措施。對(duì)有關(guān)社會(huì)群團(tuán)組織和公民在去極端化工作中的職責(zé)、權(quán)利和應(yīng)盡的義務(wù)也在條例中作出了詳細(xì)規(guī)定。這讓大家對(duì)條例紛紛點(diǎn)贊，大家都說(shuō)有了條例，“去極端化工作”就更加常態(tài)化、規(guī)范化、法治化了。
拜城縣米吉克鄉(xiāng)墩買(mǎi)里村村民阿巴斯·阿里木說(shuō)，“我學(xué)習(xí)了去極端化條例以后，更清楚的知道了什么是錯(cuò)的什么是對(duì)的，作為一個(gè)年輕人，我一定要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)好民族團(tuán)結(jié)，各民族要像石榴籽一樣抱在一起，盡全力維護(hù)好各民族之間的團(tuán)結(jié)?！?BR> 今年32歲的吐地汗居賣(mài)是拜城縣米吉克鄉(xiāng)庫(kù)木墩村的農(nóng)民，也是這次外出務(wù)工的一員，通過(guò)學(xué)習(xí)《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》，她就知道了更多極端化的表現(xiàn)形式，在外出務(wù)工期間她要遠(yuǎn)離極端化，努力工作增收致富。
拜城縣米吉克鄉(xiāng)庫(kù)木墩村村民吐地汗居賣(mài)說(shuō)，“通過(guò)學(xué)習(xí)更讓我們知道了去極端化的具體表現(xiàn)形式，我出去務(wù)工以后，一定要遠(yuǎn)離這些宗教極端思想，努力維護(hù)好民族團(tuán)結(jié)，努力工作增收致富?！?BR> 工作隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)麥麥提·阿里木說(shuō)，“《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》是新疆首部去極端化方面的地方性法規(guī)，為我們新疆深入推進(jìn)去極端化工作提供了有力的法制保障。作為一名駐村干部，我首先要走在前頭，先一步把條例學(xué)好、學(xué)深，按照條例來(lái)規(guī)范好自己的言行，在入戶(hù)走訪(fǎng)時(shí)才能更好的給群眾進(jìn)行宣傳，我將會(huì)持續(xù)圍繞總目標(biāo)，盡自己最大的努力去干好駐村工作。”
去極端化條例心得體會(huì)篇九
（一）宗教極端主義是當(dāng)代世界政治生活中的一個(gè)毒瘤。它利用各種宗教形式，宣揚(yáng)宗教極端主義、宗教狂熱思想及實(shí)施暴力恐怖活動(dòng)，破壞社會(huì)穩(wěn)定，企圖達(dá)到其罪惡目的。宗教極端主義的本質(zhì)是反社會(huì)、反人類(lèi)、反科學(xué)、反文明，因此宗教極端主義是人類(lèi)社會(huì)一股邪惡的反動(dòng)勢(shì)力，是全世界和平與發(fā)展的共同敵人。從宗教極端主義的定義和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)來(lái)看，它不屬于宗教范疇的問(wèn)題，而是純粹的政治問(wèn)題。
當(dāng)前，民族分裂主義以宗教極端主義為手段，不斷制造暴恐活動(dòng)，已成為新疆社會(huì)穩(wěn)定的最現(xiàn)實(shí)、直接的嚴(yán)重危害。這也是民族分裂破壞活動(dòng)的新動(dòng)態(tài)，我們必須堅(jiān)決打擊其破壞活動(dòng)，維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定。然而，要實(shí)現(xiàn)首府社會(huì)穩(wěn)定、長(zhǎng)治久安，必須要“去極端化”，鏟除干擾經(jīng)濟(jì)發(fā)展，改善和提高群眾生活水平的滋生與土壤。
極端化宗教思想打著宗教的幌子，披著宗教的外衣，不斷制造恐怖破壞活動(dòng)，成為新疆社會(huì)穩(wěn)定最現(xiàn)實(shí)、最直接的嚴(yán)重危害。這是民族分裂破壞活動(dòng)的新動(dòng)態(tài)，我們必須擦亮眼睛，痛下決心，堅(jiān)決反對(duì)宗教極端主義，下大力氣鏟除宗教極端勢(shì)力，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和各族人民群眾的幸福生活。
我們要從嚴(yán)治理“三非”，鏟除宗教極端思想滋生、蔓延的土壤。依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理，堅(jiān)決遏制宗教極端思想滲透蔓延，嚴(yán)厲打擊宗教極端違法犯罪活動(dòng)。加強(qiáng)認(rèn)識(shí)形態(tài)工作，以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，營(yíng)造遠(yuǎn)離宗教極端思想的社會(huì)氛圍。
在這場(chǎng)全民反恐的戰(zhàn)役中，嚴(yán)峻的事實(shí)告訴我們，沒(méi)有一個(gè)是旁觀者，宗教極端主義已成為危害新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的一股禍水和寄生在宗教上的一顆毒瘤，我們與宗教極端主義的斗爭(zhēng)是不容否認(rèn)、不容回避的。因此，我們只有團(tuán)結(jié)一致，才能在這場(chǎng)維護(hù)新疆和諧穩(wěn)定的戰(zhàn)役中取得最終勝利，讓那些企圖分裂我國(guó)的暴力恐怖分子猶如過(guò)街老鼠人人喊打！
（二）為深入貫徹落實(shí)第二次中央新疆工作座談會(huì)和自治區(qū)黨委八屆七次全委（擴(kuò)大）會(huì)議精神，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育工作，提高各族師生思想認(rèn)識(shí)水平，按照自治區(qū)黨委的部署和自治區(qū)教育工委的安排，我校黨委在9月5日起組織全校教職員工開(kāi)展集中教育活動(dòng)。在這幾天的集中教育活動(dòng)中，我們學(xué)習(xí)了總書(shū)記，張春賢書(shū)記，努爾·白克力主席，爾肯江·吐拉洪常委等領(lǐng)導(dǎo)的系列講話(huà)，有關(guān)重要文件，揭批“三股勢(shì)力”的系列文章，觀看了視頻，聽(tīng)了專(zhuān)家的講座。通過(guò)這次集中學(xué)習(xí)，我想從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约旱囊恍w會(huì)：
一、通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，我更加清楚地認(rèn)識(shí)到防范宗教極端思想滲透到教育系統(tǒng)的重要性。近年來(lái)，在自治區(qū)黨委和人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下，全區(qū)在依法管理、積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)、治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透等方面做了大量卓有成效的工作，為新疆的改革發(fā)展穩(wěn)定創(chuàng)造了良好的社會(huì)環(huán)境。但受?chē)?guó)內(nèi)外各種復(fù)雜因素影響，部分地方非法宗教活動(dòng)屢禁不止、多發(fā)頻發(fā)。宗教極端思想滲透活動(dòng)加劇，成為民族分裂勢(shì)力和暴力恐怖犯罪思想發(fā)動(dòng)和成員發(fā)展的活動(dòng)基礎(chǔ)。宗教極端思想的泛濫，已經(jīng)對(duì)國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)、社會(huì)的穩(wěn)定造成了極大現(xiàn)實(shí)危害。對(duì)此，我們教育系統(tǒng)的廣大教職工都要深刻認(rèn)識(shí)宗教極端思想的邪惡本質(zhì)和嚴(yán)重危害，不斷增強(qiáng)防范意識(shí)，提高防范能力，確保教育工作的正常進(jìn)行。
去極端化條例心得體會(huì)篇十
極端化是一個(gè)精神毒瘤，須用智慧和韌勁抵御，并去之。
眾所周知，通過(guò)極端思想滲透進(jìn)行民族分裂，是“三股勢(shì)力”慣用的手法。極端思想滲透，是發(fā)生暴力恐怖活動(dòng)的重要推手，不根除極端思想，暴力恐怖活動(dòng)就會(huì)像癌細(xì)胞一樣復(fù)制繁衍。
去極端化工作事關(guān)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安，事關(guān)國(guó)家安全和社會(huì)大局穩(wěn)定。中央和自治區(qū)黨委對(duì)此高度重視，作出了一系列重大部署和決策，各地各部門(mén)也紛紛行動(dòng)起來(lái)，主動(dòng)作為、協(xié)調(diào)推進(jìn)，取得了階段性成果和成功經(jīng)驗(yàn)。
