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初中語文教學(xué)反思篇一
經(jīng)過幾周的教學(xué)工作體驗，感到有一條原則較重要，即讓賞識走進語文教學(xué)，能夠提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生愛學(xué)語文。具體從以下幾個方面入手:
在賞識教育中，教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的，教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威，學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生僅有建立民主平等的關(guān)系，學(xué)生才有了安全感，才能充滿信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問題，敢于質(zhì)疑。這樣，就為學(xué)生的積極主動參與，創(chuàng)設(shè)了一個簡便愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學(xué)生產(chǎn)生了強烈的求知愿望，即親其師，學(xué)其道。成功的教學(xué)依靠于一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地期望，加強師生間的情感交流，使學(xué)生更加依靠教師，從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情，這是學(xué)生學(xué)好語文的關(guān)鍵所在。
羅森塔爾效應(yīng)實驗，說教師給學(xué)生自信，學(xué)生就會有高成就。教師對學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生?！弊鳛榻處煟瑧?yīng)當相信每個學(xué)生都有成功的期望，每一個學(xué)生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。
在閱讀教學(xué)中，教師要更新觀念，還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位，要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。對于學(xué)生五花八門的，教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應(yīng)當熱情鼓勵、引導(dǎo)、用心呵護熠熠生輝的思想火苗，這對學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展自我的思維，獲得審美的體驗，從而提高語文閱讀的質(zhì)量。
在應(yīng)試教育的制約下，學(xué)生在作文中的個性和創(chuàng)造性已消失殆盡。中總是干干巴巴的幾段空話，套話、假話連篇，文章脫離了自我真實內(nèi)心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情景下，教師鼓勵學(xué)生寫隨筆，觀察日記，讀后感，觀后感、周記。此類作文往往有學(xué)生真實情感的流露，鮮明個性的跳躍、獨特詞語的運用，許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn)，時間久了，學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自我的寫作個性。
教師能夠允許學(xué)生有不一樣層次的發(fā)展，并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點，加以鼓勵：如好的句子，使用準確的詞語，好的開頭或結(jié)尾等，喚起學(xué)生寫作的熱情和自信。評語以鼓勵為主，當然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生能夠理解的方式指出，那么以后作文，學(xué)生會更主動熱情，并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自我了。以賞識的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點，效果明顯，并能很快提高寫作水平。
“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”這是對語文課程性質(zhì)的最新認識。過去語文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學(xué)的人文教育功能遠遠沒有得到充分的發(fā)揮，所以，語文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標準把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學(xué)目標的突出地位，突出了語文教育應(yīng)有的豐富，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。
但要注意的是在教學(xué)中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應(yīng)當使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過：語文教學(xué)的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
可時下語文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少教師認為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識。課堂上異常重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學(xué)，幾乎沒有提及，有的教師甚至認為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時，平時教學(xué)不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見解，沒有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個學(xué)生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強，也是難以表達出來的。如果我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。
所以，我們強調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學(xué)生的基本語文訓(xùn)練為代價。應(yīng)在兼顧語文教學(xué)人文性的同時，扎扎實實抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本本事的培養(yǎng)。僅有在教學(xué)中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實的語言文字的訓(xùn)練之中，語文教學(xué)的夢想境界才有可能實現(xiàn)。
新課程下的教學(xué)設(shè)計注重生成與建構(gòu)，淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時間讓給學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)。
“把語文課堂交給學(xué)生”，許多教師經(jīng)過短暫的困惑后立刻理解下來并付諸實踐：既然要把課堂上的時間交給學(xué)生，豈不正好解放了自我嗎于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象：教師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語還受表揚說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場，一切讓學(xué)生自我說了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的情景下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自我喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時發(fā)揮主導(dǎo)作用，一堂課給學(xué)生很多的時間自讀，終結(jié)是：甲也正確，乙也不錯，丙很好，丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬，想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白教師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù)，到達什么目標。
說實話，在語文教學(xué)崗位上也已經(jīng)有十四五個年頭了。見識了太多的墨守成規(guī)，見識了太多的矯情造作，見識了太多的陳詞濫情，自我總是與現(xiàn)實不夠合拍，跟不上形勢。有同行問我，你是怎樣樣上語文課的其實語文課就是要瞎扯。
十幾年來，我的語文課總能給學(xué)生以不一樣的感覺，我的課對傳統(tǒng)的課來說其實不能說是課，因為課堂上我喜歡瞎扯，說這說那，東拉四扯，海闊天空，信馬無疆，扯到哪兒算哪兒，評課者是很感冒的，諄諄教導(dǎo)我，不能腳踩西瓜皮，溜到哪里算哪里，放開教學(xué)，就是要放得開，為什么要收回來呢其實收不回來是也沒有關(guān)系的，學(xué)生其實在我瞎扯時是最認真的時候，也就是教學(xué)效果最佳的時候，他們聽著聽著，就流哈拉子，一不留神，就下課了。讓自我那充滿智慧的語言、靈動的語言、個性的語言、幽默的語言、甚至是勇敢的語言，更甚至那些語驚人倒的語言，全都猶如釘子般一個一個地釘進學(xué)生的心里，一翻學(xué)生作文，寫下的全是我慷慨激昂的氣勢，看到這樣的作文，如果我改的卷子，我還有什么理由不給高分呢所以學(xué)生總是對我的課充滿著期待，期望我?guī)麄兊教幧裼?，好不快活。自我的肚皮“吃”得飽飽的，并富有全面的營養(yǎng)，然后，“大腹便便”地走上課堂。一番神聊海侃，學(xué)生就得要領(lǐng)，就得新知，就解學(xué)生心中之惑，使難點疑點就通通變成亮點，真是事半功倍，掙得滿堂悅色。
課本上自認美文的幾篇文章上完以后，其余的時間都用來給學(xué)生講些課外的東西，比如向?qū)W生推薦一些美文，一齊來學(xué)，學(xué)生興趣昂然，群情激奮，人人陶醉?；蚝蛯W(xué)生談?wù)剣鴥?nèi)外的大事啊等等，開闊開闊眼界，課堂內(nèi)外到處都是語文，講著講著，常常會發(fā)現(xiàn)正講在興頭上，學(xué)生聽的正高興，下課時間卻到了……我認為這才算語文課。
應(yīng)對課改熱潮的沖擊，剛開始只是“任爾東南西北風”，“猶抱琵琶半遮面”的心態(tài)，但如今，時代發(fā)展的強烈需求，信息技術(shù)的全面推入，改革課堂教學(xué)，尤其迅速改革語文課堂教學(xué)，大力推行素質(zhì)教育，已成為每一位語文教師的當務(wù)之急!下頭是筆者在語文教學(xué)改革中的幾點粗淺體會。
初中語文教學(xué)反思篇二
《春酒》一文，雖然篇幅短小、語言淺近，可是情感復(fù)雜、思想深邃，加之又綜合運用了記敘、描寫、抒情等多種表達方式。因此，教學(xué)是有一定難度的。教學(xué)時既要完成分析春酒的感情色彩教學(xué)任務(wù)，又要引導(dǎo)學(xué)生重點體會蘊含在文章之中的作者的思想和情感。設(shè)計者如果想突破常規(guī)，有所創(chuàng)新，就須在教學(xué)設(shè)計上下一番功夫。
本教學(xué)設(shè)計對教材的把握全面透徹，教學(xué)目標的確定恰當適切，教學(xué)重難點層次分明，教學(xué)步驟清晰有序，板書設(shè)計簡潔規(guī)范，遵循了中學(xué)現(xiàn)代文教學(xué)讀寫并重、知人論世、重視誦讀感悟等基本原則，熟練運用了散文教學(xué)的一般方法，較好地體現(xiàn)了中學(xué)散文教學(xué)的特點。首先，設(shè)計者重視了學(xué)法指導(dǎo)，以幫助學(xué)生達到以學(xué)法理解文章的能力提升。其次，在充分了解學(xué)情的基礎(chǔ)上，借助課前培訓(xùn)突破了學(xué)生理解與運用的教學(xué)難點，并在散文閱讀方法上以及寫作指導(dǎo)上給予了恰當引領(lǐng)。第三，重視學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，形式多樣且層次分明的誦讀、精彩展示、學(xué)生寫作活動展示加深了學(xué)生對文章思想情感的感悟和理解，并能拓展到更深的寫作空間領(lǐng)域中去。第四，教師開始積極嘗試運用教學(xué)策略，實現(xiàn)教學(xué)重點，突破教學(xué)難點，達成教學(xué)目標，賞析指導(dǎo)中嘗試運用了以讀促品、入境想象和展示點評等方法，引導(dǎo)學(xué)生深入理解抒情文字的意蘊，效果應(yīng)該會很好的?？偟膩碚f，本教學(xué)設(shè)計在繼承了散文教學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)、成功做法和先進經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，又重點在一些具體的教學(xué)方法上實現(xiàn)了突破和創(chuàng)新。
當然，從更高的要求來看，本設(shè)計還有一些需要進一步改進和完善的地方：
