最新水滸傳的讀書(shū)筆記(實(shí)用10篇)

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    水滸傳的讀書(shū)筆記篇一
    張養(yǎng)浩的《山坡羊 潼關(guān)懷古》中有這樣一句:“興,百姓苦;亡,百姓苦?!庇纱丝芍饨ㄍ醭瘜?duì)百姓的壓迫與百姓的生活之艱。于是,有壓迫便有了反抗,從最初的陳勝、吳廣起義,到最后的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),每個(gè)王朝都有過(guò)農(nóng)民的反抗,似乎中國(guó)古代史便是一部農(nóng)民起義史。《水滸傳》便為我們深刻地揭示了農(nóng)民與朝廷的斗爭(zhēng)。
    書(shū)中不僅刻畫(huà)了農(nóng)民起義的興衰,還為我們寫出了江湖好漢們的義氣。宋江的慷慨解囊,武松的敢作敢當(dāng),李逵的奮不顧身,讓我們?yōu)楣适露磷恚瑸榍榱x而喝彩。閱讀時(shí),我們也不禁思索,為什么如此有情有義熱血愛(ài)國(guó)之人也會(huì)被逼反抗呢?這便是黑暗社會(huì)的真實(shí)寫照,也是興亡百姓皆苦的原因吧。
    書(shū)中,遼國(guó)官員說(shuō)“宋朝有四個(gè)賊臣專權(quán)”,由此可見(jiàn),這是人盡皆知的一件事,卻很少有人來(lái)阻止。為什么?其實(shí)朝中也有像宿太尉一樣的好人,卻得不到君主的.賞識(shí);即使像梁山好漢這樣忠心為國(guó)的戰(zhàn)士,也是報(bào)國(guó)無(wú)門,得不到好結(jié)果??上攵?dāng)時(shí)的朝廷已經(jīng)黑暗到了何種地步!所以,當(dāng)我們讀完全書(shū),只能默嘆一聲,那也是梁山好漢們最后的嘆息:“我本忠心國(guó)家之人,國(guó)家為何負(fù)我!”一部令人熱血沸騰的抗?fàn)幮≌f(shuō),在令人唏噓中落下了帷幕。好漢們走了,消失在歷史的長(zhǎng)河中。
    但,掩卷,我無(wú)法釋懷,為梁山好漢們嘆息,更多的是對(duì)國(guó)家、對(duì)歷史的思考。陳勝、吳廣起義,最終慘遭失?。惶教靽?guó)運(yùn)動(dòng),也化為了歷史的塵埃;魯迅先生為國(guó)嘔心瀝血一生,卻依然被那個(gè)時(shí)代所排擠。似乎從古至今,所有的反抗都會(huì)遭遇挫折,無(wú)數(shù)的反抗都被這黑暗的社會(huì)所吞噬。但是,陳勝、吳廣起義,卻為殘暴的秦王朝敲響了喪鐘;太平天國(guó)雖然失敗了,卻在黑暗的清朝心頭上扎了一刀;魯迅先生雖然已逝,他的精神卻激勵(lì)著無(wú)數(shù)中國(guó)人不屈不撓尋求光明!而梁山的好漢們,他們的光輝跨越千年,照進(jìn)我們的心里,精神永不消逝。
    好一部《水滸傳》!兄弟的情義,不屈的斗爭(zhēng),自由的精神,透過(guò)文字,激勵(lì)我們,指引我們,沖破黑暗,用一生去尋求那令人向往的光明!
    是非成敗轉(zhuǎn)頭空,不屈英魂永存留!