那么到底什么是極端化？為何通過(guò)制定一部法規(guī)來(lái)遏制和消除它？翻開(kāi)4月1日起正式實(shí)施的《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》，在第一章總則里，這樣寫(xiě)道，“本條例所稱(chēng)極端化，是指受極端主義影響，渲染偏激的宗教思想觀念，排斥、干預(yù)正常生產(chǎn)、生活的言論和行為?！薄氨緱l例所稱(chēng)極端主義，是指以歪曲宗教教義或者其他方法煽動(dòng)仇恨、煽動(dòng)歧視、鼓吹暴力等的主張和行為?！?BR> 通過(guò)深入學(xué)習(xí)，使我對(duì)“宗教極端化”有了更進(jìn)一步的了解，使我清醒地認(rèn)識(shí)到:宗教極端化思想是暴力恐怖勢(shì)力、民族分裂主義、非法邪教分子家用宗教名義，歪曲宗教正道教義、篡改在、甚至捏造教義、宗教史，鼓吹暴力極的端思想，是“三股勢(shì)力”用以煽動(dòng)、蠱惑穆斯林和其他群眾的極端謬論思想，在其極端謬論思想的煽動(dòng)、蠱惑下，使不明真相的信徒、群眾盲目的信奉宗教狂熱，以達(dá)到其控制受其極端思想毒害的群眾的精神，甚至采用各種殘忍的威逼脅迫手段，操縱受害群眾充當(dāng)其制造暴力恐怖事件、進(jìn)行分裂破壞的工具，挑起宗教紛爭(zhēng)、民族仇視，破壞社會(huì)和諧安寧。宗教極端主義，為達(dá)其罪惡目的，不擇手段，無(wú)視生命、殘害無(wú)辜，制造血腥事件，鼓動(dòng)恐慌**，妄圖伺機(jī)實(shí)現(xiàn)其分裂民族團(tuán)結(jié)、破壞祖國(guó)統(tǒng)-、顛覆社會(huì)主義制度的罪惡目的。
宗教極端主義在新疆的滲透和擴(kuò)散，一方面是近年來(lái)境外極端主義思潮通過(guò)各種方式，特別是借助互聯(lián)網(wǎng)以及新型社交工具，不斷向1新疆以穆斯林社會(huì)為主要對(duì)象，進(jìn)行傳播侵染，造成了傳播污染和思想侵蝕；另一方面，境內(nèi)外“三股勢(shì)力”與地西方敵對(duì)勢(shì)力相互勾結(jié)、狼狽為奸，大肆宣揚(yáng)暴力極端思想，推崇宗教極端崇拜、蠱惑極端的宗教“圣戰(zhàn)”思想，宣揚(yáng)荒謬的“世界末日論”，誤導(dǎo)、唆使群眾相互仇視，制造血腥恐怖事件，揚(yáng)中損害了宗教正道形象，破壞宗教和諧，蓄意深化矛盾。
宗教極端主義的罪惡行徑和目的，是完全和宗教正道教義背道而馳的，是侵害各族人民利益的毒瘤！因此，中央和自治區(qū)對(duì)極端宗教思想和行為進(jìn)行嚴(yán)厲打擊的舉措是對(duì)各族人民利益的堅(jiān)決維護(hù)！是完全正確的！作為人民教師，在認(rèn)清“三股勢(shì)力”反動(dòng)本質(zhì)的前提下，我深知自己的責(zé)任重大，如今，民族分裂勢(shì)力和宗教極端思想正加緊對(duì)我們進(jìn)行顛覆、破壞活動(dòng)，并利用宗教向?qū)W校滲透，妄圖達(dá)到和我們長(zhǎng)期抗衡；作為教師，我一定會(huì)認(rèn)清“三股勢(shì)力”的危害程度，對(duì)我而言，我會(huì)堅(jiān)決反對(duì)民族分裂主義，旗幟鮮明的維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和各民族的大團(tuán)結(jié)，要始終牢記保持清醒的政治頭腦，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，不造謠，不傳謠，不信謠，不散布事實(shí)不清的信息，特別是面對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的反分裂斗爭(zhēng)形勢(shì)，自覺(jué)站在反分裂斗爭(zhēng)的第一線(xiàn)，肩負(fù)起祖國(guó)統(tǒng)一和民族疥的神圣使命，在事關(guān)國(guó)家利益和各族人民根本利益的大是大非問(wèn)題上，始終做到認(rèn)識(shí)不含糊，態(tài)度不暖味，行動(dòng)不動(dòng)搖，始終立場(chǎng)十分堅(jiān)定，旗幟十分鮮明，穩(wěn)定情緒，用心做好本職工作，用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)捍衛(wèi)來(lái)之不易的改革開(kāi)放成果和穩(wěn)定的政治局面。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使每位教職工更進(jìn)一步加深了對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的理解和認(rèn)識(shí)，全面地提高了全體教職工為辦好人民滿(mǎn)意的教育的意識(shí)和教育教學(xué)的綜合素質(zhì)。使我校教職工的理想想念得到了進(jìn)一步堅(jiān)定，師德師風(fēng)的觀念得到進(jìn)一步增強(qiáng)，做好本職工作的能力得到了進(jìn)一步提高，為人師表的模范作用得到進(jìn)一步發(fā)揮。為我校認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和跨越式發(fā)展再上新臺(tái)階提供了堅(jiān)強(qiáng)的思想、政治和組織保證。教職工們一致表示，通過(guò)學(xué)習(xí)一定要盡職盡則地做好本職工作，關(guān)愛(ài)每因?yàn)閮x位學(xué)生，為辦好人民滿(mǎn)意的教育而努力做出貢獻(xiàn)。
去極端化條例心得體會(huì)篇十一
為了遏制和消除極端化，防范極端化侵害，實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安，社區(qū)組織學(xué)習(xí)《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》。
“極端化”是指受極端主義影響，渲染偏激的宗教思想觀念，排斥、干預(yù)正常生產(chǎn)、生活的言論和行為。
“極端主義”是指以歪曲宗教教義或者其他方法煽動(dòng)仇恨、煽動(dòng)歧視、鼓吹暴力等的主張和行為。
“去極端化”應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針，堅(jiān)持宗教中國(guó)化、法治化方向，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
“去極端化”工作實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制和年度目標(biāo)責(zé)任考核制。
學(xué)習(xí)宣傳《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》是為了貫徹落實(shí)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)，堅(jiān)持“去極端化”宣傳教育“到人、管用、有效”的要求，一是圍繞社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)，堅(jiān)持依法治疆，堅(jiān)持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，以“去極端化”，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)為主題，加強(qiáng)宣傳教育，有效延伸教育覆蓋面;二是堅(jiān)持“疏堵結(jié)合、綜合決策、齊抓共管”的原則，以“打防并舉”的工作思路，扎實(shí)做好輿論宣傳、教育引導(dǎo)、文化引領(lǐng)、夯實(shí)基礎(chǔ)等多種方式，讓干部職工充分認(rèn)識(shí)宗教極端思想的反動(dòng)本質(zhì)，增強(qiáng)判別力，提高抵制宗教極端思想的能力。搞好思想動(dòng)員，明確職責(zé)任務(wù)，形成人人關(guān)注“去宗教極端化”工程，人人主動(dòng)參與“去宗教極端化”工作的濃厚氛圍;三是加強(qiáng)對(duì)客運(yùn)站場(chǎng)、企業(yè)員工“去極端化”的宣傳教育，增強(qiáng)各族群眾免疫能力、最大程度地壓縮宗教極端思想滋生蔓延空間，共同推進(jìn)我市社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。
去極端化條例心得體會(huì)篇十二
歷時(shí)兩年，經(jīng)新疆維吾爾自治區(qū)人大常委會(huì)三次審議，《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《條例》）于4月1日起實(shí)施，這是新疆維吾爾自治區(qū)繼《自治區(qū)實(shí)施辦法》后，向極端化宣戰(zhàn)的又一利器。