三是，教師課堂語言欠精練，設(shè)計追問時要能隨機應(yīng)變。最后要說的是，學(xué)生能夠獨立完成的，教師可不必過多介入，一切關(guān)注并根植于學(xué)生的學(xué)習(xí)，才是教學(xué)設(shè)計的出發(fā)點和歸宿。
初中語文教學(xué)反思篇三
新課程向所有奮戰(zhàn)在一線的教師提出了一個最基本的且最具震撼力的口號：“教育理念的更新”。這個響亮的口號尤其對培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的語文學(xué)科，搭建了一個更科學(xué)更合理的的教學(xué)平臺，為語文教學(xué)行為提供了一個適合學(xué)生發(fā)展，適應(yīng)社會對人才需求的大舞臺。筆者現(xiàn)結(jié)合新課程中的新理念，對教師在語文教學(xué)中的一些普遍行為進行反思，以便對新課程新理念認識得更為深刻。
新課程則提出了“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的核心理念，為教師的教學(xué)行為提出更高要求，尤其更強調(diào)“育人為本”的教育觀念。這就要求語文教師讓學(xué)生在課堂上不僅獲得知識，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會在成長中如何以健康的心態(tài)面對人生的種種挑戰(zhàn)。
教師只在作文課堂上進行寫作教學(xué)，造成了學(xué)生為學(xué)作而寫作，沒有對學(xué)生的寫作進行日?；到y(tǒng)化教學(xué)，使大部分同學(xué)的作文空洞而缺少感動，有的只是優(yōu)美詞語的堆砌或是干巴巴的敘事。
教學(xué)中，我們往往用成績來評價學(xué)生的好壞，忽略人與人之間的差異以及情商在學(xué)生成長中的作用。例如某個勤奮的學(xué)生經(jīng)過努力語文考了95分，沒有上優(yōu)秀，我們則不會稱他為好學(xué)生，也許會說他腦子慢再學(xué)也不行。這樣做的結(jié)果會讓他自卑而沮喪。新課程提倡尊重和贊賞學(xué)生，讓學(xué)生的閃光點在我們正確的評價中熠熠生輝。
誠然，教學(xué)行為因師而異，因人而變，但無論怎樣的不同，只要遵循新課程中的新理念，語文課堂就會在我們教師的科學(xué)耕耘下，成為學(xué)生成才的良田活土。
初中語文教學(xué)反思篇四
《天上偷來的火種》通過一則感人的神話故事向我們講述了普羅米修斯為人類盜取火種甘愿忍受酷刑的故事。普羅米修斯為了正義與真理而甘愿奉獻一切的英雄形象是我們?nèi)祟惒盘赜械木衩赖??！捌樟_米修斯式的英雄”是這一類人物的精神詮釋。課文的內(nèi)容不難理解，但若要學(xué)生真正能夠體會、感受到普羅米修斯這個正義、善良、智慧、仁愛、頑強的形象，并把這種形象典型化，內(nèi)化為一種精神動力就不是那么容易了。針對教材的特點，在課堂上我立足于整體感悟及情境創(chuàng)設(shè)，在“情”字上做足了文章，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個情感的課堂，一個感悟的課堂。
在這篇課文的教學(xué)中，我力求通過詞語抓句子，通過句子抓文章中心，注重了以下2個方面的語言積累：(1)根據(jù)課文的提示，讓學(xué)生結(jié)合宙斯的回答，想象普羅米修斯看到人類沒有火的悲慘情景，去請求宙斯的話。學(xué)生在充分朗讀之后，展開想象，進行說話訓(xùn)練，不僅把書本上的知識內(nèi)化成自己的，還積累了語言。(2)欣賞普羅米修斯被懲罰的畫面，請學(xué)生贊一贊普羅米修斯。(3)在學(xué)生讀了第12節(jié)可怕刑罰內(nèi)容，請學(xué)生說說自己認為這個刑罰最可怕的是什么?這樣的提問不僅讓學(xué)生復(fù)述了課文小節(jié)，還加深了學(xué)生對文本的理解。
語文教學(xué)的另一個重要的目標是通過文本的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)生活中的真、善、美，形成健康的思想情感，從而增加文化積淀，提高人文素養(yǎng)。在課件中我安排了兇惡的鷲鷹啄食普羅米修斯肝臟的畫面。畫面的真實可感，給學(xué)生視覺上很大的沖擊，幫助學(xué)生入情入境地體會普羅米修斯的勇敢機智、堅強無畏。這樣有效、適時地使用媒體，增強了文本的感染力。
整堂課始終體現(xiàn)以學(xué)生為本，把學(xué)習(xí)時間還給學(xué)生，把思維空間留給學(xué)生，讓學(xué)生靜心地傾聽，仔細地研讀，認真地思考、大膽地交流，使學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力得到真正的提高。課堂上我立足解決三個問題：“普羅米修斯為什么要為人類偷取火種?怎么偷取火種?結(jié)果怎么樣?”在學(xué)生找到關(guān)鍵的語段后，我通過多種不同形式的讀——男女生讀、分角色讀、師生共讀、配樂讀等指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。這些要求不同、形式多樣、循序漸進的讀貫穿了課堂教學(xué)的始終，在多種形式的反復(fù)朗讀中進一步感受文本所要揭示的思想內(nèi)涵，體現(xiàn)了語文課濃濃的語文味，營造出了充滿深情有略帶感傷的教學(xué)氛圍，也讓學(xué)生真正走進了文本。
初中語文教學(xué)反思篇五
文言文經(jīng)歷幾千年的淘洗，依然綻放著迷人的光芒,于漪老師形象地稱之為“滲進了民族睿智的”“中華文明的地質(zhì)層”。然而，從教學(xué)現(xiàn)狀來看，當今的文言文教學(xué)卻不盡如人意，古文課上常常會出現(xiàn)這樣的情況：教師在講臺上費勁口舌大講特講時，臺下學(xué)生一臉茫然，不知所云，甚至昏昏欲睡。文言文教學(xué)的這種高投入、低產(chǎn)出已是教者所共識。
對此特級教師錢夢龍亦指出文言文教學(xué)是語文教學(xué)改革的一個“死角”，即使在語文教學(xué)改革很紅火的年代，文言文教學(xué)這塊“世襲領(lǐng)地”上仍然是一派“春風不度玉門關(guān)”的荒涼景象。
較長時期以來，文言文教學(xué)側(cè)重于“言”，古漢語知識的傳授是教學(xué)的主要目標。在這種目標下，課堂教學(xué)自然就成了對實詞意義、虛詞用法、通假字、古今異義、一詞多義、特殊句式等古漢語知識的講堂。如此一來，“字字落實，句句過關(guān)”成了金科玉律，“滿堂灌”成了不二選擇，見“言”重“言”而忽視“文”，漠視“文”的課堂比比皆是。雖然對字、詞、句的準確理解是文言文教學(xué)的基礎(chǔ)，也是文言文教學(xué)中極為重要的目標，但僅此一個目標就大錯特錯了。因為文言文教學(xué)應(yīng)在上述的基礎(chǔ)上還得全面理解課文的內(nèi)容，正確評價作品，即在掌握字面意義的基礎(chǔ)上，理解思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)表現(xiàn)形式，使學(xué)生從中受到教育熏陶，學(xué)到語言表達技巧，提高讀寫能力。因此，在教學(xué)文言文時我主要從以下幾點做起：
文言學(xué)習(xí)要重視學(xué)生的預(yù)習(xí)，實詞、虛詞、活用、通假、特殊句式這些都可以讓學(xué)生提前根據(jù)參考資料歸類，實現(xiàn)“知其然”。老師在上課時，根據(jù)學(xué)生理解難點，有重點地解決問題，使學(xué)生“知其所以然”。課前務(wù)必檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況，學(xué)生答不上或答不全面的就在難點所在。
俞平伯曾指出：“古人作文章時，感情充沛，情感勃發(fā)，故形之于作品?！碑敃r由情思而聲音、而文字，今天的讀者要了解當時的作品，也只有遵循原來的軌道，逆溯上去。作者當時之感寄托在聲音，今天憑借吟哦背誦，同聲相應(yīng)來使感情再現(xiàn)。所以，文言的理解，應(yīng)以誦讀為基礎(chǔ)。
誦讀不同于簡單的背誦，誦要求學(xué)生在誦讀時必須先體會作者的感情，以自己的人生經(jīng)驗，務(wù)求于作者的感情產(chǎn)生共鳴。沒有感情的誦讀肯定是不成功的。
怎么有感情地誦讀呢？我常建議學(xué)生用角色代入法。把自己化身為文中角色或把自己想象為作者，還原寫作情境，揣測當時的人物心理，讀出括哀、 樂、 喜、 怒、敬等多種情感，從而體會人物的性格與思想。
串講是教師按照文章的順序，逐字逐句將學(xué)生不易理解的詞語加以講解， 并貫串上下文，疏通文意的一種教學(xué)方法。“串” 指的是連接、貫穿的意思，串講的本質(zhì)是把文章的上下連起來，將思想內(nèi)容和語言文字連成一體，而不是孤立地講。 教師一方面通過對語言的分析， 讓學(xué)生領(lǐng)悟文章思想內(nèi)容的精妙之處，另一方面抓住文章所要表達的思想內(nèi)容，推敲作者錘煉語言的功力， 上下相連， 一氣呵成，從而促進學(xué)生的理解。
當然，對于單調(diào)的“串講”，學(xué)生是最為膩煩的，所以，一般來說，學(xué)生能理解的語詞就不講、少講，學(xué)生被難倒的地方可以多講，常考試的重點實詞、虛詞可以多用例句、例題來邊練邊講。
課后要通過檢測，來了解是這堂課是否有效。檢測形式、內(nèi)容多樣，根據(jù)該堂課的教學(xué)重點來確定。比如，這堂課的要點是對特殊句式的理解與翻譯，那么除了列出本課的所有特殊句式供學(xué)生檢測，還可以延伸拓展一些課外、考題上的同類型句式，讓學(xué)生學(xué)得牢靠、練得順手。
用課外閱讀來加強學(xué)生做文言文學(xué)習(xí)的信心，經(jīng)常讓他們做一些簡單的文言文課外閱讀。所選的篇目涉及的知識點大多是課文里學(xué)過的，學(xué)生一看，咦，我也可以自己看文言文，而且還能準確判定里面的知識點，信心就漸漸加強了。
以上幾點教師如果能長抓不懈，學(xué)生能持之以恒，文言文的教學(xué)難關(guān)會有所突破。當然，教無定法，在教學(xué)這座大觀園里，教學(xué)者只要細心觀察，用心搜索，相信每一個教師都會找到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的最美的那一朵花，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)文言文的魅力，切實培養(yǎng)、提高學(xué)生閱讀文言文的能力。
初中語文教學(xué)反思篇六
近年來，關(guān)于語文教學(xué)中教師講得過多、學(xué)生讀得太少的呼聲較多。語文教學(xué)本身是為了提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。一個人的語文素質(zhì)的高低，很大程度上取決于這個人的語文積累，如何積累？主要還是讀書，尤其是要誦讀。眾所周知，誦讀教學(xué)是語文教學(xué)中的一個至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，但是在我們的教學(xué)中，誦讀教學(xué)的地位未得到應(yīng)有的重視，其作用也未得到充分的發(fā)揮。
教師在課堂上講得太多，分析得太細，忽略了誦讀，課堂上誦讀的頻率很低，朗讀沒有情感，粗略的讀課文。大多數(shù)學(xué)生課堂內(nèi)外都習(xí)慣了默讀或略讀等其他閱讀方式，長期的不出聲的讀書使學(xué)生的情思無法投入，最終學(xué)習(xí)語文的興趣難以形成，學(xué)生把誦讀看成是一種累贅，一種負擔，生怕感情投入了會遭到別人的嘲笑。
久而久之，誦讀這一閱讀方式便被遺忘了。學(xué)生誦讀的熱情受到壓抑，天性被扼殺，學(xué)習(xí)語文的興趣受到了抑制。如果有了誦讀這個閱讀習(xí)慣之后，學(xué)生在誦讀的過程中，成了一個充滿熱情的、獨立的、反思的閱讀主體，就會多了許多自我發(fā)現(xiàn)、自我充實的閱讀機會。
誦讀教學(xué)漸漸被淡化，閱讀過程被簡化，不進行有效的誦讀訓(xùn)練，學(xué)生對優(yōu)美語言的口頭感知能力就低了，口頭表達能力很難提高，寫作能力更難提高。只有當進行了有感情的誦讀之后，學(xué)生的頭腦里才會有豐富的、鮮活的語言和事理材料，才能提高學(xué)生的語言組織能力，試想一下，思維枯竭，寫出的東西肯定干巴巴、空洞洞。
基于誦讀教學(xué)令人堪憂的現(xiàn)狀，為使語文教學(xué)中誦讀教學(xué)的地位和作用落到實處，現(xiàn)就此進行實施方案設(shè)計。
本方案力求對當前加強誦讀教學(xué)提出一定的方法，為誦讀教學(xué)健康、良性的發(fā)展提出具體的方案。旨在實現(xiàn)以下三個方面的目標：
第一：誦讀教學(xué)的加強，有助于陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和愛國主義情感。在反復(fù)誦讀的過程中，學(xué)生尋找語言文字所表達出來的思想、情感、意志，體味其中的精神內(nèi)涵，怡情養(yǎng)性，增長見識。民族文化是民族的根，語言是文化的根。誦讀是吸收這種“民族之根”營養(yǎng)的重要手段和方法。誦讀教學(xué)實施得到位，質(zhì)量高，學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)與思想道德素質(zhì)均能得到有效的培養(yǎng)。
第二，通過加強誦讀教學(xué)，提高學(xué)生靈敏的、高層次的語感，對學(xué)生進行素質(zhì)教育。漢語音樂性強，便于誦讀，名篇佳句朗朗上口，虛詞、實詞都有表達語氣的作用。，俗語言“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，也只有通過誦讀，才能提高對語言的感悟力，心、眼、口、耳并用，親切地體會，不知不覺之間，內(nèi)容和理法都能為自己所用，達到最可貴的一種境界。學(xué)生對語言的感受力在不斷誦讀的過程中逐漸增強，感悟到文字的魅力，展現(xiàn)了語言的生命力，語言文字流淌到學(xué)生的心中，哺育學(xué)生健康成長，提高學(xué)生素質(zhì)。
