在觀看完一部作品以后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認真地寫讀后感。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
我所理解的生活讀后感篇一
最近讀了韓寒所寫《我所理解的生活》。三十歲的韓寒分享個人成長經(jīng)歷，談及感情、家庭、偶像等話題。第一次全方位地向讀者展示生活中真實的韓寒，以及他對生活的具體理解。
以前接觸過韓寒的書《三重門》，總是可以得到很多的感觸，他的文章揭露著太多太多的社會現(xiàn)實，同時他自己也有很多感慨。有讀者說韓寒的新書文字一如既往的犀利，敢于表達，敢于批評，思想更加成熟、更平和。
韓寒說他所理解的生活就是沒有人問他生活究竟是什么。他也不會問自己生活是什么。最后，也沒有人來問他，他所理解的生活是什么?？墒俏夷?我這個還未處在社會現(xiàn)實中的高中生，我能理解什么是生活嗎?也許可以，也許不可以。但我知道我未來兩年半的生活，是為了我的好大學、我的未來、我的人生在拼搏去生活。
我所理解的生活讀后感篇二
《我所理解的生活》是韓寒今年最新出版的雜文集，里面收集了一些韓寒博客上面的.文章，文字依舊犀利，見解依舊獨到，剖析依舊準確，看過之后，自己對生活也多了一份了解。
有的人不喜歡韓寒，原因多種多樣，也常常因此而不去看他的文字。我看過韓寒的一些雜文集，所以就有一些朋友來問我為什么喜歡韓寒，這讓我挺郁悶的，喜歡一個人的文字跟喜歡一個人關(guān)系并不大，不管是因人廢文還是因文廢人，都不是正確的讀書態(tài)度，因為這可能會讓我們錯過一些好書，或有趣的人。
因為這本書是寒假看的，內(nèi)容已經(jīng)被我忘得差不多了，所以，還是來談?wù)勎宜斫獾纳罹托辛税伞?BR> 我所理解的生活，其實就只有一句話：生活沒有應(yīng)該是什么樣子，生活就是自己想過的那個樣子。
我所理解的生活，應(yīng)該是隨心去做自己喜歡的事，不被外部因素影響，去追求自己喜歡的東西，不為蠅頭小利而焦頭爛額，不為他人眼光而裝酷裝b。遇到快樂時可以盡情快樂，遇到痛苦時也無需刻意去說服自己對眼前的痛苦表示欣賞，然后在這痛苦中尋找機會。生活就是自己心里的那個世界。
我所理解的生活，當然應(yīng)該是積極的，那些內(nèi)心陰暗思想消極的人不在上述之列，對自己的生活保持樂觀，才是在對自己負責。
生活還在變化，每天都可能有驚喜發(fā)生。一代美女老去了，總會有一群新的女孩豐滿起來，所以無需擔心快樂的生活會消逝太快，用心去過生活，生活就會回饋你快樂與希望。
夏天到了，天氣熱了，走在廣商路上又將讓自己產(chǎn)生審美疲勞?？粗飞夏切┌谆ɑǖ男⊥龋秀遍g，以為看到那些超短裙在飄動，茫然地不知道是風動還是裙動。后來頓悟：色者心動。
我所理解的生活讀后感篇三
這是法國著名作家大仲馬最成功、最經(jīng)典的一部小說——《基督山伯爵》。
故事的主人公——青年水手愛德蒙·鄧蒂斯——一個正直誠實的年輕人。本來應(yīng)該是一個前程似錦的人——19歲就要被提升為船長了，并與未婚妻梅瑟德斯結(jié)婚。但是幸福的背后也正在醞釀著一種陰謀。梅瑟德斯的表哥費南迪聯(lián)合鄧格拉斯設(shè)計了一個陷阱。當鄧蒂斯在被維爾福宣判時，由于涉及到維爾福自身的利益以及一個不可告人的秘密，鄧蒂斯就成了他的犧牲品，被關(guān)在臭名昭著的伊夫堡監(jiān)獄里，一關(guān)就是20xx年。
他被奪走了一切，如果不是結(jié)識了法利亞長老，他可能就帶著絕望走向地獄了。法利亞長老教授他知識，為他找回為何關(guān)在這里的線索，并告訴他一個并沒有人相信的寶藏的秘密。然而，這位長老卻因突發(fā)病死在了獄中。
當他知道父親被活活餓死，未婚妻被別人取而代之，心中該有多么痛苦啊!他想用各種方法報答父親生前幫助他的人們。同時，也報復了仇人，讓他們得到了懲罰，這些都是基督山上的寶藏幫助了他。三個仇人：一個，妻離子散，身敗名裂，自殺身亡;一個，全家老小相繼死去，最后成了孤家寡人，瘋了;最后一個傾家蕩產(chǎn)，從富翁變成了一文不值的糟老頭。
有時候，復仇并不能給我們帶來快樂，俗話說：”冤冤相報何時了“。當復仇是我們不幸時，寬恕使我們落淚。痛苦消融在人性中，便生出完美。
想直面人生，必須學會寬恕;想勇往直前，必須忍受痛苦。我們沒有理由不善待這個世界，畢竟，如基督山伯爵所說的：”人類的智慧全在這兩個詞語中，那就是‘等待’和‘希望’“。
我所理解的生活讀后感篇四
《我所理解的生活》是韓寒著作，在此新作中當然少不了韓寒一如往常的針砭時弊的風格了，例如書中的《來，帶你在長安街上調(diào)個頭》、《什邡的釋放》、《我和官員的故事》等文章都很明顯的體現(xiàn)了韓寒的文風。在這本被韓寒本人稱為“第一次深入剖析自己”的書中收錄了著名的韓三篇——討論革命、民主、自由的文章。與此同時，此書中也談及到了韓寒的感情、家庭、教育，也分享了一些他的個人經(jīng)歷和收錄了一些他的專訪語錄。
《我所理解的生活》一書中省略號隨處可見，“至于寫作，在新年里，我希望我能寫的只讓我自己更喜聞樂見，不再討好除了我女兒以外的任何人，想寫就寫，不想寫的就一個省略號?！笔前。粋€作家要能夠?qū)懗鲎约旱娘L格要的不就是一顆隨心所欲地心嗎？在這個紙醉金迷的時代，迎合的笑臉到處都是，“喜新厭舊”的人們不就渴望能夠看到這樣真實的面目嗎？不然，韓寒也不會有“他是現(xiàn)今中國唯一一個敢說真話的人”的稱號了。
韓寒在《我所理解的生活》中這樣寫道：我所理解的生活就是除了造謠以外，去造其它一切東西……我所理解的生活就是做自己喜歡的事情，養(yǎng)活自己，養(yǎng)活家人……我所理解的生活就是和自己喜歡的一切在一起……我想這應(yīng)該也是大多數(shù)國人的生活追求吧，在自己和家人的基本生活能夠得到保障的前提下，可以隨心的去做自己喜歡的事情并和自己喜歡的一切在一起。
我個人比較喜歡此書中《寫給每一個自己》這篇文章，喜歡這句“紅燈永遠不能照亮你的前程，照亮你的前程的，是你的才能。”不管你身處何處，身從何職，努力讓自己成為自己想要成為的人，讓自己足夠優(yōu)秀。然后，任這個世界腥風血雨，淡然處之。
《碎片》是由韓寒監(jiān)制的“一個”的開篇語，看到“要知道我小時候光看著星空就能呆坐兩個小時，而現(xiàn)在未必有看兩秒的心境”不知道你是不是感同身受，但生活的確如此。在這樣物欲橫流的年代，誰有時間仰望星空波然不驚地去思考呢？可以說是難于上青天吧。是的，這個世界在翻天覆地地改變，驚動了心底的靜湖泛起漣漪。為了生活，或者是更直截了當?shù)恼f是為了生存吧，我們開始陪這個世界胡鬧，卻不明白自己想要什么，哪怕“我們知道的、得到的總是越來越多?！?BR> 讀一本書，其實也是在讀一個人，讀一顆心，一個用文字表達的人總會情不自禁的將自己表達出來。這是韓寒所理解的生活。
我所理解的生活讀后感篇五
每天仍然可以若無其事地正常運作，就沒有什么會過不去。我從混沌中醒來，夢帶給我的失落在之后數(shù)秒遺忘腦際，刷牙洗臉，吃了早餐，撿了幾本想看的書匆匆出門。走路，賞花，遇到各種的人，不遠處操場上起的更早的人，有的在執(zhí)著的抹汗慢跑，有的人坐在足球場放心談笑，足球場上自然還有逐著足球的男兒。
不管遇到什么事，心態(tài)的安穩(wěn)，總會將最美的風景嫁禍于人，所以無法甩開的幸福，就這樣無可救藥。我所理解的生活，不是才子佳人，花前月下，而是平平淡淡，走路吃飯。說不清什么原因，我一直沾染著一絲憂傷，但慢慢地我不認為這是件多么不好的`事，這大概是種文人情懷，但會感覺自己對自己這樣的褒獎，是種恬不知恥的戴高帽喲！因為我實際在生活中是陽光面比較多一點的，有很多人對我很好，純粹的好，我一直很感激。兄弟一直在，朋友一直在，我逐漸清晰的自我價值，優(yōu)美動聽。
我所理解的生活讀后感篇六
用真誠的微笑面對生活，生活也會微笑著面對你。擁有微笑的人或許也有失敗、痛苦和眼淚。但更重要的是他們擁有自信，擁有歡樂。
微笑，一個簡單而飽含真誠的表情，一種簡單而充滿真情的語言。這個輕松的表情，這種無聲的語言，看似平凡，但我們不能失去它，就像魚兒離不開水源，鳥兒離不開雙翅。只有懂得微笑著去歌唱生活的歌謠的人，才是幸福的，他們不會抱怨生活中如此多的磨難，不會埋怨生命中如此的的坎坷。因此，微笑著去生活很重要。
微笑，就像暗夜中一只偶然飛過的螢火蟲，帶領(lǐng)著在生活之路中迷途的孩子，走過迷茫的黑暗之區(qū)。用熾熱的陽光溫暖他們在黑暗之中早已冰封的心，明亮卻又沒有一絲陰影，讓他們永遠生活在，用微笑撐起的一片迷人的世界中……生活就像一面鏡子。你對它哭，它也對你哭，如果你想要它對你微笑，你只有一種辦法，就是對它——微笑。微笑是最美好最迷人的一種表情。溫馨、快樂、真誠。
微笑著，去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀，人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的魅力。微笑著，去唱生活的歌謠。把塵封的心胸敞開，讓狹隘自私淡去;把自由的心靈放飛，讓豁達寬容回歸。這樣，一個豁然開朗的世界就會在你的眼前層層疊疊地打開：藍天，白云，小橋，流水……瀟灑快活地一路過去，鮮花的芳香就會在你的鼻翼醉人地纏繞，華麗的彩蝶就會在你身邊曼妙地起舞。
所以，請大家微笑吧，笑出最真的自己!