去極端化工作事關(guān)自治區(qū)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安，事關(guān)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定大局。中央對(duì)此高度重視，對(duì)深入推進(jìn)去極端化工作提出了一系列重大決策部署。自治區(qū)黨委積極行動(dòng)，主動(dòng)作為，統(tǒng)籌謀劃，協(xié)調(diào)推進(jìn)，取得了階段性成果和經(jīng)驗(yàn)。
自治區(qū)去極端化立法工作于2015年年初啟動(dòng)。自治區(qū)人大常委會(huì)專(zhuān)門(mén)召開(kāi)動(dòng)員部署會(huì)議，成立了去極端化立法領(lǐng)導(dǎo)小組，自治區(qū)人大常委會(huì)主任乃依木·亞森擔(dān)任組長(zhǎng)，確定由自治區(qū)人大常委會(huì)法工委牽頭，自治區(qū)政法委、統(tǒng)戰(zhàn)部、公安廳、司法廳、高級(jí)人民法院、檢察院等十三個(gè)單位派人參加，組成去極端化立法工作班子。
中央新疆工作協(xié)調(diào)小組辦公室對(duì)《條例》非常關(guān)注，進(jìn)行了認(rèn)真研究，提出了修改意見(jiàn)。自治區(qū)黨委高度重視，多次聽(tīng)取審議情況。自治區(qū)人大常委會(huì)也把制定該《條例》作為地方立法的重中之重，集中力量、重點(diǎn)突破。
在《條例》制定過(guò)程中，自治區(qū)人大常委會(huì)多次進(jìn)行立法調(diào)研、專(zhuān)家論證，并向中央新疆辦、全國(guó)人大法工委、國(guó)家宗教局，以及自治區(qū)政協(xié)、自治區(qū)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部和自治區(qū)二十多個(gè)相關(guān)廳局廣泛征求了意見(jiàn)。
在常委會(huì)審議環(huán)節(jié)，常委會(huì)組成人員以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感，暢所欲言、集思廣益，提出了很多修改意見(jiàn)和建議。
自治區(qū)人大常委會(huì)主任乃依木·亞森說(shuō)，《條例》出臺(tái)實(shí)施后，對(duì)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和國(guó)家安全有意義；對(duì)依法治疆、長(zhǎng)期建疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆有意義；對(duì)維護(hù)社會(huì)安定和諧有意義；對(duì)強(qiáng)化重點(diǎn)區(qū)域防控有意義；對(duì)推進(jìn)宗教和睦和順有意義；對(duì)確保意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域安全有意義；對(duì)加強(qiáng)教育轉(zhuǎn)化有意義；對(duì)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)融合有意義；對(duì)協(xié)調(diào)推進(jìn)、綜合治理、落實(shí)責(zé)任有意義；對(duì)保證各族群眾安居樂(lè)業(yè)有意義。
去極端化條例心得體會(huì)篇十三
根據(jù)尉犁縣召開(kāi)深入開(kāi)展“去極端化”領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議，尉犁縣交通運(yùn)輸局結(jié)合我局實(shí)際，認(rèn)真開(kāi)展落實(shí)學(xué)習(xí)，現(xiàn)將主題教育學(xué)習(xí)活動(dòng)計(jì)劃匯報(bào)如下：
尉犁縣交通運(yùn)輸局認(rèn)真落實(shí)20xx年穩(wěn)定工作總目標(biāo)：牢牢把握社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。深入貫徹總書(shū)記系列重要講話(huà)精神和堅(jiān)持“依法治疆，團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆，長(zhǎng)期建疆”的工作指導(dǎo)。我局領(lǐng)導(dǎo)要求在路政執(zhí)法工作中堅(jiān)持依法治縣，辦公室工作緊密聯(lián)合駐村工作組的同志，扎實(shí)推進(jìn)“訪(fǎng)民情惠民生聚民心”基層“去極端化”工作的開(kāi)展。
我局領(lǐng)導(dǎo)在辦公室例會(huì)中向干部職工傳達(dá)了縣“去極端化”工作會(huì)議及前期我縣“去極端化”工作開(kāi)展情況，要求我局干部職工高度重視、全力以赴。會(huì)上要求干部職工集中力量研究問(wèn)題，通過(guò)觀摩、會(huì)議交流發(fā)言，認(rèn)真將“去極端化”工作落實(shí)到每個(gè)人的工作當(dāng)中，并且充分認(rèn)識(shí)深入開(kāi)展“去極端化”工作的重要性，增強(qiáng)工作責(zé)任感，以抓好工作落實(shí)。
我局“訪(fǎng)惠聚”工作組按照自治區(qū)黨委統(tǒng)一部署，把遏制宗教極端思想滲透作為重要任務(wù)，積極發(fā)動(dòng)群眾、宣傳群眾、教育群眾，發(fā)揮現(xiàn)代文化引領(lǐng)作用，發(fā)動(dòng)群眾、宣傳群眾、教育群眾、為“去極端化”工作取得階段性的成效積極努力著?！霸L(fǎng)惠聚”駐村工作組面對(duì)面向群眾宣講黨的民族宗教政策，組織宗教人士和信教群眾揭露宗教極端思想的反動(dòng)本質(zhì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳和貫徹落實(shí)自治區(qū)黨委文件精神。按照“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”原則，協(xié)助基層組織加強(qiáng)宗教事務(wù)管理，做好“五好”宗教活動(dòng)場(chǎng)所、“五好”宗教人士創(chuàng)建。我局領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)基層干部認(rèn)真落實(shí)聯(lián)系清真寺和愛(ài)國(guó)宗教人士制度，解決“不愿管、不敢管、不會(huì)管”的問(wèn)題。
作為新疆工作的干部職工，深知社會(huì)穩(wěn)定工作意義極其重大。新疆反恐怖斗爭(zhēng)已進(jìn)入比以往更加復(fù)雜、更加尖銳激烈的新階段。這是一場(chǎng)歷史的較量。我局干部職工要在統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)上主動(dòng)進(jìn)攻，切實(shí)把著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)轉(zhuǎn)到社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安上來(lái)。
尉犁縣交通運(yùn)輸局
20xx年3月23日
去極端化條例心得體會(huì)篇十四
為進(jìn)一步強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域“去極端化”工作，不斷增強(qiáng)轄區(qū)各族干部群眾的法制意識(shí)、明辯是非能力和對(duì)宗教極端思想的免疫力，奇臺(tái)鎮(zhèn)東關(guān)社區(qū)充分利用各類(lèi)資源，以多舉措進(jìn)行宣傳發(fā)動(dòng)，確保宣教工作不漏一戶(hù)、不漏一人。
一是抓好學(xué)習(xí)教育,強(qiáng)化思想理論武裝。
通過(guò)一系列集中學(xué)習(xí)，觀看電教片，組織討論等活動(dòng)，讓轄區(qū)各族居民及社區(qū)干部充分認(rèn)識(shí)到“新疆最大的群眾工作就是民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧”。社區(qū)作為基層民族和宗教工作的前沿陣地，要充分發(fā)揮一線(xiàn)作用，借助民族團(tuán)結(jié)教育的活動(dòng)契機(jī)大力開(kāi)展針對(duì)性的民族團(tuán)結(jié)、宗教、法制宣教活動(dòng)。
二是采取社區(qū)干部包片宣講責(zé)任制。
工作組成員和社區(qū)干部混搭編成宣講小組，由社區(qū)干部帶隊(duì)與工作組成員一同入戶(hù)開(kāi)展面對(duì)面宣講。并組織專(zhuān)人定期深入重點(diǎn)人員家中，開(kāi)展談心談話(huà)活動(dòng)，全面掌握其思想動(dòng)態(tài)并幫助其解決困難，從思想上教育轉(zhuǎn)化，從日常生活中關(guān)愛(ài)幫扶的方式得到居民的認(rèn)可，使宣教活動(dòng)達(dá)到入腦入心的效果。
