演講，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾，說服聽眾，取得好的效果。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文，我們一起來了解一下吧。
西湖大學(xué)開學(xué)典禮校長演講稿篇一
同學(xué)們：
金秋時節(jié)，20__級新同學(xué)從祖國各地、四面八方走進清華園，開始了新的學(xué)習(xí)生活。首先，請允許我代表學(xué)校，向全體同學(xué)表示熱烈的歡迎和衷心的祝賀!并借此機會，向培育你們健康成長的中小學(xué)老師和信任清華、支持清華的各位家長，表示親切的問候和誠摯的敬意!
眾所周知，能夠進入清華學(xué)習(xí)的同學(xué)，都是中學(xué)的佼佼者。同學(xué)們在中學(xué)階段勤奮學(xué)習(xí)，奮勇爭先，在激烈的競爭中脫穎而出，終于進入了自己理想的大學(xué);如今，這么多優(yōu)秀學(xué)子匯聚在一起，為大家的相互學(xué)習(xí)提供了絕好的機會，同時，相對于新的更高的奮斗目標，每個人又都面臨著新的挑戰(zhàn)，只有繼續(xù)刻苦鉆研，才能取得更加優(yōu)異的成績。
今天的開學(xué)典禮是同學(xué)們?nèi)松吠旧系囊粋€新起點。如何立足新起點，迎接新挑戰(zhàn)，爭創(chuàng)新成績?我想，至少有以下幾個方面值得大家在今后的大學(xué)生活中深入思考和努力發(fā)揚：
第一，打好基礎(chǔ)，積極實踐，勇于創(chuàng)新。大家知道，清華已經(jīng)有近百年的歷史。在建校初期和之后的一段時期內(nèi)，主要培養(yǎng)本科生和預(yù)科生，通過廣延名師，給予學(xué)生堅實的數(shù)理和人文基礎(chǔ)、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法及自強不息、厚德載物的精神追求與氣質(zhì)。正是得益于在清華獲得的“為學(xué)”與“為人”的“厚基礎(chǔ)”，再經(jīng)過國外高水平的專業(yè)研究訓(xùn)練，這些學(xué)生后來大多成才并回國做出重要貢獻;上世紀五六十年代，面對國家大規(guī)模經(jīng)濟建設(shè)的急迫需求，清華提出“紅色工程師”的人才培養(yǎng)目標，特別注重實踐和應(yīng)用知識能力的培養(yǎng)，學(xué)生畢業(yè)后能很快適應(yīng)工作并挑大梁、出成績，這一時期的“重實踐”特色和原有的“厚基礎(chǔ)”傳統(tǒng)有機結(jié)合，使廣大畢業(yè)生在國家建設(shè)的第一線大展宏圖;改革開放40年來，中國經(jīng)濟高速發(fā)展，綜合國力不斷增強，逐步進入自主創(chuàng)新的時代，我們不僅要培養(yǎng)一般意義上的“行業(yè)高手”，而且要培養(yǎng)具備創(chuàng)新思維和能力的人才，“求創(chuàng)新”成為新世紀新階段國家和社會對清華這樣的研究型大學(xué)提出的必然要求。因此，希望同學(xué)們在清華的學(xué)習(xí)中，既要扎實、認真地打好各門學(xué)科的基礎(chǔ);又要積極動手、動腦，把握好各類實踐環(huán)節(jié);更要在主動學(xué)習(xí)、積極實踐的過程中，培養(yǎng)創(chuàng)新、創(chuàng)造的思維與能力。盡快實現(xiàn)從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)變，從以老師為主導(dǎo)的被動學(xué)習(xí)，到自己主動地學(xué)習(xí)、獨立地思考，不斷發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題，努力成為高素質(zhì)、高層次、多樣化、創(chuàng)造性的拔尖創(chuàng)新人才。
第二，學(xué)好專業(yè)，全面發(fā)展，追求和諧。世界的進步與發(fā)展，對人才提出了越來越高、越來越寬的要求。我們常常說要求大家“全面發(fā)展”。今天，隨著可持續(xù)發(fā)展理念的提出，全面發(fā)展已不僅僅是指“德智體美”，而且也包涵了全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，以及與自然、與他人、與社會和諧相處所需要的更多知識與精神素養(yǎng)，這是新世紀人才應(yīng)當具有的基本素質(zhì)。十年前，清華大學(xué)為貫徹可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略，首創(chuàng)并實施了“綠色大學(xué)”示范工程，通過“綠色教育”的課內(nèi)外教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的綠色意識，通過“綠色科研”為生態(tài)環(huán)境保護和資源的可持續(xù)利用提供科技支撐，通過“綠色校園”建設(shè)生態(tài)和諧的良好育人環(huán)境。記得有一次，我接待日本東京大學(xué)校長小宮山宏先生，他向清華師生演講時，以自己家里生活中節(jié)能減排的例子，說明他如何重視環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展。后來的宴會上，他又問我：你們在這方面有什么舉措?我當時沒有向他全面介紹我們學(xué)校的有關(guān)工作，我跟他說：您剛才說自己開車上班，選車的首要標準就是要節(jié)能減排，這確實很好，不過我們是騎自行車上下班，估計節(jié)能減排貢獻更大吧!這當然是一個玩笑，而且實際上也不可能路途多遠都騎車前往，但我想通過這個例子告訴大家的是，要在工作和日常生活中，從小事做起、從身邊做起，培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的意識，積極投身到建設(shè)節(jié)約型校園的行動中去，共同促進國家和社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)地發(fā)展。將來走上社會，更要成為節(jié)能、環(huán)保和促進可持續(xù)發(fā)展的模范。
第三，深入了解國情，具備國際視野，明確歷史責(zé)任。今年，恰逢____周年。同學(xué)們將要參與的一系列____教育和慶?；顒樱谴蠹疫M一步深入了解國情的機會。相信大家在這一過程中，會更加深切地感到，我們的學(xué)校以及我們每個人的成長與發(fā)展，都與我們的國家密不可分。我們的許多前輩師長正是從對國情的深入了解和對祖國的深摯熱愛出發(fā)，承擔(dān)起國家和民族賦予的重任，在各自不同的崗位上，為民族獨立、國家富強和昌盛做出了巨大貢獻。今天，在經(jīng)濟全球化發(fā)展的形勢下，要更好承擔(dān)起振興中華的責(zé)任，還必須放眼世界，具備寬闊的國際視野。學(xué)校正努力創(chuàng)造更多更好的條件，大力推動學(xué)生海外交流與合作。去年，學(xué)校公派出境學(xué)生達__多人次，通過“海外名師講堂”、“優(yōu)秀新生海外研修計劃”和“拔尖創(chuàng)新人才暑期研修計劃”，以及聯(lián)合培養(yǎng)、聯(lián)合學(xué)位、交換生、合作研究、海外實習(xí)和暑期學(xué)校等一系列境外學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，構(gòu)成了面向世界的人才培養(yǎng)體系。對于在座的同學(xué)來說，我們力爭在近幾年內(nèi)，讓三分之一以上的學(xué)生，在大學(xué)期間具有海外學(xué)習(xí)或交流的經(jīng)歷。希望同學(xué)們充分利用學(xué)校創(chuàng)造的良好條件，積極吸收世界各國高等教育的營養(yǎng)，胸懷天下，服務(wù)祖國。
西湖大學(xué)開學(xué)典禮校長演講稿篇二
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！新春伊始，萬象更新！寂靜了一個月的校園，因為新學(xué)期的開始又變得生機勃勃，充滿朝氣了。今天是開學(xué)的第一天，我們在這里隆重舉行開學(xué)典禮，我謹代表學(xué)校向全校師生致以春天最美好的祝愿：祝愿同學(xué)們新的學(xué)期生活快樂，學(xué)習(xí)進步，健康成長；祝愿老師們身體健康，家庭幸福，工作順利！
春天是播種的季節(jié)，只有春天播下希望的種子，才會換來秋天豐碩的成果。同學(xué)們經(jīng)過寒假的休息和調(diào)整，體力得到了恢復(fù)，視野得到了開闊，知識得到了補充，精力將更加充沛，斗志將更加高昂。
新的學(xué)期要有新的規(guī)劃，新的目標。在此，我向大家提出以下希望和要求：
希望老師們做到：
第一，要增強立德樹人意識。全校教職工要全員增強立德育人意識，不斷加強師德修養(yǎng)，要把“三個牢固樹立”（牢固樹立中國特色社會主義理想信念，牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念，牢固樹立改革創(chuàng)新意識）和“四有”（有理想信念、有道德情操、有扎實知識和有仁愛之心）作為師德的準繩，作為育人律己的職業(yè)規(guī)范，作為不斷提升師德的明確目標，要身體力行為學(xué)生做表率。對學(xué)生的養(yǎng)成教育，全員參與，齊抓共管。
第二，要牢記樹立安全意識。認真落實校園安全工作管理制度，加強對學(xué)生的安全管理，履職盡責(zé)，確保學(xué)生安全。安全工作僅憑學(xué)校管理人員和班主任是遠遠不行的，需要全校教職工重視和付諸行動，共同做好校園安全工作。
第三，要加強學(xué)習(xí)，不斷更新教育理念，提高教書育人能力。老師們要不斷向書本學(xué)習(xí)，在實踐中學(xué)習(xí)，更新教育理念，樹立正確的育人觀，要面向全體學(xué)生，促進學(xué)生全面發(fā)展。全校教師要公平、公正地對待每一位學(xué)生，教育、引導(dǎo)和促進學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，健康成長。
希望同學(xué)們做到：
1、萬事開頭難，抓好開學(xué)第一周。好的開始是成功的一半，我們要重視開學(xué)第一天，第一周。每位教師都要精心備好第一堂課，給學(xué)生以信任感。每位學(xué)生都要專心聽好第一節(jié)課，實現(xiàn)良好開端。開學(xué)第一天學(xué)校各項工作都要正?；?、規(guī)范化。
2、取人之長，補己之短。同學(xué)們要在學(xué)習(xí)中盡力改掉一些不良習(xí)慣，珍惜課堂上的每寸光陰，發(fā)揚刻苦鉆研精神，與同伴們互相幫助，共同進步，爭做“十星少年”。
3、講文明，守紀律。在行為禮儀方面，同學(xué)們要嚴格遵守規(guī)章制度，爭做文明向上的好學(xué)生，把尊師愛校、團結(jié)同學(xué)真正落實到行動中。
4、多讀書，以書為伴，以書為友。放假前，許多同學(xué)都借閱到了我校圖書室中種類豐富的書籍，相信大家在寒假里一定能夠品嘗到讀書帶給我們的愉悅感和幸福感。
5、顯個性，展風(fēng)采。本學(xué)期，學(xué)校還將舉辦豐富多彩的活動，希望全體師生一如既往的積極主動參加，不放過每一次鍛煉自己的機會，讓大家盡情享受校園文化盛宴，讓我們的校園更加充滿朝氣。
6、胸懷感恩，滿懷愛心。每位同學(xué)都要感謝父母的養(yǎng)育之恩，感恩教師的教育關(guān)懷，感恩學(xué)校同學(xué)的關(guān)心、合作，感恩社會的和諧。讓我們做一個有愛心的人，愛自己，愛老師，愛他人，愛學(xué)校。特別是大四的同學(xué)，你們是學(xué)校明天的未來，希望你們懷著一顆感恩之心，以良好的作風(fēng)和習(xí)慣，爭做合格、優(yōu)秀的畢業(yè)生，讓老師放心，讓家長滿意，為母校留下最美好的記憶。
千里之行，始于足下。新學(xué)期開學(xué)之際，衷心祝愿老師們、同學(xué)們在自己新的起點上，鼓足力量，再創(chuàng)佳績！
西湖大學(xué)開學(xué)典禮校長演講稿篇三
從我回國建成實驗室算起，到現(xiàn)在整整8年，時間不短了。這是我的母校，也是在座各位的母校，我們深愛的地方。今天我們又有一茬本科生、碩士生、博士生畢業(yè)，我確實心情很激動，很多話想說，但我沒有事先準備講稿，因為我想把現(xiàn)場最真實的感受告訴大家。
當然，我們?yōu)榱藢W(xué)知識、充實自己，但一定不只是為了學(xué)知識!甚至在你這一輩子的過程中，在大學(xué)里學(xué)習(xí)的知識只是其中很不重要的一部分。我們也為了學(xué)技能、學(xué)習(xí)解決問題的能力，但也不只是為了學(xué)技能!甚至學(xué)技能也不是大學(xué)教育中最重要的一部分。
那么最重要的是什么呢?我們?yōu)槭裁磥泶髮W(xué)呢?我以為，是學(xué)做人。
做人并不是一定要做我們覺得可望不可及的英雄模范，更不是要學(xué)“八面玲瓏會做人”的那個“做人”，我覺得是學(xué)做一個健全的、有自信的、尊重別人的、有社會責(zé)任感的人。大學(xué)最重要的目標就是培養(yǎng)這樣的人。大學(xué)最根本的一條就是幫你樹立社會價值觀、人生觀，我覺得清華就是這樣一所大學(xué)。
我拿今天的兩位演講嘉賓來說事兒，先說我們第二位嘉賓徐彥輝博士。我給大家講一個故事：我2001年回清華講課，徐彥輝當時應(yīng)該是學(xué)生輔導(dǎo)員，他找到我，跟我長談了一次。他說我組織我們班級看了一場話劇叫《切格瓦拉》。
切格瓦拉出生在阿根廷一個上流社會家庭，本可以有很好的生活，但是他覺得這個世界很不公平，于是去古巴參加、領(lǐng)導(dǎo)了革命以后，輸出革命到非洲又到玻利維亞繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)革命，最后被美國中央情報局抓獲、殘忍殺害。
2000年夏季，話劇《切格瓦拉》讓整個北京沸騰了;2001年，清華校園也沸騰了。徐彥輝激動地難以自已，他找到我，他說：“一公，我很糾結(jié)，這個社會的價值觀現(xiàn)在如此之混亂，大家拼命去掙錢，又有這么多腐敗現(xiàn)象?？吹竭@些社會弊端，我作為一名博士生，空有報國之志，真想做點什么，但我能做什么呢?”
我跟他說：“彥輝，我長你10歲，我恰好經(jīng)歷過你這個困惑期。我告訴你，你現(xiàn)在唯一能做的就是兢兢業(yè)業(yè)做好你的學(xué)問。你記住，你總有一天會成為這個社會的中流砥柱，會成為這個社會的領(lǐng)導(dǎo)者。到那時，你一定會承載起這個社會發(fā)展的重任!我只怕你十年、二十年之后不再有今日的沸騰心聲，不再有現(xiàn)在這份先天下之憂而憂的心氣兒，而變得淡漠和世故……如果那樣你就真的墮落了，你就愧為清華人了?！?BR> 當時徐彥輝聽了以后非常激動，我也很激動。但我也真的擔(dān)心他十年之后會被社會同化，被不健康的社會輿論同化，那就會是一位清華畢業(yè)生的悲哀。
我很高興徐彥輝接受了我的建議。他現(xiàn)在是復(fù)旦大學(xué)的徐大教授，他在從事前沿的基礎(chǔ)科學(xué)研究;我覺得他在實現(xiàn)自己人生價值的過程中已經(jīng)邁出了堅實的第一步，他對社會的承諾和對社會的責(zé)任感也邁出了第一步，這就是清華的學(xué)生!
