心得體會(huì)是我們對(duì)一段經(jīng)歷的感悟和總結(jié)，是我們對(duì)自身成長(zhǎng)的回顧和反思。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要注意用事例、數(shù)據(jù)、引用等方式增加可信度和說(shuō)服力。小編為大家精選的心得體會(huì)范文，內(nèi)容豐富有趣，希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所啟發(fā)。
善孝心得體會(huì)報(bào)告篇一
作為一個(gè)人，每個(gè)人的責(zé)任不僅僅在于自身的成長(zhǎng)，還要考慮到對(duì)家庭和社會(huì)的貢獻(xiàn)。善良和孝順無(wú)疑是每個(gè)人都應(yīng)該擁有的品德，只有從小就樹(shù)立并養(yǎng)成了這些美好的品質(zhì)，我們才能成為一個(gè)有用的人并對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)。在今天這篇文章中，將涉及個(gè)人對(duì)“行善孝心得體會(huì)”的理解以及如何將其應(yīng)用到生活中的實(shí)踐。
第一段，談?wù)撔猩频闹匾?BR> 行善的功德無(wú)疑是巨大的，因此，我們每個(gè)人都應(yīng)敞開(kāi)心扉地去行善。無(wú)論做出的善行是多么小的貢獻(xiàn)，它都是建立在愛(ài)心和善良的基礎(chǔ)上，它將直接或間接地為別人帶來(lái)好處。從這個(gè)角度來(lái)看，只有當(dāng)我們不斷地行善，才能真正的體驗(yàn)到行善帶來(lái)的好處。
第二段，說(shuō)到孝心的重要性
孝心是我們作為中國(guó)人民兩千多年來(lái)一直秉持的傳統(tǒng)美德之一。父母是我們最親密的人，他們?cè)谖覀兊某砷L(zhǎng)過(guò)程中付出了很多努力和關(guān)愛(ài)，并且將所有的希望都寄往我們自己身上，因此孝敬他們已成為我們的職責(zé)所在。孝心的核心在于理解和關(guān)心祖輩的生活，以及盡我們所能地為他們提供幫助和支持。
第三段，談?wù)撔猩频姆绞?BR> 我們可以從身邊的事情做起，比如幫助老人搭乘公交車、贊助慈善機(jī)構(gòu)或者關(guān)心患有疾病的朋友。大到社會(huì)公益活動(dòng)和控制環(huán)境污染，也都是行善的重要運(yùn)動(dòng)。從這個(gè)角度來(lái)看，我們并非沒(méi)有機(jī)會(huì)來(lái)實(shí)現(xiàn)善行行為。只要我們開(kāi)啟善心并有意識(shí)地積累友誼，我們就能做出真正的貢獻(xiàn)。
第四段，說(shuō)到孝心的方式
我們能做的實(shí)際上有好多，因此，我們?cè)谛⒕撮L(zhǎng)輩的過(guò)程中應(yīng)該更加注重方式方法。我們可以采用日常行動(dòng)來(lái)表達(dá)孝心，比如為父母燒菜、為祖父母做家務(wù)。此外，了解長(zhǎng)輩的愛(ài)好并擊中他們的心理，再次向長(zhǎng)輩表達(dá)感激之情、孝心豐盈，也是一種不錯(cuò)的孝敬方式。
第五段，總結(jié)并提出建議
在我們?nèi)粘５某砷L(zhǎng)過(guò)程中，我們應(yīng)該時(shí)刻銘記“行善孝心”這個(gè)美好的信條，那樣我們才會(huì)更加快樂(lè)、更加幸福。要從小事做起，從身邊人做起，真正的走出善行的道路。同時(shí)，作為一個(gè)中國(guó)人，我們也應(yīng)該承繼并發(fā)揚(yáng)孝心這種接地氣的民族精神，從而展現(xiàn)出我們的更大價(jià)值。
善孝心得體會(huì)報(bào)告篇二
那天，我和往常一樣走在上學(xué)的路上，路上雖然車水馬龍，路邊的汽車的轟鳴令我感到厭煩?？墒怯幸粋€(gè)聲音卻令我更加厭煩。
那是一個(gè)小女孩的聲音，呻吟是路人紛紛圍過(guò)來(lái)，就連上學(xué)的學(xué)生也為了湊熱鬧而忘記了上學(xué)的事。他對(duì)她的爸爸說(shuō)：“你好煩！踩的水都濺到我的衣服上了！”
小女孩的爸爸面對(duì)著這群“觀眾”顯得有些尷尬，他還連聲向女兒道歉，女兒卻揚(yáng)起下巴，做出一副高傲的樣子來(lái)，說(shuō)：“對(duì)不起？對(duì)不起有用嗎？對(duì)不起就可以讓我的衣服變干凈嗎？”拜拜看了看周圍的觀眾，小聲的對(duì)女兒說(shuō)：“給我一點(diǎn)面子，這里好多人，或加重再說(shuō)，好嗎？”女兒這才意識(shí)到人們紛紛向他投來(lái)責(zé)備的目光，女兒也不希望丟面子，所以找了個(gè)人群稀落的空子鉆了出去，仿佛像逃過(guò)那些不同的眼光。
爸爸追向女兒，一直安慰她，還拍了拍她的肩膀。女兒對(duì)于這些突如其來(lái)的動(dòng)作，受寵若驚，可是他還是不肯原諒爸爸。擺出一副公主架子；頭也不回地往學(xué)校走去。爸爸十分無(wú)奈，好似有想去安慰她，卻又不知道該說(shuō)些什么。幾分鐘后父女兩人來(lái)到了學(xué)校，爸爸向她搖了搖手說(shuō)：“上課認(rèn)真聽(tīng)講，放學(xué)趕快回家?！卑职譄o(wú)奈的搖了搖頭，深呼吸了一口，仿佛如釋負(fù)重的一樣又走了回去。
俗話說(shuō)：“百善孝為先?！笔前?！父母養(yǎng)育了我們，給予了我們一切。所以我們也要感恩，而不要恩將仇報(bào)，這件事雖發(fā)生在小女孩身上，可是它卻深深的刻在了我的心中，時(shí)時(shí)刻刻提醒我要做一個(gè)孝順的孩子。
善孝心得體會(huì)報(bào)告篇三
一個(gè)星期的實(shí)訓(xùn)在不知不覺(jué)中已經(jīng)過(guò)去了，雖然里面包含著很多的艱辛，但也有收獲。一個(gè)星期可以說(shuō)是很短也可以說(shuō)是很長(zhǎng)，短的是時(shí)間跑的飛快，還沒(méi)讓人感覺(jué)出其中的味道出來(lái);而慢的確是那種在實(shí)訓(xùn)中困惑與艱辛的體驗(yàn)，讓自己明白了自己的一些不夠與不足，當(dāng)然那些實(shí)訓(xùn)中出現(xiàn)的問(wèn)題后來(lái)都成了一份份收獲與成功的喜悅。
一、實(shí)習(xí)目的
在實(shí)習(xí)中掌握電子商務(wù)網(wǎng)上交易的基本流程，并且能夠靈活運(yùn)用電子商務(wù)的基本模擬程序。在實(shí)習(xí)中不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)自己的主動(dòng)性，提高自己獨(dú)立的分析解決問(wèn)題和動(dòng)手的能力。通過(guò)此次實(shí)際操作訓(xùn)練使其了解因特網(wǎng)上電子商務(wù)系統(tǒng)的構(gòu)成與基本運(yùn)作程序，學(xué)會(huì)在因特網(wǎng)上進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)商務(wù)交易的基本操作方法，熟悉電子交易流程，并進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)安全認(rèn)證及網(wǎng)絡(luò)通訊工具、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)等應(yīng)用實(shí)習(xí)，使我們初步具有運(yùn)作電子交易的基礎(chǔ)技能。
二、實(shí)訓(xùn)內(nèi)容
1、電子商務(wù)b2c、b2b、c2c交易類型操作實(shí)習(xí);
2、利用frontpage軟件制作個(gè)人網(wǎng)頁(yè)。
3、__盤全程電子商務(wù)平臺(tái)及企業(yè)電子商務(wù)應(yīng)用講座。
三、實(shí)習(xí)收獲
通過(guò)一個(gè)星期的電子商務(wù)的實(shí)訓(xùn)，通過(guò)在電腦上模擬個(gè)人電子銀行，企業(yè)銀行的各種注冊(cè)，在__中進(jìn)行商家和個(gè)人的信息的注冊(cè)，__中進(jìn)行相應(yīng)信息的填制，__的模擬的交易，物流公司運(yùn)營(yíng)狀況，__的基本操作及其他基本信息的錄入。同時(shí)，制作自己的個(gè)人網(wǎng)站，對(duì)相關(guān)資料進(jìn)行細(xì)致的查詢。
首先在此軟件中進(jìn)行自己個(gè)人郵箱的注冊(cè)，因?yàn)槿魏梧]件及信息的確認(rèn)都是需要它的，所以他是此次模擬實(shí)訓(xùn)的必不可少的一部分。第二部進(jìn)行自己個(gè)人銀行的相關(guān)信息的填制，有利于對(duì)公司的網(wǎng)上銀行的注冊(cè)，但是不管是網(wǎng)上個(gè)人銀行還是企業(yè)銀行都要通過(guò)ca認(rèn)證，如若不然，你不能進(jìn)行其他的基本操作，其實(shí)__認(rèn)證就是你進(jìn)入商場(chǎng)進(jìn)行交易的必不可少的身份。網(wǎng)上銀行模塊主要功能是模擬網(wǎng)上銀行系統(tǒng)，并為我們提供一個(gè)模擬的網(wǎng)上銀行網(wǎng)站，讓我們通過(guò)實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蛄私怆娮又Ц顿~號(hào)的申請(qǐng)及支付的過(guò)程、個(gè)人網(wǎng)上銀行和企業(yè)網(wǎng)上銀行的賬戶管理、存款業(yè)務(wù)、轉(zhuǎn)賬業(yè)務(wù)、賬務(wù)查詢等服務(wù)，使整個(gè)電子商務(wù)教學(xué)系統(tǒng)得以模擬網(wǎng)上支付流程及賬戶的管理過(guò)程。
不論是在現(xiàn)實(shí)生活中，還是在網(wǎng)上交易都需要交易的安全性，只有這樣，市場(chǎng)才會(huì)更加完善，尤其是網(wǎng)上的交易更加需要網(wǎng)上的安全。電子商務(wù)的安全的重要性已是不言而喻，安全問(wèn)題是電子商務(wù)推進(jìn)中的最大障礙。營(yíng)造信譽(yù)良好、安全可靠的交易環(huán)境才能讓更多的企業(yè)和消費(fèi)者支持電子商務(wù)，否則消費(fèi)者不信任網(wǎng)上交易，電子商務(wù)便只能是“水中花，鏡中月”。因此網(wǎng)絡(luò)安全成為電子商務(wù)尤為關(guān)注的重要環(huán)節(jié)。在這個(gè)模塊模擬中，我們了解__認(rèn)證的概念，并提供各種安全證書(shū)的申領(lǐng)、安裝和使用，使學(xué)生對(duì)電子商務(wù)的安全問(wèn)題和相關(guān)技術(shù)有深刻的了解。
余下基本的信息進(jìn)行基本的確認(rèn)之后就可以進(jìn)行相關(guān)的__，__，__相關(guān)的交易流程，如何將本公司的產(chǎn)品發(fā)布出去，同時(shí)吸引相關(guān)人員及廠商購(gòu)買本公司的產(chǎn)品，并達(dá)成交易，這里需要很多的程序。在__中開(kāi)始從申請(qǐng)入駐開(kāi)設(shè)商店，網(wǎng)上模擬購(gòu)物，到后臺(tái)進(jìn)銷存管理，可以在一個(gè)完整的全真模擬環(huán)境內(nèi)進(jìn)行__商務(wù)等實(shí)際操作，從而我們了解網(wǎng)上商店的業(yè)務(wù)過(guò)程及其后臺(tái)的運(yùn)營(yíng)、維護(hù)、管理等活動(dòng)。并且，在__中，它包含消費(fèi)者和商戶兩種角色，所以我們就需要注冊(cè)兩個(gè)身份的信息，并進(jìn)行相關(guān)交易的模擬。
其實(shí)任何一個(gè)公司，除非他已經(jīng)具備一定的規(guī)模，才會(huì)擁有自己的物流公司，其實(shí)大部分的廠商都還是依靠外部的物流公司進(jìn)行本公司產(chǎn)品的配送，因此，這就需要公司與物流公司進(jìn)行相應(yīng)的協(xié)議和配送要求，最終達(dá)到滿足消費(fèi)者的需求。其實(shí)，電子商務(wù)下的物流配送，是信息化、現(xiàn)代化、社會(huì)化的物流和配送，是指物流配送企業(yè)采用網(wǎng)絡(luò)化的計(jì)算機(jī)技術(shù)和現(xiàn)代化的軟件系統(tǒng)及先進(jìn)的管理手段，針對(duì)社會(huì)需求，嚴(yán)格地、守信用地按用戶要求完成商品地采購(gòu)、存儲(chǔ)、配送等一系列環(huán)節(jié)。如果缺少了現(xiàn)代化的物流管理，無(wú)論電子商務(wù)是多么便捷地貿(mào)易形式，仍將是無(wú)米之炊。所以廠商選好自己長(zhǎng)期戰(zhàn)略合作伙伴是至關(guān)重要的。
在此次電子商務(wù)模擬實(shí)訓(xùn)中，我們了解了基本的各種網(wǎng)上信息的操作，了解了許多在書(shū)本上沒(méi)有的東西，但是我們同時(shí)有通過(guò)這次實(shí)訓(xùn)，更加了解電子商務(wù)這門課程的重要性，以及在現(xiàn)代社會(huì)中，電子商務(wù)在生活中的重要性。同時(shí)，制作相關(guān)的個(gè)人網(wǎng)站，使其更加了解個(gè)人網(wǎng)站制作的過(guò)程，通過(guò)聽(tīng)盤金算盤全程電子商務(wù)平臺(tái)及企業(yè)電子商務(wù)應(yīng)用講座，讓我們這些大學(xué)生了解相應(yīng)的社會(huì)需求，為我們將來(lái)就業(yè)提供相應(yīng)的建議，利于我們更好的定位，擁有一個(gè)更好的發(fā)展平臺(tái)。
善孝心得體會(huì)報(bào)告篇四
敬愛(ài)的黨組織:
今天，我們期待以久的入黨積極分子培訓(xùn)班開(kāi)班典禮成功舉行，并正式上了第一節(jié)黨課。在這一節(jié)課中，我們了解了中國(guó)共產(chǎn)黨的建立，具體理解了黨的性質(zhì)。
我們都知道，在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，我們國(guó)家受到了外國(guó)資本主義列強(qiáng)的殘酷壓迫，國(guó)家日益貧困，人民備受欺凌，于是我國(guó)迫切需要實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和民族解放，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。而為了實(shí)現(xiàn)這巨大而艱難的任務(wù)，不少愛(ài)國(guó)積極分子參與了斗爭(zhēng)，為挽救國(guó)家和民族的危亡流血犧牲。經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的試驗(yàn)與失敗后，我們終于在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，成功地完成了反帝反封革命斗爭(zhēng)。
而建立這個(gè)新的政黨的道路是艱難且曲折的。在帝國(guó)主義的入侵和現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展后，工人階級(jí)隊(duì)伍的壯大和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展給它奠定了階級(jí)基礎(chǔ);在五四運(yùn)動(dòng)后，馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合構(gòu)成了它的思想基礎(chǔ)。它的到來(lái)帶給我們希望，推動(dòng)國(guó)家發(fā)展。
光。”所以作為黨和國(guó)家建設(shè)的生力軍的我們,只有進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神和改革創(chuàng)新精神,才能書(shū)寫(xiě)無(wú)愧于時(shí)代的青春篇章，才能為青春增光添彩。
匯報(bào)人：
xx年12月24日
敬愛(ài)的黨支部：
我有幸參加了師范大學(xué)第44期入黨積極分子的黨課學(xué)習(xí)，感覺(jué)收獲頗豐。這次的黨課學(xué)習(xí)，不再拘泥于傳統(tǒng)的填鴨式培訓(xùn)教學(xué)方式，而是采用講座的形式、錄像的形式、參觀中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館等鮮活的體驗(yàn)樣式，使我們不僅在理論上更加了解黨，了解中國(guó)歷史，更在活生生的故事以及講座人旁征博引之中切實(shí)的感受到黨的偉大和它全心全意為人民的風(fēng)采。黨的事業(yè)是一項(xiàng)光榮而偉大的事業(yè)。組織上入黨一生一次，思想上入黨一生一世。這次的黨課學(xué)習(xí)，給我留下了深刻的印象，也更加堅(jiān)定了我追求共-產(chǎn)主義理想，為黨的偉大事業(yè)奉獻(xiàn)青春的決心和信念。 下面就談一談我參加完這次黨課學(xué)習(xí)后的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
黨章中又明確提出，中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧--理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。這是我們黨付出了巨大努力獲得的極為珍貴的精神財(cái)富，是我們黨和人民進(jìn)行新的歷史創(chuàng)造的科學(xué)總結(jié)，是中華民族振興發(fā)展的強(qiáng)大的精神支柱。
