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學(xué)好民法典的心得體會(huì)篇一
隨著我國(guó)民法典的正式實(shí)施,民法典日益成為國(guó)家法律體系中的重要法律文書,對(duì)于維護(hù)社會(huì)正義、保障民眾權(quán)益有著重要的意義。在個(gè)人生活中,每一位公民都應(yīng)該了解并遵守民法典,才能夠更好地維護(hù)自己的合法權(quán)益。本文將談?wù)勎覍?duì)于民法典的作用所產(chǎn)生的心得和體會(huì)。
第二段:民法典對(duì)于維護(hù)公民合法權(quán)益的作用
民法典作為一部涉及廣泛、內(nèi)容全面的法律法規(guī),其中規(guī)定的合同、承諾、侵權(quán)、遺產(chǎn)等一系列條例,都是為了更好地保障公民的合法權(quán)益。在實(shí)際生產(chǎn)、生活中,有時(shí)合同、承諾等文書并不被人們所重視,導(dǎo)致維權(quán)難度加大。而民法典中對(duì)于合同、承諾的規(guī)定,可以有效保護(hù)公民的合法權(quán)益,達(dá)到維護(hù)社會(huì)正義的目的。
第三段:民法典對(duì)于實(shí)踐生活的啟示
除了法律意義上的保障,民法典對(duì)于公民的實(shí)踐生活也有著深遠(yuǎn)的啟示。在現(xiàn)實(shí)生活中,往往存在著對(duì)于誠(chéng)信、信用的忽視,或者是對(duì)于他人權(quán)益的無(wú)視。在這種情況下,民法典對(duì)于誠(chéng)信、信用等概念的闡述,可以激勵(lì)人們積極弘揚(yáng)誠(chéng)信美德、尊重他人權(quán)益,營(yíng)造和諧社會(huì)。同時(shí),在人們面對(duì)遺產(chǎn)等產(chǎn)權(quán)紛爭(zhēng)時(shí),民法典對(duì)于遺贈(zèng)、繼承等方面的規(guī)定,也為公民在實(shí)踐中提供了更為明確的法律指引。
第四段:民法典對(duì)于法治道路的意義
民法典的實(shí)施,既是我國(guó)法治建設(shè)的里程碑,也是對(duì)于法治建設(shè)的深化發(fā)展。在實(shí)踐中,民法典的實(shí)施可以使人們更好地認(rèn)識(shí)法律的權(quán)威性和公正性,有助于維護(hù)法治權(quán)威,凝聚法治共識(shí)。此外,作為法律法規(guī)體系的一部分,民法典夯實(shí)了中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路的基礎(chǔ),為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系和建設(shè)現(xiàn)代化法治國(guó)家提供了重要的法律支撐。
第五段:結(jié)語(yǔ)
總之,民法典作為一部涉及廣泛、內(nèi)容全面的法律法規(guī),對(duì)于保障公民的合法權(quán)益、提升社會(huì)誠(chéng)信和共識(shí)、推進(jìn)法治建設(shè)和社會(huì)主義法治體系的建設(shè)都有著極為重要的作用。在實(shí)際生產(chǎn)、生活中,公民需要遵守民法典中規(guī)定的各種法律條例,并在實(shí)踐生活中積極營(yíng)造和諧、誠(chéng)信的社會(huì)氛圍,為建設(shè)法治中國(guó)貢獻(xiàn)力量。
學(xué)好民法典的心得體會(huì)篇二
第一段:引言(100字)
民法典是我國(guó)法律體系的基石,對(duì)于維護(hù)社會(huì)公平正義、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有重要作用。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,我國(guó)于2021年正式實(shí)施了新修訂的民法典,其創(chuàng)新之處備受矚目。本文將從五個(gè)方面總結(jié)并探討民法典的創(chuàng)新心得體會(huì),以期對(duì)法制建設(shè)和社會(huì)發(fā)展提出一些有益的思考和建議。
第二段:完善權(quán)利保護(hù)機(jī)制(200字)
新修訂的民法典在權(quán)利保護(hù)方面做出了巨大的創(chuàng)新。首先,民法典明確了人格權(quán)的保護(hù)范圍,保護(hù)個(gè)人在姓名、肖像、名譽(yù)等方面的權(quán)益。其次,民法典增設(shè)了對(duì)于無(wú)民事行為能力人的法定代理制度,有效保護(hù)了弱勢(shì)群體的權(quán)益。此外,新民法還規(guī)定了反過(guò)當(dāng)保護(hù)制度,為當(dāng)事人提供了一種有效的維權(quán)機(jī)制。這些創(chuàng)新措施的出臺(tái),在一定程度上加強(qiáng)了個(gè)人和弱勢(shì)群體的權(quán)利保護(hù),提升了社會(huì)公平和法治水平。
第三段:促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展(200字)
民法典的創(chuàng)新還體現(xiàn)在對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的積極促進(jìn)中。新修訂的民法典強(qiáng)調(diào)了保護(hù)市場(chǎng)秩序的重要性,明確了不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為的禁止,并對(duì)各種市場(chǎng)行為進(jìn)行了規(guī)范。此外,民法典還規(guī)定了電子商務(wù)合同的有效性,并加強(qiáng)了對(duì)電子數(shù)據(jù)和網(wǎng)絡(luò)交易的保護(hù),提升了電子商務(wù)的信任度和發(fā)展速度。這些創(chuàng)新措施的實(shí)施,有利于營(yíng)造公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境,推動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的繁榮與發(fā)展。
第四段:維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和公共利益(200字)
民法典的另一個(gè)創(chuàng)新之處在于對(duì)社會(huì)穩(wěn)定和公共利益的維護(hù)。新民法對(duì)于人身權(quán)利進(jìn)行了更加嚴(yán)格的保護(hù),禁止了人身?yè)p害行為,增加了對(duì)于肇事者的懲罰力度。此外,民法典還明確了對(duì)于侵權(quán)行為的民事責(zé)任追究,提升了社會(huì)管理和治理的效率,有助于維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定與公共利益。
第五段:深化法治文化建設(shè)(200字)
民法典的創(chuàng)新體現(xiàn)在對(duì)于法治文化建設(shè)的深化上。新民法強(qiáng)調(diào)了法治思維的重要性,強(qiáng)化了尊重和遵守法律的意識(shí)。此外,民法典規(guī)定了根據(jù)誠(chéng)信原則進(jìn)行交易的要求,提高了市民的法律意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)。這些創(chuàng)新舉措不僅有利于加強(qiáng)國(guó)民的法治觀念,還對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)和文明城市產(chǎn)生積極影響。
結(jié)論(100字)
民法典的創(chuàng)新心得體會(huì)在于對(duì)權(quán)利保護(hù)機(jī)制的完善、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的積極促進(jìn)、社會(huì)穩(wěn)定和公共利益的維護(hù)以及法治文化建設(shè)的深化。這些創(chuàng)新措施的實(shí)施,為我國(guó)法治體系的健全和社會(huì)的發(fā)展提供了重要保障。我們應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到這些創(chuàng)新的意義,為推動(dòng)法治的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,構(gòu)建更加公平、公正、有序的社會(huì)。
學(xué)好民法典的心得體會(huì)篇三
《中華人民共和國(guó)民法典》(下稱民法典)于20xx年5月28日經(jīng)十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò),將于20xx年1月1日起正式施行。民法典共7編,1260條,10多萬(wàn)字。作為我國(guó)法律體系中條文最多、體量最大、編章結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的一部法律,民法典系統(tǒng)整合了新中國(guó)成立70多年來(lái)的民事法律規(guī)范。
我們要在今后的工作生活中持續(xù)深入學(xué)習(xí)民法典,努力做學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)民法典的表率。
民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位。這是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律,是目前最長(zhǎng)的、擁有法律條文最多的法律,開創(chuàng)了我國(guó)法典編纂立法的先河,對(duì)推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,推進(jìn)新時(shí)代改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),具有重大深遠(yuǎn)意義。
民法典是我國(guó)第一次對(duì)法律用法典稱謂,意義重大,位階較高。與它不相稱或相抵觸的刑事法、行政法、商法、社會(huì)法在具體運(yùn)用時(shí)應(yīng)該以民法典的規(guī)定為準(zhǔn),其他部門法應(yīng)急速修改,以與民法典配套成龍,體現(xiàn)法律體系內(nèi)部的統(tǒng)一性。這是執(zhí)政為民、以民為本的根本要求。這樣做才能實(shí)現(xiàn)民法憲法的路徑依賴,現(xiàn)代化從根本來(lái)說(shuō)是人的現(xiàn)代化、法治化、權(quán)利化。
民法典被稱為“社會(huì)生活的百科全書”,共1260個(gè)條文,覆蓋一個(gè)公民生老病死的全部生活。
民法典共1260條,涵蓋從胎兒到墳?zāi)谷凯h(huán)節(jié),與每個(gè)人息息相關(guān)。在編纂過(guò)程中民法典對(duì)原有法律作了不少修改,隨著民法典的實(shí)施,預(yù)計(jì)各類配套法律、司法解釋等將紛紛出臺(tái)。
民法典全面調(diào)整自然人、法人和非法人組織之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系,公平規(guī)范每個(gè)人從搖籃到墳?zāi)沟母黝惷袷禄顒?dòng),充分保護(hù)百姓擁有的各類民事權(quán)利,有助于增強(qiáng)人們追求美好幸福生活的信心。
民法典是調(diào)整平等主體之間法律關(guān)系的基本法律,當(dāng)然也應(yīng)該包含家事法。在處理相關(guān)糾紛沖突時(shí),注意‘民法出,忠孝存’而不是‘民法出,忠孝亡’。忠是國(guó)家對(duì)公民的忠,而不是公民對(duì)國(guó)家的忠。公民是主體,國(guó)家是客體。民與民都是平等主體,都是國(guó)家主人。民法典實(shí)施應(yīng)該注重推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,貫徹民商合一,更重要的是,修改市場(chǎng)管理法律,更加尊重公民或其他組織的市場(chǎng)主體權(quán)利地位。
尤其要注意民企、國(guó)企、外企的國(guó)民待遇,消除一切市場(chǎng)壁壘。國(guó)家作為民法典、將來(lái)的刑事法典、行政法典等的義務(wù)主體,要特別尊重公民作為社會(huì)財(cái)富創(chuàng)造主體的地位,保障公民的占有、使用、處分、收益權(quán)利,尤其尊重公民的創(chuàng)造性勞動(dòng),尤其是公民的智慧產(chǎn)權(quán),這是國(guó)家創(chuàng)新的基礎(chǔ),具有戰(zhàn)略意義。要進(jìn)一步解放私權(quán)主體,社會(huì)管理法要重點(diǎn)修改,比如戶籍管理等法律法規(guī),增加對(duì)人口流動(dòng)的肯定性、確權(quán)性、賦權(quán)性,這對(duì)于建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是至關(guān)重要的。
民法典編纂不同于一般法律匯編,民法典的這個(gè)‘典’字標(biāo)志著民事法律制度的成熟,凸顯出法律規(guī)范從量到質(zhì)的變化,也是對(duì)人民權(quán)利的保障,實(shí)實(shí)在在地涉及每一個(gè)自然人、法人、社會(huì)團(tuán)體等,不是一時(shí)一事,而是貫穿始終。從全面依法治國(guó)的角度看,民法是關(guān)乎全局的基礎(chǔ)性法律,不但對(duì)憲法的實(shí)施起到保障作用,在國(guó)家治理中也發(fā)揮著相當(dāng)大的作用。
雖然民法典并非盡善盡美,在實(shí)施中還是希望達(dá)到一個(gè)超越法、德民法典的效果。這是我國(guó)第一個(gè)法典實(shí)施,應(yīng)該特別注重發(fā)揮律師的參與作用,尊重公民的主權(quán)地位,迎接權(quán)利時(shí)代的到來(lái)。中國(guó)作為后發(fā)國(guó)家,國(guó)家的主人是公民,保障公民的私權(quán)是國(guó)家最基本的義務(wù),這也是民法典最重要的支撐。
學(xué)好民法典的心得體會(huì)篇四
隨著時(shí)代的發(fā)展,中國(guó)社會(huì)主義法律體系的建設(shè)也在不斷完善和提高。其中,民法典作為我國(guó)社會(huì)主義法律體系的重要組成部分,近年來(lái)經(jīng)歷了多個(gè)版本的修訂和完善。在這個(gè)過(guò)程中,對(duì)民法典的創(chuàng)新心得進(jìn)行總結(jié)和體會(huì),有助于我們更加深入地理解和把握民法典的重要性和實(shí)踐意義。本文將從立法宗旨、法律原則、法律條文、法律體系以及法律運(yùn)行機(jī)制五個(gè)方面,對(duì)民法典的創(chuàng)新心得進(jìn)行一定的總結(jié)和歸納。
首先,在立法宗旨方面,民法典的創(chuàng)新可體現(xiàn)在制定目標(biāo)上的明確。隨著中國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的完善,民法典的立法目標(biāo)由原先凸顯國(guó)家意志和公平正義轉(zhuǎn)向更加注重市場(chǎng)秩序和公共利益的保護(hù)。這一轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了民法典制定者對(duì)法律應(yīng)該立足于市場(chǎng)需求,更好地為市場(chǎng)主體服務(wù)的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程告訴我們,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要有一個(gè)適應(yīng)性強(qiáng)的法律環(huán)境,而民法典作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律體系的核心組成部分,應(yīng)該具有這種可適應(yīng)性。
其次,在法律原則方面,民法典的創(chuàng)新主要表現(xiàn)在權(quán)利平衡的原則上。傳統(tǒng)的民法典多注重個(gè)人權(quán)利的保護(hù),而對(duì)于公共利益的平衡表現(xiàn)不足。而隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,公共利益越來(lái)越受到關(guān)注,因此,在新版民法典中,強(qiáng)調(diào)了公共利益的保護(hù)。例如,在土地征收補(bǔ)償方面,民法典規(guī)定在征收土地時(shí)應(yīng)當(dāng)支付適當(dāng)?shù)难a(bǔ)償,保障農(nóng)民的權(quán)益,同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了土地的規(guī)劃與開發(fā)的需要。這種權(quán)利平衡的原則體現(xiàn)了新時(shí)代的法律理念,及時(shí)解決了過(guò)去在條文中所存在的權(quán)利沖突問(wèn)題。
再者,在法律條文方面,民法典的創(chuàng)新可體現(xiàn)在創(chuàng)制與保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)方面。知識(shí)產(chǎn)權(quán)是現(xiàn)代社會(huì)中創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的核心要素,而民法典對(duì)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)和規(guī)范提供了系統(tǒng)、全面的法律依據(jù)。對(duì)于發(fā)明創(chuàng)造人的權(quán)益、商標(biāo)權(quán)益、著作權(quán)益等,民法典規(guī)定了權(quán)利的歸屬、保護(hù)措施和責(zé)任追究等細(xì)則,從而促進(jìn)了知識(shí)產(chǎn)權(quán)的創(chuàng)新和保護(hù)。這對(duì)于我們建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,提高自主研發(fā)能力,推動(dòng)科技創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)發(fā)展都起到了積極的作用。
