每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
魯迅經(jīng)典語錄句人性篇一
1.沉著勇猛，有辨別，不自私。
2.小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
3.無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫
4.愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的。
5.凡是總須研究，才會明白。
6.我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
7.必須敢于正視，這才可望敢想敢說敢做敢當(dāng)。
8.文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”;農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻。
9.貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
10.假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
11.時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命。
12.巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
13.只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
14.當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺得充實(shí);我將開口，同時(shí)感到空虛。
15.我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
16.寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
17.明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑-------最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
18.發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。
19.勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
20.中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
21.我每看運(yùn)動會時(shí)，，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。
22.我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
23.與名流者談，對于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
24.做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
25.我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
魯迅經(jīng)典語錄句人性篇二
(1)巨大的建筑，總是一木一石疊起來的，我們何妨做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
(2)愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的說話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般;也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。
(4)看罷，他們是戰(zhàn)勝軍國主義的，他們的評論家還是自己責(zé)備自己，有許多不滿。不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類，向人道前進(jìn)。
多有不自滿的人的種族，永遠(yuǎn)前進(jìn)，永遠(yuǎn)有希望。
多有只知責(zé)人不知反省的人的種族，禍哉禍哉!
(8)在中國，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻車捽摔傷的人，路人圍觀或甚至高興的人盡有，有肯伸手來扶助一下的`人卻是極少的。
(9)我總覺得洋鬼子比中國人文明，貨只管排，而那品性卻很有可學(xué)的地方，這種敢于指摘自己國度的錯(cuò)誤的，中國人就很少。
魯迅經(jīng)典語錄句人性篇三
1、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
2、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。
3、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
4、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
5、我每看運(yùn)動會時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。
6、我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
7、中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
8、說過的`話不算數(shù)，是中國人的大毛病。
10、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵!
11、搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。
12、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。
13、有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
14、哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。
15、幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
16、事實(shí)是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
17、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實(shí)。
18、從來如此，便對嗎?
19、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
20、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
21、其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，便成了路。
22、哪里有天才，我只是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
23、當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺得充實(shí);我將開口，同時(shí)感到空虛。
24、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
25、生活太安逸了，工作就會被生活所累。
26、我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
27、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
28、激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
29、改造自己，總比禁止別人來的難。
30、巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
31、中國人不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來，而自以為正路。在這路上，就證明著國民性的怯弱，懶惰而又巧滑。一天一天的滿足，即一天一天的墮落，但卻又覺得日見其光榮。
32、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
33、小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
34、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的。
魯迅經(jīng)典語錄句人性篇四
1、我早就很希望中國的青年站出來，對于中國的社會，文明，都毫無忌憚地加以批評。
2、我們都隨時(shí)處于正在學(xué)習(xí)的過程。
3、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅魯迅其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
4、生命的路是進(jìn)步的，總是沿著無限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
5、讓別人過得舒服些，自己沒有幸福不要緊，看見別人得到幸福生活也是舒服的。
6、只能留下一片悔恨。
7、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么荷鋤帶笠圖農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作深柳讀書圖之類，就要令人肉麻。
8、即使天才，在生下來的時(shí)候的第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不會就是一首好詩。因?yàn)橛字?，?dāng)頭加以件戕賊，也可以萎死的。
9、不滿足是向上的車輪。
11、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”；農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻。
12、青年人先可以將中國變成一個(gè)有聲的中國大膽地說話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開古人將自己的真心話發(fā)表出來。
15、同是不滿于現(xiàn)狀，但打破現(xiàn)狀的手段卻不同一是革新，一是復(fù)古。
16、事實(shí)是毫無情面的東西，它能夠?qū)⒖昭源虻梅鬯椤?BR> 17、偉大人格的素質(zhì)，重要的是一個(gè)誠字。
18、節(jié)約時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，而也就等于延長了人的壽命。
19、得一知已足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。
20、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。
21、等于延長了人的生命。
22、用玩笑來應(yīng)付敵人，自然也是一種好戰(zhàn)法，但觸著之處，須是對手的致命傷，否則，玩笑終不過是一種單單的玩笑而已。
23、節(jié)省時(shí)間也就是使一個(gè)人的有限生命，更加有效而也即等于延長了人的生命。
24、偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一份收獲，日積月累，從少到多，奇跡就能夠創(chuàng)造出來。
25、不能“只為了愛盲目的愛，而將別的的要義全盤疏忽了”。
26、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
27、讀書無嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。
28、得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。
29、使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。
30、使一個(gè)人的'有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。
31、母親是偉大的！魯迅人的不幸在于他們不想走自己的那條路，總想走別人的路。
32、悲劇將有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。
33、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。"
34、希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
35、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。
37、時(shí)間就是生命，無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無異于謀財(cái)害命的。
38、世上本沒有路，走的人多了便成了路。--魯迅
39、魯迅先生珍惜時(shí)間時(shí)間，天天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來聰明和氣力，給懶散的人只留下一片悔恨。
40、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
41、人生得一知已足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。
42、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就總要?dú)v些危險(xiǎn)。
43、革命是痛苦，其中也必然混有污穢和血，決不是如詩人所想象的那般有趣，那般完美；革命尤其是現(xiàn)實(shí)的故事，需要各種卑賤的，麻煩的工作，決不如詩人想象的那般浪漫；革命當(dāng)然有破壞，然而更需要建設(shè)，破壞是痛快的，但建設(shè)卻是麻煩的事。所以對于革命抱著浪漫諦克的幻想的人，一和革命接近，一到革命進(jìn)行，便容易失望。
44、所謂天才，只不過是把別人喝冷飲的功夫都用在工作上了。的勵志名言
46、得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。
47、受了這么多苦，一點(diǎn)獎賞都沒有，這就是人生。
48、友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心敲打。
49、一座橋梁，要有橋墩為之作柱，否則難以流通千車萬人一座高樓，同樣要有支柱，否則，難以拔地而起。而具有社會屬性的人，其支柱是什么呢？魯迅先生說過，人是要有點(diǎn)精神的。在他的小說里，人是有靈魂的，一旦失去靈魂就要進(jìn)行招魂?？梢?，一個(gè)人的精神是何等的重要。
50、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻。
魯迅經(jīng)典語錄句人性篇五
1、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
2、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
3、其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
4、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
5、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。
6、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
7、人類總不會寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。
8、我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
9、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
10、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
11、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。
12、與名流者談，對于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
13、凡是總須研究，才會明白。
14、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
15、倘只看書，便變成書櫥。
16、改造自己，總比禁止別人來的難。
17、當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺得充實(shí);我將開口，同時(shí)感到空虛。
18、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
19、要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。
21、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
22、人類總不會寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的?！斞?BR> 24、唾沫還是靜靜的咽下去好，免得后來自己舐回去?！斞?BR> 26、惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來，中國人才有真進(jìn)步。——魯迅
28、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無成，但若看得太容易，也能使事情無結(jié)果。
29、人生得一知已足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。
30、那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
魯迅經(jīng)典語錄句人性篇六
29、搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。
30、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。
31、有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
32、哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。
33、智識太多，不是心活，就是心軟。心活就會胡思亂想，心軟就不肯下辣子手……所以智識非鏟除不可。
34、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?BR> 35、幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
36、事實(shí)是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
37、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實(shí)。
38、從來如此，便對嗎?