第三，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，在多積累的基礎(chǔ)之上，達到由量到質(zhì)的成功轉(zhuǎn)變，從而提高語言能力和寫作能力。語文是一種素養(yǎng)，也是一種修養(yǎng)。大量的誦讀，大量的積累，耳濡目染之下，語言的能力會受到潛移默化的影響，寫作能力也會提高。
誦讀面越廣，量越大，知識積累的層次就越高，沒有感性的積累就沒有理性的提高，沒有量的積累就不能實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。智力的發(fā)展有賴于記憶的發(fā)展，大量的誦讀積累之后，語文素養(yǎng)在日積月累的情況下，會有新的發(fā)展面貌。
首先，從語文教材入手，精選誦讀內(nèi)容，增加背誦的容量。課本要精選文質(zhì)兼美的文章作為學(xué)生誦讀的內(nèi)容，或語言優(yōu)美，瑯瑯上口的文章，或形象生動，動人心弦的文章，或哲理深刻，發(fā)人深思的文章。通過注意從整體上體味不同語境中如何運用語言，從具體的語言材料中領(lǐng)悟運用規(guī)律，放寬眼界，最終解決學(xué)生誦讀的內(nèi)容脫離社會生活和社會實際的問題。
第二，從教師入手，加強教師的誦讀示范，強化誦讀的指導(dǎo)和督促。聆聽出色的誦讀，猶如聽一首優(yōu)美的歌曲，這就要求教師要有過硬的誦讀基本功，有熟練的朗讀技巧，傳授給學(xué)生一定的朗讀知識和朗讀技巧，教師的誦讀示范對學(xué)生影響很大。聲情并茂的誦讀能給學(xué)生一種強烈的美感享受，幫助學(xué)生直觀地感知課文，激發(fā)學(xué)生的誦讀的欲望。從這個角度入手，解決在誦讀教學(xué)中缺乏科學(xué)的指導(dǎo)，缺乏系統(tǒng)有序，不合乎教學(xué)規(guī)律的問題。
第三，從學(xué)生入手，通過誦讀教學(xué)，張揚學(xué)生的個性發(fā)展，鼓勵學(xué)生的創(chuàng)新精神。學(xué)生興趣廣泛，思想活躍、敏感，喜歡進行豐富的奇特的幻想，喜歡別出新裁，標新立異，他們在許多方面都表現(xiàn)出強烈的創(chuàng)造欲望。為加強誦讀教學(xué)，我們可以對他們加強口頭訓(xùn)練，開展多樣化的語文活動。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，只有充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，多鼓勵學(xué)生加強誦讀訓(xùn)練，在多樣化語文活動開展的過程中，不斷鍛煉學(xué)生的語言能力，調(diào)動學(xué)生對誦讀的興趣。這樣就能解決誦讀教學(xué)中學(xué)生積極性不高的問題。
第四，我們還要引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸社會，向生活學(xué)習(xí)語文。目前語文學(xué)習(xí)提倡大語文教育，大語文教育的外延涉及到讀書、看報，看電影、電視，聽歌曲、賞音樂，甚至茶余飯后、道聽途說、標語廣告都包括在內(nèi)，我們提倡學(xué)習(xí)生活中的規(guī)范漢語，多讀、多記范的精當?shù)臅嬲Z言，通過誦讀準確、生動、鮮明的精彩詩文，并把這些語言材料消化成自己的語言，從讀入手，帶動說寫，養(yǎng)成用規(guī)范語言進行思維和表達的習(xí)慣。
語文課堂上可以充分利用各種語言媒體，大量閱讀，可以讓學(xué)生看電視散文。欣賞優(yōu)美散文的經(jīng)典片段、優(yōu)秀影片中的經(jīng)典臺詞，讓學(xué)生在認真聆聽的過程中感悟誦讀的魅力。
創(chuàng)新程度、可行性認識和應(yīng)用價值
誦讀教學(xué)的創(chuàng)新首先應(yīng)該是教學(xué)方式、教學(xué)手段的創(chuàng)新，也就是課堂的創(chuàng)新。課堂教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的主陣地。在教學(xué)過程中，充分發(fā)揮學(xué)生主體的作用，教師教給學(xué)生科學(xué)的閱讀方法，學(xué)生在符合語音、詞匯、語法的基礎(chǔ)上，更準確、更恰當?shù)乇砬檫_意。教師積極參與閱讀過程，以自己成功的誦讀來激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在的誦讀潛能。實踐證明，誦讀可以讓學(xué)生領(lǐng)悟到文章的豐富的內(nèi)涵，體味到其韻外之致，得到言有盡而意無窮的美感。
在讀的基礎(chǔ)之上，可以采用讀寫想結(jié)合的方法，以寫代讀，以寫促讀，以寫促思。聽、說、讀、寫、思在語文的學(xué)習(xí)中位置同等重要，聽讀是語言的輸入，說寫是語言的輸出，寫是讓學(xué)生的知識、能力、技能得到創(chuàng)新性的展示，表現(xiàn)出獨立的、自主的、個性的東西來。
在語文課堂上，我們還可以利用多每體輔助教學(xué)，制作課件，利用音樂來暗示課堂。聲、色、圖、畫可以讓學(xué)生五官開放，調(diào)動學(xué)生的積極性，活躍課堂氣憤，提高教學(xué)效率。
這樣的語文課堂不再是沉悶的課堂，學(xué)生學(xué)語文的方式豐富起來，誦讀的興趣提高了，整個課堂充滿了瑯瑯的悅耳的讀書聲，在誦讀中語文的生命和活力展現(xiàn)得淋漓盡致。
語文的根本任務(wù)是學(xué)習(xí)語言，學(xué)習(xí)語言的根本任務(wù)在于獲得語感，而語感獲得的方法就是讀。在誦讀的過程中，學(xué)生形成了一定的語感。能更好地感受和理解語言文字，積累語言文字的豐富的理法知識。葉圣陶說過：“文字語言的訓(xùn)練，最緊要的是訓(xùn)練語感”，“多讀作品，多訓(xùn)練語感，必將能駕馭文字。”誦讀是感知教材內(nèi)容的一種手段，也是學(xué)習(xí)語文的一扇重要的窗口，加強誦讀必將可以培養(yǎng)學(xué)生的語感，增進學(xué)生對文章的理解和感悟。朱自清說：“吟誦，對于探究所得的，不僅能理智地了解，而且能親切地體會，不知不覺之間，內(nèi)容和理法就能化為自己的東西。”
誦讀教學(xué)是中國傳統(tǒng)的語文教學(xué)方法，大凡有建樹成材者都有驚人的誦讀功夫，更多地將經(jīng)典作品背誦、積累。提倡誦讀，重視誦讀，加強誦讀，也是不可避免的話題。在誦讀教學(xué)不盡如人意的今天，提出這一話題，希望能給我們的語文教學(xué)添加新鮮的營養(yǎng)和血液，讓語文課堂充滿生命和活力。
初中語文教學(xué)反思篇七
新一輪課程改革使語文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化，語文課堂充滿了生機，煥發(fā)出活力，涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法，令人欣喜，叫人振奮。但是在教學(xué)實踐中，我們也發(fā)現(xiàn)不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語文課程標準》所倡導(dǎo)的理念形似神異，貌合神離，徒有形式，沒有實效。
“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！边@是對語文課程性質(zhì)的最新認識。過去語文課上，沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學(xué)的人文教育功能遠遠沒有得到充分的發(fā)揮，所以，語文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標準把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學(xué)目標的突出地位，突出了語文教育應(yīng)有的豐富，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。
但要注意的是在教學(xué)中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應(yīng)當使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過:語文教學(xué)的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
可時下語文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學(xué)，幾乎沒有提及，有的教師甚至認為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時，平時教學(xué)不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見解，沒有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個學(xué)生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強，也是難以表達出來的。如果我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。
因此，我們強調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學(xué)生的基本語文訓(xùn)練為代價。應(yīng)在兼顧語文教學(xué)人文性的同時，扎扎實實抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實的語言文字的訓(xùn)練之中，語文教學(xué)的理想境界才有可能實現(xiàn)。
中學(xué)文言文教學(xué)的著力點主要集中在“語言”上，這一點在課堂教學(xué)和檢測上表現(xiàn)得十分鮮明，于是在教學(xué)中，往往出現(xiàn)教師板著面孔教，學(xué)生板著面孔學(xué)的現(xiàn)象。在教學(xué)《小石潭記》一文時嘗試著進行了情境教學(xué)。
《小石潭記》是一篇充滿詩情畫意的山水游記，作者描繪小石潭的石、水、游魚、樹木，著力渲染了凄寒幽邃的氣氛，借景來抒發(fā)自己在貶居生活中悲涼凄苦的情感。我認為像這樣語言優(yōu)美，膾炙人口的名篇佳作，能夠激起學(xué)生對古典文學(xué)的愛好，陶冶他們的審美情操。于是我決定教學(xué)本文時以情感人，重點體會文章的寫景抒情的方法。于是我以導(dǎo)游的身份，以課后練習(xí)一“發(fā)現(xiàn)石潭--潭中景物--小潭的源流--潭中的氣氛”為線索，引導(dǎo)學(xué)生和我一同游覽小石潭。
課前我從網(wǎng)上下載了本文的課件，讓學(xué)生分組觀看。課堂上我激情滿懷，聯(lián)系作者的身世遭遇大談樂和憂的心態(tài)變化，引導(dǎo)學(xué)生從“動與靜”、“音形色”、“景與情”等角度解讀課文，津津樂道作者高超的寫景藝術(shù)。講的時候自我感覺非常良好，同學(xué)們也聽得津津有味，非常投入。我還精心設(shè)計了拓展延伸練習(xí):當?shù)卣研∈端诘亻_發(fā)成旅游盛景區(qū)，如果請你作為設(shè)計師來設(shè)計景點，你會怎樣設(shè)計?學(xué)生創(chuàng)新思維的火花被點亮了:“幽竹閣”、“玉佩泉”、“翠蔓廊”、“觀魚臺”、“望溪亭”……爭先恐后的發(fā)言，掀起了課堂教學(xué)的高潮。
可是第二天早讀，卻發(fā)現(xiàn)同學(xué)們斷句不準，朗讀尚成問題，更不用說背誦了。對一些字詞理解也有誤，雖然進行了補救，但教學(xué)效果很不理想。反思良久，明白了我的失誤在于:
第二、忽視了文言文教學(xué)誦讀這個基本環(huán)節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生基礎(chǔ)知識掌握不牢和基本能力訓(xùn)練方面缺失，丟掉了最基本的“抓手”。
由此我也明白了文言文教學(xué)決不能忽視文言字、詞、句式和常用語法理解，必須重視培養(yǎng)語感，增強學(xué)生對文言語言的感受能力。只有學(xué)生真正讀懂了課文，才能在學(xué)習(xí)《小石潭記》這樣富有情韻，語言優(yōu)美的作品時，能積極主動的去思考，去想象，才會在腦海里呈現(xiàn)山水的本真性靈。才會透過語言文字看到活潑的綠色，感受到作者筆下那個空靈、靜謐，甚至有幾分神秘的小石潭景色。從而更好地體會作者的感情。
初中語文教學(xué)反思篇八
摘 要：教學(xué)反思對于教學(xué)是很重要的一個環(huán)節(jié)，能夠知道自己的優(yōu)點與不足，對于教師的教學(xué)能力具有很大的促進作用。作為教師要給與足夠的重視，給自己留有充分的反思的時間，不可把它當作可有可無的環(huán)節(jié)。那么初中語文教師該如何進行反思，反思對于語文教學(xué)具有哪些作用，本文著重探討一下。
關(guān)鍵詞：初中語文；反思；積極
所謂教育反思是教師自己的課堂教學(xué)實踐為思考對象，對自己所做出的行為和決策以及由此產(chǎn)生的教學(xué)效果進行審視和分析的過程，并能通過這個過程提高自己的教學(xué)水平，不斷提升自我的能力。任何學(xué)科的教學(xué)都需要教師進行一定的反思，作為初中語文教師更少不了教育反思這一環(huán)節(jié)。
以往的教學(xué)中，可能很多教師就是單純備課，上課，布置作業(yè)，對于反思這一塊并不重視，他們認為這種行為似乎有點浪費時間，而且不是立竿見影的，見不到什么明顯的效果，因此，往往被忽略掉了。而我作為一名初中語文教師，通過自己的長久的堅持反思和親身經(jīng)驗得出，教育反思具有非常重大的意義，對于學(xué)生，對于自身都是具有不可小覷的作用，我們必須重視起來。
那么，教學(xué)反思有那些意義呢？
