在撰寫心得體會(huì)時(shí)，個(gè)人需要真實(shí)客觀地反映自己的思考和感受，具體詳細(xì)地描述所經(jīng)歷的事物，結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，注意語言的準(zhǔn)確性和流暢性。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來看一看吧。
道德講座心得體會(huì)篇一
近日，我有幸參加了一次非常有意義的道德講堂講座，主題為“戀愛的開始——怎樣培養(yǎng)健康的愛情觀”。此次講座內(nèi)容生動(dòng)、深入淺出，讓我在反思自己的戀愛觀的同時(shí)，也更加明確了健康的愛情觀在我生活中的重要性。下面我將根據(jù)我對(duì)該講座的體會(huì)，簡(jiǎn)要闡述我在健康愛情觀方面的思考。
第二段：探討愛情的本質(zhì)
在講座中，主講人提到愛情不是單純的感覺，而是由多個(gè)因素構(gòu)成的復(fù)合情感，如友情、親情、情感投射等。在戀愛中，愛情主題下隱藏著眾多的情感和需求，而真正的愛情，應(yīng)該是平等和尊重的基礎(chǔ)上。愛情是一種復(fù)雜的情感，不應(yīng)僅僅建立在一時(shí)沖動(dòng)的基礎(chǔ)之上，而應(yīng)該在經(jīng)過深入了解、認(rèn)識(shí)、反思后建立。
第三段：了解自我
在建立愛情關(guān)系之前，要先了解自我。真正了解自己的需求和心理狀態(tài)，才能更好地掌握自己的戀愛方向和是否適合戀愛。同時(shí)，和當(dāng)下社會(huì)一些劣習(xí)一樣，如果對(duì)愛情過度依賴，只會(huì)把自己推向一個(gè)困境，使自己的人生失去原本的向上之路。因此，只有建立在理智和健康的戀愛觀基礎(chǔ)上的愛情，才是真正美好的愛情。
第四段：建立健康的戀愛觀
具有健康的戀愛觀，才能在情感關(guān)系上有效地引導(dǎo)自己。維護(hù)戀愛關(guān)系有助于自我完善、成長(zhǎng)和成熟。當(dāng)我們?cè)谝粋€(gè)健康的愛情環(huán)境中探索和學(xué)習(xí)，便有充分的機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己弱點(diǎn)，深化對(duì)自我需求的認(rèn)識(shí)，甚至改變自己的思考方式和行為方式，最終達(dá)到更加健康、平衡的心態(tài)。
第五段：結(jié)語
有時(shí)我們總會(huì)吃了虧，成長(zhǎng)與改造自己，使自己的生活變得更加幸福。健康的戀愛觀，不僅可以幫助我們?cè)谏詈颓楦械娜粘Ｖ薪o予自己更多的支持，更是不斷超越自己，使我們變成生活中更加獨(dú)立且有獨(dú)特魅力的人。這次的講座，不僅給我的生活中注入了活力，還為我指出了學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的方向，會(huì)影響我自己的未來。
道德講座心得體會(huì)篇二
作為一名大學(xué)生，道德修養(yǎng)是非常重要的一門課程。為了幫助我們更好地理解和學(xué)習(xí)道德，學(xué)校特意組織了一場(chǎng)道德講座，邀請(qǐng)了一位資深學(xué)者進(jìn)行講解。通過聽講座的經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識(shí)到了道德的重要性以及我們應(yīng)該如何在日常生活中遵循道德標(biāo)準(zhǔn)。
首先，講座中提到了道德的定義和意義。道德是人們行為和思想的規(guī)范與準(zhǔn)則，是社會(huì)穩(wěn)定和和諧發(fā)展的基石。道德的最基本要求就是尊重他人的權(quán)利和尊嚴(yán)，以及主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。道德不僅僅是遵守法律，更是一個(gè)人內(nèi)心的品質(zhì)和修養(yǎng)的體現(xiàn)。一個(gè)道德品質(zhì)高尚的人，才能真正做到為他人著想，樂于助人，以及在困難和誘惑面前始終保持堅(jiān)定的道德底線。
其次，講座還介紹了一些日常生活中需要遵循的道德原則。其中最重要的一點(diǎn)是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)是人之基礎(chǔ)，信任是人際關(guān)系的紐帶。只有誠(chéng)實(shí)守信，才能建立起穩(wěn)固而可靠的信任關(guān)系，才能贏得他人的尊重和認(rèn)可。此外，還包括尊重他人的觀點(diǎn)和價(jià)值觀、對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)心、不侵犯他人的隱私等。這些道德原則都是我們?cè)谌粘Ｉ钪兄档米裱臏?zhǔn)則，它們不僅能夠讓我們與他人和睦相處，還能夠影響到我們自身的成長(zhǎng)和發(fā)展。
講座中還提到了道德修養(yǎng)的重要方法和途徑。首先是教育的重要性。家庭和學(xué)校是我們接受道德教育的主要場(chǎng)所，父母和老師是我們的第一位道德導(dǎo)師。他們?cè)谖覀兂砷L(zhǎng)的過程中，通過言傳身教來影響我們的道德觀念和品行習(xí)慣。其次是榜樣的力量。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和向優(yōu)秀的人們看齊，他們的道德行為和思想修養(yǎng)都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和借鑒。此外，還應(yīng)該通過閱讀、參與公益活動(dòng)、關(guān)注社會(huì)問題等方式來不斷提升自己的道德修養(yǎng)。這些方法和途徑都有助于我們建立正確的道德觀念和提高自身的道德素養(yǎng)。
最后，我個(gè)人在這場(chǎng)講座中有了一些新的思考和認(rèn)識(shí)。首先是我意識(shí)到，道德并不是一成不變的，它會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷變化和進(jìn)步。我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注社會(huì)變革和道德的發(fā)展趨勢(shì)，不斷調(diào)整自己的道德觀念和行為準(zhǔn)則。其次是我明白了道德的重要性，它不僅僅影響著我們自己的人生，更關(guān)乎社會(huì)的穩(wěn)定和和諧。每個(gè)人都應(yīng)該在日常生活中以自己的行動(dòng)為他人樹立榜樣，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。最后是我深刻體會(huì)到，修養(yǎng)道德需要付出時(shí)間和努力。只有通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能夠培養(yǎng)出高尚的道德情操和品行習(xí)慣。
總之，這場(chǎng)道德講座對(duì)我來說是一次寶貴的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。通過聽講座，我認(rèn)識(shí)到了道德的重要性以及我們應(yīng)該如何在日常生活中遵循道德標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，我也意識(shí)到修養(yǎng)道德需要長(zhǎng)期的努力和實(shí)踐。希望我今后能夠始終堅(jiān)持正確的道德原則，與他人和睦相處，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
道德講座心得體會(huì)篇三
通過認(rèn)真學(xué)習(xí)道德模范事跡之后，我的“榜樣”詞典里又多了兩個(gè)閃光的名字！李淑華、譚穎。有一股暖流在我心中涌動(dòng)、翻騰。兩名道德模范在會(huì)上以樸實(shí)的語言，真摯的感情，述說了他們的感人事跡，博得了在場(chǎng)教師的陣陣掌聲。 我十分感動(dòng)于他們?cè)谄椒驳膷徫簧献龀龅牟黄椒驳臉I(yè)績(jī)；感動(dòng)于他們對(duì)工作一絲不茍，無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神；感動(dòng)于他們刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新的精神，他們是我們學(xué)習(xí)的楷模和標(biāo)兵。
通過學(xué)習(xí)，我主要有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們刻苦鉆研業(yè)務(wù)爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)的精神。
模范的事跡告訴我，無論在什么崗位上，都要有刻苦鉆研的精神，和爭(zhēng)創(chuàng)一流的干勁。
二、向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們工作細(xì)致認(rèn)真，一絲不茍的精神。
在工作中很多細(xì)節(jié)不容忽視，唯有踏踏實(shí)實(shí)一步一個(gè)腳印才能真正做好自己的本職工作，他們業(yè)務(wù)精湛，兢兢業(yè)業(yè)，參加工作后，在基層工作，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，學(xué)習(xí)他們嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度，對(duì)工作細(xì)致認(rèn)真，一絲不茍，受到大家一致贊揚(yáng)。他們除正常工作時(shí)間外，常常中午不休息，夜晚加班，由于長(zhǎng)期過度勞累，身體都不大好。