生活，微妙的旅行，幻變的流程，躅躅獨步其間的人群茫然徘徊在彌月的津度，眺望往來穿梭的客船。
“縱浪大化中，不喜亦不懼。應(yīng)盡便順盡，無復獨多慮?！?BR> 彭澤令悠然的牧歌，漫過南山之麓，流瀉在天宇。是揚帆遠航，是退居敝舍，抑或探詢第三條出路。滔滔長河東逝水，歷史只是顧自翻騰雀躍，只留下微末殘影供人憑吊與揣摩圣意。
什么是繁華的榮耀，什么是可憎的恥辱，千年不變的設(shè)問存留在人們心中。
于是，人的思維特質(zhì)開始發(fā)揮作用，溯源、剖析、歸納，一切可有可無、似有似無的證據(jù)里衍生出了所謂生活的哲學、生活的榮辱。
當挫折過后，當頹廢過后，當疲倦到對自己的一套喪失信心了，人們便惟有去參悟生活的哲學，不求治國平天下，至少要能夠修身。可在這繁蕪叢雜的意識形態(tài)領(lǐng)域，交織的網(wǎng)線纏得人喘不過氣來，思想仿佛滲入了迷霧環(huán)繞的峰頂，進去便出不來了。一條條被稱譽為金玉良言的經(jīng)驗之談掐住了自由的脖頸，迫使你時時刻刻只能按書本做事，按規(guī)則做人，那么到頭來，到底還是不是你在生活?又或是你在為規(guī)律生活?能不能更徹底，干脆說是規(guī)律在活，而你早就死了，有個性有創(chuàng)造的靈魂已經(jīng)死了，剩下的不過是行尸走肉的軀殼罷了!
如此考究，你認為還需要用那種哲學去生活么?你還有這個膽子么?
李叔同做人，提倡佛學，“以華嚴為境，四分律為行，導歸凈土為果”。這實在是大師級的高深境界，凡人可望而不可即。那么凡人的境界呢?我欣賞王朔的“過把癮就死”，妙極!食足以果腹，不就夠了嗎?衣足以蔽體而已，何必追求豪華。古語有云“朝聞道，夕死可也”，正是這個道理。所過的“癮”便是人生最大追求，最大的道，只要能堅定意志，心無旁鷲地朝向它行走，獲得趨近理想的快樂，就是生活最大的哲學。
那么榮辱呢?榮辱就是建筑在生活哲學之上的穹頂，順應(yīng)著基座的流線。趨近崇高的理想、展現(xiàn)人性的光輝，即使平凡，即使簡單，即使別人視若無睹，于己那也是生命峰顛上的燈塔，燦爛奪目。而那些茍且而竊得的，更毋論是暗地里傷風敗俗、陰謀攫取的所謂榮譽，就算臺面上多么風光無限，終有日東窗事發(fā)，一如秦儈般唯余萬世罵名!
有位哲人說過：“除非認識你自己，否則你只是一只重復別人話語的鸚鵡”;那么，我也要說：“行走在生活之路上，除非堅守你自己的人際哲學和榮辱感應(yīng)，否則你只能是一個亦步亦趨的木偶?！?BR> 小時候的我常常感冒發(fā)燒，正臨考試期間，我又一次倒下了，高燒不斷，達到40度。我簡直快要瘋了，仿佛腦子里有一樣東西在沒命地掙扎。當時只有昏沉與我做伴，朦朧包圍著我，我始終逃不出這個令人顫抖的圈。吃了藥，掛了水，病情并未有多大好轉(zhuǎn)。我擔心，我氣憤，我埋怨，為什么這世上會有病這種東西，為什么它會叫人如此受折磨，為什么受折磨的人偏偏會是我?一百個，一千個為什么在我心中打轉(zhuǎn)。我所能做的，就只有躺在床上，睡不著，也笑不出來，一站起來就是一針天旋地轉(zhuǎn)，人仿佛失去了重心。我向往外面的世界，恨透了這纏著我不放的病魔。記住：沒有挫折的生活是殘缺的。此時此刻的我似乎整個身子，甚至靈魂都被燃燒著，我在大火中拼命掙扎，就這樣掙扎著。一直到一個星期以后，我的病好了?；氐綄W校的時候，我置身于暖暖的陽光之中，我多么渴望這燦爛美麗的世界，我發(fā)現(xiàn)我的世界又出現(xiàn)了那片久違放晴的天空，也出現(xiàn)了我久違的笑容。一切都是如此可愛，擁有生命，真好!我早已陶醉在又見到同學的興奮與喜悅之中，我又可以高聲地喊了，自由地跑了!我體驗著從未有過的幸福。這樣的生命才是多彩的，正因為有了挫折，才有了我對生活發(fā)自內(nèi)心的熱愛，才會感激所有賜予我幸福的人和事。我們應(yīng)該感激挫折的力量，那種痛苦過后的快樂，煎熬過后的幸福是平靜的生活永遠無法實現(xiàn)的，因為我們需要挫折。記住：沒有挫折的生活是殘缺的。
生活中有學習，學習中有生活。在某一天，中午吃午飯的時候，邊吃邊聽著電視里面的新聞廣告。在隨后的節(jié)目預(yù)告里，我聽到了一個熟悉的名字。抬眼看看老媽，只見她高興萬分?！鞍ィ蔽覈@了口氣，真不知道媽媽為什么這么喜歡看古裝劇。還是那種不厭其煩的喜歡看。于是我半開玩笑的根媽媽說“古裝劇的編劇真應(yīng)該感謝你們這些它的忠實粉絲阿，沒有你們，哪里能讓那些編劇賺這么多的名氣知名度跟錢啊!”誰知，媽媽卻一本正經(jīng)的反駁我說“誰說的，是我們這些人應(yīng)該感謝她們這些編劇才是。如果不是她們寫出這么好的劇本，也不能讓我們在工作勞累了一天之后還能收獲享受，有事可做，有期盼可等。讓每個無聊的夜晚因為等待看節(jié)目而變得讓人期待，變得美好?！?BR> 我詫異于母親的答案。或許，是母親太過樸實，太過于善良和辛苦，也可能是工作太累了。而我卻沒有意識到母親的話，這是一種多么智慧的回答，又是一種多么美麗的生存方式阿!
對于生活的一切，我的所得，都時時記著感激，記著感恩。讓所有一切得到的，失去的，都因為感恩而鍍上一層美好而溫馨玫瑰色，是多好，多美的一件事。我相信，一個心懷感恩的人，必是一個良善的人，一個懂得制造幸福的人。哪怕幸福僅僅只露出了一個線頭，她也會用這樣一種智慧，將那線頭拽出，織成一件毛衣，溫暖自己，溫暖他人。
林清玄曾在他的《黃昏菩提》中這樣寫道：每天我走完了黃昏，將歸家的時候，我就懷著感恩的心情摸摸夕陽下的頭發(fā)，說一些贊美和感激的話。感謝這人世的缺憾，使我們驚醒不至于墮落;感謝這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。這也是一種感恩與智慧阿。雖小卻是那樣的貼近我們的生活，充實我們的心靈。
或許，感恩本就源于最微乎其微的生活，但它確是一種了不起的智慧!
——后記印度書上說，斯拉萬月是一個時間。試圖用時間去留住幸福，這是最傻的事情，因為幸福永遠跑的比時間快。而時間能捕捉到的，僅僅是幸福的影子：回憶。但我想感恩，卻能將幸福延長。
父母的愛，老師的愛，同學的關(guān)心，這些都值得我們?nèi)セ貓螅ジ卸?。在生活中，在父母的關(guān)愛中，我學會了感恩，懂得了生活中的學習是無處不在的。
小時侯的我有點“才華”，老爸常教我背誦詩詞，以致我一出家門就有大人攔住讓我背一個，不背不讓走;后來上托兒所學了畫，還參加了幾次幼兒畫展，也得了好成績，小朋友都搶著讓我回去用毛筆給他們畫狐貍：再后來出于自己的好奇，又學了彈琴，以致我家一來客人我便躲的遠遠的，以防被扣住彈個沒完……實際在做這些事時，心里還是會為能顯擺以下而高興的，至于躲開，那是因為我知道他們一定會找到我的。
小時侯的我有些“貪吃”，其實現(xiàn)在也是。聽老媽說有一次我坐在碗櫥下，從上面掉下來一瓶芝麻醬，雖然沒有砸到我，但也嚇了一跳，還灑臉上好多，就這時候還不忘用舌頭舔舔嘴邊那和著眼淚的芝麻醬。
我兒時的理想是賣肉，因這我喜歡看到刀將肉切開那一瞬間的感覺，還天真的以為以后吃肉就不用花錢了，后來知道賣肉不怎么好，于是一年級那年我當著同學的面宣布我的理想是當一名外科醫(yī)生。
歡去那玩，這群孩子中有一個弱智，小朋友都嘲笑他，有一次一個壞小孩叫他罵自己，笨小孩就罵了，惹的全體小朋友哈哈大笑，惟獨我沒笑，后來那壞小孩從滑梯上滑下來時，我便狠狠地給了她一拳，打完便使勁兒往家跑，呵呵，多么有正義感的孩子啊!不過這孩子以后三天都沒敢出去玩。
隔壁的老掛鐘敲響了午夜十二點的鐘聲，也將我的思緒拉回到現(xiàn)在，我不得不馬上將注意力集中在那些題上。是的，童年的一切一遠離我們，再也回不去了，我已不再是那個披個被罩裝大俠的假小子了;眾多的游樂場，再也找不回曾經(jīng)玩泥巴的歡樂了;各種口味的雪糕，再也吃不出曾經(jīng)兩毛錢一袋還凍的梆梆硬的透心涼的美味了。
對于童年我們只剩下了回憶，童年的回憶是美好的、親切的、深刻的，也許現(xiàn)在的生活中有很多的不滿意，想想童年，讓我們的心放松一下，然后再用童年的“天大、地大、我最大”的大俠心態(tài)投入到學習和生活中，想必這才是童年給我們的真正啟示!