另外,在法律體系方面,民法典的創(chuàng)新體現(xiàn)在法律條款的統(tǒng)一和完善上。以前,我國(guó)的民法規(guī)定比較分散、碎片化,缺乏系統(tǒng)性。而現(xiàn)在的民法典則將各個(gè)領(lǐng)域的民法規(guī)定統(tǒng)一在一部法典中,使法律的適用更加方便和明確。這種法律體系的優(yōu)化和統(tǒng)一,有助于促進(jìn)法律的權(quán)威性和實(shí)用性,提高法律的透明度和可操作性。
最后,在法律運(yùn)行機(jī)制方面,民法典的創(chuàng)新可體現(xiàn)在調(diào)解與仲裁的程序上。在過(guò)去的民商事糾紛解決中,訴訟程序冗長(zhǎng)繁瑣,效率低下,影響了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)和諧。新版民法典將調(diào)解與仲裁程序作為刑事訴訟以外的重要糾紛解決機(jī)制進(jìn)行了明確和規(guī)定,推動(dòng)了糾紛解決的多元化、高效化和簡(jiǎn)便化,提高了糾紛解決的效率和公平性。這一機(jī)制的創(chuàng)新有助于提高社會(huì)的公平正義感,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。
總之,民法典的創(chuàng)新心得從立法宗旨、法律原則、法律條文、法律體系以及法律運(yùn)行機(jī)制等多個(gè)方面對(duì)其進(jìn)行了總結(jié)和體會(huì)。這些創(chuàng)新在提高法律適應(yīng)性、權(quán)利平衡、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、法律體系的統(tǒng)一與完善以及糾紛解決機(jī)制等方面都起到了積極作用,為中國(guó)社會(huì)主義法律體系建設(shè)提供了有益的經(jīng)驗(yàn)和借鑒。
學(xué)好民法典的心得體會(huì)篇五
翻開歷史的畫卷,從1954年到2017年民法典的編纂走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路,一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展,伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署,十二屆、十三屆全國(guó)人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作,先后十次審議民法典相關(guān)草案,組織全國(guó)人大代表兩次研讀討論民法典草案,采取多種形式廣泛征求各方面意見(jiàn),積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。經(jīng)過(guò)反復(fù)修改的草案,充分吸收了各方面的意見(jiàn)建議,體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上通過(guò)是水到渠成、瓜熟蒂落,體現(xiàn)了全國(guó)人民的心聲和愿望。
民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典,使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法,為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開放以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展,人民生活水平不斷提高,人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造,在這個(gè)過(guò)程中,“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法,是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng),全方位保護(hù)人民民事權(quán)利,每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的最大共識(shí),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心。《民法典》的頒布實(shí)施,必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱,必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施,標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善,標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。
我國(guó)《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總,從某種意義上講,《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書,作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律,《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布,是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要,大到國(guó)家所有制、土地制度,小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布,讓公民更有尊嚴(yán)地生活,保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán),還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展,讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系,保護(hù)公民法人的合法權(quán)益,讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流,是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。
《民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律,是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律,被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”?!睹穹ǖ洹饭财呔?,依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則,共計(jì)1260條。這1260個(gè)條文涵蓋了個(gè)人從出生到死亡參與社會(huì)生活的方方面面,其巨大影響還體現(xiàn)在對(duì)其他民事單行法的吸收合并上?!睹穹ǖ洹氛筋C布實(shí)施后,我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā贰ⅰ独^承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《擔(dān)保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止,退出現(xiàn)行有效的法律體系。
學(xué)好民法典的心得體會(huì)篇六
20xx年5月28日第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議上通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,這是一件讓我非常激動(dòng)的事情。因?yàn)樵谶@之前就已經(jīng)了解到民法典的編纂工作從1954年開始,由于多種原因一次次停止、打斷,而未取得實(shí)際的成果。
自《中華人民共和國(guó)民法典》發(fā)放到手,我便迫不及待地打開了它。讓我眼前一亮的是民法典共有7編、84章、1260條,這么多的條款規(guī)定了些什么呢。通過(guò)瀏覽目錄,我了解到第一編為總則,它規(guī)定了民事權(quán)利能力及民事行為能力、法人、非法人以及民事法律行為時(shí)效等。第二編則是物權(quán)編,我注意到這一編較之前的民法通則新增了一些內(nèi)容,如業(yè)主的建筑物區(qū)分所有權(quán)、將居住權(quán)編入用益物權(quán)等。第三編是合同,我了解到合同原來(lái)也有多種,在民法典中,我新學(xué)到的有技術(shù)合同、保管合同、準(zhǔn)合同等,以前對(duì)于這些我都知之甚少。
在民法典正式頒布以后,高檢院、省院、市院及本院都高度重視,組織我們觀看“三人談講座”、專家解讀等視頻,讓我對(duì)民法有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。比如,繼承編增設(shè)了遺產(chǎn)管理人制度。隨著私人財(cái)富的積累、家庭主義的式微以及個(gè)人主義抬頭,兄弟姐妹之間的遺產(chǎn)糾紛日益繁多,撕裂著社會(huì),拖累著法院、檢察院等。為此,民法典規(guī)定由遺囑執(zhí)行人或繼承人推選的人充任遺產(chǎn)管理人,執(zhí)行遺囑,分配遺產(chǎn)。這不僅可以緩解親人之間的沖突,而且還可以減少法院的負(fù)擔(dān),增進(jìn)社會(huì)自治能力。又如,農(nóng)地三權(quán)分置入典。此次民法典物權(quán)編在土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)一章界定土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的內(nèi)容,規(guī)定了土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的設(shè)立登記規(guī)則,其實(shí)就是正式承認(rèn)了土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的物權(quán)性。這為農(nóng)地市場(chǎng)化和農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營(yíng)進(jìn)一步鋪平了制度之路。同時(shí),民法典中還新增了居住權(quán),明確居住權(quán)原則上無(wú)償設(shè)立,居住權(quán)人有權(quán)按照合同約定或者遺囑,經(jīng)登記占有、使用他人住宅,以滿足其穩(wěn)定的生活居住需要。另外,繼承編還規(guī)定了遺產(chǎn)管理人的職責(zé)、報(bào)酬和責(zé)任,為管理人依法履職提供了法律依據(jù)。除此之外,繼承編還擴(kuò)大了繼承人的范圍,規(guī)定了無(wú)人繼承時(shí)的處置原則,即收歸國(guó)有,用于公益,難能可貴。民法典的1260條條款,基本把每個(gè)人的社會(huì)生活都囊括了進(jìn)去,從一家人的供用電、水、氣、熱力等到物業(yè)服務(wù)再到婚姻家庭關(guān)系到繼承及侵權(quán)和隱私,從一個(gè)人出生到一個(gè)人死亡,從一個(gè)家庭誕生到所有家庭的社會(huì)關(guān)系,民法典都全方位的保護(hù)了人民民事權(quán)利。我也終于理解了為什么民法典被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。
在專家解讀中,我還學(xué)習(xí)到了民法典的編纂歷程、重大意義、總體要求和基本原則,讓我對(duì)民法典誕生的歷史背景有了一個(gè)了解,也更加深刻的讓我感受到民法典的來(lái)之不易及民法典是匯聚了幾代人社會(huì)生活規(guī)則的共識(shí)。編纂民法典是堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度的體現(xiàn),是推進(jìn)全面依法治國(guó)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措,也是堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求,更是增進(jìn)人民福祉、維護(hù)最廣大人民的根本利益的必然要求。民法典就是一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典。通過(guò)對(duì)民法典背景的了解,讓我感到更加的震撼。
作為檢察院最基層的一名干警,認(rèn)真學(xué)習(xí)民法典,將增加我的知識(shí)儲(chǔ)備,提升我的業(yè)務(wù)能力,在工作中多方位的解決問(wèn)題。同時(shí),我還要宣傳讓更多的人了解民法典,讓人們了解這部屬于人民的法典,使其正確行使自己的權(quán)利,保護(hù)自己的利益。
學(xué)好民法典的心得體會(huì)篇七
近日,我有幸閱讀了新頒布的《中華人民共和國(guó)民法典》。該法典是我國(guó)歷史上首部以民法典名義出版的法律文獻(xiàn),被譽(yù)為中國(guó)法制建設(shè)的重要里程碑。通過(guò)深入研讀,我深切感受到了民法典的重要性和深遠(yuǎn)影響,同時(shí)也對(duì)其中的一些條款以及法律精神有了更加深入的理解和認(rèn)識(shí)。本文將從五個(gè)方面介紹我個(gè)人對(duì)《民法典》的心得體會(huì)。
首先,民法典的誕生是我國(guó)法制建設(shè)進(jìn)程中的重要里程碑。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高,人們的法律意識(shí)日益增強(qiáng),對(duì)完善民事法律制度的需求也日益增長(zhǎng)。《民法典》的頒布正是為了滿足人民群眾的合法權(quán)益,確保公平正義的實(shí)現(xiàn)。民法典的誕生標(biāo)志著我國(guó)民事法律的組織體系進(jìn)一步完善,法律制度更加科學(xué)合理。這對(duì)于維護(hù)社會(huì)秩序、促進(jìn)社會(huì)和諧具有重大意義。
其次,民法典的出臺(tái)為中國(guó)的法治進(jìn)程注入了新動(dòng)力。法律是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物,也是社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力量?!睹穹ǖ洹返某雠_(tái),對(duì)于廣大人民群眾來(lái)說(shuō),意味著更加明確的法律規(guī)范和更加直接的法律保護(hù)。法律是社會(huì)的紅線和約束線,它將以更加牢固的制度體系為社會(huì)注入公平、公正、公開的正能量,推動(dòng)法治中國(guó)建設(shè)走在正確的道路上。
第三,民法典的條款內(nèi)容反映了法律的時(shí)代性和人民意愿?!睹穹ǖ洹泛w了婚姻家庭、財(cái)產(chǎn)權(quán)益、人格權(quán)益等一系列民事相關(guān)的內(nèi)容,全面維護(hù)了公民的合法權(quán)益。特別是在婚姻家庭法的改革方面,為傳統(tǒng)家庭觀念帶來(lái)了革命性的變革,更加注重夫妻之間的平等協(xié)商和遵守,尊重和保護(hù)每一個(gè)家庭成員的個(gè)人權(quán)益。這些條款的制定,凝聚了廣大人民群眾的智慧和訴求,體現(xiàn)了人民立法的權(quán)力和意志。
第四,《民法典》彰顯了法治精神和價(jià)值觀。一個(gè)國(guó)家的法律制度,除了保護(hù)人民的權(quán)益之外,更重要的是要傳遞健康的法治精神和正確的法治價(jià)值觀。《民法典》以其平易近人的語(yǔ)言和思辨性的條文,將這種精神和價(jià)值觀傳遞給了每一個(gè)讀者。它教育人們要尊重法律、遵守法律,推動(dòng)全社會(huì)形成法治理念和法治習(xí)慣。
最后,《民法典》的出臺(tái)需要廣大法律從業(yè)者的深入學(xué)習(xí)和宣傳普及。只有法律從業(yè)者具備扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和精湛的法律技能,才能更好地服務(wù)于人民群眾,保護(hù)人民權(quán)益。雖然已經(jīng)出臺(tái)了很多普法舉措,但仍然需要加大力度,提高普法水平。今天,我們緊緊圍繞這部法律進(jìn)行研究和學(xué)習(xí),明天,我們將以更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和更加扎實(shí)的知識(shí),為社會(huì)公平正義的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的力量。
總之,《中華人民共和國(guó)民法典》的頒布是我國(guó)法制進(jìn)程中的重要?dú)v史事件,它標(biāo)志著我國(guó)民事法律制度的進(jìn)一步完善,并注入了新的法治動(dòng)力。通過(guò)我的深入研讀,我對(duì)《民法典》的形成背景和條文內(nèi)容有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。我相信,這部法典將在今后的社會(huì)發(fā)展中起到重要的法律引導(dǎo)作用,并為實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義做出積極貢獻(xiàn)。同時(shí),作為法律從業(yè)人員,我們也要加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高素質(zhì),為法治中國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
學(xué)好民法典的心得體會(huì)篇八
民法典是我國(guó)陸續(xù)頒布的最新民法總則,它涉及到老百姓的方方面面,其中最引人關(guān)注的是關(guān)于婚姻制度的規(guī)定。其中,重婚這一條規(guī)定不僅引起了廣泛關(guān)注,也引發(fā)了人們關(guān)于生活和法律倫理的熱烈討論。為深入了解重婚的含義和對(duì)社會(huì)的影響,本人志愿進(jìn)一步學(xué)習(xí)和思考,也從生活中體會(huì),并將個(gè)人的看法分享給大家。