三、向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們堅(jiān)守忠誠(chéng)的品質(zhì)。
堅(jiān)守忠誠(chéng)是一種習(xí)慣，是忘我的投入，是創(chuàng)新的前奏，是一種道德信念，他們對(duì)待工作一直是堅(jiān)守忠誠(chéng)的態(tài)度，他們每天在完成本職工作后，都堅(jiān)持學(xué)習(xí)水文業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)理論。長(zhǎng)期的勤奮學(xué)習(xí)、刻苦練兵，他們做出了自己的成績(jī)。他們勤奮敬業(yè)，不懈追求，平凡的崗位見證了他們的奉獻(xiàn)和忠誠(chéng)。
他們是我們身邊的道德模范典型，時(shí)刻感染著我們每個(gè)教師。我們教師更有必要在這道德教育的沃土上辛勤耕耘。榜樣的力量是無窮的。一場(chǎng)事跡報(bào)告能打動(dòng)諸多聆聽者的心。我作為一名教師，在經(jīng)歷這次精神教育和學(xué)習(xí)后，像是接受了一次靈魂的洗禮，為我今后的工作打下了很好的基礎(chǔ)，明確了如何做好教育管理，我要以他們?yōu)榘駱樱瑥默F(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，做好自己的本職工作，盡自己最大的努力為教育事業(yè)增光添彩！感動(dòng)只限于我們的思想，還是讓我們向兩位身邊的道德模范看齊，從一點(diǎn)一滴做起，做敬業(yè)惠人的踐行者。
道德講座心得體會(huì)篇四
思想道德課是中小學(xué)課程中的重要組成部分，在塑造學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、社會(huì)責(zé)任感和良好的人際關(guān)系方面發(fā)揮重要作用。近日，我參加了一場(chǎng)關(guān)于思想道德課講座，深感收獲頗豐，以下是我的個(gè)人心得體會(huì)。
第二段：演講內(nèi)容總結(jié)
講座上，演講者首先介紹了思想道德課的意義和目標(biāo)，重點(diǎn)講解了教學(xué)原則和方法，并對(duì)一些常見的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行了舉例和討論。演講內(nèi)容通俗易懂、生動(dòng)形象，讓我深入了解到思想道德課的重要性和教學(xué)方法的多樣性。
第三段：對(duì)教學(xué)原則和方法的探討
演講者強(qiáng)調(diào)了“因材施教”的教學(xué)原則。教師要因?qū)W生的特點(diǎn)和需要進(jìn)行差異化教學(xué)，幫助學(xué)生培養(yǎng)自信、思考、創(chuàng)意和領(lǐng)導(dǎo)能力。講座還提到了在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展良好的品德和批判性思維能力。我認(rèn)為，這些原則和方法非常實(shí)用，也非常符合當(dāng)前教育教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)，值得我們深入研究和實(shí)踐。
第四段：聽眾分享案例
在講座中，有許多聽眾分享了自己的教學(xué)案例。其中有一位老師講述了自己在教學(xué)過程中遇到的困惑和挑戰(zhàn)，并分享了自己的解決方法。這些案例既體現(xiàn)了教師的專業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新思維，也為我們提供了寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。我從中學(xué)到了許多教學(xué)技巧和方法，也感受到了與同行交流的重要性。
第五段：結(jié)論
對(duì)于我來說，這次思想道德課講座是一次非常有益的經(jīng)歷。它為我提供了豐富的教育資源，拓寬了我的教育視野和思路，同時(shí)也啟發(fā)了我進(jìn)一步深入探討教學(xué)原則和方法，不斷探索教育教學(xué)新路徑。我相信，在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們一定能夠做出更加出色的思想道德課教學(xué)工作。
道德講座心得體會(huì)篇五
教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，并且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自我要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
華人首富李嘉誠(chéng)先生曾說過：“栽種思想，成就行為;栽種行為，成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣，成就性格;栽種性格，成就命運(yùn)!”他以自我的成功經(jīng)歷告訴我們，以好的思想觀念為指導(dǎo)，注意行為規(guī)范，并以長(zhǎng)久的堅(jiān)持使之構(gòu)成習(xí)慣，對(duì)于人的一生有著多大的影響!所以，作為教師，我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的思想觀念，以之來促使自我養(yǎng)成一些良好的思想行為習(xí)慣，從而走向成功。
我想應(yīng)當(dāng)從幾個(gè)方面做起：
一：要有高漲的工作熱情：許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功取決于進(jìn)取主動(dòng)的心態(tài)。而教師的進(jìn)取情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們進(jìn)取向上，不斷進(jìn)取。不僅僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響，促進(jìn)他們健康歡樂地成長(zhǎng)，最終達(dá)成教育
教學(xué)
目標(biāo)，并構(gòu)成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢(shì)必會(huì)使祖國(guó)的花朵耷拉著腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長(zhǎng)。
二：要養(yǎng)成寬容公正的愛心，這是教師對(duì)待學(xué)生的核心原則。教師必須學(xué)會(huì)寬容。人非圣賢，孰能無過，更何況我們所應(yīng)對(duì)的是涉世不深、缺乏辨別是非本事的孩子呢嚴(yán)是一種愛，寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵(lì)，更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤(rùn)學(xué)生的心田，開啟學(xué)生的心靈，給學(xué)生以安慰和力量，往往能收到意想不到的教育效果。教師還應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的個(gè)性差異，理解所有的學(xué)生，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識(shí)。
三：無私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)奉獻(xiàn)是世世代代提高人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生無私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自我直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師對(duì)他們的愛更困難。疼愛自我的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
四：要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自我充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng)，使自我變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀念的過程中，教師還應(yīng)善反思、勤筆記，注重積累，加強(qiáng)研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。
教師職業(yè)道德心得體會(huì)
《教師職業(yè)道德》學(xué)習(xí)心得體會(huì)
教師職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會(huì)
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)
道德講座心得體會(huì)篇六
思想道德課是每個(gè)學(xué)生在校園里面必修的課程，其主要講授內(nèi)容是人文精神、道德觀念、社會(huì)歷史以及人際交往等方面的知識(shí)。這些都是人在社會(huì)中所必備的素質(zhì)，也是人們追求美好生活和發(fā)展自己的基礎(chǔ)。在這樣一個(gè)關(guān)乎人類未來的課程中，我不僅學(xué)到了學(xué)術(shù)知識(shí)，更是感受到了人性的胸懷和溫度。 在進(jìn)行這次心得體會(huì)時(shí)，我將從參加講座的背景，主講人的講解技能和思想道德課對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響三個(gè)方面進(jìn)行論述.