二、對(duì)中國(guó)國(guó)情的進(jìn)一步認(rèn)識(shí) 中國(guó)是一個(gè)有著上下五千年歷史地國(guó)家，是一個(gè)人口眾多、資源豐富、不斷發(fā)展著的發(fā)展中國(guó)家?？梢哉f(shuō)，從中華人民共和國(guó)的建立，到改革開(kāi)放，到現(xiàn)在的現(xiàn)代化建設(shè)，中國(guó)每一步的發(fā)展，都是與黨的領(lǐng)導(dǎo)分不開(kāi)的。對(duì)中國(guó)國(guó)情的進(jìn)一步了解，也就是對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)建設(shè)的進(jìn)一步了解。 中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)。中國(guó)近一百多年來(lái)的歷史標(biāo)明，許多革命先驅(qū)，許多政黨和政治派別，都沒(méi)有找到國(guó)家振興和民族解放的出路。奪取政權(quán)需要黨的領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)主義建設(shè)同樣需要黨的領(lǐng)導(dǎo)。正如在黨的xx大報(bào)告中曾說(shuō)的，高舉鄧--理論的偉大旗幟，把我們的事業(yè)全面推向21世紀(jì)，關(guān)鍵在于堅(jiān)持、加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能始終保證社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向;只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能保證中國(guó)人民生活水平，是適應(yīng)中國(guó)國(guó)情的正確選擇。
要做到思想上入黨，更要在實(shí)際行動(dòng)中有所體現(xiàn)。
因此，在今后的生活工作中，我要努力做到以下幾點(diǎn)：1、不斷加強(qiáng)自己的政治理論學(xué)習(xí)，提高自己的政治覺(jué)悟、思想水平，積極與周圍黨員就黨的理論進(jìn)行討論、學(xué)習(xí)。2、經(jīng)常主動(dòng)向黨組織匯報(bào)自己的思想、學(xué)習(xí)、工作和有關(guān)的問(wèn)題，主動(dòng)和入黨聯(lián)系人進(jìn)行交流，使自己更快的進(jìn)步，也使黨組織時(shí)刻了解自己的發(fā)展情況。3、在平時(shí)的工作中勤奮努力，積極進(jìn)步，不斷提高業(yè)務(wù)水平，努力鉆研專業(yè)知識(shí)。4、盡自己所能幫助周圍的人，以集體利益為重，以人民利益為重，樂(lè)于奉獻(xiàn)，勇于自我犧牲。以上就是我參加完這次黨課學(xué)習(xí)后的幾點(diǎn)心得體會(huì)，可以說(shuō)，每一節(jié)課的黨課學(xué)習(xí)，都使我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)更進(jìn)一步，都更加堅(jiān)定了我加入黨組織的決心。雖然這次黨課學(xué)習(xí)結(jié)束了，但它對(duì)我的鞭策作用，卻是無(wú)窮的。今后，我要繼續(xù)加強(qiáng)自身的理論修養(yǎng)，提高思想覺(jué)悟，用自己的實(shí)際行動(dòng)履行自己的誓言，爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨。
匯報(bào)人：
xx年11月30日
善孝心得體會(huì)報(bào)告篇五
行善孝心一直是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)中，雖然物質(zhì)匱乏的情況已經(jīng)得到改善，人們往往更加注重物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)方面的利益，但是行善和孝心的重要性依然不容忽視。本文將闡述我在行善和孝心方面的得體會(huì)，以及對(duì)這方面的深刻認(rèn)識(shí)。
第二段：行善方面的體會(huì)
無(wú)論是從思想上還是從行動(dòng)上，行善都是一種正面的價(jià)值觀念。我相信，能夠做到行善是每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。在我的生活中，我總是盡力去幫助別人，這不僅僅是幫助親朋好友，更是幫助那些需要幫助的人。我常常會(huì)關(guān)注一些慈善公益事業(yè)，在我的力所能及的范圍內(nèi)，也會(huì)盡自己的一份力。幫助人的行為不要求大，只要是真心的，每一次微小的行動(dòng)都可以讓別人感到溫暖和幫助。我聽(tīng)過(guò)一句話，“咸魚(yú)翻身的機(jī)會(huì)在于身邊的人”，意味著我們可以通過(guò)自己的一點(diǎn)點(diǎn)小幫助來(lái)改變一個(gè)人的生活，這種幫助不僅僅是物質(zhì)方面的。
第三段：孝心方面的體會(huì)
作為一個(gè)孝順的人，我深知孝心的重要性。在我的家庭中，我們注重家風(fēng)，孝道是其中重要的組成部分。對(duì)于年長(zhǎng)的父母和祖輩們，我會(huì)盡心盡力的照顧，關(guān)心他們的身體和精神的健康。作為下一代，我們應(yīng)該盡力回報(bào)父母和祖輩們的養(yǎng)育之恩，可以通過(guò)心理上的關(guān)心，實(shí)際上的照顧和經(jīng)濟(jì)上的支持等方式來(lái)表達(dá)我們的孝心。每一次我做這些事情的時(shí)候，都會(huì)感到一種心靈的滿足，知道自己做了正確的事情。
第四段：行善和孝心的關(guān)聯(lián)
在我的認(rèn)識(shí)中，行善和孝心之間有著緊密的聯(lián)系。從地球上是我們與別人相處得越和睦，我們也會(huì)越快樂(lè)。而孝心也是與尊敬和愛(ài)與關(guān)心的人一起相處的一種方式。從這個(gè)角度上，行善和孝心是一般的概念。在日常生活中，我們常常會(huì)有機(jī)會(huì)同時(shí)實(shí)現(xiàn)行善和孝心。比如，照顧老人可以同時(shí)實(shí)現(xiàn)兩個(gè)目標(biāo)，既是行善，也是孝心。
第五段：總結(jié)
行善和孝心都是我們作為人所為的重要責(zé)任和義務(wù)。它們之間有著密不可分的聯(lián)系，涉及到我們與人為善，以及與我們的父母和祖輩相處的方式。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們需要更加注重行善和孝心的重要性，把這些道德觀念融入到我們?nèi)粘Ｉ畹母鱾€(gè)方面中，這樣我們就能夠建立起一個(gè)更加友好和諧的社會(huì)，同時(shí)也能讓自己心靈更加充實(shí)和美好，讓我們交到一個(gè)更加美好的未來(lái)。
善孝心得體會(huì)報(bào)告篇六
孝心和行善是中華民族的傳統(tǒng)美德，這些美德不僅在家庭中很重要，而且在社會(huì)中也極其重要。隨著時(shí)間的推移，許多傳統(tǒng)美德逐漸淡漠，然而，行善和孝心卻一直在被弘揚(yáng)和倡導(dǎo)。在這篇文章中，我將分享我的體會(huì)，探討行善與孝心的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)和感悟。
第二段：什么是孝心
孝順是指對(duì)父母的孝敬和關(guān)愛(ài)。孝敬父母是中國(guó)文化傳統(tǒng)的核心價(jià)值之一，也是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。孝心本質(zhì)上是一種行為，把父母放在心上，行事考慮父母的感受，做出符合父母意愿的決定，這是孝心的重要表現(xiàn)。
第三段：什么是行善
什么是行善？行善是做好事的意思。簡(jiǎn)言之，行善就是通過(guò)自己的善良行為去幫助別人，用自己的熱情和美好的心靈去溫暖人們的心。行善是對(duì)受苦、貧窮、困難或需要幫助的人的關(guān)懷與援助，通過(guò)自己的行動(dòng)為他人做出一些有益的事情，這是行善的重要內(nèi)涵。
第四段：行善和孝心對(duì)個(gè)人的影響
孝心和行善對(duì)于每個(gè)人的價(jià)值觀和人品塑造有著重要的影響。一旦我們習(xí)得并且實(shí)踐了行善和孝心，這些品質(zhì)就會(huì)成為我們生活中為他人著想和關(guān)心他人的行為表現(xiàn)以及我們?nèi)似返捏w現(xiàn)。此外，實(shí)踐行善和孝心可以讓我們感受到自己的貢獻(xiàn)和價(jià)值，尤其是在為需要的人提供援助的時(shí)候會(huì)感受到無(wú)比的成就感和慰藉。
第五段：行善和孝心對(duì)社會(huì)的影響
行善和孝心不僅對(duì)個(gè)人有重要的影響，也對(duì)社會(huì)有著深遠(yuǎn)的影響。在社會(huì)中，如果每個(gè)人都具備了行善和孝心的品質(zhì)，社會(huì)就必然會(huì)更加美好。行善和孝心可以幫助我們關(guān)注他人的需要，感同身受，并通過(guò)自己的力量來(lái)幫助那些真正需要的人。這樣的行為讓社會(huì)更加融洽，更加友善，更加和諧。
結(jié)論：
最后，我們應(yīng)該不斷地努力培養(yǎng)和實(shí)踐孝心和行善的美德，用我們的行動(dòng)來(lái)傳承、弘揚(yáng)和推廣中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我們應(yīng)該在每個(gè)機(jī)會(huì)，盡力去做一個(gè)好人、一個(gè)有愛(ài)心、熱心腸、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍屖澜缫驗(yàn)槲覀兊拇嬖诙用篮谩?BR> 善孝心得體會(huì)報(bào)告篇七
善良和孝順是人性中最為美好的品質(zhì)之一。在人世間，誰(shuí)都想要被人稱贊為是一個(gè)善良和孝順的人。然而，很少有人能夠做到完美。通過(guò)自己的體會(huì)和思考，我發(fā)現(xiàn)只有從內(nèi)心真正理解和感受善良與孝順的意義，并且在行動(dòng)上付諸實(shí)踐，才能夠真正做到擁有善孝之心。
第一段：善良的體現(xiàn)
善良的體現(xiàn)其實(shí)并不需要什么華麗的表現(xiàn)或是大而化之的行為，只需要從小事開(kāi)始做起。在日常生活中，我們能做一切力所能及的事來(lái)幫助別人。對(duì)于身邊困難的朋友，可以協(xié)助他們度過(guò)難關(guān)；對(duì)于流浪動(dòng)物，每天投喂一些食物；對(duì)于被我們忽略的服務(wù)員，發(fā)自內(nèi)心地微笑和感謝。這樣的善良不僅能帶給別人一份溫暖，也能讓我們自己感受到一份欣慰和滿足。
第二段：孝順的意義
孝順意味著對(duì)于自己的家庭，要有尊重、愛(ài)護(hù)和關(guān)心。孝順是一種傳統(tǒng)美德，也是一個(gè)人品格的重要體現(xiàn)。作為一個(gè)孝順的人，要始終銘記父母養(yǎng)育之恩，尊重其意愿，在生活中多為他們分擔(dān)一些繁瑣的事情，如此才能夠真正的表達(dá)我們內(nèi)心深處對(duì)他們的感激之情。同時(shí)，孝順也需要不斷地關(guān)注自己家人的身體健康和生活需求，從而推動(dòng)整個(gè)家庭更加和諧。
第三段：善良與孝順的互通
善良和孝順有時(shí)候可以互相輔助。在幫助他人的同時(shí)，我們也能給自己帶來(lái)快樂(lè)和歡樂(lè)。而孝順則能幫助我們更好地去關(guān)注身邊的人們，贏得別人的信任和尊敬。正因?yàn)閮烧吣軌蛳嗷ヂ?lián)系，才有了“善孝”這樣一種高貴的品格。
第四段：善良與孝順的實(shí)踐
一個(gè)人擁有善良與孝順的品格，需要不斷地付諸實(shí)踐。我們可以從每一天的生活和工作中開(kāi)始，嘗試去做一些善良的事情，如此不僅能夠給自己帶來(lái)快樂(lè)和成就，也能夠帶給身邊的人們一份美好。同時(shí)，在與家人相處的過(guò)程中，可以試著去關(guān)注他們的需求和生活習(xí)慣，并且嘗試著去滿足這些需求，或者幫忙做一些力所能及的事情。這樣，不僅能夠表達(dá)我們內(nèi)心深處的善良之心，也能夠彰顯我們作為孝順兒女的形象。
第五段：結(jié)尾
“善孝之心”是一個(gè)人精神境界的提升和人格魅力的展現(xiàn)，也是社會(huì)文明的不可替代的力量。善良的舉止、孝順的行為，都能夠讓我們成為心靈富足的人，也能夠讓我們走在人生的大道上更加自信和堅(jiān)定。所以，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，以“善良與孝順”為遠(yuǎn)大目標(biāo)，不斷地去實(shí)踐付諸行動(dòng)，相信“善良與孝順”將成為我們的永久主題，點(diǎn)亮人格上的閃光點(diǎn)。
善孝心得體會(huì)報(bào)告篇八
善孝是一種傳承于中國(guó)文化中的美德，我們應(yīng)該始終秉持著這種美德，將之融入我們的生活中。作為一個(gè)年輕人，我深深體會(huì)到了善孝的重要性，我想和大家分享一下我對(duì)善孝的體會(huì)和感悟。
第一段：善心化生活
善心是善孝的另一種表現(xiàn)形式，我覺(jué)得每個(gè)人都應(yīng)該有一顆善良的心，用自己的行動(dòng)使生活變得更美好。我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“善良的人不光是幫助別人，也是讓自己變得更好。”在我的生活中，我做盡自己所能去幫助身邊的人，比如聽(tīng)取他們的煩惱，幫助他們做事情。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己變得更加積極向上，生活也迎來(lái)了更多的美好。
第二段：孝心化親情
作為一個(gè)中國(guó)人，我們都知道孝敬父母的重要性，然而在日常生活中卻常常忽略了自己的親人。其實(shí)，我認(rèn)為我們每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)刻把家人放在心中，時(shí)刻去關(guān)心他們。例如，在家中，我主動(dòng)幫忙做一些家務(wù)，節(jié)約家人的時(shí)間，同時(shí)也獲得了家人的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。這種親情和愛(ài)護(hù)的相互體現(xiàn)讓我感到非常溫馨和幸福。
第三段：體諒化人際關(guān)系
在人際關(guān)系中，有時(shí)候我們會(huì)因?yàn)橐恍┘?xì)節(jié)而產(chǎn)生矛盾和摩擦。然而，我認(rèn)為這個(gè)時(shí)候我們應(yīng)該積極地去感知對(duì)方的立場(chǎng)和生活狀態(tài)，盡量讓自己理解對(duì)方的情況。比如，在和同學(xué)交流的時(shí)候，我會(huì)盡量在言語(yǔ)、態(tài)度和行為上表示自己的理解和關(guān)心，維護(hù)著同學(xué)之間的良好關(guān)系。其實(shí)，相互體諒對(duì)于人際關(guān)系的維護(hù)和發(fā)展非常重要。
第四段：尊重化社會(huì)
尊重是一種對(duì)人、對(duì)社會(huì)的態(tài)度，我們發(fā)揚(yáng)善孝之美，也應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重。在社會(huì)中，我盡量保持自己的素質(zhì)和禮節(jié)，尊重他人的權(quán)利和想法。在交通、工作或?qū)W習(xí)中，我始終保持積極向上、謙虛謹(jǐn)慎和耐心等良好的素質(zhì)，尊重他人讓我獲得了更多的機(jī)會(huì)。
第五段：善心化社會(huì)
善心是人類廣泛意義上的美德之一，我們每個(gè)人都應(yīng)該用自己的行動(dòng)去傳播善良。在我生活中，我參加一些社會(huì)志愿活動(dòng)，為弱勢(shì)群體奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心。例如：在家鄉(xiāng)的一個(gè)“孤寡老人家庭都市農(nóng)村建設(shè)社區(qū)”志愿活動(dòng)中，我和一些志愿者們?nèi)橐恍├先舜驋叻块g、打理院子；在某次慈善義賣活動(dòng)中，我和同校的志愿者們賣掉了自己捐獻(xiàn)的物品，所籌得的款項(xiàng)全部捐獻(xiàn)給了慈善機(jī)構(gòu)。我相信，一片熱心將會(huì)感染更多的人，用我們的行動(dòng)去改變世界的美好。
總之，善孝是中華文化中的傳統(tǒng)美德，不論在哪個(gè)時(shí)代和環(huán)境中，都應(yīng)該繼承之，并在日常生活中體現(xiàn)出來(lái)。因此我們需要從自身去做起，以彰顯中華文化在我們身上的價(jià)值。我相信，只要我們從自己身邊小事做起，傳承利用好我們的美德，用愛(ài)滋養(yǎng)生活、關(guān)注世界，那么，沒(méi)有人不能成為一個(gè)有善心且有孝心的人。
善孝心得體會(huì)報(bào)告篇九
家風(fēng)，是一個(gè)家庭中代代傳承的精神風(fēng)貌、生活作風(fēng)。我們家雖然不是什么書(shū)香門第，也不是什么顯赫家庭，但是我們是幸福的，因?yàn)槲覀兗沂冀K奉行“百善孝為先”這一家風(fēng)。
我家有五口人，相處得極為融洽。平時(shí)我爸爸媽媽對(duì)爺爺奶奶總是噓寒問(wèn)暖，吃飯的時(shí)候給他們夾喜歡吃的菜，經(jīng)常給他們買新衣服、營(yíng)養(yǎng)品。每年除夕，爸媽首先給爺爺奶奶拜年，并封給他們每人一個(gè)大大的紅包，祝他們身體健康，我會(huì)愉快地跟著拜年，爺爺奶奶總是樂(lè)呵呵地給我壓歲錢，歡樂(lè)的笑聲回蕩在這暖暖的家里!
