在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。通過記錄心得體會，我們可以更好地認(rèn)識自己，借鑒他人的經(jīng)驗，規(guī)劃自己的未來，為社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教育創(chuàng)新心得體會篇一
在當(dāng)前快速發(fā)展的社會中，教育創(chuàng)新已經(jīng)成為了各國關(guān)注的一個重要議題。隨著新技術(shù)的普及和信息技術(shù)的飛躍發(fā)展，教育的發(fā)展方式也必須跟上時代步伐，不斷推陳出新。我深刻感受到教育需要不斷自我革新，跟上時代的步伐，以迎接未來的挑戰(zhàn)。
二、教育創(chuàng)新的必要性
在現(xiàn)今世界，面臨著許多種挑戰(zhàn)，其中教育的挑戰(zhàn)首屈一指。教育創(chuàng)新的必要性在于，它有助于促進(jìn)教育的發(fā)展和提高教育質(zhì)量。創(chuàng)新由于其關(guān)注未來，總是把預(yù)期應(yīng)用視為中心，所以它更能順應(yīng)社會的變革，開拓新的道路，探索新的教學(xué)思維和方法。
三、教育創(chuàng)新的具體實踐
教育創(chuàng)新切實實踐的關(guān)鍵是教學(xué)方法的創(chuàng)新。在實際的教育中，教育者需要根據(jù)學(xué)生們的個體需求，設(shè)計符合學(xué)生需求的教學(xué)方法，并通過創(chuàng)新的方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。例如，通過活動、比賽、互動、社交等方式展開教學(xué)活動，能夠引起學(xué)生的興趣，增加學(xué)生的動力和學(xué)習(xí)效率。
四、提高創(chuàng)新意識的方法
創(chuàng)新意識是教育創(chuàng)新的第一步。提高創(chuàng)新意識的方法與策略包括積極地探索新的教學(xué)思維和策略，并通過不斷地實踐和反思，不斷提高教育的質(zhì)量。另外，通過團(tuán)隊合作、經(jīng)驗分享等方式來推廣、應(yīng)用和改進(jìn)教育創(chuàng)新，更能夠有效地提高創(chuàng)新意識。
五、教育創(chuàng)新的未來
未來，教育創(chuàng)新將更多地集中在全球的合作，特別是教育科技的發(fā)展上。我們必須緊跟時代的步伐，積極探索它的未來發(fā)展，加強(qiáng)創(chuàng)新和教育的緊密聯(lián)系，并合理利用新技術(shù)，提高教育的既定質(zhì)量，推動人類文明的不斷發(fā)展。
六、結(jié)論
通過對教育創(chuàng)新的學(xué)習(xí)和實踐，我深刻認(rèn)識到了教育變革對于提高教育質(zhì)量的重大意義。在未來的教育中，我們需要秉持創(chuàng)新思維，勇于應(yīng)對挑戰(zhàn)，不斷自我革新，以更好的方式為學(xué)生成長壯大和社會的進(jìn)步發(fā)揮自己的作用。
教育創(chuàng)新心得體會篇二
聽了彭教授《互聯(lián)網(wǎng)+創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)》講座后，我覺得自己仿佛進(jìn)行了一次與前輩的對話，收獲頗多。作為當(dāng)代大專學(xué)生，我們在學(xué)校里學(xué)到了很多理論性的東西；我們有創(chuàng)新精神，有對傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)行業(yè)挑戰(zhàn)的信心和欲望；我們有著年輕的血液、蓬勃的朝氣，以及“初生牛犢不怕虎”的精神，對未來充滿希望，這些都是創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該具備的素質(zhì)，這也往往造就了我們這些學(xué)生創(chuàng)業(yè)的動力源泉，成為成功創(chuàng)業(yè)的精神支柱。
當(dāng)然創(chuàng)業(yè)之前，我們首先必須具備從業(yè)的能力和素質(zhì)，這個時候我想到剛剛開學(xué)的時候，一位已經(jīng)畢業(yè)了的學(xué)長給我們開設(shè)的講座，他系統(tǒng)的介紹了一個從事電子信息技術(shù)研發(fā)的人員所應(yīng)具備的能力與素質(zhì)。學(xué)長的講述使我認(rèn)識到了自己的不足和今后努力的方向。原來正式工作并不像我們所想象的那么簡單，更不要說我們這些連大學(xué)生都不是的學(xué)生創(chuàng)業(yè)了。
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的最大好處在于能提高自己的能力、增長經(jīng)驗，以及學(xué)以致用；最大的誘人之處是通過成功創(chuàng)業(yè)，可以實現(xiàn)自己的理想，證明自己的價值。但是創(chuàng)業(yè)的道路是艱難的，《窮爸爸，富爸爸》的故事告訴我們，創(chuàng)業(yè)的成功與否不一定與知識的積累量成正比，沒有很高的學(xué)歷在創(chuàng)業(yè)競爭中也一樣能立于不敗之地，關(guān)鍵是創(chuàng)業(yè)的方向、方式和方法。有的時候還要看準(zhǔn)時機(jī)，看準(zhǔn)市場的潛力就好比比爾蓋茨，他之所以能財源滾滾，就是因為他看到了計算機(jī)在人類的生活中會起到越來越大的作用，這個市場有無限的潛力，也就是需求會無限增大。
我們都看過《誰動了我的奶酪》，這個非常簡單的寓言故事就告訴我們，我們擁有的奶酪其實是在不斷變化的，也就是我們在社會上所握有的籌碼是不斷變化的，不更新就會被用完，不注意保存就會變質(zhì)。所以這提醒著我們隨時要更新自己所掌握的知識與技能。在今后的生活中要不斷的學(xué)習(xí)，充實自己，增加自己的社會競爭力，這樣才有利于我們更好地立足于社會，更好地實現(xiàn)我們的創(chuàng)業(yè)理想。
但是在創(chuàng)業(yè)道路上，作為一位大專學(xué)生，往往急于求成、缺乏市場意識及商業(yè)管理經(jīng)驗，對市嘗營銷等缺乏足夠的認(rèn)識，常常盲目樂觀，我們這些剛剛踏入社會的學(xué)生對創(chuàng)業(yè)的理解還停留在僅有一個美妙想法與概念上，沒有充足的心理準(zhǔn)備。對于創(chuàng)業(yè)中的挫折和失敗，許多創(chuàng)業(yè)者感到十分痛苦茫然，甚至沮喪消沉。大家以前創(chuàng)業(yè)，看到的都是成功的例子，心態(tài)自然都是理想主義的。其實，成功的背后還有更多的失敗?？吹匠晒Γ部吹绞?，這才是真正的市場，也只有這樣，才能使年輕的創(chuàng)業(yè)者們變得更加理智。
大學(xué)是追逐自己的理想、興趣的人生關(guān)鍵階段。我覺得在大學(xué)里培養(yǎng)個人的興趣愛好對于個人而言就是一種創(chuàng)新過程。在培養(yǎng)個人的興趣愛好的時候無形地就是創(chuàng)新了個人獨(dú)特的實現(xiàn)方式。創(chuàng)新，往往就是在個人的興趣愛好基礎(chǔ)上實現(xiàn)。我國偉大的教育家孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！笨梢娝貏e強(qiáng)調(diào)興趣的重要作用。興趣是最好的老師，興趣是感情的體現(xiàn)，是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在因素，事實上，只有感興趣才能自覺地、主動地、竭盡全力去觀察它、思考它、探究它，才能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，容易在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生新的聯(lián)想，或進(jìn)行知識的移植，做出新的比較，綜合出新的成果。
也就是說強(qiáng)烈的興趣是“敢于冒險、敢于闖天下、敢于參與競爭的支撐，是創(chuàng)新思維的營養(yǎng)。如李開復(fù)老師就是一個很好的例證，他在大學(xué)期間，原來是就讀于法律系，可是那并不是他所感興趣喜歡的專業(yè)。偶然有一天，李開復(fù)老師接觸了計算機(jī)，他覺得他仿佛對這個知識很感興趣，于是他毅然放棄當(dāng)時熱門的法律系專業(yè)而轉(zhuǎn)向無人問津的計算機(jī)技術(shù)專業(yè)。也正是因為這樣，李老師才有了今天的成就。要不然他現(xiàn)在可能還是在某個律師所里面的打工者。從中可以看出，大學(xué)時追逐自己理想、興趣愛好的人生關(guān)鍵階段。
科技創(chuàng)新就是一個運(yùn)用先進(jìn)新知識和新技術(shù)、新工藝，采用新的生產(chǎn)方式和經(jīng)營管理模式，開發(fā)新產(chǎn)品，提高產(chǎn)品質(zhì)量，提供新服務(wù)的過程。作為21世紀(jì)當(dāng)代大學(xué)生，我覺得我們每一位正在學(xué)習(xí)的學(xué)生都應(yīng)該具備有創(chuàng)新精神，創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，在如今市場競爭激烈、產(chǎn)品生命周期短、技術(shù)突飛猛進(jìn)的今天，不創(chuàng)新，就會滅亡。創(chuàng)新是企業(yè)生存的根本，是發(fā)展的動力，是成功的保障。在今天，創(chuàng)新能力已成了國家的核心競爭力，也是企業(yè)生存和發(fā)展的關(guān)鍵，是企業(yè)實現(xiàn)跨越式發(fā)展的第一步。同時也讓我們在校期間讓自己得到了鍛煉，為以后自己在就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的路途上鋪上了墊腳石。
就我個人觀點，我覺得提倡大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)無可厚非，但是要建立在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上。很多的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)后就整天只懂跑商家，荒廢了學(xué)業(yè)，這是十分不可取的。畢竟不是所有的人都是比爾蓋瓷。學(xué)習(xí)就像老鷹飛翔的練習(xí)，只有把翅膀練硬了才能飛得更高。用一個比喻：火焰與海水?；鹧嫦笳髦鵁崆?、激情和希望；海水象征著廣袤無邊、深邃而又冷酷。
沒有火焰般激情的創(chuàng)業(yè)是不可想象的，而往往也會有被市場經(jīng)濟(jì)大海吞沒的“犧牲品”。市場經(jīng)濟(jì)不同情弱者，也不會給任何人實習(xí)的機(jī)會，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)火焰般的熱情是否能夠融入市場經(jīng)濟(jì)的大潮？當(dāng)然僅靠熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，創(chuàng)業(yè)意味著冒險和付出，也意味著失敗和挫折。王選為此付出了十八年在實驗室里沒有節(jié)假日的艱辛，比爾·蓋茨苦熬了十七年才有今天的成就。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)其中不乏成功者，但肯定經(jīng)受了種種挫折和市場經(jīng)濟(jì)大潮的考驗。在經(jīng)歷了最初的創(chuàng)業(yè)沖動和付出之后，越來越多的大學(xué)生走向成熟和冷靜，對創(chuàng)業(yè)和成功有了更深的理解。
所以我們大學(xué)生在卷入創(chuàng)業(yè)熱潮的同時，也要深刻地思考清楚，思考自己的人生方向和自我定位，在學(xué)習(xí)和工作中不斷充實自己，提高自己。無論做什么事情，都是一個自我提升的過程。只要自己從中獲得了寶貴的經(jīng)驗，無論最后成功或是失敗，都是人生的財富。
教育創(chuàng)新心得體會篇三
瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為：教育的主要目的是造就能創(chuàng)新的而不是簡單重復(fù)前人所做過的事的人。角色游戲是幼兒通過扮演角色，運(yùn)用模仿和想象，創(chuàng)造性地反映現(xiàn)實生活的一種游戲。現(xiàn)實生活是角色游戲的源泉，幼兒通過扮演角色，在假想的動作、情景和物體中反映他們眼中的世界。幼兒未來的生活不應(yīng)該是我們現(xiàn)在生活的簡單重復(fù)，應(yīng)該引導(dǎo)他們創(chuàng)造性地開展游戲，發(fā)展游戲內(nèi)容。比如角色游戲餃子店里的李思齊“老板”說:”發(fā)現(xiàn)有蒼蠅飛.”于是她去材料間找來色紙，畫上格子，粘在一個筷子上，形象的蒼蠅拍就做好了。即使是以后接任的“老板”在工作中也能運(yùn)用這個蒼蠅拍來趕蒼蠅了。雖然是假的蒼蠅拍，但是孩子卻能在班級提供的材料中自己創(chuàng)造性地制作這個物品，并使其在游戲中發(fā)揮作用，促進(jìn)了游戲的發(fā)展。
建構(gòu)室是孩子們最喜歡去的地方，那里可以讓孩子們通過動手去實現(xiàn)自己的設(shè)計和想象。搭建中國館時，不少的孩子開始只是單層地構(gòu)造，這樣的建筑構(gòu)造極不穩(wěn)定。一次，班級一個孩子在搭建中國館時嘗試先搭建了四個砥柱，然后開始往上搭建，一層層地搭得非常小心，建好后，老師給予了高度的評價，并請他來介紹這樣搭建的理由。孩子介紹是參觀了中國館后的想法：中國館里要有很多人參觀，這樣搭建才能讓更多的人進(jìn)入場館。這樣的想法立刻啟發(fā)了更多的孩子，他們也開始嘗試在這樣的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新地構(gòu)建各種建筑。一次大膽地嘗試，一個小小的行動，激起了孩子們更多創(chuàng)造的愿望。
舞蹈是一種以人體動作反映生活和情感的藝術(shù)，靠身體來表現(xiàn)生活的美、歌唱生活、并借此陶冶人的情操。舞蹈本身就能為人們提供想象力的廣闊天地。如何讓幼兒在這片廣闊的想象中展開翅膀自由大膽地想象。學(xué)習(xí)舞蹈首先讓幼兒熟悉歌曲的內(nèi)容，讓幼兒知道是屬于那種性質(zhì)的音樂、掌握其節(jié)奏、表達(dá)的意思等等。比如《手鈴舞》。我想播放視頻錄像，引導(dǎo)孩子熟悉樂曲的節(jié)奏，初步了解新疆舞曲的節(jié)奏特點后，再欣賞舞蹈動作，這樣很快就調(diào)動起了孩子學(xué)習(xí)這個舞蹈的興趣。于是，孩子們開始自發(fā)地學(xué)習(xí)其中的動作。這些很有民族特色的舞蹈動作，即讓孩子們喜歡，又讓孩子們感到小小的困難，但是孩子們你學(xué)會一個動作教我，我學(xué)會一個動作教她。慢慢地一個舞蹈的基本動作孩子們都熟悉了。此時老師引導(dǎo)孩子們用歡快的情緒去表現(xiàn)手鈴舞，在這樣的基礎(chǔ)上，孩子們加入了不少自己創(chuàng)編的動作。使舞蹈增添了不少的趣味性。小朋友們自由創(chuàng)作，他們的創(chuàng)新意識逐步強(qiáng)烈起來。
在21世紀(jì)，每個人都必須面對多變的世界挑戰(zhàn)，創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神就有可能使我們的幼兒成長為生活的強(qiáng)者，成為自己的未來和人類美好的明天的創(chuàng)造者。我們應(yīng)該抓住幼兒期這一黃金時期，充分利用有效資源，積極培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識。
教育創(chuàng)新心得體會篇四
創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育實踐活動。下面是一些創(chuàng)新教育的
心得體會
，希望對大家有幫助。
創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育實踐活動。當(dāng)前倡導(dǎo)創(chuàng)新教育蔚然成風(fēng)。
思考一：創(chuàng)新教育的基石是什么?