其實你們誤解我了，我希望的是在座的每一位學(xué)生都能實現(xiàn)你們的個人價值，實現(xiàn)你們對社會的承諾，我不是非要你做科學(xué)家在實驗室待著，盡管我認為做科研特別有意思。
我很感謝鄧鋒，他作為一位清華的校友、清華的學(xué)生，完全盡到了他的責(zé)任!鄧鋒可能不是北京最富有的，但是他現(xiàn)在掙了一些錢之后一直在回饋社會、幫助清華，也幫助我們生命學(xué)院、醫(yī)學(xué)院。
有些學(xué)生，有時候會陷入一種無端的狹隘——在一些消極的輿論影響下，天天想著找工作，天天想著只為個人奮斗。為個人奮斗是很重要，但這只是你生命中的一部分，因為你生活在一個大世界中，你看看這個國家、中國社會的方方面面，有多少人需要你的關(guān)愛?你超越了多少人才有機會參加今天的畢業(yè)典禮?你難道不應(yīng)該有一點社會責(zé)任感?你不覺得到清華以后，如果你的人生目標還只是為自己、為家庭找一份工作，其實很狹隘?天下之大，有這么多事情需要我們?nèi)プ?，當你把自己限制到這么小的一個圈子里的時候，你的路只會越走越窄。
大學(xué)培養(yǎng)你的就是價值觀，我希望大家都樹立自己最認同的價值觀。在這個畢業(yè)季，我想對我們畢業(yè)生說幾句話：我真的覺得現(xiàn)在是一個大時代，希望我們畢業(yè)的每一位同學(xué)真的不要辜負對你充滿期望的人，中國要想騰飛的話，一定是我們的學(xué)生、青年人強大才會騰飛。
清華人的奮斗目標從來不是，也不應(yīng)該只是找一份愜意的工作!我衷心希望你們每一個人在追求小我的同時，心里也要有大我——即便在困境中，也要有一個承擔(dān)起天下的雄心壯志!做事的時候要做到極致，不留下遺憾。生命就是體驗，既然體驗只有一次，何不做到極致!
西湖大學(xué)開學(xué)典禮校長演講稿篇四
親愛的同學(xué)們，大家上午好。
今天起，你們成為了一個復(fù)旦人，我首先代表的全校師生員工，對你們的到來表示熱烈的歡迎！你們在國內(nèi)外如此眾多的一流大學(xué)里選擇了復(fù)旦，我要對各位表示感謝！
從今天起，復(fù)旦將成為你們學(xué)習(xí)、生活和成長的地方。但是，我相信有一個問題你們還來不及思考，那就是你們到復(fù)旦來到底學(xué)什么，或者說到底怎么學(xué)？我們從剛才學(xué)長們和導(dǎo)師們的視頻當中，聽到了、看到了一些他們的感悟。所以，今天我并不想發(fā)表一個熱情洋溢的講話，而是要跟大家來分享一下我們對你們到復(fù)旦來到底學(xué)什么的思考。
韓愈說過“古之學(xué)者必有師”。一般來講，自學(xué)成才，幾乎不可能存在。任何一個人的成長過程中，必定會有一個導(dǎo)師。他還說，師者，傳道授業(yè)解惑也，所以，哪怕你不是復(fù)旦大學(xué)的教師，但如果你在發(fā)揮傳道授業(yè)解惑的作用，那你就是一個老師。對于學(xué)生來講，來到復(fù)旦自然就是為了悟道、受業(yè)以及釋惑。雖然你們最終會被歸到某一個專業(yè)，或?qū)W科，會學(xué)習(xí)很多相應(yīng)的專業(yè)知識，這或許就是我剛才提到的受業(yè)。然而英國的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家和教育家懷特海德曾經(jīng)批評上世紀30年代的美國教育，他說大學(xué)教育的目的已經(jīng)卑微到只教學(xué)生某些學(xué)科的一部分的專業(yè)知識，因為你不可能把專業(yè)也教完；而不是像古代書院里那樣，哲學(xué)家們傳遞給弟子的是一種智慧。其實，當時偉大的物理學(xué)家愛因斯坦也以他的切身體驗發(fā)出呼吁，他說僅僅靠知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴地生活。雖然通過專業(yè)教育可以使他成為一部有用的機器，但不能造就和諧的人格。他同時也指出，學(xué)生必須對美和良好的道德有深切的感受，否則僅有專業(yè)知識的學(xué)生，不過更像是一條經(jīng)過良好訓(xùn)練的狗。此話有點粗，但是愛因斯坦不是一個講粗話的人。
然而，由于現(xiàn)代職業(yè)極度分化、多元化，隨之也導(dǎo)致高等教育的過度專業(yè)化。各類明確的職業(yè)指向使各種專業(yè)如雨后春筍般地應(yīng)運而生，讓教育的意義變得越來越窄。教學(xué)的內(nèi)容設(shè)定只是為了“就業(yè)”這個唯一的目標。這似乎是為了適應(yīng)和滿足當前社會的需求，為社會提供一種及時的服務(wù)，但這樣的教育其實是在自棄，不是育人。它嚴重地違背了以人為本的教育基本原則，因為人不應(yīng)僅僅是社會當中的一個部件而已。事實上，現(xiàn)在的大學(xué)包括復(fù)旦大學(xué)的畢業(yè)生的職業(yè)和所學(xué)專業(yè)的對口程度已逐年下滑，而且已經(jīng)降到非常低了。也就是說你學(xué)這個專業(yè)，畢業(yè)后所從事的職業(yè)并不一定是跟這個專業(yè)有關(guān)的。因此，這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內(nèi)容進行新的思考，并做出相應(yīng)的改變。必須有一點是十分清楚的，綜合性的大學(xué)，包括復(fù)旦大學(xué)必須有別于通常的職業(yè)學(xué)校。大學(xué)不能淪為金耀基先生所批評的那種職業(yè)的培訓(xùn)所。專業(yè)知識固然是重要，大家固然必須去認真地學(xué)習(xí)，但是你們在復(fù)旦僅僅做這點是不夠的。按照懷特海德的說法，如果你僅僅只想學(xué)一些專業(yè)技能的知識，那么你是非常卑微的。因為純粹的專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，并不能夠保證你真正能夠?qū)W好專業(yè)，有時反而會扼殺你的文化生活和專業(yè)精神的基礎(chǔ)。雖然專業(yè)知識是必須學(xué)習(xí)的，但是來到大學(xué)作為學(xué)生來講，更重要的實際上是一個悟道的過程。
何為“道”？“形而上謂之道”，“道”首先是一套價值系統(tǒng)。儒學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》當中有言“大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善”，我們中國人認為智慧是以善為基礎(chǔ)的，因而道自然也就包含了善。不僅如此善還是打開智慧之門的鑰匙，是道的終極目標。然而就現(xiàn)實來看，如果一個人對人類的存亡一點都不關(guān)注，對未來國家和民族將賦予你們的歷史責(zé)任和擔(dān)當一點都沒有感覺，對崇高的價值體系沒有過執(zhí)著的追求，他就會缺少一個積極而又嚴肅的價值系統(tǒng)。這樣的人在思想和價值多元化的時代，必定會迷失自我。因此責(zé)任和擔(dān)當應(yīng)該是對道的一種悟，也是道的一種具體的外在表現(xiàn)。我曾經(jīng)多次說過，我們培養(yǎng)的學(xué)生要有對個人包括對自己、對整個國家乃至整個人類有責(zé)任感。如果學(xué)校的教育只是重視一些專業(yè)的知識教育，而不重視德性的培養(yǎng)，那么很可能培養(yǎng)的人越有知識，越可能成為社會的.禍害。
西湖大學(xué)開學(xué)典禮校長演講稿篇五
在發(fā)展不斷提速的社會中，越來越多地方需要用到講話稿，講話稿的作用是輔助講話者集中有效地圍繞會議議題把話講好，不至于走題或者把話講錯。為了讓您在寫講話稿時更加簡單方便，下面是小編為大家收集的大學(xué)校長開學(xué)典禮講話稿演講稿，希望對大家有所幫助。
各位老師、同學(xué)們：
大家好!
昨夜細雨霏霏，今日云霞絢麗，我們又迎來了560多名新同學(xué)，看著一張張充滿活力的面孔，非常欣喜，非常高興。我代表全校師生向同學(xué)們表示熱烈的歡迎!
xx縣職教中心是國家級重點中等職業(yè)學(xué)校，全省管理五星級中職學(xué)校。今年，我校榮獲xx市五一勞動獎狀，最近又被評為出席全省的教育工作先進集體。學(xué)校占地41.6畝，開設(shè)6個專業(yè)，在校人數(shù)達1800人。
近年來，我?？焖侔l(fā)展，在各方面都取得了優(yōu)異的成績。我們在全校深入開展以學(xué)習(xí)踐行《弟子規(guī)》為主要內(nèi)容的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動，德育工作、學(xué)生管理得到了社會各界的認可和好評;技能大賽成績穩(wěn)步提升，對口升學(xué)考試實現(xiàn)飛躍，今年70多名同學(xué)參加對口升學(xué)考試，本科一次達線45人。在今年的招生中，我校用3天時間就招收560多名學(xué)生，其中，500分以上的有50多人，學(xué)校進入超負荷運轉(zhuǎn)狀態(tài)。這些都充分說明了學(xué)校吸引力的全面提升。學(xué)校的硬件設(shè)施也在不斷改善，投資20xx萬元，建筑總面積9200平米的實訓(xùn)樓、學(xué)生公寓、學(xué)生餐廳正在建設(shè)中，預(yù)計十月底竣工，投資400萬元的國家級機電專業(yè)實訓(xùn)室也在裝備中，這些項目完成后，我校的教學(xué)條件、實訓(xùn)條件、學(xué)生住食宿條件將進一步改善。
同學(xué)們，你們選擇xx職教中心，是正確的選擇、明智的選擇，也是希望的選擇、成功的選擇。選擇xx職教中心，就是選擇了你們美好的明天;選擇xx職教中心，就是選擇了你們精彩的人生。
下面，我給大家提幾點希望和要求：
社會主義核心價值觀的內(nèi)容是：富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法制;愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這24個字是我們做人的根本，我們要深刻領(lǐng)會其內(nèi)涵和精神實質(zhì)，用社會主義核心價值觀來引領(lǐng)我們的行為。《弟子規(guī)》是清代康熙年間李毓秀所作，共360句，1080個字，涵蓋了做人的標準與規(guī)矩，我們要用社會主義核心價值觀和《弟子規(guī)》來要求引領(lǐng)我們的行為。我校在學(xué)生管理上的模式是：和風(fēng)細雨搞教育，強勢管理抓紀律，對同學(xué)們關(guān)心、關(guān)愛，但管理上是非常嚴格的，同學(xué)們一定要遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度。
毛澤東主席有一句名言：“自信人生二百年，會當水擊三千里?！苯裉煳野堰@句話送給同學(xué)們。來到xx職教中心，同學(xué)們一定要有自信。今年國務(wù)院召開了全國職業(yè)教育工作會議，這在我國職業(yè)教育發(fā)展史上是一次具有里程碑意義的會議，隨著現(xiàn)代職業(yè)教育體系的構(gòu)建，職業(yè)教育的發(fā)展將迎來一個新的.春天，國家搭建了中職學(xué)生成長的立交橋，終結(jié)了中職學(xué)生升學(xué)斷頭路的歷史。我校開設(shè)有升學(xué)重點班，主要是面向沖刺本科的同學(xué)設(shè)立的班次。3+2大專班，同學(xué)們可以更便捷地升入大專，快捷地成才。技能強化班，就是要強化技術(shù)技能，讓同學(xué)們學(xué)到一技之長，為幸福人生奠定基礎(chǔ)。中央政治局常委，中紀委書記王xx在xx省xx市技術(shù)學(xué)院調(diào)研時講:“家有錢財萬貫，不如薄技在身?！眮淼铰氈?，是你人生新的起點。同學(xué)們要發(fā)揮自己的特長，張揚自己的個性，展示自己的才華，。
要想真正掌握一技之長，就必須有毅力，持之以恒，堅持不懈，希望同學(xué)們踏踏實實學(xué)習(xí)，練好基本功，掌握硬本領(lǐng)，為今后走向社會打下扎實的基礎(chǔ)。
來到新的環(huán)境中，同學(xué)們要要有集體觀念，一定要學(xué)會與人相處，融入社會。容人是一種美德，是一種思想修養(yǎng)，也是人生的真諦。你能容人，別人才能容你，這是生活的辯證法則。俗話說：“將軍額上能跑馬，宰相肚里能撐船”，這是容人的最高境界。生活中，不會寬容別人的人，是不會受到別人的寬容的。學(xué)會容人，學(xué)會容忍，可以說為你的幸福，為你的成功奠定了基礎(chǔ)，你一定會終身受益。
不管是升學(xué)重點班，還是技能重點班，不管是學(xué)習(xí)文化，還是學(xué)習(xí)技能，如果沒有吃苦的精神，就什么也學(xué)不好。如果一碰到事就先看看是不是要吃苦，先算算是不是要吃虧，那肯定是一事無成。能吃苦，能吃虧”是一種修煉，是一種風(fēng)格，更是一種胸懷。做到了，就會受到鍛煉，得到提升，達到一個高尚、美好的精神境界;做到了，就會被人信賴，受人稱道。所以，敢于吃苦，樂于吃虧其實也應(yīng)該是做人做事的準則，是對一個人人生價值的考量，更是一個人成功的前提?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”，能吃苦將是大家人生中的一筆財富，只有能吃苦，才會成功。
同學(xué)們，心有多大，你的人生舞臺就有多大。xx職教中心將為同學(xué)們提供一流的環(huán)境，一流的平臺，一流的服務(wù)。愿同學(xué)們能在我們文明、文化、溫馨、溫暖的校園中，快樂學(xué)習(xí)、快樂成長、快樂成才、快樂成功!愿同學(xué)們早日實現(xiàn)自己的人生夢想!