我所理解的生活讀后感篇七
01
為什么要結(jié)婚？這是個有些無厘頭的問題，答案也不太好找。
同居不是也可以有婚姻里的一切嗎：飯一起吃，覺一起睡，家人一起看望，孩子一起生養(yǎng)。
但是，婚姻并不是只是合法地生活在一起。結(jié)婚證是張?zhí)卦S經(jīng)營證書，這一刻開始，你有了排他性的授權(quán)。你和配偶各自使用對方，全面加盟彼此的生活，開始經(jīng)營家庭。
未婚之前，找一個什么樣的人，是一件費腦筋的事情。像在一張貴重的宣紙上作畫，下筆總不得不慎重。其實，最好的那個他從來都不存在，關(guān)鍵是你設(shè)想理想婚姻的時候，要懂得節(jié)制。
02
我們誤以為“擇偶條件”最關(guān)鍵。給另一半預(yù)先畫像是件很傻的事，但很多人都樂此不疲。
我有個閨蜜，對另一半的條件非常細分，包括身高不能低于175公分，學歷211院校本科以上，存款不能低于6位數(shù)字，打鼾不能高于80分貝，晚上睡覺不能偷偷放屁。在愛情的化學作用發(fā)生之前，她冷靜而嚴格地設(shè)定了物理界限。
等結(jié)了婚就知道，作為你的生活搭檔，高不高帥不帥根本不那么重要，關(guān)鍵是你們配合得怎么樣。一個174公分的人如果比一個180公分的和你更默契，在漫長的婚姻生活里，你會舒心很多。
所謂的配合是多方面的，包括一個早睡的妻子，是否愿意等晚歸的丈夫；一個厭惡二手煙的太太，是否能容忍先生在陽臺上吞云吐霧；一個不愛購物的老公，是否能大度地對老婆說“買吧，刷我的卡”；一個原本不想與老人同住的媳婦，能否把公婆接過來，介入小兩口的二人世界；兩個人，是否能一直饒有興趣地聽對方嘮嗑，甚至在知道對方吹牛的時候心領(lǐng)神會地附和。這種配合，不光是個人愛好或者生活習慣，更多的是因為愛，愿意做出的妥協(xié)和調(diào)整。
哪怕你們條件相當、門當戶對、三觀契合，還是會有很多細分的分歧?；橐隼锏臓幊秤肋h不會是你怎么只有174公分高，而是你怎么今天沒洗澡就上床，牙膏怎么又從中間擠，怎么又喝得爛醉如泥。而這些，都與“條件”毫無關(guān)系。
03
很多人以為，找一個“條件好”的人，有房有車，幸福指數(shù)就會高一些。這有些道理。畢竟，經(jīng)濟基礎(chǔ)是生活里硬邦邦繞不開的'存在。
婚姻是件產(chǎn)品，夫妻兩個人都是原材料。要有好的質(zhì)量，原材料要選好。這包含你所選的這個人，性格、品質(zhì)、事業(yè)心、責任感、穩(wěn)定性如何，以及是否可持續(xù)發(fā)展?；橐鲞@條路很長，實在不必在剛出門的路上，就預(yù)測完彩蛋，窺探到風景，釋放完利好。
婚姻是一場馬拉松，起步時跑得快的人贏得關(guān)注，但決勝畢竟在終點。多少童話般夢幻的開頭，最后以悲催的劇情收尾。戴安娜最開始嫁得不錯吧，最后卻那么慘烈；黃奕二婚嫁給超跑小開，最后又落個狗血淋漓。
你所選擇的另一半，并不是馬上給你帶來財富、物質(zhì)、享樂的金主，而是從這一刻開始，你一生所投資的對象。你要像園丁一樣，對待你的配偶。你支持他創(chuàng)業(yè)，半夜肯在辦公室陪他加班，在他疲憊的時候默默斟茶，而不是抱怨他沒陪你逛街，他就可能成為億萬富翁；你鼓勵他學習，可以和他一起在圖書館約會，在他考試之前打氣而不是打擊，他就可能攀上新的高度，人生更寬廣。
只要他資質(zhì)尚可、品德不錯，你用什么樣的態(tài)度對待婚姻，婚姻就會以什么樣的方式回饋你。你投資愛，就容易收獲關(guān)心；你投資寬容，就可能收獲理解。你投資信任，他會更樂意實誠；你投資苛刻，就會回報冷酷。你偷偷翻看他的手機短信，他會想辦法擺脫監(jiān)控和跟蹤。
別總說你遇人不淑，xx和偉男都需要一步步培養(yǎng)。人和人之間的關(guān)系是有磁場的，有的夫妻，彼此激活、相互照亮、寬容鼓勵，總是為對方點贊補臺，彼此越變越好。李安沉寂六年，他太太有太多機會可以埋怨、拆臺、諷刺，甚至掉頭就走，但她靜心等待，終于清風自來。
如果你不打算把婚姻變成跳板，要討論投資與收益的關(guān)系，那也一定不只是在現(xiàn)在，而是以一生為界限。
04
我們還誤以為，婚姻的雙方，是一種馴服彼此的關(guān)系。閨蜜聚會的時候，有人會得意洋洋地炫耀御夫術(shù)，以在家里“說了算”的霸主地位為榮。
我不能理解，為什么有人總把家里搞得像教育局，像班主任一樣管束自己的愛人。晚上回家的時間精確到幾點，抽煙的數(shù)量規(guī)定到幾根，錢包里的現(xiàn)金幾角幾分都要報告。你對待他像失足的少年犯，他怎會不想著越獄，爭取場外呼吸。
在婚姻失敗的原因里，常常有一個詞語叫做嚴于待人，寬于律己。
家應(yīng)該是最省心的那個場所，出入自由，早晚都好。一開家門，千鈞重擔、萬種面具都可以卸下。腳可以翹在沙發(fā)邊，包可以甩在門廳的鞋柜上，針頭線腦一時沒找著，也沒什么大不了。
愛情剛開始的時候，無論多少對不起，結(jié)果都是沒關(guān)系?？墒窃趬幕橐隼铮嘈〉臎]關(guān)系，都是對不起。對你的愛人說些沒關(guān)系吧。也不用糾結(jié)于誰對誰錯，婚姻里要追究的不是對錯，而是愿不愿意。
有多少愛，生于寬容，死于計較。
很多時候，我們要駕馭和馴服的是自己。女人當然希望嫁暖男，但自己其實也可以做賢妻。好的婚姻，不但彼此勢均力敵，更有溫暖相互傳遞。你可以把自己訓練成女漢子，強大得無所不能，但不是為了在家里張牙舞爪，而是需要相互扶助的時候，你也可以揭竿而起。
人人都向往好婚姻。但好婚姻不是一開始就有的，也不是一方取悅另一方的愛心單行線。是我們善待了各自，相扶相助，恩情彼此，愛護對方。恩愛的兩個人，一定也感激對方在生活里出現(xiàn)。
人與人之間的回報是互相的，誰懂得首先付出，誰最后的回報往往是最大的。何況婚姻。
所謂找對象，不在于找到什么樣的人，而在于你想成為什么樣的自己。你遇不到一個好的人，其實是沒有準備好做一個好的自己。所謂嫁的不錯，從某種程度上來說，是做對了自己。
所以，像陽光雨露一樣愛對方，給婚姻提供營養(yǎng)。不要像桉樹一樣，自己奮力成長，卻破壞了生養(yǎng)它的土壤。
有一段雞湯在微信上流傳很廣。“要孩子是為了什么？傳宗接代？養(yǎng)兒防老？是為了參與一個生命的成長，參與意味著付出與欣賞。只要這個生命健康存在，在這個美麗的世界走一遭，讓我有機會和ta同行一段……告誡自己，換個方式去愛。
婚姻何嘗不是。替換一些詞匯，你會發(fā)現(xiàn)這段文字也很應(yīng)景。
“要老公是為了什么？買房買車？還信用卡？是為了參與一個生命的成熟，參與意味著付出與欣賞。只要這個生命健康積極，在這個美麗的世界走一遭，讓我有機會和ta同行一段……告誡自己，換個方式去愛。
你當然可以一直單身，但也不妨以身試婚，或許你會發(fā)現(xiàn)，婚姻根本不像有人說的那樣狗血，有家，挺好。作者簡介：芝麻，畢業(yè)于倫敦大學國王學院。新書《在這浮華世界里，我只要剛剛好》已上市。
我所理解的生活讀后感篇八
2、人，可以不上學，但一定不能停止學習 ----韓寒
5、我所理解的生活，就是和我喜歡的一切在一起。 ----韓寒
8、就算我的生活里充滿挫敗甚至后悔，但遺憾并不多。 ----韓寒
13、很多人恨特權(quán)，因為特權(quán)沒有在自己手中。 ----韓寒
14、人們總是習慣于不認可當下，追溯過往 ----韓寒
我所理解的生活讀后感篇九
韓寒近日低調(diào)地推出了他的新作《我所理解的生活》。在《我所理解的生活》中，破天荒地收錄了韓寒引起廣泛討論的三篇文章“談革命，說民主，要自由”，簡稱“韓三篇”。
去豆瓣，讀書首頁推薦意外的沒有出現(xiàn)這本書的影子，搜索中卻能輕而易舉的搜出本書的頁面?？戳丝茨夸洠翢o意外是去年一年中看過的博客雜文合集。書店宣傳海報上印著那張無數(shù)80后熟悉的、看來毫不激進甚至有些謙遜的笑靨，韓寒照片底下赫然寫著“這是韓寒迄今為止所有作品中，刪減幅度最小的一本。引發(fā)廣泛討論的'韓三篇'一字未刪!”
2012年，對于韓寒來說應(yīng)該是除了他輟學成為少年暢銷作家那年之后最惹人爭議的一年吧。，“方韓大戰(zhàn)”造成了韓寒情緒低谷相當長一段時間?！八栏赣H的話是對的(不應(yīng)去回應(yīng))。但是還是忍不住反擊?！鋵崈?nèi)心深處，他知道自己做不到豁達的不在乎。”
我們習慣了看到韓寒掄起他引以為傲的、也讓我們深深喜愛的如刺刀快狠準的文筆去針砭時弊、調(diào)侃批判官場作風和腐朽制度。卻難以忍受他浪費自己的才華和時間去和詆毀他的人打筆仗、口水戰(zhàn)。這糾纏著、放不下的姿態(tài)有些難看?？偢杏X這個人不是當年那個為了自己喜歡的事，不管不顧執(zhí)意輟學從文/賽車、快意恩仇的少年了。他開始在意別人眼中的自己。在乎的東西越多，其實越是走向了“不自由”。竇文濤在評論這個事件(方韓大戰(zhàn))時說，他至今沒有見過一個人，能夠從默默無聞到變得萬眾矚目的時候心態(tài)不發(fā)生變化，這件事說明了韓寒終究也只是個普通人，有著普通人的不完美，我們不應(yīng)神化了這個人。
在過去的一年里，韓寒在《獨唱團》?？?，先后發(fā)布電子雜志《一個》的app版和安卓版，并將自己的《青春》推向了海外，由美國主流出版公司西蒙舒斯特出版。在新書里，他總結(jié)說，“歷史只會記得你的作品和榮譽，而不會留下一事無成者的閑言碎語。”并向記者表示不會通過文字取悅?cè)?，因為“我取悅不過來，我只想對他們說‘你們有眼光’”。
我所理解的生活讀后感篇十
韓寒近日低調(diào)地推出了他的新作《我所理解的生活》。
在《我所理解的生活》中，破天荒地收錄了韓寒引起廣泛討論的三篇文章“談革命，說民主，要自由”，簡稱“韓三篇”。
去豆瓣，讀書首頁推薦意外的沒有出現(xiàn)這本書的影子，搜索中卻能輕而易舉的搜出本書的頁面。
看了看目錄，毫無意外是去年一年中看過的博客雜文合集。
書店宣傳海報上印著那張無數(shù)80后熟悉的、看來毫不激進甚至有些謙遜的笑靨，韓寒照片底下赫然寫著“這是韓寒迄今為止所有作品中，刪減幅度最小的一本。
引發(fā)廣泛討論的'韓三篇'一字未刪!”
