讀后感是對于讀書過程中思考問題、解答疑惑、得出結(jié)論的一個個階段性總結(jié)。如何寫一篇較為完美的讀后感需要我們先深入理解文學(xué)作品的主旨和核心思想。小編特意收集了幾篇精選的讀后感范文，希望對大家的寫作能有所幫助。
中國古代音樂史讀后感篇一
合上《中國古代神話》，我的心情仍久久未能平靜，那一篇篇令人向往的傳說，不時在腦海中浮現(xiàn)，那些感人心扉的傳奇英雄令人欽佩，而那些無惡不作的壞人令人義憤填膺。
這些故事吸引著我們，其中我最喜歡《神農(nóng)嘗百草》。相傳，很久很久以前，有個叫“神農(nóng)”的神，當時人們還填不飽肚子，所以就有許多人餓死了。神農(nóng)看到了，就去嘗百草，他歷經(jīng)千辛萬苦，翻山越嶺，途中還會中毒。他用神力排毒，但神力用多了，他就越來越虛弱。有一次，他一不小心，嘗到了斷腸草，因為他的身體很虛弱，他無法將毒解掉，就這樣死去了。我覺得神農(nóng)為了保護百姓而犧牲自己寶貴的生命，這種精神值得我們學(xué)習。我也要像神農(nóng)那樣，做一個給別人的'生活帶來幫助的人。
這本書讓我了解了古代人民的智慧和對美好生活的向往，我非常喜歡這充滿知識的書。
中國古代音樂史讀后感篇二
讀了《中國古代神話》后，我走進了中國古人的精神世界。古代神話代表了古人對世界的認知，是華夏先祖的心靈密碼，是中華民族性格的根源。故事中傳播出的各種積極向上的精神，是值得我們用心體會的。
比如開天辟地的盤古，為了人類的世界奉獻了自己的全部。他的左眼變成了太陽，照耀大地萬物；他的右眼變成了月亮，給夜晚帶來光明；他的手足、軀干、血液、肌肉都變成了世界萬物。借盤古言志，這個故事充分地體現(xiàn)了中國古人對無私奉獻精神的'崇尚。
故事太多太多，讓我們一起走進《中國古代神話》，傳承盤古的無私奉獻，學(xué)習夸父的堅持不懈......來共同傳承發(fā)揚古人的精神吧！
中國古代音樂史讀后感篇三
暑假里，我讀了《笑貓日記》《一千零一夜》《古希臘神話故事》其中我最百讀不厭，最愛不釋手的，還是《中國古代神話》。
這里有許多力大無窮的神，比如盤古。他從一個大雞蛋中出來，把天和地分開，最后自己累死。他口中呼出的一團氣體，變成了天上的風和云；他發(fā)出的聲音變成了雷聲；他的左眼變成了萬丈光芒的太陽；右眼變成了皎潔明亮的月亮……讀到這里，我覺得古人的想象力可真豐富啊，同時我也感受到盤古的無私。
我真希望自己也有這樣的神力，我就再也不會膽小了，也不會被小朋友們欺負了，也可以揮著一把大斧頭“掃黑除惡”。
合上書，盤古的身影在我的腦海里久久揮之不去。如果你去讀這本書，相信你也會愛不釋手！
中國古代音樂史讀后感篇四
你們喜歡神話故事嗎？我就很喜歡，就在最近我讀了一本中國古代神話故事，里面的每一個故事都很精彩，都吸引著我，讓我充滿幻想。接下來就聽我講一講其中的一個故事吧！我最喜歡的神話故事就是巫山神女了?，幖峭跄改锬锏牡诙齻€女兒，她不但漂亮還十分善良，王母娘娘十分喜歡她。可是她很喜歡到人間玩耍，有一天王母娘娘發(fā)現(xiàn)了這個秘密，于是就大罵了她一頓?？墒怯衷诂幖У慕忉屜卤阃馑垖m轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
到龍宮后，龍王想要她和自己的兒子結(jié)婚，瑤姬很生氣就來到了人間，龍王怒了，就開始在人間興風作浪，殘害百姓，瑤姬勸他們停止作惡可是他們不聽，甚至更猖狂。于是瑤姬就殺了那十二條龍。后來她繼續(xù)留在人間幫助百姓，還有十一個姐姐也和她在一起保護著人間的百姓。
再后來，十二位仙女們變成了十二座美麗的山峰，而瑤姬就變成了蓮花峰。象征著永久的守護和庇佑。
從這個故事里，我展開了對古人的奇幻想像和對幸福的欲望。讀了這篇故事后，我還知道了，瑤姬是一個正義、善良、為民除害的'仙女，我們應(yīng)該和瑤姬一樣，做一個善良、正義的人，以后能為更多需要幫助的人，伸出援助之手。
中國古代音樂史讀后感篇五
今天，我看了一本書，書名叫《中國古代神話》。其中，有一個故事——《盤古開天地》令我印象深刻。這個故事不僅內(nèi)容精彩，還讓我懂得了很多道理。
傳說，在很久以前，地球還是黑暗混沌一片。這時，出現(xiàn)了一個名叫盤古的巨人，這個巨人經(jīng)歷了重重困難，創(chuàng)造了我們美麗的世界，為人類做出了偉大的貢獻。
其中，有一個令我難忘的文段——盤古頂天立地的時候。盤古為了能讓天地分開，他手頂著天，腳踏著地，這樣夜以繼日地扛著，那多累??！更何況還堅持了一萬八千年。最后他累得倒下了，死后身體還變化成造福人類的萬物。
有一次，我和媽媽嘗試了一個挑戰(zhàn)——“頂天”挑戰(zhàn)。首先，我拿了一本書，放在了頭上，接著，我又把手伸直，把書本當成了天，想知道自己能支撐多久。5分鐘過去了，胳膊有種炙熱的感覺;漸漸地，10分鐘過去了，胳膊產(chǎn)生了一點點酸痛;20分鐘到了，媽媽堅持不住了，敗下陣來，說：“盤古可真厲害?。 ?BR> 30分鐘到了，我也累垮了。我心想：盤古犧牲了自己，為全世界的'人帶來了光明與生機，還有美麗的大自然，他多么偉大啊！
盤古這種舍己為人的精神值得我們學(xué)習。(陳潔瑩)
中國古代音樂史讀后感篇六
你們喜歡神話故事嗎？我就很喜歡，就在最近我讀了一本中國古代神話故事，里面的每一個故事都很精彩，都吸引著我，讓我充滿幻想。接下來就聽我講一講其中的一個故事吧！
我最喜歡的神話故事就是巫山神女了。瑤姬是王母娘娘的第二十三個女兒，她不但漂亮還十分善良，王母娘娘十分喜歡她?？墒撬芟矚g到人間玩耍，有一天王母娘娘發(fā)現(xiàn)了這個秘密，于是就大罵了她一頓?？墒怯衷诂幖У慕忉屜卤阃馑垖m轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
到龍宮后，龍王想要她和自己的兒子結(jié)婚，瑤姬很生氣就來到了人間，龍王怒了，就開始在人間興風作浪，殘害百姓，瑤姬勸他們停止作惡可是他們不聽，甚至更猖狂。于是瑤姬就殺了那十二條龍。后來她繼續(xù)留在人間幫助百姓，還有十一個姐姐也和她在一起保護著人間的百姓。
再后來，十二位仙女們變成了十二座美麗的山峰，而瑤姬就變成了蓮花峰。象征著永久的守護和庇佑。
從這個故事里，我展開了對古人的奇幻想像和對幸福的欲望。讀了這篇故事后，我還知道了，瑤姬是一個正義、善良、為民除害的`仙女，我們應(yīng)該和瑤姬一樣，做一個善良、正義的人，以后能為更多需要幫助的人，伸出援助之手。
中國古代音樂史讀后感篇七
我喜歡《中國古代神話故事》，這里頭有我很喜歡的故事比如神農(nóng)嘗百草、黃果樹瀑布、女媧補天......
