范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
堅(jiān)守本心的詩(shī)句篇一
堅(jiān)守本心，方得始終。
明代賢臣海瑞，初至淳安縣，臟、亂、差”的縣衙，貪、懶、惡”的下級(jí)從屬令他為難。在他的反貪”風(fēng)暴中，縣丞請(qǐng)假久離職，師爺翹首不干事，整個(gè)辦公系統(tǒng)陷于癱瘓。這些平日里富慣了的下屬面對(duì)這樣的上司采用無(wú)聲的對(duì)抗，力圖讓海瑞明察”。
窘境并未使海瑞屈服。沒(méi)有文案，文件自己寫；沒(méi)有師爺，主意自己定；沒(méi)有巡按，安保自己干……慢慢地，風(fēng)氣正了，眾人無(wú)奈反職，繼續(xù)干活。
勾心斗角贏不了清風(fēng)兩袖，自律使海瑞勝出，堅(jiān)持本心，贏在看到自我。
我們有著棋盤式的社會(huì)等級(jí)，局里局外，黑白相向?？赐溉郑瑒t步步為營(yíng)；窘迫不安，則步步驚心。舉起落定，在規(guī)整的星點(diǎn)中另謀智者。
以退為進(jìn)，取精去粕。在紛繁的亂世中生存，唯有聽(tīng)得真言，行得果斷，能化被動(dòng)為主動(dòng)的，方存于九層之上。
隨著帳外一聲呵斥，項(xiàng)王止杯望去，一猛漢持劍闖入，仿佛一匹脫韁的駿馬，勢(shì)如破竹。好一聲我與主公同命”，好一聲主公不負(fù)項(xiàng)王”，使身險(xiǎn)困境的劉邦謀得一口喘息。樊噲之勇，勇在無(wú)畏；沛公之圍，主在張良；偌大之國(guó)，成于聽(tīng)諫。
智者如斯，持一顆沉穩(wěn)不亂的心態(tài)，剖析整個(gè)局勢(shì)。端坐西城高樓，手撫三尺瑤琴，諸葛亮在理智中打出這張牌，利用司馬懿的多疑，促成心里的計(jì)謀。投敵一縷青煙，一身素袍，嚇退百萬(wàn)雄師，不廢一兵一卒，安之若素以泰然，運(yùn)籌帷幄，決勝方寸間。
學(xué)者麥凱恩有言：當(dāng)你在旋轉(zhuǎn)時(shí)，世界很大，而你勇往直前時(shí)，世界很小?！痹谖∥「呱角?，有著挺近、克服的決心；在漫天飛雪的太行山崖，不懈努力，終會(huì)突破。再?gòu)?qiáng)的敵人也會(huì)被攻破，只要自己不放棄。
1999年的阿里巴巴創(chuàng)辦者馬云，對(duì)夢(mèng)想從不放棄。他曾經(jīng)想考重點(diǎn)小學(xué)，但卻失敗了；考重點(diǎn)中學(xué)也失敗了；考大學(xué)更是考了三年才考上；想念哈佛大學(xué)也沒(méi)有成功。但他有堅(jiān)持不懈，勇往直前的精神，俗話說(shuō)：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！彼ㄟ^(guò)自已的努力，最終成功了。他說(shuō)：夢(mèng)想，要腳踏實(shí)地，和眼淚是息息相關(guān)的。
在社會(huì)發(fā)展的浪潮中，斗爭(zhēng)成了驗(yàn)證實(shí)力的唯一道路，在挫折與進(jìn)步中并行，在停止與突破中迸發(fā)。抗?fàn)幣c順受，創(chuàng)新與創(chuàng)造的博弈，留下的只會(huì)是頹敗者的殘骸。
既然入世”，便離不開(kāi)輸和贏的紛繁錯(cuò)落，只有堅(jiān)守本心，方得始終，方能在人生的舞臺(tái)上贏得方寸之地。
堅(jiān)守本心的詩(shī)句篇二
如果把時(shí)光推向渺遠(yuǎn)，于混沌間，道不明起源。你我本是客觀而獨(dú)立的存在，前塵過(guò)往隨風(fēng)逝，消散于平視的目光。是順理成章，也是歷盡坎坷?！捌降取倍直粚懴拢惠p不重，卻直擊人心。
“能穿過(guò)鐵條、躍過(guò)鋼尖的，只有死神，雨水和明天?！薄捌降取倍忠赃@樣理所當(dāng)然的方式客觀存在著。這不禁令我想起楊絳在《老王》里的句子：“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。”大概這便是一種存在對(duì)另一種存在最為平等的尊重了吧？如眉宇間平視的目光，既無(wú)低頭蔑視的不屑，亦無(wú)抬頭仰望的自卑。無(wú)論貧富貴賤，無(wú)關(guān)境況際遇，靈魂深處的平等，使她對(duì)生命的態(tài)度溫暖而動(dòng)人。
或許我們皆為星辰，微茫的光穿越渺遠(yuǎn)，依舊明亮而美好?？v然只是長(zhǎng)久地在自己的軌跡上，老去，亦或是年輕著。但你要相信遙遠(yuǎn)的幾光年外有另一顆星記取了你的模樣，星輝交匯的一剎，平視彼此。于是，董卿在《開(kāi)學(xué)第一課》中采訪那位年逾古稀的老人時(shí)跪著與對(duì)方交談。當(dāng)她提問(wèn)完，老人欲仰面回答之時(shí)，她自然地蹲下，然后雙膝著地，平視老人的目光。想來(lái)她的內(nèi)心必有一片豐腴的沃土，將她托舉至掌聲與贊美的高度。而古往今來(lái)，身居高位，自視甚高而視民如螻蟻者不計(jì)其數(shù)。他們的靈魂，必然寸草不生。