2012年，對于韓寒來說應(yīng)該是除了他輟學成為少年暢銷作家那年之后最惹人爭議的一年吧。
，“方韓大戰(zhàn)”造成了韓寒情緒低谷相當長一段時間。
“他知道父親的話是對的(不應(yīng)去回應(yīng))。
但是還是忍不住反擊。
……其實內(nèi)心深處，他知道自己做不到豁達的不在乎?！?BR> 我們習慣了看到韓寒掄起他引以為傲的、也讓我們深深喜愛的如刺刀快狠準的文筆去針砭時弊、調(diào)侃批判官場作風和腐朽制度。
卻難以忍受他浪費自己的才華和時間去和污蔑他的人打筆仗、口水戰(zhàn)。
這糾纏著、放不下的姿態(tài)有些難看。
總感覺這個人不是當年那個為了自己喜歡的事，不管不顧執(zhí)意輟學從文/賽車、快意恩仇的少年了。
他開始在意別人眼中的自己。
在乎的東西越多，其實越是走向了“不自由”。
竇文濤在評論這個事件(方韓大戰(zhàn))時說，他至今沒有見過一個人，能夠從默默無聞到變得萬眾矚目的時候心態(tài)不發(fā)生變化，這件事說明了韓寒終究也只是個普通人，有著普通人的不完美，我們不應(yīng)神化了這個人。
在過去的一年里，韓寒在《獨唱團》?？螅群蟀l(fā)布電子雜志 《一個》的app版和安卓版，并將自己的《青春》推向了海外，由美國主流出版公司西蒙舒斯特出版。
在新書里，他總結(jié)說，“歷史只會記得你的作品和榮譽，而不會留下一事無成者的閑言碎語。
”并向記者表示不會通過文字取悅?cè)?，因為“我取悅不過來，我只想對他們說‘你們有眼光’”。
最近看了《我所理解的生活》韓寒的新書，頗有感慨。
一直都在努力經(jīng)營者一家之日常生活，朋友們覺得幸福，我也覺得。
以前有說過自己也會在這個經(jīng)營的過程中面對的一些困難，因為我相信上天給予每個人的幸福和痛苦都是一樣的，有的是一次性給予，有的是分期給予，關(guān)鍵看世人如何面對自己經(jīng)歷的這些困難。
再或者另當別論，天降大任于你，必然給予你的生活更多困難，那么就需要你加強自身修煉修養(yǎng)，勞筋骨、餓體膚、空乏身······凡此種種，不一而論。
你能戰(zhàn)勝你面臨的困難，你就能得到戰(zhàn)勝困難之后的美好。
如若不能，則被困難打倒。
我非另類，我也面臨過很多的困難，我還會面臨更多的困難。
但是我嘗試著去理解自己的經(jīng)歷，去理解生活。
然后用自己的生活經(jīng)歷及體驗來引導自己今后的人生。
生活，無非就是一種體驗，在人生百年歷程中，我們都是匆匆過客。
在乎改在乎的，看淡不該在乎的······
這些話無用，因為每個人的生活體驗不盡相同，每個人的生活經(jīng)驗也是獨一無二，每個人理解的生活更是各不一樣。
生活體驗，冷暖自知。
我所理解的生活，未必是大家理解的生活，但是生活的種種，卻是大家都會經(jīng)歷的。
紅塵中，但求在追求自己幸福的同時，不傷及他人，維護自己及一家人平安，平安一生罷了。
人生的道路蜿蜒曲折，也許會經(jīng)歷許多意想不到的困難和挫折，但無論遇到怎樣的難題，千萬不要悲觀、更不要沮喪，一定要勇敢堅強地去面對挑戰(zhàn)。
像汪峰唱到的那樣:“如果你可以、如果你能夠，希望你是純潔的向陽花，在這美麗的、艱辛的生命中，堅強地燦爛地綻放;如果你可以、如果你能夠，你要成為美麗的向陽花，在布滿創(chuàng)痛的凄風苦雨中，堅韌地輝煌地綻放”。
這就是我理解的生活，凡事自己過不去了，和死相比，若大過死，則不可不為;若否，則該放則放。
人若能看破生死大關(guān)，則不為生活瑣事煩憂，萬事不懼
很多人不喜歡韓寒，也有很多人瘋狂的追逐著韓寒的腳步。
像是歷史書上對已故名人的評價，總有兩面。
這是正常的，這樣才說明一個作者是一個鮮活的人，而不是無欲無望的神。
《我所理解的生活》是韓寒的最新出的一本書，有韓寒對一些熱點事件的看法:例如:什邡事件。
有韓寒去臺灣后的感慨。
有對90后的新看法。
還有一些韓寒回答媒體記者的問題等。
總而言之，它是一本雜文，所以我無法去總結(jié)它的中心思想，只能跟著韓寒的思維去說點我的，可能無聊的感想。
開始在網(wǎng)上看到這本書的.名字，還有它的序就立即引起了我的購買欲。
韓寒用那種屬于他的文字反省著自己，調(diào)侃著社會，讀起來真可以用“爽”字來形容，然而同時又讓人開始審視自己，開始關(guān)注社會。
“我只負責制造作品，不負責用戶體驗，也沒有售后服務(wù)，更不會根據(jù)大家的口味來改進。
你若喜歡，便是晴天;你若討厭，也是晴天?！?BR> 用戶友好性和用戶體驗是現(xiàn)在很多產(chǎn)品的生產(chǎn)所關(guān)注的東西，只有用戶用起來舒服這個產(chǎn)品才能有好的銷量，才能有好的利潤。
而創(chuàng)作精神文明產(chǎn)品的人不應(yīng)該這樣，音樂、畫、文字這些能夠滲入人們內(nèi)心的作品一定要積于內(nèi)而發(fā)，這樣才能引起觀者的共鳴。
雖然不能使所有人滿意，但這是人之常情，觀者有其自身的內(nèi)涵、水平和接受能力。
創(chuàng)作者不能因為銷量、利潤而放棄自己所想要表達的思想去迎合大眾，被所有人接受的作品是沒有新奇性、沒有靈魂的。
所以，我想要謝謝韓寒，謝謝他還一直堅持他的思想，讓我能看到這些引我思考的文字。
“生活不是攀爬高山，也不是深潛海溝，它只是在一張標配的床上睡出你的身形。
我也不覺得留有遺憾是一種缺憾美，相比之下，干砸了倒是一種美。
我就最討厭聽見有人這么說，要是我去干這事，一定比某某某干得好。
滾。
你在臺面上看見我成功一次，我在臺面下就干砸十次，那又如何，我又沒死，不停地干就行了，人們只會記住你成功的那一次。
哪天若要死了，遺憾這事沒干，那事沒干，還不如自吹這事干成了，自嘲那事干砸了?！?BR> 我第一次看見這樣的理論，韓寒又一次深深戳中了我的“笑點”。
我好像也說過“要是我去干這事，一定比某某某干得好”，現(xiàn)在想來真是討厭至極。
有本事的人會去干，干不成就尋找下一個目標，接著用盡全力的干，干成了再來輕描淡寫的告知身邊的人，而不是天天幻想自己的某種根本不存在的“才能”。
百家講壇上有位教授曾經(jīng)說過，但一個人已經(jīng)過的很幸福的時候，他會在很多時候選擇退讓與放棄。
因為他已經(jīng)擁有足夠了，沒必要再去冒險。
我很佩服韓寒，他在他已經(jīng)在文學界擁有名利與財富的時候，轉(zhuǎn)而去追尋兒時的賽車夢，這是一次華麗的冒險，他成功了。
按照他所說的，他肯定還嘗試過很多其他的事情，不怎么成功，只是我們不知道罷了。
我想象著當韓寒老了，在病床上跟人調(diào)侃自己以前做過的糗事，炫耀自己曾獲得的成功，是多么一幅有趣的畫面，這令我羨慕不已。
當然，能夠成為一本雜文出版，肯定不止上面這么幾點值得人思考，引人共鳴的地方。
我只是一個讀者，在這里，也只是說說自己的見解。
如果想全面的了解，還請去看原著。
“我所理解的生活:做自己喜歡的事情，和自己喜歡的一切在一起。
--韓寒”
我所理解的生活讀后感篇十一
讀了大致內(nèi)容，我又翻回第一頁——序言。上面只有一句話：“我所理解的生活就是除了造謠以外，去造其他一切東西。我心中的造化，就是創(chuàng)造了多少文化?！崩蠈嵳f，我對韓寒的文章理解程度并不算高，一開始充其量只知道他的文，政府官員聽了會暴怒，老百姓聽了拍手稱快，一些在商業(yè)上馳騁的富豪聽了也不禁暗掐大腿連連叫好。他的一字一句中信息量與內(nèi)含量過大，令我不知所措地陷入將進入的社會透析與見證。
在對他逐步的深入了解之后，我總結(jié)了一句話：韓寒說話，膽子很大。在《我所理解的生活》中，破天荒收錄了韓寒引起廣泛關(guān)注的三篇文“談革命，說民主，要自由”，簡稱“韓三篇”。雖然在用詞上似乎有所考究，但只要他想要且想說的，就沒有不敢說的。不怕打壓，不怕拍磚。他是一個活得很真實的男人，永遠在不動聲色地和生活抗爭。他是說話，且不腰疼。
就說說前些時間他和方舟子網(wǎng)上對罵互相諷刺，還有對李敖父子“惡意”批判。我且不說誰對說錯，方舟子用他微博里的一句“這個研究有意思。如果能設(shè)一些對照，例如韓寒和其他人（比如我）的博文對比，就更有說服力了?！逼鋵嵾@句話本身有問題，這“其他人”后面有了括弧寫著比如我，讓圍觀者覺得這個評論中的“其他人”有方舟子。說白了，這句話中邏輯有明顯的障眼法，方舟子很狡猾，以這種方式告訴韓寒：咱們看看是你玩我還是我玩你？對于李敖事件，網(wǎng)上評論總結(jié)出一句話：知識重要，思想也重要，做人更重要！所以，李敖先生，還是先教會你兒子怎么做人吧。
韓寒，是個王權(quán)獨立于現(xiàn)體制的人，一個市場里游泳的健將，但又不像市場的經(jīng)營者，對管理者躬腰。他無需理睬任何人，無論這個人是官員還是資本家。他就像“化外之地”的山寨之主，齊天大圣的杏黃旗高高豎起，卻也找不到這個山寨的違法痕跡。若要收束，各方人士想盡辦法，卻也無計可施。因為他什么都不要，也不怕威脅，他真的算淡泊名利，一般知識界人士所難以抗拒的金錢、名譽、官職甚至“大師”頭銜，他一概視如敝屐。
在《我所理解的生活》里，韓寒總結(jié)：“歷史只會記得你的作品和榮譽，而不會留下一事無成者的閑言碎語。”是，生活就應(yīng)該是留在歷史的痕跡越多，人亦是越垂青于史。你的生活自己知道，無須問別人，也無須問自己。個人現(xiàn)在對韓寒的感覺：善于思考，懷疑，熱衷袒露自我的人。針對一些尖銳的社會矛盾，通過自己的語言組織能力，透析得更直白，更深刻。中國理應(yīng)有千千萬萬個韓寒，但是我們卻只有一個。這個國家缺乏創(chuàng)造力，甚至缺乏青春活力的根本原因，在于我們的社會是個被官氣彌漫的巨大海嘯吞噬了的社會。我歡迎這種人，更期待有更多韓寒站起，否則時間和欲望的大潮會淹沒這朵小小的浪花。