幾個(gè)月前的一天，奶奶買菜時(shí)不小心摔了一跤，跌斷了筋骨，躺在床上直哼哼。爸爸媽媽馬上從單位趕回來(lái)，送奶奶到醫(yī)院就醫(yī)。掛號(hào)、拍片、抓藥……一直忙到深夜，爸爸才把奶奶背回來(lái)。媽媽趕忙把藥膏給奶奶敷上，給奶奶煲中藥，還幫奶奶端屎倒尿……那段時(shí)間，媽媽每天像陀螺一樣轉(zhuǎn)個(gè)不停，人也憔悴了許多。我想：我也不小了，可以學(xué)著孝敬父母和爺爺奶奶了。我央求媽媽讓我學(xué)煲藥，后來(lái)媽媽終于同意了。于是，我每天給奶奶煎藥喂藥、端茶倒水、聊天解悶……在我和媽媽無(wú)微不至地照料下，奶奶的腰完全康復(fù)了!
現(xiàn)在奶奶逢人便夸我和媽媽：“我兒媳和孫女真是孝順呀，每天精心地照顧我，要不我這老腰哪能康復(fù)得這么快呢?現(xiàn)在我不僅能干活，還能跳舞呢!哈哈!”
“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義?！蔽覐陌謰尩纳砩峡吹搅诵㈨樀目少F和幸福。我會(huì)傳承這一好家風(fēng)，讓幸福不斷延續(xù)。
善孝心得體會(huì)報(bào)告篇十
首先，我們必須認(rèn)識(shí)到孝是中國(guó)文化中一個(gè)非常重要的核心價(jià)值觀。作為子女，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記孝為先的原則，通過(guò)向父母孝順表達(dá)對(duì)他們的愛(ài)和尊重，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)。我們應(yīng)該盡自己最大的努力幫助他們提高自我價(jià)值，使他們生活愉快，而不是成為他們的負(fù)擔(dān)。作為家庭的一員，我們的家庭責(zé)任不僅僅是體現(xiàn)在日常生活中，還要體現(xiàn)在對(duì)家庭的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃上，從而傳承先輩的家風(fēng)家訓(xùn)，使家族文化能夠代代相傳。
其次，我們應(yīng)該更加傾聽(tīng)和關(guān)心父母的聲音，尤其是在他們身體不適時(shí)。父母不是我們生命中的附屬，他們也是需要關(guān)心和照顧的。我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻保持關(guān)心和關(guān)注，保證他們能得到朝夕相處中的微妙關(guān)懷，既能豐富他們的人生閱歷，又能讓他們感受到心靈上的溫暖。這樣，我們才能達(dá)到真正的孝道，才能更好地體現(xiàn)出我們內(nèi)心深處對(duì)父母的愛(ài)和敬意。
再次，孝是不僅僅局限于在生活中的財(cái)務(wù)支持上，還需要從行動(dòng)和思想上尊重父母。我們要把尊重和理解作為一種方式，不光是在言語(yǔ)和行動(dòng)上，更要在思想上對(duì)父母關(guān)注和理解。只有這樣，才能讓我們更好地和父母之間建立和諧的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)彼此關(guān)懷和支持的目標(biāo)。作為子女，我們需要理性地對(duì)待家庭中的矛盾和問(wèn)題，不能讓自己的態(tài)度傲慢和不屑，而應(yīng)該以一種順暢的方式解決讓家庭和諧。
最后，我們需要正視時(shí)間對(duì)生命的影響，珍視時(shí)光，珍愛(ài)每時(shí)每刻。時(shí)間是不可逆的，每一分每一秒都是珍貴的。在我們年輕的時(shí)候，我們可以在事業(yè)和追求上奮斗，而在我們晚年時(shí)，要心中更多的關(guān)注即將步入老年的父母。在這個(gè)階段，我們應(yīng)該更加的尊重他們，并且希望老人能得到更好的安享晚年的治療和生活條件，讓其充分體驗(yàn)孝為先的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。
在總結(jié)中，作為一個(gè)子女，我們應(yīng)該時(shí)刻保持和家庭的關(guān)系和諧，用行動(dòng)取代語(yǔ)言，用關(guān)心取代指責(zé)，用深情取代時(shí)間的消磨。我們要尊重先輩的智慧和想法，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)，傳承家風(fēng)家訓(xùn)，為文化的傳承而奮斗！
善孝心得體會(huì)報(bào)告篇十一
重陽(yáng)節(jié)，又稱為“老人節(jié)”，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一。古時(shí)候在每年的九月九日，正是百花凋落之季，陽(yáng)氣漸退之時(shí)。因此，人們將這個(gè)日子視為“重陽(yáng)節(jié)”，寓意秋高氣爽，重逢親友，緬懷故人，祭拜祖先。重陽(yáng)節(jié)不僅是傳承中華民族傳統(tǒng)文化的重要節(jié)日，更是表達(dá)孝心、尊重老人、給予關(guān)愛(ài)的象征，在此時(shí)節(jié)中我們更應(yīng)該珍惜并傳承百善孝為先的美德。
第二段：孝順作為中華民族傳統(tǒng)美德和文化理念的重要性
孝順是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值之一。在中華民族的傳統(tǒng)文化中，孝至為重，孝子更是備受尊重的。孝順的意義不僅體現(xiàn)在對(duì)父母長(zhǎng)輩的關(guān)心照顧中，更是體現(xiàn)在社會(huì)生活的方方面面。傳承孝順的思想，不僅可以讓人在感恩中修身養(yǎng)性，深化人際關(guān)系，更可以詮釋中華民族優(yōu)秀文化，傳承中華美德。
第三段：以行動(dòng)表達(dá)孝順對(duì)父母長(zhǎng)輩和社會(huì)的貢獻(xiàn)
作為我們的父母，他們幸福與否都和我們息息相關(guān)。在重陽(yáng)節(jié)這個(gè)特殊的日子里，贈(zèng)送禮物并非是我們孝順的必要因素，真正讓父母感受到我們的孝心，是在日常生活中的盡力表現(xiàn)。養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣，保持良好的心態(tài)和心理狀態(tài)，這極大地安慰了我們的父母。此外，對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)也是體現(xiàn)孝道的重要方式，義務(wù)助人、照顧社區(qū)的公共設(shè)施、友善可親地待人接物，這些行為也是孝順的具體體現(xiàn)。
第四段：傳承百善孝為先的重要性和個(gè)人的責(zé)任
百善孝為先，孝順是中國(guó)的傳統(tǒng)美德。我們應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到孝順的重要性，并將其融入到自己的生命里去。然而，同時(shí)我們也需要認(rèn)識(shí)到，孝順并非是責(zé)任制家庭和社會(huì)的救世杖。作為獨(dú)立思考的社會(huì)成員，傳承和發(fā)揚(yáng)百善孝為先的任務(wù)落在我們的肩上，我們應(yīng)該懷著愛(ài)與責(zé)任之心去承擔(dān)起這一義務(wù)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
孝順，不僅是一種美德，更是一種中華傳統(tǒng)文化的精髓。在重陽(yáng)這個(gè)特殊的節(jié)日里，我們應(yīng)該在給親人長(zhǎng)輩送上禮物的同時(shí)，更要珍惜時(shí)光，讓孝行真正地融入到生活中，將傳承孝順?biāo)枷胱鳛樽约旱娜松姑?，腳踏實(shí)地，為中華文化的傳承和發(fā)揚(yáng)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
善孝心得體會(huì)報(bào)告篇十二
孝愛(ài)是中華民族傳統(tǒng)美德，被奉為百善之首。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，孝行意味著尊敬、關(guān)心和照顧父母，是一種重要的人與人之間的情感紐帶和社會(huì)實(shí)踐。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我深深體會(huì)到了孝道的偉大和深刻，從中學(xué)到了許多寶貴的人生智慧。以下是我對(duì)于包含孝道的生活體悟和心得體會(huì)。
首先，孝順父母是家庭和諧的基石。在我眼中，父母就像是為我們奉獻(xiàn)一切的天使。他們默默無(wú)聞地付出了太多，而我們卻往往在忙碌的生活中忽略了他們的付出。作為子女，我們應(yīng)當(dāng)主動(dòng)關(guān)心父母的健康和生活，盡力為他們排憂解難。孝道既是我們對(duì)父母的表達(dá)，也是我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)家庭和諧所應(yīng)盡的責(zé)任。
其次，孝心能夠影響我們的為人處世。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們個(gè)人品質(zhì)的體現(xiàn)。一個(gè)有著孝順之心的人，必然會(huì)展現(xiàn)出敬老尊賢、樂(lè)于助人的品質(zhì)。孝道注重的是一種責(zé)任感和禮儀觀念，它使得我們懂得了為人之道，學(xué)會(huì)向他人敞開(kāi)心扉，心存感恩，以正直、善良的態(tài)度積極地面對(duì)生活。孝道不僅有益于個(gè)人的成長(zhǎng)，也能夠滋養(yǎng)社會(huì)的發(fā)展。
再者，孝心能夠提升我們的情商與人際交往能力。人與人之間的關(guān)系是建立在互相理解與感恩的基礎(chǔ)上的。只有以孝心對(duì)待父母，我們才能夠真正地理解他們的付出和辛勞，從而更好地與他人建立起信任和融洽的關(guān)系。同時(shí)，孝心也使我們懂得了傾聽(tīng)與溝通的重要性，讓我們學(xué)會(huì)不斷地調(diào)整與適應(yīng)他人的情緒和需求。這樣的情商與人際交往能力，將有助于我們?cè)谏鐣?huì)上取得更多的成功和崇尚。
最后，孝道教會(huì)了我如何正確對(duì)待生活中的挫折與困難。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，生活充滿了各種挑戰(zhàn)與考驗(yàn)。而在這個(gè)過(guò)程中，遇到挫折和困難是無(wú)法避免的。然而，孝心告訴我們，不論在何種荊棘叢生的情況下，我們都要堅(jiān)定地繼續(xù)前行，不放棄努力，始終保持一顆樂(lè)觀的心態(tài)。正如我們孝順父母一樣，要對(duì)待生活充滿感恩和責(zé)任，與困難和挫折斗爭(zhēng)，永不言敗。
總之，孝道是中華民族傳統(tǒng)美德，古人稱孝為百善之首。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，我深深體會(huì)到了孝道的偉大和深刻。孝順父母是家庭和諧的基石，孝心影響著我們的為人處世，提升了我們的情商與人際交往能力，教會(huì)了我們?nèi)绾握_對(duì)待生活中的挫折與困難。我會(huì)將這些寶貴的體會(huì)帶入自己的人生中，將孝心貫穿于我的生活中，讓孝道成為我人生的底色，成就一個(gè)更為美好的自己。
善孝心得體會(huì)報(bào)告篇十三
4月18日,鐘山縣20__年“安教工程”示范點(diǎn)學(xué)校開(kāi)展廉政文化進(jìn)校園——“以德促廉圣賢教育”第一期公益交流會(huì)正式啟動(dòng).我校作為承辦方之一,于4月19日上午8點(diǎn)至12點(diǎn)組織了活動(dòng)的第三場(chǎng)交流會(huì).全場(chǎng)有領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓、教師、家長(zhǎng)、學(xué)生代表等250多名參加,聆聽(tīng)了全國(guó)公民道德教育公益論壇李星瑩導(dǎo)師《百善孝為先》的專題講座.通過(guò)導(dǎo)師的深情演講,現(xiàn)場(chǎng)的親子互動(dòng),把活動(dòng)推向一個(gè)又一個(gè)高潮,觸動(dòng)了在場(chǎng)的每個(gè)人的內(nèi)心深處.
李老師從孝之反思、孝之感恩、孝之原理、孝之實(shí)踐、孝之懺悔五個(gè)方面與大家分享孝道.導(dǎo)師的諄諄教導(dǎo),讓我深刻體會(huì)到孝道的真諦,深切感悟到“天下父母心”的偉大含義.
由孝之感恩,“母親的分娩之痛”使我們感受到母親十月懷胎,孩子撕裂而出的那段痛苦生命歷程;“奶是由血液形成的”真的太不可思議了,母親的奶竟然是血孕育而成,我們每個(gè)人又喝了母親的多少奶水呢?此恩此德,真是永生難報(bào).20__年汶川地震中,一個(gè)三四個(gè)月大的嬰兒正甜蜜地睡在自己溫暖的紅底黃花的被子里,他根本不知道這個(gè)世界曾經(jīng)發(fā)生過(guò)天崩地裂,他不知道自己身處瓦礫廢墟,他不知道深愛(ài)自己的母親已經(jīng)悄然逝去,更不知道母親給了他第二次生命-----在母親離開(kāi)人世前,用顫抖的手在手機(jī)上留下一條未能發(fā)出的信息:親愛(ài)的寶貝,如果你能活下來(lái),一定要記住,媽媽,愛(ài)你.人世間,還有什么愛(ài)比這種愛(ài)更崇高更偉大呢?讓我們從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,好好感恩我們的家人,好好孝順自己的父母吧!
孝之原理與孝之實(shí)踐中,《湯姆的故事》里的主人公湯姆,因?yàn)槟贻p的莽撞竟然使他失去了一生最寶貴的父子親情,只為一時(shí)失望的憤怒,竟然殘忍的辜負(fù)了始終深愛(ài)他的父親,讓自己人生留下永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾;而恰恰相反,善良的小鑫秋,年僅5歲,父親因?yàn)楸淮跬酱虃劬?雙目失明,媽媽離婚,面臨生活困苦,正當(dāng)爸爸欲輕生解脫的時(shí)候,她死死抱住爸爸,求爸爸不要放棄,自己可以照顧他.“媽媽,我不能跟你走,長(zhǎng)大了,我還要給爸爸夾菜-----”小鑫秋,多么可愛(ài)的一位小姑娘,女兒一份深深的愛(ài),讓父親對(duì)生命有了熱愛(ài),對(duì)生活有了追求,走向了幸福的人生旅途.
孝之懺悔中,導(dǎo)師總結(jié)了作為兒女對(duì)父母容易犯錯(cuò)的幾條:1、《弟子規(guī)》云:父母呼,應(yīng)勿緩.你是否不理不睬,叫幾聲都不應(yīng)答?2、《弟子規(guī)》云:父母責(zé),須順承.你是否頂撞過(guò)父母?3、《弟子規(guī)》云:父母教,須敬聽(tīng).你是否把父母的教誨當(dāng)作耳邊風(fēng)?4、《弟子規(guī)》云:父母命,行勿懶.你是否從不幫父母做家務(wù)活呢?5、《弟子規(guī)》云:親有疾,藥先嘗.父母有病,你念念在心嗎?6、《弟子規(guī)》云:親憎我,孝方賢.假如父母對(duì)你不好,你是否有無(wú)抱怨呢?7、《弟子規(guī)》云:親有過(guò),諫使更.父母有過(guò)失,你是否和顏悅色勸諫呢?8、《弟子規(guī)》云:9、《弟子規(guī)》云:德有傷,貽親羞.你是否做過(guò)讓父母蒙羞的事情?常言道:狗不嫌家貧,子不嫌母丑.你是否嫌棄過(guò)自己的父母呢?以上的錯(cuò)誤有誰(shuí)沒(méi)犯過(guò)呢?我們又何止這些錯(cuò)誤呢?“過(guò)能改,歸于無(wú).倘掩飾,增一辜.”既然做得不對(duì),就應(yīng)該敢于承認(rèn)錯(cuò)誤,面對(duì)父母好好悔過(guò),不要讓自己的一生因?yàn)閷?duì)父母的不孝而留下太多遺憾.
子曰:孝子之事親也,居則致其敬,養(yǎng)則致其樂(lè),病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán),五者備矣,然后能事親.是啊,孝子侍奉父母,就應(yīng)該對(duì)其恭敬;奉養(yǎng)父母就應(yīng)該使其快樂(lè);父母有病,作為兒女就應(yīng)該帶著憂慮的心情去照料;父母去世了,要竭盡之情料理后事;對(duì)先人的祭祀,要嚴(yán)肅對(duì)待.“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待.”等我們想真正成為大孝子的時(shí)候.也許我們的雙親已經(jīng)離開(kāi)人間.人生如此短暫,“孝”最不能等,讓我們繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,踐行《弟子規(guī)》,好好孝敬父母,從一點(diǎn)一滴做起,從一言一行盡孝,創(chuàng)建一個(gè)個(gè)美好、和諧、幸福家庭!