第二段:重婚的含義
重婚指的是一個(gè)已婚人士,未離婚的情況下,與他人再次結(jié)婚或者與他人同居為夫妻的行為。這種行為不僅是一種嚴(yán)重的違法行為,也是對(duì)伴侶和家庭的一種背叛。重婚違反了婚姻制度,破壞了公序良俗,不僅會(huì)引起法律制度的懲罰,更會(huì)使受害方受到嚴(yán)重的傷害。
第三段:重婚對(duì)社會(huì)的影響
重婚不僅對(duì)個(gè)人和家庭造成傷害,也對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了負(fù)面影響。首先,它會(huì)導(dǎo)致婚姻制度的瓦解,削弱社會(huì)價(jià)值觀和家庭觀念。其次,這種行為會(huì)嚴(yán)重影響社會(huì)的道德觀念和社會(huì)公正。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,重婚會(huì)影響社會(huì)和諧發(fā)展,慢慢破壞整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定和秩序。
第四段:個(gè)人的思考
在我看來(lái),重婚行為是一種極度不負(fù)責(zé)任的行為。在婚姻生活中出現(xiàn)困難和矛盾是不能回避的,它需要我們以誠(chéng)待人,相互關(guān)心和支持以解決問(wèn)題。在這個(gè)過(guò)程中,我們應(yīng)該要學(xué)會(huì)尊重彼此的感受和權(quán)利,相信對(duì)方并堅(jiān)定彼此的關(guān)系。如果出現(xiàn)不能解決的困難,我們應(yīng)該更加理智地面對(duì)、溝通和解決問(wèn)題,而不能輕易地放棄家庭和婚姻。事實(shí)上,維持一個(gè)幸福的婚姻需要夫妻雙方共同維護(hù)和努力,也需要社會(huì)各界的支持和幫助。這也是對(duì)婚姻、家庭、社會(huì)和自己的負(fù)責(zé)任態(tài)度。
第五段:結(jié)論
重婚是一種嚴(yán)重的違法行為,它不僅影響家庭和個(gè)人,還破壞了社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。作為一名法律知識(shí)普及的志愿者,我們應(yīng)該傳播和普及婚姻制度和法律知識(shí),幫助人們更好地了解和遵守法律,使我們的社會(huì)更加和諧、穩(wěn)定和繁榮。同時(shí),我們也應(yīng)該保持誠(chéng)實(shí)和責(zé)任心,堅(jiān)持珍惜婚姻和家庭,尊重個(gè)人和他人的感受,共同維護(hù)美好的婚姻和家庭,共同創(chuàng)造一個(gè)和諧美滿的社會(huì)生態(tài)。
學(xué)好民法典的心得體會(huì)篇九
自1954年首次起草民法典起算,歷經(jīng)66年、四度擱淺、累次增刪,20__年5月28日,中國(guó)終于有了自己的民法典!回望來(lái)時(shí)路,感念眼前人,幾代中國(guó)民法學(xué)人櫛風(fēng)沐雨,薪火相傳,投身時(shí)代洪流,為民法典編纂貢獻(xiàn)智慧、奉獻(xiàn)青春。這背后飽含了多少人的秉燭達(dá)旦、筆耕不輟、又有多少次的百鍛千煉、集思廣益……個(gè)中滋味實(shí)不足為外人道也,艱難困苦,玉汝于成,一部民法典,幾代民法人!所以,當(dāng)我翻開這嶄新卻早已刻下歲月底色的《民法典》時(shí),我看到的不是繁雜的條目、蒼白的文字,而是法律對(duì)個(gè)體的尊重、對(duì)社會(huì)的關(guān)切、對(duì)時(shí)代的回應(yīng)。
“在民法慈母般的眼里,每一個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家”。民法調(diào)整平等主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系,主體地位之平等來(lái)源于每個(gè)人都擁有獨(dú)立的意識(shí),都能通過(guò)其意思自治,來(lái)享有權(quán)利、負(fù)擔(dān)義務(wù),而人格獨(dú)立與自由正是這一切的基礎(chǔ)與前提,其重要性毋庸贅言。
我國(guó)《民法典》區(qū)別于其他各國(guó)民法典的特色之一,即是在體例設(shè)計(jì)上將人格權(quán)獨(dú)立成編。該編回應(yīng)我國(guó)新時(shí)代以來(lái)所面臨的諸多重要社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,如侵犯?jìng)€(gè)人隱私、非法買賣個(gè)人信息、人格要素商品化使用、人體臨床試驗(yàn)、性騷擾的規(guī)制等等。不但體現(xiàn)了法律對(duì)公民個(gè)體價(jià)值、人格尊嚴(yán)的重視與保護(hù),更為人格權(quán)的未來(lái)發(fā)展預(yù)留了充足的空間。特別是《民法典》第990條并未對(duì)人格權(quán)進(jìn)行封閉式的定義,而是采用開放列舉的方式,在第一款例舉了生命權(quán)、肖像權(quán)、隱私權(quán)等典型的具體人格權(quán)類型;在第二款以開放的方式規(guī)定了“一般人格權(quán)”,將侵害“基于人身自由、人格尊嚴(yán)產(chǎn)生的其他人格權(quán)益”的情形納入民法的調(diào)整范圍,使我們可以更加從容面對(duì)隨社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的新型侵害人格法益的類型,進(jìn)而使“中華人民共和國(guó)公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯”的《憲法》條款通過(guò)《民法典》與日常生活更加緊密貼合、落地生根。黑格爾在《法哲學(xué)原理》中呼喚:“法的命令是:做人,并尊重他人為人。”而人格權(quán)編,6章、51條、近5000字的篇幅恰恰是對(duì)這一命令的生動(dòng)詮釋。
整部《民法典》既照顧過(guò)去,又面向未來(lái),更重要的是它立足于當(dāng)下,對(duì)群眾關(guān)切的、社會(huì)關(guān)注的、實(shí)踐爭(zhēng)議的諸多問(wèn)題都給予了制度上的回應(yīng),從法律的角度做出了有益的探索、嘗試和變革。
縱覽《民法典》,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)許多條文仿佛是個(gè)“陌生的老朋友”,模樣雖然“親切”,卻展現(xiàn)了完全不同的利益分配規(guī)則與價(jià)值判斷,折射出社會(huì)變遷對(duì)立法理念的影響。如在合同領(lǐng)域,《民法典》改變了以往“對(duì)保證方式?jīng)]有約定或者約定不明確”的推定規(guī)則,公眾號(hào)逍遙文稿整理,將其由連帶責(zé)任保證改為一般保證,使法律推定與保證人(特別是自然人保證)對(duì)于承擔(dān)保證責(zé)任的理解越發(fā)貼近,更加符合國(guó)人的生活觀念和社會(huì)交往規(guī)則,也對(duì)混亂的民間借貸領(lǐng)域起到了一定的規(guī)制和引導(dǎo)作用。在繼承領(lǐng)域,公證遺囑優(yōu)先性的廢除、新增打印遺囑、錄像遺囑兩種遺囑形式,即突顯了對(duì)遺囑人自由意志的尊重,又體現(xiàn)了技術(shù)進(jìn)步對(duì)遺囑法定形式的影響。在物權(quán)領(lǐng)域,增設(shè)居住權(quán),雖然使所有權(quán)人的權(quán)利、房屋交易流轉(zhuǎn)均受到較大限制,但同時(shí)也是對(duì)當(dāng)前房?jī)r(jià)居高不下、生活成本激增、中國(guó)進(jìn)入老齡化社會(huì)等現(xiàn)實(shí)難題所做的制度調(diào)整,蘊(yùn)含了住有所居、居有所安、老有所依的人文關(guān)懷。在人格權(quán)領(lǐng)域,確立了“死者生前未拒絕,近親屬可以共同決定捐獻(xiàn)”的遺體捐獻(xiàn)的規(guī)則,在死者人格利益保護(hù)與他人生命健康之間作出了利益衡量與價(jià)值取舍,鼓勵(lì)遺體捐獻(xiàn)的善行義舉……可以說(shuō)這是一部契合國(guó)人生活、順應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、體現(xiàn)時(shí)代精神的《民法典》!也是一部發(fā)掘國(guó)人安身立命的實(shí)踐理性、涵養(yǎng)善良人性、安頓人心與人生的《民法典》!
或有人說(shuō)法典化之后,帶來(lái)了不易修改、僵化、滯后等諸多實(shí)踐難題。但我們需認(rèn)清的是,民法的法典化不是立法技術(shù)上的炫技,毋寧是法律人體系化思維的起點(diǎn)。曾經(jīng)民事法律領(lǐng)域,特別法之繁多、司法解釋之龐雜、法律規(guī)范之沖突、案例學(xué)說(shuō)之分歧等等,使得民法陷入了“解釋之迷霧”,有必要以法典化的方式使其脈絡(luò)清晰、體系嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯自洽。
任何一部法律自誕生之日起即攜帶著滯后的基因!然法之不備,并非問(wèn)題之結(jié)束,毋寧是法律思維及創(chuàng)造性活動(dòng)之開始。我們不能以“法律沒(méi)有規(guī)定”來(lái)逃避自己的責(zé)任,讓渡自己的選擇!拉倫茨曾說(shuō)“法律解釋者都希望在法律中尋獲其時(shí)代問(wèn)題的答案?!狈删哂袣v史性,而每個(gè)法律解釋都具有時(shí)代性,法律適用者無(wú)不在制定久遠(yuǎn)的法律中尋求今天問(wèn)題的答案,何況我們面對(duì)的是如此年輕的《民法典》。某種程度上說(shuō),我們既是法律適用者,也是法律解釋者,在實(shí)踐中,遭遇新現(xiàn)象、陷入新困境、面對(duì)新挑戰(zhàn),我們無(wú)法也不能置若罔聞、推脫怠慢。這就要求我們更加重視法律的解釋和續(xù)造,以此來(lái)填補(bǔ)法律漏洞,使法之生命得以綿長(zhǎng)延續(xù),使《民法典》煥發(fā)出應(yīng)有的蓬勃生機(jī)。
所以,現(xiàn)在我們要做的是捫心自問(wèn):《民法典》時(shí)代來(lái)臨,法律人你準(zhǔn)備好了嗎?
學(xué)好民法典的心得體會(huì)篇十
近日,我國(guó)頒布實(shí)施了新的民法典,這是我國(guó)民法法律體系的最高法律準(zhǔn)則,對(duì)于規(guī)范社會(huì)生活和維護(hù)公民合法權(quán)益具有重要意義。在學(xué)習(xí)和了解新民法典的過(guò)程中,我深感其對(duì)個(gè)人與社會(huì)的影響,下面我將從五個(gè)方面談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先,新民法典意識(shí)到了法律與道德的關(guān)系,將道德規(guī)范與法律規(guī)范的銜接貫穿于全篇。民法對(duì)于個(gè)人行為規(guī)范和家庭關(guān)系的處理,不僅涉及法律關(guān)系,更關(guān)乎社會(huì)道德和價(jià)值觀的塑造。法律不能忽視個(gè)人道德修養(yǎng)的作用,而新民法典明確了合法行為的道德底線,要求人們不僅應(yīng)當(dāng)守法,還應(yīng)當(dāng)講究道德規(guī)范,養(yǎng)成良好的行為品質(zhì)。這讓我深感法律與道德的共同補(bǔ)充和發(fā)展,為社會(huì)文明的提升提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
其次,新民法典注重了平衡個(gè)人權(quán)益與社會(huì)公共利益的關(guān)系。個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系是民法的重要問(wèn)題之一。新民法典細(xì)化了公共利益與個(gè)人利益的關(guān)系,通過(guò)規(guī)定合法權(quán)益的行使邊界,使人們?cè)谙硎軅€(gè)人權(quán)益的同時(shí)也要兼顧社會(huì)公共利益的保障。法律不僅要保護(hù)個(gè)人的自由與權(quán)益,還要平衡個(gè)人權(quán)益與社會(huì)公共利益,讓個(gè)人行為不侵犯他人合法權(quán)益的同時(shí)也符合社會(huì)的整體利益。這使我認(rèn)識(shí)到在維護(hù)個(gè)人權(quán)益的同時(shí),也要考慮社會(huì)公共利益,倡導(dǎo)個(gè)人與社會(huì)的和諧發(fā)展。
再次,新民法典強(qiáng)化了人格尊重和社會(huì)關(guān)系的法律保護(hù)。人的尊嚴(yán)是人格的核心,也是法治社會(huì)的基礎(chǔ)。新民法典將人格權(quán)益的保護(hù)納入法律范圍,對(duì)人的名譽(yù)、榮譽(yù)、尊嚴(yán)、隱私等重要權(quán)益進(jìn)行了明確規(guī)范,有效保護(hù)了個(gè)人的自由與尊嚴(yán)。此外,新民法典還對(duì)社會(huì)關(guān)系的調(diào)整和處理提出一系列細(xì)致的規(guī)定,如婚姻家庭、繼承等。這使我深感法律對(duì)于人的尊重和社會(huì)關(guān)系的保護(hù)具有重要意義,為構(gòu)建和諧社會(huì)提供了強(qiáng)有力的法律支持。
此外,新民法典強(qiáng)調(diào)了社會(huì)責(zé)任與法律義務(wù)的統(tǒng)一。個(gè)人權(quán)利的行使必須與相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)相對(duì)應(yīng),這是現(xiàn)代法治社會(huì)的基本原則。新民法典在規(guī)定個(gè)人權(quán)利的同時(shí),也明確了個(gè)人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的相應(yīng)責(zé)任,如遵守合同、支付賠償?shù)?。這使我意識(shí)到個(gè)人權(quán)利與社會(huì)責(zé)任的密不可分,只有做到權(quán)利與責(zé)任相互協(xié)調(diào)、相互制約,才能真正保障人們的合法權(quán)益并維護(hù)社會(huì)秩序。
最后,新民法典強(qiáng)調(diào)了法律的權(quán)威與公正性。法律是社會(huì)公平正義的基石,法律權(quán)威的確立對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定與公正至關(guān)重要。新民法典以權(quán)威的形式呈現(xiàn),要求人們嚴(yán)格遵守法律,堅(jiān)守法治原則。同時(shí),新民法典還明確了對(duì)法律的保護(hù)和尊重,對(duì)侵犯法律權(quán)威行為進(jìn)行了制裁。這使我深感法律的權(quán)威和公正性保障了社會(huì)和諧與穩(wěn)定,為人們的生活提供了穩(wěn)定可靠的法治環(huán)境。
綜上所述,新民法典的實(shí)施為我們提供了一個(gè)全新的法律框架,深刻影響了個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。在學(xué)習(xí)新民法典的過(guò)程中,我認(rèn)識(shí)到法律與道德、個(gè)人與社會(huì)、權(quán)益與責(zé)任的關(guān)系密切相連。只有在法律框架的保護(hù)下,人們的利益和社會(huì)的公共利益才能得以平衡,個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系方能和諧與穩(wěn)定。我相信,在新民法典的指引下,我們將能夠更好地守法、重法、用法,建設(shè)一個(gè)法治社會(huì),實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明和諧的崇高目標(biāo)。
學(xué)好民法典的心得體會(huì)篇十一
《民法典》草案規(guī)定了制定該法的目的是為了保護(hù)自然人、法人的合法民事權(quán)益,規(guī)范民事關(guān)系,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展下面是本站小編和大家分享關(guān)于《民法典》感悟,僅供參考,歡迎大家喜歡閱讀。
在人大政協(xié)兩會(huì)期間,非常激動(dòng)一部大典于20__年__月__日,習(xí)近平主席簽署了45號(hào)主席令,通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,即將于20__年1月1日實(shí)施。
通過(guò)讀書學(xué)習(xí),學(xué)法懂法,認(rèn)識(shí)到該典稱為“社會(huì)生活百科全書”是當(dāng)之不愧的?!稇椃ā分卦谙拗乒珯?quán)力,《民法典》重在保護(hù)私權(quán)利。某種意義上講,該法是民事權(quán)利的宣言書和保障書,作為事關(guān)每個(gè)公民切身利益的法律,與人人相關(guān),事事相聯(lián)。
我國(guó)屬于成文法系國(guó)家,法律需經(jīng)有立法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)制定認(rèn)可,并以法律條文作為表現(xiàn)形式。按照《中華人民共和國(guó)憲法》及《中華人民共和國(guó)立法法》規(guī)定,全國(guó)人民代表大會(huì)制定和修改刑事、民事、國(guó)家機(jī)構(gòu)的和其他的基本法律。《民法典》屬于國(guó)家民事的基本法律,所以該法應(yīng)當(dāng)由全國(guó)人大制定。在當(dāng)前形勢(shì)下,本法對(duì)改善民生知法懂法問(wèn)題上,起到的作用和意義非常重大。
據(jù)了解知悉:20__年12月24日上午,十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第十五次會(huì)議舉行分組會(huì)議,審議民法典草案。12月28日上午,十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第十五次會(huì)議表決通過(guò)了全國(guó)人大常委會(huì)關(guān)于提請(qǐng)審議民法典草案的議案,決定將民法典草案提請(qǐng)20__年召開的十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議。