第一部分：參加講座的背景
在思想道德課談話的日志里，我們可以清晰的感受到老師們的誠(chéng)心與真誠(chéng)。準(zhǔn)備聽講座的那天，我看到所有人都非常認(rèn)真的在聽講座，其中有一些人還用手機(jī)拍照記錄下了印象深刻的內(nèi)容。這種認(rèn)真的態(tài)度不只是在聽講座的時(shí)候，平時(shí)在課堂上，同學(xué)們的主動(dòng)討論和答疑也能體現(xiàn)出同學(xué)們?cè)谒枷氲赖抡n上的做法與用心學(xué)習(xí)。
第二部分：主講人的講解技能
“思想道德講座”的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，講點(diǎn)都與學(xué)科教學(xué)和生活實(shí)踐密切相關(guān)，講解更是抓住了學(xué)生們的關(guān)注點(diǎn)。另外，主講人態(tài)度表現(xiàn)自如，以清晰、優(yōu)美、舒緩的語言闡述人格品質(zhì)、道德觀念等相關(guān)內(nèi)容，用令人嘆為觀止的語言談人之美、說出義理高深。讓人難以想象這些話語竟然說的是道德，讓學(xué)生們明白“道德”不僅僅是一種制度，更是每個(gè)人都應(yīng)該有的準(zhǔn)則。
第三部分：思想道德課對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響
在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，各種不誠(chéng)實(shí)、失信現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，所以思想道德課的滲透和應(yīng)用對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的塑造有著重要作用。作為一名大學(xué)生，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我們需要時(shí)刻以道德為準(zhǔn)則，提高自身的道德素質(zhì)，增強(qiáng)自律、自律和自省的意識(shí)。另一方面，思想道德課更是重要的人文修養(yǎng)課。它的受益者不僅有學(xué)生個(gè)人，更達(dá)遠(yuǎn)計(jì)劃，激勵(lì)個(gè)體，接通社會(huì)，創(chuàng)造良好的生活狀態(tài)，促進(jìn)了社會(huì)、國(guó)家的發(fā)展。
第四部分：思想道德課的意義
思想道德課是人口、物、環(huán)、社會(huì)等知識(shí)與技能之外的一類重要教育課程。課程內(nèi)所闡述的內(nèi)容，既與社會(huì)背景有關(guān)又與個(gè)人價(jià)值觀有關(guān)。而思想道德課的意義在于，通過學(xué)習(xí)和踐行，使人們具有正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，養(yǎng)成正當(dāng)?shù)牡赖缕焚|(zhì)和習(xí)慣，提高綜合素質(zhì)和維護(hù)公正、平等、和諧、美好的社會(huì)風(fēng)氣。
第五部分：思想道德課在未來的應(yīng)用
思想道德課是我們?cè)谌蘸蟮墓ぷ骱蜕钪凶罨镜乃刭|(zhì)之一，這也將成為我們?nèi)松钪匾倪z產(chǎn)之一。具有道德品質(zhì)的人，更有可能獲得其他人的尊重，更容易在人際交往中得到別人的信任和接納。因此，在未來的各種場(chǎng)合，如職場(chǎng)、社交、婚姻等方面，都將漸漸地去體現(xiàn)道德素質(zhì)的重要性和必要性。
總之，思想道德課是我們作為基本社會(huì)成員所必須接受的重要課程。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不僅讓我們獲得了道德素質(zhì)、個(gè)人修養(yǎng)、人際交往技巧等方面的知識(shí)，更是培養(yǎng)了我們正確的生活態(tài)度、人生觀和世界觀。不管在哪個(gè)時(shí)候，這些都是我們作為合格公民必須具備的基本素質(zhì)，將成為我們?nèi)松胁豢苫蛉钡闹匾M成部分。
道德講座心得體會(huì)篇七
幾天來和國(guó)家特級(jí)教師們零距離接觸，專家們對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)的前沿引領(lǐng)，對(duì)課堂的高超把握，無不讓人心生敬仰。又一次讓我經(jīng)歷了思想的洗禮，享受了一頓豐盛的精神大餐，領(lǐng)略到名師課堂的精彩，欣賞到名師的教學(xué)和獨(dú)到的見解，讓我豁然開朗，發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)教學(xué)的新天地。不禁讓我感覺到：越是名師，上課越有激情、越對(duì)學(xué)生親近，大概是他們身體中文化積淀到一定的厚度，人站到一定的高度，才有那樣的教學(xué)功底。學(xué)習(xí)后給我的是心靈上的震憾，精神上的頓悟，思想上的凈化，認(rèn)識(shí)上的升華。通過這次學(xué)習(xí)，整理筆記、盤點(diǎn)收獲、幾多感悟在心頭：
一、異彩紛呈的講座收獲頗多。
海淀區(qū)著名的特級(jí)教師田麗麗老師的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，如果用兩個(gè)詞來形容，那真是目不暇接、異彩紛呈。毫無保留的把自己在數(shù)學(xué)教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)拿出來與大家分享，深入淺出，幽默風(fēng)趣，讓人久久難忘，讓我們深深感覺到教學(xué)技藝無止境，教學(xué)創(chuàng)意無極限。但是對(duì)我們來說，每位教師都是一座豐富的寶藏。作為一線的小學(xué)數(shù)學(xué)老師，我們有自己的獨(dú)特個(gè)性，每個(gè)人又身在不同的學(xué)校，面對(duì)不同的學(xué)生，因而專家們的新潮觀念、精妙方法等不一定適合我們每個(gè)人，這就要求我們用心研究分析，對(duì)照自己的實(shí)際，為我所用。
二、注意了課堂上的生成資源
教學(xué)活動(dòng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法。幾位教師用各種激勵(lì)性的語言引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主探究。強(qiáng)調(diào)學(xué)生用自己的話表達(dá)自己的感受，真實(shí)地遵循了學(xué)生認(rèn)知過程。展示了學(xué)生的所思，所想，所做。使一個(gè)真實(shí)的課堂，以人為本的課堂，以學(xué)定教的課堂在整個(gè)教學(xué)過程中得到充分彰顯。課堂中生成的許多新課程資源，真實(shí)寫了學(xué)生間的認(rèn)知差異，啟發(fā)了學(xué)生更加深入，全面掌握知識(shí)，提升能力。如：田老師在教學(xué)《認(rèn)識(shí)體積與容積》時(shí)，當(dāng)學(xué)生回答錯(cuò)誤是，她并不是馬上否定她們，而是從側(cè)面誘導(dǎo)他們。如果此時(shí)我們的老師對(duì)這樣的學(xué)生大加挖苦或否定，那么這位學(xué)生就可能無所收獲，甚至?xí)绊懙剿窈髮?duì)這門學(xué)科的興趣。此時(shí)的田老師及時(shí)地給學(xué)生以鼓勵(lì)，盡可能知道學(xué)生的亮點(diǎn)。學(xué)生也很舒暢，在教學(xué)中，田老師或點(diǎn)撥、或點(diǎn)頭、或巡視、或參與談?wù)?，真正履行著組織者，參與者，指導(dǎo)者的角色。
三、重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，培養(yǎng)學(xué)生積極的情感態(tài)度
1.多創(chuàng)造一些讓學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì)
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)習(xí)的主體，教師是組織者，引導(dǎo)者，合作者的師生觀已經(jīng)是教育界的共識(shí)。所以我們的教學(xué)應(yīng)多創(chuàng)造一些讓學(xué)生展現(xiàn)自我個(gè)性，展現(xiàn)自己的思維過程的發(fā)言的機(jī)會(huì)，決不能讓少數(shù)“精英學(xué)生”包攬課堂發(fā)言權(quán)，作為教師應(yīng)具備這樣一種教學(xué)民主意識(shí)，即不管學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)绾?，學(xué)習(xí)狀態(tài)如何，都應(yīng)讓他在一節(jié)課上至少發(fā)言一次或更多。(也就是我們平時(shí)所說的關(guān)注學(xué)困生)作為課堂教學(xué)的組織者，我們可以多方面，多角度，多層次地創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)問題，通過數(shù)學(xué)問題把不同層次的學(xué)生引進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的殿堂。
2.多創(chuàng)造一些讓學(xué)生自我思考的時(shí)間和空間
