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歐也妮葛朗臺(tái)的讀書(shū)筆記篇一
《歐也妮·葛朗臺(tái)》它的故事沒(méi)有駭人聽(tīng)聞的事件，沒(méi)有絲毫傳奇色彩。正如作者本人所說(shuō)，這是一出“沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血的平凡悲劇?！钡珜?duì)于它，我卻始終留有深刻的印象。
當(dāng)初喜歡這個(gè)故事，是因?yàn)橄矚g那個(gè)美麗善良的歐也妮。她溫柔隱忍，對(duì)于自己吝嗇的父親，她始終是順從的態(tài)度。但為了愛(ài)情，她勇敢地把自己全部的金幣給了表弟查理，在父親例行要她展示自己的金幣的時(shí)候，她因拿不出金幣，被父親關(guān)進(jìn)房里，只給冷水和面包。因?yàn)榇耸拢懶《t淑的母親被嚇得一病不起，而最終，她等來(lái)的卻是發(fā)財(cái)歸來(lái)的負(fù)心漢。
歐也妮是個(gè)讓人心疼的女子，她的.父親，視財(cái)如命；她的母親，懦弱膽小，在關(guān)鍵的時(shí)候保護(hù)不了她；克羅旭一家和格拉桑一家把她作為繼承萬(wàn)貫家財(cái)?shù)奶?；而她深?ài)的表弟查理，在發(fā)財(cái)后，為得到新貴頭銜，日后擠進(jìn)官場(chǎng)，和奧勃里翁小姐聯(lián)姻，最終負(fù)了她。
那時(shí)候，覺(jué)得這樣一個(gè)女子，在這樣的生活環(huán)境下，為了愛(ài)情，敢于把金幣給自己愛(ài)的人、不怕因此同自己一直順從的父親起沖突，真的很勇敢。但隨著年歲的增長(zhǎng)，我不再單純地因?yàn)橄矚g這個(gè)女子而喜歡這本書(shū)，在這本書(shū)里，我看到了更深層次的東西，能夠更為客觀地來(lái)評(píng)價(jià)書(shū)中的人物形象，尤其是老葛朗臺(tái)這個(gè)形象。
葛朗臺(tái)這個(gè)人物形象很特別。一般人的吝嗇，大多是對(duì)于別人，而葛朗臺(tái)卻不止如此，他對(duì)自己的家人吝嗇不說(shuō)，對(duì)自己，也是吝嗇得很。葛朗臺(tái)稱雄一世，積累了萬(wàn)貫家財(cái)，但他們一家人卻過(guò)著近似窮困潦倒的生活，“他從來(lái)不買肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進(jìn)柴房。他什么都節(jié)約，連動(dòng)作在內(nèi)。每頓吃的食物，每天點(diǎn)的蠟燭，他總是親自定量分發(fā)；每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼；他給妻子的零用錢(qián)每次不超過(guò)6法郎；多年來(lái)給女兒陪嫁的壓箱錢(qián)總共只有五六百法郎?！?BR> 金錢(qián)于他，只是一種虛幻的滿足感，他抱著大把的金幣，看金幣發(fā)出的金晃晃的顏色，聽(tīng)金幣碰擊的聲音，因此而產(chǎn)生滿足感。他大把地囤積金錢(qián)，不使用它們，只是為了欣賞，為了滿足自己的斂財(cái)癖。在巴爾扎克看來(lái)，葛朗臺(tái)的聚斂癖，是當(dāng)代社會(huì)的一種情欲，只有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配的人，才會(huì)將金錢(qián)視為人生的最高需要。
歐也妮葛朗臺(tái)的讀書(shū)筆記篇二
葛朗臺(tái)公館——“孩子，幸福只在天上，你將來(lái)會(huì)知道的?！薄赣H的臨終遺言驗(yàn)證了歐也妮葛朗臺(tái)的一生。歐也妮葛朗臺(tái)最后也體會(huì)到了母親說(shuō)這句話時(shí)的的無(wú)奈與沉痛。
葛朗臺(tái)，貪婪、自私、狡詐、吝嗇，對(duì)金錢(qián)有著常人無(wú)法理解的狂熱，他就是一條冷血的巨蟒，把大把的金錢(qián)斂入那張永遠(yuǎn)無(wú)法滿足欲望的血盆大口?！翱吹浇鹱?，占有金子，便是葛朗臺(tái)的執(zhí)著”。臨死前還要女兒推著輪椅來(lái)到保存全部家產(chǎn)的密室前反復(fù)端詳確認(rèn)錢(qián)財(cái)都還安安靜靜地存在。神甫為他做臨終法事，葛朗臺(tái)半瞇的老眼看見(jiàn)銀質(zhì)圣器頓時(shí)精神煥發(fā)，當(dāng)神甫要他親吻金十字架時(shí)，他甚至想做出拿到它的舉動(dòng)，欲望立刻斷送了他的生命。生前格朗臺(tái)雖然富甲一方，卻蜷縮于一所黑暗陰森、樓板都被蟲(chóng)蛀壞了，踩在上面吱呀作響隨時(shí)有可能坍塌的`的老房子里面，這讓從初來(lái)乍到的夏爾百思不得其解。他還實(shí)行家庭專制，每人每天的口糧按量分配，誰(shuí)能想象腰纏萬(wàn)貫的老葛朗臺(tái)甚至?xí)榕畠簽榱苏写H戚自費(fèi)買白蠟燭而怒不可遏。這位精于計(jì)算的守財(cái)奴善于運(yùn)用一切手段用來(lái)斂財(cái)，他假裝口吃耳背，幾乎全城的市民都上過(guò)他的當(dāng)。
縱使他擁有富可敵國(guó)的財(cái)富，于其何益？金錢(qián)就是他的上帝，兒女情長(zhǎng)、倫理道德在他的眼中貶得一文不值，妻子和女兒的情感被他踐踏得灰飛煙滅，慘絕人寰的老頭為了幾千法郎軟禁女兒把膽小而賢淑的妻子氣得暈死。財(cái)富使他喪盡天良，人格被金錢(qián)玷污扭曲變形，貪婪成癖，又吝嗇成鬼，內(nèi)心的空虛、禽獸的本能，早已將人類一切美好的感情摧殘殆盡，讀書(shū)筆記大全《《歐也妮葛朗臺(tái)》讀書(shū)筆記1000字》。因?yàn)樗麚碛性谀莻€(gè)社會(huì)具有無(wú)限法力的金錢(qián)，他成為人們心中的上帝，人們敬佩他，恭維他，稱贊其為索繆城的光榮。金錢(qián)造就了葛朗臺(tái)，也毀滅了葛朗臺(tái)。
可是對(duì)金錢(qián)的渴求如癡如狂的又何止老葛朗臺(tái)一人？背信棄義，為了爵位放棄愛(ài)情的負(fù)心漢夏爾、一直對(duì)葛朗臺(tái)家族虎視眈眈的庭長(zhǎng)德·蓬豐、愛(ài)慕虛榮貪圖享樂(lè)的銀行家德·格拉?！麄儫o(wú)疑是那個(gè)社會(huì)的佼佼者，他們很好的學(xué)會(huì)了立足于社會(huì)的一切爾虞我詐刁酸刻薄。就連忠心不二的女傭娜農(nóng)最后也可見(jiàn)免不了有了老葛朗臺(tái)的影子。
總算故事的結(jié)局尚且能夠給予我們一絲安慰。歐也妮在數(shù)不盡的善舉義行的伴隨下走向天國(guó)，離開(kāi)這個(gè)欲望無(wú)限膨脹的年代，離開(kāi)了這個(gè)敗壞的世道。除了歐也妮自己，誰(shuí)還記得曾經(jīng)有對(duì)純真的情侶坐在一起發(fā)誓永遠(yuǎn)相愛(ài)的木板小凳？誰(shuí)還記得那幽暗的過(guò)道？那黑色的客廳？愛(ài)情的悲劇，家庭的破碎，在這個(gè)人人都對(duì)金錢(qián)視如神明的社會(huì)，眼淚是卑賤的?；蛟S離開(kāi)，才能擺脫人世的污穢。
歐也妮葛朗臺(tái)的讀書(shū)筆記篇三
中學(xué)時(shí)有一篇節(jié)選的文章，核心講的是葛朗臺(tái)先生對(duì)金錢(qián)的貪婪和吝嗇，當(dāng)時(shí)火兄并未閱讀全文。今天把小說(shuō)全文讀完，才發(fā)現(xiàn)，這篇小說(shuō)除了講金錢(qián)之外，更多講的是愛(ài)與被愛(ài)的故事。人到中年，加上被救之后，火兄才更能理解小說(shuō)的真正內(nèi)涵。
小說(shuō)敘述了一個(gè)金錢(qián)毀滅人性和造成家庭悲劇的故事，圍繞歐也妮的愛(ài)情悲劇這一中心事件，以葛朗臺(tái)家庭內(nèi)專制所掀起的陣陣波瀾、家庭外銀行家和公證人兩戶之間的明爭(zhēng)暗斗和歐也妮對(duì)查理·葛朗臺(tái)傾心相愛(ài)而查理背信棄義的痛苦的人世遭遇三條相互交織的情節(jié)線索連串小說(shuō)。
葛朗臺(tái)是法國(guó)索爾城一個(gè)最有錢(qián)、最有威望的商人。但是，葛朗臺(tái)十分吝嗇，他為了省錢(qián)，家里整年不買蔬菜和肉，由佃戶送來(lái)。寒冬臘月舍不得生火取暖，平時(shí)還要克扣女兒和妻子的零用錢(qián)。
1819年11月中旬，他的獨(dú)生女兒歐也妮23歲的生日，公證人克羅旭一家和銀行家格拉桑先生到葛朗臺(tái)家吃飯，他們都是來(lái)向歐也妮獻(xiàn)殷勤的，希望娶到歐也妮，從而霸占葛朗臺(tái)一家的財(cái)產(chǎn)。
當(dāng)他們?cè)跉g慶生日時(shí)，突然，歐也妮的堂弟查理來(lái)到了這里。原來(lái)查理的父親因破產(chǎn)自殺，讓老葛朗臺(tái)照顧兒子的前程。老葛朗臺(tái)看到兄弟的絕命書(shū)后不動(dòng)聲色，并且在當(dāng)夜想好了一套詭計(jì)，借口家里有事，請(qǐng)公證人克羅旭和銀行家?guī)兔Αｃy行家拉格桑為討好葛朗臺(tái)而毛遂自薦，到巴黎幫助處理死者遺產(chǎn)，他將部分債款還給債權(quán)人，余下的按預(yù)定計(jì)劃長(zhǎng)期拖延。
查理可憐的處境得到了歐也妮的同情，巴黎花花公子的打扮和舉止也引起了鄉(xiāng)里女子的愛(ài)慕之心。查理為了自己的前程，決定去印度經(jīng)商。臨走之前，歐也妮將自己積蓄的金幣6000法郎送給他。查理也把母親給他的金梳妝匣留給她作為紀(jì)念，兩人海誓山盟定下終身。
查理走后的頭一個(gè)元旦，葛朗臺(tái)發(fā)現(xiàn)女兒把金幣送給查理，就大發(fā)雷霆，把她監(jiān)禁起來(lái)。這事驚擾了他的妻子，使她一病不起。公證人警告他，妻子一死，他的財(cái)產(chǎn)必須重新登記，歐也妮有繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。葛朗臺(tái)老頭害怕起來(lái)，就和女兒講和。
但妻子一死，葛朗臺(tái)通過(guò)公證人讓女兒簽署了一份放棄母親遺產(chǎn)繼承權(quán)的證件，把全部家產(chǎn)總攬?jiān)谧约菏掷铩?827年吝嗇鬼老葛朗臺(tái)死去，留下1700萬(wàn)法郎，歐也妮繼承父業(yè)，成了當(dāng)?shù)厥赘?，人人都向她求婚，她卻癡心等待查理。
查理在海外經(jīng)商，逐漸發(fā)揚(yáng)了葛朗臺(tái)家族的血統(tǒng)，變得小氣，貪婪，精于算計(jì)，自私自利，把鄉(xiāng)下的堂姐撇在腦后，寫(xiě)信與其撇清關(guān)系。他要與貴族小姐結(jié)婚，但因不肯償還父親的債務(wù)而受到阻礙。
最后，歐也妮答應(yīng)嫁給公證人的侄兒，但只做形式上的夫妻，并要求他幫她用四百萬(wàn)法郎償清了叔父的債務(wù)，讓堂弟過(guò)著幸福、名譽(yù)的生活。她自己則幽居獨(dú)處，過(guò)著虔誠(chéng)慈愛(ài)的生活，并"在著數(shù)不盡的善行義舉的伴隨下走向天國(guó)"。
從最終結(jié)局來(lái)看，虔誠(chéng)的基督歐也妮過(guò)上了類似圣母瑪利亞的生活。雖然無(wú)法享受被愛(ài)的幸福，但是歐也妮把愛(ài)給了更多人，她的行為值得我們稱頌。當(dāng)然，歐也妮也經(jīng)歷過(guò)短暫的甜蜜，她與查理的相愛(ài)給了她很多生活的樂(lè)趣和遐想。只是，查理不知道珍惜。正是因?yàn)檫@一段時(shí)間的被愛(ài)，歐也妮深陷其中，無(wú)法自拔，因而無(wú)法接受其他人虛偽的愛(ài)。
從我們的社會(huì)現(xiàn)實(shí)來(lái)看，由于生活甚至生存的巨大壓力，我們大部分人的時(shí)間和精力都被用在了如何去獲取金錢(qián)和權(quán)力，而忽視了如何去愛(ài)別人和如何享受被別人愛(ài)。其實(shí)，愛(ài)與被愛(ài)可能更重要！
歐也妮葛朗臺(tái)的讀書(shū)筆記篇四
歐也妮·葛朗臺(tái)——斂財(cái)者老葛朗臺(tái)的天真女兒，為堂弟貢獻(xiàn)全部積蓄而激怒嗜財(cái)如命的父親，致使母親受到驚嚇而病倒最終去世。當(dāng)慳吝精明的父親也離開(kāi)人世，她獨(dú)自面對(duì)巨額財(cái)產(chǎn)和堂弟的負(fù)心而去以及一群人因金錢(qián)而對(duì)她的百般討好……只不過(guò)這樣一個(gè)很平常的故事而已，卻成了巴爾扎克的杰作之一。
