無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
如何閱讀一本書(shū)讀書(shū)筆記篇一
本書(shū)自有展開(kāi)論說(shuō)的框架，但按照我的理解，本書(shū)其實(shí)回答了三個(gè)問(wèn)題，閱讀的意義、本質(zhì)和方法，而且前兩者比第三者更加重要。
第一、閱讀的終極意義是什么？獲取信息？娛樂(lè)？答案是增長(zhǎng)心智，人的身心有些方面統(tǒng)一，有些方面不統(tǒng)一，不統(tǒng)一表現(xiàn)在身體在達(dá)到高峰后走下坡路，而心智則可以沖破身體的限制不斷上升，但這是一種潛在和自在，還需要人自覺(jué)學(xué)習(xí)讓它的成長(zhǎng)成為現(xiàn)實(shí)。所以閱讀的終極意義就在于幫助心智成長(zhǎng)，獲取咨詢(xún)和娛樂(lè)本身無(wú)法幫助心智，但會(huì)享受成熟心智的成果。這一個(gè)洞見(jiàn)來(lái)源于閱讀，但已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越閱讀了！
第二、閱讀的本質(zhì)是什么？是交流，是與一位擁有體系化知識(shí)的人物談話，所以讀者要能激發(fā)起自己的主動(dòng)性和熱情，要積極思考對(duì)方的陳述，要不斷提出問(wèn)題。記住閱讀就是在交流，要熱切，也要勤思。
總之，本書(shū)名字普通，價(jià)值不普通！
如何閱讀一本書(shū)讀書(shū)筆記篇二
《如何閱讀一本書(shū)》最早出版于1940年，在70年后的今天仍然是一本不能錯(cuò)過(guò)的經(jīng)典讀本。從閱讀的目的，閱讀的層次和不同讀物的閱讀方法三部分出發(fā)，幫助你重新認(rèn)識(shí)什么為什么閱讀，怎樣閱讀。
第一章 閱讀的活力與藝術(shù)
閱讀的目的：為獲得資訊而讀，以及為求得理解而讀。
太多的資訊就如同太少的資訊一樣，都是一種對(duì)理解力的阻礙。
閱讀是一件主動(dòng)的事，越主動(dòng)，效果越好。
真正的閱讀：沒(méi)有借助任何外力的幫助，你就是要讀這本書(shū)。你什么都沒(méi)有，只憑著內(nèi)心的力量，玩味著眼前的字句，慢慢地提升自己，從只有模糊的概念到更清楚地理解為止。
為獲得資訊而閱讀，是讀的懂的東西；為增進(jìn)理解而閱讀是必須要讀的東西，讀某樣一開(kāi)始并不怎么了解的東西。
我們只能從比我們“更高桿”的人身上學(xué)習(xí)，我們一定要知道他們是誰(shuí)，如何跟他們學(xué)習(xí)。
閱讀就是學(xué)習(xí)：指導(dǎo)型的學(xué)習(xí)，以及自我發(fā)現(xiàn)型的學(xué)習(xí)之間的差異。
你學(xué)到的知識(shí)，如果你運(yùn)用的只是你的記憶力，其實(shí)你除了那些訊息之外一無(wú)所獲。你并沒(méi)有被啟發(fā)。要是能被啟發(fā)，除了知道作者所說(shuō)的話之外，還要明白他的意思，懂得他為什么會(huì)這么說(shuō)。
蒙田：初學(xué)者的無(wú)知在于未學(xué)，而學(xué)者的無(wú)知在于學(xué)后、
要避免這樣的錯(cuò)誤——以為讀得多就是讀得好。
思考只是主動(dòng)閱讀的一部分。
如果我們打算繼續(xù)學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)，我們就要懂得如何讓書(shū)本來(lái)教導(dǎo)我們。
如何閱讀一本書(shū)讀書(shū)筆記篇三
今天的閱讀內(nèi)容為主題閱讀、閱讀與心智的成長(zhǎng)兩個(gè)板塊。
閱讀的第四個(gè)階段：主題閱讀。其實(shí)主題閱讀挺像我們?cè)趯?xiě)論文的過(guò)程，通過(guò)不同書(shū)籍的閱讀，截取相關(guān)性的東西來(lái)完成整個(gè)閱讀過(guò)程。
二為閱讀階段，在這個(gè)階段大致有五個(gè)步驟。
第一步驟為：檢視閱讀所有書(shū)籍，并找出與主題相關(guān)的關(guān)鍵章節(jié)。
第二步驟為：根據(jù)主題創(chuàng)立一套中性的詞匯，帶引作者與你形成共識(shí)。
第三步驟為：根據(jù)主題建立一個(gè)中性的主旨，并就此主旨列出相關(guān)問(wèn)題，并在書(shū)籍中尋求解答。
第五步驟為：分析討論，把問(wèn)題和議題按順序排列，以求凸顯主題，并將各個(gè)議題之間的關(guān)系清楚的界定出來(lái)。
在主題閱讀的過(guò)程中，要注意用自己的詞匯表達(dá)作者的意見(jiàn)，但形成議題的觀點(diǎn)時(shí)盡量用作者的原句，避免自我設(shè)限，更為客觀。
在閱讀與心智成長(zhǎng)這一塊，作者強(qiáng)調(diào)如果你的閱讀目的是想成為一個(gè)更好的閱讀者，你就不能任何書(shū)任何文章都讀，你必須有所揀選，對(duì)你所讀的書(shū)要有所要求，這些書(shū)一定要看起來(lái)超過(guò)你的能力才行，這樣在閱讀的過(guò)程中，你才能不斷提高自己。
心智其實(shí)就像肌肉一樣，如果不常運(yùn)用就會(huì)萎縮，而主動(dòng)的閱讀，思考對(duì)于心智就是一種運(yùn)用，雖然社交媒體發(fā)展迅猛，我們看似動(dòng)動(dòng)手指就可以找到我們想要的任何信息，可是那些信息并不是來(lái)自于我們，往往會(huì)看過(guò)就忘了，并不會(huì)給我們帶來(lái)更好的成長(zhǎng)。
所以，今天起開(kāi)始閱讀吧，拿起你手邊的書(shū)，去主動(dòng)閱讀，取主動(dòng)思考，去讓每一本書(shū)帶領(lǐng)你邁向更好的自己吧。
如何閱讀一本書(shū)讀書(shū)筆記篇四
這本書(shū)實(shí)際上讀起來(lái)有些艱難，一方面是年代的原因（本書(shū)寫(xiě)成于1940年代），另一方面這本就不是一個(gè)所有人都能讀懂的書(shū)。
最近一直在思考近期讀過(guò)的一本本書(shū)，大部分都應(yīng)該歸為暢銷(xiāo)書(shū)之列，這些書(shū)讀起來(lái)很輕松，就像看一部肥皂劇或是綜藝節(jié)目一樣，有收獲嗎？一定有。但確實(shí)有限。而被本書(shū)所推崇的以及認(rèn)真研讀的一定不是這些書(shū)。是需要花時(shí)間花精力，全神貫注細(xì)細(xì)研究的書(shū)，是經(jīng)典中的經(jīng)典，是可以給人啟示和提高的。
說(shuō)到這里需要提一下讀書(shū)的意義到底在哪里？是娛樂(lè)，消遣？排解空虛，填滿(mǎn)自己？學(xué)習(xí)知識(shí)？還是解決困境迷惑？如果是前者，可以不需要閱讀如此無(wú)趣的書(shū)，但如果是后者，就需要有本書(shū)這樣的一本實(shí)用書(shū)籍做指引，因?yàn)槟闶怯凶非蟮摹?BR> 這本書(shū)讀下來(lái)真的需要些勇氣和堅(jiān)持，因?yàn)橛行┑胤綄?shí)在很無(wú)趣。但如果你需要藉由書(shū)籍提高自己，讓自己不困過(guò)，更多的了解這個(gè)世界，那樣的書(shū)籍可能都是這么無(wú)趣的，但知識(shí)有時(shí)候就是這么無(wú)趣。還是看我們需要的是什么。
本書(shū)最后提供的書(shū)單以及一些實(shí)用的方法非常好。
最后借用本書(shū)的一句話作為結(jié)尾，“如果我像一般人一樣讀那么多書(shū)，我就跟他們一樣愚蠢了。”所以量的積累需要質(zhì)的保證，需要讓自己不因讀書(shū)讀的少而焦慮，這一點(diǎn)很重要。
如何閱讀一本書(shū)讀書(shū)筆記篇五
作為愛(ài)讀書(shū)之人，我看過(guò)的書(shū)也算不少。我的書(shū)櫥里有各種類(lèi)型的書(shū)，人物傳記類(lèi)的，童話類(lèi)的，長(zhǎng)篇小說(shuō)類(lèi)的等等。但簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)便是兩類(lèi)，讀完的和未讀完的。我個(gè)人喜歡的讀書(shū)方法是具體情況具體分析。對(duì)于娛樂(lè)性質(zhì)的小說(shuō)，我選擇一目十行地讀。掌握故事梗概便可。當(dāng)然，如果文筆特別好的，我也會(huì)放慢速度，領(lǐng)略文字之美。對(duì)于學(xué)術(shù)類(lèi)的書(shū)，因其往往晦澀難懂，我經(jīng)常反復(fù)的研讀。同樣的方法也用在讀推理類(lèi)作品上。各種方法不一一例舉，但是共同點(diǎn)就是我不愛(ài)勾勾畫(huà)畫(huà)。既然喜歡讀書(shū)，當(dāng)然要看看別人是怎樣讀書(shū)的，并尋求一個(gè)更科學(xué)的方法。
