心得體會(huì)是個(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動(dòng)或事件后，通過(guò)思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。
德育心得體會(huì)篇一
德育，是培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)的一種教育活動(dòng)。它不僅是學(xué)校教育體系中不可或缺的部分，也是社會(huì)和家庭教育的補(bǔ)充和延伸。在我多年的德育工作中，我深刻認(rèn)識(shí)到，德育是學(xué)生全面發(fā)展的重要組成部分，也是每位教育工作者應(yīng)該傾心投入的事業(yè)。
第一段： 德育是樹(shù)立道德標(biāo)桿的過(guò)程
在學(xué)校里的德育工作，一直都是我們教育工作者的重心和難點(diǎn)。在日常的教育工作中，我們要不斷地對(duì)學(xué)生進(jìn)行自我要求，掌握道德規(guī)范，形成正確的行為準(zhǔn)則，塑造好的人格，建立自己的生命觀，價(jià)值觀，世界觀。我們要做的就是在不斷的引導(dǎo)和監(jiān)督中，在學(xué)生內(nèi)心中樹(shù)立一個(gè)正真的，可信的道德標(biāo)桿。
第二段： 德育是緊緊關(guān)注學(xué)生身心健康的體制
學(xué)生的身體和心理健康，是學(xué)生全面發(fā)展必不可少的方面。我們需要關(guān)注學(xué)生的身體狀況，制定科學(xué)的運(yùn)動(dòng)方案，使得學(xué)生的身體健康和學(xué)習(xí)不僅不沖突，而且互相促進(jìn)。我們還要關(guān)注學(xué)生的心理狀態(tài)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題，幫助其正確地應(yīng)對(duì)挫折和痛苦，讓學(xué)生面對(duì)未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活充滿希望和信心。
第三段： 德育是培養(yǎng)學(xué)生行為規(guī)范的過(guò)程
學(xué)生行為規(guī)范是德育中最重要的一環(huán)。我們需要從學(xué)生身邊的具體行為和生活中，進(jìn)行詳細(xì)的規(guī)范和引導(dǎo)，讓學(xué)生明確自己的行為準(zhǔn)則，與社會(huì)規(guī)范相適應(yīng)。如何培養(yǎng)學(xué)生的行為規(guī)范? 我們需要用先進(jìn)的教育方法，營(yíng)造和諧穩(wěn)定的校園環(huán)境，培養(yǎng)良好的集體協(xié)作意識(shí)，讓孩子在和諧和睦的環(huán)境中快樂(lè)成長(zhǎng)。
第四段： 德育是塑造良好人格的過(guò)程
學(xué)生的人格塑造，是德育工作中的重中之重。我們要不斷地引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生，發(fā)掘和培養(yǎng)學(xué)生自身的優(yōu)秀品質(zhì)，同時(shí)批判和否定學(xué)生不良的品行和習(xí)慣。在這個(gè)過(guò)程中，我們要發(fā)掘和發(fā)揚(yáng)學(xué)生的正能量，讓他們成為頭腦清醒、心靈美麗的青年人，為美好的社會(huì)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
第五段： 德育是轉(zhuǎn)化社會(huì)風(fēng)氣的過(guò)程
德育不僅是學(xué)校教育的一部分，也是社會(huì)和家庭教育的組成部分。我們應(yīng)該理解和認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人的人格和道德修養(yǎng)，不僅是家庭教育的成果，也是社會(huì)和人民大眾的素質(zhì)和認(rèn)知水平的表現(xiàn)。因此，我們應(yīng)該將德育工作倡導(dǎo)到我們生活的每一個(gè)領(lǐng)域，推動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣的良好轉(zhuǎn)變，鑄就更加美好的社會(huì)。
德育心得體會(huì)篇二
的道理，學(xué)會(huì)做人。教師是學(xué)生的一面鏡一子，教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生思想品德的形成產(chǎn)生深刻的影響，因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹(shù)立榜樣，這就要求每一位教師要樹(shù)立為人師表的榮譽(yù)感，責(zé)任感和歷史使命感，要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時(shí)刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不將粗話，要講文明禮貌，要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn)，也就是說(shuō)教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對(duì)不做。
離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來(lái)，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個(gè)細(xì)心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開(kāi)展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng)，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。例如，我班有幾位同學(xué)的時(shí)間觀念較差，紀(jì)律散漫，我就及時(shí)找他們來(lái)談話，在談話的過(guò)程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇?，而是給他們講一些關(guān)于時(shí)間觀念、紀(jì)律的故事，給他們講珍惜時(shí)間、遵守紀(jì)律的重要性，從而引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并能改正過(guò)來(lái)。通過(guò)個(gè)別談話，這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過(guò)來(lái)，再也不遲到，再也不搗蛋，對(duì)待人也文明禮貌了。因此，在進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會(huì)收到較好的效果。
情況時(shí)，要注意自己的言行，首先要尊重家長(zhǎng)，抱著和家長(zhǎng)共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長(zhǎng)反映的是真實(shí)情況，而不是告狀，所以語(yǔ)氣要委婉，方法得當(dāng)，既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn)，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。例如：我們班有一位女同學(xué)心直口快，自尊心特強(qiáng)，經(jīng)不起批評(píng)，卻有調(diào)皮愛(ài)搗蛋，上課時(shí)大聲說(shuō)話不懂的尊重他人。經(jīng)過(guò)多次談話教育仍未轉(zhuǎn)變，我及時(shí)向家長(zhǎng)反映，分析該生的情況，共同探索教育方法爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，這位同學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變。家訪工作不僅要講究方法與技巧，還應(yīng)持之以恒，全面鋪開(kāi)。教育是長(zhǎng)期的，持久的，因此，對(duì)學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長(zhǎng)期的，持久的，家訪在學(xué)生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置所以家訪應(yīng)該長(zhǎng)期持久進(jìn)行，隨時(shí)進(jìn)行。另外，家訪也應(yīng)全面鋪開(kāi)，不管好學(xué)生還是思想道德水平不高的學(xué)生都要進(jìn)行定期或不定期的家訪，但要分輕重，哪些學(xué)生是重點(diǎn)家訪對(duì)象，哪些只是點(diǎn)到為止都要做到心中有數(shù)。
總之，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時(shí)俱
進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實(shí)效性，只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
德育心得體會(huì)篇三
德育，即德育教育，是指通過(guò)對(duì)學(xué)生思想道德品質(zhì)進(jìn)行教育，培養(yǎng)學(xué)生的良好思想道德習(xí)慣和行為規(guī)范的過(guò)程。在我多年的從教經(jīng)驗(yàn)中，我深刻認(rèn)識(shí)到了德育教育的重要性，實(shí)踐中也積累了一些個(gè)人體會(huì)和心得。本文將分享我的一些思考和探索，以期與大家共同交流和借鑒。
第二段：從“以身作則”入手
德育教育不僅是一種理念，更是一種行動(dòng)。在開(kāi)展德育工作中，我會(huì)從自身做起，做一個(gè)“以身作則”的帶頭人。首先，我要時(shí)刻保持良好的師德師風(fēng)，尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生；同時(shí)，還要嚴(yán)于律己，做到言行一致，言出必行，行出必果。只有這樣，才能贏得學(xué)生們的信任和尊重，讓他們感受到愛(ài)與責(zé)任，更好地接納和擁抱德育教育。
第三段：從信任與尊重角度闡述
信任和尊重是德育教育中的兩個(gè)重要關(guān)鍵詞。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們需要被理解、被關(guān)注、被支持，這也是我們?cè)谶M(jìn)行德育工作的過(guò)程中需要給予他們的。而建立信任和尊重的關(guān)系，需要從多個(gè)方面進(jìn)行努力。例如：我們需要洞察學(xué)生的內(nèi)心，理解他們的需要，更好地與他們溝通交流；我們需要樹(shù)立學(xué)生正確的自我認(rèn)同感，讓他們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步；我們需要讓學(xué)生感受到自由、快樂(lè)、幸福的空氣，培養(yǎng)他們積極向上、勇于擔(dān)當(dāng)、誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。只有如此，才能讓德育教育落地生根、得到有效發(fā)展。
第四段：教育方式和方法的探索
在進(jìn)行德育教育的實(shí)踐中，我們也需要積極探索更加好的教育方式和方法。既要重視集體教育和個(gè)性教育的平衡發(fā)展，也要始終關(guān)注學(xué)生自主發(fā)展的需求。對(duì)于不同群體的學(xué)生，我們需要采用不同的教育手段。比如針對(duì)年齡較小的學(xué)生，我們可以通過(guò)圖畫(huà)、游戲、趣味性教育等方式進(jìn)行德育教育；而對(duì)于高年級(jí)學(xué)生，則需要適當(dāng)加強(qiáng)理論教育、情感教育、實(shí)踐教育的有機(jī)結(jié)合。此外，我們還可以采用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、影視資料等先進(jìn)手段，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍下理解和獲得德育教育的內(nèi)容和價(jià)值。
第五段：總結(jié)思考
德育教育是一項(xiàng)非常重要的事業(yè)，是學(xué)校教育的重中之重。它不僅要把學(xué)生的道德教育貫穿到學(xué)習(xí)和生活的方方面面，而且要永遠(yuǎn)與教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)相統(tǒng)一，構(gòu)建一種全面發(fā)展、綜合育人的模式。對(duì)于教育從業(yè)者來(lái)說(shuō)，我們需要不斷調(diào)整自己的教育理念，樹(shù)立對(duì)德育教育的必要性和意義有著深入的認(rèn)識(shí)；需要從多個(gè)方面盡可能發(fā)現(xiàn)和實(shí)踐新的教育方式與方法；需要始終把學(xué)生放在心中最重要的位置，讓他們?cè)诘掠逃惺芤孀畲?，成長(zhǎng)最好。德育教育是一個(gè)深度的教育系統(tǒng)，如何更好地推行德育教育、在教育中發(fā)揮德育的作用，是一個(gè)持續(xù)探究和完善的過(guò)程。
德育心得體會(huì)篇四
班級(jí)是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的基本形式，是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和管理的基本單位。德育是班級(jí)工作的核心。多年來(lái)，本人在抓班級(jí)工作實(shí)踐中，認(rèn)真貫徹黨的教育方針，加強(qiáng)德育建設(shè)，強(qiáng)化班級(jí)管理，取得了可喜的成績(jī)。具體作法如下：
一、關(guān)心和了解學(xué)生，密切師生感情
沒(méi)有對(duì)學(xué)生的了解，就沒(méi)有教育。作為班主任，必須全面準(zhǔn)確地了解學(xué)生。為此，要求班主任平時(shí)多和學(xué)生談心，做深入細(xì)致的思想工作，經(jīng)常采取布置學(xué)生寫(xiě)周記，假期間向班主任寫(xiě)信等方法，五年級(jí)的學(xué)生要求他們談自己的學(xué)習(xí)，生活及思想情況，寫(xiě)出自己的心理話，以及對(duì)班級(jí)工作的看法，也可以對(duì)班級(jí)工作提出合理化建議或批評(píng)意見(jiàn)，還可以向班主任傾訴自己的苦惱、希望、歡樂(lè)等，從而大大加強(qiáng)師生間相互溝通與理解，融洽師生間的感情，使教育更有針對(duì)性。我應(yīng)盡可能地多和學(xué)生打成一片，學(xué)生的課外活動(dòng)、公益勞動(dòng)、衛(wèi)生打掃、參觀訪問(wèn)等活動(dòng)，班主任都應(yīng)努力去參加，以便隨時(shí)掌握學(xué)生思想情況，興趣愛(ài)好，個(gè)性特長(zhǎng)、隨時(shí)掌握他們?cè)谒妓魇裁础⒆h論什么、追求什么等。他們把愛(ài)的需要遷移到班主任老師身上。他們極希望教師也能像母親一樣關(guān)心和愛(ài)護(hù)他們，所以他們極看重教師對(duì)他們的態(tài)度，甚至對(duì)教師的一些細(xì)微的表情都很敏感。如果教師把愛(ài)融入自己的一言一行中，體現(xiàn)在具體事件中，化作一股股暖流，送到學(xué)生的心坎上，他們就會(huì)信賴?yán)蠋?，就?huì)自然打開(kāi)接受教育的閘門(mén)，主動(dòng)、愉快地接受教育，由于加強(qiáng)了師生間的相互了解，學(xué)生有心理話能向班主任傾吐，從而收到了良好的教育效果。
二、培養(yǎng)集體觀念，增強(qiáng)凝聚力
集體是有著共同的目標(biāo)，經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的組織而形成的統(tǒng)一群體。為了培養(yǎng)學(xué)生的集體主義思想，形成集體凝聚力，所以班主任除了組織他們學(xué)習(xí)外，還必須抓好以下三個(gè)方面的工作：（1）是組織學(xué)生參加學(xué)校爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)秀班級(jí)的競(jìng)賽活動(dòng)，開(kāi)展比、學(xué)、趕、幫、超等活動(dòng)，努力培養(yǎng)“勤勞、守紀(jì)、團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新”的良好班風(fēng)。班主任組織好學(xué)生參加校內(nèi)各項(xiàng)競(jìng)賽活動(dòng)，鼓勵(lì)他們努力發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，為班級(jí)爭(zhēng)光添彩。（2）是根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)，組織學(xué)生開(kāi)展好主題班會(huì)、少先隊(duì)活動(dòng)及課外興趣小組活動(dòng)，如召開(kāi)爭(zhēng)做“文明守紀(jì)的三好學(xué)生”等主題班會(huì)，組織學(xué)生開(kāi)展“一幫一，對(duì)對(duì)紅”的'活動(dòng)及學(xué)習(xí)比賽等活動(dòng)，充實(shí)學(xué)生的精神生活，陶冶他們的道德情操。（3）是注意學(xué)生的情感變化，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)生活環(huán)境和個(gè)人的心理狀態(tài)。只有了解了學(xué)生，才能有的放矢地進(jìn)行教育。如有的學(xué)生自尊心較強(qiáng)，希望別人能把自己當(dāng)大人來(lái)看待受到別人的尊重，我就十分謹(jǐn)慎地把握好分寸，有抑有啟、以啟作潔；有的學(xué)生有好勝心，但這部分學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)太差，道德認(rèn)識(shí)水平低下，就引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展道德認(rèn)識(shí)，鍛煉他們的毅力，創(chuàng)造條件，讓他們表現(xiàn)自己取得好的效果；有的學(xué)生有上進(jìn)心的愿望，但是意志薄弱，我教小學(xué)畢業(yè)班中有兩名因?qū)W習(xí)不好，怕考不上中學(xué)的心理矛盾，因此，掌握他們的心理，因勢(shì)利導(dǎo)，給他們及時(shí)教育和幫助，鼓勵(lì)他們同困難作斗爭(zhēng)的信心和勇氣，點(diǎn)燃起來(lái)他們求知的欲望，他們經(jīng)過(guò)努力終于考入中學(xué)。讓他們感受到集體的溫暖，形成心中有他人，心中有集體的良好氛圍，從而培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力。
三、改革班干部制度，培養(yǎng)自制能力