“重要的不是題材和布局，而是內(nèi)在的動(dòng)力……動(dòng)力不存在于文風(fēng)和結(jié)構(gòu)，而是存在于人物描寫(xiě)本身?！卑蜖栐说娜宋锩鑼?xiě)豐富多樣，無(wú)微不至，既有大段的正面描繪，又在各處細(xì)節(jié)中悄然展現(xiàn)。其中尤以對(duì)老葛朗臺(tái)的描寫(xiě)為最妙。首先是在卷首對(duì)老葛朗臺(tái)利用職務(wù)便利獲取利益、精于理財(cái)直接敘述，之后從簡(jiǎn)陋的家居、簡(jiǎn)單的穿著及對(duì)妻女的苛刻烘托出他的慳吝，輔以索繆城的眾議，將老葛朗臺(tái)形象的輪廓勾勒出來(lái)。之后的情節(jié)中不斷穿插對(duì)他愛(ài)財(cái)特點(diǎn)的映證，比如弟弟懇切地求他照顧自己的孤兒，而他只關(guān)心弟弟的破產(chǎn)和負(fù)債，甚至對(duì)待侄兒毫不憐惜，隨口說(shuō)“靴子比穿的人還值錢(qián)”；而在考慮怎樣告訴侄兒噩耗時(shí)，他明白“你已經(jīng)沒(méi)有任何財(cái)產(chǎn)了！”比“你已經(jīng)失去父親了！”更凄涼悲慟；他更可以趾高氣昂地說(shuō)：“夏爾跟咱們不相干，他沒(méi)有一個(gè)銅板，沒(méi)有一分錢(qián)?！庇H緣關(guān)系在金錢(qián)面前不值一提，守財(cái)奴的丑惡嘴臉在不想花錢(qián)給妻子治病，后又為讓歐也妮放棄繼承母親遺產(chǎn)而與女兒和好等處更加凸顯。犀利的筆就這樣刺向葛朗臺(tái)式守財(cái)奴，一字一句寫(xiě)得自然，斥得厲害，大快人心！當(dāng)我眼中閃出對(duì)老葛朗臺(tái)行為的憤怒，為筆者的諷刺暗暗喝彩時(shí)，我才意識(shí)到自己已被這些安排緊湊、無(wú)處不至的正面、側(cè)面、反面描寫(xiě)所影響，腦海中形成了這樣一個(gè)活人，正中了作者精致的“圈套”。
當(dāng)老葛朗臺(tái)已去了天國(guó)，留下獨(dú)守金庫(kù)的歐也妮時(shí)，寂靜使我開(kāi)始思索全書(shū)的深意。老葛朗臺(tái)的手段毒辣無(wú)比，索繆人則佩服他能合法斂財(cái)，克呂旭和格拉珊兩家圍著女繼承人轉(zhuǎn)，這一切都說(shuō)明世道如此，金錢(qián)至上。老葛朗臺(tái)并不是上蒼的產(chǎn)物，而是世道的產(chǎn)物。名與利便是整個(gè)社會(huì)所崇尚的，連本書(shū)的作者也未能幸免。
另一方面，女性的形象如葛朗臺(tái)夫人和歐也妮及娜農(nóng)雖然崇高卻是可悲的。她們用天真對(duì)待敗壞的世道，憑著善良的意志終究沒(méi)有戰(zhàn)勝沉浸于利益中的世界，有的隕滅，有的不自覺(jué)地同化?！都t樓夢(mèng)》中迎春、惜春雖和氣卻懦弱，結(jié)局是一個(gè)慘死中山狼手下，一個(gè)削發(fā)為尼?！秺W賽羅》中順從丈夫的苔絲德夢(mèng)娜反被奧賽羅懷疑并殺死。女性不應(yīng)當(dāng)僅是順從，僅是溫柔，僅是賢惠，她們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)獨(dú)立，學(xué)會(huì)明察世道，保護(hù)自我，學(xué)會(huì)活出自我，活出個(gè)性，學(xué)會(huì)捍衛(wèi)本應(yīng)得到的尊嚴(yán)，學(xué)會(huì)爭(zhēng)取本應(yīng)得到的權(quán)利。推而廣之，只有強(qiáng)者才有能力自保，能夠自保才有可能創(chuàng)造精彩的人生。不論是誰(shuí)，都應(yīng)當(dāng)提高自己的能力，女性尤其需要。
書(shū)的結(jié)尾，歐也妮接濟(jì)窮人，大力發(fā)展慈善事業(yè)，將這筆父親通過(guò)壓榨、蒙騙等手段積聚起來(lái)的錢(qián)財(cái)用在愛(ài)上，這是金錢(qián)與愛(ài)的等價(jià)交易。不論怎樣批評(píng)世態(tài)，一切必須歸于愛(ài)的憧憬。不管怎樣，我們至少要相信，愛(ài)可以給世界帶來(lái)溫馨。
歐也妮葛朗臺(tái)的讀書(shū)筆記篇五
反復(fù)品讀巴爾扎克的作品《歐也妮·葛朗臺(tái)》，其與眾不同之處讓我不禁感嘆文學(xué)的力量。
一篇小說(shuō)是否成功在于作者能否成功塑造人物形象，顯然，巴爾扎克成功地做到了這一點(diǎn)。本文的主人公葛朗臺(tái)先生具備了吝嗇鬼該有的“良好”品格。他不只是守財(cái)，他更善于放債，他愛(ài)財(cái)如命，卻又懂得賺錢(qián)，他不惜花金庫(kù)里的錢(qián)去購(gòu)買另一塊地以謀取更多利益，這是他的聰明之處。
開(kāi)頭說(shuō)明索漠城的環(huán)境引出葛朗臺(tái)先生，說(shuō)明他發(fā)家的經(jīng)歷，直接引出他的性格特點(diǎn)，“為了省錢(qián)，他把修道院的門(mén)窗連同彩繪玻璃大窗統(tǒng)統(tǒng)用磚砌死，既可以免稅還可以保存?！蔽闹杏幸惶幖?xì)節(jié)描寫(xiě)尤其讓我傾心，“說(shuō)到理財(cái)?shù)谋绢I(lǐng)，葛朗臺(tái)先生像猛虎、像大蟒。他懂得躲著、蹲著、耐著性子打量獵物，然后猛撲上去，打開(kāi)血盆大口的錢(qián)袋，把成堆的金幣往里倒，接著又安靜地躺下，像填飽肚子的蛇，不動(dòng)聲色地安靜地按部就班地消化吞下的食物，他從誰(shuí)跟前走過(guò)，誰(shuí)不感到由衷的欽佩？”運(yùn)用比喻和反問(wèn)的修辭，強(qiáng)烈地表達(dá)出葛朗臺(tái)的冷靜理智。
葛朗臺(tái)最愛(ài)的除了錢(qián)便是他唯一的繼承人歐也妮小姐了。他還利用女兒去結(jié)交另外兩家權(quán)貴，讓他們心甘情愿為自己效勞，為自己賺取最大的利益，他說(shuō)過(guò)他是在放長(zhǎng)線釣大魚(yú)，身為一個(gè)商人，他做得很優(yōu)秀。
葛朗臺(tái)先生是一個(gè)不折不扣的吝嗇鬼，卻被大家當(dāng)做榜樣，他的一舉一動(dòng)牽動(dòng)著這座城市所有人的心弦。人們并不厭惡他，反而崇拜他，這是他所處的社會(huì)環(huán)境——資本主義金錢(qián)社會(huì)——使然。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！边@里僅用一句話來(lái)表達(dá)我的希望：正確對(duì)待金錢(qián)，讓愛(ài)傳遍萬(wàn)家！
歐也妮葛朗臺(tái)的讀書(shū)筆記篇六
《歐也妮﹒葛朗臺(tái)》它的故事沒(méi)有駭人聽(tīng)聞的.事件，沒(méi)有絲毫傳奇色彩。正如作者本人所說(shuō)，這是一出“沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血的平凡悲劇?！钡珜?duì)于它，我卻始終留有深刻的印象。
當(dāng)初喜歡這個(gè)故事，是因?yàn)橄矚g那個(gè)美麗善良的歐也妮。她溫柔隱忍，對(duì)于自己吝嗇的父親，她始終是順從的態(tài)度。但為了愛(ài)情，她勇敢地把自己全部的金幣給了表弟查理，在父親例行要她展示自己的金幣的時(shí)候，她因拿不出金幣，被父親關(guān)進(jìn)房里，只給冷水和面包。因?yàn)榇耸?，她膽小而賢淑的母親被嚇得一病不起，而最終，她等來(lái)的卻是發(fā)財(cái)歸來(lái)的負(fù)心漢。
歐也妮是個(gè)讓人心疼的女子，她的父親，視財(cái)如命；她的母親，懦弱膽小，在關(guān)鍵的時(shí)候保護(hù)不了她；克羅旭一家和格拉桑一家把她作為繼承萬(wàn)貫家財(cái)?shù)奶?；而她深?ài)的表弟查理，在發(fā)財(cái)后，為得到新貴頭銜，日后擠進(jìn)官場(chǎng)，和奧勃里翁小姐聯(lián)姻，最終負(fù)了她。
那時(shí)候，覺(jué)得這樣一個(gè)女子，在這樣的生活環(huán)境下，為了愛(ài)情，敢于把金幣給自己愛(ài)的人、不怕因此同自己一直順從的父親起沖突，真的很勇敢。但隨著年歲的增長(zhǎng)，我不再單純地因?yàn)橄矚g這個(gè)女子而喜歡這本書(shū)，在這本書(shū)里，我看到了更深層次的東西，能夠更為客觀地來(lái)評(píng)價(jià)書(shū)中的人物形象，尤其是老葛朗臺(tái)這個(gè)形象。
葛朗臺(tái)這個(gè)人物形象很特別。一般人的吝嗇，大多是對(duì)于別人，而葛朗臺(tái)卻不止如此，他對(duì)自己的家人吝嗇不說(shuō)，對(duì)自己，也是吝嗇得很。葛朗臺(tái)稱雄一世，積累了萬(wàn)貫家財(cái)，但他們一家人卻過(guò)著近似窮困潦倒的生活，“他從來(lái)不買肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進(jìn)柴房。他什么都節(jié)約，連動(dòng)作在內(nèi)。每頓吃的食物，每天點(diǎn)的蠟燭，他總是親自定量分發(fā)；每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼；他給妻子的零用錢(qián)每次不超過(guò)6法郎；多年來(lái)給女兒陪嫁的壓箱錢(qián)總共只有五六百法郎?！?BR> 金錢(qián)于他，只是一種虛幻的滿足感，他抱著大把的金幣，看金幣發(fā)出的金晃晃的顏色，聽(tīng)金幣碰擊的聲音，因此而產(chǎn)生滿足感。他大把地囤積金錢(qián)，不使用它們，只是為了欣賞，為了滿足自己的斂財(cái)癖。在巴爾扎克看來(lái)，葛朗臺(tái)的聚斂癖，是當(dāng)代社會(huì)的一種情欲，只有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配的人，才會(huì)將金錢(qián)視為人生的最高需要。
他因?yàn)殄X(qián)，已經(jīng)完全喪失了人性。在知道女兒把金幣都給了查理后，他認(rèn)為金錢(qián)比親情重要，固而將女兒關(guān)起來(lái)。妻子因?yàn)榇耸乱徊〔黄?，在即將離世的時(shí)候，葛朗臺(tái)不是沒(méi)有傷心難過(guò)的，這個(gè)時(shí)候，他的人性得到了些許的流露，但是，當(dāng)妻子死后，尸骨未寒，葛朗臺(tái)便請(qǐng)來(lái)克羅旭要?dú)W也妮在財(cái)產(chǎn)文契上簽字，放棄登記，全部財(cái)產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權(quán)。在他心里，金錢(qián)最終戰(zhàn)勝了人性。
在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢(qián)，葛朗臺(tái)老頭的形象便體現(xiàn)了金錢(qián)的主宰力量。然而，巴爾扎克雖然以大量筆墨描繪金錢(qián)的威力，但畫(huà)龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢(qián)拜物教的荒謬，指出金錢(qián)固然給人帶來(lái)權(quán)勢(shì)，卻不能給人帶來(lái)幸福。至少，在人類的感情領(lǐng)域，金錢(qián)是無(wú)能為力的。
葛朗臺(tái)為了金錢(qián)，一輩子花盡心思，甚至為了錢(qián)連親情也不顧，但最終一分也帶不進(jìn)墳?zāi)?，除了一種虛幻的滿足感，可以說(shuō)是一無(wú)所獲。生活中，我們做人做事要大方，不要太吝嗇，不要被金錢(qián)牽著鼻子走，否則你的朋友都不會(huì)喜歡你。只有活得坦然，才會(huì)快樂(lè)！
歐也妮葛朗臺(tái)的讀書(shū)筆記篇七
《歐也妮葛朗臺(tái)》是巴爾扎克的《人間喜劇》中的一部，刻畫(huà)了法國(guó)十九世紀(jì)資本主義社會(huì)中，金錢(qián)對(duì)人的思想靈魂的腐蝕和摧殘。他是當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗的色彩繽紛的畫(huà)幅。
小說(shuō)對(duì)主人公葛朗臺(tái)的貪婪，狡詐，吝嗇的形象描繪得淋漓盡致。使其至今成為文學(xué)作品中臭名昭著的四大吝嗇鬼之一。他是金錢(qián)為上帝，為了獲得財(cái)富，野蠻兇惡，不擇手段，泯滅親情，喪失了人立身的道德良知；而他的女兒，歐也妮，卻與他形成鮮明的對(duì)比。她天真善良，淡漠金錢(qián)，珍視情感。歐也妮的悲慘結(jié)局映射了法國(guó)當(dāng)時(shí)盛行的拜金主義對(duì)社會(huì)的毒害。