再給看過(guò)的書(shū)“判死刑”，而是時(shí)不時(shí)的拿出以前看過(guò)的書(shū)來(lái)回顧。堅(jiān)持一段時(shí)間后，我發(fā)現(xiàn)不僅僅是個(gè)別好書(shū)每讀一遍都有新發(fā)現(xiàn)，有些在第一次讀時(shí)覺(jué)得枯燥乏味的書(shū)，在第二遍讀時(shí)也顯現(xiàn)了它有趣的一面，可謂收獲不小。而我也因此多了許多可看的書(shū)。
其次，書(shū)中所提及的閱讀的4個(gè)層次也讓我耳目一新。這四個(gè)層次，分別是基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。所謂基礎(chǔ)閱讀是關(guān)注每個(gè)詞句的含義。這點(diǎn)并不難理解。檢視閱讀則是通過(guò)限時(shí)地、有目的地快速閱讀找出書(shū)中談及的重點(diǎn)、主題的分類(lèi)、基本組織框架。接著是分析閱讀，即帶著問(wèn)題全盤(pán)閱讀、完整閱讀，該階段不計(jì)較時(shí)間的長(zhǎng)短，目的在于盡量消化書(shū)中的系統(tǒng)性知識(shí)概念、論題等。最后是主題閱讀。主題閱讀又稱(chēng)比較閱讀，意思是通過(guò)閱讀多本相關(guān)主題的書(shū)籍，從比較中提煉出自己的理解。
這四種層次對(duì)于我來(lái)說(shuō)并不陌生，但我沒(méi)想到它們是被歸為層次，而非方法?；A(chǔ)閱讀幾乎每本書(shū)都在做著。而分析閱讀和檢視閱讀則多用在做閱讀理解時(shí)。主題閱讀則會(huì)用于寫(xiě)讀后感或比較時(shí)。但作者的意思明顯不是這樣的。除了基礎(chǔ)閱讀，其他幾種我都是在課業(yè)需要或有目的的進(jìn)行，并不是自發(fā)地以這些方式閱讀。換句話說(shuō)，我讀書(shū)大多是為了打發(fā)時(shí)間或追隨喜愛(ài)的作家，并不是為了閱讀而閱讀。對(duì)于閱讀，我們應(yīng)當(dāng)懷著虔誠(chéng)的心態(tài)，去體味，去感受。
而對(duì)于閱讀的態(tài)度，則是主動(dòng)。讀書(shū)是與作者的對(duì)話。一本新書(shū)仿佛是一個(gè)陌生人，他飽含學(xué)識(shí)卻不愿吐露心聲。只有當(dāng)你主動(dòng)地去拿起一本書(shū)，才開(kāi)啟了你與作者的交流之門(mén)。
閱讀是生活中必不可少的一部分。所謂精神食糧便是如此了。作者的許多觀點(diǎn)在我看來(lái)非常受用，當(dāng)然，由于時(shí)代的局限性，這本書(shū)關(guān)于閱讀的看法也不一定盡善盡美。但是，以現(xiàn)在的觀點(diǎn)來(lái)看，書(shū)中提及的一些分類(lèi)，觀點(diǎn)仍具科學(xué)性。同時(shí)，現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展的電子產(chǎn)業(yè)，將閱讀逐漸帶向電子書(shū)時(shí)代。但我認(rèn)為書(shū)中的觀點(diǎn)不僅實(shí)用于閱讀紙質(zhì)書(shū)籍，對(duì)于電子書(shū)、網(wǎng)絡(luò)資訊的閱讀也有很大的指導(dǎo)作用。
盡管很多時(shí)候我們閱讀也許是為了放松或打發(fā)時(shí)間，但我們也應(yīng)當(dāng)以嚴(yán)肅的心態(tài)去閱讀。一本好書(shū)是作者的人生歷練的凝聚，是作者的心血，是作者對(duì)世人的告誡。我們應(yīng)當(dāng)懷著尊敬，感恩的心情去閱讀。記得有人說(shuō)過(guò)，讀書(shū)是一個(gè)人的修行。翻開(kāi)書(shū)本，修行便開(kāi)始了。我們要做的不僅是要汲取新的知識(shí)，更要增加我們的感悟力，我們的理解力。真誠(chéng)地閱讀一本好書(shū)，對(duì)于作者，對(duì)于我們自己，都是一種嘉獎(jiǎng)。
讀完這本書(shū)，我才明白自己最初的想法有多么愚不可及。世上沒(méi)有什么事是簡(jiǎn)單的，隨隨便便的。你心中認(rèn)為理所當(dāng)然的事也未必沒(méi)有它的章法。如何閱讀一本書(shū)，也是一種哲學(xué)。
如何閱讀一本書(shū)讀書(shū)筆記篇六
最常用的論證方法當(dāng)屬歸納推理，它是從個(gè)別事例歸納出一個(gè)共同的、一般結(jié)結(jié)論，即由“個(gè)別”推“一般”。
這句話的意思就是，用單獨(dú)的例子來(lái)歸納出一般的結(jié)論。如，a證明了某觀點(diǎn)，b也證明了某觀點(diǎn)，因此，某觀點(diǎn)是成立的。
這個(gè)章節(jié)講的是讀與寫(xiě)的關(guān)系。我們上學(xué)的時(shí)候，不僅要會(huì)讀，愛(ài)要會(huì)寫(xiě)。因此，讀和寫(xiě)的同等重要的。不僅是在學(xué)生階段的學(xué)習(xí)重要，而且對(duì)于畢業(yè)以后的工作和生活中同樣終生受益。
讀書(shū)時(shí)為了理解書(shū)中的知識(shí)，把書(shū)中所表達(dá)的觀點(diǎn)和學(xué)習(xí)方法學(xué)以致用。但是，在讀書(shū)的過(guò)程中，難念會(huì)員疲憊乏累的時(shí)候，此時(shí)就需要通過(guò)寫(xiě)來(lái)促讀了。
寫(xiě)有很多種方式，可以是在書(shū)上記筆記，可以是摘抄，可以是寫(xiě)讀后感，可以是對(duì)文中的內(nèi)容進(jìn)行批注等等。
《如何閱讀一本書(shū)》在前面的章節(jié)中，有強(qiáng)調(diào)過(guò)讀書(shū)“五到”，心到、眼到、口到、耳到、腦到。
不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，我們?cè)谧x書(shū)的時(shí)候，要讓自己的身體器官處在興奮活躍的狀態(tài)，這樣才能“學(xué)以致用。
如何閱讀一本書(shū)讀書(shū)筆記篇七
五星好評(píng)。如何閱讀一本書(shū)？閱讀應(yīng)有目的、多提問(wèn)。雖說(shuō)閱讀本身不是目的，但閱讀應(yīng)有目的。不管是為了獲取知識(shí)，提升技能，還是為了消遣娛樂(lè)打發(fā)時(shí)間，在閱讀之前都應(yīng)想好自己此番閱讀的目的。漫無(wú)目的的閱讀就像一次沒(méi)有計(jì)劃的旅行，旅行的意義在于旅行前的期待，旅行中期待的滿(mǎn)足，和旅行后的回憶，閱讀亦然。而提問(wèn)，則激發(fā)了閱讀中的求知欲，使文字與讀者融為一體。
目的是前提，提問(wèn)是方法。當(dāng)有了閱讀目的，一切都應(yīng)圍繞它展開(kāi)，我們可以通過(guò)檢視閱讀挑選出符合閱讀目的的書(shū)籍。檢視閱讀即略讀，通過(guò)檢視閱讀我們可以了解書(shū)的類(lèi)型體裁和主要內(nèi)容及各章節(jié)重點(diǎn)，這樣不僅能知道這本書(shū)符不符合閱讀目的，還能選出重點(diǎn)，以便在閱讀時(shí)略讀和精讀的靈活運(yùn)用。進(jìn)行了檢視閱讀便可進(jìn)入下一步——分析閱讀。分析閱讀也是正式閱讀，通過(guò)分析閱讀，我們可以深入理解整本書(shū)。