其中神農(nóng)嘗百草，的故事是，神農(nóng)教人們種植五谷，幫人們解決了餓肚子的問題可是還有一個問題就是經(jīng)常生病，于是神農(nóng)就摘了各種草花，一種一種的常嘗到了能治病的或者會生病的都記錄下來有一次神農(nóng)嘗到了斷腸藥神農(nóng)為了造福人類把這個草準確的記錄了下來，并告訴人千萬不要使用，天帝被神農(nóng)感動了，他派向西王母要來不死藥，治好了神農(nóng)的病，還賜給他一根赭鞭，這根赭鞭可神奇了，不管什么花草樹木，是要用它打一下就會顯示出來，這樣神農(nóng)干起來就不會累了。
為了紀念神農(nóng)種五谷、嘗百草的`功效人們把他常藥的山命名為神農(nóng)源。
這可以告訴我古代的故事文化，所以喜歡這本書。
中國古代音樂史讀后感篇八
導(dǎo)語：中國音樂史這類題目在歷年教師招聘考試題目中經(jīng)常遇到，百分網(wǎng)小編為大家準備了關(guān)于古代音樂史這個知識模塊的相關(guān)內(nèi)容，希望能夠幫助大家對這個模塊里的知識點的一些基本知識有個更深入的理解和記憶。
《聲無哀樂論》是魏末著名的文學(xué)家、音樂家嵇康所著的一本音樂美學(xué)著作，其基本觀點即是：音樂不能表達人的喜怒哀樂的情感。他認為音樂是客觀的實體，哀樂是情感的表現(xiàn)，兩者沒有直接的聯(lián)系，從而否定了音樂能表現(xiàn)人的哀樂情感，不承認音樂有一定的思想內(nèi)容。嵇康的《聲無哀樂論》涉及音樂美學(xué)的一系列重大問題，如音樂的本質(zhì)、音樂的功能、音樂的審美感受等，它與西方19世紀著名音樂家愛德華?漢斯立克的音樂美學(xué)代表性論著《論音樂的美》有不少論點十分相似，這是我國在一千七百年前提出的帶有自律論色彩的音樂美學(xué)論著。所以《聲無哀樂論》至今仍不失為我國古代一部重要的音樂論著，它以其獨特的'表達方式而獨樹一幟。
隋唐音樂的記譜法，根據(jù)目前所保存的資料，主要有古琴字譜和燕樂半字譜兩大系統(tǒng)，均屬于音位記譜法的體系。
文字譜
文字譜是古琴的一種專用記譜方法，就是用文字記敘彈琴的指法和弦位的一種記譜方法。目前所見古琴記譜法的最早譜式是文字譜，存留的曲譜為唐人手抄本《碣石調(diào)?幽蘭》。
減字譜
減字譜由文字譜發(fā)展而來，是古琴記譜法一個極為重要的革新，這一變革是由唐代曹柔完成的。
燕樂半字譜
唐代的燕樂半字譜是我國工尺譜的一種早期形式，當時有管色譜和弦索譜兩種譜式。
海鹽腔產(chǎn)生于浙江海鹽;余姚腔源于浙江會稽;弋陽腔出現(xiàn)于江西弋陽;昆山腔因元末居于昆山附近的顧堅始創(chuàng)而得名，明代魏良輔等一批戲曲音樂家對昆山腔的唱腔做了進一步加工提高，改革后的昆山腔曲調(diào)細膩婉轉(zhuǎn)、輕柔舒緩，人稱“水磨腔”，成為明代中葉至清代中葉戲曲中影響最大的聲腔劇種。
字堯章，鄱陽人。他多才多藝，工于詩詞，精通音樂，擅長書法，卻得不到南宋統(tǒng)治者的任用，一生未曾做官。姜夔在四處漂泊中寫下了大量詩詞作品，所作自度曲《白石道人歌曲》六卷，其中《揚州慢》《凄涼犯》《杏花天影》《鬲奚梅令》《暗香》《疏影》等詞曲十七首，均有古工尺字旁譜，作品多為定景詠物及記述客游之作，情調(diào)感傷，但往往也曲折地傳達出對國家命運的關(guān)心。
關(guān)漢卿(《竇娥冤》)、馬致遠(《漢宮秋》)、鄭光祖(《倩女離魂》)、白樸(《墻頭馬上》《梧桐雨》)。
中國古代音樂史讀后感篇九
咱們中國的神話很多，有一本書專門講中國古代的神話，這本書就叫《中國古代神話》，這本書從盤古開天辟地、女媧補天、夸父逐日，倉頡造字都寫得很精致，很吸引人，其中我最喜歡的'就是女媧補天，女媧不僅創(chuàng)造了我們，還為人類補天，她很善良，而且在盡力保護我們的人間，我們都應(yīng)該感謝她。
其次就是后羿啦，因為天帝的十個兒子（就是十個太陽）在人間不守規(guī)矩，所以天帝就派神箭手后羿去管管，說他們（太陽），結(jié)果他們不聽，后羿生氣了一連射了九個太陽，得罪了天帝。所以后羿不能回到天上，只能做老百姓。
還有就是盤古開天地這個故事，等天和地分開后，盤古擔心天地又合上，就一只手撐著天，腳踏著地，就這樣，每天天高一丈，地厚一丈，盤古長一丈，最后盤古累倒了，他變成了山河湖海，有盤古才有人間，這本書非常好看，我真的推薦大家看一看看，看完后會有很多收獲。
中國古代音樂史讀后感篇十
為了體現(xiàn)中華民族的文化傳統(tǒng)是漢族和各兄弟民族人民長期共同創(chuàng)造而成這一史實，下面是小編為大家分享中國古代音樂史，望對大家有所幫助。
(1)新疆維吾爾族已經(jīng)流行著一種古典歌曲的套曲，收集到修渠歌等十二套
(2)藏族作家滄洋嘉錯有反封建反宗教的傾向，留下了著名的《滄洋嘉錯情歌集》
(1)湯斯質(zhì)、顧峻德的《太古傳宗》
(2)沈遠作曲的《北西廂弦索譜》
(1)乾隆時期王周士是蘇州彈詞的主要藝人，嘉慶有陳(遇乾)、姚、俞(秀山)
(2)陳調(diào)：蒼涼粗獷，專門適用于老生、老旦等唱腔