39、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
40、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”;農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻。
41、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
42、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
43、時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命。
44、與名流者談，對于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
45、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
46、我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
47、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
48、激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
49、改造自己，總比禁止別人來的難。
50、巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
51、只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
52、當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺得充實(shí);我將開口，同時(shí)感到空虛。
53、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
54、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
55、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑-------最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
56、發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。
魯迅經(jīng)典語錄句人性篇七
1、但是魯迅又說過：“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！?BR> 3、藝術(shù)，文學(xué)，歷史，美學(xué)，以及文明的世界里我也深信“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)”。
4、有個(gè)乞丐，在很遠(yuǎn)處看到一輛豪車，司機(jī)搖下車窗扔掉一個(gè)瓶子，于是跑過來去撿。
5、人類的悲歡并不相通，我只是覺得他們吵鬧。
6、人類總不會寂寞，因?yàn)樯沁M(jìn)步的，是天生的。
7、應(yīng)做的功課已完而有余暇，大可以看看各樣的書，即使和本業(yè)毫不相干的，也要泛覽。
8、他們的行為所表現(xiàn)出來的往往就是其思想的寄體。
9、不知道您是否還記得魯迅說過這樣的一句話，那就是“人類的悲歡并不相通，我只是覺得他們吵鬧”。不難想象，在一個(gè)夜深人靜的夜晚，魯迅正在伏案寫作，這個(gè)時(shí)候突然來了一位不速之客，客人坐下之后就開始一個(gè)勁的訴說自己的傷心往事，抱怨各種不公。
10、讀死書是害己，一開口就害人；但不讀書也并不見得好。
魯迅經(jīng)典語錄句人性篇八
你若是找不到堅(jiān)持下去的理由，那么你就找一個(gè)重新開始的理由，生活本來就這么簡單。
主動久了會很累，在乎久了會崩潰，沉默久了會受罪，想念久了會流淚。
我感受到的壓力都是來自于我自己不努力不積極而又不甘于現(xiàn)狀的恐慌。
如果可以，當(dāng)有人掏出心窩子放到你面前時(shí)，試著學(xué)會珍惜。，喜歡上你不在我的計(jì)劃之中，只是剛好發(fā)生。
該失望的事從來沒有辜負(fù)過我，每次都是認(rèn)認(rèn)真真的讓我失望。
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
愛有所依，無日或忘，你一直都在我心里。，一些該拿起的要拿起，一些該舍棄的要舍棄。
因?yàn)椋挥凶屧摻Y(jié)束的結(jié)束了，該開始的才會開始。
疼痛是唯一可以讓人瞬間清醒的東西。
愿快樂永遠(yuǎn)屬于你，祝你生日快樂！
辭舊迎新，舊疾當(dāng)愈，新年可期，想看你看的世界，想在你夢的畫面。
很難，但我知道，總會過去，面對太陽，陰影將落在你的背后。
萬家團(tuán)圓的除夕夜會帶著希望開啟新年。
希望我的成績點(diǎn)亮一整個(gè)夏天，七月的風(fēng)，八月的夢，愿你如意，逆境中，堅(jiān)強(qiáng)勇敢。
沒有了喜歡的人，連發(fā)呆都不知道想誰。
需要一頓火鍋來續(xù)命，我想變得有趣，變得特別，變成你眼里的一點(diǎn)星光。
笑給你討厭的人看，要多囂張就多囂張。
愛一個(gè)人太深，心會醉；恨一個(gè)人太久，心會碎。
早安，被生物鐘叫醒的苦命打工人。
貓”諧音“?！?，有長壽吉祥之意，給這只小可愛點(diǎn)贊，能夠收獲長壽吉祥的好運(yùn)哦，約定你，約定愛情，你肯不肯答應(yīng)。
魯迅經(jīng)典語錄句人性篇九
2、人們說諷刺和諷刺之間只有一張紙，我認(rèn)為滑稽和惡心是一樣的。魯迅的《朝花夕拾》
3、不知怎的，我們都笑了起來，互相嘲笑，互相憂傷。魯迅的《朝花夕拾》
14、他們應(yīng)該有一個(gè)新的生活，一個(gè)我們從未有過的生活。魯迅的《吶喊》
15、老友散云，亦如輕塵。魯迅的《朝花夕拾》
18、但是我很平靜也很快樂。我要笑，我要唱。《野草》，魯迅著
魯迅經(jīng)典語錄句人性篇十
3、用秕谷來養(yǎng)青年，是決不會壯大的，將來的成就，且要更渺小?！斞?BR> 4、友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心敲打。——魯迅
5、我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
6、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
8、凡事以理想為因，實(shí)行為果?！斞?BR> 9、時(shí)間，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的?！斞?BR> 11、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
12、自由固不是錢所能買到的，但能夠?yàn)殄X而賣掉。——魯迅
13、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
14、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
16、教育植根于愛?！斞?BR> 17、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。
18、我又愿中國青年只是向上走，不必理會這冷笑和暗箭。——魯迅
20、讀書應(yīng)自己思索，自己做主?！斞?BR> 22、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
24、小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
25、倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)?！斞?BR> 26、讀死書是害己，一開口就害人；但不讀書也并不見得好?！斞?BR> 27、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
29、一定要有自信的勇氣，才會有工作的勇氣?！斞?BR> 30、時(shí)間對于我來說是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富?！斞?BR> 32、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。——魯迅
33、凡事總須研究，才會明白。
35、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓??！斞?BR> 36、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
37、倘只看書，便變成書櫥。
40、其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
41、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！斞?BR> 42、時(shí)間就是生命，無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無異于謀財(cái)害命的?！斞?BR> 43、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反
魯迅經(jīng)典語錄句人性篇十一
五、這徹底的思想就在她的腦里，比我還透徹，堅(jiān)強(qiáng)得多?！斞浮夺葆濉?BR> 七、我已經(jīng)記不清那時(shí)怎樣地將我的純真熱烈的愛表示給她。——魯迅《彷徨》
九、寂寞新文苑平安舊戰(zhàn)場。兩間余一卒，荷戟獨(dú)彷徨?！斞浮夺葆濉?BR> 二十九、呵，人要使死后沒有一個(gè)人為他哭，是不容易的事呵?！斞浮夺葆濉?BR> 魯迅經(jīng)典語錄句人性篇十二
魯迅作品題材廣泛，形式多樣靈活，風(fēng)格鮮明獨(dú)特，語言幽默，大家最喜歡魯迅先生的哪篇作品呢?來看下面小編為大家提供的魯迅的經(jīng)典語錄：
打團(tuán)了不要劍魂，要瞎子也不要劍魂。
什么斬鐵，別斬了，我都秒了你還斬。
我要用腐朽的聲音喊出打團(tuán)不要劍魂。
真的劍魂，敢于直面慘淡的人生，敢于正視團(tuán)長的歧視。
偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，劍魂就可以畢業(yè)打團(tuán)。
劍魂，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。
劍魂植根于廢。
劍魂對于我來說是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種奢侈。
劍魂的日常生活，是并不全部可以打團(tuán)的，然而又無不和可以打團(tuán)相關(guān)聯(lián)，這才是實(shí)際上的劍魂。
哪里有劍魂，我是把別人打團(tuán)的工夫都用在了吐槽上了。
節(jié)省時(shí)間;也就是使一個(gè)劍魂的有限生命，更加有效而也即等于延長了別人打團(tuán)的時(shí)間。
“不恥最后?！奔词孤?，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到瞎子打團(tuán)的目標(biāo)。
瞎子固不是錢所能買到的，但一旦打團(tuán)倒貼也不要。
愛看書的劍魂，大可以看看安圖恩以外的書，即其他副本的書，不要只將安圖恩的書抱住。
社會上崇敬劍魂，于是以為劍魂的話就是名言，卻忘記了他所以得名是因?yàn)檫B安圖恩都不能打。
學(xué)習(xí)?？窗矆D恩書，也是不好的。
先前的文學(xué)劍魂，往往厭惡異界、鎮(zhèn)魂、巨龍、深淵，以為這些都無足輕重，后來連安圖恩進(jìn)去的機(jī)會都沒有。
生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的打團(tuán)時(shí)間等于謀財(cái)害命;浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺。
我很早就希望劍魂站出來，對于劍魂不能打團(tuán)，都毫無忌憚地加以批評。
勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。
不可救藥的劍魂們中，一定有許多英雄，專向團(tuán)長們瞪眼。
這些孱頭們。
(1)「巨大的建筑，總是一木一石疊起來的，我們何妨做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
《致賴少麟》一九三五年
(2)「愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的說話。
能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。
有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般;也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。
《隨感錄四十一》一九一八年
(3)「多有『不恥最后』的人的民族，無論甚么事，怕總不會一下子就『土崩瓦解』的，我每看運(yùn)動會時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后仍非跑至終點(diǎn)不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。
《這個(gè)與那個(gè)》一九二六年
(4)看罷，他們是戰(zhàn)勝軍國主義的，他們的評論家還是自己責(zé)備自己，有許多不滿。
不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類，向人道前進(jìn)。
多有不自滿的人的種族，永遠(yuǎn)前進(jìn)，永遠(yuǎn)有希望。
多有只知責(zé)人不知反省的人的種族，禍哉禍哉!