在分析閱讀時(shí)，讀者應(yīng)提出讀書(shū)四問(wèn)”：第一，這本書(shū)講了什么？第二，這本書(shū)的主旨是什么？第三，這本書(shū)有沒(méi)有道理？第四，這本書(shū)與我有什么聯(lián)系？回答第一個(gè)問(wèn)題，讀者應(yīng)明確本書(shū)類(lèi)型，能用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括文章主要內(nèi)容，不僅如此，還要列出文章大綱，并對(duì)每一大綱列舉出新的綱要?；卮鸬诙€(gè)問(wèn)題，讀者不僅要明白作者的主旨，還要建立屬于自己的主旨。第三個(gè)問(wèn)題，這本書(shū)有沒(méi)有道理，其實(shí)就是就對(duì)這本書(shū)的評(píng)論，應(yīng)注意的是，贊同和批評(píng)都應(yīng)有理有據(jù)。第四個(gè)問(wèn)題在于書(shū)本與讀者的聯(lián)系，即讀者要學(xué)以致用。此外，除了這四個(gè)必要問(wèn)題，讀者在閱讀一本書(shū)時(shí)應(yīng)時(shí)刻提問(wèn)，主動(dòng)發(fā)掘知識(shí)，達(dá)到創(chuàng)新。
在閱讀時(shí)，技巧也很重要。要集中注意力，懂得何時(shí)略讀，何時(shí)精讀，略讀應(yīng)怎么讀，精讀又應(yīng)怎么讀，如何做筆記，怎樣畫(huà)思維導(dǎo)圖，主食、美食、果蔬、零食這四種不同類(lèi)型的圖書(shū)應(yīng)有不同的側(cè)重點(diǎn)。
最后，閱讀最重要的是將書(shū)本上的知識(shí)轉(zhuǎn)化成自己的知識(shí)，學(xué)以致用，學(xué)而創(chuàng)新。
如何閱讀一本書(shū)讀書(shū)筆記篇八
《如何閱讀一本書(shū)》講一本講讀書(shū)方法的書(shū)。平常我們閱讀完一本書(shū)時(shí)，會(huì)感覺(jué)只是讀完了這本書(shū)，并沒(méi)有真正地去了解這本書(shū)，收獲很少，從某種意義上說(shuō)，讀與沒(méi)讀的區(qū)別不是很大，這就是對(duì)這本書(shū)的浪費(fèi)，書(shū)就是用來(lái)閱讀和理解的，然而有時(shí)只注重于閱讀，而不注重于理解，導(dǎo)致的結(jié)果就是讀就相當(dāng)于沒(méi)讀，無(wú)疑是在浪費(fèi)時(shí)間。
這本書(shū)屬于實(shí)用類(lèi)的書(shū)籍，旨在教授如何有效地去閱讀一本書(shū)，發(fā)掘書(shū)中的知識(shí)，深刻地理解一本書(shū)，與作者共鳴。在這本書(shū)中，作者將讀書(shū)分為了四個(gè)層次：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀以及主題閱讀。
基礎(chǔ)閱讀是最基礎(chǔ)的閱讀，只要具備識(shí)字的能力即可。而檢視閱讀就是利用最短的時(shí)間抓住一本書(shū)的重點(diǎn)，這個(gè)階段需要知道書(shū)的種類(lèi)以及書(shū)的主題。分析閱讀本書(shū)用了大幅度篇章來(lái)介紹，是閱讀過(guò)程中最重要的一環(huán)。該過(guò)程不受時(shí)間限制，最好也最完整地閱讀。分析閱讀是一個(gè)“分析”的過(guò)程，我們要剖析書(shū)中的知識(shí)，從一個(gè)讀者的視角中去分析作者的意圖，要學(xué)會(huì)提出問(wèn)題，帶著問(wèn)題去閱讀，并自己去尋找書(shū)中的答案。沒(méi)有一本書(shū)是完美無(wú)缺的，它總存在很多瑕疵，我們需要對(duì)書(shū)的作者提出質(zhì)疑，這個(gè)質(zhì)疑一定是承認(rèn)作者的一些和假設(shè)之后才提出的，而不是毫無(wú)根據(jù)。經(jīng)過(guò)分析式的閱讀，就能了解一本書(shū)的主題和整體框架，更能有效地去理解書(shū)中的知識(shí)，甚至站到作者的高度，指出作者的不足，當(dāng)然這些過(guò)程需要對(duì)書(shū)中的知識(shí)了解的十分透徹并且擁有自己的見(jiàn)解。閱讀的最高層次就是主題閱讀，其方法就是針對(duì)同一個(gè)主題閱讀多本書(shū)籍，這是一個(gè)相當(dāng)耗時(shí)的過(guò)程，也是最困難的過(guò)程，但是完成了主題閱讀過(guò)后，就會(huì)對(duì)該主題十分熟悉，有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，在該主題上稱(chēng)之為“大家”也不為過(guò)。
閱讀的過(guò)程中，作者重點(diǎn)講述了四個(gè)問(wèn)題：這本書(shū)在談什么？整本書(shū)細(xì)說(shuō)了什么，怎么說(shuō)的？這本書(shū)講的有道理嗎，是全部有道理，還是部分有道理？這本書(shū)與我有什么關(guān)系，為什么作者會(huì)覺(jué)得某件事很重要，我真的有必要去了解嗎？這四個(gè)問(wèn)題貫穿了閱讀的整個(gè)過(guò)程。帶著這四個(gè)問(wèn)題去閱讀，并找到這些問(wèn)題的答案，就能識(shí)書(shū)和看書(shū)，學(xué)到有用的知識(shí)。
在這本書(shū)中還介紹了閱讀不同書(shū)籍的方法和閱讀規(guī)則，總的說(shuō)來(lái)就是檢視閱讀與分析閱讀的靈活使用，但依然需要提出上述四個(gè)問(wèn)題幫助自己更好地去了解這本書(shū)。而且真正有用的書(shū)才值得使用這些方法。而所謂有用的書(shū)，就是超越自己能力和頭腦的書(shū)籍，只有閱讀這些書(shū)籍，才能幫助思想和頭腦的增長(zhǎng)。
閱讀一本自己喜歡的書(shū)，是一種快樂(lè)，一種享受。所有的閱讀都需要主動(dòng)地去進(jìn)行，才能體會(huì)到這其中的樂(lè)趣，得到意想不到的收獲。這本書(shū)好像給我打開(kāi)了一扇大門(mén)，讓我能在今后的閱讀中不再盲目，不再毫無(wú)收獲，令我受益，確實(shí)是一本不錯(cuò)的書(shū)。
如何閱讀一本書(shū)讀書(shū)筆記篇九
說(shuō)現(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)浮躁的社會(huì)應(yīng)該不過(guò)分，因?yàn)槲覀內(nèi)粘Ｉ钪锌吹?、談到、?tīng)到的幾乎都是如何掙錢(qián)、如何處理感情、如何升職成功，但似乎少有人關(guān)心，我們對(duì)待諸如此類(lèi)的事情的方式是否正確。相比較我們接收到的讓人眼花繚亂的各種信息，談?wù)撎接戇@些方法論就顯得枯燥乏味。而實(shí)際上，潛藏在每個(gè)人大腦中的信息處理器如何組織、如何分解信息，以何種邏輯順序處理工作，依據(jù)的卻是各種底層的價(jià)值觀和方法論。我們很少談及它們，而它們卻無(wú)比重要。
《如何閱讀一本書(shū)》寫(xiě)成于1940年，作者莫提莫.艾德勒在銷(xiāo)售30年后又修改了一次。他和另一位作者是第十五版《大英百科全書(shū)》的編輯指導(dǎo)。很多書(shū)單里都推薦過(guò)這本書(shū)，但是我卻一直沒(méi)有讀過(guò)。沒(méi)有讀，是因?yàn)樽约耗X子里總是在告訴自己：都看了一輩子書(shū)了，還需要?jiǎng)e人告訴你怎么讀書(shū)末?但越是這樣，越想一探究竟，于是在想要開(kāi)始寫(xiě)一年讀書(shū)筆記的開(kāi)始，終于拿起這本書(shū)看起來(lái)。
這本書(shū)基本分為四篇內(nèi)容，分別講述了作者想要介紹的四種閱讀方式：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀?；A(chǔ)閱讀就是讀者能看懂書(shū)中的字句，并且不會(huì)被語(yǔ)法和文章結(jié)構(gòu)阻礙住，能夠掌握主要句子和章節(jié)的意義。檢視閱讀一是指通過(guò)閱讀目錄、索引、作者介紹、摘要、后記以及少數(shù)內(nèi)容，對(duì)書(shū)籍的內(nèi)容做以了解;檢視閱讀是指一路閱讀下來(lái)，不去關(guān)注自己不理解的地方，對(duì)書(shū)的架構(gòu)和大概內(nèi)容進(jìn)行了解。分析閱讀部分是全書(shū)的重點(diǎn)，作者花了大幅篇幅詳細(xì)的進(jìn)行了說(shuō)明。分析閱讀是指讀者對(duì)一本書(shū)類(lèi)別目標(biāo)比較明確的選擇、能夠總結(jié)書(shū)的內(nèi)容、能夠重現(xiàn)書(shū)的框架綱要、找出作者要問(wèn)或要解決的問(wèn)題。在這個(gè)基礎(chǔ)上，找出作者的關(guān)鍵字、關(guān)鍵句(主旨)和對(duì)問(wèn)題的基本論述(讀者總結(jié)出來(lái)的作者的架構(gòu))和對(duì)問(wèn)題的基本解答。最后，對(duì)這本書(shū)進(jìn)行自己的評(píng)論。主題閱讀是指為了一個(gè)題目進(jìn)行的跨越多作者和多門(mén)類(lèi)的閱讀。