我所理解的生活讀后感篇一
最近讀了韓寒所寫《我所理解的生活》。三十歲的韓寒分享個人成長經(jīng)歷，談及感情、家庭、偶像等話題。第一次全方位地向讀者展示生活中真實的韓寒，以及他對生活的具體理解。
以前接觸過韓寒的書《三重門》，總是可以得到很多的感觸，他的文章揭露著太多太多的社會現(xiàn)實，同時他自己也有很多感慨。有讀者說韓寒的新書文字一如既往的犀利，敢于表達，敢于批評，思想更加成熟、更平和。
韓寒說他所理解的生活就是沒有人問他生活究竟是什么。他也不會問自己生活是什么。最后，也沒有人來問他，他所理解的生活是什么?？墒俏夷?我這個還未處在社會現(xiàn)實中的高中生，我能理解什么是生活嗎?也許可以，也許不可以。但我知道我未來兩年半的生活，是為了我的好大學、我的未來、我的人生在拼搏去生活。
我所理解的生活讀后感篇二
《我所理解的生活》是韓寒今年最新出版的雜文集，里面收集了一些韓寒博客上面的.文章，文字依舊犀利，見解依舊獨到，剖析依舊準確，看過之后，自己對生活也多了一份了解。
有的人不喜歡韓寒，原因多種多樣，也常常因此而不去看他的文字。我看過韓寒的一些雜文集，所以就有一些朋友來問我為什么喜歡韓寒，這讓我挺郁悶的，喜歡一個人的文字跟喜歡一個人關(guān)系并不大，不管是因人廢文還是因文廢人，都不是正確的讀書態(tài)度，因為這可能會讓我們錯過一些好書，或有趣的人。
因為這本書是寒假看的，內(nèi)容已經(jīng)被我忘得差不多了，所以，還是來談?wù)勎宜斫獾纳罹托辛税伞?BR> 我所理解的生活，其實就只有一句話：生活沒有應(yīng)該是什么樣子，生活就是自己想過的那個樣子。
我所理解的生活，應(yīng)該是隨心去做自己喜歡的事，不被外部因素影響，去追求自己喜歡的東西，不為蠅頭小利而焦頭爛額，不為他人眼光而裝酷裝b。遇到快樂時可以盡情快樂，遇到痛苦時也無需刻意去說服自己對眼前的痛苦表示欣賞，然后在這痛苦中尋找機會。生活就是自己心里的那個世界。
我所理解的生活，當然應(yīng)該是積極的，那些內(nèi)心陰暗思想消極的人不在上述之列，對自己的生活保持樂觀，才是在對自己負責。
生活還在變化，每天都可能有驚喜發(fā)生。一代美女老去了，總會有一群新的女孩豐滿起來，所以無需擔心快樂的生活會消逝太快，用心去過生活，生活就會回饋你快樂與希望。
夏天到了，天氣熱了，走在廣商路上又將讓自己產(chǎn)生審美疲勞?？粗飞夏切┌谆ɑǖ男⊥龋秀遍g，以為看到那些超短裙在飄動，茫然地不知道是風動還是裙動。后來頓悟：色者心動。
我所理解的生活讀后感篇三
這是法國著名作家大仲馬最成功、最經(jīng)典的一部小說——《基督山伯爵》。
故事的主人公——青年水手愛德蒙·鄧蒂斯——一個正直誠實的年輕人。本來應(yīng)該是一個前程似錦的人——19歲就要被提升為船長了，并與未婚妻梅瑟德斯結(jié)婚。但是幸福的背后也正在醞釀著一種陰謀。梅瑟德斯的表哥費南迪聯(lián)合鄧格拉斯設(shè)計了一個陷阱。當鄧蒂斯在被維爾福宣判時，由于涉及到維爾福自身的利益以及一個不可告人的秘密，鄧蒂斯就成了他的犧牲品，被關(guān)在臭名昭著的伊夫堡監(jiān)獄里，一關(guān)就是20xx年。
他被奪走了一切，如果不是結(jié)識了法利亞長老，他可能就帶著絕望走向地獄了。法利亞長老教授他知識，為他找回為何關(guān)在這里的線索，并告訴他一個并沒有人相信的寶藏的秘密。然而，這位長老卻因突發(fā)病死在了獄中。
當他知道父親被活活餓死，未婚妻被別人取而代之，心中該有多么痛苦啊!他想用各種方法報答父親生前幫助他的人們。同時，也報復了仇人，讓他們得到了懲罰，這些都是基督山上的寶藏幫助了他。三個仇人：一個，妻離子散，身敗名裂，自殺身亡;一個，全家老小相繼死去，最后成了孤家寡人，瘋了;最后一個傾家蕩產(chǎn)，從富翁變成了一文不值的糟老頭。
有時候，復仇并不能給我們帶來快樂，俗話說：”冤冤相報何時了“。當復仇是我們不幸時，寬恕使我們落淚。痛苦消融在人性中，便生出完美。
想直面人生，必須學會寬恕;想勇往直前，必須忍受痛苦。我們沒有理由不善待這個世界，畢竟，如基督山伯爵所說的：”人類的智慧全在這兩個詞語中，那就是‘等待’和‘希望’“。
我所理解的生活讀后感篇四
《我所理解的生活》是韓寒著作，在此新作中當然少不了韓寒一如往常的針砭時弊的風格了，例如書中的《來，帶你在長安街上調(diào)個頭》、《什邡的釋放》、《我和官員的故事》等文章都很明顯的體現(xiàn)了韓寒的文風。在這本被韓寒本人稱為“第一次深入剖析自己”的書中收錄了著名的韓三篇——討論革命、民主、自由的文章。與此同時，此書中也談及到了韓寒的感情、家庭、教育，也分享了一些他的個人經(jīng)歷和收錄了一些他的專訪語錄。
《我所理解的生活》一書中省略號隨處可見，“至于寫作，在新年里，我希望我能寫的只讓我自己更喜聞樂見，不再討好除了我女兒以外的任何人，想寫就寫，不想寫的就一個省略號?！笔前。粋€作家要能夠?qū)懗鲎约旱娘L格要的不就是一顆隨心所欲地心嗎？在這個紙醉金迷的時代，迎合的笑臉到處都是，“喜新厭舊”的人們不就渴望能夠看到這樣真實的面目嗎？不然，韓寒也不會有“他是現(xiàn)今中國唯一一個敢說真話的人”的稱號了。
韓寒在《我所理解的生活》中這樣寫道：我所理解的生活就是除了造謠以外，去造其它一切東西……我所理解的生活就是做自己喜歡的事情，養(yǎng)活自己，養(yǎng)活家人……我所理解的生活就是和自己喜歡的一切在一起……我想這應(yīng)該也是大多數(shù)國人的生活追求吧，在自己和家人的基本生活能夠得到保障的前提下，可以隨心的去做自己喜歡的事情并和自己喜歡的一切在一起。
我個人比較喜歡此書中《寫給每一個自己》這篇文章，喜歡這句“紅燈永遠不能照亮你的前程，照亮你的前程的，是你的才能。”不管你身處何處，身從何職，努力讓自己成為自己想要成為的人，讓自己足夠優(yōu)秀。然后，任這個世界腥風血雨，淡然處之。
《碎片》是由韓寒監(jiān)制的“一個”的開篇語，看到“要知道我小時候光看著星空就能呆坐兩個小時，而現(xiàn)在未必有看兩秒的心境”不知道你是不是感同身受，但生活的確如此。在這樣物欲橫流的年代，誰有時間仰望星空波然不驚地去思考呢？可以說是難于上青天吧。是的，這個世界在翻天覆地地改變，驚動了心底的靜湖泛起漣漪。為了生活，或者是更直截了當?shù)恼f是為了生存吧，我們開始陪這個世界胡鬧，卻不明白自己想要什么，哪怕“我們知道的、得到的總是越來越多?！?BR> 讀一本書，其實也是在讀一個人，讀一顆心，一個用文字表達的人總會情不自禁的將自己表達出來。這是韓寒所理解的生活。
我所理解的生活讀后感篇五
每天仍然可以若無其事地正常運作，就沒有什么會過不去。我從混沌中醒來，夢帶給我的失落在之后數(shù)秒遺忘腦際，刷牙洗臉，吃了早餐，撿了幾本想看的書匆匆出門。走路，賞花，遇到各種的人，不遠處操場上起的更早的人，有的在執(zhí)著的抹汗慢跑，有的人坐在足球場放心談笑，足球場上自然還有逐著足球的男兒。
不管遇到什么事，心態(tài)的安穩(wěn)，總會將最美的風景嫁禍于人，所以無法甩開的幸福，就這樣無可救藥。我所理解的生活，不是才子佳人，花前月下，而是平平淡淡，走路吃飯。說不清什么原因，我一直沾染著一絲憂傷，但慢慢地我不認為這是件多么不好的`事，這大概是種文人情懷，但會感覺自己對自己這樣的褒獎，是種恬不知恥的戴高帽喲！因為我實際在生活中是陽光面比較多一點的，有很多人對我很好，純粹的好，我一直很感激。兄弟一直在，朋友一直在，我逐漸清晰的自我價值，優(yōu)美動聽。
我所理解的生活讀后感篇六
用真誠的微笑面對生活，生活也會微笑著面對你。擁有微笑的人或許也有失敗、痛苦和眼淚。但更重要的是他們擁有自信，擁有歡樂。
微笑，一個簡單而飽含真誠的表情，一種簡單而充滿真情的語言。這個輕松的表情，這種無聲的語言，看似平凡，但我們不能失去它，就像魚兒離不開水源，鳥兒離不開雙翅。只有懂得微笑著去歌唱生活的歌謠的人，才是幸福的，他們不會抱怨生活中如此多的磨難，不會埋怨生命中如此的的坎坷。因此，微笑著去生活很重要。
微笑，就像暗夜中一只偶然飛過的螢火蟲，帶領(lǐng)著在生活之路中迷途的孩子，走過迷茫的黑暗之區(qū)。用熾熱的陽光溫暖他們在黑暗之中早已冰封的心，明亮卻又沒有一絲陰影，讓他們永遠生活在，用微笑撐起的一片迷人的世界中……生活就像一面鏡子。你對它哭，它也對你哭，如果你想要它對你微笑，你只有一種辦法，就是對它——微笑。微笑是最美好最迷人的一種表情。溫馨、快樂、真誠。
微笑著，去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀，人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的魅力。微笑著，去唱生活的歌謠。把塵封的心胸敞開，讓狹隘自私淡去;把自由的心靈放飛，讓豁達寬容回歸。這樣，一個豁然開朗的世界就會在你的眼前層層疊疊地打開：藍天，白云，小橋，流水……瀟灑快活地一路過去，鮮花的芳香就會在你的鼻翼醉人地纏繞，華麗的彩蝶就會在你身邊曼妙地起舞。
所以，請大家微笑吧，笑出最真的自己!