創(chuàng)新教育的基石是民主、和諧、探究的氛圍。
一、民主的氛圍
這一氛圍形成的大前提是社會的教育觀念。隨著經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化;人才需求的多元化的變化而有所改變; 而小前提是廣大教育工作者的教育觀的更新，教育不僅僅是為了學(xué)生考出好成績，而應(yīng)該是一切為了學(xué)生的全面發(fā)展，行之于教育上應(yīng)改變重知識，輕能力; 重分?jǐn)?shù)，輕素質(zhì);重“教”，輕“導(dǎo)”，改變巳習(xí)慣了的“師道尊嚴(yán)”思想，給學(xué)生自由發(fā)展度，鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)，發(fā)展個性，營造群體創(chuàng)新的氛圍，讓學(xué)生敢想、敢說、敢干， 在創(chuàng)造活動中體驗到成功的歡樂，滿足自我實現(xiàn)的需要。
二、和諧的氛圍
和諧應(yīng)是現(xiàn)代教育的至高追求，它應(yīng)涵蓋教師與學(xué)生的和諧、全體與部分的和諧、 基礎(chǔ)與提高的和諧、現(xiàn)在與未來的和諧、理論與實踐的和諧等諸多的內(nèi)容。
三、探究的氛圍
探究，是創(chuàng)新的重要組成部分，這是激發(fā)學(xué)生求知欲， 培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一種重要手段。
思考二、創(chuàng)新教育的關(guān)鍵是什么?
創(chuàng)新教育的關(guān)鍵是人，它涉及到教師、學(xué)生、師生之間等各種關(guān)系， 而這些關(guān)系中最主要的是確立學(xué)生的主體性。在創(chuàng)新教育中確立學(xué)生的主體性，應(yīng)該樹立兩大觀點：主體整體參與觀、主體活動的時空觀。
思考之三、創(chuàng)新教育的核心是什么?
創(chuàng)新教育的核心是培養(yǎng)人的素質(zhì)，它主要體現(xiàn)在創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力上。
1、創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的造就是后天培養(yǎng)的結(jié)果。 國外的研究者認(rèn)為，智能與創(chuàng)造性相關(guān)糸數(shù)僅為0。25至0。30左右。 據(jù)此我們可以得出一個結(jié)論：智商高的人創(chuàng)新能力不一定高， 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，關(guān)鍵在于后天的培養(yǎng)。
2、創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)需要營造良好的環(huán)境。 具體地說,它包含教師教育觀念上更新，教育時空觀上的構(gòu)建，以創(chuàng)新為重點的內(nèi)容之一的目標(biāo)觀的確立， 以創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力為核心的，以綜合素質(zhì)提高為指向的教育質(zhì)量觀的形成; 在教學(xué)觀上，改變抓部分學(xué)生的升學(xué)為抓全體學(xué)生的發(fā)展，改變重知識傳授方法為重視創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教學(xué)方法， 改變教師在課堂中的主宰地位，確立學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人的觀念， 為創(chuàng)新教育營造良好的環(huán)境。
3、創(chuàng)新精神、 創(chuàng)新能力的造就必須有自由度的時間和空間為保證，以深厚的知識為載體，以課堂教學(xué)為主渠道， 以良好的方法為紐帶，在實踐活動中奠定，在成功的體驗中鞏固。
創(chuàng)新是一個民族發(fā)展的必要條件，沒有創(chuàng)新，一個民族就要衰亡。教育不能沒有創(chuàng)新。
新課標(biāo)非常注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。這種創(chuàng)新是指學(xué)生在其原來知識基礎(chǔ)上的突破和發(fā)展，不是指科學(xué)家那種創(chuàng)造發(fā)明。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力發(fā)展的過程。
新的數(shù)學(xué)教育理念認(rèn)為，數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有的知識背景出發(fā)，向?qū)W生提供充分的數(shù)學(xué)活動和數(shù)學(xué)交流的機(jī)會，幫他們在自主探索的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能、基本的數(shù)學(xué)思想和方法，同時獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗。
“數(shù)學(xué)是思維的體操”, 學(xué)生的創(chuàng)新思維是一項自主性的活動，傳統(tǒng)教育中的“填鴨式”灌輸教學(xué)方法顯然不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力。
我在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，特別注重從學(xué)生的已有知識和經(jīng)驗出發(fā)，利用各種學(xué)習(xí)內(nèi)容為學(xué)生提供充分的數(shù)學(xué)探究活動以及交流的機(jī)會，讓學(xué)生在獲得豐富的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗的同時，逐步形成探究數(shù)學(xué)問題的興趣和創(chuàng)新的意識。
如在教學(xué)《統(tǒng)一長度單位》，新課伊始，我先用有趣的提問激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。老師想要知道這本數(shù)學(xué)書的寬是多少，你們能幫助老師想想可以用什么辦法?讓學(xué)生分小組選用物品去測量數(shù)學(xué)課本的寬。學(xué)生匯報測量結(jié)果。為什么量的都是數(shù)學(xué)課本的寬，量出的結(jié)果卻不一樣呢?(因為選用的物品標(biāo)準(zhǔn)不同)
我問：要想得到相同的結(jié)果，應(yīng)怎么辦?(選用同樣的物品作標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行測量)這時學(xué)生體會到為什么要統(tǒng)一長度單位以及尺的重要作用，激發(fā)了學(xué)生進(jìn)一步去了解、探究尺的興趣。
在練習(xí)時，我讓學(xué)生由易到難嘗試估測(1)小紙條的長度，(2)看一看鉛筆長幾厘米(3)量量小刀有多長(4)蠟筆多長等。并通過交流掌握測量較短物品長度的方法。學(xué)生在活動中體驗了知識的產(chǎn)生、發(fā)展的過程，思維能力得到發(fā)展。
“有價值”的數(shù)學(xué)應(yīng)與生活密切聯(lián)系，在實踐中應(yīng)用所學(xué)的知識能使學(xué)生增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識，提高綜合運(yùn)用知識的能力。我抓住學(xué)生們正在興頭上這一契機(jī)，引導(dǎo)他們拓展向課外延伸——小明家媽媽有一把尺子是斷的，但是人家非叫你用這把尺子去量東西，你該怎辦?我想，這下子準(zhǔn)要把他們難住了。誰曾想，沒過幾分鐘，就有人匯報：老師，用拃量，量量斷尺有幾拃?別的同學(xué)一聽，也來啦，把斷尺放在書上比比就知道斷尺多長呀?這時，我提醒同學(xué)們，尺子上不是就有刻度嗎?你們的辦法好是好，但沒有用尺子方便。請大家統(tǒng)一單位都用尺子去量。
請同學(xué)們想一想怎么使用斷尺?看誰最先能想出辦法?誰就是這節(jié)的數(shù)學(xué)大王!同時我還提醒學(xué)生可以合作。最后學(xué)生終于有說出辦法的但是不會讀是多少。我溫馨提示：如果尺子是斷的，可以把物體的最左端對準(zhǔn)任意一個刻度，再看它的最右端對準(zhǔn)尺子的什么刻度，兩個刻度之間的差就是物體的長度。學(xué)生明白后即刻投入“戰(zhàn)斗”，踴躍匯報。我從孩子們身上看到了成功的喜悅。
俗話說：“興趣是最好的老師”?！澳芰κ蔷毘鰜淼摹蓖ㄟ^看一看，記一記，想一想，量一量等多種實踐活動的練習(xí)，同學(xué)們就認(rèn)識了長度單位厘米，初步建立了厘米表象。同時培養(yǎng)了學(xué)生估測意識，發(fā)展了學(xué)生的空間觀念，為后面學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。學(xué)生在應(yīng)用數(shù)學(xué)的過程中，掌握相應(yīng)的數(shù)學(xué)能力，同時形成了創(chuàng)新技能。
一、善于發(fā)現(xiàn)問題，增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的針對性。?
二、善于因勢利導(dǎo)、創(chuàng)造性地貫徹理論聯(lián)系實際的方針。?
三、善于隨機(jī)應(yīng)變、靈活機(jī)智地處置各種突發(fā)問題。
四、善于把握教育分寸、循循善誘、引導(dǎo)得法。?
“欲速則不達(dá)”地進(jìn)行思想政治教育，切莫急于求成，而應(yīng)恰如其分地掌握分寸，不僅是教師在教育機(jī)智的重要表現(xiàn)，也是取得良好教育效果的必要條件。教學(xué)要從學(xué)生的實際出發(fā)，區(qū)分層次，以理服人，講求實效，以情感人。
以上是我通過學(xué)習(xí)對思想政治課的一些感悟，今后我會繼續(xù)努力來塑造我的課堂，以至于讓我的政治課堂更上一臺階。
教育創(chuàng)新心得體會篇五
隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步，教育也面臨著越來越多的挑戰(zhàn)和變革。為了培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的人才，教育創(chuàng)新成為當(dāng)今教育領(lǐng)域的熱門話題。在這個過程中，我不僅加深了對教育創(chuàng)新的認(rèn)識，還體會到了一些要點，現(xiàn)將我的心得體會總結(jié)如下。
首先，教育創(chuàng)新應(yīng)該以學(xué)生為中心。傳統(tǒng)教育模式中，教師通常是知識的傳授者，而學(xué)生則是被動接受者。然而，教育創(chuàng)新強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的主體地位，讓他們成為學(xué)習(xí)的主動者。教師的角色不再僅限于傳授知識，更要充當(dāng)引導(dǎo)者和指導(dǎo)者的角色，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)讓學(xué)生參與到問題解決、項目研究和實踐活動中，能夠激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，提高他們的自主學(xué)習(xí)能力。
其次，教育創(chuàng)新需要充分發(fā)揮科技的作用?？萍嫉陌l(fā)展為教育創(chuàng)新提供了新的機(jī)會和工具。教師可以利用電子設(shè)備和互聯(lián)網(wǎng)等先進(jìn)技術(shù)開展遠(yuǎn)程教學(xué)，使教學(xué)資源全面共享。在我教學(xué)的過程中，我運(yùn)用多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺等工具，讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源豐富自己的知識，提高了學(xué)習(xí)效果。此外，科技還可以為學(xué)生提供更多的實踐機(jī)會，比如虛擬實驗室、仿真環(huán)境等，使學(xué)生能夠在安全和控制的環(huán)境中進(jìn)行實踐，增強(qiáng)他們的實踐能力。
再次，教育創(chuàng)新需要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是推動社會進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要驅(qū)動力，而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是教育創(chuàng)新的核心任務(wù)。傳統(tǒng)的教育注重的是知識的傳授，而創(chuàng)新能力的培養(yǎng)卻往往被忽視。在教育創(chuàng)新中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維、問題解決能力、團(tuán)隊協(xié)作和溝通能力等。在我的教學(xué)實踐中，我采用了小組合作學(xué)習(xí)和項目制學(xué)習(xí)等教學(xué)方法，讓學(xué)生從實際問題中提取和應(yīng)用知識，培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新能力。
此外，教育創(chuàng)新還需要加強(qiáng)與社會的合作。教育不僅僅是學(xué)校的事情，也不僅僅是教師的責(zé)任，社會的參與是推動教育創(chuàng)新的重要力量。學(xué)校應(yīng)該與企業(yè)、社區(qū)等社會資源進(jìn)行合作，開展實踐活動和實習(xí)，讓學(xué)生能夠更好地將所學(xué)知識與實際應(yīng)用相結(jié)合。與此同時，學(xué)校還應(yīng)該與教育研究機(jī)構(gòu)合作，共同研究教育問題，探索更好的教育創(chuàng)新模式。
最后，教育創(chuàng)新需要不斷改進(jìn)和創(chuàng)新。教育創(chuàng)新是一個持續(xù)發(fā)展的過程，在實踐中我們應(yīng)該不斷總結(jié)經(jīng)驗，吸取教訓(xùn)，不斷完善教育創(chuàng)新的模式和方法。教師應(yīng)該保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷更新知識與教學(xué)技能，以更好地適應(yīng)教育變革的需求。此外，學(xué)校和教育管理部門也應(yīng)該加強(qiáng)對教育創(chuàng)新的研究和支持，提供更好的教育創(chuàng)新環(huán)境和條件。
總之，教育創(chuàng)新是我們面對社會發(fā)展的一種迫切需求。在教育創(chuàng)新的過程中，學(xué)生應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的主動者，科技應(yīng)該成為推動教育創(chuàng)新的重要力量，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是教育創(chuàng)新的核心任務(wù)，社會的合作是推動教育創(chuàng)新的重要保障，而持續(xù)的改進(jìn)和創(chuàng)新是教育創(chuàng)新的基本要求。通過教育創(chuàng)新，我們可以為培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力和實踐能力的人才奠定堅實基礎(chǔ)，為社會的發(fā)展和進(jìn)步提供持續(xù)動力。
教育創(chuàng)新心得體會篇六
第一段：引言（150字）
創(chuàng)新是推動社會進(jìn)步的關(guān)鍵，而創(chuàng)新要素教育則是提高學(xué)生創(chuàng)新能力的重要手段。我在參與創(chuàng)新要素教育過程中，深刻體會到創(chuàng)新與教育的有機(jī)結(jié)合，對學(xué)生發(fā)展產(chǎn)生的積極影響。本文將從教育目標(biāo)、教育方法、課程設(shè)置、評估方式和師生關(guān)系五個方面，分享我在創(chuàng)新要素教育中的心得體會。
第二段：教育目標(biāo)（250字）
傳統(tǒng)的教育目標(biāo)主要側(cè)重于學(xué)生的知識掌握，而創(chuàng)新要素教育將目標(biāo)擴(kuò)展到了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)。在學(xué)校實施創(chuàng)新要素教育的過程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的問題解決能力得到了顯著提高。通過鼓勵學(xué)生發(fā)散思維、培養(yǎng)創(chuàng)造力，他們在面對問題時能夠?qū)ふ叶鄠€解決方案，并運(yùn)用所學(xué)知識和創(chuàng)新思維來解決問題。這種鍛煉使學(xué)生們的創(chuàng)新意識得到了培養(yǎng)，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣和動力。
第三段：教育方法（250字）
創(chuàng)新要素教育重視培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和合作能力，采用探究式教學(xué)方法和項目學(xué)習(xí)模式。我在教學(xué)中引入了多種多樣的實踐活動，例如學(xué)生小組合作開展科研項目、社區(qū)服務(wù)和創(chuàng)業(yè)體驗等，培養(yǎng)了學(xué)生的實踐動手能力和團(tuán)隊協(xié)作精神。以課程為主線，鼓勵學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)，通過探究、實踐和反思，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和自主學(xué)習(xí)能力。這樣的教學(xué)方法激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)了他們的自信和自立意識。
第四段：課程設(shè)置（250字）