    水滸傳的讀書(shū)筆記篇二
    在《水滸傳》里,有許許多多的英雄,像智多星吳用,黑旋風(fēng)李逵,一丈青扈三娘等等,而豹子頭林沖則是比較早出現(xiàn)的其中一位。他有一個(gè)美麗且賢惠的妻子,有美滿的家庭和非常高的社會(huì)地位。可在“逼上梁山”的背景下,卻使林沖這位本不會(huì)造反的人偏偏鋌而走險(xiǎn),走上了梁山。
    林沖從屢遭迫害卻不愿反抗,到橫豎是沒(méi)有活路,只有奮起反抗在災(zāi)難中殺出一條血路。使他成為“逼上梁山”的代表和象征,終于顯露出真英雄的本色。
    在林沖上梁山故事的前一部分,《水滸》以十分細(xì)膩的藝術(shù)筆觸,反復(fù)描寫林沖雖屢受迫害,卻不愿反抗的心態(tài)。在高衙內(nèi)調(diào)戲他的妻子時(shí),他為了不得罪他的頂頭上司,而又保住他那“八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭”的職位,所以他忍受了這奇恥大辱,以求平安無(wú)事。
    “誤入白虎節(jié)堂”是高俅陷害林沖的一個(gè)大陷阱。由于當(dāng)時(shí)“上司如父母”的封建社會(huì),他怎么也不敢把上司往壞處想,更不會(huì)想到上司還會(huì)無(wú)端地陷害他。此外,恐怕他想得最多的是如何利用這次機(jī)會(huì)與高俅套近乎。所以,他把一個(gè)騙局當(dāng)真了,自己把自己的眼睛捂起來(lái),往陷阱里跳。直到被捉,才醒悟過(guò)來(lái)。
    到了被刺配滄州牢城,由于柴進(jìn)的書(shū)信,他暫時(shí)在牢中過(guò)得還不錯(cuò),也只等著有一天遇赦,便回東京去。然而高俅仍然不放過(guò)他,派陸謙和富安來(lái)謀害他。草料場(chǎng)得一場(chǎng)大火,林沖僥幸沒(méi)有被燒死,可是會(huì)東京的路卻被燒斷了。于是林沖只好把陸謙三人都?xì)⒘耍⑶移书_(kāi)了陸謙得心。盡管林沖的殺人手段是殘忍了一些,可是他有好好的'一個(gè)家庭,這樣頂天立地的一個(gè)禁軍教頭卻被高俅,陸謙迫害得家破人亡、有國(guó)難投,就更應(yīng)該用這種嚴(yán)厲的手段懲罰仇人!只是這個(gè)時(shí)候,林沖才顯露出他那真英雄的本色!終于是氣魄宏大得造反英雄!
    林沖在奔往梁山的途中,在朱貴酒店的粉墻上寫了一首詩(shī):
    仗義是林沖,為人最樸忠。江湖馳譽(yù)望,京國(guó)顯英雄。身世悲浮梗,功名類轉(zhuǎn)蓬。他年若得志,威震泰山東。
    這首詩(shī)概括了一個(gè)朝廷命官被逼上梁山的原因和經(jīng)過(guò),顯示了林沖丟掉幻想以后激發(fā)出來(lái)的反抗精神,回蕩著一股悲壯的英雄氣。
    總而言之,林沖終于是英雄了,終于是一個(gè)氣魄宏大的造反真英雄!
    水滸傳的讀書(shū)筆記篇三
    《水滸傳》是我國(guó)著名的古代歷史小說(shuō),作者以農(nóng)民起義為材,塑造了一個(gè)有一個(gè)有血有肉的英雄形象,是一部反映封建時(shí)代貪腐的重要證據(jù)。
    《水滸傳》描寫了以宋江、吳用為首的三十六為天罡星和七十二位地煞星,因?yàn)榧槌籍?dāng)?shù)?,社?huì)貪腐杯朝廷逼上梁山,后來(lái)被招安后又被奸臣所害,到頭來(lái)一無(wú)所有,反倒丟了性命。
    自古以來(lái),人們都把農(nóng)民起義說(shuō)成是對(duì)抗朝廷,反叛天子,想自立為王,但是在《水滸傳》中事實(shí)正的如此嗎?不!他們都是被奸臣所害,他們是“身在曹營(yíng)心在漢”宋江他們一邊要躲避官兵的追捕,一邊還要等待機(jī)會(huì)準(zhǔn)備重歸朝廷,為民除害。這種愛(ài)國(guó)精神不是每個(gè)人都有的,他們只屬于那些精忠報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)之人。
    情,有許多,但在《水滸傳》之中,更多的則是兄弟之間的友情。李逵為了救宋江,都此何別人爭(zhēng)斗,劫法場(chǎng),阮家三兄弟,曾發(fā)誓不求同年同日生,但求同年同日死,一個(gè)“情”字,包含了太多太多的內(nèi)容了。
    讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)貪腐的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