然而那些寸草不生的靈魂已去了另一個(gè)世界，依舊不生寸草。于此之后，仍有輕歌曼舞編織著歌舞升平的夢(mèng)幻，仍有白馬輕裘自以為如此便為快意恩仇的江湖。荒冢間起新墳，枝頭又一春新綠。古人的戲已散，史官提筆。一切在逝去中周而復(fù)始，于吾輩曰一世，于天地似須臾。自然以最公平的姿態(tài)判定著遲暮與新生。用絕對(duì)的理性將平等發(fā)揮至極致。小小的星辰，光輝到了何處？只怕你看到它時(shí)，它已在無(wú)聲中爆炸，不知何處。
我們都是小小的星辰。天宇之間，平視彼此，不分你我。
堅(jiān)守本心的詩(shī)句篇三
“世上無(wú)難事，只怕有心人。”當(dāng)你已經(jīng)確立了一個(gè)目標(biāo)，并且不懈為之努力著，那么再多艱難險(xiǎn)阻都將被你征服。
如今的人們，在做事時(shí)，經(jīng)常會(huì)遇上困難，每當(dāng)遇上困難，無(wú)論大小，人們總會(huì)習(xí)慣性的想避開(kāi)他。而避開(kāi)的方法無(wú)非就是放棄，亦或是偷電懶，把最初的目標(biāo)調(diào)低一些，這是，你便失去了你的本心。
想要勿失本心，首先你的有堅(jiān)忍不拔的意志力。為學(xué)需先立志，做任何事情之前，你都應(yīng)當(dāng)樹(shù)立一個(gè)目標(biāo)，而后，你便必須為之付出努力，才可成功。而在努力的過(guò)程中，總會(huì)遇上這樣或那樣的困難。羅陽(yáng)接受殲—15設(shè)計(jì)任務(wù)時(shí)，壓力巨大，但他和他的團(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)一次次實(shí)驗(yàn)和改進(jìn)、登艦測(cè)試。終于為遼寧艦量身定做了“殲—15”。而支撐羅陽(yáng)堅(jiān)持到底，取得最后成功的，正是他堅(jiān)忍不拔的意志力。有了堅(jiān)韌不拔的意志力，你便達(dá)到了勿失本心的.第一步。
想要勿失本心，你還得做到不見(jiàn)利忘義，培養(yǎng)高尚的品德。正如孟子的《魚(yú)我所欲也》中提到的：本不會(huì)想要錢財(cái)，萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉？但最后還是為了宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者德我而接受了。也就如孟子所說(shuō)：“亦若是則已矣，此之謂失其本心。”一旦你因?yàn)槔娑艞壛四阍?jīng)的堅(jiān)持，便是失去了本心。古往今來(lái)，許多人不為利益而動(dòng)心，陶淵明不為五斗米折腰；朱自清不領(lǐng)美國(guó)救濟(jì)糧。他們都做到了這一點(diǎn)，他們都可算做做到了勿失本心。只要做到這么兩點(diǎn)，你便真正達(dá)到了勿失本心的境界。而只有做到了勿失本心，你才能品嘗成功的滋味。
未做到勿失本心，那么終有一日，你將一無(wú)所有。吳三桂，他作為明朝將領(lǐng)，卻失去了他的忠心，叛投清朝，縱然這樣換得他風(fēng)光一時(shí)，最終還是難免被削藩抄家；又如當(dāng)下許多官員忘記了為人民服務(wù)的宗旨，貪污受賄，總難免落馬判刑。他們的所作所為都證明了他們失去了本心。
在如今這個(gè)功利的社會(huì)里，你只有保持好你的本心，才有可能勿失本心！
堅(jiān)守本心的詩(shī)句篇四
面對(duì)這樣的質(zhì)疑，我只能把學(xué)生的原版作文用照片的形式呈現(xiàn)出來(lái)，讓他對(duì)比。本想著他將會(huì)無(wú)話可說(shuō)，可是他卻轉(zhuǎn)移了話題，跟我談起教育，面對(duì)他對(duì)教師職業(yè)道德的質(zhì)疑，我很是氣憤也很無(wú)奈，只是簡(jiǎn)單的回復(fù)了幾個(gè)字——“夏蟲(chóng)不可語(yǔ)冰”。
細(xì)想之下，我們還真是脫不了關(guān)系?！熬尤缬癯伤?，其必由學(xué)乎！”教育是用來(lái)化民成俗引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣的。所謂“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，現(xiàn)在的社會(huì)風(fēng)氣是我們以前的教育工作者埋下了種子，我們也算是自食其果。
教育的目的是育人，是化民成俗，可是當(dāng)我們面對(duì)升學(xué)，面對(duì)大眾的不同需求，面對(duì)自身的職稱評(píng)定等個(gè)人問(wèn)題，我們大多數(shù)人選擇了迎合社會(huì)，“育人”也就成了“教人”。這樣的結(jié)果也不是我們教育實(shí)施者想要看到了，我們也想堅(jiān)守住教育的“本心”，只是有時(shí)候真的是很無(wú)奈。