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程充滿著觀察，實(shí)驗(yàn)，模擬，判斷，推理等探索性和挑戰(zhàn)性的活動(dòng)，要改教師的“講授”為學(xué)生的“自主”，必須要給學(xué)生充分的自我思考時(shí)間和空間。有了充分的思考時(shí)間和空間，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程才能得以充分展示出來，學(xué)習(xí)成果才能瓜熟蒂落。那些違背學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)，最終并不會(huì)在學(xué)生的大腦中留下什么值得回憶，回味的東西(哪怕你塞給他許多知識(shí))。有的甚至造成學(xué)生后繼學(xué)習(xí)的困難。這些難道還不能引起我們的驚醒嗎?因此教師在教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)動(dòng)學(xué)生去觀察，去感受，去實(shí)驗(yàn)，去猜測(cè)，去交流，去概括，讓學(xué)生參與到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中來，參與到數(shù)學(xué)知識(shí)的形成過程中來。在學(xué)習(xí)過程中掌握牢固的數(shù)學(xué)知識(shí)，形成數(shù)學(xué)技能。在掌握知識(shí)，形成技能的過程中體會(huì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂情感，形成穩(wěn)定的，積極的情感態(tài)度。
四、浮華退去，盡顯本色。
這次聽課最大的感受就是，名師執(zhí)教的觀摩課都很樸實(shí)，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而淡化了課件等的輔助作用。華麗惹眼的課件被幾樣簡(jiǎn)單的物品代替;五花八門的活動(dòng)被扎實(shí)的動(dòng)手實(shí)踐所代替，真正彰顯了課堂本色。
五、高效成為衡量課堂教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。
教師教學(xué)設(shè)計(jì)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都圍繞著“高效”，注意提高課堂效率尤其學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。每節(jié)課都非常注重對(duì)重難點(diǎn)的落實(shí)。學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)明確，有利于學(xué)生真正成為課堂的主人，逐步培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、抓住重難點(diǎn)的好習(xí)慣，上起課來一定能取得事半功倍的效果。
六、做一名好教師不容易
幾位老師的課讓我充分領(lǐng)略了課堂教學(xué)無窮的藝術(shù)魅力。我深深地體會(huì)到教師首先要苦練教材關(guān)。只有把學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)目標(biāo)鉆研透了，把教材吃透了，才有可能設(shè)計(jì)出精彩的教學(xué)過程。其次教師必須在現(xiàn)代教學(xué)理論指導(dǎo)下不斷實(shí)踐，因此要有計(jì)劃的學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論。最后，教師要有真本事。小學(xué)數(shù)學(xué)是科學(xué)，也是藝術(shù)。教學(xué)的藝術(shù)是教師鉆研教材、研究學(xué)生、進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)的智慧之果。
想一想一名教師一輩子從事學(xué)校教學(xué)工作，就意味著他生命中大量時(shí)間和精力，是在課堂中和為了課堂教學(xué)而付出的。每一堂課都是教師生命活動(dòng)的凝聚。課堂教學(xué)對(duì)教師而言，不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它同時(shí)也是我們自身生命價(jià)值的體現(xiàn)和自身發(fā)展的組成。雖然我們希望生活是多彩的，但平實(shí)是生活的本質(zhì)，多彩只是生活的點(diǎn)綴，舍棄平實(shí)而追尋多彩，結(jié)果必定是浮華人生。課堂教學(xué)不也正是如此!名師們走進(jìn)課堂，讓課堂走進(jìn)生活，用真情撥動(dòng)學(xué)生那鮮明的思想、生動(dòng)的語言、創(chuàng)造的精神的琴弦。我們也只有將課堂教學(xué)當(dāng)作人生中的生命經(jīng)歷，去享受、去充實(shí)，才會(huì)將課堂教學(xué)當(dāng)作學(xué)生的生命經(jīng)歷，自覺地尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的這段生命經(jīng)歷。名師正是深知其中的精髓，所以名師的課堂樸實(shí)而顯睿智。
走近名師，學(xué)習(xí)名師扎實(shí)的理論功底、深厚的文化積淀、開闊的教育視野、精湛的教學(xué)能力及永不滿足的超越精神，冰凍三尺非一日之寒，所以我們要有水滴石穿的精神，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，堅(jiān)持不懈。把學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到自己的教育教學(xué)中去，我堅(jiān)信通過這次學(xué)習(xí)，能促使自己更加至力于自己鐘愛的教育事業(yè)。
翟鴻燊道德經(jīng)講座心得體會(huì)2
道德講座心得體會(huì)篇八
醫(yī)護(hù)工作歷來是受人尊敬的重要職業(yè)，它的崇高使命是保護(hù)人民的生命和健康。自覺地加強(qiáng)醫(yī)德修養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)成為社會(huì)主義醫(yī)護(hù)工作者不可推卸的責(zé)任。
(一)救死扶傷，發(fā)揚(yáng)人道主義精神
醫(yī)務(wù)人員基本的道德義務(wù)就是一切為人民的健康服務(wù)。救死扶傷，發(fā)揚(yáng)人道主義精神，是我國(guó)社會(huì)主義醫(yī)德的基本準(zhǔn)則和主要規(guī)范。它貫穿于整個(gè)醫(yī)療活動(dòng)中，是醫(yī)護(hù)工作者光榮而神圣的職責(zé)與義務(wù)。
防病、治病、救死扶傷，解除病人的痛苦，保障人民的健康，是醫(yī)務(wù)工作者的根本宗旨和神圣職責(zé)。對(duì)一個(gè)以醫(yī)療為職業(yè)的人來說，他必須有關(guān)愛病人、珍視生命的道德情感。愛心是醫(yī)德的核心，只有具備了這種愛心，救死扶傷的人道主義醫(yī)德才有情感的基礎(chǔ)。
(二)互敬互學(xué)，搞好醫(yī)護(hù)協(xié)作
醫(yī)療實(shí)踐需要醫(yī)護(hù)人員的團(tuán)結(jié)協(xié)作。中西醫(yī)之間、新老醫(yī)生之間、醫(yī)生護(hù)士之間、不同科室之間，既要分工負(fù)責(zé)，又要通力協(xié)作。這是保證醫(yī)療質(zhì)量的重要條件，也是醫(yī)務(wù)人員正確處理個(gè)人與同行之間、個(gè)人與醫(yī)院集體之間關(guān)系的道德要求。
(三)認(rèn)真負(fù)責(zé)，精益求精
醫(yī)務(wù)人員的工作對(duì)象是病人，其任何醫(yī)療活動(dòng)都直接關(guān)系到病人的健康和生命安全，往往一張?zhí)幏?、一臺(tái)手術(shù)、一個(gè)細(xì)微操作上的失誤，都會(huì)給病人造成難以挽回的損失。這種職業(yè)特點(diǎn)要求醫(yī)護(hù)工作者必須忠于職守，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，認(rèn)真行醫(yī)。應(yīng)該激發(fā)醫(yī)務(wù)人員的道德良心，提倡認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，教育醫(yī)護(hù)工作者自覺地維護(hù)病人的利益。
醫(yī)德和醫(yī)術(shù)都是醫(yī)治疾病的重要前提條件。醫(yī)護(hù)人員既要有高尚的醫(yī)德，又要有精湛的醫(yī)術(shù)。醫(yī)護(hù)工作者不僅要熱愛醫(yī)務(wù)工作，有獻(xiàn)身醫(yī)療事業(yè)的志向，而且要樹立鉆研醫(yī)術(shù)、精益求精的精神，不斷更新醫(yī)護(hù)知識(shí)，了解國(guó)內(nèi)外醫(yī)療發(fā)展?fàn)顩r和動(dòng)向，認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外先進(jìn)醫(yī)療技術(shù)，積極探索新技術(shù)、新療法；既要嚴(yán)格遵守各項(xiàng)醫(yī)療規(guī)程，做到準(zhǔn)確診斷，精心治療和護(hù)理，又要及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，勇攀醫(yī)療科技高峰，為病人的健康和祖國(guó)的醫(yī)療事業(yè)貢獻(xiàn)自己的才智和力量。
道德講座心得體會(huì)篇一