    上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買的書(shū)竟是四大名著,便來(lái)了興致,隨手拿了一本《水滸傳》看看,卻一下被吸引住了。小時(shí)的零碎記憶在一頁(yè)頁(yè)紙中被重現(xiàn),記憶也隨之深刻起來(lái)。當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí),我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣,心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著,感動(dòng)著。
    那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強(qiáng)的林沖等等,栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
    他們是天上108位星辰,來(lái)到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下,他們打倒貪官污吏,濟(jì)世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰(shuí)也說(shuō)不清。但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對(duì)朝廷的貪腐。
    但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí),宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開(kāi)始,故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功,而天真地以為你以忠順。所以,當(dāng)他們得勝歸來(lái)時(shí),硬生生地拆散了他們。
    直到現(xiàn)在,我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想,覺(jué)得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿了淚水。
    水滸傳的讀書(shū)筆記篇四
    《水滸傳》是我國(guó)古代四大名著之一,以農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)為主要題材,生動(dòng)描繪出一百零八個(gè)好漢,非常值得一讀。
    在這本書(shū)里,像及時(shí)雨宋江、魯智深,都人如其名,心懷正義,常常劫富濟(jì)貧。書(shū)中的描寫生動(dòng)細(xì)致,每個(gè)人都個(gè)性鮮明,善、忠、謀、勇都清晰展現(xiàn)在了讀者面前,一下子讓我和這些好漢成了好朋友。這本書(shū)讓我看到了正義、勇敢、陰險(xiǎn)和狡猾,并明白了許許多多的道理。在這么多故事中,我最喜歡的就要數(shù)“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”了。
    《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》講的是魯達(dá)在喝酒時(shí),聽(tīng)到一個(gè)女子在哭泣,詢問(wèn)后得知鄭屠仗勢(shì)欺人,心中火冒三丈,三拳打死了他。文中想象力豐富,生動(dòng)形象的細(xì)節(jié)描寫,讓人身臨其境,就像是在旁邊圍觀的其中一人一樣。就拿第一拳來(lái)說(shuō)吧,“只打得鮮血迸流,鼻子歪在一邊,卻便似開(kāi)了個(gè)醬鋪:咸的、酸的、辣的,一起都淌出去。”單單這一段描寫,魯達(dá)的武藝高強(qiáng)、沖動(dòng)便一下子躍然紙上,打出的鮮血,經(jīng)這么一描寫,也生動(dòng)傳神,好像真的各有味道似的。加上整篇描寫,顯現(xiàn)出了他正義的為人,真是“如聞其聲、如見(jiàn)其人”。
    《武松景陽(yáng)岡打猛虎》也很引人入勝,武松在“三碗不過(guò)岡”酒店喝醉了酒,上山時(shí)遇到了猛虎。那老虎又饑又渴,又是抽又是撲,雖沒(méi)打中武松,但武松的'哨棒卻在亂斗中打在樹(shù)干上,斷了。武松跳到它身后,抓住它頭頂?shù)钠?,一頓亂打,打了五六十拳,老虎眼里、嘴里、鼻里、耳里都留著鮮血。武松殺死了老虎,成了打虎英雄。全文反差很大,一連串的動(dòng)作很傳神,武松在那種危急的情況下,冷靜地將自己化被動(dòng)為主動(dòng),最終殺死老虎的精神也很值得學(xué)習(xí)。
    《水滸傳》不愧是我國(guó)四大名著之一,看完后,我真想成為一百零八將中的一員,同他們一起并肩作戰(zhàn)!