在這部小說(shuō)的相關(guān)評(píng)論中，我常常見(jiàn)到這樣的感悟：資產(chǎn)階級(jí)的每一個(gè)金錢(qián)都充塞著污穢和鮮血，人與人之間只有赤裸裸的金錢(qián)交易。我們常從道德倫理上批判葛朗臺(tái)所代表的資本家而同情天真爛漫的歐也妮。小說(shuō)本身也試圖揭露資本家的丑惡行徑來(lái)呼吁資本主義社會(huì)的精神文明。但另一方面，為我們所忽視的是，追求財(cái)富是符合人性，無(wú)可厚非的，社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步也需要龐大的資金支撐，在現(xiàn)代社會(huì)中，不難發(fā)現(xiàn)，在個(gè)人追求財(cái)富的同時(shí)，無(wú)形中帶來(lái)巨大的社會(huì)效益。而真正為人們所不齒的是資本家不擇手段的斂財(cái)方式。在資本主義社會(huì)初期，資本家無(wú)情，殘酷的剝削和壓迫工人來(lái)擴(kuò)大他們自身的財(cái)富。社會(huì)的運(yùn)作逐漸暴露了這些矛盾，越來(lái)越多的有識(shí)之士發(fā)現(xiàn)這種社會(huì)形態(tài)難以穩(wěn)定和長(zhǎng)存，資本主義社會(huì)不斷進(jìn)行改良，完善民主，法制和輿論監(jiān)督，保護(hù)工人和弱勢(shì)群體的權(quán)益，給資本家的權(quán)利套上枷鎖。小說(shuō)中，葛朗臺(tái)因財(cái)?shù)美?，聚斂橫財(cái)而不受制約：普通工人只能忍氣吞聲而不敢伸張，逆來(lái)順受。當(dāng)資本能夠獲得百分之百的利潤(rùn)時(shí)，人們可以置生死于不顧，這也產(chǎn)生了當(dāng)時(shí)物欲橫流，拜金主義至上的社會(huì)風(fēng)氣和風(fēng)俗。
做社同情和頌揚(yáng)天真善良，珍重情感，淡漠金錢(qián)，有著圣女版形象的歐也妮，這或許只是文學(xué)作品中烏托邦式的想象，而在現(xiàn)實(shí)中難以將這種美好品質(zhì)普及大眾。但是我認(rèn)為，社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，民主，法制，博愛(ài)意識(shí)的注入，勢(shì)必會(huì)糾正人們錯(cuò)誤的道德觀念和倫理觀念。小說(shuō)中描繪的是資本主義社會(huì)發(fā)展的初期，也是資本原始積累時(shí)期，在這里是轉(zhuǎn)型期，思想文化混亂，社會(huì)重物質(zhì)輕文明，金錢(qián)被作為衡量人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)，金錢(qián)大潮把所有的倫理道德沖擊的蕩然無(wú)存。而當(dāng)我們步入民主，自由，平等，博愛(ài)的現(xiàn)代文明，人們則理性地看待金錢(qián)，認(rèn)識(shí)到金錢(qián)的雙重性，并以法律來(lái)制約獲取金錢(qián)的手段，發(fā)揮其正面作用而遏制其負(fù)面影響。在批判吝嗇鬼的同時(shí)，這或許是我們更應(yīng)思考的。
歐也妮葛朗臺(tái)的讀書(shū)筆記篇八
以下關(guān)于《歐也妮·葛朗臺(tái)》的
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他給妻子的零用錢(qián)每次不超過(guò)6法郎;多年來(lái)給女兒陪嫁的壓箱錢(qián)總共只有五六百法郎;”“不覺(jué)新年到了，葛朗臺(tái)照例要女兒把她的全部金幣拿出來(lái)欣賞一番，歐也妮只好說(shuō)金幣沒(méi)有了。父親一聽(tīng)，火冒三丈，猜到她已把金幣送給了查理，大罵女，并決定把她關(guān)進(jìn)房里，只給冷水和面包?！边@時(shí)的葛朗臺(tái)知到女兒將自己的金幣送給查理，他愛(ài)錢(qián)如命的本質(zhì)戰(zhàn)勝了親情，將自己竟有的女兒送進(jìn)了閣樓，讓她在那過(guò)著生不如死的生活?！?822年10月，葛朗臺(tái)太太平靜地死去。太太尸骨未寒，葛朗臺(tái)便請(qǐng)來(lái)克羅旭要?dú)W也妮在財(cái)產(chǎn)文契上簽字，放棄登記，全部財(cái)產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權(quán)，歐也妮一點(diǎn)也不明白，就在文契上簽了字，父親這才放了心?！弊约旱钠拮舆€才安息，他卻為了遺產(chǎn)到處奔波?！巴砩希鹄逝_(tái)來(lái)到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺(tái)一見(jiàn)金匣，就像一只老虎撲向一個(gè)睡著的嬰兒一樣抱住不放。”貪婪、狡黠、吝嗇，金錢(qián)是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無(wú)疑。 與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛(ài)，善良。辦了不少公益事業(yè)：建了1所養(yǎng)老院、8處教會(huì)小學(xué)和一所圖書(shū)館。 查理他先在印度發(fā)了財(cái)，后又販賣人口，倒賣海盜贓物賺了大錢(qián)。什么勾當(dāng)都做過(guò)出此之外他為得到”新貴”頭銜，日后擠進(jìn)官場(chǎng)，便答應(yīng)了和奧勃里翁小姐聯(lián)姻。
書(shū)中的人物都有著自己的個(gè)性，但是從他們身上也可以找到當(dāng)時(shí)社會(huì)的影子。貴族階級(jí)日趨衰落，”一切封建的、宗法的和田園詩(shī)般的關(guān)系全都破壞了”，代之而起的是飛揚(yáng)跋扈的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶和無(wú)所不在、無(wú)所不能的金錢(qián)勢(shì)力。以及柔弱的婦女，她們安于現(xiàn)狀。讀完此書(shū)我不得不感嘆資本家的發(fā)家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。
《歐也妮·葛朗臺(tái)》作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《高老頭》。100多年來(lái)，他的作品傳遍了全世界，對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。 小說(shuō)最大的成就是塑造了一個(gè)吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)他的慳吝性格。
歐也妮·葛朗臺(tái) --- 這本書(shū)以歐也妮·葛朗臺(tái)的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺(tái)無(wú)疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。
在老葛朗臺(tái)眼中，金錢(qián)高于一切，沒(méi)有錢(qián)，就什么都完了。他對(duì)金錢(qián)的渴望和占有欲幾乎達(dá)到了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個(gè)人關(guān)在密室之中，“愛(ài)撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長(zhǎng)時(shí)間地盯著，這樣他才能感到暖和。
對(duì)金錢(qián)的貪得無(wú)厭使老葛朗臺(tái)成為一個(gè)十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬(wàn)貫家財(cái)，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺(tái)成了金錢(qián)的奴隸，變得冷酷無(wú)情。為了了金錢(qián)，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛(ài)：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來(lái)，"沒(méi)有火取暖，只以面包和清水度日"。當(dāng)他妻子因此而大病不起時(shí)，他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生要破費(fèi)錢(qián)財(cái)。只是在聽(tīng)說(shuō)妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時(shí)，他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來(lái)的是老葛朗臺(tái)的狡猾和工于心計(jì)。對(duì)于每一筆買賣，他都精心算計(jì)，這使他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外，時(shí)常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對(duì)手的有效武器。
老葛朗臺(tái)的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現(xiàn)了大量聚斂財(cái)物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個(gè)只知道吞噬金幣的"巨蟒"，并給自己的家庭和女兒帶來(lái)了沉重的苦難。
老葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫(huà)得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典人物而廣為流傳。
歐也妮-- 歐也妮是這部小說(shuō)中最為善良、純潔的一個(gè)人物，整部小說(shuō)就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺(tái)、夏爾、德·蓬風(fēng)等人的對(duì)比中逐漸呈現(xiàn)出來(lái)，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛(ài)也越顯分明。
專橫、吝嗇的父親老葛朗臺(tái)給了歐也妮一個(gè)"黯淡而凄涼的童年"，并且葬送了她的青春。對(duì)她來(lái)說(shuō)，生命中的唯一希望是期待中的愛(ài)情。為了愛(ài)情，她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生;為了愛(ài)情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了愛(ài)情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的戀人。
但是，無(wú)私的愛(ài)換回的卻是無(wú)情的背棄。在海外發(fā)了財(cái)回來(lái)的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨(dú)自承受痛苦，而且以德報(bào)怨，依然寬容地對(duì)待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父?jìng)?，成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種愛(ài)情是純潔、高尚的。
當(dāng)周圍的人都陷沒(méi)在金錢(qián)的魔沼中，并甘心被其吞噬整個(gè)生命時(shí)，歐也妮對(duì)待金錢(qián)的態(tài)度也是與眾不同，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財(cái)富不斷增加，但金錢(qián)對(duì)她來(lái)說(shuō)既不是一種權(quán)力，也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上，只在向往天國(guó)，過(guò)著虔誠(chéng)慈愛(ài)的生活只有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。"對(duì)宗教的虔敬之情使她超越了個(gè)人的創(chuàng)痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢(qián)去興辦慈善事業(yè)，而自己過(guò)著節(jié)儉、樸素的生活。
巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們?cè)谶@個(gè)為金錢(qián)遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時(shí)，又不禁為她作為無(wú)辜犧牲者的命運(yùn)感到同情。
夏爾-- 夏爾的人物性格是有一個(gè)發(fā)展、變化的過(guò)程的，在這個(gè)過(guò)程中，他從巴黎的一個(gè)花花公子逐漸變?yōu)橐粋€(gè)無(wú)惡不作的冒險(xiǎn)家和野心家。
當(dāng)夏爾在小說(shuō)中一登場(chǎng)時(shí)，他還是一個(gè)只有21歲的年輕人，因?yàn)閺男〖揖硟?yōu)裕和父母寵愛(ài)，使他養(yǎng)成了愛(ài)慕虛榮、貪圖享樂(lè)的性格，但此時(shí)的他并不壞。他在聽(tīng)說(shuō)父親去世的消息后所表現(xiàn)出來(lái)的悲傷是真實(shí)的。堂姐歐也妮對(duì)他的關(guān)心、照料和愛(ài)護(hù)，更是使他感受到了愛(ài)情的神圣和純潔。可以說(shuō)，如果他一直與歐也妮在一起的話，是不會(huì)墮落的。