《不滿》一九一九年
(5)「即使艱難，也還要做;愈艱難，就愈要做。
(6)「在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長的民眾。
——譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土;沒有土，便沒有花木了;所以土實(shí)在較花木還重要。
《未有天才之前》一九二六年
(7)「中國人自己誠然不善于戰(zhàn)爭，卻并沒有詛咒戰(zhàn)爭;自己誠然不愿出戰(zhàn)，卻并未同情于不愿出戰(zhàn)的他人;雖然想到自己，卻沒有想到他人的自己。
《一個(gè)青年的夢譯者序二》一九一九年
(8)「在中國，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻車捽摔傷的人，路人圍觀或甚至高興的人盡有，有肯伸手來扶助一下的人卻是極少的。
《經(jīng)驗(yàn)》一九三三年
(9)「我總覺得洋鬼子比中國人文明，貨只管排，而那品性卻很有可學(xué)的地方，這種敢于指摘自己國度的錯(cuò)誤的，中國人就很少。
《兩地書之廿九》一九二五年
(10)「我先前的攻擊社會，其實(shí)也是無聊的。
社會沒有知道我在攻擊，倘一知道，我早已死無葬身之所了……我之得以偷生者，因?yàn)樗麄兇蠖鄶?shù)不識字，不知道，并且我的話也無效力，如一箭之入大海。
否則，幾條雜感，就可以送命的。
民眾的懲罰之心，并不下于學(xué)者和軍閥。
《答有恒先生》一九二七年
(11)「群眾，尤其是中國的——永遠(yuǎn)是戲劇的看客。
犧牲上場，如果顯得慷慨，他們就看了悲壯劇;如果顯得觳觫(即恐懼顫抖)，他們就看了滑稽劇。
北京的羊肉鋪常有幾個(gè)人張嘴?看剝羊，仿佛頗為愉快，人的犧牲能給他們的益處，也不過如此。
而況事后走不幾步，他們并這一點(diǎn)也就忘?了。
《娜拉走后怎樣》一九二六年
(12)「中國人不疑自己的多疑。
《我要騙人》一九三六年
(14)「只要從來如此，便是寶貝。
即使無名腫毒，倘若生在中國人身上，也便『紅腫之處，艷若桃花;潰爛之時(shí)，美如乳酪』，妙不可言。
《隨感錄三十九》一九一九年
(15)「可惜中國人但對于羊顯兇獸相，而對于兇獸則顯羊相，所以即使顯兇獸相，也還是卑怯的國民。
這樣下去，一定要完結(jié)的。
(16)「中國人不但「不以戎首」、「不為禍?zhǔn)肌?，甚至于「不為福先」?BR> 所以凡事都不容易有改革;前驅(qū)和闖將，大抵是誰也怕得做。
然而人性豈真能如道家所說的那樣恬淡;欲得的卻多。
既然不敢徑取，就只好用陰謀和手段。
以此，人們也就日見其卑怯了，既是「不為最先」，自然也不敢「不恥最后」，所以雖以是一大堆群眾，略見危機(jī)，便「紛紛作鳥獸散」了。
《這個(gè)與那個(gè)》一九二六年
(17)「中國人原是喜歡『搶先』的人民，上落電車，買火車票，寄掛號信，都愿意是一到便是第一個(gè)。
《為翻譯辯護(hù)》一九三三年
(18)「死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
《空談》一九二六年
(19)「中國的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他們的人，不負(fù)教他的責(zé)任。
雖然『人口眾多』這一句話，很可以閉了眼睛自負(fù)，然而這許多人口，便只在塵土中輾轉(zhuǎn)，小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
《隨感錄廿五》一九一八年
(20)「中國人有一種矛盾思想，即是：要子孫生存，而自己也想活得長久，永遠(yuǎn)不死;及至知道沒法可想，非死不可了，卻希望自己的尸身永遠(yuǎn)不腐爛。
《老調(diào)子已經(jīng)唱完》一九二七年
(21)「愈是無聊賴，沒出色的腳色，愈想長壽，想不朽，愈喜歡多照自己的照片，愈要占據(jù)別人的心，愈善于擺臭架子。
《古書與白話》一九二六年
(22)「中國公共的東西，實(shí)在不容易保存。
如果當(dāng)局者是外行，他便把東西糟完，倘是內(nèi)行，他便把東西偷完。
《談所謂「大內(nèi)檔案」》一九二七年
(23)「中國人沒記性，因?yàn)闆]記性，所以昨天聽過的話，今天忘記了，明天再聽到，還是覺得很新鮮。
做事也是如此，昨天做壞了的事，今天忘記了，明天做起來，也還不是「仍舊貫」的老調(diào)子。
《老調(diào)子已經(jīng)唱完》一九二七年
(24)「中國人的性情是總喜歡調(diào)和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個(gè)窗，大家一定不允許的。
但如果你主張拆掉屋頂他們就來調(diào)和，愿意開窗了。
《無聲的中國》一九二七年
(25)「窮人的孩子，蓬頭垢面在街上轉(zhuǎn)，闊人的孩子，妖形妖勢，嬌聲嬌氣的在家里轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)大了，都昏天黑地的在社會轉(zhuǎn)，同他們的父親一樣，或者還不如。
《隨感錄二十五》一九一八年
(26)「中國大約太老了，社會上事無大小，都惡劣不堪，像一只黑色的染缸，無論加進(jìn)甚么新東西去，都變成漆黑。
可是除了再想法子來改革之外，也再沒有別的路。
我看一切理想家，不是懷念『過去』，就『是希望將來』，而對于『現(xiàn)在』這一個(gè)題目，都繳了白卷，因?yàn)檎l也開不出藥方。
所有最好的藥方即所謂『希望將來』的就是。
《兩地書》一九二五年
(27)「我先前總以為人是有罪，所以槍斃或坐監(jiān)的。
現(xiàn)在才知道其中的許多，是先因?yàn)楸蝗苏J(rèn)為『可惡』，這才終于犯了罪。
《可惡罪》一九二七年
(28)「無論從那里來的，只要是食物，壯健者大抵就無需思索，承認(rèn)是吃的東西。
惟有衰病的，卻總常想到害胃，傷身，特有許多禁例，許多避忌;還有一大套比較利害而終于不得要領(lǐng)的理由，例如吃固無妨，而不吃尤穩(wěn)，食之或當(dāng)有益，然究以不吃為宜云云之類。
但這一類人物總要日見其衰弱的，自己先已失了活氣了。
《看鏡有感》一九二五年
(29)「中國人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來，而自以為正路。
在這路上，就證明著國民性的怯弱，懶惰而又巧滑。
一天一天的滿足?，即一天一天的墮落?，但卻又覺得日見其光榮。
在事實(shí)上，亡國一次，即添加幾個(gè)殉難的忠臣，后來每不想光復(fù)舊物，而只去贊美那幾個(gè)忠臣;遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事過之后，也每每不思懲兇，自衛(wèi)，卻只顧歌詠那一群烈女。
《論睜了眼看》一九二五年
(30)「中國人的雖然想了各種茍活的理想鄉(xiāng)，可惜終于沒有實(shí)現(xiàn)。
但我卻替他們發(fā)現(xiàn)了，你們大概知道的罷，就是北京的第一監(jiān)獄。
這監(jiān)獄在宣武門外的空地里，不怕鄰家的火災(zāi);每日兩餐，不慮凍餒;起居有定，不會傷生;構(gòu)造堅(jiān)固，不會倒塌;禁卒管?，不會再犯;強(qiáng)盜是決不會來搶的。
住在里面，何等安全，真是『千金之子坐不垂堂』了。
但缺少的就有一件事：自由。
《北京通訊》一九二五年
(31)「中國各處是壁，然而無形，像『鬼打墻』一般，使你隨時(shí)能『碰』，能打這墻的，能碰而不感到痛苦的，是勝利者。
《碰壁之后》一九二五年
(32)「中國中流的家庭，教孩子大抵只有兩種法。
其一是任其跋扈，一點(diǎn)也不管，罵人固可，打人亦無不可，在門內(nèi)或門前是暴主，是霸王，但到外面便如失了網(wǎng)的蜘蛛一般，立刻毫無能力。
其二，是終日給以冷遇或呵斥，甚于打撲，使他畏葸退縮，彷佛一個(gè)奴才，一個(gè)傀儡，然而父母卻美其名曰『聽話』，自以為是教育的成功，待到他們外面來，則如暫出樊籠的小禽，他決不會飛鳴，也不會跳躍。
《海上的兒童》一九三三年
(33)「說話到真人厭惡，比毫無動靜來，還是一種幸福。
《「墳」題記》一九二六年
(34)「戰(zhàn)士死了的時(shí)候，蒼蠅所首先發(fā)見的是他的缺點(diǎn)和傷痕，嘬?，營營地叫，以為得意，以為比死了的戰(zhàn)士更英雄。
但是戰(zhàn)士已經(jīng)死了，不再來揮去它們。
于是乎蒼蠅們即更其營營地叫，自以為倒是不朽的聲音，因?yàn)樗鼈兊耐耆h(yuǎn)在戰(zhàn)士之上。
的確的，誰也沒有發(fā)見過蒼蠅們的缺點(diǎn)和創(chuàng)傷。
然而，有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。
《戰(zhàn)士和蒼蠅》一九二五年
(35)「專制者反面就是奴才，有權(quán)時(shí)無所不為，失勢時(shí)即奴性十足。
《諺語》一九三三年
(36)「我覺得中國人所蘊(yùn)蓄的怒憤已經(jīng)夠了，自然是受強(qiáng)者的蹂躪所致的。
(37)「其實(shí)，中國人并非沒有『自知之明』的，缺點(diǎn)只在有些人安于『自欺』，由此并想『欺人』。
比如病人，患有浮腫，而諱疾忌醫(yī)，但愿別人胡涂，誤認(rèn)他為肥胖。
《立此存照》一九三六年
(38)「……別國的硬漢比中國多，也因?yàn)閯e國的淫刑不及中國的緣故。
我曾查歐洲先前殺耶穌教徒的記錄，其殘虐實(shí)不及中國。
中國青年久至死不屈者，亦常有之，但皆秘不發(fā)表。
不能受刑至死，就非賣友不可，于是堅(jiān)卓者無不滅亡，游移者愈益墮落，長此以往，將使中國無一好人。
《一九三三年六月十八日致曹聚仁信》一九三三年
(39)「愛國之士又說，中國人是愛和平的。
但我殊不解既愛和平，何以國內(nèi)連年打仗?或者這話應(yīng)該修正：中國人對外國人是愛和平的。
《補(bǔ)白》一九二六年
(40)「勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。
不可救藥的民族中，一定有許英雄，專向孩子們瞪眼。
這些孱頭們!孫子們在瞪眼中長大了，又向別的孩子們瞪眼，并且想：他們一生都過在憤怒中。
《雜感》一九二五年
(41)「醫(yī)術(shù)和虐刑，是都要生理學(xué)和解剖學(xué)知識的。
中國?怪得很，固有的醫(yī)書上的人身五臟圖，真是草率錯(cuò)誤到見不得人，但虐刑的方法，則往往好象古人早懂得了現(xiàn)代的科學(xué)。
《病后雜談》一九三四年 (53)「……酷的教育，使人們見酷而不再覺其酷，例如無端殺死幾個(gè)民眾，先前是大家就會嚷來的，現(xiàn)在?只是如見了日常茶飯事。
人民真被治得好象厚皮的，沒有感覺的癩象一樣了，但正因?yàn)槌闪税]皮，所以又會踏?殘酷前進(jìn)，這也是虎吏和暴吏所不及料，而即使料及，也還是毫無辦法的。
《偶成》一九三三年
(42)「……讀書人的家教。
屏息低頭，毫不敢輕舉妄動。
兩眼下視黃泉，看天就是傲慢，滿臉裝出死相，說笑就是放肆。
《忽然想到(五)》一九二五年
(43)「許多歷史的教訓(xùn)，都是用極大的犧牲換來的。
譬如吃東西吧，某種是毒物不能吃，我們好象全慣了，很平常了。
不過，還一定是以前有多少人吃死了，才知的。
所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的'，不是勇士誰敢去吃它呢?螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃過，不過不好吃，所以后人不吃了，像這種人我們當(dāng)極端感謝的。
《今天的兩種感想》一九三二年
(44)「從生活窘迫過來的人，一到了有錢，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人著想，便成為人道主義;一種是甚么都是自己掙起來，從前的遭遇，使他覺得甚么都是冷酷，便流為個(gè)人主義。
我們中國大概是變成個(gè)人主義者多。
《文藝與政治的歧途》一九二七年
(45)「自有歷史以來，中國人是一向被同族屠戮、奴隸、敲掠、刑辱、壓迫下來的，非人類所能忍受的楚痛，也都身受過，每一考查，真教人覺得不像活在人間。
《病后雜談之余》一九三四年
「巨大的建筑，總是一木一石疊起來的，我們何妨做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
《致賴少麟》一九三五年
「愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的說話。
能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。
有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般;也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。
《隨感錄四十一》一九一八年
1 時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
2 倘只看書，便變成書櫥。
3 我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
4 不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
5 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛
6、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅
7、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
8、其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
9、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
10、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。
11、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
12、小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
13、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫
14、愈艱難，就愈要做。
改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的。
15、凡是總須研究，才會明白。
16、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
17、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。
18、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。
不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。
這些孱頭們。
19、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