(3)俞調(diào)和馬(如飛)調(diào)為后來彈詞發(fā)展有很大影響
(1)滿族貴族中產(chǎn)生的子弟書是北方鼓詞的一個支流
a乾隆時期歌詞、曲譜《霓裳續(xù)譜》
b民歌小曲創(chuàng)作繁榮
(1)姚燮將戲劇分為雜劇和院本兩類，稱傳奇為院本，這是比較個別的
(2)傳奇劇本
a李漁：《風箏誤》《意中緣》《蜃中樓》
b孔尚任《桃花扇》
c洪升《長生殿》
朱素臣《十五貫》
陳嘉言父女《雷峰塔》
(3)昆曲的衰落：遠在道光之前，從乾隆末年，就已經(jīng)開始
(1)南昆、北弋、東柳(山東柳子戲)、西梆(陜西秦腔)
(3)西皮和二黃經(jīng)過湖北藝人創(chuàng)造，形成皮黃腔，梆子腔和皮黃腔是典型的地方戲曲
(5)同光十三絕：程長庚、盧勝奎、楊月樓、譚鑫培
(1)二黃
(2)反二黃：由二黃產(chǎn)生，基本出于南方
(3)西皮：基本調(diào)出于北方，三調(diào)定弦不同，板路也不同
d小調(diào)戲：當?shù)孛耖g流行的民歌小調(diào)的聲腔連接而成的，如花鼓
a為祭祀、朝會、宴饗、巡幸所設(shè)置
b中和韶樂地位最高，體現(xiàn)復(fù)古思想，祭祀用時最大，而其他則不包括歌和舞
c編寫了詩經(jīng)樂譜
e對民間音樂進行篡改：將《海青拿天鵝》篡改成海清，在于宣揚河清海宴
a廣陵派：徐常遇《琴譜指法》，秦維翰《蕉庵琴譜》
b川派、山東諸城派等
c琴曲有《水仙操》《龍翔操》《鷗鷺忘機》
d琵琶藝術(shù)
(1)形成南北兩派，南派有陳牧夫，北派有王錫君等
(2)中葉出現(xiàn)《華秋蘋琵琶譜》
a康熙的《律呂正義》：堅持三分益損律，堅持同徑管律，打破十二律制而成為了十四律制
b張鞠田《張鞠田琴譜》
c《五知齋琴譜》《春草堂琴譜》《天聞閣琴譜》
中國古代音樂史讀后感篇十一
我喜歡《中國古代神話故事》，這里頭有我很喜歡的故事比如神農(nóng)嘗百草、黃果樹瀑布、女媧補天......
其中神農(nóng)嘗百草，的故事是，神農(nóng)教人們種植五谷，幫人們解決了餓肚子的問題可是還有一個問題就是經(jīng)常生病，于是神農(nóng)就摘了各種草花，一種一種的常嘗到了能治病的或者會生病的都記錄下來有一次神農(nóng)嘗到了斷腸藥神農(nóng)為了造福人類把這個草準確的記錄了下來，并告訴人千萬不要使用，天帝被神農(nóng)感動了，他派向西王母要來不死藥，治好了神農(nóng)的病，還賜給他一根赭鞭，這根赭鞭可神奇了，不管什么花草樹木，是要用它打一下就會顯示出來，這樣神農(nóng)干起來就不會累了。
為了紀念神農(nóng)種五谷、嘗百草的'功效人們把他常藥的山命名為神農(nóng)源。
這可以告訴我古代的故事文化，所以喜歡這本書。
中國古代音樂史讀后感篇十二
寒假里，我讀了一本書叫《中國古代寓言》，這本書里藏著許多有趣的寓言故事。
其中，我最喜歡《八哥學(xué)舌》這個故事，故事主要講了有一種鳥叫八哥，有人把它捉來教它說人話，八哥就學(xué)會了幾句簡單的話。一天，知了在樹上鳴叫，八哥就問：“知了，你會說人話嗎？”知了回答：“不會。”八哥又說?！澳汶y道不感到慚愧嗎？”知了再次回答：“你已失去你的聲音，而我發(fā)出的是自己的聲音”。
讀完這個故事，我知道了一個人總是容易看到別人的缺點，而看不到自己的缺點，八哥就是看不到自己的缺點，遭到別人的.諷刺與嘲笑。我們每個人都有優(yōu)點和缺點，要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，正視自己的缺點。
中國古代音樂史讀后感篇十三
另一則寓言我也喜歡，那就是“葉公好龍”。寫的是從前有一個人，叫葉公。他呀，非常喜歡龍：梁柱上雕著龍，衣服上繡著龍，帽上鑲著龍，墻壁上畫著龍。葉公這樣喜歡龍，真龍就親自去拜訪他了。真龍一到葉公家，葉公嚇得臉色發(fā)白，渾身發(fā)抖，抱著腦袋逃跑。這個寓言說明，有的人口頭上某種東西，但實際上又不真，這是很可笑的`。當我讀完這個寓言，我就有點不好意思了。記得有個星期六的下午，我要求肖老師不去看電影，留下來輔導(dǎo)我寫作文。肖老師說：“我要帶班上的許多同學(xué)去看電影，你明天來吧?！钡?，星期天我又貪玩，并沒有到學(xué)校去。現(xiàn)在想來，我多么像那個假龍不真龍的葉公??！
中國古代音樂史讀后感篇十四
我最近讀了《中國古代寓言故事》，這本書中寫了很多小故事，每個小故事看似很短，很簡單，但都包含了一個個深刻的事理。
記憶最深刻的有兩則故事：
一、“刻舟求劍”講了一個楚國人坐船渡河，突然，楚國人的寶劍掉到水里了，別人大叫道：“哎！你的寶劍掉了，還不快撈上來！”楚國人不慌不忙在船邊刻了個記號，說：“不著急，我在船邊上刻了個記號。等船靠岸了，水淺了，我再下去撈寶劍。”別人說：“船是能在水里飄動的，劍則沉到了水底是不動的，那樣就找不到劍了……”這則故事諷刺那些不懂得根據(jù)現(xiàn)實環(huán)境來處理問題的人，事物都是在不斷變化的，不能用一成不變的立場去向理問題。
二、“三人成虎”講的是，在魏國，龐恭和太子要去邯鄲，在臨走前龐恭問了魏王一個問題，說：“若是有一小我說集市上出現(xiàn)了一只老虎，您信嗎？”魏王說：“當然不信！”