生活，微妙的旅行，幻變的流程，躅躅獨步其間的人群茫然徘徊在彌月的津度，眺望往來穿梭的客船。
“縱浪大化中，不喜亦不懼。應(yīng)盡便順盡，無復獨多慮?！?BR> 彭澤令悠然的牧歌，漫過南山之麓，流瀉在天宇。是揚帆遠航，是退居敝舍，抑或探詢第三條出路。滔滔長河東逝水，歷史只是顧自翻騰雀躍，只留下微末殘影供人憑吊與揣摩圣意。
什么是繁華的榮耀，什么是可憎的恥辱，千年不變的設(shè)問存留在人們心中。
于是，人的思維特質(zhì)開始發(fā)揮作用，溯源、剖析、歸納，一切可有可無、似有似無的證據(jù)里衍生出了所謂生活的哲學、生活的榮辱。
當挫折過后，當頹廢過后，當疲倦到對自己的一套喪失信心了，人們便惟有去參悟生活的哲學，不求治國平天下，至少要能夠修身。可在這繁蕪叢雜的意識形態(tài)領(lǐng)域，交織的網(wǎng)線纏得人喘不過氣來，思想仿佛滲入了迷霧環(huán)繞的峰頂，進去便出不來了。一條條被稱譽為金玉良言的經(jīng)驗之談掐住了自由的脖頸，迫使你時時刻刻只能按書本做事，按規(guī)則做人，那么到頭來，到底還是不是你在生活?又或是你在為規(guī)律生活?能不能更徹底，干脆說是規(guī)律在活，而你早就死了，有個性有創(chuàng)造的靈魂已經(jīng)死了，剩下的不過是行尸走肉的軀殼罷了!
如此考究，你認為還需要用那種哲學去生活么?你還有這個膽子么?
李叔同做人，提倡佛學，“以華嚴為境，四分律為行，導歸凈土為果”。這實在是大師級的高深境界，凡人可望而不可即。那么凡人的境界呢?我欣賞王朔的“過把癮就死”，妙極!食足以果腹，不就夠了嗎?衣足以蔽體而已，何必追求豪華。古語有云“朝聞道，夕死可也”，正是這個道理。所過的“癮”便是人生最大追求，最大的道，只要能堅定意志，心無旁鷲地朝向它行走，獲得趨近理想的快樂，就是生活最大的哲學。
那么榮辱呢?榮辱就是建筑在生活哲學之上的穹頂，順應(yīng)著基座的流線。趨近崇高的理想、展現(xiàn)人性的光輝，即使平凡，即使簡單，即使別人視若無睹，于己那也是生命峰顛上的燈塔，燦爛奪目。而那些茍且而竊得的，更毋論是暗地里傷風敗俗、陰謀攫取的所謂榮譽，就算臺面上多么風光無限，終有日東窗事發(fā)，一如秦儈般唯余萬世罵名!
有位哲人說過：“除非認識你自己，否則你只是一只重復別人話語的鸚鵡”;那么，我也要說：“行走在生活之路上，除非堅守你自己的人際哲學和榮辱感應(yīng)，否則你只能是一個亦步亦趨的木偶?！?BR> 小時候的我常常感冒發(fā)燒，正臨考試期間，我又一次倒下了，高燒不斷，達到40度。我簡直快要瘋了，仿佛腦子里有一樣東西在沒命地掙扎。當時只有昏沉與我做伴，朦朧包圍著我，我始終逃不出這個令人顫抖的圈。吃了藥，掛了水，病情并未有多大好轉(zhuǎn)。我擔心，我氣憤，我埋怨，為什么這世上會有病這種東西，為什么它會叫人如此受折磨，為什么受折磨的人偏偏會是我?一百個，一千個為什么在我心中打轉(zhuǎn)。我所能做的，就只有躺在床上，睡不著，也笑不出來，一站起來就是一針天旋地轉(zhuǎn)，人仿佛失去了重心。我向往外面的世界，恨透了這纏著我不放的病魔。記住：沒有挫折的生活是殘缺的。此時此刻的我似乎整個身子，甚至靈魂都被燃燒著，我在大火中拼命掙扎，就這樣掙扎著。一直到一個星期以后，我的病好了?；氐綄W校的時候，我置身于暖暖的陽光之中，我多么渴望這燦爛美麗的世界，我發(fā)現(xiàn)我的世界又出現(xiàn)了那片久違放晴的天空，也出現(xiàn)了我久違的笑容。一切都是如此可愛，擁有生命，真好!我早已陶醉在又見到同學的興奮與喜悅之中，我又可以高聲地喊了，自由地跑了!我體驗著從未有過的幸福。這樣的生命才是多彩的，正因為有了挫折，才有了我對生活發(fā)自內(nèi)心的熱愛，才會感激所有賜予我幸福的人和事。我們應(yīng)該感激挫折的力量，那種痛苦過后的快樂，煎熬過后的幸福是平靜的生活永遠無法實現(xiàn)的，因為我們需要挫折。記住：沒有挫折的生活是殘缺的。
生活中有學習，學習中有生活。在某一天，中午吃午飯的時候，邊吃邊聽著電視里面的新聞廣告。在隨后的節(jié)目預(yù)告里，我聽到了一個熟悉的名字。抬眼看看老媽，只見她高興萬分?！鞍ィ蔽覈@了口氣，真不知道媽媽為什么這么喜歡看古裝劇。還是那種不厭其煩的喜歡看。于是我半開玩笑的根媽媽說“古裝劇的編劇真應(yīng)該感謝你們這些它的忠實粉絲阿，沒有你們，哪里能讓那些編劇賺這么多的名氣知名度跟錢啊!”誰知，媽媽卻一本正經(jīng)的反駁我說“誰說的，是我們這些人應(yīng)該感謝她們這些編劇才是。如果不是她們寫出這么好的劇本，也不能讓我們在工作勞累了一天之后還能收獲享受，有事可做，有期盼可等。讓每個無聊的夜晚因為等待看節(jié)目而變得讓人期待，變得美好?！?BR> 我詫異于母親的答案。或許，是母親太過樸實，太過于善良和辛苦，也可能是工作太累了。而我卻沒有意識到母親的話，這是一種多么智慧的回答，又是一種多么美麗的生存方式阿!
對于生活的一切，我的所得，都時時記著感激，記著感恩。讓所有一切得到的，失去的，都因為感恩而鍍上一層美好而溫馨玫瑰色，是多好，多美的一件事。我相信，一個心懷感恩的人，必是一個良善的人，一個懂得制造幸福的人。哪怕幸福僅僅只露出了一個線頭，她也會用這樣一種智慧，將那線頭拽出，織成一件毛衣，溫暖自己，溫暖他人。
林清玄曾在他的《黃昏菩提》中這樣寫道：每天我走完了黃昏，將歸家的時候，我就懷著感恩的心情摸摸夕陽下的頭發(fā)，說一些贊美和感激的話。感謝這人世的缺憾，使我們驚醒不至于墮落;感謝這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。這也是一種感恩與智慧阿。雖小卻是那樣的貼近我們的生活，充實我們的心靈。
或許，感恩本就源于最微乎其微的生活，但它確是一種了不起的智慧!
——后記印度書上說，斯拉萬月是一個時間。試圖用時間去留住幸福，這是最傻的事情，因為幸福永遠跑的比時間快。而時間能捕捉到的，僅僅是幸福的影子：回憶。但我想感恩，卻能將幸福延長。
父母的愛，老師的愛，同學的關(guān)心，這些都值得我們?nèi)セ貓螅ジ卸?。在生活中，在父母的關(guān)愛中，我學會了感恩，懂得了生活中的學習是無處不在的。
小時侯的我有點“才華”，老爸常教我背誦詩詞，以致我一出家門就有大人攔住讓我背一個，不背不讓走;后來上托兒所學了畫，還參加了幾次幼兒畫展，也得了好成績，小朋友都搶著讓我回去用毛筆給他們畫狐貍：再后來出于自己的好奇，又學了彈琴，以致我家一來客人我便躲的遠遠的，以防被扣住彈個沒完……實際在做這些事時，心里還是會為能顯擺以下而高興的，至于躲開，那是因為我知道他們一定會找到我的。
小時侯的我有些“貪吃”，其實現(xiàn)在也是。聽老媽說有一次我坐在碗櫥下，從上面掉下來一瓶芝麻醬，雖然沒有砸到我，但也嚇了一跳，還灑臉上好多，就這時候還不忘用舌頭舔舔嘴邊那和著眼淚的芝麻醬。
我兒時的理想是賣肉，因這我喜歡看到刀將肉切開那一瞬間的感覺，還天真的以為以后吃肉就不用花錢了，后來知道賣肉不怎么好，于是一年級那年我當著同學的面宣布我的理想是當一名外科醫(yī)生。
歡去那玩，這群孩子中有一個弱智，小朋友都嘲笑他，有一次一個壞小孩叫他罵自己，笨小孩就罵了，惹的全體小朋友哈哈大笑，惟獨我沒笑，后來那壞小孩從滑梯上滑下來時，我便狠狠地給了她一拳，打完便使勁兒往家跑，呵呵，多么有正義感的孩子啊!不過這孩子以后三天都沒敢出去玩。
隔壁的老掛鐘敲響了午夜十二點的鐘聲，也將我的思緒拉回到現(xiàn)在，我不得不馬上將注意力集中在那些題上。是的，童年的一切一遠離我們，再也回不去了，我已不再是那個披個被罩裝大俠的假小子了;眾多的游樂場，再也找不回曾經(jīng)玩泥巴的歡樂了;各種口味的雪糕，再也吃不出曾經(jīng)兩毛錢一袋還凍的梆梆硬的透心涼的美味了。
對于童年我們只剩下了回憶，童年的回憶是美好的、親切的、深刻的，也許現(xiàn)在的生活中有很多的不滿意，想想童年，讓我們的心放松一下，然后再用童年的“天大、地大、我最大”的大俠心態(tài)投入到學習和生活中，想必這才是童年給我們的真正啟示!