夏爾去海外經(jīng)商，是他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。生活環(huán)境的變化，使夏爾原有的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念逐漸發(fā)跡從小埋下的自私自利的種子開(kāi)始萌芽，使他逐漸成為一個(gè)毫無(wú)廉恥心的掠奪者，一心只想發(fā)財(cái)，為此不惜采取各種手段。夏爾的這種墮落發(fā)展到極至就是背信棄義，拋棄和歐也妮的感情而去追求一個(gè)貴族的女兒，以實(shí)現(xiàn)自己追逐名利和往上爬的野心。
夏爾的墮落是整個(gè)社會(huì)環(huán)境影響的產(chǎn)物，表明金錢(qián)已滲透到當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，包括人際關(guān)系和情感領(lǐng)域。
葛朗臺(tái)太太-- 這是一位值得同情的人物。葛朗臺(tái)太太心地善良、性格懦弱，生活十分儉樸。作為一名虔誠(chéng)的天主教徒，她對(duì)自己的丈夫可以說(shuō)是百依百順，從不反抗。這種逆來(lái)順受的態(tài)度事實(shí)上不僅助長(zhǎng)了葛朗臺(tái)的專制和吝嗇，也給自己和女兒歐也妮帶來(lái)了苦難。在現(xiàn)實(shí)世界中忍辱負(fù)重的葛朗臺(tái)太太把人武部的希望都寄托在了那個(gè)虛無(wú)縹緲的天國(guó)之上。
德·蓬風(fēng)庭長(zhǎng)-- 歐也妮的追求者，相貌丑陋，卻自以為是。苦苦追求歐也妮，目的是獲取她的百萬(wàn)家產(chǎn)。性情狡詐、吝嗇，送給歐也妮的禮物望遠(yuǎn)是一束鮮花。雖然實(shí)現(xiàn)了娶歐也妮為妻的目的，但最后還是早早地去世，未能占有她的財(cái)產(chǎn)，落得個(gè)可笑又可悲的下場(chǎng)。
拿儂-- 葛朗臺(tái)家的女傭人，勤勞肯干，對(duì)主人忠心耿耿，心地善良、純樸，富有同情心，但是頭腦簡(jiǎn)單無(wú)知。
克羅旭神甫-- 德·蓬風(fēng)的叔叔,克羅旭黨的領(lǐng)導(dǎo)人物，老奸巨滑，工于心計(jì)，貪圖金錢(qián)，為人處事常常違背了一個(gè)神職人員的應(yīng)盡職責(zé)。
公證人克羅旭-- 克羅旭神甫的兄弟，在德·蓬風(fēng)追求歐也妮的過(guò)程中起推波助瀾的作用。他是葛朗臺(tái)幫兇，與其兄弟一樣老謀深算。
德·格拉桑先生-- 索漠城的銀行家，為葛朗臺(tái)所利用，替他管理公債等金融業(yè)務(wù)。此人頭腦簡(jiǎn)單，愛(ài)慕虛榮，貪圖享樂(lè)。
所以說(shuō)，葛朗臺(tái)在瀕臨死神擁抱之際，“神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督像，他卻做了一個(gè)駭人的姿勢(shì)想把十字架抓在手里”。這個(gè)在旁人看來(lái)是不可理解的舉動(dòng)，而出自葛朗臺(tái)就不足為奇了。因?yàn)樗麑?duì)于宗教的教義沒(méi)半點(diǎn)興趣，即使在彌留之際，葛朗臺(tái)對(duì)黃金的痰盂與執(zhí)著也絲毫沒(méi)有減弱，所以當(dāng)神甫一出示“鍍金的十字架”時(shí)，這位“似乎已經(jīng)死去幾小時(shí)的眼睛立刻變活了”，接下來(lái)就想攫取到手，--離開(kāi)金子，他是死不瞑目呀!金子就是他最現(xiàn)實(shí)的上帝，是他全部信仰的寄托所在。
葛朗臺(tái)誠(chéng)然不是虔誠(chéng)地信奉宗教，但由于對(duì)金錢(qián)的貪欲，使他很自然地希望死后還能有一個(gè)超塵脫世的世界會(huì)收納他。在那里，他可以繼續(xù)占有黃燦燦的叫人“眼花繚亂”的金子，甚至能繼續(xù)不擇手段地去強(qiáng)取巧奪。只要我們認(rèn)識(shí)了葛朗臺(tái)守財(cái)奴的本性，就不會(huì)為他對(duì)宗教褻瀆的舉動(dòng)與“臨終遺言”著兩者間的矛盾而迷惑不解了。這時(shí)，基督教所宣揚(yáng)的“天國(guó)”，恰恰符合葛朗臺(tái)的心意，因此，盡管他不愿意為教義做出犧牲、有所懺悔，但又希望宗教的"天國(guó)"是的確有的。換句話說(shuō)，在葛朗臺(tái)看來(lái)，宗教的存在，是由于他的需要。
說(shuō)道底，這個(gè)貪婪成癖的守財(cái)奴心目中，宗教是無(wú)足輕重、徒有虛名的;金子倒是舉足輕重、至觀重要的。葛朗臺(tái)對(duì)宗教的不屑一顧，而對(duì)于宗教所宣揚(yáng)的"天國(guó)"倒確信其有。這看似矛盾、實(shí)則統(tǒng)一的變態(tài)心理，使我們即看到了葛朗臺(tái)至死不悟的守財(cái)奴靈魂，又看到了葛朗臺(tái)虛偽--宗教的存在，只是為了他的存在。
這是一出沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血的平凡悲劇。
歐也妮葛朗臺(tái)的讀書(shū)筆記篇九
在書(shū)店里我靜靜地靠在書(shū)架上，翻閱著書(shū)。《歐也妮·葛朗臺(tái)》是一部小說(shuō)，一部可謂經(jīng)典的小說(shuō)，小說(shuō)要細(xì)細(xì)品味、閱讀，所以我要買它回家，慢慢欣賞。讀完后，發(fā)現(xiàn)這是一出沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血，卻令人心痛的悲劇。
文章作者巴爾扎克是十九世紀(jì)法國(guó)的偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和解除代表，一生創(chuàng)作九十六部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)，總名為《人間喜劇》，其中著名的篇章就是《歐也妮·葛朗臺(tái)》《高老頭》。他的作品遍布全世界，被翻譯成多種語(yǔ)言，為世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步作出巨大貢獻(xiàn)。
其中小說(shuō)的最大成就就是塑造了一個(gè)生動(dòng)形象的吝嗇鬼，作者通過(guò)一系列的描寫(xiě)老表現(xiàn)他的性格。例如，葛朗臺(tái)陰森森的房子年久失修，樓梯都被蛀蟲(chóng)咬壞了導(dǎo)致女仆差點(diǎn)摔跤，還責(zé)怪女仆在不夠結(jié)實(shí)的地方落腳，以及每天點(diǎn)的蠟燭都要親自發(fā)，一點(diǎn)也不能多。還有其中臥病在床呀想到的不是如何治好她的病，而是想到最后要不要花錢(qián)醫(yī)妻子，以及妻子死后，為了得到女兒的遺產(chǎn)，對(duì)女兒的生活費(fèi)承諾也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。還有葛朗臺(tái)對(duì)金錢(qián)有一種近乎病態(tài)的癡迷。
葛朗臺(tái)在文中是一個(gè)看到金錢(qián)就會(huì)閃出光芒，并且對(duì)金錢(qián)有一種強(qiáng)烈的占有欲。他看似一個(gè)普通的商人，但他的失敗在于他太在乎金錢(qián)的看法和態(tài)度。我想如果有一天，他失去他所擁有的金錢(qián)以及積蓄，他大概會(huì)發(fā)狂而自殺吧！
但歐也妮是這部小說(shuō)最善良、純潔的一個(gè)人，整部小說(shuō)以她的悲劇人生為線索。她的美德在痛苦的生活與葛朗臺(tái)、查理等人的對(duì)比中呈現(xiàn)出來(lái)，他鎖遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽丑陋越突出，她的善良、寬容越分明。她在這一群利欲熏心的人中似是一朵蓮花，出淤泥而不染。
在人類情感領(lǐng)域中，金錢(qián)是無(wú)能為力的，它并不能給人們帶來(lái)什么，太多的渴求只會(huì)使人陷入泥潭，無(wú)法自拔。人的語(yǔ)文是無(wú)止境的，要支撐這些滋長(zhǎng)的欲望，也許酒后想葛朗臺(tái)那樣的成為金錢(qián)的奴隸，讓真正的快樂(lè)無(wú)處生根，過(guò)多的欲望只會(huì)生出更多的痛苦，它們掩埋了人最基本的人生和良知。
許多人被金錢(qián)、權(quán)力蒙住了雙眼，最后渾然不覺(jué)。盲目的追求只會(huì)讓人忽視了真正的幸福，迷失在認(rèn)識(shí)到中途中。
歐也妮葛朗臺(tái)的讀書(shū)筆記篇十
最近，我認(rèn)真閱讀了《歐也妮·葛朗臺(tái)》這本書(shū)，感觸頗多，獲益匪淺。
我覺(jué)得葛朗臺(tái)這個(gè)人是巴爾扎克刻劃得最成功的吝嗇形象之一。因?yàn)樗m然實(shí)現(xiàn)了掙進(jìn)大量錢(qián)財(cái)?shù)哪康?，但是，因?yàn)檫@樣，所以他的整個(gè)身心都被錢(qián)給融化了。他的人生是失敗的，充滿了悲劇的色彩。但他吝嗇的形象直到今天仍然令人津津樂(lè)道，從中受到啟迪。
現(xiàn)實(shí)生活中，有許多見(jiàn)義勇為的事與貪財(cái)好利的葛朗臺(tái)形成了鮮明的對(duì)比。就在最近發(fā)生的北京洪澇災(zāi)害中，很多人盡所能的救出災(zāi)民。一群在工地打工的農(nóng)民工奮不顧身地救起190名遇險(xiǎn)車主、乘客。而他們卻一再地謝絕了獲救人員湊起來(lái)的萬(wàn)元感謝！他們是新時(shí)代最可愛(ài)的人！他們的所作所為給那些向錢(qián)看的人一記響亮的耳光！
成功的塑造，深刻的啟迪?，F(xiàn)在，葛朗臺(tái)已經(jīng)成了吝嗇鬼的代名詞，他是唯利是圖、不變好丑、漠視親情的貪婪本性，受到人們廣泛的批判。也時(shí)刻警醒那些追名逐利的人。
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歐也妮葛朗臺(tái)的讀書(shū)筆記篇十一
利用假期我把《歐也妮.葛朗臺(tái)》這本書(shū)一氣呵成地讀完了。才知道這是一出沒(méi)有毒藥、沒(méi)有尖刀、沒(méi)有流血的平凡悲劇。
小說(shuō)最大的成功是塑造了一個(gè)吝嗇鬼典型，巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)他的慳吝性格。葛朗臺(tái)陰森森的老房子年久失修，樓梯踏級(jí)都被蟲(chóng)蛀壞了，女仆差點(diǎn)摔了跤，他還怪她不挑結(jié)實(shí)的地方落腳;每一頓飯的面包食物、每一天要點(diǎn)的蠟燭，他都親自分發(fā)，一點(diǎn)兒不能多;女兒生日那天，有客人來(lái)，只不過(guò)多點(diǎn)了一支蠟燭，他限制妻子的零用錢(qián)，連別人送給她的一點(diǎn)，也要想方設(shè)法刮走;來(lái)了親戚，他不讓加菜，吩咐佃戶打些烏鴉來(lái)煮湯;妻子臥床不起，他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生得花錢(qián)。葛朗臺(tái)的吝嗇滲透到他的每一句話、每一個(gè)行動(dòng)中。這種吝嗇的可惡在于貪得無(wú)厭地賺錢(qián)。
小說(shuō)中描寫(xiě)到葛朗臺(tái)一見(jiàn)到金幣眼睛就放射出光芒，成功地塑造了一個(gè)吝嗇鬼的特點(diǎn)。在小說(shuō)中葛朗臺(tái)似乎是個(gè)很勤勞能干的人，但他最大的失敗就在于對(duì)金錢(qián)的看法，我想假如有一天葛朗臺(tái)失去了所有的積蓄，他面臨的就會(huì)是精神的崩潰。葛朗臺(tái)稱雄一世，積累了萬(wàn)貫家財(cái)，一文也帶不進(jìn)墳?zāi)梗艘环N虛幻的滿足感，可以說(shuō)一無(wú)所獲。葛朗臺(tái)從不欠人家什么，當(dāng)然不讓別人欠他;他從不到別人家去，不搞吃請(qǐng)，他決不動(dòng)別人的東西，意思是絕對(duì)尊重財(cái)產(chǎn)私有權(quán)。然而他毫無(wú)顧忌地?zé)o償占有旁人的勞動(dòng)，毫無(wú)顧忌地把私人的白楊種到河邊公家的土地上。他認(rèn)為手生來(lái)是撈錢(qián)的，讓錢(qián)從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯(cuò)誤。所以歐也妮把私蓄送給堂兄弟自然是“罪大惡極”的了。
葛朗臺(tái)這樣的人，表面上是金錢(qián)的主人，其實(shí)是金錢(qián)的奴隸.可憐的女兒守著他的巨額財(cái)產(chǎn)，卻既無(wú)家庭也無(wú)幸福，只能成為一幫利欲熏心之徒追捕圍獵的對(duì)象!