西湖大學(xué)開學(xué)典禮校長演講稿篇六
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀眾?，F(xiàn)如今，演講稿在演講中起到的作用越來越大，大家知道演講稿的格式嗎？以下是小編精心整理的復(fù)旦大學(xué)校長新生開學(xué)典禮演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
今天起，你們成為一個復(fù)旦人，我首先代表全校師生員工，對你們的到來表示熱烈歡迎！你們在國內(nèi)外如此眾多的一流大學(xué)里選擇了復(fù)旦，我要對各位表示感謝！
復(fù)旦將成為你們學(xué)習(xí)、生活和成長的地方。但是，我相信有一個問題你們還來不及思考，那就是你們到復(fù)旦來到底學(xué)什么，到底怎么學(xué)？從剛才學(xué)長們和導(dǎo)師們的視頻當中，你們聽到了、看到了一些他們的感悟。所以，今天我并不想發(fā)表一個熱情洋溢的講話，而是要跟大家來分享一下我對你們到復(fù)旦來到底要學(xué)什么的思考。
韓愈說過“古之學(xué)者必有師”。任何一個人的成長過程中，必定會有一個導(dǎo)師。這個導(dǎo)師可以是學(xué)校的老師，也可以親戚、朋友或同學(xué)，等等。因此，在嚴格的意義上，真正的“自學(xué)成才”并不存在。韓愈還說，“師者，傳道授業(yè)解惑也”。與此對應(yīng)，對于學(xué)生，來到復(fù)旦自然就是為了“悟道”、“受業(yè)”和“釋惑”。
你們都會歸屬于某個專業(yè)學(xué)科，因此你們當然將要學(xué)習(xí)相應(yīng)的專業(yè)知識。這或許可以認為是學(xué)生的“受業(yè)”。
然而，英國的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家和教育家懷特海（a。 n。 whitehead）曾經(jīng)批評上世紀30年代的美國大學(xué)教育，他認為：大學(xué)教育的目的已經(jīng)卑微到只教給學(xué)生某些學(xué)科專業(yè)的一部分知識，而古代書苑中的哲學(xué)家給弟子傳授的是智慧?！碑敃r，愛因斯坦（a。 einstein）也以他的切身體驗呼吁：“僅僅知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴的生活。雖然，通過專業(yè)知識的教育可以使他成為一部有用的機器，但不能造就其和諧的人格。學(xué)生必須對美和良好道德的有深切感受。否則，僅有專業(yè)知識的學(xué)生更像是一條經(jīng)過良好訓(xùn)練的狗?！边@話聽起來似乎有點“粗”，但是愛因斯坦不是一個講粗話的人。
反觀當前，由于現(xiàn)代職業(yè)極度分化、多元化，導(dǎo)致高等教育的過度專業(yè)化。各類具有明確職業(yè)指向的專業(yè)如雨后春筍般應(yīng)運而生，讓教育的意義變得越來越窄。學(xué)校設(shè)定的教學(xué)內(nèi)容只是為了“就業(yè)”這個唯一的目標，這似乎是為了適應(yīng)和滿足當前社會的需求，為社會提供一種即時的服務(wù)，但這樣的教育其實是在“制器”而不是“育人”。它嚴重地違背了“以人為本”的教育基本原則，因為人不應(yīng)僅僅是社會當中的一個部件而已。
事實上，現(xiàn)在的大學(xué)，包括復(fù)旦在內(nèi)的畢業(yè)生的職業(yè)和所學(xué)專業(yè)的對口比例已逐年下降，而且已經(jīng)降到很低了。換言之，你畢業(yè)后所從事的職業(yè)并不一定是跟你學(xué)的專業(yè)有關(guān)的。因此，這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內(nèi)容進行新的思考，并做出相應(yīng)的改變。
有一點是十分清楚的，綜合性的大學(xué)，比如復(fù)旦大學(xué)必須有別于通常的職業(yè)學(xué)校。大學(xué)不能淪為金耀基先生所批評的那種“職業(yè)培訓(xùn)所”。
因此，專業(yè)知識固然重要，你們來到復(fù)旦當然要認真地學(xué)習(xí)足夠的專業(yè)知識，但僅僅如此是不夠的，也是卑微的。恰如愛因斯坦一貫的認為，純粹的專業(yè)技能學(xué)習(xí)并不保證你能夠?qū)W好專業(yè)，有時反而“將扼殺相關(guān)的文化生活和專業(yè)的精神基礎(chǔ)?！?BR> 專業(yè)知識是必須學(xué)習(xí)的，但是作為復(fù)旦的學(xué)生，更重要的是“悟道”。
何為“道”？“形而上者謂之道?！?BR> 儒學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》當中有言“大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善”，我們中國人認為智慧是以善為基礎(chǔ)的，道同時自然也就包含了善。不僅如此，善還是打開智慧之門的鑰匙，是道的終極目標。
就現(xiàn)實來看，如果一個人對人類的存亡一點都不關(guān)注，對國家和民族將賦予你們的歷史責(zé)任和未來擔(dān)當一點都沒有感覺，對崇高的價值體系沒有一點執(zhí)著的追求，他就會缺少一個積極而又嚴肅的價值系統(tǒng)。這樣的人在思想和價值多元化的時代，必定會迷失自我。責(zé)任和擔(dān)當應(yīng)該是對“道”的一種“開悟”，也是“道”的一種具體外在表現(xiàn)。我曾經(jīng)多次說過：“我們培養(yǎng)的學(xué)生，要有對自己、對他人，對整個國家乃至整個人類有責(zé)任感。如果學(xué)校只重視一些專業(yè)的知識教育，而不重視德性的培養(yǎng)，那么它培養(yǎng)的人越有知識，越可能成為社會的禍害。”
我們每一個人在追求積極而嚴肅的價值過程中，都不得不去思考一些十分基本的問題，這也是建立自我價值系統(tǒng)必須要經(jīng)歷的一個階段。這些問題包括：人類存在的意義究竟是什么？人類的終極命運到底會怎樣？等等。雖然這些問題很大，現(xiàn)在甚至于未來沒有人能夠?qū)@樣的問題提供完整的答案，但是我們必須去思考。因為只有對這些問題進行思考，才有可能獲得一套崇高的價值。愛因斯坦也曾經(jīng)說過，“人文精神應(yīng)該總是置于客觀真理的發(fā)現(xiàn)之上，并宣示崇高的道德標準和價值體系?！彼阉麑Τ绺叩膬r值體系的追求永遠置于他在物理學(xué)所取得的巨大成就之上。復(fù)旦大學(xué)實行通識教育，就是希望通過通識教育核心課程與專業(yè)課程改革，使整個教學(xué)體系體現(xiàn)出一種對價值的追求。雖然，這些課程就這類問題也不可能提供一個終極答案，但我們至少能提供一些思考的線索。這種思考線索的重要性在于，它啟示人們?nèi)绾问沟眠@個世界成為有道德，有精神和理智的世界，從而為這個仍然充滿種種困難和困惑的現(xiàn)實世界中不至于迷失，并為它提供希望和理性。
在今天的中國，這套積極而嚴肅的價值系統(tǒng)，就是我們的社會主義核心價值觀，“富強、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國、敬業(yè)、誠信、友善?！臂`行社會主義核心價值觀，我們才能夠更具有使命感，才能在中華民族偉大復(fù)興中具有更大的擔(dān)當。
xx在今年教師節(jié)的講話中指出，“教師的第一要務(wù)是‘傳道’”，而這個“道”就是傳遞社會主義核心價值觀。而學(xué)生的第一要務(wù)就是“悟道”，就是去追求、踐行崇高的社會主義核心價值系統(tǒng)。
智慧很難定義。在我看來，智慧就是一種思考、分析和探求真理的綜合能力，是掌握知識和創(chuàng)造新知識的方法；它包含了一套正確的思維方式和認識問題的方法。因此，智慧使人能更深刻地理解世上的事、物，乃至社會和宇宙。與智慧相比，我們常說的學(xué)習(xí)“知識”只是獲取智慧和“悟道”的一種途徑而已，而“智力”則只是“形而下謂之器”的“器”而已。
就知識的獲取而言，在今天的網(wǎng)絡(luò)時代，我們有了更多的渠道來獲取知識。尤其是諸如慕課（moocs）等各類網(wǎng)絡(luò)視頻課程的出現(xiàn)，極大地豐富了獲取知識的方式。以至于有人認為，在網(wǎng)絡(luò)教育的時代，大學(xué)的教師將淪為只是一個“節(jié)目主持人”。甚至，更加危言聳聽的是，傳統(tǒng)的大學(xué)教育將面臨生死存亡的挑戰(zhàn)。
其實，這種擔(dān)憂并非新鮮事。早在上世紀60年代，著名哲學(xué)家伯特蘭。羅素（bertrand russell）就指出：“學(xué)習(xí)并不是一個傳播知識的過程。當然，其中某些東西確實需要傳播，但教師不是唯一起作用的人，也不是最重要的人”，因為，“任何一個有閱讀能力的人都可以從圖書館獲取信息。”現(xiàn)在，除了圖書館以外，我們有了更多的途徑來獲取信息。
如果大學(xué)只是起到課堂的知識傳授，即“授業(yè)”的.作用，學(xué)生也只是“受業(yè)”，上述擔(dān)憂不無道理。因此，羅素提醒“教師不應(yīng)該僅僅是知識傳播者。教師應(yīng)該做的就是引導(dǎo)學(xué)生自己領(lǐng)悟知識?！逼鋵崳怨沤虝司褪菫榱耸沟脤W(xué)生的心智更成熟，人格更獨立。唯有人格獨立，方可獲得智慧。因此，教育更為重要的內(nèi)涵就是傳授“思維方法”，而學(xué)習(xí)就是“悟道”。
老子說“道可道，非常道”，既然道難以言說，中國古人說“學(xué)必悟”。因為他們認為，認識“道”的最佳方法就是“悟”?！拔虻馈边@個過程我想是不太可能通過網(wǎng)絡(luò)或者軟件來完成的。
首先，網(wǎng)絡(luò)和軟件能夠做什么？在我看來，只有當某些知識能夠非常準確地被定義，且學(xué)生在學(xué)習(xí)這類知識的成效能夠非常定量、精確地來進行考核時，那么相應(yīng)的課程和教材確實可以實現(xiàn)一種網(wǎng)絡(luò)化、自動化。然而不是所有的課程都可以實現(xiàn)計算機編碼，課堂教學(xué)的成功與否，也在很大程度上取決于教授的能力，只有好的教授才能引導(dǎo)學(xué)生獲得意想不到的洞見。
其次，網(wǎng)上論壇無法完整復(fù)制現(xiàn)實的討論中的這種微妙的互動關(guān)系和各種對話的豐富性。除非在網(wǎng)絡(luò)上參與討論的每一個人都具有小說家一樣的嫻熟技巧，有能力以散文的形式重現(xiàn)復(fù)雜的思想和體驗。這個要求是太高了。
更為重要的是，“悟道”的過程貫穿于學(xué)生與學(xué)生，以及學(xué)生與教師之間微妙的互動關(guān)系中，大學(xué)教育的精髓所在。因此，除了課堂教育以外，復(fù)旦大學(xué)將通過“書院”的方式來創(chuàng)造更好的這種互動空間和方式。這種互動是任何機器無法模仿的，不管程序編制得如何先進，不管技術(shù)如何發(fā)達，人畢竟是人。學(xué)生會對課堂和書院里所遇到的辯論情境、以及他與他人的實時接觸進行思考，機器無法復(fù)制。而恰恰就是這些，將對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響。
因此，因此教師和大學(xué)的存在，其意義不僅沒有被削弱，而且顯得更為重要。在現(xiàn)代技術(shù)的挑戰(zhàn)下，大學(xué)應(yīng)將教育、教學(xué)更多的轉(zhuǎn)向“傳道”意義上的“智慧教育”，即“授人以漁”，以傳授“思維方法”為主的教育。這種轉(zhuǎn)變，與其說是變革，還不如說是高等教育的某種回歸，回歸到古代的教育理念，即，從注重“知識的傳授”回歸到更加注重“智慧的傳授”，也是中國古人說的“傳道”。而也能讓學(xué)生在大學(xué)里的學(xué)習(xí)獲得更多的智慧，獲得一套嶄新的、合適的思維方法。
“學(xué)而不思則罔?！彼季褪撬伎己退枷?。若沒有感覺到思想的力量，那是因為思想的貧乏。只有經(jīng)過思考才能達到“釋惑”，也才能解決你心中長期感到迷惑的問題。曾經(jīng)有人說過，“沒有經(jīng)過審視的人生是沒有意義的”，這也表明思考的重要性。
當然，“思”更是思想。我們經(jīng)常人云亦云地說，“這個世紀確實是一個知識的時代?！边@似乎已經(jīng)成為人們的共識。然而，我要強調(diào)，僅僅“知識”是不夠的，我們更需要“思想”。脫離了思想，脫離了道德知識，無論其屬于社會科學(xué)還是自然科學(xué)，一樣都是“雙刃劍”。它們既可以造福于人類，也可以禍害人類，甚至于毀滅人類。要讓“知識”真正服務(wù)于全人類的未來命運，我們更需要“思想”和“智慧”，即，我們更需要中國人所謂的“道”，以及對“道”本身的思考。我們要思考人類的“大道”，也要思考我們每一個專業(yè)學(xué)科中的“學(xué)科之道”。
人類近兩個世紀的巨大發(fā)展基本上是基于20世紀以前的思想家和哲學(xué)家們的思想。由于技術(shù)上的巨大成功，也包括社會科學(xué)知識的巨大成功，人們在很大程度上擺脫了自然法則和社會法則對人類自由的限制，但同時也帶來了一個思想貧乏的時代。因為，我們現(xiàn)在思考所依據(jù)的思想，大多尚未突破中世紀的思想家們的成就。因此，我更希望在新世紀里，將“知識的時代”轉(zhuǎn)化為“思想的時代”，即成為一個在各個學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)術(shù)思想家輩出的時代。我曾經(jīng)說過：“一個國家，有再強的經(jīng)濟、軍事，但沒有一流的哲學(xué)家和思想家，它就成不了一個真正的世界強國，它至多是一個武裝到牙齒的‘侏儒’而已?！蓖瑯樱绻祟惓霾涣艘涣鞯恼軐W(xué)家和思想家，我們就很難解決當今和未來人類所面臨的各類重大而又復(fù)雜的挑戰(zhàn)。
復(fù)旦的先賢們?yōu)槲覀冞x擇的校訓(xùn)十分深刻，我認為它是對傳道、授業(yè)和解惑的一種具體詮釋。所以我最近在對校訓(xùn)有關(guān)的詮釋中提到，復(fù)旦的校訓(xùn)當中其實還有一個重要的內(nèi)在邏輯，也就是“唯有博學(xué)方可篤志，惟有切問方有近思”。如果這樣去做了，那么自己內(nèi)心，以及與自然、與他人和社會都形成了一種和諧的關(guān)系，“仁在其中矣”。
最后我想告訴大家的是，你們來到復(fù)旦學(xué)習(xí)一定是正確的選擇，但是這也意味著你們將開始痛苦而又快樂的學(xué)習(xí)和思考的過程。我為什么要把痛苦放在前面呢？我個人認為，所謂的快樂學(xué)習(xí)的說法，就是剛才陳思和老師講的，“只有當你熱愛它了，那么樂就會在苦中?！比裟銈冊趶?fù)旦悟得了這個“道”，那么在你們離開的時候，你們不僅具備了專業(yè)知識，而且將變得更加智慧、更有思想，對國家民族就會更有擔(dān)當，對整個全人類也會更有擔(dān)當。
我希望大家成為這樣的人！
謝謝大家
西湖大學(xué)開學(xué)典禮校長演講稿篇七
親愛的新同學(xué)，老師們、同志們：
看著你們歡快地走入燕園，我常常想起我的“初入燕園”。盡管路途辛苦，但滿懷憧憬，無比興奮和激動。不同的是，你們大多不必像我那樣光腳走路和站乘火車了。這種“不同”，從一個側(cè)面反映了45年來、特別是改革開放以來我們國家取得的巨大進步。這種進步，源于黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和父輩們鍥而不舍的艱苦奮斗!當前,面對新的形勢和任務(wù)，我們國家提出，必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式，走全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展道路。這預(yù)示一個新時代的來臨。作為新時代的主人，今后幾年的北大生涯將奠定你走向未來的深厚根基。怎樣打好根基，真正成為“新時代的主人”，我想給大家?guī)c建議。
大學(xué)之所以為大學(xué)，首先在于她的包容之大。今年暑期，杜維明先生給我寫了一封長信。杜先生是新儒家的代表人物、哈佛燕京學(xué)社的前任社長，我校高等人文研究院院長。他在信中說：“中華文明是學(xué)習(xí)的文明、對話的文明、包容的文明”。我對杜先生的這些理念是非常認同的。上個世紀初，我們的老校長蔡元培先生曾以“思想自由，兼容并包”的理念，成就了北大的輝煌。100多年來，包容始終都是北大人所堅守的傳統(tǒng)。對同學(xué)們來說，包容是眼界、是胸懷、是氣度，但也是修行。你們非常優(yōu)秀,但我還是特別希望你們努力放下身段，要謙虛謹慎，善于學(xué)習(xí)，甚至要善于向“不如自己”的人學(xué)習(xí)。我校前輩教授、著名社會學(xué)家費孝通先生主張“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”，就是要求我們不僅欣賞自己的優(yōu)點和長處，也要認識并欣賞他人的優(yōu)點和長處，大家互相尊重、互相欣賞、互相學(xué)習(xí)、互相促進，人類的理想社會就能實現(xiàn)。
相比“綠色生存”，同學(xué)們可能更擅長“數(shù)字化生存”，網(wǎng)絡(luò)上雖然可以“種菜”、“偷菜”，但網(wǎng)絡(luò)上沒有鮮活、多樣的生命，更沒有融會北大精神的美麗燕園。燕園的美不僅在于其古樸典雅，更在于和諧自然。為了使校園更加美麗，我們提倡“低碳”生活；為了支持我國政府“減排”的國際承諾，北大和國際研究型大學(xué)聯(lián)盟的其他9所世界一流大學(xué)一起，提出并展開了綠色校園和可持續(xù)發(fā)展校園的建設(shè)。這一行動得到了北大師生的熱烈響應(yīng)。希望各位新同學(xué)，從我做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成綠色、低碳、環(huán)保的學(xué)習(xí)、生活方式。
校園有形的圍墻不可能帶給你內(nèi)心的寧靜和專注，海量的信息會帶來很多新的誘惑，很容易把你們的注意力從學(xué)習(xí)上帶走，使你們忙著追熱鬧趕風(fēng)潮。但是，要成就大學(xué)問、大事業(yè)，就必須保持平靜的心態(tài)、練就專注的本領(lǐng)。我希望同學(xué)們能珍惜好利用好學(xué)校為你們提供的優(yōu)質(zhì)資源。我還向同學(xué)們特別強調(diào)，學(xué)習(xí)期間不僅要掌握學(xué)科知識，更要培養(yǎng)強烈的求知欲、好奇心和對現(xiàn)有知識的反思與批判精神，不斷提升自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的創(chuàng)新能力。
我給大家講個故事。1958年，我國決定完全靠自己的力量研制原子彈。我們的校友鄧稼先先生在接到任務(wù)后，回家對妻子說：“往后家里的事我就不能管了，我的生命就獻給未來的工作了，做好了這件事，我這一生過得就很有意義，就是為它死了也值得。”從此鄧老隱姓埋名，與世隔絕26年，為祖國獻出了自己的一生。與鄧稼先一樣，我們北大還有很多杰出的教師和校友。
我希望同學(xué)們能夠牢牢記住的是，只有當你將自己的生命和力量都奉獻給了國家發(fā)展和民族振興的偉大事業(yè)的時候，你才是一個真正的北大人，一個真正的“新時代的主人”!
