2024年內(nèi)蒙古公務(wù)員考試行測常識積累：法律的特征。法律是一種規(guī)范人類社會行為的制度，具有普遍適用性等特征。在內(nèi)蒙古公務(wù)員考試中，法律常識是必考內(nèi)容之一，考生需要掌握相關(guān)法律知識，才能更好地應(yīng)對考試。提供豐富的法律知識，幫助考生提高考試成績。
1.規(guī)范性：制約行為
(1)法是調(diào)整人的行為和社會關(guān)系的規(guī)范，規(guī)定了人們的行為模式，從而為人們的交互行為提供了一個模型、標(biāo)準(zhǔn)或方向。
(2)舉例：一夫一妻制/沒有規(guī)范性就不是法律。
2.國家意志性
(1)法是由國家制定或認(rèn)可的，體現(xiàn)了國家的意志。
(2)法是統(tǒng)治階級整體意志的體現(xiàn)，這體現(xiàn)了法的本質(zhì)為階級性，是統(tǒng)治階級整體意志的體現(xiàn)。
(3)舉例：國法體現(xiàn)的就是國家的意志。
3.國家強(qiáng)制性
(1)法是由國家強(qiáng)制力為最后保證手段的規(guī)范體系，具有國家強(qiáng)制性。
(2)國家強(qiáng)制性是法與其他社會規(guī)范相比最主要的區(qū)別、最顯著的特征。
4.普遍性
(1)法在國家管轄范圍內(nèi)普遍有效。
(2)舉例：法律面前人人平等。
(3)普遍性的兩個含義：普遍有效+面前平等。
5.程序性
(1)法是有嚴(yán)格的程序規(guī)定的規(guī)范，具有程序性。
(2)舉例：打官司先一審在二審程序。
6.可訴性
(1)以法作為起訴和判斷的依據(jù)。
(2)當(dāng)權(quán)利受到損害時，以法律作為起訴和辯護(hù)的依據(jù)，從而使自己的權(quán)利得到有效的保護(hù)。
(3)特別注意：道德可以作為判決的參考，不能作為判決的依據(jù)。
7.權(quán)利義務(wù)一致性
(1)法以權(quán)利、義務(wù)為內(nèi)容的社會規(guī)范，而道德宗教往往只注重義務(wù)。
(2)法的主要內(nèi)容：權(quán)利、義務(wù)。
1.規(guī)范性：制約行為
(1)法是調(diào)整人的行為和社會關(guān)系的規(guī)范，規(guī)定了人們的行為模式，從而為人們的交互行為提供了一個模型、標(biāo)準(zhǔn)或方向。
(2)舉例：一夫一妻制/沒有規(guī)范性就不是法律。
2.國家意志性
(1)法是由國家制定或認(rèn)可的，體現(xiàn)了國家的意志。
(2)法是統(tǒng)治階級整體意志的體現(xiàn)，這體現(xiàn)了法的本質(zhì)為階級性，是統(tǒng)治階級整體意志的體現(xiàn)。
(3)舉例：國法體現(xiàn)的就是國家的意志。
3.國家強(qiáng)制性
(1)法是由國家強(qiáng)制力為最后保證手段的規(guī)范體系，具有國家強(qiáng)制性。
(2)國家強(qiáng)制性是法與其他社會規(guī)范相比最主要的區(qū)別、最顯著的特征。
4.普遍性
(1)法在國家管轄范圍內(nèi)普遍有效。
(2)舉例：法律面前人人平等。
(3)普遍性的兩個含義：普遍有效+面前平等。
5.程序性
(1)法是有嚴(yán)格的程序規(guī)定的規(guī)范，具有程序性。
(2)舉例：打官司先一審在二審程序。
6.可訴性
(1)以法作為起訴和判斷的依據(jù)。
(2)當(dāng)權(quán)利受到損害時，以法律作為起訴和辯護(hù)的依據(jù)，從而使自己的權(quán)利得到有效的保護(hù)。
(3)特別注意：道德可以作為判決的參考，不能作為判決的依據(jù)。
7.權(quán)利義務(wù)一致性
(1)法以權(quán)利、義務(wù)為內(nèi)容的社會規(guī)范，而道德宗教往往只注重義務(wù)。
(2)法的主要內(nèi)容：權(quán)利、義務(wù)。