在古代，教育是統(tǒng)治者的工具，而在現(xiàn)在，教育是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的利器。面對(duì)社會(huì)的錯(cuò)綜復(fù)雜，面對(duì)“任何人”的指手劃腳，我們迷失了自己，于是政府接手了我們的工作。他們花費(fèi)大量的金錢用于文明城市建設(shè)，用于公民道德教育，可是收獲卻不怎么明顯，像在各大城市“共享單車私用”這樣的事件還是屢見(jiàn)不鮮。
教育變成了不受歡迎的職業(yè)，不受歡迎的職業(yè)自然也不會(huì)受到足夠的尊重。一個(gè)不受尊重的職業(yè)，一個(gè)任何人都可以說(shuō)三道四的職業(yè)，需要多大的勇氣才能堅(jiān)守初衷。
可是話說(shuō)回來(lái)，解鈴還需系鈴人。不管我們需要多大的勇氣，這樣的社會(huì)風(fēng)氣，本就是我們教育者促成的，就像高中老師埋怨中學(xué)老師，中學(xué)老師埋怨小學(xué)老師是一樣的。社會(huì)風(fēng)氣在將來(lái)會(huì)是什么樣子，還是要看我們現(xiàn)在是如何引領(lǐng)學(xué)生的。 “發(fā)慮憲，求善良”可以做到 “謏聞”，卻不足以動(dòng)眾。不管我們要面對(duì)什么樣的問(wèn)題，我們還是必須堅(jiān)守“本心”，真正在“育”字上下功夫，去著力培養(yǎng)學(xué)生的品格、能力，而不單單是追求一個(gè)好的考試成績(jī)。
堅(jiān)守本心的詩(shī)句篇五
成功，毫無(wú)疑問(wèn)是值得歡慶與喜悅的。可是人們常常會(huì)一直沉浸在當(dāng)中的榮耀而忘原本的目標(biāo)。當(dāng)熱血孤注一擲，篤定的自信和平常心兩者不平衡時(shí)，你會(huì)選擇哪一個(gè)?智者選擇平常心，他們一致認(rèn)為只有不忘初心，生命的旅行才不會(huì)失去方向，迷失自我。
由于一部電影《少年pi的奇幻漂流》而出名的蘇拉沙瑪原本只是一個(gè)普普通通的印度小孩，一夜成名給他帶來(lái)的是不斷的好評(píng)與光芒四射的榮譽(yù)。讓我們銘記的是沙瑪?shù)囊痪湓挘f(shuō)：“我不會(huì)因?yàn)檠萘艘徊侩娪岸兊糜小箢^癥’，我只想保持平常心。
“如果自我膨脹了，得了‘大頭癥’，就會(huì)變得孤單寂寞?！碧K拉沙瑪沒(méi)有被榮譽(yù)沖昏頭腦，而是更加清醒的明白自己的人生路該怎么走。
有多少貪婪者都在幻想著自己一夜成名或能否不勞而獲的家財(cái)萬(wàn)貫。沒(méi)有社會(huì)原則，還想著怎樣滿足欲望，像無(wú)賴一般的茍活著，竟沒(méi)有半點(diǎn)羞恥心。
等待：你可以輕視我們的年輕，我們會(huì)證明這是誰(shuí)的時(shí)代……我是陳歐，我為自己代言。”你會(huì)感慨，你會(huì)贊嘆!作為廣告的主角，品牌公司的ceo，陳歐，既作秀了自己，也為品牌贏了客戶。從此，聚美優(yōu)品也大紅大紫了一階段。這樣也沒(méi)有使陳歐篤定的自信張揚(yáng)，過(guò)分的推銷捧紅自己，卻更加大力度的搞質(zhì)量，為聚美優(yōu)品把握一個(gè)時(shí)尚美麗時(shí)代。
保持初心毫無(wú)疑問(wèn)是再成功的必備品質(zhì)之一，只有這樣才有可能活得更精彩。丟了素心，闖了禍卻不知真心悔改。孫楊無(wú)證駕駛一事鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。先是無(wú)證駕駛后是無(wú)誠(chéng)信道歉。
自倫敦奧運(yùn)會(huì)后孫楊就鬧劇頻頻出。想必他早已被奧運(yùn)冠軍這個(gè)稱號(hào)沖昏了頭腦，忘記了初心，他的這一切行為也刺痛了萬(wàn)千中國(guó)人民的心。希望，這種事可以給其他公眾人物作為警鐘。
多少成功人士的背后不是帶著最初的念想去實(shí)行那一系列的壯舉?所以我們因從小做起勿忘初心，為人生培養(yǎng)一種新理念，為社會(huì)做力所能及的事。
堅(jiān)守本心的詩(shī)句篇六
夜色濃如墨汁，天空中飄過(guò)幾絲細(xì)雨，我想化作一個(gè)結(jié)著愁怨的姑娘，安靜的題詞寫詩(shī)，在荏弱的時(shí)光里，散發(fā)出屬于自己的光芒，照亮?xí)Ｖ械膲?mèng)。
久違了，我的夢(mèng)鄉(xiāng)，總是喜歡在下雨天端著一杯苦茶，在書桌前借著微弱的光，翻看一兩本書，盡情遨游在瓊瑤的情感纏綿之中，感受金庸古龍的江湖情長(zhǎng)，將心安放在紅塵客棧，品讀那可歌可泣的心靈震動(dòng)，只有在那一刻，我才真正感受到書籍的治愈力量。我拿起筆，將心里的感受全部灑入這一紙?jiān)鹿馍⒐{，仿佛我就是書中的一個(gè)感情受挫的姑娘，一個(gè)敢愛(ài)敢恨的江湖漢子，這一瞬間，我是波濤洶涌的。