20、我每看運(yùn)動會時(shí)，，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。
21、我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
22、中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
23、說過的話不算數(shù)，是中國人的大毛病。
25、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵!
26、人類總不會寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。
27、只要從來如此，便是寶貝……
28、人類的悲歡并不相通……
29、搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。
30、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。
31、有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
32、哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。
33、智識太多 ，不是心活，就是心軟。
心活就會胡思亂想，心軟就不肯下 辣子手……所以智識非鏟除不可。
34、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?，玩具是兒童的天使?BR> 35、幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
36、事實(shí)是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
37、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實(shí)。
38、從來如此，便對嗎?
39、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
40、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”;農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻。
41、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。
只有這兩條路。
42、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
43、時(shí)間就是性命。
無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命。
44、與名流者談，對于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處。
太不懂被看輕，太懂了被厭惡。
偶有不懂之處，彼此最為合宜。
45、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
46、我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
47、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
48、激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
49、改造自己，總比禁止別人來的難。
50、巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
51、------只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
52、當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺得充實(shí);我將開口，同時(shí)感到空虛。
53、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
54、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
55、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。
惟沉默是最高的輕蔑-------最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
56、發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。
魯迅經(jīng)典語錄句人性篇十三
7、時(shí)間就是生命，無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無異于謀財(cái)害命的。----魯迅
8、青年應(yīng)當(dāng)有朝氣，敢作為。——魯迅
9、魯迅先生，愛惜時(shí)間，是他的習(xí)慣。他一生翻譯并撰寫了四千多萬字著作，這是遺產(chǎn)，這是習(xí)慣凝成的財(cái)富。他習(xí)慣了黑夜，幫大眾尋找光明他習(xí)慣了冷漠，他不停地探索著人間溫情的暗室。他的身后樹起的是用習(xí)慣鑄成的豐碑。
10、沒有思索和悲哀，就不會有文學(xué)。魯迅
14、即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但必須能夠到達(dá)他所向往的目標(biāo)。魯迅“
15、節(jié)約時(shí)間，也就是使一個(gè)人有限的生命更加有效，也即等于延長了人的生命。魯迅
20、讓別人過得舒服些，自己沒有幸福不要緊，看到別人得到幸福生活也是舒服的。魯迅
21、保持友誼的最好辦法就是任何事情也不假手于他，同時(shí)也不借錢給他?！斞?BR> 23、中國惟有國魂是最可寶貴的。惟有他發(fā)揚(yáng)起來，中國人才真有進(jìn)步。魯迅
24、不能“只為了愛盲目的愛，而將別的的要義全盤疏忽了”。魯迅
27、單是說不行，要緊的是做?！斞?BR> 28、不恥最后。即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)。魯迅”
29、人生的旅途，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路?！斞?BR> 30、奢侈只是一種社會腐化的現(xiàn)像，決不是原因。魯迅
31、所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。--魯迅
33、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。魯迅
34、中國惟有國魂是最可寶貴的。惟有他發(fā)揚(yáng)起來，中國人才真有進(jìn)步。魯迅
魯迅經(jīng)典語錄句人性篇十四
28、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
29、倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。
30、社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問和事業(yè)。
31、讀死書是害己，一開口就害人；但不讀書也并不見得好。
32、巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
33、我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是無情地解剖我自己。
34、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。
35、沒有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將，中國不會有真的新文藝的。文藝是國民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國民精神前途的燈光。
36、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。
37、中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
38、躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管它冬夏與春秋。
39、時(shí)間就是生命，無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無異于謀財(cái)害命的。
40、什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。
41、糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
42、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。
43、要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。
44、社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問或事業(yè)。
45、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無成，但若看得太容易，也能使事情無結(jié)果。
46、哪里有天才？我是把別人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。
47、孩子是要別人教的，毛病是要別人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。
48、自由固不是錢所買到的，但能夠?yàn)殄X而賣掉。
49、青年應(yīng)當(dāng)天真爛漫。
50、中國雖發(fā)明火藥，卻只會用來放煙花炮竹；發(fā)明羅盤，也是用來看風(fēng)水。
51、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
52、空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
53、友誼是兩顆心的真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。
魯迅經(jīng)典語錄句人性篇一
1.沉著勇猛，有辨別，不自私。
2.小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
3.無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫
4.愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的。
5.凡是總須研究，才會明白。
6.我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
7.必須敢于正視，這才可望敢想敢說敢做敢當(dāng)。
8.文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”;農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻。
9.貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
10.假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
11.時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命。
12.巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
13.只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
14.當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺得充實(shí);我將開口，同時(shí)感到空虛。
15.我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
16.寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
17.明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑-------最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
18.發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。
19.勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
20.中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
21.我每看運(yùn)動會時(shí)，，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。
22.我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
23.與名流者談，對于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
24.做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
25.我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
魯迅經(jīng)典語錄句人性篇二
(1)巨大的建筑，總是一木一石疊起來的，我們何妨做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
(2)愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的說話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般;也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。
(4)看罷，他們是戰(zhàn)勝軍國主義的，他們的評論家還是自己責(zé)備自己，有許多不滿。不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類，向人道前進(jìn)。
多有不自滿的人的種族，永遠(yuǎn)前進(jìn)，永遠(yuǎn)有希望。
多有只知責(zé)人不知反省的人的種族，禍哉禍哉!