三是開(kāi)展老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的“去極端化”文體活動(dòng)。
首先做到社區(qū)活動(dòng)中心設(shè)施場(chǎng)地全部免費(fèi)開(kāi)放，積極挖掘選送優(yōu)秀本土節(jié)目、基層文化帶頭人等，鼓勵(lì)和引導(dǎo)各族居民群眾從臺(tái)下走到臺(tái)上，每月制定活動(dòng)計(jì)劃，確保群眾性文化體育活動(dòng)月月有主題、周周有活動(dòng)。
四是營(yíng)造“去極端化”宣傳氛圍。
社區(qū)通過(guò)制作懸掛雙語(yǔ)宣傳橫幅、利用led電子屏滾動(dòng)宣傳等方式，在轄區(qū)開(kāi)展地毯式宣傳，確保轄區(qū)全覆蓋，無(wú)死角，營(yíng)造更加廣泛、深入、有效的“去極端化”宣傳氛圍。通過(guò)大力宣傳，讓“民族團(tuán)結(jié)一家親”、“穩(wěn)定才能讓新疆社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民幸?！薄ⅰ皥?jiān)決打擊暴恐犯罪、堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)”等觀念深入各族居民的心中，讓民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、社區(qū)和諧成為轄區(qū)各民族心中的期盼，讓宗教極端主義在基層失去滋生的土壤。
五是發(fā)揮樓棟(巷道)長(zhǎng)、信息員在去極端化工作中的傳幫帶作用。
組織轄區(qū)內(nèi)關(guān)心社區(qū)建設(shè)、素質(zhì)高、熱心公益事務(wù)的黨員、個(gè)體工商戶(hù)、離退休等人員納入到樓棟(巷道)長(zhǎng)和信息員兩支隊(duì)伍中來(lái)，充分發(fā)揮“兩支隊(duì)伍”的作用，用百姓的話(huà)講百姓的事，以集中宣講或面對(duì)面宣講的形式感召身邊人，引領(lǐng)社會(huì)良好風(fēng)尚，傳遞社會(huì)正能量。
去極端化條例心得體會(huì)篇十五
極端化是指?jìng)€(gè)體或團(tuán)體在一定背景下過(guò)度執(zhí)著于某種觀點(diǎn)或主張，以至于失去理性思考和對(duì)不同觀點(diǎn)的容忍。極端化觀點(diǎn)和行為不僅容易導(dǎo)致?tīng)?zhēng)論和沖突，也會(huì)造成破壞和傷害。在與極端化觀點(diǎn)相遭遇的過(guò)程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到了極端化的危害，并從中汲取了一些心得體會(huì)。
第二段：深入剖析極端化的危害
極端化觀點(diǎn)和行為會(huì)加劇社會(huì)分裂，增加政治沖突和宗教戰(zhàn)爭(zhēng)的可能。一旦陷入極端化思維的泥潭，人們不再理性思考問(wèn)題，而是固執(zhí)地堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，甚至敵視其他不同意見(jiàn)。這種情況下，對(duì)話(huà)和協(xié)商變得不可能，社會(huì)的穩(wěn)定和和諧也將面臨嚴(yán)重威脅。
第三段：心得體會(huì)一——尊重與平等
在與極端化觀點(diǎn)相對(duì)抗的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)重要的原則：尊重與平等。無(wú)論對(duì)方持有怎樣的觀點(diǎn)，我們都應(yīng)該尊重并給予平等的對(duì)待。正因?yàn)槊總€(gè)人都有獨(dú)特的背景和經(jīng)歷，我們無(wú)法簡(jiǎn)單地將自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于他人。只有通過(guò)平等的對(duì)話(huà)和理性的溝通，我們才能找到問(wèn)題的根源并尋求共同解決方案。
第四段：心得體會(huì)二——理性與客觀
用理性的思維和客觀的態(tài)度面對(duì)極端化觀點(diǎn)也是非常重要的。我們不能因?yàn)閷?duì)方的極端化言論而激動(dòng)或憤怒，而應(yīng)該從事實(shí)、數(shù)據(jù)和邏輯出發(fā)，用冷靜的思考去分析問(wèn)題。另外，我們不能因?yàn)樽约旱挠^點(diǎn)和利益而偏執(zhí)地歪曲事實(shí)或無(wú)視其他證據(jù)。只有通過(guò)客觀和理性的態(tài)度，我們才能真正了解問(wèn)題的本質(zhì)，并提出合理的反駁意見(jiàn)。
第五段：總結(jié)和展望
通過(guò)與極端化觀點(diǎn)相遭遇的過(guò)程，我深刻認(rèn)識(shí)到極端化觀點(diǎn)和行為對(duì)社會(huì)的危害，并從中汲取了一些心得體會(huì)。尊重與平等是與極端化相對(duì)抗的重要原則，理性與客觀是正確應(yīng)對(duì)極端化觀點(diǎn)的關(guān)鍵。在未來(lái)的交流和爭(zhēng)論中，我將秉持著這些原則和態(tài)度，希望能夠?yàn)樯鐣?huì)的和諧與穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的力量。
（注：以上文章只是一個(gè)示例，實(shí)際內(nèi)容可能需要根據(jù)題目進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整和擴(kuò)展。）
去極端化條例心得體會(huì)篇十六
第一段：引言（200字）
極端化是指?jìng)€(gè)人或群體在一些特定的信仰、政治、宗教等觀念面前表現(xiàn)出的極端行為和觀點(diǎn)。極端化在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)成為一個(gè)普遍存在的問(wèn)題，它不僅容易導(dǎo)致社會(huì)沖突和動(dòng)蕩，還會(huì)對(duì)個(gè)人的健康發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響。近年來(lái)，我深入思考和研究極端化現(xiàn)象，并通過(guò)親身經(jīng)歷和觀察，積累了一些心得和體會(huì)。本文將就凡極端化問(wèn)題進(jìn)行探討，希望能為更好地認(rèn)識(shí)和解決極端化問(wèn)題提供一些啟示。
第二段：過(guò)度簡(jiǎn)化的危害和認(rèn)知偏差（300字）
極端化的一個(gè)典型特征就是過(guò)度簡(jiǎn)化和片面觀點(diǎn)。當(dāng)個(gè)體或群體對(duì)復(fù)雜的問(wèn)題或觀念進(jìn)行過(guò)度簡(jiǎn)化時(shí)，往往會(huì)陷入一種極端的認(rèn)知偏差。這種認(rèn)知偏差往往導(dǎo)致一系列不理性的行為和觀點(diǎn)，甚至危害到他人的利益。例如，在宗教極端主義中，信徒往往會(huì)陷入狹隘的宗教觀念中，對(duì)其他信仰持有敵視態(tài)度甚至進(jìn)行暴力行為。這種過(guò)度簡(jiǎn)化和認(rèn)知偏差的問(wèn)題需要我們深入思考和警惕。
第三段：情緒操控與社交媒體（300字）
社交媒體的普及和發(fā)展對(duì)于極端化問(wèn)題的出現(xiàn)起到了促進(jìn)作用。通過(guò)社交媒體，個(gè)體可以接觸到各種觀點(diǎn)和信息，但同時(shí)也容易受到情緒操控的影響。社交媒體平臺(tái)上的信息往往被編輯和選擇，更容易激起人們的情緒和偏見(jiàn)。而過(guò)度濫用社交媒體往往會(huì)陷入信息孤立和過(guò)度思考的困境，導(dǎo)致極端化思維的出現(xiàn)。因此，我們要正確使用社交媒體，增強(qiáng)批判思維，不盲目相信和傳播所接收到的信息。
第四段：多元價(jià)值觀與相互尊重（200字）
極端化的根源之一是缺乏對(duì)多元價(jià)值觀的接納和尊重。在一個(gè)多元的社會(huì)中，不同的個(gè)體和群體會(huì)有不同的信仰、觀念和價(jià)值觀，這是一種正常而且應(yīng)該被尊重的現(xiàn)象。解決極端化問(wèn)題的關(guān)鍵在于從根本上改變對(duì)差異的態(tài)度，增強(qiáng)相互尊重和包容的意識(shí)。只有擁抱多元價(jià)值觀，才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。
第五段：教育與自我反思（200字）
教育是預(yù)防和解決極端化問(wèn)題的有效手段之一。通過(guò)教育，我們可以培養(yǎng)人們的批判思維能力，增強(qiáng)他們的認(rèn)知和理解能力。此外，個(gè)體也需要進(jìn)行自我反思，深入思考自己的觀點(diǎn)和行為是否存在偏見(jiàn)和極端化。只有通過(guò)教育和自我反思，我們才能擺脫極端化的束縛，走向理性和平衡的發(fā)展之路。