還記得安徒生的童話世界嗎，那里面大膽的想象，美麗的場(chǎng)景，性格豐富的人物，都是那么生動(dòng)形象，仿佛一個(gè)唯美的仙境，我感受到了一場(chǎng)視覺(jué)盛宴。如果，我是灰姑娘，我也渴望擁有王子的愛(ài)情；如果我是丑小鴨，我也渴望成為美麗的白天鵝；如果我是海的女兒，我也愿意用自己的生命，換來(lái)愛(ài)人的幸福。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，自古至今，有多少的文人騷客，舞文弄墨，苦苦追尋。而我，并不希望成為他們追求功名的一員，只想盡情汲取書中的故事，做一個(gè)結(jié)著愁怨的姑娘，敢愛(ài)敢恨，快意江湖，快意人生。
堅(jiān)守本心的詩(shī)句篇七
可即便如此，仍有那么一些人只管正視前方，就像溪流習(xí)慣于奔騰，大海習(xí)慣于咆哮一樣，他們習(xí)慣了心志雪浩，正步前行，這，便是本心了，就像拜倫所說(shuō)："不管頭頂是怎樣的天空，我準(zhǔn)備承受任何災(zāi)難。"
都說(shuō)學(xué)海如戰(zhàn)場(chǎng)，你我是兵，苦難多敵。誠(chéng)然，這的確是一場(chǎng)殘酷的挑戰(zhàn)。勝，則"春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花"；敗，則一身落魄無(wú)窮盡，耗盡青春，徒留悔恨。然今日之學(xué)涯，更多的則是隨遇而安，自甘墮落。少年時(shí)代的意氣風(fēng)發(fā)，在浩瀚的學(xué)海里被時(shí)光沖刷得消失殆盡，哪還有人記得我們學(xué)習(xí)的初衷？這不是我們求學(xué)的本心！心擁夢(mèng)想，砥礪前行才是我們?cè)撚械淖藨B(tài)！
堅(jiān)守本心的詩(shī)句篇八
每個(gè)人都是自己的控制者，掌控著自己的舉動(dòng)、思想，但在這充斥著污穢的世間，這種有意志的控制漸漸衰弱，被欲望所包圍，大部分人失去了原則，惟有少數(shù)人苦苦守住初心，在世人看來(lái)無(wú)趣痛苦的堅(jiān)守，卻展現(xiàn)出了中華民族文化的內(nèi)涵。
中國(guó)一個(gè)又一個(gè)的朝代，失去本心的人占據(jù)了歷史長(zhǎng)河中的大部分，剩下的都是一些文人智士，他們不為名利，不為富貴，有的為國(guó)殫精竭慮，有的為己遠(yuǎn)走高飛，他們的志向大到為祖國(guó)盡心盡力，小到為理想隱居山林，不與世俗同流合污，縱使世人皆醉，也不隨波逐流，義無(wú)返顧地堅(jiān)守陣地。
一代英雄，飽負(fù)經(jīng)綸的學(xué)者，帶著不屈與無(wú)奈，縱身跳入江水之中，任風(fēng)吹動(dòng)，任雨擊打，他一直堅(jiān)守著本心，不沉浸名權(quán)之中，他的詩(shī)詞，流露出的是不甘，是毅然，“眾人皆醉我獨(dú)醒”，他在眾人的醉罵聲中不屈的死去，在千古流傳的詩(shī)句中，堅(jiān)毅的活著，這永不被黑暗所玷污的靈魂，信念使他不再倒下，因?yàn)?，他存在于所有中華兒女的心間，活在所有堅(jiān)守本心的`人的心中!
還有一個(gè)崔永元，不管他人的譴責(zé)與謾罵，舉報(bào)了站在星光沐浴下的她，她是明星，是偶像，更是萬(wàn)眾人們心中的女神，但在他眼中，她只不過(guò)是一個(gè)逃了9億稅務(wù)的犯人，試問(wèn)一個(gè)曾經(jīng)萬(wàn)人矚目的人，突然沾了一身污點(diǎn)，她會(huì)怎么想?她的支持者們會(huì)怎么想?一定是不相信，然后對(duì)揭發(fā)者發(fā)動(dòng)了無(wú)理由的攻擊，只為了能搏人眼球，引人注目，相反，他呢?他會(huì)認(rèn)為自己做的是正確的，他卻堅(jiān)守自己的初心，堅(jiān)信這是一個(gè)工作者的原則和一個(gè)人的良心，因?yàn)?，他告訴自己，這樣做是對(duì)的，即使人們都在否認(rèn)。這就是他的本心，一個(gè)普通的人與一顆偉大的本心。
一個(gè)人是脆弱的是什么?是最初的心靈，剛降臨的孩子，是無(wú)辜且純潔的，他要經(jīng)過(guò)社會(huì)的洗禮與時(shí)間毫不留情的沖刷，在這種情況下，最需要保護(hù)的就是這本心了，這是一個(gè)人所擁有的原則，它要經(jīng)得起磨煉與困難，要不染上社會(huì)的傾扎與黑暗，這張一無(wú)所有的白紙上，要怎樣才能做到純潔與清澈呢?答案不是堅(jiān)守本心，只要將這顆一覽無(wú)余的心守護(hù)好，才能始終讓心靈清澈。
堅(jiān)守本心，當(dāng)自己人生的掌控者吧，讓自己不畏懼黑暗，不沾染污穢，散發(fā)出屬于自己的色彩!