通過讀這些故事，我學(xué)到了良多事理，學(xué)會了若何去思考和判斷。以后我也要多讀書，多思考，多學(xué)知識來豐富自己的思維。
中國古代音樂史讀后感篇十五
暑假里我看了好幾本書，最使我難忘的是《中國古代神話》。這本書告訴我許許多多生動、有趣的神話故事，有共工怒觸不周山、有人文始祖伏羲、有阻隔天地的顓頊、還有中央和四方天帝，還有我們耳熟能詳?shù)谋P古開天辟地、女媧造人、女媧補天、鉆木取火和精衛(wèi)填海等等。其中我最喜歡盤古開天辟地和鉆木取火，作者袁珂將它們寫的十分生動。
盤古開天地吸引了我：遠古時代，天地沒有分開，宇宙只是黑暗的一團，像一個大雞蛋。盤古睡了一萬八千年，他醒后，用斧子劈開了天和地。因為怕天和地再合攏，它就頭頂著天，腳踏著地，站在天和地的中間，像一根支撐天地的柱子一般，每天增長一丈，到最后，盤古長得足足有九萬里，覺得天地相當牢固，不會再合攏了，就躺下來休息了，哪只再也沒有醒來。他的身體就變成了我們美麗的世界。
鉆木取火吸引了我：人文始祖伏羲教會人們怎樣使用火之后，解決了生吃食物容易生病的問題。但是天然火很難遇到，火種也難以保存，直到“燧人氏”也就是”取火者”的聰明人出現(xiàn)后，這個難題才得到解決。原來，在遙遠的`遂明國，那里終年不見太陽，分不清白天和黑夜。但是，那里有一顆名叫“遂木”的大數(shù)，鳥用嘴啄著樹干時，樹干就會閃出火花。正是從這棵樹的啟發(fā)，那個聰明人才發(fā)明了鉆木取火的方法。從此人類進入了一個嶄新時代。
讀完了這本書，我的腦海浮現(xiàn)出一部中國古代神話畫卷。畫卷里的每一部故事深深地吸引了我。故事里的內(nèi)容告訴我們做人要學(xué)會堅強、獨立、在困難面前不能屈服、要與災(zāi)難做斗爭的精神，建議大家也讀一讀吧！
中國古代音樂史讀后感篇十六
今年暑假，我讀了三本好看的書。其中，我最喜歡《中國古代神話》這本書了。這本書講了許多精彩的古代神話故事，每個故事都讓我非常喜歡，同時也告訴了我很多做人的道理。
這本書共有三十九個故事，其中我最喜歡的是《龍王輸棋》這個故事。這個故事講了，從前，有一個叫陳棋的漁童，因為他從小愛下棋，所以下棋很厲害，大家都叫他“東海棋怪”?！皷|海棋怪”這個雅號傳到了東海龍王敖廣的耳朵里，于是他就要和陳棋比試一下，前兩盤棋敖廣都輸了，但他不服，就去叫師父南斗來幫助他，結(jié)果還是輸了，最后才知道陳棋竟是修煉千百萬年北斗棋盤上的一顆棋子，他們是贏不了陳棋的。敖廣只好按照之前的約定，年年給這里的人們進貢海鮮。從此，人們幸福地生活了下去。
我最喜歡看陳棋和敖廣、南斗下棋這個情節(jié)。雖然敖廣有了師父的坐鎮(zhèn)，瞬間有了長進，南斗還給敖廣支了一招，一下就能讓敖廣連走三步妙棋，但是陳琪還是冷靜思考，積極應(yīng)對，不按常理出棋，沒幾步就把敖廣的棋殺了個片甲不留，就剩一個“將”，最后敖廣沒有反應(yīng)過來就輸了。
我真佩服陳棋，因為他時刻都保持著謙虛好學(xué)的心態(tài)，不斷地努力，最后打敗了敖廣。而敖廣驕傲自大，取得一點成績就沾沾自喜，最后，他為自己的傲慢付出了代價。
我從這個故事中明白了，謙虛使人進步，驕傲使人落后。《中國古代神話》真是一本好書，我要多多品讀，去感受故事中的道理。
中國古代音樂史讀后感篇十七
這星期我把寒假買回來的'《猴子撈月亮》這本書讀完了。
一只小猴子在井邊玩耍的時候，玩累了準備找點水喝，結(jié)果往井里一看，就大喊起來“不好啦!月亮掉到井里了!”于是猴子們想了一個辦法：一個接一個地倒掛下來撈月亮。它們撈了半天，怎么也撈不起來，這時老猴子抬頭一看天空，月亮還是掛在天上，這時猴子們這才知道井里的是月亮的影子。
我看完這本書，覺得猴子們做事前沒有分析好情況就做，結(jié)果白忙一常但是猴子們這種團結(jié)合作這種精神覺得表揚。
中國古代音樂史讀后感篇一
合上《中國古代神話》，我的心情仍久久未能平靜，那一篇篇令人向往的傳說，不時在腦海中浮現(xiàn)，那些感人心扉的傳奇英雄令人欽佩，而那些無惡不作的壞人令人義憤填膺。
這些故事吸引著我們，其中我最喜歡《神農(nóng)嘗百草》。相傳，很久很久以前，有個叫“神農(nóng)”的神，當時人們還填不飽肚子，所以就有許多人餓死了。神農(nóng)看到了，就去嘗百草，他歷經(jīng)千辛萬苦，翻山越嶺，途中還會中毒。他用神力排毒，但神力用多了，他就越來越虛弱。有一次，他一不小心，嘗到了斷腸草，因為他的身體很虛弱，他無法將毒解掉，就這樣死去了。我覺得神農(nóng)為了保護百姓而犧牲自己寶貴的生命，這種精神值得我們學(xué)習。我也要像神農(nóng)那樣，做一個給別人的'生活帶來幫助的人。
這本書讓我了解了古代人民的智慧和對美好生活的向往，我非常喜歡這充滿知識的書。
中國古代音樂史讀后感篇二
讀了《中國古代神話》后，我走進了中國古人的精神世界。古代神話代表了古人對世界的認知，是華夏先祖的心靈密碼，是中華民族性格的根源。故事中傳播出的各種積極向上的精神，是值得我們用心體會的。