近日，我有幸參加了一次非常有意義的道德講堂講座，主題為“戀愛的開始——怎樣培養(yǎng)健康的愛情觀”。此次講座內(nèi)容生動(dòng)、深入淺出，讓我在反思自己的戀愛觀的同時(shí)，也更加明確了健康的愛情觀在我生活中的重要性。下面我將根據(jù)我對(duì)該講座的體會(huì)，簡(jiǎn)要闡述我在健康愛情觀方面的思考。
第二段：探討愛情的本質(zhì)
在講座中，主講人提到愛情不是單純的感覺，而是由多個(gè)因素構(gòu)成的復(fù)合情感，如友情、親情、情感投射等。在戀愛中，愛情主題下隱藏著眾多的情感和需求，而真正的愛情，應(yīng)該是平等和尊重的基礎(chǔ)上。愛情是一種復(fù)雜的情感，不應(yīng)僅僅建立在一時(shí)沖動(dòng)的基礎(chǔ)之上，而應(yīng)該在經(jīng)過深入了解、認(rèn)識(shí)、反思后建立。
第三段：了解自我
在建立愛情關(guān)系之前，要先了解自我。真正了解自己的需求和心理狀態(tài)，才能更好地掌握自己的戀愛方向和是否適合戀愛。同時(shí)，和當(dāng)下社會(huì)一些劣習(xí)一樣，如果對(duì)愛情過度依賴，只會(huì)把自己推向一個(gè)困境，使自己的人生失去原本的向上之路。因此，只有建立在理智和健康的戀愛觀基礎(chǔ)上的愛情，才是真正美好的愛情。
第四段：建立健康的戀愛觀
具有健康的戀愛觀，才能在情感關(guān)系上有效地引導(dǎo)自己。維護(hù)戀愛關(guān)系有助于自我完善、成長(zhǎng)和成熟。當(dāng)我們?cè)谝粋€(gè)健康的愛情環(huán)境中探索和學(xué)習(xí)，便有充分的機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己弱點(diǎn)，深化對(duì)自我需求的認(rèn)識(shí)，甚至改變自己的思考方式和行為方式，最終達(dá)到更加健康、平衡的心態(tài)。
第五段：結(jié)語
有時(shí)我們總會(huì)吃了虧，成長(zhǎng)與改造自己，使自己的生活變得更加幸福。健康的戀愛觀，不僅可以幫助我們?cè)谏詈颓楦械娜粘Ｖ薪o予自己更多的支持，更是不斷超越自己，使我們變成生活中更加獨(dú)立且有獨(dú)特魅力的人。這次的講座，不僅給我的生活中注入了活力，還為我指出了學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的方向，會(huì)影響我自己的未來。
道德講座心得體會(huì)篇二
作為一名大學(xué)生，道德修養(yǎng)是非常重要的一門課程。為了幫助我們更好地理解和學(xué)習(xí)道德，學(xué)校特意組織了一場(chǎng)道德講座，邀請(qǐng)了一位資深學(xué)者進(jìn)行講解。通過聽講座的經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識(shí)到了道德的重要性以及我們應(yīng)該如何在日常生活中遵循道德標(biāo)準(zhǔn)。
首先，講座中提到了道德的定義和意義。道德是人們行為和思想的規(guī)范與準(zhǔn)則，是社會(huì)穩(wěn)定和和諧發(fā)展的基石。道德的最基本要求就是尊重他人的權(quán)利和尊嚴(yán)，以及主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。道德不僅僅是遵守法律，更是一個(gè)人內(nèi)心的品質(zhì)和修養(yǎng)的體現(xiàn)。一個(gè)道德品質(zhì)高尚的人，才能真正做到為他人著想，樂于助人，以及在困難和誘惑面前始終保持堅(jiān)定的道德底線。
其次，講座還介紹了一些日常生活中需要遵循的道德原則。其中最重要的一點(diǎn)是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)是人之基礎(chǔ)，信任是人際關(guān)系的紐帶。只有誠(chéng)實(shí)守信，才能建立起穩(wěn)固而可靠的信任關(guān)系，才能贏得他人的尊重和認(rèn)可。此外，還包括尊重他人的觀點(diǎn)和價(jià)值觀、對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)心、不侵犯他人的隱私等。這些道德原則都是我們?cè)谌粘Ｉ钪兄档米裱臏?zhǔn)則，它們不僅能夠讓我們與他人和睦相處，還能夠影響到我們自身的成長(zhǎng)和發(fā)展。
講座中還提到了道德修養(yǎng)的重要方法和途徑。首先是教育的重要性。家庭和學(xué)校是我們接受道德教育的主要場(chǎng)所，父母和老師是我們的第一位道德導(dǎo)師。他們?cè)谖覀兂砷L(zhǎng)的過程中，通過言傳身教來影響我們的道德觀念和品行習(xí)慣。其次是榜樣的力量。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和向優(yōu)秀的人們看齊，他們的道德行為和思想修養(yǎng)都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和借鑒。此外，還應(yīng)該通過閱讀、參與公益活動(dòng)、關(guān)注社會(huì)問題等方式來不斷提升自己的道德修養(yǎng)。這些方法和途徑都有助于我們建立正確的道德觀念和提高自身的道德素養(yǎng)。
最后，我個(gè)人在這場(chǎng)講座中有了一些新的思考和認(rèn)識(shí)。首先是我意識(shí)到，道德并不是一成不變的，它會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷變化和進(jìn)步。我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注社會(huì)變革和道德的發(fā)展趨勢(shì)，不斷調(diào)整自己的道德觀念和行為準(zhǔn)則。其次是我明白了道德的重要性，它不僅僅影響著我們自己的人生，更關(guān)乎社會(huì)的穩(wěn)定和和諧。每個(gè)人都應(yīng)該在日常生活中以自己的行動(dòng)為他人樹立榜樣，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。最后是我深刻體會(huì)到，修養(yǎng)道德需要付出時(shí)間和努力。只有通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能夠培養(yǎng)出高尚的道德情操和品行習(xí)慣。
總之，這場(chǎng)道德講座對(duì)我來說是一次寶貴的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。通過聽講座，我認(rèn)識(shí)到了道德的重要性以及我們應(yīng)該如何在日常生活中遵循道德標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，我也意識(shí)到修養(yǎng)道德需要長(zhǎng)期的努力和實(shí)踐。希望我今后能夠始終堅(jiān)持正確的道德原則，與他人和睦相處，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
道德講座心得體會(huì)篇三
通過認(rèn)真學(xué)習(xí)道德模范事跡之后，我的“榜樣”詞典里又多了兩個(gè)閃光的名字！李淑華、譚穎。有一股暖流在我心中涌動(dòng)、翻騰。兩名道德模范在會(huì)上以樸實(shí)的語言，真摯的感情，述說了他們的感人事跡，博得了在場(chǎng)教師的陣陣掌聲。 我十分感動(dòng)于他們?cè)谄椒驳膷徫簧献龀龅牟黄椒驳臉I(yè)績(jī)；感動(dòng)于他們對(duì)工作一絲不茍，無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神；感動(dòng)于他們刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新的精神，他們是我們學(xué)習(xí)的楷模和標(biāo)兵。
通過學(xué)習(xí)，我主要有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們刻苦鉆研業(yè)務(wù)爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)的精神。
模范的事跡告訴我，無論在什么崗位上，都要有刻苦鉆研的精神，和爭(zhēng)創(chuàng)一流的干勁。
二、向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們工作細(xì)致認(rèn)真，一絲不茍的精神。
在工作中很多細(xì)節(jié)不容忽視，唯有踏踏實(shí)實(shí)一步一個(gè)腳印才能真正做好自己的本職工作，他們業(yè)務(wù)精湛，兢兢業(yè)業(yè)，參加工作后，在基層工作，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，學(xué)習(xí)他們嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度，對(duì)工作細(xì)致認(rèn)真，一絲不茍，受到大家一致贊揚(yáng)。他們除正常工作時(shí)間外，常常中午不休息，夜晚加班，由于長(zhǎng)期過度勞累，身體都不大好。
三、向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們堅(jiān)守忠誠(chéng)的品質(zhì)。