    水滸傳的讀書(shū)筆記篇五
    在現(xiàn)實(shí)生活中,有許多名人,過(guò)著被人追捧的生活。但像宋公明那樣仗義疏財(cái)?shù)?,屈指可?shù);像宋公明那樣關(guān)心他人的,微乎其微。只因?yàn)椤敖辈淮嬖诹?,取代之的是?jìng)爭(zhēng)。像《水滸傳》中大小好漢那樣武功高強(qiáng)的人,可能也不存在了,取代之的是槍炮彈藥。天上的“天罡星”,也變得越來(lái)越少。
    我也不懂,為什么宋公明在江湖中這么出名,走到哪里都有人認(rèn)識(shí)。什么“只聞其名,不曾見(jiàn)其人”,這“及時(shí)雨”究竟做了什么上天入地的事,人們個(gè)個(gè)都把他捧得比天還高。甚至他死后,吳用和花榮還拋妻別子吊死在他的墓前。總之,宋江一定擁有什么。后來(lái)我明白了,做官就要做好官,體貼老百姓;做人就要做好人,樂(lè)于助人;做囚也要老實(shí)改造,做個(gè)好囚,畢竟是自己犯了罪。他擁有的是仗義,是民心。
    真希望打聽(tīng)某人時(shí),人們都會(huì)提到這樣一個(gè)好人:“莫不是及時(shí)雨宋公明?”即使不是宋公明,只要做的是最好的自己,有一群仗義的朋友,是誰(shuí)也無(wú)妨了。
    每次,當(dāng)水滸傳中的大小好漢提起“宋江”,就會(huì)出現(xiàn)“莫不是及時(shí)雨宋公明?”宋江在江湖上可謂是無(wú)人不知,無(wú)人不曉。但是宋江不能文不能武,為什么名號(hào)這么響亮?就因?yàn)樗罢塘x疏財(cái)”。義氣,在當(dāng)今社會(huì)中,頂多也只能起個(gè)輔助作用??稍凇端疂G傳》中,宋江卻憑義氣做了梁山泊頭領(lǐng),看來(lái),梁山泊的豪干義氣真不是一般。
    《水滸傳》中那一百單八好漢,他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn):都很講義氣。有財(cái)無(wú)友,一生就會(huì)變得單調(diào);有友無(wú)財(cái),就算饑渴寒酸也死而無(wú)憾。這一百單八將,他們都經(jīng)歷了許多生死之險(xiǎn),才投奔到梁山泊。有的受過(guò)重傷,有的被刺配,還有的甚至上過(guò)斷頭臺(tái)……三十六天罡星,七十二地煞星,團(tuán)結(jié)合作,比那只會(huì)踢球的高太尉之流的一幫奸臣強(qiáng)多了。他們中的任何一個(gè)陣亡了,其他人都是痛不欲生的,足見(jiàn)其兄弟情深意重。
    四大名著中我向來(lái)只看了《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,覺(jué)得《水滸傳》和《三國(guó)演義》都是打打殺殺的,沒(méi)什么好看,但是在這個(gè)暑假,我讀完《水滸傳》后,不禁為書(shū)中的各位好漢所感動(dòng),但是也為故事的結(jié)局而感到惋惜,一百零八個(gè)好漢就只有一個(gè)活了下來(lái)。真可惜了其它一百零七個(gè)人才好漢!
