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師德師風(fēng)建設(shè)論文篇一
師德師風(fēng)是教育工作者必備的，以下是小編整理的師德師風(fēng)建設(shè)小論文，歡迎參考閱讀！
師德師風(fēng)建設(shè)小論文
1十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好老師呢？我認(rèn)為：
首先，樹立良好的師德形象。老師良好的思想品行將是老師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的老師，他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強(qiáng)地堅守在講臺上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻(xiàn)給人民?！惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名老師就，要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
其次，規(guī)范文明行為。老師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使老師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。老師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對學(xué)生都會起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長因為學(xué)生總是把老師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教育工作不應(yīng)是為教書而教書，更要以人為本、教書育人，學(xué)生把幾年、十幾年的生命時間交給學(xué)校、交給老師，學(xué)校、老師就有責(zé)任去珍惜別人的生命，浪費(fèi)別人的生命時間就是罪過。所以老師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。
再次，關(guān)愛每位學(xué)生。作為老師，應(yīng)該無私地把愛撒向每一個孩子，平等地對每個孩子，了解他們特有的情感世界，懂得他們失敗的痛苦和成功的喜悅，讓他們在學(xué)習(xí)過程中時時體驗到老師對他們的關(guān)懷，時時感受到努力得到的肯定，體驗到學(xué)習(xí)的快樂和成功。當(dāng)老師把一顆真誠的心交給孩子，公正地對待每一個孩子，公平地把愛和溫暖送給每一個孩子時，孩子小小的心定會融化在師愛中，在學(xué)習(xí)生活中找到快樂，愉快地接受教育。
熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求老師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
史煙飄過，回看今天。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。老師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位老師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！
師德師風(fēng)建設(shè)小論文
2當(dāng)今：在經(jīng)濟(jì)全球化，文化多元化，社會信息化的背景下，師德師風(fēng)也遇到了新的沖擊與挑戰(zhàn)，一些教育者自覺不自覺地用商業(yè)化與功利化的眼光來衡量自己的職業(yè)，麻木、浮躁、虛華、勢利彌漫在老師和學(xué)生之間，于是少了耐心，少了愛。我們學(xué)校針對這種情況，學(xué)校開展了“學(xué)雷鋒見行動”“大力弘揚(yáng)三平精神”的師德師風(fēng)教育活動。開展了爭做新時期新形勢下的好公民好老師的活動，并且把師德師風(fēng)建設(shè)納入學(xué)校的管理之中。
我們學(xué)校為了把這項活動搞好，學(xué)校采取了“統(tǒng)籌規(guī)劃，典型引導(dǎo)”的做法，在學(xué)校老師中開展了“師德師風(fēng)討論活動”。為避免這項活動的空泛性，使廣大老師在師德師風(fēng)活動方面有所遵循，我們學(xué)校制定了計劃，組織骨干老師認(rèn)真準(zhǔn)備發(fā)言，拋磚引玉，引起共鳴。學(xué)校還組織老師學(xué)習(xí)鄭州老師吳玲，當(dāng)代大學(xué)生王東玲，洛陽師院李平老師的優(yōu)秀事跡，王東玲一個當(dāng)代大學(xué)生，放棄大城市舒適的生活，毅然投奔窮山溝當(dāng)一名孩子王，支持山溝的教育事業(yè)；李平一個殘疾女孩，認(rèn)為自己有責(zé)任讓孩子了解山外的大千世界，了解山外的多彩人生。通過以典型老師的典型事例的學(xué)習(xí)，提高了全體老師的認(rèn)識，規(guī)范了全體老師的行為，激勵了全體老師的進(jìn)取，每位老師都能以情感人，以德育人。以自己高尚的師德影響學(xué)生；以敬業(yè)的精神感染學(xué)生；以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度指導(dǎo)學(xué)生；以文明的言行對待學(xué)生。從點(diǎn)滴做起，從自身做起。以求真務(wù)實的工作作風(fēng)工作在自己崗位上，并創(chuàng)造了一流的成績。
“師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂，名師的靈魂，育人的靈魂?！弊鲆粋€有影響力，號召力能起到學(xué)科帶頭作用的老師，為師者必須要有一種高尚的師德，必須要有葉圣陶先生提出的那種“捧著一顆心來不帶走半根草去”的奉獻(xiàn)精神。教育
教學(xué)
質(zhì)量是學(xué)校的生命線，而構(gòu)建這條生命線的正是老師奉獻(xiàn)精神和業(yè)務(wù)水準(zhǔn)，光有一腔熱血是干不好工作的，還必須有扎實的專業(yè)的理論知識及教學(xué)基本功。為了使每位老師有扎實的專業(yè)理論知識和教學(xué)基本功，我們學(xué)校首先鼓勵青年老師利用業(yè)余時間自學(xué)，凡是面授、考試、崗前培訓(xùn)、繼續(xù)教育培訓(xùn)、信息技術(shù)培訓(xùn)，學(xué)校不但給他們調(diào)好課，讓他們走的放心，學(xué)的安心，還給他們報銷培訓(xùn)的費(fèi)用以及微薄的生活補(bǔ)助，解決年輕老師資金困難的后顧之憂。這樣的措施，人人有信心提高自己專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。現(xiàn)在我校有在職老師十人，?？茖W(xué)歷七人。省級骨干老師二人，市級骨干老師二人。其次學(xué)校在提高專業(yè)知識的基礎(chǔ)上，開展了提高老師的基本功的活動，來促進(jìn)新課程的改革和發(fā)展。我們學(xué)校采取集體教研備課的方式，集中優(yōu)勢，集中智慧，各取所長，在“老手拉新手”的基礎(chǔ)上，認(rèn)真開展“三課”活動，請骨干老師講“示范課”；中年老師上“公開課”；剛分配的青年老師上“達(dá)標(biāo)客”。說課、上課、聽課、評課相結(jié)合，整體提高了老師的業(yè)務(wù)水平。最后要求老師把自己的專業(yè)知識、教學(xué)基本功和“育人”有機(jī)結(jié)合起來。學(xué)校是育人的搖籃，課堂教學(xué)是學(xué)校育人的主要組織形式，老師是課堂教學(xué)的組織者，老師要文以載道，培養(yǎng)新世界，培養(yǎng)有道德、有文化、有紀(jì)律的新人。完成這種任務(wù)是我們?nèi)w老師對黨對人民對社會的責(zé)任，也是我們?nèi)w老師的圣神職責(zé)和義務(wù)。也是師德師風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。原蘇聯(lián)著名的教育家馬卡連柯說：“做一個人類靈魂的工程師意味著什么——培養(yǎng)人”：我國著名的無產(chǎn)階級革命家教育家徐特立早在1954年，就從我國教育實際出發(fā)，提出老師即當(dāng)“經(jīng)師”又當(dāng)“人師”。因此我們學(xué)校要求每位老師把“經(jīng)師”和“人師”合二為一。時常讓每位老師記起蘇霍姆林斯基所說的話：“請你記住，你不僅是學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。”
1、掌握精深的專業(yè)知識。
2、學(xué)習(xí)廣博豐富的多種科學(xué)知識，完善自己的知識結(jié)構(gòu)。
3、不斷更新知識結(jié)構(gòu)，掌握最新的科學(xué)知識和信息。
4、悉心備課，認(rèn)真講課，提高教學(xué)質(zhì)量。
5、講究教學(xué)藝術(shù)，掌握教育規(guī)律，勇于創(chuàng)新。
6、教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力。
7、重視課外活動和校外活動，發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造力。
8、因材施教，培養(yǎng)拔尖人才。這八項要求納入學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)于學(xué)校管理之中，使師德師風(fēng)建設(shè)在學(xué)校管理中“更上一層樓?！?BR> 師德師風(fēng)建設(shè)論文篇二
雨果曾說過：“花事業(yè)是尊貴，果實事業(yè)是甜美，讓我們做葉事業(yè)吧，因為葉事業(yè)是平凡而謙遜?！苯處熅拖衲悄瞰I(xiàn)綠葉，時時刻刻襯托著鮮花嬌艷。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處熎返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展一個重要前提，只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻認(rèn)識，才能對自己提出更高要求。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為：
首先，樹立良好師德形象————捧著一顆心來，不帶半根草去
教師良好思想品行將是教師最偉大人格力量體現(xiàn)。記得在我上中學(xué)時候，就曾想“平平淡淡生，倒不如轟轟烈烈死”。正因如此，我羨慕那詩意生存，羨慕那豐富多彩人生，不甘于過平淡、庸常生活。這天看了師德啟思錄之后，使我眼前豁然一亮，我看到了自己職業(yè)偉大與崇高，是楊瑞清給了我這樣強(qiáng)烈感受。楊老師是南京市江湖縣行之小學(xué)校長，1981年畢業(yè)于南京曉莊師范，年僅18歲他就選取了到最艱苦、最偏僻山村去，在陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半根草去”精神感召下，為了實踐陶行知思想，帶了一個行知實驗班，他用粉筆與黑板在三尺講壇間詮釋著生命執(zhí)著與涵義，83年調(diào)到江湖縣當(dāng)團(tuán)委書記，可他心系農(nóng)村，心系農(nóng)村教育，又重新回到五里河小學(xué)繼續(xù)實現(xiàn)自己教育夢。85年把五里河小學(xué)更名為行之小學(xué)，把小學(xué)教育向幼兒教育、成人教育延伸，構(gòu)成鄉(xiāng)村大教育辦學(xué)格局，由原先草房兩三間變成了此刻樓房一幢幢，從中，他品嘗到了發(fā)展快樂，變化快樂。他是幸福，因為他真正體味到了粉筆生涯艱辛，品嘗了心靈勞作甘美，享受了成功喜悅。他成功來源于愛，來源于對山區(qū)人愛，對教育事業(yè)愛，這是一種大愛，沒有愛就沒有教育，他把滿腔真摯愛，慷慨無私地奉獻(xiàn)給了他所衷愛事業(yè)，此時我耳畔響起了“山河不會忘記你，大地不會忘記你，因為你在那里，灑下一片深情…”。
看看別人，不由得想到了自己，我抱怨過教師清苦，抱怨過為人師勞累，也抱怨過人世間凄冷，這些想法與李忠義、王思明……相比，自己是那么渺小、狹隘，我又想到了教育家斯霞、李吉林，想到了四大名師，他們孜孜以成成就了一番事業(yè)，使我感受到了在教育戰(zhàn)線上同樣可有作為，那會是一種棄燕雀之小志，慕鴻浩而高翔大志向。使我明白了，只有苦過之后，才會有真正好處上甘甜，那才是生活真諦，使我品悟到教師不僅僅僅是一種職業(yè)，良好師德形象更是一種精神化身，它孕育著真，引導(dǎo)著善，創(chuàng)造著美，奉獻(xiàn)著愛！古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
其次，規(guī)范禮貌行為————禮貌從尊重開始
教師工作“示范性”和學(xué)生所特有“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有十分重要位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率，以高尚人格感染人，以整潔儀表影響人，以和藹態(tài)度對待人，以豐富學(xué)識引導(dǎo)人，以博大胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。如今小學(xué)生學(xué)習(xí)條件好了，都有了良好學(xué)習(xí)機(jī)會。然而，隨著新課程改革進(jìn)一步開展，學(xué)生“兩級分化”越來越明顯，也就造成了他們心理某些障礙，個性是其中后進(jìn)生，存在著較嚴(yán)重消極心理，此時作為教育工作者我們，如不及時有效地進(jìn)行引導(dǎo)，關(guān)愛他們，尊重他們，勢必影響他們今后學(xué)業(yè)乃至工作。
教師是學(xué)生一生中最信賴，最崇敬人。學(xué)生渴望老師對他們愛，渴望尊重他們，何況我們后進(jìn)生呢？他們時刻承受著來自父母、老師、同學(xué)甚至社會對他們壓力，他們更期望得到教師信任，得到老師尊重，找回自信。我想，每位老師都是愛學(xué)生，都期望自己學(xué)生健康成長，今后能成為祖國棟梁，然而愛不是束縛，也不是放縱，愛應(yīng)當(dāng)從尊重開始。
再次，關(guān)愛每位學(xué)生————傾聽就是愛
熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣學(xué)生培養(yǎng)成一名成功農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師愛，尤其是那些家庭有過特殊變故學(xué)生，容易構(gòu)成個性性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫忙，用師愛溫情去融化他們“心中堅冰”，讓他們在愉快情感體驗中理解教育。愛學(xué)生是教師最重要職業(yè)道德。愛學(xué)生就務(wù)必做真誠傾聽者，不做真誠傾聽者，就算不上愛學(xué)生。
最近看到這樣一則故事：美國知名節(jié)目主持人林克菜特，一天訪問一名小朋友，問他：“你長大了想當(dāng)什么呀？”小朋友回答：“我要當(dāng)飛機(jī)駕駛員！”林克菜特之后問：“如果有一天，你飛機(jī)飛到太平洋上空，所有引擎都熄火了，你會怎樣辦？”小朋友想了想“我先告訴飛機(jī)上人綁好安全帶，然后我掛上我降落傘，先跳下去?！碑?dāng)場上觀眾笑得東倒西歪時。林克菜特仍注視著孩子，問：“為什么要這樣做？”孩子回答“我要去拿燃料，我還要回來！”看到那里，我想倘若沒有林克菜特那一份親切，那一份平和，那一份耐心傾聽，在“觀眾笑得東倒西歪時”小朋友還有勇氣說出人世間最善良，最純真，最澄澈話語嗎？所以，老師要傾聽，學(xué)生才有表達(dá)自己想法勇氣。傾聽是理解，是尊重，是接納，是期盼，傾聽就是愛。
過去有這樣一件事情使我記憶猶新，三年級一班何濤同學(xué)上體育課沒帶跳繩，我當(dāng)時很是生氣，心想，如果是金思維，單波沒帶也就算了，因為他們對自己要求不嚴(yán)格，而何濤在我看來是一名很要強(qiáng)好孩子，怎樣也沒帶。不等他解釋，我就批評他說：“我通知帶跳繩你不帶，就如同上語文課不帶語文書一樣。體育課沒帶鍛煉工具，如何上跳繩課，你站在一邊看著，不能鍛煉了?！焙螡雽ξ艺f什么，支吾了一聲又沒說什么。同學(xué)們開始鍛煉活動。下課了，我走到他面前問他為什么沒帶跳繩？他說：“因為我昨日病了沒來上課，體育隊長通知帶跳繩我不知到。”這時，內(nèi)疚，愧悔……這些詞語都不足以表達(dá)我那一刻情緒，我不分青紅皂白地批評他，沒有給他解釋機(jī)會，那樣武斷，當(dāng)時我很后悔，我真誠地向他表示我歉意，期望他能原諒我錯誤，這時，笑容從新回到了何濤臉上。這件事雖然已經(jīng)過去，但對我永遠(yuǎn)是一個提醒。從踏入師范院校那一天起，我就明白，自己一生將與孩子結(jié)下千絲萬縷情緣。理解與尊重每一個孩子，用恢弘愛傾聽他們內(nèi)心聲音，是教育起點(diǎn)。在今后教育教學(xué)生涯中必須還會遇到許許多多類似事情，我為自己立了這樣一句格言：“用愛傾聽每一個孩子心底聲音?！?BR> 史煙飄過，回看這天。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神禮貌建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們道德基因轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡單說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚知識內(nèi)涵和文化品位體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要是————每位教師自我修養(yǎng)！讓我們以良好師德，共同撐起教育藍(lán)天！
師德師風(fēng)建設(shè)論文篇三
十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為: 首先，樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師，他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強(qiáng)地堅守在講臺上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻(xiàn)給人民?！惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
其次，規(guī)范文明行為。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置?？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?；其身不正，雖令不從。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對學(xué)生都會起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長因為學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教育工作不應(yīng)是為教書而教書，更要以人為本、教書育人，學(xué)生把幾年、十幾年的生命時間交給學(xué)校、交給教師，學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命，浪費(fèi)別人的生命時間就是罪過。所以教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。
再次，關(guān)愛每位學(xué)生。作為教師，應(yīng)該無私地把愛撒向每一個孩子，平等地對每個孩子，了解他們特有的情感世界，懂得他們失敗的痛苦和成功的喜悅，讓他們在學(xué)習(xí)過程中時時體驗到老師對他們的關(guān)懷，時時感受到努力得到的肯定，體驗到學(xué)習(xí)的快樂和成功。當(dāng)老師把一顆真誠的心交給孩子，公正地對待每一個孩子，公平地把愛和溫暖送給每一個孩子時，孩子小小的心定會融化在師愛中，在學(xué)習(xí)生活中找到快樂，愉快地接受教育。
熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
史煙飄過，回看今天。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是----每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！
師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為新時期的教師，我們必須知道愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。
2、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。努力使課堂教學(xué)實現(xiàn)樸實、高效、生動、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。
3、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學(xué)會喜歡學(xué)生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。
4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵，只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失，學(xué)生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
5、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。
在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神，一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。有些老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他們受人景仰。我們從他們身上學(xué)到：對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度；對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng)；對教育事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn)；對待教書育人工作的神圣態(tài)度，真心實意，踏踏實實，自覺刻苦自我完善，打下良好的知識基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識體系。模范老師們的成功告訴我們：作為一名教師，必須要修品練功，樹立良好的教師形象。桃李不言，下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣，必須努力學(xué)習(xí)，提高自我修養(yǎng)，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生，起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè)，為人師表，獲得學(xué)生的愛戴敬重，從而親其師，信其道。模范老師們對教學(xué)的改革告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇于改革和實踐，探索和創(chuàng)新。在知識經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠(yuǎn)。因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛自由、愛快樂的天性，相信每個學(xué)生都想學(xué)好，能學(xué)好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法：先學(xué)后教、教少學(xué)多，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會做人，以自己淵博的學(xué)識去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)展，才會有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
教學(xué)目標(biāo)： 教少學(xué)多，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁 以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。
教師誓言：
“教育是我們衷愛的神圣事業(yè)，育人是我們所承擔(dān)的光榮使命。我宣誓：勤于工作，樂于奉獻(xiàn)，善于協(xié)作；用愛心塑造心靈，用真情感化真情，用人格熏陶人格；讓每個學(xué)生都能進(jìn)步，使每個學(xué)生都能受益；讓每個學(xué)生都能愛我們，使每個學(xué)生都能成才；用我們的汗水與心血贏得光榮，用我們的付出與努力換來榮耀！
師德師風(fēng)論文
教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者，是“人類靈魂的工程師”，教師的思想素質(zhì)和工作好壞，決定著教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。因此，教師的道德修養(yǎng)、道德水平，對于建立教育活動中和諧的人際關(guān)系，對于維持一個學(xué)校工作的良性運(yùn)行和保證教育任務(wù)的順利完成，都有著十分重要的意義。做為當(dāng)今的教師，應(yīng)遵守以下職業(yè)道德規(guī)范：
一、獻(xiàn)身教育，甘為人梯
“獻(xiàn)身教育，甘為人梯”是履行其師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺地履行其他師德規(guī)范，為人民教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
三、以身作則，為人師表
“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，最可貴的是身體力行。兒童、少年學(xué)生，除了向書本上學(xué)習(xí)之外，主要是向教師學(xué)習(xí)。在他們的心目中，教師的話就是真理，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要，教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
四、精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭
教師的主要職責(zé)是讓學(xué)生學(xué)到人類的知識和經(jīng)驗，因此，勤奮學(xué)習(xí)，精通業(yè)務(wù)，掌握教學(xué)規(guī)律，是培養(yǎng)出合格人才的關(guān)鍵。教育者必須先受教育?！皩W(xué)然后知不足，教然后知困??故曰教學(xué)相長也?！边@句話確實很有道理。
學(xué)高為師，身正為范。教師的職業(yè)特點(diǎn)和歷史作用，不僅要求教師是一個博學(xué)多才的人，更要求教師是一個道德高尚的人。因此，加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng)，是教師職業(yè)特點(diǎn)和崇高職責(zé)的客觀要求。只有具有高標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)道德修養(yǎng)，才能成為合格的教師。
一、腳踏實地的人。要培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,教師必須具有全面的良好素質(zhì),而其中敬業(yè)精神是首要的、最基本的素質(zhì)。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,教師的價值取向、思維方式、行為規(guī)范、生活需求等,都普遍受到市場機(jī)制及其利益機(jī)制的驅(qū)動和社會各種思潮的沖擊。因此,樹立教師的敬業(yè)精神和良好的師德師風(fēng),已成為教育改革與發(fā)展中的一個必須面對和解決的重要課題。而敬業(yè)精神又包括責(zé)任感、職業(yè)感和事業(yè)心,因為這是良好師德師風(fēng)的重要體現(xiàn),也是教師職業(yè)道德所必須具備的。
1.責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ) 教師的責(zé)任有三個方面。(1)對社會的責(zé)任,我們是在為國家為社會培養(yǎng)有用的人才,目前國家現(xiàn)代化建設(shè)正如火如荼地進(jìn)行,我們就是要用自己辛勤的工 作源源不斷地為國家建設(shè)輸送人才;(2)對家長負(fù)責(zé),對教育工作的強(qiáng)烈責(zé)任感是一種高尚的職業(yè)道德情感,也是愛崗敬業(yè)和熱愛教育的師德師風(fēng)原則的具體體現(xiàn)。一個人只有當(dāng)他感到自己所從事的職業(yè)對社會對人民有不可推卸的責(zé)任時,他才會全力以赴地去負(fù)責(zé),家長把子女交給學(xué)校,交給老師,就是希望學(xué)校老師能把小孩培養(yǎng)成才,幫助他們學(xué)到各種知識,家長希望教師做到他們無法做到的事情;(3)對學(xué)生負(fù)責(zé),學(xué)生來到學(xué)校應(yīng)該是有所求,不管他們的目的如何,他們的行為如何,在這一點(diǎn)上,教師就應(yīng)該想方設(shè)法,幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長處,讓他們在知識、做人 各方面得到發(fā)展。一個教師如果沒有良好的師德師風(fēng),怎么擔(dān)當(dāng)?shù)昧四?所以說從事教師工作的人,一定要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,因為強(qiáng)烈的責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)。