比如開天辟地的盤古，為了人類的世界奉獻了自己的全部。他的左眼變成了太陽，照耀大地萬物；他的右眼變成了月亮，給夜晚帶來光明；他的手足、軀干、血液、肌肉都變成了世界萬物。借盤古言志，這個故事充分地體現(xiàn)了中國古人對無私奉獻精神的'崇尚。
故事太多太多，讓我們一起走進《中國古代神話》，傳承盤古的無私奉獻，學(xué)習夸父的堅持不懈......來共同傳承發(fā)揚古人的精神吧！
中國古代音樂史讀后感篇三
暑假里，我讀了《笑貓日記》《一千零一夜》《古希臘神話故事》其中我最百讀不厭，最愛不釋手的，還是《中國古代神話》。
這里有許多力大無窮的神，比如盤古。他從一個大雞蛋中出來，把天和地分開，最后自己累死。他口中呼出的一團氣體，變成了天上的風和云；他發(fā)出的聲音變成了雷聲；他的左眼變成了萬丈光芒的太陽；右眼變成了皎潔明亮的月亮……讀到這里，我覺得古人的想象力可真豐富啊，同時我也感受到盤古的無私。
我真希望自己也有這樣的神力，我就再也不會膽小了，也不會被小朋友們欺負了，也可以揮著一把大斧頭“掃黑除惡”。
合上書，盤古的身影在我的腦海里久久揮之不去。如果你去讀這本書，相信你也會愛不釋手！
中國古代音樂史讀后感篇四
你們喜歡神話故事嗎？我就很喜歡，就在最近我讀了一本中國古代神話故事，里面的每一個故事都很精彩，都吸引著我，讓我充滿幻想。接下來就聽我講一講其中的一個故事吧！我最喜歡的神話故事就是巫山神女了?，幖峭跄改锬锏牡诙齻€女兒，她不但漂亮還十分善良，王母娘娘十分喜歡她。可是她很喜歡到人間玩耍，有一天王母娘娘發(fā)現(xiàn)了這個秘密，于是就大罵了她一頓?？墒怯衷诂幖У慕忉屜卤阃馑垖m轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
到龍宮后，龍王想要她和自己的兒子結(jié)婚，瑤姬很生氣就來到了人間，龍王怒了，就開始在人間興風作浪，殘害百姓，瑤姬勸他們停止作惡可是他們不聽，甚至更猖狂。于是瑤姬就殺了那十二條龍。后來她繼續(xù)留在人間幫助百姓，還有十一個姐姐也和她在一起保護著人間的百姓。
再后來，十二位仙女們變成了十二座美麗的山峰，而瑤姬就變成了蓮花峰。象征著永久的守護和庇佑。
從這個故事里，我展開了對古人的奇幻想像和對幸福的欲望。讀了這篇故事后，我還知道了，瑤姬是一個正義、善良、為民除害的'仙女，我們應(yīng)該和瑤姬一樣，做一個善良、正義的人，以后能為更多需要幫助的人，伸出援助之手。
中國古代音樂史讀后感篇五
今天，我看了一本書，書名叫《中國古代神話》。其中，有一個故事——《盤古開天地》令我印象深刻。這個故事不僅內(nèi)容精彩，還讓我懂得了很多道理。
傳說，在很久以前，地球還是黑暗混沌一片。這時，出現(xiàn)了一個名叫盤古的巨人，這個巨人經(jīng)歷了重重困難，創(chuàng)造了我們美麗的世界，為人類做出了偉大的貢獻。
其中，有一個令我難忘的文段——盤古頂天立地的時候。盤古為了能讓天地分開，他手頂著天，腳踏著地，這樣夜以繼日地扛著，那多累??！更何況還堅持了一萬八千年。最后他累得倒下了，死后身體還變化成造福人類的萬物。
有一次，我和媽媽嘗試了一個挑戰(zhàn)——“頂天”挑戰(zhàn)。首先，我拿了一本書，放在了頭上，接著，我又把手伸直，把書本當成了天，想知道自己能支撐多久。5分鐘過去了，胳膊有種炙熱的感覺;漸漸地，10分鐘過去了，胳膊產(chǎn)生了一點點酸痛;20分鐘到了，媽媽堅持不住了，敗下陣來，說：“盤古可真厲害?。 ?BR> 30分鐘到了，我也累垮了。我心想：盤古犧牲了自己，為全世界的'人帶來了光明與生機，還有美麗的大自然，他多么偉大啊！
盤古這種舍己為人的精神值得我們學(xué)習。(陳潔瑩)
中國古代音樂史讀后感篇六
你們喜歡神話故事嗎？我就很喜歡，就在最近我讀了一本中國古代神話故事，里面的每一個故事都很精彩，都吸引著我，讓我充滿幻想。接下來就聽我講一講其中的一個故事吧！
我最喜歡的神話故事就是巫山神女了。瑤姬是王母娘娘的第二十三個女兒，她不但漂亮還十分善良，王母娘娘十分喜歡她?？墒撬芟矚g到人間玩耍，有一天王母娘娘發(fā)現(xiàn)了這個秘密，于是就大罵了她一頓?？墒怯衷诂幖У慕忉屜卤阃馑垖m轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
到龍宮后，龍王想要她和自己的兒子結(jié)婚，瑤姬很生氣就來到了人間，龍王怒了，就開始在人間興風作浪，殘害百姓，瑤姬勸他們停止作惡可是他們不聽，甚至更猖狂。于是瑤姬就殺了那十二條龍。后來她繼續(xù)留在人間幫助百姓，還有十一個姐姐也和她在一起保護著人間的百姓。
再后來，十二位仙女們變成了十二座美麗的山峰，而瑤姬就變成了蓮花峰。象征著永久的守護和庇佑。
從這個故事里，我展開了對古人的奇幻想像和對幸福的欲望。讀了這篇故事后，我還知道了，瑤姬是一個正義、善良、為民除害的`仙女，我們應(yīng)該和瑤姬一樣，做一個善良、正義的人，以后能為更多需要幫助的人，伸出援助之手。
中國古代音樂史讀后感篇七
我喜歡《中國古代神話故事》，這里頭有我很喜歡的故事比如神農(nóng)嘗百草、黃果樹瀑布、女媧補天......