總結(jié)：通過(guò)對(duì)極端化問(wèn)題的思考和研究，我深刻認(rèn)識(shí)到過(guò)度簡(jiǎn)化、情緒操控、缺乏對(duì)多元價(jià)值觀的尊重是導(dǎo)致極端化出現(xiàn)的重要原因。解決極端化問(wèn)題需要全社會(huì)的共同努力，包括正確使用社交媒體、增強(qiáng)批判思維、培育多元價(jià)值觀和進(jìn)行教育。凡極端化心得體會(huì)也將在未來(lái)的社會(huì)和個(gè)人發(fā)展中發(fā)揮重要作用，推動(dòng)社會(huì)向更加和諧與平衡的方向邁進(jìn)。
去極端化條例心得體會(huì)篇十七
第一段：引言（200字）
極端化是指一個(gè)個(gè)人或群體在觀念、行為上偏離了正常范疇，采取一種過(guò)激和極端的態(tài)度和行為。在當(dāng)今社會(huì)，極端主義的問(wèn)題引起了廣泛的關(guān)注。作為年輕人，我們應(yīng)該盡自己的一份力量去抵制極端化思想的蔓延。在這篇文章中，我將分享我在參與抵制極端化活動(dòng)中的心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)極端化的危害（200字）
我們之所以要抵制極端化，是因?yàn)闃O端化會(huì)帶來(lái)巨大的危害。首先，極端化破壞了社會(huì)的和諧穩(wěn)定。極端化思想的傳播容易導(dǎo)致社會(huì)沖突和暴力事件的上升，給人們的生活和平安帶來(lái)不確定因素。其次，極端化攻擊了個(gè)體的理性思考能力。極端思維容易使人陷入偏見(jiàn)和偏激的情緒中，削弱了人們客觀判斷和分析問(wèn)題的能力，導(dǎo)致人們對(duì)多元觀點(diǎn)的抵制和排斥。
第三段：抵制極端化的重要性（200字）
抵制極端化思想對(duì)于我們年輕人來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。首先，我們是時(shí)代的創(chuàng)造者和接班人，我們的思想和行為會(huì)影響到整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和穩(wěn)定。如果我們自己也被極端化思想所左右，那么我們將無(wú)法帶給社會(huì)正向的改變和進(jìn)步。其次，抵制極端化是我們的責(zé)任和義務(wù)。我們應(yīng)該堅(jiān)守科學(xué)、理性和包容的立場(chǎng)，積極傳播正能量，使社會(huì)更加和諧、穩(wěn)定和進(jìn)步。
第四段：參與抵制極端化的體會(huì)（300字）
我曾積極參與過(guò)一些抵制極端化的活動(dòng)，同時(shí)也從中獲得了很多的收獲和體會(huì)。首先，我學(xué)會(huì)了理性思考和審視信息的能力。在信息爆炸的時(shí)代，我們要懂得分辨真假信息，辨別極端觀點(diǎn)和過(guò)激言論的真實(shí)意圖。其次，我了解到包容和尊重是抵制極端化的重要手段。通過(guò)與不同觀點(diǎn)的人交流，我更加深入地認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有不同的立場(chǎng)和背景，我們應(yīng)該尊重他人的觀點(diǎn)，并經(jīng)過(guò)理性的討論和辯論去尋求共識(shí)。最后，我發(fā)現(xiàn)個(gè)人行動(dòng)的力量是巨大的。每個(gè)人都可以通過(guò)自己的行為去傳播善意和友善，讓身邊的人更加理性、包容和寬容。
第五段：總結(jié)（300字）
在抵制極端化的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到極端化是極為危險(xiǎn)的行為，會(huì)給社會(huì)和個(gè)體帶來(lái)不可估量的傷害。作為新時(shí)代的年輕人，我們有責(zé)任和義務(wù)去抵制極端化思想的傳播，積極參與建設(shè)一個(gè)包容、友善和和諧的社會(huì)。通過(guò)理性思考、尊重他人和積極傳播善意，我們可以成為社會(huì)的正能量，影響他人，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。總而言之，抵制極端化是我們共同的責(zé)任，也是我們年輕人應(yīng)該承擔(dān)的一份重要的使命。
去極端化條例心得體會(huì)篇十八
極端化是近年來(lái)全球性的社會(huì)現(xiàn)象，不僅影響著個(gè)人的生活，也對(duì)社會(huì)進(jìn)步產(chǎn)生著不良的影響。針對(duì)這種現(xiàn)象，我們需要認(rèn)真探討，并加以應(yīng)對(duì)。本文從個(gè)人角度提出觀點(diǎn)和看法，希望可以引起更多人的關(guān)注和討論。
第二段：極端化的影響
極端化除了在宗教、政治、商業(yè)等領(lǐng)域，還存在于我們的生活中，如消費(fèi)傾向，情感傾向等。極端化的縱橫，給個(gè)人的心理狀態(tài)帶來(lái)了很大的挑戰(zhàn)。極端主義者所表現(xiàn)出來(lái)的偏執(zhí)、暴戾、敏感以及扭曲的人生觀，不僅會(huì)讓個(gè)體身心倍受煎熬，而且也會(huì)對(duì)社會(huì)造成不利影響。正因?yàn)槿绱?，我們必須及時(shí)思考如何對(duì)極端化進(jìn)行處理。
第三段：心理修養(yǎng)對(duì)極端化的緩解
針對(duì)極端主義的弊端，我們需要及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)，適當(dāng)?shù)木徑庾约旱那榫w。對(duì)于普通人而言，心態(tài)調(diào)整是很重要的，整個(gè)社會(huì)需要更多的人在這方面做出努力。第一，我們需要具備包容性的道德觀念，對(duì)于大眾生活中出現(xiàn)的偏激言論、極端思想，我們需要保持以不變應(yīng)萬(wàn)變的態(tài)度，這樣才能夠抵御外來(lái)的偏激言行。第二，我們需要具備相應(yīng)的心理素質(zhì)，才能夠應(yīng)對(duì)困難和挫折。學(xué)會(huì)面對(duì)人生的不同階段，在成長(zhǎng)的過(guò)程中與他人互相扶持，只有這樣才能夠真正做好心理問(wèn)題的預(yù)防和治療。
第四段：教育和媒體肩負(fù)責(zé)任
極端化不僅需要個(gè)人的努力，還需要社會(huì)各方面的注意力。教育是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要途徑。只有在學(xué)校和工作崗位上接受到足夠的教育，才能夠增強(qiáng)人們的信仰和謹(jǐn)慎，避免陷入極端情感的泥潭中。同時(shí)，重大媒體機(jī)構(gòu)也必須以明確的制度方法來(lái)控制環(huán)境，免受偏激言論的干擾。只有通過(guò)這樣的措施，我們才能夠奪回屬于自己的言論主場(chǎng)，因此，教育和媒體肩負(fù)著重要的責(zé)任。
第五段：結(jié)語(yǔ)
面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)情況，我們需要一定的反思，勇敢地反對(duì)極端化。通過(guò)個(gè)人努力和廣泛性的宣傳教育，我們終將走向一個(gè)自律且包容性強(qiáng)的社會(huì)。在這樣的背景下，我們可以享受到極端情感泛濫的共同繁榮。讓我們一起攜手前進(jìn)，為我們的未來(lái)共同奮斗！
去極端化條例心得體會(huì)篇十九
今年是第32個(gè)民族團(tuán)結(jié)月，為進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，近期校領(lǐng)導(dǎo)組織我校全體教職工進(jìn)行了學(xué)習(xí)，我院領(lǐng)導(dǎo)又組織全院教師進(jìn)行了專(zhuān)題學(xué)習(xí)。本次民族團(tuán)結(jié)專(zhuān)題學(xué)習(xí)使我們對(duì)國(guó)際形勢(shì)、國(guó)家政策和新疆民族團(tuán)結(jié)現(xiàn)狀以及新疆的歷史有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，這對(duì)于提高每一位教職工的政治素質(zhì)有著至關(guān)重要的意義和作用。
進(jìn)入改革發(fā)展穩(wěn)定新時(shí)期新階段的新疆，維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的極端重要性愈加凸顯。3月1日昆明火車(chē)站發(fā)生了嚴(yán)重暴力恐怖案件，不久在烏市火車(chē)南站發(fā)生了“4.30”暴恐事件， 在公園北街發(fā)生了“5.22”事件，認(rèn)真審視這些暴恐案件的背后，我們不難發(fā)現(xiàn)，策動(dòng)暴行的境內(nèi)外“三股勢(shì)力”的根子就是民族分裂主義，其思想基礎(chǔ)是宗教極端主義。他們慣用的伎倆就是打著民族、宗教的幌子，利用群眾樸素的民族宗教感情，煽動(dòng)宗教狂熱，散布極端宗教思想，企圖引起仇恨情緒，形成民族對(duì)立。