《民法典》草案規(guī)定了制定該法的目的是為了保護(hù)自然人、法人的合法民事權(quán)益,規(guī)范民事關(guān)系,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展,該法主要用于調(diào)整平等主體的自然人之間、法人之間、自然人和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。
《民法典》草案共七編,依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編,以及附則,共1260條。該法根據(jù)內(nèi)容需要,分編、章、節(jié)、條、款、項(xiàng)。
今年,由于受到新冠肺炎疫情影響,全國(guó)兩會(huì)被迫推遲,不然《民法典》(草案)業(yè)已表決通過(guò),正式頒布上升為法律。
祝賀《民法典》早日頒布實(shí)施!愿天下太平,四海咸寧!期待全國(guó)人大會(huì)議召開后,表決通過(guò)該法。相信該典會(huì)穩(wěn)定而有序的開展實(shí)施,讓普法、教育、推廣、落實(shí)等環(huán)節(jié)上,能夠切實(shí)有效的推行,讓民有法可依,據(jù)典而查。
學(xué)好民法典的心得體會(huì)篇十二
20__年5月28日,xx屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》,自20__年1月1日起施行?!睹穹ǖ洹饭?編、1260條,各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任,以及附則?!睹穹ǖ洹肥┬泻螅睹穹ㄍ▌t》、《民法總則》、《物權(quán)法》、《合同法》、《擔(dān)保法》、《婚姻法》、《繼承法》、《收養(yǎng)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》九部法律同時(shí)廢止。
利用實(shí)施前的時(shí)間,開始學(xué)習(xí)《民法典》,首先通讀《物權(quán)編》。通讀一遍后,并未發(fā)現(xiàn)特別明顯的變化;通讀第二遍后確實(shí)感受到了一些變化,可以預(yù)見(jiàn)這些改變將對(duì)社會(huì)規(guī)范產(chǎn)生影響,小結(jié)膚淺的心得體會(huì),如有錯(cuò)誤,歡迎指正。
一、增強(qiáng)意思自治的范疇
意思自治,指在民事活動(dòng)中,民事主體的意思表示是獨(dú)立且自由的,不受國(guó)家權(quán)力和其他當(dāng)事人的非法干預(yù)。當(dāng)事人根據(jù)自己的主觀判斷來(lái)決定民事法律關(guān)系的設(shè)立、變更和終止?!睹穹ǖ洹吩S多條文將當(dāng)事人意思自治的范圍擴(kuò)張更加廣泛且明確。例如第一分編第二百二十一條規(guī)定,將不動(dòng)產(chǎn)預(yù)告登記的范圍擴(kuò)大到了不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)協(xié)議,不再局限于買賣房屋協(xié)議可以預(yù)告登記,未來(lái)自然人之間的不動(dòng)產(chǎn)抵押合同,完全可以預(yù)告登記,登記機(jī)關(guān)不得拒絕。第二分編第二百六十四條明確了農(nóng)村集體成員的查閱權(quán)、復(fù)制權(quán)。查閱權(quán)、復(fù)制權(quán)原本出現(xiàn)在《公司法》、《刑事訴訟法》中,本條將其用在廣大的村集體中,體現(xiàn)了從民法上保障村集體成員的自治原則,鞏固脫貧攻堅(jiān)成果,降低了村干部的貪污腐敗發(fā)生。第二百七十八條關(guān)于業(yè)主共同決定的完善和修改,明確了小區(qū)業(yè)主的共決機(jī)制,增加了共決事項(xiàng),降低了最低通過(guò)表決要求,有助于業(yè)主自治的操作性的提升,使得業(yè)主自治能夠更容易實(shí)現(xiàn)。第四分編中第四百零四條,將流押條款效力做了變更,從以前的無(wú)效條款變更為只能依法就抵押財(cái)產(chǎn)優(yōu)先受償,這種相對(duì)緩和的改變,也體現(xiàn)了尊重當(dāng)事人意思自治的原則,更好在意思自治和維護(hù)抵押財(cái)產(chǎn)的交換價(jià)值兩者間做到了平衡。
二、橫空出世了居住權(quán)
常見(jiàn)的用益物權(quán)為“城市一個(gè)農(nóng)村兩,還有一個(gè)管大家”,既城市一個(gè)為建設(shè)用地使用權(quán),農(nóng)村兩分別是宅基地使用權(quán)和土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán),一個(gè)管大家則是地役權(quán)。但是根據(jù)《民法典》第三百六十六條規(guī)定,居住權(quán)成為了一項(xiàng)全新登場(chǎng)的用益物權(quán)。居住權(quán)人有權(quán)依照合同約定,對(duì)他人的住宅享有占有、使用的用益物權(quán),目的是滿足生活居住需要。居住權(quán)合同應(yīng)當(dāng)書面且登記設(shè)立。設(shè)立居住權(quán)的房屋不得出租,除非雙方當(dāng)事人約定。感覺(jué)很像租賃關(guān)系,居住權(quán)與租賃合同不同點(diǎn)是,1居住權(quán)原則無(wú)償設(shè)立(除非當(dāng)事人約定)。2居住房登記設(shè)立。3不受租賃合同租賃期限20年以上部分無(wú)效的限制。4居住權(quán)屬于物權(quán)范疇。由此可見(jiàn)不動(dòng)產(chǎn)登記機(jī)構(gòu)未來(lái)將承擔(dān)居住權(quán)登記的業(yè)務(wù)的辦理,與日常生活對(duì)應(yīng)的是,城市中的廉租房、公租房、長(zhǎng)租房,以及以房養(yǎng)老的無(wú)房老人。居住權(quán)的設(shè)立對(duì)不不動(dòng)產(chǎn)的價(jià)值應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生很大影響,如果購(gòu)買已設(shè)立了居住權(quán)的不動(dòng)產(chǎn),占有和使用仍為居住權(quán)人,勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致不動(dòng)產(chǎn)的價(jià)值受到影響,有可能體現(xiàn)為交易價(jià)格的腰斬。居住權(quán)的誕生將對(duì)房地產(chǎn)市場(chǎng)增加諸多不確定性,但肯定增加了執(zhí)行不動(dòng)產(chǎn)的難度。
三、擔(dān)保物權(quán)鼓勵(lì)登記
根據(jù)《民法典》第四百零三條規(guī)定,動(dòng)產(chǎn)抵押的設(shè)立仍采用意思主義,但未經(jīng)登記不得對(duì)抗善意第三人這句話已從動(dòng)產(chǎn)浮動(dòng)抵押的條款中擴(kuò)大了所有動(dòng)產(chǎn)抵押。意義在于動(dòng)產(chǎn)抵押鼓勵(lì)登記。第四百一十四條規(guī)定,同一財(cái)產(chǎn)設(shè)立多個(gè)抵押的,按照登記優(yōu)先的原則,該原則未變,只是在兩處抵押都登記時(shí),舊法按債權(quán)比例清償,本條則是嚴(yán)格按照登記的時(shí)間確定先后清償順序,同一清償順位從此退出了歷史舞臺(tái),進(jìn)一步倒逼抵押權(quán)人不僅要登記而且還要快登記。第四百一十五條規(guī)定,質(zhì)權(quán)和抵押權(quán)競(jìng)合時(shí),按照登記、交付的時(shí)間先后順序確定清償順序。
《民法典》物權(quán)編的變化雖不是,但對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生的影響是難以預(yù)料的。受認(rèn)知所限,物權(quán)編小結(jié)中還有很多不全面的地方,原因是部分條文沒(méi)有完全領(lǐng)悟,有些認(rèn)知甚至需要糾偏,無(wú)疑還需要進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,但對(duì)新事物的學(xué)習(xí)都是一個(gè)周而復(fù)始的過(guò)程,日積跬步,或許總有一刻能領(lǐng)悟之前不能領(lǐng)悟的,看到之前不曾看到的。
學(xué)好民法典的心得體會(huì)篇十三
2021年1月1日,我國(guó)民法典正式實(shí)施,全面代表了我國(guó)民法領(lǐng)域的最新發(fā)展和成果。作為一名普通公民,在讀完民法典后,我深深地感受到了其對(duì)我個(gè)人和社會(huì)生活的積極影響。以下是我個(gè)人對(duì)于這部法典的心得體會(huì)。
第二段:法律的規(guī)范力
民法典作為國(guó)家立法的最高法律文件之一,為我國(guó)社會(huì)提供了更加完善的法律保障和規(guī)范。民法典確立了人民對(duì)不動(dòng)產(chǎn)和動(dòng)產(chǎn)的所有權(quán)、用益物權(quán)等基本權(quán)利,保護(hù)了公民和法人的財(cái)產(chǎn)權(quán)益。從個(gè)人來(lái)說(shuō),民法典使我意識(shí)到自己的權(quán)益得到法律保障,讓我更加有信心和勇氣維權(quán)。同時(shí),法律規(guī)范的力量也使我感受到法治的力量和社會(huì)秩序的建設(shè),努力促進(jìn)了公平、公正、公開的社會(huì)環(huán)境。
第三段:婚姻與家庭關(guān)系的規(guī)范
民法典對(duì)婚姻與家庭關(guān)系進(jìn)行了全面規(guī)范,明確了夫妻的權(quán)利和義務(wù),保護(hù)了婚姻和家庭的穩(wěn)定。我認(rèn)為,這對(duì)于構(gòu)建和諧的婚姻和家庭關(guān)系具有重要意義。民法典規(guī)定了夫妻雙方共同負(fù)責(zé)家庭的義務(wù)和權(quán)利,增強(qiáng)了夫妻之間的互信和協(xié)作能力。此外,民法典還強(qiáng)調(diào)了對(duì)未成年人的保護(hù),使人們對(duì)家庭教育和兒童的責(zé)任有了更明確的認(rèn)識(shí)。這對(duì)于推動(dòng)家庭和諧發(fā)展、減少家庭糾紛具有積極意義。
第四段:侵權(quán)責(zé)任的明確
民法典對(duì)侵權(quán)責(zé)任進(jìn)行了系統(tǒng)的規(guī)定,明確了侵權(quán)行為和相關(guān)的民事責(zé)任。這對(duì)于保護(hù)人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)益有著重要的意義。以往,由于法律規(guī)定缺乏明確性,很多侵權(quán)行為無(wú)法得到有效追究和賠償。通過(guò)民法典的規(guī)定,我相信侵權(quán)行為將會(huì)得到更好的防范和打擊,進(jìn)一步提升了社會(huì)公平正義。
第五段:經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)
民法典對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。民法典強(qiáng)調(diào)了合同的自由原則、等價(jià)原則和誠(chéng)實(shí)信用原則,為各類市場(chǎng)主體提供了更加穩(wěn)定和可靠的交易環(huán)境。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō),民法典的實(shí)施有助于明確各方的權(quán)益和義務(wù),減少商業(yè)風(fēng)險(xiǎn),促進(jìn)企業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展。對(duì)于個(gè)體經(jīng)濟(jì)組織和個(gè)人來(lái)說(shuō),民法典的規(guī)定為其合法的交易和合同行為提供了保障,進(jìn)一步鼓勵(lì)了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神。
總結(jié):
讀完民法典,我對(duì)我國(guó)的法治建設(shè)充滿了信心。民法典為個(gè)人和社會(huì)生活提供了更加完善的法律保障和規(guī)范,確保了人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)益的得到保護(hù),促進(jìn)了婚姻和家庭的和諧發(fā)展,推動(dòng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。我相信,民法典的實(shí)施將為我國(guó)社會(huì)的進(jìn)步和法治建設(shè)做出重要貢獻(xiàn)。作為一名普通公民,我也將積極學(xué)習(xí)和宣傳法律知識(shí),自覺(jué)遵守法律法規(guī),為建設(shè)法治社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)好民法典的心得體會(huì)篇十四
近日,我終于完成了對(duì)民法典的全面閱讀,這是一部深入人心的法律文書,重要性不言而喻。在讀完這部法典后,我對(duì)社會(huì)的法律制度和人的行為準(zhǔn)則有了更深刻的理解與思考。本文將從五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎覀€(gè)人對(duì)于民法典的心得體會(huì)。
首先,民法典的問(wèn)世對(duì)中國(guó)社會(huì)具有重要的意義。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,現(xiàn)行的法律制度已經(jīng)有所滯后,各種法律條文過(guò)于分散而不夠完整,造成了一些法律漏洞。而民法典的出臺(tái),填補(bǔ)了這些漏洞,系統(tǒng)而完整地規(guī)定了民法領(lǐng)域的各個(gè)方面,為社會(huì)經(jīng)濟(jì)法制建設(shè)提供了強(qiáng)大支撐。在一個(gè)法律規(guī)范全面、完整的社會(huì)中,人們的行為將更加有序、合理,社會(huì)關(guān)系將更加和諧、穩(wěn)定。
其次,民法典凸顯了保護(hù)人權(quán)的法治觀念。法律的本質(zhì)就是保障公民的權(quán)益,而民法典明確規(guī)定了人的權(quán)利和義務(wù),強(qiáng)調(diào)“人的尊嚴(yán)和自由不受侵犯”,并明確了對(duì)違反合同、侵害他人利益行為的制裁。這意味著在現(xiàn)代社會(huì),人的權(quán)利將得到更加充分的保障,個(gè)人和單位之間的交往將更加規(guī)范、合法。當(dāng)有了一個(gè)明確的法律框架后,人們的行為將更加自覺(jué)遵守法律,增強(qiáng)了法律在社會(huì)中的約束力和公信力。
再者,民法典涵蓋了各個(gè)方面的法律問(wèn)題,體現(xiàn)了現(xiàn)代法律的發(fā)展趨勢(shì)。民法典以維護(hù)公平正義為中心,對(duì)婚姻家庭、財(cái)產(chǎn)權(quán)益、人身保護(hù)等方面進(jìn)行了詳細(xì)規(guī)定。隨著時(shí)代的發(fā)展,人類面臨著諸多新問(wèn)題,例如網(wǎng)絡(luò)虛假交易、數(shù)據(jù)安全等,這些問(wèn)題都在民法典中有所涉及與規(guī)范。法律的不斷進(jìn)步與更新,進(jìn)一步滿足了人們的合法需求,并將繼續(xù)適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展的需要,保護(hù)人們的合法權(quán)益。
再者,民法典注重維護(hù)社會(huì)公平正義,強(qiáng)調(diào)法律的公平與平等。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下,資源分配的不平等和社會(huì)利益的沖突成為可能導(dǎo)致社會(huì)不穩(wěn)定的因素。民法典通過(guò)對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)利、契約自由的規(guī)定,旨在保護(hù)不同社會(huì)主體的權(quán)益,以平衡利益的分配,實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和諧。同時(shí),民法典還對(duì)財(cái)產(chǎn)的保護(hù)和處置做了規(guī)定,使所有人在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中都能享受到合理的權(quán)益保護(hù),實(shí)現(xiàn)資源的公平分配,推動(dòng)社會(huì)的穩(wěn)定與繁榮。
最后,讀完民法典讓我深深感受到了法律的力量。法律是社會(huì)公共利益的保障,是社會(huì)和諧發(fā)展的基石。民法典的出臺(tái)為我們提供了強(qiáng)有力的法律武器,增強(qiáng)了人們的法律意識(shí)和依法辦事的自覺(jué)性。只有遵紀(jì)守法、自覺(jué)維護(hù)法律的權(quán)威,才能使自己的權(quán)益得到保護(hù),以及維護(hù)社會(huì)公共利益。因此,讀完民法典后,我更加堅(jiān)信法律的力量,也更加明確堅(jiān)持法治的重要性。
綜上所述,讀完民法典讓我對(duì)社會(huì)的法律制度和人的行為準(zhǔn)則有了更深刻的理解與思考。民法典的問(wèn)世對(duì)中國(guó)社會(huì)具有重要的意義,體現(xiàn)了維護(hù)公平正義和人權(quán)的法治觀念,涵蓋了各個(gè)方面的法律問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)了社會(huì)公平正義和法律的力量。讀完民法典也讓我更加明確了法律對(duì)社會(huì)發(fā)展和個(gè)人權(quán)益的重要性。相信在全面貫徹民法典的過(guò)程中,社會(huì)將更加公平正義,法治社會(huì)在中國(guó)將得到更好的發(fā)展。