堅(jiān)守本心的詩(shī)句篇一
堅(jiān)守本心，方得始終。
明代賢臣海瑞，初至淳安縣，臟、亂、差”的縣衙，貪、懶、惡”的下級(jí)從屬令他為難。在他的反貪”風(fēng)暴中，縣丞請(qǐng)假久離職，師爺翹首不干事，整個(gè)辦公系統(tǒng)陷于癱瘓。這些平日里富慣了的下屬面對(duì)這樣的上司采用無(wú)聲的對(duì)抗，力圖讓海瑞明察”。
窘境并未使海瑞屈服。沒(méi)有文案，文件自己寫；沒(méi)有師爺，主意自己定；沒(méi)有巡按，安保自己干……慢慢地，風(fēng)氣正了，眾人無(wú)奈反職，繼續(xù)干活。
勾心斗角贏不了清風(fēng)兩袖，自律使海瑞勝出，堅(jiān)持本心，贏在看到自我。
我們有著棋盤式的社會(huì)等級(jí)，局里局外，黑白相向?？赐溉郑瑒t步步為營(yíng)；窘迫不安，則步步驚心。舉起落定，在規(guī)整的星點(diǎn)中另謀智者。
以退為進(jìn)，取精去粕。在紛繁的亂世中生存，唯有聽(tīng)得真言，行得果斷，能化被動(dòng)為主動(dòng)的，方存于九層之上。
隨著帳外一聲呵斥，項(xiàng)王止杯望去，一猛漢持劍闖入，仿佛一匹脫韁的駿馬，勢(shì)如破竹。好一聲我與主公同命”，好一聲主公不負(fù)項(xiàng)王”，使身險(xiǎn)困境的劉邦謀得一口喘息。樊噲之勇，勇在無(wú)畏；沛公之圍，主在張良；偌大之國(guó)，成于聽(tīng)諫。
智者如斯，持一顆沉穩(wěn)不亂的心態(tài)，剖析整個(gè)局勢(shì)。端坐西城高樓，手撫三尺瑤琴，諸葛亮在理智中打出這張牌，利用司馬懿的多疑，促成心里的計(jì)謀。投敵一縷青煙，一身素袍，嚇退百萬(wàn)雄師，不廢一兵一卒，安之若素以泰然，運(yùn)籌帷幄，決勝方寸間。
學(xué)者麥凱恩有言：當(dāng)你在旋轉(zhuǎn)時(shí)，世界很大，而你勇往直前時(shí)，世界很小?！痹谖∥「呱角?，有著挺近、克服的決心；在漫天飛雪的太行山崖，不懈努力，終會(huì)突破。再?gòu)?qiáng)的敵人也會(huì)被攻破，只要自己不放棄。
1999年的阿里巴巴創(chuàng)辦者馬云，對(duì)夢(mèng)想從不放棄。他曾經(jīng)想考重點(diǎn)小學(xué)，但卻失敗了；考重點(diǎn)中學(xué)也失敗了；考大學(xué)更是考了三年才考上；想念哈佛大學(xué)也沒(méi)有成功。但他有堅(jiān)持不懈，勇往直前的精神，俗話說(shuō)：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！彼ㄟ^(guò)自已的努力，最終成功了。他說(shuō)：夢(mèng)想，要腳踏實(shí)地，和眼淚是息息相關(guān)的。
在社會(huì)發(fā)展的浪潮中，斗爭(zhēng)成了驗(yàn)證實(shí)力的唯一道路，在挫折與進(jìn)步中并行，在停止與突破中迸發(fā)。抗?fàn)幣c順受，創(chuàng)新與創(chuàng)造的博弈，留下的只會(huì)是頹敗者的殘骸。
既然入世”，便離不開(kāi)輸和贏的紛繁錯(cuò)落，只有堅(jiān)守本心，方得始終，方能在人生的舞臺(tái)上贏得方寸之地。
堅(jiān)守本心的詩(shī)句篇二
如果把時(shí)光推向渺遠(yuǎn)，于混沌間，道不明起源。你我本是客觀而獨(dú)立的存在，前塵過(guò)往隨風(fēng)逝，消散于平視的目光。是順理成章，也是歷盡坎坷?！捌降取倍直粚懴拢惠p不重，卻直擊人心。
“能穿過(guò)鐵條、躍過(guò)鋼尖的，只有死神，雨水和明天?！薄捌降取倍忠赃@樣理所當(dāng)然的方式客觀存在著。這不禁令我想起楊絳在《老王》里的句子：“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。”大概這便是一種存在對(duì)另一種存在最為平等的尊重了吧？如眉宇間平視的目光，既無(wú)低頭蔑視的不屑，亦無(wú)抬頭仰望的自卑。無(wú)論貧富貴賤，無(wú)關(guān)境況際遇，靈魂深處的平等，使她對(duì)生命的態(tài)度溫暖而動(dòng)人。
或許我們皆為星辰，微茫的光穿越渺遠(yuǎn)，依舊明亮而美好?？v然只是長(zhǎng)久地在自己的軌跡上，老去，亦或是年輕著。但你要相信遙遠(yuǎn)的幾光年外有另一顆星記取了你的模樣，星輝交匯的一剎，平視彼此。于是，董卿在《開(kāi)學(xué)第一課》中采訪那位年逾古稀的老人時(shí)跪著與對(duì)方交談。當(dāng)她提問(wèn)完，老人欲仰面回答之時(shí)，她自然地蹲下，然后雙膝著地，平視老人的目光。想來(lái)她的內(nèi)心必有一片豐腴的沃土，將她托舉至掌聲與贊美的高度。而古往今來(lái)，身居高位，自視甚高而視民如螻蟻者不計(jì)其數(shù)。他們的靈魂，必然寸草不生。
