千家詩較為廣泛地反映了唐宋時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，所以在民間流傳非常廣泛，影響也非常深遠(yuǎn)。下面是分享的精選簡單千家詩賞析。歡迎閱讀參考！
1.精選簡單千家詩賞析 篇一
于易水送人/于易水送別
唐代：駱賓王
此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。
昔時(shí)人已沒，今日水猶寒。
賞析
唐高宗儀鳳三年(678)，駱賓王以侍御史職多次上疏諷諫，觸忤武后，不久便被誣下獄。儀鳳四年(679)六月，改元調(diào)露(即調(diào)露元年)，秋天，駱賓王遇赦出獄。是年冬，他即奔赴幽燕一帶，側(cè)身于軍幕之中，決心報(bào)效國家。《易水送別》一詩，大約寫于這一時(shí)期。
從詩題上看。這是一首送別詩。從詩的內(nèi)容上看，這又是一首詠史詩。詩人在送別友人之際，發(fā)思古之幽情，表達(dá)了對(duì)古代英雄的無限仰慕，從而寄托他對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻感慨，傾吐了自己滿腔熱血無處可灑的極大苦悶。
“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠”，這兩句通過詠懷古事，寫出了詩人送別友人的地點(diǎn)。此地指易水，易水源自河北易縣，是戰(zhàn)國時(shí)燕國的南界。壯士指荊軻，戰(zhàn)國衛(wèi)人，刺客。《史記·刺客列傳》載，荊軻為燕太子丹復(fù)仇，奉命入秦刺殺秦王，太子丹和眾賓客送他到易水岸邊。臨別時(shí)，荊軻怒發(fā)沖冠，慷慨激昂地唱《易水歌》：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還!”然后義無反顧，勇敢地啟程．這位輕生重義、不畏強(qiáng)權(quán)的社會(huì)下層英雄人物，千百年來一直活在人們的心中，受到普遍的尊敬和愛戴。詩人駱賓王長期懷才不遇，侘傺失志，親身遭受武氏政權(quán)的摧殘，愛國之志無從施展，因而在易水送友之際，自然地聯(lián)想起古代君臣際會(huì)的悲壯故事，借詠史以喻今，為下面抒寫懷抱創(chuàng)造了環(huán)境和氣氛。
“昔時(shí)人已沒，今日水猶寒”兩句，是懷古傷今之辭，抒發(fā)了詩人的感慨。昔時(shí)人即指荊軻。沒，死亡。荊軻至秦庭，以匕首擊秦王未中，被殺。這兩句詩是用對(duì)句的形式，一古一今。一輕一重，一緩一急，既是詠史又是抒懷，充分肯定了古代英雄荊軻的人生價(jià)值，同時(shí)也傾訴了詩人的抱負(fù)和苦悶，表達(dá)了對(duì)友人的希望。陶淵明曾有《詠荊軻》詩說：“惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成。其人雖已沒，千載有余情?！北磉_(dá)了對(duì)荊軻的崇敬與惋惜之情。賓王此詩，同陶詩交相輝映，但在意境的創(chuàng)造上更為含蓄有味?！敖袢账q寒”中的“寒”字，寓意豐富，深刻表達(dá)了詩人對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的感受。首先，“寒”是客觀的寫景。此詩作于冬天，冬天北方的河水自然是寒冷的。其次，“寒”是對(duì)歷史的反思。荊軻這樣的古代英雄，雖然奇功不就，但也令人肅然起敬，詩人是懷著深切緬懷之情的。荊軻其人雖然早就不復(fù)存在了?？蛇@位英雄疾惡如仇、視死如歸的英風(fēng)義概還在，作為歷史見證的易水河還在。詩人面對(duì)著易水寒波，仿佛古代英雄所唱的悲涼激越的告別歌聲還縈繞在耳邊，使人凜然而產(chǎn)生一種奮發(fā)之情。復(fù)次，“寒”也是對(duì)現(xiàn)實(shí)的概括。詩人于易水岸邊送別友人，不僅感到水冷氣寒，而且更加覺得意冷心寒?！皩殑λ即娉鹱翟S報(bào)韓”(詠懷)的駱賓王，有著遠(yuǎn)大志向，他愿灑滿腔熱血，干一番驚天動(dòng)地的事業(yè)。然而現(xiàn)實(shí)是“天子不見知，群公詎相識(shí)”(《夏曰游德州贈(zèng)高四》)，生不逢時(shí)，沉淪寂寞，詩人心中充滿孤憤不平之氣，如易水河一樣，悠悠不盡。詩人在“前不見古人，后不見來者”的偉大孤獨(dú)中，只好向知心好友傾訴難酬的抱負(fù)和無盡的憤懣。詩人感懷荊軻之事，既是對(duì)自己的一種慰藉，也是將別時(shí)對(duì)友人的一種激勵(lì)。