首先，反思有利于教師對自己的教案進行深度思考。教案的編寫雖然至為重要，但是課后進行反思也是不可缺少的，在某種程度上課后反思可以說是二次備課，對于教師的專業(yè)水平和教學(xué)經(jīng)驗的提高有著促進作用。由于教案的撰寫是根據(jù)學(xué)生、課程內(nèi)容等多方面為依據(jù)的，在編寫的時候難免會出現(xiàn)考慮不周的地方。教師就算自己反復(fù)查看教案或許也找不出什么缺點和不足，但是，在自己依據(jù)教案進行授課時，就會有一些突發(fā)狀況是自己所沒有考慮到的，這些突發(fā)狀況對于教師來說是一筆寶貴的經(jīng)驗。在課程結(jié)束后，教師需要及時進行反思，修改自己教案的不足，并及時總結(jié)經(jīng)驗，為自己日后的教學(xué)提供一定的指導(dǎo)和依據(jù)。通過將教案付諸實踐，根據(jù)學(xué)生的一些答題和提問，可以找出自己在備課時的不足，可以知道自己的備課忽略掉了學(xué)生哪些特點，哪些方面是與學(xué)生的現(xiàn)階段的能力所不匹配的和不適合的。
其次，教學(xué)反思可以為學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)條件。很多時候，教師只是依據(jù)自己的理想當然去教授課程，對于學(xué)生的學(xué)的情況以及學(xué)生的接受力都是欠缺考慮的。教學(xué)是一個雙向互動的環(huán)節(jié)，如果，教師不考慮學(xué)生，只是單向灌輸是很難取得良好的教學(xué)效果的。增加了教學(xué)反思，教師可以知道學(xué)生的問題所在，知道目的地在哪里，可以省去很多無關(guān)緊要的探索，這在節(jié)省時間精力的同時還能提高教學(xué)效率。
作為初中語文教師，應(yīng)該如何進行教育反思呢？反思哪些內(nèi)容呢？
一、反思教學(xué)理念
素質(zhì)教育提出新的教師觀和學(xué)生觀，指出要以學(xué)生的發(fā)展為本，尊重學(xué)生，與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)中主要起引導(dǎo)、幫助作用，不能忽視學(xué)生主體作用的發(fā)揮。要明確課堂應(yīng)該教給學(xué)生，教師不能替代學(xué)生去學(xué)習(xí)。
初中階段的學(xué)生自尊心很強，在對于一些問題和話語上，內(nèi)心非常敏感。教師應(yīng)該反思自己在教學(xué)過程中有沒有做到尊重學(xué)生，將學(xué)生堪稱是一個完整的獨立的人，課堂用于有沒有在無意之中給學(xué)生造成傷害，一些舉止有沒有無形之中給學(xué)生一些不好的感覺。有的教師喜歡在課堂上用一些詼諧幽默的語言來調(diào)動課堂氣氛，甚至有的會開一點小玩笑。尤其是，作為語文課，語言是主要的載體，不像數(shù)理化等，可能情感這部分內(nèi)容牽涉的很少，語文在很大程度上是情感的溝通與交流，作為語文教師教給學(xué)生的不僅僅是語文學(xué)科知識，更多的是一些人文情感和人際溝通。所以，語文教師的反思極其重要，必須時刻考慮學(xué)生的現(xiàn)階段的情感特點和接受度，有沒有做到尊重和贊賞學(xué)生，有沒有落實和貫徹新課改所提倡的教學(xué)理念。
二、反思教學(xué)目標
任何學(xué)科，任何一節(jié)課都必須有一定的教學(xué)目標。就好比人生一樣，每一階段都要有一定的計劃和理想，這樣才能不斷進步，達到自己最終的人生理想。教學(xué)也是一樣的道理，每一節(jié)課教師都有指定的教學(xué)目標，圍繞這個教學(xué)目標進行教學(xué)。對于教學(xué)目標的反思，主要思考這節(jié)課我有沒有一個完整和清晰的教學(xué)目標，學(xué)生有沒有把握這個目標重點，有沒有很好地完成這節(jié)課的教學(xué)目標，在這堂課上，有沒有真正貫徹落實教學(xué)目標的三個維度，對于學(xué)生的情感態(tài)度價值觀有沒有和自己的教學(xué)內(nèi)容恰當?shù)倪M行聯(lián)系。
初中語文課程，新課改強調(diào)在使學(xué)生掌握一定知識的同時還要不斷培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀。中學(xué)語文課文很多內(nèi)容都是涉及到對人生的感悟?qū)ι臒釔鄣?，教師在講(轉(zhuǎn)載于:)授這些課程的時候，在使學(xué)生明白掌握課文的同時要深層次挖掘課文中的情感態(tài)度價值觀，借機豐富學(xué)生的精神文化。
三、反思教學(xué)過程
教學(xué)過程主要包括導(dǎo)入、新授知識、小結(jié)和練習(xí)以及作業(yè)的布置等，在這里，教師著重反思的是整個教學(xué)過程的設(shè)計是不是合理，有沒有充分調(diào)動學(xué)生的積極性使學(xué)生真正參與到課堂之中，有沒有將學(xué)生的主體地位發(fā)揮出來。
課堂引導(dǎo)學(xué)生思考等環(huán)節(jié)覺得是在浪費時間，這其實是非常不明智的舉措。教學(xué)是雙向互動的，你單項做再多努力，學(xué)生接收不到也白搭，相當于物理學(xué)科中的無用功。只有在課堂上增加學(xué)生互動的環(huán)節(jié)，使課堂內(nèi)容趣味性增加，才能使學(xué)生更好的愉悅的接收知識。同時還要反思自己課堂上對學(xué)生的評價方式有沒有做到肯定、鼓勵學(xué)生，應(yīng)該多用鼓勵式的評價，只有使學(xué)生找到自我價值，得到肯定，學(xué)生才有進一步發(fā)奮圖強的動力。
教學(xué)反思除了要反思以上內(nèi)容，還應(yīng)該及時的反思自己在教學(xué)過程的得與失。對于自己在教學(xué)過程中取得的一些成功經(jīng)驗和比較精彩的教學(xué)片斷可以自己記錄下來，作為自己以后不斷改進和學(xué)習(xí)的榜樣，對于自己的一些失誤的地方，也要深刻的反省，有必要的話也要做一些記錄，以便提醒自己在日后的教學(xué)中不再出現(xiàn)此類型的失誤。
教學(xué)反思是很重要的一環(huán)，作為初中語文在教學(xué)過程中教師應(yīng)該多進行反思，不斷提升自己的專業(yè)水平和教學(xué)能力，在實踐和反思相互碰撞的過程中不斷前行，向著優(yōu)秀教師的目標前進。
初中語文教學(xué)反思篇九
為了實現(xiàn)教學(xué)目標，我以新《課程標準》為指南，深入鉆研教材，掌握教材橫向和縱向的聯(lián)系，將其邏輯順序和各部分的聯(lián)系，體現(xiàn)在教學(xué)計劃之中。
制定教學(xué)目標，我首先考慮學(xué)生的全面發(fā)展和整體發(fā)展的需要，采取有針對性的具體步驟，以達到不同層次學(xué)生潛在水平。我采取的啟發(fā)式教學(xué)，不是把學(xué)生被動地牽著走的誘導(dǎo)，而是根據(jù)學(xué)生的思維能力，由淺入深地引導(dǎo)其進入主體地位;不代替學(xué)生作結(jié)論，使學(xué)生在無壓抑感的情況下，自主地投入學(xué)習(xí);恪守“書讀百遍，其義自見”的哲理，引導(dǎo)學(xué)生“以讀為主”理解課文，悟出道理，感受情懷。
在具體的閱讀教學(xué)中，我注重學(xué)習(xí)方法的傳授。在一般的情況下，多以“六步讀書法”引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文。這“六步”，即:一圈、二查、三點、四注、五思、六評。一圈:初讀課文，圈出生字、新詞，縱覽全局。二查:指名朗讀課文，查字典，正音;查資料，解決疑難。三點:默讀課文，點出文中好詞佳句。四注:精讀課文，邊讀邊想，找出文中的重點詞句，批注自己的感受，交流、討論。五思:有感情地朗讀重點部分，思考作者細膩描寫所表達的情感。六評:進行不同形式的朗讀比賽，賽后互評，評后寫出小結(jié)。多年的實踐表明，實施這“六步讀書法”，能取得事半功倍的教學(xué)效果。
作文教學(xué)，我鑒于以前“八股作文”(學(xué)生只仿無創(chuàng)，千篇一律，大話、空話，如出一轍)，制約了學(xué)生作文的思路，樹立大語文觀。以多種途徑的實踐活動，開拓學(xué)生的視野，豐富其寫作素材。
1.我推崇“破書讀萬卷，下筆如有神”的至理之言，鼓勵學(xué)生多看課外書籍。在班上號召學(xué)生搜集有利于兒童身心健康的書籍，積累好詞佳句;交流讀書心得。學(xué)生在書中與大師交流，與崇高的精神神會。學(xué)生的精神生活豐富了，文章的感情真實細膩了。
2.放開手腳，讓學(xué)生走進生活。利用綜合課或勞動課，，還鼓勵他們與父母一道走進田間地頭，去體驗勞動的艱辛。學(xué)生的生活豐富了，筆下就會自然流淌。 開放式的作文教學(xué)，轉(zhuǎn)變了我以前作文教學(xué)以范文“牽引”，辛苦付出與教學(xué)效果不成正比的格局，一改我“一孔之見，偏于一隅”的做法，連以前怕作文的學(xué)生，也能寫出有新意的短文。以前把他們限于“四角天空”，其心智未得到啟迪，怎能寫出誠樸的作文?這一嘗試表明:要讓學(xué)生有話可寫，讓生活的浪花潤濕稚氣的心靈，誠樸的作文就水到渠成。
多少年來，我關(guān)注語文學(xué)科中工具性和人文性的有效統(tǒng)一，傾心從事那些有成效的和有創(chuàng)造性的活動，既提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)，又促其身心健康發(fā)展。
初中語文教學(xué)反思篇十
得蒼白無力？?面對這些問題，面對全新的教材，我在摸索中前進、在實踐中反思。
教材是學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)的依據(jù)，如何用好、用足教材，讓學(xué)生喜歡教材、喜歡學(xué)習(xí)，是首先值得考慮的問題。在對教材、教參深入研究后我發(fā)現(xiàn)新教材更注重對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，對一些語文知識點要求不夠清晰、明確。如，本冊教材注意培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)習(xí)慣、邊閱讀邊思考的習(xí)慣、通過各種方法理解詞語的能力，注重學(xué)生對課文獨特的感受。但對一些知識點在練習(xí)中雖有所反映，要求卻不夠明確，如標點符號的使用、比喻句、疑問句、反問句、設(shè)問句的了解、句式的訓(xùn)練等。有了對教材較為正確、清晰的了解后，在教學(xué)的過程中我就能揚長避短、課內(nèi)外互相補充，使教材更加完善。
教材中的閱讀課文，針對不同的教學(xué)目標、學(xué)習(xí)要求如何與學(xué)生的學(xué)習(xí)實際相一致，不至于挖得深、學(xué)得難，讓學(xué)生覺得無話可說、無感可發(fā)。這又是另一個擺在面前的難題。我覺得這時教師就要對你的學(xué)生真正地有所了解，知道什么對他們來說是有難度的、什么是他們感興趣的、怎樣設(shè)計通過他們的思考、合作會有真正的提高。只有這樣，在設(shè)計教學(xué)方案時教師才會有一個正確的教學(xué)預(yù)測，使教案更貼近學(xué)生、更合理。我想，這也是從學(xué)生的“學(xué)情”出發(fā)進行備課的一個方面吧。當然，在課堂教學(xué)過程中，還要從實際出發(fā)，根據(jù)學(xué)習(xí)情況不斷調(diào)整。
課堂是教學(xué)改革的主陣地，在課堂上教師在教給學(xué)生知識的同時，更要注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力的形成，真正學(xué)會學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人。初一年級剛剛從小學(xué)過渡上來，教師的指導(dǎo)作用顯得尤為重要，在課堂上的自主學(xué)習(xí)還是要通過老師的組織、引導(dǎo)進行。因此教師要對自己的教學(xué)行為不斷小結(jié)、不斷反思，提高自己的理論水平、不斷更新教育觀念，在實踐中調(diào)整自己的教學(xué)行為，使自己的課堂教學(xué)得到最優(yōu)化。針對教學(xué)中出現(xiàn)的一些問題，我在課后及時反思、小結(jié)，在后面的幾篇課文學(xué)習(xí)時，我特別注意這些問題，不再為了課堂的“完美”而勉強學(xué)生，有效地避免這些問題的再次發(fā)生。
書籍、增加自己的文化底蘊、向有經(jīng)驗的老師多學(xué)習(xí)、多請教，對自己的教學(xué)多反思，提高自己對教材的把握、對課堂的駕馭能力。在閱讀和作文教學(xué)中，我意識到：要處理好培養(yǎng)求異思維與培養(yǎng)求同思維的關(guān)系。不是想法、說法越新越好，越與眾不同越好。關(guān)鍵是要說真話，說自己的話，表達自己的真情實感。只有這樣才能更好的推進初中語文課程改革的和諧發(fā)展。
反思語文課堂中的幾種現(xiàn)象：
1、自主的價值在于學(xué)生自主的選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式，但這一切的前提是，教師的主導(dǎo)一定要在事前有了足夠的鋪墊，學(xué)生已經(jīng)知道自己應(yīng)該學(xué)什么。
2、探究最重要的是要避免事事探究，對一個問題能從不同的角度探究，探究既要注重過程可也不能忽略結(jié)果，探究的目的是為了問題解決。
3、盲目活動很可怕。雖然新課標強調(diào)對話，認為閱讀是教師、學(xué)生、文本之間相互對話的過程，但是并不等于在課堂中閱讀理解的過程以教師、學(xué)生的一問一答來完成即是一種有效的方法。整堂課一個討論接一個討論，一個交流接一個交流，學(xué)生個體閱讀、思考的時間和機會太少，特別是學(xué)生的默讀、靜思、寫作時間多被擠掉，最終影響學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高。
4、語文學(xué)科要有語文學(xué)科的特色，語文的文學(xué)性和趣味性不能忽視。盲目綜合，把語文上成科普課、生物課、思品課不可取。不管在課上擴充的是什么材料采用的什么活動，其落腳點都必須為聽說讀寫服務(wù)，為積累語言，沉淀語感服務(wù)。