西湖大學(xué)開學(xué)典禮校長演講稿篇八
親愛的同學(xué)們，各位來賓，老師們：
大家上午好！
金風(fēng)送爽，丹桂飄香，在這豐收的季節(jié)里，喜氣洋洋的中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)正張開雙臂，熱情迎接從祖國四面八方匯聚而來的新同學(xué)。今天，我們隆重舉行20__級本科新生開學(xué)典禮，首先，請允許我代表中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)全體教師、職工和在校學(xué)生熱烈歡迎20__級新同學(xué)！
同時，也向為同學(xué)們成長付出心血和汗水的各位家長、老師和親友們表示衷心的感謝！
同學(xué)們步入大學(xué)，即將開始人生中一段最重要、最豐富多彩的旅程。對未來的大學(xué)生活，你們可能有著無限的憧憬和向往，也或許有著點點的困惑與迷茫?！叭绾尾拍懿还钾摯髮W(xué)的美好時光和青春年華”，一定是大家思考的最多的問題。
眾所周知，我們國家正處在一個偉大的時代，這是一個全面深化改革的時代，是一個中興的時代，也是一個創(chuàng)新的時代。近30多年來，中國經(jīng)濟社會迅速發(fā)展，高等教育也逐漸實現(xiàn)了從精英教育到大眾教育的轉(zhuǎn)變。與此同時，中國的高水平大學(xué)建設(shè)也開始向注重辦學(xué)質(zhì)量的內(nèi)涵式發(fā)展轉(zhuǎn)變，尤其是近年來，要求中國高等教育回歸大學(xué)使命和責(zé)任的呼聲愈來愈高。“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！敝袊糯荣t把立德樹人、傳承先進文化、服務(wù)社會，作為讀書做學(xué)問的根本目的。西方在上世紀中葉也形成了主流共識，認為大學(xué)教育重在培養(yǎng)具有社會公德和責(zé)任感、知識廣博、全面發(fā)展的社會公民。教導(dǎo)大學(xué)生要“勤學(xué)、修德、明辨、篤實”，對青年一代提出了殷切期望。
中國科大是應(yīng)研制“兩彈一星”的急需，1958年誕生于北京，首任校長郭沫若，著名科學(xué)家馬大猷、貝時璋、嚴濟慈、華羅庚、錢學(xué)森、吳有訓(xùn)、柳大綱、趙九章、趙忠堯等都是當年科大的教授。今日科大是一所具有光榮歷史和傳統(tǒng)，以前沿科學(xué)和高新技術(shù)為主、兼有特色管理和人文學(xué)科的綜合性全國重點大學(xué)，是一所科教實力享譽海內(nèi)外的著名高等學(xué)府。在科大，同學(xué)們將會結(jié)交良師益友，探索科學(xué)前沿，追求遠大理想。大學(xué)生活不同于初中高中學(xué)習(xí)生活，在這里，你們將開啟人生的新篇章，塑造一個全新的自我，為一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。此刻，探討如何度過大學(xué)生活，意義重大。開學(xué)之際，我最想對同學(xué)們提出的希望就是發(fā)揚傳統(tǒng)，回歸常識，正本清源。這是個看似尋常的話題，但是在當前社會浮躁，過分追求物質(zhì)占有和享受，有時又個人主義膨脹，功利主義盛行，常識和傳統(tǒng)常常遭到遺忘和扭曲的情況之下，顯得尤為必要。
首先，希望同學(xué)們回歸“做人立德”的常識。
教育以育人為本，育人以立德為第一要務(wù)。對立德修身的要求，是儒家經(jīng)典《大學(xué)》最重要的精神。品德、修養(yǎng)、誠信、孝道、擔(dān)當是對為人處世的基本要求，是齊家治國平天下的基礎(chǔ)。當代大學(xué)生應(yīng)該是有知識、有文化的有德之士。人無德不立，人無德寸步難行。勤勞勇敢、尊老愛幼、見義勇為、勤儉節(jié)約等本是中華民族的傳統(tǒng)美德，可是近年來出現(xiàn)了種種道德扭曲和喪失的現(xiàn)象，令人痛心，有時會使人無所適從。但是，這些不正常的現(xiàn)象不能代表中國社會道德的主流，只是經(jīng)濟社會發(fā)展中的非正常現(xiàn)象，中國主流社會正在召喚和推進中華傳統(tǒng)美德的歸來。我希望中國科大的學(xué)生們，不忘做人立德，要謹記弘揚“紅專并進，理實交融”的校訓(xùn)，把修身立德放在第一位，堅持“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，常懷友愛和仁愛之心，尊師敬友，助人為樂，愛人愛國愛科學(xué)，培養(yǎng)高尚的道德情操，做到德才兼?zhèn)洹?BR> 第二，希望同學(xué)們回歸“讀書科研”的常識。
讀書是享受和增長知識的過程，科研亦是人生的高尚事業(yè)之一?；貧w“讀書科研”的常識，就是在大學(xué)生活中不要太過功利，單純的認為大學(xué)就是考試通關(guān)、刷學(xué)分刷gpa，最后拿一紙文憑作敲門磚，接著考托福、雅思，出國留學(xué)，最后成“土豪”，當“大款”，開豪車，住豪宅。創(chuàng)造和傳播文明，憂國憂民，不謀私利，胸懷天下，歷來是中國知識分子的傳統(tǒng)美德和光榮傳統(tǒng)，期待你們能發(fā)揚光大。回歸“讀書科研”的常識，就是要把發(fā)現(xiàn)科學(xué)和社會問題、解決科學(xué)和社會問題當成自己的矢志追求。在大學(xué)，我們學(xué)習(xí)知識，明辨事理，學(xué)會分析和思考，增強造福人類社會的責(zé)任感；我們參加科學(xué)研究，提高實驗技術(shù)，培養(yǎng)科研能力，增長才干，探索自然奧秘，早日找到自己感興趣的研究方向，是為了“有所發(fā)明，有所創(chuàng)造”，為造福人類社會做貢獻。回歸“讀書科研”的常識，就是樹立真正的創(chuàng)新觀念和高遠的人生志向。不要被社會上急功近利的觀念和現(xiàn)象所誤導(dǎo)和裹挾，不要把簡單的改頭換面、換湯不換藥的研究當成創(chuàng)新，不要把常見的勤工儉學(xué)、擺攤賣串兒、走街串巷送快遞件兒當成創(chuàng)業(yè)，不要把濫竽充數(shù)、寫灌水論文當成科學(xué)研究的目標。同時，讀書科研一定要認真，不能馬馬虎虎，切忌一知半解，似懂非懂；要實事求是，來不得半點虛偽和驕傲，也不能急于求成；要學(xué)會找準問題，鍥而不舍，究其本質(zhì)；要平心靜氣，融會貫通，培養(yǎng)全新的挑戰(zhàn)和進取精神，以及面對嚴峻現(xiàn)實問題時樂觀自信的心態(tài)?；貧w“讀書科研”的常識，我們就能：于自身，是開闊視野，增長才干，提升自我；于社會，是“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。
第三，希望同學(xué)們回歸“自理和自立”的常識。
各位同學(xué)都是父母的“掌上明珠”，從小到大很多事情可能是父母幫助或代勞的多，家人照顧的多。進入大學(xué)，成為一名光榮的大學(xué)生，應(yīng)該告別之前可能的依賴，要學(xué)會自理、自立和承擔(dān)責(zé)任。學(xué)會自己管理自己，自己照顧自己，自己規(guī)劃自己，提高獨立生活的能力，讓家長放心，讓親友放心，讓老師和學(xué)校放心，讓社會放心。看到一些同學(xué)勇敢地第一次獨自出遠門坐火車到學(xué)校報到，我感到很高興，為你們自立的第一步點贊。在學(xué)校集體生活中，大家要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，飲食有節(jié)，起居有常，既有利于自己，又不影響他人。要勞逸結(jié)合，堅持鍛煉身體，做到學(xué)習(xí)好，身體棒。要重視儀容儀表，養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習(xí)慣。記住“一室之不治，何以天下家國為”的古訓(xùn)，自己動手洗衣曬被，打掃房間，使得環(huán)境整齊整潔，人人都成為“帥哥、靚女”。要養(yǎng)成艱苦樸素的生活作風(fēng)，消費量力而行，生活水平上不盲目攀比，常記：“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。要反對浪費，勤儉節(jié)約，不忘：“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”。還要積極參加學(xué)校社團活動和各種社會公益活動，從中發(fā)現(xiàn)自身潛力，體會自立、責(zé)任和感恩的內(nèi)涵，自己成長，也有益社會，為將來跨出校門、貢獻社會做好準備。
最后，我希望同學(xué)們回歸“獨立思考”的常識。
大學(xué)旨在培養(yǎng)“獨立之人格，自由之精神”。要形成獨立之人格，獨立生活是物質(zhì)基礎(chǔ)，獨立思考是精神內(nèi)核。獨立思考具有改變?nèi)松?、改變社會的力量，獨立思考會產(chǎn)生牛頓，產(chǎn)生愛因斯坦，產(chǎn)生一個個推動人類文明進步的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。在全球化和信息化的時代，價值觀取向多元化，如何從碎片化的海量信息中去偽存真，如何從泥沙俱下的公眾輿論中明辨是非，是在大學(xué)時代要練就的基本功之一。你們要保持頭腦清醒，不沖動，不跟風(fēng)，不“人云亦云”，不斷提高分析問題和解決問題的能力。要保持批判和質(zhì)疑精神，不讀死書，不迷信書本，努力通過獨立思考，不斷取得創(chuàng)新性成果。要學(xué)習(xí)歷史，了解社會，明辨是非，捍衛(wèi)真理，做中華文明回歸和社會發(fā)展的先鋒。同時，行勝于言。在獨立思考，堅持真理的同時，還要把理想付諸于行動，將你們的聰明才智貢獻于祖國發(fā)展之中。
同學(xué)們，大學(xué)時代是重新發(fā)現(xiàn)自我、釋放潛能的時代，只要努力，一切皆有可能！來到科大，不論地域、出身，也不論高考分數(shù)高低，大家都是在同樣的起跑線上，要以仁愛之心對待老師同學(xué)，保持事業(yè)上的進取心，激發(fā)對科學(xué)的好奇心，積極對待即將開始的大學(xué)生活，盡快適應(yīng)大學(xué)生活，盡快融入到科大這個大家庭之中，在中國科大開啟人生的新篇章。以中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)的名義，肩負起你們這一代人的責(zé)任和使命，成為德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x事業(yè)接班人。
同時，我和科大的所有教師職工、你們的師兄師姐們，一定會為你們進入幸福愉快充實的大學(xué)生活，順利完成學(xué)業(yè)，早日成才提供盡可能的條件和幫助，樂和你們一道，把中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)建設(shè)得更好。
世界是你們的，中國的未來是你們的，淳樸智慧的科大20__級新生同學(xué)們，我對你們充滿信心，相信你們一定會無愧于偉大的時代，無愧于大學(xué)時光，無愧于未來！
謝謝大家！
西湖大學(xué)開學(xué)典禮校長演講稿篇一
同學(xué)們：
金秋時節(jié)，20__級新同學(xué)從祖國各地、四面八方走進清華園，開始了新的學(xué)習(xí)生活。首先，請允許我代表學(xué)校，向全體同學(xué)表示熱烈的歡迎和衷心的祝賀!并借此機會，向培育你們健康成長的中小學(xué)老師和信任清華、支持清華的各位家長，表示親切的問候和誠摯的敬意!