夏爾--夏爾的人物性格是有一個(gè)發(fā)展、變化的過(guò)程的，在這個(gè)過(guò)程中，他從巴黎的一個(gè)花花公子逐漸變?yōu)橐粋€(gè)無(wú)惡不作的冒險(xiǎn)家和野心家。
當(dāng)夏爾在小說(shuō)中一登場(chǎng)時(shí)，他還是一個(gè)只有21歲的年輕人，因?yàn)閺男〖揖硟?yōu)裕和父母寵愛(ài)，使他養(yǎng)成了愛(ài)慕虛榮、貪圖享樂(lè)的性格，但此時(shí)的他并不壞。他在聽(tīng)說(shuō)父親去世的消息后所表現(xiàn)出來(lái)的悲傷是真實(shí)的。堂姐歐也妮對(duì)他的關(guān)心、照料和愛(ài)護(hù)，更是使他感受到了愛(ài)情的神圣和純潔?？梢哉f(shuō)，如果他一直與歐也妮在一起的話，是不會(huì)墮落的。
夏爾去海外經(jīng)商，是他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。生活環(huán)境的變化，使夏爾原有的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念逐漸發(fā)跡從小埋下的自私自利的種子開(kāi)始萌芽，使他逐漸成為一個(gè)毫無(wú)廉恥心的掠奪者和高利貸者，一心只想發(fā)財(cái)，為此不惜采取各種手段。夏爾的這種墮落發(fā)展到極至就是背信棄義，拋棄和歐也妮的感情而去追求一個(gè)貴族的女兒，以實(shí)現(xiàn)自己追逐名利和往上爬的野心。
夏爾的墮落是整個(gè)社會(huì)環(huán)境影響的產(chǎn)物，表明金錢(qián)已滲透到當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，包括人際關(guān)系和情感領(lǐng)域。
葛朗臺(tái)太太--這是一位值得同情的人物。葛朗臺(tái)太太心地善良、性格懦弱，生活十分儉樸。作為一名虔誠(chéng)的天主教徒，她對(duì)自己的丈夫可以說(shuō)是百依百順，從不反抗。這種逆來(lái)順受的態(tài)度事實(shí)上不僅助長(zhǎng)了葛朗臺(tái)的專制和吝嗇，也給自己和女兒歐也妮帶來(lái)了苦難。在現(xiàn)實(shí)世界中忍辱負(fù)重的葛朗臺(tái)太太把人武部的希望都寄托在了那個(gè)虛無(wú)縹緲的天國(guó)之上。
德·蓬風(fēng)庭長(zhǎng)--歐也妮的追求者，相貌丑陋，卻自以為是?？嗫嘧非髿W也妮，目的是獲取她的百萬(wàn)家產(chǎn)。性情狡詐、吝嗇，送給歐也妮的禮物望遠(yuǎn)是一束鮮花。雖然實(shí)現(xiàn)了娶歐也妮為妻的目的，但最后還是早早地去世，未能占有她的財(cái)產(chǎn)，落得個(gè)可笑又可悲的下場(chǎng)。
拿儂--葛朗臺(tái)家的女傭人，勤勞肯干，對(duì)主人忠心耿耿，心地善良、純樸，富有同情心，但是頭腦簡(jiǎn)單無(wú)知。
克羅旭神甫--德·蓬風(fēng)的叔叔,克羅旭黨的領(lǐng)導(dǎo)人物，老奸巨滑，工于心計(jì)，貪圖金錢(qián)，為人處事常常違背了一個(gè)神職人員的應(yīng)盡職責(zé)。
公證人克羅旭--克羅旭神甫的兄弟，在德·蓬風(fēng)追求歐也妮的過(guò)程中起推波助瀾的作用。他是葛朗臺(tái)放高利貸的幫兇，與其兄弟一樣老謀深算。
德·格拉桑先生--索漠城的銀行家，為葛朗臺(tái)所利用，替他管理公債等金融業(yè)務(wù)。此人頭腦簡(jiǎn)單，愛(ài)慕虛榮，貪圖享樂(lè)。
歐也妮葛朗臺(tái)的讀書(shū)筆記篇一
《歐也妮·葛朗臺(tái)》它的故事沒(méi)有駭人聽(tīng)聞的事件，沒(méi)有絲毫傳奇色彩。正如作者本人所說(shuō)，這是一出“沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血的平凡悲劇?！钡珜?duì)于它，我卻始終留有深刻的印象。
當(dāng)初喜歡這個(gè)故事，是因?yàn)橄矚g那個(gè)美麗善良的歐也妮。她溫柔隱忍，對(duì)于自己吝嗇的父親，她始終是順從的態(tài)度。但為了愛(ài)情，她勇敢地把自己全部的金幣給了表弟查理，在父親例行要她展示自己的金幣的時(shí)候，她因拿不出金幣，被父親關(guān)進(jìn)房里，只給冷水和面包。因?yàn)榇耸拢懶《t淑的母親被嚇得一病不起，而最終，她等來(lái)的卻是發(fā)財(cái)歸來(lái)的負(fù)心漢。
歐也妮是個(gè)讓人心疼的女子，她的.父親，視財(cái)如命；她的母親，懦弱膽小，在關(guān)鍵的時(shí)候保護(hù)不了她；克羅旭一家和格拉桑一家把她作為繼承萬(wàn)貫家財(cái)?shù)奶?；而她深?ài)的表弟查理，在發(fā)財(cái)后，為得到新貴頭銜，日后擠進(jìn)官場(chǎng)，和奧勃里翁小姐聯(lián)姻，最終負(fù)了她。
那時(shí)候，覺(jué)得這樣一個(gè)女子，在這樣的生活環(huán)境下，為了愛(ài)情，敢于把金幣給自己愛(ài)的人、不怕因此同自己一直順從的父親起沖突，真的很勇敢。但隨著年歲的增長(zhǎng)，我不再單純地因?yàn)橄矚g這個(gè)女子而喜歡這本書(shū)，在這本書(shū)里，我看到了更深層次的東西，能夠更為客觀地來(lái)評(píng)價(jià)書(shū)中的人物形象，尤其是老葛朗臺(tái)這個(gè)形象。
葛朗臺(tái)這個(gè)人物形象很特別。一般人的吝嗇，大多是對(duì)于別人，而葛朗臺(tái)卻不止如此，他對(duì)自己的家人吝嗇不說(shuō)，對(duì)自己，也是吝嗇得很。葛朗臺(tái)稱雄一世，積累了萬(wàn)貫家財(cái)，但他們一家人卻過(guò)著近似窮困潦倒的生活，“他從來(lái)不買肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進(jìn)柴房。他什么都節(jié)約，連動(dòng)作在內(nèi)。每頓吃的食物，每天點(diǎn)的蠟燭，他總是親自定量分發(fā)；每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼；他給妻子的零用錢(qián)每次不超過(guò)6法郎；多年來(lái)給女兒陪嫁的壓箱錢(qián)總共只有五六百法郎?！?BR> 金錢(qián)于他，只是一種虛幻的滿足感，他抱著大把的金幣，看金幣發(fā)出的金晃晃的顏色，聽(tīng)金幣碰擊的聲音，因此而產(chǎn)生滿足感。他大把地囤積金錢(qián)，不使用它們，只是為了欣賞，為了滿足自己的斂財(cái)癖。在巴爾扎克看來(lái)，葛朗臺(tái)的聚斂癖，是當(dāng)代社會(huì)的一種情欲，只有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配的人，才會(huì)將金錢(qián)視為人生的最高需要。
歐也妮葛朗臺(tái)的讀書(shū)筆記篇二
葛朗臺(tái)公館——“孩子，幸福只在天上，你將來(lái)會(huì)知道的?！薄赣H的臨終遺言驗(yàn)證了歐也妮葛朗臺(tái)的一生。歐也妮葛朗臺(tái)最后也體會(huì)到了母親說(shuō)這句話時(shí)的的無(wú)奈與沉痛。
葛朗臺(tái)，貪婪、自私、狡詐、吝嗇，對(duì)金錢(qián)有著常人無(wú)法理解的狂熱，他就是一條冷血的巨蟒，把大把的金錢(qián)斂入那張永遠(yuǎn)無(wú)法滿足欲望的血盆大口?！翱吹浇鹱?，占有金子，便是葛朗臺(tái)的執(zhí)著”。臨死前還要女兒推著輪椅來(lái)到保存全部家產(chǎn)的密室前反復(fù)端詳確認(rèn)錢(qián)財(cái)都還安安靜靜地存在。神甫為他做臨終法事，葛朗臺(tái)半瞇的老眼看見(jiàn)銀質(zhì)圣器頓時(shí)精神煥發(fā)，當(dāng)神甫要他親吻金十字架時(shí)，他甚至想做出拿到它的舉動(dòng)，欲望立刻斷送了他的生命。生前格朗臺(tái)雖然富甲一方，卻蜷縮于一所黑暗陰森、樓板都被蟲(chóng)蛀壞了，踩在上面吱呀作響隨時(shí)有可能坍塌的`的老房子里面，這讓從初來(lái)乍到的夏爾百思不得其解。他還實(shí)行家庭專制，每人每天的口糧按量分配，誰(shuí)能想象腰纏萬(wàn)貫的老葛朗臺(tái)甚至?xí)榕畠簽榱苏写H戚自費(fèi)買白蠟燭而怒不可遏。這位精于計(jì)算的守財(cái)奴善于運(yùn)用一切手段用來(lái)斂財(cái)，他假裝口吃耳背，幾乎全城的市民都上過(guò)他的當(dāng)。
縱使他擁有富可敵國(guó)的財(cái)富，于其何益？金錢(qián)就是他的上帝，兒女情長(zhǎng)、倫理道德在他的眼中貶得一文不值，妻子和女兒的情感被他踐踏得灰飛煙滅，慘絕人寰的老頭為了幾千法郎軟禁女兒把膽小而賢淑的妻子氣得暈死。財(cái)富使他喪盡天良，人格被金錢(qián)玷污扭曲變形，貪婪成癖，又吝嗇成鬼，內(nèi)心的空虛、禽獸的本能，早已將人類一切美好的感情摧殘殆盡，讀書(shū)筆記大全《《歐也妮葛朗臺(tái)》讀書(shū)筆記1000字》。因?yàn)樗麚碛性谀莻€(gè)社會(huì)具有無(wú)限法力的金錢(qián)，他成為人們心中的上帝，人們敬佩他，恭維他，稱贊其為索繆城的光榮。金錢(qián)造就了葛朗臺(tái)，也毀滅了葛朗臺(tái)。
可是對(duì)金錢(qián)的渴求如癡如狂的又何止老葛朗臺(tái)一人？背信棄義，為了爵位放棄愛(ài)情的負(fù)心漢夏爾、一直對(duì)葛朗臺(tái)家族虎視眈眈的庭長(zhǎng)德·蓬豐、愛(ài)慕虛榮貪圖享樂(lè)的銀行家德·格拉?！麄儫o(wú)疑是那個(gè)社會(huì)的佼佼者，他們很好的學(xué)會(huì)了立足于社會(huì)的一切爾虞我詐刁酸刻薄。就連忠心不二的女傭娜農(nóng)最后也可見(jiàn)免不了有了老葛朗臺(tái)的影子。
總算故事的結(jié)局尚且能夠給予我們一絲安慰。歐也妮在數(shù)不盡的善舉義行的伴隨下走向天國(guó)，離開(kāi)這個(gè)欲望無(wú)限膨脹的年代，離開(kāi)了這個(gè)敗壞的世道。除了歐也妮自己，誰(shuí)還記得曾經(jīng)有對(duì)純真的情侶坐在一起發(fā)誓永遠(yuǎn)相愛(ài)的木板小凳？誰(shuí)還記得那幽暗的過(guò)道？那黑色的客廳？愛(ài)情的悲劇，家庭的破碎，在這個(gè)人人都對(duì)金錢(qián)視如神明的社會(huì)，眼淚是卑賤的?；蛟S離開(kāi)，才能擺脫人世的污穢。
歐也妮葛朗臺(tái)的讀書(shū)筆記篇三
中學(xué)時(shí)有一篇節(jié)選的文章，核心講的是葛朗臺(tái)先生對(duì)金錢(qián)的貪婪和吝嗇，當(dāng)時(shí)火兄并未閱讀全文。今天把小說(shuō)全文讀完，才發(fā)現(xiàn)，這篇小說(shuō)除了講金錢(qián)之外，更多講的是愛(ài)與被愛(ài)的故事。人到中年，加上被救之后，火兄才更能理解小說(shuō)的真正內(nèi)涵。
小說(shuō)敘述了一個(gè)金錢(qián)毀滅人性和造成家庭悲劇的故事，圍繞歐也妮的愛(ài)情悲劇這一中心事件，以葛朗臺(tái)家庭內(nèi)專制所掀起的陣陣波瀾、家庭外銀行家和公證人兩戶之間的明爭(zhēng)暗斗和歐也妮對(duì)查理·葛朗臺(tái)傾心相愛(ài)而查理背信棄義的痛苦的人世遭遇三條相互交織的情節(jié)線索連串小說(shuō)。
葛朗臺(tái)是法國(guó)索爾城一個(gè)最有錢(qián)、最有威望的商人。但是，葛朗臺(tái)十分吝嗇，他為了省錢(qián)，家里整年不買蔬菜和肉，由佃戶送來(lái)。寒冬臘月舍不得生火取暖，平時(shí)還要克扣女兒和妻子的零用錢(qián)。
1819年11月中旬，他的獨(dú)生女兒歐也妮23歲的生日，公證人克羅旭一家和銀行家格拉桑先生到葛朗臺(tái)家吃飯，他們都是來(lái)向歐也妮獻(xiàn)殷勤的，希望娶到歐也妮，從而霸占葛朗臺(tái)一家的財(cái)產(chǎn)。
當(dāng)他們?cè)跉g慶生日時(shí)，突然，歐也妮的堂弟查理來(lái)到了這里。原來(lái)查理的父親因破產(chǎn)自殺，讓老葛朗臺(tái)照顧兒子的前程。老葛朗臺(tái)看到兄弟的絕命書(shū)后不動(dòng)聲色，并且在當(dāng)夜想好了一套詭計(jì)，借口家里有事，請(qǐng)公證人克羅旭和銀行家?guī)兔Αｃy行家拉格桑為討好葛朗臺(tái)而毛遂自薦，到巴黎幫助處理死者遺產(chǎn)，他將部分債款還給債權(quán)人，余下的按預(yù)定計(jì)劃長(zhǎng)期拖延。
查理可憐的處境得到了歐也妮的同情，巴黎花花公子的打扮和舉止也引起了鄉(xiāng)里女子的愛(ài)慕之心。查理為了自己的前程，決定去印度經(jīng)商。臨走之前，歐也妮將自己積蓄的金幣6000法郎送給他。查理也把母親給他的金梳妝匣留給她作為紀(jì)念，兩人海誓山盟定下終身。
查理走后的頭一個(gè)元旦，葛朗臺(tái)發(fā)現(xiàn)女兒把金幣送給查理，就大發(fā)雷霆，把她監(jiān)禁起來(lái)。這事驚擾了他的妻子，使她一病不起。公證人警告他，妻子一死，他的財(cái)產(chǎn)必須重新登記，歐也妮有繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。葛朗臺(tái)老頭害怕起來(lái)，就和女兒講和。
但妻子一死，葛朗臺(tái)通過(guò)公證人讓女兒簽署了一份放棄母親遺產(chǎn)繼承權(quán)的證件，把全部家產(chǎn)總攬?jiān)谧约菏掷铩?827年吝嗇鬼老葛朗臺(tái)死去，留下1700萬(wàn)法郎，歐也妮繼承父業(yè)，成了當(dāng)?shù)厥赘?，人人都向她求婚，她卻癡心等待查理。
查理在海外經(jīng)商，逐漸發(fā)揚(yáng)了葛朗臺(tái)家族的血統(tǒng)，變得小氣，貪婪，精于算計(jì)，自私自利，把鄉(xiāng)下的堂姐撇在腦后，寫(xiě)信與其撇清關(guān)系。他要與貴族小姐結(jié)婚，但因不肯償還父親的債務(wù)而受到阻礙。
最后，歐也妮答應(yīng)嫁給公證人的侄兒，但只做形式上的夫妻，并要求他幫她用四百萬(wàn)法郎償清了叔父的債務(wù)，讓堂弟過(guò)著幸福、名譽(yù)的生活。她自己則幽居獨(dú)處，過(guò)著虔誠(chéng)慈愛(ài)的生活，并"在著數(shù)不盡的善行義舉的伴隨下走向天國(guó)"。
從最終結(jié)局來(lái)看，虔誠(chéng)的基督歐也妮過(guò)上了類似圣母瑪利亞的生活。雖然無(wú)法享受被愛(ài)的幸福，但是歐也妮把愛(ài)給了更多人，她的行為值得我們稱頌。當(dāng)然，歐也妮也經(jīng)歷過(guò)短暫的甜蜜，她與查理的相愛(ài)給了她很多生活的樂(lè)趣和遐想。只是，查理不知道珍惜。正是因?yàn)檫@一段時(shí)間的被愛(ài)，歐也妮深陷其中，無(wú)法自拔，因而無(wú)法接受其他人虛偽的愛(ài)。