其中神農(nóng)嘗百草，的故事是，神農(nóng)教人們種植五谷，幫人們解決了餓肚子的問題可是還有一個問題就是經(jīng)常生病，于是神農(nóng)就摘了各種草花，一種一種的常嘗到了能治病的或者會生病的都記錄下來有一次神農(nóng)嘗到了斷腸藥神農(nóng)為了造福人類把這個草準確的記錄了下來，并告訴人千萬不要使用，天帝被神農(nóng)感動了，他派向西王母要來不死藥，治好了神農(nóng)的病，還賜給他一根赭鞭，這根赭鞭可神奇了，不管什么花草樹木，是要用它打一下就會顯示出來，這樣神農(nóng)干起來就不會累了。
為了紀念神農(nóng)種五谷、嘗百草的`功效人們把他常藥的山命名為神農(nóng)源。
這可以告訴我古代的故事文化，所以喜歡這本書。
中國古代音樂史讀后感篇八
導(dǎo)語：中國音樂史這類題目在歷年教師招聘考試題目中經(jīng)常遇到，百分網(wǎng)小編為大家準備了關(guān)于古代音樂史這個知識模塊的相關(guān)內(nèi)容，希望能夠幫助大家對這個模塊里的知識點的一些基本知識有個更深入的理解和記憶。
《聲無哀樂論》是魏末著名的文學(xué)家、音樂家嵇康所著的一本音樂美學(xué)著作，其基本觀點即是：音樂不能表達人的喜怒哀樂的情感。他認為音樂是客觀的實體，哀樂是情感的表現(xiàn)，兩者沒有直接的聯(lián)系，從而否定了音樂能表現(xiàn)人的哀樂情感，不承認音樂有一定的思想內(nèi)容。嵇康的《聲無哀樂論》涉及音樂美學(xué)的一系列重大問題，如音樂的本質(zhì)、音樂的功能、音樂的審美感受等，它與西方19世紀著名音樂家愛德華?漢斯立克的音樂美學(xué)代表性論著《論音樂的美》有不少論點十分相似，這是我國在一千七百年前提出的帶有自律論色彩的音樂美學(xué)論著。所以《聲無哀樂論》至今仍不失為我國古代一部重要的音樂論著，它以其獨特的'表達方式而獨樹一幟。
隋唐音樂的記譜法，根據(jù)目前所保存的資料，主要有古琴字譜和燕樂半字譜兩大系統(tǒng)，均屬于音位記譜法的體系。
文字譜
文字譜是古琴的一種專用記譜方法，就是用文字記敘彈琴的指法和弦位的一種記譜方法。目前所見古琴記譜法的最早譜式是文字譜，存留的曲譜為唐人手抄本《碣石調(diào)?幽蘭》。
減字譜
減字譜由文字譜發(fā)展而來，是古琴記譜法一個極為重要的革新，這一變革是由唐代曹柔完成的。
燕樂半字譜
唐代的燕樂半字譜是我國工尺譜的一種早期形式，當時有管色譜和弦索譜兩種譜式。
海鹽腔產(chǎn)生于浙江海鹽;余姚腔源于浙江會稽;弋陽腔出現(xiàn)于江西弋陽;昆山腔因元末居于昆山附近的顧堅始創(chuàng)而得名，明代魏良輔等一批戲曲音樂家對昆山腔的唱腔做了進一步加工提高，改革后的昆山腔曲調(diào)細膩婉轉(zhuǎn)、輕柔舒緩，人稱“水磨腔”，成為明代中葉至清代中葉戲曲中影響最大的聲腔劇種。
字堯章，鄱陽人。他多才多藝，工于詩詞，精通音樂，擅長書法，卻得不到南宋統(tǒng)治者的任用，一生未曾做官。姜夔在四處漂泊中寫下了大量詩詞作品，所作自度曲《白石道人歌曲》六卷，其中《揚州慢》《凄涼犯》《杏花天影》《鬲奚梅令》《暗香》《疏影》等詞曲十七首，均有古工尺字旁譜，作品多為定景詠物及記述客游之作，情調(diào)感傷，但往往也曲折地傳達出對國家命運的關(guān)心。
關(guān)漢卿(《竇娥冤》)、馬致遠(《漢宮秋》)、鄭光祖(《倩女離魂》)、白樸(《墻頭馬上》《梧桐雨》)。
中國古代音樂史讀后感篇九
咱們中國的神話很多，有一本書專門講中國古代的神話，這本書就叫《中國古代神話》，這本書從盤古開天辟地、女媧補天、夸父逐日，倉頡造字都寫得很精致，很吸引人，其中我最喜歡的'就是女媧補天，女媧不僅創(chuàng)造了我們，還為人類補天，她很善良，而且在盡力保護我們的人間，我們都應(yīng)該感謝她。
其次就是后羿啦，因為天帝的十個兒子（就是十個太陽）在人間不守規(guī)矩，所以天帝就派神箭手后羿去管管，說他們（太陽），結(jié)果他們不聽，后羿生氣了一連射了九個太陽，得罪了天帝。所以后羿不能回到天上，只能做老百姓。
還有就是盤古開天地這個故事，等天和地分開后，盤古擔心天地又合上，就一只手撐著天，腳踏著地，就這樣，每天天高一丈，地厚一丈，盤古長一丈，最后盤古累倒了，他變成了山河湖海，有盤古才有人間，這本書非常好看，我真的推薦大家看一看看，看完后會有很多收獲。
中國古代音樂史讀后感篇十
為了體現(xiàn)中華民族的文化傳統(tǒng)是漢族和各兄弟民族人民長期共同創(chuàng)造而成這一史實，下面是小編為大家分享中國古代音樂史，望對大家有所幫助。
(1)新疆維吾爾族已經(jīng)流行著一種古典歌曲的套曲，收集到修渠歌等十二套