堅(jiān)守忠誠(chéng)是一種習(xí)慣，是忘我的投入，是創(chuàng)新的前奏，是一種道德信念，他們對(duì)待工作一直是堅(jiān)守忠誠(chéng)的態(tài)度，他們每天在完成本職工作后，都堅(jiān)持學(xué)習(xí)水文業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)理論。長(zhǎng)期的勤奮學(xué)習(xí)、刻苦練兵，他們做出了自己的成績(jī)。他們勤奮敬業(yè)，不懈追求，平凡的崗位見證了他們的奉獻(xiàn)和忠誠(chéng)。
他們是我們身邊的道德模范典型，時(shí)刻感染著我們每個(gè)教師。我們教師更有必要在這道德教育的沃土上辛勤耕耘。榜樣的力量是無窮的。一場(chǎng)事跡報(bào)告能打動(dòng)諸多聆聽者的心。我作為一名教師，在經(jīng)歷這次精神教育和學(xué)習(xí)后，像是接受了一次靈魂的洗禮，為我今后的工作打下了很好的基礎(chǔ)，明確了如何做好教育管理，我要以他們?yōu)榘駱樱瑥默F(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，做好自己的本職工作，盡自己最大的努力為教育事業(yè)增光添彩！感動(dòng)只限于我們的思想，還是讓我們向兩位身邊的道德模范看齊，從一點(diǎn)一滴做起，做敬業(yè)惠人的踐行者。
道德講座心得體會(huì)篇四
思想道德課是中小學(xué)課程中的重要組成部分，在塑造學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、社會(huì)責(zé)任感和良好的人際關(guān)系方面發(fā)揮重要作用。近日，我參加了一場(chǎng)關(guān)于思想道德課講座，深感收獲頗豐，以下是我的個(gè)人心得體會(huì)。
第二段：演講內(nèi)容總結(jié)
講座上，演講者首先介紹了思想道德課的意義和目標(biāo)，重點(diǎn)講解了教學(xué)原則和方法，并對(duì)一些常見的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行了舉例和討論。演講內(nèi)容通俗易懂、生動(dòng)形象，讓我深入了解到思想道德課的重要性和教學(xué)方法的多樣性。
第三段：對(duì)教學(xué)原則和方法的探討
演講者強(qiáng)調(diào)了“因材施教”的教學(xué)原則。教師要因?qū)W生的特點(diǎn)和需要進(jìn)行差異化教學(xué)，幫助學(xué)生培養(yǎng)自信、思考、創(chuàng)意和領(lǐng)導(dǎo)能力。講座還提到了在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展良好的品德和批判性思維能力。我認(rèn)為，這些原則和方法非常實(shí)用，也非常符合當(dāng)前教育教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)，值得我們深入研究和實(shí)踐。
第四段：聽眾分享案例
在講座中，有許多聽眾分享了自己的教學(xué)案例。其中有一位老師講述了自己在教學(xué)過程中遇到的困惑和挑戰(zhàn)，并分享了自己的解決方法。這些案例既體現(xiàn)了教師的專業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新思維，也為我們提供了寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。我從中學(xué)到了許多教學(xué)技巧和方法，也感受到了與同行交流的重要性。
第五段：結(jié)論
對(duì)于我來說，這次思想道德課講座是一次非常有益的經(jīng)歷。它為我提供了豐富的教育資源，拓寬了我的教育視野和思路，同時(shí)也啟發(fā)了我進(jìn)一步深入探討教學(xué)原則和方法，不斷探索教育教學(xué)新路徑。我相信，在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們一定能夠做出更加出色的思想道德課教學(xué)工作。
道德講座心得體會(huì)篇五
教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，并且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自我要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
華人首富李嘉誠(chéng)先生曾說過：“栽種思想，成就行為;栽種行為，成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣，成就性格;栽種性格，成就命運(yùn)!”他以自我的成功經(jīng)歷告訴我們，以好的思想觀念為指導(dǎo)，注意行為規(guī)范，并以長(zhǎng)久的堅(jiān)持使之構(gòu)成習(xí)慣，對(duì)于人的一生有著多大的影響!所以，作為教師，我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的思想觀念，以之來促使自我養(yǎng)成一些良好的思想行為習(xí)慣，從而走向成功。
我想應(yīng)當(dāng)從幾個(gè)方面做起：
一：要有高漲的工作熱情：許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功取決于進(jìn)取主動(dòng)的心態(tài)。而教師的進(jìn)取情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們進(jìn)取向上，不斷進(jìn)取。不僅僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響，促進(jìn)他們健康歡樂地成長(zhǎng)，最終達(dá)成教育
教學(xué)
目標(biāo)，并構(gòu)成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢(shì)必會(huì)使祖國(guó)的花朵耷拉著腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長(zhǎng)。
二：要養(yǎng)成寬容公正的愛心，這是教師對(duì)待學(xué)生的核心原則。教師必須學(xué)會(huì)寬容。人非圣賢，孰能無過，更何況我們所應(yīng)對(duì)的是涉世不深、缺乏辨別是非本事的孩子呢嚴(yán)是一種愛，寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵(lì)，更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤(rùn)學(xué)生的心田，開啟學(xué)生的心靈，給學(xué)生以安慰和力量，往往能收到意想不到的教育效果。教師還應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的個(gè)性差異，理解所有的學(xué)生，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識(shí)。
三：無私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)奉獻(xiàn)是世世代代提高人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生無私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自我直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師對(duì)他們的愛更困難。疼愛自我的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
四：要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自我充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng)，使自我變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀念的過程中，教師還應(yīng)善反思、勤筆記，注重積累，加強(qiáng)研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。
教師職業(yè)道德心得體會(huì)
《教師職業(yè)道德》學(xué)習(xí)心得體會(huì)
教師職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會(huì)
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)
道德講座心得體會(huì)篇六
思想道德課是每個(gè)學(xué)生在校園里面必修的課程，其主要講授內(nèi)容是人文精神、道德觀念、社會(huì)歷史以及人際交往等方面的知識(shí)。這些都是人在社會(huì)中所必備的素質(zhì)，也是人們追求美好生活和發(fā)展自己的基礎(chǔ)。在這樣一個(gè)關(guān)乎人類未來的課程中，我不僅學(xué)到了學(xué)術(shù)知識(shí)，更是感受到了人性的胸懷和溫度。 在進(jìn)行這次心得體會(huì)時(shí)，我將從參加講座的背景，主講人的講解技能和思想道德課對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響三個(gè)方面進(jìn)行論述.