從我們的社會(huì)現(xiàn)實(shí)來(lái)看，由于生活甚至生存的巨大壓力，我們大部分人的時(shí)間和精力都被用在了如何去獲取金錢(qián)和權(quán)力，而忽視了如何去愛(ài)別人和如何享受被別人愛(ài)。其實(shí)，愛(ài)與被愛(ài)可能更重要！
歐也妮葛朗臺(tái)的讀書(shū)筆記篇四
歐也妮·葛朗臺(tái)——斂財(cái)者老葛朗臺(tái)的天真女兒，為堂弟貢獻(xiàn)全部積蓄而激怒嗜財(cái)如命的父親，致使母親受到驚嚇而病倒最終去世。當(dāng)慳吝精明的父親也離開(kāi)人世，她獨(dú)自面對(duì)巨額財(cái)產(chǎn)和堂弟的負(fù)心而去以及一群人因金錢(qián)而對(duì)她的百般討好……只不過(guò)這樣一個(gè)很平常的故事而已，卻成了巴爾扎克的杰作之一。
“重要的不是題材和布局，而是內(nèi)在的動(dòng)力……動(dòng)力不存在于文風(fēng)和結(jié)構(gòu)，而是存在于人物描寫(xiě)本身?！卑蜖栐说娜宋锩鑼?xiě)豐富多樣，無(wú)微不至，既有大段的正面描繪，又在各處細(xì)節(jié)中悄然展現(xiàn)。其中尤以對(duì)老葛朗臺(tái)的描寫(xiě)為最妙。首先是在卷首對(duì)老葛朗臺(tái)利用職務(wù)便利獲取利益、精于理財(cái)直接敘述，之后從簡(jiǎn)陋的家居、簡(jiǎn)單的穿著及對(duì)妻女的苛刻烘托出他的慳吝，輔以索繆城的眾議，將老葛朗臺(tái)形象的輪廓勾勒出來(lái)。之后的情節(jié)中不斷穿插對(duì)他愛(ài)財(cái)特點(diǎn)的映證，比如弟弟懇切地求他照顧自己的孤兒，而他只關(guān)心弟弟的破產(chǎn)和負(fù)債，甚至對(duì)待侄兒毫不憐惜，隨口說(shuō)“靴子比穿的人還值錢(qián)”；而在考慮怎樣告訴侄兒噩耗時(shí)，他明白“你已經(jīng)沒(méi)有任何財(cái)產(chǎn)了！”比“你已經(jīng)失去父親了！”更凄涼悲慟；他更可以趾高氣昂地說(shuō)：“夏爾跟咱們不相干，他沒(méi)有一個(gè)銅板，沒(méi)有一分錢(qián)?！庇H緣關(guān)系在金錢(qián)面前不值一提，守財(cái)奴的丑惡嘴臉在不想花錢(qián)給妻子治病，后又為讓歐也妮放棄繼承母親遺產(chǎn)而與女兒和好等處更加凸顯。犀利的筆就這樣刺向葛朗臺(tái)式守財(cái)奴，一字一句寫(xiě)得自然，斥得厲害，大快人心！當(dāng)我眼中閃出對(duì)老葛朗臺(tái)行為的憤怒，為筆者的諷刺暗暗喝彩時(shí)，我才意識(shí)到自己已被這些安排緊湊、無(wú)處不至的正面、側(cè)面、反面描寫(xiě)所影響，腦海中形成了這樣一個(gè)活人，正中了作者精致的“圈套”。
當(dāng)老葛朗臺(tái)已去了天國(guó)，留下獨(dú)守金庫(kù)的歐也妮時(shí)，寂靜使我開(kāi)始思索全書(shū)的深意。老葛朗臺(tái)的手段毒辣無(wú)比，索繆人則佩服他能合法斂財(cái)，克呂旭和格拉珊兩家圍著女繼承人轉(zhuǎn)，這一切都說(shuō)明世道如此，金錢(qián)至上。老葛朗臺(tái)并不是上蒼的產(chǎn)物，而是世道的產(chǎn)物。名與利便是整個(gè)社會(huì)所崇尚的，連本書(shū)的作者也未能幸免。
另一方面，女性的形象如葛朗臺(tái)夫人和歐也妮及娜農(nóng)雖然崇高卻是可悲的。她們用天真對(duì)待敗壞的世道，憑著善良的意志終究沒(méi)有戰(zhàn)勝沉浸于利益中的世界，有的隕滅，有的不自覺(jué)地同化?！都t樓夢(mèng)》中迎春、惜春雖和氣卻懦弱，結(jié)局是一個(gè)慘死中山狼手下，一個(gè)削發(fā)為尼?！秺W賽羅》中順從丈夫的苔絲德夢(mèng)娜反被奧賽羅懷疑并殺死。女性不應(yīng)當(dāng)僅是順從，僅是溫柔，僅是賢惠，她們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)獨(dú)立，學(xué)會(huì)明察世道，保護(hù)自我，學(xué)會(huì)活出自我，活出個(gè)性，學(xué)會(huì)捍衛(wèi)本應(yīng)得到的尊嚴(yán)，學(xué)會(huì)爭(zhēng)取本應(yīng)得到的權(quán)利。推而廣之，只有強(qiáng)者才有能力自保，能夠自保才有可能創(chuàng)造精彩的人生。不論是誰(shuí)，都應(yīng)當(dāng)提高自己的能力，女性尤其需要。
書(shū)的結(jié)尾，歐也妮接濟(jì)窮人，大力發(fā)展慈善事業(yè)，將這筆父親通過(guò)壓榨、蒙騙等手段積聚起來(lái)的錢(qián)財(cái)用在愛(ài)上，這是金錢(qián)與愛(ài)的等價(jià)交易。不論怎樣批評(píng)世態(tài)，一切必須歸于愛(ài)的憧憬。不管怎樣，我們至少要相信，愛(ài)可以給世界帶來(lái)溫馨。
歐也妮葛朗臺(tái)的讀書(shū)筆記篇五
反復(fù)品讀巴爾扎克的作品《歐也妮·葛朗臺(tái)》，其與眾不同之處讓我不禁感嘆文學(xué)的力量。
一篇小說(shuō)是否成功在于作者能否成功塑造人物形象，顯然，巴爾扎克成功地做到了這一點(diǎn)。本文的主人公葛朗臺(tái)先生具備了吝嗇鬼該有的“良好”品格。他不只是守財(cái)，他更善于放債，他愛(ài)財(cái)如命，卻又懂得賺錢(qián)，他不惜花金庫(kù)里的錢(qián)去購(gòu)買另一塊地以謀取更多利益，這是他的聰明之處。
開(kāi)頭說(shuō)明索漠城的環(huán)境引出葛朗臺(tái)先生，說(shuō)明他發(fā)家的經(jīng)歷，直接引出他的性格特點(diǎn)，“為了省錢(qián)，他把修道院的門(mén)窗連同彩繪玻璃大窗統(tǒng)統(tǒng)用磚砌死，既可以免稅還可以保存?！蔽闹杏幸惶幖?xì)節(jié)描寫(xiě)尤其讓我傾心，“說(shuō)到理財(cái)?shù)谋绢I(lǐng)，葛朗臺(tái)先生像猛虎、像大蟒。他懂得躲著、蹲著、耐著性子打量獵物，然后猛撲上去，打開(kāi)血盆大口的錢(qián)袋，把成堆的金幣往里倒，接著又安靜地躺下，像填飽肚子的蛇，不動(dòng)聲色地安靜地按部就班地消化吞下的食物，他從誰(shuí)跟前走過(guò)，誰(shuí)不感到由衷的欽佩？”運(yùn)用比喻和反問(wèn)的修辭，強(qiáng)烈地表達(dá)出葛朗臺(tái)的冷靜理智。
葛朗臺(tái)最愛(ài)的除了錢(qián)便是他唯一的繼承人歐也妮小姐了。他還利用女兒去結(jié)交另外兩家權(quán)貴，讓他們心甘情愿為自己效勞，為自己賺取最大的利益，他說(shuō)過(guò)他是在放長(zhǎng)線釣大魚(yú)，身為一個(gè)商人，他做得很優(yōu)秀。
葛朗臺(tái)先生是一個(gè)不折不扣的吝嗇鬼，卻被大家當(dāng)做榜樣，他的一舉一動(dòng)牽動(dòng)著這座城市所有人的心弦。人們并不厭惡他，反而崇拜他，這是他所處的社會(huì)環(huán)境——資本主義金錢(qián)社會(huì)——使然。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！边@里僅用一句話來(lái)表達(dá)我的希望：正確對(duì)待金錢(qián)，讓愛(ài)傳遍萬(wàn)家！
歐也妮葛朗臺(tái)的讀書(shū)筆記篇六
《歐也妮﹒葛朗臺(tái)》它的故事沒(méi)有駭人聽(tīng)聞的.事件，沒(méi)有絲毫傳奇色彩。正如作者本人所說(shuō)，這是一出“沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血的平凡悲劇?！钡珜?duì)于它，我卻始終留有深刻的印象。
當(dāng)初喜歡這個(gè)故事，是因?yàn)橄矚g那個(gè)美麗善良的歐也妮。她溫柔隱忍，對(duì)于自己吝嗇的父親，她始終是順從的態(tài)度。但為了愛(ài)情，她勇敢地把自己全部的金幣給了表弟查理，在父親例行要她展示自己的金幣的時(shí)候，她因拿不出金幣，被父親關(guān)進(jìn)房里，只給冷水和面包。因?yàn)榇耸?，她膽小而賢淑的母親被嚇得一病不起，而最終，她等來(lái)的卻是發(fā)財(cái)歸來(lái)的負(fù)心漢。
歐也妮是個(gè)讓人心疼的女子，她的父親，視財(cái)如命；她的母親，懦弱膽小，在關(guān)鍵的時(shí)候保護(hù)不了她；克羅旭一家和格拉桑一家把她作為繼承萬(wàn)貫家財(cái)?shù)奶?；而她深?ài)的表弟查理，在發(fā)財(cái)后，為得到新貴頭銜，日后擠進(jìn)官場(chǎng)，和奧勃里翁小姐聯(lián)姻，最終負(fù)了她。
那時(shí)候，覺(jué)得這樣一個(gè)女子，在這樣的生活環(huán)境下，為了愛(ài)情，敢于把金幣給自己愛(ài)的人、不怕因此同自己一直順從的父親起沖突，真的很勇敢。但隨著年歲的增長(zhǎng)，我不再單純地因?yàn)橄矚g這個(gè)女子而喜歡這本書(shū)，在這本書(shū)里，我看到了更深層次的東西，能夠更為客觀地來(lái)評(píng)價(jià)書(shū)中的人物形象，尤其是老葛朗臺(tái)這個(gè)形象。
葛朗臺(tái)這個(gè)人物形象很特別。一般人的吝嗇，大多是對(duì)于別人，而葛朗臺(tái)卻不止如此，他對(duì)自己的家人吝嗇不說(shuō)，對(duì)自己，也是吝嗇得很。葛朗臺(tái)稱雄一世，積累了萬(wàn)貫家財(cái)，但他們一家人卻過(guò)著近似窮困潦倒的生活，“他從來(lái)不買肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進(jìn)柴房。他什么都節(jié)約，連動(dòng)作在內(nèi)。每頓吃的食物，每天點(diǎn)的蠟燭，他總是親自定量分發(fā)；每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼；他給妻子的零用錢(qián)每次不超過(guò)6法郎；多年來(lái)給女兒陪嫁的壓箱錢(qián)總共只有五六百法郎?！?BR> 金錢(qián)于他，只是一種虛幻的滿足感，他抱著大把的金幣，看金幣發(fā)出的金晃晃的顏色，聽(tīng)金幣碰擊的聲音，因此而產(chǎn)生滿足感。他大把地囤積金錢(qián)，不使用它們，只是為了欣賞，為了滿足自己的斂財(cái)癖。在巴爾扎克看來(lái)，葛朗臺(tái)的聚斂癖，是當(dāng)代社會(huì)的一種情欲，只有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配的人，才會(huì)將金錢(qián)視為人生的最高需要。
他因?yàn)殄X(qián)，已經(jīng)完全喪失了人性。在知道女兒把金幣都給了查理后，他認(rèn)為金錢(qián)比親情重要，固而將女兒關(guān)起來(lái)。妻子因?yàn)榇耸乱徊〔黄?，在即將離世的時(shí)候，葛朗臺(tái)不是沒(méi)有傷心難過(guò)的，這個(gè)時(shí)候，他的人性得到了些許的流露，但是，當(dāng)妻子死后，尸骨未寒，葛朗臺(tái)便請(qǐng)來(lái)克羅旭要?dú)W也妮在財(cái)產(chǎn)文契上簽字，放棄登記，全部財(cái)產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權(quán)。在他心里，金錢(qián)最終戰(zhàn)勝了人性。
在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢(qián)，葛朗臺(tái)老頭的形象便體現(xiàn)了金錢(qián)的主宰力量。然而，巴爾扎克雖然以大量筆墨描繪金錢(qián)的威力，但畫(huà)龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢(qián)拜物教的荒謬，指出金錢(qián)固然給人帶來(lái)權(quán)勢(shì)，卻不能給人帶來(lái)幸福。至少，在人類的感情領(lǐng)域，金錢(qián)是無(wú)能為力的。
葛朗臺(tái)為了金錢(qián)，一輩子花盡心思，甚至為了錢(qián)連親情也不顧，但最終一分也帶不進(jìn)墳?zāi)?，除了一種虛幻的滿足感，可以說(shuō)是一無(wú)所獲。生活中，我們做人做事要大方，不要太吝嗇，不要被金錢(qián)牽著鼻子走，否則你的朋友都不會(huì)喜歡你。只有活得坦然，才會(huì)快樂(lè)！
歐也妮葛朗臺(tái)的讀書(shū)筆記篇七
《歐也妮葛朗臺(tái)》是巴爾扎克的《人間喜劇》中的一部，刻畫(huà)了法國(guó)十九世紀(jì)資本主義社會(huì)中，金錢(qián)對(duì)人的思想靈魂的腐蝕和摧殘。他是當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗的色彩繽紛的畫(huà)幅。
小說(shuō)對(duì)主人公葛朗臺(tái)的貪婪，狡詐，吝嗇的形象描繪得淋漓盡致。使其至今成為文學(xué)作品中臭名昭著的四大吝嗇鬼之一。他是金錢(qián)為上帝，為了獲得財(cái)富，野蠻兇惡，不擇手段，泯滅親情，喪失了人立身的道德良知；而他的女兒，歐也妮，卻與他形成鮮明的對(duì)比。她天真善良，淡漠金錢(qián)，珍視情感。歐也妮的悲慘結(jié)局映射了法國(guó)當(dāng)時(shí)盛行的拜金主義對(duì)社會(huì)的毒害。
在這部小說(shuō)的相關(guān)評(píng)論中，我常常見(jiàn)到這樣的感悟：資產(chǎn)階級(jí)的每一個(gè)金錢(qián)都充塞著污穢和鮮血，人與人之間只有赤裸裸的金錢(qián)交易。我們常從道德倫理上批判葛朗臺(tái)所代表的資本家而同情天真爛漫的歐也妮。小說(shuō)本身也試圖揭露資本家的丑惡行徑來(lái)呼吁資本主義社會(huì)的精神文明。但另一方面，為我們所忽視的是，追求財(cái)富是符合人性，無(wú)可厚非的，社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步也需要龐大的資金支撐，在現(xiàn)代社會(huì)中，不難發(fā)現(xiàn)，在個(gè)人追求財(cái)富的同時(shí)，無(wú)形中帶來(lái)巨大的社會(huì)效益。而真正為人們所不齒的是資本家不擇手段的斂財(cái)方式。在資本主義社會(huì)初期，資本家無(wú)情，殘酷的剝削和壓迫工人來(lái)擴(kuò)大他們自身的財(cái)富。社會(huì)的運(yùn)作逐漸暴露了這些矛盾，越來(lái)越多的有識(shí)之士發(fā)現(xiàn)這種社會(huì)形態(tài)難以穩(wěn)定和長(zhǎng)存，資本主義社會(huì)不斷進(jìn)行改良，完善民主，法制和輿論監(jiān)督，保護(hù)工人和弱勢(shì)群體的權(quán)益，給資本家的權(quán)利套上枷鎖。小說(shuō)中，葛朗臺(tái)因財(cái)?shù)美?，聚斂橫財(cái)而不受制約：普通工人只能忍氣吞聲而不敢伸張，逆來(lái)順受。當(dāng)資本能夠獲得百分之百的利潤(rùn)時(shí)，人們可以置生死于不顧，這也產(chǎn)生了當(dāng)時(shí)物欲橫流，拜金主義至上的社會(huì)風(fēng)氣和風(fēng)俗。