2.職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提 社會上有許多種職業(yè),其中教師職業(yè)最神圣最受人敬重。一個熱愛教育、獻(xiàn)身教育的教師必然對教師這一職業(yè)的重要性有深刻的認(rèn)識。在這個職業(yè)中工作的人,如果沒有良好的師德師風(fēng),怎么能夠擔(dān)當(dāng)起社會的重托,怎么對學(xué)生的身心施加特定的影響?怎么為國家培養(yǎng)有用人才?有職業(yè)感的教師,他首先會把自己的職業(yè)與國家的發(fā)展、民族的振興聯(lián)系在一起。認(rèn)識到自己的職業(yè)不僅僅是教書,而且是為國家培育新人。職業(yè)感讓教師明確自己是一個接受社會重托、對學(xué)生身心施加特定影響的人。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。教師只有形成強(qiáng)烈的職業(yè)感,才能發(fā)揮出人生價值,才能對社會有所貢獻(xiàn)。因此,職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。
3.事業(yè)心是師德師風(fēng)的條件 事業(yè)心來源于職業(yè)感和責(zé)任感,是一種堅定的職業(yè)信念,是把 自己所從事的工作上升到偉大事業(yè)的高度來看待和追求,不論遇到什么困難都堅信自己的選擇。教育,是無私奉獻(xiàn)的事業(yè);教育,是愛的事業(yè)。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。只有不斷地更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷地完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們的教師特別是年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師 的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。教師的事業(yè)心就是堅信自己所從事的工作是崇高的事業(yè),因而全身心地投入,這是熱愛教育的集中體現(xiàn),也是做好教育工作的強(qiáng)大動力。一個教師要成為好的、合格的教師必須要有強(qiáng)烈的事業(yè)心,這種事業(yè)心能使人有更高的境界,有更大的智慧,有更大的耐性,因此強(qiáng)烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的重要條件。
師德師風(fēng)建設(shè)論文篇四
學(xué)習(xí)了優(yōu)秀教師某老師的先進(jìn)事跡，他在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)、無私無悔地把愛奉獻(xiàn)給了學(xué)生、把生命奉獻(xiàn)給了祖國的教育事業(yè)，這使我深受感動，他們在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡，是我學(xué)習(xí)的楷模。我在某教師教師先進(jìn)事跡的啟迪和鼓舞下，努力增強(qiáng)“學(xué)高為師，身正為范，教書育人”的教師使命感，不斷強(qiáng)化作為一名教師的責(zé)任心。
課堂這個舞臺對我來說，教書育人的分量更重一些。但與這些模范老師相比，深感差距很大。教師是人類靈魂的工程師，是燃燒自己照亮別人的蠟燭。教師是一個崗位、一種職業(yè)，但更是一種責(zé)任。某老師老師從教多年，卻從未要求過什么。他不計個人得失，一心只為教育。燃燒自己，照亮別人，靠的是什么？是一種清醒的責(zé)任意識。教師可以在不同的教學(xué)實踐中形成不同的教學(xué)風(fēng)格，表現(xiàn)出不同的教學(xué)藝術(shù)，構(gòu)建不同的教學(xué)模式，但是清醒的責(zé)任意識和在此基礎(chǔ)上持久的內(nèi)在動力，是教師完成卓越工作的必備條件。結(jié)合學(xué)習(xí)有感而發(fā)，談幾點(diǎn)體會。
一、立足本質(zhì)，擁有一顆真誠的愛心
優(yōu)秀教師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻(xiàn)精神，感人至深，催人奮進(jìn)。通過學(xué)習(xí)，我深刻體會到，作為一名教師，對于任何學(xué)生就是一個“愛”字。以無限的真情去關(guān)愛，用愛去感化每一個學(xué)生的心靈。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難，不厭其煩的耐心指導(dǎo)，當(dāng)學(xué)生做錯了事的時候，指導(dǎo)分析讓學(xué)生知道做錯事的原因。用溫馨的語言教育學(xué)生，用母親般的愛感化學(xué)生，使學(xué)生感受到教師的愛猶如父母，甚至勝于父母。感受到能在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中成長?！皩Υ齽e人的孩子要像對待自己的孩子一樣”，我們都應(yīng)該學(xué)會換位思考，當(dāng)我們希望別人怎么教自己的孩子時，就一定得怎么教別人的孩子。當(dāng)家長把孩子送到我們手上的時候，他們對我們寄予很大的希望，所以，我得要把他們都看成是自己的孩子，要像愛自己的孩子一樣真誠的愛他們，用積極的情感去感染他們，扣擊他們的心扉，激起他們感情的波瀾，這是一種責(zé)任。我們要像慈母一樣關(guān)心愛護(hù)每一個孩子，比如：孩子身體不適時，我們應(yīng)該噓寒問暖；孩子有缺點(diǎn)或不足時，不歧視，不挖苦，不嘲笑，應(yīng)該有顆包容之心，要想到：他們是孩子，擁有犯錯誤的權(quán)利；當(dāng)孩子的優(yōu)點(diǎn)或進(jìn)步時，要及時表揚(yáng)，加以肯定和鼓勵?？偠灾?，作為教師，我們要用自己的愛心、細(xì)第一文庫網(wǎng)心和關(guān)心讓孩子真正能健康快樂地成長，那才是我們最大的幸福。
二、對工作必須有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感
我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師以學(xué)生為動力，以育人為首的精神。老師必須具有足夠的耐心和責(zé)任心，不僅要規(guī)范學(xué)生的行為，更要了解學(xué)生的思想動態(tài)，對每一個學(xué)生都要進(jìn)行有針對性地教育。時時處處觀察學(xué)生，了解學(xué)生，對出現(xiàn)的問題及時指導(dǎo)解決。從自己身邊的小事做起，要求別人做到的，自己必須努力做到。時時以“愛心、耐心、細(xì)心”，去關(guān)心每一位學(xué)生，熱愛每一個學(xué)生是我們的責(zé)任，教育學(xué)生是我們的神圣事業(yè)。對學(xué)生我們既要愛又要嚴(yán)，時刻把學(xué)生放在第一位，是作為一名老師必需承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。
三、教師必須做到尊重、理解、信任、鼓勵學(xué)生
通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的事跡，我進(jìn)一步體會到，在教育教學(xué)中，尊重學(xué)生，是我們老師必備的道德要求，尊重學(xué)生的人格，友好的對待他們，理解和信任他們，調(diào)動他們的積極性，多和他們交流，多鼓勵和表揚(yáng)他們，要尊重他們，寬容他們的過失，當(dāng)學(xué)生有不足時，多給予激勵和贊美，對學(xué)生精心呵護(hù)，尊重學(xué)生人格，善待、寬容、理解每一個學(xué)生，讓他們感覺到在學(xué)校里比在家里的還要幸福的多，感受到學(xué)校生活的開心和幸福。
四、與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新
都說人是要活到老學(xué)到老的。時代在進(jìn)步，孩子在成長，對老師的要求也就有所提高，所以，我們要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一些先進(jìn)的教育教學(xué)理念，用學(xué)到的理論知識指導(dǎo)自己的實際工作，大膽創(chuàng)新，積極尋找適合學(xué)生的教育教學(xué)方法，讓自己的腳步跟上時代的步伐，這樣才不會被時代所淘汰。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在德育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要甘于奉獻(xiàn)，必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
某老師老師的事跡使我更感受到，教師崗位是一種辛勞、一種付出，也是一種收獲、一種享受。既然我選擇了教師這一行，我就要用我的激情，用我的愛心把這份光和熱永遠(yuǎn)延續(xù)下去。
師德師風(fēng)建設(shè)論文篇五
前言
為深入貫徹落實學(xué)院黨委《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的實施意見》精神，配合迎評促建工作，進(jìn)一步營造全院師德師風(fēng)建設(shè)的良好氛圍，從10月12日至11月15日，黨委宣傳部和院工會聯(lián)合開展了師德師風(fēng)建設(shè)主題征文活動。在一個多月的時間里，各系（部）、各部門認(rèn)真組織所屬教職工，結(jié)合學(xué)院、單位和個人實際，圍繞師德師風(fēng)與社會主義榮辱觀，師德師風(fēng)與校訓(xùn)，師德師風(fēng)與學(xué)風(fēng)、校風(fēng)，師德師風(fēng)建設(shè)與校園文化建設(shè)，師德師風(fēng)建設(shè)與學(xué)術(shù)道德建設(shè)等選題，撰寫了59篇有分量、有深度、有指導(dǎo)意義的理論文章和心得體會，可以說活動達(dá)到了預(yù)期目的，產(chǎn)生了較好反響。現(xiàn)將其中30篇編印成冊，供大家學(xué)習(xí)參考。
師德師風(fēng)建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的首要內(nèi)容，廣大教職工要以本次活動為契機(jī)，掀起加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)、提高教師隊伍整體素質(zhì)的新高潮，為學(xué)院實現(xiàn)又好又快發(fā)展做出新貢獻(xiàn)。
由于時間倉促，水平所限，難免有疏漏和欠妥之處，敬請各位讀者批評指正。
談我校校訓(xùn)與當(dāng)前師德建設(shè)面臨的任務(wù)
王曉田，張晶
（唐山學(xué)院文法系，河北唐山063000）
內(nèi)容提要：唐山學(xué)院校訓(xùn)“誠信奮斗為人，嚴(yán)謹(jǐn)求真為學(xué)”，從做人和做學(xué)問兩個角度，明確闡述了唐山學(xué)院師生員工應(yīng)具備的道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則，是唐山學(xué)院人文精神的高度概括和具體體現(xiàn)。校訓(xùn)引導(dǎo)師德建設(shè)的方向，決定了師德建設(shè)的基本要求和終極目標(biāo)。師德建設(shè)的內(nèi)容和方向與校訓(xùn)所傳達(dá)的原則和目標(biāo)必須一脈相承，師德建設(shè)是實現(xiàn)和貫徹校訓(xùn)的重要途徑和有力保障。校訓(xùn)與師德建設(shè)最終要透過校風(fēng)展現(xiàn)出來，而倡導(dǎo)“誠信奮斗和嚴(yán)謹(jǐn)求真”是我院校風(fēng)建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。
關(guān)鍵詞：校訓(xùn)師德建設(shè)校風(fēng)建設(shè)
一、我校校訓(xùn)的內(nèi)涵及其實踐價值
xx年3月，唐山學(xué)院組建。xx年4-5月份，在全院師生員工中舉辦了征集唐山學(xué)院校訓(xùn)的征文大賽，這是一個通過對我國大學(xué)文化傳統(tǒng)、人文精神的審視，達(dá)成對唐山學(xué)院人文精神的認(rèn)同的過程。經(jīng)組織專家經(jīng)行評審。xx年6月，確定“誠信奮斗為人，嚴(yán)謹(jǐn)求真為學(xué)”為唐山學(xué)院校訓(xùn)。
唐山學(xué)院校訓(xùn)“誠信奮斗為人，嚴(yán)謹(jǐn)求真為學(xué)”，從做人和做學(xué)問兩個角度，明確闡述了唐山學(xué)院師生員工應(yīng)具備的道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則，是唐山學(xué)院人文精神的高度概括和具體體現(xiàn)。做人的原則“誠信奮斗”四個字，包含著三個方面的要求：一是“誠”，對人對事要誠實、真誠、忠誠；一是“信”，人際交往中講求信用、一諾千金；一是“奮斗”，人都是要做事的，對待事業(yè)要頑強(qiáng)拼搏，不懈奮斗，成就一番事業(yè)?！盀閷W(xué)”既指教師做學(xué)問，搞研究，也指學(xué)生對待學(xué)業(yè)的態(tài)度。師生對待學(xué)術(shù)學(xué)業(yè)的共同要求和準(zhǔn)則是“嚴(yán)謹(jǐn)求真”，這同樣包括著三個方面的要求：一是“嚴(yán)”，要用嚴(yán)肅、嚴(yán)格、嚴(yán)細(xì)態(tài)度做學(xué)問、讀書學(xué)習(xí)；一是“謹(jǐn)”，謹(jǐn)慎、虔誠、崇敬，不能大大咧咧馬馬虎虎地對待學(xué)術(shù)學(xué)業(yè)；一是“求真”，毛主席說過：世界上就怕認(rèn)真二字，共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真。沒有了認(rèn)真，就談不上學(xué)術(shù)成就和學(xué)業(yè)進(jìn)步。誠、信、奮斗、嚴(yán)、謹(jǐn)、求真六項，包括了為人和治學(xué)的準(zhǔn)則和信條，對于大學(xué)學(xué)人來說是不可或缺的兩個方面。人生在世，首先是為人。要成才，首先要成人——做一個有良知的、本分的人，而治學(xué)是對成人的更高要求，是在成人基礎(chǔ)上的更高發(fā)展；為人是治學(xué)的前提條件，為人是治學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，離開了為人，無所謂治學(xué)，而治學(xué)對于學(xué)人而言，是為人的升華和價值的實現(xiàn)。校訓(xùn)正是在這個意義上首先強(qiáng)調(diào)為人，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)治學(xué)的。
校訓(xùn)不僅具有理論的思想的價值，培育發(fā)揚(yáng)辦學(xué)理念和精神，而且具有明確而鮮明的實踐價值。所謂實踐價值是指校訓(xùn)對于師生行為的倡導(dǎo)和規(guī)范作用。這種作用可以從兩個層面表現(xiàn)出來。一是倡導(dǎo)，可以引導(dǎo)每個教學(xué)單位、教學(xué)管理部門乃至每個教師和學(xué)生依據(jù)校訓(xùn)確立自己的具體追求目標(biāo)，從而在教學(xué)管理、教學(xué)效果、科研成果、學(xué)習(xí)成績等方面達(dá)到最佳狀態(tài)，取得最佳成效。而這種種成果的取得，是通過教學(xué)、科研、管理等方面部門以及師生個人的工作和學(xué)習(xí)計劃而得到保證的。一是規(guī)范，可以具體規(guī)定各種教學(xué)、科研、管理等方面的規(guī)章制度，規(guī)范、杜絕各種不良現(xiàn)象的發(fā)生，如教學(xué)中的不負(fù)責(zé)任、科研中的弄虛作假、各項考核中的作弊以及晉升職稱、職務(wù)等方面的不良風(fēng)氣，都可以從依據(jù)校訓(xùn)要求而制定的各種規(guī)章制度的貫徹中得到遏止和消除。校訓(xùn)實踐價值是從校訓(xùn)思想的理論的價值中生發(fā)出來的巨大實踐力量。
二、校訓(xùn)與師德建設(shè)的關(guān)系
成匾額，懸之校中公見之地，其目的在使個人隨時注意而實踐之”。這里的“德目”可以理解為今天所說的德育方面的目標(biāo)與內(nèi)容,即各種道德與價值領(lǐng)域的追求。在表述上校訓(xùn)比校風(fēng)更凝練、抽象，內(nèi)涵更豐富而深邃。一個確當(dāng)貼切、內(nèi)涵豐富，并且富有激勵的校訓(xùn)，能夠凝聚、體現(xiàn)學(xué)校的整體價值追求、獨(dú)特氣質(zhì)以及深層的文化底蘊(yùn)和治校風(fēng)范。正如一個人需要一種精神支撐事業(yè)的開創(chuàng)和完成，一所學(xué)校也要靠校訓(xùn)所倡導(dǎo)的精神支撐，方能一步步地實現(xiàn)建設(shè)名校的目標(biāo)，而校訓(xùn)正是學(xué)校精神的具體表達(dá)，是學(xué)校精神的核心和靈魂。
師德是一名教師應(yīng)具備的道德品質(zhì)、人生素養(yǎng)和應(yīng)遵從的行為規(guī)范。校訓(xùn)的貫徹與保障，需要兩種條件與力量，一是教師的品德、學(xué)識與能力；一是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中能夠發(fā)揚(yáng)勤奮刻苦精神。兩者當(dāng)中，前者是主導(dǎo)的、能動的?？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?；其身不正，雖令不從?！苯處煹牡赖率且幻骁R子，在育人中具有重要的心理導(dǎo)向、道德導(dǎo)向和價值導(dǎo)向作用。教師的高尚師德如春風(fēng)細(xì)雨，潛移默化地陶冶青少年學(xué)生的品德。所以說，師德建設(shè)同樣是學(xué)校校風(fēng)的靈魂，它關(guān)系到學(xué)校的教風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng)和全校師生的道德意識和道德風(fēng)尚。因此，師德建設(shè)的內(nèi)容和方向與校訓(xùn)所傳達(dá)的原則和目標(biāo)必須一脈相承。校訓(xùn)引導(dǎo)師德建設(shè)的方向，決定了師德建設(shè)的基本要求和終極目標(biāo)。教師的道德從兩個層面顯現(xiàn)和影響學(xué)生，一是為人的道德，一是為學(xué)的道德。而校訓(xùn)恰恰在這兩個層面給出了標(biāo)準(zhǔn)，校訓(xùn)首先指導(dǎo)教師的道德提升，師德又影響和教育學(xué)生道德形成。師德一旦失衡，學(xué)校教育教學(xué)將陷入崩潰的困境與艱難。教師擔(dān)負(fù)著提高國民素質(zhì)、提高全體公民，特別是青少年文明程度的責(zé)任。因此，校訓(xùn)所傳達(dá)的辦學(xué)理念與辦學(xué)目標(biāo)最終要通過教師對學(xué)生全面的教育與影響來實現(xiàn)，師德建設(shè)是實現(xiàn)和貫徹校訓(xùn)的重要途徑和有力保障。
三、當(dāng)前師德建設(shè)面臨的困境與挑戰(zhàn)
長期以來，廣大教師教書育人，敬業(yè)奉獻(xiàn)，贏得了全社會的尊重。但同時也必須看到，在市場經(jīng)濟(jì)和開放環(huán)境下，人們思想活動的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。教師在恪守傳統(tǒng)職業(yè)道德的同時，無可回避地承受著來自社會、受教對象及自身的矛盾沖突和迷茫，面臨著新的挑戰(zhàn)。
（一）現(xiàn)行教育模式將德育與智育割裂開。目前我國大部分高校實行的是教師專職制度，即學(xué)生的思想道德教育，日常學(xué)習(xí)生活的管理由思想政治教育輔導(dǎo)員負(fù)責(zé)，而專業(yè)知識的教授由專任教師擔(dān)當(dāng)。這種分工模式能夠使教師的職責(zé)更明確，教師的教學(xué)精力更加集中，有利于提升教學(xué)水平，對學(xué)生的管理也更加到位。但是，不容忽視的問題是，在這樣的體制下，在部分教師當(dāng)中，形成了學(xué)生的思想道德的教育只是輔導(dǎo)員的任務(wù)和工作，專任教師只負(fù)責(zé)授課的片面思想，忽略了教師通過其日常言行對學(xué)生道德情操潛移默化的影響作用。部分教師只追求科研成績，而無視自己教育者的身份，從而放松乃至放棄應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的育人使命及責(zé)任。德育與智育分離的教育模式已經(jīng)到了非改不可的時候。
（二）部分青年教師缺乏職業(yè)崇高感。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，影響人們的價值取向的誘惑因素越來越多。教師在對待奉獻(xiàn)與索娶謙讓與競爭、理想與實惠、奮斗與享受等方面的價值取向也不同程度受到一定的影響。而教師的這種不同價值取向無疑會直接或間接地影響著青年學(xué)生。特別是許多院校當(dāng)前青年教師仍占有相當(dāng)?shù)谋壤?，部分青年教師在上崗前，對教師職業(yè)的特殊性認(rèn)識不足，僅僅將“當(dāng)老師”作為謀生的手段，而不是將其作為人生理想去實現(xiàn)自己人生價值。因而，部分教師缺乏對教師職業(yè)道德的認(rèn)識，不能“為人師表”，更不能無私奉獻(xiàn)，更有甚者僅以待遇收入作為唯一標(biāo)準(zhǔn)，與他人攀比，進(jìn)而將抱怨的情緒帶入教學(xué)工作中，喪失了作為教師的職業(yè)崇高感，導(dǎo)致教師職業(yè)世俗化，使教師喪失在學(xué)生中的權(quán)威性。
（三）部分教師缺乏敬業(yè)精神，教學(xué)敷衍，學(xué)術(shù)浮躁。教師屬于專業(yè)性技術(shù)職務(wù)，需潛心鉆研才能精通業(yè)務(wù)。如果心態(tài)浮躁，不甘寂寞，勢必造成急功近利、治學(xué)失范。育人意識不強(qiáng)、奉獻(xiàn)精神不夠、科學(xué)作風(fēng)不實等問題由此產(chǎn)生。如果教師對于自己的人生就沒有明確的目標(biāo)和崇高的追求，不肯花心思?xì)饬硖岣邔I(yè)修為和業(yè)務(wù)水平，是不會教出優(yōu)質(zhì)學(xué)生的。在這個意義上，教師需要點(diǎn)清高，潔身自好，抵御流俗侵蝕，才能增強(qiáng)教師對于信仰的堅定和對于遠(yuǎn)大理想的追求。上世紀(jì)20-30年代如同蔡元培、胡適、陳寅惲魯迅等大師級名師，正就因為有那么幾分清高，特立獨(dú)行，才能成為一代宗師、一代著名教育家。
四、將校訓(xùn)與師德建設(shè)結(jié)合起來建設(shè)良好校風(fēng)
高等院校要履行教書育人的神圣使命，完成培養(yǎng)具有高尚情操、創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才，承擔(dān)起發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化，促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任，就要通過倡導(dǎo)校訓(xùn)加強(qiáng)師德建設(shè)來完成自己的使命。
（一）校訓(xùn)與師德建設(shè)最終要透過校風(fēng)展現(xiàn)出來
無論是師德風(fēng)采還是校訓(xùn)精神，都要通過教師
的行為、語言以及環(huán)境氛圍等外在因素作為載體展現(xiàn)出來。校風(fēng)一所學(xué)校師生員工所共同具有的理想、志向、愿望和行為等多種因素的綜合表現(xiàn)。校風(fēng)是校園之魂，是一所學(xué)校在辦學(xué)過程中所形成的文化氛圍，一種無聲的命令，一種精神狀態(tài)和行為風(fēng)尚，一種無形的精神力量，是學(xué)校社會信譽(yù)的外在表現(xiàn)。優(yōu)良校風(fēng)是要通過學(xué)校每個人的思想品德、行為表現(xiàn)、工作作風(fēng)、學(xué)習(xí)態(tài)度、生活習(xí)慣以及衣著儀表等因素展現(xiàn)出來。無論是教師還是學(xué)生，領(lǐng)導(dǎo)還是職工，都是校風(fēng)建設(shè)的一分子。優(yōu)良校風(fēng)起著美化人們心靈的作用，是提高師生員工素質(zhì)的催化劑，是提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要手段，是培養(yǎng)合格人才的'重要保障。
（二）倡導(dǎo)“誠信奮斗和嚴(yán)謹(jǐn)求真”是我院校風(fēng)建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急
我院作為新建地方高等院校正處于發(fā)展的關(guān)鍵時期，與知名學(xué)府相比，我們在校園建設(shè)、師資力量以及學(xué)校歷史文化等諸多方面還有很大差距，學(xué)校的發(fā)展還面臨著很多現(xiàn)實的困難。在這種情況下，弘揚(yáng)奮斗精神，狠抓嚴(yán)謹(jǐn)、求真的學(xué)風(fēng)教風(fēng)建設(shè)更加重要。只有全體師生，齊心協(xié)力，以主人翁的姿態(tài)，為學(xué)院的發(fā)展而奮斗，學(xué)院才有不斷進(jìn)步的動力。發(fā)展的同時也要注意避免盲目追求指標(biāo)，浮夸浮躁的風(fēng)氣，時時刻刻以嚴(yán)謹(jǐn)求真的治學(xué)態(tài)度為根本，扎扎實實地提高教學(xué)質(zhì)量，最終形成自己的辦學(xué)特色，形成自己的品牌效應(yīng)。在學(xué)院處于當(dāng)前發(fā)展的關(guān)鍵時期，校訓(xùn)所倡導(dǎo)的“誠信奮斗為人，嚴(yán)謹(jǐn)求真為學(xué)”的精神理念更具有現(xiàn)實的實踐意義。“誠實、信用、奮斗、嚴(yán)格、謹(jǐn)慎、求真”是我院校風(fēng)的核心要求。沒有了這六個詞，學(xué)校一切都將流于表面形式。提倡并將這六個詞落實的到師生心理和行動中，是我院校風(fēng)建設(shè)當(dāng)前的緊迫任務(wù)。
1.注重師德建設(shè)的核心作用，把師德建設(shè)作為校風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵，在教師中切實貫徹“誠信奮斗和嚴(yán)謹(jǐn)求真”的校訓(xùn)精神。首先，我們要以“誠信奮斗為人，嚴(yán)謹(jǐn)求真為學(xué)”為師德建設(shè)的主要目標(biāo)，培養(yǎng)教師為人、為學(xué)的高尚風(fēng)范。使教師能全身心投入教學(xué)科研工作，熱愛教育，熱愛學(xué)生，成為具有較高教學(xué)水平、深厚學(xué)術(shù)造詣、深受學(xué)生愛戴和同行公認(rèn)的優(yōu)秀教師。其次，將師德建設(shè)作為校風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)，并將師德納入評價體系，將其作為對教師工作評價的指標(biāo)之一。第三，建立獎懲機(jī)制，評選“師德標(biāo)兵”給予一系列優(yōu)惠獎勵，同時對違反教師職業(yè)道德者及時黃牌警告直至令其調(diào)離。培養(yǎng)出具備校訓(xùn)精神，具有良好師德風(fēng)尚的教師隊伍，使其在校風(fēng)建設(shè)中發(fā)揮主導(dǎo)作用。
2.突出學(xué)風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵作用，把學(xué)風(fēng)建設(shè)作為校風(fēng)建設(shè)的根本問題。學(xué)生的根本任務(wù)在于學(xué)習(xí)，學(xué)風(fēng)建設(shè)是校風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵。首先，加強(qiáng)學(xué)生校訓(xùn)精神的培養(yǎng)，利用各種形式，對學(xué)生進(jìn)行校訓(xùn)教育，使學(xué)生真正理解校訓(xùn)內(nèi)涵，并以此為指導(dǎo)，樹立自己的理想信念。學(xué)院要引導(dǎo)廣大學(xué)生將主要精力放在學(xué)習(xí)上，堅定信念，志存高遠(yuǎn)，掌握專業(yè)知識，注重實踐能力，崇尚創(chuàng)新精神，勤奮學(xué)習(xí)，積極進(jìn)齲其次，加強(qiáng)誠信考試教育，以考風(fēng)正學(xué)風(fēng)。通過改進(jìn)考試考核方法，采取靈活多樣的方式進(jìn)行考核。第三，利用素質(zhì)學(xué)分教育，改變傳統(tǒng)單一的評價標(biāo)準(zhǔn)，綜合評價學(xué)生素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀，踏實的學(xué)習(xí)精神和誠信的做人態(tài)度。
3.加強(qiáng)校園文化建設(shè)，以環(huán)境育校風(fēng)。校園文化是校訓(xùn)的外在表現(xiàn)，建設(shè)校園文化是培育校風(fēng)的有效方式。首先，建設(shè)人文景觀，通過綠化、美化、雕塑、奇石等實物，打造校園文化品牌，彰顯校訓(xùn)精神，是以環(huán)境培育校風(fēng)的有效方法。其次，組織高水平的學(xué)術(shù)報告和學(xué)術(shù)講座，聘請專家學(xué)者師德楷模講授治學(xué)經(jīng)歷，人生感悟。第三，開展以“感悟校訓(xùn)”為主的校園系列文化活動，加強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)建設(shè)，加強(qiáng)業(yè)余文化創(chuàng)建活動，整體提升校園文化氛圍，使校訓(xùn)精神在潛移默化中對教師進(jìn)行提醒，對學(xué)生進(jìn)行教育。
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師德師風(fēng)建設(shè)論文篇六
---------關(guān)于七星一中師德師風(fēng)建設(shè)工作的探索