新疆的民族團(tuán)結(jié)工作面臨著巨大挑戰(zhàn)，做好民族團(tuán)結(jié)工作比以往任何時(shí)候都更加重要、更加緊迫。深入開(kāi)展“三非”專(zhuān)項(xiàng)整治行動(dòng)，全力以赴“去極端化”，努力破解宗教管理難題。要深入揭批“三股勢(shì)力”反動(dòng)本質(zhì)，戳穿“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”等荒.唐謬論，使廣大信教群眾正確掌握民族風(fēng)俗習(xí)慣、正常宗教活動(dòng)、非法宗教活動(dòng)、宗教極端活動(dòng)的界限。
民族團(tuán)結(jié)必須從我們每個(gè)人做起，民族團(tuán)結(jié)不是哪一個(gè)民族的事情，不是某個(gè)群體、某個(gè)個(gè)人的事情，是我們每一位新疆民眾的事。這要求每一個(gè)人從我做起，我們每個(gè)人都講民族團(tuán)結(jié)的情，每個(gè)人都說(shuō)民族團(tuán)結(jié)的話(huà)，每個(gè)人都做民族團(tuán)結(jié)的事，民族團(tuán)結(jié)才會(huì)有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，暴恐份子破壞民族團(tuán)結(jié)的企圖就永遠(yuǎn)不會(huì)得逞。
那么我們?nèi)绾巫龊妹褡鍒F(tuán)結(jié)呢?我認(rèn)為我們每個(gè)人都要努力做到以下三點(diǎn)：
第一、求同存異。
不同民族的同胞有不同的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言。首先，我們要本著尊重的態(tài)度，去對(duì)待有宗教信仰、不同宗教信仰、不同語(yǔ)言的同胞們。記得在馬來(lái)西亞，華人導(dǎo)游信仰信仰佛教，他的妻子信仰伊斯蘭教，信仰佛教和信仰伊斯蘭教的夫妻可以朝夕和睦共處。我們有信仰和沒(méi)信仰、不同民族的同事也應(yīng)該和睦共處，相互理解、相互尊重、相互包容。多做有利于民族團(tuán)結(jié)的事，多說(shuō)有利于民族團(tuán)結(jié)的話(huà)。將自己的具體行動(dòng)貫徹到日常生活的每一天。
第二、將小愛(ài)轉(zhuǎn)變?yōu)榇髳?ài)，在日常生活中講求自律。
我們?cè)谧约旱墓ぷ鲉挝?、熟悉的環(huán)境一般都可以做到和各民族同事和平共處，可是離開(kāi)了我們熟悉的環(huán)境，我們是否依然如此?比如在公交車(chē)上、其它公共場(chǎng)合我們是否都可以做到給不同于自己民族的老人讓座?這就要求我們每個(gè)人必須自律。什么是自律?離開(kāi)監(jiān)督的自我約束行為才是真正的自律。我認(rèn)為貫徹民族團(tuán)結(jié)要求我們每一位做到自律。我認(rèn)為人和人之間、民族和民族之間的相處都是一些小事情，但恰恰是一些小事情會(huì)影響到民族感情、民族團(tuán)結(jié)，小事情做不好易引起民族隔閡。因此，作為一名新疆人，作為一名黨員教師，我們必須在日常生活、工作中注意自己的一言一行，將民族團(tuán)結(jié)的行為落到實(shí)處，而不是喊口號(hào)。
第三、防御極端宗教對(duì)高校的滲透。
我們作為教師，教書(shū)育人是我們的使命，在平時(shí)教學(xué)中我們要從思想上正確地引導(dǎo)學(xué)生，樹(shù)立正面形象，灌輸正能量。新時(shí)期，新疆非法宗教活動(dòng)趨勢(shì)：非法宗教活動(dòng)出現(xiàn)由重點(diǎn)地區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)向非重點(diǎn)地區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移的苗頭。參加非法宗教活動(dòng)的人呈低齡化和婦女化傾向。作為老師，我們要防御極端宗教對(duì)校園的滲透，我們應(yīng)該保持清醒的頭腦與政治警覺(jué)性，既不能神經(jīng)過(guò)敏，將其無(wú)限擴(kuò)大化，把宗教界人士和信教群眾視為異己力量，也不能對(duì)極端宗教滲透的消極影響視而不見(jiàn)或放任自流。無(wú)神論和宗教信仰者在思想信仰上存在差異，不能片面強(qiáng)調(diào)這種差異而忽視和抹殺他們?cè)谡紊虾徒?jīng)濟(jì)上的根本利益的一致。要堅(jiān)持政治上團(tuán)結(jié)合作、信仰上互相尊重，始終堅(jiān)持國(guó)家認(rèn)同。
最后，我想說(shuō)：時(shí)間可以改變一切，我們要對(duì)黨和政府維護(hù)新疆的社會(huì)穩(wěn)定、保持長(zhǎng)治久安懷有堅(jiān)定的信心。黨和政府高度重視人民生命安全，在街上隨處可見(jiàn)武警、警察。幼兒園門(mén)口、學(xué)校門(mén)口每天都有很多警察和武警執(zhí)勤把守。暴恐份子的邪惡野心是實(shí)現(xiàn)不了的，自古邪不壓正。我們現(xiàn)在所處的時(shí)代正是全球恐怖主義及宗教極端思想泛濫的時(shí)代，對(duì)此我們不必感到驚恐，還是要盡量理性地坦然面對(duì)。我深信時(shí)間終會(huì)改變一切，邪惡戰(zhàn)勝不了正義，任何企圖將新疆從我們祖國(guó)版圖上分裂出去的夢(mèng)想終將會(huì)破滅，任何與人民為敵、與黨和政府為敵的斗爭(zhēng)都不可能贏得勝利。我作為一名生在新疆長(zhǎng)在新疆的新疆人，對(duì)新疆這些年的快速發(fā)展、自己生活水平的不斷提高一直感到欣喜，也對(duì)我們新疆的未來(lái)持有樂(lè)觀的態(tài)度和信心：我相信隨著時(shí)間的流逝，我們新疆的形勢(shì)會(huì)逐漸好起來(lái)，我們的新疆依然是美麗的新疆。
去極端化條例心得體會(huì)篇二十
為深入貫徹落實(shí)第二次中央新疆工作座談會(huì)和自治區(qū)黨委八屆七次全委(擴(kuò)大)會(huì)議精神，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育工作，提高各族師生思想認(rèn)識(shí)水平，按照自治區(qū)黨委的部署和自治區(qū)教育工委的安排，我校黨委在9月5日起組織全校教職員工開(kāi)展集中教育活動(dòng)。在這幾天的集中教育活動(dòng)中，我們觀看了視頻，聽(tīng)了專(zhuān)家的講座。通過(guò)這次集中學(xué)習(xí)，我想從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约旱囊恍w會(huì)：
一、通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，我更加清楚地認(rèn)識(shí)到防范宗教極端思想滲透到教育系統(tǒng)的重要性。
近年來(lái)，在自治區(qū)黨委和人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下，全區(qū)在依法管理、積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)、治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透等方面做了大量卓有成效的工作，為新疆的改革發(fā)展穩(wěn)定創(chuàng)造了良好的社會(huì)環(huán)境。但受?chē)?guó)內(nèi)外各種復(fù)雜因素影響，部分地方非法宗教活動(dòng)屢禁不止、多發(fā)頻發(fā)。宗教極端思想滲透活動(dòng)加劇，成為民族分裂勢(shì)力和暴力恐怖犯罪思想發(fā)動(dòng)和成員發(fā)展的活動(dòng)基礎(chǔ)。宗教極端思想的泛濫，已經(jīng)對(duì)國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)、社會(huì)的穩(wěn)定造成了極大現(xiàn)實(shí)危害。對(duì)此，我們教育系統(tǒng)的廣大教職工都要深刻認(rèn)識(shí)宗教極端思想的邪惡本質(zhì)和嚴(yán)重危害，不斷增強(qiáng)防范意識(shí)，提高防范能力，確保教育工作的正常進(jìn)行。