這首詩的中心在第四句，尤其是詩尾的“寒”字，更是畫龍點(diǎn)睛之筆?！昂弊郑⑶橛诰?，以景結(jié)情，因意構(gòu)象，用象顯意。景和象。是對(duì)客觀事物的具體描繪，情和意，是詩人對(duì)客觀對(duì)象在審美上的認(rèn)識(shí)和感受。正如古人所說：“象者，出意者也?！痹娙嗽谧匀粚?duì)象當(dāng)中，讀者在藝術(shù)對(duì)象當(dāng)中。發(fā)現(xiàn)了美的客觀存在，發(fā)現(xiàn)了生命和人格的偉大表現(xiàn)，從而把這種主觀的情和意，轉(zhuǎn)移到客觀的景和象上，給自然和藝術(shù)以生命，給客觀事物賦予主觀的靈魂，這就是詩歌創(chuàng)作和欣賞當(dāng)中的“移情作用”?！敖袢账q寒”中的“寒”字，正是這種移情作用的物質(zhì)符號(hào)，這是此詩創(chuàng)作最為成功之處。這首詩題為送別，可又沒有交待所別之人和所別之事，全詩純?yōu)樵伿肥銘阎?。但吟誦全詩，那種“慷慨倚長劍，高歌一送君”的壯別場景如在目前。這是為什么呢?因?yàn)樗伒臍v史本身就是壯別，這同詩人送友在事件上是相同的。而古今送別均為易水河岸，在地點(diǎn)上也是相同的。易水跨越古今，詩歌超越了時(shí)空，全詩融為一體。一古一今，一明一暗，兩條線索，同時(shí)交待，最后統(tǒng)一在“今日水猶寒”的“寒”字上，詩的構(gòu)思是極為巧妙的。
這首詩以強(qiáng)烈深沉的感情，含蓄精煉的手法，擺脫了初唐委靡纖弱的詩風(fēng)影響，標(biāo)志著唐代五言絕句的成熟，為唐詩的健康發(fā)展開拓了道路。
2.精選簡單千家詩賞析 篇二
送郭司倉
唐代詩人：王昌齡
映門淮水綠，留騎主人心。
明月隨良掾，春潮夜夜深。
賞析
這是一首表達(dá)友誼的作品，是一首送別詩。全篇寫出了詩人對(duì)朋友的深厚感情，感情表達(dá)得十分細(xì)致。
詩的開頭用了畫意般的描寫，點(diǎn)明時(shí)間和地點(diǎn)。這是臨水的地方，淮河碧綠的顏色被映在門上，應(yīng)該是晚上吧，白天太陽下水的影子應(yīng)該是閃爍不定的，不能看清楚顏色。只有靜夜下平靜的水面才會(huì)將綠色抹在人家的門戶上吧。當(dāng)然做這個(gè)推測，也因?yàn)樵娙撕竺孢€寫有留客的句子，應(yīng)該天色已晚主客都有了不便之處，詩人才會(huì)生出挽留的心意吧。后面的兩個(gè)短句都有祝福的意思。尤其用漸漸高升的明月來比喻朋友將要得到的發(fā)展，表明詩人不但希望他能做官，而且希望他能成為清正廉明的好官，詩人真是在用善良的心對(duì)待朋友。春季的淮河潮水會(huì)夜夜高漲，詩人用潮水來形容自己對(duì)朋友的思念之心，這里即使有夸張地一面，但是也很形象化了那看不見的心緒，詩人的思念一下子變生動(dòng)了。比喻的作用有說明，也有加深理解的一面。
作者以淮水之綠表明主人留客之心殷殷切切，以明月、春潮來表達(dá)分別之愁，從環(huán)境入手，讓周圍景物表達(dá)出自己的心情和思想，這種手法在王昌齡送別詩中占大多數(shù)。
這首作品里對(duì)朋友的心意寫得具體又深厚，選材有特點(diǎn)，而且素材的針對(duì)性也強(qiáng)。
3.精選簡單千家詩賞析 篇三
靜夜思
唐代詩人：李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
賞析
李白《靜夜思》詩意圖
《靜夜思》沒有奇特新穎的想象，沒有精工華美的辭藻，只是用敘述的語氣，寫遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情，然而它卻意味深長，耐人尋繹，千百年來，如此廣泛地吸引著讀者。全詩從“疑”到“舉頭”，從“舉頭”到“低頭”，形象地揭示了詩人內(nèi)心活動(dòng)，鮮明地勾勒出一幅生動(dòng)形象的月夜思鄉(xiāng)圖，抒發(fā)了作者在寂靜的月夜思念家鄉(xiāng)的感受。客中深夜不能成眠、短夢(mèng)初回的情景。這時(shí)庭院是寂寥的，透過窗戶的皎潔月光射到床前，帶來了冷森森的秋宵寒意。詩人朦朧地乍一望去，在迷離恍惚的心情中，真好像是地上鋪了一層白皚皚的濃霜；可是再定神一看，四周圍的環(huán)境告訴他，這不是霜痕而是月色。月色不免吸引著他抬頭一看，一輪娟娟素魄正掛在窗前，秋夜的太空是如此明凈。秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。對(duì)孤身遠(yuǎn)客來說，最容易觸動(dòng)旅思秋懷，使人感到客況蕭條，年華易逝。凝望著月亮，也最容易使人產(chǎn)生遐想，想到故鄉(xiāng)的一切，想到家里的親人。想著，想著，頭漸漸地低了下去，完全浸入于沉思之中。
前兩句寫詩人在作客他鄉(xiāng)的特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯(cuò)覺。一個(gè)作客他鄉(xiāng)的人都會(huì)有這樣的感：白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，到了夜深人靜的時(shí)候，思鄉(xiāng)的情緒，就難免一陣陣地在心頭泛起波瀾。在月明之夜，尤其是月色如霜的秋夜更是如此?！耙墒堑厣纤敝械摹耙伞弊?，生動(dòng)地表達(dá)了詩人睡夢(mèng)初醒，迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜。“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎潔，又表達(dá)了季節(jié)的寒冷，還烘托出詩人飄泊他鄉(xiāng)的孤寂凄涼之情。