顯然，第一部分的閱讀凡是接受過(guò)義務(wù)教育的人都能達(dá)到;第二種閱讀方法實(shí)際上就是略讀，這種方法大家經(jīng)常用;第三種方法就是我們?cè)趯W(xué)校時(shí)老師提的最多的要求，就是精讀;第四種方法是大學(xué)里寫(xiě)畢業(yè)論文時(shí)必須要采用的，博采眾長(zhǎng)以完成一個(gè)課題。艾德勒在書(shū)中談到，其實(shí)這四種閱讀方法并不是相互獨(dú)立的，而是相互包容的，比如第分析閱讀是包含第一種和第二種閱讀方法的，因?yàn)橹挥腥绱?，才能進(jìn)行全部?jī)?nèi)容的精讀和分析;而主題閱讀則包含了以上三種閱讀形式。
對(duì)于不同種類(lèi)的書(shū)籍，作者列出了如何閱讀實(shí)用型書(shū)籍、想象文學(xué)、歷史、抒情詩(shī)、哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)、科學(xué)與數(shù)學(xué)書(shū)等不同類(lèi)型讀物的方法，以及如何使用字典、百科全書(shū)、工具書(shū)等等，可謂體貼入微，用心良苦。
比如艾德勒說(shuō)，實(shí)用型書(shū)籍分為兩類(lèi)，一類(lèi)是理論書(shū)，它們只傳遞知識(shí);另一類(lèi)是實(shí)用性的，是有關(guān)行動(dòng)的問(wèn)題。作者認(rèn)為任何實(shí)用性的書(shū)本身都不能解決該書(shū)所關(guān)心的問(wèn)題，比如如何賺錢(qián)，是需要你自己去行動(dòng)來(lái)解決的，它沒(méi)辦法解決你沒(méi)錢(qián)的實(shí)際問(wèn)題。因此如果讀者認(rèn)同書(shū)中這些規(guī)則，是要加上一點(diǎn)自己的想法、頭腦清楚的應(yīng)用這些規(guī)則，才能起到實(shí)際作用。一本書(shū)是否是真正的實(shí)用性書(shū)籍，最直接的證明就是讀者接受了作者的觀點(diǎn)并付諸行動(dòng)。如果只是表面上接受，而沒(méi)用去行動(dòng)，那么這本書(shū)還不能稱(chēng)作真正意義上的實(shí)用性書(shū)籍。(他的觀點(diǎn)，其實(shí)就是中國(guó)人說(shuō)的“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”、“知行合一”)?！度绾伍喿x一本書(shū)》就是一本以規(guī)則為主的實(shí)用型的書(shū)，讀這本書(shū)就需要讀者找尋到這些規(guī)則;評(píng)判內(nèi)容是否真實(shí)后，才能在以后的閱讀中加以應(yīng)用，才能顯現(xiàn)出這本書(shū)的實(shí)用性，才能證明讀者閱讀此書(shū)的價(jià)值。
再比如如何閱讀想象文學(xué)。艾德勒說(shuō)“想象文學(xué)是在闡述一個(gè)經(jīng)驗(yàn)本身——那是讀者只能借著閱讀才能擁有或分享的經(jīng)驗(yàn)——如果成功了，就帶給作者一種享受。在想象文學(xué)中，不要去找共識(shí)、主旨或論述，但是可以從小說(shuō)在我們想象中創(chuàng)造出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，教導(dǎo)我們衍生的意義。不要用與真理一致的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)批評(píng)小說(shuō)”。作者認(rèn)為閱讀小說(shuō)的讀者只要去體會(huì)小說(shuō)中發(fā)生的故事，享受帶來(lái)的愉悅即可，不必像讀實(shí)用型書(shū)籍一樣對(duì)故事創(chuàng)造本身質(zhì)疑?！髡吡信e了《奧賽羅》和歐亨利的書(shū)，我想艾德勒在寫(xiě)書(shū)的時(shí)候市面上可能濫書(shū)還比較少——“你越能明白指出詩(shī)或小說(shuō)帶給你的喜悅的原因，你就越了解這本書(shū)的優(yōu)點(diǎn)是什么。你會(huì)慢慢建立起批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)許多跟你有同樣品味的人與你一起分享你的論點(diǎn)。你還可能會(huì)發(fā)現(xiàn)一件我們相信如此的事：懂得閱讀方法的人，文學(xué)品味都很高。”
我以前看過(guò)芭芭拉明托寫(xiě)的《金字塔原理》，這本書(shū)寫(xiě)的是如何說(shuō)、寫(xiě)出清晰明白的邏輯論述，而《如何閱讀一本書(shū)》則是說(shuō)如何分析作者的文章框架和寫(xiě)書(shū)意圖。兩位作者仿佛是棋逢對(duì)手的武林高手，從正反兩面互相拆解對(duì)方的招數(shù)。
我們自以為很了解自己所做的事，但實(shí)際上離了解還差得很遠(yuǎn)，因?yàn)槲覀儧](méi)有遇到真正了解的人。艾德勒這本方法論的書(shū)籍，點(diǎn)出了閱讀的重點(diǎn)和態(tài)度，提出了指導(dǎo)人們有效讀書(shū)的規(guī)則。正因?yàn)槿绱?，這本書(shū)經(jīng)歷70年仍被人常常提起。我覺(jué)得這本書(shū)特別適合正在讀大量書(shū)籍的人，比如中學(xué)生和科研工作者，甚至是有孩子的父母——他們應(yīng)該從小給孩子養(yǎng)成一個(gè)科學(xué)有效的讀書(shū)習(xí)慣。反觀自己，雖然我也讀過(guò)不少書(shū)，但是真正達(dá)到分析閱讀程度的書(shū)籍，恐怕只有備考教科書(shū)了... ...對(duì)于獲取知識(shí)，我的讀書(shū)方法還不夠深入細(xì)致。要達(dá)到“讀過(guò)的書(shū)可以扔掉了”的程度，讓知識(shí)真正成為我自己的認(rèn)知，還有很多事情要做。
如何閱讀一本書(shū)讀書(shū)筆記篇十
寫(xiě)寫(xiě)自己對(duì)本書(shū)的一些感悟吧。什么是好的閱讀？讀完本書(shū)，我明白了好的閱讀也是主動(dòng)的閱讀。讀書(shū)越主動(dòng)，則閱讀的效果越好。
主動(dòng)的閱讀就需要帶著問(wèn)題去閱讀，作者在本書(shū)開(kāi)始就提出了讀者在閱讀時(shí)需要提出的四個(gè)基本問(wèn)題：1這本書(shū)整體上說(shuō)了什么？2作者細(xì)說(shuō)部分說(shuō)了什么，是怎么說(shuō)的？3這本書(shū)有道理嗎，是全部有道理還是部分有道理？4這本書(shū)與我有什么聯(lián)系？作者總結(jié)的這四個(gè)問(wèn)題感覺(jué)在閱讀過(guò)程中很有必要。
作者將閱讀分為了由淺到深的四個(gè)層次，基礎(chǔ)閱讀，檢視閱讀，分析閱讀，主題閱讀，也對(duì)每個(gè)層次閱讀的內(nèi)涵以及讀者可以遵循的一些規(guī)則都做了說(shuō)明?？赐曛?，感覺(jué)還是很受啟發(fā)的。
另外，作者還對(duì)不同的書(shū)該怎樣更好地閱讀也做了說(shuō)明。雖然基本的道理是相通的，但是不同的書(shū)閱讀的規(guī)則還是有所差異的。這里我也想補(bǔ)充一下自己的一點(diǎn)感悟，不同的書(shū)可以有不同的閱讀速度，同一本書(shū)的不同部分也可以有不同的閱讀速度。讀一本好書(shū)或者一本書(shū)中的重要部分，應(yīng)該細(xì)讀，慢讀，精讀。同時(shí)，讀書(shū)的話也應(yīng)該多讀一些超出自己閱讀舒適區(qū)的書(shū)籍，這樣才能有助于思考和理解的增進(jìn)。
最后，借用作者書(shū)中的一句話，閱讀可以幫助心智保持活力和成長(zhǎng)。我以后要做一名主動(dòng)的閱讀者。