然而那些寸草不生的靈魂已去了另一個(gè)世界，依舊不生寸草。于此之后，仍有輕歌曼舞編織著歌舞升平的夢(mèng)幻，仍有白馬輕裘自以為如此便為快意恩仇的江湖。荒冢間起新墳，枝頭又一春新綠。古人的戲已散，史官提筆。一切在逝去中周而復(fù)始，于吾輩曰一世，于天地似須臾。自然以最公平的姿態(tài)判定著遲暮與新生。用絕對(duì)的理性將平等發(fā)揮至極致。小小的星辰，光輝到了何處？只怕你看到它時(shí)，它已在無(wú)聲中爆炸，不知何處。
我們都是小小的星辰。天宇之間，平視彼此，不分你我。
堅(jiān)守本心的詩(shī)句篇三
“世上無(wú)難事，只怕有心人。”當(dāng)你已經(jīng)確立了一個(gè)目標(biāo)，并且不懈為之努力著，那么再多艱難險(xiǎn)阻都將被你征服。
如今的人們，在做事時(shí)，經(jīng)常會(huì)遇上困難，每當(dāng)遇上困難，無(wú)論大小，人們總會(huì)習(xí)慣性的想避開(kāi)他。而避開(kāi)的方法無(wú)非就是放棄，亦或是偷電懶，把最初的目標(biāo)調(diào)低一些，這是，你便失去了你的本心。
想要勿失本心，首先你的有堅(jiān)忍不拔的意志力。為學(xué)需先立志，做任何事情之前，你都應(yīng)當(dāng)樹(shù)立一個(gè)目標(biāo)，而后，你便必須為之付出努力，才可成功。而在努力的過(guò)程中，總會(huì)遇上這樣或那樣的困難。羅陽(yáng)接受殲—15設(shè)計(jì)任務(wù)時(shí)，壓力巨大，但他和他的團(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)一次次實(shí)驗(yàn)和改進(jìn)、登艦測(cè)試。終于為遼寧艦量身定做了“殲—15”。而支撐羅陽(yáng)堅(jiān)持到底，取得最后成功的，正是他堅(jiān)忍不拔的意志力。有了堅(jiān)韌不拔的意志力，你便達(dá)到了勿失本心的.第一步。
想要勿失本心，你還得做到不見(jiàn)利忘義，培養(yǎng)高尚的品德。正如孟子的《魚(yú)我所欲也》中提到的：本不會(huì)想要錢財(cái)，萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉？但最后還是為了宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者德我而接受了。也就如孟子所說(shuō)：“亦若是則已矣，此之謂失其本心。”一旦你因?yàn)槔娑艞壛四阍?jīng)的堅(jiān)持，便是失去了本心。古往今來(lái)，許多人不為利益而動(dòng)心，陶淵明不為五斗米折腰；朱自清不領(lǐng)美國(guó)救濟(jì)糧。他們都做到了這一點(diǎn)，他們都可算做做到了勿失本心。只要做到這么兩點(diǎn)，你便真正達(dá)到了勿失本心的境界。而只有做到了勿失本心，你才能品嘗成功的滋味。
未做到勿失本心，那么終有一日，你將一無(wú)所有。吳三桂，他作為明朝將領(lǐng)，卻失去了他的忠心，叛投清朝，縱然這樣換得他風(fēng)光一時(shí)，最終還是難免被削藩抄家；又如當(dāng)下許多官員忘記了為人民服務(wù)的宗旨，貪污受賄，總難免落馬判刑。他們的所作所為都證明了他們失去了本心。
在如今這個(gè)功利的社會(huì)里，你只有保持好你的本心，才有可能勿失本心！
堅(jiān)守本心的詩(shī)句篇四
面對(duì)這樣的質(zhì)疑，我只能把學(xué)生的原版作文用照片的形式呈現(xiàn)出來(lái)，讓他對(duì)比。本想著他將會(huì)無(wú)話可說(shuō)，可是他卻轉(zhuǎn)移了話題，跟我談起教育，面對(duì)他對(duì)教師職業(yè)道德的質(zhì)疑，我很是氣憤也很無(wú)奈，只是簡(jiǎn)單的回復(fù)了幾個(gè)字——“夏蟲(chóng)不可語(yǔ)冰”。
細(xì)想之下，我們還真是脫不了關(guān)系?！熬尤缬癯伤?，其必由學(xué)乎！”教育是用來(lái)化民成俗引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣的。所謂“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，現(xiàn)在的社會(huì)風(fēng)氣是我們以前的教育工作者埋下了種子，我們也算是自食其果。
教育的目的是育人，是化民成俗，可是當(dāng)我們面對(duì)升學(xué)，面對(duì)大眾的不同需求，面對(duì)自身的職稱評(píng)定等個(gè)人問(wèn)題，我們大多數(shù)人選擇了迎合社會(huì)，“育人”也就成了“教人”。這樣的結(jié)果也不是我們教育實(shí)施者想要看到了，我們也想堅(jiān)守住教育的“本心”，只是有時(shí)候真的是很無(wú)奈。