后兩句通過動(dòng)作神態(tài)的刻畫，深化思鄉(xiāng)之情。“望”字照應(yīng)了前句的“疑”字，表明詩人已從迷朦轉(zhuǎn)為清醒，他翹首凝望著月亮，不禁想起，此刻他的故鄉(xiāng)也正處在這輪明月的照耀下，自然引出了“低頭思故鄉(xiāng)”的結(jié)句?！暗皖^”這一動(dòng)作描畫出詩人完全處于沉思之中?！八肌弊纸o讀者留下豐富的想象：那家鄉(xiāng)的父老兄弟、親朋好友，那家鄉(xiāng)的一山一水、一草一木，那逝去的年華與往事，無不在思念之中。一個(gè)“思”字所包涵的內(nèi)容實(shí)在太豐富了。
短短四句詩，寫得清新樸素，明白如話。構(gòu)思細(xì)致而深曲，脫口吟成、渾然無跡。內(nèi)容是單純，卻又是豐富的；內(nèi)容是容易理解的，卻又是體味不盡的。詩人所沒有說的比他已經(jīng)說出來的要多得多，體現(xiàn)了“自然”、“無意于工而無不工”的妙境。
4.精選簡單千家詩賞析 篇四
登鸛雀樓
唐代詩人：王之渙
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
賞析
這首詩寫詩人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來的不凡的胸襟抱負(fù)，反映了盛唐時(shí)期人們積極向上的進(jìn)取精神。
前兩句寫所見。“白日依山盡”寫山，“黃河入海流”寫水。詩人遙望一輪落日向著樓前一望無際、連綿起伏的群山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒；目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來，又在遠(yuǎn)處折而東向，流歸大海。詩人運(yùn)用極其樸素、極其淺顯的語言，既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野的萬里河山，收入短短十個(gè)字中，畫面寬廣遼遠(yuǎn)。杜甫在《戲題王宰畫山水圖歌》中有“尤工遠(yuǎn)勢(shì)古莫比，咫尺應(yīng)須論萬里”兩句，雖是論畫，也可以用來論詩。王之渙的這兩句寫景詩就做到了縮萬里于咫尺，使咫尺有萬里之勢(shì)。
后兩句寫所想。“欲窮千里目”，寫詩人一種無止境探求的愿望，還想看得更遠(yuǎn)，看到目力所能達(dá)到的地方，的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”。從這后半首詩，可推知前半首寫的可能是在第二層樓（非層）所見，而詩人還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠(yuǎn)方景物，更登上了樓的頂層。在收尾處用一“樓”字，也起了點(diǎn)題作用，說明這是一首登樓詩。詩句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過程，但其含意深遠(yuǎn)，耐人探索?！扒Ю铩薄耙粚印保际翘摂?shù)，是詩人想象中縱橫兩方面的空間?！坝F”“更上”詞語中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩發(fā)表議論，既別翻新意，出人意表，又與前兩句寫景詩承接得十分自然、十分緊密，從而把詩篇推引入更高的境界，向讀者展示了更大的視野。也正因?yàn)槿绱?，這兩句包含樸素哲理的議論，成為了千古傳誦的名句，也使得這首詩成為一首千古絕唱。
就全詩而言，這首詩是日僧空海在《文鏡秘府論》中所說的“景入理勢(shì)”。有人說，詩忌說理。這應(yīng)當(dāng)只是說，詩歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說理，而不是在詩歌中不能揭示和宣揚(yáng)哲理。象這首詩，把道理與景物、情事溶化得天衣無縫，使讀者并不覺得它在說理，而理自在其中。這是根據(jù)詩歌特點(diǎn)、運(yùn)用形象思維來顯示生活哲理的典范。
這首詩在寫法上還有一個(gè)特點(diǎn)：它是一首全篇用對(duì)仗的絕句。沈德潛在《唐詩別裁》中選錄這首詩時(shí)曾指出：“四語皆對(duì)，讀來不嫌其排，骨高故也?！苯^句總共只有兩聯(lián)，而兩聯(lián)都用對(duì)仗，如果不是氣勢(shì)充沛，一意貫連，很容易雕琢呆板或支離破碎。這首詩，前一聯(lián)用的是正名對(duì)，所謂“正正相對(duì)”，語句極為工整，又厚重有力，就更顯示出所寫景象的雄大；后一聯(lián)用的是流水對(duì)，雖兩句相對(duì)，而沒有對(duì)仗的痕跡。詩人運(yùn)用對(duì)仗的技巧也是十分成熟的。
《夢(mèng)溪筆談》中曾指出，唐人在鸛雀樓所留下的詩中，“惟李益、王之渙、暢當(dāng)三篇，能狀其景”。李益的詩是一首七律；暢當(dāng)?shù)脑娨彩且皇孜褰^，也題作《登鸛雀樓》。全詩如下：“迥臨飛鳥上，高出世塵間。天勢(shì)圍平野，河流入斷山。”詩境也很壯闊，不失為一首名作，但有王之渙的這首詩在前，比較之下，終輸一籌，不得不讓王詩獨(dú)步千古。周復(fù)綱說，這首詩具有超越時(shí)空的力量，這種力量是美和哲理的統(tǒng)一，是客觀與主觀的和諧，是偉大的藝術(shù)再現(xiàn)和創(chuàng)造。