我們七星一中現(xiàn)有教職員工168人，學(xué)生2260人。一年來，我校始終把加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)作為學(xué)校工作中的重中之重，提高到科學(xué)發(fā)展觀的高度，充分認(rèn)識新形勢下師德師風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性，并把此項工作納入學(xué)校工作的議事日程并狠抓落實。并結(jié)合本校實際，制訂《師德師風(fēng)建設(shè)活動方案》和《師德師風(fēng)建設(shè)規(guī)定》，扎扎實實地開展了師德師風(fēng)建設(shè)活動。
我校通過勤政廉政、提高效率和依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、為人師表為主要內(nèi)容；以突出思想教育、加強(qiáng)建章立制，嚴(yán)格監(jiān)督考核為抓手；以整合管理資源，優(yōu)化管理要素，切實解決師德師風(fēng)中存在的突出問題和薄弱環(huán)節(jié)，使全體教職工在服務(wù)學(xué)生、提高教育質(zhì)量為突破。現(xiàn)對我校開展師德師風(fēng)建設(shè)點(diǎn)滴做法做如下介紹：
一、統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識
教師是人類靈魂的工程師，學(xué)校是一片圣潔的土壤，在師德師風(fēng)的創(chuàng)建活動中，我們始終明確應(yīng)當(dāng)走在最前列。我們利用各種會議、學(xué)習(xí)的機(jī)會，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會科學(xué)發(fā)展觀的重要思想，學(xué)習(xí)胡錦濤同志在全教會上關(guān)于教師工作的重要論述，使全校廣大教師明確二十一世紀(jì)教師工作的指導(dǎo)思想，擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)二十一世紀(jì)新人的歷史使命。懂得什么樣的教師是適應(yīng)時代要求的合格教師，時刻用教師職業(yè)道德規(guī)范約束自我，使教師能在思想政治上，道德品質(zhì)上，學(xué)風(fēng)學(xué)識上以身作則。
二、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，落實責(zé)任
我鎮(zhèn)對師德師風(fēng)建設(shè)工作高度重視，把抓好師德師風(fēng)創(chuàng)建活動作為實踐科學(xué)發(fā)展觀，堅持教育為人民服務(wù)，推進(jìn)依法行政，從嚴(yán)治教，維護(hù)教育形象，創(chuàng)建文明行業(yè)，改善和優(yōu)化教育發(fā)展環(huán)境的重大舉措來抓。切實加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，建立工作機(jī)制，按“誰主管，誰負(fù)責(zé)”和“分級負(fù)責(zé)，條塊結(jié)合”的原則，實施師德師風(fēng)建設(shè)責(zé)任制。經(jīng)過學(xué)校全體校委會成員和全體教職工大會反復(fù)研究決定，我校成立了以校長王秀芹、書記秦泗春為組長，副校長隋曉東副組長，中層主任為組員的師德師風(fēng)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，做到“一把手掛帥親自抓，副職領(lǐng)導(dǎo)具體抓”，把責(zé)任目標(biāo)落實到各有關(guān)崗位及責(zé)任人；并結(jié)合學(xué)校工作實際，制定了切實可行的師德師風(fēng)工作實施方案，確定了具體的實施步驟及工作措施。同時，為推進(jìn)各項工作措施的具體實施，我鎮(zhèn)還制定了具體的工作日程安排表，力求按計劃落實好每一項工作。
三、高度重視教師職業(yè)道德建設(shè)，樹立為人師表良好形象
教師隊伍建設(shè)是發(fā)展教育事業(yè)的關(guān)鍵。“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師修養(yǎng)，立德為本”。一年來，我們在加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)方面做了大量富有成效的工作，造就和形成了一支叫得響，過得硬的教職工隊伍。我們要求全校教師自覺加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，樹立良好的為人師表形象。具體做了以下三個方面：一是熱愛學(xué)生，建立平等、民主，和諧的新型師生關(guān)系；二是以身作則，作為一名教師，要“衣著定位”，讓學(xué)生無時無刻受到審美教育。要自覺修身養(yǎng)性，淡泊名利，以德服人，以德立教，要不斷塑造鮮活、生動的人格魅力；三是要面向全體學(xué)生，切實貫徹“因材施教”的原則，讓每一名學(xué)生都得到充分的發(fā)展。
四、不斷完善自我，主動迎接新世紀(jì)教育挑戰(zhàn)
根據(jù)我校教師的實際，我校制定了完善教師自我的“五種精神”和“四種能力”。一是要具備“五種精神”：即奉獻(xiàn)精神、科學(xué)精神、創(chuàng)新精神、進(jìn)取精神和協(xié)作精神；二是要要具備“四種能力”：要有科研能力、再學(xué)習(xí)能力、教育教學(xué)能力及教學(xué)評價能力。通過這“五種精神”和“四種能力”的培養(yǎng)，使每位教師都能不斷完善自我，主動迎接新世紀(jì)教育挑戰(zhàn)。
五、創(chuàng)設(shè)有效載體，深入開展師德師能建設(shè)活動
為了結(jié)合教育局千分考核細(xì)則，進(jìn)一步提高我校教師的師德師風(fēng)建設(shè)，我們積極為教師創(chuàng)設(shè)有效載體。根據(jù)我校師德師風(fēng)建設(shè)活動計劃，開展豐富多彩的活動，通過活動，每位教師在師德師能建設(shè)方面都得到了可喜的進(jìn)步。
1、組織每個教職員工讀好《教師職業(yè)道德規(guī)范》
認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，從思想上明確作為一名教師應(yīng)遵循的職業(yè)道德規(guī)范。從《規(guī)范》中的八條嚴(yán)格要求自己，并開展互學(xué)互比和寫心得體會，逐步提高自己的認(rèn)識。開展“講文明，樹新風(fēng)，學(xué)習(xí)師德標(biāo)兵”一系列活動，組織教師學(xué)習(xí)師德模范、最美女教師張麗莉先進(jìn)的事跡，她的事跡感人至深，給我校極大的鼓舞和鞭策，激發(fā)了教師們熱愛教育事業(yè)的自覺性。
2、開展青年教師“師德師能”演講賽
青年教師參加了農(nóng)場“我是七星人、我為七星做貢獻(xiàn)”演講比賽。他們以“我自豪，我是一名教師”、“讓愛綻放”、“耕耘”等為題，作了生動而又精彩的演講。在演講中，各位青年教師都飽含深情，傾訴了對教育事業(yè)的熱愛，對學(xué)生的愛，表達(dá)了自己作為一名光榮的人民教師的自豪感和責(zé)任感。教師們紛紛表示，要以自己的實際行動，在校園里吹起“鑄師魂、樹師德”之風(fēng)。
3、開展家訪活動，結(jié)對幫困助學(xué)一批“弱勢”學(xué)生
對于學(xué)校中的“弱勢”學(xué)生，我們始終把他們列為需要關(guān)心和幫助的對象。開展“幫困扶貧，送溫暖”活動，發(fā)揚(yáng)社會主義道德風(fēng)尚。我校開展了教師與教師，教師與特困學(xué)生結(jié)對子，與后進(jìn)生手拉手活動。為了有效提高幫助后進(jìn)生的工作效率，我們廣泛開展了師生幫困，生生幫困活動。行政領(lǐng)導(dǎo)以身作則，結(jié)對一名后進(jìn)生，并要求作好幫困情況記錄。班主任、黨團(tuán)員也積極投入到這項工作，使每個后進(jìn)生的幫困工作落實到專人。同時，在各班班內(nèi)開展了優(yōu)秀生與后進(jìn)生的幫困工作，從學(xué)習(xí)上來幫助這些同學(xué)。這項幫困結(jié)對工作開展后，廣大師生各顯神通，有的老師對由于家庭經(jīng)濟(jì)差造成學(xué)習(xí)落后的同學(xué)首先從經(jīng)濟(jì)上予以直接的幫助；有的老師對行為習(xí)慣差造成學(xué)習(xí)落后的同學(xué)經(jīng)常開展談心活動，并在學(xué)習(xí)中指導(dǎo)他們用正確的方法去開展學(xué)習(xí)活動。對于那些由于智力原因而造成學(xué)習(xí)落后的同學(xué)，老師和同學(xué)們更是不厭其煩，一遍又一遍耐心細(xì)致地講解、分析、輔導(dǎo)，直到弄懂為止。許文龍等許多品學(xué)兼優(yōu)的同學(xué)家境貧困，是全體師生的無私幫助和暖暖愛心使他們感受到了學(xué)校的溫暖。對“弱勢”學(xué)生這樣，對學(xué)校中有困難的教師也是如此。我校團(tuán)結(jié)友愛、扶貧解困已成風(fēng)氣，廣大師生深深感到社會主義大家庭的溫暖。每逢重大節(jié)日學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要慰問特困教師，教職工生病或遇災(zāi)困時，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師都到場探望、幫助、排憂解難。
4、修改、制訂一系列規(guī)章制度
隨著教育的不斷深入發(fā)展，我們對學(xué)校的規(guī)章制度也不斷地進(jìn)行修改和完善。特別是在創(chuàng)建的工作中，明顯感到許多規(guī)章制度方面已不適應(yīng)學(xué)校進(jìn)一步的發(fā)展。因此要求學(xué)校通過召開全體教師大會，發(fā)揮廣大教職員工的聰明才智，群策群力，結(jié)合實際，進(jìn)一步完善各項措施和規(guī)章制度，使學(xué)校能在有效的機(jī)制中得到發(fā)展。
六、開展“愛生敬業(yè)、為人師表”為主題的系列教育活動
1、在全校學(xué)生中開展“我喜愛的好老師”征文活動，讓學(xué)生說自己身邊老師的故事，感受老師對他們的愛，從而激發(fā)學(xué)生熱愛老師，努力學(xué)習(xí)。
2、要求各學(xué)校出校刊報，通過校報這個媒體，把學(xué)校開展的“師德師能”建設(shè)的情況進(jìn)行報道，把在學(xué)校中涌現(xiàn)出來的尊師重教，為人師表，愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生等的優(yōu)秀事跡進(jìn)行宣傳，使活動能深入每個師生的心中。
3、加強(qiáng)班級管理，抓好班主任隊伍建設(shè)。
我校在班主任的選拔任用上，注重挑選工作責(zé)任心強(qiáng)、經(jīng)驗豐富、熱情高、干勁足的教師擔(dān)任班主任。加強(qiáng)班集體建設(shè)，各班在本學(xué)期初制定班級目標(biāo)，期中落實實施，期末評比表彰。組織好班主任培訓(xùn)系列活動，通過探討德育理念、交流工作經(jīng)驗、觀摩教育活動、學(xué)習(xí)教育理論等多種形式，提升班主任的理論水平和工作水平；學(xué)校實行班主任例會，選取班主任工作中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，展開交流研討；完善考核激勵機(jī)制，對成績突出的班主任，在考核評優(yōu)、職務(wù)晉升上予以優(yōu)先考慮，以鼓勵先進(jìn)。
七、建立考評機(jī)制和獎懲制度，調(diào)動全鎮(zhèn)教師的積極性
一是自評，達(dá)到自我認(rèn)識、自我鞭策的目的；二是互評，互相取長補(bǔ)短，共同進(jìn)步，形成合力；三是學(xué)生評，召開學(xué)生座談會；四是家長評，最后做出“滿意”、“基本滿意”、“不滿意”三個等級。五是學(xué)校評。獎優(yōu)罰劣，弘揚(yáng)正氣，在操作中重獎勵，輕懲罰，增強(qiáng)工作透明度，充分調(diào)動教師工作進(jìn)取精神。
八、師德師風(fēng)建設(shè)結(jié)碩果
經(jīng)過全體師生共同努力，我鎮(zhèn)師德、師風(fēng)建設(shè)結(jié)出可喜的成果：涌現(xiàn)出愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)、愛生如子，舍小家、為大家，教書育人、刻苦鉆研，精通業(yè)務(wù)等優(yōu)秀典型。在新近典型的帶動下，全校教職工呈現(xiàn)出你追我趕、爭創(chuàng)一流工作業(yè)績、樹行業(yè)新風(fēng)的良好局面。
回顧我校師德、師風(fēng)建設(shè)工作所走過的歷程，我們感到在加強(qiáng)建設(shè)管理中不僅用“心”和“感情”來管理，更需要具有時代氣息的活動來調(diào)動升華。
下階段工作打算：
1、對前一階段的工作作總結(jié)回顧，并努力改進(jìn)前一階段工作中的不足。
2、抓好特色性的工作。
3、廣泛深入抓教育，建章立制強(qiáng)管理。
4、實施監(jiān)督檢查，進(jìn)一步促進(jìn)文明行風(fēng)的形成。
新世紀(jì)做好師德、師風(fēng)建設(shè)工作是一項長期而艱巨的任務(wù)，我們要做到鍥而不舍、堅定不移、堅持不懈，相信只要扎實工作，務(wù)求實效，我們的明天會更美好。
七星農(nóng)場第一中學(xué)
2012年11月
單位：七星農(nóng)場第一中學(xué)姓名：徐文軍職務(wù)：政教主任時間：二〇一二年十一月
師德師風(fēng)建設(shè)論文篇七
肥城市邊院鎮(zhèn)過村初級中學(xué) 邵運(yùn)超（聯(lián)系電話：0538—3731086）
“教育”——一直是個莊重的字眼，“教師”是教育的直接傳播者和執(zhí)行者，“師德”是教師職業(yè)的神圣靈魂，“師愛”則是進(jìn)行教育的原動力。這是因為 “沒有愛，就沒有教育”。教師的天職是給孩子希望，教育是播種希望的事業(yè)。不愛學(xué)生、不懂得如何施愛于學(xué)生的教師沒有資格做教師。熱愛學(xué)生，是教師的一種寶貴的職業(yè)情感，也是教師必備的道德素質(zhì)；愛應(yīng)該與教育同在。
一、師愛
教師對學(xué)生的愛是廣義的，是非血緣關(guān)系的愛，是類對類的愛，是既普通又神圣的超越的愛的詮釋。它源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度的責(zé)任感、源于教師對教育對象的深切理解和期望，同時也是教師對學(xué)生情感的釋放和表達(dá)；可以說，師愛是師德的靈魂。教師熱愛學(xué)生是教師生命的延伸和生活的鏡子，是教師價值觀的具體體現(xiàn)。
師愛，除了是教師的一種道德素質(zhì)，還是一種能力。這種能力著重體現(xiàn)在教師對愛的理解、對愛的意義的認(rèn)識。體現(xiàn)了教師道德情操的高尚，是教師心靈的凈化與升華。還包括了教師創(chuàng)造愛的環(huán)境的能力——讓每個學(xué)生處在一個充滿愛的環(huán)境中，以便感受和模仿，把愛的分寸能力恰到好處地傳遞給學(xué)生；使學(xué)生在自由自愿的愛的空間，感同身受地健康成長。
師愛，傾心而為了教育，是良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)。教師充滿激情地愛自己的學(xué)生，就能贏得學(xué)生對自己的尊重與愛，從而促使他們樂于接受對之的教導(dǎo)，使師生關(guān)系健康發(fā)展，推動教育
教學(xué)
的進(jìn)程。
二、師愛的表達(dá)
1、教師對學(xué)生的愛融合于師生實際的交往中，既具體、實在又可感。對學(xué)生的身心健康成長以及道德素質(zhì)的形成都具有無比重要意義；于是，就需要我們對師愛有一個正確的表達(dá)方式。尊重學(xué)生、信任學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生。
每每，追憶我十三年來的教學(xué)歷程，回味與孩子們一起走過的時光。不時在反思、在自省……，在給予孩子們尊重、愛心之外，我也曾經(jīng)不止一次地嚴(yán)厲批評“違規(guī)”學(xué)生，擺出過多么權(quán)威的“兇巴巴”的面孔對他們進(jìn)行著自以為是的“教育”。真的太多的“過”了，為什么不學(xué)會用寬容用愛心去教育呢？可是，過去的學(xué)生還是對我說：老師，你對我們太好了，應(yīng)該兇一點(diǎn)。家長對我說：還是你比較嚴(yán)格，揍他們幾下也是可以的,自己也沾沾自喜以“嚴(yán)師出高徒”自慰。對比之下，不禁慚愧內(nèi)疚：我們的孩子太天真善良，我們的家長太老套了，我們的教學(xué)觀念太落后了。竟把老師的責(zé)罵、甚至處罰視作理所當(dāng)然，并已在潛意識中演變成一種習(xí)慣。這種習(xí)慣甚至還被繼承和沿用。這是孩子們的悲哀，教育的悲哀??！《愛的教育》中愛的教育，應(yīng)該引發(fā)每位教育工作者的深思了。
2、“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘；沒有愛就沒有教育?！保ā稅鄣慕逃纷g者夏丏尊）這應(yīng)該就是這個時代教育的真諦所在，是時代發(fā)展到今天的必然產(chǎn)物，是人性化的再現(xiàn)，是以人為本的教學(xué)理念的閃光點(diǎn)。在現(xiàn)實的教育教學(xué)工作中，我們無不感受到愛的力量的宏大。對學(xué)生動之以情、曉之以禮地進(jìn)行情景教育，與他們感同身受，通過活動的方式傳遞愛的教育。在為災(zāi)區(qū)捐款的活動中，許多同學(xué)慷慨地捐出了自己少得可憐的一角又一角充滿褶皺的錢，真的體會到了付出的快樂。于是我抓住時機(jī)，對學(xué)生進(jìn)行了“贈人玫瑰，手留余香”的奉獻(xiàn)精神教育，取得了可喜的效果。
是的，教育如果沒有愛，就不稱其為教育；教師如果沒有愛，實在不能算是一個稱職的教師。在與學(xué)生的交流中，更需要教師調(diào)整好健康向上的心態(tài)，以博愛積極的心胸履行教師應(yīng)盡的教育職責(zé)。一個微笑，一個點(diǎn)頭、一個默默的贊許眼神、一片熱烈的掌聲，都在傳遞愛、分享愛，都會是學(xué)生群情激發(fā)，積極向上。關(guān)注這樣的細(xì)節(jié)，是表達(dá)師愛的微妙與偉大，是彰顯關(guān)愛的亮點(diǎn)。
三、
與愛同行
愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，應(yīng)該永不放棄。在剖析了師愛、理解了師愛、注重師愛的表達(dá)后；作為教師的我們就應(yīng)該堅持走自己的路，規(guī)范自己的行為，強(qiáng)化自身素質(zhì)的提高，從而實現(xiàn)教育與愛同行。
作為教師，幾十年如一日地在教，難免有情緒的低潮，難免出現(xiàn)情感的失落。也許會滋生一些自由主義消極的思潮，低調(diào)地應(yīng)對工作，敷衍塞責(zé)地了卻工作量。因此，我們就必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)化管理機(jī)制，激發(fā)教師教育教學(xué)積極性，使之迅速振作精神。以滿腔地激情和高昂的斗志投入教學(xué)中來。
面對工作壓力、面對別人的不理解、面對“清水衙門”的經(jīng)濟(jì)窘態(tài)，教師必須有高度的政治責(zé)任感和神圣的歷史使命；應(yīng)該學(xué)會忘卻感傷、丟掉失落；面對流動的學(xué)生，卻不能流動的失去了愛；送走了長大的孩子，車身重復(fù)面對等待教育的孩子。調(diào)整好健康向上的心態(tài)面對下一個受教育的對象。
愛，使我們不言放棄，不言自我，不容選擇，不墮入低潮。當(dāng)我們從事了教師這“太陽底下最光輝的職業(yè)”，當(dāng)我們以一個教育者的角色出現(xiàn)；我們注定肩負(fù)歷史的使命，以教師博大的心胸投入戰(zhàn)斗。然而，要塑造學(xué)生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，應(yīng)具有優(yōu)良的品德和高尚的情操把對教育愛的熱潮，在愛的教育過程中找到教師的樂趣。
是啊，教育需要愛，愛就是最好的教育。老師愛學(xué)生，學(xué)生愛老師，這是人性的根本，是教育的呼喚，是一個教師應(yīng)有的品德閃耀，是寬宏、博大、和諧教育的理念。愛是信任，就要相信學(xué)生，相信學(xué)生有無限的潛力，而且老師也要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們身上有各俱特色的潛能，然后挖掘它們，鼓勵孩子們?nèi)プ灾魈骄?，從而把他們自身的潛能充分的發(fā)揮出來，這樣才算達(dá)到了教育的良好效果。愛是理解，理解學(xué)生成長過程中必然有失誤與困惑，需要老師支持他們、寬容他們重新?lián)P起前進(jìn)的風(fēng)帆；愛是和諧、共榮，需要建設(shè)起教育環(huán)境的瑰麗空間。
所以，作為與時俱進(jìn)的教師，我們應(yīng)該義不容辭地投入全身心的力量，去愛學(xué)生、去愛教育，讓教育與愛同行。
師德師風(fēng)建設(shè)論文篇八
一、注重師德建設(shè)，提升師德素養(yǎng)
綜觀幼兒園不斷發(fā)展歷程，師德建設(shè)是我園核心競爭力的關(guān)鍵所在。我們以“三個加強(qiáng)”有效的規(guī)范了幼兒園的師德建設(shè)。
加強(qiáng)師德教育。幼兒園組織教職員工認(rèn)真學(xué)習(xí)市教委《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)的改進(jìn)師德建設(shè)的意見》、《奉賢區(qū)教育局關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)的實施意見》與《奉賢區(qū)教育局師德建設(shè)“五不準(zhǔn)”實施細(xì)則》等有關(guān)文件精神，加強(qiáng)和改進(jìn)教師的思想政治、職業(yè)理想、職業(yè)道德和法制教育，重點(diǎn)加強(qiáng)收受家長饋贈的錢物、損害教師形象的衣著打扮、參加不健康的娛樂活動等不良行為的防范教育，每位教師與幼兒園簽訂《教師規(guī)范師德“五不準(zhǔn)”承諾書》，要求老師們正人先正己、身教重于言教，明確樹立良好師表形象的重要性，使自己的行為符合新時期幼兒教師的職業(yè)道德規(guī)范，逐步形成修師德、鑄師魂、樹師表的良好風(fēng)氣。我們還通過“解幼文化建設(shè)年”，開展“我的讀書、品書”師德實踐活動，積極倡導(dǎo)“與書為伴”的思想，拓寬了教師的文化素養(yǎng)，提升了教師的師德素養(yǎng)。
加強(qiáng)師德宣傳。幼兒園強(qiáng)化正面引導(dǎo)，大力弘揚(yáng)解幼精神。緊緊圍繞“為人為師為學(xué)”主題，運(yùn)用多種渠道、多種載體、多種形式，創(chuàng)造性地開展師德宣傳活動，如“牢記殷切希望，做創(chuàng)新型教師”、“讓進(jìn)入解幼的每一位幼兒健康、快樂的成長”、“爭做幼兒、家長喜愛的好教師”、“我理想中的幼兒園”、“園的愿景、我的追求”、“示范園的責(zé)任”、“我身邊的故事”以及“感動在我身邊”等主題論壇與演講。通過一系列師德宣傳使教師們進(jìn)一步明確了自身的責(zé)任。我們還組織全體教職員工撰寫愛生案例《真愛》，教師們用自己的心聲與實際行動，譜寫了一曲又一曲動人的歌，讓校園洋溢著歡樂、充滿著活力，形成了濃郁的追求優(yōu)良師德的氛圍。
1版報等媒體廣泛宣傳先進(jìn)教師的良好形象，讓“學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)、超先進(jìn)”的良好氛圍激勵全體教職員工。
加強(qiáng)機(jī)制建設(shè)。師德建設(shè)既要有自律又要有他律，自律和他律結(jié)合，行政監(jiān)督與社會監(jiān)督結(jié)合，才能不斷提高。因此，幼兒園建立了幼兒園、家庭、社會三位一體的師德監(jiān)督機(jī)制。其一，我們重新修訂《解放路幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》、《解放路幼兒園規(guī)范師德‘五不準(zhǔn)’實施細(xì)則》等制度，對照修訂的《幼兒園師德考核標(biāo)準(zhǔn)》，為每位教師建立師德考核檔案，把職業(yè)道德作為考核教師工作的重要內(nèi)容和職務(wù)評聘、評優(yōu)獎勵的重要依據(jù)，實行師德一票否決制。其二，幼兒園積極聽取家長意見，向家長公布教師師德規(guī)范、教師職業(yè)道德日常行為規(guī)范與準(zhǔn)則，設(shè)立家長接待日、家長信箱，向家長發(fā)放教師師德問卷調(diào)查表、征詢表，公開幼兒園、教育局監(jiān)督電話，鼓勵家長對教師評頭論足，并將他們的意見作為教師年終考核的重要依據(jù)。其三，幼兒園能聽取社會各界人士的意見，定期召開社區(qū)座談會，社區(qū)教育基地聯(lián)席會、文明共建單位意見征求會等，公開教師師德承諾，廣泛征求對幼兒園發(fā)展與師德師風(fēng)的意見和建議，讓社會參與教師考核，加強(qiáng)他律行為，使師德師風(fēng)建設(shè)朝著規(guī)范化的方向發(fā)展。其四，幼兒園成立了師德監(jiān)督小組，建立了師德問題報告制度，發(fā)現(xiàn)教師有師德違規(guī)現(xiàn)象的，及時進(jìn)行誡勉談話等，完善了幼兒園師德建設(shè)機(jī)制，有效地提升了教師的價值觀念，重鑄了教師職業(yè)的生命內(nèi)涵。
二、開展師德活動，豐富學(xué)校內(nèi)涵
師德師風(fēng)建設(shè)必須依托多方式、多途徑才不至于流于空談，流于形式。因此，幼兒園以活動為載體，開展了一系列的師德教育活動。
開展主題教育。年初，根據(jù)教育局要求，結(jié)合幼兒園工作實際，確定當(dāng)年“師德師風(fēng)師能”主題，并圍繞主題開展一系列的教育活動。如我們開展了“三愛三爭”教育活動，即：愛崗位，爭做幼教改革的尖兵；愛學(xué)習(xí)，爭做新時期教書育人的能手；愛幼兒，爭做家長和孩子們心目中的好老師。開展“三學(xué)”活動，即：學(xué)規(guī)范（《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》），學(xué)綱要（《公民道德建設(shè)實施綱要》），學(xué)習(xí)師德標(biāo)兵的優(yōu)秀事跡，讓每位教師把綱要、規(guī)范、師德模范作為一面鏡子，深刻反思自己的言行舉止，深化師德教育。
是練師能。對不同層次的教師提出不同的要求，開展職初教師“合格”培養(yǎng)，骨干教師“風(fēng)格”培養(yǎng)，領(lǐng)軍教師“資格”培養(yǎng)。
組織師德專題報告。聘請市教科院專家、區(qū)老園丁講師團(tuán)老教師、先進(jìn)教師代表等來園作師德教育專題報告，講解加強(qiáng)師德修養(yǎng)的重要性、必要性及途徑與方式，使幼兒教師在師德教育中受到啟發(fā)。
簽訂師德“五不準(zhǔn)”協(xié)議。我們組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)《解放路幼兒園規(guī)范師德 “五不準(zhǔn)”實施細(xì)則》，并在班組中進(jìn)行討論，使大家充分熟悉實施細(xì)則的內(nèi)容，領(lǐng)會其含義。3月中旬我們每一位教職員工向幼兒園作出實施規(guī)范師德 “五不準(zhǔn)”的承諾，簽訂規(guī)范師德 “五不準(zhǔn)”承諾書。隨即我們又向全園的家長發(fā)放了一份告家長書，把師德“五不準(zhǔn)”內(nèi)容告知家長，請全園家長予以監(jiān)督和指正。
進(jìn)行師德研討活動。結(jié)合慶祝教師節(jié)，幼兒園邀請教師、家長、社區(qū)代表開展了師德建設(shè)研討活動，一起研討在新形勢下師德教育的客觀規(guī)律、重要內(nèi)容及方法，營造師德建設(shè)環(huán)境。
進(jìn)行師德大討論活動。圍繞“為人為師為學(xué)”的主題，結(jié)合自己的實際工作，開展如何在工作中體現(xiàn)“以幼兒為本”的教育思想，每一位教職員工在討論的基礎(chǔ)上，撰寫了師德工作案例并在班組內(nèi)進(jìn)行了交流。
開展“我的讀書品書”活動。通過“我的讀書、品書生活”活動的開展，積極倡導(dǎo)“與書為伴”的思想，在教職員工中形成了較濃厚的讀書風(fēng)氣，提高了教職員工的綜合素養(yǎng)，拓寬了教師的文化素養(yǎng)，提升了教師的師德素養(yǎng)。
舉行師德故事宣講活動。幼兒園開展了“我身邊的故事”、“感動就在身邊”的“我說身邊黨員教師”全園教師演說活動，我們的原則是真人、真事、真情，重點(diǎn)挖掘身邊普通教師身上的閃光點(diǎn)，樹立新典型，宣傳新事跡，展現(xiàn)新面貌，探索新思路，使高尚的師德風(fēng)范可親、可近、可學(xué)。
開展為幼兒服務(wù)周活動。每學(xué)期的第十周，是我園的為幼兒服務(wù)周，全體教職員工以組室為單位，自發(fā)的開展為幼兒服務(wù)活動，如為困難幼兒送衣物、玩具，為小年齡幼兒買換洗衣褲，為班級幼兒買棉鞋、布墊，為幼兒自制體育器具、教玩具等。08—09年，教職員工捐款近萬元用于幼兒服務(wù)周做好事活動。
開展新教師師德演講。踏上工作崗位近一個月，幼兒園的八位新教師進(jìn)行了師德演講活動——“今天，我這樣做老師”，新教師們結(jié)合從教近一個月的經(jīng)歷，講述了對自己對幼兒教師職業(yè)的認(rèn)識。雖然只是短短一個月，但新教師們已經(jīng)體會到了愛是教育的基礎(chǔ)，有愛才有教育，也體會到了在教育實踐中的學(xué)習(xí)是尤為重要的，做老師的整個經(jīng)歷都是學(xué)做好老師的歷程。
征集教師師德禁語。
結(jié)合師德“五不準(zhǔn)”活動的開展，幼兒園在教師中廣泛征集教師禁語和教育藝術(shù)語言，全園共征集教師禁語二百多條，教師藝術(shù)語言1百多條，經(jīng)過整理教師禁語五十條，藝術(shù)語言五十條，每位教師人手一份。活動使老師們都有所感悟，知道了應(yīng)該怎樣說，怎樣做。
我園創(chuàng)新的師德教育活動與載體，成為了推動教育進(jìn)步、幼兒園發(fā)展和教師成長的巨大動力，豐富了幼兒園師德教育內(nèi)涵，促進(jìn)了幼兒園的可持續(xù)性地發(fā)展。
三、熱心公益事業(yè)，發(fā)揮示范作用
作為市示范園與文明單位，我園熱心社區(qū)公益事業(yè)，積極發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)精神，在各項公益活動中顯示出解幼特色，為構(gòu)建和諧社區(qū)作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)，真正發(fā)揮好了示范與輻射作用。