初中語文教學(xué)反思篇一
經(jīng)過幾周的教學(xué)工作體驗，感到有一條原則較重要，即讓賞識走進語文教學(xué)，能夠提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生愛學(xué)語文。具體從以下幾個方面入手:
在賞識教育中，教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的，教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威，學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生僅有建立民主平等的關(guān)系，學(xué)生才有了安全感，才能充滿信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問題，敢于質(zhì)疑。這樣，就為學(xué)生的積極主動參與，創(chuàng)設(shè)了一個簡便愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學(xué)生產(chǎn)生了強烈的求知愿望，即親其師，學(xué)其道。成功的教學(xué)依靠于一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地期望，加強師生間的情感交流，使學(xué)生更加依靠教師，從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情，這是學(xué)生學(xué)好語文的關(guān)鍵所在。
羅森塔爾效應(yīng)實驗，說教師給學(xué)生自信，學(xué)生就會有高成就。教師對學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生?！弊鳛榻處煟瑧?yīng)當相信每個學(xué)生都有成功的期望，每一個學(xué)生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。
在閱讀教學(xué)中，教師要更新觀念，還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位，要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。對于學(xué)生五花八門的，教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應(yīng)當熱情鼓勵、引導(dǎo)、用心呵護熠熠生輝的思想火苗，這對學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展自我的思維，獲得審美的體驗，從而提高語文閱讀的質(zhì)量。
在應(yīng)試教育的制約下，學(xué)生在作文中的個性和創(chuàng)造性已消失殆盡。中總是干干巴巴的幾段空話，套話、假話連篇，文章脫離了自我真實內(nèi)心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情景下，教師鼓勵學(xué)生寫隨筆，觀察日記，讀后感，觀后感、周記。此類作文往往有學(xué)生真實情感的流露，鮮明個性的跳躍、獨特詞語的運用，許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn)，時間久了，學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自我的寫作個性。
教師能夠允許學(xué)生有不一樣層次的發(fā)展，并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點，加以鼓勵：如好的句子，使用準確的詞語，好的開頭或結(jié)尾等，喚起學(xué)生寫作的熱情和自信。評語以鼓勵為主，當然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生能夠理解的方式指出，那么以后作文，學(xué)生會更主動熱情，并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自我了。以賞識的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點，效果明顯，并能很快提高寫作水平。
“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”這是對語文課程性質(zhì)的最新認識。過去語文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學(xué)的人文教育功能遠遠沒有得到充分的發(fā)揮，所以，語文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標準把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學(xué)目標的突出地位，突出了語文教育應(yīng)有的豐富，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。
但要注意的是在教學(xué)中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應(yīng)當使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過：語文教學(xué)的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
可時下語文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少教師認為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識。課堂上異常重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學(xué)，幾乎沒有提及，有的教師甚至認為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時，平時教學(xué)不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見解，沒有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個學(xué)生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強，也是難以表達出來的。如果我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。
所以，我們強調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學(xué)生的基本語文訓(xùn)練為代價。應(yīng)在兼顧語文教學(xué)人文性的同時，扎扎實實抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本本事的培養(yǎng)。僅有在教學(xué)中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實的語言文字的訓(xùn)練之中，語文教學(xué)的夢想境界才有可能實現(xiàn)。
新課程下的教學(xué)設(shè)計注重生成與建構(gòu)，淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時間讓給學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)。
“把語文課堂交給學(xué)生”，許多教師經(jīng)過短暫的困惑后立刻理解下來并付諸實踐：既然要把課堂上的時間交給學(xué)生，豈不正好解放了自我嗎于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象：教師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語還受表揚說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場，一切讓學(xué)生自我說了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的情景下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自我喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時發(fā)揮主導(dǎo)作用，一堂課給學(xué)生很多的時間自讀，終結(jié)是：甲也正確，乙也不錯，丙很好，丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬，想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白教師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù)，到達什么目標。
說實話，在語文教學(xué)崗位上也已經(jīng)有十四五個年頭了。見識了太多的墨守成規(guī)，見識了太多的矯情造作，見識了太多的陳詞濫情，自我總是與現(xiàn)實不夠合拍，跟不上形勢。有同行問我，你是怎樣樣上語文課的其實語文課就是要瞎扯。
十幾年來，我的語文課總能給學(xué)生以不一樣的感覺，我的課對傳統(tǒng)的課來說其實不能說是課，因為課堂上我喜歡瞎扯，說這說那，東拉四扯，海闊天空，信馬無疆，扯到哪兒算哪兒，評課者是很感冒的，諄諄教導(dǎo)我，不能腳踩西瓜皮，溜到哪里算哪里，放開教學(xué)，就是要放得開，為什么要收回來呢其實收不回來是也沒有關(guān)系的，學(xué)生其實在我瞎扯時是最認真的時候，也就是教學(xué)效果最佳的時候，他們聽著聽著，就流哈拉子，一不留神，就下課了。讓自我那充滿智慧的語言、靈動的語言、個性的語言、幽默的語言、甚至是勇敢的語言，更甚至那些語驚人倒的語言，全都猶如釘子般一個一個地釘進學(xué)生的心里，一翻學(xué)生作文，寫下的全是我慷慨激昂的氣勢，看到這樣的作文，如果我改的卷子，我還有什么理由不給高分呢所以學(xué)生總是對我的課充滿著期待，期望我?guī)麄兊教幧裼?，好不快活。自我的肚皮“吃”得飽飽的，并富有全面的營養(yǎng)，然后，“大腹便便”地走上課堂。一番神聊海侃，學(xué)生就得要領(lǐng)，就得新知，就解學(xué)生心中之惑，使難點疑點就通通變成亮點，真是事半功倍，掙得滿堂悅色。
課本上自認美文的幾篇文章上完以后，其余的時間都用來給學(xué)生講些課外的東西，比如向?qū)W生推薦一些美文，一齊來學(xué)，學(xué)生興趣昂然，群情激奮，人人陶醉?；蚝蛯W(xué)生談?wù)剣鴥?nèi)外的大事啊等等，開闊開闊眼界，課堂內(nèi)外到處都是語文，講著講著，常常會發(fā)現(xiàn)正講在興頭上，學(xué)生聽的正高興，下課時間卻到了……我認為這才算語文課。
應(yīng)對課改熱潮的沖擊，剛開始只是“任爾東南西北風”，“猶抱琵琶半遮面”的心態(tài)，但如今，時代發(fā)展的強烈需求，信息技術(shù)的全面推入，改革課堂教學(xué)，尤其迅速改革語文課堂教學(xué)，大力推行素質(zhì)教育，已成為每一位語文教師的當務(wù)之急!下頭是筆者在語文教學(xué)改革中的幾點粗淺體會。
初中語文教學(xué)反思篇二
《春酒》一文，雖然篇幅短小、語言淺近，可是情感復(fù)雜、思想深邃，加之又綜合運用了記敘、描寫、抒情等多種表達方式。因此，教學(xué)是有一定難度的。教學(xué)時既要完成分析春酒的感情色彩教學(xué)任務(wù)，又要引導(dǎo)學(xué)生重點體會蘊含在文章之中的作者的思想和情感。設(shè)計者如果想突破常規(guī)，有所創(chuàng)新，就須在教學(xué)設(shè)計上下一番功夫。
本教學(xué)設(shè)計對教材的把握全面透徹，教學(xué)目標的確定恰當適切，教學(xué)重難點層次分明，教學(xué)步驟清晰有序，板書設(shè)計簡潔規(guī)范，遵循了中學(xué)現(xiàn)代文教學(xué)讀寫并重、知人論世、重視誦讀感悟等基本原則，熟練運用了散文教學(xué)的一般方法，較好地體現(xiàn)了中學(xué)散文教學(xué)的特點。首先，設(shè)計者重視了學(xué)法指導(dǎo)，以幫助學(xué)生達到以學(xué)法理解文章的能力提升。其次，在充分了解學(xué)情的基礎(chǔ)上，借助課前培訓(xùn)突破了學(xué)生理解與運用的教學(xué)難點，并在散文閱讀方法上以及寫作指導(dǎo)上給予了恰當引領(lǐng)。第三，重視學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，形式多樣且層次分明的誦讀、精彩展示、學(xué)生寫作活動展示加深了學(xué)生對文章思想情感的感悟和理解，并能拓展到更深的寫作空間領(lǐng)域中去。第四，教師開始積極嘗試運用教學(xué)策略，實現(xiàn)教學(xué)重點，突破教學(xué)難點，達成教學(xué)目標，賞析指導(dǎo)中嘗試運用了以讀促品、入境想象和展示點評等方法，引導(dǎo)學(xué)生深入理解抒情文字的意蘊，效果應(yīng)該會很好的?？偟膩碚f，本教學(xué)設(shè)計在繼承了散文教學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)、成功做法和先進經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，又重點在一些具體的教學(xué)方法上實現(xiàn)了突破和創(chuàng)新。
當然，從更高的要求來看，本設(shè)計還有一些需要進一步改進和完善的地方：