第一部分：參加講座的背景
在思想道德課談話的日志里，我們可以清晰的感受到老師們的誠(chéng)心與真誠(chéng)。準(zhǔn)備聽講座的那天，我看到所有人都非常認(rèn)真的在聽講座，其中有一些人還用手機(jī)拍照記錄下了印象深刻的內(nèi)容。這種認(rèn)真的態(tài)度不只是在聽講座的時(shí)候，平時(shí)在課堂上，同學(xué)們的主動(dòng)討論和答疑也能體現(xiàn)出同學(xué)們?cè)谒枷氲赖抡n上的做法與用心學(xué)習(xí)。
第二部分：主講人的講解技能
“思想道德講座”的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，講點(diǎn)都與學(xué)科教學(xué)和生活實(shí)踐密切相關(guān)，講解更是抓住了學(xué)生們的關(guān)注點(diǎn)。另外，主講人態(tài)度表現(xiàn)自如，以清晰、優(yōu)美、舒緩的語言闡述人格品質(zhì)、道德觀念等相關(guān)內(nèi)容，用令人嘆為觀止的語言談人之美、說出義理高深。讓人難以想象這些話語竟然說的是道德，讓學(xué)生們明白“道德”不僅僅是一種制度，更是每個(gè)人都應(yīng)該有的準(zhǔn)則。
第三部分：思想道德課對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響
在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，各種不誠(chéng)實(shí)、失信現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，所以思想道德課的滲透和應(yīng)用對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的塑造有著重要作用。作為一名大學(xué)生，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我們需要時(shí)刻以道德為準(zhǔn)則，提高自身的道德素質(zhì)，增強(qiáng)自律、自律和自省的意識(shí)。另一方面，思想道德課更是重要的人文修養(yǎng)課。它的受益者不僅有學(xué)生個(gè)人，更達(dá)遠(yuǎn)計(jì)劃，激勵(lì)個(gè)體，接通社會(huì)，創(chuàng)造良好的生活狀態(tài)，促進(jìn)了社會(huì)、國(guó)家的發(fā)展。
第四部分：思想道德課的意義
思想道德課是人口、物、環(huán)、社會(huì)等知識(shí)與技能之外的一類重要教育課程。課程內(nèi)所闡述的內(nèi)容，既與社會(huì)背景有關(guān)又與個(gè)人價(jià)值觀有關(guān)。而思想道德課的意義在于，通過學(xué)習(xí)和踐行，使人們具有正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，養(yǎng)成正當(dāng)?shù)牡赖缕焚|(zhì)和習(xí)慣，提高綜合素質(zhì)和維護(hù)公正、平等、和諧、美好的社會(huì)風(fēng)氣。
第五部分：思想道德課在未來的應(yīng)用
思想道德課是我們?cè)谌蘸蟮墓ぷ骱蜕钪凶罨镜乃刭|(zhì)之一，這也將成為我們?nèi)松钪匾倪z產(chǎn)之一。具有道德品質(zhì)的人，更有可能獲得其他人的尊重，更容易在人際交往中得到別人的信任和接納。因此，在未來的各種場(chǎng)合，如職場(chǎng)、社交、婚姻等方面，都將漸漸地去體現(xiàn)道德素質(zhì)的重要性和必要性。
總之，思想道德課是我們作為基本社會(huì)成員所必須接受的重要課程。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不僅讓我們獲得了道德素質(zhì)、個(gè)人修養(yǎng)、人際交往技巧等方面的知識(shí)，更是培養(yǎng)了我們正確的生活態(tài)度、人生觀和世界觀。不管在哪個(gè)時(shí)候，這些都是我們作為合格公民必須具備的基本素質(zhì)，將成為我們?nèi)松胁豢苫蛉钡闹匾M成部分。
道德講座心得體會(huì)篇七
幾天來和國(guó)家特級(jí)教師們零距離接觸，專家們對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)的前沿引領(lǐng)，對(duì)課堂的高超把握，無不讓人心生敬仰。又一次讓我經(jīng)歷了思想的洗禮，享受了一頓豐盛的精神大餐，領(lǐng)略到名師課堂的精彩，欣賞到名師的教學(xué)和獨(dú)到的見解，讓我豁然開朗，發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)教學(xué)的新天地。不禁讓我感覺到：越是名師，上課越有激情、越對(duì)學(xué)生親近，大概是他們身體中文化積淀到一定的厚度，人站到一定的高度，才有那樣的教學(xué)功底。學(xué)習(xí)后給我的是心靈上的震憾，精神上的頓悟，思想上的凈化，認(rèn)識(shí)上的升華。通過這次學(xué)習(xí)，整理筆記、盤點(diǎn)收獲、幾多感悟在心頭：
一、異彩紛呈的講座收獲頗多。
海淀區(qū)著名的特級(jí)教師田麗麗老師的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，如果用兩個(gè)詞來形容，那真是目不暇接、異彩紛呈。毫無保留的把自己在數(shù)學(xué)教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)拿出來與大家分享，深入淺出，幽默風(fēng)趣，讓人久久難忘，讓我們深深感覺到教學(xué)技藝無止境，教學(xué)創(chuàng)意無極限。但是對(duì)我們來說，每位教師都是一座豐富的寶藏。作為一線的小學(xué)數(shù)學(xué)老師，我們有自己的獨(dú)特個(gè)性，每個(gè)人又身在不同的學(xué)校，面對(duì)不同的學(xué)生，因而專家們的新潮觀念、精妙方法等不一定適合我們每個(gè)人，這就要求我們用心研究分析，對(duì)照自己的實(shí)際，為我所用。
二、注意了課堂上的生成資源
教學(xué)活動(dòng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法。幾位教師用各種激勵(lì)性的語言引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主探究。強(qiáng)調(diào)學(xué)生用自己的話表達(dá)自己的感受，真實(shí)地遵循了學(xué)生認(rèn)知過程。展示了學(xué)生的所思，所想，所做。使一個(gè)真實(shí)的課堂，以人為本的課堂，以學(xué)定教的課堂在整個(gè)教學(xué)過程中得到充分彰顯。課堂中生成的許多新課程資源，真實(shí)寫了學(xué)生間的認(rèn)知差異，啟發(fā)了學(xué)生更加深入，全面掌握知識(shí)，提升能力。如：田老師在教學(xué)《認(rèn)識(shí)體積與容積》時(shí)，當(dāng)學(xué)生回答錯(cuò)誤是，她并不是馬上否定她們，而是從側(cè)面誘導(dǎo)他們。如果此時(shí)我們的老師對(duì)這樣的學(xué)生大加挖苦或否定，那么這位學(xué)生就可能無所收獲，甚至?xí)绊懙剿窈髮?duì)這門學(xué)科的興趣。此時(shí)的田老師及時(shí)地給學(xué)生以鼓勵(lì)，盡可能知道學(xué)生的亮點(diǎn)。學(xué)生也很舒暢，在教學(xué)中，田老師或點(diǎn)撥、或點(diǎn)頭、或巡視、或參與談?wù)?，真正履行著組織者，參與者，指導(dǎo)者的角色。
三、重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，培養(yǎng)學(xué)生積極的情感態(tài)度
1.多創(chuàng)造一些讓學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì)
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)習(xí)的主體，教師是組織者，引導(dǎo)者，合作者的師生觀已經(jīng)是教育界的共識(shí)。所以我們的教學(xué)應(yīng)多創(chuàng)造一些讓學(xué)生展現(xiàn)自我個(gè)性，展現(xiàn)自己的思維過程的發(fā)言的機(jī)會(huì)，決不能讓少數(shù)“精英學(xué)生”包攬課堂發(fā)言權(quán)，作為教師應(yīng)具備這樣一種教學(xué)民主意識(shí)，即不管學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)绾?，學(xué)習(xí)狀態(tài)如何，都應(yīng)讓他在一節(jié)課上至少發(fā)言一次或更多。(也就是我們平時(shí)所說的關(guān)注學(xué)困生)作為課堂教學(xué)的組織者，我們可以多方面，多角度，多層次地創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)問題，通過數(shù)學(xué)問題把不同層次的學(xué)生引進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的殿堂。
2.多創(chuàng)造一些讓學(xué)生自我思考的時(shí)間和空間