5.精選簡單千家詩賞析 篇五
送友人入蜀
唐代：李白
見說蠶叢路，崎嶇不易行。
山從人面起，云傍馬頭生。
芳樹籠秦棧，春流繞蜀城。
升沉應(yīng)已定，不必問君平。
賞析
這是一首以描繪蜀道山川的奇美而著稱的抒情詩，公元743年（唐玄宗天寶二年）李白在長安送友人入蜀時(shí)所作。
全詩從送別和入蜀這兩方面落筆描述。首聯(lián)寫入蜀的道路，先從蜀道之難開始：“見說蠶叢路，崎嶇不易行。”
“見說蠶叢路，崎嶇不易行?！迸R別之際，李白親切地叮囑友人：聽說蜀道崎嶇險(xiǎn)阻，路上處處是層巒疊嶂，不易通行。語調(diào)平緩自然，恍若兩個(gè)好友在娓娓而談，感情顯得誠摯而懇切。它和《蜀道難》以飽含強(qiáng)烈激情的感嘆句“噫吁嚱，危乎高哉，蜀道之難難于上青天”開始，寫法迥然不同，這里只是平靜地?cái)⑹?，而且還是“見說”，顯得很委婉，渾然無跡。首聯(lián)入題，提出送別意。頷聯(lián)就“崎嶇不易行”的蜀道作進(jìn)一步的具體描畫：“山從人面起，云傍馬頭生。”
蜀道在崇山峻嶺上迂回盤繞，人在棧道上走，山崖峭壁宛如迎面而來，從人的臉側(cè)重迭而起，云氣依傍著馬頭而升起翻騰，像是騰云駕霧一般。“起”、“生”兩個(gè)動(dòng)詞用得極好，生動(dòng)地表現(xiàn)了棧道的狹窄、險(xiǎn)峻、高危，想象詭異，境界奇美，寫得氣韻飛動(dòng)。
蜀道一方面顯得崢嶸險(xiǎn)阻，另一方面也有優(yōu)美動(dòng)人的地方，瑰麗的風(fēng)光就在秦棧上：“芳樹籠秦棧，春流繞蜀城?！?BR> 此聯(lián)中的“籠”字是評(píng)家所稱道的“詩眼”，寫得生動(dòng)、傳神，含意豐滿，表現(xiàn)了多方面的內(nèi)容。它包含的第一層意思是：山巖峭壁上突出的林木，枝葉婆娑，籠罩著棧道。這正是從遠(yuǎn)處觀看到的景色。秦棧便是由秦（今陜西省）入蜀的棧道，在山巖間鑿石架木建成，路面狹隘，道旁不會(huì)長滿樹木?！盎\”字準(zhǔn)確地描畫了棧道林蔭是由山上樹木朝下覆蓋而成的特色。第二層的意思是：與前面的“芳樹”相呼應(yīng)，形象地表達(dá)了春林長得繁盛芳茂的景象。最后，“籠秦?！迸c對(duì)句的“繞蜀城”，字凝語煉，恰好構(gòu)成嚴(yán)密工整的對(duì)偶句。前者寫山上蜀道景致，后者寫山下春江環(huán)繞成都而奔流的美景。遠(yuǎn)景與近景上下配合，相互映襯，風(fēng)光旖旎，有如一幅瑰瑋的蜀道山水畫。詩人以濃彩描繪蜀道勝景，這對(duì)入蜀的友人來說，無疑是一種撫慰與鼓舞。尾聯(lián)忽又翻出題旨：“升沉應(yīng)已定，不必問君平?！?BR> 李白了解他的朋友是懷著追求功名富貴的目的入蜀，因而臨別贈(zèng)言，便意味深長地告誡：個(gè)人的官爵地位，進(jìn)退升沉都早有定局，何必再去詢問善卜的君平呢！西漢嚴(yán)遵，字君平，隱居不仕，曾在成都賣卜為生。李白借用君平的典故，婉轉(zhuǎn)地啟發(fā)他的朋友不要沉迷于功名利祿之中，可謂諄諄善誘，凝聚著深摯的情誼，而其中又不乏自身的身世感慨。尾聯(lián)寫得含蓄蘊(yùn)藉，語短情長。
這首詩，風(fēng)格清新俊逸。詩的中間兩聯(lián)對(duì)仗非常精工嚴(yán)整，而且，頷聯(lián)語意奇險(xiǎn)，極言蜀道之難，頸聯(lián)忽描寫纖麗，又道風(fēng)景可樂，筆力開闔頓挫，變化萬千。最后，以議論作結(jié)，實(shí)現(xiàn)主旨，更富有韻味。
此詩與《蜀道難》都是寫蜀地風(fēng)光，但在寫法上有較大區(qū)別。其同者都是從“傳說”“見說”入題，著力虛擬夸說蜀道迷離神奇的色彩和點(diǎn)染烘托蜀道的艱險(xiǎn)詭奇的氣氛，突出難和險(xiǎn)，繼之按由秦入蜀的時(shí)空順序，繪聲繪色，窮形盡相地描繪了蜀道山水風(fēng)光雄奇峻偉、高危驚險(xiǎn)的獨(dú)有特點(diǎn)。然而，兩詩之異則迥然有別。《蜀道難》充滿想象與夸張，而《送友人入蜀》則比較寫實(shí)。《蜀道難》著意于“難”，寓情于“憂”，詩突然“以嗟嘆起，嗟嘆結(jié)”，中間再以“蜀道之難，難于上青天”復(fù)呼再嘆，呼前應(yīng)后，將蜀道開辟之極苦，蜀道行路之極難，蜀地留居之極險(xiǎn)，渾成為一，全詩起結(jié)開合，縱橫起伏，既有雄渾之勢(shì)，又有飄逸之神?！端陀讶巳胧瘛分塾凇八蛣e”，歸結(jié)于“入蜀”，從詩旨上講，不宜夸說渲染蜀道之險(xiǎn)難，從五言律詩體裁講，更毋庸備述蜀道難行的苦況。首聯(lián)平靜點(diǎn)出蜀道“崎嶇不易行”的題旨，頷聯(lián)則化虛說為“實(shí)感”，緊承“崎嶇”二字。“山從人面起，云傍馬頭生”，盡顯蜀道的狹窄、險(xiǎn)峻、高危、詭異，頸聯(lián)“芳樹籠秦棧，春流繞蜀城?！眲t靈筆一轉(zhuǎn)，由險(xiǎn)峻奇詭而優(yōu)美瑰麗，清麗明暢。尾聯(lián)則以曠達(dá)順適之情，勸慰友人隨緣應(yīng)機(jī)。全詩起承轉(zhuǎn)合皆緊貼詩題，敘事狀物，寫景寄情，一脈相連。