黨員帶頭，扶助弱勢群體。2005年8月，在黨員先進(jìn)性教育開始之初，我園黨支部結(jié)對了社區(qū)困難黨員、困難群眾與貧困學(xué)生3戶，20多黨員結(jié)對了社區(qū)困難群眾與貧困學(xué)生25戶。這一結(jié)對，堅持至今從沒有間斷。剛?cè)胄W(xué)，紅紅的母親就不幸病故了，難道孩子的未來，就要在沒有母愛的日子中度過了嗎？沒有！黨員王老師把愛的陽光，透進(jìn)了孩子心靈的窗戶。父母離異，嘉嘉的心理出現(xiàn)了偏差，不愿接近任何人，沈老師了解后，把嘉嘉帶到了自己的家，悉心照顧，耐心開導(dǎo)，嘉嘉的臉上終于露出了笑臉。父母都是殘疾人的南南，為了讓孩子擁有一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境，奶奶硬是把孩子送到了我們幼兒園，靠自己微薄的退休金支撐著孩子的學(xué)習(xí)費(fèi)用，班級老師知道了，及時地向園領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了反映，幼兒園作出了減免南南大部分管理費(fèi)的決定，黨團(tuán)員們捐款免去了南南所有的伙食費(fèi)、保險費(fèi)等，園領(lǐng)導(dǎo)還與南南結(jié)對，從各方面予以關(guān)心、照顧。才進(jìn)幼兒園小班的堯堯小朋友不幸犯了血液病，堯堯的病情牽動了全園師生的心，從堯堯所在班開始了愛心行動，全園師生共計捐款43150元。更為感人的是全園師生時刻關(guān)心治療中的堯堯，鼓勵小小的她不斷戰(zhàn)勝病痛，堯堯又成為了孩子們堅強(qiáng)的學(xué)習(xí)榜樣。
與貧困學(xué)生金額共計26208元；全園師生為四川抗震救災(zāi)捐款84883.88元，黨支部扶貧幫困、幫困助學(xué)的長效機(jī)制，讓困難群眾、貧困學(xué)生真實地感受到黨的溫暖與社會的關(guān)愛，也讓黨、團(tuán)員在結(jié)對活動中深受教育，鍛煉黨性。
城鄉(xiāng)牽手，共育文明之花。2007年9月，我園與柘林鎮(zhèn)金海村簽定了“城鄉(xiāng)牽手共建文明”協(xié)議書，成為了共建單位。我們在“共”字上做好了“文章”，扎實有效地開展了一系列共建活動。
一是共建文化陣地。當(dāng)我們知道金海村經(jīng)常利用村民學(xué)校這塊文化陣地對村民進(jìn)行宣傳教育時，就積極主動地參與到金海村的各項精神文明宣傳活動中。如我園邀請了上海市文明禮儀講師團(tuán)的張惠老師對村民開展文明禮儀的教育講座，張老師的精彩講座受到了村民的熱烈歡迎。建黨節(jié)，幼兒園黨團(tuán)員又一次來到了村民學(xué)校，與村里的黨員群眾共聯(lián)歡，同唱革命歌，同憶黨的輝煌歷程。我們還發(fā)動幼兒園的黨團(tuán)員開展了為金海村村民文化室捐書活動，黨團(tuán)員捐贈了100多本新圖書，黨支部又買了84本農(nóng)技與生活方面的圖書，送到了金海村的文化活動室，受到了村民的歡迎。幼兒園還為村委會送上新電腦，建立網(wǎng)上互動平臺，開展了網(wǎng)上互動交流。
二是共辦惠民實事。金海村的老黨員，曾為柘林地區(qū)早期經(jīng)濟(jì)發(fā)展付出了自己的心血，為了讓他們享受到今天人性的溫暖，連續(xù)兩年的“敬老節(jié)”，我們都把全村的老黨員接來，參觀今日的幼兒園、參與“情暖夕陽紅”聯(lián)誼活動，吃上可口的長壽面與自制的點(diǎn)心，送上黨員們精心準(zhǔn)備的禮品。春節(jié)到來，我們又與金海村的老干部一起開展了迎新聚會，活動中大家暢所欲言，就像多年的老朋友聚會一樣，看著老干部們開心的笑容，我們也深感快樂，這讓我們深刻地感悟到這樣一句話：“幸福存于助人為樂之中”。
三是共建教育基地。金海村廣闊的農(nóng)村自然資源為幼兒園的孩子們提供了豐富的學(xué)習(xí)材料，特別是玉穗葡萄園，優(yōu)美的環(huán)境、豐收的碩果更是孩子們天然的課堂。每當(dāng)葡萄豐收、莊稼成熟的季節(jié)，幼兒園的孩子們都會來到葡萄園開展主題實踐活動。每次活動，村干部都放下繁忙的工作，在葡萄園迎接孩子們的到來，并把活動安排得井然有序，孩子們在葡萄園玩得很開心，也學(xué)到了很多在幼兒園里學(xué)不到的知識。
四是共建長效機(jī)制。我們建立了文明共建領(lǐng)導(dǎo)小組與穩(wěn)定的例會制度。每個季度領(lǐng)導(dǎo)小組都要召開一次工作例會，調(diào)整和補(bǔ)充共建計劃，回顧總結(jié)上階段共建工作，對下階段的工作提出新的設(shè)想和建議。為了監(jiān)督檢查各項活動的開展情況，我們還建立了聯(lián)絡(luò)員制度，有兩個單位的副書記擔(dān)任，確保了共建工作的正常進(jìn)行。
伍，她們經(jīng)?；钴S在社區(qū)精神文明建設(shè)中。
文明路口志愿活動。黨員志愿者們已經(jīng)堅持連續(xù)四年多，參與文明路口的志愿者活動，取得良好的社會效應(yīng)，塑造了市級文明單位的良好形象。
社區(qū)設(shè)攤指導(dǎo)服務(wù)。教師志愿者多次來到解放新村、解放路口進(jìn)行設(shè)攤指導(dǎo)服務(wù)，積極熱情地為居民提供科學(xué)育兒知識方面的咨詢服務(wù)，受到社區(qū)居民的一致好評，也得到了社會的肯定。
迎世博文明創(chuàng)建活動。教職員工志愿者，積極參與迎世博文明創(chuàng)建活動等，參與每月5日的環(huán)境日環(huán)境整治，15日秩序日秩序文明，25日交通日的交通文明以及每月之后一周周六的社區(qū)志愿服務(wù)活動等，通過活動，教職員工的公共衛(wèi)生意識增強(qiáng)了。
黑色廣告清除活動。黨團(tuán)員志愿者多次來到解放新村，為社區(qū)進(jìn)行黑色廣告的粉刷工作，在樓梯口、街道旁、車棚上等刷洗，不放過每一個角落的黑色廣告，為美化居民的生活環(huán)境、清潔社區(qū)環(huán)境作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
特奧志愿服務(wù)活動。我園發(fā)動了有英語專長的青年教師積極報名參與特奧志愿服務(wù)活動。在活動中，志愿者收獲的不僅僅是對特奧運(yùn)動會的知曉，更從中懂得了愛心的力量，理解了奉獻(xiàn)的意義。
校園網(wǎng)絡(luò)志愿值班。利用校園網(wǎng)站與家長進(jìn)行網(wǎng)上互動交流是我園家園互動的特色。教師們放棄自己的休息時間，利用晚上和雙休日時間進(jìn)行網(wǎng)上值班，與家長、社區(qū)群眾進(jìn)行交流，互相探討幼兒的教育等，利用多媒體在線協(xié)作互動平臺與家長、幼兒通過視頻面對面的交流、指導(dǎo)。數(shù)年如一日，從不間斷，取得了很好的社會效應(yīng)。
散居嬰幼兒早教服務(wù)。每年四次的0—3歲散居嬰幼兒早期教育活動，是政府的實事項目，也是我園的社區(qū)特色服務(wù).每次服務(wù)日，全園教職員工早早地來到幼兒園，準(zhǔn)備豐富的活動內(nèi)容、組織好各項活動。兩年來，幼兒園組織了八次早教指導(dǎo)服務(wù)活動，參與嬰幼兒與家長近兩千人次，幼兒園獲區(qū)早教指導(dǎo)先進(jìn)集體。
幼兒園師德建設(shè)是一項長期而艱巨的工作，鍛造一支素質(zhì)精良、師德高尚的教師隊伍不是一蹴而就的，需要我們付出更多的艱辛勞動，探索形成可操作的師德建設(shè)工作模式，讓我園教師形象之花開得永遠(yuǎn)燦爛，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，開創(chuàng)幼兒教育事業(yè)的新業(yè)績!
2009年5月3日
師德師風(fēng)建設(shè)論文篇九
明建設(shè)。
2.良好的師德師風(fēng)，有利于學(xué)校實現(xiàn)辦學(xué)目標(biāo)
教師隊伍具有良好的師德師風(fēng)，有利于提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的合格畢業(yè)生。教師一方面是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的引路人，另一方面是學(xué)校提高辦學(xué)質(zhì)量和創(chuàng)新能力的原動力。
總之，教師本身的工作質(zhì)量以及思想素質(zhì)，會直接影響到教育的質(zhì)量和水平。所以，教師必須重視自身道德修養(yǎng)的提高。在教育教學(xué)時，注重構(gòu)建良好的師生關(guān)系，從而為學(xué)生的健康成長創(chuàng)造條件。
二、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的方法
師德是教師的職業(yè)道德，是教師人格特征的直接體現(xiàn)，教師開展工作都必須遵守師德。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)可以從以下幾點(diǎn)入手。
1.規(guī)范教師的言行
“無德無以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。教師對祖國的愛、對學(xué)生的愛、對事業(yè)的愛，都體現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求上。率先垂范是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，是潛移默化、影響深遠(yuǎn)的教育。教師必須為祖國的未來夯實基礎(chǔ)。這就要求教師自身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力具體表現(xiàn)為敬業(yè)精神。另外，教師必須用正確的價值觀和高尚的道德情操來規(guī)范自己的言行。
2.發(fā)揮師愛的作用
高爾基說過，“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。師愛是教師必須具備的美德。溫暖的師愛，可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，筆者把信任和期待的目光投向每個學(xué)生，把關(guān)愛之心傾注于整個教育教學(xué)過程中，傾聽學(xué)生的心聲，走進(jìn)學(xué)生的心靈。
教師只有尊重自己的學(xué)生，學(xué)生才會真正地尊重教師。教師在教育的時候應(yīng)該落實情感教育和愛心教育，為學(xué)生營造良好的教育環(huán)境。在組織教育活動的時候，發(fā)掘每個學(xué)生的潛能，給每一個學(xué)生以表現(xiàn)的機(jī)會，讓他們體會到成功的喜悅。
教師笑著面對自己的學(xué)生，學(xué)生也會受到感染。若是發(fā)現(xiàn)學(xué)生做錯了事情或者學(xué)習(xí)成績沒有提高便指責(zé)自己的學(xué)生，不幫學(xué)生分析，這樣不但會傷害學(xué)生的自信，甚至?xí)箤W(xué)生產(chǎn)生逆反心理，達(dá)不到良好的教育效果。
參考文獻(xiàn)：
扈中平.現(xiàn)代教育理論[m].北京：高等教育出版社，2005.
師德師風(fēng)建設(shè)論文篇十
為什么要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，恐怕每個人都有自己的認(rèn)識。我認(rèn)為：師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂。國家的興衰，取決于教育；教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人。”教師是學(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴??都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率?？鬃诱f得好：其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。因而，教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。我決定從以下幾方面改進(jìn)我的教育
教學(xué)
行為。
1.心靈關(guān)懷的前提：了解學(xué)生的心靈
教師對于學(xué)生思想和情感的影響價值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長和發(fā)育。然而，許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點(diǎn)，以致于對學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。在學(xué)生遭受的傷害中，體罰是表面的，而心罰所受到的傷害則是長期的，甚至是終身的。
事實上，許多教師行為偏差，也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn)，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無真正的教育效果可言！因此，從心靈關(guān)注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時，符合兒童身心實際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的，要關(guān)注學(xué)生心靈的成長，要使教師真正具有一種富有實效的教育行為，教師就必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征，并以此作為教育的起點(diǎn)。
2.心靈關(guān)懷的策略：掌握教育的方式與藝術(shù)
心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后，還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù)，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學(xué)生心靈成長的道路上，需要教師的輔助，教師對學(xué)生的幫助要得體，愛學(xué)生，還要會愛學(xué)生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù)，愛是奉獻(xiàn)，愛也是理解；愛可以通過滿意而傳達(dá)，愛同樣也可以通過不滿意而流露；做為教師，就要體察學(xué)生心靈的變化，學(xué)會附耳細(xì)說，學(xué)會正面暗示。教師的評價性語言，其意義對于學(xué)生而言，不是終生的，也是短期內(nèi)難以忘懷的，無意傷害是無心的結(jié)果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。
3.同事的溝通：掌握教育教學(xué)的管理藝術(shù)
作為教務(wù)處主任，應(yīng)該多與同事溝通，確立同事間的感情，充份發(fā)揮他們的橋梁作用。只有這樣，才能更好地工作。
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)會了許多許多?，F(xiàn)將從教17年來的個人師德師風(fēng)情況
總結(jié)
如下：
在政治思想方面，本人長期堅持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年人保護(hù)法》。嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，專業(yè)思想牢固，為人師表。
在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有 紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)，為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。
新時代的師德師風(fēng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。對教師的要求：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個進(jìn)步。因此，新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
本人還存在的問題：
工作中遇到困難有時有任其自然的松懈思想。在教育教學(xué)管理能力有待提高。
對學(xué)生的思想動態(tài)了解能力有待提高，因此解決學(xué)生的思想上的問題常常不能得心應(yīng)手。
今后的改進(jìn)方向：
要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及江 澤 民 同志“三個代表”的理論精神，從思想上行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。
讓我們每一位擁有人民教師稱號的人，懷著對學(xué)生負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)的態(tài)度，“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”，使自己無愧于人民教師的光榮稱號，使自己能夠擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)21世紀(jì)需要的合格人才的歷史重任的能力提高到一個新的層面。
師德師風(fēng)建設(shè)論文篇十一
高等學(xué)校是培養(yǎng)高素質(zhì)、創(chuàng)新型人才的搖籃，應(yīng)該在樹立和踐行社會主義榮辱觀方面走在社會前列。本文闡述了師德師風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵，充分認(rèn)識師風(fēng)師德建設(shè)的重要性和緊迫性。積極推進(jìn)師德建設(shè)，增強(qiáng)廣大教師教書育人的責(zé)任感和使命感，使我院的師德師風(fēng)建設(shè)再上一個新臺階。
師德師風(fēng)；服務(wù)；教學(xué)管理
教育發(fā)展教師為本，教師素質(zhì)師德為本。教師是落實以德治國方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實施者，是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，是實現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的生力軍，所以，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)是落實十六大精神，推進(jìn)以德治校的重要組成部分。
加強(qiáng)師德建設(shè)是改進(jìn)教風(fēng)帶動學(xué)風(fēng)的迫切需要，教師的教風(fēng)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)。教師向社會和個人提供教育服務(wù)，教師的工作實際上是一種服務(wù)性工作。學(xué)生是教師教育對象，也是教師的服務(wù)對象。教師與學(xué)生的關(guān)系，是教育者與受教育者的關(guān)系，又是服務(wù)人員與服務(wù)對象的關(guān)系。因此，教師的專業(yè)道德中特別強(qiáng)調(diào)為學(xué)生服務(wù)的精神。教育服務(wù)的公共性，還要求教師對服務(wù)對象一視同仁，不容許教師出于個人的好惡不公平地對待任何學(xué)生。學(xué)生們是在成長中不斷地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷的成長，我們不但要接受學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)更要接納學(xué)生的缺點(diǎn)。我們班有一個有名的差生，經(jīng)常打架斗毆。我沒有整天對他板著面孔或者不聞不問，反而我覺得這學(xué)生內(nèi)心是孤獨(dú)的，作為教師應(yīng)該讓他明白自己是一個有用的人。這個學(xué)生有一個特點(diǎn)，對于老師講的話言聽計從。針對這一點(diǎn)我首先動員全班同學(xué)不要孤立他并和他做朋友，與其家庭聯(lián)合共同給他以溫暖，并采用不同渠道、不同側(cè)面、不同角度地幫助他，最終使他改變了“破罐子破摔”的觀念。
現(xiàn)實迫切要求我們在推動素質(zhì)教育中，把教師思想政治素質(zhì)放在首位。在必要時常常犧牲自己的業(yè)余時間向服務(wù)對象提供專業(yè)服務(wù)。這就要求教師要有很高尚的道德修養(yǎng)，在必要時無條件的犧牲個人利益，服從或服務(wù)于集體或服務(wù)對象。教師中存在的對教學(xué)不負(fù)責(zé)任，應(yīng)付了事；對學(xué)生漠不關(guān)心，教書不育人；要求不嚴(yán)，不能為人師表等等，必然損害教師在學(xué)生心目中為人師表的形象。有些教師想不明白為什么如此簡單的事學(xué)生都會做不好，由此我想到了著名教育家蘇霍姆林斯基的那句名言：“有時寬容引起的道德震動比懲罰更強(qiáng)烈?！币簿褪俏覀兺ǔＫ渍Z中所說的“狼不怕人，恩怕人”（即譴責(zé)不一定比寬容更能引起犯錯誤的人在道德情感上的自省）。在我們的教育教學(xué)中，如果我們老師能對孩子的一些“毛病”采取寬容的態(tài)度，將比死抓住他們的“小辮子”不放，更能引起學(xué)生對自己錯誤行為的反省，這更有利于學(xué)生自我教育能力的培養(yǎng)。
教育服務(wù)和其他專業(yè)服務(wù)一樣具有重大的社會價值，它為教育專業(yè)團(tuán)體和個人贏得了較高的社會聲譽(yù)。對于教師來說，教育工作不僅是一種生活手段，而且是一種生活方式?！熬礃I(yè)精神”意味著教師必須竭盡全力提高專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)自身素質(zhì)的提高。在教學(xué)上，我要求自己不斷創(chuàng)新，在專業(yè)方面我要求自己不斷提高。
教師被稱為“人類靈魂的工程師”，意味著是塑造人類的思想，建設(shè)人類的精神世界，是精神文明的設(shè)計者和創(chuàng)造者。歷史賦予我們的任務(wù)是“教書育人”，教給學(xué)生知識，使他們聰明；傳授道理，使學(xué)生學(xué)會做人。這就是教師職業(yè)的特殊之處。改革開放以來，廣大教師獻(xiàn)身教育、殫精竭慮、無私奉獻(xiàn)，為發(fā)展教育事業(yè)付出了艱辛的勞動，同時也為維護(hù)和發(fā)揚(yáng)高尚師德傳統(tǒng)做出了不懈努力。教師隊伍整體素質(zhì)是比較好的，其中許多優(yōu)秀分子堪稱楷模。但是，隨著社會的發(fā)展，教師的責(zé)任更加突出了，對師德素質(zhì)的要求更加廣泛了，教書育人工作的標(biāo)準(zhǔn)更高了。然而，目前教師隊伍中存在少數(shù)人思想政治水平不高，道德品質(zhì)、人格特性存在缺陷，業(yè)務(wù)能力不強(qiáng)，治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)葐栴}。特別是一些人學(xué)術(shù)風(fēng)氣不正、學(xué)術(shù)道德敗壞的行為，嚴(yán)重?fù)p害了教師和學(xué)校的形象，給教育事業(yè)帶來了不良影響。因此，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，有利于提高教師工作的積極性、主動性和創(chuàng)造性，保持創(chuàng)新能力和科技競爭力，是建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍的保障。
教育服務(wù)有其獨(dú)特性。教師運(yùn)用自己全部的素養(yǎng)特別是道德素養(yǎng)，向?qū)W生提供專業(yè)服務(wù)。如果說大部分專業(yè)服務(wù)屬于技術(shù)性服務(wù)的話，那么教育服務(wù)歸根結(jié)底是道德服務(wù)，自然會向教師提出更高的道德要求。所以在日常生活中，我們每一位教師要不斷的加強(qiáng)道德修養(yǎng)意識，提高道德水平。做到真正意義上的“為人師表”。今天我們倡導(dǎo)的是師生人格上的平等，教師要尊重學(xué)生，要把學(xué)生視為具有獨(dú)立人格的個體，學(xué)生也不需要對教師言聽計從，教師和學(xué)生處于一種對等的關(guān)系。但這并不是說教師可以不做表率，相反，這對教師提出了更高的要求，更需要教師以自己的言傳身教來教育學(xué)生、感染學(xué)生。在以往的觀念中，教師永遠(yuǎn)是高高在上，學(xué)生必須仰著頭，只能傾聽。然而新的課程改革更注重的是學(xué)生的個性，更主張的是把學(xué)生看作獨(dú)立的個體。因此，對于教師的要求就提到了更高的層面，不僅僅要把學(xué)生當(dāng)作是受教育的對象，還要從心靈上接近他們，并允許甚至鼓勵他們發(fā)表自己獨(dú)特的見解，發(fā)掘他們的個性，為學(xué)生的發(fā)展個性留下空間。
千千萬萬教師在平凡的工作崗位兢兢業(yè)業(yè)，為學(xué)生服務(wù)，向?qū)W生奉獻(xiàn)人類最美好的精神財富，以自己的表率教育學(xué)生為人處事。社會輿論經(jīng)常把“敬業(yè)精神”、“服務(wù)精神”、“奉獻(xiàn)精神”、“以身作則”，看成教師個人高尚的道德境界。其實不然。這些都是教師的專業(yè)美德，而不是教師的個人美德。教師在教育過程中表現(xiàn)出這樣一種道德水平，是教師的工作特點(diǎn)所致。師德不但是約束、鞭策和指導(dǎo)教師的道德手段，也是鼓勵和教育學(xué)生的道德手段。因此，師德在學(xué)校生活中具有雙重影響：一方面，師德對教師的專業(yè)行為具有激勵、指導(dǎo)和約束作用；另一方面，師德對學(xué)生具有教育作用。師德通過影響教師的專業(yè)行為，影響學(xué)生的道德發(fā)展。教師的身教是一種自然而然的身教，對學(xué)生的品德可以起到潛移默化的作用。教師在一般情況下之所以能夠自然而然地實施身教，并不是因為教師天生就是道德教育家，而是教育活動的特殊性使然。教育情境也確實使人更加大方展現(xiàn)自己的美德。另一方面，處在教育情境中的學(xué)生，一般都認(rèn)為自己的老師確實應(yīng)當(dāng)以身作則，為人師表，因此正常情況下不會對教師的道德示范產(chǎn)生抵觸情緒。其實，學(xué)校德育的成功，最終取決于教師的人格和行為表現(xiàn)。沒有教師的“身教”，就沒有真正的德育，學(xué)校教育就不可能實現(xiàn)它的道德目的。
師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。以師德建設(shè)為突破口，帶動教師隊伍整體素質(zhì)的提高，以師德促進(jìn)教師教書育人責(zé)任感的增強(qiáng)，以良好的教風(fēng)，促進(jìn)學(xué)生良好的學(xué)風(fēng)的形成，從而激發(fā)為奉獻(xiàn)祖國、服務(wù)人民而發(fā)憤學(xué)習(xí)。
[1]余曉林。樹立社會主義榮辱觀推進(jìn)我院師德師風(fēng)建設(shè)。黔東南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(綜合版)，2006,2(3).
[2]劉圣權(quán)。師德建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的靈魂。學(xué)校黨建與思想教育(普教版),2006,12.
[3]許紅峰。抓好師德教育提高育人水平[j].政法論叢，1998,(03).
[4]金臺政。新時期師德教育淺析[j].新疆教育學(xué)院學(xué)報，2004,(04).
[5]劉英賢。把師德作為師資隊伍建設(shè)常抓不懈的核心工作[j].黑龍江教育，1999,(11).
[6]石鳳妍。以師德教育為重點(diǎn)促進(jìn)全員道德建設(shè)[j].中國高等教育，2001,(22).
[7]楊志成。師德建設(shè)常抓不懈[j].天津教育，1997,(z1).
師德師風(fēng)建設(shè)論文篇十二
不知道從何時起，我開始迷茫，也可以說是膽怯。也許是從我第一天踏入大學(xué)的那一刻，當(dāng)見到那么多同樣優(yōu)秀或者說更優(yōu)秀的同學(xué)們的那時候開始的吧。整個大學(xué)四年到研究生期間，我都在尋找一種讓自己釋然的方式，抑或是重新自信和充滿力量的方式。而這種信心，在我踏上講臺的那一刻魔法般的回到了我的身上。
對于醫(yī)學(xué)生，尤其是護(hù)理專業(yè)學(xué)生，我們從一開始便面對了比其他人更多的否定。我們看到太多的醫(yī)患沖突，看到太多對目前醫(yī)療不滿的言論，我們也聽到了太多關(guān)于護(hù)理工作苦、累、臟的說教……不可否認(rèn)，我在這逐漸認(rèn)識和了解護(hù)理的路途中也想過放棄，可是終究我選擇了堅持，并且決心將護(hù)理作為終身奮斗的事業(yè)!在這個過程中，我的研究生導(dǎo)師對我?guī)椭艽?，她鼓勵我開始在校代課，告訴我在當(dāng)教師的時候，你一定會有所收獲并且得到你想得到的!
不可否認(rèn)，一開始我對自己能否當(dāng)好一名護(hù)理專業(yè)的老師是缺乏自信的，而這份不自信源于我對角色轉(zhuǎn)變的不適應(yīng)。隨著代課時間的增長，我變得越來越喜歡這份工作。我會花很長的時間備課，寫教案，查資料，雖然很多時候我能講到的只是其中一小部分。在同文學(xué)院，我擔(dān)任的是外科護(hù)理學(xué)教師，深知作為一名老師，我能做的不僅是讓學(xué)生更好的掌握知識，更應(yīng)該讓他們學(xué)會學(xué)習(xí)學(xué)會生活。當(dāng)然，因為教學(xué)經(jīng)驗的不足，我還有很多需要去學(xué)習(xí)和改進(jìn)的地方，但是，我要求自己不管做什么都要盡力去做!
與其說我是他們的老師，不如說我和他們是相互學(xué)習(xí)和一起進(jìn)步的過程。講臺對于我而言有一種神奇的力量，不管我前一刻有多少不開心，有多么累，嗓子是不是又干又疼，只要我站上講臺，帶上耳麥，面對臺下那些孩子們的時候，我總能瞬間充滿了精神，仿佛前一秒的那個自己已經(jīng)不存在，此時此刻我就是一名充滿力量與激情的表演者!每次講完兩小時的課，一同代課的老師會經(jīng)常打趣的問道：“志娟，你嗓子咋就成這樣了?感情你上課都是打著雞血在上的啊?”其實，上完課也會覺得累，有時候一天下來腿已經(jīng)酸疼的連睡覺都睡不著，嗓子也干疼到不想說話，只是這一切都會在站上講臺的那一刻完全消失。我想，這就是喜歡和熱愛吧!