善孝心得體會(huì)報(bào)告篇十四
家風(fēng)，是一個(gè)家乃至一個(gè)家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚，更是中華民族5000多年?duì)N爛文化所孕的優(yōu)良傳統(tǒng)。不同的家族，有著不同的家風(fēng)，我們胡氏的家風(fēng)則是孝。
我的第十二世祖胡謙，是富陽(yáng)有名的孝子。在他七歲時(shí)，母親因病逝世，他像一樣大人一樣搶撲在地上痛哭；有一年夏天，他的父親得了重病，需要過(guò)江去請(qǐng)一位名醫(yī)來(lái)治病。因?yàn)檫B下了好幾天的暴雨，富春江上波浪濤天，渡船的船夫無(wú)人敢撐船過(guò)江。我的祖先獨(dú)自劃了一只小船過(guò)江?？斓浇臅r(shí)，船被大浪掀翻，情急之下，他抓著一根上游漂來(lái)的木頭過(guò)了江，最終為父親請(qǐng)到了醫(yī)生；后來(lái)，父親離世，他悲痛欲絕，效仿古人，在墳邊搭建草屋，守墓三年；他的繼母姚氏信佛，每逢初一和十五都要去數(shù)里外的小廟拈香禮佛，為了讓繼母不受奔波之苦，便在家附近修了一座小庵……他的故事成了一段段的佳話，記載進(jìn)了當(dāng)年的杭州府志和富陽(yáng)縣志，更在族人和鄉(xiāng)親之間口口相傳，流傳至今。而孝，也成了我們家族的家風(fēng)。
從小受家風(fēng)的熏陶，我們胡氏族人一直都遵循著孝道的祖訓(xùn)。比如我爺爺，他也是個(gè)孝子。他有個(gè)叔叔，年輕時(shí)曾在一戶人家寄居，為他們干活養(yǎng)家，但到了體衰多病的年齡，就被趕了出來(lái)。正當(dāng)要流落街頭時(shí)，爺爺把他接回了家，并贍養(yǎng)至終。要知道，當(dāng)時(shí)爺爺才十八歲，尚未成家呢。爺爺還有個(gè)姑母，情況差不多，年輕時(shí)收養(yǎng)了一個(gè)兒子，含辛茹苦撫養(yǎng)長(zhǎng)大成家，可當(dāng)她老了，無(wú)法自食其力的時(shí)候，養(yǎng)子卻尋找各種理由，要把她逐出家門。爺爺聽(tīng)到這個(gè)消息后，二話不說(shuō)，就把老人接回了家，一直贍養(yǎng)到她過(guò)世為止。爺爺因?yàn)槟赣H去世早，與太爺爺相依為命，對(duì)太爺爺從小都是言聽(tīng)計(jì)從，即便三十多歲，有他自己的事業(yè)和兒女之后，太爺爺吩咐他做什么，他都會(huì)照辦，不管是對(duì)還是錯(cuò)。當(dāng)然到了我爸爸這里，家風(fēng)仍然如此，爺爺說(shuō)什么，爸爸就“哦，哦，好，好”的回答，以前我總是不明白為什么，現(xiàn)在懂了，原來(lái)這就是我們胡氏的家風(fēng)。
“百善孝為先”，孝敬長(zhǎng)輩在各種美德中排行首位，而我們的祖先同樣也把孝道放在了最重要的地位。我以后要向祖先和家人學(xué)習(xí)，好好孝敬長(zhǎng)輩，把我們的優(yōu)良家風(fēng)傳承下去，并發(fā)揚(yáng)光大。
善孝心得體會(huì)報(bào)告篇十五
重陽(yáng)節(jié)，簡(jiǎn)稱重陽(yáng)，又稱重九節(jié)、踏秋節(jié)、紀(jì)念老人節(jié)等，為每年農(nóng)歷九月初九日。重陽(yáng)節(jié)源于唐宋年間的傳統(tǒng)節(jié)日，是尊老、敬老、扶老、助老的節(jié)日。在這個(gè)特殊的日子里，家家戶戶都會(huì)重視家庭、親情和傳承文化。
第二段：重陽(yáng)節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗
重陽(yáng)節(jié)是尊老、敬老、愛(ài)老、助老的日子，所以動(dòng)靜與老年息息相關(guān)，人們?cè)诖巳找懈鞣N尊老愛(ài)老之事。比如，敬老、拜祖、登高、賞菊、避涼、喝菊花酒等，都是重陽(yáng)節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。
第三段：百善孝為先的重要性
重陽(yáng)節(jié)雖然寓意深刻，但是“百善孝為先”更是廣為流傳的孝文化思想。孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們中華文化優(yōu)良風(fēng)俗中的重要組成部分，而孝敬父母則更是我們的責(zé)任和義務(wù)。
第四段：百善孝為先的具體表現(xiàn)
孝敬父母是我們應(yīng)該做的最基本的事情，而怎樣做才能更好地表現(xiàn)孝順呢？不管是隨時(shí)關(guān)心家人的健康和安全，還是從內(nèi)心出發(fā)愉悅和孝順家人，都是對(duì)孝敬父母的真正表現(xiàn)。我們還可以通過(guò)陪伴老人、傾聽(tīng)老人、解決老人的囑托等形式表現(xiàn)孝順。
第五段：個(gè)人感悟
重陽(yáng)節(jié)是我們成長(zhǎng)中不能忽視的重要天日，無(wú)論是尊老、敬老、愛(ài)老、助老的傳統(tǒng)習(xí)俗，還是百善孝為先的孝化思想，都應(yīng)該被我們倍加珍視。我們要在這個(gè)特殊的日子里更加懂得與家人相處的重要性和簡(jiǎn)單的親情的影響力，同時(shí)也應(yīng)該好好利用這個(gè)機(jī)會(huì)，多與家人談?wù)剬W(xué)習(xí)、工作、生活的各個(gè)方面，表達(dá)自己的關(guān)心和愛(ài)意，讓家庭關(guān)系更加和諧，生活更加美好。
善孝心得體會(huì)報(bào)告篇十六
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，被譽(yù)為百善之首。作為子女，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記孝道，尊敬父母，關(guān)心他們的生活和健康，為他們盡孝。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我深刻體會(huì)到孝道的重要性，認(rèn)識(shí)到行孝的責(zé)任和義務(wù)，下面我將從孝的含義、孝心的表達(dá)方式、孝道對(duì)我們的影響等幾個(gè)方面展開(kāi)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，寓意著子女對(duì)父母的尊敬和關(guān)心。古人說(shuō)：“百善孝為先?！边@句話告訴我們，尊敬父母是行善的基礎(chǔ)。孝敬父母，在家庭和社會(huì)中都是一種美德和價(jià)值觀。在我看來(lái)，孝道不僅僅是一種禮儀，更是一種情感的表達(dá)。孝道之于我，既是對(duì)父母的感恩之情，也是傳承中華傳統(tǒng)文化的重要方式。我們要將孝道融入生活的方方面面，時(shí)刻保持孝心。
其次，孝心的表達(dá)方式多種多樣。我們可以用言語(yǔ)表達(dá)孝心，向父母表達(dá)我們的關(guān)心和照顧?？梢哉f(shuō)：“爸媽，您辛苦了，我會(huì)好好學(xué)習(xí)，將來(lái)也會(huì)照顧您們的生活?！边@樣的話語(yǔ)雖然簡(jiǎn)短，但卻能讓父母感受到我們的關(guān)心和愛(ài)意。除了言語(yǔ)，我們還可以用行動(dòng)表達(dá)孝心。比如，我們可以主動(dòng)幫助父母做家務(wù)，關(guān)心父母的身體健康，陪伴他們散步等。這些細(xì)小的舉動(dòng)，都能讓父母感到溫暖和幸福。
然后，孝道對(duì)我們的影響是巨大的。孝道可以增強(qiáng)家庭的凝聚力和感情。通過(guò)孝敬父母，我們不僅可以讓父母感受到我們的關(guān)心和愛(ài)，也可以使整個(gè)家庭團(tuán)結(jié)和諧。家庭是一個(gè)港灣，只有家庭和睦，我們才能心無(wú)旁騖地投入工作和學(xué)習(xí)。此外，孝道也能塑造我們的品德。孝道教會(huì)我們關(guān)心他人，懂得感恩，做人待人的態(tài)度和行為。只有具備這樣的品德，我們才能與人和諧相處，獲得更多的友誼和幫助。
最后，我要堅(jiān)定地告訴自己，孝道并非是一時(shí)的行為，而是一種長(zhǎng)期的責(zé)任和義務(wù)。我們不僅要在言語(yǔ)和行動(dòng)上表達(dá)孝心，更要時(shí)刻保持心中對(duì)父母的關(guān)心和愛(ài)意。當(dāng)我們長(zhǎng)大成人后，雖然生活方式和處事方法可能會(huì)有所不同，但我們?nèi)匀灰宰鹁?、關(guān)愛(ài)和幫助父母為己任。我們要將孝道的理念傳承下去，教育我們的子女，讓他們懂得孝敬父母的重要性。
總而言之，孝道是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是個(gè)人修養(yǎng)和道德底線的體現(xiàn)。作為子女，我們要牢記孝是百善之首，尊敬父母，關(guān)心他們的生活和健康。通過(guò)言語(yǔ)和行動(dòng)，我們可以向父母表達(dá)我們的孝心，通過(guò)孝敬父母，我們可以使家庭更加和諧團(tuán)結(jié)，培養(yǎng)出優(yōu)秀的品德。因此，我們要將孝道視為終身的責(zé)任和義務(wù)，讓孝心伴隨我們一生。
善孝心得體會(huì)報(bào)告篇十七
偶然的一次電視節(jié)目使我至今難忘。陜西省電視臺(tái)播出了省十大孝子頒獎(jiǎng)活動(dòng)。其中有個(gè)女孩名叫程花。她的家在藍(lán)田湯峪，家境貧寒。在她四歲時(shí)，她的爸爸因車禍不幸而死，狠心的母親拋下她，離家出走。十歲時(shí)，奶奶因心臟病整天臥床不起，不久也撒手而去。只剩下她和又聾又啞還有點(diǎn)智障的大伯以及雙目失明的爺爺相依為命。
更為不幸的是，就在她去西安領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)，家中被盜，就連好心人給她的三千多元錢也不翼而飛了。這真是雪上加霜。
聽(tīng)著她的講述，我眼含熱淚。禁不住想去看看她。大年初一那天，我和姐姐、爸爸還有媽媽終于踏上了去藍(lán)田的路。
一路上，寒風(fēng)刺骨，白雪皚皚，我們個(gè)個(gè)凍得瑟瑟發(fā)抖。我也無(wú)心欣賞節(jié)日的盛裝，腦海中每每浮現(xiàn) 出她那張成熟的面容。心想：難道程花是在這樣的環(huán)境下生活嗎?帶著疑問(wèn)，接著尋找程花的家。幾經(jīng)周折，我們終于叩響了她的家門。
出現(xiàn)在我面前的是一個(gè)臉蛋被凍得通紅、手上還沾滿白色面粉的女孩，眼睛看著我們，流露出幾許疑惑，又略顯幾分羞澀，不停地搓著雙手。
我和姐姐顧不上說(shuō)話趕緊拿出各自準(zhǔn)備的錢，塞到她的手里，忍不住眼淚又一次奪眶而出。程花不停地用陜西話說(shuō)：“謝謝”并請(qǐng)我們進(jìn)家，我環(huán)顧四周，她的家十分簡(jiǎn)陋，炕上有一位滿臉皺紋的老爺爺，炕邊的小椅子上坐著她的大伯，他們正在聽(tīng)一臺(tái)破舊的收音機(jī)。此時(shí)，程花熟練地揉著面團(tuán)，很快一鍋熱氣騰騰的饅頭就出鍋了。她還來(lái)不及吃，就跑到柜子里拿出一袋桂花茶，再往水里放上幾片，桂花茶泡上之后，她又用濃濃的陜西話對(duì)她的爺爺說(shuō)：“爺，等泡好咧，我再給您把茶貼在眼睛上?！?BR> 剛說(shuō)完，她又跑到桌子前，拿了一個(gè)大饅頭，又往饅頭里夾了許多菜。我還想：她真貪心，還是孝子呢?？墒俏义e(cuò)了，程花跑到爺爺?shù)目贿呥f給了雙目失明的爺爺。
等程花忙完了，趕來(lái)招呼我們時(shí)，夜幕已降，我們告別了程花。出門前，她反復(fù)說(shuō)著謝謝，趁著暮色，看著屋內(nèi)亮起的微弱的燈光我的眼睛再次濕潤(rùn)了!我無(wú)言以對(duì)，或許此時(shí)無(wú)聲勝有聲!在去旅館的路上，我想：像程花這樣的人還很多，我一定會(huì)去幫助更多有困難的家庭。
“百善孝為先”我一定要向程花那樣做一個(gè)名副其實(shí)的孝子。
善孝心得體會(huì)報(bào)告篇十八
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝順父母是我們每個(gè)人的事情，孝敬父母是各種美德中永遠(yuǎn)占第一位的。媽媽常常和我講“百善孝為先”，在本學(xué)期開(kāi)始的時(shí)候，我們也觀看了“開(kāi)學(xué)第一課”，節(jié)目中也同樣提到了“孝”，那時(shí)更加深了我對(duì)孝的理解，讓我理解了盡孝心要趁早。
在今年的6月，我的姥爺因?yàn)樘悄虿”唤厝チ四_趾，在醫(yī)院里住了兩個(gè)月，舅舅在外地不能長(zhǎng)期照顧姥爺，媽媽和爸爸每天早早的去醫(yī)院護(hù)理，安排好姥爺后再去公司上班，晚上下班再去醫(yī)院，這樣來(lái)回兩個(gè)月，我都心疼媽媽了，我知道媽媽不會(huì)抱怨，因?yàn)槲覀兌枷Ｍ褷斂禳c(diǎn)好起來(lái)，我們用行動(dòng)盡孝心。
還有，每次媽媽過(guò)生日的時(shí)候，都會(huì)給姥姥打電話去看她，我問(wèn)媽媽“你過(guò)生日為什么總?cè)ダ牙鸭野?”媽媽說(shuō)：“因?yàn)槔牙焉宋?，養(yǎng)育了我，為我付出了很多，我的生日是姥姥的苦難日”。我知道這是媽媽愛(ài)姥姥的表現(xiàn)，所以，現(xiàn)在每周日我都會(huì)和媽媽一起去姥姥家，和姥姥聊聊天，幫姥姥干活，盡我們的孝心。
以前我經(jīng)常說(shuō)奶奶愛(ài)嘮叨，一點(diǎn)小事總是說(shuō)來(lái)說(shuō)去，有時(shí)候還有些厭煩，是媽媽告訴我，奶奶的嘮叨就是愛(ài)，只有愛(ài)你的人才會(huì)為你真心付出。
這樣的事情有很多，都發(fā)生在平時(shí)的生活里，所以我不僅要努力學(xué)習(xí)，用好的成績(jī)回報(bào)他們，還要聽(tīng)從他們的教誨，學(xué)會(huì)體諒他們、關(guān)心他們，感恩他們。
善孝心得體會(huì)報(bào)告篇十九
在電視上，常常會(huì)看到這樣一段廣告：一個(gè)小屋里，一個(gè)小孩的媽媽正蹲在地上給坐在床上的小孩洗腳，洗完后，媽媽讓她在床上呆著，自我則出去了。小孩很好奇，也出去偷看，原先她的媽媽者在給她的奶奶洗腳。媽媽回來(lái)后，發(fā)現(xiàn)孩子不見(jiàn)了，她一回頭，發(fā)現(xiàn)孩子端著一大盆水，蹣跚地向她走來(lái)，原先，她，也要為她的母親洗上一次腳，并且，一邊洗，，一邊給她媽媽講她媽媽為她講過(guò)的《小鴨子的故事》。
看了這則廣告后，我為之震撼，那么小的孩子，都明白孝順?biāo)腵母親，我真是一個(gè)不折不扣的不孝的孩子!試問(wèn)自我，有幾次為父母幫過(guò)忙有幾次為父母洗過(guò)腳又有幾次替父母著想過(guò)我汗顏不已。
“知錯(cuò)就改，善莫大焉”。當(dāng)晚，我就為父母洗了腳，削了蘋果。我明白，孝順還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不著這些。我們?yōu)槿酥樱瑢?duì)生我們養(yǎng)我們的父母應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)抱著感激之情才對(duì)呀。
百善孝為先，如果我們連最起碼的孝順都做不到，更別提當(dāng)什么好人，做什么好事了。禮貌小公民，不應(yīng)當(dāng)在同學(xué)、教師那里面前盡善盡美，而一回家，就做一個(gè)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的小皇帝，小公主呀!