三是，教師課堂語言欠精練，設(shè)計追問時要能隨機應(yīng)變。最后要說的是，學(xué)生能夠獨立完成的，教師可不必過多介入，一切關(guān)注并根植于學(xué)生的學(xué)習(xí)，才是教學(xué)設(shè)計的出發(fā)點和歸宿。
初中語文教學(xué)反思篇三
新課程向所有奮戰(zhàn)在一線的教師提出了一個最基本的且最具震撼力的口號：“教育理念的更新”。這個響亮的口號尤其對培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的語文學(xué)科，搭建了一個更科學(xué)更合理的的教學(xué)平臺，為語文教學(xué)行為提供了一個適合學(xué)生發(fā)展，適應(yīng)社會對人才需求的大舞臺。筆者現(xiàn)結(jié)合新課程中的新理念，對教師在語文教學(xué)中的一些普遍行為進行反思，以便對新課程新理念認識得更為深刻。
新課程則提出了“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的核心理念，為教師的教學(xué)行為提出更高要求，尤其更強調(diào)“育人為本”的教育觀念。這就要求語文教師讓學(xué)生在課堂上不僅獲得知識，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會在成長中如何以健康的心態(tài)面對人生的種種挑戰(zhàn)。
教師只在作文課堂上進行寫作教學(xué)，造成了學(xué)生為學(xué)作而寫作，沒有對學(xué)生的寫作進行日?；到y(tǒng)化教學(xué)，使大部分同學(xué)的作文空洞而缺少感動，有的只是優(yōu)美詞語的堆砌或是干巴巴的敘事。
教學(xué)中，我們往往用成績來評價學(xué)生的好壞，忽略人與人之間的差異以及情商在學(xué)生成長中的作用。例如某個勤奮的學(xué)生經(jīng)過努力語文考了95分，沒有上優(yōu)秀，我們則不會稱他為好學(xué)生，也許會說他腦子慢再學(xué)也不行。這樣做的結(jié)果會讓他自卑而沮喪。新課程提倡尊重和贊賞學(xué)生，讓學(xué)生的閃光點在我們正確的評價中熠熠生輝。
誠然，教學(xué)行為因師而異，因人而變，但無論怎樣的不同，只要遵循新課程中的新理念，語文課堂就會在我們教師的科學(xué)耕耘下，成為學(xué)生成才的良田活土。
初中語文教學(xué)反思篇四
《天上偷來的火種》通過一則感人的神話故事向我們講述了普羅米修斯為人類盜取火種甘愿忍受酷刑的故事。普羅米修斯為了正義與真理而甘愿奉獻一切的英雄形象是我們?nèi)祟惒盘赜械木衩赖??！捌樟_米修斯式的英雄”是這一類人物的精神詮釋。課文的內(nèi)容不難理解，但若要學(xué)生真正能夠體會、感受到普羅米修斯這個正義、善良、智慧、仁愛、頑強的形象，并把這種形象典型化，內(nèi)化為一種精神動力就不是那么容易了。針對教材的特點，在課堂上我立足于整體感悟及情境創(chuàng)設(shè)，在“情”字上做足了文章，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個情感的課堂，一個感悟的課堂。
在這篇課文的教學(xué)中，我力求通過詞語抓句子，通過句子抓文章中心，注重了以下2個方面的語言積累：(1)根據(jù)課文的提示，讓學(xué)生結(jié)合宙斯的回答，想象普羅米修斯看到人類沒有火的悲慘情景，去請求宙斯的話。學(xué)生在充分朗讀之后，展開想象，進行說話訓(xùn)練，不僅把書本上的知識內(nèi)化成自己的，還積累了語言。(2)欣賞普羅米修斯被懲罰的畫面，請學(xué)生贊一贊普羅米修斯。(3)在學(xué)生讀了第12節(jié)可怕刑罰內(nèi)容，請學(xué)生說說自己認為這個刑罰最可怕的是什么?這樣的提問不僅讓學(xué)生復(fù)述了課文小節(jié)，還加深了學(xué)生對文本的理解。
語文教學(xué)的另一個重要的目標是通過文本的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)生活中的真、善、美，形成健康的思想情感，從而增加文化積淀，提高人文素養(yǎng)。在課件中我安排了兇惡的鷲鷹啄食普羅米修斯肝臟的畫面。畫面的真實可感，給學(xué)生視覺上很大的沖擊，幫助學(xué)生入情入境地體會普羅米修斯的勇敢機智、堅強無畏。這樣有效、適時地使用媒體，增強了文本的感染力。
整堂課始終體現(xiàn)以學(xué)生為本，把學(xué)習(xí)時間還給學(xué)生，把思維空間留給學(xué)生，讓學(xué)生靜心地傾聽，仔細地研讀，認真地思考、大膽地交流，使學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力得到真正的提高。課堂上我立足解決三個問題：“普羅米修斯為什么要為人類偷取火種?怎么偷取火種?結(jié)果怎么樣?”在學(xué)生找到關(guān)鍵的語段后，我通過多種不同形式的讀——男女生讀、分角色讀、師生共讀、配樂讀等指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。這些要求不同、形式多樣、循序漸進的讀貫穿了課堂教學(xué)的始終，在多種形式的反復(fù)朗讀中進一步感受文本所要揭示的思想內(nèi)涵，體現(xiàn)了語文課濃濃的語文味，營造出了充滿深情有略帶感傷的教學(xué)氛圍，也讓學(xué)生真正走進了文本。
初中語文教學(xué)反思篇五
文言文經(jīng)歷幾千年的淘洗，依然綻放著迷人的光芒,于漪老師形象地稱之為“滲進了民族睿智的”“中華文明的地質(zhì)層”。然而，從教學(xué)現(xiàn)狀來看，當今的文言文教學(xué)卻不盡如人意，古文課上常常會出現(xiàn)這樣的情況：教師在講臺上費勁口舌大講特講時，臺下學(xué)生一臉茫然，不知所云，甚至昏昏欲睡。文言文教學(xué)的這種高投入、低產(chǎn)出已是教者所共識。
對此特級教師錢夢龍亦指出文言文教學(xué)是語文教學(xué)改革的一個“死角”，即使在語文教學(xué)改革很紅火的年代，文言文教學(xué)這塊“世襲領(lǐng)地”上仍然是一派“春風不度玉門關(guān)”的荒涼景象。
較長時期以來，文言文教學(xué)側(cè)重于“言”，古漢語知識的傳授是教學(xué)的主要目標。在這種目標下，課堂教學(xué)自然就成了對實詞意義、虛詞用法、通假字、古今異義、一詞多義、特殊句式等古漢語知識的講堂。如此一來，“字字落實，句句過關(guān)”成了金科玉律，“滿堂灌”成了不二選擇，見“言”重“言”而忽視“文”，漠視“文”的課堂比比皆是。雖然對字、詞、句的準確理解是文言文教學(xué)的基礎(chǔ)，也是文言文教學(xué)中極為重要的目標，但僅此一個目標就大錯特錯了。因為文言文教學(xué)應(yīng)在上述的基礎(chǔ)上還得全面理解課文的內(nèi)容，正確評價作品，即在掌握字面意義的基礎(chǔ)上，理解思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)表現(xiàn)形式，使學(xué)生從中受到教育熏陶，學(xué)到語言表達技巧，提高讀寫能力。因此，在教學(xué)文言文時我主要從以下幾點做起：
文言學(xué)習(xí)要重視學(xué)生的預(yù)習(xí)，實詞、虛詞、活用、通假、特殊句式這些都可以讓學(xué)生提前根據(jù)參考資料歸類，實現(xiàn)“知其然”。老師在上課時，根據(jù)學(xué)生理解難點，有重點地解決問題，使學(xué)生“知其所以然”。課前務(wù)必檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況，學(xué)生答不上或答不全面的就在難點所在。
俞平伯曾指出：“古人作文章時，感情充沛，情感勃發(fā)，故形之于作品?！碑敃r由情思而聲音、而文字，今天的讀者要了解當時的作品，也只有遵循原來的軌道，逆溯上去。作者當時之感寄托在聲音，今天憑借吟哦背誦，同聲相應(yīng)來使感情再現(xiàn)。所以，文言的理解，應(yīng)以誦讀為基礎(chǔ)。
誦讀不同于簡單的背誦，誦要求學(xué)生在誦讀時必須先體會作者的感情，以自己的人生經(jīng)驗，務(wù)求于作者的感情產(chǎn)生共鳴。沒有感情的誦讀肯定是不成功的。
怎么有感情地誦讀呢？我常建議學(xué)生用角色代入法。把自己化身為文中角色或把自己想象為作者，還原寫作情境，揣測當時的人物心理，讀出括哀、 樂、 喜、 怒、敬等多種情感，從而體會人物的性格與思想。
串講是教師按照文章的順序，逐字逐句將學(xué)生不易理解的詞語加以講解， 并貫串上下文，疏通文意的一種教學(xué)方法。“串” 指的是連接、貫穿的意思，串講的本質(zhì)是把文章的上下連起來，將思想內(nèi)容和語言文字連成一體，而不是孤立地講。 教師一方面通過對語言的分析， 讓學(xué)生領(lǐng)悟文章思想內(nèi)容的精妙之處，另一方面抓住文章所要表達的思想內(nèi)容，推敲作者錘煉語言的功力， 上下相連， 一氣呵成，從而促進學(xué)生的理解。
當然，對于單調(diào)的“串講”，學(xué)生是最為膩煩的，所以，一般來說，學(xué)生能理解的語詞就不講、少講，學(xué)生被難倒的地方可以多講，常考試的重點實詞、虛詞可以多用例句、例題來邊練邊講。
課后要通過檢測，來了解是這堂課是否有效。檢測形式、內(nèi)容多樣，根據(jù)該堂課的教學(xué)重點來確定。比如，這堂課的要點是對特殊句式的理解與翻譯，那么除了列出本課的所有特殊句式供學(xué)生檢測，還可以延伸拓展一些課外、考題上的同類型句式，讓學(xué)生學(xué)得牢靠、練得順手。
用課外閱讀來加強學(xué)生做文言文學(xué)習(xí)的信心，經(jīng)常讓他們做一些簡單的文言文課外閱讀。所選的篇目涉及的知識點大多是課文里學(xué)過的，學(xué)生一看，咦，我也可以自己看文言文，而且還能準確判定里面的知識點，信心就漸漸加強了。
以上幾點教師如果能長抓不懈，學(xué)生能持之以恒，文言文的教學(xué)難關(guān)會有所突破。當然，教無定法，在教學(xué)這座大觀園里，教學(xué)者只要細心觀察，用心搜索，相信每一個教師都會找到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的最美的那一朵花，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)文言文的魅力，切實培養(yǎng)、提高學(xué)生閱讀文言文的能力。
初中語文教學(xué)反思篇六
近年來，關(guān)于語文教學(xué)中教師講得過多、學(xué)生讀得太少的呼聲較多。語文教學(xué)本身是為了提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。一個人的語文素質(zhì)的高低，很大程度上取決于這個人的語文積累，如何積累？主要還是讀書，尤其是要誦讀。眾所周知，誦讀教學(xué)是語文教學(xué)中的一個至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，但是在我們的教學(xué)中，誦讀教學(xué)的地位未得到應(yīng)有的重視，其作用也未得到充分的發(fā)揮。
教師在課堂上講得太多，分析得太細，忽略了誦讀，課堂上誦讀的頻率很低，朗讀沒有情感，粗略的讀課文。大多數(shù)學(xué)生課堂內(nèi)外都習(xí)慣了默讀或略讀等其他閱讀方式，長期的不出聲的讀書使學(xué)生的情思無法投入，最終學(xué)習(xí)語文的興趣難以形成，學(xué)生把誦讀看成是一種累贅，一種負擔，生怕感情投入了會遭到別人的嘲笑。
久而久之，誦讀這一閱讀方式便被遺忘了。學(xué)生誦讀的熱情受到壓抑，天性被扼殺，學(xué)習(xí)語文的興趣受到了抑制。如果有了誦讀這個閱讀習(xí)慣之后，學(xué)生在誦讀的過程中，成了一個充滿熱情的、獨立的、反思的閱讀主體，就會多了許多自我發(fā)現(xiàn)、自我充實的閱讀機會。
誦讀教學(xué)漸漸被淡化，閱讀過程被簡化，不進行有效的誦讀訓(xùn)練，學(xué)生對優(yōu)美語言的口頭感知能力就低了，口頭表達能力很難提高，寫作能力更難提高。只有當進行了有感情的誦讀之后，學(xué)生的頭腦里才會有豐富的、鮮活的語言和事理材料，才能提高學(xué)生的語言組織能力，試想一下，思維枯竭，寫出的東西肯定干巴巴、空洞洞。
基于誦讀教學(xué)令人堪憂的現(xiàn)狀，為使語文教學(xué)中誦讀教學(xué)的地位和作用落到實處，現(xiàn)就此進行實施方案設(shè)計。
本方案力求對當前加強誦讀教學(xué)提出一定的方法，為誦讀教學(xué)健康、良性的發(fā)展提出具體的方案。旨在實現(xiàn)以下三個方面的目標：
第一：誦讀教學(xué)的加強，有助于陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和愛國主義情感。在反復(fù)誦讀的過程中，學(xué)生尋找語言文字所表達出來的思想、情感、意志，體味其中的精神內(nèi)涵，怡情養(yǎng)性，增長見識。民族文化是民族的根，語言是文化的根。誦讀是吸收這種“民族之根”營養(yǎng)的重要手段和方法。誦讀教學(xué)實施得到位，質(zhì)量高，學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)與思想道德素質(zhì)均能得到有效的培養(yǎng)。
第二，通過加強誦讀教學(xué)，提高學(xué)生靈敏的、高層次的語感，對學(xué)生進行素質(zhì)教育。漢語音樂性強，便于誦讀，名篇佳句朗朗上口，虛詞、實詞都有表達語氣的作用。，俗語言“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，也只有通過誦讀，才能提高對語言的感悟力，心、眼、口、耳并用，親切地體會，不知不覺之間，內(nèi)容和理法都能為自己所用，達到最可貴的一種境界。學(xué)生對語言的感受力在不斷誦讀的過程中逐漸增強，感悟到文字的魅力，展現(xiàn)了語言的生命力，語言文字流淌到學(xué)生的心中，哺育學(xué)生健康成長，提高學(xué)生素質(zhì)。