我只是想成為一名好老師，成為一名同學(xué)們喜歡的老師，這是我一開始的愿望，也將是我不變的愿望，為此我愿意一直努力!
師德師風(fēng)建設(shè)論文篇一
師德師風(fēng)是教育工作者必備的，以下是小編整理的師德師風(fēng)建設(shè)小論文，歡迎參考閱讀！
師德師風(fēng)建設(shè)小論文
1十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好老師呢？我認(rèn)為：
首先，樹立良好的師德形象。老師良好的思想品行將是老師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的老師，他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強(qiáng)地堅守在講臺上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻(xiàn)給人民?！惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名老師就，要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
其次，規(guī)范文明行為。老師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使老師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。老師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對學(xué)生都會起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長因為學(xué)生總是把老師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教育工作不應(yīng)是為教書而教書，更要以人為本、教書育人，學(xué)生把幾年、十幾年的生命時間交給學(xué)校、交給老師，學(xué)校、老師就有責(zé)任去珍惜別人的生命，浪費(fèi)別人的生命時間就是罪過。所以老師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。
再次，關(guān)愛每位學(xué)生。作為老師，應(yīng)該無私地把愛撒向每一個孩子，平等地對每個孩子，了解他們特有的情感世界，懂得他們失敗的痛苦和成功的喜悅，讓他們在學(xué)習(xí)過程中時時體驗到老師對他們的關(guān)懷，時時感受到努力得到的肯定，體驗到學(xué)習(xí)的快樂和成功。當(dāng)老師把一顆真誠的心交給孩子，公正地對待每一個孩子，公平地把愛和溫暖送給每一個孩子時，孩子小小的心定會融化在師愛中，在學(xué)習(xí)生活中找到快樂，愉快地接受教育。
熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求老師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
史煙飄過，回看今天。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。老師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位老師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！
師德師風(fēng)建設(shè)小論文
2當(dāng)今：在經(jīng)濟(jì)全球化，文化多元化，社會信息化的背景下，師德師風(fēng)也遇到了新的沖擊與挑戰(zhàn)，一些教育者自覺不自覺地用商業(yè)化與功利化的眼光來衡量自己的職業(yè)，麻木、浮躁、虛華、勢利彌漫在老師和學(xué)生之間，于是少了耐心，少了愛。我們學(xué)校針對這種情況，學(xué)校開展了“學(xué)雷鋒見行動”“大力弘揚(yáng)三平精神”的師德師風(fēng)教育活動。開展了爭做新時期新形勢下的好公民好老師的活動，并且把師德師風(fēng)建設(shè)納入學(xué)校的管理之中。
我們學(xué)校為了把這項活動搞好，學(xué)校采取了“統(tǒng)籌規(guī)劃，典型引導(dǎo)”的做法，在學(xué)校老師中開展了“師德師風(fēng)討論活動”。為避免這項活動的空泛性，使廣大老師在師德師風(fēng)活動方面有所遵循，我們學(xué)校制定了計劃，組織骨干老師認(rèn)真準(zhǔn)備發(fā)言，拋磚引玉，引起共鳴。學(xué)校還組織老師學(xué)習(xí)鄭州老師吳玲，當(dāng)代大學(xué)生王東玲，洛陽師院李平老師的優(yōu)秀事跡，王東玲一個當(dāng)代大學(xué)生，放棄大城市舒適的生活，毅然投奔窮山溝當(dāng)一名孩子王，支持山溝的教育事業(yè)；李平一個殘疾女孩，認(rèn)為自己有責(zé)任讓孩子了解山外的大千世界，了解山外的多彩人生。通過以典型老師的典型事例的學(xué)習(xí)，提高了全體老師的認(rèn)識，規(guī)范了全體老師的行為，激勵了全體老師的進(jìn)取，每位老師都能以情感人，以德育人。以自己高尚的師德影響學(xué)生；以敬業(yè)的精神感染學(xué)生；以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度指導(dǎo)學(xué)生；以文明的言行對待學(xué)生。從點(diǎn)滴做起，從自身做起。以求真務(wù)實的工作作風(fēng)工作在自己崗位上，并創(chuàng)造了一流的成績。
“師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂，名師的靈魂，育人的靈魂?！弊鲆粋€有影響力，號召力能起到學(xué)科帶頭作用的老師，為師者必須要有一種高尚的師德，必須要有葉圣陶先生提出的那種“捧著一顆心來不帶走半根草去”的奉獻(xiàn)精神。教育
教學(xué)
質(zhì)量是學(xué)校的生命線，而構(gòu)建這條生命線的正是老師奉獻(xiàn)精神和業(yè)務(wù)水準(zhǔn)，光有一腔熱血是干不好工作的，還必須有扎實的專業(yè)的理論知識及教學(xué)基本功。為了使每位老師有扎實的專業(yè)理論知識和教學(xué)基本功，我們學(xué)校首先鼓勵青年老師利用業(yè)余時間自學(xué)，凡是面授、考試、崗前培訓(xùn)、繼續(xù)教育培訓(xùn)、信息技術(shù)培訓(xùn)，學(xué)校不但給他們調(diào)好課，讓他們走的放心，學(xué)的安心，還給他們報銷培訓(xùn)的費(fèi)用以及微薄的生活補(bǔ)助，解決年輕老師資金困難的后顧之憂。這樣的措施，人人有信心提高自己專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。現(xiàn)在我校有在職老師十人，?？茖W(xué)歷七人。省級骨干老師二人，市級骨干老師二人。其次學(xué)校在提高專業(yè)知識的基礎(chǔ)上，開展了提高老師的基本功的活動，來促進(jìn)新課程的改革和發(fā)展。我們學(xué)校采取集體教研備課的方式，集中優(yōu)勢，集中智慧，各取所長，在“老手拉新手”的基礎(chǔ)上，認(rèn)真開展“三課”活動，請骨干老師講“示范課”；中年老師上“公開課”；剛分配的青年老師上“達(dá)標(biāo)客”。說課、上課、聽課、評課相結(jié)合，整體提高了老師的業(yè)務(wù)水平。最后要求老師把自己的專業(yè)知識、教學(xué)基本功和“育人”有機(jī)結(jié)合起來。學(xué)校是育人的搖籃，課堂教學(xué)是學(xué)校育人的主要組織形式，老師是課堂教學(xué)的組織者，老師要文以載道，培養(yǎng)新世界，培養(yǎng)有道德、有文化、有紀(jì)律的新人。完成這種任務(wù)是我們?nèi)w老師對黨對人民對社會的責(zé)任，也是我們?nèi)w老師的圣神職責(zé)和義務(wù)。也是師德師風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。原蘇聯(lián)著名的教育家馬卡連柯說：“做一個人類靈魂的工程師意味著什么——培養(yǎng)人”：我國著名的無產(chǎn)階級革命家教育家徐特立早在1954年，就從我國教育實際出發(fā)，提出老師即當(dāng)“經(jīng)師”又當(dāng)“人師”。因此我們學(xué)校要求每位老師把“經(jīng)師”和“人師”合二為一。時常讓每位老師記起蘇霍姆林斯基所說的話：“請你記住，你不僅是學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。”
1、掌握精深的專業(yè)知識。
2、學(xué)習(xí)廣博豐富的多種科學(xué)知識，完善自己的知識結(jié)構(gòu)。
3、不斷更新知識結(jié)構(gòu)，掌握最新的科學(xué)知識和信息。
4、悉心備課，認(rèn)真講課，提高教學(xué)質(zhì)量。
5、講究教學(xué)藝術(shù)，掌握教育規(guī)律，勇于創(chuàng)新。
6、教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力。
7、重視課外活動和校外活動，發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造力。
8、因材施教，培養(yǎng)拔尖人才。這八項要求納入學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)于學(xué)校管理之中，使師德師風(fēng)建設(shè)在學(xué)校管理中“更上一層樓?！?BR> 師德師風(fēng)建設(shè)論文篇二
雨果曾說過：“花事業(yè)是尊貴，果實事業(yè)是甜美，讓我們做葉事業(yè)吧，因為葉事業(yè)是平凡而謙遜?！苯處熅拖衲悄瞰I(xiàn)綠葉，時時刻刻襯托著鮮花嬌艷。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處熎返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展一個重要前提，只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻認(rèn)識，才能對自己提出更高要求。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為：
首先，樹立良好師德形象————捧著一顆心來，不帶半根草去
教師良好思想品行將是教師最偉大人格力量體現(xiàn)。記得在我上中學(xué)時候，就曾想“平平淡淡生，倒不如轟轟烈烈死”。正因如此，我羨慕那詩意生存，羨慕那豐富多彩人生，不甘于過平淡、庸常生活。這天看了師德啟思錄之后，使我眼前豁然一亮，我看到了自己職業(yè)偉大與崇高，是楊瑞清給了我這樣強(qiáng)烈感受。楊老師是南京市江湖縣行之小學(xué)校長，1981年畢業(yè)于南京曉莊師范，年僅18歲他就選取了到最艱苦、最偏僻山村去，在陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半根草去”精神感召下，為了實踐陶行知思想，帶了一個行知實驗班，他用粉筆與黑板在三尺講壇間詮釋著生命執(zhí)著與涵義，83年調(diào)到江湖縣當(dāng)團(tuán)委書記，可他心系農(nóng)村，心系農(nóng)村教育，又重新回到五里河小學(xué)繼續(xù)實現(xiàn)自己教育夢。85年把五里河小學(xué)更名為行之小學(xué)，把小學(xué)教育向幼兒教育、成人教育延伸，構(gòu)成鄉(xiāng)村大教育辦學(xué)格局，由原先草房兩三間變成了此刻樓房一幢幢，從中，他品嘗到了發(fā)展快樂，變化快樂。他是幸福，因為他真正體味到了粉筆生涯艱辛，品嘗了心靈勞作甘美，享受了成功喜悅。他成功來源于愛，來源于對山區(qū)人愛，對教育事業(yè)愛，這是一種大愛，沒有愛就沒有教育，他把滿腔真摯愛，慷慨無私地奉獻(xiàn)給了他所衷愛事業(yè)，此時我耳畔響起了“山河不會忘記你，大地不會忘記你，因為你在那里，灑下一片深情…”。
看看別人，不由得想到了自己，我抱怨過教師清苦，抱怨過為人師勞累，也抱怨過人世間凄冷，這些想法與李忠義、王思明……相比，自己是那么渺小、狹隘，我又想到了教育家斯霞、李吉林，想到了四大名師，他們孜孜以成成就了一番事業(yè)，使我感受到了在教育戰(zhàn)線上同樣可有作為，那會是一種棄燕雀之小志，慕鴻浩而高翔大志向。使我明白了，只有苦過之后，才會有真正好處上甘甜，那才是生活真諦，使我品悟到教師不僅僅僅是一種職業(yè)，良好師德形象更是一種精神化身，它孕育著真，引導(dǎo)著善，創(chuàng)造著美，奉獻(xiàn)著愛！古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
其次，規(guī)范禮貌行為————禮貌從尊重開始
教師工作“示范性”和學(xué)生所特有“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有十分重要位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率，以高尚人格感染人，以整潔儀表影響人，以和藹態(tài)度對待人，以豐富學(xué)識引導(dǎo)人，以博大胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。如今小學(xué)生學(xué)習(xí)條件好了，都有了良好學(xué)習(xí)機(jī)會。然而，隨著新課程改革進(jìn)一步開展，學(xué)生“兩級分化”越來越明顯，也就造成了他們心理某些障礙，個性是其中后進(jìn)生，存在著較嚴(yán)重消極心理，此時作為教育工作者我們，如不及時有效地進(jìn)行引導(dǎo)，關(guān)愛他們，尊重他們，勢必影響他們今后學(xué)業(yè)乃至工作。
教師是學(xué)生一生中最信賴，最崇敬人。學(xué)生渴望老師對他們愛，渴望尊重他們，何況我們后進(jìn)生呢？他們時刻承受著來自父母、老師、同學(xué)甚至社會對他們壓力，他們更期望得到教師信任，得到老師尊重，找回自信。我想，每位老師都是愛學(xué)生，都期望自己學(xué)生健康成長，今后能成為祖國棟梁，然而愛不是束縛，也不是放縱，愛應(yīng)當(dāng)從尊重開始。
再次，關(guān)愛每位學(xué)生————傾聽就是愛
熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣學(xué)生培養(yǎng)成一名成功農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師愛，尤其是那些家庭有過特殊變故學(xué)生，容易構(gòu)成個性性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫忙，用師愛溫情去融化他們“心中堅冰”，讓他們在愉快情感體驗中理解教育。愛學(xué)生是教師最重要職業(yè)道德。愛學(xué)生就務(wù)必做真誠傾聽者，不做真誠傾聽者，就算不上愛學(xué)生。
最近看到這樣一則故事：美國知名節(jié)目主持人林克菜特，一天訪問一名小朋友，問他：“你長大了想當(dāng)什么呀？”小朋友回答：“我要當(dāng)飛機(jī)駕駛員！”林克菜特之后問：“如果有一天，你飛機(jī)飛到太平洋上空，所有引擎都熄火了，你會怎樣辦？”小朋友想了想“我先告訴飛機(jī)上人綁好安全帶，然后我掛上我降落傘，先跳下去?！碑?dāng)場上觀眾笑得東倒西歪時。林克菜特仍注視著孩子，問：“為什么要這樣做？”孩子回答“我要去拿燃料，我還要回來！”看到那里，我想倘若沒有林克菜特那一份親切，那一份平和，那一份耐心傾聽，在“觀眾笑得東倒西歪時”小朋友還有勇氣說出人世間最善良，最純真，最澄澈話語嗎？所以，老師要傾聽，學(xué)生才有表達(dá)自己想法勇氣。傾聽是理解，是尊重，是接納，是期盼，傾聽就是愛。
過去有這樣一件事情使我記憶猶新，三年級一班何濤同學(xué)上體育課沒帶跳繩，我當(dāng)時很是生氣，心想，如果是金思維，單波沒帶也就算了，因為他們對自己要求不嚴(yán)格，而何濤在我看來是一名很要強(qiáng)好孩子，怎樣也沒帶。不等他解釋，我就批評他說：“我通知帶跳繩你不帶，就如同上語文課不帶語文書一樣。體育課沒帶鍛煉工具，如何上跳繩課，你站在一邊看著，不能鍛煉了?！焙螡雽ξ艺f什么，支吾了一聲又沒說什么。同學(xué)們開始鍛煉活動。下課了，我走到他面前問他為什么沒帶跳繩？他說：“因為我昨日病了沒來上課，體育隊長通知帶跳繩我不知到。”這時，內(nèi)疚，愧悔……這些詞語都不足以表達(dá)我那一刻情緒，我不分青紅皂白地批評他，沒有給他解釋機(jī)會，那樣武斷，當(dāng)時我很后悔，我真誠地向他表示我歉意，期望他能原諒我錯誤，這時，笑容從新回到了何濤臉上。這件事雖然已經(jīng)過去，但對我永遠(yuǎn)是一個提醒。從踏入師范院校那一天起，我就明白，自己一生將與孩子結(jié)下千絲萬縷情緣。理解與尊重每一個孩子，用恢弘愛傾聽他們內(nèi)心聲音，是教育起點(diǎn)。在今后教育教學(xué)生涯中必須還會遇到許許多多類似事情，我為自己立了這樣一句格言：“用愛傾聽每一個孩子心底聲音?！?BR> 史煙飄過，回看這天。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神禮貌建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們道德基因轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡單說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚知識內(nèi)涵和文化品位體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要是————每位教師自我修養(yǎng)！讓我們以良好師德，共同撐起教育藍(lán)天！
師德師風(fēng)建設(shè)論文篇三
十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為: 首先，樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師，他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強(qiáng)地堅守在講臺上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻(xiàn)給人民?！惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
其次，規(guī)范文明行為。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置?？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?；其身不正，雖令不從。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對學(xué)生都會起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長因為學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教育工作不應(yīng)是為教書而教書，更要以人為本、教書育人，學(xué)生把幾年、十幾年的生命時間交給學(xué)校、交給教師，學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命，浪費(fèi)別人的生命時間就是罪過。所以教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。
再次，關(guān)愛每位學(xué)生。作為教師，應(yīng)該無私地把愛撒向每一個孩子，平等地對每個孩子，了解他們特有的情感世界，懂得他們失敗的痛苦和成功的喜悅，讓他們在學(xué)習(xí)過程中時時體驗到老師對他們的關(guān)懷，時時感受到努力得到的肯定，體驗到學(xué)習(xí)的快樂和成功。當(dāng)老師把一顆真誠的心交給孩子，公正地對待每一個孩子，公平地把愛和溫暖送給每一個孩子時，孩子小小的心定會融化在師愛中，在學(xué)習(xí)生活中找到快樂，愉快地接受教育。
熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
史煙飄過，回看今天。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是----每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！
師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為新時期的教師，我們必須知道愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。
2、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。努力使課堂教學(xué)實現(xiàn)樸實、高效、生動、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。
3、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學(xué)會喜歡學(xué)生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。
4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵，只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失，學(xué)生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
5、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。
在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神，一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。有些老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他們受人景仰。我們從他們身上學(xué)到：對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度；對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng)；對教育事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn)；對待教書育人工作的神圣態(tài)度，真心實意，踏踏實實，自覺刻苦自我完善，打下良好的知識基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識體系。模范老師們的成功告訴我們：作為一名教師，必須要修品練功，樹立良好的教師形象。桃李不言，下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣，必須努力學(xué)習(xí)，提高自我修養(yǎng)，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生，起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè)，為人師表，獲得學(xué)生的愛戴敬重，從而親其師，信其道。模范老師們對教學(xué)的改革告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇于改革和實踐，探索和創(chuàng)新。在知識經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠(yuǎn)。因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛自由、愛快樂的天性，相信每個學(xué)生都想學(xué)好，能學(xué)好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法：先學(xué)后教、教少學(xué)多，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會做人，以自己淵博的學(xué)識去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)展，才會有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
教學(xué)目標(biāo)： 教少學(xué)多，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁 以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。
教師誓言：
“教育是我們衷愛的神圣事業(yè)，育人是我們所承擔(dān)的光榮使命。我宣誓：勤于工作，樂于奉獻(xiàn)，善于協(xié)作；用愛心塑造心靈，用真情感化真情，用人格熏陶人格；讓每個學(xué)生都能進(jìn)步，使每個學(xué)生都能受益；讓每個學(xué)生都能愛我們，使每個學(xué)生都能成才；用我們的汗水與心血贏得光榮，用我們的付出與努力換來榮耀！
師德師風(fēng)論文
教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者，是“人類靈魂的工程師”，教師的思想素質(zhì)和工作好壞，決定著教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。因此，教師的道德修養(yǎng)、道德水平，對于建立教育活動中和諧的人際關(guān)系，對于維持一個學(xué)校工作的良性運(yùn)行和保證教育任務(wù)的順利完成，都有著十分重要的意義。做為當(dāng)今的教師，應(yīng)遵守以下職業(yè)道德規(guī)范：
一、獻(xiàn)身教育，甘為人梯
“獻(xiàn)身教育，甘為人梯”是履行其師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺地履行其他師德規(guī)范，為人民教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
三、以身作則，為人師表
“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，最可貴的是身體力行。兒童、少年學(xué)生，除了向書本上學(xué)習(xí)之外，主要是向教師學(xué)習(xí)。在他們的心目中，教師的話就是真理，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要，教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
四、精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭
教師的主要職責(zé)是讓學(xué)生學(xué)到人類的知識和經(jīng)驗，因此，勤奮學(xué)習(xí)，精通業(yè)務(wù)，掌握教學(xué)規(guī)律，是培養(yǎng)出合格人才的關(guān)鍵。教育者必須先受教育?！皩W(xué)然后知不足，教然后知困??故曰教學(xué)相長也?！边@句話確實很有道理。
學(xué)高為師，身正為范。教師的職業(yè)特點(diǎn)和歷史作用，不僅要求教師是一個博學(xué)多才的人，更要求教師是一個道德高尚的人。因此，加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng)，是教師職業(yè)特點(diǎn)和崇高職責(zé)的客觀要求。只有具有高標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)道德修養(yǎng)，才能成為合格的教師。
一、腳踏實地的人。要培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,教師必須具有全面的良好素質(zhì),而其中敬業(yè)精神是首要的、最基本的素質(zhì)。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,教師的價值取向、思維方式、行為規(guī)范、生活需求等,都普遍受到市場機(jī)制及其利益機(jī)制的驅(qū)動和社會各種思潮的沖擊。因此,樹立教師的敬業(yè)精神和良好的師德師風(fēng),已成為教育改革與發(fā)展中的一個必須面對和解決的重要課題。而敬業(yè)精神又包括責(zé)任感、職業(yè)感和事業(yè)心,因為這是良好師德師風(fēng)的重要體現(xiàn),也是教師職業(yè)道德所必須具備的。
1.責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ) 教師的責(zé)任有三個方面。(1)對社會的責(zé)任,我們是在為國家為社會培養(yǎng)有用的人才,目前國家現(xiàn)代化建設(shè)正如火如荼地進(jìn)行,我們就是要用自己辛勤的工 作源源不斷地為國家建設(shè)輸送人才;(2)對家長負(fù)責(zé),對教育工作的強(qiáng)烈責(zé)任感是一種高尚的職業(yè)道德情感,也是愛崗敬業(yè)和熱愛教育的師德師風(fēng)原則的具體體現(xiàn)。一個人只有當(dāng)他感到自己所從事的職業(yè)對社會對人民有不可推卸的責(zé)任時,他才會全力以赴地去負(fù)責(zé),家長把子女交給學(xué)校,交給老師,就是希望學(xué)校老師能把小孩培養(yǎng)成才,幫助他們學(xué)到各種知識,家長希望教師做到他們無法做到的事情;(3)對學(xué)生負(fù)責(zé),學(xué)生來到學(xué)校應(yīng)該是有所求,不管他們的目的如何,他們的行為如何,在這一點(diǎn)上,教師就應(yīng)該想方設(shè)法,幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長處,讓他們在知識、做人 各方面得到發(fā)展。一個教師如果沒有良好的師德師風(fēng),怎么擔(dān)當(dāng)?shù)昧四?所以說從事教師工作的人,一定要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,因為強(qiáng)烈的責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)。