(8)在中國，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻車捽摔傷的人，路人圍觀或甚至高興的人盡有，有肯伸手來扶助一下的`人卻是極少的。
(9)我總覺得洋鬼子比中國人文明，貨只管排，而那品性卻很有可學(xué)的地方，這種敢于指摘自己國度的錯(cuò)誤的，中國人就很少。
魯迅經(jīng)典語錄句人性篇三
1、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
2、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。
3、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
4、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
5、我每看運(yùn)動會時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。
6、我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
7、中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
8、說過的`話不算數(shù)，是中國人的大毛病。
10、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵!
11、搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。
12、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。
13、有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
14、哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。
15、幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
16、事實(shí)是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
17、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實(shí)。
18、從來如此，便對嗎?
19、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
20、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
21、其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，便成了路。
22、哪里有天才，我只是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
23、當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺得充實(shí);我將開口，同時(shí)感到空虛。
24、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
25、生活太安逸了，工作就會被生活所累。
26、我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
27、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
28、激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
29、改造自己，總比禁止別人來的難。
30、巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
31、中國人不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來，而自以為正路。在這路上，就證明著國民性的怯弱，懶惰而又巧滑。一天一天的滿足，即一天一天的墮落，但卻又覺得日見其光榮。
32、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
33、小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
34、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的。
魯迅經(jīng)典語錄句人性篇四
1、我早就很希望中國的青年站出來，對于中國的社會，文明，都毫無忌憚地加以批評。
2、我們都隨時(shí)處于正在學(xué)習(xí)的過程。
3、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅魯迅其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
4、生命的路是進(jìn)步的，總是沿著無限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
5、讓別人過得舒服些，自己沒有幸福不要緊，看見別人得到幸福生活也是舒服的。
6、只能留下一片悔恨。
7、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么荷鋤帶笠圖農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作深柳讀書圖之類，就要令人肉麻。
8、即使天才，在生下來的時(shí)候的第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不會就是一首好詩。因?yàn)橛字?，?dāng)頭加以件戕賊，也可以萎死的。
9、不滿足是向上的車輪。
11、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”；農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻。
12、青年人先可以將中國變成一個(gè)有聲的中國大膽地說話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開古人將自己的真心話發(fā)表出來。
15、同是不滿于現(xiàn)狀，但打破現(xiàn)狀的手段卻不同一是革新，一是復(fù)古。
16、事實(shí)是毫無情面的東西，它能夠?qū)⒖昭源虻梅鬯椤?BR> 17、偉大人格的素質(zhì)，重要的是一個(gè)誠字。
18、節(jié)約時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，而也就等于延長了人的壽命。
19、得一知已足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。
20、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。
21、等于延長了人的生命。
22、用玩笑來應(yīng)付敵人，自然也是一種好戰(zhàn)法，但觸著之處，須是對手的致命傷，否則，玩笑終不過是一種單單的玩笑而已。
23、節(jié)省時(shí)間也就是使一個(gè)人的有限生命，更加有效而也即等于延長了人的生命。
24、偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一份收獲，日積月累，從少到多，奇跡就能夠創(chuàng)造出來。
25、不能“只為了愛盲目的愛，而將別的的要義全盤疏忽了”。
26、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
27、讀書無嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。
28、得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。
29、使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。
30、使一個(gè)人的'有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。
31、母親是偉大的！魯迅人的不幸在于他們不想走自己的那條路，總想走別人的路。
32、悲劇將有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。
33、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。"
34、希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
35、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。
37、時(shí)間就是生命，無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無異于謀財(cái)害命的。
38、世上本沒有路，走的人多了便成了路。--魯迅
39、魯迅先生珍惜時(shí)間時(shí)間，天天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來聰明和氣力，給懶散的人只留下一片悔恨。
40、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
41、人生得一知已足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。
42、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就總要?dú)v些危險(xiǎn)。
43、革命是痛苦，其中也必然混有污穢和血，決不是如詩人所想象的那般有趣，那般完美；革命尤其是現(xiàn)實(shí)的故事，需要各種卑賤的，麻煩的工作，決不如詩人想象的那般浪漫；革命當(dāng)然有破壞，然而更需要建設(shè)，破壞是痛快的，但建設(shè)卻是麻煩的事。所以對于革命抱著浪漫諦克的幻想的人，一和革命接近，一到革命進(jìn)行，便容易失望。
44、所謂天才，只不過是把別人喝冷飲的功夫都用在工作上了。的勵志名言
46、得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。
47、受了這么多苦，一點(diǎn)獎賞都沒有，這就是人生。
48、友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心敲打。
49、一座橋梁，要有橋墩為之作柱，否則難以流通千車萬人一座高樓，同樣要有支柱，否則，難以拔地而起。而具有社會屬性的人，其支柱是什么呢？魯迅先生說過，人是要有點(diǎn)精神的。在他的小說里，人是有靈魂的，一旦失去靈魂就要進(jìn)行招魂?？梢?，一個(gè)人的精神是何等的重要。
50、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻。
魯迅經(jīng)典語錄句人性篇五
1、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
2、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
3、其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
4、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
5、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。
6、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
7、人類總不會寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。
8、我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
9、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
10、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
11、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。
12、與名流者談，對于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
13、凡是總須研究，才會明白。
14、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
15、倘只看書，便變成書櫥。
16、改造自己，總比禁止別人來的難。
17、當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺得充實(shí);我將開口，同時(shí)感到空虛。
18、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
19、要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。
21、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
22、人類總不會寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的?！斞?BR> 24、唾沫還是靜靜的咽下去好，免得后來自己舐回去?！斞?BR> 26、惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來，中國人才有真進(jìn)步。——魯迅
28、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無成，但若看得太容易，也能使事情無結(jié)果。
29、人生得一知已足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。
30、那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
魯迅經(jīng)典語錄句人性篇六
29、搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。
30、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。
31、有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
32、哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。
33、智識太多，不是心活，就是心軟。心活就會胡思亂想，心軟就不肯下辣子手……所以智識非鏟除不可。
34、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?BR> 35、幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
36、事實(shí)是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
37、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實(shí)。
38、從來如此，便對嗎?