做社同情和頌揚(yáng)天真善良，珍重情感，淡漠金錢(qián)，有著圣女版形象的歐也妮，這或許只是文學(xué)作品中烏托邦式的想象，而在現(xiàn)實(shí)中難以將這種美好品質(zhì)普及大眾。但是我認(rèn)為，社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，民主，法制，博愛(ài)意識(shí)的注入，勢(shì)必會(huì)糾正人們錯(cuò)誤的道德觀念和倫理觀念。小說(shuō)中描繪的是資本主義社會(huì)發(fā)展的初期，也是資本原始積累時(shí)期，在這里是轉(zhuǎn)型期，思想文化混亂，社會(huì)重物質(zhì)輕文明，金錢(qián)被作為衡量人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)，金錢(qián)大潮把所有的倫理道德沖擊的蕩然無(wú)存。而當(dāng)我們步入民主，自由，平等，博愛(ài)的現(xiàn)代文明，人們則理性地看待金錢(qián)，認(rèn)識(shí)到金錢(qián)的雙重性，并以法律來(lái)制約獲取金錢(qián)的手段，發(fā)揮其正面作用而遏制其負(fù)面影響。在批判吝嗇鬼的同時(shí)，這或許是我們更應(yīng)思考的。
歐也妮葛朗臺(tái)的讀書(shū)筆記篇八
以下關(guān)于《歐也妮·葛朗臺(tái)》的
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他給妻子的零用錢(qián)每次不超過(guò)6法郎;多年來(lái)給女兒陪嫁的壓箱錢(qián)總共只有五六百法郎;”“不覺(jué)新年到了，葛朗臺(tái)照例要女兒把她的全部金幣拿出來(lái)欣賞一番，歐也妮只好說(shuō)金幣沒(méi)有了。父親一聽(tīng)，火冒三丈，猜到她已把金幣送給了查理，大罵女，并決定把她關(guān)進(jìn)房里，只給冷水和面包?！边@時(shí)的葛朗臺(tái)知到女兒將自己的金幣送給查理，他愛(ài)錢(qián)如命的本質(zhì)戰(zhàn)勝了親情，將自己竟有的女兒送進(jìn)了閣樓，讓她在那過(guò)著生不如死的生活?！?822年10月，葛朗臺(tái)太太平靜地死去。太太尸骨未寒，葛朗臺(tái)便請(qǐng)來(lái)克羅旭要?dú)W也妮在財(cái)產(chǎn)文契上簽字，放棄登記，全部財(cái)產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權(quán)，歐也妮一點(diǎn)也不明白，就在文契上簽了字，父親這才放了心?！弊约旱钠拮舆€才安息，他卻為了遺產(chǎn)到處奔波?！巴砩希鹄逝_(tái)來(lái)到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺(tái)一見(jiàn)金匣，就像一只老虎撲向一個(gè)睡著的嬰兒一樣抱住不放。”貪婪、狡黠、吝嗇，金錢(qián)是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無(wú)疑。 與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛(ài)，善良。辦了不少公益事業(yè)：建了1所養(yǎng)老院、8處教會(huì)小學(xué)和一所圖書(shū)館。 查理他先在印度發(fā)了財(cái)，后又販賣人口，倒賣海盜贓物賺了大錢(qián)。什么勾當(dāng)都做過(guò)出此之外他為得到”新貴”頭銜，日后擠進(jìn)官場(chǎng)，便答應(yīng)了和奧勃里翁小姐聯(lián)姻。
書(shū)中的人物都有著自己的個(gè)性，但是從他們身上也可以找到當(dāng)時(shí)社會(huì)的影子。貴族階級(jí)日趨衰落，”一切封建的、宗法的和田園詩(shī)般的關(guān)系全都破壞了”，代之而起的是飛揚(yáng)跋扈的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶和無(wú)所不在、無(wú)所不能的金錢(qián)勢(shì)力。以及柔弱的婦女，她們安于現(xiàn)狀。讀完此書(shū)我不得不感嘆資本家的發(fā)家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。
《歐也妮·葛朗臺(tái)》作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《高老頭》。100多年來(lái)，他的作品傳遍了全世界，對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。 小說(shuō)最大的成就是塑造了一個(gè)吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)他的慳吝性格。
歐也妮·葛朗臺(tái) --- 這本書(shū)以歐也妮·葛朗臺(tái)的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺(tái)無(wú)疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。
在老葛朗臺(tái)眼中，金錢(qián)高于一切，沒(méi)有錢(qián)，就什么都完了。他對(duì)金錢(qián)的渴望和占有欲幾乎達(dá)到了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個(gè)人關(guān)在密室之中，“愛(ài)撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長(zhǎng)時(shí)間地盯著，這樣他才能感到暖和。
對(duì)金錢(qián)的貪得無(wú)厭使老葛朗臺(tái)成為一個(gè)十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬(wàn)貫家財(cái)，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺(tái)成了金錢(qián)的奴隸，變得冷酷無(wú)情。為了了金錢(qián)，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛(ài)：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來(lái)，"沒(méi)有火取暖，只以面包和清水度日"。當(dāng)他妻子因此而大病不起時(shí)，他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生要破費(fèi)錢(qián)財(cái)。只是在聽(tīng)說(shuō)妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時(shí)，他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來(lái)的是老葛朗臺(tái)的狡猾和工于心計(jì)。對(duì)于每一筆買賣，他都精心算計(jì)，這使他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外，時(shí)常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對(duì)手的有效武器。
老葛朗臺(tái)的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現(xiàn)了大量聚斂財(cái)物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個(gè)只知道吞噬金幣的"巨蟒"，并給自己的家庭和女兒帶來(lái)了沉重的苦難。
老葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫(huà)得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典人物而廣為流傳。
歐也妮-- 歐也妮是這部小說(shuō)中最為善良、純潔的一個(gè)人物，整部小說(shuō)就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺(tái)、夏爾、德·蓬風(fēng)等人的對(duì)比中逐漸呈現(xiàn)出來(lái)，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛(ài)也越顯分明。
專橫、吝嗇的父親老葛朗臺(tái)給了歐也妮一個(gè)"黯淡而凄涼的童年"，并且葬送了她的青春。對(duì)她來(lái)說(shuō)，生命中的唯一希望是期待中的愛(ài)情。為了愛(ài)情，她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生;為了愛(ài)情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了愛(ài)情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的戀人。
但是，無(wú)私的愛(ài)換回的卻是無(wú)情的背棄。在海外發(fā)了財(cái)回來(lái)的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨(dú)自承受痛苦，而且以德報(bào)怨，依然寬容地對(duì)待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父?jìng)?，成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種愛(ài)情是純潔、高尚的。
當(dāng)周圍的人都陷沒(méi)在金錢(qián)的魔沼中，并甘心被其吞噬整個(gè)生命時(shí)，歐也妮對(duì)待金錢(qián)的態(tài)度也是與眾不同，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財(cái)富不斷增加，但金錢(qián)對(duì)她來(lái)說(shuō)既不是一種權(quán)力，也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上，只在向往天國(guó)，過(guò)著虔誠(chéng)慈愛(ài)的生活只有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。"對(duì)宗教的虔敬之情使她超越了個(gè)人的創(chuàng)痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢(qián)去興辦慈善事業(yè)，而自己過(guò)著節(jié)儉、樸素的生活。
巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們?cè)谶@個(gè)為金錢(qián)遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時(shí)，又不禁為她作為無(wú)辜犧牲者的命運(yùn)感到同情。
夏爾-- 夏爾的人物性格是有一個(gè)發(fā)展、變化的過(guò)程的，在這個(gè)過(guò)程中，他從巴黎的一個(gè)花花公子逐漸變?yōu)橐粋€(gè)無(wú)惡不作的冒險(xiǎn)家和野心家。
當(dāng)夏爾在小說(shuō)中一登場(chǎng)時(shí)，他還是一個(gè)只有21歲的年輕人，因?yàn)閺男〖揖硟?yōu)裕和父母寵愛(ài)，使他養(yǎng)成了愛(ài)慕虛榮、貪圖享樂(lè)的性格，但此時(shí)的他并不壞。他在聽(tīng)說(shuō)父親去世的消息后所表現(xiàn)出來(lái)的悲傷是真實(shí)的。堂姐歐也妮對(duì)他的關(guān)心、照料和愛(ài)護(hù)，更是使他感受到了愛(ài)情的神圣和純潔。可以說(shuō)，如果他一直與歐也妮在一起的話，是不會(huì)墮落的。
夏爾去海外經(jīng)商，是他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。生活環(huán)境的變化，使夏爾原有的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念逐漸發(fā)跡從小埋下的自私自利的種子開(kāi)始萌芽，使他逐漸成為一個(gè)毫無(wú)廉恥心的掠奪者，一心只想發(fā)財(cái)，為此不惜采取各種手段。夏爾的這種墮落發(fā)展到極至就是背信棄義，拋棄和歐也妮的感情而去追求一個(gè)貴族的女兒，以實(shí)現(xiàn)自己追逐名利和往上爬的野心。
夏爾的墮落是整個(gè)社會(huì)環(huán)境影響的產(chǎn)物，表明金錢(qián)已滲透到當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，包括人際關(guān)系和情感領(lǐng)域。
葛朗臺(tái)太太-- 這是一位值得同情的人物。葛朗臺(tái)太太心地善良、性格懦弱，生活十分儉樸。作為一名虔誠(chéng)的天主教徒，她對(duì)自己的丈夫可以說(shuō)是百依百順，從不反抗。這種逆來(lái)順受的態(tài)度事實(shí)上不僅助長(zhǎng)了葛朗臺(tái)的專制和吝嗇，也給自己和女兒歐也妮帶來(lái)了苦難。在現(xiàn)實(shí)世界中忍辱負(fù)重的葛朗臺(tái)太太把人武部的希望都寄托在了那個(gè)虛無(wú)縹緲的天國(guó)之上。