1.精選簡單千家詩賞析 篇一
于易水送人/于易水送別
唐代：駱賓王
此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。
昔時(shí)人已沒，今日水猶寒。
賞析
唐高宗儀鳳三年(678)，駱賓王以侍御史職多次上疏諷諫，觸忤武后，不久便被誣下獄。儀鳳四年(679)六月，改元調(diào)露(即調(diào)露元年)，秋天，駱賓王遇赦出獄。是年冬，他即奔赴幽燕一帶，側(cè)身于軍幕之中，決心報(bào)效國家。《易水送別》一詩，大約寫于這一時(shí)期。
從詩題上看。這是一首送別詩。從詩的內(nèi)容上看，這又是一首詠史詩。詩人在送別友人之際，發(fā)思古之幽情，表達(dá)了對(duì)古代英雄的無限仰慕，從而寄托他對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻感慨，傾吐了自己滿腔熱血無處可灑的極大苦悶。
“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠”，這兩句通過詠懷古事，寫出了詩人送別友人的地點(diǎn)。此地指易水，易水源自河北易縣，是戰(zhàn)國時(shí)燕國的南界。壯士指荊軻，戰(zhàn)國衛(wèi)人，刺客。《史記·刺客列傳》載，荊軻為燕太子丹復(fù)仇，奉命入秦刺殺秦王，太子丹和眾賓客送他到易水岸邊。臨別時(shí)，荊軻怒發(fā)沖冠，慷慨激昂地唱《易水歌》：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還!”然后義無反顧，勇敢地啟程．這位輕生重義、不畏強(qiáng)權(quán)的社會(huì)下層英雄人物，千百年來一直活在人們的心中，受到普遍的尊敬和愛戴。詩人駱賓王長期懷才不遇，侘傺失志，親身遭受武氏政權(quán)的摧殘，愛國之志無從施展，因而在易水送友之際，自然地聯(lián)想起古代君臣際會(huì)的悲壯故事，借詠史以喻今，為下面抒寫懷抱創(chuàng)造了環(huán)境和氣氛。
“昔時(shí)人已沒，今日水猶寒”兩句，是懷古傷今之辭，抒發(fā)了詩人的感慨。昔時(shí)人即指荊軻。沒，死亡。荊軻至秦庭，以匕首擊秦王未中，被殺。這兩句詩是用對(duì)句的形式，一古一今。一輕一重，一緩一急，既是詠史又是抒懷，充分肯定了古代英雄荊軻的人生價(jià)值，同時(shí)也傾訴了詩人的抱負(fù)和苦悶，表達(dá)了對(duì)友人的希望。陶淵明曾有《詠荊軻》詩說：“惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成。其人雖已沒，千載有余情?！北磉_(dá)了對(duì)荊軻的崇敬與惋惜之情。賓王此詩，同陶詩交相輝映，但在意境的創(chuàng)造上更為含蓄有味?！敖袢账q寒”中的“寒”字，寓意豐富，深刻表達(dá)了詩人對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的感受。首先，“寒”是客觀的寫景。此詩作于冬天，冬天北方的河水自然是寒冷的。其次，“寒”是對(duì)歷史的反思。荊軻這樣的古代英雄，雖然奇功不就，但也令人肅然起敬，詩人是懷著深切緬懷之情的。荊軻其人雖然早就不復(fù)存在了?？蛇@位英雄疾惡如仇、視死如歸的英風(fēng)義概還在，作為歷史見證的易水河還在。詩人面對(duì)著易水寒波，仿佛古代英雄所唱的悲涼激越的告別歌聲還縈繞在耳邊，使人凜然而產(chǎn)生一種奮發(fā)之情。復(fù)次，“寒”也是對(duì)現(xiàn)實(shí)的概括。詩人于易水岸邊送別友人，不僅感到水冷氣寒，而且更加覺得意冷心寒?！皩殑λ即娉鹱翟S報(bào)韓”(詠懷)的駱賓王，有著遠(yuǎn)大志向，他愿灑滿腔熱血，干一番驚天動(dòng)地的事業(yè)。然而現(xiàn)實(shí)是“天子不見知，群公詎相識(shí)”(《夏曰游德州贈(zèng)高四》)，生不逢時(shí)，沉淪寂寞，詩人心中充滿孤憤不平之氣，如易水河一樣，悠悠不盡。詩人在“前不見古人，后不見來者”的偉大孤獨(dú)中，只好向知心好友傾訴難酬的抱負(fù)和無盡的憤懣。詩人感懷荊軻之事，既是對(duì)自己的一種慰藉，也是將別時(shí)對(duì)友人的一種激勵(lì)。
這首詩的中心在第四句，尤其是詩尾的“寒”字，更是畫龍點(diǎn)睛之筆?！昂弊郑⑶橛诰?，以景結(jié)情，因意構(gòu)象，用象顯意。景和象。是對(duì)客觀事物的具體描繪，情和意，是詩人對(duì)客觀對(duì)象在審美上的認(rèn)識(shí)和感受。正如古人所說：“象者，出意者也?！痹娙嗽谧匀粚?duì)象當(dāng)中，讀者在藝術(shù)對(duì)象當(dāng)中。發(fā)現(xiàn)了美的客觀存在，發(fā)現(xiàn)了生命和人格的偉大表現(xiàn)，從而把這種主觀的情和意，轉(zhuǎn)移到客觀的景和象上，給自然和藝術(shù)以生命，給客觀事物賦予主觀的靈魂，這就是詩歌創(chuàng)作和欣賞當(dāng)中的“移情作用”?！敖袢账q寒”中的“寒”字，正是這種移情作用的物質(zhì)符號(hào)，這是此詩創(chuàng)作最為成功之處。這首詩題為送別，可又沒有交待所別之人和所別之事，全詩純?yōu)樵伿肥銘阎?。但吟誦全詩，那種“慷慨倚長劍，高歌一送君”的壯別場景如在目前。這是為什么呢?因?yàn)樗伒臍v史本身就是壯別，這同詩人送友在事件上是相同的。而古今送別均為易水河岸，在地點(diǎn)上也是相同的。易水跨越古今，詩歌超越了時(shí)空，全詩融為一體。一古一今，一明一暗，兩條線索，同時(shí)交待，最后統(tǒng)一在“今日水猶寒”的“寒”字上，詩的構(gòu)思是極為巧妙的。