為了實現(xiàn)創(chuàng)新要素教育的目標(biāo)，學(xué)校制定了相應(yīng)的課程設(shè)置，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力。以創(chuàng)新基礎(chǔ)與理論課程為核心，通過科學(xué)實驗、科研課題設(shè)計等項目課程，幫助學(xué)生活學(xué)活用。同時，學(xué)校注重開展創(chuàng)新實踐活動，鼓勵學(xué)生提出創(chuàng)新項目并實施落地。通過這樣的課程設(shè)置，學(xué)生在培養(yǎng)自己的專業(yè)技能的同時，也積極進(jìn)行創(chuàng)新實踐，形成了良好的創(chuàng)新氛圍和學(xué)習(xí)生態(tài)。
第五段：評估方式和師生關(guān)系（300字）
創(chuàng)新要素教育強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生全面發(fā)展，因此評估方式也發(fā)生了變化。傳統(tǒng)的考試分?jǐn)?shù)評估方式逐漸被能力導(dǎo)向評價所取代。學(xué)校采用多元化的評價方式，例如作品展示、課堂表現(xiàn)、成果匯報等，來全面評估學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)。這種評估方式更加注重學(xué)生的解決問題能力和創(chuàng)新思維，激發(fā)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)動力和創(chuàng)新潛能。
在創(chuàng)新要素教育中，師生關(guān)系得到了進(jìn)一步的轉(zhuǎn)變。教師不再僅僅是傳授知識的角色，而是變成了學(xué)生的引導(dǎo)者和合作伙伴。教師通過激發(fā)學(xué)生的想象力和好奇心，引導(dǎo)他們自主探究和解決問題。學(xué)生與教師之間建立了更加平等和互動的關(guān)系，形成了師生共同成長的良好環(huán)境。
總結(jié)（200字）
創(chuàng)新要素教育的實施，使學(xué)生在培養(yǎng)知識技能的同時，真正學(xué)會了如何創(chuàng)新、如何解決問題。通過教育目標(biāo)的轉(zhuǎn)變、教育方法的創(chuàng)新、課程設(shè)置的優(yōu)化、評估方式的改變以及師生關(guān)系的轉(zhuǎn)變，創(chuàng)新要素教育使學(xué)生的創(chuàng)新潛力得到了充分發(fā)展。創(chuàng)新要素教育為學(xué)生的創(chuàng)新能力的未來發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)，同時也為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出了積極的貢獻(xiàn)。
教育創(chuàng)新心得體會篇七
在馬克思主義看來，動物的生存與人的生活都是生命活動的存在方式，但兩者的根本區(qū)別在于人的生活是一種不斷地創(chuàng)造新的意義和價值的高級生命活動。因此，在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，實現(xiàn)課堂教學(xué)的重建，讓課堂教學(xué)煥發(fā)出生命活力，要求我們必須關(guān)注教育主體的生活質(zhì)量、生命價值和意義，使課堂教學(xué)真正成為教師與學(xué)生進(jìn)行不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的過程，在發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的過程中去展示個體生命的靈動與飛揚(yáng)?！皠?chuàng)新所帶給人的精神愉悅是任何物質(zhì)享受和感官享樂所無法比擬的，那是燦爛的生命之花最深沉、最輝煌、最汪洋恣意的綻放。從某種意義上說，創(chuàng)新是自我實現(xiàn)最高的表現(xiàn)形式。教育作為人道主義的事業(yè)，理所當(dāng)然應(yīng)該關(guān)注個人生命質(zhì)量的提升?！?BR> （一）課堂教學(xué)是教師不斷通過創(chuàng)新而實現(xiàn)自我生命價值的過程
在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師的職責(zé)主要定位在知識的講授和傳遞，就像是把知識從一個倉庫搬運(yùn)到另一個倉庫，這樣一來，教師就變成了知識的“搬運(yùn)工”，他們的職業(yè)活動變成了一種單調(diào)乏味、簡單重復(fù)的機(jī)械“操作”，淪為了只是按照固有程序機(jī)械運(yùn)行、缺乏創(chuàng)新意識的“教書匠”。在這種單調(diào)乏味的傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，教師體驗不到自己職業(yè)生活的快樂、幸福，更感受不到自己的生命價值和生命意義。
馬克思曾經(jīng)說過：“能給人以尊嚴(yán)的只有這樣的職業(yè)，在從事這種職業(yè)時我們不是作為奴隸般的工具，而是在自己的領(lǐng)域內(nèi)獨(dú)立地進(jìn)行創(chuàng)造?！睂τ诮處煻?，課堂教學(xué)從根本上來講是教師不斷進(jìn)行創(chuàng)新和超越、體驗生命律動以及實現(xiàn)自我生命價值和意義的過程。因此，教師必須實現(xiàn)從“教書匠”向發(fā)展型、反思型和創(chuàng)新型教師的轉(zhuǎn)變，把研究和反思作為自己的專業(yè)成長與發(fā)展的基本方式，通過自由而富有創(chuàng)新性地對課堂教學(xué)進(jìn)行積極探索和深刻反省，不斷地確認(rèn)自我、提升自我、完善自我，教師的生命價值和生命意義在這種創(chuàng)造性的課堂教學(xué)實踐中得以體現(xiàn)，從而使自己的職業(yè)生活煥發(fā)出更加旺盛的生命活力，“只有在這樣的課堂上，師生才是全身心的投入。他們不只是在教和學(xué)，他們還在感受課堂中生命的涌動和成長；只有在這樣的課堂，學(xué)生才能獲得多方面的滿足和發(fā)展，教師的勞動才會閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力；也只有在這樣的課堂才不只是與科學(xué)，而且是與哲學(xué)、藝術(shù)相關(guān)，才會體現(xiàn)出育人的本質(zhì)和實現(xiàn)育人的功能?！?BR> （二）創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是一個教師能否形成獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的關(guān)鍵因素
一名優(yōu)秀教師與其他教師的區(qū)別就在于他具有高超的教學(xué)藝術(shù)和獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，在根本上是因為他具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。一個缺乏創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教師，是不可能形成高超的教學(xué)藝術(shù)和獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格的。
所謂教學(xué)風(fēng)格，是指教師在長期的課堂教學(xué)實踐中逐步形成的具有自己個性特征的教學(xué)觀點、教學(xué)方法和教學(xué)技巧的獨(dú)特結(jié)合與表現(xiàn)。教學(xué)風(fēng)格是教師的個性特征在課堂教學(xué)中的全面反映，是教師在教學(xué)藝術(shù)上成熟的標(biāo)志，也是一名優(yōu)秀教師必須具備的基本素養(yǎng)。而且，教師的教學(xué)風(fēng)格也直接影響著學(xué)生個性品質(zhì)的發(fā)展，沒有自己獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的教師，也難以培養(yǎng)出富有個性品質(zhì)的學(xué)生。
教育創(chuàng)新心得體會篇八
傳統(tǒng)的“灌輸式”、“填鴨式”的教學(xué)模式因其呆板、僵滯而早已明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實際的教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)師生共同活動克服教師為中心的傾向，激發(fā)學(xué)生的情感和興致，變封閉型教學(xué)為開放型教學(xué)，從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價值。在教學(xué)方法的改革探索中，我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動性，組織學(xué)生開展了一系列活動并取得了很好的教學(xué)效果。
（一）辯論賽?；顒拥哪康氖牵号囵B(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)原理分析實際的能力，辯證思維能力表達(dá)能力，團(tuán)隊合作精神，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，讓學(xué)生在辯論中明辨是非，樹立正確的觀點。如大學(xué)生該不該應(yīng)聘豬肉佬？英王室是否應(yīng)退出歷史舞臺等。
（二）專題討論?；顒拥哪康氖牵喊l(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際，觀察和分析實際問題的能力、表達(dá)能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。結(jié)合現(xiàn)實社會生活中的熱點或?qū)W生感興趣的話題，讓學(xué)生共同探討，發(fā)表自己的看法。老師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、政治、文化的基本原理分析。師生雙方通過平等探討、暢所欲言、溝通思想，從而就某一問題達(dá)成正確認(rèn)識，澄清模糊認(rèn)識?糾正錯誤認(rèn)識。如在學(xué)因果聯(lián)系的時候，我組織學(xué)生開展了“克隆技術(shù)將會把人類帶往何處”，讓學(xué)生在對克隆技術(shù)利弊的分析中，潛移默化的樹立了全面的'觀點看問題和把握因果聯(lián)系，提高活動的預(yù)見性，從而達(dá)到教學(xué)目的。
（三）組織學(xué)生制定理財方案?；顒幽康模鹤寣W(xué)生運(yùn)用高一經(jīng)濟(jì)生活所學(xué)的股票、債券、儲蓄等知識，結(jié)合家庭經(jīng)濟(jì)收入或個人零用錢制定一個理財方案，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識解決問題的能力，調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性?；顒尤〉昧撕芎玫男Ч?，同學(xué)們回家后和家長商量如何把家里的經(jīng)濟(jì)收入進(jìn)行最有效的投資，每一種投資方式的有缺點是什么。不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性?而且許多家長改變了對政治課的傳統(tǒng)看法，一直認(rèn)為這些活動非常好。
（四）開辟“時事論壇”，高一高二每堂課5分鐘。通過引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際，觀察和分析實際問題的能力、表達(dá)能力。發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。由學(xué)生自己準(zhǔn)備和主持，要求運(yùn)用所學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)原理分析同學(xué)們關(guān)注的社會熱點現(xiàn)象如：南海問題、烏克蘭問題、俄美歐關(guān)系中美關(guān)系、中日關(guān)系、中東和平進(jìn)程、三農(nóng)問題、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、樹立正確的金錢觀、就業(yè)觀等。
思想政治課教材中有許多看似淺顯明白的道理，學(xué)生未真正領(lǐng)會。教師可以用恰當(dāng)?shù)摹皢栴}”激起學(xué)生思維的浪花，使他們于“無疑”處生“疑難”，產(chǎn)生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當(dāng)然?教師的“問題”要提得準(zhǔn)確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興趣。例如選修課中《美國兩黨制》借助多媒體美國總統(tǒng)大選資源而設(shè)計的三道邏輯性較強(qiáng)的思考題：
（1）為什么每個總統(tǒng)競選者都需要“廣籌資金”？
（2）為什么有人愿為競選捐錢？
（3）材料中反映出，在資本主義民主政治中“錢”“和權(quán)"的關(guān)系是怎樣的？
引發(fā)學(xué)生思維的振動和共鳴，進(jìn)而非常順利理解知識并進(jìn)行推理出新的知識點，同時努力調(diào)動學(xué)生積極參與，互動性較強(qiáng)，難能可貴的是學(xué)生能提出有深度的觀點，衍生新的知識點和再現(xiàn)原有知識，使課堂提升到一個高度。
古人云“吾日三省吾身”。教師要不斷進(jìn)步，就要不斷反思、反省。我們只有在教學(xué)過程中不斷反思，發(fā)現(xiàn)問題，不斷改進(jìn)，才能不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)能力，才能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。作為一名政治教師，需要學(xué)習(xí)的地方還很多，而通過教學(xué)研討、專題研究等形式，促進(jìn)我們的專業(yè)成長，更讓我們在教學(xué)中有了更深的反思，從而不斷探索，力爭使自己的教學(xué)上升到一個新的臺階。
教育創(chuàng)新心得體會篇九
上思想政治課是教師在塑造學(xué)生美好的心靈;特別是在初中階段，上思想政治課的教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。為此，就要求老師必須具備較高的教育技巧靈活。思想政治課的改革與素質(zhì)的實施，教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等，都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。
教育學(xué)和教育心理學(xué)的研究表明，教育技巧是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養(yǎng)，一名教師只有具備較高的教育技巧，才能適應(yīng)千變?nèi)f化的條件，隨機(jī)應(yīng)變地、創(chuàng)造性地處理各種錯綜復(fù)雜、突如其來的教育、教學(xué)問題，否則，即使你有高談闊論的理論也無法成為實際的好教師。
在教學(xué)的實踐中，廣大教師對教育的機(jī)能都有不同程度的表現(xiàn)，我們在觀摩優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)時，會發(fā)現(xiàn)他們都非常善于把握學(xué)生的思想脈搏，恰如其分地把握教育的時機(jī)和分寸，方式方法靈活自如，語言通俗、生動，分析精辟入理，富于說服力、吸引力和感染力，充分顯示出一名政治教師的聰明才智，即高度的教育技巧。但與此同時，一部分教師由于對教育技巧的含義、表現(xiàn)及其培養(yǎng)途徑等缺乏了解，在實際工作中只對提高自己的理論、知識水平比較重視，而對培養(yǎng)自己的教育、教學(xué)才能則往往重視不夠，認(rèn)為只要自己有了：“一杯水”，就一定能給學(xué)生“一滴水”，殊不知，如果缺乏教育技巧靈活和才能，沒有把握學(xué)生思想脈搏、把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生為主體地有機(jī)結(jié)合起來，學(xué)生則連“半滴水”都得不到。另一部分教師在目前的觀念常常把教育的技巧理解為是管理學(xué)生，維持秩序的一種應(yīng)急手段。這些誤解，往往影響著廣大教師特別是青年教師培養(yǎng)自己教育的智慧才能的自覺性，妨礙了他們教學(xué)水平的提高。
教育機(jī)智，即是教師的觀察能力、思維能力、應(yīng)變能力、組織能力和表達(dá)能力等多種能力的獨(dú)特結(jié)合和綜合表現(xiàn)。技巧有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教育、教學(xué)中的問題。具體表現(xiàn)有如下幾個方面：
近年來，“思想政治課”的教材有所變革。如：在初中階段，原來初二年主要是上“社會發(fā)展簡史”，而現(xiàn)在是上有關(guān)的法律知識，對于這種不同教材，就有不同的要求，要對癥下藥，才會有的放矢。如果缺乏針對性，就好比射箭沒找到靶子，治病沒找到病因。只能陷于枯燥無味的空洞說教，有的甚至在朗讀教材。如果善于發(fā)現(xiàn)問題，并能迅速準(zhǔn)確地抓住問題的本質(zhì)和妥善進(jìn)行有針對性的教育，這非易得之。所以它要求教師要具有敏銳的觀察力，分析力和判斷力。
改進(jìn)思想政治課的教學(xué)，關(guān)鍵是要理論聯(lián)系實際、善于因勢利導(dǎo)、創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的立場、觀點和方法去觀察社會、理解人生，解決周圍各種思想認(rèn)識問題，從而解開學(xué)生思想上的“疙瘩”，因勢利導(dǎo)地對其進(jìn)行教育，更需要教師有高度的教育技巧和智慧。
對于課堂上突然出現(xiàn)的問題，這是常見的事，不足為奇。但要能及時地作出正確的反應(yīng)，機(jī)智果斷地給以恰如其分地處理，不僅可以使教學(xué)收到意想不到的效果，而且表現(xiàn)出教師在巧妙處理問題的聰明才智，還會使學(xué)生親身感受到政治課教學(xué)所獨(dú)具的魅力，從而增強(qiáng)學(xué)生對該科學(xué)習(xí)的興趣和積極性。