國(guó)家在各級(jí)各類(lèi)學(xué)校推行社會(huì)主義教育制度和教育方針，培養(yǎng)德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)者和接班人，而不是培養(yǎng)宗教信徒和宗教教職人員，要求每個(gè)學(xué)生必須按照社會(huì)主義學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)方針、辦學(xué)要求和培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)約束自己，履行自己的義務(wù)?！吨腥A人民共和國(guó)教育法》，《中華人民共和國(guó)教師法》和相關(guān)法律法規(guī)中明確規(guī)定每一位教育工作者必須是社會(huì)主義精神文明和科學(xué)知識(shí)的傳播者，首先必須“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”，不僅要精通自己的業(yè)務(wù)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，具有堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，提高政治敏銳性，否則，就不能很好地教育學(xué)生。每一位教育工作者要堅(jiān)持反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定，要立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。要進(jìn)一步加深對(duì)宗教的本質(zhì)和“3股勢(shì)力”利用宗教分裂祖國(guó)圖謀的認(rèn)識(shí)，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀，正確判斷和處理宗教問(wèn)題，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是無(wú)形的，在一定程度上具有一定的難度。但是，無(wú)論如何在目前暴力恐怖活動(dòng)的活躍期、反分離斗爭(zhēng)的激烈期、干預(yù)治療的“陣痛期”、“三期疊加”的特殊時(shí)期進(jìn)行抵御和防范極端思想是我們目前必須要做好、做透、做全的一項(xiàng)艱巨工作。我們每一位教職工在此項(xiàng)工作當(dāng)中態(tài)度要明確、工作要細(xì)致，才能遏制宗教極端思想蔓延，嚴(yán)打3股勢(shì)力的囂張氣焰，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)主義新疆做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
二、通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，我更加清楚地認(rèn)識(shí)到切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到上級(jí)黨委關(guān)于維護(hù)穩(wěn)定的決策、判斷和安排部署上來(lái)。
“7.28、7.30”系列暴力恐怖事件，是境內(nèi)外“3股勢(shì)力”蓄謀已久組織的反民族、反人類(lèi)、分裂祖國(guó)的犯罪暴力事件，嚴(yán)重破壞民族團(tuán)結(jié)，擾亂了新疆各族人民的正常生活。當(dāng)前反分離斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻形勢(shì)，要求我們保持清醒的認(rèn)識(shí)，牢固樹(shù)立“穩(wěn)定壓倒一切”和“三個(gè)離不開(kāi)”的思想，強(qiáng)化維護(hù)穩(wěn)定是第一責(zé)任的意識(shí)，時(shí)刻繃緊維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、打擊暴力恐怖犯罪的弦，扎扎實(shí)實(shí)將各項(xiàng)維穩(wěn)措施落實(shí)到實(shí)處，用自己的實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)決維護(hù)好民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)好和諧穩(wěn)定的社會(huì)局面。作為一所大學(xué)的工作者，我們要堅(jiān)決反對(duì)他們這些行為，并充分發(fā)揮好一名教育工作者的作用，做好維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定方面應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
我國(guó)是社會(huì)主義法制國(guó)家，法律的尊嚴(yán)不容踐踏，人民利益不容侵害。不管是什么人，不管是哪個(gè)民族，不管是出于什么動(dòng)機(jī)，任何危害人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全，以何種方式從事分裂國(guó)家、破壞民族團(tuán)結(jié)的活動(dòng)，都必將會(huì)受到依法處理，嚴(yán)厲打擊。對(duì)于那些膽敢以身試法、搞暴力恐怖活動(dòng)的犯罪分子，我們的政府將會(huì)嚴(yán)懲不貸，絕不手軟。這幾起暴力恐怖犯罪案件的發(fā)生，再次告訴我們同境內(nèi)外“3股勢(shì)力”斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、尖銳的和復(fù)雜的。所以我們一定要不做損害國(guó)家利益的事情，不該說(shuō)的絕對(duì)不說(shuō)，不該做的絕對(duì)不做。我們應(yīng)該堅(jiān)定立場(chǎng)，態(tài)度明確，堅(jiān)決反對(duì)暴力恐怖主義，嚴(yán)禁含有宣揚(yáng)暴力恐怖、宗教極端、民族分裂等內(nèi)容的音視頻傳播。
三、通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，我重新認(rèn)識(shí)有關(guān)第二次中央新疆工作座談會(huì)的會(huì)議精神。
黨中央把新疆工作提到了前所未有的高度，會(huì)議明確提出“三個(gè)事關(guān)”：新疆局勢(shì)事關(guān)全國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定大局，事關(guān)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安全，事關(guān)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興;“四個(gè)定位”：新疆是我國(guó)西北的戰(zhàn)略屏障，是實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的重點(diǎn)地區(qū)，是我國(guó)向西北開(kāi)放的重要門(mén)戶(hù)，也是全國(guó)的能源基地和運(yùn)輸通道;“三個(gè)看清”看清新疆發(fā)展大勢(shì)，看清做好新疆工作對(duì)全黨全國(guó)大局的影響，看清新疆工作在統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局中的地位。黨中央關(guān)于要堅(jiān)持教育優(yōu)先，培養(yǎng)優(yōu)秀人才，全面提高入學(xué)率，讓適齡的孩子們學(xué)習(xí)在學(xué)校、生活在學(xué)校、成長(zhǎng)在學(xué)校的部署，令人感到無(wú)比振奮，新疆教育迎來(lái)了跨越發(fā)展的新機(jī)遇。我們要充分利用這個(gè)機(jī)遇努力完成自己的使命。
總而言之，當(dāng)前，在國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力加緊對(duì)我推行“西化”、“分化”策略的大背景下，境內(nèi)外民族分裂勢(shì)力和宗教極端勢(shì)力加緊對(duì)我進(jìn)行顛覆破壞活動(dòng)，并利用宗教一步步將黑手伸向我們社會(huì)主義學(xué)校和純真可愛(ài)的青少年，妄圖達(dá)到其與我長(zhǎng)期抗衡的目的。復(fù)雜的國(guó)際背景和境內(nèi)外民族分裂主義勢(shì)力分裂、破壞祖國(guó)統(tǒng)一的反對(duì)本性，決定了在新疆，反對(duì)民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)、固守社會(huì)主義教育陣地、維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定將是一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)。對(duì)此，我們一定要有充分的認(rèn)識(shí)。維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，這不僅是我們的責(zé)任更是我們的義務(wù)。我們一定要努力學(xué)好專(zhuān)業(yè)文化知識(shí)，提高自己的素養(yǎng)，做一個(gè)合格的共產(chǎn)主義接班人，為中華民族的崛起而奮斗!