39、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
40、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”;農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻。
41、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
42、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
43、時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命。
44、與名流者談，對于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
45、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
46、我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
47、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
48、激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
49、改造自己，總比禁止別人來的難。
50、巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
51、只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
52、當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺得充實(shí);我將開口，同時(shí)感到空虛。
53、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
54、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
55、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑-------最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
56、發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。
魯迅經(jīng)典語錄句人性篇七
1、但是魯迅又說過：“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！?BR> 3、藝術(shù)，文學(xué)，歷史，美學(xué)，以及文明的世界里我也深信“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)”。
4、有個(gè)乞丐，在很遠(yuǎn)處看到一輛豪車，司機(jī)搖下車窗扔掉一個(gè)瓶子，于是跑過來去撿。
5、人類的悲歡并不相通，我只是覺得他們吵鬧。
6、人類總不會寂寞，因?yàn)樯沁M(jìn)步的，是天生的。
7、應(yīng)做的功課已完而有余暇，大可以看看各樣的書，即使和本業(yè)毫不相干的，也要泛覽。
8、他們的行為所表現(xiàn)出來的往往就是其思想的寄體。
9、不知道您是否還記得魯迅說過這樣的一句話，那就是“人類的悲歡并不相通，我只是覺得他們吵鬧”。不難想象，在一個(gè)夜深人靜的夜晚，魯迅正在伏案寫作，這個(gè)時(shí)候突然來了一位不速之客，客人坐下之后就開始一個(gè)勁的訴說自己的傷心往事，抱怨各種不公。
10、讀死書是害己，一開口就害人；但不讀書也并不見得好。
魯迅經(jīng)典語錄句人性篇八
你若是找不到堅(jiān)持下去的理由，那么你就找一個(gè)重新開始的理由，生活本來就這么簡單。
主動久了會很累，在乎久了會崩潰，沉默久了會受罪，想念久了會流淚。
我感受到的壓力都是來自于我自己不努力不積極而又不甘于現(xiàn)狀的恐慌。
如果可以，當(dāng)有人掏出心窩子放到你面前時(shí)，試著學(xué)會珍惜。，喜歡上你不在我的計(jì)劃之中，只是剛好發(fā)生。
該失望的事從來沒有辜負(fù)過我，每次都是認(rèn)認(rèn)真真的讓我失望。
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
愛有所依，無日或忘，你一直都在我心里。，一些該拿起的要拿起，一些該舍棄的要舍棄。
因?yàn)椋挥凶屧摻Y(jié)束的結(jié)束了，該開始的才會開始。
疼痛是唯一可以讓人瞬間清醒的東西。
愿快樂永遠(yuǎn)屬于你，祝你生日快樂！
辭舊迎新，舊疾當(dāng)愈，新年可期，想看你看的世界，想在你夢的畫面。
很難，但我知道，總會過去，面對太陽，陰影將落在你的背后。
萬家團(tuán)圓的除夕夜會帶著希望開啟新年。
希望我的成績點(diǎn)亮一整個(gè)夏天，七月的風(fēng)，八月的夢，愿你如意，逆境中，堅(jiān)強(qiáng)勇敢。
沒有了喜歡的人，連發(fā)呆都不知道想誰。
需要一頓火鍋來續(xù)命，我想變得有趣，變得特別，變成你眼里的一點(diǎn)星光。
笑給你討厭的人看，要多囂張就多囂張。
愛一個(gè)人太深，心會醉；恨一個(gè)人太久，心會碎。
早安，被生物鐘叫醒的苦命打工人。
貓”諧音“?！?，有長壽吉祥之意，給這只小可愛點(diǎn)贊，能夠收獲長壽吉祥的好運(yùn)哦，約定你，約定愛情，你肯不肯答應(yīng)。
魯迅經(jīng)典語錄句人性篇九
2、人們說諷刺和諷刺之間只有一張紙，我認(rèn)為滑稽和惡心是一樣的。魯迅的《朝花夕拾》
3、不知怎的，我們都笑了起來，互相嘲笑，互相憂傷。魯迅的《朝花夕拾》
14、他們應(yīng)該有一個(gè)新的生活，一個(gè)我們從未有過的生活。魯迅的《吶喊》
15、老友散云，亦如輕塵。魯迅的《朝花夕拾》
18、但是我很平靜也很快樂。我要笑，我要唱。《野草》，魯迅著
魯迅經(jīng)典語錄句人性篇十
3、用秕谷來養(yǎng)青年，是決不會壯大的，將來的成就，且要更渺小?！斞?BR> 4、友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心敲打。——魯迅
5、我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
6、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
8、凡事以理想為因，實(shí)行為果?！斞?BR> 9、時(shí)間，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的?！斞?BR> 11、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
12、自由固不是錢所能買到的，但能夠?yàn)殄X而賣掉。——魯迅
13、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
14、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
16、教育植根于愛?！斞?BR> 17、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。
18、我又愿中國青年只是向上走，不必理會這冷笑和暗箭。——魯迅
20、讀書應(yīng)自己思索，自己做主?！斞?BR> 22、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
24、小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
25、倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)?！斞?BR> 26、讀死書是害己，一開口就害人；但不讀書也并不見得好?！斞?BR> 27、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
29、一定要有自信的勇氣，才會有工作的勇氣?！斞?BR> 30、時(shí)間對于我來說是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富?！斞?BR> 32、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。——魯迅
33、凡事總須研究，才會明白。
35、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓??！斞?BR> 36、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
37、倘只看書，便變成書櫥。
40、其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
41、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！斞?BR> 42、時(shí)間就是生命，無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無異于謀財(cái)害命的?！斞?BR> 43、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反
魯迅經(jīng)典語錄句人性篇十一
五、這徹底的思想就在她的腦里，比我還透徹，堅(jiān)強(qiáng)得多?！斞浮夺葆濉?BR> 七、我已經(jīng)記不清那時(shí)怎樣地將我的純真熱烈的愛表示給她。——魯迅《彷徨》
九、寂寞新文苑平安舊戰(zhàn)場。兩間余一卒，荷戟獨(dú)彷徨?！斞浮夺葆濉?BR> 二十九、呵，人要使死后沒有一個(gè)人為他哭，是不容易的事呵?！斞浮夺葆濉?BR> 魯迅經(jīng)典語錄句人性篇十二
魯迅作品題材廣泛，形式多樣靈活，風(fēng)格鮮明獨(dú)特，語言幽默，大家最喜歡魯迅先生的哪篇作品呢?來看下面小編為大家提供的魯迅的經(jīng)典語錄：
打團(tuán)了不要劍魂，要瞎子也不要劍魂。
什么斬鐵，別斬了，我都秒了你還斬。
我要用腐朽的聲音喊出打團(tuán)不要劍魂。
真的劍魂，敢于直面慘淡的人生，敢于正視團(tuán)長的歧視。
偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，劍魂就可以畢業(yè)打團(tuán)。
劍魂，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。
劍魂植根于廢。
劍魂對于我來說是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種奢侈。
劍魂的日常生活，是并不全部可以打團(tuán)的，然而又無不和可以打團(tuán)相關(guān)聯(lián)，這才是實(shí)際上的劍魂。
哪里有劍魂，我是把別人打團(tuán)的工夫都用在了吐槽上了。
節(jié)省時(shí)間;也就是使一個(gè)劍魂的有限生命，更加有效而也即等于延長了別人打團(tuán)的時(shí)間。
“不恥最后?！奔词孤?，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到瞎子打團(tuán)的目標(biāo)。
瞎子固不是錢所能買到的，但一旦打團(tuán)倒貼也不要。
愛看書的劍魂，大可以看看安圖恩以外的書，即其他副本的書，不要只將安圖恩的書抱住。
社會上崇敬劍魂，于是以為劍魂的話就是名言，卻忘記了他所以得名是因?yàn)檫B安圖恩都不能打。
學(xué)習(xí)?？窗矆D恩書，也是不好的。
先前的文學(xué)劍魂，往往厭惡異界、鎮(zhèn)魂、巨龍、深淵，以為這些都無足輕重，后來連安圖恩進(jìn)去的機(jī)會都沒有。
生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的打團(tuán)時(shí)間等于謀財(cái)害命;浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺。
我很早就希望劍魂站出來，對于劍魂不能打團(tuán)，都毫無忌憚地加以批評。
勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。
不可救藥的劍魂們中，一定有許多英雄，專向團(tuán)長們瞪眼。
這些孱頭們。
(1)「巨大的建筑，總是一木一石疊起來的，我們何妨做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
《致賴少麟》一九三五年
(2)「愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的說話。
能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。
有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般;也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。
《隨感錄四十一》一九一八年
(3)「多有『不恥最后』的人的民族，無論甚么事，怕總不會一下子就『土崩瓦解』的，我每看運(yùn)動會時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后仍非跑至終點(diǎn)不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。
《這個(gè)與那個(gè)》一九二六年
(4)看罷，他們是戰(zhàn)勝軍國主義的，他們的評論家還是自己責(zé)備自己，有許多不滿。
不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類，向人道前進(jìn)。
多有不自滿的人的種族，永遠(yuǎn)前進(jìn)，永遠(yuǎn)有希望。
多有只知責(zé)人不知反省的人的種族，禍哉禍哉!