如何閱讀一本書(shū)讀書(shū)筆記篇一
本書(shū)自有展開(kāi)論說(shuō)的框架，但按照我的理解，本書(shū)其實(shí)回答了三個(gè)問(wèn)題，閱讀的意義、本質(zhì)和方法，而且前兩者比第三者更加重要。
第一、閱讀的終極意義是什么？獲取信息？娛樂(lè)？答案是增長(zhǎng)心智，人的身心有些方面統(tǒng)一，有些方面不統(tǒng)一，不統(tǒng)一表現(xiàn)在身體在達(dá)到高峰后走下坡路，而心智則可以沖破身體的限制不斷上升，但這是一種潛在和自在，還需要人自覺(jué)學(xué)習(xí)讓它的成長(zhǎng)成為現(xiàn)實(shí)。所以閱讀的終極意義就在于幫助心智成長(zhǎng)，獲取咨詢(xún)和娛樂(lè)本身無(wú)法幫助心智，但會(huì)享受成熟心智的成果。這一個(gè)洞見(jiàn)來(lái)源于閱讀，但已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越閱讀了！
第二、閱讀的本質(zhì)是什么？是交流，是與一位擁有體系化知識(shí)的人物談話，所以讀者要能激發(fā)起自己的主動(dòng)性和熱情，要積極思考對(duì)方的陳述，要不斷提出問(wèn)題。記住閱讀就是在交流，要熱切，也要勤思。
總之，本書(shū)名字普通，價(jià)值不普通！
如何閱讀一本書(shū)讀書(shū)筆記篇二
《如何閱讀一本書(shū)》最早出版于1940年，在70年后的今天仍然是一本不能錯(cuò)過(guò)的經(jīng)典讀本。從閱讀的目的，閱讀的層次和不同讀物的閱讀方法三部分出發(fā)，幫助你重新認(rèn)識(shí)什么為什么閱讀，怎樣閱讀。
第一章 閱讀的活力與藝術(shù)
閱讀的目的：為獲得資訊而讀，以及為求得理解而讀。
太多的資訊就如同太少的資訊一樣，都是一種對(duì)理解力的阻礙。
閱讀是一件主動(dòng)的事，越主動(dòng)，效果越好。
真正的閱讀：沒(méi)有借助任何外力的幫助，你就是要讀這本書(shū)。你什么都沒(méi)有，只憑著內(nèi)心的力量，玩味著眼前的字句，慢慢地提升自己，從只有模糊的概念到更清楚地理解為止。
為獲得資訊而閱讀，是讀的懂的東西；為增進(jìn)理解而閱讀是必須要讀的東西，讀某樣一開(kāi)始并不怎么了解的東西。
我們只能從比我們“更高桿”的人身上學(xué)習(xí)，我們一定要知道他們是誰(shuí)，如何跟他們學(xué)習(xí)。
閱讀就是學(xué)習(xí)：指導(dǎo)型的學(xué)習(xí)，以及自我發(fā)現(xiàn)型的學(xué)習(xí)之間的差異。
你學(xué)到的知識(shí)，如果你運(yùn)用的只是你的記憶力，其實(shí)你除了那些訊息之外一無(wú)所獲。你并沒(méi)有被啟發(fā)。要是能被啟發(fā)，除了知道作者所說(shuō)的話之外，還要明白他的意思，懂得他為什么會(huì)這么說(shuō)。
蒙田：初學(xué)者的無(wú)知在于未學(xué)，而學(xué)者的無(wú)知在于學(xué)后、
要避免這樣的錯(cuò)誤——以為讀得多就是讀得好。
思考只是主動(dòng)閱讀的一部分。
如果我們打算繼續(xù)學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)，我們就要懂得如何讓書(shū)本來(lái)教導(dǎo)我們。
如何閱讀一本書(shū)讀書(shū)筆記篇三
今天的閱讀內(nèi)容為主題閱讀、閱讀與心智的成長(zhǎng)兩個(gè)板塊。
閱讀的第四個(gè)階段：主題閱讀。其實(shí)主題閱讀挺像我們?cè)趯?xiě)論文的過(guò)程，通過(guò)不同書(shū)籍的閱讀，截取相關(guān)性的東西來(lái)完成整個(gè)閱讀過(guò)程。
二為閱讀階段，在這個(gè)階段大致有五個(gè)步驟。
第一步驟為：檢視閱讀所有書(shū)籍，并找出與主題相關(guān)的關(guān)鍵章節(jié)。
第二步驟為：根據(jù)主題創(chuàng)立一套中性的詞匯，帶引作者與你形成共識(shí)。
第三步驟為：根據(jù)主題建立一個(gè)中性的主旨，并就此主旨列出相關(guān)問(wèn)題，并在書(shū)籍中尋求解答。
第五步驟為：分析討論，把問(wèn)題和議題按順序排列，以求凸顯主題，并將各個(gè)議題之間的關(guān)系清楚的界定出來(lái)。
在主題閱讀的過(guò)程中，要注意用自己的詞匯表達(dá)作者的意見(jiàn)，但形成議題的觀點(diǎn)時(shí)盡量用作者的原句，避免自我設(shè)限，更為客觀。
在閱讀與心智成長(zhǎng)這一塊，作者強(qiáng)調(diào)如果你的閱讀目的是想成為一個(gè)更好的閱讀者，你就不能任何書(shū)任何文章都讀，你必須有所揀選，對(duì)你所讀的書(shū)要有所要求，這些書(shū)一定要看起來(lái)超過(guò)你的能力才行，這樣在閱讀的過(guò)程中，你才能不斷提高自己。
心智其實(shí)就像肌肉一樣，如果不常運(yùn)用就會(huì)萎縮，而主動(dòng)的閱讀，思考對(duì)于心智就是一種運(yùn)用，雖然社交媒體發(fā)展迅猛，我們看似動(dòng)動(dòng)手指就可以找到我們想要的任何信息，可是那些信息并不是來(lái)自于我們，往往會(huì)看過(guò)就忘了，并不會(huì)給我們帶來(lái)更好的成長(zhǎng)。
所以，今天起開(kāi)始閱讀吧，拿起你手邊的書(shū)，去主動(dòng)閱讀，取主動(dòng)思考，去讓每一本書(shū)帶領(lǐng)你邁向更好的自己吧。
如何閱讀一本書(shū)讀書(shū)筆記篇四
這本書(shū)實(shí)際上讀起來(lái)有些艱難，一方面是年代的原因（本書(shū)寫(xiě)成于1940年代），另一方面這本就不是一個(gè)所有人都能讀懂的書(shū)。
最近一直在思考近期讀過(guò)的一本本書(shū)，大部分都應(yīng)該歸為暢銷(xiāo)書(shū)之列，這些書(shū)讀起來(lái)很輕松，就像看一部肥皂劇或是綜藝節(jié)目一樣，有收獲嗎？一定有。但確實(shí)有限。而被本書(shū)所推崇的以及認(rèn)真研讀的一定不是這些書(shū)。是需要花時(shí)間花精力，全神貫注細(xì)細(xì)研究的書(shū)，是經(jīng)典中的經(jīng)典，是可以給人啟示和提高的。
說(shuō)到這里需要提一下讀書(shū)的意義到底在哪里？是娛樂(lè)，消遣？排解空虛，填滿(mǎn)自己？學(xué)習(xí)知識(shí)？還是解決困境迷惑？如果是前者，可以不需要閱讀如此無(wú)趣的書(shū)，但如果是后者，就需要有本書(shū)這樣的一本實(shí)用書(shū)籍做指引，因?yàn)槟闶怯凶非蟮摹?BR> 這本書(shū)讀下來(lái)真的需要些勇氣和堅(jiān)持，因?yàn)橛行┑胤綄?shí)在很無(wú)趣。但如果你需要藉由書(shū)籍提高自己，讓自己不困過(guò)，更多的了解這個(gè)世界，那樣的書(shū)籍可能都是這么無(wú)趣的，但知識(shí)有時(shí)候就是這么無(wú)趣。還是看我們需要的是什么。
本書(shū)最后提供的書(shū)單以及一些實(shí)用的方法非常好。
最后借用本書(shū)的一句話作為結(jié)尾，“如果我像一般人一樣讀那么多書(shū)，我就跟他們一樣愚蠢了。”所以量的積累需要質(zhì)的保證，需要讓自己不因讀書(shū)讀的少而焦慮，這一點(diǎn)很重要。
如何閱讀一本書(shū)讀書(shū)筆記篇五
作為愛(ài)讀書(shū)之人，我看過(guò)的書(shū)也算不少。我的書(shū)櫥里有各種類(lèi)型的書(shū)，人物傳記類(lèi)的，童話類(lèi)的，長(zhǎng)篇小說(shuō)類(lèi)的等等。但簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)便是兩類(lèi)，讀完的和未讀完的。我個(gè)人喜歡的讀書(shū)方法是具體情況具體分析。對(duì)于娛樂(lè)性質(zhì)的小說(shuō)，我選擇一目十行地讀。掌握故事梗概便可。當(dāng)然，如果文筆特別好的，我也會(huì)放慢速度，領(lǐng)略文字之美。對(duì)于學(xué)術(shù)類(lèi)的書(shū)，因其往往晦澀難懂，我經(jīng)常反復(fù)的研讀。同樣的方法也用在讀推理類(lèi)作品上。各種方法不一一例舉，但是共同點(diǎn)就是我不愛(ài)勾勾畫(huà)畫(huà)。既然喜歡讀書(shū)，當(dāng)然要看看別人是怎樣讀書(shū)的，并尋求一個(gè)更科學(xué)的方法。