德·蓬風(fēng)庭長(zhǎng)-- 歐也妮的追求者，相貌丑陋，卻自以為是。苦苦追求歐也妮，目的是獲取她的百萬(wàn)家產(chǎn)。性情狡詐、吝嗇，送給歐也妮的禮物望遠(yuǎn)是一束鮮花。雖然實(shí)現(xiàn)了娶歐也妮為妻的目的，但最后還是早早地去世，未能占有她的財(cái)產(chǎn)，落得個(gè)可笑又可悲的下場(chǎng)。
拿儂-- 葛朗臺(tái)家的女傭人，勤勞肯干，對(duì)主人忠心耿耿，心地善良、純樸，富有同情心，但是頭腦簡(jiǎn)單無(wú)知。
克羅旭神甫-- 德·蓬風(fēng)的叔叔,克羅旭黨的領(lǐng)導(dǎo)人物，老奸巨滑，工于心計(jì)，貪圖金錢(qián)，為人處事常常違背了一個(gè)神職人員的應(yīng)盡職責(zé)。
公證人克羅旭-- 克羅旭神甫的兄弟，在德·蓬風(fēng)追求歐也妮的過(guò)程中起推波助瀾的作用。他是葛朗臺(tái)幫兇，與其兄弟一樣老謀深算。
德·格拉桑先生-- 索漠城的銀行家，為葛朗臺(tái)所利用，替他管理公債等金融業(yè)務(wù)。此人頭腦簡(jiǎn)單，愛(ài)慕虛榮，貪圖享樂(lè)。
所以說(shuō)，葛朗臺(tái)在瀕臨死神擁抱之際，“神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督像，他卻做了一個(gè)駭人的姿勢(shì)想把十字架抓在手里”。這個(gè)在旁人看來(lái)是不可理解的舉動(dòng)，而出自葛朗臺(tái)就不足為奇了。因?yàn)樗麑?duì)于宗教的教義沒(méi)半點(diǎn)興趣，即使在彌留之際，葛朗臺(tái)對(duì)黃金的痰盂與執(zhí)著也絲毫沒(méi)有減弱，所以當(dāng)神甫一出示“鍍金的十字架”時(shí)，這位“似乎已經(jīng)死去幾小時(shí)的眼睛立刻變活了”，接下來(lái)就想攫取到手，--離開(kāi)金子，他是死不瞑目呀!金子就是他最現(xiàn)實(shí)的上帝，是他全部信仰的寄托所在。
葛朗臺(tái)誠(chéng)然不是虔誠(chéng)地信奉宗教，但由于對(duì)金錢(qián)的貪欲，使他很自然地希望死后還能有一個(gè)超塵脫世的世界會(huì)收納他。在那里，他可以繼續(xù)占有黃燦燦的叫人“眼花繚亂”的金子，甚至能繼續(xù)不擇手段地去強(qiáng)取巧奪。只要我們認(rèn)識(shí)了葛朗臺(tái)守財(cái)奴的本性，就不會(huì)為他對(duì)宗教褻瀆的舉動(dòng)與“臨終遺言”著兩者間的矛盾而迷惑不解了。這時(shí)，基督教所宣揚(yáng)的“天國(guó)”，恰恰符合葛朗臺(tái)的心意，因此，盡管他不愿意為教義做出犧牲、有所懺悔，但又希望宗教的"天國(guó)"是的確有的。換句話說(shuō)，在葛朗臺(tái)看來(lái)，宗教的存在，是由于他的需要。
說(shuō)道底，這個(gè)貪婪成癖的守財(cái)奴心目中，宗教是無(wú)足輕重、徒有虛名的;金子倒是舉足輕重、至觀重要的。葛朗臺(tái)對(duì)宗教的不屑一顧，而對(duì)于宗教所宣揚(yáng)的"天國(guó)"倒確信其有。這看似矛盾、實(shí)則統(tǒng)一的變態(tài)心理，使我們即看到了葛朗臺(tái)至死不悟的守財(cái)奴靈魂，又看到了葛朗臺(tái)虛偽--宗教的存在，只是為了他的存在。
這是一出沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血的平凡悲劇。
歐也妮葛朗臺(tái)的讀書(shū)筆記篇九
在書(shū)店里我靜靜地靠在書(shū)架上，翻閱著書(shū)。《歐也妮·葛朗臺(tái)》是一部小說(shuō)，一部可謂經(jīng)典的小說(shuō)，小說(shuō)要細(xì)細(xì)品味、閱讀，所以我要買它回家，慢慢欣賞。讀完后，發(fā)現(xiàn)這是一出沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血，卻令人心痛的悲劇。
文章作者巴爾扎克是十九世紀(jì)法國(guó)的偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和解除代表，一生創(chuàng)作九十六部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)，總名為《人間喜劇》，其中著名的篇章就是《歐也妮·葛朗臺(tái)》《高老頭》。他的作品遍布全世界，被翻譯成多種語(yǔ)言，為世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步作出巨大貢獻(xiàn)。
其中小說(shuō)的最大成就就是塑造了一個(gè)生動(dòng)形象的吝嗇鬼，作者通過(guò)一系列的描寫(xiě)老表現(xiàn)他的性格。例如，葛朗臺(tái)陰森森的房子年久失修，樓梯都被蛀蟲(chóng)咬壞了導(dǎo)致女仆差點(diǎn)摔跤，還責(zé)怪女仆在不夠結(jié)實(shí)的地方落腳，以及每天點(diǎn)的蠟燭都要親自發(fā)，一點(diǎn)也不能多。還有其中臥病在床呀想到的不是如何治好她的病，而是想到最后要不要花錢(qián)醫(yī)妻子，以及妻子死后，為了得到女兒的遺產(chǎn)，對(duì)女兒的生活費(fèi)承諾也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。還有葛朗臺(tái)對(duì)金錢(qián)有一種近乎病態(tài)的癡迷。
葛朗臺(tái)在文中是一個(gè)看到金錢(qián)就會(huì)閃出光芒，并且對(duì)金錢(qián)有一種強(qiáng)烈的占有欲。他看似一個(gè)普通的商人，但他的失敗在于他太在乎金錢(qián)的看法和態(tài)度。我想如果有一天，他失去他所擁有的金錢(qián)以及積蓄，他大概會(huì)發(fā)狂而自殺吧！
但歐也妮是這部小說(shuō)最善良、純潔的一個(gè)人，整部小說(shuō)以她的悲劇人生為線索。她的美德在痛苦的生活與葛朗臺(tái)、查理等人的對(duì)比中呈現(xiàn)出來(lái)，他鎖遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽丑陋越突出，她的善良、寬容越分明。她在這一群利欲熏心的人中似是一朵蓮花，出淤泥而不染。
在人類情感領(lǐng)域中，金錢(qián)是無(wú)能為力的，它并不能給人們帶來(lái)什么，太多的渴求只會(huì)使人陷入泥潭，無(wú)法自拔。人的語(yǔ)文是無(wú)止境的，要支撐這些滋長(zhǎng)的欲望，也許酒后想葛朗臺(tái)那樣的成為金錢(qián)的奴隸，讓真正的快樂(lè)無(wú)處生根，過(guò)多的欲望只會(huì)生出更多的痛苦，它們掩埋了人最基本的人生和良知。
許多人被金錢(qián)、權(quán)力蒙住了雙眼，最后渾然不覺(jué)。盲目的追求只會(huì)讓人忽視了真正的幸福，迷失在認(rèn)識(shí)到中途中。
歐也妮葛朗臺(tái)的讀書(shū)筆記篇十
最近，我認(rèn)真閱讀了《歐也妮·葛朗臺(tái)》這本書(shū)，感觸頗多，獲益匪淺。
我覺(jué)得葛朗臺(tái)這個(gè)人是巴爾扎克刻劃得最成功的吝嗇形象之一。因?yàn)樗m然實(shí)現(xiàn)了掙進(jìn)大量錢(qián)財(cái)?shù)哪康?，但是，因?yàn)檫@樣，所以他的整個(gè)身心都被錢(qián)給融化了。他的人生是失敗的，充滿了悲劇的色彩。但他吝嗇的形象直到今天仍然令人津津樂(lè)道，從中受到啟迪。
現(xiàn)實(shí)生活中，有許多見(jiàn)義勇為的事與貪財(cái)好利的葛朗臺(tái)形成了鮮明的對(duì)比。就在最近發(fā)生的北京洪澇災(zāi)害中，很多人盡所能的救出災(zāi)民。一群在工地打工的農(nóng)民工奮不顧身地救起190名遇險(xiǎn)車主、乘客。而他們卻一再地謝絕了獲救人員湊起來(lái)的萬(wàn)元感謝！他們是新時(shí)代最可愛(ài)的人！他們的所作所為給那些向錢(qián)看的人一記響亮的耳光！
成功的塑造，深刻的啟迪?，F(xiàn)在，葛朗臺(tái)已經(jīng)成了吝嗇鬼的代名詞，他是唯利是圖、不變好丑、漠視親情的貪婪本性，受到人們廣泛的批判。也時(shí)刻警醒那些追名逐利的人。
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歐也妮葛朗臺(tái)的讀書(shū)筆記篇十一
利用假期我把《歐也妮.葛朗臺(tái)》這本書(shū)一氣呵成地讀完了。才知道這是一出沒(méi)有毒藥、沒(méi)有尖刀、沒(méi)有流血的平凡悲劇。
小說(shuō)最大的成功是塑造了一個(gè)吝嗇鬼典型，巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)他的慳吝性格。葛朗臺(tái)陰森森的老房子年久失修，樓梯踏級(jí)都被蟲(chóng)蛀壞了，女仆差點(diǎn)摔了跤，他還怪她不挑結(jié)實(shí)的地方落腳;每一頓飯的面包食物、每一天要點(diǎn)的蠟燭，他都親自分發(fā)，一點(diǎn)兒不能多;女兒生日那天，有客人來(lái)，只不過(guò)多點(diǎn)了一支蠟燭，他限制妻子的零用錢(qián)，連別人送給她的一點(diǎn)，也要想方設(shè)法刮走;來(lái)了親戚，他不讓加菜，吩咐佃戶打些烏鴉來(lái)煮湯;妻子臥床不起，他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生得花錢(qián)。葛朗臺(tái)的吝嗇滲透到他的每一句話、每一個(gè)行動(dòng)中。這種吝嗇的可惡在于貪得無(wú)厭地賺錢(qián)。
小說(shuō)中描寫(xiě)到葛朗臺(tái)一見(jiàn)到金幣眼睛就放射出光芒，成功地塑造了一個(gè)吝嗇鬼的特點(diǎn)。在小說(shuō)中葛朗臺(tái)似乎是個(gè)很勤勞能干的人，但他最大的失敗就在于對(duì)金錢(qián)的看法，我想假如有一天葛朗臺(tái)失去了所有的積蓄，他面臨的就會(huì)是精神的崩潰。葛朗臺(tái)稱雄一世，積累了萬(wàn)貫家財(cái)，一文也帶不進(jìn)墳?zāi)梗艘环N虛幻的滿足感，可以說(shuō)一無(wú)所獲。葛朗臺(tái)從不欠人家什么，當(dāng)然不讓別人欠他;他從不到別人家去，不搞吃請(qǐng)，他決不動(dòng)別人的東西，意思是絕對(duì)尊重財(cái)產(chǎn)私有權(quán)。然而他毫無(wú)顧忌地?zé)o償占有旁人的勞動(dòng)，毫無(wú)顧忌地把私人的白楊種到河邊公家的土地上。他認(rèn)為手生來(lái)是撈錢(qián)的，讓錢(qián)從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯(cuò)誤。所以歐也妮把私蓄送給堂兄弟自然是“罪大惡極”的了。
葛朗臺(tái)這樣的人，表面上是金錢(qián)的主人，其實(shí)是金錢(qián)的奴隸.可憐的女兒守著他的巨額財(cái)產(chǎn)，卻既無(wú)家庭也無(wú)幸福，只能成為一幫利欲熏心之徒追捕圍獵的對(duì)象!
夏爾--夏爾的人物性格是有一個(gè)發(fā)展、變化的過(guò)程的，在這個(gè)過(guò)程中，他從巴黎的一個(gè)花花公子逐漸變?yōu)橐粋€(gè)無(wú)惡不作的冒險(xiǎn)家和野心家。
當(dāng)夏爾在小說(shuō)中一登場(chǎng)時(shí)，他還是一個(gè)只有21歲的年輕人，因?yàn)閺男〖揖硟?yōu)裕和父母寵愛(ài)，使他養(yǎng)成了愛(ài)慕虛榮、貪圖享樂(lè)的性格，但此時(shí)的他并不壞。他在聽(tīng)說(shuō)父親去世的消息后所表現(xiàn)出來(lái)的悲傷是真實(shí)的。堂姐歐也妮對(duì)他的關(guān)心、照料和愛(ài)護(hù)，更是使他感受到了愛(ài)情的神圣和純潔?？梢哉f(shuō)，如果他一直與歐也妮在一起的話，是不會(huì)墮落的。
夏爾去海外經(jīng)商，是他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。生活環(huán)境的變化，使夏爾原有的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念逐漸發(fā)跡從小埋下的自私自利的種子開(kāi)始萌芽，使他逐漸成為一個(gè)毫無(wú)廉恥心的掠奪者和高利貸者，一心只想發(fā)財(cái)，為此不惜采取各種手段。夏爾的這種墮落發(fā)展到極至就是背信棄義，拋棄和歐也妮的感情而去追求一個(gè)貴族的女兒，以實(shí)現(xiàn)自己追逐名利和往上爬的野心。
夏爾的墮落是整個(gè)社會(huì)環(huán)境影響的產(chǎn)物，表明金錢(qián)已滲透到當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，包括人際關(guān)系和情感領(lǐng)域。
葛朗臺(tái)太太--這是一位值得同情的人物。葛朗臺(tái)太太心地善良、性格懦弱，生活十分儉樸。作為一名虔誠(chéng)的天主教徒，她對(duì)自己的丈夫可以說(shuō)是百依百順，從不反抗。這種逆來(lái)順受的態(tài)度事實(shí)上不僅助長(zhǎng)了葛朗臺(tái)的專制和吝嗇，也給自己和女兒歐也妮帶來(lái)了苦難。在現(xiàn)實(shí)世界中忍辱負(fù)重的葛朗臺(tái)太太把人武部的希望都寄托在了那個(gè)虛無(wú)縹緲的天國(guó)之上。
德·蓬風(fēng)庭長(zhǎng)--歐也妮的追求者，相貌丑陋，卻自以為是?？嗫嘧非髿W也妮，目的是獲取她的百萬(wàn)家產(chǎn)。性情狡詐、吝嗇，送給歐也妮的禮物望遠(yuǎn)是一束鮮花。雖然實(shí)現(xiàn)了娶歐也妮為妻的目的，但最后還是早早地去世，未能占有她的財(cái)產(chǎn)，落得個(gè)可笑又可悲的下場(chǎng)。
拿儂--葛朗臺(tái)家的女傭人，勤勞肯干，對(duì)主人忠心耿耿，心地善良、純樸，富有同情心，但是頭腦簡(jiǎn)單無(wú)知。
克羅旭神甫--德·蓬風(fēng)的叔叔,克羅旭黨的領(lǐng)導(dǎo)人物，老奸巨滑，工于心計(jì)，貪圖金錢(qián)，為人處事常常違背了一個(gè)神職人員的應(yīng)盡職責(zé)。
公證人克羅旭--克羅旭神甫的兄弟，在德·蓬風(fēng)追求歐也妮的過(guò)程中起推波助瀾的作用。他是葛朗臺(tái)放高利貸的幫兇，與其兄弟一樣老謀深算。
德·格拉桑先生--索漠城的銀行家，為葛朗臺(tái)所利用，替他管理公債等金融業(yè)務(wù)。此人頭腦簡(jiǎn)單，愛(ài)慕虛榮，貪圖享樂(lè)。