在古代，教育是統(tǒng)治者的工具，而在現(xiàn)在，教育是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的利器。面對(duì)社會(huì)的錯(cuò)綜復(fù)雜，面對(duì)“任何人”的指手劃腳，我們迷失了自己，于是政府接手了我們的工作。他們花費(fèi)大量的金錢用于文明城市建設(shè)，用于公民道德教育，可是收獲卻不怎么明顯，像在各大城市“共享單車私用”這樣的事件還是屢見(jiàn)不鮮。
教育變成了不受歡迎的職業(yè)，不受歡迎的職業(yè)自然也不會(huì)受到足夠的尊重。一個(gè)不受尊重的職業(yè)，一個(gè)任何人都可以說(shuō)三道四的職業(yè)，需要多大的勇氣才能堅(jiān)守初衷。
可是話說(shuō)回來(lái)，解鈴還需系鈴人。不管我們需要多大的勇氣，這樣的社會(huì)風(fēng)氣，本就是我們教育者促成的，就像高中老師埋怨中學(xué)老師，中學(xué)老師埋怨小學(xué)老師是一樣的。社會(huì)風(fēng)氣在將來(lái)會(huì)是什么樣子，還是要看我們現(xiàn)在是如何引領(lǐng)學(xué)生的。 “發(fā)慮憲，求善良”可以做到 “謏聞”，卻不足以動(dòng)眾。不管我們要面對(duì)什么樣的問(wèn)題，我們還是必須堅(jiān)守“本心”，真正在“育”字上下功夫，去著力培養(yǎng)學(xué)生的品格、能力，而不單單是追求一個(gè)好的考試成績(jī)。
堅(jiān)守本心的詩(shī)句篇五
成功，毫無(wú)疑問(wèn)是值得歡慶與喜悅的。可是人們常常會(huì)一直沉浸在當(dāng)中的榮耀而忘原本的目標(biāo)。當(dāng)熱血孤注一擲，篤定的自信和平常心兩者不平衡時(shí)，你會(huì)選擇哪一個(gè)?智者選擇平常心，他們一致認(rèn)為只有不忘初心，生命的旅行才不會(huì)失去方向，迷失自我。
由于一部電影《少年pi的奇幻漂流》而出名的蘇拉沙瑪原本只是一個(gè)普普通通的印度小孩，一夜成名給他帶來(lái)的是不斷的好評(píng)與光芒四射的榮譽(yù)。讓我們銘記的是沙瑪?shù)囊痪湓挘f(shuō)：“我不會(huì)因?yàn)檠萘艘徊侩娪岸兊糜小箢^癥’，我只想保持平常心。
“如果自我膨脹了，得了‘大頭癥’，就會(huì)變得孤單寂寞?！碧K拉沙瑪沒(méi)有被榮譽(yù)沖昏頭腦，而是更加清醒的明白自己的人生路該怎么走。
有多少貪婪者都在幻想著自己一夜成名或能否不勞而獲的家財(cái)萬(wàn)貫。沒(méi)有社會(huì)原則，還想著怎樣滿足欲望，像無(wú)賴一般的茍活著，竟沒(méi)有半點(diǎn)羞恥心。
等待：你可以輕視我們的年輕，我們會(huì)證明這是誰(shuí)的時(shí)代……我是陳歐，我為自己代言。”你會(huì)感慨，你會(huì)贊嘆!作為廣告的主角，品牌公司的ceo，陳歐，既作秀了自己，也為品牌贏了客戶。從此，聚美優(yōu)品也大紅大紫了一階段。這樣也沒(méi)有使陳歐篤定的自信張揚(yáng)，過(guò)分的推銷捧紅自己，卻更加大力度的搞質(zhì)量，為聚美優(yōu)品把握一個(gè)時(shí)尚美麗時(shí)代。
保持初心毫無(wú)疑問(wèn)是再成功的必備品質(zhì)之一，只有這樣才有可能活得更精彩。丟了素心，闖了禍卻不知真心悔改。孫楊無(wú)證駕駛一事鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。先是無(wú)證駕駛后是無(wú)誠(chéng)信道歉。
自倫敦奧運(yùn)會(huì)后孫楊就鬧劇頻頻出。想必他早已被奧運(yùn)冠軍這個(gè)稱號(hào)沖昏了頭腦，忘記了初心，他的這一切行為也刺痛了萬(wàn)千中國(guó)人民的心。希望，這種事可以給其他公眾人物作為警鐘。
多少成功人士的背后不是帶著最初的念想去實(shí)行那一系列的壯舉?所以我們因從小做起勿忘初心，為人生培養(yǎng)一種新理念，為社會(huì)做力所能及的事。
堅(jiān)守本心的詩(shī)句篇六
夜色濃如墨汁，天空中飄過(guò)幾絲細(xì)雨，我想化作一個(gè)結(jié)著愁怨的姑娘，安靜的題詞寫詩(shī)，在荏弱的時(shí)光里，散發(fā)出屬于自己的光芒，照亮?xí)Ｖ械膲?mèng)。
久違了，我的夢(mèng)鄉(xiāng)，總是喜歡在下雨天端著一杯苦茶，在書桌前借著微弱的光，翻看一兩本書，盡情遨游在瓊瑤的情感纏綿之中，感受金庸古龍的江湖情長(zhǎng)，將心安放在紅塵客棧，品讀那可歌可泣的心靈震動(dòng)，只有在那一刻，我才真正感受到書籍的治愈力量。我拿起筆，將心里的感受全部灑入這一紙?jiān)鹿馍⒐{，仿佛我就是書中的一個(gè)感情受挫的姑娘，一個(gè)敢愛(ài)敢恨的江湖漢子，這一瞬間，我是波濤洶涌的。