學(xué)生既是教育的客體，又是自我教育的主體。因此，在班級(jí)管理中，要求班主任必須充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。在班集體中，每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性特長(zhǎng)和活動(dòng)交往的位置和對(duì)象，他們有一種自然的向心力。為此，班主任改變傳統(tǒng)做法，改革班級(jí)干部制度，培養(yǎng)學(xué)生自治能力、參與意識(shí)和主人翁責(zé)任感。譬如：我在班內(nèi)實(shí)行班干輪任制，每一個(gè)月就評(píng)選一次班級(jí)干部。先給他們講清班干部應(yīng)當(dāng)具備的條件，班干部是班級(jí)的骨干，是班主任的助手，要發(fā)揮小干部的核心作用，明確自己的職責(zé)范圍，然后，他們都爭(zhēng)著要求當(dāng)選。這樣，既為學(xué)生提供為班級(jí)服務(wù)的機(jī)會(huì)，又便于在工作實(shí)踐中考察了解，發(fā)現(xiàn)管理人才。在此基礎(chǔ)上，選舉產(chǎn)生班委會(huì)，使之成為團(tuán)結(jié)全班同學(xué)的核心。五年級(jí)下半年又實(shí)行了“小班主任”制度，即每周一輪，讓學(xué)生輪流當(dāng)值周班主任。實(shí)踐證明：實(shí)行班干輪任制和“小班主任”輪換制，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自己教育自己，自己管理自己的良好條件，教師教給他們開(kāi)展工作的方法，組織他們研究，制定活動(dòng)計(jì)劃，然后放手讓他們工作。學(xué)生既得到了鍛煉，又培養(yǎng)了管理能力。這種做法受到師生們的歡迎。
四、校內(nèi)外嚴(yán)愛(ài)結(jié)合，扎實(shí)工作形成教育合力
其實(shí)抓好班會(huì)，解決學(xué)生思想、行動(dòng)上出現(xiàn)的問(wèn)題，上課積極發(fā)言，課下及時(shí)完成作業(yè)，認(rèn)真做值日等是我們師生在班會(huì)上常探討的話題。同學(xué)們之間展開(kāi)討論，各抒己見(jiàn)。給我印象最深的是一次安全教育。我們班同學(xué)宋磊爬高，不小心摔壞了胳膊，給學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)很大的不便。班會(huì)上我沒(méi)有嚴(yán)格指責(zé)他，而是讓他好好想想，談?wù)務(wù)嫘脑?，寬容和諒解也是教育。那帶?lái)濃濃的愛(ài)意的豁達(dá)，一定會(huì)讓學(xué)生動(dòng)情的。何美玉是個(gè)聰明的孩子，早已知錯(cuò)，一番實(shí)實(shí)在在的話語(yǔ)給大家上了一堂生動(dòng)有意義的安全教育課。
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”。當(dāng)學(xué)生有錯(cuò)誤和過(guò)失時(shí)，只要我們善于做個(gè)有心人，把自己當(dāng)作春風(fēng)，化作春雨滋潤(rùn)學(xué)生的心田，幫助他們改過(guò)，相信“壞”的學(xué)生也會(huì)因老師的真誠(chéng)而變好的。
所以學(xué)生思想品德的形成，是受到各方面的制約的。因此，必須樹(shù)立良好的德育觀念，進(jìn)行全方位教育。在校內(nèi)，我這個(gè)班主任與科任教師保持經(jīng)常聯(lián)系，及時(shí)了解學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、思想等方面的情況，匯集班級(jí)學(xué)生中存在的問(wèn)題，共同溝通并商討解決問(wèn)題的辦法，一起做好學(xué)生的思想工作，發(fā)揮教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人的作用，在校外，我和學(xué)生家長(zhǎng)加強(qiáng)聯(lián)系，定期向?qū)W生家長(zhǎng)匯報(bào)學(xué)生在校表現(xiàn)情況，宣傳學(xué)校的規(guī)章制度和管理經(jīng)驗(yàn)，要求學(xué)生家長(zhǎng)配合學(xué)校做好教育工作。
時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼一學(xué)期又已結(jié)束，而在這一學(xué)期里我又一次實(shí)實(shí)在在的感受到了班主任工作的艱辛與瑣碎，特別是德育工作，讓我感觸頗深。
隨著年齡的不斷增長(zhǎng)，學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)展、變化。高年級(jí)學(xué)生自尊心的外在表現(xiàn)更加強(qiáng)烈，同時(shí)影響著他們心理的健康發(fā)展。因此作為五年級(jí)的班主任，我在慶幸高段學(xué)生班務(wù)方面可以幫我分擔(dān)一些的同時(shí)，也在承受他們時(shí)不時(shí)出現(xiàn)的有關(guān)心理上以及行為上的問(wèn)題所帶來(lái)的煩惱。
五年級(jí)的孩子正處于似懂非懂的階段，但他們卻又覺(jué)得自己什么都懂，他們渴望被理解、被重視，而他們卻又覺(jué)得老師和家長(zhǎng)們卻又不夠理解，不夠重視他們，因此他們就想出各種方式想引起大家的注意，甚至去挑釁老師的威嚴(yán)。
我班有一位男生，很聰明，學(xué)習(xí)成績(jī)也很好，在我接這個(gè)班之前一直是這個(gè)班級(jí)的班長(zhǎng)，后來(lái)經(jīng)過(guò)新學(xué)期的重新投票，他沒(méi)被當(dāng)選班長(zhǎng)，而成了一個(gè)副班長(zhǎng)。我當(dāng)了這個(gè)班級(jí)的班主任之后，我發(fā)現(xiàn)他并沒(méi)有一個(gè)前任班長(zhǎng)該有的風(fēng)范，他愛(ài)惡作劇，愛(ài)欺負(fù)女孩子，有時(shí)還愛(ài)和任課老師頂嘴。終于有一天，他和一位任課老師吵起來(lái)了，原因是他認(rèn)為老師冤枉他沒(méi)寫(xiě)作業(yè)，最后事情在我和家長(zhǎng)的調(diào)節(jié)和疏導(dǎo)下，他去向那位老師道歉了。但事情并未結(jié)束，接著他接二連三的在其他任課老師的課上搗亂，使任課老師怨聲連連。此時(shí)，我奇怪了，納悶了，以前的一個(gè)一班之長(zhǎng)，難道會(huì)是這樣的嗎？我想得找個(gè)機(jī)會(huì)和他談?wù)劇?BR> 終于有一天，其他同學(xué)都上信息技術(shù)課了，教室里就只剩他一人，我想這正是一個(gè)談話的好機(jī)會(huì)（因?yàn)閾?jù)我了解，他是非常好面子的一個(gè)孩子，他認(rèn)為被老師叫辦公室是非常丟臉的）。于是，我不動(dòng)聲色的從他身邊坐下，問(wèn)：“怎么沒(méi)去上信息技術(shù)課？”他警覺(jué)的說(shuō)：“我有點(diǎn)不舒服，所以向老師請(qǐng)假了。”“哦?！蔽冶硎局懒恕＝又疑晕⑼ｎD了一下，然后用非常真誠(chéng)的語(yǔ)氣說(shuō)道：“小k，其實(shí)老師很早就想和你好好談?wù)劻?，我相信這段時(shí)間你心里肯定非常不好受，你不是一個(gè)會(huì)故意和老師作對(duì)的孩子，否則，以前的老師絕對(duì)不會(huì)選你當(dāng)班長(zhǎng)，你說(shuō)，是嗎？”也許是我的一席話打動(dòng)了他，又或許他真的需要找個(gè)人來(lái)傾訴傾訴，于是他向我說(shuō)明了最近為什么愛(ài)和老師作對(duì)，為什么愛(ài)欺負(fù)同學(xué)的原因，原來(lái)這一切都是為了填空心中的那份失落，因?yàn)橐恢币詠?lái)他都是班長(zhǎng)，而突然同學(xué)們卻不再選他了，他覺(jué)得不能接受，所以他要引起大家的注意。于是，我告訴他要想引起大家的注意很容易，但關(guān)鍵是起的作用到底是正面的還是反面的呢，如果是反面的話，大家只能會(huì)離你越來(lái)越遠(yuǎn)，因此，要想重新樹(shù)立你在同學(xué)們心中的地位，那就要用自己的行動(dòng)證明你自己的能力。經(jīng)過(guò)這次的談話，小k果然改變了很多。而作為班主任的我，經(jīng)過(guò)了這件事后，也使我明白了許多。
的確，作為一名班主任，如果你對(duì)學(xué)生不了解，那你該如何開(kāi)展學(xué)生的德育工作，學(xué)生又能如何信任你呢？對(duì)于心理正在逐漸發(fā)展的少年兒童，如果為師者不能多一點(diǎn)理解，多一些關(guān)懷、寬容，他們的心理又怎么能健康地成長(zhǎng)。
德育心得體會(huì)篇五
第一段：德育的意義和目標(biāo)（200字）
德育是教育的重要組成部分，它的意義不僅體現(xiàn)在個(gè)人發(fā)展中，更重要的是對(duì)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。德育的主要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)、價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，使其成為有擔(dān)當(dāng)、有品德、有修養(yǎng)的公民。通過(guò)德育教育，我們可以培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、誠(chéng)信意識(shí)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等，從而使他們成為社會(huì)的棟梁之才。
第二段：德育的核心內(nèi)容（200字）
德育的核心內(nèi)容主要包括道德教育、品德教育和法治教育等。道德教育是培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀念和行為規(guī)范，使其具備良好的品格品質(zhì)，自覺(jué)遵守道德規(guī)范。品德教育注重培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)和人際交往能力，培養(yǎng)他們做一個(gè)具有自尊、自信、自律的人。法治教育旨在使學(xué)生明白法律的作用，遵循法律的規(guī)定，樹(shù)立法治意識(shí)，維護(hù)社會(huì)公平和正義。
第三段：德育的方式和方法（200字）
德育的方式和方法多種多樣。一方面，學(xué)校應(yīng)通過(guò)課堂教學(xué)和校園文化建設(shè)來(lái)開(kāi)展德育工作。通過(guò)開(kāi)設(shè)德育課程，讓學(xué)生接觸到倫理、道德、法律等方面的知識(shí)，引導(dǎo)他們形成正確的價(jià)值觀和世界觀。另一方面，學(xué)校還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的日常管理，制定相應(yīng)的行為規(guī)范和紀(jì)律制度，培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法的意識(shí)和習(xí)慣。同時(shí)，學(xué)校還可以組織一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、志愿者活動(dòng)等，讓學(xué)生親身感受社會(huì)關(guān)懷和責(zé)任。
第四段：個(gè)人在德育中的體驗(yàn)和感悟（300字）
作為一名學(xué)生，在德育中我有著很多的體會(huì)和感悟。首先，德育教育使我明白了什么是真正的“好人”。以前我只關(guān)注自己的所得和滿足，沒(méi)有考慮到他人的感受，而德育教育教會(huì)了我將愛(ài)心和關(guān)懷帶給他人。其次，德育教育使我學(xué)會(huì)了正確的行為準(zhǔn)則。通過(guò)學(xué)習(xí)道德規(guī)范和法律法規(guī)，我意識(shí)到了自己的行為對(duì)周?chē)h(huán)境和他人的影響，因此我開(kāi)始養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣。最后，德育教育讓我明白了責(zé)任的重要性。作為一名學(xué)生，我應(yīng)該肩負(fù)起學(xué)習(xí)的責(zé)任，努力提升自己的素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而努力。
第五段：未來(lái)德育的展望和建議（300字）
未來(lái)的德育工作需要與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合社會(huì)的變化和學(xué)生的需求，不斷創(chuàng)新教育方式和方法。首先，可以加強(qiáng)校企合作，為學(xué)生提供更好的實(shí)踐機(jī)會(huì)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。其次，加強(qiáng)科技與德育的融合，利用互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)手段，創(chuàng)造更多互動(dòng)、趣味性和個(gè)性化的德育教育方式。最后，注重學(xué)生主體性和參與性，從學(xué)生的興趣和需求出發(fā)，讓他們更加積極主動(dòng)地參與到德育活動(dòng)中，形成自我管理和自我教育的意識(shí)。
總結(jié)：德育不僅僅是一門(mén)學(xué)科或者一項(xiàng)課程，更是關(guān)系到每個(gè)人和整個(gè)社會(huì)發(fā)展的重要事項(xiàng)。通過(guò)德育教育，我們可以培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度和健康的人格品質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。我們每個(gè)人都應(yīng)該在德育教育中找到自己角色和責(zé)任，為社會(huì)的進(jìn)步和繁榮貢獻(xiàn)自己的一份力量。
德育心得體會(huì)篇六
十八歲，再不是一個(gè)懵懂的時(shí)期，我們所面對(duì)的，是更大的挑戰(zhàn)與驚喜，在即將展翅飛翔之前,除了心存對(duì)師恩，對(duì)母愛(ài)，對(duì)父教的感激之外，學(xué)會(huì)對(duì)人生的思考，探索生活哲理，也是成長(zhǎng)道路上必不可少的。
以下是我讀了守望的距離后的感想：
此書(shū)是一本散文集，積累了作者周?chē)?guó)平數(shù)十載的心血，他的文章都是有感而發(fā)，并盡量減少自我重復(fù)。對(duì)于生活，人生的變幻和命運(yùn)的磨難雖讓作者難免下筆猶豫，但也正是因?yàn)檫@些，使他拿起筆不由自主用真理和謊言來(lái)救助他自己。他的文章表現(xiàn)出了他的一種與眾不同的超脫。
整本書(shū)大多寫(xiě)的都是哲學(xué)問(wèn)題，對(duì)于存在之迷，將蘇格拉底與孔子相對(duì)比，讓我知道對(duì)于蘇格拉底的哲學(xué)所追求的合理人生高于一切東西，并讓我了解到對(duì)于人生需要審察,這樣就可以在看清自己的基礎(chǔ)上提高內(nèi)涵修養(yǎng)。
對(duì)于人們都在追求的“幸?！?，周?chē)?guó)平運(yùn)用設(shè)問(wèn)的方法將幸福的內(nèi)涵串聯(lián)成一串珠子告訴我們幸福并非只是實(shí)現(xiàn)愿望那么簡(jiǎn)單。幸福雖然是個(gè)不確定的東西，但也有人認(rèn)為自己是幸福的，只有當(dāng)最熱列的愛(ài)，受到創(chuàng)傷而返諸自身時(shí)，人在孤獨(dú)中學(xué)會(huì)了愛(ài)自己，也學(xué)會(huì)了理解別的孤獨(dú)的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛(ài)，從而體味到一種超越的幸福。
對(duì)于死亡，一直是人類(lèi)不敢正視卻又躲避不了的結(jié)局，死亡和太陽(yáng)一樣不可直視，文章中作者將死亡赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者眼前，大多數(shù)人對(duì)于死亡采取的是沉默的態(tài)度，卻沒(méi)有多少人敢于將他看作是一件平凡的事,然后接受它。死是個(gè)體的絕對(duì)毀滅，如果不是自欺欺人，就不可能從中發(fā)掘出正面的價(jià)值。對(duì)于死的思考雖然徒勞,但并非沒(méi)有意義。
光陰蹉跎,世界喧囂，在人生的旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的，只會(huì)埋頭于種種事物，沒(méi)有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品，辜負(fù)了人生的一趟美好旅行。因此，人生需要歇下來(lái)并時(shí)不時(shí)懷念一下那份童貞，可貴,也不枉活了一場(chǎng)。
作品的最后加入了作者的格言，同樣是對(duì)人生的獨(dú)特見(jiàn)解。一反常理思維的是，作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧愿做個(gè)未必成功的追求者，也不選擇成為不再追求的成功者。這是對(duì)于人生的另一角度思考。反思我們，或許真會(huì)在成功后停止追求，但卻忽視了追求自身的魅力。
人生中融合了精神，理想，追求，當(dāng)然不免還有些情緒。可以沉默又可以嫉妒，人生就在作者筆下變得生動(dòng)起來(lái)。剖析人生，評(píng)論人生并學(xué)會(huì)如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝，人生的短暫，人生的寶貴。
后悔已換不回蹉跎的人生。只有從現(xiàn)在起，把握現(xiàn)在，正視人生！
認(rèn)真學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后，我對(duì)什么是德育實(shí)踐活動(dòng)課有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，德育實(shí)踐活動(dòng)課的開(kāi)設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一，德育實(shí)踐活動(dòng)并不神秘，德育實(shí)踐活動(dòng)課也沒(méi)那么難上。關(guān)鍵是認(rèn)識(shí)問(wèn)題，定位問(wèn)題，認(rèn)識(shí)對(duì)了，定位準(zhǔn)了，很多問(wèn)題也就都迎刃而解了。
德育實(shí)踐活動(dòng)是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。德育實(shí)踐活動(dòng)不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動(dòng)方式，而是課程層面的一種具有獨(dú)立形態(tài)的課程。德育實(shí)踐活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限，在活動(dòng)時(shí)空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域延伸。
如果只是組織大量的活動(dòng)而沒(méi)有有效的管理與引導(dǎo)，將是雜亂無(wú)章的、無(wú)序的、低效的，所以要進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長(zhǎng)和社會(huì)的理解和支持，也是德育實(shí)踐活動(dòng)能否順利開(kāi)展的重要因素，因此要注重對(duì)社會(huì)、家長(zhǎng)的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì)，廣泛宣傳德育實(shí)踐活動(dòng)的重要性、必要性和特殊性，引導(dǎo)社會(huì)和家長(zhǎng)了解德育實(shí)踐活動(dòng)不但不會(huì)影響學(xué)生對(duì)學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，反而會(huì)因?yàn)榛顒?dòng)增強(qiáng)學(xué)生的探究創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)會(huì)科學(xué)研究方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，從而重視這門(mén)課程，配合學(xué)校開(kāi)好這門(mén)課程。