去極端化條例心得體會(huì)篇二十一
宗教極端主義是當(dāng)代世界政治生活中的一個(gè)毒瘤。它利用各種宗教形式，宣揚(yáng)宗教極端主義、宗教狂熱思想及實(shí)施暴力恐怖活動(dòng)，破壞社會(huì)穩(wěn)定，企圖達(dá)到其罪惡目的。宗教極端主義的本質(zhì)是反社會(huì)、反人類(lèi)、反科學(xué)、反文明，因此宗教極端主義是人類(lèi)社會(huì)一股邪惡的反動(dòng)勢(shì)力，是全世界和平與發(fā)展的共同敵人。從宗教極端主義的定義和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)來(lái)看，它不屬于宗教范疇的問(wèn)題，而是純粹的政治問(wèn)題。
當(dāng)前，民族分裂主義以宗教極端主義為手段，不斷制造暴恐活動(dòng)，已成為新疆社會(huì)穩(wěn)定的最現(xiàn)實(shí)、直接的嚴(yán)重危害。這也是民族分裂破壞活動(dòng)的新動(dòng)態(tài)，我們必須堅(jiān)決打擊其破壞活動(dòng)，維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定。然而，要實(shí)現(xiàn)首府社會(huì)穩(wěn)定、長(zhǎng)治久安，必須要“去極端化”，鏟除干擾經(jīng)濟(jì)發(fā)展，改善和提高群眾生活水平的滋生與土壤。
極端化宗教思想打著宗教的幌子，披著宗教的外衣，不斷制造恐怖破壞活動(dòng)，成為新疆社會(huì)穩(wěn)定最現(xiàn)實(shí)、最直接的嚴(yán)重危害。這是民族分裂破壞活動(dòng)的新動(dòng)態(tài)，我們必須擦亮眼睛，痛下決心，堅(jiān)決反對(duì)宗教極端主義，下大力氣鏟除宗教極端勢(shì)力，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和各族人民群眾的幸福生活。
我們要從嚴(yán)治理“三非”，鏟除宗教極端思想滋生、蔓延的土壤。依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理，堅(jiān)決遏制宗教極端思想滲透蔓延，嚴(yán)厲打擊宗教極端違法犯罪活動(dòng)。加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作，以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，營(yíng)造遠(yuǎn)離宗教極端思想的社會(huì)氛圍。
在這場(chǎng)全民反恐的戰(zhàn)役中，嚴(yán)峻的事實(shí)告訴我們，沒(méi)有一個(gè)是旁觀者，宗教極端主義已成為危害新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的一股禍水和寄生在宗教上的一顆毒瘤，我們與宗教極端主義的斗爭(zhēng)是不容否認(rèn)、不容回避的。因此，我們只有團(tuán)結(jié)一致，才能在這場(chǎng)維護(hù)新疆和諧穩(wěn)定的戰(zhàn)役中取得最終勝利，讓那些企圖分裂我國(guó)的暴力_猶如過(guò)街老鼠人人喊打!
去極端化條例心得體會(huì)篇二十二
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，由于各種因素的影響，人們的思想和觀念也在發(fā)生著改變。而在一些特定的情況下，極端化的思想和行為也會(huì)隨之而生，給社會(huì)和個(gè)人帶來(lái)極其負(fù)面的影響。在此，本文談?wù)勎覍?duì)極端化的心得體會(huì)。
一、極端化的概念和危害
極端化的概念是指在特定的情況下，某些人的思想和行為趨向于極端。比如，在一些國(guó)家或地區(qū)，宗教極端主義和恐怖主義等極端化行為時(shí)有發(fā)生。而這些極端化行為不僅危害人民的生命財(cái)產(chǎn)安全，還會(huì)造成社會(huì)的不穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的不發(fā)達(dá)。同時(shí)，極端化思想和行為還容易破壞個(gè)人的心理健康和安全感，導(dǎo)致人們喪失對(duì)生活的信心和希望。
二、極端化的原因和形式
很多人都在思考極端化存在的原因。從我的角度來(lái)說(shuō)，食品安全、環(huán)境污染、信仰問(wèn)題、族群矛盾等都可能成為極端化的產(chǎn)生因素。除此之外，在一些特定的社會(huì)文化背景下，貧富差距的擴(kuò)大、法治不完善等也可成為極端化的滋生處。至于極端化的形式，當(dāng)然是多種多樣的：比如某些暴力組織，恐怖主義組織，或者是某些“自殺式”的爆炸行為等等。
三、極端化的應(yīng)對(duì)方式
在面對(duì)極端化行為的時(shí)候，我們應(yīng)該力求遵循法律的原則和規(guī)定，制定出有效的方案，并采取長(zhǎng)遠(yuǎn)的措施來(lái)和它對(duì)抗。在這個(gè)過(guò)程中，群眾的教育和宣傳顯得尤為重要，因?yàn)榇蟊姷牧α繒?huì)從根本上消滅怨恨和仇恨的情緒。而在政府處理極端化問(wèn)題的過(guò)程中，權(quán)利與義務(wù)的分配也是需要特別重視的。
四、極端化對(duì)個(gè)人恐懼感的打擊
極端化行為的發(fā)生，往往會(huì)帶來(lái)巨大的恐懼感和心理影響。在這樣的情況下，我們有時(shí)會(huì)面臨兩難的狀況：一方面，社會(huì)環(huán)境的恐怖和分裂會(huì)讓沒(méi)有相應(yīng)心理素質(zhì)的人感到恐懼；另一方面，一些極端化者，因?yàn)橐恢碧幱跇O端化環(huán)境的刺激中，其心理健康也可能會(huì)受到很大影響。因此，在面對(duì)極端化行為的時(shí)候，保持心理平衡和淡定很重要。
五、極端化對(duì)全社會(huì)的負(fù)面影響
極端化行為的存在，必定會(huì)對(duì)全社會(huì)造成很大的負(fù)面影響。對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的安全都會(huì)造成威脅，對(duì)很多個(gè)人的生命健康都會(huì)造成威脅，對(duì)未來(lái)的發(fā)展也會(huì)帶來(lái)潛在的難題。因此，要打擊極端化，我們需要的不僅僅是時(shí)間和資源，還需要一份樂(lè)觀的心態(tài)和堅(jiān)定不移的信念，去克服險(xiǎn)境和挑戰(zhàn)，制定出切合實(shí)際的措施，保障社會(huì)的安全和幸福。
總之，極端化的存在，對(duì)于個(gè)人和社會(huì)來(lái)說(shuō)都是不可承受的負(fù)擔(dān)。我們需要盡早察覺(jué)它的存在，積極采取行動(dòng)，向它的根源發(fā)起反擊，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)文化交流和人民間的交流，增強(qiáng)人民的文化自覺(jué)和對(duì)生命的健康意識(shí)。只有這樣，我們才能夠共同謀求和諧、穩(wěn)定、發(fā)展的新時(shí)代。