再給看過(guò)的書(shū)“判死刑”，而是時(shí)不時(shí)的拿出以前看過(guò)的書(shū)來(lái)回顧。堅(jiān)持一段時(shí)間后，我發(fā)現(xiàn)不僅僅是個(gè)別好書(shū)每讀一遍都有新發(fā)現(xiàn)，有些在第一次讀時(shí)覺(jué)得枯燥乏味的書(shū)，在第二遍讀時(shí)也顯現(xiàn)了它有趣的一面，可謂收獲不小。而我也因此多了許多可看的書(shū)。
其次，書(shū)中所提及的閱讀的4個(gè)層次也讓我耳目一新。這四個(gè)層次，分別是基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。所謂基礎(chǔ)閱讀是關(guān)注每個(gè)詞句的含義。這點(diǎn)并不難理解。檢視閱讀則是通過(guò)限時(shí)地、有目的地快速閱讀找出書(shū)中談及的重點(diǎn)、主題的分類(lèi)、基本組織框架。接著是分析閱讀，即帶著問(wèn)題全盤(pán)閱讀、完整閱讀，該階段不計(jì)較時(shí)間的長(zhǎng)短，目的在于盡量消化書(shū)中的系統(tǒng)性知識(shí)概念、論題等。最后是主題閱讀。主題閱讀又稱(chēng)比較閱讀，意思是通過(guò)閱讀多本相關(guān)主題的書(shū)籍，從比較中提煉出自己的理解。
這四種層次對(duì)于我來(lái)說(shuō)并不陌生，但我沒(méi)想到它們是被歸為層次，而非方法?；A(chǔ)閱讀幾乎每本書(shū)都在做著。而分析閱讀和檢視閱讀則多用在做閱讀理解時(shí)。主題閱讀則會(huì)用于寫(xiě)讀后感或比較時(shí)。但作者的意思明顯不是這樣的。除了基礎(chǔ)閱讀，其他幾種我都是在課業(yè)需要或有目的的進(jìn)行，并不是自發(fā)地以這些方式閱讀。換句話說(shuō)，我讀書(shū)大多是為了打發(fā)時(shí)間或追隨喜愛(ài)的作家，并不是為了閱讀而閱讀。對(duì)于閱讀，我們應(yīng)當(dāng)懷著虔誠(chéng)的心態(tài)，去體味，去感受。
而對(duì)于閱讀的態(tài)度，則是主動(dòng)。讀書(shū)是與作者的對(duì)話。一本新書(shū)仿佛是一個(gè)陌生人，他飽含學(xué)識(shí)卻不愿吐露心聲。只有當(dāng)你主動(dòng)地去拿起一本書(shū)，才開(kāi)啟了你與作者的交流之門(mén)。
閱讀是生活中必不可少的一部分。所謂精神食糧便是如此了。作者的許多觀點(diǎn)在我看來(lái)非常受用，當(dāng)然，由于時(shí)代的局限性，這本書(shū)關(guān)于閱讀的看法也不一定盡善盡美。但是，以現(xiàn)在的觀點(diǎn)來(lái)看，書(shū)中提及的一些分類(lèi)，觀點(diǎn)仍具科學(xué)性。同時(shí)，現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展的電子產(chǎn)業(yè)，將閱讀逐漸帶向電子書(shū)時(shí)代。但我認(rèn)為書(shū)中的觀點(diǎn)不僅實(shí)用于閱讀紙質(zhì)書(shū)籍，對(duì)于電子書(shū)、網(wǎng)絡(luò)資訊的閱讀也有很大的指導(dǎo)作用。
盡管很多時(shí)候我們閱讀也許是為了放松或打發(fā)時(shí)間，但我們也應(yīng)當(dāng)以嚴(yán)肅的心態(tài)去閱讀。一本好書(shū)是作者的人生歷練的凝聚，是作者的心血，是作者對(duì)世人的告誡。我們應(yīng)當(dāng)懷著尊敬，感恩的心情去閱讀。記得有人說(shuō)過(guò)，讀書(shū)是一個(gè)人的修行。翻開(kāi)書(shū)本，修行便開(kāi)始了。我們要做的不僅是要汲取新的知識(shí)，更要增加我們的感悟力，我們的理解力。真誠(chéng)地閱讀一本好書(shū)，對(duì)于作者，對(duì)于我們自己，都是一種嘉獎(jiǎng)。
讀完這本書(shū)，我才明白自己最初的想法有多么愚不可及。世上沒(méi)有什么事是簡(jiǎn)單的，隨隨便便的。你心中認(rèn)為理所當(dāng)然的事也未必沒(méi)有它的章法。如何閱讀一本書(shū)，也是一種哲學(xué)。
如何閱讀一本書(shū)讀書(shū)筆記篇六
最常用的論證方法當(dāng)屬歸納推理，它是從個(gè)別事例歸納出一個(gè)共同的、一般結(jié)結(jié)論，即由“個(gè)別”推“一般”。
這句話的意思就是，用單獨(dú)的例子來(lái)歸納出一般的結(jié)論。如，a證明了某觀點(diǎn)，b也證明了某觀點(diǎn)，因此，某觀點(diǎn)是成立的。
這個(gè)章節(jié)講的是讀與寫(xiě)的關(guān)系。我們上學(xué)的時(shí)候，不僅要會(huì)讀，愛(ài)要會(huì)寫(xiě)。因此，讀和寫(xiě)的同等重要的。不僅是在學(xué)生階段的學(xué)習(xí)重要，而且對(duì)于畢業(yè)以后的工作和生活中同樣終生受益。
讀書(shū)時(shí)為了理解書(shū)中的知識(shí)，把書(shū)中所表達(dá)的觀點(diǎn)和學(xué)習(xí)方法學(xué)以致用。但是，在讀書(shū)的過(guò)程中，難念會(huì)員疲憊乏累的時(shí)候，此時(shí)就需要通過(guò)寫(xiě)來(lái)促讀了。
寫(xiě)有很多種方式，可以是在書(shū)上記筆記，可以是摘抄，可以是寫(xiě)讀后感，可以是對(duì)文中的內(nèi)容進(jìn)行批注等等。
《如何閱讀一本書(shū)》在前面的章節(jié)中，有強(qiáng)調(diào)過(guò)讀書(shū)“五到”，心到、眼到、口到、耳到、腦到。
不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，我們?cè)谧x書(shū)的時(shí)候，要讓自己的身體器官處在興奮活躍的狀態(tài)，這樣才能“學(xué)以致用。
如何閱讀一本書(shū)讀書(shū)筆記篇七
五星好評(píng)。如何閱讀一本書(shū)？閱讀應(yīng)有目的、多提問(wèn)。雖說(shuō)閱讀本身不是目的，但閱讀應(yīng)有目的。不管是為了獲取知識(shí)，提升技能，還是為了消遣娛樂(lè)打發(fā)時(shí)間，在閱讀之前都應(yīng)想好自己此番閱讀的目的。漫無(wú)目的的閱讀就像一次沒(méi)有計(jì)劃的旅行，旅行的意義在于旅行前的期待，旅行中期待的滿(mǎn)足，和旅行后的回憶，閱讀亦然。而提問(wèn)，則激發(fā)了閱讀中的求知欲，使文字與讀者融為一體。
目的是前提，提問(wèn)是方法。當(dāng)有了閱讀目的，一切都應(yīng)圍繞它展開(kāi)，我們可以通過(guò)檢視閱讀挑選出符合閱讀目的的書(shū)籍。檢視閱讀即略讀，通過(guò)檢視閱讀我們可以了解書(shū)的類(lèi)型體裁和主要內(nèi)容及各章節(jié)重點(diǎn)，這樣不僅能知道這本書(shū)符不符合閱讀目的，還能選出重點(diǎn)，以便在閱讀時(shí)略讀和精讀的靈活運(yùn)用。進(jìn)行了檢視閱讀便可進(jìn)入下一步——分析閱讀。分析閱讀也是正式閱讀，通過(guò)分析閱讀，我們可以深入理解整本書(shū)。