學(xué)好民法典的心得體會(huì)篇一
隨著我國(guó)民法典的正式實(shí)施,民法典日益成為國(guó)家法律體系中的重要法律文書,對(duì)于維護(hù)社會(huì)正義、保障民眾權(quán)益有著重要的意義。在個(gè)人生活中,每一位公民都應(yīng)該了解并遵守民法典,才能夠更好地維護(hù)自己的合法權(quán)益。本文將談?wù)勎覍?duì)于民法典的作用所產(chǎn)生的心得和體會(huì)。
第二段:民法典對(duì)于維護(hù)公民合法權(quán)益的作用
民法典作為一部涉及廣泛、內(nèi)容全面的法律法規(guī),其中規(guī)定的合同、承諾、侵權(quán)、遺產(chǎn)等一系列條例,都是為了更好地保障公民的合法權(quán)益。在實(shí)際生產(chǎn)、生活中,有時(shí)合同、承諾等文書并不被人們所重視,導(dǎo)致維權(quán)難度加大。而民法典中對(duì)于合同、承諾的規(guī)定,可以有效保護(hù)公民的合法權(quán)益,達(dá)到維護(hù)社會(huì)正義的目的。
第三段:民法典對(duì)于實(shí)踐生活的啟示
除了法律意義上的保障,民法典對(duì)于公民的實(shí)踐生活也有著深遠(yuǎn)的啟示。在現(xiàn)實(shí)生活中,往往存在著對(duì)于誠(chéng)信、信用的忽視,或者是對(duì)于他人權(quán)益的無(wú)視。在這種情況下,民法典對(duì)于誠(chéng)信、信用等概念的闡述,可以激勵(lì)人們積極弘揚(yáng)誠(chéng)信美德、尊重他人權(quán)益,營(yíng)造和諧社會(huì)。同時(shí),在人們面對(duì)遺產(chǎn)等產(chǎn)權(quán)紛爭(zhēng)時(shí),民法典對(duì)于遺贈(zèng)、繼承等方面的規(guī)定,也為公民在實(shí)踐中提供了更為明確的法律指引。
第四段:民法典對(duì)于法治道路的意義
民法典的實(shí)施,既是我國(guó)法治建設(shè)的里程碑,也是對(duì)于法治建設(shè)的深化發(fā)展。在實(shí)踐中,民法典的實(shí)施可以使人們更好地認(rèn)識(shí)法律的權(quán)威性和公正性,有助于維護(hù)法治權(quán)威,凝聚法治共識(shí)。此外,作為法律法規(guī)體系的一部分,民法典夯實(shí)了中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路的基礎(chǔ),為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系和建設(shè)現(xiàn)代化法治國(guó)家提供了重要的法律支撐。
第五段:結(jié)語(yǔ)
總之,民法典作為一部涉及廣泛、內(nèi)容全面的法律法規(guī),對(duì)于保障公民的合法權(quán)益、提升社會(huì)誠(chéng)信和共識(shí)、推進(jìn)法治建設(shè)和社會(huì)主義法治體系的建設(shè)都有著極為重要的作用。在實(shí)際生產(chǎn)、生活中,公民需要遵守民法典中規(guī)定的各種法律條例,并在實(shí)踐生活中積極營(yíng)造和諧、誠(chéng)信的社會(huì)氛圍,為建設(shè)法治中國(guó)貢獻(xiàn)力量。
學(xué)好民法典的心得體會(huì)篇二
第一段:引言(100字)
民法典是我國(guó)法律體系的基石,對(duì)于維護(hù)社會(huì)公平正義、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有重要作用。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,我國(guó)于2021年正式實(shí)施了新修訂的民法典,其創(chuàng)新之處備受矚目。本文將從五個(gè)方面總結(jié)并探討民法典的創(chuàng)新心得體會(huì),以期對(duì)法制建設(shè)和社會(huì)發(fā)展提出一些有益的思考和建議。
第二段:完善權(quán)利保護(hù)機(jī)制(200字)
新修訂的民法典在權(quán)利保護(hù)方面做出了巨大的創(chuàng)新。首先,民法典明確了人格權(quán)的保護(hù)范圍,保護(hù)個(gè)人在姓名、肖像、名譽(yù)等方面的權(quán)益。其次,民法典增設(shè)了對(duì)于無(wú)民事行為能力人的法定代理制度,有效保護(hù)了弱勢(shì)群體的權(quán)益。此外,新民法還規(guī)定了反過(guò)當(dāng)保護(hù)制度,為當(dāng)事人提供了一種有效的維權(quán)機(jī)制。這些創(chuàng)新措施的出臺(tái),在一定程度上加強(qiáng)了個(gè)人和弱勢(shì)群體的權(quán)利保護(hù),提升了社會(huì)公平和法治水平。
第三段:促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展(200字)
民法典的創(chuàng)新還體現(xiàn)在對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的積極促進(jìn)中。新修訂的民法典強(qiáng)調(diào)了保護(hù)市場(chǎng)秩序的重要性,明確了不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為的禁止,并對(duì)各種市場(chǎng)行為進(jìn)行了規(guī)范。此外,民法典還規(guī)定了電子商務(wù)合同的有效性,并加強(qiáng)了對(duì)電子數(shù)據(jù)和網(wǎng)絡(luò)交易的保護(hù),提升了電子商務(wù)的信任度和發(fā)展速度。這些創(chuàng)新措施的實(shí)施,有利于營(yíng)造公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境,推動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的繁榮與發(fā)展。
第四段:維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和公共利益(200字)
民法典的另一個(gè)創(chuàng)新之處在于對(duì)社會(huì)穩(wěn)定和公共利益的維護(hù)。新民法對(duì)于人身權(quán)利進(jìn)行了更加嚴(yán)格的保護(hù),禁止了人身?yè)p害行為,增加了對(duì)于肇事者的懲罰力度。此外,民法典還明確了對(duì)于侵權(quán)行為的民事責(zé)任追究,提升了社會(huì)管理和治理的效率,有助于維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定與公共利益。
第五段:深化法治文化建設(shè)(200字)
民法典的創(chuàng)新體現(xiàn)在對(duì)于法治文化建設(shè)的深化上。新民法強(qiáng)調(diào)了法治思維的重要性,強(qiáng)化了尊重和遵守法律的意識(shí)。此外,民法典規(guī)定了根據(jù)誠(chéng)信原則進(jìn)行交易的要求,提高了市民的法律意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)。這些創(chuàng)新舉措不僅有利于加強(qiáng)國(guó)民的法治觀念,還對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)和文明城市產(chǎn)生積極影響。
結(jié)論(100字)
民法典的創(chuàng)新心得體會(huì)在于對(duì)權(quán)利保護(hù)機(jī)制的完善、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的積極促進(jìn)、社會(huì)穩(wěn)定和公共利益的維護(hù)以及法治文化建設(shè)的深化。這些創(chuàng)新措施的實(shí)施,為我國(guó)法治體系的健全和社會(huì)的發(fā)展提供了重要保障。我們應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到這些創(chuàng)新的意義,為推動(dòng)法治的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,構(gòu)建更加公平、公正、有序的社會(huì)。
學(xué)好民法典的心得體會(huì)篇三
《中華人民共和國(guó)民法典》(下稱民法典)于20xx年5月28日經(jīng)十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò),將于20xx年1月1日起正式施行。民法典共7編,1260條,10多萬(wàn)字。作為我國(guó)法律體系中條文最多、體量最大、編章結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的一部法律,民法典系統(tǒng)整合了新中國(guó)成立70多年來(lái)的民事法律規(guī)范。
我們要在今后的工作生活中持續(xù)深入學(xué)習(xí)民法典,努力做學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)民法典的表率。
民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位。這是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律,是目前最長(zhǎng)的、擁有法律條文最多的法律,開創(chuàng)了我國(guó)法典編纂立法的先河,對(duì)推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,推進(jìn)新時(shí)代改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),具有重大深遠(yuǎn)意義。
民法典是我國(guó)第一次對(duì)法律用法典稱謂,意義重大,位階較高。與它不相稱或相抵觸的刑事法、行政法、商法、社會(huì)法在具體運(yùn)用時(shí)應(yīng)該以民法典的規(guī)定為準(zhǔn),其他部門法應(yīng)急速修改,以與民法典配套成龍,體現(xiàn)法律體系內(nèi)部的統(tǒng)一性。這是執(zhí)政為民、以民為本的根本要求。這樣做才能實(shí)現(xiàn)民法憲法的路徑依賴,現(xiàn)代化從根本來(lái)說(shuō)是人的現(xiàn)代化、法治化、權(quán)利化。
民法典被稱為“社會(huì)生活的百科全書”,共1260個(gè)條文,覆蓋一個(gè)公民生老病死的全部生活。
民法典共1260條,涵蓋從胎兒到墳?zāi)谷凯h(huán)節(jié),與每個(gè)人息息相關(guān)。在編纂過(guò)程中民法典對(duì)原有法律作了不少修改,隨著民法典的實(shí)施,預(yù)計(jì)各類配套法律、司法解釋等將紛紛出臺(tái)。
民法典全面調(diào)整自然人、法人和非法人組織之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系,公平規(guī)范每個(gè)人從搖籃到墳?zāi)沟母黝惷袷禄顒?dòng),充分保護(hù)百姓擁有的各類民事權(quán)利,有助于增強(qiáng)人們追求美好幸福生活的信心。
民法典是調(diào)整平等主體之間法律關(guān)系的基本法律,當(dāng)然也應(yīng)該包含家事法。在處理相關(guān)糾紛沖突時(shí),注意‘民法出,忠孝存’而不是‘民法出,忠孝亡’。忠是國(guó)家對(duì)公民的忠,而不是公民對(duì)國(guó)家的忠。公民是主體,國(guó)家是客體。民與民都是平等主體,都是國(guó)家主人。民法典實(shí)施應(yīng)該注重推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,貫徹民商合一,更重要的是,修改市場(chǎng)管理法律,更加尊重公民或其他組織的市場(chǎng)主體權(quán)利地位。
尤其要注意民企、國(guó)企、外企的國(guó)民待遇,消除一切市場(chǎng)壁壘。國(guó)家作為民法典、將來(lái)的刑事法典、行政法典等的義務(wù)主體,要特別尊重公民作為社會(huì)財(cái)富創(chuàng)造主體的地位,保障公民的占有、使用、處分、收益權(quán)利,尤其尊重公民的創(chuàng)造性勞動(dòng),尤其是公民的智慧產(chǎn)權(quán),這是國(guó)家創(chuàng)新的基礎(chǔ),具有戰(zhàn)略意義。要進(jìn)一步解放私權(quán)主體,社會(huì)管理法要重點(diǎn)修改,比如戶籍管理等法律法規(guī),增加對(duì)人口流動(dòng)的肯定性、確權(quán)性、賦權(quán)性,這對(duì)于建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是至關(guān)重要的。
民法典編纂不同于一般法律匯編,民法典的這個(gè)‘典’字標(biāo)志著民事法律制度的成熟,凸顯出法律規(guī)范從量到質(zhì)的變化,也是對(duì)人民權(quán)利的保障,實(shí)實(shí)在在地涉及每一個(gè)自然人、法人、社會(huì)團(tuán)體等,不是一時(shí)一事,而是貫穿始終。從全面依法治國(guó)的角度看,民法是關(guān)乎全局的基礎(chǔ)性法律,不但對(duì)憲法的實(shí)施起到保障作用,在國(guó)家治理中也發(fā)揮著相當(dāng)大的作用。
雖然民法典并非盡善盡美,在實(shí)施中還是希望達(dá)到一個(gè)超越法、德民法典的效果。這是我國(guó)第一個(gè)法典實(shí)施,應(yīng)該特別注重發(fā)揮律師的參與作用,尊重公民的主權(quán)地位,迎接權(quán)利時(shí)代的到來(lái)。中國(guó)作為后發(fā)國(guó)家,國(guó)家的主人是公民,保障公民的私權(quán)是國(guó)家最基本的義務(wù),這也是民法典最重要的支撐。
學(xué)好民法典的心得體會(huì)篇四
隨著時(shí)代的發(fā)展,中國(guó)社會(huì)主義法律體系的建設(shè)也在不斷完善和提高。其中,民法典作為我國(guó)社會(huì)主義法律體系的重要組成部分,近年來(lái)經(jīng)歷了多個(gè)版本的修訂和完善。在這個(gè)過(guò)程中,對(duì)民法典的創(chuàng)新心得進(jìn)行總結(jié)和體會(huì),有助于我們更加深入地理解和把握民法典的重要性和實(shí)踐意義。本文將從立法宗旨、法律原則、法律條文、法律體系以及法律運(yùn)行機(jī)制五個(gè)方面,對(duì)民法典的創(chuàng)新心得進(jìn)行一定的總結(jié)和歸納。
首先,在立法宗旨方面,民法典的創(chuàng)新可體現(xiàn)在制定目標(biāo)上的明確。隨著中國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的完善,民法典的立法目標(biāo)由原先凸顯國(guó)家意志和公平正義轉(zhuǎn)向更加注重市場(chǎng)秩序和公共利益的保護(hù)。這一轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了民法典制定者對(duì)法律應(yīng)該立足于市場(chǎng)需求,更好地為市場(chǎng)主體服務(wù)的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程告訴我們,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要有一個(gè)適應(yīng)性強(qiáng)的法律環(huán)境,而民法典作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律體系的核心組成部分,應(yīng)該具有這種可適應(yīng)性。
其次,在法律原則方面,民法典的創(chuàng)新主要表現(xiàn)在權(quán)利平衡的原則上。傳統(tǒng)的民法典多注重個(gè)人權(quán)利的保護(hù),而對(duì)于公共利益的平衡表現(xiàn)不足。而隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,公共利益越來(lái)越受到關(guān)注,因此,在新版民法典中,強(qiáng)調(diào)了公共利益的保護(hù)。例如,在土地征收補(bǔ)償方面,民法典規(guī)定在征收土地時(shí)應(yīng)當(dāng)支付適當(dāng)?shù)难a(bǔ)償,保障農(nóng)民的權(quán)益,同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了土地的規(guī)劃與開發(fā)的需要。這種權(quán)利平衡的原則體現(xiàn)了新時(shí)代的法律理念,及時(shí)解決了過(guò)去在條文中所存在的權(quán)利沖突問(wèn)題。
再者,在法律條文方面,民法典的創(chuàng)新可體現(xiàn)在創(chuàng)制與保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)方面。知識(shí)產(chǎn)權(quán)是現(xiàn)代社會(huì)中創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的核心要素,而民法典對(duì)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)和規(guī)范提供了系統(tǒng)、全面的法律依據(jù)。對(duì)于發(fā)明創(chuàng)造人的權(quán)益、商標(biāo)權(quán)益、著作權(quán)益等,民法典規(guī)定了權(quán)利的歸屬、保護(hù)措施和責(zé)任追究等細(xì)則,從而促進(jìn)了知識(shí)產(chǎn)權(quán)的創(chuàng)新和保護(hù)。這對(duì)于我們建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,提高自主研發(fā)能力,推動(dòng)科技創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)發(fā)展都起到了積極的作用。