連猴子都明白為母親摘果子，梳毛發(fā)，就更不用提我們這有七情六欲的高等動(dòng)物人類了，我相信，如果猴子會(huì)說(shuō)話，連它們也會(huì)恥笑我們那些不孝敬父母的人。
這，值得我們反思。
善孝心得體會(huì)報(bào)告篇一
作為一個(gè)人，每個(gè)人的責(zé)任不僅僅在于自身的成長(zhǎng)，還要考慮到對(duì)家庭和社會(huì)的貢獻(xiàn)。善良和孝順無(wú)疑是每個(gè)人都應(yīng)該擁有的品德，只有從小就樹(shù)立并養(yǎng)成了這些美好的品質(zhì)，我們才能成為一個(gè)有用的人并對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)。在今天這篇文章中，將涉及個(gè)人對(duì)“行善孝心得體會(huì)”的理解以及如何將其應(yīng)用到生活中的實(shí)踐。
第一段，談?wù)撔猩频闹匾?BR> 行善的功德無(wú)疑是巨大的，因此，我們每個(gè)人都應(yīng)敞開(kāi)心扉地去行善。無(wú)論做出的善行是多么小的貢獻(xiàn)，它都是建立在愛(ài)心和善良的基礎(chǔ)上，它將直接或間接地為別人帶來(lái)好處。從這個(gè)角度來(lái)看，只有當(dāng)我們不斷地行善，才能真正的體驗(yàn)到行善帶來(lái)的好處。
第二段，說(shuō)到孝心的重要性
孝心是我們作為中國(guó)人民兩千多年來(lái)一直秉持的傳統(tǒng)美德之一。父母是我們最親密的人，他們?cè)谖覀兊某砷L(zhǎng)過(guò)程中付出了很多努力和關(guān)愛(ài)，并且將所有的希望都寄往我們自己身上，因此孝敬他們已成為我們的職責(zé)所在。孝心的核心在于理解和關(guān)心祖輩的生活，以及盡我們所能地為他們提供幫助和支持。
第三段，談?wù)撔猩频姆绞?BR> 我們可以從身邊的事情做起，比如幫助老人搭乘公交車、贊助慈善機(jī)構(gòu)或者關(guān)心患有疾病的朋友。大到社會(huì)公益活動(dòng)和控制環(huán)境污染，也都是行善的重要運(yùn)動(dòng)。從這個(gè)角度來(lái)看，我們并非沒(méi)有機(jī)會(huì)來(lái)實(shí)現(xiàn)善行行為。只要我們開(kāi)啟善心并有意識(shí)地積累友誼，我們就能做出真正的貢獻(xiàn)。
第四段，說(shuō)到孝心的方式
我們能做的實(shí)際上有好多，因此，我們?cè)谛⒕撮L(zhǎng)輩的過(guò)程中應(yīng)該更加注重方式方法。我們可以采用日常行動(dòng)來(lái)表達(dá)孝心，比如為父母燒菜、為祖父母做家務(wù)。此外，了解長(zhǎng)輩的愛(ài)好并擊中他們的心理，再次向長(zhǎng)輩表達(dá)感激之情、孝心豐盈，也是一種不錯(cuò)的孝敬方式。
第五段，總結(jié)并提出建議
在我們?nèi)粘５某砷L(zhǎng)過(guò)程中，我們應(yīng)該時(shí)刻銘記“行善孝心”這個(gè)美好的信條，那樣我們才會(huì)更加快樂(lè)、更加幸福。要從小事做起，從身邊人做起，真正的走出善行的道路。同時(shí)，作為一個(gè)中國(guó)人，我們也應(yīng)該承繼并發(fā)揚(yáng)孝心這種接地氣的民族精神，從而展現(xiàn)出我們的更大價(jià)值。
善孝心得體會(huì)報(bào)告篇二
那天，我和往常一樣走在上學(xué)的路上，路上雖然車水馬龍，路邊的汽車的轟鳴令我感到厭煩?？墒怯幸粋€(gè)聲音卻令我更加厭煩。
那是一個(gè)小女孩的聲音，呻吟是路人紛紛圍過(guò)來(lái)，就連上學(xué)的學(xué)生也為了湊熱鬧而忘記了上學(xué)的事。他對(duì)她的爸爸說(shuō)：“你好煩！踩的水都濺到我的衣服上了！”
小女孩的爸爸面對(duì)著這群“觀眾”顯得有些尷尬，他還連聲向女兒道歉，女兒卻揚(yáng)起下巴，做出一副高傲的樣子來(lái)，說(shuō)：“對(duì)不起？對(duì)不起有用嗎？對(duì)不起就可以讓我的衣服變干凈嗎？”拜拜看了看周圍的觀眾，小聲的對(duì)女兒說(shuō)：“給我一點(diǎn)面子，這里好多人，或加重再說(shuō)，好嗎？”女兒這才意識(shí)到人們紛紛向他投來(lái)責(zé)備的目光，女兒也不希望丟面子，所以找了個(gè)人群稀落的空子鉆了出去，仿佛像逃過(guò)那些不同的眼光。
爸爸追向女兒，一直安慰她，還拍了拍她的肩膀。女兒對(duì)于這些突如其來(lái)的動(dòng)作，受寵若驚，可是他還是不肯原諒爸爸。擺出一副公主架子；頭也不回地往學(xué)校走去。爸爸十分無(wú)奈，好似有想去安慰她，卻又不知道該說(shuō)些什么。幾分鐘后父女兩人來(lái)到了學(xué)校，爸爸向她搖了搖手說(shuō)：“上課認(rèn)真聽(tīng)講，放學(xué)趕快回家?！卑职譄o(wú)奈的搖了搖頭，深呼吸了一口，仿佛如釋負(fù)重的一樣又走了回去。
俗話說(shuō)：“百善孝為先?！笔前?！父母養(yǎng)育了我們，給予了我們一切。所以我們也要感恩，而不要恩將仇報(bào)，這件事雖發(fā)生在小女孩身上，可是它卻深深的刻在了我的心中，時(shí)時(shí)刻刻提醒我要做一個(gè)孝順的孩子。
善孝心得體會(huì)報(bào)告篇三
一個(gè)星期的實(shí)訓(xùn)在不知不覺(jué)中已經(jīng)過(guò)去了，雖然里面包含著很多的艱辛，但也有收獲。一個(gè)星期可以說(shuō)是很短也可以說(shuō)是很長(zhǎng)，短的是時(shí)間跑的飛快，還沒(méi)讓人感覺(jué)出其中的味道出來(lái);而慢的確是那種在實(shí)訓(xùn)中困惑與艱辛的體驗(yàn)，讓自己明白了自己的一些不夠與不足，當(dāng)然那些實(shí)訓(xùn)中出現(xiàn)的問(wèn)題后來(lái)都成了一份份收獲與成功的喜悅。
一、實(shí)習(xí)目的
在實(shí)習(xí)中掌握電子商務(wù)網(wǎng)上交易的基本流程，并且能夠靈活運(yùn)用電子商務(wù)的基本模擬程序。在實(shí)習(xí)中不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)自己的主動(dòng)性，提高自己獨(dú)立的分析解決問(wèn)題和動(dòng)手的能力。通過(guò)此次實(shí)際操作訓(xùn)練使其了解因特網(wǎng)上電子商務(wù)系統(tǒng)的構(gòu)成與基本運(yùn)作程序，學(xué)會(huì)在因特網(wǎng)上進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)商務(wù)交易的基本操作方法，熟悉電子交易流程，并進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)安全認(rèn)證及網(wǎng)絡(luò)通訊工具、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)等應(yīng)用實(shí)習(xí)，使我們初步具有運(yùn)作電子交易的基礎(chǔ)技能。
二、實(shí)訓(xùn)內(nèi)容
1、電子商務(wù)b2c、b2b、c2c交易類型操作實(shí)習(xí);
2、利用frontpage軟件制作個(gè)人網(wǎng)頁(yè)。
3、__盤全程電子商務(wù)平臺(tái)及企業(yè)電子商務(wù)應(yīng)用講座。
三、實(shí)習(xí)收獲
通過(guò)一個(gè)星期的電子商務(wù)的實(shí)訓(xùn)，通過(guò)在電腦上模擬個(gè)人電子銀行，企業(yè)銀行的各種注冊(cè)，在__中進(jìn)行商家和個(gè)人的信息的注冊(cè)，__中進(jìn)行相應(yīng)信息的填制，__的模擬的交易，物流公司運(yùn)營(yíng)狀況，__的基本操作及其他基本信息的錄入。同時(shí)，制作自己的個(gè)人網(wǎng)站，對(duì)相關(guān)資料進(jìn)行細(xì)致的查詢。
首先在此軟件中進(jìn)行自己個(gè)人郵箱的注冊(cè)，因?yàn)槿魏梧]件及信息的確認(rèn)都是需要它的，所以他是此次模擬實(shí)訓(xùn)的必不可少的一部分。第二部進(jìn)行自己個(gè)人銀行的相關(guān)信息的填制，有利于對(duì)公司的網(wǎng)上銀行的注冊(cè)，但是不管是網(wǎng)上個(gè)人銀行還是企業(yè)銀行都要通過(guò)ca認(rèn)證，如若不然，你不能進(jìn)行其他的基本操作，其實(shí)__認(rèn)證就是你進(jìn)入商場(chǎng)進(jìn)行交易的必不可少的身份。網(wǎng)上銀行模塊主要功能是模擬網(wǎng)上銀行系統(tǒng)，并為我們提供一個(gè)模擬的網(wǎng)上銀行網(wǎng)站，讓我們通過(guò)實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蛄私怆娮又Ц顿~號(hào)的申請(qǐng)及支付的過(guò)程、個(gè)人網(wǎng)上銀行和企業(yè)網(wǎng)上銀行的賬戶管理、存款業(yè)務(wù)、轉(zhuǎn)賬業(yè)務(wù)、賬務(wù)查詢等服務(wù)，使整個(gè)電子商務(wù)教學(xué)系統(tǒng)得以模擬網(wǎng)上支付流程及賬戶的管理過(guò)程。
不論是在現(xiàn)實(shí)生活中，還是在網(wǎng)上交易都需要交易的安全性，只有這樣，市場(chǎng)才會(huì)更加完善，尤其是網(wǎng)上的交易更加需要網(wǎng)上的安全。電子商務(wù)的安全的重要性已是不言而喻，安全問(wèn)題是電子商務(wù)推進(jìn)中的最大障礙。營(yíng)造信譽(yù)良好、安全可靠的交易環(huán)境才能讓更多的企業(yè)和消費(fèi)者支持電子商務(wù)，否則消費(fèi)者不信任網(wǎng)上交易，電子商務(wù)便只能是“水中花，鏡中月”。因此網(wǎng)絡(luò)安全成為電子商務(wù)尤為關(guān)注的重要環(huán)節(jié)。在這個(gè)模塊模擬中，我們了解__認(rèn)證的概念，并提供各種安全證書(shū)的申領(lǐng)、安裝和使用，使學(xué)生對(duì)電子商務(wù)的安全問(wèn)題和相關(guān)技術(shù)有深刻的了解。
余下基本的信息進(jìn)行基本的確認(rèn)之后就可以進(jìn)行相關(guān)的__，__，__相關(guān)的交易流程，如何將本公司的產(chǎn)品發(fā)布出去，同時(shí)吸引相關(guān)人員及廠商購(gòu)買本公司的產(chǎn)品，并達(dá)成交易，這里需要很多的程序。在__中開(kāi)始從申請(qǐng)入駐開(kāi)設(shè)商店，網(wǎng)上模擬購(gòu)物，到后臺(tái)進(jìn)銷存管理，可以在一個(gè)完整的全真模擬環(huán)境內(nèi)進(jìn)行__商務(wù)等實(shí)際操作，從而我們了解網(wǎng)上商店的業(yè)務(wù)過(guò)程及其后臺(tái)的運(yùn)營(yíng)、維護(hù)、管理等活動(dòng)。并且，在__中，它包含消費(fèi)者和商戶兩種角色，所以我們就需要注冊(cè)兩個(gè)身份的信息，并進(jìn)行相關(guān)交易的模擬。
其實(shí)任何一個(gè)公司，除非他已經(jīng)具備一定的規(guī)模，才會(huì)擁有自己的物流公司，其實(shí)大部分的廠商都還是依靠外部的物流公司進(jìn)行本公司產(chǎn)品的配送，因此，這就需要公司與物流公司進(jìn)行相應(yīng)的協(xié)議和配送要求，最終達(dá)到滿足消費(fèi)者的需求。其實(shí)，電子商務(wù)下的物流配送，是信息化、現(xiàn)代化、社會(huì)化的物流和配送，是指物流配送企業(yè)采用網(wǎng)絡(luò)化的計(jì)算機(jī)技術(shù)和現(xiàn)代化的軟件系統(tǒng)及先進(jìn)的管理手段，針對(duì)社會(huì)需求，嚴(yán)格地、守信用地按用戶要求完成商品地采購(gòu)、存儲(chǔ)、配送等一系列環(huán)節(jié)。如果缺少了現(xiàn)代化的物流管理，無(wú)論電子商務(wù)是多么便捷地貿(mào)易形式，仍將是無(wú)米之炊。所以廠商選好自己長(zhǎng)期戰(zhàn)略合作伙伴是至關(guān)重要的。
在此次電子商務(wù)模擬實(shí)訓(xùn)中，我們了解了基本的各種網(wǎng)上信息的操作，了解了許多在書(shū)本上沒(méi)有的東西，但是我們同時(shí)有通過(guò)這次實(shí)訓(xùn)，更加了解電子商務(wù)這門課程的重要性，以及在現(xiàn)代社會(huì)中，電子商務(wù)在生活中的重要性。同時(shí)，制作相關(guān)的個(gè)人網(wǎng)站，使其更加了解個(gè)人網(wǎng)站制作的過(guò)程，通過(guò)聽(tīng)盤金算盤全程電子商務(wù)平臺(tái)及企業(yè)電子商務(wù)應(yīng)用講座，讓我們這些大學(xué)生了解相應(yīng)的社會(huì)需求，為我們將來(lái)就業(yè)提供相應(yīng)的建議，利于我們更好的定位，擁有一個(gè)更好的發(fā)展平臺(tái)。
善孝心得體會(huì)報(bào)告篇四
敬愛(ài)的黨組織:
今天，我們期待以久的入黨積極分子培訓(xùn)班開(kāi)班典禮成功舉行，并正式上了第一節(jié)黨課。在這一節(jié)課中，我們了解了中國(guó)共產(chǎn)黨的建立，具體理解了黨的性質(zhì)。
我們都知道，在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，我們國(guó)家受到了外國(guó)資本主義列強(qiáng)的殘酷壓迫，國(guó)家日益貧困，人民備受欺凌，于是我國(guó)迫切需要實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和民族解放，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。而為了實(shí)現(xiàn)這巨大而艱難的任務(wù)，不少愛(ài)國(guó)積極分子參與了斗爭(zhēng)，為挽救國(guó)家和民族的危亡流血犧牲。經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的試驗(yàn)與失敗后，我們終于在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，成功地完成了反帝反封革命斗爭(zhēng)。
而建立這個(gè)新的政黨的道路是艱難且曲折的。在帝國(guó)主義的入侵和現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展后，工人階級(jí)隊(duì)伍的壯大和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展給它奠定了階級(jí)基礎(chǔ);在五四運(yùn)動(dòng)后，馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合構(gòu)成了它的思想基礎(chǔ)。它的到來(lái)帶給我們希望，推動(dòng)國(guó)家發(fā)展。
光。”所以作為黨和國(guó)家建設(shè)的生力軍的我們,只有進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神和改革創(chuàng)新精神,才能書(shū)寫(xiě)無(wú)愧于時(shí)代的青春篇章，才能為青春增光添彩。
匯報(bào)人：
xx年12月24日
敬愛(ài)的黨支部：
我有幸參加了師范大學(xué)第44期入黨積極分子的黨課學(xué)習(xí)，感覺(jué)收獲頗豐。這次的黨課學(xué)習(xí)，不再拘泥于傳統(tǒng)的填鴨式培訓(xùn)教學(xué)方式，而是采用講座的形式、錄像的形式、參觀中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館等鮮活的體驗(yàn)樣式，使我們不僅在理論上更加了解黨，了解中國(guó)歷史，更在活生生的故事以及講座人旁征博引之中切實(shí)的感受到黨的偉大和它全心全意為人民的風(fēng)采。黨的事業(yè)是一項(xiàng)光榮而偉大的事業(yè)。組織上入黨一生一次，思想上入黨一生一世。這次的黨課學(xué)習(xí)，給我留下了深刻的印象，也更加堅(jiān)定了我追求共-產(chǎn)主義理想，為黨的偉大事業(yè)奉獻(xiàn)青春的決心和信念。 下面就談一談我參加完這次黨課學(xué)習(xí)后的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
黨章中又明確提出，中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧--理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。這是我們黨付出了巨大努力獲得的極為珍貴的精神財(cái)富，是我們黨和人民進(jìn)行新的歷史創(chuàng)造的科學(xué)總結(jié)，是中華民族振興發(fā)展的強(qiáng)大的精神支柱。