我所理解的生活讀后感篇七
01
為什么要結(jié)婚？這是個有些無厘頭的問題，答案也不太好找。
同居不是也可以有婚姻里的一切嗎：飯一起吃，覺一起睡，家人一起看望，孩子一起生養(yǎng)。
但是，婚姻并不是只是合法地生活在一起。結(jié)婚證是張?zhí)卦S經(jīng)營證書，這一刻開始，你有了排他性的授權(quán)。你和配偶各自使用對方，全面加盟彼此的生活，開始經(jīng)營家庭。
未婚之前，找一個什么樣的人，是一件費腦筋的事情。像在一張貴重的宣紙上作畫，下筆總不得不慎重。其實，最好的那個他從來都不存在，關(guān)鍵是你設(shè)想理想婚姻的時候，要懂得節(jié)制。
02
我們誤以為“擇偶條件”最關(guān)鍵。給另一半預(yù)先畫像是件很傻的事，但很多人都樂此不疲。
我有個閨蜜，對另一半的條件非常細分，包括身高不能低于175公分，學歷211院校本科以上，存款不能低于6位數(shù)字，打鼾不能高于80分貝，晚上睡覺不能偷偷放屁。在愛情的化學作用發(fā)生之前，她冷靜而嚴格地設(shè)定了物理界限。
等結(jié)了婚就知道，作為你的生活搭檔，高不高帥不帥根本不那么重要，關(guān)鍵是你們配合得怎么樣。一個174公分的人如果比一個180公分的和你更默契，在漫長的婚姻生活里，你會舒心很多。
所謂的配合是多方面的，包括一個早睡的妻子，是否愿意等晚歸的丈夫；一個厭惡二手煙的太太，是否能容忍先生在陽臺上吞云吐霧；一個不愛購物的老公，是否能大度地對老婆說“買吧，刷我的卡”；一個原本不想與老人同住的媳婦，能否把公婆接過來，介入小兩口的二人世界；兩個人，是否能一直饒有興趣地聽對方嘮嗑，甚至在知道對方吹牛的時候心領(lǐng)神會地附和。這種配合，不光是個人愛好或者生活習慣，更多的是因為愛，愿意做出的妥協(xié)和調(diào)整。
哪怕你們條件相當、門當戶對、三觀契合，還是會有很多細分的分歧?；橐隼锏臓幊秤肋h不會是你怎么只有174公分高，而是你怎么今天沒洗澡就上床，牙膏怎么又從中間擠，怎么又喝得爛醉如泥。而這些，都與“條件”毫無關(guān)系。
03
很多人以為，找一個“條件好”的人，有房有車，幸福指數(shù)就會高一些。這有些道理。畢竟，經(jīng)濟基礎(chǔ)是生活里硬邦邦繞不開的'存在。
婚姻是件產(chǎn)品，夫妻兩個人都是原材料。要有好的質(zhì)量，原材料要選好。這包含你所選的這個人，性格、品質(zhì)、事業(yè)心、責任感、穩(wěn)定性如何，以及是否可持續(xù)發(fā)展?；橐鲞@條路很長，實在不必在剛出門的路上，就預(yù)測完彩蛋，窺探到風景，釋放完利好。
婚姻是一場馬拉松，起步時跑得快的人贏得關(guān)注，但決勝畢竟在終點。多少童話般夢幻的開頭，最后以悲催的劇情收尾。戴安娜最開始嫁得不錯吧，最后卻那么慘烈；黃奕二婚嫁給超跑小開，最后又落個狗血淋漓。
你所選擇的另一半，并不是馬上給你帶來財富、物質(zhì)、享樂的金主，而是從這一刻開始，你一生所投資的對象。你要像園丁一樣，對待你的配偶。你支持他創(chuàng)業(yè)，半夜肯在辦公室陪他加班，在他疲憊的時候默默斟茶，而不是抱怨他沒陪你逛街，他就可能成為億萬富翁；你鼓勵他學習，可以和他一起在圖書館約會，在他考試之前打氣而不是打擊，他就可能攀上新的高度，人生更寬廣。
只要他資質(zhì)尚可、品德不錯，你用什么樣的態(tài)度對待婚姻，婚姻就會以什么樣的方式回饋你。你投資愛，就容易收獲關(guān)心；你投資寬容，就可能收獲理解。你投資信任，他會更樂意實誠；你投資苛刻，就會回報冷酷。你偷偷翻看他的手機短信，他會想辦法擺脫監(jiān)控和跟蹤。
別總說你遇人不淑，xx和偉男都需要一步步培養(yǎng)。人和人之間的關(guān)系是有磁場的，有的夫妻，彼此激活、相互照亮、寬容鼓勵，總是為對方點贊補臺，彼此越變越好。李安沉寂六年，他太太有太多機會可以埋怨、拆臺、諷刺，甚至掉頭就走，但她靜心等待，終于清風自來。
如果你不打算把婚姻變成跳板，要討論投資與收益的關(guān)系，那也一定不只是在現(xiàn)在，而是以一生為界限。
04
我們還誤以為，婚姻的雙方，是一種馴服彼此的關(guān)系。閨蜜聚會的時候，有人會得意洋洋地炫耀御夫術(shù)，以在家里“說了算”的霸主地位為榮。
我不能理解，為什么有人總把家里搞得像教育局，像班主任一樣管束自己的愛人。晚上回家的時間精確到幾點，抽煙的數(shù)量規(guī)定到幾根，錢包里的現(xiàn)金幾角幾分都要報告。你對待他像失足的少年犯，他怎會不想著越獄，爭取場外呼吸。
在婚姻失敗的原因里，常常有一個詞語叫做嚴于待人，寬于律己。
家應(yīng)該是最省心的那個場所，出入自由，早晚都好。一開家門，千鈞重擔、萬種面具都可以卸下。腳可以翹在沙發(fā)邊，包可以甩在門廳的鞋柜上，針頭線腦一時沒找著，也沒什么大不了。
愛情剛開始的時候，無論多少對不起，結(jié)果都是沒關(guān)系?？墒窃趬幕橐隼铮嘈〉臎]關(guān)系，都是對不起。對你的愛人說些沒關(guān)系吧。也不用糾結(jié)于誰對誰錯，婚姻里要追究的不是對錯，而是愿不愿意。
有多少愛，生于寬容，死于計較。
很多時候，我們要駕馭和馴服的是自己。女人當然希望嫁暖男，但自己其實也可以做賢妻。好的婚姻，不但彼此勢均力敵，更有溫暖相互傳遞。你可以把自己訓練成女漢子，強大得無所不能，但不是為了在家里張牙舞爪，而是需要相互扶助的時候，你也可以揭竿而起。
人人都向往好婚姻。但好婚姻不是一開始就有的，也不是一方取悅另一方的愛心單行線。是我們善待了各自，相扶相助，恩情彼此，愛護對方。恩愛的兩個人，一定也感激對方在生活里出現(xiàn)。
人與人之間的回報是互相的，誰懂得首先付出，誰最后的回報往往是最大的。何況婚姻。
所謂找對象，不在于找到什么樣的人，而在于你想成為什么樣的自己。你遇不到一個好的人，其實是沒有準備好做一個好的自己。所謂嫁的不錯，從某種程度上來說，是做對了自己。
所以，像陽光雨露一樣愛對方，給婚姻提供營養(yǎng)。不要像桉樹一樣，自己奮力成長，卻破壞了生養(yǎng)它的土壤。
有一段雞湯在微信上流傳很廣。“要孩子是為了什么？傳宗接代？養(yǎng)兒防老？是為了參與一個生命的成長，參與意味著付出與欣賞。只要這個生命健康存在，在這個美麗的世界走一遭，讓我有機會和ta同行一段……告誡自己，換個方式去愛。
婚姻何嘗不是。替換一些詞匯，你會發(fā)現(xiàn)這段文字也很應(yīng)景。
“要老公是為了什么？買房買車？還信用卡？是為了參與一個生命的成熟，參與意味著付出與欣賞。只要這個生命健康積極，在這個美麗的世界走一遭，讓我有機會和ta同行一段……告誡自己，換個方式去愛。
你當然可以一直單身，但也不妨以身試婚，或許你會發(fā)現(xiàn)，婚姻根本不像有人說的那樣狗血，有家，挺好。作者簡介：芝麻，畢業(yè)于倫敦大學國王學院。新書《在這浮華世界里，我只要剛剛好》已上市。
我所理解的生活讀后感篇八
2、人，可以不上學，但一定不能停止學習 ----韓寒
5、我所理解的生活，就是和我喜歡的一切在一起。 ----韓寒
8、就算我的生活里充滿挫敗甚至后悔，但遺憾并不多。 ----韓寒
13、很多人恨特權(quán)，因為特權(quán)沒有在自己手中。 ----韓寒
14、人們總是習慣于不認可當下，追溯過往 ----韓寒
我所理解的生活讀后感篇九
韓寒近日低調(diào)地推出了他的新作《我所理解的生活》。在《我所理解的生活》中，破天荒地收錄了韓寒引起廣泛討論的三篇文章“談革命，說民主，要自由”，簡稱“韓三篇”。
去豆瓣，讀書首頁推薦意外的沒有出現(xiàn)這本書的影子，搜索中卻能輕而易舉的搜出本書的頁面?？戳丝茨夸洠翢o意外是去年一年中看過的博客雜文合集。書店宣傳海報上印著那張無數(shù)80后熟悉的、看來毫不激進甚至有些謙遜的笑靨，韓寒照片底下赫然寫著“這是韓寒迄今為止所有作品中，刪減幅度最小的一本。引發(fā)廣泛討論的'韓三篇'一字未刪!”
2012年，對于韓寒來說應(yīng)該是除了他輟學成為少年暢銷作家那年之后最惹人爭議的一年吧。，“方韓大戰(zhàn)”造成了韓寒情緒低谷相當長一段時間?！八栏赣H的話是對的(不應(yīng)去回應(yīng))。但是還是忍不住反擊?！鋵崈?nèi)心深處，他知道自己做不到豁達的不在乎。”
我們習慣了看到韓寒掄起他引以為傲的、也讓我們深深喜愛的如刺刀快狠準的文筆去針砭時弊、調(diào)侃批判官場作風和腐朽制度。卻難以忍受他浪費自己的才華和時間去和詆毀他的人打筆仗、口水戰(zhàn)。這糾纏著、放不下的姿態(tài)有些難看?？偢杏X這個人不是當年那個為了自己喜歡的事，不管不顧執(zhí)意輟學從文/賽車、快意恩仇的少年了。他開始在意別人眼中的自己。在乎的東西越多，其實越是走向了“不自由”。竇文濤在評論這個事件(方韓大戰(zhàn))時說，他至今沒有見過一個人，能夠從默默無聞到變得萬眾矚目的時候心態(tài)不發(fā)生變化，這件事說明了韓寒終究也只是個普通人，有著普通人的不完美，我們不應(yīng)神化了這個人。
在過去的一年里，韓寒在《獨唱團》?？?，先后發(fā)布電子雜志《一個》的app版和安卓版，并將自己的《青春》推向了海外，由美國主流出版公司西蒙舒斯特出版。在新書里，他總結(jié)說，“歷史只會記得你的作品和榮譽，而不會留下一事無成者的閑言碎語。”并向記者表示不會通過文字取悅?cè)?，因為“我取悅不過來，我只想對他們說‘你們有眼光’”。
我所理解的生活讀后感篇十
韓寒近日低調(diào)地推出了他的新作《我所理解的生活》。
在《我所理解的生活》中，破天荒地收錄了韓寒引起廣泛討論的三篇文章“談革命，說民主，要自由”，簡稱“韓三篇”。
去豆瓣，讀書首頁推薦意外的沒有出現(xiàn)這本書的影子，搜索中卻能輕而易舉的搜出本書的頁面。
看了看目錄，毫無意外是去年一年中看過的博客雜文合集。
書店宣傳海報上印著那張無數(shù)80后熟悉的、看來毫不激進甚至有些謙遜的笑靨，韓寒照片底下赫然寫著“這是韓寒迄今為止所有作品中，刪減幅度最小的一本。
引發(fā)廣泛討論的'韓三篇'一字未刪!”