《不滿》一九一九年
(5)「即使艱難，也還要做;愈艱難，就愈要做。
(6)「在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長的民眾。
——譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土;沒有土，便沒有花木了;所以土實(shí)在較花木還重要。
《未有天才之前》一九二六年
(7)「中國人自己誠然不善于戰(zhàn)爭，卻并沒有詛咒戰(zhàn)爭;自己誠然不愿出戰(zhàn)，卻并未同情于不愿出戰(zhàn)的他人;雖然想到自己，卻沒有想到他人的自己。
《一個(gè)青年的夢譯者序二》一九一九年
(8)「在中國，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻車捽摔傷的人，路人圍觀或甚至高興的人盡有，有肯伸手來扶助一下的人卻是極少的。
《經(jīng)驗(yàn)》一九三三年
(9)「我總覺得洋鬼子比中國人文明，貨只管排，而那品性卻很有可學(xué)的地方，這種敢于指摘自己國度的錯(cuò)誤的，中國人就很少。
《兩地書之廿九》一九二五年
(10)「我先前的攻擊社會，其實(shí)也是無聊的。
社會沒有知道我在攻擊，倘一知道，我早已死無葬身之所了……我之得以偷生者，因?yàn)樗麄兇蠖鄶?shù)不識字，不知道，并且我的話也無效力，如一箭之入大海。
否則，幾條雜感，就可以送命的。
民眾的懲罰之心，并不下于學(xué)者和軍閥。
《答有恒先生》一九二七年
(11)「群眾，尤其是中國的——永遠(yuǎn)是戲劇的看客。
犧牲上場，如果顯得慷慨，他們就看了悲壯劇;如果顯得觳觫(即恐懼顫抖)，他們就看了滑稽劇。
北京的羊肉鋪常有幾個(gè)人張嘴?看剝羊，仿佛頗為愉快，人的犧牲能給他們的益處，也不過如此。
而況事后走不幾步，他們并這一點(diǎn)也就忘?了。
《娜拉走后怎樣》一九二六年
(12)「中國人不疑自己的多疑。
《我要騙人》一九三六年
(14)「只要從來如此，便是寶貝。
即使無名腫毒，倘若生在中國人身上，也便『紅腫之處，艷若桃花;潰爛之時(shí)，美如乳酪』，妙不可言。
《隨感錄三十九》一九一九年
(15)「可惜中國人但對于羊顯兇獸相，而對于兇獸則顯羊相，所以即使顯兇獸相，也還是卑怯的國民。
這樣下去，一定要完結(jié)的。
(16)「中國人不但「不以戎首」、「不為禍?zhǔn)肌?，甚至于「不為福先」?BR> 所以凡事都不容易有改革;前驅(qū)和闖將，大抵是誰也怕得做。
然而人性豈真能如道家所說的那樣恬淡;欲得的卻多。
既然不敢徑取，就只好用陰謀和手段。
以此，人們也就日見其卑怯了，既是「不為最先」，自然也不敢「不恥最后」，所以雖以是一大堆群眾，略見危機(jī)，便「紛紛作鳥獸散」了。
《這個(gè)與那個(gè)》一九二六年
(17)「中國人原是喜歡『搶先』的人民，上落電車，買火車票，寄掛號信，都愿意是一到便是第一個(gè)。
《為翻譯辯護(hù)》一九三三年
(18)「死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
《空談》一九二六年
(19)「中國的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他們的人，不負(fù)教他的責(zé)任。
雖然『人口眾多』這一句話，很可以閉了眼睛自負(fù)，然而這許多人口，便只在塵土中輾轉(zhuǎn)，小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
《隨感錄廿五》一九一八年
(20)「中國人有一種矛盾思想，即是：要子孫生存，而自己也想活得長久，永遠(yuǎn)不死;及至知道沒法可想，非死不可了，卻希望自己的尸身永遠(yuǎn)不腐爛。
《老調(diào)子已經(jīng)唱完》一九二七年
(21)「愈是無聊賴，沒出色的腳色，愈想長壽，想不朽，愈喜歡多照自己的照片，愈要占據(jù)別人的心，愈善于擺臭架子。
《古書與白話》一九二六年
(22)「中國公共的東西，實(shí)在不容易保存。
如果當(dāng)局者是外行，他便把東西糟完，倘是內(nèi)行，他便把東西偷完。
《談所謂「大內(nèi)檔案」》一九二七年
(23)「中國人沒記性，因?yàn)闆]記性，所以昨天聽過的話，今天忘記了，明天再聽到，還是覺得很新鮮。
做事也是如此，昨天做壞了的事，今天忘記了，明天做起來，也還不是「仍舊貫」的老調(diào)子。
《老調(diào)子已經(jīng)唱完》一九二七年
(24)「中國人的性情是總喜歡調(diào)和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個(gè)窗，大家一定不允許的。
但如果你主張拆掉屋頂他們就來調(diào)和，愿意開窗了。
《無聲的中國》一九二七年
(25)「窮人的孩子，蓬頭垢面在街上轉(zhuǎn)，闊人的孩子，妖形妖勢，嬌聲嬌氣的在家里轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)大了，都昏天黑地的在社會轉(zhuǎn)，同他們的父親一樣，或者還不如。
《隨感錄二十五》一九一八年
(26)「中國大約太老了，社會上事無大小，都惡劣不堪，像一只黑色的染缸，無論加進(jìn)甚么新東西去，都變成漆黑。
可是除了再想法子來改革之外，也再沒有別的路。
我看一切理想家，不是懷念『過去』，就『是希望將來』，而對于『現(xiàn)在』這一個(gè)題目，都繳了白卷，因?yàn)檎l也開不出藥方。
所有最好的藥方即所謂『希望將來』的就是。
《兩地書》一九二五年
(27)「我先前總以為人是有罪，所以槍斃或坐監(jiān)的。
現(xiàn)在才知道其中的許多，是先因?yàn)楸蝗苏J(rèn)為『可惡』，這才終于犯了罪。
《可惡罪》一九二七年
(28)「無論從那里來的，只要是食物，壯健者大抵就無需思索，承認(rèn)是吃的東西。
惟有衰病的，卻總常想到害胃，傷身，特有許多禁例，許多避忌;還有一大套比較利害而終于不得要領(lǐng)的理由，例如吃固無妨，而不吃尤穩(wěn)，食之或當(dāng)有益，然究以不吃為宜云云之類。
但這一類人物總要日見其衰弱的，自己先已失了活氣了。
《看鏡有感》一九二五年
(29)「中國人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來，而自以為正路。
在這路上，就證明著國民性的怯弱，懶惰而又巧滑。
一天一天的滿足?，即一天一天的墮落?，但卻又覺得日見其光榮。
在事實(shí)上，亡國一次，即添加幾個(gè)殉難的忠臣，后來每不想光復(fù)舊物，而只去贊美那幾個(gè)忠臣;遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事過之后，也每每不思懲兇，自衛(wèi)，卻只顧歌詠那一群烈女。
《論睜了眼看》一九二五年
(30)「中國人的雖然想了各種茍活的理想鄉(xiāng)，可惜終于沒有實(shí)現(xiàn)。
但我卻替他們發(fā)現(xiàn)了，你們大概知道的罷，就是北京的第一監(jiān)獄。
這監(jiān)獄在宣武門外的空地里，不怕鄰家的火災(zāi);每日兩餐，不慮凍餒;起居有定，不會傷生;構(gòu)造堅(jiān)固，不會倒塌;禁卒管?，不會再犯;強(qiáng)盜是決不會來搶的。
住在里面，何等安全，真是『千金之子坐不垂堂』了。
但缺少的就有一件事：自由。
《北京通訊》一九二五年
(31)「中國各處是壁，然而無形，像『鬼打墻』一般，使你隨時(shí)能『碰』，能打這墻的，能碰而不感到痛苦的，是勝利者。
《碰壁之后》一九二五年
(32)「中國中流的家庭，教孩子大抵只有兩種法。
其一是任其跋扈，一點(diǎn)也不管，罵人固可，打人亦無不可，在門內(nèi)或門前是暴主，是霸王，但到外面便如失了網(wǎng)的蜘蛛一般，立刻毫無能力。
其二，是終日給以冷遇或呵斥，甚于打撲，使他畏葸退縮，彷佛一個(gè)奴才，一個(gè)傀儡，然而父母卻美其名曰『聽話』，自以為是教育的成功，待到他們外面來，則如暫出樊籠的小禽，他決不會飛鳴，也不會跳躍。
《海上的兒童》一九三三年
(33)「說話到真人厭惡，比毫無動靜來，還是一種幸福。
《「墳」題記》一九二六年
(34)「戰(zhàn)士死了的時(shí)候，蒼蠅所首先發(fā)見的是他的缺點(diǎn)和傷痕，嘬?，營營地叫，以為得意，以為比死了的戰(zhàn)士更英雄。
但是戰(zhàn)士已經(jīng)死了，不再來揮去它們。
于是乎蒼蠅們即更其營營地叫，自以為倒是不朽的聲音，因?yàn)樗鼈兊耐耆h(yuǎn)在戰(zhàn)士之上。
的確的，誰也沒有發(fā)見過蒼蠅們的缺點(diǎn)和創(chuàng)傷。
然而，有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。
《戰(zhàn)士和蒼蠅》一九二五年
(35)「專制者反面就是奴才，有權(quán)時(shí)無所不為，失勢時(shí)即奴性十足。
《諺語》一九三三年
(36)「我覺得中國人所蘊(yùn)蓄的怒憤已經(jīng)夠了，自然是受強(qiáng)者的蹂躪所致的。
(37)「其實(shí)，中國人并非沒有『自知之明』的，缺點(diǎn)只在有些人安于『自欺』，由此并想『欺人』。
比如病人，患有浮腫，而諱疾忌醫(yī)，但愿別人胡涂，誤認(rèn)他為肥胖。
《立此存照》一九三六年
(38)「……別國的硬漢比中國多，也因?yàn)閯e國的淫刑不及中國的緣故。
我曾查歐洲先前殺耶穌教徒的記錄，其殘虐實(shí)不及中國。
中國青年久至死不屈者，亦常有之，但皆秘不發(fā)表。
不能受刑至死，就非賣友不可，于是堅(jiān)卓者無不滅亡，游移者愈益墮落，長此以往，將使中國無一好人。
《一九三三年六月十八日致曹聚仁信》一九三三年
(39)「愛國之士又說，中國人是愛和平的。
但我殊不解既愛和平，何以國內(nèi)連年打仗?或者這話應(yīng)該修正：中國人對外國人是愛和平的。
《補(bǔ)白》一九二六年
(40)「勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。
不可救藥的民族中，一定有許英雄，專向孩子們瞪眼。
這些孱頭們!孫子們在瞪眼中長大了，又向別的孩子們瞪眼，并且想：他們一生都過在憤怒中。
《雜感》一九二五年
(41)「醫(yī)術(shù)和虐刑，是都要生理學(xué)和解剖學(xué)知識的。
中國?怪得很，固有的醫(yī)書上的人身五臟圖，真是草率錯(cuò)誤到見不得人，但虐刑的方法，則往往好象古人早懂得了現(xiàn)代的科學(xué)。
《病后雜談》一九三四年 (53)「……酷的教育，使人們見酷而不再覺其酷，例如無端殺死幾個(gè)民眾，先前是大家就會嚷來的，現(xiàn)在?只是如見了日常茶飯事。
人民真被治得好象厚皮的，沒有感覺的癩象一樣了，但正因?yàn)槌闪税]皮，所以又會踏?殘酷前進(jìn)，這也是虎吏和暴吏所不及料，而即使料及，也還是毫無辦法的。
《偶成》一九三三年
(42)「……讀書人的家教。
屏息低頭，毫不敢輕舉妄動。
兩眼下視黃泉，看天就是傲慢，滿臉裝出死相，說笑就是放肆。
《忽然想到(五)》一九二五年
(43)「許多歷史的教訓(xùn)，都是用極大的犧牲換來的。
譬如吃東西吧，某種是毒物不能吃，我們好象全慣了，很平常了。
不過，還一定是以前有多少人吃死了，才知的。
所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的'，不是勇士誰敢去吃它呢?螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃過，不過不好吃，所以后人不吃了，像這種人我們當(dāng)極端感謝的。
《今天的兩種感想》一九三二年
(44)「從生活窘迫過來的人，一到了有錢，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人著想，便成為人道主義;一種是甚么都是自己掙起來，從前的遭遇，使他覺得甚么都是冷酷，便流為個(gè)人主義。
我們中國大概是變成個(gè)人主義者多。
《文藝與政治的歧途》一九二七年
(45)「自有歷史以來，中國人是一向被同族屠戮、奴隸、敲掠、刑辱、壓迫下來的，非人類所能忍受的楚痛，也都身受過，每一考查，真教人覺得不像活在人間。
《病后雜談之余》一九三四年
「巨大的建筑，總是一木一石疊起來的，我們何妨做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
《致賴少麟》一九三五年
「愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的說話。
能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。
有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般;也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。
《隨感錄四十一》一九一八年
1 時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
2 倘只看書，便變成書櫥。