這首詩以強(qiáng)烈深沉的感情，含蓄精煉的手法，擺脫了初唐委靡纖弱的詩風(fēng)影響，標(biāo)志著唐代五言絕句的成熟，為唐詩的健康發(fā)展開拓了道路。
2.精選簡單千家詩賞析 篇二
送郭司倉
唐代詩人：王昌齡
映門淮水綠，留騎主人心。
明月隨良掾，春潮夜夜深。
賞析
這是一首表達(dá)友誼的作品，是一首送別詩。全篇寫出了詩人對(duì)朋友的深厚感情，感情表達(dá)得十分細(xì)致。
詩的開頭用了畫意般的描寫，點(diǎn)明時(shí)間和地點(diǎn)。這是臨水的地方，淮河碧綠的顏色被映在門上，應(yīng)該是晚上吧，白天太陽下水的影子應(yīng)該是閃爍不定的，不能看清楚顏色。只有靜夜下平靜的水面才會(huì)將綠色抹在人家的門戶上吧。當(dāng)然做這個(gè)推測，也因?yàn)樵娙撕竺孢€寫有留客的句子，應(yīng)該天色已晚主客都有了不便之處，詩人才會(huì)生出挽留的心意吧。后面的兩個(gè)短句都有祝福的意思。尤其用漸漸高升的明月來比喻朋友將要得到的發(fā)展，表明詩人不但希望他能做官，而且希望他能成為清正廉明的好官，詩人真是在用善良的心對(duì)待朋友。春季的淮河潮水會(huì)夜夜高漲，詩人用潮水來形容自己對(duì)朋友的思念之心，這里即使有夸張地一面，但是也很形象化了那看不見的心緒，詩人的思念一下子變生動(dòng)了。比喻的作用有說明，也有加深理解的一面。
作者以淮水之綠表明主人留客之心殷殷切切，以明月、春潮來表達(dá)分別之愁，從環(huán)境入手，讓周圍景物表達(dá)出自己的心情和思想，這種手法在王昌齡送別詩中占大多數(shù)。
這首作品里對(duì)朋友的心意寫得具體又深厚，選材有特點(diǎn)，而且素材的針對(duì)性也強(qiáng)。
3.精選簡單千家詩賞析 篇三
靜夜思
唐代詩人：李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
賞析
李白《靜夜思》詩意圖
《靜夜思》沒有奇特新穎的想象，沒有精工華美的辭藻，只是用敘述的語氣，寫遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情，然而它卻意味深長，耐人尋繹，千百年來，如此廣泛地吸引著讀者。全詩從“疑”到“舉頭”，從“舉頭”到“低頭”，形象地揭示了詩人內(nèi)心活動(dòng)，鮮明地勾勒出一幅生動(dòng)形象的月夜思鄉(xiāng)圖，抒發(fā)了作者在寂靜的月夜思念家鄉(xiāng)的感受。客中深夜不能成眠、短夢(mèng)初回的情景。這時(shí)庭院是寂寥的，透過窗戶的皎潔月光射到床前，帶來了冷森森的秋宵寒意。詩人朦朧地乍一望去，在迷離恍惚的心情中，真好像是地上鋪了一層白皚皚的濃霜；可是再定神一看，四周圍的環(huán)境告訴他，這不是霜痕而是月色。月色不免吸引著他抬頭一看，一輪娟娟素魄正掛在窗前，秋夜的太空是如此明凈。秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。對(duì)孤身遠(yuǎn)客來說，最容易觸動(dòng)旅思秋懷，使人感到客況蕭條，年華易逝。凝望著月亮，也最容易使人產(chǎn)生遐想，想到故鄉(xiāng)的一切，想到家里的親人。想著，想著，頭漸漸地低了下去，完全浸入于沉思之中。
前兩句寫詩人在作客他鄉(xiāng)的特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯(cuò)覺。一個(gè)作客他鄉(xiāng)的人都會(huì)有這樣的感：白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，到了夜深人靜的時(shí)候，思鄉(xiāng)的情緒，就難免一陣陣地在心頭泛起波瀾。在月明之夜，尤其是月色如霜的秋夜更是如此?！耙墒堑厣纤敝械摹耙伞弊?，生動(dòng)地表達(dá)了詩人睡夢(mèng)初醒，迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜。“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎潔，又表達(dá)了季節(jié)的寒冷，還烘托出詩人飄泊他鄉(xiāng)的孤寂凄涼之情。