    《水滸傳》講述了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過(guò)程,講訴了一系列發(fā)生在英雄好漢上的事!小說(shuō)以太尉高俅為中心刻畫(huà)出了一個(gè)又一個(gè)的貪官、污吏和惡霸。比如:鎮(zhèn)關(guān)西、蔣門神、西門慶……他們的無(wú)惡不作使整個(gè)社會(huì)昏天暗地、民不聊生!小說(shuō)中吳用智取生辰綱、花和尚倒拔垂楊柳、景陽(yáng)岡武松打虎等都在作者筆下描寫地繪聲繪色,栩栩如生。讀完整本書(shū),留在我腦子中的只有兩個(gè)字:忠、義。
    忠,擴(kuò)大就是忠心耿耿。不背叛自己的祖國(guó),不背叛自己的親人,不背叛自己的朋友。就比如說(shuō),宋江在種種的威逼利誘下,仍然忠心于自己的祖國(guó)。我想,在現(xiàn)實(shí)生活中,的確會(huì)有很多人做到“忠”,但是做到“義”的人能有幾個(gè)?太少太少了。
    “義”雖然只有這短短的三筆!但是所需要的勇氣和膽量是無(wú)限的?!端疂G傳》中有朋友陷入危難中,一百零八個(gè)好漢中的人都會(huì)毫不猶豫的出手相救,暗的不行,來(lái)明的,明的不行,來(lái)硬的。總而言之使出一切手段救朋友出來(lái)。哪怕將生死置之度外,也不在乎?,F(xiàn)實(shí)生活中,也許我們會(huì)做一些舉手之勞的小事,這叫愛(ài)心。響起《論語(yǔ)》中的:“生亦我所欲也,義亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。”這是半句話。沒(méi)錯(cuò),如果自己的朋友,甚至陌生人遇到危險(xiǎn),處于水深火熱中,會(huì)有誰(shuí)有這個(gè)膽量冒著生命危險(xiǎn)去救?我當(dāng)然不敢,我想大多數(shù)人都會(huì)跟我一樣,只有這樣不顧生命危險(xiǎn)幫助人家,才叫“義”。
    話說(shuō)回來(lái),《水滸傳》就是圍繞六個(gè)字來(lái)寫的“反貪官,反腐敗。”以至于這樣才會(huì)有農(nóng)民起義,才會(huì)有一百零八個(gè)好漢驚天動(dòng)地的故事!
    朱武,即會(huì)文又會(huì)武,雖說(shuō)都不太好,但也在宋江左右,為其出謀劃策,雖說(shuō)無(wú)一殺敵戰(zhàn)功,但他為打勝仗付出不少,也算是功勞無(wú)數(shù)。在出征后,被分配到盧俊義帳下,隨他出生入死,出謀劃策,在被圍之時(shí),多次保其性命,也為宋江保住了其隊(duì)伍的核心,在回朝后,不求為官,不圖功名,求閑為民,后尋公孫勝出道,以終天年。
    樊瑞,武功不凡,亦會(huì)一些法術(shù),曾芒碭山為王,打家劫舍,劫富濟(jì)貧,后投梁山名下,并拜公孫勝為師,在梁山時(shí),雖無(wú)大功,但小功無(wú)數(shù),在打大遼時(shí),做了步兵頭領(lǐng),和李逵等人不畏生死,橫沖直撞,為攻打遼朝做出了不可小估的貢獻(xiàn),在征方臘時(shí),因公孫勝回鄉(xiāng),他從此接上了公孫勝的班,為攻打城池創(chuàng)造了良好的條件,回京后因看不慣朝廷的腐敗,怕被奸臣所害,后尋公孫勝學(xué)道。
    水滸傳的情節(jié)無(wú)不告訴我,做人應(yīng)不向權(quán)貴低頭,朋友之間要有忠義節(jié)氣。
    梁山起義軍之所以能名傳千世,不僅因?yàn)樗谓娜柿x,吳用的機(jī)智,公孫勝的法術(shù),盧俊義的英勇,還有一個(gè)重要的原因就是,七十二煞為其出生入死。
    雖說(shuō)七十二煞在戰(zhàn)場(chǎng)上大多名氣不大,但如果少了他們,宋江他們也幾乎不可能戰(zhàn)勝大遼,方臘。
    項(xiàng)充,李袞,本和樊瑞在芒碭山占山為王,本可以就此衣食無(wú)憂,但因說(shuō)要吞并梁山的大話,被宋江抓后才知道宋江的仁義,最后勸樊瑞投靠宋江,二人從此開(kāi)始了人生的輝煌時(shí)刻,在梁山時(shí),兩人的戰(zhàn)功不很明顯,但在征遼朝,方臘時(shí),成了步兵頭領(lǐng),成了李逵的副將,在戰(zhàn)場(chǎng)上,三人橫沖直撞,殺人無(wú)數(shù),戰(zhàn)功無(wú)數(shù),但在烏龍嶺三人因?yàn)樽源鬅o(wú)畏沖入敵軍,左右沖擊,但終因人單利薄,項(xiàng)充李袞戰(zhàn)死在亂林之中,從此兩人推出了梁山的隊(duì)伍,李逵也從此失去了左膀右臂。
    水滸傳的讀書(shū)筆記篇六
    記得有一句話:讀不完水滸傳的不是中國(guó)人。這個(gè)暑假我終于讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著。而這本書(shū)里印象最深的是林沖。