3 我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
4 不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
5 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛
6、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅
7、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
8、其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
9、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
10、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。
11、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
12、小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
13、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫
14、愈艱難，就愈要做。
改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的。
15、凡是總須研究，才會明白。
16、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
17、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。
18、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。
不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。
這些孱頭們。
19、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
20、我每看運(yùn)動會時(shí)，，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。
21、我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
22、中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
23、說過的話不算數(shù)，是中國人的大毛病。
25、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵!
26、人類總不會寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。
27、只要從來如此，便是寶貝……
28、人類的悲歡并不相通……
29、搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。
30、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。
31、有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
32、哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。
33、智識太多 ，不是心活，就是心軟。
心活就會胡思亂想，心軟就不肯下 辣子手……所以智識非鏟除不可。
34、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?，玩具是兒童的天使?BR> 35、幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
36、事實(shí)是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
37、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實(shí)。
38、從來如此，便對嗎?
39、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
40、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”;農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻。
41、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。
只有這兩條路。
42、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
43、時(shí)間就是性命。
無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命。
44、與名流者談，對于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處。
太不懂被看輕，太懂了被厭惡。
偶有不懂之處，彼此最為合宜。
45、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
46、我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
47、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
48、激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
49、改造自己，總比禁止別人來的難。
50、巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
51、------只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
52、當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺得充實(shí);我將開口，同時(shí)感到空虛。
53、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
54、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
55、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。
惟沉默是最高的輕蔑-------最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
56、發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。
魯迅經(jīng)典語錄句人性篇十三
7、時(shí)間就是生命，無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無異于謀財(cái)害命的。----魯迅
8、青年應(yīng)當(dāng)有朝氣，敢作為。——魯迅
9、魯迅先生，愛惜時(shí)間，是他的習(xí)慣。他一生翻譯并撰寫了四千多萬字著作，這是遺產(chǎn)，這是習(xí)慣凝成的財(cái)富。他習(xí)慣了黑夜，幫大眾尋找光明他習(xí)慣了冷漠，他不停地探索著人間溫情的暗室。他的身后樹起的是用習(xí)慣鑄成的豐碑。
10、沒有思索和悲哀，就不會有文學(xué)。魯迅
14、即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但必須能夠到達(dá)他所向往的目標(biāo)。魯迅“
15、節(jié)約時(shí)間，也就是使一個(gè)人有限的生命更加有效，也即等于延長了人的生命。魯迅
20、讓別人過得舒服些，自己沒有幸福不要緊，看到別人得到幸福生活也是舒服的。魯迅
21、保持友誼的最好辦法就是任何事情也不假手于他，同時(shí)也不借錢給他?！斞?BR> 23、中國惟有國魂是最可寶貴的。惟有他發(fā)揚(yáng)起來，中國人才真有進(jìn)步。魯迅
24、不能“只為了愛盲目的愛，而將別的的要義全盤疏忽了”。魯迅
27、單是說不行，要緊的是做?！斞?BR> 28、不恥最后。即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)。魯迅”
29、人生的旅途，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路?！斞?BR> 30、奢侈只是一種社會腐化的現(xiàn)像，決不是原因。魯迅
31、所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。--魯迅
33、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。魯迅
34、中國惟有國魂是最可寶貴的。惟有他發(fā)揚(yáng)起來，中國人才真有進(jìn)步。魯迅
魯迅經(jīng)典語錄句人性篇十四
28、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
29、倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。
30、社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問和事業(yè)。
31、讀死書是害己，一開口就害人；但不讀書也并不見得好。
32、巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
33、我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是無情地解剖我自己。
34、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。
35、沒有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將，中國不會有真的新文藝的。文藝是國民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國民精神前途的燈光。
36、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。
37、中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
38、躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管它冬夏與春秋。
39、時(shí)間就是生命，無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無異于謀財(cái)害命的。
40、什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。
41、糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
42、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。
43、要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。
44、社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問或事業(yè)。
45、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無成，但若看得太容易，也能使事情無結(jié)果。
46、哪里有天才？我是把別人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。
47、孩子是要別人教的，毛病是要別人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。
48、自由固不是錢所買到的，但能夠?yàn)殄X而賣掉。
49、青年應(yīng)當(dāng)天真爛漫。
50、中國雖發(fā)明火藥，卻只會用來放煙花炮竹；發(fā)明羅盤，也是用來看風(fēng)水。
51、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
52、空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
53、友誼是兩顆心的真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。