設(shè)置德育實(shí)踐活動(dòng)的意圖主要是要加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)生活的聯(lián)系，鍛煉學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力，課程改革要求教學(xué)過(guò)程中，要從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生學(xué)為中心”，特別是德育實(shí)踐活動(dòng)課程，更應(yīng)該處理好“學(xué)生主體”和“教師主導(dǎo)”之間的關(guān)系。
德育實(shí)踐活動(dòng)中的任何一個(gè)內(nèi)容和階段，教師都應(yīng)該鼓勵(lì)并要求學(xué)生自主選擇，主動(dòng)參與，主動(dòng)探究，親身體驗(yàn)，積極實(shí)踐。學(xué)生為主體，并不意味著教師一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主而忽視了自己的主導(dǎo)作用。教師的有效指導(dǎo)是綜合實(shí)踐活動(dòng)成功開(kāi)展的基本條件，也是不可推卸的責(zé)任。讓學(xué)生自主選擇不是放任不管?；顒?dòng)過(guò)程中，教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行全程跟蹤指導(dǎo)。
另外，德育實(shí)踐活動(dòng)雖是相對(duì)獨(dú)立的，有自己獨(dú)特的價(jià)值，但是和其他所有課程是密切聯(lián)系，相輔相成，互相促進(jìn)，互相滲透，難以割裂的。
德育實(shí)踐活動(dòng)課程是一片廣闊的沃土，等待著廣大教育工作者去開(kāi)墾。我愿在理論專(zhuān)家和先行者的帶領(lǐng)下，加入這支充滿生機(jī)和希望的勞動(dòng)大軍，共同挖掘，共同探索。
于我而言，“可憐天下父母心”這句話，仿佛永遠(yuǎn)都只是書(shū)面用語(yǔ)，永遠(yuǎn)只在我的作文中出現(xiàn)。一邊寫(xiě)著“學(xué)會(huì)向父母感恩”之類(lèi)的話題作文，一邊對(duì)父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個(gè)一”德育實(shí)踐活動(dòng)，或許我仍然這般任性。
“五個(gè)一”中有一點(diǎn)是為父母做一頓飯。當(dāng)然，它的含義不僅僅只有這一頓飯。應(yīng)付任務(wù)的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而，我想學(xué)校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會(huì)到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我，第一次是不情不愿，第二次覺(jué)得麻煩，第三次更是覺(jué)得厭煩透頂。而父母，卻天天，從我們出生到現(xiàn)在的十六個(gè)年頭里，不停地做著這一件事。誠(chéng)然，他們自己也要吃飯，可是，當(dāng)你有目的地為了另一個(gè)而去做時(shí)，會(huì)格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口，可這些家常菜中包含的愛(ài)意是獨(dú)一無(wú)二的，每家人家都有其獨(dú)特的味道。比如說(shuō)，我永遠(yuǎn)吃不慣我表姐家的飯菜，太過(guò)清淡，只因?yàn)槲冶斫悴粣?ài)吃重口味的。
在這次實(shí)踐活動(dòng)的這一項(xiàng)目中，我所做的，僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點(diǎn)點(diǎn)的小事，卻仍不讓父母省心。第一次做飯，無(wú)從下手，除了炒蛋什么都不會(huì)。父母不旦要教我如何去做，還要時(shí)刻擔(dān)心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時(shí)來(lái)挽救整鍋菜。第一次做飯的結(jié)果并不樂(lè)觀，但是看著略焦的、油亮亮的小菜，還是很有滿足感的。我的父母并不會(huì)像許多中小學(xué)生作文中出現(xiàn)的老套情節(jié)“父母一個(gè)勁夸做得好吃而實(shí)際上卻難吃的緊”這樣夸我，而是很不給面子的指出“難吃”，并吩咐我改天再做。然后，飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到歸來(lái)的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時(shí)，心里有點(diǎn)刺痛。他胖了，也老了，這些家務(wù)不久將不再適合他這樣的年紀(jì)去做了。我不能總以學(xué)習(xí)為借口來(lái)逃避家務(wù)，這是家庭成員的一種責(zé)任。
向父母感恩，這是很久以前就有的一項(xiàng)德育功課，明顯當(dāng)時(shí)我搪塞過(guò)去了?，F(xiàn)在才開(kāi)始深思父母的辛苦和我應(yīng)該如何去報(bào)答。當(dāng)我作業(yè)做完不去復(fù)習(xí)功課而是打開(kāi)電腦游戲時(shí)的負(fù)罪感，正是我開(kāi)始懂事的標(biāo)識(shí)吧。高二了，如果不再好好學(xué)習(xí)便是對(duì)父母多年為我付出的愛(ài)的褻瀆。
也許這些話在有些人眼里很假，但我認(rèn)為，只有有著這樣感受的人才能體會(huì)到里面的真誠(chéng)。
德育心得體會(huì)篇七
三甲小學(xué)：謝榮群 “教書(shū)育人”是教師的職責(zé)，教師不僅要教給學(xué)生知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生技能，還要在教學(xué)中滲透德育教育，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)做人，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，懂得做人的道理，感受一切美好的事物。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好的滲透德育教育呢，我認(rèn)為有下面的一些方法。
一，充分發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力。德育過(guò)程既是說(shuō)理、訓(xùn)練的過(guò)程，也是情感陶冶和潛移默化的過(guò)程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來(lái)的一種精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書(shū)設(shè)計(jì)、語(yǔ)言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無(wú)形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。
敬佩之情，并從老師身上體會(huì)到一種責(zé)任感，這樣對(duì)以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動(dòng)作用。
二，充分利用教材挖掘德育素材。在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中，比如：教學(xué)《論語(yǔ)》一則時(shí)，將文言文的學(xué)習(xí)與學(xué)生的實(shí)際生活緊密結(jié)合，啟發(fā)學(xué)會(huì)在朗讀中了解古文內(nèi)容，在朗讀中感悟文中的道理，使學(xué)生感受到祖國(guó)悠久文化的偉大，懂得應(yīng)該虛心向別人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，改掉自己存在的不足。
三，在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行德育滲透。教師在教學(xué)過(guò)程中，可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，比如研究性學(xué)習(xí)，合作性學(xué)習(xí)等。在數(shù)學(xué)中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時(shí)候就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，共同思考，總結(jié)。這樣不斷可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的能力等。
拿教學(xué)方法來(lái)說(shuō)，我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法，這種學(xué)習(xí)法共享一個(gè)觀念：學(xué)生們一起學(xué)習(xí)，既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種情景中，學(xué)生會(huì)意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績(jī)的習(xí)慣。
在學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺(jué)性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。我相信只要在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，以達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。
德育心得體會(huì)篇八
第一段：引言（200字）
德育是學(xué)校教育中的重要組成部分，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展和良好品德具有重要意義。在我參與德育活動(dòng)的過(guò)程中，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。通過(guò)參與德育活動(dòng)，我逐漸認(rèn)識(shí)到德育的價(jià)值和重要性，也提高了自身的道德水平和社會(huì)責(zé)任感。
第二段：德育的目標(biāo)及實(shí)踐方法（200字）
德育的目標(biāo)是通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生正確的生活態(tài)度和行為習(xí)慣，以及積極的人際關(guān)系，使學(xué)生成為有德行、有責(zé)任感、有創(chuàng)造力的人才。在實(shí)踐中，學(xué)校采取了許多方式來(lái)進(jìn)行德育教育，例如開(kāi)展各類(lèi)主題教育活動(dòng)、組織心理輔導(dǎo)課程、鼓勵(lì)學(xué)生參與公益活動(dòng)等。這些實(shí)踐活動(dòng)旨在培養(yǎng)學(xué)生的品德與能力。
第三段：個(gè)人體驗(yàn)及成長(zhǎng)（300字）
在德育活動(dòng)中，我積極參與了學(xué)校組織的志愿者活動(dòng)。在幫助他人的過(guò)程中，我深切體會(huì)到了幫助他人的快樂(lè)和成就感。我還加入了學(xué)校的道德實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，通過(guò)參與團(tuán)隊(duì)合作和交流，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)和想法，并更好地解決問(wèn)題。此外，我還參加了學(xué)校組織的心理輔導(dǎo)課程，學(xué)會(huì)了如何調(diào)整自己的情緒和面對(duì)挫折，從而提高了自身的心理素質(zhì)。
第四段：對(duì)德育的認(rèn)識(shí)及感悟（200字）
通過(guò)參與德育活動(dòng)，我逐漸認(rèn)識(shí)到德育的價(jià)值和意義。德育不僅僅是一門(mén)學(xué)科，更是一種教育方法和理念。培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和人格塑造是德育教育的核心任務(wù)，而不能僅僅停留在知識(shí)的傳授上。德育的目的是通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的道德理念和行為習(xí)慣，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感，從而培養(yǎng)出更好的公民和社會(huì)人才。
第五段：總結(jié)及展望（300字）
通過(guò)參與德育活動(dòng)，我收獲了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，這些將對(duì)我未來(lái)的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。德育教育不僅僅在學(xué)校中進(jìn)行，它應(yīng)該貫穿整個(gè)社會(huì)教育體系。作為學(xué)生，我要時(shí)刻保持良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)，并積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，將德育的理念和實(shí)踐融入日常生活中。同時(shí)，我也要努力學(xué)習(xí)，提升自身素質(zhì)，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。
通過(guò)參與德育活動(dòng)，我深刻理解到了德育的價(jià)值和意義，認(rèn)識(shí)到了德育對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的重要作用。德育不僅僅是一種教育方法和理念，更是一種培養(yǎng)學(xué)生正確道德觀念和良好行為習(xí)慣的方式。只有通過(guò)德育教育，我們才能培養(yǎng)出有道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感的人才，為社會(huì)的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。通過(guò)今后的努力，我將繼續(xù)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，以及參與社會(huì)公益活動(dòng)，為社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。
德育心得體會(huì)篇九
經(jīng)過(guò)一年的教育教學(xué)工作，對(duì)學(xué)生的教育德育有了更深的體會(huì)，我認(rèn)為，提高全民思想道德素質(zhì)，要從中小學(xué)生的德育工作抓起。德育工作應(yīng)該放在學(xué)校工作的首要位置。德育是素質(zhì)教育最重要的組成部分，而在整個(gè)德育開(kāi)展的過(guò)程中，教師的德育和學(xué)生的德育一樣重要，抓好師德師風(fēng)的建設(shè)是實(shí)施教學(xué)工作的重要前提和保證。
學(xué)高為師，身正為范，要求學(xué)生做到的，教師就得首先做到，要做到身教重于言教，在語(yǔ)言和行為規(guī)范等方面都得做學(xué)生的表率。無(wú)論在集體工作還是個(gè)人工作，都要站在學(xué)校大局的高度。教師的任務(wù)是教書(shū)育人，教師的言談舉止、行為規(guī)范、道德標(biāo)準(zhǔn)等等，都將會(huì)影響到社會(huì)無(wú)數(shù)家庭的未來(lái)和希望。
作為高中教育工作者，我們所服務(wù)的對(duì)象正處在成長(zhǎng)的重要階段，從職業(yè)道德和工作需要上來(lái)講，應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面：
我們國(guó)家是法制國(guó)家，在教學(xué)工作中，認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)教育的法律法規(guī)，以及黨和國(guó)家有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于教育的講話，在教育教學(xué)中要依法開(kāi)展教育教學(xué)工作，更要以中華五千年的道德文化從教。
既然選擇了教師這一職業(yè)，就應(yīng)該熱愛(ài)她，努力工作，尋找快樂(lè)，積極進(jìn)取，作出優(yōu)異的成績(jī)。轉(zhuǎn)變教育觀念，在現(xiàn)行情況下，教育是服務(wù)行業(yè)，我們服務(wù)的對(duì)象是學(xué)生，我們要從生活、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)等方面關(guān)心愛(ài)護(hù)他們，讓他們感受社會(huì)的正能量，讓學(xué)生的思想始終在正軌中運(yùn)行，樹(shù)立正確的價(jià)值觀！
教育發(fā)展的速度越來(lái)越快，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到，人不學(xué)就要落后。昨天的知識(shí)已經(jīng)不適應(yīng)今天教育了，昨天的方法同樣變老化了，21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，信息時(shí)代，傳統(tǒng)教育已經(jīng)跟不上形勢(shì)發(fā)展的要求。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。作為教師，既要教給學(xué)生知識(shí)，又要教會(huì)怎樣做人。一個(gè)老師的言行將會(huì)對(duì)學(xué)生很大的影響，有時(shí)會(huì)影響到學(xué)生的一生，因此，教師在各方面都要做好學(xué)生的表率。
今天的教師要塑造全方位的新形象，除了抓好自身的教學(xué)業(yè)務(wù)工作，還要不斷提高政治素養(yǎng)，強(qiáng)化政治學(xué)習(xí)，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，提高自身素質(zhì)，只有這樣我們所教出的學(xué)生才會(huì)青出于藍(lán)而勝于藍(lán)！
德育心得體會(huì)篇十
德育是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)、提升性情修養(yǎng)的重要任務(wù)之一。通過(guò)德育，學(xué)生不僅能學(xué)會(huì)尊重他人、團(tuán)結(jié)合作，還能提高自己的道德水平和人際交往能力。在我多年的教育教學(xué)實(shí)踐中，我有著深刻的體會(huì)與收獲。下面，我將從培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)、提高學(xué)生的自我意識(shí)和增強(qiáng)學(xué)生的情商三個(gè)方面，談一談我的德育心得。