“欲速則不達(dá)”地進(jìn)行思想政治教育，切莫急于求成，而應(yīng)恰如其分地掌握分寸，不僅是教師在教育機(jī)智的重要表現(xiàn)，也是取得良好教育效果的必要條件。教學(xué)要從學(xué)生的實際出發(fā)，區(qū)分層次，以理服人，講求實效，以情感人。
以上是我通過學(xué)習(xí)對思想政治課的一些感悟，今后我會繼續(xù)努力來塑造我的課堂，以至于讓我的政治課堂更上一臺階。
教育創(chuàng)新心得體會篇十
在創(chuàng)新風(fēng)潮日益興起的今天，教育也必須緊跟時代的步伐，探索創(chuàng)新的教育方式。作為一名教育工作者，我有幸參與了創(chuàng)新教育的實踐，并從中獲得了一些心得體會。以下是我在創(chuàng)新教育中的心得體會。
第一段：認(rèn)識創(chuàng)新教育的意義和目標(biāo)
創(chuàng)新教育的意義在于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力。在過去的傳統(tǒng)教育中，學(xué)生往往只是被動地接受知識的灌輸和模板化的教學(xué)，缺乏自主探究和解決問題的能力。而創(chuàng)新教育則通過提供開放的學(xué)習(xí)環(huán)境和多元的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和創(chuàng)造能力。創(chuàng)新教育的目標(biāo)不是培養(yǎng)一批模范學(xué)生，而是培養(yǎng)一群有創(chuàng)新精神和實踐能力的個體，為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
第二段：創(chuàng)新教育的實踐方法與策略
創(chuàng)新教育的核心在于改變教育方式和學(xué)習(xí)方式。傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)模式應(yīng)該被改變，學(xué)生應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的主體，教師則應(yīng)扮演輔助和指導(dǎo)的角色。創(chuàng)新教育鼓勵學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的自主探究和合作解決問題的能力。同時，創(chuàng)新教育也應(yīng)該注重跨學(xué)科的整合，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)不再是孤立的知識點，而是能夠?qū)⒉煌瑢W(xué)科的知識融會貫通。創(chuàng)新教育還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的實踐能力培養(yǎng)，通過實踐課程和社會實踐活動，讓學(xué)生將所學(xué)的知識應(yīng)用于實際生活中。
第三段：創(chuàng)新教育的挑戰(zhàn)與困惑
盡管創(chuàng)新教育有著很多優(yōu)點和價值，但在實踐中也面臨一些挑戰(zhàn)和困惑。首先，創(chuàng)新教育需要更多的資源和環(huán)境支持。創(chuàng)新教育需要提供開放和自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，但在現(xiàn)實中，許多學(xué)校的資源和設(shè)施并不足夠支撐創(chuàng)新教育的實施。其次，傳統(tǒng)教育思維的束縛也是一個困擾創(chuàng)新教育的問題。許多教育工作者還受困于傳統(tǒng)的教育思維和教學(xué)方法，很難適應(yīng)創(chuàng)新教育的需求。此外，創(chuàng)新教育也需要面對學(xué)生和家長的期望和壓力，他們更加關(guān)注學(xué)生的成績和升學(xué)問題，而不是學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力。
第四段：創(chuàng)新教育的成果與收獲
雖然創(chuàng)新教育還面臨一些挑戰(zhàn)，但它也取得了一些成果和收獲。創(chuàng)新教育培養(yǎng)出了許多具有創(chuàng)新精神和實踐能力的學(xué)生，他們在學(xué)術(shù)研究和社會創(chuàng)新方面取得了不俗的成績。創(chuàng)新教育還推動了教育改革和教育資源的公平分配，讓更多的學(xué)生能夠接觸到高質(zhì)量的教育資源，實現(xiàn)個人的發(fā)展和社會的進(jìn)步。
第五段：展望創(chuàng)新教育的未來
創(chuàng)新教育無疑是教育發(fā)展的方向和趨勢，未來它將繼續(xù)深入推進(jìn)。我們應(yīng)該繼續(xù)加強(qiáng)對創(chuàng)新教育的研究和實踐，在教育政策和實踐中，給予創(chuàng)新教育更多的支持和關(guān)注。同時，創(chuàng)新教育也需要與現(xiàn)實社會的需求相結(jié)合，培養(yǎng)更多具有創(chuàng)新精神和實踐能力的人才，為社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)起來，創(chuàng)新教育是當(dāng)今教育領(lǐng)域的重要突破口。通過改變教育方式和學(xué)習(xí)方式，創(chuàng)新教育能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力。然而，創(chuàng)新教育在實踐中也面臨一些挑戰(zhàn)和困惑，需要更多的資源和環(huán)境支持，以及改變傳統(tǒng)教育思維的束縛。盡管如此，創(chuàng)新教育已經(jīng)取得了一些成果和收獲，培養(yǎng)出了一群具有創(chuàng)新精神和實踐能力的學(xué)生。展望未來，創(chuàng)新教育將繼續(xù)深入推進(jìn)，并為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
教育創(chuàng)新心得體會篇十一
創(chuàng)新識字教育是指通過創(chuàng)新的教育方法和手段，提高學(xué)生的識字能力。在傳統(tǒng)的識字教育中，學(xué)生往往被要求背誦大量的漢字，這種機(jī)械化的學(xué)習(xí)方式容易讓學(xué)生感到枯燥乏味。而創(chuàng)新識字教育則通過多種形式和多元化的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中更加主動積極，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和思維能力。
第二段：背景理解
創(chuàng)新識字教育是一個重要的教學(xué)改革方向。隨著社會的快速發(fā)展，識字只是學(xué)生的基本功，而創(chuàng)新是未來社會競爭力的重要因素。因此，創(chuàng)新識字教育對于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和拓寬他們的視野具有重要意義。許多學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)紛紛嘗試引入創(chuàng)新識字教育，希望通過創(chuàng)新的教育方式和方法，讓學(xué)生在識字的同時也培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造力。
第三段：創(chuàng)新識字教育的實踐與效果
在實踐中，創(chuàng)新識字教育采用了多種形式和方法。例如，可以通過游戲化的學(xué)習(xí)方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性，讓學(xué)生在參與游戲的過程中不斷接觸和認(rèn)識新的漢字。此外，創(chuàng)新識字教育還可以通過多媒體教學(xué)、互動式教學(xué)等方式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中更加活躍和積極。這些創(chuàng)新的教學(xué)手段能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的學(xué)習(xí)效果。
創(chuàng)新識字教育不僅僅是教學(xué)手段的創(chuàng)新，更是課程內(nèi)容的創(chuàng)新。傳統(tǒng)的識字教育內(nèi)容往往局限于字的形狀和發(fā)音，而創(chuàng)新識字教育則將識字與文化知識相結(jié)合，通過識字教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生了解和探索更多的文化背景和內(nèi)涵。這種綜合性的識字教育不僅能夠提高學(xué)生的識字能力，還能夠培養(yǎng)他們對文化的理解和熱愛。
第四段：創(chuàng)新識字教育的啟示
創(chuàng)新識字教育給我們帶來了很多啟示。首先，教育要與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新教育方式和方法，以適應(yīng)社會和學(xué)生的需求。其次，教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力，而不僅僅是傳授知識。創(chuàng)新識字教育通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造力，使他們成為未來社會的中堅力量。最后，教育要注重培養(yǎng)學(xué)生對文化的理解和熱愛，使他們具備良好的文化素養(yǎng)。
第五段：總結(jié)
通過創(chuàng)新識字教育，我們可以看到教育的力量。創(chuàng)新識字教育不僅僅是提高學(xué)生的識字能力，更是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和拓寬他們的視野。在未來的教育改革中，我們應(yīng)該不斷探索和嘗試，進(jìn)一步改革和創(chuàng)新教育方式和方法，讓更多的學(xué)生受益，成為有才能和創(chuàng)造力的社會棟梁。
教育創(chuàng)新心得體會篇十二
在國家的重視下，中國的遠(yuǎn)程教育在幾十年的時間里取得了長足的發(fā)展，對推動社會進(jìn)步和公眾文化素質(zhì)的提高都起到了重要作用。但是，隨著社會的發(fā)展，遠(yuǎn)程教育服務(wù)系統(tǒng)面臨一些新的問題。針對遠(yuǎn)程教育服務(wù)系統(tǒng)的現(xiàn)狀，結(jié)合服務(wù)系統(tǒng)創(chuàng)新，就如何解決其所面臨的問題進(jìn)行探討。
遠(yuǎn)程教育；創(chuàng)新；服務(wù)系統(tǒng)
遠(yuǎn)程教育是伴隨著信息技術(shù)的發(fā)展而不斷進(jìn)步的。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境中，提供遠(yuǎn)程教育的教學(xué)單位通過信息平臺匯集了大量的數(shù)據(jù)、檔案資料等教學(xué)資源，組建了面向所有人開放的、有高度集合性的資源庫，可以供給成千上萬的學(xué)習(xí)者使用，并且在推動學(xué)生和教師的互動以及創(chuàng)設(shè)逼真的教學(xué)環(huán)境方面都取得了極大的進(jìn)步。然而，隨著接受遠(yuǎn)程教育學(xué)生主體的多元化及學(xué)習(xí)需求的多元化，遠(yuǎn)程教育在服務(wù)體系建設(shè)方面還存在一定的問題。
第一，課堂設(shè)置缺乏針對性?，F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育發(fā)展的目標(biāo)和根本都是要做好教育工作，提高公眾的文明程度和綜合素質(zhì)，其主要的教育對象是參加工作的成人。但是，許多學(xué)校的遠(yuǎn)程教育課程安排和設(shè)計都忽視了教育對象的特點，沿襲全日制高校的教學(xué)形式，導(dǎo)致課程安排時間不合理，內(nèi)容缺乏實際效用，一定程度上嚴(yán)重影響了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣。
第二，教學(xué)內(nèi)容質(zhì)量不高。遠(yuǎn)程教育所選用的網(wǎng)絡(luò)課件多是從高校教科書轉(zhuǎn)換過來的，許多只是將紙質(zhì)版變成了電子版。被視為現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)之源的網(wǎng)絡(luò)資源庫，內(nèi)容上看似比較豐富，但是在質(zhì)量上卻乏善可陳。遠(yuǎn)程教育在師資力量方面也面臨著比較艱難的困境，一方面是師資力量明顯不足，難以應(yīng)對遠(yuǎn)程教育龐大的教育需求，另一方面是遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)難以招收到有經(jīng)驗、水平高的教師，也因此導(dǎo)致教學(xué)過程中網(wǎng)絡(luò)課件的制作水平較低，教學(xué)手段單一。
第三，設(shè)備陳舊落后。就目前來看，我國現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育事業(yè)在資金上獲得的收入嚴(yán)重不足，辦學(xué)條件較差。遠(yuǎn)程教育設(shè)備無法及時更新?lián)Q代，一些關(guān)鍵的設(shè)備還存在缺失的情況，這些都不利于現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育優(yōu)勢的發(fā)揮。
（一）以學(xué)生為主體，設(shè)計自主化學(xué)習(xí)教育模式
學(xué)生是現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育服務(wù)系統(tǒng)中的主體因素，因此，要根據(jù)學(xué)生的特點制定相應(yīng)的教育模式，充分考慮學(xué)生的工作因素、時間因素和學(xué)習(xí)狀況等。在設(shè)計學(xué)習(xí)教育模式時要引入創(chuàng)新創(chuàng)造性元素，打破傳統(tǒng)的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育依附于普通高校教學(xué)設(shè)計的狀況，依循遠(yuǎn)程教育的特點，科學(xué)設(shè)計自主化學(xué)習(xí)教育模式。在組織學(xué)生學(xué)習(xí)的形式方面，鼓勵學(xué)生利用線上線下的聯(lián)系建立學(xué)習(xí)小組。它既可以滿足在職學(xué)生社交的需求，同時也具有推動學(xué)生之間相互激勵、相互幫助的作用。
（二）發(fā)揮教師作用，完善現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育服務(wù)體系
鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)并不是否認(rèn)教師在遠(yuǎn)程教育中的作用，相反，優(yōu)秀的教師資源是現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育服務(wù)體系中最為重要的一環(huán)。在遠(yuǎn)程教育開展的教學(xué)活動中還是應(yīng)當(dāng)堅持以教師為中心，并且根據(jù)所設(shè)定的教育目標(biāo)改進(jìn)教師作用。應(yīng)當(dāng)嘗試打破傳統(tǒng)的遠(yuǎn)程教育教學(xué)模式，對學(xué)生個體進(jìn)行一對一的輔導(dǎo)，建立教學(xué)雙方之間良性的信息互動。在教學(xué)輔導(dǎo)方面，教師應(yīng)當(dāng)將關(guān)注點放在學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)方面，使其能夠抓緊業(yè)余時間進(jìn)行學(xué)習(xí)，比單純地給他們灌輸課堂知識的效果更好一些。
（三）加強(qiáng)軟、硬件建設(shè)，建立現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育服務(wù)系統(tǒng)資源庫
開展現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育離不開必要的硬件設(shè)備。硬件建設(shè)和軟件建設(shè)應(yīng)當(dāng)結(jié)合在一起考慮，內(nèi)容豐富，具有全天候特征的遠(yuǎn)程教育資源庫應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育服務(wù)體系的重要組成部分。因此，在軟件資源建設(shè)方面要注重籌措儲存課業(yè)相關(guān)資料，不斷完備遠(yuǎn)程教育資源庫。
從現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育目前發(fā)展的狀況來看，最大的問題就在于公眾的慣性思維，還是信賴全日制教育，對遠(yuǎn)程教育存在疑惑，這既同遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)信息優(yōu)勢沒有得到充分發(fā)揮有關(guān)，也同現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育服務(wù)系統(tǒng)在創(chuàng)造性和創(chuàng)新性方面存在不足有很大關(guān)聯(lián)。因此，在今后繼續(xù)深入探討現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育服務(wù)系統(tǒng)的創(chuàng)新性改進(jìn)措施應(yīng)當(dāng)成為我們孜孜不倦持續(xù)進(jìn)行的課題。
[2]石麗。關(guān)于加強(qiáng)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育質(zhì)量監(jiān)控的思考[j]。新疆廣播電視大學(xué)學(xué)報，2015(1):41.