后兩句通過動(dòng)作神態(tài)的刻畫，深化思鄉(xiāng)之情。“望”字照應(yīng)了前句的“疑”字，表明詩人已從迷朦轉(zhuǎn)為清醒，他翹首凝望著月亮，不禁想起，此刻他的故鄉(xiāng)也正處在這輪明月的照耀下，自然引出了“低頭思故鄉(xiāng)”的結(jié)句?！暗皖^”這一動(dòng)作描畫出詩人完全處于沉思之中?！八肌弊纸o讀者留下豐富的想象：那家鄉(xiāng)的父老兄弟、親朋好友，那家鄉(xiāng)的一山一水、一草一木，那逝去的年華與往事，無不在思念之中。一個(gè)“思”字所包涵的內(nèi)容實(shí)在太豐富了。
短短四句詩，寫得清新樸素，明白如話。構(gòu)思細(xì)致而深曲，脫口吟成、渾然無跡。內(nèi)容是單純，卻又是豐富的；內(nèi)容是容易理解的，卻又是體味不盡的。詩人所沒有說的比他已經(jīng)說出來的要多得多，體現(xiàn)了“自然”、“無意于工而無不工”的妙境。
4.精選簡單千家詩賞析 篇四
登鸛雀樓
唐代詩人：王之渙
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
賞析
這首詩寫詩人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來的不凡的胸襟抱負(fù)，反映了盛唐時(shí)期人們積極向上的進(jìn)取精神。
前兩句寫所見。“白日依山盡”寫山，“黃河入海流”寫水。詩人遙望一輪落日向著樓前一望無際、連綿起伏的群山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒；目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來，又在遠(yuǎn)處折而東向，流歸大海。詩人運(yùn)用極其樸素、極其淺顯的語言，既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野的萬里河山，收入短短十個(gè)字中，畫面寬廣遼遠(yuǎn)。杜甫在《戲題王宰畫山水圖歌》中有“尤工遠(yuǎn)勢(shì)古莫比，咫尺應(yīng)須論萬里”兩句，雖是論畫，也可以用來論詩。王之渙的這兩句寫景詩就做到了縮萬里于咫尺，使咫尺有萬里之勢(shì)。
后兩句寫所想。“欲窮千里目”，寫詩人一種無止境探求的愿望，還想看得更遠(yuǎn)，看到目力所能達(dá)到的地方，的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”。從這后半首詩，可推知前半首寫的可能是在第二層樓（非層）所見，而詩人還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠(yuǎn)方景物，更登上了樓的頂層。在收尾處用一“樓”字，也起了點(diǎn)題作用，說明這是一首登樓詩。詩句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過程，但其含意深遠(yuǎn)，耐人探索?！扒Ю铩薄耙粚印保际翘摂?shù)，是詩人想象中縱橫兩方面的空間?！坝F”“更上”詞語中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩發(fā)表議論，既別翻新意，出人意表，又與前兩句寫景詩承接得十分自然、十分緊密，從而把詩篇推引入更高的境界，向讀者展示了更大的視野。也正因?yàn)槿绱?，這兩句包含樸素哲理的議論，成為了千古傳誦的名句，也使得這首詩成為一首千古絕唱。
就全詩而言，這首詩是日僧空海在《文鏡秘府論》中所說的“景入理勢(shì)”。有人說，詩忌說理。這應(yīng)當(dāng)只是說，詩歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說理，而不是在詩歌中不能揭示和宣揚(yáng)哲理。象這首詩，把道理與景物、情事溶化得天衣無縫，使讀者并不覺得它在說理，而理自在其中。這是根據(jù)詩歌特點(diǎn)、運(yùn)用形象思維來顯示生活哲理的典范。
這首詩在寫法上還有一個(gè)特點(diǎn)：它是一首全篇用對(duì)仗的絕句。沈德潛在《唐詩別裁》中選錄這首詩時(shí)曾指出：“四語皆對(duì)，讀來不嫌其排，骨高故也?！苯^句總共只有兩聯(lián)，而兩聯(lián)都用對(duì)仗，如果不是氣勢(shì)充沛，一意貫連，很容易雕琢呆板或支離破碎。這首詩，前一聯(lián)用的是正名對(duì)，所謂“正正相對(duì)”，語句極為工整，又厚重有力，就更顯示出所寫景象的雄大；后一聯(lián)用的是流水對(duì)，雖兩句相對(duì)，而沒有對(duì)仗的痕跡。詩人運(yùn)用對(duì)仗的技巧也是十分成熟的。
《夢(mèng)溪筆談》中曾指出，唐人在鸛雀樓所留下的詩中，“惟李益、王之渙、暢當(dāng)三篇，能狀其景”。李益的詩是一首七律；暢當(dāng)?shù)脑娨彩且皇孜褰^，也題作《登鸛雀樓》。全詩如下：“迥臨飛鳥上，高出世塵間。天勢(shì)圍平野，河流入斷山。”詩境也很壯闊，不失為一首名作，但有王之渙的這首詩在前，比較之下，終輸一籌，不得不讓王詩獨(dú)步千古。周復(fù)綱說，這首詩具有超越時(shí)空的力量，這種力量是美和哲理的統(tǒng)一，是客觀與主觀的和諧，是偉大的藝術(shù)再現(xiàn)和創(chuàng)造。