另外,在法律體系方面,民法典的創(chuàng)新體現(xiàn)在法律條款的統(tǒng)一和完善上。以前,我國(guó)的民法規(guī)定比較分散、碎片化,缺乏系統(tǒng)性。而現(xiàn)在的民法典則將各個(gè)領(lǐng)域的民法規(guī)定統(tǒng)一在一部法典中,使法律的適用更加方便和明確。這種法律體系的優(yōu)化和統(tǒng)一,有助于促進(jìn)法律的權(quán)威性和實(shí)用性,提高法律的透明度和可操作性。
最后,在法律運(yùn)行機(jī)制方面,民法典的創(chuàng)新可體現(xiàn)在調(diào)解與仲裁的程序上。在過(guò)去的民商事糾紛解決中,訴訟程序冗長(zhǎng)繁瑣,效率低下,影響了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)和諧。新版民法典將調(diào)解與仲裁程序作為刑事訴訟以外的重要糾紛解決機(jī)制進(jìn)行了明確和規(guī)定,推動(dòng)了糾紛解決的多元化、高效化和簡(jiǎn)便化,提高了糾紛解決的效率和公平性。這一機(jī)制的創(chuàng)新有助于提高社會(huì)的公平正義感,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。
總之,民法典的創(chuàng)新心得從立法宗旨、法律原則、法律條文、法律體系以及法律運(yùn)行機(jī)制等多個(gè)方面對(duì)其進(jìn)行了總結(jié)和體會(huì)。這些創(chuàng)新在提高法律適應(yīng)性、權(quán)利平衡、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、法律體系的統(tǒng)一與完善以及糾紛解決機(jī)制等方面都起到了積極作用,為中國(guó)社會(huì)主義法律體系建設(shè)提供了有益的經(jīng)驗(yàn)和借鑒。
學(xué)好民法典的心得體會(huì)篇五
翻開歷史的畫卷,從1954年到2017年民法典的編纂走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路,一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展,伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署,十二屆、十三屆全國(guó)人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作,先后十次審議民法典相關(guān)草案,組織全國(guó)人大代表兩次研讀討論民法典草案,采取多種形式廣泛征求各方面意見(jiàn),積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。經(jīng)過(guò)反復(fù)修改的草案,充分吸收了各方面的意見(jiàn)建議,體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上通過(guò)是水到渠成、瓜熟蒂落,體現(xiàn)了全國(guó)人民的心聲和愿望。
民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典,使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法,為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開放以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展,人民生活水平不斷提高,人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造,在這個(gè)過(guò)程中,“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法,是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng),全方位保護(hù)人民民事權(quán)利,每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的最大共識(shí),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心。《民法典》的頒布實(shí)施,必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱,必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施,標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善,標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。
我國(guó)《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總,從某種意義上講,《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書,作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律,《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布,是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要,大到國(guó)家所有制、土地制度,小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布,讓公民更有尊嚴(yán)地生活,保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán),還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展,讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系,保護(hù)公民法人的合法權(quán)益,讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流,是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。
《民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律,是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律,被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”?!睹穹ǖ洹饭财呔?,依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則,共計(jì)1260條。這1260個(gè)條文涵蓋了個(gè)人從出生到死亡參與社會(huì)生活的方方面面,其巨大影響還體現(xiàn)在對(duì)其他民事單行法的吸收合并上?!睹穹ǖ洹氛筋C布實(shí)施后,我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā贰ⅰ独^承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《擔(dān)保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止,退出現(xiàn)行有效的法律體系。
學(xué)好民法典的心得體會(huì)篇六
20xx年5月28日第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議上通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,這是一件讓我非常激動(dòng)的事情。因?yàn)樵谶@之前就已經(jīng)了解到民法典的編纂工作從1954年開始,由于多種原因一次次停止、打斷,而未取得實(shí)際的成果。
自《中華人民共和國(guó)民法典》發(fā)放到手,我便迫不及待地打開了它。讓我眼前一亮的是民法典共有7編、84章、1260條,這么多的條款規(guī)定了些什么呢。通過(guò)瀏覽目錄,我了解到第一編為總則,它規(guī)定了民事權(quán)利能力及民事行為能力、法人、非法人以及民事法律行為時(shí)效等。第二編則是物權(quán)編,我注意到這一編較之前的民法通則新增了一些內(nèi)容,如業(yè)主的建筑物區(qū)分所有權(quán)、將居住權(quán)編入用益物權(quán)等。第三編是合同,我了解到合同原來(lái)也有多種,在民法典中,我新學(xué)到的有技術(shù)合同、保管合同、準(zhǔn)合同等,以前對(duì)于這些我都知之甚少。
在民法典正式頒布以后,高檢院、省院、市院及本院都高度重視,組織我們觀看“三人談講座”、專家解讀等視頻,讓我對(duì)民法有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。比如,繼承編增設(shè)了遺產(chǎn)管理人制度。隨著私人財(cái)富的積累、家庭主義的式微以及個(gè)人主義抬頭,兄弟姐妹之間的遺產(chǎn)糾紛日益繁多,撕裂著社會(huì),拖累著法院、檢察院等。為此,民法典規(guī)定由遺囑執(zhí)行人或繼承人推選的人充任遺產(chǎn)管理人,執(zhí)行遺囑,分配遺產(chǎn)。這不僅可以緩解親人之間的沖突,而且還可以減少法院的負(fù)擔(dān),增進(jìn)社會(huì)自治能力。又如,農(nóng)地三權(quán)分置入典。此次民法典物權(quán)編在土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)一章界定土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的內(nèi)容,規(guī)定了土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的設(shè)立登記規(guī)則,其實(shí)就是正式承認(rèn)了土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的物權(quán)性。這為農(nóng)地市場(chǎng)化和農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營(yíng)進(jìn)一步鋪平了制度之路。同時(shí),民法典中還新增了居住權(quán),明確居住權(quán)原則上無(wú)償設(shè)立,居住權(quán)人有權(quán)按照合同約定或者遺囑,經(jīng)登記占有、使用他人住宅,以滿足其穩(wěn)定的生活居住需要。另外,繼承編還規(guī)定了遺產(chǎn)管理人的職責(zé)、報(bào)酬和責(zé)任,為管理人依法履職提供了法律依據(jù)。除此之外,繼承編還擴(kuò)大了繼承人的范圍,規(guī)定了無(wú)人繼承時(shí)的處置原則,即收歸國(guó)有,用于公益,難能可貴。民法典的1260條條款,基本把每個(gè)人的社會(huì)生活都囊括了進(jìn)去,從一家人的供用電、水、氣、熱力等到物業(yè)服務(wù)再到婚姻家庭關(guān)系到繼承及侵權(quán)和隱私,從一個(gè)人出生到一個(gè)人死亡,從一個(gè)家庭誕生到所有家庭的社會(huì)關(guān)系,民法典都全方位的保護(hù)了人民民事權(quán)利。我也終于理解了為什么民法典被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。
在專家解讀中,我還學(xué)習(xí)到了民法典的編纂歷程、重大意義、總體要求和基本原則,讓我對(duì)民法典誕生的歷史背景有了一個(gè)了解,也更加深刻的讓我感受到民法典的來(lái)之不易及民法典是匯聚了幾代人社會(huì)生活規(guī)則的共識(shí)。編纂民法典是堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度的體現(xiàn),是推進(jìn)全面依法治國(guó)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措,也是堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求,更是增進(jìn)人民福祉、維護(hù)最廣大人民的根本利益的必然要求。民法典就是一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典。通過(guò)對(duì)民法典背景的了解,讓我感到更加的震撼。
作為檢察院最基層的一名干警,認(rèn)真學(xué)習(xí)民法典,將增加我的知識(shí)儲(chǔ)備,提升我的業(yè)務(wù)能力,在工作中多方位的解決問(wèn)題。同時(shí),我還要宣傳讓更多的人了解民法典,讓人們了解這部屬于人民的法典,使其正確行使自己的權(quán)利,保護(hù)自己的利益。
學(xué)好民法典的心得體會(huì)篇七
近日,我有幸閱讀了新頒布的《中華人民共和國(guó)民法典》。該法典是我國(guó)歷史上首部以民法典名義出版的法律文獻(xiàn),被譽(yù)為中國(guó)法制建設(shè)的重要里程碑。通過(guò)深入研讀,我深切感受到了民法典的重要性和深遠(yuǎn)影響,同時(shí)也對(duì)其中的一些條款以及法律精神有了更加深入的理解和認(rèn)識(shí)。本文將從五個(gè)方面介紹我個(gè)人對(duì)《民法典》的心得體會(huì)。
首先,民法典的誕生是我國(guó)法制建設(shè)進(jìn)程中的重要里程碑。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高,人們的法律意識(shí)日益增強(qiáng),對(duì)完善民事法律制度的需求也日益增長(zhǎng)。《民法典》的頒布正是為了滿足人民群眾的合法權(quán)益,確保公平正義的實(shí)現(xiàn)。民法典的誕生標(biāo)志著我國(guó)民事法律的組織體系進(jìn)一步完善,法律制度更加科學(xué)合理。這對(duì)于維護(hù)社會(huì)秩序、促進(jìn)社會(huì)和諧具有重大意義。
其次,民法典的出臺(tái)為中國(guó)的法治進(jìn)程注入了新動(dòng)力。法律是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物,也是社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力量?!睹穹ǖ洹返某雠_(tái),對(duì)于廣大人民群眾來(lái)說(shuō),意味著更加明確的法律規(guī)范和更加直接的法律保護(hù)。法律是社會(huì)的紅線和約束線,它將以更加牢固的制度體系為社會(huì)注入公平、公正、公開的正能量,推動(dòng)法治中國(guó)建設(shè)走在正確的道路上。
第三,民法典的條款內(nèi)容反映了法律的時(shí)代性和人民意愿?!睹穹ǖ洹泛w了婚姻家庭、財(cái)產(chǎn)權(quán)益、人格權(quán)益等一系列民事相關(guān)的內(nèi)容,全面維護(hù)了公民的合法權(quán)益。特別是在婚姻家庭法的改革方面,為傳統(tǒng)家庭觀念帶來(lái)了革命性的變革,更加注重夫妻之間的平等協(xié)商和遵守,尊重和保護(hù)每一個(gè)家庭成員的個(gè)人權(quán)益。這些條款的制定,凝聚了廣大人民群眾的智慧和訴求,體現(xiàn)了人民立法的權(quán)力和意志。
第四,《民法典》彰顯了法治精神和價(jià)值觀。一個(gè)國(guó)家的法律制度,除了保護(hù)人民的權(quán)益之外,更重要的是要傳遞健康的法治精神和正確的法治價(jià)值觀。《民法典》以其平易近人的語(yǔ)言和思辨性的條文,將這種精神和價(jià)值觀傳遞給了每一個(gè)讀者。它教育人們要尊重法律、遵守法律,推動(dòng)全社會(huì)形成法治理念和法治習(xí)慣。
最后,《民法典》的出臺(tái)需要廣大法律從業(yè)者的深入學(xué)習(xí)和宣傳普及。只有法律從業(yè)者具備扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和精湛的法律技能,才能更好地服務(wù)于人民群眾,保護(hù)人民權(quán)益。雖然已經(jīng)出臺(tái)了很多普法舉措,但仍然需要加大力度,提高普法水平。今天,我們緊緊圍繞這部法律進(jìn)行研究和學(xué)習(xí),明天,我們將以更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和更加扎實(shí)的知識(shí),為社會(huì)公平正義的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的力量。
總之,《中華人民共和國(guó)民法典》的頒布是我國(guó)法制進(jìn)程中的重要?dú)v史事件,它標(biāo)志著我國(guó)民事法律制度的進(jìn)一步完善,并注入了新的法治動(dòng)力。通過(guò)我的深入研讀,我對(duì)《民法典》的形成背景和條文內(nèi)容有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。我相信,這部法典將在今后的社會(huì)發(fā)展中起到重要的法律引導(dǎo)作用,并為實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義做出積極貢獻(xiàn)。同時(shí),作為法律從業(yè)人員,我們也要加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高素質(zhì),為法治中國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
學(xué)好民法典的心得體會(huì)篇八
民法典是我國(guó)陸續(xù)頒布的最新民法總則,它涉及到老百姓的方方面面,其中最引人關(guān)注的是關(guān)于婚姻制度的規(guī)定。其中,重婚這一條規(guī)定不僅引起了廣泛關(guān)注,也引發(fā)了人們關(guān)于生活和法律倫理的熱烈討論。為深入了解重婚的含義和對(duì)社會(huì)的影響,本人志愿進(jìn)一步學(xué)習(xí)和思考,也從生活中體會(huì),并將個(gè)人的看法分享給大家。