[3]茍煥軍。我國遠(yuǎn)程教育發(fā)展?fàn)顩r與對策[j]。中國西部科技，2011(20):85.
教育創(chuàng)新心得體會篇一
在當(dāng)前快速發(fā)展的社會中，教育創(chuàng)新已經(jīng)成為了各國關(guān)注的一個重要議題。隨著新技術(shù)的普及和信息技術(shù)的飛躍發(fā)展，教育的發(fā)展方式也必須跟上時代步伐，不斷推陳出新。我深刻感受到教育需要不斷自我革新，跟上時代的步伐，以迎接未來的挑戰(zhàn)。
二、教育創(chuàng)新的必要性
在現(xiàn)今世界，面臨著許多種挑戰(zhàn)，其中教育的挑戰(zhàn)首屈一指。教育創(chuàng)新的必要性在于，它有助于促進(jìn)教育的發(fā)展和提高教育質(zhì)量。創(chuàng)新由于其關(guān)注未來，總是把預(yù)期應(yīng)用視為中心，所以它更能順應(yīng)社會的變革，開拓新的道路，探索新的教學(xué)思維和方法。
三、教育創(chuàng)新的具體實踐
教育創(chuàng)新切實實踐的關(guān)鍵是教學(xué)方法的創(chuàng)新。在實際的教育中，教育者需要根據(jù)學(xué)生們的個體需求，設(shè)計符合學(xué)生需求的教學(xué)方法，并通過創(chuàng)新的方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。例如，通過活動、比賽、互動、社交等方式展開教學(xué)活動，能夠引起學(xué)生的興趣，增加學(xué)生的動力和學(xué)習(xí)效率。
四、提高創(chuàng)新意識的方法
創(chuàng)新意識是教育創(chuàng)新的第一步。提高創(chuàng)新意識的方法與策略包括積極地探索新的教學(xué)思維和策略，并通過不斷地實踐和反思，不斷提高教育的質(zhì)量。另外，通過團(tuán)隊合作、經(jīng)驗分享等方式來推廣、應(yīng)用和改進(jìn)教育創(chuàng)新，更能夠有效地提高創(chuàng)新意識。
五、教育創(chuàng)新的未來
未來，教育創(chuàng)新將更多地集中在全球的合作，特別是教育科技的發(fā)展上。我們必須緊跟時代的步伐，積極探索它的未來發(fā)展，加強(qiáng)創(chuàng)新和教育的緊密聯(lián)系，并合理利用新技術(shù)，提高教育的既定質(zhì)量，推動人類文明的不斷發(fā)展。
六、結(jié)論
通過對教育創(chuàng)新的學(xué)習(xí)和實踐，我深刻認(rèn)識到了教育變革對于提高教育質(zhì)量的重大意義。在未來的教育中，我們需要秉持創(chuàng)新思維，勇于應(yīng)對挑戰(zhàn)，不斷自我革新，以更好的方式為學(xué)生成長壯大和社會的進(jìn)步發(fā)揮自己的作用。
教育創(chuàng)新心得體會篇二
聽了彭教授《互聯(lián)網(wǎng)+創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)》講座后，我覺得自己仿佛進(jìn)行了一次與前輩的對話，收獲頗多。作為當(dāng)代大專學(xué)生，我們在學(xué)校里學(xué)到了很多理論性的東西；我們有創(chuàng)新精神，有對傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)行業(yè)挑戰(zhàn)的信心和欲望；我們有著年輕的血液、蓬勃的朝氣，以及“初生牛犢不怕虎”的精神，對未來充滿希望，這些都是創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該具備的素質(zhì)，這也往往造就了我們這些學(xué)生創(chuàng)業(yè)的動力源泉，成為成功創(chuàng)業(yè)的精神支柱。
當(dāng)然創(chuàng)業(yè)之前，我們首先必須具備從業(yè)的能力和素質(zhì)，這個時候我想到剛剛開學(xué)的時候，一位已經(jīng)畢業(yè)了的學(xué)長給我們開設(shè)的講座，他系統(tǒng)的介紹了一個從事電子信息技術(shù)研發(fā)的人員所應(yīng)具備的能力與素質(zhì)。學(xué)長的講述使我認(rèn)識到了自己的不足和今后努力的方向。原來正式工作并不像我們所想象的那么簡單，更不要說我們這些連大學(xué)生都不是的學(xué)生創(chuàng)業(yè)了。
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的最大好處在于能提高自己的能力、增長經(jīng)驗，以及學(xué)以致用；最大的誘人之處是通過成功創(chuàng)業(yè)，可以實現(xiàn)自己的理想，證明自己的價值。但是創(chuàng)業(yè)的道路是艱難的，《窮爸爸，富爸爸》的故事告訴我們，創(chuàng)業(yè)的成功與否不一定與知識的積累量成正比，沒有很高的學(xué)歷在創(chuàng)業(yè)競爭中也一樣能立于不敗之地，關(guān)鍵是創(chuàng)業(yè)的方向、方式和方法。有的時候還要看準(zhǔn)時機(jī)，看準(zhǔn)市場的潛力就好比比爾蓋茨，他之所以能財源滾滾，就是因為他看到了計算機(jī)在人類的生活中會起到越來越大的作用，這個市場有無限的潛力，也就是需求會無限增大。
我們都看過《誰動了我的奶酪》，這個非常簡單的寓言故事就告訴我們，我們擁有的奶酪其實是在不斷變化的，也就是我們在社會上所握有的籌碼是不斷變化的，不更新就會被用完，不注意保存就會變質(zhì)。所以這提醒著我們隨時要更新自己所掌握的知識與技能。在今后的生活中要不斷的學(xué)習(xí)，充實自己，增加自己的社會競爭力，這樣才有利于我們更好地立足于社會，更好地實現(xiàn)我們的創(chuàng)業(yè)理想。
但是在創(chuàng)業(yè)道路上，作為一位大專學(xué)生，往往急于求成、缺乏市場意識及商業(yè)管理經(jīng)驗，對市嘗營銷等缺乏足夠的認(rèn)識，常常盲目樂觀，我們這些剛剛踏入社會的學(xué)生對創(chuàng)業(yè)的理解還停留在僅有一個美妙想法與概念上，沒有充足的心理準(zhǔn)備。對于創(chuàng)業(yè)中的挫折和失敗，許多創(chuàng)業(yè)者感到十分痛苦茫然，甚至沮喪消沉。大家以前創(chuàng)業(yè)，看到的都是成功的例子，心態(tài)自然都是理想主義的。其實，成功的背后還有更多的失敗?？吹匠晒Γ部吹绞?，這才是真正的市場，也只有這樣，才能使年輕的創(chuàng)業(yè)者們變得更加理智。
大學(xué)是追逐自己的理想、興趣的人生關(guān)鍵階段。我覺得在大學(xué)里培養(yǎng)個人的興趣愛好對于個人而言就是一種創(chuàng)新過程。在培養(yǎng)個人的興趣愛好的時候無形地就是創(chuàng)新了個人獨(dú)特的實現(xiàn)方式。創(chuàng)新，往往就是在個人的興趣愛好基礎(chǔ)上實現(xiàn)。我國偉大的教育家孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！笨梢娝貏e強(qiáng)調(diào)興趣的重要作用。興趣是最好的老師，興趣是感情的體現(xiàn)，是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在因素，事實上，只有感興趣才能自覺地、主動地、竭盡全力去觀察它、思考它、探究它，才能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，容易在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生新的聯(lián)想，或進(jìn)行知識的移植，做出新的比較，綜合出新的成果。
也就是說強(qiáng)烈的興趣是“敢于冒險、敢于闖天下、敢于參與競爭的支撐，是創(chuàng)新思維的營養(yǎng)。如李開復(fù)老師就是一個很好的例證，他在大學(xué)期間，原來是就讀于法律系，可是那并不是他所感興趣喜歡的專業(yè)。偶然有一天，李開復(fù)老師接觸了計算機(jī)，他覺得他仿佛對這個知識很感興趣，于是他毅然放棄當(dāng)時熱門的法律系專業(yè)而轉(zhuǎn)向無人問津的計算機(jī)技術(shù)專業(yè)。也正是因為這樣，李老師才有了今天的成就。要不然他現(xiàn)在可能還是在某個律師所里面的打工者。從中可以看出，大學(xué)時追逐自己理想、興趣愛好的人生關(guān)鍵階段。
科技創(chuàng)新就是一個運(yùn)用先進(jìn)新知識和新技術(shù)、新工藝，采用新的生產(chǎn)方式和經(jīng)營管理模式，開發(fā)新產(chǎn)品，提高產(chǎn)品質(zhì)量，提供新服務(wù)的過程。作為21世紀(jì)當(dāng)代大學(xué)生，我覺得我們每一位正在學(xué)習(xí)的學(xué)生都應(yīng)該具備有創(chuàng)新精神，創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，在如今市場競爭激烈、產(chǎn)品生命周期短、技術(shù)突飛猛進(jìn)的今天，不創(chuàng)新，就會滅亡。創(chuàng)新是企業(yè)生存的根本，是發(fā)展的動力，是成功的保障。在今天，創(chuàng)新能力已成了國家的核心競爭力，也是企業(yè)生存和發(fā)展的關(guān)鍵，是企業(yè)實現(xiàn)跨越式發(fā)展的第一步。同時也讓我們在校期間讓自己得到了鍛煉，為以后自己在就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的路途上鋪上了墊腳石。
就我個人觀點，我覺得提倡大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)無可厚非，但是要建立在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上。很多的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)后就整天只懂跑商家，荒廢了學(xué)業(yè)，這是十分不可取的。畢竟不是所有的人都是比爾蓋瓷。學(xué)習(xí)就像老鷹飛翔的練習(xí)，只有把翅膀練硬了才能飛得更高。用一個比喻：火焰與海水?；鹧嫦笳髦鵁崆?、激情和希望；海水象征著廣袤無邊、深邃而又冷酷。
沒有火焰般激情的創(chuàng)業(yè)是不可想象的，而往往也會有被市場經(jīng)濟(jì)大海吞沒的“犧牲品”。市場經(jīng)濟(jì)不同情弱者，也不會給任何人實習(xí)的機(jī)會，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)火焰般的熱情是否能夠融入市場經(jīng)濟(jì)的大潮？當(dāng)然僅靠熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，創(chuàng)業(yè)意味著冒險和付出，也意味著失敗和挫折。王選為此付出了十八年在實驗室里沒有節(jié)假日的艱辛，比爾·蓋茨苦熬了十七年才有今天的成就。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)其中不乏成功者，但肯定經(jīng)受了種種挫折和市場經(jīng)濟(jì)大潮的考驗。在經(jīng)歷了最初的創(chuàng)業(yè)沖動和付出之后，越來越多的大學(xué)生走向成熟和冷靜，對創(chuàng)業(yè)和成功有了更深的理解。
所以我們大學(xué)生在卷入創(chuàng)業(yè)熱潮的同時，也要深刻地思考清楚，思考自己的人生方向和自我定位，在學(xué)習(xí)和工作中不斷充實自己，提高自己。無論做什么事情，都是一個自我提升的過程。只要自己從中獲得了寶貴的經(jīng)驗，無論最后成功或是失敗，都是人生的財富。
教育創(chuàng)新心得體會篇三
瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為：教育的主要目的是造就能創(chuàng)新的而不是簡單重復(fù)前人所做過的事的人。角色游戲是幼兒通過扮演角色，運(yùn)用模仿和想象，創(chuàng)造性地反映現(xiàn)實生活的一種游戲。現(xiàn)實生活是角色游戲的源泉，幼兒通過扮演角色，在假想的動作、情景和物體中反映他們眼中的世界。幼兒未來的生活不應(yīng)該是我們現(xiàn)在生活的簡單重復(fù)，應(yīng)該引導(dǎo)他們創(chuàng)造性地開展游戲，發(fā)展游戲內(nèi)容。比如角色游戲餃子店里的李思齊“老板”說:”發(fā)現(xiàn)有蒼蠅飛.”于是她去材料間找來色紙，畫上格子，粘在一個筷子上，形象的蒼蠅拍就做好了。即使是以后接任的“老板”在工作中也能運(yùn)用這個蒼蠅拍來趕蒼蠅了。雖然是假的蒼蠅拍，但是孩子卻能在班級提供的材料中自己創(chuàng)造性地制作這個物品，并使其在游戲中發(fā)揮作用，促進(jìn)了游戲的發(fā)展。
建構(gòu)室是孩子們最喜歡去的地方，那里可以讓孩子們通過動手去實現(xiàn)自己的設(shè)計和想象。搭建中國館時，不少的孩子開始只是單層地構(gòu)造，這樣的建筑構(gòu)造極不穩(wěn)定。一次，班級一個孩子在搭建中國館時嘗試先搭建了四個砥柱，然后開始往上搭建，一層層地搭得非常小心，建好后，老師給予了高度的評價，并請他來介紹這樣搭建的理由。孩子介紹是參觀了中國館后的想法：中國館里要有很多人參觀，這樣搭建才能讓更多的人進(jìn)入場館。這樣的想法立刻啟發(fā)了更多的孩子，他們也開始嘗試在這樣的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新地構(gòu)建各種建筑。一次大膽地嘗試，一個小小的行動，激起了孩子們更多創(chuàng)造的愿望。
舞蹈是一種以人體動作反映生活和情感的藝術(shù)，靠身體來表現(xiàn)生活的美、歌唱生活、并借此陶冶人的情操。舞蹈本身就能為人們提供想象力的廣闊天地。如何讓幼兒在這片廣闊的想象中展開翅膀自由大膽地想象。學(xué)習(xí)舞蹈首先讓幼兒熟悉歌曲的內(nèi)容，讓幼兒知道是屬于那種性質(zhì)的音樂、掌握其節(jié)奏、表達(dá)的意思等等。比如《手鈴舞》。我想播放視頻錄像，引導(dǎo)孩子熟悉樂曲的節(jié)奏，初步了解新疆舞曲的節(jié)奏特點后，再欣賞舞蹈動作，這樣很快就調(diào)動起了孩子學(xué)習(xí)這個舞蹈的興趣。于是，孩子們開始自發(fā)地學(xué)習(xí)其中的動作。這些很有民族特色的舞蹈動作，即讓孩子們喜歡，又讓孩子們感到小小的困難，但是孩子們你學(xué)會一個動作教我，我學(xué)會一個動作教她。慢慢地一個舞蹈的基本動作孩子們都熟悉了。此時老師引導(dǎo)孩子們用歡快的情緒去表現(xiàn)手鈴舞，在這樣的基礎(chǔ)上，孩子們加入了不少自己創(chuàng)編的動作。使舞蹈增添了不少的趣味性。小朋友們自由創(chuàng)作，他們的創(chuàng)新意識逐步強(qiáng)烈起來。
在21世紀(jì)，每個人都必須面對多變的世界挑戰(zhàn)，創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神就有可能使我們的幼兒成長為生活的強(qiáng)者，成為自己的未來和人類美好的明天的創(chuàng)造者。我們應(yīng)該抓住幼兒期這一黃金時期，充分利用有效資源，積極培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識。
教育創(chuàng)新心得體會篇四
創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育實踐活動。下面是一些創(chuàng)新教育的
心得體會
，希望對大家有幫助。
創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育實踐活動。當(dāng)前倡導(dǎo)創(chuàng)新教育蔚然成風(fēng)。
思考一：創(chuàng)新教育的基石是什么?