二、對(duì)中國(guó)國(guó)情的進(jìn)一步認(rèn)識(shí) 中國(guó)是一個(gè)有著上下五千年歷史地國(guó)家，是一個(gè)人口眾多、資源豐富、不斷發(fā)展著的發(fā)展中國(guó)家?？梢哉f(shuō)，從中華人民共和國(guó)的建立，到改革開(kāi)放，到現(xiàn)在的現(xiàn)代化建設(shè)，中國(guó)每一步的發(fā)展，都是與黨的領(lǐng)導(dǎo)分不開(kāi)的。對(duì)中國(guó)國(guó)情的進(jìn)一步了解，也就是對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)建設(shè)的進(jìn)一步了解。 中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)。中國(guó)近一百多年來(lái)的歷史標(biāo)明，許多革命先驅(qū)，許多政黨和政治派別，都沒(méi)有找到國(guó)家振興和民族解放的出路。奪取政權(quán)需要黨的領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)主義建設(shè)同樣需要黨的領(lǐng)導(dǎo)。正如在黨的xx大報(bào)告中曾說(shuō)的，高舉鄧--理論的偉大旗幟，把我們的事業(yè)全面推向21世紀(jì)，關(guān)鍵在于堅(jiān)持、加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能始終保證社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向;只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能保證中國(guó)人民生活水平，是適應(yīng)中國(guó)國(guó)情的正確選擇。
要做到思想上入黨，更要在實(shí)際行動(dòng)中有所體現(xiàn)。
因此，在今后的生活工作中，我要努力做到以下幾點(diǎn)：1、不斷加強(qiáng)自己的政治理論學(xué)習(xí)，提高自己的政治覺(jué)悟、思想水平，積極與周圍黨員就黨的理論進(jìn)行討論、學(xué)習(xí)。2、經(jīng)常主動(dòng)向黨組織匯報(bào)自己的思想、學(xué)習(xí)、工作和有關(guān)的問(wèn)題，主動(dòng)和入黨聯(lián)系人進(jìn)行交流，使自己更快的進(jìn)步，也使黨組織時(shí)刻了解自己的發(fā)展情況。3、在平時(shí)的工作中勤奮努力，積極進(jìn)步，不斷提高業(yè)務(wù)水平，努力鉆研專業(yè)知識(shí)。4、盡自己所能幫助周圍的人，以集體利益為重，以人民利益為重，樂(lè)于奉獻(xiàn)，勇于自我犧牲。以上就是我參加完這次黨課學(xué)習(xí)后的幾點(diǎn)心得體會(huì)，可以說(shuō)，每一節(jié)課的黨課學(xué)習(xí)，都使我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)更進(jìn)一步，都更加堅(jiān)定了我加入黨組織的決心。雖然這次黨課學(xué)習(xí)結(jié)束了，但它對(duì)我的鞭策作用，卻是無(wú)窮的。今后，我要繼續(xù)加強(qiáng)自身的理論修養(yǎng)，提高思想覺(jué)悟，用自己的實(shí)際行動(dòng)履行自己的誓言，爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨。
匯報(bào)人：
xx年11月30日
善孝心得體會(huì)報(bào)告篇五
行善孝心一直是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)中，雖然物質(zhì)匱乏的情況已經(jīng)得到改善，人們往往更加注重物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)方面的利益，但是行善和孝心的重要性依然不容忽視。本文將闡述我在行善和孝心方面的得體會(huì)，以及對(duì)這方面的深刻認(rèn)識(shí)。
第二段：行善方面的體會(huì)
無(wú)論是從思想上還是從行動(dòng)上，行善都是一種正面的價(jià)值觀念。我相信，能夠做到行善是每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。在我的生活中，我總是盡力去幫助別人，這不僅僅是幫助親朋好友，更是幫助那些需要幫助的人。我常常會(huì)關(guān)注一些慈善公益事業(yè)，在我的力所能及的范圍內(nèi)，也會(huì)盡自己的一份力。幫助人的行為不要求大，只要是真心的，每一次微小的行動(dòng)都可以讓別人感到溫暖和幫助。我聽(tīng)過(guò)一句話，“咸魚(yú)翻身的機(jī)會(huì)在于身邊的人”，意味著我們可以通過(guò)自己的一點(diǎn)點(diǎn)小幫助來(lái)改變一個(gè)人的生活，這種幫助不僅僅是物質(zhì)方面的。
第三段：孝心方面的體會(huì)
作為一個(gè)孝順的人，我深知孝心的重要性。在我的家庭中，我們注重家風(fēng)，孝道是其中重要的組成部分。對(duì)于年長(zhǎng)的父母和祖輩們，我會(huì)盡心盡力的照顧，關(guān)心他們的身體和精神的健康。作為下一代，我們應(yīng)該盡力回報(bào)父母和祖輩們的養(yǎng)育之恩，可以通過(guò)心理上的關(guān)心，實(shí)際上的照顧和經(jīng)濟(jì)上的支持等方式來(lái)表達(dá)我們的孝心。每一次我做這些事情的時(shí)候，都會(huì)感到一種心靈的滿足，知道自己做了正確的事情。
第四段：行善和孝心的關(guān)聯(lián)
在我的認(rèn)識(shí)中，行善和孝心之間有著緊密的聯(lián)系。從地球上是我們與別人相處得越和睦，我們也會(huì)越快樂(lè)。而孝心也是與尊敬和愛(ài)與關(guān)心的人一起相處的一種方式。從這個(gè)角度上，行善和孝心是一般的概念。在日常生活中，我們常常會(huì)有機(jī)會(huì)同時(shí)實(shí)現(xiàn)行善和孝心。比如，照顧老人可以同時(shí)實(shí)現(xiàn)兩個(gè)目標(biāo)，既是行善，也是孝心。
第五段：總結(jié)
行善和孝心都是我們作為人所為的重要責(zé)任和義務(wù)。它們之間有著密不可分的聯(lián)系，涉及到我們與人為善，以及與我們的父母和祖輩相處的方式。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們需要更加注重行善和孝心的重要性，把這些道德觀念融入到我們?nèi)粘Ｉ畹母鱾€(gè)方面中，這樣我們就能夠建立起一個(gè)更加友好和諧的社會(huì)，同時(shí)也能讓自己心靈更加充實(shí)和美好，讓我們交到一個(gè)更加美好的未來(lái)。
善孝心得體會(huì)報(bào)告篇六
孝心和行善是中華民族的傳統(tǒng)美德，這些美德不僅在家庭中很重要，而且在社會(huì)中也極其重要。隨著時(shí)間的推移，許多傳統(tǒng)美德逐漸淡漠，然而，行善和孝心卻一直在被弘揚(yáng)和倡導(dǎo)。在這篇文章中，我將分享我的體會(huì)，探討行善與孝心的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)和感悟。
第二段：什么是孝心
孝順是指對(duì)父母的孝敬和關(guān)愛(ài)。孝敬父母是中國(guó)文化傳統(tǒng)的核心價(jià)值之一，也是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。孝心本質(zhì)上是一種行為，把父母放在心上，行事考慮父母的感受，做出符合父母意愿的決定，這是孝心的重要表現(xiàn)。
第三段：什么是行善
什么是行善？行善是做好事的意思。簡(jiǎn)言之，行善就是通過(guò)自己的善良行為去幫助別人，用自己的熱情和美好的心靈去溫暖人們的心。行善是對(duì)受苦、貧窮、困難或需要幫助的人的關(guān)懷與援助，通過(guò)自己的行動(dòng)為他人做出一些有益的事情，這是行善的重要內(nèi)涵。
第四段：行善和孝心對(duì)個(gè)人的影響
孝心和行善對(duì)于每個(gè)人的價(jià)值觀和人品塑造有著重要的影響。一旦我們習(xí)得并且實(shí)踐了行善和孝心，這些品質(zhì)就會(huì)成為我們生活中為他人著想和關(guān)心他人的行為表現(xiàn)以及我們?nèi)似返捏w現(xiàn)。此外，實(shí)踐行善和孝心可以讓我們感受到自己的貢獻(xiàn)和價(jià)值，尤其是在為需要的人提供援助的時(shí)候會(huì)感受到無(wú)比的成就感和慰藉。
第五段：行善和孝心對(duì)社會(huì)的影響
行善和孝心不僅對(duì)個(gè)人有重要的影響，也對(duì)社會(huì)有著深遠(yuǎn)的影響。在社會(huì)中，如果每個(gè)人都具備了行善和孝心的品質(zhì)，社會(huì)就必然會(huì)更加美好。行善和孝心可以幫助我們關(guān)注他人的需要，感同身受，并通過(guò)自己的力量來(lái)幫助那些真正需要的人。這樣的行為讓社會(huì)更加融洽，更加友善，更加和諧。
結(jié)論：
最后，我們應(yīng)該不斷地努力培養(yǎng)和實(shí)踐孝心和行善的美德，用我們的行動(dòng)來(lái)傳承、弘揚(yáng)和推廣中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我們應(yīng)該在每個(gè)機(jī)會(huì)，盡力去做一個(gè)好人、一個(gè)有愛(ài)心、熱心腸、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍屖澜缫驗(yàn)槲覀兊拇嬖诙用篮谩?BR> 善孝心得體會(huì)報(bào)告篇七
善良和孝順是人性中最為美好的品質(zhì)之一。在人世間，誰(shuí)都想要被人稱贊為是一個(gè)善良和孝順的人。然而，很少有人能夠做到完美。通過(guò)自己的體會(huì)和思考，我發(fā)現(xiàn)只有從內(nèi)心真正理解和感受善良與孝順的意義，并且在行動(dòng)上付諸實(shí)踐，才能夠真正做到擁有善孝之心。
第一段：善良的體現(xiàn)
善良的體現(xiàn)其實(shí)并不需要什么華麗的表現(xiàn)或是大而化之的行為，只需要從小事開(kāi)始做起。在日常生活中，我們能做一切力所能及的事來(lái)幫助別人。對(duì)于身邊困難的朋友，可以協(xié)助他們度過(guò)難關(guān)；對(duì)于流浪動(dòng)物，每天投喂一些食物；對(duì)于被我們忽略的服務(wù)員，發(fā)自內(nèi)心地微笑和感謝。這樣的善良不僅能帶給別人一份溫暖，也能讓我們自己感受到一份欣慰和滿足。
第二段：孝順的意義
孝順意味著對(duì)于自己的家庭，要有尊重、愛(ài)護(hù)和關(guān)心。孝順是一種傳統(tǒng)美德，也是一個(gè)人品格的重要體現(xiàn)。作為一個(gè)孝順的人，要始終銘記父母養(yǎng)育之恩，尊重其意愿，在生活中多為他們分擔(dān)一些繁瑣的事情，如此才能夠真正的表達(dá)我們內(nèi)心深處對(duì)他們的感激之情。同時(shí)，孝順也需要不斷地關(guān)注自己家人的身體健康和生活需求，從而推動(dòng)整個(gè)家庭更加和諧。
第三段：善良與孝順的互通
善良和孝順有時(shí)候可以互相輔助。在幫助他人的同時(shí)，我們也能給自己帶來(lái)快樂(lè)和歡樂(lè)。而孝順則能幫助我們更好地去關(guān)注身邊的人們，贏得別人的信任和尊敬。正因?yàn)閮烧吣軌蛳嗷ヂ?lián)系，才有了“善孝”這樣一種高貴的品格。
第四段：善良與孝順的實(shí)踐
一個(gè)人擁有善良與孝順的品格，需要不斷地付諸實(shí)踐。我們可以從每一天的生活和工作中開(kāi)始，嘗試去做一些善良的事情，如此不僅能夠給自己帶來(lái)快樂(lè)和成就，也能夠帶給身邊的人們一份美好。同時(shí)，在與家人相處的過(guò)程中，可以試著去關(guān)注他們的需求和生活習(xí)慣，并且嘗試著去滿足這些需求，或者幫忙做一些力所能及的事情。這樣，不僅能夠表達(dá)我們內(nèi)心深處的善良之心，也能夠彰顯我們作為孝順兒女的形象。
第五段：結(jié)尾
“善孝之心”是一個(gè)人精神境界的提升和人格魅力的展現(xiàn)，也是社會(huì)文明的不可替代的力量。善良的舉止、孝順的行為，都能夠讓我們成為心靈富足的人，也能夠讓我們走在人生的大道上更加自信和堅(jiān)定。所以，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，以“善良與孝順”為遠(yuǎn)大目標(biāo)，不斷地去實(shí)踐付諸行動(dòng)，相信“善良與孝順”將成為我們的永久主題，點(diǎn)亮人格上的閃光點(diǎn)。
善孝心得體會(huì)報(bào)告篇八
善孝是一種傳承于中國(guó)文化中的美德，我們應(yīng)該始終秉持著這種美德，將之融入我們的生活中。作為一個(gè)年輕人，我深深體會(huì)到了善孝的重要性，我想和大家分享一下我對(duì)善孝的體會(huì)和感悟。
第一段：善心化生活
善心是善孝的另一種表現(xiàn)形式，我覺(jué)得每個(gè)人都應(yīng)該有一顆善良的心，用自己的行動(dòng)使生活變得更美好。我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“善良的人不光是幫助別人，也是讓自己變得更好。”在我的生活中，我做盡自己所能去幫助身邊的人，比如聽(tīng)取他們的煩惱，幫助他們做事情。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己變得更加積極向上，生活也迎來(lái)了更多的美好。
第二段：孝心化親情
作為一個(gè)中國(guó)人，我們都知道孝敬父母的重要性，然而在日常生活中卻常常忽略了自己的親人。其實(shí)，我認(rèn)為我們每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)刻把家人放在心中，時(shí)刻去關(guān)心他們。例如，在家中，我主動(dòng)幫忙做一些家務(wù)，節(jié)約家人的時(shí)間，同時(shí)也獲得了家人的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。這種親情和愛(ài)護(hù)的相互體現(xiàn)讓我感到非常溫馨和幸福。
第三段：體諒化人際關(guān)系
在人際關(guān)系中，有時(shí)候我們會(huì)因?yàn)橐恍┘?xì)節(jié)而產(chǎn)生矛盾和摩擦。然而，我認(rèn)為這個(gè)時(shí)候我們應(yīng)該積極地去感知對(duì)方的立場(chǎng)和生活狀態(tài)，盡量讓自己理解對(duì)方的情況。比如，在和同學(xué)交流的時(shí)候，我會(huì)盡量在言語(yǔ)、態(tài)度和行為上表示自己的理解和關(guān)心，維護(hù)著同學(xué)之間的良好關(guān)系。其實(shí)，相互體諒對(duì)于人際關(guān)系的維護(hù)和發(fā)展非常重要。
第四段：尊重化社會(huì)
尊重是一種對(duì)人、對(duì)社會(huì)的態(tài)度，我們發(fā)揚(yáng)善孝之美，也應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重。在社會(huì)中，我盡量保持自己的素質(zhì)和禮節(jié)，尊重他人的權(quán)利和想法。在交通、工作或?qū)W習(xí)中，我始終保持積極向上、謙虛謹(jǐn)慎和耐心等良好的素質(zhì)，尊重他人讓我獲得了更多的機(jī)會(huì)。
第五段：善心化社會(huì)
善心是人類廣泛意義上的美德之一，我們每個(gè)人都應(yīng)該用自己的行動(dòng)去傳播善良。在我生活中，我參加一些社會(huì)志愿活動(dòng)，為弱勢(shì)群體奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心。例如：在家鄉(xiāng)的一個(gè)“孤寡老人家庭都市農(nóng)村建設(shè)社區(qū)”志愿活動(dòng)中，我和一些志愿者們?nèi)橐恍├先舜驋叻块g、打理院子；在某次慈善義賣活動(dòng)中，我和同校的志愿者們賣掉了自己捐獻(xiàn)的物品，所籌得的款項(xiàng)全部捐獻(xiàn)給了慈善機(jī)構(gòu)。我相信，一片熱心將會(huì)感染更多的人，用我們的行動(dòng)去改變世界的美好。
總之，善孝是中華文化中的傳統(tǒng)美德，不論在哪個(gè)時(shí)代和環(huán)境中，都應(yīng)該繼承之，并在日常生活中體現(xiàn)出來(lái)。因此我們需要從自身去做起，以彰顯中華文化在我們身上的價(jià)值。我相信，只要我們從自己身邊小事做起，傳承利用好我們的美德，用愛(ài)滋養(yǎng)生活、關(guān)注世界，那么，沒(méi)有人不能成為一個(gè)有善心且有孝心的人。
善孝心得體會(huì)報(bào)告篇九
家風(fēng)，是一個(gè)家庭中代代傳承的精神風(fēng)貌、生活作風(fēng)。我們家雖然不是什么書(shū)香門第，也不是什么顯赫家庭，但是我們是幸福的，因?yàn)槲覀兗沂冀K奉行“百善孝為先”這一家風(fēng)。
我家有五口人，相處得極為融洽。平時(shí)我爸爸媽媽對(duì)爺爺奶奶總是噓寒問(wèn)暖，吃飯的時(shí)候給他們夾喜歡吃的菜，經(jīng)常給他們買新衣服、營(yíng)養(yǎng)品。每年除夕，爸媽首先給爺爺奶奶拜年，并封給他們每人一個(gè)大大的紅包，祝他們身體健康，我會(huì)愉快地跟著拜年，爺爺奶奶總是樂(lè)呵呵地給我壓歲錢，歡樂(lè)的笑聲回蕩在這暖暖的家里!