2.職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提 社會上有許多種職業(yè),其中教師職業(yè)最神圣最受人敬重。一個熱愛教育、獻(xiàn)身教育的教師必然對教師這一職業(yè)的重要性有深刻的認(rèn)識。在這個職業(yè)中工作的人,如果沒有良好的師德師風(fēng),怎么能夠擔(dān)當(dāng)起社會的重托,怎么對學(xué)生的身心施加特定的影響?怎么為國家培養(yǎng)有用人才?有職業(yè)感的教師,他首先會把自己的職業(yè)與國家的發(fā)展、民族的振興聯(lián)系在一起。認(rèn)識到自己的職業(yè)不僅僅是教書,而且是為國家培育新人。職業(yè)感讓教師明確自己是一個接受社會重托、對學(xué)生身心施加特定影響的人。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。教師只有形成強(qiáng)烈的職業(yè)感,才能發(fā)揮出人生價值,才能對社會有所貢獻(xiàn)。因此,職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。
3.事業(yè)心是師德師風(fēng)的條件 事業(yè)心來源于職業(yè)感和責(zé)任感,是一種堅定的職業(yè)信念,是把 自己所從事的工作上升到偉大事業(yè)的高度來看待和追求,不論遇到什么困難都堅信自己的選擇。教育,是無私奉獻(xiàn)的事業(yè);教育,是愛的事業(yè)。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。只有不斷地更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷地完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們的教師特別是年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師 的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。教師的事業(yè)心就是堅信自己所從事的工作是崇高的事業(yè),因而全身心地投入,這是熱愛教育的集中體現(xiàn),也是做好教育工作的強(qiáng)大動力。一個教師要成為好的、合格的教師必須要有強(qiáng)烈的事業(yè)心,這種事業(yè)心能使人有更高的境界,有更大的智慧,有更大的耐性,因此強(qiáng)烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的重要條件。
師德師風(fēng)建設(shè)論文篇四
學(xué)習(xí)了優(yōu)秀教師某老師的先進(jìn)事跡，他在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)、無私無悔地把愛奉獻(xiàn)給了學(xué)生、把生命奉獻(xiàn)給了祖國的教育事業(yè)，這使我深受感動，他們在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡，是我學(xué)習(xí)的楷模。我在某教師教師先進(jìn)事跡的啟迪和鼓舞下，努力增強(qiáng)“學(xué)高為師，身正為范，教書育人”的教師使命感，不斷強(qiáng)化作為一名教師的責(zé)任心。
課堂這個舞臺對我來說，教書育人的分量更重一些。但與這些模范老師相比，深感差距很大。教師是人類靈魂的工程師，是燃燒自己照亮別人的蠟燭。教師是一個崗位、一種職業(yè)，但更是一種責(zé)任。某老師老師從教多年，卻從未要求過什么。他不計個人得失，一心只為教育。燃燒自己，照亮別人，靠的是什么？是一種清醒的責(zé)任意識。教師可以在不同的教學(xué)實踐中形成不同的教學(xué)風(fēng)格，表現(xiàn)出不同的教學(xué)藝術(shù)，構(gòu)建不同的教學(xué)模式，但是清醒的責(zé)任意識和在此基礎(chǔ)上持久的內(nèi)在動力，是教師完成卓越工作的必備條件。結(jié)合學(xué)習(xí)有感而發(fā)，談幾點(diǎn)體會。
一、立足本質(zhì)，擁有一顆真誠的愛心
優(yōu)秀教師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻(xiàn)精神，感人至深，催人奮進(jìn)。通過學(xué)習(xí)，我深刻體會到，作為一名教師，對于任何學(xué)生就是一個“愛”字。以無限的真情去關(guān)愛，用愛去感化每一個學(xué)生的心靈。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難，不厭其煩的耐心指導(dǎo)，當(dāng)學(xué)生做錯了事的時候，指導(dǎo)分析讓學(xué)生知道做錯事的原因。用溫馨的語言教育學(xué)生，用母親般的愛感化學(xué)生，使學(xué)生感受到教師的愛猶如父母，甚至勝于父母。感受到能在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中成長?！皩Υ齽e人的孩子要像對待自己的孩子一樣”，我們都應(yīng)該學(xué)會換位思考，當(dāng)我們希望別人怎么教自己的孩子時，就一定得怎么教別人的孩子。當(dāng)家長把孩子送到我們手上的時候，他們對我們寄予很大的希望，所以，我得要把他們都看成是自己的孩子，要像愛自己的孩子一樣真誠的愛他們，用積極的情感去感染他們，扣擊他們的心扉，激起他們感情的波瀾，這是一種責(zé)任。我們要像慈母一樣關(guān)心愛護(hù)每一個孩子，比如：孩子身體不適時，我們應(yīng)該噓寒問暖；孩子有缺點(diǎn)或不足時，不歧視，不挖苦，不嘲笑，應(yīng)該有顆包容之心，要想到：他們是孩子，擁有犯錯誤的權(quán)利；當(dāng)孩子的優(yōu)點(diǎn)或進(jìn)步時，要及時表揚(yáng)，加以肯定和鼓勵?？偠灾?，作為教師，我們要用自己的愛心、細(xì)第一文庫網(wǎng)心和關(guān)心讓孩子真正能健康快樂地成長，那才是我們最大的幸福。
二、對工作必須有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感
我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師以學(xué)生為動力，以育人為首的精神。老師必須具有足夠的耐心和責(zé)任心，不僅要規(guī)范學(xué)生的行為，更要了解學(xué)生的思想動態(tài)，對每一個學(xué)生都要進(jìn)行有針對性地教育。時時處處觀察學(xué)生，了解學(xué)生，對出現(xiàn)的問題及時指導(dǎo)解決。從自己身邊的小事做起，要求別人做到的，自己必須努力做到。時時以“愛心、耐心、細(xì)心”，去關(guān)心每一位學(xué)生，熱愛每一個學(xué)生是我們的責(zé)任，教育學(xué)生是我們的神圣事業(yè)。對學(xué)生我們既要愛又要嚴(yán)，時刻把學(xué)生放在第一位，是作為一名老師必需承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。
三、教師必須做到尊重、理解、信任、鼓勵學(xué)生
通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的事跡，我進(jìn)一步體會到，在教育教學(xué)中，尊重學(xué)生，是我們老師必備的道德要求，尊重學(xué)生的人格，友好的對待他們，理解和信任他們，調(diào)動他們的積極性，多和他們交流，多鼓勵和表揚(yáng)他們，要尊重他們，寬容他們的過失，當(dāng)學(xué)生有不足時，多給予激勵和贊美，對學(xué)生精心呵護(hù)，尊重學(xué)生人格，善待、寬容、理解每一個學(xué)生，讓他們感覺到在學(xué)校里比在家里的還要幸福的多，感受到學(xué)校生活的開心和幸福。
四、與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新
都說人是要活到老學(xué)到老的。時代在進(jìn)步，孩子在成長，對老師的要求也就有所提高，所以，我們要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一些先進(jìn)的教育教學(xué)理念，用學(xué)到的理論知識指導(dǎo)自己的實際工作，大膽創(chuàng)新，積極尋找適合學(xué)生的教育教學(xué)方法，讓自己的腳步跟上時代的步伐，這樣才不會被時代所淘汰。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在德育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要甘于奉獻(xiàn)，必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
某老師老師的事跡使我更感受到，教師崗位是一種辛勞、一種付出，也是一種收獲、一種享受。既然我選擇了教師這一行，我就要用我的激情，用我的愛心把這份光和熱永遠(yuǎn)延續(xù)下去。
師德師風(fēng)建設(shè)論文篇五
前言
為深入貫徹落實學(xué)院黨委《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的實施意見》精神，配合迎評促建工作，進(jìn)一步營造全院師德師風(fēng)建設(shè)的良好氛圍，從10月12日至11月15日，黨委宣傳部和院工會聯(lián)合開展了師德師風(fēng)建設(shè)主題征文活動。在一個多月的時間里，各系（部）、各部門認(rèn)真組織所屬教職工，結(jié)合學(xué)院、單位和個人實際，圍繞師德師風(fēng)與社會主義榮辱觀，師德師風(fēng)與校訓(xùn)，師德師風(fēng)與學(xué)風(fēng)、校風(fēng)，師德師風(fēng)建設(shè)與校園文化建設(shè)，師德師風(fēng)建設(shè)與學(xué)術(shù)道德建設(shè)等選題，撰寫了59篇有分量、有深度、有指導(dǎo)意義的理論文章和心得體會，可以說活動達(dá)到了預(yù)期目的，產(chǎn)生了較好反響。現(xiàn)將其中30篇編印成冊，供大家學(xué)習(xí)參考。
師德師風(fēng)建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的首要內(nèi)容，廣大教職工要以本次活動為契機(jī)，掀起加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)、提高教師隊伍整體素質(zhì)的新高潮，為學(xué)院實現(xiàn)又好又快發(fā)展做出新貢獻(xiàn)。
由于時間倉促，水平所限，難免有疏漏和欠妥之處，敬請各位讀者批評指正。
談我校校訓(xùn)與當(dāng)前師德建設(shè)面臨的任務(wù)
王曉田，張晶
（唐山學(xué)院文法系，河北唐山063000）
內(nèi)容提要：唐山學(xué)院校訓(xùn)“誠信奮斗為人，嚴(yán)謹(jǐn)求真為學(xué)”，從做人和做學(xué)問兩個角度，明確闡述了唐山學(xué)院師生員工應(yīng)具備的道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則，是唐山學(xué)院人文精神的高度概括和具體體現(xiàn)。校訓(xùn)引導(dǎo)師德建設(shè)的方向，決定了師德建設(shè)的基本要求和終極目標(biāo)。師德建設(shè)的內(nèi)容和方向與校訓(xùn)所傳達(dá)的原則和目標(biāo)必須一脈相承，師德建設(shè)是實現(xiàn)和貫徹校訓(xùn)的重要途徑和有力保障。校訓(xùn)與師德建設(shè)最終要透過校風(fēng)展現(xiàn)出來，而倡導(dǎo)“誠信奮斗和嚴(yán)謹(jǐn)求真”是我院校風(fēng)建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。
關(guān)鍵詞：校訓(xùn)師德建設(shè)校風(fēng)建設(shè)
一、我校校訓(xùn)的內(nèi)涵及其實踐價值
xx年3月，唐山學(xué)院組建。xx年4-5月份，在全院師生員工中舉辦了征集唐山學(xué)院校訓(xùn)的征文大賽，這是一個通過對我國大學(xué)文化傳統(tǒng)、人文精神的審視，達(dá)成對唐山學(xué)院人文精神的認(rèn)同的過程。經(jīng)組織專家經(jīng)行評審。xx年6月，確定“誠信奮斗為人，嚴(yán)謹(jǐn)求真為學(xué)”為唐山學(xué)院校訓(xùn)。
唐山學(xué)院校訓(xùn)“誠信奮斗為人，嚴(yán)謹(jǐn)求真為學(xué)”，從做人和做學(xué)問兩個角度，明確闡述了唐山學(xué)院師生員工應(yīng)具備的道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則，是唐山學(xué)院人文精神的高度概括和具體體現(xiàn)。做人的原則“誠信奮斗”四個字，包含著三個方面的要求：一是“誠”，對人對事要誠實、真誠、忠誠；一是“信”，人際交往中講求信用、一諾千金；一是“奮斗”，人都是要做事的，對待事業(yè)要頑強(qiáng)拼搏，不懈奮斗，成就一番事業(yè)?！盀閷W(xué)”既指教師做學(xué)問，搞研究，也指學(xué)生對待學(xué)業(yè)的態(tài)度。師生對待學(xué)術(shù)學(xué)業(yè)的共同要求和準(zhǔn)則是“嚴(yán)謹(jǐn)求真”，這同樣包括著三個方面的要求：一是“嚴(yán)”，要用嚴(yán)肅、嚴(yán)格、嚴(yán)細(xì)態(tài)度做學(xué)問、讀書學(xué)習(xí)；一是“謹(jǐn)”，謹(jǐn)慎、虔誠、崇敬，不能大大咧咧馬馬虎虎地對待學(xué)術(shù)學(xué)業(yè)；一是“求真”，毛主席說過：世界上就怕認(rèn)真二字，共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真。沒有了認(rèn)真，就談不上學(xué)術(shù)成就和學(xué)業(yè)進(jìn)步。誠、信、奮斗、嚴(yán)、謹(jǐn)、求真六項，包括了為人和治學(xué)的準(zhǔn)則和信條，對于大學(xué)學(xué)人來說是不可或缺的兩個方面。人生在世，首先是為人。要成才，首先要成人——做一個有良知的、本分的人，而治學(xué)是對成人的更高要求，是在成人基礎(chǔ)上的更高發(fā)展；為人是治學(xué)的前提條件，為人是治學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，離開了為人，無所謂治學(xué)，而治學(xué)對于學(xué)人而言，是為人的升華和價值的實現(xiàn)。校訓(xùn)正是在這個意義上首先強(qiáng)調(diào)為人，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)治學(xué)的。
校訓(xùn)不僅具有理論的思想的價值，培育發(fā)揚(yáng)辦學(xué)理念和精神，而且具有明確而鮮明的實踐價值。所謂實踐價值是指校訓(xùn)對于師生行為的倡導(dǎo)和規(guī)范作用。這種作用可以從兩個層面表現(xiàn)出來。一是倡導(dǎo)，可以引導(dǎo)每個教學(xué)單位、教學(xué)管理部門乃至每個教師和學(xué)生依據(jù)校訓(xùn)確立自己的具體追求目標(biāo)，從而在教學(xué)管理、教學(xué)效果、科研成果、學(xué)習(xí)成績等方面達(dá)到最佳狀態(tài)，取得最佳成效。而這種種成果的取得，是通過教學(xué)、科研、管理等方面部門以及師生個人的工作和學(xué)習(xí)計劃而得到保證的。一是規(guī)范，可以具體規(guī)定各種教學(xué)、科研、管理等方面的規(guī)章制度，規(guī)范、杜絕各種不良現(xiàn)象的發(fā)生，如教學(xué)中的不負(fù)責(zé)任、科研中的弄虛作假、各項考核中的作弊以及晉升職稱、職務(wù)等方面的不良風(fēng)氣，都可以從依據(jù)校訓(xùn)要求而制定的各種規(guī)章制度的貫徹中得到遏止和消除。校訓(xùn)實踐價值是從校訓(xùn)思想的理論的價值中生發(fā)出來的巨大實踐力量。
二、校訓(xùn)與師德建設(shè)的關(guān)系
成匾額，懸之校中公見之地，其目的在使個人隨時注意而實踐之”。這里的“德目”可以理解為今天所說的德育方面的目標(biāo)與內(nèi)容,即各種道德與價值領(lǐng)域的追求。在表述上校訓(xùn)比校風(fēng)更凝練、抽象，內(nèi)涵更豐富而深邃。一個確當(dāng)貼切、內(nèi)涵豐富，并且富有激勵的校訓(xùn)，能夠凝聚、體現(xiàn)學(xué)校的整體價值追求、獨(dú)特氣質(zhì)以及深層的文化底蘊(yùn)和治校風(fēng)范。正如一個人需要一種精神支撐事業(yè)的開創(chuàng)和完成，一所學(xué)校也要靠校訓(xùn)所倡導(dǎo)的精神支撐，方能一步步地實現(xiàn)建設(shè)名校的目標(biāo)，而校訓(xùn)正是學(xué)校精神的具體表達(dá)，是學(xué)校精神的核心和靈魂。
師德是一名教師應(yīng)具備的道德品質(zhì)、人生素養(yǎng)和應(yīng)遵從的行為規(guī)范。校訓(xùn)的貫徹與保障，需要兩種條件與力量，一是教師的品德、學(xué)識與能力；一是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中能夠發(fā)揚(yáng)勤奮刻苦精神。兩者當(dāng)中，前者是主導(dǎo)的、能動的?？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?；其身不正，雖令不從?！苯處煹牡赖率且幻骁R子，在育人中具有重要的心理導(dǎo)向、道德導(dǎo)向和價值導(dǎo)向作用。教師的高尚師德如春風(fēng)細(xì)雨，潛移默化地陶冶青少年學(xué)生的品德。所以說，師德建設(shè)同樣是學(xué)校校風(fēng)的靈魂，它關(guān)系到學(xué)校的教風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng)和全校師生的道德意識和道德風(fēng)尚。因此，師德建設(shè)的內(nèi)容和方向與校訓(xùn)所傳達(dá)的原則和目標(biāo)必須一脈相承。校訓(xùn)引導(dǎo)師德建設(shè)的方向，決定了師德建設(shè)的基本要求和終極目標(biāo)。教師的道德從兩個層面顯現(xiàn)和影響學(xué)生，一是為人的道德，一是為學(xué)的道德。而校訓(xùn)恰恰在這兩個層面給出了標(biāo)準(zhǔn)，校訓(xùn)首先指導(dǎo)教師的道德提升，師德又影響和教育學(xué)生道德形成。師德一旦失衡，學(xué)校教育教學(xué)將陷入崩潰的困境與艱難。教師擔(dān)負(fù)著提高國民素質(zhì)、提高全體公民，特別是青少年文明程度的責(zé)任。因此，校訓(xùn)所傳達(dá)的辦學(xué)理念與辦學(xué)目標(biāo)最終要通過教師對學(xué)生全面的教育與影響來實現(xiàn)，師德建設(shè)是實現(xiàn)和貫徹校訓(xùn)的重要途徑和有力保障。
三、當(dāng)前師德建設(shè)面臨的困境與挑戰(zhàn)
長期以來，廣大教師教書育人，敬業(yè)奉獻(xiàn)，贏得了全社會的尊重。但同時也必須看到，在市場經(jīng)濟(jì)和開放環(huán)境下，人們思想活動的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。教師在恪守傳統(tǒng)職業(yè)道德的同時，無可回避地承受著來自社會、受教對象及自身的矛盾沖突和迷茫，面臨著新的挑戰(zhàn)。
（一）現(xiàn)行教育模式將德育與智育割裂開。目前我國大部分高校實行的是教師專職制度，即學(xué)生的思想道德教育，日常學(xué)習(xí)生活的管理由思想政治教育輔導(dǎo)員負(fù)責(zé)，而專業(yè)知識的教授由專任教師擔(dān)當(dāng)。這種分工模式能夠使教師的職責(zé)更明確，教師的教學(xué)精力更加集中，有利于提升教學(xué)水平，對學(xué)生的管理也更加到位。但是，不容忽視的問題是，在這樣的體制下，在部分教師當(dāng)中，形成了學(xué)生的思想道德的教育只是輔導(dǎo)員的任務(wù)和工作，專任教師只負(fù)責(zé)授課的片面思想，忽略了教師通過其日常言行對學(xué)生道德情操潛移默化的影響作用。部分教師只追求科研成績，而無視自己教育者的身份，從而放松乃至放棄應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的育人使命及責(zé)任。德育與智育分離的教育模式已經(jīng)到了非改不可的時候。
（二）部分青年教師缺乏職業(yè)崇高感。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，影響人們的價值取向的誘惑因素越來越多。教師在對待奉獻(xiàn)與索娶謙讓與競爭、理想與實惠、奮斗與享受等方面的價值取向也不同程度受到一定的影響。而教師的這種不同價值取向無疑會直接或間接地影響著青年學(xué)生。特別是許多院校當(dāng)前青年教師仍占有相當(dāng)?shù)谋壤?，部分青年教師在上崗前，對教師職業(yè)的特殊性認(rèn)識不足，僅僅將“當(dāng)老師”作為謀生的手段，而不是將其作為人生理想去實現(xiàn)自己人生價值。因而，部分教師缺乏對教師職業(yè)道德的認(rèn)識，不能“為人師表”，更不能無私奉獻(xiàn)，更有甚者僅以待遇收入作為唯一標(biāo)準(zhǔn)，與他人攀比，進(jìn)而將抱怨的情緒帶入教學(xué)工作中，喪失了作為教師的職業(yè)崇高感，導(dǎo)致教師職業(yè)世俗化，使教師喪失在學(xué)生中的權(quán)威性。
（三）部分教師缺乏敬業(yè)精神，教學(xué)敷衍，學(xué)術(shù)浮躁。教師屬于專業(yè)性技術(shù)職務(wù)，需潛心鉆研才能精通業(yè)務(wù)。如果心態(tài)浮躁，不甘寂寞，勢必造成急功近利、治學(xué)失范。育人意識不強(qiáng)、奉獻(xiàn)精神不夠、科學(xué)作風(fēng)不實等問題由此產(chǎn)生。如果教師對于自己的人生就沒有明確的目標(biāo)和崇高的追求，不肯花心思?xì)饬硖岣邔I(yè)修為和業(yè)務(wù)水平，是不會教出優(yōu)質(zhì)學(xué)生的。在這個意義上，教師需要點(diǎn)清高，潔身自好，抵御流俗侵蝕，才能增強(qiáng)教師對于信仰的堅定和對于遠(yuǎn)大理想的追求。上世紀(jì)20-30年代如同蔡元培、胡適、陳寅惲魯迅等大師級名師，正就因為有那么幾分清高，特立獨(dú)行，才能成為一代宗師、一代著名教育家。
四、將校訓(xùn)與師德建設(shè)結(jié)合起來建設(shè)良好校風(fēng)
高等院校要履行教書育人的神圣使命，完成培養(yǎng)具有高尚情操、創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才，承擔(dān)起發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化，促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任，就要通過倡導(dǎo)校訓(xùn)加強(qiáng)師德建設(shè)來完成自己的使命。
（一）校訓(xùn)與師德建設(shè)最終要透過校風(fēng)展現(xiàn)出來
無論是師德風(fēng)采還是校訓(xùn)精神，都要通過教師
的行為、語言以及環(huán)境氛圍等外在因素作為載體展現(xiàn)出來。校風(fēng)一所學(xué)校師生員工所共同具有的理想、志向、愿望和行為等多種因素的綜合表現(xiàn)。校風(fēng)是校園之魂，是一所學(xué)校在辦學(xué)過程中所形成的文化氛圍，一種無聲的命令，一種精神狀態(tài)和行為風(fēng)尚，一種無形的精神力量，是學(xué)校社會信譽(yù)的外在表現(xiàn)。優(yōu)良校風(fēng)是要通過學(xué)校每個人的思想品德、行為表現(xiàn)、工作作風(fēng)、學(xué)習(xí)態(tài)度、生活習(xí)慣以及衣著儀表等因素展現(xiàn)出來。無論是教師還是學(xué)生，領(lǐng)導(dǎo)還是職工，都是校風(fēng)建設(shè)的一分子。優(yōu)良校風(fēng)起著美化人們心靈的作用，是提高師生員工素質(zhì)的催化劑，是提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要手段，是培養(yǎng)合格人才的'重要保障。
（二）倡導(dǎo)“誠信奮斗和嚴(yán)謹(jǐn)求真”是我院校風(fēng)建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急
我院作為新建地方高等院校正處于發(fā)展的關(guān)鍵時期，與知名學(xué)府相比，我們在校園建設(shè)、師資力量以及學(xué)校歷史文化等諸多方面還有很大差距，學(xué)校的發(fā)展還面臨著很多現(xiàn)實的困難。在這種情況下，弘揚(yáng)奮斗精神，狠抓嚴(yán)謹(jǐn)、求真的學(xué)風(fēng)教風(fēng)建設(shè)更加重要。只有全體師生，齊心協(xié)力，以主人翁的姿態(tài)，為學(xué)院的發(fā)展而奮斗，學(xué)院才有不斷進(jìn)步的動力。發(fā)展的同時也要注意避免盲目追求指標(biāo)，浮夸浮躁的風(fēng)氣，時時刻刻以嚴(yán)謹(jǐn)求真的治學(xué)態(tài)度為根本，扎扎實實地提高教學(xué)質(zhì)量，最終形成自己的辦學(xué)特色，形成自己的品牌效應(yīng)。在學(xué)院處于當(dāng)前發(fā)展的關(guān)鍵時期，校訓(xùn)所倡導(dǎo)的“誠信奮斗為人，嚴(yán)謹(jǐn)求真為學(xué)”的精神理念更具有現(xiàn)實的實踐意義。“誠實、信用、奮斗、嚴(yán)格、謹(jǐn)慎、求真”是我院校風(fēng)的核心要求。沒有了這六個詞，學(xué)校一切都將流于表面形式。提倡并將這六個詞落實的到師生心理和行動中，是我院校風(fēng)建設(shè)當(dāng)前的緊迫任務(wù)。
1.注重師德建設(shè)的核心作用，把師德建設(shè)作為校風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵，在教師中切實貫徹“誠信奮斗和嚴(yán)謹(jǐn)求真”的校訓(xùn)精神。首先，我們要以“誠信奮斗為人，嚴(yán)謹(jǐn)求真為學(xué)”為師德建設(shè)的主要目標(biāo)，培養(yǎng)教師為人、為學(xué)的高尚風(fēng)范。使教師能全身心投入教學(xué)科研工作，熱愛教育，熱愛學(xué)生，成為具有較高教學(xué)水平、深厚學(xué)術(shù)造詣、深受學(xué)生愛戴和同行公認(rèn)的優(yōu)秀教師。其次，將師德建設(shè)作為校風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)，并將師德納入評價體系，將其作為對教師工作評價的指標(biāo)之一。第三，建立獎懲機(jī)制，評選“師德標(biāo)兵”給予一系列優(yōu)惠獎勵，同時對違反教師職業(yè)道德者及時黃牌警告直至令其調(diào)離。培養(yǎng)出具備校訓(xùn)精神，具有良好師德風(fēng)尚的教師隊伍，使其在校風(fēng)建設(shè)中發(fā)揮主導(dǎo)作用。
2.突出學(xué)風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵作用，把學(xué)風(fēng)建設(shè)作為校風(fēng)建設(shè)的根本問題。學(xué)生的根本任務(wù)在于學(xué)習(xí)，學(xué)風(fēng)建設(shè)是校風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵。首先，加強(qiáng)學(xué)生校訓(xùn)精神的培養(yǎng)，利用各種形式，對學(xué)生進(jìn)行校訓(xùn)教育，使學(xué)生真正理解校訓(xùn)內(nèi)涵，并以此為指導(dǎo)，樹立自己的理想信念。學(xué)院要引導(dǎo)廣大學(xué)生將主要精力放在學(xué)習(xí)上，堅定信念，志存高遠(yuǎn)，掌握專業(yè)知識，注重實踐能力，崇尚創(chuàng)新精神，勤奮學(xué)習(xí)，積極進(jìn)齲其次，加強(qiáng)誠信考試教育，以考風(fēng)正學(xué)風(fēng)。通過改進(jìn)考試考核方法，采取靈活多樣的方式進(jìn)行考核。第三，利用素質(zhì)學(xué)分教育，改變傳統(tǒng)單一的評價標(biāo)準(zhǔn)，綜合評價學(xué)生素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀，踏實的學(xué)習(xí)精神和誠信的做人態(tài)度。
3.加強(qiáng)校園文化建設(shè)，以環(huán)境育校風(fēng)。校園文化是校訓(xùn)的外在表現(xiàn)，建設(shè)校園文化是培育校風(fēng)的有效方式。首先，建設(shè)人文景觀，通過綠化、美化、雕塑、奇石等實物，打造校園文化品牌，彰顯校訓(xùn)精神，是以環(huán)境培育校風(fēng)的有效方法。其次，組織高水平的學(xué)術(shù)報告和學(xué)術(shù)講座，聘請專家學(xué)者師德楷模講授治學(xué)經(jīng)歷，人生感悟。第三，開展以“感悟校訓(xùn)”為主的校園系列文化活動，加強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)建設(shè)，加強(qiáng)業(yè)余文化創(chuàng)建活動，整體提升校園文化氛圍，使校訓(xùn)精神在潛移默化中對教師進(jìn)行提醒，對學(xué)生進(jìn)行教育。
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師德師風(fēng)建設(shè)論文篇六
---------關(guān)于七星一中師德師風(fēng)建設(shè)工作的探索