眾所周知，能夠進入清華學(xué)習(xí)的同學(xué)，都是中學(xué)的佼佼者。同學(xué)們在中學(xué)階段勤奮學(xué)習(xí)，奮勇爭先，在激烈的競爭中脫穎而出，終于進入了自己理想的大學(xué);如今，這么多優(yōu)秀學(xué)子匯聚在一起，為大家的相互學(xué)習(xí)提供了絕好的機會，同時，相對于新的更高的奮斗目標，每個人又都面臨著新的挑戰(zhàn)，只有繼續(xù)刻苦鉆研，才能取得更加優(yōu)異的成績。
今天的開學(xué)典禮是同學(xué)們?nèi)松吠旧系囊粋€新起點。如何立足新起點，迎接新挑戰(zhàn)，爭創(chuàng)新成績?我想，至少有以下幾個方面值得大家在今后的大學(xué)生活中深入思考和努力發(fā)揚：
第一，打好基礎(chǔ)，積極實踐，勇于創(chuàng)新。大家知道，清華已經(jīng)有近百年的歷史。在建校初期和之后的一段時期內(nèi)，主要培養(yǎng)本科生和預(yù)科生，通過廣延名師，給予學(xué)生堅實的數(shù)理和人文基礎(chǔ)、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法及自強不息、厚德載物的精神追求與氣質(zhì)。正是得益于在清華獲得的“為學(xué)”與“為人”的“厚基礎(chǔ)”，再經(jīng)過國外高水平的專業(yè)研究訓(xùn)練，這些學(xué)生后來大多成才并回國做出重要貢獻;上世紀五六十年代，面對國家大規(guī)模經(jīng)濟建設(shè)的急迫需求，清華提出“紅色工程師”的人才培養(yǎng)目標，特別注重實踐和應(yīng)用知識能力的培養(yǎng)，學(xué)生畢業(yè)后能很快適應(yīng)工作并挑大梁、出成績，這一時期的“重實踐”特色和原有的“厚基礎(chǔ)”傳統(tǒng)有機結(jié)合，使廣大畢業(yè)生在國家建設(shè)的第一線大展宏圖;改革開放40年來，中國經(jīng)濟高速發(fā)展，綜合國力不斷增強，逐步進入自主創(chuàng)新的時代，我們不僅要培養(yǎng)一般意義上的“行業(yè)高手”，而且要培養(yǎng)具備創(chuàng)新思維和能力的人才，“求創(chuàng)新”成為新世紀新階段國家和社會對清華這樣的研究型大學(xué)提出的必然要求。因此，希望同學(xué)們在清華的學(xué)習(xí)中，既要扎實、認真地打好各門學(xué)科的基礎(chǔ);又要積極動手、動腦，把握好各類實踐環(huán)節(jié);更要在主動學(xué)習(xí)、積極實踐的過程中，培養(yǎng)創(chuàng)新、創(chuàng)造的思維與能力。盡快實現(xiàn)從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)變，從以老師為主導(dǎo)的被動學(xué)習(xí)，到自己主動地學(xué)習(xí)、獨立地思考，不斷發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題，努力成為高素質(zhì)、高層次、多樣化、創(chuàng)造性的拔尖創(chuàng)新人才。
第二，學(xué)好專業(yè)，全面發(fā)展，追求和諧。世界的進步與發(fā)展，對人才提出了越來越高、越來越寬的要求。我們常常說要求大家“全面發(fā)展”。今天，隨著可持續(xù)發(fā)展理念的提出，全面發(fā)展已不僅僅是指“德智體美”，而且也包涵了全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，以及與自然、與他人、與社會和諧相處所需要的更多知識與精神素養(yǎng)，這是新世紀人才應(yīng)當具有的基本素質(zhì)。十年前，清華大學(xué)為貫徹可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略，首創(chuàng)并實施了“綠色大學(xué)”示范工程，通過“綠色教育”的課內(nèi)外教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的綠色意識，通過“綠色科研”為生態(tài)環(huán)境保護和資源的可持續(xù)利用提供科技支撐，通過“綠色校園”建設(shè)生態(tài)和諧的良好育人環(huán)境。記得有一次，我接待日本東京大學(xué)校長小宮山宏先生，他向清華師生演講時，以自己家里生活中節(jié)能減排的例子，說明他如何重視環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展。后來的宴會上，他又問我：你們在這方面有什么舉措?我當時沒有向他全面介紹我們學(xué)校的有關(guān)工作，我跟他說：您剛才說自己開車上班，選車的首要標準就是要節(jié)能減排，這確實很好，不過我們是騎自行車上下班，估計節(jié)能減排貢獻更大吧!這當然是一個玩笑，而且實際上也不可能路途多遠都騎車前往，但我想通過這個例子告訴大家的是，要在工作和日常生活中，從小事做起、從身邊做起，培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的意識，積極投身到建設(shè)節(jié)約型校園的行動中去，共同促進國家和社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)地發(fā)展。將來走上社會，更要成為節(jié)能、環(huán)保和促進可持續(xù)發(fā)展的模范。
第三，深入了解國情，具備國際視野，明確歷史責(zé)任。今年，恰逢____周年。同學(xué)們將要參與的一系列____教育和慶?；顒樱谴蠹疫M一步深入了解國情的機會。相信大家在這一過程中，會更加深切地感到，我們的學(xué)校以及我們每個人的成長與發(fā)展，都與我們的國家密不可分。我們的許多前輩師長正是從對國情的深入了解和對祖國的深摯熱愛出發(fā)，承擔(dān)起國家和民族賦予的重任，在各自不同的崗位上，為民族獨立、國家富強和昌盛做出了巨大貢獻。今天，在經(jīng)濟全球化發(fā)展的形勢下，要更好承擔(dān)起振興中華的責(zé)任，還必須放眼世界，具備寬闊的國際視野。學(xué)校正努力創(chuàng)造更多更好的條件，大力推動學(xué)生海外交流與合作。去年，學(xué)校公派出境學(xué)生達__多人次，通過“海外名師講堂”、“優(yōu)秀新生海外研修計劃”和“拔尖創(chuàng)新人才暑期研修計劃”，以及聯(lián)合培養(yǎng)、聯(lián)合學(xué)位、交換生、合作研究、海外實習(xí)和暑期學(xué)校等一系列境外學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，構(gòu)成了面向世界的人才培養(yǎng)體系。對于在座的同學(xué)來說，我們力爭在近幾年內(nèi)，讓三分之一以上的學(xué)生，在大學(xué)期間具有海外學(xué)習(xí)或交流的經(jīng)歷。希望同學(xué)們充分利用學(xué)校創(chuàng)造的良好條件，積極吸收世界各國高等教育的營養(yǎng)，胸懷天下，服務(wù)祖國。
西湖大學(xué)開學(xué)典禮校長演講稿篇二
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！新春伊始，萬象更新！寂靜了一個月的校園，因為新學(xué)期的開始又變得生機勃勃，充滿朝氣了。今天是開學(xué)的第一天，我們在這里隆重舉行開學(xué)典禮，我謹代表學(xué)校向全校師生致以春天最美好的祝愿：祝愿同學(xué)們新的學(xué)期生活快樂，學(xué)習(xí)進步，健康成長；祝愿老師們身體健康，家庭幸福，工作順利！
春天是播種的季節(jié)，只有春天播下希望的種子，才會換來秋天豐碩的成果。同學(xué)們經(jīng)過寒假的休息和調(diào)整，體力得到了恢復(fù)，視野得到了開闊，知識得到了補充，精力將更加充沛，斗志將更加高昂。
新的學(xué)期要有新的規(guī)劃，新的目標。在此，我向大家提出以下希望和要求：
希望老師們做到：
第一，要增強立德樹人意識。全校教職工要全員增強立德育人意識，不斷加強師德修養(yǎng)，要把“三個牢固樹立”（牢固樹立中國特色社會主義理想信念，牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念，牢固樹立改革創(chuàng)新意識）和“四有”（有理想信念、有道德情操、有扎實知識和有仁愛之心）作為師德的準繩，作為育人律己的職業(yè)規(guī)范，作為不斷提升師德的明確目標，要身體力行為學(xué)生做表率。對學(xué)生的養(yǎng)成教育，全員參與，齊抓共管。
第二，要牢記樹立安全意識。認真落實校園安全工作管理制度，加強對學(xué)生的安全管理，履職盡責(zé)，確保學(xué)生安全。安全工作僅憑學(xué)校管理人員和班主任是遠遠不行的，需要全校教職工重視和付諸行動，共同做好校園安全工作。
第三，要加強學(xué)習(xí)，不斷更新教育理念，提高教書育人能力。老師們要不斷向書本學(xué)習(xí)，在實踐中學(xué)習(xí)，更新教育理念，樹立正確的育人觀，要面向全體學(xué)生，促進學(xué)生全面發(fā)展。全校教師要公平、公正地對待每一位學(xué)生，教育、引導(dǎo)和促進學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，健康成長。
希望同學(xué)們做到：
1、萬事開頭難，抓好開學(xué)第一周。好的開始是成功的一半，我們要重視開學(xué)第一天，第一周。每位教師都要精心備好第一堂課，給學(xué)生以信任感。每位學(xué)生都要專心聽好第一節(jié)課，實現(xiàn)良好開端。開學(xué)第一天學(xué)校各項工作都要正?；?、規(guī)范化。
2、取人之長，補己之短。同學(xué)們要在學(xué)習(xí)中盡力改掉一些不良習(xí)慣，珍惜課堂上的每寸光陰，發(fā)揚刻苦鉆研精神，與同伴們互相幫助，共同進步，爭做“十星少年”。
3、講文明，守紀律。在行為禮儀方面，同學(xué)們要嚴格遵守規(guī)章制度，爭做文明向上的好學(xué)生，把尊師愛校、團結(jié)同學(xué)真正落實到行動中。
4、多讀書，以書為伴，以書為友。放假前，許多同學(xué)都借閱到了我校圖書室中種類豐富的書籍，相信大家在寒假里一定能夠品嘗到讀書帶給我們的愉悅感和幸福感。
5、顯個性，展風(fēng)采。本學(xué)期，學(xué)校還將舉辦豐富多彩的活動，希望全體師生一如既往的積極主動參加，不放過每一次鍛煉自己的機會，讓大家盡情享受校園文化盛宴，讓我們的校園更加充滿朝氣。
6、胸懷感恩，滿懷愛心。每位同學(xué)都要感謝父母的養(yǎng)育之恩，感恩教師的教育關(guān)懷，感恩學(xué)校同學(xué)的關(guān)心、合作，感恩社會的和諧。讓我們做一個有愛心的人，愛自己，愛老師，愛他人，愛學(xué)校。特別是大四的同學(xué)，你們是學(xué)校明天的未來，希望你們懷著一顆感恩之心，以良好的作風(fēng)和習(xí)慣，爭做合格、優(yōu)秀的畢業(yè)生，讓老師放心，讓家長滿意，為母校留下最美好的記憶。
千里之行，始于足下。新學(xué)期開學(xué)之際，衷心祝愿老師們、同學(xué)們在自己新的起點上，鼓足力量，再創(chuàng)佳績！
西湖大學(xué)開學(xué)典禮校長演講稿篇三
從我回國建成實驗室算起，到現(xiàn)在整整8年，時間不短了。這是我的母校，也是在座各位的母校，我們深愛的地方。今天我們又有一茬本科生、碩士生、博士生畢業(yè)，我確實心情很激動，很多話想說，但我沒有事先準備講稿，因為我想把現(xiàn)場最真實的感受告訴大家。
當然，我們?yōu)榱藢W(xué)知識、充實自己，但一定不只是為了學(xué)知識!甚至在你這一輩子的過程中，在大學(xué)里學(xué)習(xí)的知識只是其中很不重要的一部分。我們也為了學(xué)技能、學(xué)習(xí)解決問題的能力，但也不只是為了學(xué)技能!甚至學(xué)技能也不是大學(xué)教育中最重要的一部分。
那么最重要的是什么呢?我們?yōu)槭裁磥泶髮W(xué)呢?我以為，是學(xué)做人。
做人并不是一定要做我們覺得可望不可及的英雄模范，更不是要學(xué)“八面玲瓏會做人”的那個“做人”，我覺得是學(xué)做一個健全的、有自信的、尊重別人的、有社會責(zé)任感的人。大學(xué)最重要的目標就是培養(yǎng)這樣的人。大學(xué)最根本的一條就是幫你樹立社會價值觀、人生觀，我覺得清華就是這樣一所大學(xué)。
我拿今天的兩位演講嘉賓來說事兒，先說我們第二位嘉賓徐彥輝博士。我給大家講一個故事：我2001年回清華講課，徐彥輝當時應(yīng)該是學(xué)生輔導(dǎo)員，他找到我，跟我長談了一次。他說我組織我們班級看了一場話劇叫《切格瓦拉》。
切格瓦拉出生在阿根廷一個上流社會家庭，本可以有很好的生活，但是他覺得這個世界很不公平，于是去古巴參加、領(lǐng)導(dǎo)了革命以后，輸出革命到非洲又到玻利維亞繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)革命，最后被美國中央情報局抓獲、殘忍殺害。
2000年夏季，話劇《切格瓦拉》讓整個北京沸騰了;2001年，清華校園也沸騰了。徐彥輝激動地難以自已，他找到我，他說：“一公，我很糾結(jié)，這個社會的價值觀現(xiàn)在如此之混亂，大家拼命去掙錢，又有這么多腐敗現(xiàn)象?？吹竭@些社會弊端，我作為一名博士生，空有報國之志，真想做點什么，但我能做什么呢?”
我跟他說：“彥輝，我長你10歲，我恰好經(jīng)歷過你這個困惑期。我告訴你，你現(xiàn)在唯一能做的就是兢兢業(yè)業(yè)做好你的學(xué)問。你記住，你總有一天會成為這個社會的中流砥柱，會成為這個社會的領(lǐng)導(dǎo)者。到那時，你一定會承載起這個社會發(fā)展的重任!我只怕你十年、二十年之后不再有今日的沸騰心聲，不再有現(xiàn)在這份先天下之憂而憂的心氣兒，而變得淡漠和世故……如果那樣你就真的墮落了，你就愧為清華人了?！?BR> 當時徐彥輝聽了以后非常激動，我也很激動。但我也真的擔(dān)心他十年之后會被社會同化，被不健康的社會輿論同化，那就會是一位清華畢業(yè)生的悲哀。
我很高興徐彥輝接受了我的建議。他現(xiàn)在是復(fù)旦大學(xué)的徐大教授，他在從事前沿的基礎(chǔ)科學(xué)研究;我覺得他在實現(xiàn)自己人生價值的過程中已經(jīng)邁出了堅實的第一步，他對社會的承諾和對社會的責(zé)任感也邁出了第一步，這就是清華的學(xué)生!