創(chuàng)新教育的基石是民主、和諧、探究的氛圍。
一、民主的氛圍
這一氛圍形成的大前提是社會的教育觀念。隨著經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化;人才需求的多元化的變化而有所改變; 而小前提是廣大教育工作者的教育觀的更新，教育不僅僅是為了學(xué)生考出好成績，而應(yīng)該是一切為了學(xué)生的全面發(fā)展，行之于教育上應(yīng)改變重知識，輕能力; 重分?jǐn)?shù)，輕素質(zhì);重“教”，輕“導(dǎo)”，改變巳習(xí)慣了的“師道尊嚴(yán)”思想，給學(xué)生自由發(fā)展度，鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)，發(fā)展個性，營造群體創(chuàng)新的氛圍，讓學(xué)生敢想、敢說、敢干， 在創(chuàng)造活動中體驗到成功的歡樂，滿足自我實現(xiàn)的需要。
二、和諧的氛圍
和諧應(yīng)是現(xiàn)代教育的至高追求，它應(yīng)涵蓋教師與學(xué)生的和諧、全體與部分的和諧、 基礎(chǔ)與提高的和諧、現(xiàn)在與未來的和諧、理論與實踐的和諧等諸多的內(nèi)容。
三、探究的氛圍
探究，是創(chuàng)新的重要組成部分，這是激發(fā)學(xué)生求知欲， 培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一種重要手段。
思考二、創(chuàng)新教育的關(guān)鍵是什么?
創(chuàng)新教育的關(guān)鍵是人，它涉及到教師、學(xué)生、師生之間等各種關(guān)系， 而這些關(guān)系中最主要的是確立學(xué)生的主體性。在創(chuàng)新教育中確立學(xué)生的主體性，應(yīng)該樹立兩大觀點：主體整體參與觀、主體活動的時空觀。
思考之三、創(chuàng)新教育的核心是什么?
創(chuàng)新教育的核心是培養(yǎng)人的素質(zhì)，它主要體現(xiàn)在創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力上。
1、創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的造就是后天培養(yǎng)的結(jié)果。 國外的研究者認(rèn)為，智能與創(chuàng)造性相關(guān)糸數(shù)僅為0。25至0。30左右。 據(jù)此我們可以得出一個結(jié)論：智商高的人創(chuàng)新能力不一定高， 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，關(guān)鍵在于后天的培養(yǎng)。
2、創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)需要營造良好的環(huán)境。 具體地說,它包含教師教育觀念上更新，教育時空觀上的構(gòu)建，以創(chuàng)新為重點的內(nèi)容之一的目標(biāo)觀的確立， 以創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力為核心的，以綜合素質(zhì)提高為指向的教育質(zhì)量觀的形成; 在教學(xué)觀上，改變抓部分學(xué)生的升學(xué)為抓全體學(xué)生的發(fā)展，改變重知識傳授方法為重視創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教學(xué)方法， 改變教師在課堂中的主宰地位，確立學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人的觀念， 為創(chuàng)新教育營造良好的環(huán)境。
3、創(chuàng)新精神、 創(chuàng)新能力的造就必須有自由度的時間和空間為保證，以深厚的知識為載體，以課堂教學(xué)為主渠道， 以良好的方法為紐帶，在實踐活動中奠定，在成功的體驗中鞏固。
創(chuàng)新是一個民族發(fā)展的必要條件，沒有創(chuàng)新，一個民族就要衰亡。教育不能沒有創(chuàng)新。
新課標(biāo)非常注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。這種創(chuàng)新是指學(xué)生在其原來知識基礎(chǔ)上的突破和發(fā)展，不是指科學(xué)家那種創(chuàng)造發(fā)明。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力發(fā)展的過程。
新的數(shù)學(xué)教育理念認(rèn)為，數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有的知識背景出發(fā)，向?qū)W生提供充分的數(shù)學(xué)活動和數(shù)學(xué)交流的機(jī)會，幫他們在自主探索的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能、基本的數(shù)學(xué)思想和方法，同時獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗。
“數(shù)學(xué)是思維的體操”, 學(xué)生的創(chuàng)新思維是一項自主性的活動，傳統(tǒng)教育中的“填鴨式”灌輸教學(xué)方法顯然不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力。
我在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，特別注重從學(xué)生的已有知識和經(jīng)驗出發(fā)，利用各種學(xué)習(xí)內(nèi)容為學(xué)生提供充分的數(shù)學(xué)探究活動以及交流的機(jī)會，讓學(xué)生在獲得豐富的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗的同時，逐步形成探究數(shù)學(xué)問題的興趣和創(chuàng)新的意識。
如在教學(xué)《統(tǒng)一長度單位》，新課伊始，我先用有趣的提問激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。老師想要知道這本數(shù)學(xué)書的寬是多少，你們能幫助老師想想可以用什么辦法?讓學(xué)生分小組選用物品去測量數(shù)學(xué)課本的寬。學(xué)生匯報測量結(jié)果。為什么量的都是數(shù)學(xué)課本的寬，量出的結(jié)果卻不一樣呢?(因為選用的物品標(biāo)準(zhǔn)不同)
我問：要想得到相同的結(jié)果，應(yīng)怎么辦?(選用同樣的物品作標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行測量)這時學(xué)生體會到為什么要統(tǒng)一長度單位以及尺的重要作用，激發(fā)了學(xué)生進(jìn)一步去了解、探究尺的興趣。
在練習(xí)時，我讓學(xué)生由易到難嘗試估測(1)小紙條的長度，(2)看一看鉛筆長幾厘米(3)量量小刀有多長(4)蠟筆多長等。并通過交流掌握測量較短物品長度的方法。學(xué)生在活動中體驗了知識的產(chǎn)生、發(fā)展的過程，思維能力得到發(fā)展。
“有價值”的數(shù)學(xué)應(yīng)與生活密切聯(lián)系，在實踐中應(yīng)用所學(xué)的知識能使學(xué)生增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識，提高綜合運(yùn)用知識的能力。我抓住學(xué)生們正在興頭上這一契機(jī)，引導(dǎo)他們拓展向課外延伸——小明家媽媽有一把尺子是斷的，但是人家非叫你用這把尺子去量東西，你該怎辦?我想，這下子準(zhǔn)要把他們難住了。誰曾想，沒過幾分鐘，就有人匯報：老師，用拃量，量量斷尺有幾拃?別的同學(xué)一聽，也來啦，把斷尺放在書上比比就知道斷尺多長呀?這時，我提醒同學(xué)們，尺子上不是就有刻度嗎?你們的辦法好是好，但沒有用尺子方便。請大家統(tǒng)一單位都用尺子去量。
請同學(xué)們想一想怎么使用斷尺?看誰最先能想出辦法?誰就是這節(jié)的數(shù)學(xué)大王!同時我還提醒學(xué)生可以合作。最后學(xué)生終于有說出辦法的但是不會讀是多少。我溫馨提示：如果尺子是斷的，可以把物體的最左端對準(zhǔn)任意一個刻度，再看它的最右端對準(zhǔn)尺子的什么刻度，兩個刻度之間的差就是物體的長度。學(xué)生明白后即刻投入“戰(zhàn)斗”，踴躍匯報。我從孩子們身上看到了成功的喜悅。
俗話說：“興趣是最好的老師”?！澳芰κ蔷毘鰜淼摹蓖ㄟ^看一看，記一記，想一想，量一量等多種實踐活動的練習(xí)，同學(xué)們就認(rèn)識了長度單位厘米，初步建立了厘米表象。同時培養(yǎng)了學(xué)生估測意識，發(fā)展了學(xué)生的空間觀念，為后面學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。學(xué)生在應(yīng)用數(shù)學(xué)的過程中，掌握相應(yīng)的數(shù)學(xué)能力，同時形成了創(chuàng)新技能。
一、善于發(fā)現(xiàn)問題，增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的針對性。?
二、善于因勢利導(dǎo)、創(chuàng)造性地貫徹理論聯(lián)系實際的方針。?
三、善于隨機(jī)應(yīng)變、靈活機(jī)智地處置各種突發(fā)問題。
四、善于把握教育分寸、循循善誘、引導(dǎo)得法。?
“欲速則不達(dá)”地進(jìn)行思想政治教育，切莫急于求成，而應(yīng)恰如其分地掌握分寸，不僅是教師在教育機(jī)智的重要表現(xiàn)，也是取得良好教育效果的必要條件。教學(xué)要從學(xué)生的實際出發(fā)，區(qū)分層次，以理服人，講求實效，以情感人。
以上是我通過學(xué)習(xí)對思想政治課的一些感悟，今后我會繼續(xù)努力來塑造我的課堂，以至于讓我的政治課堂更上一臺階。
教育創(chuàng)新心得體會篇五
隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步，教育也面臨著越來越多的挑戰(zhàn)和變革。為了培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的人才，教育創(chuàng)新成為當(dāng)今教育領(lǐng)域的熱門話題。在這個過程中，我不僅加深了對教育創(chuàng)新的認(rèn)識，還體會到了一些要點，現(xiàn)將我的心得體會總結(jié)如下。
首先，教育創(chuàng)新應(yīng)該以學(xué)生為中心。傳統(tǒng)教育模式中，教師通常是知識的傳授者，而學(xué)生則是被動接受者。然而，教育創(chuàng)新強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的主體地位，讓他們成為學(xué)習(xí)的主動者。教師的角色不再僅限于傳授知識，更要充當(dāng)引導(dǎo)者和指導(dǎo)者的角色，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)讓學(xué)生參與到問題解決、項目研究和實踐活動中，能夠激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，提高他們的自主學(xué)習(xí)能力。
其次，教育創(chuàng)新需要充分發(fā)揮科技的作用?？萍嫉陌l(fā)展為教育創(chuàng)新提供了新的機(jī)會和工具。教師可以利用電子設(shè)備和互聯(lián)網(wǎng)等先進(jìn)技術(shù)開展遠(yuǎn)程教學(xué)，使教學(xué)資源全面共享。在我教學(xué)的過程中，我運(yùn)用多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺等工具，讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源豐富自己的知識，提高了學(xué)習(xí)效果。此外，科技還可以為學(xué)生提供更多的實踐機(jī)會，比如虛擬實驗室、仿真環(huán)境等，使學(xué)生能夠在安全和控制的環(huán)境中進(jìn)行實踐，增強(qiáng)他們的實踐能力。
再次，教育創(chuàng)新需要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是推動社會進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要驅(qū)動力，而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是教育創(chuàng)新的核心任務(wù)。傳統(tǒng)的教育注重的是知識的傳授，而創(chuàng)新能力的培養(yǎng)卻往往被忽視。在教育創(chuàng)新中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維、問題解決能力、團(tuán)隊協(xié)作和溝通能力等。在我的教學(xué)實踐中，我采用了小組合作學(xué)習(xí)和項目制學(xué)習(xí)等教學(xué)方法，讓學(xué)生從實際問題中提取和應(yīng)用知識，培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新能力。
此外，教育創(chuàng)新還需要加強(qiáng)與社會的合作。教育不僅僅是學(xué)校的事情，也不僅僅是教師的責(zé)任，社會的參與是推動教育創(chuàng)新的重要力量。學(xué)校應(yīng)該與企業(yè)、社區(qū)等社會資源進(jìn)行合作，開展實踐活動和實習(xí)，讓學(xué)生能夠更好地將所學(xué)知識與實際應(yīng)用相結(jié)合。與此同時，學(xué)校還應(yīng)該與教育研究機(jī)構(gòu)合作，共同研究教育問題，探索更好的教育創(chuàng)新模式。
最后，教育創(chuàng)新需要不斷改進(jìn)和創(chuàng)新。教育創(chuàng)新是一個持續(xù)發(fā)展的過程，在實踐中我們應(yīng)該不斷總結(jié)經(jīng)驗，吸取教訓(xùn)，不斷完善教育創(chuàng)新的模式和方法。教師應(yīng)該保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷更新知識與教學(xué)技能，以更好地適應(yīng)教育變革的需求。此外，學(xué)校和教育管理部門也應(yīng)該加強(qiáng)對教育創(chuàng)新的研究和支持，提供更好的教育創(chuàng)新環(huán)境和條件。
總之，教育創(chuàng)新是我們面對社會發(fā)展的一種迫切需求。在教育創(chuàng)新的過程中，學(xué)生應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的主動者，科技應(yīng)該成為推動教育創(chuàng)新的重要力量，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是教育創(chuàng)新的核心任務(wù)，社會的合作是推動教育創(chuàng)新的重要保障，而持續(xù)的改進(jìn)和創(chuàng)新是教育創(chuàng)新的基本要求。通過教育創(chuàng)新，我們可以為培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力和實踐能力的人才奠定堅實基礎(chǔ)，為社會的發(fā)展和進(jìn)步提供持續(xù)動力。
教育創(chuàng)新心得體會篇六
第一段：引言（150字）
創(chuàng)新是推動社會進(jìn)步的關(guān)鍵，而創(chuàng)新要素教育則是提高學(xué)生創(chuàng)新能力的重要手段。我在參與創(chuàng)新要素教育過程中，深刻體會到創(chuàng)新與教育的有機(jī)結(jié)合，對學(xué)生發(fā)展產(chǎn)生的積極影響。本文將從教育目標(biāo)、教育方法、課程設(shè)置、評估方式和師生關(guān)系五個方面，分享我在創(chuàng)新要素教育中的心得體會。
第二段：教育目標(biāo)（250字）
傳統(tǒng)的教育目標(biāo)主要側(cè)重于學(xué)生的知識掌握，而創(chuàng)新要素教育將目標(biāo)擴(kuò)展到了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)。在學(xué)校實施創(chuàng)新要素教育的過程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的問題解決能力得到了顯著提高。通過鼓勵學(xué)生發(fā)散思維、培養(yǎng)創(chuàng)造力，他們在面對問題時能夠?qū)ふ叶鄠€解決方案，并運(yùn)用所學(xué)知識和創(chuàng)新思維來解決問題。這種鍛煉使學(xué)生們的創(chuàng)新意識得到了培養(yǎng)，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣和動力。
第三段：教育方法（250字）
創(chuàng)新要素教育重視培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和合作能力，采用探究式教學(xué)方法和項目學(xué)習(xí)模式。我在教學(xué)中引入了多種多樣的實踐活動，例如學(xué)生小組合作開展科研項目、社區(qū)服務(wù)和創(chuàng)業(yè)體驗等，培養(yǎng)了學(xué)生的實踐動手能力和團(tuán)隊協(xié)作精神。以課程為主線，鼓勵學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)，通過探究、實踐和反思，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和自主學(xué)習(xí)能力。這樣的教學(xué)方法激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)了他們的自信和自立意識。
第四段：課程設(shè)置（250字）