首先，德育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)。品質(zhì)是一個(gè)人在思想、行為、禮貌等方面表現(xiàn)出來(lái)的一種精神狀態(tài)。在德育工作中，我強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)，注重啟發(fā)學(xué)生的思想，引導(dǎo)他們遵循道德規(guī)范。我通過(guò)開(kāi)展班會(huì)講座、校外實(shí)踐活動(dòng)等形式，向?qū)W生傳授道德理念，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。例如，在迎國(guó)慶活動(dòng)中，我組織學(xué)生參觀了一些愛(ài)國(guó)主義教育基地，讓學(xué)生深刻感受到了祖國(guó)的偉大，培養(yǎng)了他們的愛(ài)國(guó)情懷。通過(guò)這些活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到，培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)是德育的核心任務(wù)。
其次，在德育過(guò)程中，提高學(xué)生的自我意識(shí)是很重要的。自我意識(shí)是指學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的能力、特點(diǎn)和價(jià)值的能力。在學(xué)生形成階段，他們特別需要得到教師對(duì)他們個(gè)體價(jià)值的認(rèn)可和肯定。因此，我在德育工作中注重培養(yǎng)學(xué)生的自我意識(shí)，讓他們能夠正確評(píng)估自己的能力，并樹(shù)立正確的自信心。我鼓勵(lì)學(xué)生積極參與集體活動(dòng)，提供展示自我的機(jī)會(huì)。在課堂上，我鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的想法，互相尊重并接受不同意見(jiàn)。通過(guò)這樣的教育方式，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的自信心得到了極大的提高，他們更加樂(lè)意表達(dá)自己的觀點(diǎn)以及展示自己的特長(zhǎng)。提高學(xué)生的自我意識(shí)不僅有助于他們的個(gè)人成長(zhǎng)，還對(duì)他們的人際交往能力有著積極的影響。
最后，德育的目標(biāo)之一是增強(qiáng)學(xué)生的情商。情商是指一個(gè)人在人際交往中具備的情感管理能力和生活智慧。在如今信息快速傳播的社會(huì)，學(xué)生需要具備較強(qiáng)的情商才能更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展變化。因此，我注重在德育工作中培養(yǎng)學(xué)生的情商。比如，在班級(jí)管理工作中，我鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)開(kāi)展班級(jí)活動(dòng)等方式合理表達(dá)自己的情感，增強(qiáng)自己的團(tuán)隊(duì)合作能力。此外，我也會(huì)通過(guò)分析學(xué)生與同學(xué)之間的沖突，幫助他們管理情緒，提高解決問(wèn)題的能力。通過(guò)這些實(shí)踐，學(xué)生的情商得到了明顯的提高，他們更加懂得如何處理與人交往中的各種問(wèn)題，提高了自己的生活智慧。
總之，德育是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，同時(shí)也是教師教育教學(xué)實(shí)踐中的一項(xiàng)重要任務(wù)。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)、提高學(xué)生的自我意識(shí)和增強(qiáng)學(xué)生的情商，我們能夠更好地推動(dòng)德育工作的發(fā)展。在以后的德育工作中，我將繼續(xù)努力，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己的德育水平，為學(xué)生的全面發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
德育心得體會(huì)篇十一
德育是學(xué)校教育中非常重要的一環(huán)，它不僅僅教會(huì)學(xué)生知識(shí)和技能，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的品德和道德觀念。在教育實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了德育的重要性，并收獲了一些心得和體會(huì)。
首先，德育要從典型事例著手。學(xué)生在日常生活中需要明確正面的行為示范。在我的工作中，我經(jīng)常以先進(jìn)事跡為例，向?qū)W生傳遞正能量。通過(guò)講述一些先進(jìn)的典型事例，學(xué)生可以真切地感受到優(yōu)秀品德的力量，提升自身的道德觀念。例如，前段時(shí)間，我向?qū)W生講述了一位醫(yī)生日夜相伴病人搶救的事跡，激勵(lì)了學(xué)生們發(fā)揚(yáng)醫(yī)者精神，尊重生命，牢記責(zé)任。這些典型事例不僅讓學(xué)生感受到了善行的力量，也激勵(lì)他們積極奉獻(xiàn)，努力做一個(gè)有責(zé)任感的人。
其次，德育要注重言傳身教。在教育過(guò)程中，教師本身要成為學(xué)生的榜樣。只有通過(guò)自己的行為和言辭，教師才能有效地傳遞正面價(jià)值觀。因此，我在與學(xué)生的交往中，不僅注重教學(xué)，也注重自身的修養(yǎng)。我努力營(yíng)造和諧的課堂氛圍，在課堂上尊重學(xué)生，引導(dǎo)他們積極參與。同時(shí)，我也積極地參與學(xué)校和社區(qū)的公益活動(dòng)，親身教給學(xué)生如何關(guān)心他人，關(guān)愛(ài)社會(huì)。通過(guò)言傳身教的方式，我希望能夠影響更多的學(xué)生，培養(yǎng)他們的良好品德。
第三，德育要注重學(xué)生自主性。德育教育不是單項(xiàng)的灌輸教育，更要培養(yǎng)學(xué)生的自主性。為了讓學(xué)生主動(dòng)地參與到德育活動(dòng)中，我為學(xué)生提供了多樣化的參與方式。例如，我組織了學(xué)生參觀社區(qū)義工活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生親身體驗(yàn)其中的樂(lè)趣，并要求他們寫(xiě)下自己的所見(jiàn)所聞，表達(dá)自己的感受。此外，我還鼓勵(lì)學(xué)生參與學(xué)校德育團(tuán)隊(duì)，通過(guò)自主組織一些公益活動(dòng)，讓他們充分地發(fā)揮和展示自己的才華和潛力。通過(guò)這種方式，學(xué)生能夠充分發(fā)揮自己的能動(dòng)性，培養(yǎng)自己的品格和能力。
第四，德育要注重理論與實(shí)踐的結(jié)合。學(xué)生在學(xué)習(xí)德育知識(shí)的同時(shí)，也需要通過(guò)實(shí)踐來(lái)鞏固和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。因此，我在德育教育中注重理論和實(shí)踐的結(jié)合。在課堂上，我通過(guò)故事、案例等方式，向?qū)W生講解各種道德與品德的概念和原則，并分析實(shí)際問(wèn)題。然后，我將學(xué)生分成小組，讓他們結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際情況，進(jìn)行討論和分析，最后通過(guò)小組演講的形式，呈現(xiàn)出自己的觀點(diǎn)和思考。通過(guò)這種方式，學(xué)生既能夠理解德育知識(shí)的含義，也能夠?qū)⑵鋺?yīng)用到實(shí)際生活中，培養(yǎng)出一種良好的品德素養(yǎng)。
最后，德育要注重個(gè)性發(fā)展。學(xué)生的個(gè)性差異很大，因此在德育教育中，要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性差異，并給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和支持。我盡量充分了解每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，并針對(duì)性地開(kāi)展德育活動(dòng)。例如，對(duì)于文學(xué)愛(ài)好者，我鼓勵(lì)他們參與詩(shī)歌朗誦比賽，通過(guò)朗誦優(yōu)秀詩(shī)歌，培養(yǎng)自己的情感表達(dá)能力；對(duì)于體育愛(ài)好者，我組織了各種體育活動(dòng)，鼓勵(lì)他們通過(guò)鍛煉身體，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。通過(guò)這樣的方式，我希望每個(gè)學(xué)生都能夠找到自己的興趣點(diǎn)和長(zhǎng)處，助力他們?cè)诘掠逃邪l(fā)展出獨(dú)特的個(gè)性品質(zhì)。
總之，德育是學(xué)校教育中非常重要的一環(huán)。通過(guò)典型事例、言傳身教、學(xué)生自主性、理論與實(shí)踐的結(jié)合以及個(gè)性發(fā)展，我們可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的品德和道德觀念。作為教育工作者，我們應(yīng)該不斷探索與創(chuàng)新，提高自身的德育水平，幫助學(xué)生成長(zhǎng)為有道德觀念和良好品德的人。
德育心得體會(huì)篇十二
古人云：“師有百行，以德為首.”德是教師的靈魂，是教師的生命.“無(wú)德不成師，德高才為范”.因此作為一名教師，不僅要有淵博的知識(shí)，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德.我，一個(gè)初出茅廬的教師，內(nèi)心雖有一個(gè)小小的心愿，力爭(zhēng)做一名人民滿意的教師，可是真要說(shuō)起如何做，卻是無(wú)從入手.但是短短幾天的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)中各位老師的旁征博引，現(xiàn)身說(shuō)法讓我學(xué)到了很多，因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個(gè)方面.
愛(ài)的教育，是教育力量的.源泉，是教育成功的基礎(chǔ).夏丐尊先生說(shuō)過(guò)：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣;沒(méi)有水，就不能稱其為池塘，沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育.”未來(lái)的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生，愛(ài)教育，只有愛(ài)才能贏得愛(ài)，你愛(ài)教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你，你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣.你愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛(ài)你，也才會(huì)讓你在和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱.朱和新先生也講過(guò)：教育是一首詩(shī)，詩(shī)的名字叫熱愛(ài)，在每個(gè)孩子的瞳孔里，有一顆母親的心.教育，需要母親般的愛(ài)，但是教育的愛(ài)，更需要尊重，更需要賞識(shí)，更需要寬容.
學(xué)生是活潑潑的生命體，每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，要培養(yǎng)他們成長(zhǎng)、成人、成才，首先要尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊重他們的個(gè)性，教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的架子，不僅要蹲下來(lái)和孩子尋求平等的對(duì)話，還要留有一份純真，要學(xué)會(huì)從孩子的角度去思考問(wèn)題.
就精神生命而言，每個(gè)孩子仿佛都是為了賞識(shí)而來(lái)到人間的.賞識(shí)教育最難得可貴的首先是對(duì)學(xué)生，對(duì)孩子，對(duì)教育對(duì)象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢(shì)群體的關(guān)愛(ài)和期待.賞識(shí)教育的奧秘在于讓孩子覺(jué)醒，每一個(gè)生命覺(jué)醒的力量都是排山倒海，勢(shì)不可擋的.
愛(ài)還需要寬容.“海納百川，有容乃大“，寬容是一種高尚的境界，面對(duì)露珠一樣的學(xué)生，有時(shí)候?qū)捜菀鸬牡赖抡饎?dòng)比懲罰更強(qiáng)烈.
此外，教育需要責(zé)任.責(zé)任源于愛(ài)心，其本身亦是真愛(ài).如果說(shuō)，沒(méi)有責(zé)任的愛(ài)是無(wú)法存在的.那么，沒(méi)有愛(ài)的責(zé)任同樣也是不可想象的.教師崇高的職業(yè)在社會(huì)中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義.熱愛(ài)教師的職業(yè)崗位，必須把它與祖國(guó)和人民的教育事業(yè)，同中華民族的偉大復(fù)興，同社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起.責(zé)任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求，認(rèn)真履行人民教師應(yīng)盡的職責(zé).這種職責(zé)是基于對(duì)國(guó)家、民族和社會(huì)未來(lái)的一種深沉的使命感，而又落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生的高度責(zé)任心.
新一輪課程改革在為整個(gè)基礎(chǔ)教育改革提供新的動(dòng)力的同時(shí)，也在改變著教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念.教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念，一切以學(xué)生為主體，而教師卻是扮演探索者、學(xué)習(xí)者、合作者、引導(dǎo)者、傾聽(tīng)者、欣賞者、支持者的角色，使課堂教學(xué)過(guò)程成為一個(gè)師生情感共融、價(jià)值共享、共同創(chuàng)造、共同成長(zhǎng)、共同探求新知、共享生命體驗(yàn)的完整的生活過(guò)程.在新課改的理念下，一個(gè)好的教師必須具備三個(gè)層面的素質(zhì)：深厚的文化底蘊(yùn)，教育的理想和信念，教育的智慧，包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機(jī)智等.其中文化底蘊(yùn)是最重要，最難做到的，也是教師最為缺乏的.因?yàn)橹挥芯邆渖詈竦奈幕滋N(yùn)，教師才能內(nèi)源性地生長(zhǎng)出教育的理想與信念.此外，教師必須要養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，經(jīng)常參加教育科研活動(dòng)，參加各種教師培訓(xùn)活動(dòng)，提高自己，充實(shí)自己.
學(xué)校要發(fā)展，教師是關(guān)鍵.在課程改革逐步推進(jìn)的背景下，教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度.作為年輕教師來(lái)說(shuō)，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習(xí)關(guān)、實(shí)踐關(guān)、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗(yàn).
專(zhuān)業(yè)知識(shí)是一位教師外在美的依托！教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)包括通用知識(shí)、學(xué)科知識(shí)、教育知識(shí).社會(huì)、歷史、天文等知識(shí)既有涵養(yǎng)人文素質(zhì)的價(jià)值，又能在一定程度上滿足學(xué)生多元化的需求.教育學(xué)、心理學(xué)等教育知識(shí)和學(xué)科知識(shí)則是教師專(zhuān)業(yè)化的必然要求.新課程中有不少新知識(shí)、新實(shí)驗(yàn)、新方法.不學(xué)習(xí)，不重構(gòu)學(xué)科知識(shí)體系就會(huì)落伍，所以教師應(yīng)該對(duì)這些知識(shí)進(jìn)行粗讀、細(xì)讀、摘讀、豐富自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí).
教育是一門(mén)藝術(shù)，教學(xué)本質(zhì)上更是一門(mén)實(shí)踐的藝術(shù).大凡成功的教師都是很注重學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的實(shí)踐.教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的第一步是把書(shū)教好，讓學(xué)生喜歡你.要做到這一點(diǎn)，就要研究課堂教學(xué)實(shí)踐.課堂是教師的試驗(yàn)田，教師務(wù)必立足課堂，立足學(xué)生，立足教材.若沒(méi)有研究，就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法，使教學(xué)成為一種“無(wú)效“的教學(xué);沒(méi)有研究，也就沒(méi)有教師個(gè)性化的教學(xué)特色;“教師即研究者”是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中的一個(gè)重要理念，有條件的教師要進(jìn)行教育科研.
據(jù)研究，教師的職業(yè)倦怠會(huì)隨著教齡的變化而變化.據(jù)調(diào)查，教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開(kāi)始呈現(xiàn)，而且隨著教學(xué)時(shí)間增加開(kāi)始不斷加重.為了擺脫職業(yè)倦怠，教師首先要有堅(jiān)定的教育信念，其次要以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活，創(chuàng)造條件滿足自己的高級(jí)需要，即實(shí)現(xiàn)自尊、自主、自我.此外，還要補(bǔ)充教育哲學(xué)資源，加強(qiáng)哲學(xué)修養(yǎng).
除此以上三個(gè)方面之外，教師的師德還包括班主任專(zhuān)業(yè)化和良好的心理健康.在此不一一詳述.
這些就是我在暑期師德學(xué)習(xí)上的體會(huì)和心得，并以此鼓勵(lì)自己，鞭笞自己，努力使自己勝任教師這個(gè)職業(yè)，做一名人民滿意的教師.