其實你們誤解我了，我希望的是在座的每一位學(xué)生都能實現(xiàn)你們的個人價值，實現(xiàn)你們對社會的承諾，我不是非要你做科學(xué)家在實驗室待著，盡管我認為做科研特別有意思。
我很感謝鄧鋒，他作為一位清華的校友、清華的學(xué)生，完全盡到了他的責(zé)任!鄧鋒可能不是北京最富有的，但是他現(xiàn)在掙了一些錢之后一直在回饋社會、幫助清華，也幫助我們生命學(xué)院、醫(yī)學(xué)院。
有些學(xué)生，有時候會陷入一種無端的狹隘——在一些消極的輿論影響下，天天想著找工作，天天想著只為個人奮斗。為個人奮斗是很重要，但這只是你生命中的一部分，因為你生活在一個大世界中，你看看這個國家、中國社會的方方面面，有多少人需要你的關(guān)愛?你超越了多少人才有機會參加今天的畢業(yè)典禮?你難道不應(yīng)該有一點社會責(zé)任感?你不覺得到清華以后，如果你的人生目標還只是為自己、為家庭找一份工作，其實很狹隘?天下之大，有這么多事情需要我們?nèi)プ?，當你把自己限制到這么小的一個圈子里的時候，你的路只會越走越窄。
大學(xué)培養(yǎng)你的就是價值觀，我希望大家都樹立自己最認同的價值觀。在這個畢業(yè)季，我想對我們畢業(yè)生說幾句話：我真的覺得現(xiàn)在是一個大時代，希望我們畢業(yè)的每一位同學(xué)真的不要辜負對你充滿期望的人，中國要想騰飛的話，一定是我們的學(xué)生、青年人強大才會騰飛。
清華人的奮斗目標從來不是，也不應(yīng)該只是找一份愜意的工作!我衷心希望你們每一個人在追求小我的同時，心里也要有大我——即便在困境中，也要有一個承擔(dān)起天下的雄心壯志!做事的時候要做到極致，不留下遺憾。生命就是體驗，既然體驗只有一次，何不做到極致!
西湖大學(xué)開學(xué)典禮校長演講稿篇四
親愛的同學(xué)們，大家上午好。
今天起，你們成為了一個復(fù)旦人，我首先代表的全校師生員工，對你們的到來表示熱烈的歡迎！你們在國內(nèi)外如此眾多的一流大學(xué)里選擇了復(fù)旦，我要對各位表示感謝！
從今天起，復(fù)旦將成為你們學(xué)習(xí)、生活和成長的地方。但是，我相信有一個問題你們還來不及思考，那就是你們到復(fù)旦來到底學(xué)什么，或者說到底怎么學(xué)？我們從剛才學(xué)長們和導(dǎo)師們的視頻當中，聽到了、看到了一些他們的感悟。所以，今天我并不想發(fā)表一個熱情洋溢的講話，而是要跟大家來分享一下我們對你們到復(fù)旦來到底學(xué)什么的思考。
韓愈說過“古之學(xué)者必有師”。一般來講，自學(xué)成才，幾乎不可能存在。任何一個人的成長過程中，必定會有一個導(dǎo)師。他還說，師者，傳道授業(yè)解惑也，所以，哪怕你不是復(fù)旦大學(xué)的教師，但如果你在發(fā)揮傳道授業(yè)解惑的作用，那你就是一個老師。對于學(xué)生來講，來到復(fù)旦自然就是為了悟道、受業(yè)以及釋惑。雖然你們最終會被歸到某一個專業(yè)，或?qū)W科，會學(xué)習(xí)很多相應(yīng)的專業(yè)知識，這或許就是我剛才提到的受業(yè)。然而英國的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家和教育家懷特海德曾經(jīng)批評上世紀30年代的美國教育，他說大學(xué)教育的目的已經(jīng)卑微到只教學(xué)生某些學(xué)科的一部分的專業(yè)知識，因為你不可能把專業(yè)也教完；而不是像古代書院里那樣，哲學(xué)家們傳遞給弟子的是一種智慧。其實，當時偉大的物理學(xué)家愛因斯坦也以他的切身體驗發(fā)出呼吁，他說僅僅靠知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴地生活。雖然通過專業(yè)教育可以使他成為一部有用的機器，但不能造就和諧的人格。他同時也指出，學(xué)生必須對美和良好的道德有深切的感受，否則僅有專業(yè)知識的學(xué)生，不過更像是一條經(jīng)過良好訓(xùn)練的狗。此話有點粗，但是愛因斯坦不是一個講粗話的人。
然而，由于現(xiàn)代職業(yè)極度分化、多元化，隨之也導(dǎo)致高等教育的過度專業(yè)化。各類明確的職業(yè)指向使各種專業(yè)如雨后春筍般地應(yīng)運而生，讓教育的意義變得越來越窄。教學(xué)的內(nèi)容設(shè)定只是為了“就業(yè)”這個唯一的目標。這似乎是為了適應(yīng)和滿足當前社會的需求，為社會提供一種及時的服務(wù)，但這樣的教育其實是在自棄，不是育人。它嚴重地違背了以人為本的教育基本原則，因為人不應(yīng)僅僅是社會當中的一個部件而已。事實上，現(xiàn)在的大學(xué)包括復(fù)旦大學(xué)的畢業(yè)生的職業(yè)和所學(xué)專業(yè)的對口程度已逐年下滑，而且已經(jīng)降到非常低了。也就是說你學(xué)這個專業(yè)，畢業(yè)后所從事的職業(yè)并不一定是跟這個專業(yè)有關(guān)的。因此，這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內(nèi)容進行新的思考，并做出相應(yīng)的改變。必須有一點是十分清楚的，綜合性的大學(xué)，包括復(fù)旦大學(xué)必須有別于通常的職業(yè)學(xué)校。大學(xué)不能淪為金耀基先生所批評的那種職業(yè)的培訓(xùn)所。專業(yè)知識固然是重要，大家固然必須去認真地學(xué)習(xí)，但是你們在復(fù)旦僅僅做這點是不夠的。按照懷特海德的說法，如果你僅僅只想學(xué)一些專業(yè)技能的知識，那么你是非常卑微的。因為純粹的專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，并不能夠保證你真正能夠?qū)W好專業(yè)，有時反而會扼殺你的文化生活和專業(yè)精神的基礎(chǔ)。雖然專業(yè)知識是必須學(xué)習(xí)的，但是來到大學(xué)作為學(xué)生來講，更重要的實際上是一個悟道的過程。
何為“道”？“形而上謂之道”，“道”首先是一套價值系統(tǒng)。儒學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》當中有言“大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善”，我們中國人認為智慧是以善為基礎(chǔ)的，因而道自然也就包含了善。不僅如此善還是打開智慧之門的鑰匙，是道的終極目標。然而就現(xiàn)實來看，如果一個人對人類的存亡一點都不關(guān)注，對未來國家和民族將賦予你們的歷史責(zé)任和擔(dān)當一點都沒有感覺，對崇高的價值體系沒有過執(zhí)著的追求，他就會缺少一個積極而又嚴肅的價值系統(tǒng)。這樣的人在思想和價值多元化的時代，必定會迷失自我。因此責(zé)任和擔(dān)當應(yīng)該是對道的一種悟，也是道的一種具體的外在表現(xiàn)。我曾經(jīng)多次說過，我們培養(yǎng)的學(xué)生要有對個人包括對自己、對整個國家乃至整個人類有責(zé)任感。如果學(xué)校的教育只是重視一些專業(yè)的知識教育，而不重視德性的培養(yǎng)，那么很可能培養(yǎng)的人越有知識，越可能成為社會的.禍害。
西湖大學(xué)開學(xué)典禮校長演講稿篇五
在發(fā)展不斷提速的社會中，越來越多地方需要用到講話稿，講話稿的作用是輔助講話者集中有效地圍繞會議議題把話講好，不至于走題或者把話講錯。為了讓您在寫講話稿時更加簡單方便，下面是小編為大家收集的大學(xué)校長開學(xué)典禮講話稿演講稿，希望對大家有所幫助。
各位老師、同學(xué)們：
大家好!
昨夜細雨霏霏，今日云霞絢麗，我們又迎來了560多名新同學(xué)，看著一張張充滿活力的面孔，非常欣喜，非常高興。我代表全校師生向同學(xué)們表示熱烈的歡迎!
xx縣職教中心是國家級重點中等職業(yè)學(xué)校，全省管理五星級中職學(xué)校。今年，我校榮獲xx市五一勞動獎狀，最近又被評為出席全省的教育工作先進集體。學(xué)校占地41.6畝，開設(shè)6個專業(yè)，在校人數(shù)達1800人。
近年來，我?？焖侔l(fā)展，在各方面都取得了優(yōu)異的成績。我們在全校深入開展以學(xué)習(xí)踐行《弟子規(guī)》為主要內(nèi)容的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動，德育工作、學(xué)生管理得到了社會各界的認可和好評;技能大賽成績穩(wěn)步提升，對口升學(xué)考試實現(xiàn)飛躍，今年70多名同學(xué)參加對口升學(xué)考試，本科一次達線45人。在今年的招生中，我校用3天時間就招收560多名學(xué)生，其中，500分以上的有50多人，學(xué)校進入超負荷運轉(zhuǎn)狀態(tài)。這些都充分說明了學(xué)校吸引力的全面提升。學(xué)校的硬件設(shè)施也在不斷改善，投資20xx萬元，建筑總面積9200平米的實訓(xùn)樓、學(xué)生公寓、學(xué)生餐廳正在建設(shè)中，預(yù)計十月底竣工，投資400萬元的國家級機電專業(yè)實訓(xùn)室也在裝備中，這些項目完成后，我校的教學(xué)條件、實訓(xùn)條件、學(xué)生住食宿條件將進一步改善。
同學(xué)們，你們選擇xx職教中心，是正確的選擇、明智的選擇，也是希望的選擇、成功的選擇。選擇xx職教中心，就是選擇了你們美好的明天;選擇xx職教中心，就是選擇了你們精彩的人生。
下面，我給大家提幾點希望和要求：
社會主義核心價值觀的內(nèi)容是：富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法制;愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這24個字是我們做人的根本，我們要深刻領(lǐng)會其內(nèi)涵和精神實質(zhì)，用社會主義核心價值觀來引領(lǐng)我們的行為。《弟子規(guī)》是清代康熙年間李毓秀所作，共360句，1080個字，涵蓋了做人的標準與規(guī)矩，我們要用社會主義核心價值觀和《弟子規(guī)》來要求引領(lǐng)我們的行為。我校在學(xué)生管理上的模式是：和風(fēng)細雨搞教育，強勢管理抓紀律，對同學(xué)們關(guān)心、關(guān)愛，但管理上是非常嚴格的，同學(xué)們一定要遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度。
毛澤東主席有一句名言：“自信人生二百年，會當水擊三千里?！苯裉煳野堰@句話送給同學(xué)們。來到xx職教中心，同學(xué)們一定要有自信。今年國務(wù)院召開了全國職業(yè)教育工作會議，這在我國職業(yè)教育發(fā)展史上是一次具有里程碑意義的會議，隨著現(xiàn)代職業(yè)教育體系的構(gòu)建，職業(yè)教育的發(fā)展將迎來一個新的.春天，國家搭建了中職學(xué)生成長的立交橋，終結(jié)了中職學(xué)生升學(xué)斷頭路的歷史。我校開設(shè)有升學(xué)重點班，主要是面向沖刺本科的同學(xué)設(shè)立的班次。3+2大專班，同學(xué)們可以更便捷地升入大專，快捷地成才。技能強化班，就是要強化技術(shù)技能，讓同學(xué)們學(xué)到一技之長，為幸福人生奠定基礎(chǔ)。中央政治局常委，中紀委書記王xx在xx省xx市技術(shù)學(xué)院調(diào)研時講:“家有錢財萬貫，不如薄技在身?！眮淼铰氈?，是你人生新的起點。同學(xué)們要發(fā)揮自己的特長，張揚自己的個性，展示自己的才華，。
要想真正掌握一技之長，就必須有毅力，持之以恒，堅持不懈，希望同學(xué)們踏踏實實學(xué)習(xí)，練好基本功，掌握硬本領(lǐng)，為今后走向社會打下扎實的基礎(chǔ)。
來到新的環(huán)境中，同學(xué)們要要有集體觀念，一定要學(xué)會與人相處，融入社會。容人是一種美德，是一種思想修養(yǎng)，也是人生的真諦。你能容人，別人才能容你，這是生活的辯證法則。俗話說：“將軍額上能跑馬，宰相肚里能撐船”，這是容人的最高境界。生活中，不會寬容別人的人，是不會受到別人的寬容的。學(xué)會容人，學(xué)會容忍，可以說為你的幸福，為你的成功奠定了基礎(chǔ)，你一定會終身受益。
不管是升學(xué)重點班，還是技能重點班，不管是學(xué)習(xí)文化，還是學(xué)習(xí)技能，如果沒有吃苦的精神，就什么也學(xué)不好。如果一碰到事就先看看是不是要吃苦，先算算是不是要吃虧，那肯定是一事無成。能吃苦，能吃虧”是一種修煉，是一種風(fēng)格，更是一種胸懷。做到了，就會受到鍛煉，得到提升，達到一個高尚、美好的精神境界;做到了，就會被人信賴，受人稱道。所以，敢于吃苦，樂于吃虧其實也應(yīng)該是做人做事的準則，是對一個人人生價值的考量，更是一個人成功的前提?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”，能吃苦將是大家人生中的一筆財富，只有能吃苦，才會成功。
同學(xué)們，心有多大，你的人生舞臺就有多大。xx職教中心將為同學(xué)們提供一流的環(huán)境，一流的平臺，一流的服務(wù)。愿同學(xué)們能在我們文明、文化、溫馨、溫暖的校園中，快樂學(xué)習(xí)、快樂成長、快樂成才、快樂成功!愿同學(xué)們早日實現(xiàn)自己的人生夢想!