    想到雪夜上梁山的林沖,便只見(jiàn)天地之間白茫茫的一片,雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)的從天上飄落下來(lái),四周像拉起了白色的帳篷,大地立刻變得銀裝素裹。
    林沖本來(lái)是北宋京城八十萬(wàn)禁軍教頭,過(guò)著富足安定的生活,他對(duì)現(xiàn)狀很滿足,對(duì)統(tǒng)治階級(jí)也十分擁護(hù)。當(dāng)高衙內(nèi)調(diào)戲他的妻子、高俅設(shè)計(jì)陷害他時(shí),他不能像出身下層軍官的魯智深那樣奮起反抗,而是選擇委屈忍辱,逆來(lái)順受,他的出身和地位決定了他對(duì)黑暗社會(huì)的妥協(xié)和軟弱。林沖最終起來(lái)反抗,也只是被逼無(wú)奈而產(chǎn)生的本能的反抗。高俅及手下步步緊逼,使林沖走投無(wú)路,不得不手刃仇敵,投奔梁山,走上了反抗斗爭(zhēng)的道路。
    等到林沖來(lái)到滄州,一直抱著安度刑期、回家團(tuán)聚的想法。即使是他知道陸謙來(lái)滄州加害他,他仍心存幻想,求“神明庇佑”。直到草料場(chǎng)燃起大火,林沖在山神廟里聽(tīng)到了陸謙等人的對(duì)話,知道了高俅百般迫害自己的真相,他才清醒地認(rèn)識(shí)到,高俅絕不會(huì)給他一條生路。殘酷的現(xiàn)實(shí)促使他覺(jué)醒,激起他抗?fàn)幍亩分?,于是他毅然殺死了仇人,雪夜上梁山?BR>    而林沖就是體現(xiàn)這個(gè)主題的典型例子。從林沖的遭遇,我們可以看到那個(gè)黑暗腐敗社會(huì),即使是像林沖這樣的中層官吏尚且無(wú)法維持安定生活,都不能保障生命安全,那么,處于社會(huì)底層的民眾的生活不是更痛苦、悲慘嗎?為了活下去,民眾才不得不起來(lái)進(jìn)行反抗斗爭(zhēng),這才是這場(chǎng)農(nóng)民起義的根本原因。當(dāng)時(shí)的社會(huì)極端黑暗、腐敗,本分善良的人們的生活和生命得不到保障。就是像林沖這樣的中級(jí)軍官,都被惡勢(shì)力逼得走投無(wú)路,不得不奮起反抗。當(dāng)老百姓們受到了欺壓和迫害,那么義士們會(huì)鋌而走險(xiǎn),聚眾起義,反抗官府,也就不足為奇了。
    水滸傳的讀書(shū)筆記篇七
    李逵見(jiàn)宋江父子團(tuán)聚后也想念自己的老母便去沂水縣的百丈村接自己的母親。
    去時(shí)途上遇見(jiàn)李鬼扮成的假李逵威脅李鬼戰(zhàn)敗求饒說(shuō)他尚有九十歲老母殺他就是把他和他的老母一塊殺了。李逵可憐他便饒了他而且還給了他一錠銀子讓他走了。
    我覺(jué)得是作者很反感像李鬼這樣的人所以就讓李鬼和李逵再次遇上而且讓李逵把他殺死。一是作者可以出一下氣二是讓那些讀者也贊同他并看完后有一種豪邁氣質(zhì)似乎自己就是李逵。李逵殺李鬼是很精彩。
    但是后來(lái)的李逵背著老母過(guò)沂嶺時(shí)殺虎的場(chǎng)景最為精彩。先是去打水然后發(fā)現(xiàn)老母不見(jiàn)了又發(fā)現(xiàn)兩只小虎和兩條人腿憤怒之下殺死小虎公、母虎分別來(lái)尋仇都被殺。
    只可惜殺了虎還被人請(qǐng)到家里做客后又被擒。這讓人看完之后都想替李逵打抱不平可見(jiàn)作者的用心良苦。
    水滸傳的讀書(shū)筆記篇八
    今天,我讀了一本書(shū),它是四大名著之一的.《水滸傳》。
    《水滸傳》為我們講述了北宋末年,以宋江為首的一百零八位英雄好漢在水泊梁山起義,以及聚義之后招安、四處征戰(zhàn)的故事。
    在這一百單八將中,我最喜歡“行者”武松了。武松是清河縣人氏,他有個(gè)哥哥叫武大郎。武松從小父母雙亡,由兄長(zhǎng)武大郎撫養(yǎng)長(zhǎng)大。這武松兄弟雖一母所生,但武松儀表堂堂,渾身上下有百斤力氣,而武大郎卻面目猙獰,短矮可笑。
    武松不但相貌堂堂,還特別忠實(shí),也特別講義氣。有一回,武松要回家看望哥哥,往清河縣走去,他在景陽(yáng)岡下喝了十八碗酒,沒(méi)聽(tīng)店家勸告獨(dú)自上了岡。后來(lái)遇上老虎,與老虎斗智斗勇最終打死老虎。縣令獎(jiǎng)了一千貫錢,武松認(rèn)為那些獵戶特別辛苦,就把賞錢全部分給了獵戶。武松的勇敢與忍耐讓我十分吃驚,他在與方臘斗爭(zhēng)中被包道乙一劍砍傷左臂,但仍然忍痛全力應(yīng)戰(zhàn)。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
    《水滸傳》讓我學(xué)會(huì)懂得朋友之間要懂得忠和義。
    水滸傳的讀書(shū)筆記篇九
    這就像《禮記》里說(shuō)的:"今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。"