(2)藏族作家滄洋嘉錯有反封建反宗教的傾向，留下了著名的《滄洋嘉錯情歌集》
(1)湯斯質(zhì)、顧峻德的《太古傳宗》
(2)沈遠作曲的《北西廂弦索譜》
(1)乾隆時期王周士是蘇州彈詞的主要藝人，嘉慶有陳(遇乾)、姚、俞(秀山)
(2)陳調(diào)：蒼涼粗獷，專門適用于老生、老旦等唱腔
(3)俞調(diào)和馬(如飛)調(diào)為后來彈詞發(fā)展有很大影響
(1)滿族貴族中產(chǎn)生的子弟書是北方鼓詞的一個支流
a乾隆時期歌詞、曲譜《霓裳續(xù)譜》
b民歌小曲創(chuàng)作繁榮
(1)姚燮將戲劇分為雜劇和院本兩類，稱傳奇為院本，這是比較個別的
(2)傳奇劇本
a李漁：《風箏誤》《意中緣》《蜃中樓》
b孔尚任《桃花扇》
c洪升《長生殿》
朱素臣《十五貫》
陳嘉言父女《雷峰塔》
(3)昆曲的衰落：遠在道光之前，從乾隆末年，就已經(jīng)開始
(1)南昆、北弋、東柳(山東柳子戲)、西梆(陜西秦腔)
(3)西皮和二黃經(jīng)過湖北藝人創(chuàng)造，形成皮黃腔，梆子腔和皮黃腔是典型的地方戲曲
(5)同光十三絕：程長庚、盧勝奎、楊月樓、譚鑫培
(1)二黃
(2)反二黃：由二黃產(chǎn)生，基本出于南方
(3)西皮：基本調(diào)出于北方，三調(diào)定弦不同，板路也不同
d小調(diào)戲：當?shù)孛耖g流行的民歌小調(diào)的聲腔連接而成的，如花鼓
a為祭祀、朝會、宴饗、巡幸所設(shè)置
b中和韶樂地位最高，體現(xiàn)復(fù)古思想，祭祀用時最大，而其他則不包括歌和舞
c編寫了詩經(jīng)樂譜
e對民間音樂進行篡改：將《海青拿天鵝》篡改成海清，在于宣揚河清海宴
a廣陵派：徐常遇《琴譜指法》，秦維翰《蕉庵琴譜》
b川派、山東諸城派等
c琴曲有《水仙操》《龍翔操》《鷗鷺忘機》
d琵琶藝術(shù)
(1)形成南北兩派，南派有陳牧夫，北派有王錫君等
(2)中葉出現(xiàn)《華秋蘋琵琶譜》
a康熙的《律呂正義》：堅持三分益損律，堅持同徑管律，打破十二律制而成為了十四律制
b張鞠田《張鞠田琴譜》
c《五知齋琴譜》《春草堂琴譜》《天聞閣琴譜》
中國古代音樂史讀后感篇十一
我喜歡《中國古代神話故事》，這里頭有我很喜歡的故事比如神農(nóng)嘗百草、黃果樹瀑布、女媧補天......
其中神農(nóng)嘗百草，的故事是，神農(nóng)教人們種植五谷，幫人們解決了餓肚子的問題可是還有一個問題就是經(jīng)常生病，于是神農(nóng)就摘了各種草花，一種一種的常嘗到了能治病的或者會生病的都記錄下來有一次神農(nóng)嘗到了斷腸藥神農(nóng)為了造福人類把這個草準確的記錄了下來，并告訴人千萬不要使用，天帝被神農(nóng)感動了，他派向西王母要來不死藥，治好了神農(nóng)的病，還賜給他一根赭鞭，這根赭鞭可神奇了，不管什么花草樹木，是要用它打一下就會顯示出來，這樣神農(nóng)干起來就不會累了。
為了紀念神農(nóng)種五谷、嘗百草的'功效人們把他常藥的山命名為神農(nóng)源。
這可以告訴我古代的故事文化，所以喜歡這本書。
中國古代音樂史讀后感篇十二
寒假里，我讀了一本書叫《中國古代寓言》，這本書里藏著許多有趣的寓言故事。
其中，我最喜歡《八哥學(xué)舌》這個故事，故事主要講了有一種鳥叫八哥，有人把它捉來教它說人話，八哥就學(xué)會了幾句簡單的話。一天，知了在樹上鳴叫，八哥就問：“知了，你會說人話嗎？”知了回答：“不會。”八哥又說?！澳汶y道不感到慚愧嗎？”知了再次回答：“你已失去你的聲音，而我發(fā)出的是自己的聲音”。
讀完這個故事，我知道了一個人總是容易看到別人的缺點，而看不到自己的缺點，八哥就是看不到自己的缺點，遭到別人的.諷刺與嘲笑。我們每個人都有優(yōu)點和缺點，要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，正視自己的缺點。
中國古代音樂史讀后感篇十三
另一則寓言我也喜歡，那就是“葉公好龍”。寫的是從前有一個人，叫葉公。他呀，非常喜歡龍：梁柱上雕著龍，衣服上繡著龍，帽上鑲著龍，墻壁上畫著龍。葉公這樣喜歡龍，真龍就親自去拜訪他了。真龍一到葉公家，葉公嚇得臉色發(fā)白，渾身發(fā)抖，抱著腦袋逃跑。這個寓言說明，有的人口頭上某種東西，但實際上又不真，這是很可笑的`。當我讀完這個寓言，我就有點不好意思了。記得有個星期六的下午，我要求肖老師不去看電影，留下來輔導(dǎo)我寫作文。肖老師說：“我要帶班上的許多同學(xué)去看電影，你明天來吧?！钡?，星期天我又貪玩，并沒有到學(xué)校去。現(xiàn)在想來，我多么像那個假龍不真龍的葉公??！