西湖大學(xué)開學(xué)典禮校長演講稿篇六
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀眾?，F(xiàn)如今，演講稿在演講中起到的作用越來越大，大家知道演講稿的格式嗎？以下是小編精心整理的復(fù)旦大學(xué)校長新生開學(xué)典禮演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
今天起，你們成為一個復(fù)旦人，我首先代表全校師生員工，對你們的到來表示熱烈歡迎！你們在國內(nèi)外如此眾多的一流大學(xué)里選擇了復(fù)旦，我要對各位表示感謝！
復(fù)旦將成為你們學(xué)習(xí)、生活和成長的地方。但是，我相信有一個問題你們還來不及思考，那就是你們到復(fù)旦來到底學(xué)什么，到底怎么學(xué)？從剛才學(xué)長們和導(dǎo)師們的視頻當中，你們聽到了、看到了一些他們的感悟。所以，今天我并不想發(fā)表一個熱情洋溢的講話，而是要跟大家來分享一下我對你們到復(fù)旦來到底要學(xué)什么的思考。
韓愈說過“古之學(xué)者必有師”。任何一個人的成長過程中，必定會有一個導(dǎo)師。這個導(dǎo)師可以是學(xué)校的老師，也可以親戚、朋友或同學(xué)，等等。因此，在嚴格的意義上，真正的“自學(xué)成才”并不存在。韓愈還說，“師者，傳道授業(yè)解惑也”。與此對應(yīng)，對于學(xué)生，來到復(fù)旦自然就是為了“悟道”、“受業(yè)”和“釋惑”。
你們都會歸屬于某個專業(yè)學(xué)科，因此你們當然將要學(xué)習(xí)相應(yīng)的專業(yè)知識。這或許可以認為是學(xué)生的“受業(yè)”。
然而，英國的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家和教育家懷特海（a。 n。 whitehead）曾經(jīng)批評上世紀30年代的美國大學(xué)教育，他認為：大學(xué)教育的目的已經(jīng)卑微到只教給學(xué)生某些學(xué)科專業(yè)的一部分知識，而古代書苑中的哲學(xué)家給弟子傳授的是智慧?！碑敃r，愛因斯坦（a。 einstein）也以他的切身體驗呼吁：“僅僅知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴的生活。雖然，通過專業(yè)知識的教育可以使他成為一部有用的機器，但不能造就其和諧的人格。學(xué)生必須對美和良好道德的有深切感受。否則，僅有專業(yè)知識的學(xué)生更像是一條經(jīng)過良好訓(xùn)練的狗?！边@話聽起來似乎有點“粗”，但是愛因斯坦不是一個講粗話的人。
反觀當前，由于現(xiàn)代職業(yè)極度分化、多元化，導(dǎo)致高等教育的過度專業(yè)化。各類具有明確職業(yè)指向的專業(yè)如雨后春筍般應(yīng)運而生，讓教育的意義變得越來越窄。學(xué)校設(shè)定的教學(xué)內(nèi)容只是為了“就業(yè)”這個唯一的目標，這似乎是為了適應(yīng)和滿足當前社會的需求，為社會提供一種即時的服務(wù)，但這樣的教育其實是在“制器”而不是“育人”。它嚴重地違背了“以人為本”的教育基本原則，因為人不應(yīng)僅僅是社會當中的一個部件而已。
事實上，現(xiàn)在的大學(xué)，包括復(fù)旦在內(nèi)的畢業(yè)生的職業(yè)和所學(xué)專業(yè)的對口比例已逐年下降，而且已經(jīng)降到很低了。換言之，你畢業(yè)后所從事的職業(yè)并不一定是跟你學(xué)的專業(yè)有關(guān)的。因此，這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內(nèi)容進行新的思考，并做出相應(yīng)的改變。
有一點是十分清楚的，綜合性的大學(xué)，比如復(fù)旦大學(xué)必須有別于通常的職業(yè)學(xué)校。大學(xué)不能淪為金耀基先生所批評的那種“職業(yè)培訓(xùn)所”。
因此，專業(yè)知識固然重要，你們來到復(fù)旦當然要認真地學(xué)習(xí)足夠的專業(yè)知識，但僅僅如此是不夠的，也是卑微的。恰如愛因斯坦一貫的認為，純粹的專業(yè)技能學(xué)習(xí)并不保證你能夠?qū)W好專業(yè)，有時反而“將扼殺相關(guān)的文化生活和專業(yè)的精神基礎(chǔ)?！?BR> 專業(yè)知識是必須學(xué)習(xí)的，但是作為復(fù)旦的學(xué)生，更重要的是“悟道”。
何為“道”？“形而上者謂之道?！?BR> 儒學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》當中有言“大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善”，我們中國人認為智慧是以善為基礎(chǔ)的，道同時自然也就包含了善。不僅如此，善還是打開智慧之門的鑰匙，是道的終極目標。
就現(xiàn)實來看，如果一個人對人類的存亡一點都不關(guān)注，對國家和民族將賦予你們的歷史責(zé)任和未來擔(dān)當一點都沒有感覺，對崇高的價值體系沒有一點執(zhí)著的追求，他就會缺少一個積極而又嚴肅的價值系統(tǒng)。這樣的人在思想和價值多元化的時代，必定會迷失自我。責(zé)任和擔(dān)當應(yīng)該是對“道”的一種“開悟”，也是“道”的一種具體外在表現(xiàn)。我曾經(jīng)多次說過：“我們培養(yǎng)的學(xué)生，要有對自己、對他人，對整個國家乃至整個人類有責(zé)任感。如果學(xué)校只重視一些專業(yè)的知識教育，而不重視德性的培養(yǎng)，那么它培養(yǎng)的人越有知識，越可能成為社會的禍害。”
我們每一個人在追求積極而嚴肅的價值過程中，都不得不去思考一些十分基本的問題，這也是建立自我價值系統(tǒng)必須要經(jīng)歷的一個階段。這些問題包括：人類存在的意義究竟是什么？人類的終極命運到底會怎樣？等等。雖然這些問題很大，現(xiàn)在甚至于未來沒有人能夠?qū)@樣的問題提供完整的答案，但是我們必須去思考。因為只有對這些問題進行思考，才有可能獲得一套崇高的價值。愛因斯坦也曾經(jīng)說過，“人文精神應(yīng)該總是置于客觀真理的發(fā)現(xiàn)之上，并宣示崇高的道德標準和價值體系?！彼阉麑Τ绺叩膬r值體系的追求永遠置于他在物理學(xué)所取得的巨大成就之上。復(fù)旦大學(xué)實行通識教育，就是希望通過通識教育核心課程與專業(yè)課程改革，使整個教學(xué)體系體現(xiàn)出一種對價值的追求。雖然，這些課程就這類問題也不可能提供一個終極答案，但我們至少能提供一些思考的線索。這種思考線索的重要性在于，它啟示人們?nèi)绾问沟眠@個世界成為有道德，有精神和理智的世界，從而為這個仍然充滿種種困難和困惑的現(xiàn)實世界中不至于迷失，并為它提供希望和理性。
在今天的中國，這套積極而嚴肅的價值系統(tǒng)，就是我們的社會主義核心價值觀，“富強、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國、敬業(yè)、誠信、友善?！臂`行社會主義核心價值觀，我們才能夠更具有使命感，才能在中華民族偉大復(fù)興中具有更大的擔(dān)當。
xx在今年教師節(jié)的講話中指出，“教師的第一要務(wù)是‘傳道’”，而這個“道”就是傳遞社會主義核心價值觀。而學(xué)生的第一要務(wù)就是“悟道”，就是去追求、踐行崇高的社會主義核心價值系統(tǒng)。
智慧很難定義。在我看來，智慧就是一種思考、分析和探求真理的綜合能力，是掌握知識和創(chuàng)造新知識的方法；它包含了一套正確的思維方式和認識問題的方法。因此，智慧使人能更深刻地理解世上的事、物，乃至社會和宇宙。與智慧相比，我們常說的學(xué)習(xí)“知識”只是獲取智慧和“悟道”的一種途徑而已，而“智力”則只是“形而下謂之器”的“器”而已。
就知識的獲取而言，在今天的網(wǎng)絡(luò)時代，我們有了更多的渠道來獲取知識。尤其是諸如慕課（moocs）等各類網(wǎng)絡(luò)視頻課程的出現(xiàn)，極大地豐富了獲取知識的方式。以至于有人認為，在網(wǎng)絡(luò)教育的時代，大學(xué)的教師將淪為只是一個“節(jié)目主持人”。甚至，更加危言聳聽的是，傳統(tǒng)的大學(xué)教育將面臨生死存亡的挑戰(zhàn)。
其實，這種擔(dān)憂并非新鮮事。早在上世紀60年代，著名哲學(xué)家伯特蘭。羅素（bertrand russell）就指出：“學(xué)習(xí)并不是一個傳播知識的過程。當然，其中某些東西確實需要傳播，但教師不是唯一起作用的人，也不是最重要的人”，因為，“任何一個有閱讀能力的人都可以從圖書館獲取信息。”現(xiàn)在，除了圖書館以外，我們有了更多的途徑來獲取信息。
如果大學(xué)只是起到課堂的知識傳授，即“授業(yè)”的.作用，學(xué)生也只是“受業(yè)”，上述擔(dān)憂不無道理。因此，羅素提醒“教師不應(yīng)該僅僅是知識傳播者。教師應(yīng)該做的就是引導(dǎo)學(xué)生自己領(lǐng)悟知識?！逼鋵崳怨沤虝司褪菫榱耸沟脤W(xué)生的心智更成熟，人格更獨立。唯有人格獨立，方可獲得智慧。因此，教育更為重要的內(nèi)涵就是傳授“思維方法”，而學(xué)習(xí)就是“悟道”。
老子說“道可道，非常道”，既然道難以言說，中國古人說“學(xué)必悟”。因為他們認為，認識“道”的最佳方法就是“悟”?！拔虻馈边@個過程我想是不太可能通過網(wǎng)絡(luò)或者軟件來完成的。
首先，網(wǎng)絡(luò)和軟件能夠做什么？在我看來，只有當某些知識能夠非常準確地被定義，且學(xué)生在學(xué)習(xí)這類知識的成效能夠非常定量、精確地來進行考核時，那么相應(yīng)的課程和教材確實可以實現(xiàn)一種網(wǎng)絡(luò)化、自動化。然而不是所有的課程都可以實現(xiàn)計算機編碼，課堂教學(xué)的成功與否，也在很大程度上取決于教授的能力，只有好的教授才能引導(dǎo)學(xué)生獲得意想不到的洞見。
其次，網(wǎng)上論壇無法完整復(fù)制現(xiàn)實的討論中的這種微妙的互動關(guān)系和各種對話的豐富性。除非在網(wǎng)絡(luò)上參與討論的每一個人都具有小說家一樣的嫻熟技巧，有能力以散文的形式重現(xiàn)復(fù)雜的思想和體驗。這個要求是太高了。
更為重要的是，“悟道”的過程貫穿于學(xué)生與學(xué)生，以及學(xué)生與教師之間微妙的互動關(guān)系中，大學(xué)教育的精髓所在。因此，除了課堂教育以外，復(fù)旦大學(xué)將通過“書院”的方式來創(chuàng)造更好的這種互動空間和方式。這種互動是任何機器無法模仿的，不管程序編制得如何先進，不管技術(shù)如何發(fā)達，人畢竟是人。學(xué)生會對課堂和書院里所遇到的辯論情境、以及他與他人的實時接觸進行思考，機器無法復(fù)制。而恰恰就是這些，將對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響。
因此，因此教師和大學(xué)的存在，其意義不僅沒有被削弱，而且顯得更為重要。在現(xiàn)代技術(shù)的挑戰(zhàn)下，大學(xué)應(yīng)將教育、教學(xué)更多的轉(zhuǎn)向“傳道”意義上的“智慧教育”，即“授人以漁”，以傳授“思維方法”為主的教育。這種轉(zhuǎn)變，與其說是變革，還不如說是高等教育的某種回歸，回歸到古代的教育理念，即，從注重“知識的傳授”回歸到更加注重“智慧的傳授”，也是中國古人說的“傳道”。而也能讓學(xué)生在大學(xué)里的學(xué)習(xí)獲得更多的智慧，獲得一套嶄新的、合適的思維方法。
“學(xué)而不思則罔?！彼季褪撬伎己退枷?。若沒有感覺到思想的力量，那是因為思想的貧乏。只有經(jīng)過思考才能達到“釋惑”，也才能解決你心中長期感到迷惑的問題。曾經(jīng)有人說過，“沒有經(jīng)過審視的人生是沒有意義的”，這也表明思考的重要性。
當然，“思”更是思想。我們經(jīng)常人云亦云地說，“這個世紀確實是一個知識的時代?！边@似乎已經(jīng)成為人們的共識。然而，我要強調(diào)，僅僅“知識”是不夠的，我們更需要“思想”。脫離了思想，脫離了道德知識，無論其屬于社會科學(xué)還是自然科學(xué)，一樣都是“雙刃劍”。它們既可以造福于人類，也可以禍害人類，甚至于毀滅人類。要讓“知識”真正服務(wù)于全人類的未來命運，我們更需要“思想”和“智慧”，即，我們更需要中國人所謂的“道”，以及對“道”本身的思考。我們要思考人類的“大道”，也要思考我們每一個專業(yè)學(xué)科中的“學(xué)科之道”。
人類近兩個世紀的巨大發(fā)展基本上是基于20世紀以前的思想家和哲學(xué)家們的思想。由于技術(shù)上的巨大成功，也包括社會科學(xué)知識的巨大成功，人們在很大程度上擺脫了自然法則和社會法則對人類自由的限制，但同時也帶來了一個思想貧乏的時代。因為，我們現(xiàn)在思考所依據(jù)的思想，大多尚未突破中世紀的思想家們的成就。因此，我更希望在新世紀里，將“知識的時代”轉(zhuǎn)化為“思想的時代”，即成為一個在各個學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)術(shù)思想家輩出的時代。我曾經(jīng)說過：“一個國家，有再強的經(jīng)濟、軍事，但沒有一流的哲學(xué)家和思想家，它就成不了一個真正的世界強國，它至多是一個武裝到牙齒的‘侏儒’而已?！蓖瑯樱绻祟惓霾涣艘涣鞯恼軐W(xué)家和思想家，我們就很難解決當今和未來人類所面臨的各類重大而又復(fù)雜的挑戰(zhàn)。
復(fù)旦的先賢們?yōu)槲覀冞x擇的校訓(xùn)十分深刻，我認為它是對傳道、授業(yè)和解惑的一種具體詮釋。所以我最近在對校訓(xùn)有關(guān)的詮釋中提到，復(fù)旦的校訓(xùn)當中其實還有一個重要的內(nèi)在邏輯，也就是“唯有博學(xué)方可篤志，惟有切問方有近思”。如果這樣去做了，那么自己內(nèi)心，以及與自然、與他人和社會都形成了一種和諧的關(guān)系，“仁在其中矣”。
最后我想告訴大家的是，你們來到復(fù)旦學(xué)習(xí)一定是正確的選擇，但是這也意味著你們將開始痛苦而又快樂的學(xué)習(xí)和思考的過程。我為什么要把痛苦放在前面呢？我個人認為，所謂的快樂學(xué)習(xí)的說法，就是剛才陳思和老師講的，“只有當你熱愛它了，那么樂就會在苦中?！比裟銈冊趶?fù)旦悟得了這個“道”，那么在你們離開的時候，你們不僅具備了專業(yè)知識，而且將變得更加智慧、更有思想，對國家民族就會更有擔(dān)當，對整個全人類也會更有擔(dān)當。
我希望大家成為這樣的人！
謝謝大家
西湖大學(xué)開學(xué)典禮校長演講稿篇七
親愛的新同學(xué)，老師們、同志們：
看著你們歡快地走入燕園，我常常想起我的“初入燕園”。盡管路途辛苦，但滿懷憧憬，無比興奮和激動。不同的是，你們大多不必像我那樣光腳走路和站乘火車了。這種“不同”，從一個側(cè)面反映了45年來、特別是改革開放以來我們國家取得的巨大進步。這種進步，源于黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和父輩們鍥而不舍的艱苦奮斗!當前,面對新的形勢和任務(wù)，我們國家提出，必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式，走全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展道路。這預(yù)示一個新時代的來臨。作為新時代的主人，今后幾年的北大生涯將奠定你走向未來的深厚根基。怎樣打好根基，真正成為“新時代的主人”，我想給大家?guī)c建議。
大學(xué)之所以為大學(xué)，首先在于她的包容之大。今年暑期，杜維明先生給我寫了一封長信。杜先生是新儒家的代表人物、哈佛燕京學(xué)社的前任社長，我校高等人文研究院院長。他在信中說：“中華文明是學(xué)習(xí)的文明、對話的文明、包容的文明”。我對杜先生的這些理念是非常認同的。上個世紀初，我們的老校長蔡元培先生曾以“思想自由，兼容并包”的理念，成就了北大的輝煌。100多年來，包容始終都是北大人所堅守的傳統(tǒng)。對同學(xué)們來說，包容是眼界、是胸懷、是氣度，但也是修行。你們非常優(yōu)秀,但我還是特別希望你們努力放下身段，要謙虛謹慎，善于學(xué)習(xí)，甚至要善于向“不如自己”的人學(xué)習(xí)。我校前輩教授、著名社會學(xué)家費孝通先生主張“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”，就是要求我們不僅欣賞自己的優(yōu)點和長處，也要認識并欣賞他人的優(yōu)點和長處，大家互相尊重、互相欣賞、互相學(xué)習(xí)、互相促進，人類的理想社會就能實現(xiàn)。
相比“綠色生存”，同學(xué)們可能更擅長“數(shù)字化生存”，網(wǎng)絡(luò)上雖然可以“種菜”、“偷菜”，但網(wǎng)絡(luò)上沒有鮮活、多樣的生命，更沒有融會北大精神的美麗燕園。燕園的美不僅在于其古樸典雅，更在于和諧自然。為了使校園更加美麗，我們提倡“低碳”生活；為了支持我國政府“減排”的國際承諾，北大和國際研究型大學(xué)聯(lián)盟的其他9所世界一流大學(xué)一起，提出并展開了綠色校園和可持續(xù)發(fā)展校園的建設(shè)。這一行動得到了北大師生的熱烈響應(yīng)。希望各位新同學(xué)，從我做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成綠色、低碳、環(huán)保的學(xué)習(xí)、生活方式。
校園有形的圍墻不可能帶給你內(nèi)心的寧靜和專注，海量的信息會帶來很多新的誘惑，很容易把你們的注意力從學(xué)習(xí)上帶走，使你們忙著追熱鬧趕風(fēng)潮。但是，要成就大學(xué)問、大事業(yè)，就必須保持平靜的心態(tài)、練就專注的本領(lǐng)。我希望同學(xué)們能珍惜好利用好學(xué)校為你們提供的優(yōu)質(zhì)資源。我還向同學(xué)們特別強調(diào)，學(xué)習(xí)期間不僅要掌握學(xué)科知識，更要培養(yǎng)強烈的求知欲、好奇心和對現(xiàn)有知識的反思與批判精神，不斷提升自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的創(chuàng)新能力。
我給大家講個故事。1958年，我國決定完全靠自己的力量研制原子彈。我們的校友鄧稼先先生在接到任務(wù)后，回家對妻子說：“往后家里的事我就不能管了，我的生命就獻給未來的工作了，做好了這件事，我這一生過得就很有意義，就是為它死了也值得。”從此鄧老隱姓埋名，與世隔絕26年，為祖國獻出了自己的一生。與鄧稼先一樣，我們北大還有很多杰出的教師和校友。
我希望同學(xué)們能夠牢牢記住的是，只有當你將自己的生命和力量都奉獻給了國家發(fā)展和民族振興的偉大事業(yè)的時候，你才是一個真正的北大人，一個真正的“新時代的主人”!