5.精選簡單千家詩賞析 篇五
送友人入蜀
唐代：李白
見說蠶叢路，崎嶇不易行。
山從人面起，云傍馬頭生。
芳樹籠秦棧，春流繞蜀城。
升沉應(yīng)已定，不必問君平。
賞析
這是一首以描繪蜀道山川的奇美而著稱的抒情詩，公元743年（唐玄宗天寶二年）李白在長安送友人入蜀時(shí)所作。
全詩從送別和入蜀這兩方面落筆描述。首聯(lián)寫入蜀的道路，先從蜀道之難開始：“見說蠶叢路，崎嶇不易行。”
“見說蠶叢路，崎嶇不易行?！迸R別之際，李白親切地叮囑友人：聽說蜀道崎嶇險(xiǎn)阻，路上處處是層巒疊嶂，不易通行。語調(diào)平緩自然，恍若兩個(gè)好友在娓娓而談，感情顯得誠摯而懇切。它和《蜀道難》以飽含強(qiáng)烈激情的感嘆句“噫吁嚱，危乎高哉，蜀道之難難于上青天”開始，寫法迥然不同，這里只是平靜地?cái)⑹?，而且還是“見說”，顯得很委婉，渾然無跡。首聯(lián)入題，提出送別意。頷聯(lián)就“崎嶇不易行”的蜀道作進(jìn)一步的具體描畫：“山從人面起，云傍馬頭生。”
蜀道在崇山峻嶺上迂回盤繞，人在棧道上走，山崖峭壁宛如迎面而來，從人的臉側(cè)重迭而起，云氣依傍著馬頭而升起翻騰，像是騰云駕霧一般。“起”、“生”兩個(gè)動(dòng)詞用得極好，生動(dòng)地表現(xiàn)了棧道的狹窄、險(xiǎn)峻、高危，想象詭異，境界奇美，寫得氣韻飛動(dòng)。
蜀道一方面顯得崢嶸險(xiǎn)阻，另一方面也有優(yōu)美動(dòng)人的地方，瑰麗的風(fēng)光就在秦棧上：“芳樹籠秦棧，春流繞蜀城?！?BR> 此聯(lián)中的“籠”字是評(píng)家所稱道的“詩眼”，寫得生動(dòng)、傳神，含意豐滿，表現(xiàn)了多方面的內(nèi)容。它包含的第一層意思是：山巖峭壁上突出的林木，枝葉婆娑，籠罩著棧道。這正是從遠(yuǎn)處觀看到的景色。秦棧便是由秦（今陜西省）入蜀的棧道，在山巖間鑿石架木建成，路面狹隘，道旁不會(huì)長滿樹木?！盎\”字準(zhǔn)確地描畫了棧道林蔭是由山上樹木朝下覆蓋而成的特色。第二層的意思是：與前面的“芳樹”相呼應(yīng)，形象地表達(dá)了春林長得繁盛芳茂的景象。最后，“籠秦?！迸c對(duì)句的“繞蜀城”，字凝語煉，恰好構(gòu)成嚴(yán)密工整的對(duì)偶句。前者寫山上蜀道景致，后者寫山下春江環(huán)繞成都而奔流的美景。遠(yuǎn)景與近景上下配合，相互映襯，風(fēng)光旖旎，有如一幅瑰瑋的蜀道山水畫。詩人以濃彩描繪蜀道勝景，這對(duì)入蜀的友人來說，無疑是一種撫慰與鼓舞。尾聯(lián)忽又翻出題旨：“升沉應(yīng)已定，不必問君平?！?BR> 李白了解他的朋友是懷著追求功名富貴的目的入蜀，因而臨別贈(zèng)言，便意味深長地告誡：個(gè)人的官爵地位，進(jìn)退升沉都早有定局，何必再去詢問善卜的君平呢！西漢嚴(yán)遵，字君平，隱居不仕，曾在成都賣卜為生。李白借用君平的典故，婉轉(zhuǎn)地啟發(fā)他的朋友不要沉迷于功名利祿之中，可謂諄諄善誘，凝聚著深摯的情誼，而其中又不乏自身的身世感慨。尾聯(lián)寫得含蓄蘊(yùn)藉，語短情長。
這首詩，風(fēng)格清新俊逸。詩的中間兩聯(lián)對(duì)仗非常精工嚴(yán)整，而且，頷聯(lián)語意奇險(xiǎn)，極言蜀道之難，頸聯(lián)忽描寫纖麗，又道風(fēng)景可樂，筆力開闔頓挫，變化萬千。最后，以議論作結(jié)，實(shí)現(xiàn)主旨，更富有韻味。
此詩與《蜀道難》都是寫蜀地風(fēng)光，但在寫法上有較大區(qū)別。其同者都是從“傳說”“見說”入題，著力虛擬夸說蜀道迷離神奇的色彩和點(diǎn)染烘托蜀道的艱險(xiǎn)詭奇的氣氛，突出難和險(xiǎn)，繼之按由秦入蜀的時(shí)空順序，繪聲繪色，窮形盡相地描繪了蜀道山水風(fēng)光雄奇峻偉、高危驚險(xiǎn)的獨(dú)有特點(diǎn)。然而，兩詩之異則迥然有別。《蜀道難》充滿想象與夸張，而《送友人入蜀》則比較寫實(shí)。《蜀道難》著意于“難”，寓情于“憂”，詩突然“以嗟嘆起，嗟嘆結(jié)”，中間再以“蜀道之難，難于上青天”復(fù)呼再嘆，呼前應(yīng)后，將蜀道開辟之極苦，蜀道行路之極難，蜀地留居之極險(xiǎn)，渾成為一，全詩起結(jié)開合，縱橫起伏，既有雄渾之勢(shì)，又有飄逸之神?！端陀讶巳胧瘛分塾凇八蛣e”，歸結(jié)于“入蜀”，從詩旨上講，不宜夸說渲染蜀道之險(xiǎn)難，從五言律詩體裁講，更毋庸備述蜀道難行的苦況。首聯(lián)平靜點(diǎn)出蜀道“崎嶇不易行”的題旨，頷聯(lián)則化虛說為“實(shí)感”，緊承“崎嶇”二字。“山從人面起，云傍馬頭生”，盡顯蜀道的狹窄、險(xiǎn)峻、高危、詭異，頸聯(lián)“芳樹籠秦棧，春流繞蜀城?！眲t靈筆一轉(zhuǎn)，由險(xiǎn)峻奇詭而優(yōu)美瑰麗，清麗明暢。尾聯(lián)則以曠達(dá)順適之情，勸慰友人隨緣應(yīng)機(jī)。全詩起承轉(zhuǎn)合皆緊貼詩題，敘事狀物，寫景寄情，一脈相連。