幾個(gè)月前的一天，奶奶買菜時(shí)不小心摔了一跤，跌斷了筋骨，躺在床上直哼哼。爸爸媽媽馬上從單位趕回來(lái)，送奶奶到醫(yī)院就醫(yī)。掛號(hào)、拍片、抓藥……一直忙到深夜，爸爸才把奶奶背回來(lái)。媽媽趕忙把藥膏給奶奶敷上，給奶奶煲中藥，還幫奶奶端屎倒尿……那段時(shí)間，媽媽每天像陀螺一樣轉(zhuǎn)個(gè)不停，人也憔悴了許多。我想：我也不小了，可以學(xué)著孝敬父母和爺爺奶奶了。我央求媽媽讓我學(xué)煲藥，后來(lái)媽媽終于同意了。于是，我每天給奶奶煎藥喂藥、端茶倒水、聊天解悶……在我和媽媽無(wú)微不至地照料下，奶奶的腰完全康復(fù)了!
現(xiàn)在奶奶逢人便夸我和媽媽：“我兒媳和孫女真是孝順呀，每天精心地照顧我，要不我這老腰哪能康復(fù)得這么快呢?現(xiàn)在我不僅能干活，還能跳舞呢!哈哈!”
“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義?！蔽覐陌謰尩纳砩峡吹搅诵㈨樀目少F和幸福。我會(huì)傳承這一好家風(fēng)，讓幸福不斷延續(xù)。
善孝心得體會(huì)報(bào)告篇十
首先，我們必須認(rèn)識(shí)到孝是中國(guó)文化中一個(gè)非常重要的核心價(jià)值觀。作為子女，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記孝為先的原則，通過(guò)向父母孝順表達(dá)對(duì)他們的愛(ài)和尊重，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)。我們應(yīng)該盡自己最大的努力幫助他們提高自我價(jià)值，使他們生活愉快，而不是成為他們的負(fù)擔(dān)。作為家庭的一員，我們的家庭責(zé)任不僅僅是體現(xiàn)在日常生活中，還要體現(xiàn)在對(duì)家庭的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃上，從而傳承先輩的家風(fēng)家訓(xùn)，使家族文化能夠代代相傳。
其次，我們應(yīng)該更加傾聽(tīng)和關(guān)心父母的聲音，尤其是在他們身體不適時(shí)。父母不是我們生命中的附屬，他們也是需要關(guān)心和照顧的。我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻保持關(guān)心和關(guān)注，保證他們能得到朝夕相處中的微妙關(guān)懷，既能豐富他們的人生閱歷，又能讓他們感受到心靈上的溫暖。這樣，我們才能達(dá)到真正的孝道，才能更好地體現(xiàn)出我們內(nèi)心深處對(duì)父母的愛(ài)和敬意。
再次，孝是不僅僅局限于在生活中的財(cái)務(wù)支持上，還需要從行動(dòng)和思想上尊重父母。我們要把尊重和理解作為一種方式，不光是在言語(yǔ)和行動(dòng)上，更要在思想上對(duì)父母關(guān)注和理解。只有這樣，才能讓我們更好地和父母之間建立和諧的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)彼此關(guān)懷和支持的目標(biāo)。作為子女，我們需要理性地對(duì)待家庭中的矛盾和問(wèn)題，不能讓自己的態(tài)度傲慢和不屑，而應(yīng)該以一種順暢的方式解決讓家庭和諧。
最后，我們需要正視時(shí)間對(duì)生命的影響，珍視時(shí)光，珍愛(ài)每時(shí)每刻。時(shí)間是不可逆的，每一分每一秒都是珍貴的。在我們年輕的時(shí)候，我們可以在事業(yè)和追求上奮斗，而在我們晚年時(shí)，要心中更多的關(guān)注即將步入老年的父母。在這個(gè)階段，我們應(yīng)該更加的尊重他們，并且希望老人能得到更好的安享晚年的治療和生活條件，讓其充分體驗(yàn)孝為先的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。
在總結(jié)中，作為一個(gè)子女，我們應(yīng)該時(shí)刻保持和家庭的關(guān)系和諧，用行動(dòng)取代語(yǔ)言，用關(guān)心取代指責(zé)，用深情取代時(shí)間的消磨。我們要尊重先輩的智慧和想法，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)，傳承家風(fēng)家訓(xùn)，為文化的傳承而奮斗！
善孝心得體會(huì)報(bào)告篇十一
重陽(yáng)節(jié)，又稱為“老人節(jié)”，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一。古時(shí)候在每年的九月九日，正是百花凋落之季，陽(yáng)氣漸退之時(shí)。因此，人們將這個(gè)日子視為“重陽(yáng)節(jié)”，寓意秋高氣爽，重逢親友，緬懷故人，祭拜祖先。重陽(yáng)節(jié)不僅是傳承中華民族傳統(tǒng)文化的重要節(jié)日，更是表達(dá)孝心、尊重老人、給予關(guān)愛(ài)的象征，在此時(shí)節(jié)中我們更應(yīng)該珍惜并傳承百善孝為先的美德。
第二段：孝順作為中華民族傳統(tǒng)美德和文化理念的重要性
孝順是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值之一。在中華民族的傳統(tǒng)文化中，孝至為重，孝子更是備受尊重的。孝順的意義不僅體現(xiàn)在對(duì)父母長(zhǎng)輩的關(guān)心照顧中，更是體現(xiàn)在社會(huì)生活的方方面面。傳承孝順的思想，不僅可以讓人在感恩中修身養(yǎng)性，深化人際關(guān)系，更可以詮釋中華民族優(yōu)秀文化，傳承中華美德。
第三段：以行動(dòng)表達(dá)孝順對(duì)父母長(zhǎng)輩和社會(huì)的貢獻(xiàn)
作為我們的父母，他們幸福與否都和我們息息相關(guān)。在重陽(yáng)節(jié)這個(gè)特殊的日子里，贈(zèng)送禮物并非是我們孝順的必要因素，真正讓父母感受到我們的孝心，是在日常生活中的盡力表現(xiàn)。養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣，保持良好的心態(tài)和心理狀態(tài)，這極大地安慰了我們的父母。此外，對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)也是體現(xiàn)孝道的重要方式，義務(wù)助人、照顧社區(qū)的公共設(shè)施、友善可親地待人接物，這些行為也是孝順的具體體現(xiàn)。
第四段：傳承百善孝為先的重要性和個(gè)人的責(zé)任
百善孝為先，孝順是中國(guó)的傳統(tǒng)美德。我們應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到孝順的重要性，并將其融入到自己的生命里去。然而，同時(shí)我們也需要認(rèn)識(shí)到，孝順并非是責(zé)任制家庭和社會(huì)的救世杖。作為獨(dú)立思考的社會(huì)成員，傳承和發(fā)揚(yáng)百善孝為先的任務(wù)落在我們的肩上，我們應(yīng)該懷著愛(ài)與責(zé)任之心去承擔(dān)起這一義務(wù)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
孝順，不僅是一種美德，更是一種中華傳統(tǒng)文化的精髓。在重陽(yáng)這個(gè)特殊的節(jié)日里，我們應(yīng)該在給親人長(zhǎng)輩送上禮物的同時(shí)，更要珍惜時(shí)光，讓孝行真正地融入到生活中，將傳承孝順?biāo)枷胱鳛樽约旱娜松姑?，腳踏實(shí)地，為中華文化的傳承和發(fā)揚(yáng)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
善孝心得體會(huì)報(bào)告篇十二
孝愛(ài)是中華民族傳統(tǒng)美德，被奉為百善之首。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，孝行意味著尊敬、關(guān)心和照顧父母，是一種重要的人與人之間的情感紐帶和社會(huì)實(shí)踐。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我深深體會(huì)到了孝道的偉大和深刻，從中學(xué)到了許多寶貴的人生智慧。以下是我對(duì)于包含孝道的生活體悟和心得體會(huì)。
首先，孝順父母是家庭和諧的基石。在我眼中，父母就像是為我們奉獻(xiàn)一切的天使。他們默默無(wú)聞地付出了太多，而我們卻往往在忙碌的生活中忽略了他們的付出。作為子女，我們應(yīng)當(dāng)主動(dòng)關(guān)心父母的健康和生活，盡力為他們排憂解難。孝道既是我們對(duì)父母的表達(dá)，也是我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)家庭和諧所應(yīng)盡的責(zé)任。
其次，孝心能夠影響我們的為人處世。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們個(gè)人品質(zhì)的體現(xiàn)。一個(gè)有著孝順之心的人，必然會(huì)展現(xiàn)出敬老尊賢、樂(lè)于助人的品質(zhì)。孝道注重的是一種責(zé)任感和禮儀觀念，它使得我們懂得了為人之道，學(xué)會(huì)向他人敞開(kāi)心扉，心存感恩，以正直、善良的態(tài)度積極地面對(duì)生活。孝道不僅有益于個(gè)人的成長(zhǎng)，也能夠滋養(yǎng)社會(huì)的發(fā)展。
再者，孝心能夠提升我們的情商與人際交往能力。人與人之間的關(guān)系是建立在互相理解與感恩的基礎(chǔ)上的。只有以孝心對(duì)待父母，我們才能夠真正地理解他們的付出和辛勞，從而更好地與他人建立起信任和融洽的關(guān)系。同時(shí)，孝心也使我們懂得了傾聽(tīng)與溝通的重要性，讓我們學(xué)會(huì)不斷地調(diào)整與適應(yīng)他人的情緒和需求。這樣的情商與人際交往能力，將有助于我們?cè)谏鐣?huì)上取得更多的成功和崇尚。
最后，孝道教會(huì)了我如何正確對(duì)待生活中的挫折與困難。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，生活充滿了各種挑戰(zhàn)與考驗(yàn)。而在這個(gè)過(guò)程中，遇到挫折和困難是無(wú)法避免的。然而，孝心告訴我們，不論在何種荊棘叢生的情況下，我們都要堅(jiān)定地繼續(xù)前行，不放棄努力，始終保持一顆樂(lè)觀的心態(tài)。正如我們孝順父母一樣，要對(duì)待生活充滿感恩和責(zé)任，與困難和挫折斗爭(zhēng)，永不言敗。
總之，孝道是中華民族傳統(tǒng)美德，古人稱孝為百善之首。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，我深深體會(huì)到了孝道的偉大和深刻。孝順父母是家庭和諧的基石，孝心影響著我們的為人處世，提升了我們的情商與人際交往能力，教會(huì)了我們?nèi)绾握_對(duì)待生活中的挫折與困難。我會(huì)將這些寶貴的體會(huì)帶入自己的人生中，將孝心貫穿于我的生活中，讓孝道成為我人生的底色，成就一個(gè)更為美好的自己。
善孝心得體會(huì)報(bào)告篇十三
4月18日,鐘山縣20__年“安教工程”示范點(diǎn)學(xué)校開(kāi)展廉政文化進(jìn)校園——“以德促廉圣賢教育”第一期公益交流會(huì)正式啟動(dòng).我校作為承辦方之一,于4月19日上午8點(diǎn)至12點(diǎn)組織了活動(dòng)的第三場(chǎng)交流會(huì).全場(chǎng)有領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓、教師、家長(zhǎng)、學(xué)生代表等250多名參加,聆聽(tīng)了全國(guó)公民道德教育公益論壇李星瑩導(dǎo)師《百善孝為先》的專題講座.通過(guò)導(dǎo)師的深情演講,現(xiàn)場(chǎng)的親子互動(dòng),把活動(dòng)推向一個(gè)又一個(gè)高潮,觸動(dòng)了在場(chǎng)的每個(gè)人的內(nèi)心深處.
李老師從孝之反思、孝之感恩、孝之原理、孝之實(shí)踐、孝之懺悔五個(gè)方面與大家分享孝道.導(dǎo)師的諄諄教導(dǎo),讓我深刻體會(huì)到孝道的真諦,深切感悟到“天下父母心”的偉大含義.
由孝之感恩,“母親的分娩之痛”使我們感受到母親十月懷胎,孩子撕裂而出的那段痛苦生命歷程;“奶是由血液形成的”真的太不可思議了,母親的奶竟然是血孕育而成,我們每個(gè)人又喝了母親的多少奶水呢?此恩此德,真是永生難報(bào).20__年汶川地震中,一個(gè)三四個(gè)月大的嬰兒正甜蜜地睡在自己溫暖的紅底黃花的被子里,他根本不知道這個(gè)世界曾經(jīng)發(fā)生過(guò)天崩地裂,他不知道自己身處瓦礫廢墟,他不知道深愛(ài)自己的母親已經(jīng)悄然逝去,更不知道母親給了他第二次生命-----在母親離開(kāi)人世前,用顫抖的手在手機(jī)上留下一條未能發(fā)出的信息:親愛(ài)的寶貝,如果你能活下來(lái),一定要記住,媽媽,愛(ài)你.人世間,還有什么愛(ài)比這種愛(ài)更崇高更偉大呢?讓我們從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,好好感恩我們的家人,好好孝順自己的父母吧!
孝之原理與孝之實(shí)踐中,《湯姆的故事》里的主人公湯姆,因?yàn)槟贻p的莽撞竟然使他失去了一生最寶貴的父子親情,只為一時(shí)失望的憤怒,竟然殘忍的辜負(fù)了始終深愛(ài)他的父親,讓自己人生留下永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾;而恰恰相反,善良的小鑫秋,年僅5歲,父親因?yàn)楸淮跬酱虃劬?雙目失明,媽媽離婚,面臨生活困苦,正當(dāng)爸爸欲輕生解脫的時(shí)候,她死死抱住爸爸,求爸爸不要放棄,自己可以照顧他.“媽媽,我不能跟你走,長(zhǎng)大了,我還要給爸爸夾菜-----”小鑫秋,多么可愛(ài)的一位小姑娘,女兒一份深深的愛(ài),讓父親對(duì)生命有了熱愛(ài),對(duì)生活有了追求,走向了幸福的人生旅途.
孝之懺悔中,導(dǎo)師總結(jié)了作為兒女對(duì)父母容易犯錯(cuò)的幾條:1、《弟子規(guī)》云:父母呼,應(yīng)勿緩.你是否不理不睬,叫幾聲都不應(yīng)答?2、《弟子規(guī)》云:父母責(zé),須順承.你是否頂撞過(guò)父母?3、《弟子規(guī)》云:父母教,須敬聽(tīng).你是否把父母的教誨當(dāng)作耳邊風(fēng)?4、《弟子規(guī)》云:父母命,行勿懶.你是否從不幫父母做家務(wù)活呢?5、《弟子規(guī)》云:親有疾,藥先嘗.父母有病,你念念在心嗎?6、《弟子規(guī)》云:親憎我,孝方賢.假如父母對(duì)你不好,你是否有無(wú)抱怨呢?7、《弟子規(guī)》云:親有過(guò),諫使更.父母有過(guò)失,你是否和顏悅色勸諫呢?8、《弟子規(guī)》云:9、《弟子規(guī)》云:德有傷,貽親羞.你是否做過(guò)讓父母蒙羞的事情?常言道:狗不嫌家貧,子不嫌母丑.你是否嫌棄過(guò)自己的父母呢?以上的錯(cuò)誤有誰(shuí)沒(méi)犯過(guò)呢?我們又何止這些錯(cuò)誤呢?“過(guò)能改,歸于無(wú).倘掩飾,增一辜.”既然做得不對(duì),就應(yīng)該敢于承認(rèn)錯(cuò)誤,面對(duì)父母好好悔過(guò),不要讓自己的一生因?yàn)閷?duì)父母的不孝而留下太多遺憾.
子曰:孝子之事親也,居則致其敬,養(yǎng)則致其樂(lè),病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán),五者備矣,然后能事親.是啊,孝子侍奉父母,就應(yīng)該對(duì)其恭敬;奉養(yǎng)父母就應(yīng)該使其快樂(lè);父母有病,作為兒女就應(yīng)該帶著憂慮的心情去照料;父母去世了,要竭盡之情料理后事;對(duì)先人的祭祀,要嚴(yán)肅對(duì)待.“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待.”等我們想真正成為大孝子的時(shí)候.也許我們的雙親已經(jīng)離開(kāi)人間.人生如此短暫,“孝”最不能等,讓我們繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,踐行《弟子規(guī)》,好好孝敬父母,從一點(diǎn)一滴做起,從一言一行盡孝,創(chuàng)建一個(gè)個(gè)美好、和諧、幸福家庭!