我們七星一中現(xiàn)有教職員工168人，學(xué)生2260人。一年來，我校始終把加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)作為學(xué)校工作中的重中之重，提高到科學(xué)發(fā)展觀的高度，充分認(rèn)識新形勢下師德師風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性，并把此項工作納入學(xué)校工作的議事日程并狠抓落實。并結(jié)合本校實際，制訂《師德師風(fēng)建設(shè)活動方案》和《師德師風(fēng)建設(shè)規(guī)定》，扎扎實實地開展了師德師風(fēng)建設(shè)活動。
我校通過勤政廉政、提高效率和依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、為人師表為主要內(nèi)容；以突出思想教育、加強(qiáng)建章立制，嚴(yán)格監(jiān)督考核為抓手；以整合管理資源，優(yōu)化管理要素，切實解決師德師風(fēng)中存在的突出問題和薄弱環(huán)節(jié)，使全體教職工在服務(wù)學(xué)生、提高教育質(zhì)量為突破。現(xiàn)對我校開展師德師風(fēng)建設(shè)點(diǎn)滴做法做如下介紹：
一、統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識
教師是人類靈魂的工程師，學(xué)校是一片圣潔的土壤，在師德師風(fēng)的創(chuàng)建活動中，我們始終明確應(yīng)當(dāng)走在最前列。我們利用各種會議、學(xué)習(xí)的機(jī)會，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會科學(xué)發(fā)展觀的重要思想，學(xué)習(xí)胡錦濤同志在全教會上關(guān)于教師工作的重要論述，使全校廣大教師明確二十一世紀(jì)教師工作的指導(dǎo)思想，擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)二十一世紀(jì)新人的歷史使命。懂得什么樣的教師是適應(yīng)時代要求的合格教師，時刻用教師職業(yè)道德規(guī)范約束自我，使教師能在思想政治上，道德品質(zhì)上，學(xué)風(fēng)學(xué)識上以身作則。
二、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，落實責(zé)任
我鎮(zhèn)對師德師風(fēng)建設(shè)工作高度重視，把抓好師德師風(fēng)創(chuàng)建活動作為實踐科學(xué)發(fā)展觀，堅持教育為人民服務(wù)，推進(jìn)依法行政，從嚴(yán)治教，維護(hù)教育形象，創(chuàng)建文明行業(yè)，改善和優(yōu)化教育發(fā)展環(huán)境的重大舉措來抓。切實加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，建立工作機(jī)制，按“誰主管，誰負(fù)責(zé)”和“分級負(fù)責(zé)，條塊結(jié)合”的原則，實施師德師風(fēng)建設(shè)責(zé)任制。經(jīng)過學(xué)校全體校委會成員和全體教職工大會反復(fù)研究決定，我校成立了以校長王秀芹、書記秦泗春為組長，副校長隋曉東副組長，中層主任為組員的師德師風(fēng)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，做到“一把手掛帥親自抓，副職領(lǐng)導(dǎo)具體抓”，把責(zé)任目標(biāo)落實到各有關(guān)崗位及責(zé)任人；并結(jié)合學(xué)校工作實際，制定了切實可行的師德師風(fēng)工作實施方案，確定了具體的實施步驟及工作措施。同時，為推進(jìn)各項工作措施的具體實施，我鎮(zhèn)還制定了具體的工作日程安排表，力求按計劃落實好每一項工作。
三、高度重視教師職業(yè)道德建設(shè)，樹立為人師表良好形象
教師隊伍建設(shè)是發(fā)展教育事業(yè)的關(guān)鍵。“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師修養(yǎng)，立德為本”。一年來，我們在加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)方面做了大量富有成效的工作，造就和形成了一支叫得響，過得硬的教職工隊伍。我們要求全校教師自覺加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，樹立良好的為人師表形象。具體做了以下三個方面：一是熱愛學(xué)生，建立平等、民主，和諧的新型師生關(guān)系；二是以身作則，作為一名教師，要“衣著定位”，讓學(xué)生無時無刻受到審美教育。要自覺修身養(yǎng)性，淡泊名利，以德服人，以德立教，要不斷塑造鮮活、生動的人格魅力；三是要面向全體學(xué)生，切實貫徹“因材施教”的原則，讓每一名學(xué)生都得到充分的發(fā)展。
四、不斷完善自我，主動迎接新世紀(jì)教育挑戰(zhàn)
根據(jù)我校教師的實際，我校制定了完善教師自我的“五種精神”和“四種能力”。一是要具備“五種精神”：即奉獻(xiàn)精神、科學(xué)精神、創(chuàng)新精神、進(jìn)取精神和協(xié)作精神；二是要要具備“四種能力”：要有科研能力、再學(xué)習(xí)能力、教育教學(xué)能力及教學(xué)評價能力。通過這“五種精神”和“四種能力”的培養(yǎng)，使每位教師都能不斷完善自我，主動迎接新世紀(jì)教育挑戰(zhàn)。
五、創(chuàng)設(shè)有效載體，深入開展師德師能建設(shè)活動
為了結(jié)合教育局千分考核細(xì)則，進(jìn)一步提高我校教師的師德師風(fēng)建設(shè)，我們積極為教師創(chuàng)設(shè)有效載體。根據(jù)我校師德師風(fēng)建設(shè)活動計劃，開展豐富多彩的活動，通過活動，每位教師在師德師能建設(shè)方面都得到了可喜的進(jìn)步。
1、組織每個教職員工讀好《教師職業(yè)道德規(guī)范》
認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，從思想上明確作為一名教師應(yīng)遵循的職業(yè)道德規(guī)范。從《規(guī)范》中的八條嚴(yán)格要求自己，并開展互學(xué)互比和寫心得體會，逐步提高自己的認(rèn)識。開展“講文明，樹新風(fēng)，學(xué)習(xí)師德標(biāo)兵”一系列活動，組織教師學(xué)習(xí)師德模范、最美女教師張麗莉先進(jìn)的事跡，她的事跡感人至深，給我校極大的鼓舞和鞭策，激發(fā)了教師們熱愛教育事業(yè)的自覺性。
2、開展青年教師“師德師能”演講賽
青年教師參加了農(nóng)場“我是七星人、我為七星做貢獻(xiàn)”演講比賽。他們以“我自豪，我是一名教師”、“讓愛綻放”、“耕耘”等為題，作了生動而又精彩的演講。在演講中，各位青年教師都飽含深情，傾訴了對教育事業(yè)的熱愛，對學(xué)生的愛，表達(dá)了自己作為一名光榮的人民教師的自豪感和責(zé)任感。教師們紛紛表示，要以自己的實際行動，在校園里吹起“鑄師魂、樹師德”之風(fēng)。
3、開展家訪活動，結(jié)對幫困助學(xué)一批“弱勢”學(xué)生
對于學(xué)校中的“弱勢”學(xué)生，我們始終把他們列為需要關(guān)心和幫助的對象。開展“幫困扶貧，送溫暖”活動，發(fā)揚(yáng)社會主義道德風(fēng)尚。我校開展了教師與教師，教師與特困學(xué)生結(jié)對子，與后進(jìn)生手拉手活動。為了有效提高幫助后進(jìn)生的工作效率，我們廣泛開展了師生幫困，生生幫困活動。行政領(lǐng)導(dǎo)以身作則，結(jié)對一名后進(jìn)生，并要求作好幫困情況記錄。班主任、黨團(tuán)員也積極投入到這項工作，使每個后進(jìn)生的幫困工作落實到專人。同時，在各班班內(nèi)開展了優(yōu)秀生與后進(jìn)生的幫困工作，從學(xué)習(xí)上來幫助這些同學(xué)。這項幫困結(jié)對工作開展后，廣大師生各顯神通，有的老師對由于家庭經(jīng)濟(jì)差造成學(xué)習(xí)落后的同學(xué)首先從經(jīng)濟(jì)上予以直接的幫助；有的老師對行為習(xí)慣差造成學(xué)習(xí)落后的同學(xué)經(jīng)常開展談心活動，并在學(xué)習(xí)中指導(dǎo)他們用正確的方法去開展學(xué)習(xí)活動。對于那些由于智力原因而造成學(xué)習(xí)落后的同學(xué)，老師和同學(xué)們更是不厭其煩，一遍又一遍耐心細(xì)致地講解、分析、輔導(dǎo)，直到弄懂為止。許文龍等許多品學(xué)兼優(yōu)的同學(xué)家境貧困，是全體師生的無私幫助和暖暖愛心使他們感受到了學(xué)校的溫暖。對“弱勢”學(xué)生這樣，對學(xué)校中有困難的教師也是如此。我校團(tuán)結(jié)友愛、扶貧解困已成風(fēng)氣，廣大師生深深感到社會主義大家庭的溫暖。每逢重大節(jié)日學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要慰問特困教師，教職工生病或遇災(zāi)困時，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師都到場探望、幫助、排憂解難。
4、修改、制訂一系列規(guī)章制度
隨著教育的不斷深入發(fā)展，我們對學(xué)校的規(guī)章制度也不斷地進(jìn)行修改和完善。特別是在創(chuàng)建的工作中，明顯感到許多規(guī)章制度方面已不適應(yīng)學(xué)校進(jìn)一步的發(fā)展。因此要求學(xué)校通過召開全體教師大會，發(fā)揮廣大教職員工的聰明才智，群策群力，結(jié)合實際，進(jìn)一步完善各項措施和規(guī)章制度，使學(xué)校能在有效的機(jī)制中得到發(fā)展。
六、開展“愛生敬業(yè)、為人師表”為主題的系列教育活動
1、在全校學(xué)生中開展“我喜愛的好老師”征文活動，讓學(xué)生說自己身邊老師的故事，感受老師對他們的愛，從而激發(fā)學(xué)生熱愛老師，努力學(xué)習(xí)。
2、要求各學(xué)校出校刊報，通過校報這個媒體，把學(xué)校開展的“師德師能”建設(shè)的情況進(jìn)行報道，把在學(xué)校中涌現(xiàn)出來的尊師重教，為人師表，愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生等的優(yōu)秀事跡進(jìn)行宣傳，使活動能深入每個師生的心中。
3、加強(qiáng)班級管理，抓好班主任隊伍建設(shè)。
我校在班主任的選拔任用上，注重挑選工作責(zé)任心強(qiáng)、經(jīng)驗豐富、熱情高、干勁足的教師擔(dān)任班主任。加強(qiáng)班集體建設(shè)，各班在本學(xué)期初制定班級目標(biāo)，期中落實實施，期末評比表彰。組織好班主任培訓(xùn)系列活動，通過探討德育理念、交流工作經(jīng)驗、觀摩教育活動、學(xué)習(xí)教育理論等多種形式，提升班主任的理論水平和工作水平；學(xué)校實行班主任例會，選取班主任工作中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，展開交流研討；完善考核激勵機(jī)制，對成績突出的班主任，在考核評優(yōu)、職務(wù)晉升上予以優(yōu)先考慮，以鼓勵先進(jìn)。
七、建立考評機(jī)制和獎懲制度，調(diào)動全鎮(zhèn)教師的積極性
一是自評，達(dá)到自我認(rèn)識、自我鞭策的目的；二是互評，互相取長補(bǔ)短，共同進(jìn)步，形成合力；三是學(xué)生評，召開學(xué)生座談會；四是家長評，最后做出“滿意”、“基本滿意”、“不滿意”三個等級。五是學(xué)校評。獎優(yōu)罰劣，弘揚(yáng)正氣，在操作中重獎勵，輕懲罰，增強(qiáng)工作透明度，充分調(diào)動教師工作進(jìn)取精神。
八、師德師風(fēng)建設(shè)結(jié)碩果
經(jīng)過全體師生共同努力，我鎮(zhèn)師德、師風(fēng)建設(shè)結(jié)出可喜的成果：涌現(xiàn)出愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)、愛生如子，舍小家、為大家，教書育人、刻苦鉆研，精通業(yè)務(wù)等優(yōu)秀典型。在新近典型的帶動下，全校教職工呈現(xiàn)出你追我趕、爭創(chuàng)一流工作業(yè)績、樹行業(yè)新風(fēng)的良好局面。
回顧我校師德、師風(fēng)建設(shè)工作所走過的歷程，我們感到在加強(qiáng)建設(shè)管理中不僅用“心”和“感情”來管理，更需要具有時代氣息的活動來調(diào)動升華。
下階段工作打算：
1、對前一階段的工作作總結(jié)回顧，并努力改進(jìn)前一階段工作中的不足。
2、抓好特色性的工作。
3、廣泛深入抓教育，建章立制強(qiáng)管理。
4、實施監(jiān)督檢查，進(jìn)一步促進(jìn)文明行風(fēng)的形成。
新世紀(jì)做好師德、師風(fēng)建設(shè)工作是一項長期而艱巨的任務(wù)，我們要做到鍥而不舍、堅定不移、堅持不懈，相信只要扎實工作，務(wù)求實效，我們的明天會更美好。
七星農(nóng)場第一中學(xué)
2012年11月
單位：七星農(nóng)場第一中學(xué)姓名：徐文軍職務(wù)：政教主任時間：二〇一二年十一月
師德師風(fēng)建設(shè)論文篇七
肥城市邊院鎮(zhèn)過村初級中學(xué) 邵運(yùn)超（聯(lián)系電話：0538—3731086）
“教育”——一直是個莊重的字眼，“教師”是教育的直接傳播者和執(zhí)行者，“師德”是教師職業(yè)的神圣靈魂，“師愛”則是進(jìn)行教育的原動力。這是因為 “沒有愛，就沒有教育”。教師的天職是給孩子希望，教育是播種希望的事業(yè)。不愛學(xué)生、不懂得如何施愛于學(xué)生的教師沒有資格做教師。熱愛學(xué)生，是教師的一種寶貴的職業(yè)情感，也是教師必備的道德素質(zhì)；愛應(yīng)該與教育同在。
一、師愛
教師對學(xué)生的愛是廣義的，是非血緣關(guān)系的愛，是類對類的愛，是既普通又神圣的超越的愛的詮釋。它源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度的責(zé)任感、源于教師對教育對象的深切理解和期望，同時也是教師對學(xué)生情感的釋放和表達(dá)；可以說，師愛是師德的靈魂。教師熱愛學(xué)生是教師生命的延伸和生活的鏡子，是教師價值觀的具體體現(xiàn)。
師愛，除了是教師的一種道德素質(zhì)，還是一種能力。這種能力著重體現(xiàn)在教師對愛的理解、對愛的意義的認(rèn)識。體現(xiàn)了教師道德情操的高尚，是教師心靈的凈化與升華。還包括了教師創(chuàng)造愛的環(huán)境的能力——讓每個學(xué)生處在一個充滿愛的環(huán)境中，以便感受和模仿，把愛的分寸能力恰到好處地傳遞給學(xué)生；使學(xué)生在自由自愿的愛的空間，感同身受地健康成長。
師愛，傾心而為了教育，是良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)。教師充滿激情地愛自己的學(xué)生，就能贏得學(xué)生對自己的尊重與愛，從而促使他們樂于接受對之的教導(dǎo)，使師生關(guān)系健康發(fā)展，推動教育
教學(xué)
的進(jìn)程。
二、師愛的表達(dá)
1、教師對學(xué)生的愛融合于師生實際的交往中，既具體、實在又可感。對學(xué)生的身心健康成長以及道德素質(zhì)的形成都具有無比重要意義；于是，就需要我們對師愛有一個正確的表達(dá)方式。尊重學(xué)生、信任學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生。
每每，追憶我十三年來的教學(xué)歷程，回味與孩子們一起走過的時光。不時在反思、在自省……，在給予孩子們尊重、愛心之外，我也曾經(jīng)不止一次地嚴(yán)厲批評“違規(guī)”學(xué)生，擺出過多么權(quán)威的“兇巴巴”的面孔對他們進(jìn)行著自以為是的“教育”。真的太多的“過”了，為什么不學(xué)會用寬容用愛心去教育呢？可是，過去的學(xué)生還是對我說：老師，你對我們太好了，應(yīng)該兇一點(diǎn)。家長對我說：還是你比較嚴(yán)格，揍他們幾下也是可以的,自己也沾沾自喜以“嚴(yán)師出高徒”自慰。對比之下，不禁慚愧內(nèi)疚：我們的孩子太天真善良，我們的家長太老套了，我們的教學(xué)觀念太落后了。竟把老師的責(zé)罵、甚至處罰視作理所當(dāng)然，并已在潛意識中演變成一種習(xí)慣。這種習(xí)慣甚至還被繼承和沿用。這是孩子們的悲哀，教育的悲哀??！《愛的教育》中愛的教育，應(yīng)該引發(fā)每位教育工作者的深思了。
2、“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘；沒有愛就沒有教育?！保ā稅鄣慕逃纷g者夏丏尊）這應(yīng)該就是這個時代教育的真諦所在，是時代發(fā)展到今天的必然產(chǎn)物，是人性化的再現(xiàn)，是以人為本的教學(xué)理念的閃光點(diǎn)。在現(xiàn)實的教育教學(xué)工作中，我們無不感受到愛的力量的宏大。對學(xué)生動之以情、曉之以禮地進(jìn)行情景教育，與他們感同身受，通過活動的方式傳遞愛的教育。在為災(zāi)區(qū)捐款的活動中，許多同學(xué)慷慨地捐出了自己少得可憐的一角又一角充滿褶皺的錢，真的體會到了付出的快樂。于是我抓住時機(jī)，對學(xué)生進(jìn)行了“贈人玫瑰，手留余香”的奉獻(xiàn)精神教育，取得了可喜的效果。
是的，教育如果沒有愛，就不稱其為教育；教師如果沒有愛，實在不能算是一個稱職的教師。在與學(xué)生的交流中，更需要教師調(diào)整好健康向上的心態(tài)，以博愛積極的心胸履行教師應(yīng)盡的教育職責(zé)。一個微笑，一個點(diǎn)頭、一個默默的贊許眼神、一片熱烈的掌聲，都在傳遞愛、分享愛，都會是學(xué)生群情激發(fā)，積極向上。關(guān)注這樣的細(xì)節(jié)，是表達(dá)師愛的微妙與偉大，是彰顯關(guān)愛的亮點(diǎn)。
三、
與愛同行
愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，應(yīng)該永不放棄。在剖析了師愛、理解了師愛、注重師愛的表達(dá)后；作為教師的我們就應(yīng)該堅持走自己的路，規(guī)范自己的行為，強(qiáng)化自身素質(zhì)的提高，從而實現(xiàn)教育與愛同行。
作為教師，幾十年如一日地在教，難免有情緒的低潮，難免出現(xiàn)情感的失落。也許會滋生一些自由主義消極的思潮，低調(diào)地應(yīng)對工作，敷衍塞責(zé)地了卻工作量。因此，我們就必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)化管理機(jī)制，激發(fā)教師教育教學(xué)積極性，使之迅速振作精神。以滿腔地激情和高昂的斗志投入教學(xué)中來。
面對工作壓力、面對別人的不理解、面對“清水衙門”的經(jīng)濟(jì)窘態(tài)，教師必須有高度的政治責(zé)任感和神圣的歷史使命；應(yīng)該學(xué)會忘卻感傷、丟掉失落；面對流動的學(xué)生，卻不能流動的失去了愛；送走了長大的孩子，車身重復(fù)面對等待教育的孩子。調(diào)整好健康向上的心態(tài)面對下一個受教育的對象。
愛，使我們不言放棄，不言自我，不容選擇，不墮入低潮。當(dāng)我們從事了教師這“太陽底下最光輝的職業(yè)”，當(dāng)我們以一個教育者的角色出現(xiàn)；我們注定肩負(fù)歷史的使命，以教師博大的心胸投入戰(zhàn)斗。然而，要塑造學(xué)生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，應(yīng)具有優(yōu)良的品德和高尚的情操把對教育愛的熱潮，在愛的教育過程中找到教師的樂趣。
是啊，教育需要愛，愛就是最好的教育。老師愛學(xué)生，學(xué)生愛老師，這是人性的根本，是教育的呼喚，是一個教師應(yīng)有的品德閃耀，是寬宏、博大、和諧教育的理念。愛是信任，就要相信學(xué)生，相信學(xué)生有無限的潛力，而且老師也要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們身上有各俱特色的潛能，然后挖掘它們，鼓勵孩子們?nèi)プ灾魈骄?，從而把他們自身的潛能充分的發(fā)揮出來，這樣才算達(dá)到了教育的良好效果。愛是理解，理解學(xué)生成長過程中必然有失誤與困惑，需要老師支持他們、寬容他們重新?lián)P起前進(jìn)的風(fēng)帆；愛是和諧、共榮，需要建設(shè)起教育環(huán)境的瑰麗空間。
所以，作為與時俱進(jìn)的教師，我們應(yīng)該義不容辭地投入全身心的力量，去愛學(xué)生、去愛教育，讓教育與愛同行。
師德師風(fēng)建設(shè)論文篇八
一、注重師德建設(shè)，提升師德素養(yǎng)
綜觀幼兒園不斷發(fā)展歷程，師德建設(shè)是我園核心競爭力的關(guān)鍵所在。我們以“三個加強(qiáng)”有效的規(guī)范了幼兒園的師德建設(shè)。
加強(qiáng)師德教育。幼兒園組織教職員工認(rèn)真學(xué)習(xí)市教委《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)的改進(jìn)師德建設(shè)的意見》、《奉賢區(qū)教育局關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)的實施意見》與《奉賢區(qū)教育局師德建設(shè)“五不準(zhǔn)”實施細(xì)則》等有關(guān)文件精神，加強(qiáng)和改進(jìn)教師的思想政治、職業(yè)理想、職業(yè)道德和法制教育，重點(diǎn)加強(qiáng)收受家長饋贈的錢物、損害教師形象的衣著打扮、參加不健康的娛樂活動等不良行為的防范教育，每位教師與幼兒園簽訂《教師規(guī)范師德“五不準(zhǔn)”承諾書》，要求老師們正人先正己、身教重于言教，明確樹立良好師表形象的重要性，使自己的行為符合新時期幼兒教師的職業(yè)道德規(guī)范，逐步形成修師德、鑄師魂、樹師表的良好風(fēng)氣。我們還通過“解幼文化建設(shè)年”，開展“我的讀書、品書”師德實踐活動，積極倡導(dǎo)“與書為伴”的思想，拓寬了教師的文化素養(yǎng)，提升了教師的師德素養(yǎng)。
加強(qiáng)師德宣傳。幼兒園強(qiáng)化正面引導(dǎo)，大力弘揚(yáng)解幼精神。緊緊圍繞“為人為師為學(xué)”主題，運(yùn)用多種渠道、多種載體、多種形式，創(chuàng)造性地開展師德宣傳活動，如“牢記殷切希望，做創(chuàng)新型教師”、“讓進(jìn)入解幼的每一位幼兒健康、快樂的成長”、“爭做幼兒、家長喜愛的好教師”、“我理想中的幼兒園”、“園的愿景、我的追求”、“示范園的責(zé)任”、“我身邊的故事”以及“感動在我身邊”等主題論壇與演講。通過一系列師德宣傳使教師們進(jìn)一步明確了自身的責(zé)任。我們還組織全體教職員工撰寫愛生案例《真愛》，教師們用自己的心聲與實際行動，譜寫了一曲又一曲動人的歌，讓校園洋溢著歡樂、充滿著活力，形成了濃郁的追求優(yōu)良師德的氛圍。
1版報等媒體廣泛宣傳先進(jìn)教師的良好形象，讓“學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)、超先進(jìn)”的良好氛圍激勵全體教職員工。
加強(qiáng)機(jī)制建設(shè)。師德建設(shè)既要有自律又要有他律，自律和他律結(jié)合，行政監(jiān)督與社會監(jiān)督結(jié)合，才能不斷提高。因此，幼兒園建立了幼兒園、家庭、社會三位一體的師德監(jiān)督機(jī)制。其一，我們重新修訂《解放路幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》、《解放路幼兒園規(guī)范師德‘五不準(zhǔn)’實施細(xì)則》等制度，對照修訂的《幼兒園師德考核標(biāo)準(zhǔn)》，為每位教師建立師德考核檔案，把職業(yè)道德作為考核教師工作的重要內(nèi)容和職務(wù)評聘、評優(yōu)獎勵的重要依據(jù)，實行師德一票否決制。其二，幼兒園積極聽取家長意見，向家長公布教師師德規(guī)范、教師職業(yè)道德日常行為規(guī)范與準(zhǔn)則，設(shè)立家長接待日、家長信箱，向家長發(fā)放教師師德問卷調(diào)查表、征詢表，公開幼兒園、教育局監(jiān)督電話，鼓勵家長對教師評頭論足，并將他們的意見作為教師年終考核的重要依據(jù)。其三，幼兒園能聽取社會各界人士的意見，定期召開社區(qū)座談會，社區(qū)教育基地聯(lián)席會、文明共建單位意見征求會等，公開教師師德承諾，廣泛征求對幼兒園發(fā)展與師德師風(fēng)的意見和建議，讓社會參與教師考核，加強(qiáng)他律行為，使師德師風(fēng)建設(shè)朝著規(guī)范化的方向發(fā)展。其四，幼兒園成立了師德監(jiān)督小組，建立了師德問題報告制度，發(fā)現(xiàn)教師有師德違規(guī)現(xiàn)象的，及時進(jìn)行誡勉談話等，完善了幼兒園師德建設(shè)機(jī)制，有效地提升了教師的價值觀念，重鑄了教師職業(yè)的生命內(nèi)涵。
二、開展師德活動，豐富學(xué)校內(nèi)涵
師德師風(fēng)建設(shè)必須依托多方式、多途徑才不至于流于空談，流于形式。因此，幼兒園以活動為載體，開展了一系列的師德教育活動。
開展主題教育。年初，根據(jù)教育局要求，結(jié)合幼兒園工作實際，確定當(dāng)年“師德師風(fēng)師能”主題，并圍繞主題開展一系列的教育活動。如我們開展了“三愛三爭”教育活動，即：愛崗位，爭做幼教改革的尖兵；愛學(xué)習(xí)，爭做新時期教書育人的能手；愛幼兒，爭做家長和孩子們心目中的好老師。開展“三學(xué)”活動，即：學(xué)規(guī)范（《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》），學(xué)綱要（《公民道德建設(shè)實施綱要》），學(xué)習(xí)師德標(biāo)兵的優(yōu)秀事跡，讓每位教師把綱要、規(guī)范、師德模范作為一面鏡子，深刻反思自己的言行舉止，深化師德教育。
是練師能。對不同層次的教師提出不同的要求，開展職初教師“合格”培養(yǎng)，骨干教師“風(fēng)格”培養(yǎng)，領(lǐng)軍教師“資格”培養(yǎng)。
組織師德專題報告。聘請市教科院專家、區(qū)老園丁講師團(tuán)老教師、先進(jìn)教師代表等來園作師德教育專題報告，講解加強(qiáng)師德修養(yǎng)的重要性、必要性及途徑與方式，使幼兒教師在師德教育中受到啟發(fā)。
簽訂師德“五不準(zhǔn)”協(xié)議。我們組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)《解放路幼兒園規(guī)范師德 “五不準(zhǔn)”實施細(xì)則》，并在班組中進(jìn)行討論，使大家充分熟悉實施細(xì)則的內(nèi)容，領(lǐng)會其含義。3月中旬我們每一位教職員工向幼兒園作出實施規(guī)范師德 “五不準(zhǔn)”的承諾，簽訂規(guī)范師德 “五不準(zhǔn)”承諾書。隨即我們又向全園的家長發(fā)放了一份告家長書，把師德“五不準(zhǔn)”內(nèi)容告知家長，請全園家長予以監(jiān)督和指正。
進(jìn)行師德研討活動。結(jié)合慶祝教師節(jié)，幼兒園邀請教師、家長、社區(qū)代表開展了師德建設(shè)研討活動，一起研討在新形勢下師德教育的客觀規(guī)律、重要內(nèi)容及方法，營造師德建設(shè)環(huán)境。
進(jìn)行師德大討論活動。圍繞“為人為師為學(xué)”的主題，結(jié)合自己的實際工作，開展如何在工作中體現(xiàn)“以幼兒為本”的教育思想，每一位教職員工在討論的基礎(chǔ)上，撰寫了師德工作案例并在班組內(nèi)進(jìn)行了交流。
開展“我的讀書品書”活動。通過“我的讀書、品書生活”活動的開展，積極倡導(dǎo)“與書為伴”的思想，在教職員工中形成了較濃厚的讀書風(fēng)氣，提高了教職員工的綜合素養(yǎng)，拓寬了教師的文化素養(yǎng)，提升了教師的師德素養(yǎng)。
舉行師德故事宣講活動。幼兒園開展了“我身邊的故事”、“感動就在身邊”的“我說身邊黨員教師”全園教師演說活動，我們的原則是真人、真事、真情，重點(diǎn)挖掘身邊普通教師身上的閃光點(diǎn)，樹立新典型，宣傳新事跡，展現(xiàn)新面貌，探索新思路，使高尚的師德風(fēng)范可親、可近、可學(xué)。
開展為幼兒服務(wù)周活動。每學(xué)期的第十周，是我園的為幼兒服務(wù)周，全體教職員工以組室為單位，自發(fā)的開展為幼兒服務(wù)活動，如為困難幼兒送衣物、玩具，為小年齡幼兒買換洗衣褲，為班級幼兒買棉鞋、布墊，為幼兒自制體育器具、教玩具等。08—09年，教職員工捐款近萬元用于幼兒服務(wù)周做好事活動。
開展新教師師德演講。踏上工作崗位近一個月，幼兒園的八位新教師進(jìn)行了師德演講活動——“今天，我這樣做老師”，新教師們結(jié)合從教近一個月的經(jīng)歷，講述了對自己對幼兒教師職業(yè)的認(rèn)識。雖然只是短短一個月，但新教師們已經(jīng)體會到了愛是教育的基礎(chǔ)，有愛才有教育，也體會到了在教育實踐中的學(xué)習(xí)是尤為重要的，做老師的整個經(jīng)歷都是學(xué)做好老師的歷程。
征集教師師德禁語。
結(jié)合師德“五不準(zhǔn)”活動的開展，幼兒園在教師中廣泛征集教師禁語和教育藝術(shù)語言，全園共征集教師禁語二百多條，教師藝術(shù)語言1百多條，經(jīng)過整理教師禁語五十條，藝術(shù)語言五十條，每位教師人手一份。活動使老師們都有所感悟，知道了應(yīng)該怎樣說，怎樣做。
我園創(chuàng)新的師德教育活動與載體，成為了推動教育進(jìn)步、幼兒園發(fā)展和教師成長的巨大動力，豐富了幼兒園師德教育內(nèi)涵，促進(jìn)了幼兒園的可持續(xù)性地發(fā)展。
三、熱心公益事業(yè)，發(fā)揮示范作用