還記得安徒生的童話世界嗎，那里面大膽的想象，美麗的場(chǎng)景，性格豐富的人物，都是那么生動(dòng)形象，仿佛一個(gè)唯美的仙境，我感受到了一場(chǎng)視覺(jué)盛宴。如果，我是灰姑娘，我也渴望擁有王子的愛(ài)情；如果我是丑小鴨，我也渴望成為美麗的白天鵝；如果我是海的女兒，我也愿意用自己的生命，換來(lái)愛(ài)人的幸福。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，自古至今，有多少的文人騷客，舞文弄墨，苦苦追尋。而我，并不希望成為他們追求功名的一員，只想盡情汲取書中的故事，做一個(gè)結(jié)著愁怨的姑娘，敢愛(ài)敢恨，快意江湖，快意人生。
堅(jiān)守本心的詩(shī)句篇七
可即便如此，仍有那么一些人只管正視前方，就像溪流習(xí)慣于奔騰，大海習(xí)慣于咆哮一樣，他們習(xí)慣了心志雪浩，正步前行，這，便是本心了，就像拜倫所說(shuō)："不管頭頂是怎樣的天空，我準(zhǔn)備承受任何災(zāi)難。"
都說(shuō)學(xué)海如戰(zhàn)場(chǎng)，你我是兵，苦難多敵。誠(chéng)然，這的確是一場(chǎng)殘酷的挑戰(zhàn)。勝，則"春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花"；敗，則一身落魄無(wú)窮盡，耗盡青春，徒留悔恨。然今日之學(xué)涯，更多的則是隨遇而安，自甘墮落。少年時(shí)代的意氣風(fēng)發(fā)，在浩瀚的學(xué)海里被時(shí)光沖刷得消失殆盡，哪還有人記得我們學(xué)習(xí)的初衷？這不是我們求學(xué)的本心！心擁夢(mèng)想，砥礪前行才是我們?cè)撚械淖藨B(tài)！
堅(jiān)守本心的詩(shī)句篇八
每個(gè)人都是自己的控制者，掌控著自己的舉動(dòng)、思想，但在這充斥著污穢的世間，這種有意志的控制漸漸衰弱，被欲望所包圍，大部分人失去了原則，惟有少數(shù)人苦苦守住初心，在世人看來(lái)無(wú)趣痛苦的堅(jiān)守，卻展現(xiàn)出了中華民族文化的內(nèi)涵。
中國(guó)一個(gè)又一個(gè)的朝代，失去本心的人占據(jù)了歷史長(zhǎng)河中的大部分，剩下的都是一些文人智士，他們不為名利，不為富貴，有的為國(guó)殫精竭慮，有的為己遠(yuǎn)走高飛，他們的志向大到為祖國(guó)盡心盡力，小到為理想隱居山林，不與世俗同流合污，縱使世人皆醉，也不隨波逐流，義無(wú)返顧地堅(jiān)守陣地。
一代英雄，飽負(fù)經(jīng)綸的學(xué)者，帶著不屈與無(wú)奈，縱身跳入江水之中，任風(fēng)吹動(dòng)，任雨擊打，他一直堅(jiān)守著本心，不沉浸名權(quán)之中，他的詩(shī)詞，流露出的是不甘，是毅然，“眾人皆醉我獨(dú)醒”，他在眾人的醉罵聲中不屈的死去，在千古流傳的詩(shī)句中，堅(jiān)毅的活著，這永不被黑暗所玷污的靈魂，信念使他不再倒下，因?yàn)?，他存在于所有中華兒女的心間，活在所有堅(jiān)守本心的`人的心中!
還有一個(gè)崔永元，不管他人的譴責(zé)與謾罵，舉報(bào)了站在星光沐浴下的她，她是明星，是偶像，更是萬(wàn)眾人們心中的女神，但在他眼中，她只不過(guò)是一個(gè)逃了9億稅務(wù)的犯人，試問(wèn)一個(gè)曾經(jīng)萬(wàn)人矚目的人，突然沾了一身污點(diǎn)，她會(huì)怎么想?她的支持者們會(huì)怎么想?一定是不相信，然后對(duì)揭發(fā)者發(fā)動(dòng)了無(wú)理由的攻擊，只為了能搏人眼球，引人注目，相反，他呢?他會(huì)認(rèn)為自己做的是正確的，他卻堅(jiān)守自己的初心，堅(jiān)信這是一個(gè)工作者的原則和一個(gè)人的良心，因?yàn)?，他告訴自己，這樣做是對(duì)的，即使人們都在否認(rèn)。這就是他的本心，一個(gè)普通的人與一顆偉大的本心。
一個(gè)人是脆弱的是什么?是最初的心靈，剛降臨的孩子，是無(wú)辜且純潔的，他要經(jīng)過(guò)社會(huì)的洗禮與時(shí)間毫不留情的沖刷，在這種情況下，最需要保護(hù)的就是這本心了，這是一個(gè)人所擁有的原則，它要經(jīng)得起磨煉與困難，要不染上社會(huì)的傾扎與黑暗，這張一無(wú)所有的白紙上，要怎樣才能做到純潔與清澈呢?答案不是堅(jiān)守本心，只要將這顆一覽無(wú)余的心守護(hù)好，才能始終讓心靈清澈。
堅(jiān)守本心，當(dāng)自己人生的掌控者吧，讓自己不畏懼黑暗，不沾染污穢，散發(fā)出屬于自己的色彩!