第二段:重婚的含義
重婚指的是一個(gè)已婚人士,未離婚的情況下,與他人再次結(jié)婚或者與他人同居為夫妻的行為。這種行為不僅是一種嚴(yán)重的違法行為,也是對(duì)伴侶和家庭的一種背叛。重婚違反了婚姻制度,破壞了公序良俗,不僅會(huì)引起法律制度的懲罰,更會(huì)使受害方受到嚴(yán)重的傷害。
第三段:重婚對(duì)社會(huì)的影響
重婚不僅對(duì)個(gè)人和家庭造成傷害,也對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了負(fù)面影響。首先,它會(huì)導(dǎo)致婚姻制度的瓦解,削弱社會(huì)價(jià)值觀和家庭觀念。其次,這種行為會(huì)嚴(yán)重影響社會(huì)的道德觀念和社會(huì)公正。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,重婚會(huì)影響社會(huì)和諧發(fā)展,慢慢破壞整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定和秩序。
第四段:個(gè)人的思考
在我看來(lái),重婚行為是一種極度不負(fù)責(zé)任的行為。在婚姻生活中出現(xiàn)困難和矛盾是不能回避的,它需要我們以誠(chéng)待人,相互關(guān)心和支持以解決問(wèn)題。在這個(gè)過(guò)程中,我們應(yīng)該要學(xué)會(huì)尊重彼此的感受和權(quán)利,相信對(duì)方并堅(jiān)定彼此的關(guān)系。如果出現(xiàn)不能解決的困難,我們應(yīng)該更加理智地面對(duì)、溝通和解決問(wèn)題,而不能輕易地放棄家庭和婚姻。事實(shí)上,維持一個(gè)幸福的婚姻需要夫妻雙方共同維護(hù)和努力,也需要社會(huì)各界的支持和幫助。這也是對(duì)婚姻、家庭、社會(huì)和自己的負(fù)責(zé)任態(tài)度。
第五段:結(jié)論
重婚是一種嚴(yán)重的違法行為,它不僅影響家庭和個(gè)人,還破壞了社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。作為一名法律知識(shí)普及的志愿者,我們應(yīng)該傳播和普及婚姻制度和法律知識(shí),幫助人們更好地了解和遵守法律,使我們的社會(huì)更加和諧、穩(wěn)定和繁榮。同時(shí),我們也應(yīng)該保持誠(chéng)實(shí)和責(zé)任心,堅(jiān)持珍惜婚姻和家庭,尊重個(gè)人和他人的感受,共同維護(hù)美好的婚姻和家庭,共同創(chuàng)造一個(gè)和諧美滿的社會(huì)生態(tài)。
學(xué)好民法典的心得體會(huì)篇九
自1954年首次起草民法典起算,歷經(jīng)66年、四度擱淺、累次增刪,20__年5月28日,中國(guó)終于有了自己的民法典!回望來(lái)時(shí)路,感念眼前人,幾代中國(guó)民法學(xué)人櫛風(fēng)沐雨,薪火相傳,投身時(shí)代洪流,為民法典編纂貢獻(xiàn)智慧、奉獻(xiàn)青春。這背后飽含了多少人的秉燭達(dá)旦、筆耕不輟、又有多少次的百鍛千煉、集思廣益……個(gè)中滋味實(shí)不足為外人道也,艱難困苦,玉汝于成,一部民法典,幾代民法人!所以,當(dāng)我翻開這嶄新卻早已刻下歲月底色的《民法典》時(shí),我看到的不是繁雜的條目、蒼白的文字,而是法律對(duì)個(gè)體的尊重、對(duì)社會(huì)的關(guān)切、對(duì)時(shí)代的回應(yīng)。
“在民法慈母般的眼里,每一個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家”。民法調(diào)整平等主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系,主體地位之平等來(lái)源于每個(gè)人都擁有獨(dú)立的意識(shí),都能通過(guò)其意思自治,來(lái)享有權(quán)利、負(fù)擔(dān)義務(wù),而人格獨(dú)立與自由正是這一切的基礎(chǔ)與前提,其重要性毋庸贅言。
我國(guó)《民法典》區(qū)別于其他各國(guó)民法典的特色之一,即是在體例設(shè)計(jì)上將人格權(quán)獨(dú)立成編。該編回應(yīng)我國(guó)新時(shí)代以來(lái)所面臨的諸多重要社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,如侵犯?jìng)€(gè)人隱私、非法買賣個(gè)人信息、人格要素商品化使用、人體臨床試驗(yàn)、性騷擾的規(guī)制等等。不但體現(xiàn)了法律對(duì)公民個(gè)體價(jià)值、人格尊嚴(yán)的重視與保護(hù),更為人格權(quán)的未來(lái)發(fā)展預(yù)留了充足的空間。特別是《民法典》第990條并未對(duì)人格權(quán)進(jìn)行封閉式的定義,而是采用開放列舉的方式,在第一款例舉了生命權(quán)、肖像權(quán)、隱私權(quán)等典型的具體人格權(quán)類型;在第二款以開放的方式規(guī)定了“一般人格權(quán)”,將侵害“基于人身自由、人格尊嚴(yán)產(chǎn)生的其他人格權(quán)益”的情形納入民法的調(diào)整范圍,使我們可以更加從容面對(duì)隨社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的新型侵害人格法益的類型,進(jìn)而使“中華人民共和國(guó)公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯”的《憲法》條款通過(guò)《民法典》與日常生活更加緊密貼合、落地生根。黑格爾在《法哲學(xué)原理》中呼喚:“法的命令是:做人,并尊重他人為人。”而人格權(quán)編,6章、51條、近5000字的篇幅恰恰是對(duì)這一命令的生動(dòng)詮釋。
整部《民法典》既照顧過(guò)去,又面向未來(lái),更重要的是它立足于當(dāng)下,對(duì)群眾關(guān)切的、社會(huì)關(guān)注的、實(shí)踐爭(zhēng)議的諸多問(wèn)題都給予了制度上的回應(yīng),從法律的角度做出了有益的探索、嘗試和變革。
縱覽《民法典》,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)許多條文仿佛是個(gè)“陌生的老朋友”,模樣雖然“親切”,卻展現(xiàn)了完全不同的利益分配規(guī)則與價(jià)值判斷,折射出社會(huì)變遷對(duì)立法理念的影響。如在合同領(lǐng)域,《民法典》改變了以往“對(duì)保證方式?jīng)]有約定或者約定不明確”的推定規(guī)則,公眾號(hào)逍遙文稿整理,將其由連帶責(zé)任保證改為一般保證,使法律推定與保證人(特別是自然人保證)對(duì)于承擔(dān)保證責(zé)任的理解越發(fā)貼近,更加符合國(guó)人的生活觀念和社會(huì)交往規(guī)則,也對(duì)混亂的民間借貸領(lǐng)域起到了一定的規(guī)制和引導(dǎo)作用。在繼承領(lǐng)域,公證遺囑優(yōu)先性的廢除、新增打印遺囑、錄像遺囑兩種遺囑形式,即突顯了對(duì)遺囑人自由意志的尊重,又體現(xiàn)了技術(shù)進(jìn)步對(duì)遺囑法定形式的影響。在物權(quán)領(lǐng)域,增設(shè)居住權(quán),雖然使所有權(quán)人的權(quán)利、房屋交易流轉(zhuǎn)均受到較大限制,但同時(shí)也是對(duì)當(dāng)前房?jī)r(jià)居高不下、生活成本激增、中國(guó)進(jìn)入老齡化社會(huì)等現(xiàn)實(shí)難題所做的制度調(diào)整,蘊(yùn)含了住有所居、居有所安、老有所依的人文關(guān)懷。在人格權(quán)領(lǐng)域,確立了“死者生前未拒絕,近親屬可以共同決定捐獻(xiàn)”的遺體捐獻(xiàn)的規(guī)則,在死者人格利益保護(hù)與他人生命健康之間作出了利益衡量與價(jià)值取舍,鼓勵(lì)遺體捐獻(xiàn)的善行義舉……可以說(shuō)這是一部契合國(guó)人生活、順應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、體現(xiàn)時(shí)代精神的《民法典》!也是一部發(fā)掘國(guó)人安身立命的實(shí)踐理性、涵養(yǎng)善良人性、安頓人心與人生的《民法典》!
或有人說(shuō)法典化之后,帶來(lái)了不易修改、僵化、滯后等諸多實(shí)踐難題。但我們需認(rèn)清的是,民法的法典化不是立法技術(shù)上的炫技,毋寧是法律人體系化思維的起點(diǎn)。曾經(jīng)民事法律領(lǐng)域,特別法之繁多、司法解釋之龐雜、法律規(guī)范之沖突、案例學(xué)說(shuō)之分歧等等,使得民法陷入了“解釋之迷霧”,有必要以法典化的方式使其脈絡(luò)清晰、體系嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯自洽。
任何一部法律自誕生之日起即攜帶著滯后的基因!然法之不備,并非問(wèn)題之結(jié)束,毋寧是法律思維及創(chuàng)造性活動(dòng)之開始。我們不能以“法律沒(méi)有規(guī)定”來(lái)逃避自己的責(zé)任,讓渡自己的選擇!拉倫茨曾說(shuō)“法律解釋者都希望在法律中尋獲其時(shí)代問(wèn)題的答案?!狈删哂袣v史性,而每個(gè)法律解釋都具有時(shí)代性,法律適用者無(wú)不在制定久遠(yuǎn)的法律中尋求今天問(wèn)題的答案,何況我們面對(duì)的是如此年輕的《民法典》。某種程度上說(shuō),我們既是法律適用者,也是法律解釋者,在實(shí)踐中,遭遇新現(xiàn)象、陷入新困境、面對(duì)新挑戰(zhàn),我們無(wú)法也不能置若罔聞、推脫怠慢。這就要求我們更加重視法律的解釋和續(xù)造,以此來(lái)填補(bǔ)法律漏洞,使法之生命得以綿長(zhǎng)延續(xù),使《民法典》煥發(fā)出應(yīng)有的蓬勃生機(jī)。
所以,現(xiàn)在我們要做的是捫心自問(wèn):《民法典》時(shí)代來(lái)臨,法律人你準(zhǔn)備好了嗎?
學(xué)好民法典的心得體會(huì)篇十
近日,我國(guó)頒布實(shí)施了新的民法典,這是我國(guó)民法法律體系的最高法律準(zhǔn)則,對(duì)于規(guī)范社會(huì)生活和維護(hù)公民合法權(quán)益具有重要意義。在學(xué)習(xí)和了解新民法典的過(guò)程中,我深感其對(duì)個(gè)人與社會(huì)的影響,下面我將從五個(gè)方面談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先,新民法典意識(shí)到了法律與道德的關(guān)系,將道德規(guī)范與法律規(guī)范的銜接貫穿于全篇。民法對(duì)于個(gè)人行為規(guī)范和家庭關(guān)系的處理,不僅涉及法律關(guān)系,更關(guān)乎社會(huì)道德和價(jià)值觀的塑造。法律不能忽視個(gè)人道德修養(yǎng)的作用,而新民法典明確了合法行為的道德底線,要求人們不僅應(yīng)當(dāng)守法,還應(yīng)當(dāng)講究道德規(guī)范,養(yǎng)成良好的行為品質(zhì)。這讓我深感法律與道德的共同補(bǔ)充和發(fā)展,為社會(huì)文明的提升提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
其次,新民法典注重了平衡個(gè)人權(quán)益與社會(huì)公共利益的關(guān)系。個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系是民法的重要問(wèn)題之一。新民法典細(xì)化了公共利益與個(gè)人利益的關(guān)系,通過(guò)規(guī)定合法權(quán)益的行使邊界,使人們?cè)谙硎軅€(gè)人權(quán)益的同時(shí)也要兼顧社會(huì)公共利益的保障。法律不僅要保護(hù)個(gè)人的自由與權(quán)益,還要平衡個(gè)人權(quán)益與社會(huì)公共利益,讓個(gè)人行為不侵犯他人合法權(quán)益的同時(shí)也符合社會(huì)的整體利益。這使我認(rèn)識(shí)到在維護(hù)個(gè)人權(quán)益的同時(shí),也要考慮社會(huì)公共利益,倡導(dǎo)個(gè)人與社會(huì)的和諧發(fā)展。
再次,新民法典強(qiáng)化了人格尊重和社會(huì)關(guān)系的法律保護(hù)。人的尊嚴(yán)是人格的核心,也是法治社會(huì)的基礎(chǔ)。新民法典將人格權(quán)益的保護(hù)納入法律范圍,對(duì)人的名譽(yù)、榮譽(yù)、尊嚴(yán)、隱私等重要權(quán)益進(jìn)行了明確規(guī)范,有效保護(hù)了個(gè)人的自由與尊嚴(yán)。此外,新民法典還對(duì)社會(huì)關(guān)系的調(diào)整和處理提出一系列細(xì)致的規(guī)定,如婚姻家庭、繼承等。這使我深感法律對(duì)于人的尊重和社會(huì)關(guān)系的保護(hù)具有重要意義,為構(gòu)建和諧社會(huì)提供了強(qiáng)有力的法律支持。
此外,新民法典強(qiáng)調(diào)了社會(huì)責(zé)任與法律義務(wù)的統(tǒng)一。個(gè)人權(quán)利的行使必須與相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)相對(duì)應(yīng),這是現(xiàn)代法治社會(huì)的基本原則。新民法典在規(guī)定個(gè)人權(quán)利的同時(shí),也明確了個(gè)人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的相應(yīng)責(zé)任,如遵守合同、支付賠償?shù)?。這使我意識(shí)到個(gè)人權(quán)利與社會(huì)責(zé)任的密不可分,只有做到權(quán)利與責(zé)任相互協(xié)調(diào)、相互制約,才能真正保障人們的合法權(quán)益并維護(hù)社會(huì)秩序。
最后,新民法典強(qiáng)調(diào)了法律的權(quán)威與公正性。法律是社會(huì)公平正義的基石,法律權(quán)威的確立對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定與公正至關(guān)重要。新民法典以權(quán)威的形式呈現(xiàn),要求人們嚴(yán)格遵守法律,堅(jiān)守法治原則。同時(shí),新民法典還明確了對(duì)法律的保護(hù)和尊重,對(duì)侵犯法律權(quán)威行為進(jìn)行了制裁。這使我深感法律的權(quán)威和公正性保障了社會(huì)和諧與穩(wěn)定,為人們的生活提供了穩(wěn)定可靠的法治環(huán)境。
綜上所述,新民法典的實(shí)施為我們提供了一個(gè)全新的法律框架,深刻影響了個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。在學(xué)習(xí)新民法典的過(guò)程中,我認(rèn)識(shí)到法律與道德、個(gè)人與社會(huì)、權(quán)益與責(zé)任的關(guān)系密切相連。只有在法律框架的保護(hù)下,人們的利益和社會(huì)的公共利益才能得以平衡,個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系方能和諧與穩(wěn)定。我相信,在新民法典的指引下,我們將能夠更好地守法、重法、用法,建設(shè)一個(gè)法治社會(huì),實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明和諧的崇高目標(biāo)。
學(xué)好民法典的心得體會(huì)篇十一
《民法典》草案規(guī)定了制定該法的目的是為了保護(hù)自然人、法人的合法民事權(quán)益,規(guī)范民事關(guān)系,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展下面是本站小編和大家分享關(guān)于《民法典》感悟,僅供參考,歡迎大家喜歡閱讀。
在人大政協(xié)兩會(huì)期間,非常激動(dòng)一部大典于20__年__月__日,習(xí)近平主席簽署了45號(hào)主席令,通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,即將于20__年1月1日實(shí)施。
通過(guò)讀書學(xué)習(xí),學(xué)法懂法,認(rèn)識(shí)到該典稱為“社會(huì)生活百科全書”是當(dāng)之不愧的?!稇椃ā分卦谙拗乒珯?quán)力,《民法典》重在保護(hù)私權(quán)利。某種意義上講,該法是民事權(quán)利的宣言書和保障書,作為事關(guān)每個(gè)公民切身利益的法律,與人人相關(guān),事事相聯(lián)。
我國(guó)屬于成文法系國(guó)家,法律需經(jīng)有立法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)制定認(rèn)可,并以法律條文作為表現(xiàn)形式。按照《中華人民共和國(guó)憲法》及《中華人民共和國(guó)立法法》規(guī)定,全國(guó)人民代表大會(huì)制定和修改刑事、民事、國(guó)家機(jī)構(gòu)的和其他的基本法律。《民法典》屬于國(guó)家民事的基本法律,所以該法應(yīng)當(dāng)由全國(guó)人大制定。在當(dāng)前形勢(shì)下,本法對(duì)改善民生知法懂法問(wèn)題上,起到的作用和意義非常重大。
據(jù)了解知悉:20__年12月24日上午,十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第十五次會(huì)議舉行分組會(huì)議,審議民法典草案。12月28日上午,十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第十五次會(huì)議表決通過(guò)了全國(guó)人大常委會(huì)關(guān)于提請(qǐng)審議民法典草案的議案,決定將民法典草案提請(qǐng)20__年召開的十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議。