作為市示范園與文明單位，我園熱心社區(qū)公益事業(yè)，積極發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)精神，在各項公益活動中顯示出解幼特色，為構(gòu)建和諧社區(qū)作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)，真正發(fā)揮好了示范與輻射作用。
黨員帶頭，扶助弱勢群體。2005年8月，在黨員先進(jìn)性教育開始之初，我園黨支部結(jié)對了社區(qū)困難黨員、困難群眾與貧困學(xué)生3戶，20多黨員結(jié)對了社區(qū)困難群眾與貧困學(xué)生25戶。這一結(jié)對，堅持至今從沒有間斷。剛?cè)胄W(xué)，紅紅的母親就不幸病故了，難道孩子的未來，就要在沒有母愛的日子中度過了嗎？沒有！黨員王老師把愛的陽光，透進(jìn)了孩子心靈的窗戶。父母離異，嘉嘉的心理出現(xiàn)了偏差，不愿接近任何人，沈老師了解后，把嘉嘉帶到了自己的家，悉心照顧，耐心開導(dǎo)，嘉嘉的臉上終于露出了笑臉。父母都是殘疾人的南南，為了讓孩子擁有一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境，奶奶硬是把孩子送到了我們幼兒園，靠自己微薄的退休金支撐著孩子的學(xué)習(xí)費(fèi)用，班級老師知道了，及時地向園領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了反映，幼兒園作出了減免南南大部分管理費(fèi)的決定，黨團(tuán)員們捐款免去了南南所有的伙食費(fèi)、保險費(fèi)等，園領(lǐng)導(dǎo)還與南南結(jié)對，從各方面予以關(guān)心、照顧。才進(jìn)幼兒園小班的堯堯小朋友不幸犯了血液病，堯堯的病情牽動了全園師生的心，從堯堯所在班開始了愛心行動，全園師生共計捐款43150元。更為感人的是全園師生時刻關(guān)心治療中的堯堯，鼓勵小小的她不斷戰(zhàn)勝病痛，堯堯又成為了孩子們堅強(qiáng)的學(xué)習(xí)榜樣。
與貧困學(xué)生金額共計26208元；全園師生為四川抗震救災(zāi)捐款84883.88元，黨支部扶貧幫困、幫困助學(xué)的長效機(jī)制，讓困難群眾、貧困學(xué)生真實地感受到黨的溫暖與社會的關(guān)愛，也讓黨、團(tuán)員在結(jié)對活動中深受教育，鍛煉黨性。
城鄉(xiāng)牽手，共育文明之花。2007年9月，我園與柘林鎮(zhèn)金海村簽定了“城鄉(xiāng)牽手共建文明”協(xié)議書，成為了共建單位。我們在“共”字上做好了“文章”，扎實有效地開展了一系列共建活動。
一是共建文化陣地。當(dāng)我們知道金海村經(jīng)常利用村民學(xué)校這塊文化陣地對村民進(jìn)行宣傳教育時，就積極主動地參與到金海村的各項精神文明宣傳活動中。如我園邀請了上海市文明禮儀講師團(tuán)的張惠老師對村民開展文明禮儀的教育講座，張老師的精彩講座受到了村民的熱烈歡迎。建黨節(jié)，幼兒園黨團(tuán)員又一次來到了村民學(xué)校，與村里的黨員群眾共聯(lián)歡，同唱革命歌，同憶黨的輝煌歷程。我們還發(fā)動幼兒園的黨團(tuán)員開展了為金海村村民文化室捐書活動，黨團(tuán)員捐贈了100多本新圖書，黨支部又買了84本農(nóng)技與生活方面的圖書，送到了金海村的文化活動室，受到了村民的歡迎。幼兒園還為村委會送上新電腦，建立網(wǎng)上互動平臺，開展了網(wǎng)上互動交流。
二是共辦惠民實事。金海村的老黨員，曾為柘林地區(qū)早期經(jīng)濟(jì)發(fā)展付出了自己的心血，為了讓他們享受到今天人性的溫暖，連續(xù)兩年的“敬老節(jié)”，我們都把全村的老黨員接來，參觀今日的幼兒園、參與“情暖夕陽紅”聯(lián)誼活動，吃上可口的長壽面與自制的點(diǎn)心，送上黨員們精心準(zhǔn)備的禮品。春節(jié)到來，我們又與金海村的老干部一起開展了迎新聚會，活動中大家暢所欲言，就像多年的老朋友聚會一樣，看著老干部們開心的笑容，我們也深感快樂，這讓我們深刻地感悟到這樣一句話：“幸福存于助人為樂之中”。
三是共建教育基地。金海村廣闊的農(nóng)村自然資源為幼兒園的孩子們提供了豐富的學(xué)習(xí)材料，特別是玉穗葡萄園，優(yōu)美的環(huán)境、豐收的碩果更是孩子們天然的課堂。每當(dāng)葡萄豐收、莊稼成熟的季節(jié)，幼兒園的孩子們都會來到葡萄園開展主題實踐活動。每次活動，村干部都放下繁忙的工作，在葡萄園迎接孩子們的到來，并把活動安排得井然有序，孩子們在葡萄園玩得很開心，也學(xué)到了很多在幼兒園里學(xué)不到的知識。
四是共建長效機(jī)制。我們建立了文明共建領(lǐng)導(dǎo)小組與穩(wěn)定的例會制度。每個季度領(lǐng)導(dǎo)小組都要召開一次工作例會，調(diào)整和補(bǔ)充共建計劃，回顧總結(jié)上階段共建工作，對下階段的工作提出新的設(shè)想和建議。為了監(jiān)督檢查各項活動的開展情況，我們還建立了聯(lián)絡(luò)員制度，有兩個單位的副書記擔(dān)任，確保了共建工作的正常進(jìn)行。
伍，她們經(jīng)?；钴S在社區(qū)精神文明建設(shè)中。
文明路口志愿活動。黨員志愿者們已經(jīng)堅持連續(xù)四年多，參與文明路口的志愿者活動，取得良好的社會效應(yīng)，塑造了市級文明單位的良好形象。
社區(qū)設(shè)攤指導(dǎo)服務(wù)。教師志愿者多次來到解放新村、解放路口進(jìn)行設(shè)攤指導(dǎo)服務(wù)，積極熱情地為居民提供科學(xué)育兒知識方面的咨詢服務(wù)，受到社區(qū)居民的一致好評，也得到了社會的肯定。
迎世博文明創(chuàng)建活動。教職員工志愿者，積極參與迎世博文明創(chuàng)建活動等，參與每月5日的環(huán)境日環(huán)境整治，15日秩序日秩序文明，25日交通日的交通文明以及每月之后一周周六的社區(qū)志愿服務(wù)活動等，通過活動，教職員工的公共衛(wèi)生意識增強(qiáng)了。
黑色廣告清除活動。黨團(tuán)員志愿者多次來到解放新村，為社區(qū)進(jìn)行黑色廣告的粉刷工作，在樓梯口、街道旁、車棚上等刷洗，不放過每一個角落的黑色廣告，為美化居民的生活環(huán)境、清潔社區(qū)環(huán)境作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
特奧志愿服務(wù)活動。我園發(fā)動了有英語專長的青年教師積極報名參與特奧志愿服務(wù)活動。在活動中，志愿者收獲的不僅僅是對特奧運(yùn)動會的知曉，更從中懂得了愛心的力量，理解了奉獻(xiàn)的意義。
校園網(wǎng)絡(luò)志愿值班。利用校園網(wǎng)站與家長進(jìn)行網(wǎng)上互動交流是我園家園互動的特色。教師們放棄自己的休息時間，利用晚上和雙休日時間進(jìn)行網(wǎng)上值班，與家長、社區(qū)群眾進(jìn)行交流，互相探討幼兒的教育等，利用多媒體在線協(xié)作互動平臺與家長、幼兒通過視頻面對面的交流、指導(dǎo)。數(shù)年如一日，從不間斷，取得了很好的社會效應(yīng)。
散居嬰幼兒早教服務(wù)。每年四次的0—3歲散居嬰幼兒早期教育活動，是政府的實事項目，也是我園的社區(qū)特色服務(wù).每次服務(wù)日，全園教職員工早早地來到幼兒園，準(zhǔn)備豐富的活動內(nèi)容、組織好各項活動。兩年來，幼兒園組織了八次早教指導(dǎo)服務(wù)活動，參與嬰幼兒與家長近兩千人次，幼兒園獲區(qū)早教指導(dǎo)先進(jìn)集體。
幼兒園師德建設(shè)是一項長期而艱巨的工作，鍛造一支素質(zhì)精良、師德高尚的教師隊伍不是一蹴而就的，需要我們付出更多的艱辛勞動，探索形成可操作的師德建設(shè)工作模式，讓我園教師形象之花開得永遠(yuǎn)燦爛，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，開創(chuàng)幼兒教育事業(yè)的新業(yè)績!
2009年5月3日
師德師風(fēng)建設(shè)論文篇九
明建設(shè)。
2.良好的師德師風(fēng)，有利于學(xué)校實現(xiàn)辦學(xué)目標(biāo)
教師隊伍具有良好的師德師風(fēng)，有利于提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的合格畢業(yè)生。教師一方面是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的引路人，另一方面是學(xué)校提高辦學(xué)質(zhì)量和創(chuàng)新能力的原動力。
總之，教師本身的工作質(zhì)量以及思想素質(zhì)，會直接影響到教育的質(zhì)量和水平。所以，教師必須重視自身道德修養(yǎng)的提高。在教育教學(xué)時，注重構(gòu)建良好的師生關(guān)系，從而為學(xué)生的健康成長創(chuàng)造條件。
二、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的方法
師德是教師的職業(yè)道德，是教師人格特征的直接體現(xiàn)，教師開展工作都必須遵守師德。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)可以從以下幾點(diǎn)入手。
1.規(guī)范教師的言行
“無德無以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。教師對祖國的愛、對學(xué)生的愛、對事業(yè)的愛，都體現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求上。率先垂范是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，是潛移默化、影響深遠(yuǎn)的教育。教師必須為祖國的未來夯實基礎(chǔ)。這就要求教師自身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力具體表現(xiàn)為敬業(yè)精神。另外，教師必須用正確的價值觀和高尚的道德情操來規(guī)范自己的言行。
2.發(fā)揮師愛的作用
高爾基說過，“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。師愛是教師必須具備的美德。溫暖的師愛，可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，筆者把信任和期待的目光投向每個學(xué)生，把關(guān)愛之心傾注于整個教育教學(xué)過程中，傾聽學(xué)生的心聲，走進(jìn)學(xué)生的心靈。
教師只有尊重自己的學(xué)生，學(xué)生才會真正地尊重教師。教師在教育的時候應(yīng)該落實情感教育和愛心教育，為學(xué)生營造良好的教育環(huán)境。在組織教育活動的時候，發(fā)掘每個學(xué)生的潛能，給每一個學(xué)生以表現(xiàn)的機(jī)會，讓他們體會到成功的喜悅。
教師笑著面對自己的學(xué)生，學(xué)生也會受到感染。若是發(fā)現(xiàn)學(xué)生做錯了事情或者學(xué)習(xí)成績沒有提高便指責(zé)自己的學(xué)生，不幫學(xué)生分析，這樣不但會傷害學(xué)生的自信，甚至?xí)箤W(xué)生產(chǎn)生逆反心理，達(dá)不到良好的教育效果。
參考文獻(xiàn)：
扈中平.現(xiàn)代教育理論[m].北京：高等教育出版社，2005.
師德師風(fēng)建設(shè)論文篇十
為什么要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，恐怕每個人都有自己的認(rèn)識。我認(rèn)為：師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂。國家的興衰，取決于教育；教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人。”教師是學(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴??都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率?？鬃诱f得好：其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。因而，教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。我決定從以下幾方面改進(jìn)我的教育
教學(xué)
行為。
1.心靈關(guān)懷的前提：了解學(xué)生的心靈
教師對于學(xué)生思想和情感的影響價值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長和發(fā)育。然而，許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點(diǎn)，以致于對學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。在學(xué)生遭受的傷害中，體罰是表面的，而心罰所受到的傷害則是長期的，甚至是終身的。
事實上，許多教師行為偏差，也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn)，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無真正的教育效果可言！因此，從心靈關(guān)注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時，符合兒童身心實際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的，要關(guān)注學(xué)生心靈的成長，要使教師真正具有一種富有實效的教育行為，教師就必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征，并以此作為教育的起點(diǎn)。
2.心靈關(guān)懷的策略：掌握教育的方式與藝術(shù)
心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后，還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù)，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學(xué)生心靈成長的道路上，需要教師的輔助，教師對學(xué)生的幫助要得體，愛學(xué)生，還要會愛學(xué)生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù)，愛是奉獻(xiàn)，愛也是理解；愛可以通過滿意而傳達(dá)，愛同樣也可以通過不滿意而流露；做為教師，就要體察學(xué)生心靈的變化，學(xué)會附耳細(xì)說，學(xué)會正面暗示。教師的評價性語言，其意義對于學(xué)生而言，不是終生的，也是短期內(nèi)難以忘懷的，無意傷害是無心的結(jié)果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。
3.同事的溝通：掌握教育教學(xué)的管理藝術(shù)
作為教務(wù)處主任，應(yīng)該多與同事溝通，確立同事間的感情，充份發(fā)揮他們的橋梁作用。只有這樣，才能更好地工作。
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)會了許多許多?，F(xiàn)將從教17年來的個人師德師風(fēng)情況
總結(jié)
如下：
在政治思想方面，本人長期堅持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年人保護(hù)法》。嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，專業(yè)思想牢固，為人師表。
在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有 紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)，為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。
新時代的師德師風(fēng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。對教師的要求：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個進(jìn)步。因此，新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
本人還存在的問題：
工作中遇到困難有時有任其自然的松懈思想。在教育教學(xué)管理能力有待提高。
對學(xué)生的思想動態(tài)了解能力有待提高，因此解決學(xué)生的思想上的問題常常不能得心應(yīng)手。
今后的改進(jìn)方向：
要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及江 澤 民 同志“三個代表”的理論精神，從思想上行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。
讓我們每一位擁有人民教師稱號的人，懷著對學(xué)生負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)的態(tài)度，“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”，使自己無愧于人民教師的光榮稱號，使自己能夠擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)21世紀(jì)需要的合格人才的歷史重任的能力提高到一個新的層面。
師德師風(fēng)建設(shè)論文篇十一
高等學(xué)校是培養(yǎng)高素質(zhì)、創(chuàng)新型人才的搖籃，應(yīng)該在樹立和踐行社會主義榮辱觀方面走在社會前列。本文闡述了師德師風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵，充分認(rèn)識師風(fēng)師德建設(shè)的重要性和緊迫性。積極推進(jìn)師德建設(shè)，增強(qiáng)廣大教師教書育人的責(zé)任感和使命感，使我院的師德師風(fēng)建設(shè)再上一個新臺階。
師德師風(fēng)；服務(wù)；教學(xué)管理
教育發(fā)展教師為本，教師素質(zhì)師德為本。教師是落實以德治國方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實施者，是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，是實現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的生力軍，所以，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)是落實十六大精神，推進(jìn)以德治校的重要組成部分。
加強(qiáng)師德建設(shè)是改進(jìn)教風(fēng)帶動學(xué)風(fēng)的迫切需要，教師的教風(fēng)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)。教師向社會和個人提供教育服務(wù)，教師的工作實際上是一種服務(wù)性工作。學(xué)生是教師教育對象，也是教師的服務(wù)對象。教師與學(xué)生的關(guān)系，是教育者與受教育者的關(guān)系，又是服務(wù)人員與服務(wù)對象的關(guān)系。因此，教師的專業(yè)道德中特別強(qiáng)調(diào)為學(xué)生服務(wù)的精神。教育服務(wù)的公共性，還要求教師對服務(wù)對象一視同仁，不容許教師出于個人的好惡不公平地對待任何學(xué)生。學(xué)生們是在成長中不斷地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷的成長，我們不但要接受學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)更要接納學(xué)生的缺點(diǎn)。我們班有一個有名的差生，經(jīng)常打架斗毆。我沒有整天對他板著面孔或者不聞不問，反而我覺得這學(xué)生內(nèi)心是孤獨(dú)的，作為教師應(yīng)該讓他明白自己是一個有用的人。這個學(xué)生有一個特點(diǎn)，對于老師講的話言聽計從。針對這一點(diǎn)我首先動員全班同學(xué)不要孤立他并和他做朋友，與其家庭聯(lián)合共同給他以溫暖，并采用不同渠道、不同側(cè)面、不同角度地幫助他，最終使他改變了“破罐子破摔”的觀念。
現(xiàn)實迫切要求我們在推動素質(zhì)教育中，把教師思想政治素質(zhì)放在首位。在必要時常常犧牲自己的業(yè)余時間向服務(wù)對象提供專業(yè)服務(wù)。這就要求教師要有很高尚的道德修養(yǎng)，在必要時無條件的犧牲個人利益，服從或服務(wù)于集體或服務(wù)對象。教師中存在的對教學(xué)不負(fù)責(zé)任，應(yīng)付了事；對學(xué)生漠不關(guān)心，教書不育人；要求不嚴(yán)，不能為人師表等等，必然損害教師在學(xué)生心目中為人師表的形象。有些教師想不明白為什么如此簡單的事學(xué)生都會做不好，由此我想到了著名教育家蘇霍姆林斯基的那句名言：“有時寬容引起的道德震動比懲罰更強(qiáng)烈?！币簿褪俏覀兺ǔＫ渍Z中所說的“狼不怕人，恩怕人”（即譴責(zé)不一定比寬容更能引起犯錯誤的人在道德情感上的自省）。在我們的教育教學(xué)中，如果我們老師能對孩子的一些“毛病”采取寬容的態(tài)度，將比死抓住他們的“小辮子”不放，更能引起學(xué)生對自己錯誤行為的反省，這更有利于學(xué)生自我教育能力的培養(yǎng)。
教育服務(wù)和其他專業(yè)服務(wù)一樣具有重大的社會價值，它為教育專業(yè)團(tuán)體和個人贏得了較高的社會聲譽(yù)。對于教師來說，教育工作不僅是一種生活手段，而且是一種生活方式?！熬礃I(yè)精神”意味著教師必須竭盡全力提高專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)自身素質(zhì)的提高。在教學(xué)上，我要求自己不斷創(chuàng)新，在專業(yè)方面我要求自己不斷提高。
教師被稱為“人類靈魂的工程師”，意味著是塑造人類的思想，建設(shè)人類的精神世界，是精神文明的設(shè)計者和創(chuàng)造者。歷史賦予我們的任務(wù)是“教書育人”，教給學(xué)生知識，使他們聰明；傳授道理，使學(xué)生學(xué)會做人。這就是教師職業(yè)的特殊之處。改革開放以來，廣大教師獻(xiàn)身教育、殫精竭慮、無私奉獻(xiàn)，為發(fā)展教育事業(yè)付出了艱辛的勞動，同時也為維護(hù)和發(fā)揚(yáng)高尚師德傳統(tǒng)做出了不懈努力。教師隊伍整體素質(zhì)是比較好的，其中許多優(yōu)秀分子堪稱楷模。但是，隨著社會的發(fā)展，教師的責(zé)任更加突出了，對師德素質(zhì)的要求更加廣泛了，教書育人工作的標(biāo)準(zhǔn)更高了。然而，目前教師隊伍中存在少數(shù)人思想政治水平不高，道德品質(zhì)、人格特性存在缺陷，業(yè)務(wù)能力不強(qiáng)，治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)葐栴}。特別是一些人學(xué)術(shù)風(fēng)氣不正、學(xué)術(shù)道德敗壞的行為，嚴(yán)重?fù)p害了教師和學(xué)校的形象，給教育事業(yè)帶來了不良影響。因此，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，有利于提高教師工作的積極性、主動性和創(chuàng)造性，保持創(chuàng)新能力和科技競爭力，是建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍的保障。
教育服務(wù)有其獨(dú)特性。教師運(yùn)用自己全部的素養(yǎng)特別是道德素養(yǎng)，向?qū)W生提供專業(yè)服務(wù)。如果說大部分專業(yè)服務(wù)屬于技術(shù)性服務(wù)的話，那么教育服務(wù)歸根結(jié)底是道德服務(wù)，自然會向教師提出更高的道德要求。所以在日常生活中，我們每一位教師要不斷的加強(qiáng)道德修養(yǎng)意識，提高道德水平。做到真正意義上的“為人師表”。今天我們倡導(dǎo)的是師生人格上的平等，教師要尊重學(xué)生，要把學(xué)生視為具有獨(dú)立人格的個體，學(xué)生也不需要對教師言聽計從，教師和學(xué)生處于一種對等的關(guān)系。但這并不是說教師可以不做表率，相反，這對教師提出了更高的要求，更需要教師以自己的言傳身教來教育學(xué)生、感染學(xué)生。在以往的觀念中，教師永遠(yuǎn)是高高在上，學(xué)生必須仰著頭，只能傾聽。然而新的課程改革更注重的是學(xué)生的個性，更主張的是把學(xué)生看作獨(dú)立的個體。因此，對于教師的要求就提到了更高的層面，不僅僅要把學(xué)生當(dāng)作是受教育的對象，還要從心靈上接近他們，并允許甚至鼓勵他們發(fā)表自己獨(dú)特的見解，發(fā)掘他們的個性，為學(xué)生的發(fā)展個性留下空間。
千千萬萬教師在平凡的工作崗位兢兢業(yè)業(yè)，為學(xué)生服務(wù)，向?qū)W生奉獻(xiàn)人類最美好的精神財富，以自己的表率教育學(xué)生為人處事。社會輿論經(jīng)常把“敬業(yè)精神”、“服務(wù)精神”、“奉獻(xiàn)精神”、“以身作則”，看成教師個人高尚的道德境界。其實不然。這些都是教師的專業(yè)美德，而不是教師的個人美德。教師在教育過程中表現(xiàn)出這樣一種道德水平，是教師的工作特點(diǎn)所致。師德不但是約束、鞭策和指導(dǎo)教師的道德手段，也是鼓勵和教育學(xué)生的道德手段。因此，師德在學(xué)校生活中具有雙重影響：一方面，師德對教師的專業(yè)行為具有激勵、指導(dǎo)和約束作用；另一方面，師德對學(xué)生具有教育作用。師德通過影響教師的專業(yè)行為，影響學(xué)生的道德發(fā)展。教師的身教是一種自然而然的身教，對學(xué)生的品德可以起到潛移默化的作用。教師在一般情況下之所以能夠自然而然地實施身教，并不是因為教師天生就是道德教育家，而是教育活動的特殊性使然。教育情境也確實使人更加大方展現(xiàn)自己的美德。另一方面，處在教育情境中的學(xué)生，一般都認(rèn)為自己的老師確實應(yīng)當(dāng)以身作則，為人師表，因此正常情況下不會對教師的道德示范產(chǎn)生抵觸情緒。其實，學(xué)校德育的成功，最終取決于教師的人格和行為表現(xiàn)。沒有教師的“身教”，就沒有真正的德育，學(xué)校教育就不可能實現(xiàn)它的道德目的。
師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。以師德建設(shè)為突破口，帶動教師隊伍整體素質(zhì)的提高，以師德促進(jìn)教師教書育人責(zé)任感的增強(qiáng)，以良好的教風(fēng)，促進(jìn)學(xué)生良好的學(xué)風(fēng)的形成，從而激發(fā)為奉獻(xiàn)祖國、服務(wù)人民而發(fā)憤學(xué)習(xí)。
[1]余曉林。樹立社會主義榮辱觀推進(jìn)我院師德師風(fēng)建設(shè)。黔東南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(綜合版)，2006,2(3).
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師德師風(fēng)建設(shè)論文篇十二
不知道從何時起，我開始迷茫，也可以說是膽怯。也許是從我第一天踏入大學(xué)的那一刻，當(dāng)見到那么多同樣優(yōu)秀或者說更優(yōu)秀的同學(xué)們的那時候開始的吧。整個大學(xué)四年到研究生期間，我都在尋找一種讓自己釋然的方式，抑或是重新自信和充滿力量的方式。而這種信心，在我踏上講臺的那一刻魔法般的回到了我的身上。
對于醫(yī)學(xué)生，尤其是護(hù)理專業(yè)學(xué)生，我們從一開始便面對了比其他人更多的否定。我們看到太多的醫(yī)患沖突，看到太多對目前醫(yī)療不滿的言論，我們也聽到了太多關(guān)于護(hù)理工作苦、累、臟的說教……不可否認(rèn)，我在這逐漸認(rèn)識和了解護(hù)理的路途中也想過放棄，可是終究我選擇了堅持，并且決心將護(hù)理作為終身奮斗的事業(yè)!在這個過程中，我的研究生導(dǎo)師對我?guī)椭艽?，她鼓勵我開始在校代課，告訴我在當(dāng)教師的時候，你一定會有所收獲并且得到你想得到的!
不可否認(rèn)，一開始我對自己能否當(dāng)好一名護(hù)理專業(yè)的老師是缺乏自信的，而這份不自信源于我對角色轉(zhuǎn)變的不適應(yīng)。隨著代課時間的增長，我變得越來越喜歡這份工作。我會花很長的時間備課，寫教案，查資料，雖然很多時候我能講到的只是其中一小部分。在同文學(xué)院，我擔(dān)任的是外科護(hù)理學(xué)教師，深知作為一名老師，我能做的不僅是讓學(xué)生更好的掌握知識，更應(yīng)該讓他們學(xué)會學(xué)習(xí)學(xué)會生活。當(dāng)然，因為教學(xué)經(jīng)驗的不足，我還有很多需要去學(xué)習(xí)和改進(jìn)的地方，但是，我要求自己不管做什么都要盡力去做!
與其說我是他們的老師，不如說我和他們是相互學(xué)習(xí)和一起進(jìn)步的過程。講臺對于我而言有一種神奇的力量，不管我前一刻有多少不開心，有多么累，嗓子是不是又干又疼，只要我站上講臺，帶上耳麥，面對臺下那些孩子們的時候，我總能瞬間充滿了精神，仿佛前一秒的那個自己已經(jīng)不存在，此時此刻我就是一名充滿力量與激情的表演者!每次講完兩小時的課，一同代課的老師會經(jīng)常打趣的問道：“志娟，你嗓子咋就成這樣了?感情你上課都是打著雞血在上的啊?”其實，上完課也會覺得累，有時候一天下來腿已經(jīng)酸疼的連睡覺都睡不著，嗓子也干疼到不想說話，只是這一切都會在站上講臺的那一刻完全消失。我想，這就是喜歡和熱愛吧!
我只是想成為一名好老師，成為一名同學(xué)們喜歡的老師，這是我一開始的愿望，也將是我不變的愿望，為此我愿意一直努力!