西湖大學(xué)開學(xué)典禮校長演講稿篇八
親愛的同學(xué)們，各位來賓，老師們：
大家上午好！
金風(fēng)送爽，丹桂飄香，在這豐收的季節(jié)里，喜氣洋洋的中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)正張開雙臂，熱情迎接從祖國四面八方匯聚而來的新同學(xué)。今天，我們隆重舉行20__級本科新生開學(xué)典禮，首先，請允許我代表中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)全體教師、職工和在校學(xué)生熱烈歡迎20__級新同學(xué)！
同時，也向為同學(xué)們成長付出心血和汗水的各位家長、老師和親友們表示衷心的感謝！
同學(xué)們步入大學(xué)，即將開始人生中一段最重要、最豐富多彩的旅程。對未來的大學(xué)生活，你們可能有著無限的憧憬和向往，也或許有著點點的困惑與迷茫?！叭绾尾拍懿还钾摯髮W(xué)的美好時光和青春年華”，一定是大家思考的最多的問題。
眾所周知，我們國家正處在一個偉大的時代，這是一個全面深化改革的時代，是一個中興的時代，也是一個創(chuàng)新的時代。近30多年來，中國經(jīng)濟社會迅速發(fā)展，高等教育也逐漸實現(xiàn)了從精英教育到大眾教育的轉(zhuǎn)變。與此同時，中國的高水平大學(xué)建設(shè)也開始向注重辦學(xué)質(zhì)量的內(nèi)涵式發(fā)展轉(zhuǎn)變，尤其是近年來，要求中國高等教育回歸大學(xué)使命和責(zé)任的呼聲愈來愈高。“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！敝袊糯荣t把立德樹人、傳承先進文化、服務(wù)社會，作為讀書做學(xué)問的根本目的。西方在上世紀中葉也形成了主流共識，認為大學(xué)教育重在培養(yǎng)具有社會公德和責(zé)任感、知識廣博、全面發(fā)展的社會公民。教導(dǎo)大學(xué)生要“勤學(xué)、修德、明辨、篤實”，對青年一代提出了殷切期望。
中國科大是應(yīng)研制“兩彈一星”的急需，1958年誕生于北京，首任校長郭沫若，著名科學(xué)家馬大猷、貝時璋、嚴濟慈、華羅庚、錢學(xué)森、吳有訓(xùn)、柳大綱、趙九章、趙忠堯等都是當年科大的教授。今日科大是一所具有光榮歷史和傳統(tǒng)，以前沿科學(xué)和高新技術(shù)為主、兼有特色管理和人文學(xué)科的綜合性全國重點大學(xué)，是一所科教實力享譽海內(nèi)外的著名高等學(xué)府。在科大，同學(xué)們將會結(jié)交良師益友，探索科學(xué)前沿，追求遠大理想。大學(xué)生活不同于初中高中學(xué)習(xí)生活，在這里，你們將開啟人生的新篇章，塑造一個全新的自我，為一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。此刻，探討如何度過大學(xué)生活，意義重大。開學(xué)之際，我最想對同學(xué)們提出的希望就是發(fā)揚傳統(tǒng)，回歸常識，正本清源。這是個看似尋常的話題，但是在當前社會浮躁，過分追求物質(zhì)占有和享受，有時又個人主義膨脹，功利主義盛行，常識和傳統(tǒng)常常遭到遺忘和扭曲的情況之下，顯得尤為必要。
首先，希望同學(xué)們回歸“做人立德”的常識。
教育以育人為本，育人以立德為第一要務(wù)。對立德修身的要求，是儒家經(jīng)典《大學(xué)》最重要的精神。品德、修養(yǎng)、誠信、孝道、擔(dān)當是對為人處世的基本要求，是齊家治國平天下的基礎(chǔ)。當代大學(xué)生應(yīng)該是有知識、有文化的有德之士。人無德不立，人無德寸步難行。勤勞勇敢、尊老愛幼、見義勇為、勤儉節(jié)約等本是中華民族的傳統(tǒng)美德，可是近年來出現(xiàn)了種種道德扭曲和喪失的現(xiàn)象，令人痛心，有時會使人無所適從。但是，這些不正常的現(xiàn)象不能代表中國社會道德的主流，只是經(jīng)濟社會發(fā)展中的非正常現(xiàn)象，中國主流社會正在召喚和推進中華傳統(tǒng)美德的歸來。我希望中國科大的學(xué)生們，不忘做人立德，要謹記弘揚“紅專并進，理實交融”的校訓(xùn)，把修身立德放在第一位，堅持“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，常懷友愛和仁愛之心，尊師敬友，助人為樂，愛人愛國愛科學(xué)，培養(yǎng)高尚的道德情操，做到德才兼?zhèn)洹?BR> 第二，希望同學(xué)們回歸“讀書科研”的常識。
讀書是享受和增長知識的過程，科研亦是人生的高尚事業(yè)之一?；貧w“讀書科研”的常識，就是在大學(xué)生活中不要太過功利，單純的認為大學(xué)就是考試通關(guān)、刷學(xué)分刷gpa，最后拿一紙文憑作敲門磚，接著考托福、雅思，出國留學(xué)，最后成“土豪”，當“大款”，開豪車，住豪宅。創(chuàng)造和傳播文明，憂國憂民，不謀私利，胸懷天下，歷來是中國知識分子的傳統(tǒng)美德和光榮傳統(tǒng)，期待你們能發(fā)揚光大。回歸“讀書科研”的常識，就是要把發(fā)現(xiàn)科學(xué)和社會問題、解決科學(xué)和社會問題當成自己的矢志追求。在大學(xué)，我們學(xué)習(xí)知識，明辨事理，學(xué)會分析和思考，增強造福人類社會的責(zé)任感；我們參加科學(xué)研究，提高實驗技術(shù)，培養(yǎng)科研能力，增長才干，探索自然奧秘，早日找到自己感興趣的研究方向，是為了“有所發(fā)明，有所創(chuàng)造”，為造福人類社會做貢獻。回歸“讀書科研”的常識，就是樹立真正的創(chuàng)新觀念和高遠的人生志向。不要被社會上急功近利的觀念和現(xiàn)象所誤導(dǎo)和裹挾，不要把簡單的改頭換面、換湯不換藥的研究當成創(chuàng)新，不要把常見的勤工儉學(xué)、擺攤賣串兒、走街串巷送快遞件兒當成創(chuàng)業(yè)，不要把濫竽充數(shù)、寫灌水論文當成科學(xué)研究的目標。同時，讀書科研一定要認真，不能馬馬虎虎，切忌一知半解，似懂非懂；要實事求是，來不得半點虛偽和驕傲，也不能急于求成；要學(xué)會找準問題，鍥而不舍，究其本質(zhì)；要平心靜氣，融會貫通，培養(yǎng)全新的挑戰(zhàn)和進取精神，以及面對嚴峻現(xiàn)實問題時樂觀自信的心態(tài)?；貧w“讀書科研”的常識，我們就能：于自身，是開闊視野，增長才干，提升自我；于社會，是“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。
第三，希望同學(xué)們回歸“自理和自立”的常識。
各位同學(xué)都是父母的“掌上明珠”，從小到大很多事情可能是父母幫助或代勞的多，家人照顧的多。進入大學(xué)，成為一名光榮的大學(xué)生，應(yīng)該告別之前可能的依賴，要學(xué)會自理、自立和承擔(dān)責(zé)任。學(xué)會自己管理自己，自己照顧自己，自己規(guī)劃自己，提高獨立生活的能力，讓家長放心，讓親友放心，讓老師和學(xué)校放心，讓社會放心。看到一些同學(xué)勇敢地第一次獨自出遠門坐火車到學(xué)校報到，我感到很高興，為你們自立的第一步點贊。在學(xué)校集體生活中，大家要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，飲食有節(jié)，起居有常，既有利于自己，又不影響他人。要勞逸結(jié)合，堅持鍛煉身體，做到學(xué)習(xí)好，身體棒。要重視儀容儀表，養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習(xí)慣。記住“一室之不治，何以天下家國為”的古訓(xùn)，自己動手洗衣曬被，打掃房間，使得環(huán)境整齊整潔，人人都成為“帥哥、靚女”。要養(yǎng)成艱苦樸素的生活作風(fēng)，消費量力而行，生活水平上不盲目攀比，常記：“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。要反對浪費，勤儉節(jié)約，不忘：“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”。還要積極參加學(xué)校社團活動和各種社會公益活動，從中發(fā)現(xiàn)自身潛力，體會自立、責(zé)任和感恩的內(nèi)涵，自己成長，也有益社會，為將來跨出校門、貢獻社會做好準備。
最后，我希望同學(xué)們回歸“獨立思考”的常識。
大學(xué)旨在培養(yǎng)“獨立之人格，自由之精神”。要形成獨立之人格，獨立生活是物質(zhì)基礎(chǔ)，獨立思考是精神內(nèi)核。獨立思考具有改變?nèi)松?、改變社會的力量，獨立思考會產(chǎn)生牛頓，產(chǎn)生愛因斯坦，產(chǎn)生一個個推動人類文明進步的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。在全球化和信息化的時代，價值觀取向多元化，如何從碎片化的海量信息中去偽存真，如何從泥沙俱下的公眾輿論中明辨是非，是在大學(xué)時代要練就的基本功之一。你們要保持頭腦清醒，不沖動，不跟風(fēng)，不“人云亦云”，不斷提高分析問題和解決問題的能力。要保持批判和質(zhì)疑精神，不讀死書，不迷信書本，努力通過獨立思考，不斷取得創(chuàng)新性成果。要學(xué)習(xí)歷史，了解社會，明辨是非，捍衛(wèi)真理，做中華文明回歸和社會發(fā)展的先鋒。同時，行勝于言。在獨立思考，堅持真理的同時，還要把理想付諸于行動，將你們的聰明才智貢獻于祖國發(fā)展之中。
同學(xué)們，大學(xué)時代是重新發(fā)現(xiàn)自我、釋放潛能的時代，只要努力，一切皆有可能！來到科大，不論地域、出身，也不論高考分數(shù)高低，大家都是在同樣的起跑線上，要以仁愛之心對待老師同學(xué)，保持事業(yè)上的進取心，激發(fā)對科學(xué)的好奇心，積極對待即將開始的大學(xué)生活，盡快適應(yīng)大學(xué)生活，盡快融入到科大這個大家庭之中，在中國科大開啟人生的新篇章。以中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)的名義，肩負起你們這一代人的責(zé)任和使命，成為德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x事業(yè)接班人。
同時，我和科大的所有教師職工、你們的師兄師姐們，一定會為你們進入幸福愉快充實的大學(xué)生活，順利完成學(xué)業(yè)，早日成才提供盡可能的條件和幫助，樂和你們一道，把中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)建設(shè)得更好。
世界是你們的，中國的未來是你們的，淳樸智慧的科大20__級新生同學(xué)們，我對你們充滿信心，相信你們一定會無愧于偉大的時代，無愧于大學(xué)時光，無愧于未來！
謝謝大家！