德育心得體會(huì)篇一
德育，是培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)的一種教育活動(dòng)。它不僅是學(xué)校教育體系中不可或缺的部分，也是社會(huì)和家庭教育的補(bǔ)充和延伸。在我多年的德育工作中，我深刻認(rèn)識(shí)到，德育是學(xué)生全面發(fā)展的重要組成部分，也是每位教育工作者應(yīng)該傾心投入的事業(yè)。
第一段： 德育是樹(shù)立道德標(biāo)桿的過(guò)程
在學(xué)校里的德育工作，一直都是我們教育工作者的重心和難點(diǎn)。在日常的教育工作中，我們要不斷地對(duì)學(xué)生進(jìn)行自我要求，掌握道德規(guī)范，形成正確的行為準(zhǔn)則，塑造好的人格，建立自己的生命觀，價(jià)值觀，世界觀。我們要做的就是在不斷的引導(dǎo)和監(jiān)督中，在學(xué)生內(nèi)心中樹(shù)立一個(gè)正真的，可信的道德標(biāo)桿。
第二段： 德育是緊緊關(guān)注學(xué)生身心健康的體制
學(xué)生的身體和心理健康，是學(xué)生全面發(fā)展必不可少的方面。我們需要關(guān)注學(xué)生的身體狀況，制定科學(xué)的運(yùn)動(dòng)方案，使得學(xué)生的身體健康和學(xué)習(xí)不僅不沖突，而且互相促進(jìn)。我們還要關(guān)注學(xué)生的心理狀態(tài)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題，幫助其正確地應(yīng)對(duì)挫折和痛苦，讓學(xué)生面對(duì)未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活充滿希望和信心。
第三段： 德育是培養(yǎng)學(xué)生行為規(guī)范的過(guò)程
學(xué)生行為規(guī)范是德育中最重要的一環(huán)。我們需要從學(xué)生身邊的具體行為和生活中，進(jìn)行詳細(xì)的規(guī)范和引導(dǎo)，讓學(xué)生明確自己的行為準(zhǔn)則，與社會(huì)規(guī)范相適應(yīng)。如何培養(yǎng)學(xué)生的行為規(guī)范? 我們需要用先進(jìn)的教育方法，營(yíng)造和諧穩(wěn)定的校園環(huán)境，培養(yǎng)良好的集體協(xié)作意識(shí)，讓孩子在和諧和睦的環(huán)境中快樂(lè)成長(zhǎng)。
第四段： 德育是塑造良好人格的過(guò)程
學(xué)生的人格塑造，是德育工作中的重中之重。我們要不斷地引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生，發(fā)掘和培養(yǎng)學(xué)生自身的優(yōu)秀品質(zhì)，同時(shí)批判和否定學(xué)生不良的品行和習(xí)慣。在這個(gè)過(guò)程中，我們要發(fā)掘和發(fā)揚(yáng)學(xué)生的正能量，讓他們成為頭腦清醒、心靈美麗的青年人，為美好的社會(huì)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
第五段： 德育是轉(zhuǎn)化社會(huì)風(fēng)氣的過(guò)程
德育不僅是學(xué)校教育的一部分，也是社會(huì)和家庭教育的組成部分。我們應(yīng)該理解和認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人的人格和道德修養(yǎng)，不僅是家庭教育的成果，也是社會(huì)和人民大眾的素質(zhì)和認(rèn)知水平的表現(xiàn)。因此，我們應(yīng)該將德育工作倡導(dǎo)到我們生活的每一個(gè)領(lǐng)域，推動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣的良好轉(zhuǎn)變，鑄就更加美好的社會(huì)。
德育心得體會(huì)篇二
的道理，學(xué)會(huì)做人。教師是學(xué)生的一面鏡一子，教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生思想品德的形成產(chǎn)生深刻的影響，因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹(shù)立榜樣，這就要求每一位教師要樹(shù)立為人師表的榮譽(yù)感，責(zé)任感和歷史使命感，要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時(shí)刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不將粗話，要講文明禮貌，要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn)，也就是說(shuō)教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對(duì)不做。
離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來(lái)，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個(gè)細(xì)心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開(kāi)展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng)，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。例如，我班有幾位同學(xué)的時(shí)間觀念較差，紀(jì)律散漫，我就及時(shí)找他們來(lái)談話，在談話的過(guò)程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇?，而是給他們講一些關(guān)于時(shí)間觀念、紀(jì)律的故事，給他們講珍惜時(shí)間、遵守紀(jì)律的重要性，從而引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并能改正過(guò)來(lái)。通過(guò)個(gè)別談話，這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過(guò)來(lái)，再也不遲到，再也不搗蛋，對(duì)待人也文明禮貌了。因此，在進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會(huì)收到較好的效果。
情況時(shí)，要注意自己的言行，首先要尊重家長(zhǎng)，抱著和家長(zhǎng)共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長(zhǎng)反映的是真實(shí)情況，而不是告狀，所以語(yǔ)氣要委婉，方法得當(dāng)，既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn)，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。例如：我們班有一位女同學(xué)心直口快，自尊心特強(qiáng)，經(jīng)不起批評(píng)，卻有調(diào)皮愛(ài)搗蛋，上課時(shí)大聲說(shuō)話不懂的尊重他人。經(jīng)過(guò)多次談話教育仍未轉(zhuǎn)變，我及時(shí)向家長(zhǎng)反映，分析該生的情況，共同探索教育方法爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，這位同學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變。家訪工作不僅要講究方法與技巧，還應(yīng)持之以恒，全面鋪開(kāi)。教育是長(zhǎng)期的，持久的，因此，對(duì)學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長(zhǎng)期的，持久的，家訪在學(xué)生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置所以家訪應(yīng)該長(zhǎng)期持久進(jìn)行，隨時(shí)進(jìn)行。另外，家訪也應(yīng)全面鋪開(kāi)，不管好學(xué)生還是思想道德水平不高的學(xué)生都要進(jìn)行定期或不定期的家訪，但要分輕重，哪些學(xué)生是重點(diǎn)家訪對(duì)象，哪些只是點(diǎn)到為止都要做到心中有數(shù)。
總之，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時(shí)俱
進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實(shí)效性，只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
德育心得體會(huì)篇三
德育，即德育教育，是指通過(guò)對(duì)學(xué)生思想道德品質(zhì)進(jìn)行教育，培養(yǎng)學(xué)生的良好思想道德習(xí)慣和行為規(guī)范的過(guò)程。在我多年的從教經(jīng)驗(yàn)中，我深刻認(rèn)識(shí)到了德育教育的重要性，實(shí)踐中也積累了一些個(gè)人體會(huì)和心得。本文將分享我的一些思考和探索，以期與大家共同交流和借鑒。
第二段：從“以身作則”入手
德育教育不僅是一種理念，更是一種行動(dòng)。在開(kāi)展德育工作中，我會(huì)從自身做起，做一個(gè)“以身作則”的帶頭人。首先，我要時(shí)刻保持良好的師德師風(fēng)，尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生；同時(shí)，還要嚴(yán)于律己，做到言行一致，言出必行，行出必果。只有這樣，才能贏得學(xué)生們的信任和尊重，讓他們感受到愛(ài)與責(zé)任，更好地接納和擁抱德育教育。
第三段：從信任與尊重角度闡述
信任和尊重是德育教育中的兩個(gè)重要關(guān)鍵詞。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們需要被理解、被關(guān)注、被支持，這也是我們?cè)谶M(jìn)行德育工作的過(guò)程中需要給予他們的。而建立信任和尊重的關(guān)系，需要從多個(gè)方面進(jìn)行努力。例如：我們需要洞察學(xué)生的內(nèi)心，理解他們的需要，更好地與他們溝通交流；我們需要樹(shù)立學(xué)生正確的自我認(rèn)同感，讓他們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步；我們需要讓學(xué)生感受到自由、快樂(lè)、幸福的空氣，培養(yǎng)他們積極向上、勇于擔(dān)當(dāng)、誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。只有如此，才能讓德育教育落地生根、得到有效發(fā)展。
第四段：教育方式和方法的探索
在進(jìn)行德育教育的實(shí)踐中，我們也需要積極探索更加好的教育方式和方法。既要重視集體教育和個(gè)性教育的平衡發(fā)展，也要始終關(guān)注學(xué)生自主發(fā)展的需求。對(duì)于不同群體的學(xué)生，我們需要采用不同的教育手段。比如針對(duì)年齡較小的學(xué)生，我們可以通過(guò)圖畫(huà)、游戲、趣味性教育等方式進(jìn)行德育教育；而對(duì)于高年級(jí)學(xué)生，則需要適當(dāng)加強(qiáng)理論教育、情感教育、實(shí)踐教育的有機(jī)結(jié)合。此外，我們還可以采用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、影視資料等先進(jìn)手段，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍下理解和獲得德育教育的內(nèi)容和價(jià)值。
第五段：總結(jié)思考
德育教育是一項(xiàng)非常重要的事業(yè)，是學(xué)校教育的重中之重。它不僅要把學(xué)生的道德教育貫穿到學(xué)習(xí)和生活的方方面面，而且要永遠(yuǎn)與教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)相統(tǒng)一，構(gòu)建一種全面發(fā)展、綜合育人的模式。對(duì)于教育從業(yè)者來(lái)說(shuō)，我們需要不斷調(diào)整自己的教育理念，樹(shù)立對(duì)德育教育的必要性和意義有著深入的認(rèn)識(shí)；需要從多個(gè)方面盡可能發(fā)現(xiàn)和實(shí)踐新的教育方式與方法；需要始終把學(xué)生放在心中最重要的位置，讓他們?cè)诘掠逃惺芤孀畲?，成長(zhǎng)最好。德育教育是一個(gè)深度的教育系統(tǒng)，如何更好地推行德育教育、在教育中發(fā)揮德育的作用，是一個(gè)持續(xù)探究和完善的過(guò)程。
德育心得體會(huì)篇四
班級(jí)是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的基本形式，是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和管理的基本單位。德育是班級(jí)工作的核心。多年來(lái)，本人在抓班級(jí)工作實(shí)踐中，認(rèn)真貫徹黨的教育方針，加強(qiáng)德育建設(shè)，強(qiáng)化班級(jí)管理，取得了可喜的成績(jī)。具體作法如下：
一、關(guān)心和了解學(xué)生，密切師生感情
沒(méi)有對(duì)學(xué)生的了解，就沒(méi)有教育。作為班主任，必須全面準(zhǔn)確地了解學(xué)生。為此，要求班主任平時(shí)多和學(xué)生談心，做深入細(xì)致的思想工作，經(jīng)常采取布置學(xué)生寫(xiě)周記，假期間向班主任寫(xiě)信等方法，五年級(jí)的學(xué)生要求他們談自己的學(xué)習(xí)，生活及思想情況，寫(xiě)出自己的心理話，以及對(duì)班級(jí)工作的看法，也可以對(duì)班級(jí)工作提出合理化建議或批評(píng)意見(jiàn)，還可以向班主任傾訴自己的苦惱、希望、歡樂(lè)等，從而大大加強(qiáng)師生間相互溝通與理解，融洽師生間的感情，使教育更有針對(duì)性。我應(yīng)盡可能地多和學(xué)生打成一片，學(xué)生的課外活動(dòng)、公益勞動(dòng)、衛(wèi)生打掃、參觀訪問(wèn)等活動(dòng)，班主任都應(yīng)努力去參加，以便隨時(shí)掌握學(xué)生思想情況，興趣愛(ài)好，個(gè)性特長(zhǎng)、隨時(shí)掌握他們?cè)谒妓魇裁础⒆h論什么、追求什么等。他們把愛(ài)的需要遷移到班主任老師身上。他們極希望教師也能像母親一樣關(guān)心和愛(ài)護(hù)他們，所以他們極看重教師對(duì)他們的態(tài)度，甚至對(duì)教師的一些細(xì)微的表情都很敏感。如果教師把愛(ài)融入自己的一言一行中，體現(xiàn)在具體事件中，化作一股股暖流，送到學(xué)生的心坎上，他們就會(huì)信賴?yán)蠋?，就?huì)自然打開(kāi)接受教育的閘門(mén)，主動(dòng)、愉快地接受教育，由于加強(qiáng)了師生間的相互了解，學(xué)生有心理話能向班主任傾吐，從而收到了良好的教育效果。
二、培養(yǎng)集體觀念，增強(qiáng)凝聚力
集體是有著共同的目標(biāo)，經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的組織而形成的統(tǒng)一群體。為了培養(yǎng)學(xué)生的集體主義思想，形成集體凝聚力，所以班主任除了組織他們學(xué)習(xí)外，還必須抓好以下三個(gè)方面的工作：（1）是組織學(xué)生參加學(xué)校爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)秀班級(jí)的競(jìng)賽活動(dòng)，開(kāi)展比、學(xué)、趕、幫、超等活動(dòng)，努力培養(yǎng)“勤勞、守紀(jì)、團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新”的良好班風(fēng)。班主任組織好學(xué)生參加校內(nèi)各項(xiàng)競(jìng)賽活動(dòng)，鼓勵(lì)他們努力發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，為班級(jí)爭(zhēng)光添彩。（2）是根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)，組織學(xué)生開(kāi)展好主題班會(huì)、少先隊(duì)活動(dòng)及課外興趣小組活動(dòng)，如召開(kāi)爭(zhēng)做“文明守紀(jì)的三好學(xué)生”等主題班會(huì)，組織學(xué)生開(kāi)展“一幫一，對(duì)對(duì)紅”的'活動(dòng)及學(xué)習(xí)比賽等活動(dòng)，充實(shí)學(xué)生的精神生活，陶冶他們的道德情操。（3）是注意學(xué)生的情感變化，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)生活環(huán)境和個(gè)人的心理狀態(tài)。只有了解了學(xué)生，才能有的放矢地進(jìn)行教育。如有的學(xué)生自尊心較強(qiáng)，希望別人能把自己當(dāng)大人來(lái)看待受到別人的尊重，我就十分謹(jǐn)慎地把握好分寸，有抑有啟、以啟作潔；有的學(xué)生有好勝心，但這部分學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)太差，道德認(rèn)識(shí)水平低下，就引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展道德認(rèn)識(shí)，鍛煉他們的毅力，創(chuàng)造條件，讓他們表現(xiàn)自己取得好的效果；有的學(xué)生有上進(jìn)心的愿望，但是意志薄弱，我教小學(xué)畢業(yè)班中有兩名因?qū)W習(xí)不好，怕考不上中學(xué)的心理矛盾，因此，掌握他們的心理，因勢(shì)利導(dǎo)，給他們及時(shí)教育和幫助，鼓勵(lì)他們同困難作斗爭(zhēng)的信心和勇氣，點(diǎn)燃起來(lái)他們求知的欲望，他們經(jīng)過(guò)努力終于考入中學(xué)。讓他們感受到集體的溫暖，形成心中有他人，心中有集體的良好氛圍，從而培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力。
三、改革班干部制度，培養(yǎng)自制能力