第三，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，在多積累的基礎(chǔ)之上，達到由量到質(zhì)的成功轉(zhuǎn)變，從而提高語言能力和寫作能力。語文是一種素養(yǎng)，也是一種修養(yǎng)。大量的誦讀，大量的積累，耳濡目染之下，語言的能力會受到潛移默化的影響，寫作能力也會提高。
誦讀面越廣，量越大，知識積累的層次就越高，沒有感性的積累就沒有理性的提高，沒有量的積累就不能實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。智力的發(fā)展有賴于記憶的發(fā)展，大量的誦讀積累之后，語文素養(yǎng)在日積月累的情況下，會有新的發(fā)展面貌。
首先，從語文教材入手，精選誦讀內(nèi)容，增加背誦的容量。課本要精選文質(zhì)兼美的文章作為學(xué)生誦讀的內(nèi)容，或語言優(yōu)美，瑯瑯上口的文章，或形象生動，動人心弦的文章，或哲理深刻，發(fā)人深思的文章。通過注意從整體上體味不同語境中如何運用語言，從具體的語言材料中領(lǐng)悟運用規(guī)律，放寬眼界，最終解決學(xué)生誦讀的內(nèi)容脫離社會生活和社會實際的問題。
第二，從教師入手，加強教師的誦讀示范，強化誦讀的指導(dǎo)和督促。聆聽出色的誦讀，猶如聽一首優(yōu)美的歌曲，這就要求教師要有過硬的誦讀基本功，有熟練的朗讀技巧，傳授給學(xué)生一定的朗讀知識和朗讀技巧，教師的誦讀示范對學(xué)生影響很大。聲情并茂的誦讀能給學(xué)生一種強烈的美感享受，幫助學(xué)生直觀地感知課文，激發(fā)學(xué)生的誦讀的欲望。從這個角度入手，解決在誦讀教學(xué)中缺乏科學(xué)的指導(dǎo)，缺乏系統(tǒng)有序，不合乎教學(xué)規(guī)律的問題。
第三，從學(xué)生入手，通過誦讀教學(xué)，張揚學(xué)生的個性發(fā)展，鼓勵學(xué)生的創(chuàng)新精神。學(xué)生興趣廣泛，思想活躍、敏感，喜歡進行豐富的奇特的幻想，喜歡別出新裁，標新立異，他們在許多方面都表現(xiàn)出強烈的創(chuàng)造欲望。為加強誦讀教學(xué)，我們可以對他們加強口頭訓(xùn)練，開展多樣化的語文活動。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，只有充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，多鼓勵學(xué)生加強誦讀訓(xùn)練，在多樣化語文活動開展的過程中，不斷鍛煉學(xué)生的語言能力，調(diào)動學(xué)生對誦讀的興趣。這樣就能解決誦讀教學(xué)中學(xué)生積極性不高的問題。
第四，我們還要引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸社會，向生活學(xué)習(xí)語文。目前語文學(xué)習(xí)提倡大語文教育，大語文教育的外延涉及到讀書、看報，看電影、電視，聽歌曲、賞音樂，甚至茶余飯后、道聽途說、標語廣告都包括在內(nèi)，我們提倡學(xué)習(xí)生活中的規(guī)范漢語，多讀、多記范的精當?shù)臅嬲Z言，通過誦讀準確、生動、鮮明的精彩詩文，并把這些語言材料消化成自己的語言，從讀入手，帶動說寫，養(yǎng)成用規(guī)范語言進行思維和表達的習(xí)慣。
語文課堂上可以充分利用各種語言媒體，大量閱讀，可以讓學(xué)生看電視散文。欣賞優(yōu)美散文的經(jīng)典片段、優(yōu)秀影片中的經(jīng)典臺詞，讓學(xué)生在認真聆聽的過程中感悟誦讀的魅力。
創(chuàng)新程度、可行性認識和應(yīng)用價值
誦讀教學(xué)的創(chuàng)新首先應(yīng)該是教學(xué)方式、教學(xué)手段的創(chuàng)新，也就是課堂的創(chuàng)新。課堂教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的主陣地。在教學(xué)過程中，充分發(fā)揮學(xué)生主體的作用，教師教給學(xué)生科學(xué)的閱讀方法，學(xué)生在符合語音、詞匯、語法的基礎(chǔ)上，更準確、更恰當?shù)乇砬檫_意。教師積極參與閱讀過程，以自己成功的誦讀來激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在的誦讀潛能。實踐證明，誦讀可以讓學(xué)生領(lǐng)悟到文章的豐富的內(nèi)涵，體味到其韻外之致，得到言有盡而意無窮的美感。
在讀的基礎(chǔ)之上，可以采用讀寫想結(jié)合的方法，以寫代讀，以寫促讀，以寫促思。聽、說、讀、寫、思在語文的學(xué)習(xí)中位置同等重要，聽讀是語言的輸入，說寫是語言的輸出，寫是讓學(xué)生的知識、能力、技能得到創(chuàng)新性的展示，表現(xiàn)出獨立的、自主的、個性的東西來。
在語文課堂上，我們還可以利用多每體輔助教學(xué)，制作課件，利用音樂來暗示課堂。聲、色、圖、畫可以讓學(xué)生五官開放，調(diào)動學(xué)生的積極性，活躍課堂氣憤，提高教學(xué)效率。
這樣的語文課堂不再是沉悶的課堂，學(xué)生學(xué)語文的方式豐富起來，誦讀的興趣提高了，整個課堂充滿了瑯瑯的悅耳的讀書聲，在誦讀中語文的生命和活力展現(xiàn)得淋漓盡致。
語文的根本任務(wù)是學(xué)習(xí)語言，學(xué)習(xí)語言的根本任務(wù)在于獲得語感，而語感獲得的方法就是讀。在誦讀的過程中，學(xué)生形成了一定的語感。能更好地感受和理解語言文字，積累語言文字的豐富的理法知識。葉圣陶說過：“文字語言的訓(xùn)練，最緊要的是訓(xùn)練語感”，“多讀作品，多訓(xùn)練語感，必將能駕馭文字。”誦讀是感知教材內(nèi)容的一種手段，也是學(xué)習(xí)語文的一扇重要的窗口，加強誦讀必將可以培養(yǎng)學(xué)生的語感，增進學(xué)生對文章的理解和感悟。朱自清說：“吟誦，對于探究所得的，不僅能理智地了解，而且能親切地體會，不知不覺之間，內(nèi)容和理法就能化為自己的東西。”
誦讀教學(xué)是中國傳統(tǒng)的語文教學(xué)方法，大凡有建樹成材者都有驚人的誦讀功夫，更多地將經(jīng)典作品背誦、積累。提倡誦讀，重視誦讀，加強誦讀，也是不可避免的話題。在誦讀教學(xué)不盡如人意的今天，提出這一話題，希望能給我們的語文教學(xué)添加新鮮的營養(yǎng)和血液，讓語文課堂充滿生命和活力。
初中語文教學(xué)反思篇七
新一輪課程改革使語文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化，語文課堂充滿了生機，煥發(fā)出活力，涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法，令人欣喜，叫人振奮。但是在教學(xué)實踐中，我們也發(fā)現(xiàn)不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語文課程標準》所倡導(dǎo)的理念形似神異，貌合神離，徒有形式，沒有實效。
“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！边@是對語文課程性質(zhì)的最新認識。過去語文課上，沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學(xué)的人文教育功能遠遠沒有得到充分的發(fā)揮，所以，語文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標準把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學(xué)目標的突出地位，突出了語文教育應(yīng)有的豐富，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。
但要注意的是在教學(xué)中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應(yīng)當使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過:語文教學(xué)的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
可時下語文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學(xué)，幾乎沒有提及，有的教師甚至認為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時，平時教學(xué)不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見解，沒有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個學(xué)生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強，也是難以表達出來的。如果我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。
因此，我們強調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學(xué)生的基本語文訓(xùn)練為代價。應(yīng)在兼顧語文教學(xué)人文性的同時，扎扎實實抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實的語言文字的訓(xùn)練之中，語文教學(xué)的理想境界才有可能實現(xiàn)。
中學(xué)文言文教學(xué)的著力點主要集中在“語言”上，這一點在課堂教學(xué)和檢測上表現(xiàn)得十分鮮明，于是在教學(xué)中，往往出現(xiàn)教師板著面孔教，學(xué)生板著面孔學(xué)的現(xiàn)象。在教學(xué)《小石潭記》一文時嘗試著進行了情境教學(xué)。
《小石潭記》是一篇充滿詩情畫意的山水游記，作者描繪小石潭的石、水、游魚、樹木，著力渲染了凄寒幽邃的氣氛，借景來抒發(fā)自己在貶居生活中悲涼凄苦的情感。我認為像這樣語言優(yōu)美，膾炙人口的名篇佳作，能夠激起學(xué)生對古典文學(xué)的愛好，陶冶他們的審美情操。于是我決定教學(xué)本文時以情感人，重點體會文章的寫景抒情的方法。于是我以導(dǎo)游的身份，以課后練習(xí)一“發(fā)現(xiàn)石潭--潭中景物--小潭的源流--潭中的氣氛”為線索，引導(dǎo)學(xué)生和我一同游覽小石潭。
課前我從網(wǎng)上下載了本文的課件，讓學(xué)生分組觀看。課堂上我激情滿懷，聯(lián)系作者的身世遭遇大談樂和憂的心態(tài)變化，引導(dǎo)學(xué)生從“動與靜”、“音形色”、“景與情”等角度解讀課文，津津樂道作者高超的寫景藝術(shù)。講的時候自我感覺非常良好，同學(xué)們也聽得津津有味，非常投入。我還精心設(shè)計了拓展延伸練習(xí):當?shù)卣研∈端诘亻_發(fā)成旅游盛景區(qū)，如果請你作為設(shè)計師來設(shè)計景點，你會怎樣設(shè)計?學(xué)生創(chuàng)新思維的火花被點亮了:“幽竹閣”、“玉佩泉”、“翠蔓廊”、“觀魚臺”、“望溪亭”……爭先恐后的發(fā)言，掀起了課堂教學(xué)的高潮。
可是第二天早讀，卻發(fā)現(xiàn)同學(xué)們斷句不準，朗讀尚成問題，更不用說背誦了。對一些字詞理解也有誤，雖然進行了補救，但教學(xué)效果很不理想。反思良久，明白了我的失誤在于:
第二、忽視了文言文教學(xué)誦讀這個基本環(huán)節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生基礎(chǔ)知識掌握不牢和基本能力訓(xùn)練方面缺失，丟掉了最基本的“抓手”。
由此我也明白了文言文教學(xué)決不能忽視文言字、詞、句式和常用語法理解，必須重視培養(yǎng)語感，增強學(xué)生對文言語言的感受能力。只有學(xué)生真正讀懂了課文，才能在學(xué)習(xí)《小石潭記》這樣富有情韻，語言優(yōu)美的作品時，能積極主動的去思考，去想象，才會在腦海里呈現(xiàn)山水的本真性靈。才會透過語言文字看到活潑的綠色，感受到作者筆下那個空靈、靜謐，甚至有幾分神秘的小石潭景色。從而更好地體會作者的感情。
初中語文教學(xué)反思篇八
摘 要：教學(xué)反思對于教學(xué)是很重要的一個環(huán)節(jié)，能夠知道自己的優(yōu)點與不足，對于教師的教學(xué)能力具有很大的促進作用。作為教師要給與足夠的重視，給自己留有充分的反思的時間，不可把它當作可有可無的環(huán)節(jié)。那么初中語文教師該如何進行反思，反思對于語文教學(xué)具有哪些作用，本文著重探討一下。
關(guān)鍵詞：初中語文；反思；積極
所謂教育反思是教師自己的課堂教學(xué)實踐為思考對象，對自己所做出的行為和決策以及由此產(chǎn)生的教學(xué)效果進行審視和分析的過程，并能通過這個過程提高自己的教學(xué)水平，不斷提升自我的能力。任何學(xué)科的教學(xué)都需要教師進行一定的反思，作為初中語文教師更少不了教育反思這一環(huán)節(jié)。
以往的教學(xué)中，可能很多教師就是單純備課，上課，布置作業(yè)，對于反思這一塊并不重視，他們認為這種行為似乎有點浪費時間，而且不是立竿見影的，見不到什么明顯的效果，因此，往往被忽略掉了。而我作為一名初中語文教師，通過自己的長久的堅持反思和親身經(jīng)驗得出，教育反思具有非常重大的意義，對于學(xué)生，對于自身都是具有不可小覷的作用，我們必須重視起來。
那么，教學(xué)反思有那些意義呢？