在分析閱讀時(shí)，讀者應(yīng)提出讀書(shū)四問(wèn)”：第一，這本書(shū)講了什么？第二，這本書(shū)的主旨是什么？第三，這本書(shū)有沒(méi)有道理？第四，這本書(shū)與我有什么聯(lián)系？回答第一個(gè)問(wèn)題，讀者應(yīng)明確本書(shū)類(lèi)型，能用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括文章主要內(nèi)容，不僅如此，還要列出文章大綱，并對(duì)每一大綱列舉出新的綱要?；卮鸬诙€(gè)問(wèn)題，讀者不僅要明白作者的主旨，還要建立屬于自己的主旨。第三個(gè)問(wèn)題，這本書(shū)有沒(méi)有道理，其實(shí)就是就對(duì)這本書(shū)的評(píng)論，應(yīng)注意的是，贊同和批評(píng)都應(yīng)有理有據(jù)。第四個(gè)問(wèn)題在于書(shū)本與讀者的聯(lián)系，即讀者要學(xué)以致用。此外，除了這四個(gè)必要問(wèn)題，讀者在閱讀一本書(shū)時(shí)應(yīng)時(shí)刻提問(wèn)，主動(dòng)發(fā)掘知識(shí)，達(dá)到創(chuàng)新。
在閱讀時(shí)，技巧也很重要。要集中注意力，懂得何時(shí)略讀，何時(shí)精讀，略讀應(yīng)怎么讀，精讀又應(yīng)怎么讀，如何做筆記，怎樣畫(huà)思維導(dǎo)圖，主食、美食、果蔬、零食這四種不同類(lèi)型的圖書(shū)應(yīng)有不同的側(cè)重點(diǎn)。
最后，閱讀最重要的是將書(shū)本上的知識(shí)轉(zhuǎn)化成自己的知識(shí)，學(xué)以致用，學(xué)而創(chuàng)新。
如何閱讀一本書(shū)讀書(shū)筆記篇八
《如何閱讀一本書(shū)》講一本講讀書(shū)方法的書(shū)。平常我們閱讀完一本書(shū)時(shí)，會(huì)感覺(jué)只是讀完了這本書(shū)，并沒(méi)有真正地去了解這本書(shū)，收獲很少，從某種意義上說(shuō)，讀與沒(méi)讀的區(qū)別不是很大，這就是對(duì)這本書(shū)的浪費(fèi)，書(shū)就是用來(lái)閱讀和理解的，然而有時(shí)只注重于閱讀，而不注重于理解，導(dǎo)致的結(jié)果就是讀就相當(dāng)于沒(méi)讀，無(wú)疑是在浪費(fèi)時(shí)間。
這本書(shū)屬于實(shí)用類(lèi)的書(shū)籍，旨在教授如何有效地去閱讀一本書(shū)，發(fā)掘書(shū)中的知識(shí)，深刻地理解一本書(shū)，與作者共鳴。在這本書(shū)中，作者將讀書(shū)分為了四個(gè)層次：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀以及主題閱讀。
基礎(chǔ)閱讀是最基礎(chǔ)的閱讀，只要具備識(shí)字的能力即可。而檢視閱讀就是利用最短的時(shí)間抓住一本書(shū)的重點(diǎn)，這個(gè)階段需要知道書(shū)的種類(lèi)以及書(shū)的主題。分析閱讀本書(shū)用了大幅度篇章來(lái)介紹，是閱讀過(guò)程中最重要的一環(huán)。該過(guò)程不受時(shí)間限制，最好也最完整地閱讀。分析閱讀是一個(gè)“分析”的過(guò)程，我們要剖析書(shū)中的知識(shí)，從一個(gè)讀者的視角中去分析作者的意圖，要學(xué)會(huì)提出問(wèn)題，帶著問(wèn)題去閱讀，并自己去尋找書(shū)中的答案。沒(méi)有一本書(shū)是完美無(wú)缺的，它總存在很多瑕疵，我們需要對(duì)書(shū)的作者提出質(zhì)疑，這個(gè)質(zhì)疑一定是承認(rèn)作者的一些和假設(shè)之后才提出的，而不是毫無(wú)根據(jù)。經(jīng)過(guò)分析式的閱讀，就能了解一本書(shū)的主題和整體框架，更能有效地去理解書(shū)中的知識(shí)，甚至站到作者的高度，指出作者的不足，當(dāng)然這些過(guò)程需要對(duì)書(shū)中的知識(shí)了解的十分透徹并且擁有自己的見(jiàn)解。閱讀的最高層次就是主題閱讀，其方法就是針對(duì)同一個(gè)主題閱讀多本書(shū)籍，這是一個(gè)相當(dāng)耗時(shí)的過(guò)程，也是最困難的過(guò)程，但是完成了主題閱讀過(guò)后，就會(huì)對(duì)該主題十分熟悉，有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，在該主題上稱(chēng)之為“大家”也不為過(guò)。
閱讀的過(guò)程中，作者重點(diǎn)講述了四個(gè)問(wèn)題：這本書(shū)在談什么？整本書(shū)細(xì)說(shuō)了什么，怎么說(shuō)的？這本書(shū)講的有道理嗎，是全部有道理，還是部分有道理？這本書(shū)與我有什么關(guān)系，為什么作者會(huì)覺(jué)得某件事很重要，我真的有必要去了解嗎？這四個(gè)問(wèn)題貫穿了閱讀的整個(gè)過(guò)程。帶著這四個(gè)問(wèn)題去閱讀，并找到這些問(wèn)題的答案，就能識(shí)書(shū)和看書(shū)，學(xué)到有用的知識(shí)。
在這本書(shū)中還介紹了閱讀不同書(shū)籍的方法和閱讀規(guī)則，總的說(shuō)來(lái)就是檢視閱讀與分析閱讀的靈活使用，但依然需要提出上述四個(gè)問(wèn)題幫助自己更好地去了解這本書(shū)。而且真正有用的書(shū)才值得使用這些方法。而所謂有用的書(shū)，就是超越自己能力和頭腦的書(shū)籍，只有閱讀這些書(shū)籍，才能幫助思想和頭腦的增長(zhǎng)。
閱讀一本自己喜歡的書(shū)，是一種快樂(lè)，一種享受。所有的閱讀都需要主動(dòng)地去進(jìn)行，才能體會(huì)到這其中的樂(lè)趣，得到意想不到的收獲。這本書(shū)好像給我打開(kāi)了一扇大門(mén)，讓我能在今后的閱讀中不再盲目，不再毫無(wú)收獲，令我受益，確實(shí)是一本不錯(cuò)的書(shū)。
如何閱讀一本書(shū)讀書(shū)筆記篇九
說(shuō)現(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)浮躁的社會(huì)應(yīng)該不過(guò)分，因?yàn)槲覀內(nèi)粘Ｉ钪锌吹?、談到、?tīng)到的幾乎都是如何掙錢(qián)、如何處理感情、如何升職成功，但似乎少有人關(guān)心，我們對(duì)待諸如此類(lèi)的事情的方式是否正確。相比較我們接收到的讓人眼花繚亂的各種信息，談?wù)撎接戇@些方法論就顯得枯燥乏味。而實(shí)際上，潛藏在每個(gè)人大腦中的信息處理器如何組織、如何分解信息，以何種邏輯順序處理工作，依據(jù)的卻是各種底層的價(jià)值觀和方法論。我們很少談及它們，而它們卻無(wú)比重要。
《如何閱讀一本書(shū)》寫(xiě)成于1940年，作者莫提莫.艾德勒在銷(xiāo)售30年后又修改了一次。他和另一位作者是第十五版《大英百科全書(shū)》的編輯指導(dǎo)。很多書(shū)單里都推薦過(guò)這本書(shū)，但是我卻一直沒(méi)有讀過(guò)。沒(méi)有讀，是因?yàn)樽约耗X子里總是在告訴自己：都看了一輩子書(shū)了，還需要?jiǎng)e人告訴你怎么讀書(shū)末?但越是這樣，越想一探究竟，于是在想要開(kāi)始寫(xiě)一年讀書(shū)筆記的開(kāi)始，終于拿起這本書(shū)看起來(lái)。
這本書(shū)基本分為四篇內(nèi)容，分別講述了作者想要介紹的四種閱讀方式：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀?；A(chǔ)閱讀就是讀者能看懂書(shū)中的字句，并且不會(huì)被語(yǔ)法和文章結(jié)構(gòu)阻礙住，能夠掌握主要句子和章節(jié)的意義。檢視閱讀一是指通過(guò)閱讀目錄、索引、作者介紹、摘要、后記以及少數(shù)內(nèi)容，對(duì)書(shū)籍的內(nèi)容做以了解;檢視閱讀是指一路閱讀下來(lái)，不去關(guān)注自己不理解的地方，對(duì)書(shū)的架構(gòu)和大概內(nèi)容進(jìn)行了解。分析閱讀部分是全書(shū)的重點(diǎn)，作者花了大幅篇幅詳細(xì)的進(jìn)行了說(shuō)明。分析閱讀是指讀者對(duì)一本書(shū)類(lèi)別目標(biāo)比較明確的選擇、能夠總結(jié)書(shū)的內(nèi)容、能夠重現(xiàn)書(shū)的框架綱要、找出作者要問(wèn)或要解決的問(wèn)題。在這個(gè)基礎(chǔ)上，找出作者的關(guān)鍵字、關(guān)鍵句(主旨)和對(duì)問(wèn)題的基本論述(讀者總結(jié)出來(lái)的作者的架構(gòu))和對(duì)問(wèn)題的基本解答。最后，對(duì)這本書(shū)進(jìn)行自己的評(píng)論。主題閱讀是指為了一個(gè)題目進(jìn)行的跨越多作者和多門(mén)類(lèi)的閱讀。