學(xué)生既是教育的客體，又是自我教育的主體。因此，在班級(jí)管理中，要求班主任必須充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。在班集體中，每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性特長(zhǎng)和活動(dòng)交往的位置和對(duì)象，他們有一種自然的向心力。為此，班主任改變傳統(tǒng)做法，改革班級(jí)干部制度，培養(yǎng)學(xué)生自治能力、參與意識(shí)和主人翁責(zé)任感。譬如：我在班內(nèi)實(shí)行班干輪任制，每一個(gè)月就評(píng)選一次班級(jí)干部。先給他們講清班干部應(yīng)當(dāng)具備的條件，班干部是班級(jí)的骨干，是班主任的助手，要發(fā)揮小干部的核心作用，明確自己的職責(zé)范圍，然后，他們都爭(zhēng)著要求當(dāng)選。這樣，既為學(xué)生提供為班級(jí)服務(wù)的機(jī)會(huì)，又便于在工作實(shí)踐中考察了解，發(fā)現(xiàn)管理人才。在此基礎(chǔ)上，選舉產(chǎn)生班委會(huì)，使之成為團(tuán)結(jié)全班同學(xué)的核心。五年級(jí)下半年又實(shí)行了“小班主任”制度，即每周一輪，讓學(xué)生輪流當(dāng)值周班主任。實(shí)踐證明：實(shí)行班干輪任制和“小班主任”輪換制，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自己教育自己，自己管理自己的良好條件，教師教給他們開(kāi)展工作的方法，組織他們研究，制定活動(dòng)計(jì)劃，然后放手讓他們工作。學(xué)生既得到了鍛煉，又培養(yǎng)了管理能力。這種做法受到師生們的歡迎。
四、校內(nèi)外嚴(yán)愛(ài)結(jié)合，扎實(shí)工作形成教育合力
其實(shí)抓好班會(huì)，解決學(xué)生思想、行動(dòng)上出現(xiàn)的問(wèn)題，上課積極發(fā)言，課下及時(shí)完成作業(yè)，認(rèn)真做值日等是我們師生在班會(huì)上常探討的話題。同學(xué)們之間展開(kāi)討論，各抒己見(jiàn)。給我印象最深的是一次安全教育。我們班同學(xué)宋磊爬高，不小心摔壞了胳膊，給學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)很大的不便。班會(huì)上我沒(méi)有嚴(yán)格指責(zé)他，而是讓他好好想想，談?wù)務(wù)嫘脑?，寬容和諒解也是教育。那帶?lái)濃濃的愛(ài)意的豁達(dá)，一定會(huì)讓學(xué)生動(dòng)情的。何美玉是個(gè)聰明的孩子，早已知錯(cuò)，一番實(shí)實(shí)在在的話語(yǔ)給大家上了一堂生動(dòng)有意義的安全教育課。
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”。當(dāng)學(xué)生有錯(cuò)誤和過(guò)失時(shí)，只要我們善于做個(gè)有心人，把自己當(dāng)作春風(fēng)，化作春雨滋潤(rùn)學(xué)生的心田，幫助他們改過(guò)，相信“壞”的學(xué)生也會(huì)因老師的真誠(chéng)而變好的。
所以學(xué)生思想品德的形成，是受到各方面的制約的。因此，必須樹(shù)立良好的德育觀念，進(jìn)行全方位教育。在校內(nèi)，我這個(gè)班主任與科任教師保持經(jīng)常聯(lián)系，及時(shí)了解學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、思想等方面的情況，匯集班級(jí)學(xué)生中存在的問(wèn)題，共同溝通并商討解決問(wèn)題的辦法，一起做好學(xué)生的思想工作，發(fā)揮教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人的作用，在校外，我和學(xué)生家長(zhǎng)加強(qiáng)聯(lián)系，定期向?qū)W生家長(zhǎng)匯報(bào)學(xué)生在校表現(xiàn)情況，宣傳學(xué)校的規(guī)章制度和管理經(jīng)驗(yàn)，要求學(xué)生家長(zhǎng)配合學(xué)校做好教育工作。
時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼一學(xué)期又已結(jié)束，而在這一學(xué)期里我又一次實(shí)實(shí)在在的感受到了班主任工作的艱辛與瑣碎，特別是德育工作，讓我感觸頗深。
隨著年齡的不斷增長(zhǎng)，學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)展、變化。高年級(jí)學(xué)生自尊心的外在表現(xiàn)更加強(qiáng)烈，同時(shí)影響著他們心理的健康發(fā)展。因此作為五年級(jí)的班主任，我在慶幸高段學(xué)生班務(wù)方面可以幫我分擔(dān)一些的同時(shí)，也在承受他們時(shí)不時(shí)出現(xiàn)的有關(guān)心理上以及行為上的問(wèn)題所帶來(lái)的煩惱。
五年級(jí)的孩子正處于似懂非懂的階段，但他們卻又覺(jué)得自己什么都懂，他們渴望被理解、被重視，而他們卻又覺(jué)得老師和家長(zhǎng)們卻又不夠理解，不夠重視他們，因此他們就想出各種方式想引起大家的注意，甚至去挑釁老師的威嚴(yán)。
我班有一位男生，很聰明，學(xué)習(xí)成績(jī)也很好，在我接這個(gè)班之前一直是這個(gè)班級(jí)的班長(zhǎng)，后來(lái)經(jīng)過(guò)新學(xué)期的重新投票，他沒(méi)被當(dāng)選班長(zhǎng)，而成了一個(gè)副班長(zhǎng)。我當(dāng)了這個(gè)班級(jí)的班主任之后，我發(fā)現(xiàn)他并沒(méi)有一個(gè)前任班長(zhǎng)該有的風(fēng)范，他愛(ài)惡作劇，愛(ài)欺負(fù)女孩子，有時(shí)還愛(ài)和任課老師頂嘴。終于有一天，他和一位任課老師吵起來(lái)了，原因是他認(rèn)為老師冤枉他沒(méi)寫(xiě)作業(yè)，最后事情在我和家長(zhǎng)的調(diào)節(jié)和疏導(dǎo)下，他去向那位老師道歉了。但事情并未結(jié)束，接著他接二連三的在其他任課老師的課上搗亂，使任課老師怨聲連連。此時(shí)，我奇怪了，納悶了，以前的一個(gè)一班之長(zhǎng)，難道會(huì)是這樣的嗎？我想得找個(gè)機(jī)會(huì)和他談?wù)劇?BR> 終于有一天，其他同學(xué)都上信息技術(shù)課了，教室里就只剩他一人，我想這正是一個(gè)談話的好機(jī)會(huì)（因?yàn)閾?jù)我了解，他是非常好面子的一個(gè)孩子，他認(rèn)為被老師叫辦公室是非常丟臉的）。于是，我不動(dòng)聲色的從他身邊坐下，問(wèn)：“怎么沒(méi)去上信息技術(shù)課？”他警覺(jué)的說(shuō)：“我有點(diǎn)不舒服，所以向老師請(qǐng)假了。”“哦?！蔽冶硎局懒恕＝又疑晕⑼ｎD了一下，然后用非常真誠(chéng)的語(yǔ)氣說(shuō)道：“小k，其實(shí)老師很早就想和你好好談?wù)劻?，我相信這段時(shí)間你心里肯定非常不好受，你不是一個(gè)會(huì)故意和老師作對(duì)的孩子，否則，以前的老師絕對(duì)不會(huì)選你當(dāng)班長(zhǎng)，你說(shuō)，是嗎？”也許是我的一席話打動(dòng)了他，又或許他真的需要找個(gè)人來(lái)傾訴傾訴，于是他向我說(shuō)明了最近為什么愛(ài)和老師作對(duì)，為什么愛(ài)欺負(fù)同學(xué)的原因，原來(lái)這一切都是為了填空心中的那份失落，因?yàn)橐恢币詠?lái)他都是班長(zhǎng)，而突然同學(xué)們卻不再選他了，他覺(jué)得不能接受，所以他要引起大家的注意。于是，我告訴他要想引起大家的注意很容易，但關(guān)鍵是起的作用到底是正面的還是反面的呢，如果是反面的話，大家只能會(huì)離你越來(lái)越遠(yuǎn)，因此，要想重新樹(shù)立你在同學(xué)們心中的地位，那就要用自己的行動(dòng)證明你自己的能力。經(jīng)過(guò)這次的談話，小k果然改變了很多。而作為班主任的我，經(jīng)過(guò)了這件事后，也使我明白了許多。
的確，作為一名班主任，如果你對(duì)學(xué)生不了解，那你該如何開(kāi)展學(xué)生的德育工作，學(xué)生又能如何信任你呢？對(duì)于心理正在逐漸發(fā)展的少年兒童，如果為師者不能多一點(diǎn)理解，多一些關(guān)懷、寬容，他們的心理又怎么能健康地成長(zhǎng)。
德育心得體會(huì)篇五
第一段：德育的意義和目標(biāo)（200字）
德育是教育的重要組成部分，它的意義不僅體現(xiàn)在個(gè)人發(fā)展中，更重要的是對(duì)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。德育的主要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)、價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，使其成為有擔(dān)當(dāng)、有品德、有修養(yǎng)的公民。通過(guò)德育教育，我們可以培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、誠(chéng)信意識(shí)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等，從而使他們成為社會(huì)的棟梁之才。
第二段：德育的核心內(nèi)容（200字）
德育的核心內(nèi)容主要包括道德教育、品德教育和法治教育等。道德教育是培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀念和行為規(guī)范，使其具備良好的品格品質(zhì)，自覺(jué)遵守道德規(guī)范。品德教育注重培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)和人際交往能力，培養(yǎng)他們做一個(gè)具有自尊、自信、自律的人。法治教育旨在使學(xué)生明白法律的作用，遵循法律的規(guī)定，樹(shù)立法治意識(shí)，維護(hù)社會(huì)公平和正義。
第三段：德育的方式和方法（200字）
德育的方式和方法多種多樣。一方面，學(xué)校應(yīng)通過(guò)課堂教學(xué)和校園文化建設(shè)來(lái)開(kāi)展德育工作。通過(guò)開(kāi)設(shè)德育課程，讓學(xué)生接觸到倫理、道德、法律等方面的知識(shí)，引導(dǎo)他們形成正確的價(jià)值觀和世界觀。另一方面，學(xué)校還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的日常管理，制定相應(yīng)的行為規(guī)范和紀(jì)律制度，培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法的意識(shí)和習(xí)慣。同時(shí)，學(xué)校還可以組織一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、志愿者活動(dòng)等，讓學(xué)生親身感受社會(huì)關(guān)懷和責(zé)任。
第四段：個(gè)人在德育中的體驗(yàn)和感悟（300字）
作為一名學(xué)生，在德育中我有著很多的體會(huì)和感悟。首先，德育教育使我明白了什么是真正的“好人”。以前我只關(guān)注自己的所得和滿足，沒(méi)有考慮到他人的感受，而德育教育教會(huì)了我將愛(ài)心和關(guān)懷帶給他人。其次，德育教育使我學(xué)會(huì)了正確的行為準(zhǔn)則。通過(guò)學(xué)習(xí)道德規(guī)范和法律法規(guī)，我意識(shí)到了自己的行為對(duì)周?chē)h(huán)境和他人的影響，因此我開(kāi)始養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣。最后，德育教育讓我明白了責(zé)任的重要性。作為一名學(xué)生，我應(yīng)該肩負(fù)起學(xué)習(xí)的責(zé)任，努力提升自己的素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而努力。
第五段：未來(lái)德育的展望和建議（300字）
未來(lái)的德育工作需要與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合社會(huì)的變化和學(xué)生的需求，不斷創(chuàng)新教育方式和方法。首先，可以加強(qiáng)校企合作，為學(xué)生提供更好的實(shí)踐機(jī)會(huì)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。其次，加強(qiáng)科技與德育的融合，利用互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)手段，創(chuàng)造更多互動(dòng)、趣味性和個(gè)性化的德育教育方式。最后，注重學(xué)生主體性和參與性，從學(xué)生的興趣和需求出發(fā)，讓他們更加積極主動(dòng)地參與到德育活動(dòng)中，形成自我管理和自我教育的意識(shí)。
總結(jié)：德育不僅僅是一門(mén)學(xué)科或者一項(xiàng)課程，更是關(guān)系到每個(gè)人和整個(gè)社會(huì)發(fā)展的重要事項(xiàng)。通過(guò)德育教育，我們可以培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度和健康的人格品質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。我們每個(gè)人都應(yīng)該在德育教育中找到自己角色和責(zé)任，為社會(huì)的進(jìn)步和繁榮貢獻(xiàn)自己的一份力量。
德育心得體會(huì)篇六
十八歲，再不是一個(gè)懵懂的時(shí)期，我們所面對(duì)的，是更大的挑戰(zhàn)與驚喜，在即將展翅飛翔之前,除了心存對(duì)師恩，對(duì)母愛(ài)，對(duì)父教的感激之外，學(xué)會(huì)對(duì)人生的思考，探索生活哲理，也是成長(zhǎng)道路上必不可少的。
以下是我讀了守望的距離后的感想：
此書(shū)是一本散文集，積累了作者周?chē)?guó)平數(shù)十載的心血，他的文章都是有感而發(fā)，并盡量減少自我重復(fù)。對(duì)于生活，人生的變幻和命運(yùn)的磨難雖讓作者難免下筆猶豫，但也正是因?yàn)檫@些，使他拿起筆不由自主用真理和謊言來(lái)救助他自己。他的文章表現(xiàn)出了他的一種與眾不同的超脫。
整本書(shū)大多寫(xiě)的都是哲學(xué)問(wèn)題，對(duì)于存在之迷，將蘇格拉底與孔子相對(duì)比，讓我知道對(duì)于蘇格拉底的哲學(xué)所追求的合理人生高于一切東西，并讓我了解到對(duì)于人生需要審察,這樣就可以在看清自己的基礎(chǔ)上提高內(nèi)涵修養(yǎng)。
對(duì)于人們都在追求的“幸?！?，周?chē)?guó)平運(yùn)用設(shè)問(wèn)的方法將幸福的內(nèi)涵串聯(lián)成一串珠子告訴我們幸福并非只是實(shí)現(xiàn)愿望那么簡(jiǎn)單。幸福雖然是個(gè)不確定的東西，但也有人認(rèn)為自己是幸福的，只有當(dāng)最熱列的愛(ài)，受到創(chuàng)傷而返諸自身時(shí)，人在孤獨(dú)中學(xué)會(huì)了愛(ài)自己，也學(xué)會(huì)了理解別的孤獨(dú)的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛(ài)，從而體味到一種超越的幸福。
對(duì)于死亡，一直是人類(lèi)不敢正視卻又躲避不了的結(jié)局，死亡和太陽(yáng)一樣不可直視，文章中作者將死亡赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者眼前，大多數(shù)人對(duì)于死亡采取的是沉默的態(tài)度，卻沒(méi)有多少人敢于將他看作是一件平凡的事,然后接受它。死是個(gè)體的絕對(duì)毀滅，如果不是自欺欺人，就不可能從中發(fā)掘出正面的價(jià)值。對(duì)于死的思考雖然徒勞,但并非沒(méi)有意義。
光陰蹉跎,世界喧囂，在人生的旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的，只會(huì)埋頭于種種事物，沒(méi)有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品，辜負(fù)了人生的一趟美好旅行。因此，人生需要歇下來(lái)并時(shí)不時(shí)懷念一下那份童貞，可貴,也不枉活了一場(chǎng)。
作品的最后加入了作者的格言，同樣是對(duì)人生的獨(dú)特見(jiàn)解。一反常理思維的是，作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧愿做個(gè)未必成功的追求者，也不選擇成為不再追求的成功者。這是對(duì)于人生的另一角度思考。反思我們，或許真會(huì)在成功后停止追求，但卻忽視了追求自身的魅力。
人生中融合了精神，理想，追求，當(dāng)然不免還有些情緒。可以沉默又可以嫉妒，人生就在作者筆下變得生動(dòng)起來(lái)。剖析人生，評(píng)論人生并學(xué)會(huì)如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝，人生的短暫，人生的寶貴。
后悔已換不回蹉跎的人生。只有從現(xiàn)在起，把握現(xiàn)在，正視人生！
認(rèn)真學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后，我對(duì)什么是德育實(shí)踐活動(dòng)課有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，德育實(shí)踐活動(dòng)課的開(kāi)設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一，德育實(shí)踐活動(dòng)并不神秘，德育實(shí)踐活動(dòng)課也沒(méi)那么難上。關(guān)鍵是認(rèn)識(shí)問(wèn)題，定位問(wèn)題，認(rèn)識(shí)對(duì)了，定位準(zhǔn)了，很多問(wèn)題也就都迎刃而解了。
德育實(shí)踐活動(dòng)是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。德育實(shí)踐活動(dòng)不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動(dòng)方式，而是課程層面的一種具有獨(dú)立形態(tài)的課程。德育實(shí)踐活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限，在活動(dòng)時(shí)空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域延伸。
如果只是組織大量的活動(dòng)而沒(méi)有有效的管理與引導(dǎo)，將是雜亂無(wú)章的、無(wú)序的、低效的，所以要進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長(zhǎng)和社會(huì)的理解和支持，也是德育實(shí)踐活動(dòng)能否順利開(kāi)展的重要因素，因此要注重對(duì)社會(huì)、家長(zhǎng)的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì)，廣泛宣傳德育實(shí)踐活動(dòng)的重要性、必要性和特殊性，引導(dǎo)社會(huì)和家長(zhǎng)了解德育實(shí)踐活動(dòng)不但不會(huì)影響學(xué)生對(duì)學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，反而會(huì)因?yàn)榛顒?dòng)增強(qiáng)學(xué)生的探究創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)會(huì)科學(xué)研究方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，從而重視這門(mén)課程，配合學(xué)校開(kāi)好這門(mén)課程。