2012年，對于韓寒來說應(yīng)該是除了他輟學成為少年暢銷作家那年之后最惹人爭議的一年吧。
，“方韓大戰(zhàn)”造成了韓寒情緒低谷相當長一段時間。
“他知道父親的話是對的(不應(yīng)去回應(yīng))。
但是還是忍不住反擊。
……其實內(nèi)心深處，他知道自己做不到豁達的不在乎?！?BR> 我們習慣了看到韓寒掄起他引以為傲的、也讓我們深深喜愛的如刺刀快狠準的文筆去針砭時弊、調(diào)侃批判官場作風和腐朽制度。
卻難以忍受他浪費自己的才華和時間去和污蔑他的人打筆仗、口水戰(zhàn)。
這糾纏著、放不下的姿態(tài)有些難看。
總感覺這個人不是當年那個為了自己喜歡的事，不管不顧執(zhí)意輟學從文/賽車、快意恩仇的少年了。
他開始在意別人眼中的自己。
在乎的東西越多，其實越是走向了“不自由”。
竇文濤在評論這個事件(方韓大戰(zhàn))時說，他至今沒有見過一個人，能夠從默默無聞到變得萬眾矚目的時候心態(tài)不發(fā)生變化，這件事說明了韓寒終究也只是個普通人，有著普通人的不完美，我們不應(yīng)神化了這個人。
在過去的一年里，韓寒在《獨唱團》?？螅群蟀l(fā)布電子雜志 《一個》的app版和安卓版，并將自己的《青春》推向了海外，由美國主流出版公司西蒙舒斯特出版。
在新書里，他總結(jié)說，“歷史只會記得你的作品和榮譽，而不會留下一事無成者的閑言碎語。
”并向記者表示不會通過文字取悅?cè)?，因為“我取悅不過來，我只想對他們說‘你們有眼光’”。
最近看了《我所理解的生活》韓寒的新書，頗有感慨。
一直都在努力經(jīng)營者一家之日常生活，朋友們覺得幸福，我也覺得。
以前有說過自己也會在這個經(jīng)營的過程中面對的一些困難，因為我相信上天給予每個人的幸福和痛苦都是一樣的，有的是一次性給予，有的是分期給予，關(guān)鍵看世人如何面對自己經(jīng)歷的這些困難。
再或者另當別論，天降大任于你，必然給予你的生活更多困難，那么就需要你加強自身修煉修養(yǎng)，勞筋骨、餓體膚、空乏身······凡此種種，不一而論。
你能戰(zhàn)勝你面臨的困難，你就能得到戰(zhàn)勝困難之后的美好。
如若不能，則被困難打倒。
我非另類，我也面臨過很多的困難，我還會面臨更多的困難。
但是我嘗試著去理解自己的經(jīng)歷，去理解生活。
然后用自己的生活經(jīng)歷及體驗來引導自己今后的人生。
生活，無非就是一種體驗，在人生百年歷程中，我們都是匆匆過客。
在乎改在乎的，看淡不該在乎的······
這些話無用，因為每個人的生活體驗不盡相同，每個人的生活經(jīng)驗也是獨一無二，每個人理解的生活更是各不一樣。
生活體驗，冷暖自知。
我所理解的生活，未必是大家理解的生活，但是生活的種種，卻是大家都會經(jīng)歷的。
紅塵中，但求在追求自己幸福的同時，不傷及他人，維護自己及一家人平安，平安一生罷了。
人生的道路蜿蜒曲折，也許會經(jīng)歷許多意想不到的困難和挫折，但無論遇到怎樣的難題，千萬不要悲觀、更不要沮喪，一定要勇敢堅強地去面對挑戰(zhàn)。
像汪峰唱到的那樣:“如果你可以、如果你能夠，希望你是純潔的向陽花，在這美麗的、艱辛的生命中，堅強地燦爛地綻放;如果你可以、如果你能夠，你要成為美麗的向陽花，在布滿創(chuàng)痛的凄風苦雨中，堅韌地輝煌地綻放”。
這就是我理解的生活，凡事自己過不去了，和死相比，若大過死，則不可不為;若否，則該放則放。
人若能看破生死大關(guān)，則不為生活瑣事煩憂，萬事不懼
很多人不喜歡韓寒，也有很多人瘋狂的追逐著韓寒的腳步。
像是歷史書上對已故名人的評價，總有兩面。
這是正常的，這樣才說明一個作者是一個鮮活的人，而不是無欲無望的神。
《我所理解的生活》是韓寒的最新出的一本書，有韓寒對一些熱點事件的看法:例如:什邡事件。
有韓寒去臺灣后的感慨。
有對90后的新看法。
還有一些韓寒回答媒體記者的問題等。
總而言之，它是一本雜文，所以我無法去總結(jié)它的中心思想，只能跟著韓寒的思維去說點我的，可能無聊的感想。
開始在網(wǎng)上看到這本書的.名字，還有它的序就立即引起了我的購買欲。
韓寒用那種屬于他的文字反省著自己，調(diào)侃著社會，讀起來真可以用“爽”字來形容，然而同時又讓人開始審視自己，開始關(guān)注社會。
“我只負責制造作品，不負責用戶體驗，也沒有售后服務(wù)，更不會根據(jù)大家的口味來改進。
你若喜歡，便是晴天;你若討厭，也是晴天?！?BR> 用戶友好性和用戶體驗是現(xiàn)在很多產(chǎn)品的生產(chǎn)所關(guān)注的東西，只有用戶用起來舒服這個產(chǎn)品才能有好的銷量，才能有好的利潤。
而創(chuàng)作精神文明產(chǎn)品的人不應(yīng)該這樣，音樂、畫、文字這些能夠滲入人們內(nèi)心的作品一定要積于內(nèi)而發(fā)，這樣才能引起觀者的共鳴。
雖然不能使所有人滿意，但這是人之常情，觀者有其自身的內(nèi)涵、水平和接受能力。
創(chuàng)作者不能因為銷量、利潤而放棄自己所想要表達的思想去迎合大眾，被所有人接受的作品是沒有新奇性、沒有靈魂的。
所以，我想要謝謝韓寒，謝謝他還一直堅持他的思想，讓我能看到這些引我思考的文字。
“生活不是攀爬高山，也不是深潛海溝，它只是在一張標配的床上睡出你的身形。
我也不覺得留有遺憾是一種缺憾美，相比之下，干砸了倒是一種美。
我就最討厭聽見有人這么說，要是我去干這事，一定比某某某干得好。
滾。
你在臺面上看見我成功一次，我在臺面下就干砸十次，那又如何，我又沒死，不停地干就行了，人們只會記住你成功的那一次。
哪天若要死了，遺憾這事沒干，那事沒干，還不如自吹這事干成了，自嘲那事干砸了?！?BR> 我第一次看見這樣的理論，韓寒又一次深深戳中了我的“笑點”。
我好像也說過“要是我去干這事，一定比某某某干得好”，現(xiàn)在想來真是討厭至極。
有本事的人會去干，干不成就尋找下一個目標，接著用盡全力的干，干成了再來輕描淡寫的告知身邊的人，而不是天天幻想自己的某種根本不存在的“才能”。
百家講壇上有位教授曾經(jīng)說過，但一個人已經(jīng)過的很幸福的時候，他會在很多時候選擇退讓與放棄。
因為他已經(jīng)擁有足夠了，沒必要再去冒險。
我很佩服韓寒，他在他已經(jīng)在文學界擁有名利與財富的時候，轉(zhuǎn)而去追尋兒時的賽車夢，這是一次華麗的冒險，他成功了。
按照他所說的，他肯定還嘗試過很多其他的事情，不怎么成功，只是我們不知道罷了。
我想象著當韓寒老了，在病床上跟人調(diào)侃自己以前做過的糗事，炫耀自己曾獲得的成功，是多么一幅有趣的畫面，這令我羨慕不已。
當然，能夠成為一本雜文出版，肯定不止上面這么幾點值得人思考，引人共鳴的地方。
我只是一個讀者，在這里，也只是說說自己的見解。
如果想全面的了解，還請去看原著。
“我所理解的生活:做自己喜歡的事情，和自己喜歡的一切在一起。
--韓寒”
我所理解的生活讀后感篇十一
讀了大致內(nèi)容，我又翻回第一頁——序言。上面只有一句話：“我所理解的生活就是除了造謠以外，去造其他一切東西。我心中的造化，就是創(chuàng)造了多少文化?！崩蠈嵳f，我對韓寒的文章理解程度并不算高，一開始充其量只知道他的文，政府官員聽了會暴怒，老百姓聽了拍手稱快，一些在商業(yè)上馳騁的富豪聽了也不禁暗掐大腿連連叫好。他的一字一句中信息量與內(nèi)含量過大，令我不知所措地陷入將進入的社會透析與見證。
在對他逐步的深入了解之后，我總結(jié)了一句話：韓寒說話，膽子很大。在《我所理解的生活》中，破天荒收錄了韓寒引起廣泛關(guān)注的三篇文“談革命，說民主，要自由”，簡稱“韓三篇”。雖然在用詞上似乎有所考究，但只要他想要且想說的，就沒有不敢說的。不怕打壓，不怕拍磚。他是一個活得很真實的男人，永遠在不動聲色地和生活抗爭。他是說話，且不腰疼。
就說說前些時間他和方舟子網(wǎng)上對罵互相諷刺，還有對李敖父子“惡意”批判。我且不說誰對說錯，方舟子用他微博里的一句“這個研究有意思。如果能設(shè)一些對照，例如韓寒和其他人（比如我）的博文對比，就更有說服力了?！逼鋵嵾@句話本身有問題，這“其他人”后面有了括弧寫著比如我，讓圍觀者覺得這個評論中的“其他人”有方舟子。說白了，這句話中邏輯有明顯的障眼法，方舟子很狡猾，以這種方式告訴韓寒：咱們看看是你玩我還是我玩你？對于李敖事件，網(wǎng)上評論總結(jié)出一句話：知識重要，思想也重要，做人更重要！所以，李敖先生，還是先教會你兒子怎么做人吧。
韓寒，是個王權(quán)獨立于現(xiàn)體制的人，一個市場里游泳的健將，但又不像市場的經(jīng)營者，對管理者躬腰。他無需理睬任何人，無論這個人是官員還是資本家。他就像“化外之地”的山寨之主，齊天大圣的杏黃旗高高豎起，卻也找不到這個山寨的違法痕跡。若要收束，各方人士想盡辦法，卻也無計可施。因為他什么都不要，也不怕威脅，他真的算淡泊名利，一般知識界人士所難以抗拒的金錢、名譽、官職甚至“大師”頭銜，他一概視如敝屐。
在《我所理解的生活》里，韓寒總結(jié)：“歷史只會記得你的作品和榮譽，而不會留下一事無成者的閑言碎語。”是，生活就應(yīng)該是留在歷史的痕跡越多，人亦是越垂青于史。你的生活自己知道，無須問別人，也無須問自己。個人現(xiàn)在對韓寒的感覺：善于思考，懷疑，熱衷袒露自我的人。針對一些尖銳的社會矛盾，通過自己的語言組織能力，透析得更直白，更深刻。中國理應(yīng)有千千萬萬個韓寒，但是我們卻只有一個。這個國家缺乏創(chuàng)造力，甚至缺乏青春活力的根本原因，在于我們的社會是個被官氣彌漫的巨大海嘯吞噬了的社會。我歡迎這種人，更期待有更多韓寒站起，否則時間和欲望的大潮會淹沒這朵小小的浪花。