首先，反思有利于教師對自己的教案進行深度思考。教案的編寫雖然至為重要，但是課后進行反思也是不可缺少的，在某種程度上課后反思可以說是二次備課，對于教師的專業(yè)水平和教學(xué)經(jīng)驗的提高有著促進作用。由于教案的撰寫是根據(jù)學(xué)生、課程內(nèi)容等多方面為依據(jù)的，在編寫的時候難免會出現(xiàn)考慮不周的地方。教師就算自己反復(fù)查看教案或許也找不出什么缺點和不足，但是，在自己依據(jù)教案進行授課時，就會有一些突發(fā)狀況是自己所沒有考慮到的，這些突發(fā)狀況對于教師來說是一筆寶貴的經(jīng)驗。在課程結(jié)束后，教師需要及時進行反思，修改自己教案的不足，并及時總結(jié)經(jīng)驗，為自己日后的教學(xué)提供一定的指導(dǎo)和依據(jù)。通過將教案付諸實踐，根據(jù)學(xué)生的一些答題和提問，可以找出自己在備課時的不足，可以知道自己的備課忽略掉了學(xué)生哪些特點，哪些方面是與學(xué)生的現(xiàn)階段的能力所不匹配的和不適合的。
其次，教學(xué)反思可以為學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)條件。很多時候，教師只是依據(jù)自己的理想當然去教授課程，對于學(xué)生的學(xué)的情況以及學(xué)生的接受力都是欠缺考慮的。教學(xué)是一個雙向互動的環(huán)節(jié)，如果，教師不考慮學(xué)生，只是單向灌輸是很難取得良好的教學(xué)效果的。增加了教學(xué)反思，教師可以知道學(xué)生的問題所在，知道目的地在哪里，可以省去很多無關(guān)緊要的探索，這在節(jié)省時間精力的同時還能提高教學(xué)效率。
作為初中語文教師，應(yīng)該如何進行教育反思呢？反思哪些內(nèi)容呢？
一、反思教學(xué)理念
素質(zhì)教育提出新的教師觀和學(xué)生觀，指出要以學(xué)生的發(fā)展為本，尊重學(xué)生，與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)中主要起引導(dǎo)、幫助作用，不能忽視學(xué)生主體作用的發(fā)揮。要明確課堂應(yīng)該教給學(xué)生，教師不能替代學(xué)生去學(xué)習(xí)。
初中階段的學(xué)生自尊心很強，在對于一些問題和話語上，內(nèi)心非常敏感。教師應(yīng)該反思自己在教學(xué)過程中有沒有做到尊重學(xué)生，將學(xué)生堪稱是一個完整的獨立的人，課堂用于有沒有在無意之中給學(xué)生造成傷害，一些舉止有沒有無形之中給學(xué)生一些不好的感覺。有的教師喜歡在課堂上用一些詼諧幽默的語言來調(diào)動課堂氣氛，甚至有的會開一點小玩笑。尤其是，作為語文課，語言是主要的載體，不像數(shù)理化等，可能情感這部分內(nèi)容牽涉的很少，語文在很大程度上是情感的溝通與交流，作為語文教師教給學(xué)生的不僅僅是語文學(xué)科知識，更多的是一些人文情感和人際溝通。所以，語文教師的反思極其重要，必須時刻考慮學(xué)生的現(xiàn)階段的情感特點和接受度，有沒有做到尊重和贊賞學(xué)生，有沒有落實和貫徹新課改所提倡的教學(xué)理念。
二、反思教學(xué)目標
任何學(xué)科，任何一節(jié)課都必須有一定的教學(xué)目標。就好比人生一樣，每一階段都要有一定的計劃和理想，這樣才能不斷進步，達到自己最終的人生理想。教學(xué)也是一樣的道理，每一節(jié)課教師都有指定的教學(xué)目標，圍繞這個教學(xué)目標進行教學(xué)。對于教學(xué)目標的反思，主要思考這節(jié)課我有沒有一個完整和清晰的教學(xué)目標，學(xué)生有沒有把握這個目標重點，有沒有很好地完成這節(jié)課的教學(xué)目標，在這堂課上，有沒有真正貫徹落實教學(xué)目標的三個維度，對于學(xué)生的情感態(tài)度價值觀有沒有和自己的教學(xué)內(nèi)容恰當?shù)倪M行聯(lián)系。
初中語文課程，新課改強調(diào)在使學(xué)生掌握一定知識的同時還要不斷培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀。中學(xué)語文課文很多內(nèi)容都是涉及到對人生的感悟?qū)ι臒釔鄣?，教師在講(轉(zhuǎn)載于:)授這些課程的時候，在使學(xué)生明白掌握課文的同時要深層次挖掘課文中的情感態(tài)度價值觀，借機豐富學(xué)生的精神文化。
三、反思教學(xué)過程
教學(xué)過程主要包括導(dǎo)入、新授知識、小結(jié)和練習(xí)以及作業(yè)的布置等，在這里，教師著重反思的是整個教學(xué)過程的設(shè)計是不是合理，有沒有充分調(diào)動學(xué)生的積極性使學(xué)生真正參與到課堂之中，有沒有將學(xué)生的主體地位發(fā)揮出來。
課堂引導(dǎo)學(xué)生思考等環(huán)節(jié)覺得是在浪費時間，這其實是非常不明智的舉措。教學(xué)是雙向互動的，你單項做再多努力，學(xué)生接收不到也白搭，相當于物理學(xué)科中的無用功。只有在課堂上增加學(xué)生互動的環(huán)節(jié)，使課堂內(nèi)容趣味性增加，才能使學(xué)生更好的愉悅的接收知識。同時還要反思自己課堂上對學(xué)生的評價方式有沒有做到肯定、鼓勵學(xué)生，應(yīng)該多用鼓勵式的評價，只有使學(xué)生找到自我價值，得到肯定，學(xué)生才有進一步發(fā)奮圖強的動力。
教學(xué)反思除了要反思以上內(nèi)容，還應(yīng)該及時的反思自己在教學(xué)過程的得與失。對于自己在教學(xué)過程中取得的一些成功經(jīng)驗和比較精彩的教學(xué)片斷可以自己記錄下來，作為自己以后不斷改進和學(xué)習(xí)的榜樣，對于自己的一些失誤的地方，也要深刻的反省，有必要的話也要做一些記錄，以便提醒自己在日后的教學(xué)中不再出現(xiàn)此類型的失誤。
教學(xué)反思是很重要的一環(huán)，作為初中語文在教學(xué)過程中教師應(yīng)該多進行反思，不斷提升自己的專業(yè)水平和教學(xué)能力，在實踐和反思相互碰撞的過程中不斷前行，向著優(yōu)秀教師的目標前進。
初中語文教學(xué)反思篇九
為了實現(xiàn)教學(xué)目標，我以新《課程標準》為指南，深入鉆研教材，掌握教材橫向和縱向的聯(lián)系，將其邏輯順序和各部分的聯(lián)系，體現(xiàn)在教學(xué)計劃之中。
制定教學(xué)目標，我首先考慮學(xué)生的全面發(fā)展和整體發(fā)展的需要，采取有針對性的具體步驟，以達到不同層次學(xué)生潛在水平。我采取的啟發(fā)式教學(xué)，不是把學(xué)生被動地牽著走的誘導(dǎo)，而是根據(jù)學(xué)生的思維能力，由淺入深地引導(dǎo)其進入主體地位;不代替學(xué)生作結(jié)論，使學(xué)生在無壓抑感的情況下，自主地投入學(xué)習(xí);恪守“書讀百遍，其義自見”的哲理，引導(dǎo)學(xué)生“以讀為主”理解課文，悟出道理，感受情懷。
在具體的閱讀教學(xué)中，我注重學(xué)習(xí)方法的傳授。在一般的情況下，多以“六步讀書法”引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文。這“六步”，即:一圈、二查、三點、四注、五思、六評。一圈:初讀課文，圈出生字、新詞，縱覽全局。二查:指名朗讀課文，查字典，正音;查資料，解決疑難。三點:默讀課文，點出文中好詞佳句。四注:精讀課文，邊讀邊想，找出文中的重點詞句，批注自己的感受，交流、討論。五思:有感情地朗讀重點部分，思考作者細膩描寫所表達的情感。六評:進行不同形式的朗讀比賽，賽后互評，評后寫出小結(jié)。多年的實踐表明，實施這“六步讀書法”，能取得事半功倍的教學(xué)效果。
作文教學(xué)，我鑒于以前“八股作文”(學(xué)生只仿無創(chuàng)，千篇一律，大話、空話，如出一轍)，制約了學(xué)生作文的思路，樹立大語文觀。以多種途徑的實踐活動，開拓學(xué)生的視野，豐富其寫作素材。
1.我推崇“破書讀萬卷，下筆如有神”的至理之言，鼓勵學(xué)生多看課外書籍。在班上號召學(xué)生搜集有利于兒童身心健康的書籍，積累好詞佳句;交流讀書心得。學(xué)生在書中與大師交流，與崇高的精神神會。學(xué)生的精神生活豐富了，文章的感情真實細膩了。
2.放開手腳，讓學(xué)生走進生活。利用綜合課或勞動課，，還鼓勵他們與父母一道走進田間地頭，去體驗勞動的艱辛。學(xué)生的生活豐富了，筆下就會自然流淌。 開放式的作文教學(xué)，轉(zhuǎn)變了我以前作文教學(xué)以范文“牽引”，辛苦付出與教學(xué)效果不成正比的格局，一改我“一孔之見，偏于一隅”的做法，連以前怕作文的學(xué)生，也能寫出有新意的短文。以前把他們限于“四角天空”，其心智未得到啟迪，怎能寫出誠樸的作文?這一嘗試表明:要讓學(xué)生有話可寫，讓生活的浪花潤濕稚氣的心靈，誠樸的作文就水到渠成。
多少年來，我關(guān)注語文學(xué)科中工具性和人文性的有效統(tǒng)一，傾心從事那些有成效的和有創(chuàng)造性的活動，既提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)，又促其身心健康發(fā)展。
初中語文教學(xué)反思篇十
得蒼白無力？?面對這些問題，面對全新的教材，我在摸索中前進、在實踐中反思。
教材是學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)的依據(jù)，如何用好、用足教材，讓學(xué)生喜歡教材、喜歡學(xué)習(xí)，是首先值得考慮的問題。在對教材、教參深入研究后我發(fā)現(xiàn)新教材更注重對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，對一些語文知識點要求不夠清晰、明確。如，本冊教材注意培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)習(xí)慣、邊閱讀邊思考的習(xí)慣、通過各種方法理解詞語的能力，注重學(xué)生對課文獨特的感受。但對一些知識點在練習(xí)中雖有所反映，要求卻不夠明確，如標點符號的使用、比喻句、疑問句、反問句、設(shè)問句的了解、句式的訓(xùn)練等。有了對教材較為正確、清晰的了解后，在教學(xué)的過程中我就能揚長避短、課內(nèi)外互相補充，使教材更加完善。
教材中的閱讀課文，針對不同的教學(xué)目標、學(xué)習(xí)要求如何與學(xué)生的學(xué)習(xí)實際相一致，不至于挖得深、學(xué)得難，讓學(xué)生覺得無話可說、無感可發(fā)。這又是另一個擺在面前的難題。我覺得這時教師就要對你的學(xué)生真正地有所了解，知道什么對他們來說是有難度的、什么是他們感興趣的、怎樣設(shè)計通過他們的思考、合作會有真正的提高。只有這樣，在設(shè)計教學(xué)方案時教師才會有一個正確的教學(xué)預(yù)測，使教案更貼近學(xué)生、更合理。我想，這也是從學(xué)生的“學(xué)情”出發(fā)進行備課的一個方面吧。當然，在課堂教學(xué)過程中，還要從實際出發(fā)，根據(jù)學(xué)習(xí)情況不斷調(diào)整。
課堂是教學(xué)改革的主陣地，在課堂上教師在教給學(xué)生知識的同時，更要注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力的形成，真正學(xué)會學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人。初一年級剛剛從小學(xué)過渡上來，教師的指導(dǎo)作用顯得尤為重要，在課堂上的自主學(xué)習(xí)還是要通過老師的組織、引導(dǎo)進行。因此教師要對自己的教學(xué)行為不斷小結(jié)、不斷反思，提高自己的理論水平、不斷更新教育觀念，在實踐中調(diào)整自己的教學(xué)行為，使自己的課堂教學(xué)得到最優(yōu)化。針對教學(xué)中出現(xiàn)的一些問題，我在課后及時反思、小結(jié)，在后面的幾篇課文學(xué)習(xí)時，我特別注意這些問題，不再為了課堂的“完美”而勉強學(xué)生，有效地避免這些問題的再次發(fā)生。
書籍、增加自己的文化底蘊、向有經(jīng)驗的老師多學(xué)習(xí)、多請教，對自己的教學(xué)多反思，提高自己對教材的把握、對課堂的駕馭能力。在閱讀和作文教學(xué)中，我意識到：要處理好培養(yǎng)求異思維與培養(yǎng)求同思維的關(guān)系。不是想法、說法越新越好，越與眾不同越好。關(guān)鍵是要說真話，說自己的話，表達自己的真情實感。只有這樣才能更好的推進初中語文課程改革的和諧發(fā)展。
反思語文課堂中的幾種現(xiàn)象：
1、自主的價值在于學(xué)生自主的選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式，但這一切的前提是，教師的主導(dǎo)一定要在事前有了足夠的鋪墊，學(xué)生已經(jīng)知道自己應(yīng)該學(xué)什么。
2、探究最重要的是要避免事事探究，對一個問題能從不同的角度探究，探究既要注重過程可也不能忽略結(jié)果，探究的目的是為了問題解決。
3、盲目活動很可怕。雖然新課標強調(diào)對話，認為閱讀是教師、學(xué)生、文本之間相互對話的過程，但是并不等于在課堂中閱讀理解的過程以教師、學(xué)生的一問一答來完成即是一種有效的方法。整堂課一個討論接一個討論，一個交流接一個交流，學(xué)生個體閱讀、思考的時間和機會太少，特別是學(xué)生的默讀、靜思、寫作時間多被擠掉，最終影響學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高。
4、語文學(xué)科要有語文學(xué)科的特色，語文的文學(xué)性和趣味性不能忽視。盲目綜合，把語文上成科普課、生物課、思品課不可取。不管在課上擴充的是什么材料采用的什么活動，其落腳點都必須為聽說讀寫服務(wù)，為積累語言，沉淀語感服務(wù)。