為了實現(xiàn)創(chuàng)新要素教育的目標(biāo)，學(xué)校制定了相應(yīng)的課程設(shè)置，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力。以創(chuàng)新基礎(chǔ)與理論課程為核心，通過科學(xué)實驗、科研課題設(shè)計等項目課程，幫助學(xué)生活學(xué)活用。同時，學(xué)校注重開展創(chuàng)新實踐活動，鼓勵學(xué)生提出創(chuàng)新項目并實施落地。通過這樣的課程設(shè)置，學(xué)生在培養(yǎng)自己的專業(yè)技能的同時，也積極進(jìn)行創(chuàng)新實踐，形成了良好的創(chuàng)新氛圍和學(xué)習(xí)生態(tài)。
第五段：評估方式和師生關(guān)系（300字）
創(chuàng)新要素教育強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生全面發(fā)展，因此評估方式也發(fā)生了變化。傳統(tǒng)的考試分?jǐn)?shù)評估方式逐漸被能力導(dǎo)向評價所取代。學(xué)校采用多元化的評價方式，例如作品展示、課堂表現(xiàn)、成果匯報等，來全面評估學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)。這種評估方式更加注重學(xué)生的解決問題能力和創(chuàng)新思維，激發(fā)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)動力和創(chuàng)新潛能。
在創(chuàng)新要素教育中，師生關(guān)系得到了進(jìn)一步的轉(zhuǎn)變。教師不再僅僅是傳授知識的角色，而是變成了學(xué)生的引導(dǎo)者和合作伙伴。教師通過激發(fā)學(xué)生的想象力和好奇心，引導(dǎo)他們自主探究和解決問題。學(xué)生與教師之間建立了更加平等和互動的關(guān)系，形成了師生共同成長的良好環(huán)境。
總結(jié)（200字）
創(chuàng)新要素教育的實施，使學(xué)生在培養(yǎng)知識技能的同時，真正學(xué)會了如何創(chuàng)新、如何解決問題。通過教育目標(biāo)的轉(zhuǎn)變、教育方法的創(chuàng)新、課程設(shè)置的優(yōu)化、評估方式的改變以及師生關(guān)系的轉(zhuǎn)變，創(chuàng)新要素教育使學(xué)生的創(chuàng)新潛力得到了充分發(fā)展。創(chuàng)新要素教育為學(xué)生的創(chuàng)新能力的未來發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)，同時也為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出了積極的貢獻(xiàn)。
教育創(chuàng)新心得體會篇七
在馬克思主義看來，動物的生存與人的生活都是生命活動的存在方式，但兩者的根本區(qū)別在于人的生活是一種不斷地創(chuàng)造新的意義和價值的高級生命活動。因此，在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，實現(xiàn)課堂教學(xué)的重建，讓課堂教學(xué)煥發(fā)出生命活力，要求我們必須關(guān)注教育主體的生活質(zhì)量、生命價值和意義，使課堂教學(xué)真正成為教師與學(xué)生進(jìn)行不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的過程，在發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的過程中去展示個體生命的靈動與飛揚(yáng)?！皠?chuàng)新所帶給人的精神愉悅是任何物質(zhì)享受和感官享樂所無法比擬的，那是燦爛的生命之花最深沉、最輝煌、最汪洋恣意的綻放。從某種意義上說，創(chuàng)新是自我實現(xiàn)最高的表現(xiàn)形式。教育作為人道主義的事業(yè)，理所當(dāng)然應(yīng)該關(guān)注個人生命質(zhì)量的提升?！?BR> （一）課堂教學(xué)是教師不斷通過創(chuàng)新而實現(xiàn)自我生命價值的過程
在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師的職責(zé)主要定位在知識的講授和傳遞，就像是把知識從一個倉庫搬運(yùn)到另一個倉庫，這樣一來，教師就變成了知識的“搬運(yùn)工”，他們的職業(yè)活動變成了一種單調(diào)乏味、簡單重復(fù)的機(jī)械“操作”，淪為了只是按照固有程序機(jī)械運(yùn)行、缺乏創(chuàng)新意識的“教書匠”。在這種單調(diào)乏味的傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，教師體驗不到自己職業(yè)生活的快樂、幸福，更感受不到自己的生命價值和生命意義。
馬克思曾經(jīng)說過：“能給人以尊嚴(yán)的只有這樣的職業(yè)，在從事這種職業(yè)時我們不是作為奴隸般的工具，而是在自己的領(lǐng)域內(nèi)獨(dú)立地進(jìn)行創(chuàng)造?！睂τ诮處煻?，課堂教學(xué)從根本上來講是教師不斷進(jìn)行創(chuàng)新和超越、體驗生命律動以及實現(xiàn)自我生命價值和意義的過程。因此，教師必須實現(xiàn)從“教書匠”向發(fā)展型、反思型和創(chuàng)新型教師的轉(zhuǎn)變，把研究和反思作為自己的專業(yè)成長與發(fā)展的基本方式，通過自由而富有創(chuàng)新性地對課堂教學(xué)進(jìn)行積極探索和深刻反省，不斷地確認(rèn)自我、提升自我、完善自我，教師的生命價值和生命意義在這種創(chuàng)造性的課堂教學(xué)實踐中得以體現(xiàn)，從而使自己的職業(yè)生活煥發(fā)出更加旺盛的生命活力，“只有在這樣的課堂上，師生才是全身心的投入。他們不只是在教和學(xué)，他們還在感受課堂中生命的涌動和成長；只有在這樣的課堂，學(xué)生才能獲得多方面的滿足和發(fā)展，教師的勞動才會閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力；也只有在這樣的課堂才不只是與科學(xué)，而且是與哲學(xué)、藝術(shù)相關(guān)，才會體現(xiàn)出育人的本質(zhì)和實現(xiàn)育人的功能?！?BR> （二）創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是一個教師能否形成獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的關(guān)鍵因素
一名優(yōu)秀教師與其他教師的區(qū)別就在于他具有高超的教學(xué)藝術(shù)和獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，在根本上是因為他具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。一個缺乏創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教師，是不可能形成高超的教學(xué)藝術(shù)和獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格的。
所謂教學(xué)風(fēng)格，是指教師在長期的課堂教學(xué)實踐中逐步形成的具有自己個性特征的教學(xué)觀點、教學(xué)方法和教學(xué)技巧的獨(dú)特結(jié)合與表現(xiàn)。教學(xué)風(fēng)格是教師的個性特征在課堂教學(xué)中的全面反映，是教師在教學(xué)藝術(shù)上成熟的標(biāo)志，也是一名優(yōu)秀教師必須具備的基本素養(yǎng)。而且，教師的教學(xué)風(fēng)格也直接影響著學(xué)生個性品質(zhì)的發(fā)展，沒有自己獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的教師，也難以培養(yǎng)出富有個性品質(zhì)的學(xué)生。
教育創(chuàng)新心得體會篇八
傳統(tǒng)的“灌輸式”、“填鴨式”的教學(xué)模式因其呆板、僵滯而早已明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實際的教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)師生共同活動克服教師為中心的傾向，激發(fā)學(xué)生的情感和興致，變封閉型教學(xué)為開放型教學(xué)，從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價值。在教學(xué)方法的改革探索中，我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動性，組織學(xué)生開展了一系列活動并取得了很好的教學(xué)效果。
（一）辯論賽?；顒拥哪康氖牵号囵B(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)原理分析實際的能力，辯證思維能力表達(dá)能力，團(tuán)隊合作精神，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，讓學(xué)生在辯論中明辨是非，樹立正確的觀點。如大學(xué)生該不該應(yīng)聘豬肉佬？英王室是否應(yīng)退出歷史舞臺等。
（二）專題討論?；顒拥哪康氖牵喊l(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際，觀察和分析實際問題的能力、表達(dá)能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。結(jié)合現(xiàn)實社會生活中的熱點或?qū)W生感興趣的話題，讓學(xué)生共同探討，發(fā)表自己的看法。老師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、政治、文化的基本原理分析。師生雙方通過平等探討、暢所欲言、溝通思想，從而就某一問題達(dá)成正確認(rèn)識，澄清模糊認(rèn)識?糾正錯誤認(rèn)識。如在學(xué)因果聯(lián)系的時候，我組織學(xué)生開展了“克隆技術(shù)將會把人類帶往何處”，讓學(xué)生在對克隆技術(shù)利弊的分析中，潛移默化的樹立了全面的'觀點看問題和把握因果聯(lián)系，提高活動的預(yù)見性，從而達(dá)到教學(xué)目的。
（三）組織學(xué)生制定理財方案?；顒幽康模鹤寣W(xué)生運(yùn)用高一經(jīng)濟(jì)生活所學(xué)的股票、債券、儲蓄等知識，結(jié)合家庭經(jīng)濟(jì)收入或個人零用錢制定一個理財方案，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識解決問題的能力，調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性?；顒尤〉昧撕芎玫男Ч?，同學(xué)們回家后和家長商量如何把家里的經(jīng)濟(jì)收入進(jìn)行最有效的投資，每一種投資方式的有缺點是什么。不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性?而且許多家長改變了對政治課的傳統(tǒng)看法，一直認(rèn)為這些活動非常好。
（四）開辟“時事論壇”，高一高二每堂課5分鐘。通過引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際，觀察和分析實際問題的能力、表達(dá)能力。發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。由學(xué)生自己準(zhǔn)備和主持，要求運(yùn)用所學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)原理分析同學(xué)們關(guān)注的社會熱點現(xiàn)象如：南海問題、烏克蘭問題、俄美歐關(guān)系中美關(guān)系、中日關(guān)系、中東和平進(jìn)程、三農(nóng)問題、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、樹立正確的金錢觀、就業(yè)觀等。
思想政治課教材中有許多看似淺顯明白的道理，學(xué)生未真正領(lǐng)會。教師可以用恰當(dāng)?shù)摹皢栴}”激起學(xué)生思維的浪花，使他們于“無疑”處生“疑難”，產(chǎn)生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當(dāng)然?教師的“問題”要提得準(zhǔn)確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興趣。例如選修課中《美國兩黨制》借助多媒體美國總統(tǒng)大選資源而設(shè)計的三道邏輯性較強(qiáng)的思考題：
（1）為什么每個總統(tǒng)競選者都需要“廣籌資金”？
（2）為什么有人愿為競選捐錢？
（3）材料中反映出，在資本主義民主政治中“錢”“和權(quán)"的關(guān)系是怎樣的？
引發(fā)學(xué)生思維的振動和共鳴，進(jìn)而非常順利理解知識并進(jìn)行推理出新的知識點，同時努力調(diào)動學(xué)生積極參與，互動性較強(qiáng)，難能可貴的是學(xué)生能提出有深度的觀點，衍生新的知識點和再現(xiàn)原有知識，使課堂提升到一個高度。
古人云“吾日三省吾身”。教師要不斷進(jìn)步，就要不斷反思、反省。我們只有在教學(xué)過程中不斷反思，發(fā)現(xiàn)問題，不斷改進(jìn)，才能不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)能力，才能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。作為一名政治教師，需要學(xué)習(xí)的地方還很多，而通過教學(xué)研討、專題研究等形式，促進(jìn)我們的專業(yè)成長，更讓我們在教學(xué)中有了更深的反思，從而不斷探索，力爭使自己的教學(xué)上升到一個新的臺階。
教育創(chuàng)新心得體會篇九
上思想政治課是教師在塑造學(xué)生美好的心靈;特別是在初中階段，上思想政治課的教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。為此，就要求老師必須具備較高的教育技巧靈活。思想政治課的改革與素質(zhì)的實施，教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等，都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。
教育學(xué)和教育心理學(xué)的研究表明，教育技巧是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養(yǎng)，一名教師只有具備較高的教育技巧，才能適應(yīng)千變?nèi)f化的條件，隨機(jī)應(yīng)變地、創(chuàng)造性地處理各種錯綜復(fù)雜、突如其來的教育、教學(xué)問題，否則，即使你有高談闊論的理論也無法成為實際的好教師。
在教學(xué)的實踐中，廣大教師對教育的機(jī)能都有不同程度的表現(xiàn)，我們在觀摩優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)時，會發(fā)現(xiàn)他們都非常善于把握學(xué)生的思想脈搏，恰如其分地把握教育的時機(jī)和分寸，方式方法靈活自如，語言通俗、生動，分析精辟入理，富于說服力、吸引力和感染力，充分顯示出一名政治教師的聰明才智，即高度的教育技巧。但與此同時，一部分教師由于對教育技巧的含義、表現(xiàn)及其培養(yǎng)途徑等缺乏了解，在實際工作中只對提高自己的理論、知識水平比較重視，而對培養(yǎng)自己的教育、教學(xué)才能則往往重視不夠，認(rèn)為只要自己有了：“一杯水”，就一定能給學(xué)生“一滴水”，殊不知，如果缺乏教育技巧靈活和才能，沒有把握學(xué)生思想脈搏、把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生為主體地有機(jī)結(jié)合起來，學(xué)生則連“半滴水”都得不到。另一部分教師在目前的觀念常常把教育的技巧理解為是管理學(xué)生，維持秩序的一種應(yīng)急手段。這些誤解，往往影響著廣大教師特別是青年教師培養(yǎng)自己教育的智慧才能的自覺性，妨礙了他們教學(xué)水平的提高。
教育機(jī)智，即是教師的觀察能力、思維能力、應(yīng)變能力、組織能力和表達(dá)能力等多種能力的獨(dú)特結(jié)合和綜合表現(xiàn)。技巧有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教育、教學(xué)中的問題。具體表現(xiàn)有如下幾個方面：
近年來，“思想政治課”的教材有所變革。如：在初中階段，原來初二年主要是上“社會發(fā)展簡史”，而現(xiàn)在是上有關(guān)的法律知識，對于這種不同教材，就有不同的要求，要對癥下藥，才會有的放矢。如果缺乏針對性，就好比射箭沒找到靶子，治病沒找到病因。只能陷于枯燥無味的空洞說教，有的甚至在朗讀教材。如果善于發(fā)現(xiàn)問題，并能迅速準(zhǔn)確地抓住問題的本質(zhì)和妥善進(jìn)行有針對性的教育，這非易得之。所以它要求教師要具有敏銳的觀察力，分析力和判斷力。
改進(jìn)思想政治課的教學(xué)，關(guān)鍵是要理論聯(lián)系實際、善于因勢利導(dǎo)、創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的立場、觀點和方法去觀察社會、理解人生，解決周圍各種思想認(rèn)識問題，從而解開學(xué)生思想上的“疙瘩”，因勢利導(dǎo)地對其進(jìn)行教育，更需要教師有高度的教育技巧和智慧。
對于課堂上突然出現(xiàn)的問題，這是常見的事，不足為奇。但要能及時地作出正確的反應(yīng)，機(jī)智果斷地給以恰如其分地處理，不僅可以使教學(xué)收到意想不到的效果，而且表現(xiàn)出教師在巧妙處理問題的聰明才智，還會使學(xué)生親身感受到政治課教學(xué)所獨(dú)具的魅力，從而增強(qiáng)學(xué)生對該科學(xué)習(xí)的興趣和積極性。