設(shè)置德育實(shí)踐活動(dòng)的意圖主要是要加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)生活的聯(lián)系，鍛煉學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力，課程改革要求教學(xué)過(guò)程中，要從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生學(xué)為中心”，特別是德育實(shí)踐活動(dòng)課程，更應(yīng)該處理好“學(xué)生主體”和“教師主導(dǎo)”之間的關(guān)系。
德育實(shí)踐活動(dòng)中的任何一個(gè)內(nèi)容和階段，教師都應(yīng)該鼓勵(lì)并要求學(xué)生自主選擇，主動(dòng)參與，主動(dòng)探究，親身體驗(yàn)，積極實(shí)踐。學(xué)生為主體，并不意味著教師一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主而忽視了自己的主導(dǎo)作用。教師的有效指導(dǎo)是綜合實(shí)踐活動(dòng)成功開(kāi)展的基本條件，也是不可推卸的責(zé)任。讓學(xué)生自主選擇不是放任不管?；顒?dòng)過(guò)程中，教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行全程跟蹤指導(dǎo)。
另外，德育實(shí)踐活動(dòng)雖是相對(duì)獨(dú)立的，有自己獨(dú)特的價(jià)值，但是和其他所有課程是密切聯(lián)系，相輔相成，互相促進(jìn)，互相滲透，難以割裂的。
德育實(shí)踐活動(dòng)課程是一片廣闊的沃土，等待著廣大教育工作者去開(kāi)墾。我愿在理論專(zhuān)家和先行者的帶領(lǐng)下，加入這支充滿生機(jī)和希望的勞動(dòng)大軍，共同挖掘，共同探索。
于我而言，“可憐天下父母心”這句話，仿佛永遠(yuǎn)都只是書(shū)面用語(yǔ)，永遠(yuǎn)只在我的作文中出現(xiàn)。一邊寫(xiě)著“學(xué)會(huì)向父母感恩”之類(lèi)的話題作文，一邊對(duì)父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個(gè)一”德育實(shí)踐活動(dòng)，或許我仍然這般任性。
“五個(gè)一”中有一點(diǎn)是為父母做一頓飯。當(dāng)然，它的含義不僅僅只有這一頓飯。應(yīng)付任務(wù)的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而，我想學(xué)校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會(huì)到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我，第一次是不情不愿，第二次覺(jué)得麻煩，第三次更是覺(jué)得厭煩透頂。而父母，卻天天，從我們出生到現(xiàn)在的十六個(gè)年頭里，不停地做著這一件事。誠(chéng)然，他們自己也要吃飯，可是，當(dāng)你有目的地為了另一個(gè)而去做時(shí)，會(huì)格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口，可這些家常菜中包含的愛(ài)意是獨(dú)一無(wú)二的，每家人家都有其獨(dú)特的味道。比如說(shuō)，我永遠(yuǎn)吃不慣我表姐家的飯菜，太過(guò)清淡，只因?yàn)槲冶斫悴粣?ài)吃重口味的。
在這次實(shí)踐活動(dòng)的這一項(xiàng)目中，我所做的，僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點(diǎn)點(diǎn)的小事，卻仍不讓父母省心。第一次做飯，無(wú)從下手，除了炒蛋什么都不會(huì)。父母不旦要教我如何去做，還要時(shí)刻擔(dān)心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時(shí)來(lái)挽救整鍋菜。第一次做飯的結(jié)果并不樂(lè)觀，但是看著略焦的、油亮亮的小菜，還是很有滿足感的。我的父母并不會(huì)像許多中小學(xué)生作文中出現(xiàn)的老套情節(jié)“父母一個(gè)勁夸做得好吃而實(shí)際上卻難吃的緊”這樣夸我，而是很不給面子的指出“難吃”，并吩咐我改天再做。然后，飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到歸來(lái)的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時(shí)，心里有點(diǎn)刺痛。他胖了，也老了，這些家務(wù)不久將不再適合他這樣的年紀(jì)去做了。我不能總以學(xué)習(xí)為借口來(lái)逃避家務(wù)，這是家庭成員的一種責(zé)任。
向父母感恩，這是很久以前就有的一項(xiàng)德育功課，明顯當(dāng)時(shí)我搪塞過(guò)去了?，F(xiàn)在才開(kāi)始深思父母的辛苦和我應(yīng)該如何去報(bào)答。當(dāng)我作業(yè)做完不去復(fù)習(xí)功課而是打開(kāi)電腦游戲時(shí)的負(fù)罪感，正是我開(kāi)始懂事的標(biāo)識(shí)吧。高二了，如果不再好好學(xué)習(xí)便是對(duì)父母多年為我付出的愛(ài)的褻瀆。
也許這些話在有些人眼里很假，但我認(rèn)為，只有有著這樣感受的人才能體會(huì)到里面的真誠(chéng)。
德育心得體會(huì)篇七
三甲小學(xué)：謝榮群 “教書(shū)育人”是教師的職責(zé)，教師不僅要教給學(xué)生知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生技能，還要在教學(xué)中滲透德育教育，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)做人，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，懂得做人的道理，感受一切美好的事物。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好的滲透德育教育呢，我認(rèn)為有下面的一些方法。
一，充分發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力。德育過(guò)程既是說(shuō)理、訓(xùn)練的過(guò)程，也是情感陶冶和潛移默化的過(guò)程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來(lái)的一種精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書(shū)設(shè)計(jì)、語(yǔ)言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無(wú)形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。
敬佩之情，并從老師身上體會(huì)到一種責(zé)任感，這樣對(duì)以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動(dòng)作用。
二，充分利用教材挖掘德育素材。在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中，比如：教學(xué)《論語(yǔ)》一則時(shí)，將文言文的學(xué)習(xí)與學(xué)生的實(shí)際生活緊密結(jié)合，啟發(fā)學(xué)會(huì)在朗讀中了解古文內(nèi)容，在朗讀中感悟文中的道理，使學(xué)生感受到祖國(guó)悠久文化的偉大，懂得應(yīng)該虛心向別人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，改掉自己存在的不足。
三，在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行德育滲透。教師在教學(xué)過(guò)程中，可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，比如研究性學(xué)習(xí)，合作性學(xué)習(xí)等。在數(shù)學(xué)中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時(shí)候就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，共同思考，總結(jié)。這樣不斷可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的能力等。
拿教學(xué)方法來(lái)說(shuō)，我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法，這種學(xué)習(xí)法共享一個(gè)觀念：學(xué)生們一起學(xué)習(xí)，既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種情景中，學(xué)生會(huì)意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績(jī)的習(xí)慣。
在學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺(jué)性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。我相信只要在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，以達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。
德育心得體會(huì)篇八
第一段：引言（200字）
德育是學(xué)校教育中的重要組成部分，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展和良好品德具有重要意義。在我參與德育活動(dòng)的過(guò)程中，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。通過(guò)參與德育活動(dòng)，我逐漸認(rèn)識(shí)到德育的價(jià)值和重要性，也提高了自身的道德水平和社會(huì)責(zé)任感。
第二段：德育的目標(biāo)及實(shí)踐方法（200字）
德育的目標(biāo)是通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生正確的生活態(tài)度和行為習(xí)慣，以及積極的人際關(guān)系，使學(xué)生成為有德行、有責(zé)任感、有創(chuàng)造力的人才。在實(shí)踐中，學(xué)校采取了許多方式來(lái)進(jìn)行德育教育，例如開(kāi)展各類(lèi)主題教育活動(dòng)、組織心理輔導(dǎo)課程、鼓勵(lì)學(xué)生參與公益活動(dòng)等。這些實(shí)踐活動(dòng)旨在培養(yǎng)學(xué)生的品德與能力。
第三段：個(gè)人體驗(yàn)及成長(zhǎng)（300字）
在德育活動(dòng)中，我積極參與了學(xué)校組織的志愿者活動(dòng)。在幫助他人的過(guò)程中，我深切體會(huì)到了幫助他人的快樂(lè)和成就感。我還加入了學(xué)校的道德實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，通過(guò)參與團(tuán)隊(duì)合作和交流，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)和想法，并更好地解決問(wèn)題。此外，我還參加了學(xué)校組織的心理輔導(dǎo)課程，學(xué)會(huì)了如何調(diào)整自己的情緒和面對(duì)挫折，從而提高了自身的心理素質(zhì)。
第四段：對(duì)德育的認(rèn)識(shí)及感悟（200字）
通過(guò)參與德育活動(dòng)，我逐漸認(rèn)識(shí)到德育的價(jià)值和意義。德育不僅僅是一門(mén)學(xué)科，更是一種教育方法和理念。培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和人格塑造是德育教育的核心任務(wù)，而不能僅僅停留在知識(shí)的傳授上。德育的目的是通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的道德理念和行為習(xí)慣，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感，從而培養(yǎng)出更好的公民和社會(huì)人才。
第五段：總結(jié)及展望（300字）
通過(guò)參與德育活動(dòng)，我收獲了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，這些將對(duì)我未來(lái)的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。德育教育不僅僅在學(xué)校中進(jìn)行，它應(yīng)該貫穿整個(gè)社會(huì)教育體系。作為學(xué)生，我要時(shí)刻保持良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)，并積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，將德育的理念和實(shí)踐融入日常生活中。同時(shí)，我也要努力學(xué)習(xí)，提升自身素質(zhì)，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。
通過(guò)參與德育活動(dòng)，我深刻理解到了德育的價(jià)值和意義，認(rèn)識(shí)到了德育對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的重要作用。德育不僅僅是一種教育方法和理念，更是一種培養(yǎng)學(xué)生正確道德觀念和良好行為習(xí)慣的方式。只有通過(guò)德育教育，我們才能培養(yǎng)出有道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感的人才，為社會(huì)的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。通過(guò)今后的努力，我將繼續(xù)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，以及參與社會(huì)公益活動(dòng)，為社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。
德育心得體會(huì)篇九
經(jīng)過(guò)一年的教育教學(xué)工作，對(duì)學(xué)生的教育德育有了更深的體會(huì)，我認(rèn)為，提高全民思想道德素質(zhì)，要從中小學(xué)生的德育工作抓起。德育工作應(yīng)該放在學(xué)校工作的首要位置。德育是素質(zhì)教育最重要的組成部分，而在整個(gè)德育開(kāi)展的過(guò)程中，教師的德育和學(xué)生的德育一樣重要，抓好師德師風(fēng)的建設(shè)是實(shí)施教學(xué)工作的重要前提和保證。
學(xué)高為師，身正為范，要求學(xué)生做到的，教師就得首先做到，要做到身教重于言教，在語(yǔ)言和行為規(guī)范等方面都得做學(xué)生的表率。無(wú)論在集體工作還是個(gè)人工作，都要站在學(xué)校大局的高度。教師的任務(wù)是教書(shū)育人，教師的言談舉止、行為規(guī)范、道德標(biāo)準(zhǔn)等等，都將會(huì)影響到社會(huì)無(wú)數(shù)家庭的未來(lái)和希望。
作為高中教育工作者，我們所服務(wù)的對(duì)象正處在成長(zhǎng)的重要階段，從職業(yè)道德和工作需要上來(lái)講，應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面：
我們國(guó)家是法制國(guó)家，在教學(xué)工作中，認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)教育的法律法規(guī)，以及黨和國(guó)家有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于教育的講話，在教育教學(xué)中要依法開(kāi)展教育教學(xué)工作，更要以中華五千年的道德文化從教。
既然選擇了教師這一職業(yè)，就應(yīng)該熱愛(ài)她，努力工作，尋找快樂(lè)，積極進(jìn)取，作出優(yōu)異的成績(jī)。轉(zhuǎn)變教育觀念，在現(xiàn)行情況下，教育是服務(wù)行業(yè)，我們服務(wù)的對(duì)象是學(xué)生，我們要從生活、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)等方面關(guān)心愛(ài)護(hù)他們，讓他們感受社會(huì)的正能量，讓學(xué)生的思想始終在正軌中運(yùn)行，樹(shù)立正確的價(jià)值觀！
教育發(fā)展的速度越來(lái)越快，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到，人不學(xué)就要落后。昨天的知識(shí)已經(jīng)不適應(yīng)今天教育了，昨天的方法同樣變老化了，21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，信息時(shí)代，傳統(tǒng)教育已經(jīng)跟不上形勢(shì)發(fā)展的要求。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。作為教師，既要教給學(xué)生知識(shí)，又要教會(huì)怎樣做人。一個(gè)老師的言行將會(huì)對(duì)學(xué)生很大的影響，有時(shí)會(huì)影響到學(xué)生的一生，因此，教師在各方面都要做好學(xué)生的表率。
今天的教師要塑造全方位的新形象，除了抓好自身的教學(xué)業(yè)務(wù)工作，還要不斷提高政治素養(yǎng)，強(qiáng)化政治學(xué)習(xí)，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，提高自身素質(zhì)，只有這樣我們所教出的學(xué)生才會(huì)青出于藍(lán)而勝于藍(lán)！
德育心得體會(huì)篇十
德育是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)、提升性情修養(yǎng)的重要任務(wù)之一。通過(guò)德育，學(xué)生不僅能學(xué)會(huì)尊重他人、團(tuán)結(jié)合作，還能提高自己的道德水平和人際交往能力。在我多年的教育教學(xué)實(shí)踐中，我有著深刻的體會(huì)與收獲。下面，我將從培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)、提高學(xué)生的自我意識(shí)和增強(qiáng)學(xué)生的情商三個(gè)方面，談一談我的德育心得。