善孝心得體會(huì)報(bào)告篇十四
家風(fēng)，是一個(gè)家乃至一個(gè)家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚，更是中華民族5000多年?duì)N爛文化所孕的優(yōu)良傳統(tǒng)。不同的家族，有著不同的家風(fēng)，我們胡氏的家風(fēng)則是孝。
我的第十二世祖胡謙，是富陽(yáng)有名的孝子。在他七歲時(shí)，母親因病逝世，他像一樣大人一樣搶撲在地上痛哭；有一年夏天，他的父親得了重病，需要過(guò)江去請(qǐng)一位名醫(yī)來(lái)治病。因?yàn)檫B下了好幾天的暴雨，富春江上波浪濤天，渡船的船夫無(wú)人敢撐船過(guò)江。我的祖先獨(dú)自劃了一只小船過(guò)江?？斓浇臅r(shí)，船被大浪掀翻，情急之下，他抓著一根上游漂來(lái)的木頭過(guò)了江，最終為父親請(qǐng)到了醫(yī)生；后來(lái)，父親離世，他悲痛欲絕，效仿古人，在墳邊搭建草屋，守墓三年；他的繼母姚氏信佛，每逢初一和十五都要去數(shù)里外的小廟拈香禮佛，為了讓繼母不受奔波之苦，便在家附近修了一座小庵……他的故事成了一段段的佳話，記載進(jìn)了當(dāng)年的杭州府志和富陽(yáng)縣志，更在族人和鄉(xiāng)親之間口口相傳，流傳至今。而孝，也成了我們家族的家風(fēng)。
從小受家風(fēng)的熏陶，我們胡氏族人一直都遵循著孝道的祖訓(xùn)。比如我爺爺，他也是個(gè)孝子。他有個(gè)叔叔，年輕時(shí)曾在一戶人家寄居，為他們干活養(yǎng)家，但到了體衰多病的年齡，就被趕了出來(lái)。正當(dāng)要流落街頭時(shí)，爺爺把他接回了家，并贍養(yǎng)至終。要知道，當(dāng)時(shí)爺爺才十八歲，尚未成家呢。爺爺還有個(gè)姑母，情況差不多，年輕時(shí)收養(yǎng)了一個(gè)兒子，含辛茹苦撫養(yǎng)長(zhǎng)大成家，可當(dāng)她老了，無(wú)法自食其力的時(shí)候，養(yǎng)子卻尋找各種理由，要把她逐出家門。爺爺聽(tīng)到這個(gè)消息后，二話不說(shuō)，就把老人接回了家，一直贍養(yǎng)到她過(guò)世為止。爺爺因?yàn)槟赣H去世早，與太爺爺相依為命，對(duì)太爺爺從小都是言聽(tīng)計(jì)從，即便三十多歲，有他自己的事業(yè)和兒女之后，太爺爺吩咐他做什么，他都會(huì)照辦，不管是對(duì)還是錯(cuò)。當(dāng)然到了我爸爸這里，家風(fēng)仍然如此，爺爺說(shuō)什么，爸爸就“哦，哦，好，好”的回答，以前我總是不明白為什么，現(xiàn)在懂了，原來(lái)這就是我們胡氏的家風(fēng)。
“百善孝為先”，孝敬長(zhǎng)輩在各種美德中排行首位，而我們的祖先同樣也把孝道放在了最重要的地位。我以后要向祖先和家人學(xué)習(xí)，好好孝敬長(zhǎng)輩，把我們的優(yōu)良家風(fēng)傳承下去，并發(fā)揚(yáng)光大。
善孝心得體會(huì)報(bào)告篇十五
重陽(yáng)節(jié)，簡(jiǎn)稱重陽(yáng)，又稱重九節(jié)、踏秋節(jié)、紀(jì)念老人節(jié)等，為每年農(nóng)歷九月初九日。重陽(yáng)節(jié)源于唐宋年間的傳統(tǒng)節(jié)日，是尊老、敬老、扶老、助老的節(jié)日。在這個(gè)特殊的日子里，家家戶戶都會(huì)重視家庭、親情和傳承文化。
第二段：重陽(yáng)節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗
重陽(yáng)節(jié)是尊老、敬老、愛(ài)老、助老的日子，所以動(dòng)靜與老年息息相關(guān)，人們?cè)诖巳找懈鞣N尊老愛(ài)老之事。比如，敬老、拜祖、登高、賞菊、避涼、喝菊花酒等，都是重陽(yáng)節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。
第三段：百善孝為先的重要性
重陽(yáng)節(jié)雖然寓意深刻，但是“百善孝為先”更是廣為流傳的孝文化思想。孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們中華文化優(yōu)良風(fēng)俗中的重要組成部分，而孝敬父母則更是我們的責(zé)任和義務(wù)。
第四段：百善孝為先的具體表現(xiàn)
孝敬父母是我們應(yīng)該做的最基本的事情，而怎樣做才能更好地表現(xiàn)孝順呢？不管是隨時(shí)關(guān)心家人的健康和安全，還是從內(nèi)心出發(fā)愉悅和孝順家人，都是對(duì)孝敬父母的真正表現(xiàn)。我們還可以通過(guò)陪伴老人、傾聽(tīng)老人、解決老人的囑托等形式表現(xiàn)孝順。
第五段：個(gè)人感悟
重陽(yáng)節(jié)是我們成長(zhǎng)中不能忽視的重要天日，無(wú)論是尊老、敬老、愛(ài)老、助老的傳統(tǒng)習(xí)俗，還是百善孝為先的孝化思想，都應(yīng)該被我們倍加珍視。我們要在這個(gè)特殊的日子里更加懂得與家人相處的重要性和簡(jiǎn)單的親情的影響力，同時(shí)也應(yīng)該好好利用這個(gè)機(jī)會(huì)，多與家人談?wù)剬W(xué)習(xí)、工作、生活的各個(gè)方面，表達(dá)自己的關(guān)心和愛(ài)意，讓家庭關(guān)系更加和諧，生活更加美好。
善孝心得體會(huì)報(bào)告篇十六
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，被譽(yù)為百善之首。作為子女，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記孝道，尊敬父母，關(guān)心他們的生活和健康，為他們盡孝。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我深刻體會(huì)到孝道的重要性，認(rèn)識(shí)到行孝的責(zé)任和義務(wù)，下面我將從孝的含義、孝心的表達(dá)方式、孝道對(duì)我們的影響等幾個(gè)方面展開(kāi)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，寓意著子女對(duì)父母的尊敬和關(guān)心。古人說(shuō)：“百善孝為先?！边@句話告訴我們，尊敬父母是行善的基礎(chǔ)。孝敬父母，在家庭和社會(huì)中都是一種美德和價(jià)值觀。在我看來(lái)，孝道不僅僅是一種禮儀，更是一種情感的表達(dá)。孝道之于我，既是對(duì)父母的感恩之情，也是傳承中華傳統(tǒng)文化的重要方式。我們要將孝道融入生活的方方面面，時(shí)刻保持孝心。
其次，孝心的表達(dá)方式多種多樣。我們可以用言語(yǔ)表達(dá)孝心，向父母表達(dá)我們的關(guān)心和照顧?？梢哉f(shuō)：“爸媽，您辛苦了，我會(huì)好好學(xué)習(xí)，將來(lái)也會(huì)照顧您們的生活?！边@樣的話語(yǔ)雖然簡(jiǎn)短，但卻能讓父母感受到我們的關(guān)心和愛(ài)意。除了言語(yǔ)，我們還可以用行動(dòng)表達(dá)孝心。比如，我們可以主動(dòng)幫助父母做家務(wù)，關(guān)心父母的身體健康，陪伴他們散步等。這些細(xì)小的舉動(dòng)，都能讓父母感到溫暖和幸福。
然后，孝道對(duì)我們的影響是巨大的。孝道可以增強(qiáng)家庭的凝聚力和感情。通過(guò)孝敬父母，我們不僅可以讓父母感受到我們的關(guān)心和愛(ài)，也可以使整個(gè)家庭團(tuán)結(jié)和諧。家庭是一個(gè)港灣，只有家庭和睦，我們才能心無(wú)旁騖地投入工作和學(xué)習(xí)。此外，孝道也能塑造我們的品德。孝道教會(huì)我們關(guān)心他人，懂得感恩，做人待人的態(tài)度和行為。只有具備這樣的品德，我們才能與人和諧相處，獲得更多的友誼和幫助。
最后，我要堅(jiān)定地告訴自己，孝道并非是一時(shí)的行為，而是一種長(zhǎng)期的責(zé)任和義務(wù)。我們不僅要在言語(yǔ)和行動(dòng)上表達(dá)孝心，更要時(shí)刻保持心中對(duì)父母的關(guān)心和愛(ài)意。當(dāng)我們長(zhǎng)大成人后，雖然生活方式和處事方法可能會(huì)有所不同，但我們?nèi)匀灰宰鹁?、關(guān)愛(ài)和幫助父母為己任。我們要將孝道的理念傳承下去，教育我們的子女，讓他們懂得孝敬父母的重要性。
總而言之，孝道是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是個(gè)人修養(yǎng)和道德底線的體現(xiàn)。作為子女，我們要牢記孝是百善之首，尊敬父母，關(guān)心他們的生活和健康。通過(guò)言語(yǔ)和行動(dòng)，我們可以向父母表達(dá)我們的孝心，通過(guò)孝敬父母，我們可以使家庭更加和諧團(tuán)結(jié)，培養(yǎng)出優(yōu)秀的品德。因此，我們要將孝道視為終身的責(zé)任和義務(wù)，讓孝心伴隨我們一生。
善孝心得體會(huì)報(bào)告篇十七
偶然的一次電視節(jié)目使我至今難忘。陜西省電視臺(tái)播出了省十大孝子頒獎(jiǎng)活動(dòng)。其中有個(gè)女孩名叫程花。她的家在藍(lán)田湯峪，家境貧寒。在她四歲時(shí)，她的爸爸因車禍不幸而死，狠心的母親拋下她，離家出走。十歲時(shí)，奶奶因心臟病整天臥床不起，不久也撒手而去。只剩下她和又聾又啞還有點(diǎn)智障的大伯以及雙目失明的爺爺相依為命。
更為不幸的是，就在她去西安領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)，家中被盜，就連好心人給她的三千多元錢也不翼而飛了。這真是雪上加霜。
聽(tīng)著她的講述，我眼含熱淚。禁不住想去看看她。大年初一那天，我和姐姐、爸爸還有媽媽終于踏上了去藍(lán)田的路。
一路上，寒風(fēng)刺骨，白雪皚皚，我們個(gè)個(gè)凍得瑟瑟發(fā)抖。我也無(wú)心欣賞節(jié)日的盛裝，腦海中每每浮現(xiàn) 出她那張成熟的面容。心想：難道程花是在這樣的環(huán)境下生活嗎?帶著疑問(wèn)，接著尋找程花的家。幾經(jīng)周折，我們終于叩響了她的家門。
出現(xiàn)在我面前的是一個(gè)臉蛋被凍得通紅、手上還沾滿白色面粉的女孩，眼睛看著我們，流露出幾許疑惑，又略顯幾分羞澀，不停地搓著雙手。
我和姐姐顧不上說(shuō)話趕緊拿出各自準(zhǔn)備的錢，塞到她的手里，忍不住眼淚又一次奪眶而出。程花不停地用陜西話說(shuō)：“謝謝”并請(qǐng)我們進(jìn)家，我環(huán)顧四周，她的家十分簡(jiǎn)陋，炕上有一位滿臉皺紋的老爺爺，炕邊的小椅子上坐著她的大伯，他們正在聽(tīng)一臺(tái)破舊的收音機(jī)。此時(shí)，程花熟練地揉著面團(tuán)，很快一鍋熱氣騰騰的饅頭就出鍋了。她還來(lái)不及吃，就跑到柜子里拿出一袋桂花茶，再往水里放上幾片，桂花茶泡上之后，她又用濃濃的陜西話對(duì)她的爺爺說(shuō)：“爺，等泡好咧，我再給您把茶貼在眼睛上?！?BR> 剛說(shuō)完，她又跑到桌子前，拿了一個(gè)大饅頭，又往饅頭里夾了許多菜。我還想：她真貪心，還是孝子呢?？墒俏义e(cuò)了，程花跑到爺爺?shù)目贿呥f給了雙目失明的爺爺。
等程花忙完了，趕來(lái)招呼我們時(shí)，夜幕已降，我們告別了程花。出門前，她反復(fù)說(shuō)著謝謝，趁著暮色，看著屋內(nèi)亮起的微弱的燈光我的眼睛再次濕潤(rùn)了!我無(wú)言以對(duì)，或許此時(shí)無(wú)聲勝有聲!在去旅館的路上，我想：像程花這樣的人還很多，我一定會(huì)去幫助更多有困難的家庭。
“百善孝為先”我一定要向程花那樣做一個(gè)名副其實(shí)的孝子。
善孝心得體會(huì)報(bào)告篇十八
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝順父母是我們每個(gè)人的事情，孝敬父母是各種美德中永遠(yuǎn)占第一位的。媽媽常常和我講“百善孝為先”，在本學(xué)期開(kāi)始的時(shí)候，我們也觀看了“開(kāi)學(xué)第一課”，節(jié)目中也同樣提到了“孝”，那時(shí)更加深了我對(duì)孝的理解，讓我理解了盡孝心要趁早。
在今年的6月，我的姥爺因?yàn)樘悄虿”唤厝チ四_趾，在醫(yī)院里住了兩個(gè)月，舅舅在外地不能長(zhǎng)期照顧姥爺，媽媽和爸爸每天早早的去醫(yī)院護(hù)理，安排好姥爺后再去公司上班，晚上下班再去醫(yī)院，這樣來(lái)回兩個(gè)月，我都心疼媽媽了，我知道媽媽不會(huì)抱怨，因?yàn)槲覀兌枷Ｍ褷斂禳c(diǎn)好起來(lái)，我們用行動(dòng)盡孝心。
還有，每次媽媽過(guò)生日的時(shí)候，都會(huì)給姥姥打電話去看她，我問(wèn)媽媽“你過(guò)生日為什么總?cè)ダ牙鸭野?”媽媽說(shuō)：“因?yàn)槔牙焉宋?，養(yǎng)育了我，為我付出了很多，我的生日是姥姥的苦難日”。我知道這是媽媽愛(ài)姥姥的表現(xiàn)，所以，現(xiàn)在每周日我都會(huì)和媽媽一起去姥姥家，和姥姥聊聊天，幫姥姥干活，盡我們的孝心。
以前我經(jīng)常說(shuō)奶奶愛(ài)嘮叨，一點(diǎn)小事總是說(shuō)來(lái)說(shuō)去，有時(shí)候還有些厭煩，是媽媽告訴我，奶奶的嘮叨就是愛(ài)，只有愛(ài)你的人才會(huì)為你真心付出。
這樣的事情有很多，都發(fā)生在平時(shí)的生活里，所以我不僅要努力學(xué)習(xí)，用好的成績(jī)回報(bào)他們，還要聽(tīng)從他們的教誨，學(xué)會(huì)體諒他們、關(guān)心他們，感恩他們。
善孝心得體會(huì)報(bào)告篇十九
在電視上，常常會(huì)看到這樣一段廣告：一個(gè)小屋里，一個(gè)小孩的媽媽正蹲在地上給坐在床上的小孩洗腳，洗完后，媽媽讓她在床上呆著，自我則出去了。小孩很好奇，也出去偷看，原先她的媽媽者在給她的奶奶洗腳。媽媽回來(lái)后，發(fā)現(xiàn)孩子不見(jiàn)了，她一回頭，發(fā)現(xiàn)孩子端著一大盆水，蹣跚地向她走來(lái)，原先，她，也要為她的母親洗上一次腳，并且，一邊洗，，一邊給她媽媽講她媽媽為她講過(guò)的《小鴨子的故事》。
看了這則廣告后，我為之震撼，那么小的孩子，都明白孝順?biāo)腵母親，我真是一個(gè)不折不扣的不孝的孩子!試問(wèn)自我，有幾次為父母幫過(guò)忙有幾次為父母洗過(guò)腳又有幾次替父母著想過(guò)我汗顏不已。
“知錯(cuò)就改，善莫大焉”。當(dāng)晚，我就為父母洗了腳，削了蘋果。我明白，孝順還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不著這些。我們?yōu)槿酥樱瑢?duì)生我們養(yǎng)我們的父母應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)抱著感激之情才對(duì)呀。
百善孝為先，如果我們連最起碼的孝順都做不到，更別提當(dāng)什么好人，做什么好事了。禮貌小公民，不應(yīng)當(dāng)在同學(xué)、教師那里面前盡善盡美，而一回家，就做一個(gè)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的小皇帝，小公主呀!
連猴子都明白為母親摘果子，梳毛發(fā)，就更不用提我們這有七情六欲的高等動(dòng)物人類了，我相信，如果猴子會(huì)說(shuō)話，連它們也會(huì)恥笑我們那些不孝敬父母的人。
這，值得我們反思。