中國古代音樂史讀后感篇十四
我最近讀了《中國古代寓言故事》，這本書中寫了很多小故事，每個小故事看似很短，很簡單，但都包含了一個個深刻的事理。
記憶最深刻的有兩則故事：
一、“刻舟求劍”講了一個楚國人坐船渡河，突然，楚國人的寶劍掉到水里了，別人大叫道：“哎！你的寶劍掉了，還不快撈上來！”楚國人不慌不忙在船邊刻了個記號，說：“不著急，我在船邊上刻了個記號。等船靠岸了，水淺了，我再下去撈寶劍。”別人說：“船是能在水里飄動的，劍則沉到了水底是不動的，那樣就找不到劍了……”這則故事諷刺那些不懂得根據(jù)現(xiàn)實環(huán)境來處理問題的人，事物都是在不斷變化的，不能用一成不變的立場去向理問題。
二、“三人成虎”講的是，在魏國，龐恭和太子要去邯鄲，在臨走前龐恭問了魏王一個問題，說：“若是有一小我說集市上出現(xiàn)了一只老虎，您信嗎？”魏王說：“當然不信！”
通過讀這些故事，我學(xué)到了良多事理，學(xué)會了若何去思考和判斷。以后我也要多讀書，多思考，多學(xué)知識來豐富自己的思維。
中國古代音樂史讀后感篇十五
暑假里我看了好幾本書，最使我難忘的是《中國古代神話》。這本書告訴我許許多多生動、有趣的神話故事，有共工怒觸不周山、有人文始祖伏羲、有阻隔天地的顓頊、還有中央和四方天帝，還有我們耳熟能詳?shù)谋P古開天辟地、女媧造人、女媧補天、鉆木取火和精衛(wèi)填海等等。其中我最喜歡盤古開天辟地和鉆木取火，作者袁珂將它們寫的十分生動。
盤古開天地吸引了我：遠古時代，天地沒有分開，宇宙只是黑暗的一團，像一個大雞蛋。盤古睡了一萬八千年，他醒后，用斧子劈開了天和地。因為怕天和地再合攏，它就頭頂著天，腳踏著地，站在天和地的中間，像一根支撐天地的柱子一般，每天增長一丈，到最后，盤古長得足足有九萬里，覺得天地相當牢固，不會再合攏了，就躺下來休息了，哪只再也沒有醒來。他的身體就變成了我們美麗的世界。
鉆木取火吸引了我：人文始祖伏羲教會人們怎樣使用火之后，解決了生吃食物容易生病的問題。但是天然火很難遇到，火種也難以保存，直到“燧人氏”也就是”取火者”的聰明人出現(xiàn)后，這個難題才得到解決。原來，在遙遠的`遂明國，那里終年不見太陽，分不清白天和黑夜。但是，那里有一顆名叫“遂木”的大數(shù)，鳥用嘴啄著樹干時，樹干就會閃出火花。正是從這棵樹的啟發(fā)，那個聰明人才發(fā)明了鉆木取火的方法。從此人類進入了一個嶄新時代。
讀完了這本書，我的腦海浮現(xiàn)出一部中國古代神話畫卷。畫卷里的每一部故事深深地吸引了我。故事里的內(nèi)容告訴我們做人要學(xué)會堅強、獨立、在困難面前不能屈服、要與災(zāi)難做斗爭的精神，建議大家也讀一讀吧！
中國古代音樂史讀后感篇十六
今年暑假，我讀了三本好看的書。其中，我最喜歡《中國古代神話》這本書了。這本書講了許多精彩的古代神話故事，每個故事都讓我非常喜歡，同時也告訴了我很多做人的道理。
這本書共有三十九個故事，其中我最喜歡的是《龍王輸棋》這個故事。這個故事講了，從前，有一個叫陳棋的漁童，因為他從小愛下棋，所以下棋很厲害，大家都叫他“東海棋怪”?！皷|海棋怪”這個雅號傳到了東海龍王敖廣的耳朵里，于是他就要和陳棋比試一下，前兩盤棋敖廣都輸了，但他不服，就去叫師父南斗來幫助他，結(jié)果還是輸了，最后才知道陳棋竟是修煉千百萬年北斗棋盤上的一顆棋子，他們是贏不了陳棋的。敖廣只好按照之前的約定，年年給這里的人們進貢海鮮。從此，人們幸福地生活了下去。
我最喜歡看陳棋和敖廣、南斗下棋這個情節(jié)。雖然敖廣有了師父的坐鎮(zhèn)，瞬間有了長進，南斗還給敖廣支了一招，一下就能讓敖廣連走三步妙棋，但是陳琪還是冷靜思考，積極應(yīng)對，不按常理出棋，沒幾步就把敖廣的棋殺了個片甲不留，就剩一個“將”，最后敖廣沒有反應(yīng)過來就輸了。
我真佩服陳棋，因為他時刻都保持著謙虛好學(xué)的心態(tài)，不斷地努力，最后打敗了敖廣。而敖廣驕傲自大，取得一點成績就沾沾自喜，最后，他為自己的傲慢付出了代價。
我從這個故事中明白了，謙虛使人進步，驕傲使人落后。《中國古代神話》真是一本好書，我要多多品讀，去感受故事中的道理。
中國古代音樂史讀后感篇十七
這星期我把寒假買回來的'《猴子撈月亮》這本書讀完了。
一只小猴子在井邊玩耍的時候，玩累了準備找點水喝，結(jié)果往井里一看，就大喊起來“不好啦!月亮掉到井里了!”于是猴子們想了一個辦法：一個接一個地倒掛下來撈月亮。它們撈了半天，怎么也撈不起來，這時老猴子抬頭一看天空，月亮還是掛在天上，這時猴子們這才知道井里的是月亮的影子。
我看完這本書，覺得猴子們做事前沒有分析好情況就做，結(jié)果白忙一常但是猴子們這種團結(jié)合作這種精神覺得表揚。