“欲速則不達(dá)”地進(jìn)行思想政治教育，切莫急于求成，而應(yīng)恰如其分地掌握分寸，不僅是教師在教育機(jī)智的重要表現(xiàn)，也是取得良好教育效果的必要條件。教學(xué)要從學(xué)生的實際出發(fā)，區(qū)分層次，以理服人，講求實效，以情感人。
以上是我通過學(xué)習(xí)對思想政治課的一些感悟，今后我會繼續(xù)努力來塑造我的課堂，以至于讓我的政治課堂更上一臺階。
教育創(chuàng)新心得體會篇十
在創(chuàng)新風(fēng)潮日益興起的今天，教育也必須緊跟時代的步伐，探索創(chuàng)新的教育方式。作為一名教育工作者，我有幸參與了創(chuàng)新教育的實踐，并從中獲得了一些心得體會。以下是我在創(chuàng)新教育中的心得體會。
第一段：認(rèn)識創(chuàng)新教育的意義和目標(biāo)
創(chuàng)新教育的意義在于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力。在過去的傳統(tǒng)教育中，學(xué)生往往只是被動地接受知識的灌輸和模板化的教學(xué)，缺乏自主探究和解決問題的能力。而創(chuàng)新教育則通過提供開放的學(xué)習(xí)環(huán)境和多元的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和創(chuàng)造能力。創(chuàng)新教育的目標(biāo)不是培養(yǎng)一批模范學(xué)生，而是培養(yǎng)一群有創(chuàng)新精神和實踐能力的個體，為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
第二段：創(chuàng)新教育的實踐方法與策略
創(chuàng)新教育的核心在于改變教育方式和學(xué)習(xí)方式。傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)模式應(yīng)該被改變，學(xué)生應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的主體，教師則應(yīng)扮演輔助和指導(dǎo)的角色。創(chuàng)新教育鼓勵學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的自主探究和合作解決問題的能力。同時，創(chuàng)新教育也應(yīng)該注重跨學(xué)科的整合，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)不再是孤立的知識點，而是能夠?qū)⒉煌瑢W(xué)科的知識融會貫通。創(chuàng)新教育還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的實踐能力培養(yǎng)，通過實踐課程和社會實踐活動，讓學(xué)生將所學(xué)的知識應(yīng)用于實際生活中。
第三段：創(chuàng)新教育的挑戰(zhàn)與困惑
盡管創(chuàng)新教育有著很多優(yōu)點和價值，但在實踐中也面臨一些挑戰(zhàn)和困惑。首先，創(chuàng)新教育需要更多的資源和環(huán)境支持。創(chuàng)新教育需要提供開放和自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，但在現(xiàn)實中，許多學(xué)校的資源和設(shè)施并不足夠支撐創(chuàng)新教育的實施。其次，傳統(tǒng)教育思維的束縛也是一個困擾創(chuàng)新教育的問題。許多教育工作者還受困于傳統(tǒng)的教育思維和教學(xué)方法，很難適應(yīng)創(chuàng)新教育的需求。此外，創(chuàng)新教育也需要面對學(xué)生和家長的期望和壓力，他們更加關(guān)注學(xué)生的成績和升學(xué)問題，而不是學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力。
第四段：創(chuàng)新教育的成果與收獲
雖然創(chuàng)新教育還面臨一些挑戰(zhàn)，但它也取得了一些成果和收獲。創(chuàng)新教育培養(yǎng)出了許多具有創(chuàng)新精神和實踐能力的學(xué)生，他們在學(xué)術(shù)研究和社會創(chuàng)新方面取得了不俗的成績。創(chuàng)新教育還推動了教育改革和教育資源的公平分配，讓更多的學(xué)生能夠接觸到高質(zhì)量的教育資源，實現(xiàn)個人的發(fā)展和社會的進(jìn)步。
第五段：展望創(chuàng)新教育的未來
創(chuàng)新教育無疑是教育發(fā)展的方向和趨勢，未來它將繼續(xù)深入推進(jìn)。我們應(yīng)該繼續(xù)加強(qiáng)對創(chuàng)新教育的研究和實踐，在教育政策和實踐中，給予創(chuàng)新教育更多的支持和關(guān)注。同時，創(chuàng)新教育也需要與現(xiàn)實社會的需求相結(jié)合，培養(yǎng)更多具有創(chuàng)新精神和實踐能力的人才，為社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)起來，創(chuàng)新教育是當(dāng)今教育領(lǐng)域的重要突破口。通過改變教育方式和學(xué)習(xí)方式，創(chuàng)新教育能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力。然而，創(chuàng)新教育在實踐中也面臨一些挑戰(zhàn)和困惑，需要更多的資源和環(huán)境支持，以及改變傳統(tǒng)教育思維的束縛。盡管如此，創(chuàng)新教育已經(jīng)取得了一些成果和收獲，培養(yǎng)出了一群具有創(chuàng)新精神和實踐能力的學(xué)生。展望未來，創(chuàng)新教育將繼續(xù)深入推進(jìn)，并為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
教育創(chuàng)新心得體會篇十一
創(chuàng)新識字教育是指通過創(chuàng)新的教育方法和手段，提高學(xué)生的識字能力。在傳統(tǒng)的識字教育中，學(xué)生往往被要求背誦大量的漢字，這種機(jī)械化的學(xué)習(xí)方式容易讓學(xué)生感到枯燥乏味。而創(chuàng)新識字教育則通過多種形式和多元化的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中更加主動積極，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和思維能力。
第二段：背景理解
創(chuàng)新識字教育是一個重要的教學(xué)改革方向。隨著社會的快速發(fā)展，識字只是學(xué)生的基本功，而創(chuàng)新是未來社會競爭力的重要因素。因此，創(chuàng)新識字教育對于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和拓寬他們的視野具有重要意義。許多學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)紛紛嘗試引入創(chuàng)新識字教育，希望通過創(chuàng)新的教育方式和方法，讓學(xué)生在識字的同時也培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造力。
第三段：創(chuàng)新識字教育的實踐與效果
在實踐中，創(chuàng)新識字教育采用了多種形式和方法。例如，可以通過游戲化的學(xué)習(xí)方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性，讓學(xué)生在參與游戲的過程中不斷接觸和認(rèn)識新的漢字。此外，創(chuàng)新識字教育還可以通過多媒體教學(xué)、互動式教學(xué)等方式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中更加活躍和積極。這些創(chuàng)新的教學(xué)手段能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的學(xué)習(xí)效果。
創(chuàng)新識字教育不僅僅是教學(xué)手段的創(chuàng)新，更是課程內(nèi)容的創(chuàng)新。傳統(tǒng)的識字教育內(nèi)容往往局限于字的形狀和發(fā)音，而創(chuàng)新識字教育則將識字與文化知識相結(jié)合，通過識字教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生了解和探索更多的文化背景和內(nèi)涵。這種綜合性的識字教育不僅能夠提高學(xué)生的識字能力，還能夠培養(yǎng)他們對文化的理解和熱愛。
第四段：創(chuàng)新識字教育的啟示
創(chuàng)新識字教育給我們帶來了很多啟示。首先，教育要與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新教育方式和方法，以適應(yīng)社會和學(xué)生的需求。其次，教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力，而不僅僅是傳授知識。創(chuàng)新識字教育通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造力，使他們成為未來社會的中堅力量。最后，教育要注重培養(yǎng)學(xué)生對文化的理解和熱愛，使他們具備良好的文化素養(yǎng)。
第五段：總結(jié)
通過創(chuàng)新識字教育，我們可以看到教育的力量。創(chuàng)新識字教育不僅僅是提高學(xué)生的識字能力，更是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和拓寬他們的視野。在未來的教育改革中，我們應(yīng)該不斷探索和嘗試，進(jìn)一步改革和創(chuàng)新教育方式和方法，讓更多的學(xué)生受益，成為有才能和創(chuàng)造力的社會棟梁。
教育創(chuàng)新心得體會篇十二
在國家的重視下，中國的遠(yuǎn)程教育在幾十年的時間里取得了長足的發(fā)展，對推動社會進(jìn)步和公眾文化素質(zhì)的提高都起到了重要作用。但是，隨著社會的發(fā)展，遠(yuǎn)程教育服務(wù)系統(tǒng)面臨一些新的問題。針對遠(yuǎn)程教育服務(wù)系統(tǒng)的現(xiàn)狀，結(jié)合服務(wù)系統(tǒng)創(chuàng)新，就如何解決其所面臨的問題進(jìn)行探討。
遠(yuǎn)程教育；創(chuàng)新；服務(wù)系統(tǒng)
遠(yuǎn)程教育是伴隨著信息技術(shù)的發(fā)展而不斷進(jìn)步的。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境中，提供遠(yuǎn)程教育的教學(xué)單位通過信息平臺匯集了大量的數(shù)據(jù)、檔案資料等教學(xué)資源，組建了面向所有人開放的、有高度集合性的資源庫，可以供給成千上萬的學(xué)習(xí)者使用，并且在推動學(xué)生和教師的互動以及創(chuàng)設(shè)逼真的教學(xué)環(huán)境方面都取得了極大的進(jìn)步。然而，隨著接受遠(yuǎn)程教育學(xué)生主體的多元化及學(xué)習(xí)需求的多元化，遠(yuǎn)程教育在服務(wù)體系建設(shè)方面還存在一定的問題。
第一，課堂設(shè)置缺乏針對性?，F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育發(fā)展的目標(biāo)和根本都是要做好教育工作，提高公眾的文明程度和綜合素質(zhì)，其主要的教育對象是參加工作的成人。但是，許多學(xué)校的遠(yuǎn)程教育課程安排和設(shè)計都忽視了教育對象的特點，沿襲全日制高校的教學(xué)形式，導(dǎo)致課程安排時間不合理，內(nèi)容缺乏實際效用，一定程度上嚴(yán)重影響了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣。
第二，教學(xué)內(nèi)容質(zhì)量不高。遠(yuǎn)程教育所選用的網(wǎng)絡(luò)課件多是從高校教科書轉(zhuǎn)換過來的，許多只是將紙質(zhì)版變成了電子版。被視為現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)之源的網(wǎng)絡(luò)資源庫，內(nèi)容上看似比較豐富，但是在質(zhì)量上卻乏善可陳。遠(yuǎn)程教育在師資力量方面也面臨著比較艱難的困境，一方面是師資力量明顯不足，難以應(yīng)對遠(yuǎn)程教育龐大的教育需求，另一方面是遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)難以招收到有經(jīng)驗、水平高的教師，也因此導(dǎo)致教學(xué)過程中網(wǎng)絡(luò)課件的制作水平較低，教學(xué)手段單一。
第三，設(shè)備陳舊落后。就目前來看，我國現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育事業(yè)在資金上獲得的收入嚴(yán)重不足，辦學(xué)條件較差。遠(yuǎn)程教育設(shè)備無法及時更新?lián)Q代，一些關(guān)鍵的設(shè)備還存在缺失的情況，這些都不利于現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育優(yōu)勢的發(fā)揮。
（一）以學(xué)生為主體，設(shè)計自主化學(xué)習(xí)教育模式
學(xué)生是現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育服務(wù)系統(tǒng)中的主體因素，因此，要根據(jù)學(xué)生的特點制定相應(yīng)的教育模式，充分考慮學(xué)生的工作因素、時間因素和學(xué)習(xí)狀況等。在設(shè)計學(xué)習(xí)教育模式時要引入創(chuàng)新創(chuàng)造性元素，打破傳統(tǒng)的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育依附于普通高校教學(xué)設(shè)計的狀況，依循遠(yuǎn)程教育的特點，科學(xué)設(shè)計自主化學(xué)習(xí)教育模式。在組織學(xué)生學(xué)習(xí)的形式方面，鼓勵學(xué)生利用線上線下的聯(lián)系建立學(xué)習(xí)小組。它既可以滿足在職學(xué)生社交的需求，同時也具有推動學(xué)生之間相互激勵、相互幫助的作用。
（二）發(fā)揮教師作用，完善現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育服務(wù)體系
鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)并不是否認(rèn)教師在遠(yuǎn)程教育中的作用，相反，優(yōu)秀的教師資源是現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育服務(wù)體系中最為重要的一環(huán)。在遠(yuǎn)程教育開展的教學(xué)活動中還是應(yīng)當(dāng)堅持以教師為中心，并且根據(jù)所設(shè)定的教育目標(biāo)改進(jìn)教師作用。應(yīng)當(dāng)嘗試打破傳統(tǒng)的遠(yuǎn)程教育教學(xué)模式，對學(xué)生個體進(jìn)行一對一的輔導(dǎo)，建立教學(xué)雙方之間良性的信息互動。在教學(xué)輔導(dǎo)方面，教師應(yīng)當(dāng)將關(guān)注點放在學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)方面，使其能夠抓緊業(yè)余時間進(jìn)行學(xué)習(xí)，比單純地給他們灌輸課堂知識的效果更好一些。
（三）加強(qiáng)軟、硬件建設(shè)，建立現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育服務(wù)系統(tǒng)資源庫
開展現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育離不開必要的硬件設(shè)備。硬件建設(shè)和軟件建設(shè)應(yīng)當(dāng)結(jié)合在一起考慮，內(nèi)容豐富，具有全天候特征的遠(yuǎn)程教育資源庫應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育服務(wù)體系的重要組成部分。因此，在軟件資源建設(shè)方面要注重籌措儲存課業(yè)相關(guān)資料，不斷完備遠(yuǎn)程教育資源庫。
從現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育目前發(fā)展的狀況來看，最大的問題就在于公眾的慣性思維，還是信賴全日制教育，對遠(yuǎn)程教育存在疑惑，這既同遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)信息優(yōu)勢沒有得到充分發(fā)揮有關(guān)，也同現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育服務(wù)系統(tǒng)在創(chuàng)造性和創(chuàng)新性方面存在不足有很大關(guān)聯(lián)。因此，在今后繼續(xù)深入探討現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育服務(wù)系統(tǒng)的創(chuàng)新性改進(jìn)措施應(yīng)當(dāng)成為我們孜孜不倦持續(xù)進(jìn)行的課題。
[2]石麗。關(guān)于加強(qiáng)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育質(zhì)量監(jiān)控的思考[j]。新疆廣播電視大學(xué)學(xué)報，2015(1):41.
[3]茍煥軍。我國遠(yuǎn)程教育發(fā)展?fàn)顩r與對策[j]。中國西部科技，2011(20):85.