《民法典》草案規(guī)定了制定該法的目的是為了保護(hù)自然人、法人的合法民事權(quán)益,規(guī)范民事關(guān)系,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展,該法主要用于調(diào)整平等主體的自然人之間、法人之間、自然人和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。
《民法典》草案共七編,依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編,以及附則,共1260條。該法根據(jù)內(nèi)容需要,分編、章、節(jié)、條、款、項(xiàng)。
今年,由于受到新冠肺炎疫情影響,全國(guó)兩會(huì)被迫推遲,不然《民法典》(草案)業(yè)已表決通過(guò),正式頒布上升為法律。
祝賀《民法典》早日頒布實(shí)施!愿天下太平,四海咸寧!期待全國(guó)人大會(huì)議召開后,表決通過(guò)該法。相信該典會(huì)穩(wěn)定而有序的開展實(shí)施,讓普法、教育、推廣、落實(shí)等環(huán)節(jié)上,能夠切實(shí)有效的推行,讓民有法可依,據(jù)典而查。
學(xué)好民法典的心得體會(huì)篇十二
20__年5月28日,xx屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》,自20__年1月1日起施行?!睹穹ǖ洹饭?編、1260條,各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任,以及附則?!睹穹ǖ洹肥┬泻螅睹穹ㄍ▌t》、《民法總則》、《物權(quán)法》、《合同法》、《擔(dān)保法》、《婚姻法》、《繼承法》、《收養(yǎng)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》九部法律同時(shí)廢止。
利用實(shí)施前的時(shí)間,開始學(xué)習(xí)《民法典》,首先通讀《物權(quán)編》。通讀一遍后,并未發(fā)現(xiàn)特別明顯的變化;通讀第二遍后確實(shí)感受到了一些變化,可以預(yù)見(jiàn)這些改變將對(duì)社會(huì)規(guī)范產(chǎn)生影響,小結(jié)膚淺的心得體會(huì),如有錯(cuò)誤,歡迎指正。
一、增強(qiáng)意思自治的范疇
意思自治,指在民事活動(dòng)中,民事主體的意思表示是獨(dú)立且自由的,不受國(guó)家權(quán)力和其他當(dāng)事人的非法干預(yù)。當(dāng)事人根據(jù)自己的主觀判斷來(lái)決定民事法律關(guān)系的設(shè)立、變更和終止?!睹穹ǖ洹吩S多條文將當(dāng)事人意思自治的范圍擴(kuò)張更加廣泛且明確。例如第一分編第二百二十一條規(guī)定,將不動(dòng)產(chǎn)預(yù)告登記的范圍擴(kuò)大到了不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)協(xié)議,不再局限于買賣房屋協(xié)議可以預(yù)告登記,未來(lái)自然人之間的不動(dòng)產(chǎn)抵押合同,完全可以預(yù)告登記,登記機(jī)關(guān)不得拒絕。第二分編第二百六十四條明確了農(nóng)村集體成員的查閱權(quán)、復(fù)制權(quán)。查閱權(quán)、復(fù)制權(quán)原本出現(xiàn)在《公司法》、《刑事訴訟法》中,本條將其用在廣大的村集體中,體現(xiàn)了從民法上保障村集體成員的自治原則,鞏固脫貧攻堅(jiān)成果,降低了村干部的貪污腐敗發(fā)生。第二百七十八條關(guān)于業(yè)主共同決定的完善和修改,明確了小區(qū)業(yè)主的共決機(jī)制,增加了共決事項(xiàng),降低了最低通過(guò)表決要求,有助于業(yè)主自治的操作性的提升,使得業(yè)主自治能夠更容易實(shí)現(xiàn)。第四分編中第四百零四條,將流押條款效力做了變更,從以前的無(wú)效條款變更為只能依法就抵押財(cái)產(chǎn)優(yōu)先受償,這種相對(duì)緩和的改變,也體現(xiàn)了尊重當(dāng)事人意思自治的原則,更好在意思自治和維護(hù)抵押財(cái)產(chǎn)的交換價(jià)值兩者間做到了平衡。
二、橫空出世了居住權(quán)
常見(jiàn)的用益物權(quán)為“城市一個(gè)農(nóng)村兩,還有一個(gè)管大家”,既城市一個(gè)為建設(shè)用地使用權(quán),農(nóng)村兩分別是宅基地使用權(quán)和土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán),一個(gè)管大家則是地役權(quán)。但是根據(jù)《民法典》第三百六十六條規(guī)定,居住權(quán)成為了一項(xiàng)全新登場(chǎng)的用益物權(quán)。居住權(quán)人有權(quán)依照合同約定,對(duì)他人的住宅享有占有、使用的用益物權(quán),目的是滿足生活居住需要。居住權(quán)合同應(yīng)當(dāng)書面且登記設(shè)立。設(shè)立居住權(quán)的房屋不得出租,除非雙方當(dāng)事人約定。感覺(jué)很像租賃關(guān)系,居住權(quán)與租賃合同不同點(diǎn)是,1居住權(quán)原則無(wú)償設(shè)立(除非當(dāng)事人約定)。2居住房登記設(shè)立。3不受租賃合同租賃期限20年以上部分無(wú)效的限制。4居住權(quán)屬于物權(quán)范疇。由此可見(jiàn)不動(dòng)產(chǎn)登記機(jī)構(gòu)未來(lái)將承擔(dān)居住權(quán)登記的業(yè)務(wù)的辦理,與日常生活對(duì)應(yīng)的是,城市中的廉租房、公租房、長(zhǎng)租房,以及以房養(yǎng)老的無(wú)房老人。居住權(quán)的設(shè)立對(duì)不不動(dòng)產(chǎn)的價(jià)值應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生很大影響,如果購(gòu)買已設(shè)立了居住權(quán)的不動(dòng)產(chǎn),占有和使用仍為居住權(quán)人,勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致不動(dòng)產(chǎn)的價(jià)值受到影響,有可能體現(xiàn)為交易價(jià)格的腰斬。居住權(quán)的誕生將對(duì)房地產(chǎn)市場(chǎng)增加諸多不確定性,但肯定增加了執(zhí)行不動(dòng)產(chǎn)的難度。
三、擔(dān)保物權(quán)鼓勵(lì)登記
根據(jù)《民法典》第四百零三條規(guī)定,動(dòng)產(chǎn)抵押的設(shè)立仍采用意思主義,但未經(jīng)登記不得對(duì)抗善意第三人這句話已從動(dòng)產(chǎn)浮動(dòng)抵押的條款中擴(kuò)大了所有動(dòng)產(chǎn)抵押。意義在于動(dòng)產(chǎn)抵押鼓勵(lì)登記。第四百一十四條規(guī)定,同一財(cái)產(chǎn)設(shè)立多個(gè)抵押的,按照登記優(yōu)先的原則,該原則未變,只是在兩處抵押都登記時(shí),舊法按債權(quán)比例清償,本條則是嚴(yán)格按照登記的時(shí)間確定先后清償順序,同一清償順位從此退出了歷史舞臺(tái),進(jìn)一步倒逼抵押權(quán)人不僅要登記而且還要快登記。第四百一十五條規(guī)定,質(zhì)權(quán)和抵押權(quán)競(jìng)合時(shí),按照登記、交付的時(shí)間先后順序確定清償順序。
《民法典》物權(quán)編的變化雖不是,但對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生的影響是難以預(yù)料的。受認(rèn)知所限,物權(quán)編小結(jié)中還有很多不全面的地方,原因是部分條文沒(méi)有完全領(lǐng)悟,有些認(rèn)知甚至需要糾偏,無(wú)疑還需要進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,但對(duì)新事物的學(xué)習(xí)都是一個(gè)周而復(fù)始的過(guò)程,日積跬步,或許總有一刻能領(lǐng)悟之前不能領(lǐng)悟的,看到之前不曾看到的。
學(xué)好民法典的心得體會(huì)篇十三
2021年1月1日,我國(guó)民法典正式實(shí)施,全面代表了我國(guó)民法領(lǐng)域的最新發(fā)展和成果。作為一名普通公民,在讀完民法典后,我深深地感受到了其對(duì)我個(gè)人和社會(huì)生活的積極影響。以下是我個(gè)人對(duì)于這部法典的心得體會(huì)。
第二段:法律的規(guī)范力
民法典作為國(guó)家立法的最高法律文件之一,為我國(guó)社會(huì)提供了更加完善的法律保障和規(guī)范。民法典確立了人民對(duì)不動(dòng)產(chǎn)和動(dòng)產(chǎn)的所有權(quán)、用益物權(quán)等基本權(quán)利,保護(hù)了公民和法人的財(cái)產(chǎn)權(quán)益。從個(gè)人來(lái)說(shuō),民法典使我意識(shí)到自己的權(quán)益得到法律保障,讓我更加有信心和勇氣維權(quán)。同時(shí),法律規(guī)范的力量也使我感受到法治的力量和社會(huì)秩序的建設(shè),努力促進(jìn)了公平、公正、公開的社會(huì)環(huán)境。
第三段:婚姻與家庭關(guān)系的規(guī)范
民法典對(duì)婚姻與家庭關(guān)系進(jìn)行了全面規(guī)范,明確了夫妻的權(quán)利和義務(wù),保護(hù)了婚姻和家庭的穩(wěn)定。我認(rèn)為,這對(duì)于構(gòu)建和諧的婚姻和家庭關(guān)系具有重要意義。民法典規(guī)定了夫妻雙方共同負(fù)責(zé)家庭的義務(wù)和權(quán)利,增強(qiáng)了夫妻之間的互信和協(xié)作能力。此外,民法典還強(qiáng)調(diào)了對(duì)未成年人的保護(hù),使人們對(duì)家庭教育和兒童的責(zé)任有了更明確的認(rèn)識(shí)。這對(duì)于推動(dòng)家庭和諧發(fā)展、減少家庭糾紛具有積極意義。
第四段:侵權(quán)責(zé)任的明確
民法典對(duì)侵權(quán)責(zé)任進(jìn)行了系統(tǒng)的規(guī)定,明確了侵權(quán)行為和相關(guān)的民事責(zé)任。這對(duì)于保護(hù)人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)益有著重要的意義。以往,由于法律規(guī)定缺乏明確性,很多侵權(quán)行為無(wú)法得到有效追究和賠償。通過(guò)民法典的規(guī)定,我相信侵權(quán)行為將會(huì)得到更好的防范和打擊,進(jìn)一步提升了社會(huì)公平正義。
第五段:經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)
民法典對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。民法典強(qiáng)調(diào)了合同的自由原則、等價(jià)原則和誠(chéng)實(shí)信用原則,為各類市場(chǎng)主體提供了更加穩(wěn)定和可靠的交易環(huán)境。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō),民法典的實(shí)施有助于明確各方的權(quán)益和義務(wù),減少商業(yè)風(fēng)險(xiǎn),促進(jìn)企業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展。對(duì)于個(gè)體經(jīng)濟(jì)組織和個(gè)人來(lái)說(shuō),民法典的規(guī)定為其合法的交易和合同行為提供了保障,進(jìn)一步鼓勵(lì)了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神。
總結(jié):
讀完民法典,我對(duì)我國(guó)的法治建設(shè)充滿了信心。民法典為個(gè)人和社會(huì)生活提供了更加完善的法律保障和規(guī)范,確保了人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)益的得到保護(hù),促進(jìn)了婚姻和家庭的和諧發(fā)展,推動(dòng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。我相信,民法典的實(shí)施將為我國(guó)社會(huì)的進(jìn)步和法治建設(shè)做出重要貢獻(xiàn)。作為一名普通公民,我也將積極學(xué)習(xí)和宣傳法律知識(shí),自覺(jué)遵守法律法規(guī),為建設(shè)法治社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)好民法典的心得體會(huì)篇十四
近日,我終于完成了對(duì)民法典的全面閱讀,這是一部深入人心的法律文書,重要性不言而喻。在讀完這部法典后,我對(duì)社會(huì)的法律制度和人的行為準(zhǔn)則有了更深刻的理解與思考。本文將從五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎覀€(gè)人對(duì)于民法典的心得體會(huì)。
首先,民法典的問(wèn)世對(duì)中國(guó)社會(huì)具有重要的意義。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,現(xiàn)行的法律制度已經(jīng)有所滯后,各種法律條文過(guò)于分散而不夠完整,造成了一些法律漏洞。而民法典的出臺(tái),填補(bǔ)了這些漏洞,系統(tǒng)而完整地規(guī)定了民法領(lǐng)域的各個(gè)方面,為社會(huì)經(jīng)濟(jì)法制建設(shè)提供了強(qiáng)大支撐。在一個(gè)法律規(guī)范全面、完整的社會(huì)中,人們的行為將更加有序、合理,社會(huì)關(guān)系將更加和諧、穩(wěn)定。
其次,民法典凸顯了保護(hù)人權(quán)的法治觀念。法律的本質(zhì)就是保障公民的權(quán)益,而民法典明確規(guī)定了人的權(quán)利和義務(wù),強(qiáng)調(diào)“人的尊嚴(yán)和自由不受侵犯”,并明確了對(duì)違反合同、侵害他人利益行為的制裁。這意味著在現(xiàn)代社會(huì),人的權(quán)利將得到更加充分的保障,個(gè)人和單位之間的交往將更加規(guī)范、合法。當(dāng)有了一個(gè)明確的法律框架后,人們的行為將更加自覺(jué)遵守法律,增強(qiáng)了法律在社會(huì)中的約束力和公信力。
再者,民法典涵蓋了各個(gè)方面的法律問(wèn)題,體現(xiàn)了現(xiàn)代法律的發(fā)展趨勢(shì)。民法典以維護(hù)公平正義為中心,對(duì)婚姻家庭、財(cái)產(chǎn)權(quán)益、人身保護(hù)等方面進(jìn)行了詳細(xì)規(guī)定。隨著時(shí)代的發(fā)展,人類面臨著諸多新問(wèn)題,例如網(wǎng)絡(luò)虛假交易、數(shù)據(jù)安全等,這些問(wèn)題都在民法典中有所涉及與規(guī)范。法律的不斷進(jìn)步與更新,進(jìn)一步滿足了人們的合法需求,并將繼續(xù)適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展的需要,保護(hù)人們的合法權(quán)益。
再者,民法典注重維護(hù)社會(huì)公平正義,強(qiáng)調(diào)法律的公平與平等。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下,資源分配的不平等和社會(huì)利益的沖突成為可能導(dǎo)致社會(huì)不穩(wěn)定的因素。民法典通過(guò)對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)利、契約自由的規(guī)定,旨在保護(hù)不同社會(huì)主體的權(quán)益,以平衡利益的分配,實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和諧。同時(shí),民法典還對(duì)財(cái)產(chǎn)的保護(hù)和處置做了規(guī)定,使所有人在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中都能享受到合理的權(quán)益保護(hù),實(shí)現(xiàn)資源的公平分配,推動(dòng)社會(huì)的穩(wěn)定與繁榮。
最后,讀完民法典讓我深深感受到了法律的力量。法律是社會(huì)公共利益的保障,是社會(huì)和諧發(fā)展的基石。民法典的出臺(tái)為我們提供了強(qiáng)有力的法律武器,增強(qiáng)了人們的法律意識(shí)和依法辦事的自覺(jué)性。只有遵紀(jì)守法、自覺(jué)維護(hù)法律的權(quán)威,才能使自己的權(quán)益得到保護(hù),以及維護(hù)社會(huì)公共利益。因此,讀完民法典后,我更加堅(jiān)信法律的力量,也更加明確堅(jiān)持法治的重要性。
綜上所述,讀完民法典讓我對(duì)社會(huì)的法律制度和人的行為準(zhǔn)則有了更深刻的理解與思考。民法典的問(wèn)世對(duì)中國(guó)社會(huì)具有重要的意義,體現(xiàn)了維護(hù)公平正義和人權(quán)的法治觀念,涵蓋了各個(gè)方面的法律問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)了社會(huì)公平正義和法律的力量。讀完民法典也讓我更加明確了法律對(duì)社會(huì)發(fā)展和個(gè)人權(quán)益的重要性。相信在全面貫徹民法典的過(guò)程中,社會(huì)將更加公平正義,法治社會(huì)在中國(guó)將得到更好的發(fā)展。