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程充滿著觀察，實(shí)驗(yàn)，模擬，判斷，推理等探索性和挑戰(zhàn)性的活動(dòng)，要改教師的“講授”為學(xué)生的“自主”，必須要給學(xué)生充分的自我思考時(shí)間和空間。有了充分的思考時(shí)間和空間，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程才能得以充分展示出來，學(xué)習(xí)成果才能瓜熟蒂落。那些違背學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)，最終并不會(huì)在學(xué)生的大腦中留下什么值得回憶，回味的東西(哪怕你塞給他許多知識(shí))。有的甚至造成學(xué)生后繼學(xué)習(xí)的困難。這些難道還不能引起我們的驚醒嗎?因此教師在教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)動(dòng)學(xué)生去觀察，去感受，去實(shí)驗(yàn)，去猜測(cè)，去交流，去概括，讓學(xué)生參與到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中來，參與到數(shù)學(xué)知識(shí)的形成過程中來。在學(xué)習(xí)過程中掌握牢固的數(shù)學(xué)知識(shí)，形成數(shù)學(xué)技能。在掌握知識(shí)，形成技能的過程中體會(huì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂情感，形成穩(wěn)定的，積極的情感態(tài)度。
四、浮華退去，盡顯本色。
這次聽課最大的感受就是，名師執(zhí)教的觀摩課都很樸實(shí)，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而淡化了課件等的輔助作用。華麗惹眼的課件被幾樣簡(jiǎn)單的物品代替;五花八門的活動(dòng)被扎實(shí)的動(dòng)手實(shí)踐所代替，真正彰顯了課堂本色。
五、高效成為衡量課堂教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。
教師教學(xué)設(shè)計(jì)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都圍繞著“高效”，注意提高課堂效率尤其學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。每節(jié)課都非常注重對(duì)重難點(diǎn)的落實(shí)。學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)明確，有利于學(xué)生真正成為課堂的主人，逐步培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、抓住重難點(diǎn)的好習(xí)慣，上起課來一定能取得事半功倍的效果。
六、做一名好教師不容易
幾位老師的課讓我充分領(lǐng)略了課堂教學(xué)無窮的藝術(shù)魅力。我深深地體會(huì)到教師首先要苦練教材關(guān)。只有把學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)目標(biāo)鉆研透了，把教材吃透了，才有可能設(shè)計(jì)出精彩的教學(xué)過程。其次教師必須在現(xiàn)代教學(xué)理論指導(dǎo)下不斷實(shí)踐，因此要有計(jì)劃的學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論。最后，教師要有真本事。小學(xué)數(shù)學(xué)是科學(xué)，也是藝術(shù)。教學(xué)的藝術(shù)是教師鉆研教材、研究學(xué)生、進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)的智慧之果。
想一想一名教師一輩子從事學(xué)校教學(xué)工作，就意味著他生命中大量時(shí)間和精力，是在課堂中和為了課堂教學(xué)而付出的。每一堂課都是教師生命活動(dòng)的凝聚。課堂教學(xué)對(duì)教師而言，不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它同時(shí)也是我們自身生命價(jià)值的體現(xiàn)和自身發(fā)展的組成。雖然我們希望生活是多彩的，但平實(shí)是生活的本質(zhì)，多彩只是生活的點(diǎn)綴，舍棄平實(shí)而追尋多彩，結(jié)果必定是浮華人生。課堂教學(xué)不也正是如此!名師們走進(jìn)課堂，讓課堂走進(jìn)生活，用真情撥動(dòng)學(xué)生那鮮明的思想、生動(dòng)的語言、創(chuàng)造的精神的琴弦。我們也只有將課堂教學(xué)當(dāng)作人生中的生命經(jīng)歷，去享受、去充實(shí)，才會(huì)將課堂教學(xué)當(dāng)作學(xué)生的生命經(jīng)歷，自覺地尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的這段生命經(jīng)歷。名師正是深知其中的精髓，所以名師的課堂樸實(shí)而顯睿智。
走近名師，學(xué)習(xí)名師扎實(shí)的理論功底、深厚的文化積淀、開闊的教育視野、精湛的教學(xué)能力及永不滿足的超越精神，冰凍三尺非一日之寒，所以我們要有水滴石穿的精神，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，堅(jiān)持不懈。把學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到自己的教育教學(xué)中去，我堅(jiān)信通過這次學(xué)習(xí)，能促使自己更加至力于自己鐘愛的教育事業(yè)。
翟鴻燊道德經(jīng)講座心得體會(huì)2
道德講座心得體會(huì)篇八
醫(yī)護(hù)工作歷來是受人尊敬的重要職業(yè)，它的崇高使命是保護(hù)人民的生命和健康。自覺地加強(qiáng)醫(yī)德修養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)成為社會(huì)主義醫(yī)護(hù)工作者不可推卸的責(zé)任。
(一)救死扶傷，發(fā)揚(yáng)人道主義精神
醫(yī)務(wù)人員基本的道德義務(wù)就是一切為人民的健康服務(wù)。救死扶傷，發(fā)揚(yáng)人道主義精神，是我國(guó)社會(huì)主義醫(yī)德的基本準(zhǔn)則和主要規(guī)范。它貫穿于整個(gè)醫(yī)療活動(dòng)中，是醫(yī)護(hù)工作者光榮而神圣的職責(zé)與義務(wù)。
防病、治病、救死扶傷，解除病人的痛苦，保障人民的健康，是醫(yī)務(wù)工作者的根本宗旨和神圣職責(zé)。對(duì)一個(gè)以醫(yī)療為職業(yè)的人來說，他必須有關(guān)愛病人、珍視生命的道德情感。愛心是醫(yī)德的核心，只有具備了這種愛心，救死扶傷的人道主義醫(yī)德才有情感的基礎(chǔ)。
(二)互敬互學(xué)，搞好醫(yī)護(hù)協(xié)作
醫(yī)療實(shí)踐需要醫(yī)護(hù)人員的團(tuán)結(jié)協(xié)作。中西醫(yī)之間、新老醫(yī)生之間、醫(yī)生護(hù)士之間、不同科室之間，既要分工負(fù)責(zé)，又要通力協(xié)作。這是保證醫(yī)療質(zhì)量的重要條件，也是醫(yī)務(wù)人員正確處理個(gè)人與同行之間、個(gè)人與醫(yī)院集體之間關(guān)系的道德要求。
(三)認(rèn)真負(fù)責(zé)，精益求精
醫(yī)務(wù)人員的工作對(duì)象是病人，其任何醫(yī)療活動(dòng)都直接關(guān)系到病人的健康和生命安全，往往一張?zhí)幏?、一臺(tái)手術(shù)、一個(gè)細(xì)微操作上的失誤，都會(huì)給病人造成難以挽回的損失。這種職業(yè)特點(diǎn)要求醫(yī)護(hù)工作者必須忠于職守，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，認(rèn)真行醫(yī)。應(yīng)該激發(fā)醫(yī)務(wù)人員的道德良心，提倡認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，教育醫(yī)護(hù)工作者自覺地維護(hù)病人的利益。
醫(yī)德和醫(yī)術(shù)都是醫(yī)治疾病的重要前提條件。醫(yī)護(hù)人員既要有高尚的醫(yī)德，又要有精湛的醫(yī)術(shù)。醫(yī)護(hù)工作者不僅要熱愛醫(yī)務(wù)工作，有獻(xiàn)身醫(yī)療事業(yè)的志向，而且要樹立鉆研醫(yī)術(shù)、精益求精的精神，不斷更新醫(yī)護(hù)知識(shí)，了解國(guó)內(nèi)外醫(yī)療發(fā)展?fàn)顩r和動(dòng)向，認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外先進(jìn)醫(yī)療技術(shù)，積極探索新技術(shù)、新療法；既要嚴(yán)格遵守各項(xiàng)醫(yī)療規(guī)程，做到準(zhǔn)確診斷，精心治療和護(hù)理，又要及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，勇攀醫(yī)療科技高峰，為病人的健康和祖國(guó)的醫(yī)療事業(yè)貢獻(xiàn)自己的才智和力量。