    四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過(guò),我總算明白了很多道理。
    不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
    我試想,假如讓他來(lái)到我的身邊,相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?,也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?,更不?huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了。
    我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒女情。
    我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí),我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯,沒(méi)有禮節(jié),沒(méi)有拘束,只有歡樂(lè)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門。
    現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的:"今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。"
    我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài),一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷,也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,或者是一個(gè)會(huì)心的微笑,就能讓人喜笑顏開(kāi),就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問(wèn)候,一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。
    水滸傳的讀書(shū)筆記篇十
    水滸傳一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從一起聚一義到梁山。受朝廷招安,再到戰(zhàn)場(chǎng)大破遼國(guó)兵,最后把叛黨一網(wǎng)打盡,卻遭陰險(xiǎn)小人謀害的英雄故事。讀完這整整一本書(shū)。
    我的腦海里一直浮現(xiàn)出兩個(gè)字,那兩個(gè)字大家應(yīng)該猜到了那就是忠和義。
    忠,就是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,對(duì)朋友盡心竭力的幫助。宋江在有一種有一種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)寧死不屈,忠心耿耿,這就是忠。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,被高俅之子的羞辱,寧死不屈,最終上吊,這也是忠。
    在當(dāng)今社會(huì)上,我相信有許許多多的人都只能做到一個(gè)?忠?字,但是,能做到這個(gè)?義?字的人,只能用兩個(gè)詞來(lái)形容:寥寥無(wú)幾、屈指可數(shù)。
    一個(gè)?義字?,包括了數(shù)也數(shù)不清的內(nèi)容。水滸傳中一百零八位好漢,為了兄弟為了朋友赴湯蹈火,在所不惜。
    就只是為了一個(gè)?義?字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)?義?字。
    由此可見(jiàn),一個(gè):義?字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命或一個(gè)人的信譽(yù)或等等什么寶貴的東西去寫。
    在現(xiàn)實(shí)生活中,給老人孕婦讓座誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。
    因?yàn)樗枰邢喈?dāng)大勇氣,甚至是以命換命的決心。
    義,可以解釋為正義感。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。
    難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。
    所以,我們應(yīng)該做一個(gè)有正義感的人。不要做一個(gè)沒(méi)有正義感、貪生怕死的人。