首先，德育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)。品質(zhì)是一個(gè)人在思想、行為、禮貌等方面表現(xiàn)出來(lái)的一種精神狀態(tài)。在德育工作中，我強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)，注重啟發(fā)學(xué)生的思想，引導(dǎo)他們遵循道德規(guī)范。我通過(guò)開(kāi)展班會(huì)講座、校外實(shí)踐活動(dòng)等形式，向?qū)W生傳授道德理念，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。例如，在迎國(guó)慶活動(dòng)中，我組織學(xué)生參觀了一些愛(ài)國(guó)主義教育基地，讓學(xué)生深刻感受到了祖國(guó)的偉大，培養(yǎng)了他們的愛(ài)國(guó)情懷。通過(guò)這些活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到，培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)是德育的核心任務(wù)。
其次，在德育過(guò)程中，提高學(xué)生的自我意識(shí)是很重要的。自我意識(shí)是指學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的能力、特點(diǎn)和價(jià)值的能力。在學(xué)生形成階段，他們特別需要得到教師對(duì)他們個(gè)體價(jià)值的認(rèn)可和肯定。因此，我在德育工作中注重培養(yǎng)學(xué)生的自我意識(shí)，讓他們能夠正確評(píng)估自己的能力，并樹(shù)立正確的自信心。我鼓勵(lì)學(xué)生積極參與集體活動(dòng)，提供展示自我的機(jī)會(huì)。在課堂上，我鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的想法，互相尊重并接受不同意見(jiàn)。通過(guò)這樣的教育方式，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的自信心得到了極大的提高，他們更加樂(lè)意表達(dá)自己的觀點(diǎn)以及展示自己的特長(zhǎng)。提高學(xué)生的自我意識(shí)不僅有助于他們的個(gè)人成長(zhǎng)，還對(duì)他們的人際交往能力有著積極的影響。
最后，德育的目標(biāo)之一是增強(qiáng)學(xué)生的情商。情商是指一個(gè)人在人際交往中具備的情感管理能力和生活智慧。在如今信息快速傳播的社會(huì)，學(xué)生需要具備較強(qiáng)的情商才能更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展變化。因此，我注重在德育工作中培養(yǎng)學(xué)生的情商。比如，在班級(jí)管理工作中，我鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)開(kāi)展班級(jí)活動(dòng)等方式合理表達(dá)自己的情感，增強(qiáng)自己的團(tuán)隊(duì)合作能力。此外，我也會(huì)通過(guò)分析學(xué)生與同學(xué)之間的沖突，幫助他們管理情緒，提高解決問(wèn)題的能力。通過(guò)這些實(shí)踐，學(xué)生的情商得到了明顯的提高，他們更加懂得如何處理與人交往中的各種問(wèn)題，提高了自己的生活智慧。
總之，德育是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，同時(shí)也是教師教育教學(xué)實(shí)踐中的一項(xiàng)重要任務(wù)。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)、提高學(xué)生的自我意識(shí)和增強(qiáng)學(xué)生的情商，我們能夠更好地推動(dòng)德育工作的發(fā)展。在以后的德育工作中，我將繼續(xù)努力，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己的德育水平，為學(xué)生的全面發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
德育心得體會(huì)篇十一
德育是學(xué)校教育中非常重要的一環(huán)，它不僅僅教會(huì)學(xué)生知識(shí)和技能，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的品德和道德觀念。在教育實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了德育的重要性，并收獲了一些心得和體會(huì)。
首先，德育要從典型事例著手。學(xué)生在日常生活中需要明確正面的行為示范。在我的工作中，我經(jīng)常以先進(jìn)事跡為例，向?qū)W生傳遞正能量。通過(guò)講述一些先進(jìn)的典型事例，學(xué)生可以真切地感受到優(yōu)秀品德的力量，提升自身的道德觀念。例如，前段時(shí)間，我向?qū)W生講述了一位醫(yī)生日夜相伴病人搶救的事跡，激勵(lì)了學(xué)生們發(fā)揚(yáng)醫(yī)者精神，尊重生命，牢記責(zé)任。這些典型事例不僅讓學(xué)生感受到了善行的力量，也激勵(lì)他們積極奉獻(xiàn)，努力做一個(gè)有責(zé)任感的人。
其次，德育要注重言傳身教。在教育過(guò)程中，教師本身要成為學(xué)生的榜樣。只有通過(guò)自己的行為和言辭，教師才能有效地傳遞正面價(jià)值觀。因此，我在與學(xué)生的交往中，不僅注重教學(xué)，也注重自身的修養(yǎng)。我努力營(yíng)造和諧的課堂氛圍，在課堂上尊重學(xué)生，引導(dǎo)他們積極參與。同時(shí)，我也積極地參與學(xué)校和社區(qū)的公益活動(dòng)，親身教給學(xué)生如何關(guān)心他人，關(guān)愛(ài)社會(huì)。通過(guò)言傳身教的方式，我希望能夠影響更多的學(xué)生，培養(yǎng)他們的良好品德。
第三，德育要注重學(xué)生自主性。德育教育不是單項(xiàng)的灌輸教育，更要培養(yǎng)學(xué)生的自主性。為了讓學(xué)生主動(dòng)地參與到德育活動(dòng)中，我為學(xué)生提供了多樣化的參與方式。例如，我組織了學(xué)生參觀社區(qū)義工活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生親身體驗(yàn)其中的樂(lè)趣，并要求他們寫(xiě)下自己的所見(jiàn)所聞，表達(dá)自己的感受。此外，我還鼓勵(lì)學(xué)生參與學(xué)校德育團(tuán)隊(duì)，通過(guò)自主組織一些公益活動(dòng)，讓他們充分地發(fā)揮和展示自己的才華和潛力。通過(guò)這種方式，學(xué)生能夠充分發(fā)揮自己的能動(dòng)性，培養(yǎng)自己的品格和能力。
第四，德育要注重理論與實(shí)踐的結(jié)合。學(xué)生在學(xué)習(xí)德育知識(shí)的同時(shí)，也需要通過(guò)實(shí)踐來(lái)鞏固和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。因此，我在德育教育中注重理論和實(shí)踐的結(jié)合。在課堂上，我通過(guò)故事、案例等方式，向?qū)W生講解各種道德與品德的概念和原則，并分析實(shí)際問(wèn)題。然后，我將學(xué)生分成小組，讓他們結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際情況，進(jìn)行討論和分析，最后通過(guò)小組演講的形式，呈現(xiàn)出自己的觀點(diǎn)和思考。通過(guò)這種方式，學(xué)生既能夠理解德育知識(shí)的含義，也能夠?qū)⑵鋺?yīng)用到實(shí)際生活中，培養(yǎng)出一種良好的品德素養(yǎng)。
最后，德育要注重個(gè)性發(fā)展。學(xué)生的個(gè)性差異很大，因此在德育教育中，要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性差異，并給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和支持。我盡量充分了解每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，并針對(duì)性地開(kāi)展德育活動(dòng)。例如，對(duì)于文學(xué)愛(ài)好者，我鼓勵(lì)他們參與詩(shī)歌朗誦比賽，通過(guò)朗誦優(yōu)秀詩(shī)歌，培養(yǎng)自己的情感表達(dá)能力；對(duì)于體育愛(ài)好者，我組織了各種體育活動(dòng)，鼓勵(lì)他們通過(guò)鍛煉身體，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。通過(guò)這樣的方式，我希望每個(gè)學(xué)生都能夠找到自己的興趣點(diǎn)和長(zhǎng)處，助力他們?cè)诘掠逃邪l(fā)展出獨(dú)特的個(gè)性品質(zhì)。
總之，德育是學(xué)校教育中非常重要的一環(huán)。通過(guò)典型事例、言傳身教、學(xué)生自主性、理論與實(shí)踐的結(jié)合以及個(gè)性發(fā)展，我們可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的品德和道德觀念。作為教育工作者，我們應(yīng)該不斷探索與創(chuàng)新，提高自身的德育水平，幫助學(xué)生成長(zhǎng)為有道德觀念和良好品德的人。
德育心得體會(huì)篇十二
古人云：“師有百行，以德為首.”德是教師的靈魂，是教師的生命.“無(wú)德不成師，德高才為范”.因此作為一名教師，不僅要有淵博的知識(shí)，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德.我，一個(gè)初出茅廬的教師，內(nèi)心雖有一個(gè)小小的心愿，力爭(zhēng)做一名人民滿意的教師，可是真要說(shuō)起如何做，卻是無(wú)從入手.但是短短幾天的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)中各位老師的旁征博引，現(xiàn)身說(shuō)法讓我學(xué)到了很多，因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個(gè)方面.
愛(ài)的教育，是教育力量的.源泉，是教育成功的基礎(chǔ).夏丐尊先生說(shuō)過(guò)：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣;沒(méi)有水，就不能稱其為池塘，沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育.”未來(lái)的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生，愛(ài)教育，只有愛(ài)才能贏得愛(ài)，你愛(ài)教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你，你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣.你愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛(ài)你，也才會(huì)讓你在和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱.朱和新先生也講過(guò)：教育是一首詩(shī)，詩(shī)的名字叫熱愛(ài)，在每個(gè)孩子的瞳孔里，有一顆母親的心.教育，需要母親般的愛(ài)，但是教育的愛(ài)，更需要尊重，更需要賞識(shí)，更需要寬容.
學(xué)生是活潑潑的生命體，每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，要培養(yǎng)他們成長(zhǎng)、成人、成才，首先要尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊重他們的個(gè)性，教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的架子，不僅要蹲下來(lái)和孩子尋求平等的對(duì)話，還要留有一份純真，要學(xué)會(huì)從孩子的角度去思考問(wèn)題.
就精神生命而言，每個(gè)孩子仿佛都是為了賞識(shí)而來(lái)到人間的.賞識(shí)教育最難得可貴的首先是對(duì)學(xué)生，對(duì)孩子，對(duì)教育對(duì)象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢(shì)群體的關(guān)愛(ài)和期待.賞識(shí)教育的奧秘在于讓孩子覺(jué)醒，每一個(gè)生命覺(jué)醒的力量都是排山倒海，勢(shì)不可擋的.
愛(ài)還需要寬容.“海納百川，有容乃大“，寬容是一種高尚的境界，面對(duì)露珠一樣的學(xué)生，有時(shí)候?qū)捜菀鸬牡赖抡饎?dòng)比懲罰更強(qiáng)烈.
此外，教育需要責(zé)任.責(zé)任源于愛(ài)心，其本身亦是真愛(ài).如果說(shuō)，沒(méi)有責(zé)任的愛(ài)是無(wú)法存在的.那么，沒(méi)有愛(ài)的責(zé)任同樣也是不可想象的.教師崇高的職業(yè)在社會(huì)中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義.熱愛(ài)教師的職業(yè)崗位，必須把它與祖國(guó)和人民的教育事業(yè)，同中華民族的偉大復(fù)興，同社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起.責(zé)任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求，認(rèn)真履行人民教師應(yīng)盡的職責(zé).這種職責(zé)是基于對(duì)國(guó)家、民族和社會(huì)未來(lái)的一種深沉的使命感，而又落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生的高度責(zé)任心.
新一輪課程改革在為整個(gè)基礎(chǔ)教育改革提供新的動(dòng)力的同時(shí)，也在改變著教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念.教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念，一切以學(xué)生為主體，而教師卻是扮演探索者、學(xué)習(xí)者、合作者、引導(dǎo)者、傾聽(tīng)者、欣賞者、支持者的角色，使課堂教學(xué)過(guò)程成為一個(gè)師生情感共融、價(jià)值共享、共同創(chuàng)造、共同成長(zhǎng)、共同探求新知、共享生命體驗(yàn)的完整的生活過(guò)程.在新課改的理念下，一個(gè)好的教師必須具備三個(gè)層面的素質(zhì)：深厚的文化底蘊(yùn)，教育的理想和信念，教育的智慧，包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機(jī)智等.其中文化底蘊(yùn)是最重要，最難做到的，也是教師最為缺乏的.因?yàn)橹挥芯邆渖詈竦奈幕滋N(yùn)，教師才能內(nèi)源性地生長(zhǎng)出教育的理想與信念.此外，教師必須要養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，經(jīng)常參加教育科研活動(dòng)，參加各種教師培訓(xùn)活動(dòng)，提高自己，充實(shí)自己.
學(xué)校要發(fā)展，教師是關(guān)鍵.在課程改革逐步推進(jìn)的背景下，教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度.作為年輕教師來(lái)說(shuō)，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習(xí)關(guān)、實(shí)踐關(guān)、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗(yàn).
專(zhuān)業(yè)知識(shí)是一位教師外在美的依托！教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)包括通用知識(shí)、學(xué)科知識(shí)、教育知識(shí).社會(huì)、歷史、天文等知識(shí)既有涵養(yǎng)人文素質(zhì)的價(jià)值，又能在一定程度上滿足學(xué)生多元化的需求.教育學(xué)、心理學(xué)等教育知識(shí)和學(xué)科知識(shí)則是教師專(zhuān)業(yè)化的必然要求.新課程中有不少新知識(shí)、新實(shí)驗(yàn)、新方法.不學(xué)習(xí)，不重構(gòu)學(xué)科知識(shí)體系就會(huì)落伍，所以教師應(yīng)該對(duì)這些知識(shí)進(jìn)行粗讀、細(xì)讀、摘讀、豐富自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí).
教育是一門(mén)藝術(shù)，教學(xué)本質(zhì)上更是一門(mén)實(shí)踐的藝術(shù).大凡成功的教師都是很注重學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的實(shí)踐.教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的第一步是把書(shū)教好，讓學(xué)生喜歡你.要做到這一點(diǎn)，就要研究課堂教學(xué)實(shí)踐.課堂是教師的試驗(yàn)田，教師務(wù)必立足課堂，立足學(xué)生，立足教材.若沒(méi)有研究，就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法，使教學(xué)成為一種“無(wú)效“的教學(xué);沒(méi)有研究，也就沒(méi)有教師個(gè)性化的教學(xué)特色;“教師即研究者”是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中的一個(gè)重要理念，有條件的教師要進(jìn)行教育科研.
據(jù)研究，教師的職業(yè)倦怠會(huì)隨著教齡的變化而變化.據(jù)調(diào)查，教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開(kāi)始呈現(xiàn)，而且隨著教學(xué)時(shí)間增加開(kāi)始不斷加重.為了擺脫職業(yè)倦怠，教師首先要有堅(jiān)定的教育信念，其次要以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活，創(chuàng)造條件滿足自己的高級(jí)需要，即實(shí)現(xiàn)自尊、自主、自我.此外，還要補(bǔ)充教育哲學(xué)資源，加強(qiáng)哲學(xué)修養(yǎng).
除此以上三個(gè)方面之外，教師的師德還包括班主任專(zhuān)業(yè)化和良好的心理健康.在此不一一詳述.
這些就是我在暑期師德學(xué)習(xí)上的體會(huì)和心得，并以此鼓勵(lì)自己，鞭笞自己，努力使自己勝任教師這個(gè)職業(yè)，做一名人民滿意的教師.