顯然，第一部分的閱讀凡是接受過(guò)義務(wù)教育的人都能達(dá)到;第二種閱讀方法實(shí)際上就是略讀，這種方法大家經(jīng)常用;第三種方法就是我們?cè)趯W(xué)校時(shí)老師提的最多的要求，就是精讀;第四種方法是大學(xué)里寫(xiě)畢業(yè)論文時(shí)必須要采用的，博采眾長(zhǎng)以完成一個(gè)課題。艾德勒在書(shū)中談到，其實(shí)這四種閱讀方法并不是相互獨(dú)立的，而是相互包容的，比如第分析閱讀是包含第一種和第二種閱讀方法的，因?yàn)橹挥腥绱?，才能進(jìn)行全部?jī)?nèi)容的精讀和分析;而主題閱讀則包含了以上三種閱讀形式。
對(duì)于不同種類(lèi)的書(shū)籍，作者列出了如何閱讀實(shí)用型書(shū)籍、想象文學(xué)、歷史、抒情詩(shī)、哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)、科學(xué)與數(shù)學(xué)書(shū)等不同類(lèi)型讀物的方法，以及如何使用字典、百科全書(shū)、工具書(shū)等等，可謂體貼入微，用心良苦。
比如艾德勒說(shuō)，實(shí)用型書(shū)籍分為兩類(lèi)，一類(lèi)是理論書(shū)，它們只傳遞知識(shí);另一類(lèi)是實(shí)用性的，是有關(guān)行動(dòng)的問(wèn)題。作者認(rèn)為任何實(shí)用性的書(shū)本身都不能解決該書(shū)所關(guān)心的問(wèn)題，比如如何賺錢(qián)，是需要你自己去行動(dòng)來(lái)解決的，它沒(méi)辦法解決你沒(méi)錢(qián)的實(shí)際問(wèn)題。因此如果讀者認(rèn)同書(shū)中這些規(guī)則，是要加上一點(diǎn)自己的想法、頭腦清楚的應(yīng)用這些規(guī)則，才能起到實(shí)際作用。一本書(shū)是否是真正的實(shí)用性書(shū)籍，最直接的證明就是讀者接受了作者的觀點(diǎn)并付諸行動(dòng)。如果只是表面上接受，而沒(méi)用去行動(dòng)，那么這本書(shū)還不能稱(chēng)作真正意義上的實(shí)用性書(shū)籍。(他的觀點(diǎn)，其實(shí)就是中國(guó)人說(shuō)的“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”、“知行合一”)?！度绾伍喿x一本書(shū)》就是一本以規(guī)則為主的實(shí)用型的書(shū)，讀這本書(shū)就需要讀者找尋到這些規(guī)則;評(píng)判內(nèi)容是否真實(shí)后，才能在以后的閱讀中加以應(yīng)用，才能顯現(xiàn)出這本書(shū)的實(shí)用性，才能證明讀者閱讀此書(shū)的價(jià)值。
再比如如何閱讀想象文學(xué)。艾德勒說(shuō)“想象文學(xué)是在闡述一個(gè)經(jīng)驗(yàn)本身——那是讀者只能借著閱讀才能擁有或分享的經(jīng)驗(yàn)——如果成功了，就帶給作者一種享受。在想象文學(xué)中，不要去找共識(shí)、主旨或論述，但是可以從小說(shuō)在我們想象中創(chuàng)造出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，教導(dǎo)我們衍生的意義。不要用與真理一致的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)批評(píng)小說(shuō)”。作者認(rèn)為閱讀小說(shuō)的讀者只要去體會(huì)小說(shuō)中發(fā)生的故事，享受帶來(lái)的愉悅即可，不必像讀實(shí)用型書(shū)籍一樣對(duì)故事創(chuàng)造本身質(zhì)疑?！髡吡信e了《奧賽羅》和歐亨利的書(shū)，我想艾德勒在寫(xiě)書(shū)的時(shí)候市面上可能濫書(shū)還比較少——“你越能明白指出詩(shī)或小說(shuō)帶給你的喜悅的原因，你就越了解這本書(shū)的優(yōu)點(diǎn)是什么。你會(huì)慢慢建立起批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)許多跟你有同樣品味的人與你一起分享你的論點(diǎn)。你還可能會(huì)發(fā)現(xiàn)一件我們相信如此的事：懂得閱讀方法的人，文學(xué)品味都很高。”
我以前看過(guò)芭芭拉明托寫(xiě)的《金字塔原理》，這本書(shū)寫(xiě)的是如何說(shuō)、寫(xiě)出清晰明白的邏輯論述，而《如何閱讀一本書(shū)》則是說(shuō)如何分析作者的文章框架和寫(xiě)書(shū)意圖。兩位作者仿佛是棋逢對(duì)手的武林高手，從正反兩面互相拆解對(duì)方的招數(shù)。
我們自以為很了解自己所做的事，但實(shí)際上離了解還差得很遠(yuǎn)，因?yàn)槲覀儧](méi)有遇到真正了解的人。艾德勒這本方法論的書(shū)籍，點(diǎn)出了閱讀的重點(diǎn)和態(tài)度，提出了指導(dǎo)人們有效讀書(shū)的規(guī)則。正因?yàn)槿绱?，這本書(shū)經(jīng)歷70年仍被人常常提起。我覺(jué)得這本書(shū)特別適合正在讀大量書(shū)籍的人，比如中學(xué)生和科研工作者，甚至是有孩子的父母——他們應(yīng)該從小給孩子養(yǎng)成一個(gè)科學(xué)有效的讀書(shū)習(xí)慣。反觀自己，雖然我也讀過(guò)不少書(shū)，但是真正達(dá)到分析閱讀程度的書(shū)籍，恐怕只有備考教科書(shū)了... ...對(duì)于獲取知識(shí)，我的讀書(shū)方法還不夠深入細(xì)致。要達(dá)到“讀過(guò)的書(shū)可以扔掉了”的程度，讓知識(shí)真正成為我自己的認(rèn)知，還有很多事情要做。
如何閱讀一本書(shū)讀書(shū)筆記篇十
寫(xiě)寫(xiě)自己對(duì)本書(shū)的一些感悟吧。什么是好的閱讀？讀完本書(shū)，我明白了好的閱讀也是主動(dòng)的閱讀。讀書(shū)越主動(dòng)，則閱讀的效果越好。
主動(dòng)的閱讀就需要帶著問(wèn)題去閱讀，作者在本書(shū)開(kāi)始就提出了讀者在閱讀時(shí)需要提出的四個(gè)基本問(wèn)題：1這本書(shū)整體上說(shuō)了什么？2作者細(xì)說(shuō)部分說(shuō)了什么，是怎么說(shuō)的？3這本書(shū)有道理嗎，是全部有道理還是部分有道理？4這本書(shū)與我有什么聯(lián)系？作者總結(jié)的這四個(gè)問(wèn)題感覺(jué)在閱讀過(guò)程中很有必要。
作者將閱讀分為了由淺到深的四個(gè)層次，基礎(chǔ)閱讀，檢視閱讀，分析閱讀，主題閱讀，也對(duì)每個(gè)層次閱讀的內(nèi)涵以及讀者可以遵循的一些規(guī)則都做了說(shuō)明?？赐曛?，感覺(jué)還是很受啟發(fā)的。
另外，作者還對(duì)不同的書(shū)該怎樣更好地閱讀也做了說(shuō)明。雖然基本的道理是相通的，但是不同的書(shū)閱讀的規(guī)則還是有所差異的。這里我也想補(bǔ)充一下自己的一點(diǎn)感悟，不同的書(shū)可以有不同的閱讀速度，同一本書(shū)的不同部分也可以有不同的閱讀速度。讀一本好書(shū)或者一本書(shū)中的重要部分，應(yīng)該細(xì)讀，慢讀，精讀。同時(shí)，讀書(shū)的話也應(yīng)該多讀一些超出自己閱讀舒適區(qū)的書(shū)籍，這樣才能有助于思考和理解的增進(jìn)。
最后，借用作者書(shū)中的一句話，閱讀可以幫助心智保持活力和成長(zhǎng)。我以后要做一名主動(dòng)的閱讀者。