在當(dāng)下這個(gè)社會(huì)中，報(bào)告的使用成為日常生活的常態(tài)，報(bào)告具有成文事后性的特點(diǎn)。報(bào)告的格式和要求是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的最新報(bào)告范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
學(xué)校師德師風(fēng)總結(jié)報(bào)告二篇一
根據(jù)市、區(qū)教育局開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的常規(guī)部署，結(jié)合“____”主題教育、“三個(gè)一批”師德師風(fēng)主題活動(dòng)，我校深入開(kāi)展了師德師風(fēng)教育活動(dòng)，全體教師增強(qiáng)了師德意識(shí)，明確了努力方向?，F(xiàn)將工作簡(jiǎn)要總結(jié)如下：
一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)一思想
召開(kāi)了校領(lǐng)導(dǎo)班子會(huì)議和教職工大會(huì)，就“思想發(fā)動(dòng)、組織學(xué)習(xí)”工作進(jìn)行了布置。班子成員談了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性和重要意義，教職工明白了師德師風(fēng)教育活動(dòng)的意義，使師德師風(fēng)教育活動(dòng)能夠順利進(jìn)行。
二、扎實(shí)工作，認(rèn)真組織
1、保障教職工的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)。為了使師德師風(fēng)學(xué)習(xí)落到實(shí)處，學(xué)校采用集中專題學(xué)習(xí)、教職工會(huì)議適時(shí)傳達(dá)、結(jié)合案例及時(shí)反思。
2、通過(guò)教師大會(huì)專題研討、專題調(diào)研等形式，排查和分析了在實(shí)際工作中影響學(xué)校和教師發(fā)揮作用的主要因素，在看到學(xué)校和教師在教育教學(xué)管理方面的成功經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，也明確了教育活動(dòng)所要解決的主要問(wèn)題，從而為保質(zhì)保量地完成師德師風(fēng)教育活動(dòng)打下了良好的基礎(chǔ)。
3、認(rèn)真組織好教師學(xué)習(xí)《教育法》《教師法》《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)，深刻領(lǐng)會(huì)其中精神要點(diǎn)，使教師的思想普遍有一個(gè)明顯的提高，并要求教師積極開(kāi)動(dòng)腦筋，開(kāi)拓思維，大膽創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，把師德師風(fēng)教育活動(dòng)與學(xué)校具體工作結(jié)合起來(lái)。
4、形式多樣，務(wù)求實(shí)效。按照學(xué)校師德師風(fēng)教育活動(dòng)工作安排，在制訂計(jì)劃的基礎(chǔ)上，要求每個(gè)教師根據(jù)實(shí)際情況認(rèn)真制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃，認(rèn)真學(xué)習(xí)《新時(shí)期教師職業(yè)道德》等有關(guān)師德建設(shè)書(shū)籍和文件，采用集中學(xué)習(xí)與自主學(xué)習(xí)相結(jié)合。集中學(xué)習(xí)以交流、學(xué)習(xí)體會(huì)、討論問(wèn)題為主。結(jié)合“____”中“合格黨員標(biāo)準(zhǔn)、不合格黨員表現(xiàn)”大討論等，提高、強(qiáng)化規(guī)范、模范要求。
5、總結(jié)表彰，樹(shù)立典型。通過(guò)“師德標(biāo)兵”評(píng)選、教師節(jié)表彰、事跡宣傳、“亮明身份”(“三個(gè)一批”師德師風(fēng)主題活動(dòng)——桌牌、吊牌、胸牌等)等活動(dòng)，樹(shù)立典型，以點(diǎn)帶面，共促師德師風(fēng)的提高。
三、實(shí)事求是，面對(duì)問(wèn)題
師德師風(fēng)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而系統(tǒng)的工程，我們認(rèn)為這是一次契機(jī)，同時(shí)認(rèn)為這也是樹(shù)立教師良好形象，提高師德水平，提高學(xué)校教育質(zhì)量，提升學(xué)校辦學(xué)品位的一個(gè)重要措施和手段。由于一些客觀因素的影響，對(duì)于師風(fēng)師德的樹(shù)立，還存在著一些問(wèn)題：
1、教師對(duì)教育自我提高師德方面意識(shí)還有待提高。
2、忙于教學(xué)少對(duì)自身修練，政治理論的學(xué)習(xí)有待進(jìn)一步加強(qiáng)。
3、學(xué)校還缺乏一些相應(yīng)的考核措施。
4、活動(dòng)的形式還需要生活化、多樣化。
總而言之，通過(guò)學(xué)校、教師個(gè)人的剖析，學(xué)校在師德師風(fēng)建設(shè)中明確目標(biāo)，建立和完善了許多教育管理制度和管理體系，而教師個(gè)人亦不斷提升自我的素養(yǎng)，不斷完善個(gè)人的人格，這對(duì)學(xué)校和個(gè)人而言，均是深刻的教育。我們?cè)谙乱荒甑膸煹聨燂L(fēng)教育中揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，努力打造無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂、誠(chéng)實(shí)正直的師德、全面發(fā)展的師觀、教書(shū)育人的師能和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的師風(fēng)，為使學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量上臺(tái)階、教學(xué)管理上層次而不懈努力!
學(xué)校師德師風(fēng)總結(jié)報(bào)告二篇二
在平淡與忙碌中，一個(gè)學(xué)期的工作結(jié)束了。這一學(xué)期里，孩子們個(gè)頭長(zhǎng)高了很多，懂事了很多，也學(xué)會(huì)了很多。作為他們的老師，孩子們成長(zhǎng)的見(jiàn)證者，我最大的感受，就是發(fā)自內(nèi)心的欣慰?；仡欉@學(xué)期的工作，讓我深切地體會(huì)到：只要用心去愛(ài)孩子，你將在了解孩子們的過(guò)程中，得到孩子們的愛(ài)與尊重，而這種愛(ài)將增強(qiáng)集體凝聚力，創(chuàng)設(shè)融洽的學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)班風(fēng)班貌整體發(fā)展，從而使學(xué)生在愛(ài)的滋潤(rùn)下得到各方面發(fā)展?，F(xiàn)在我就將一學(xué)期的工作進(jìn)行盤點(diǎn)。
一、為人師表，很重要
班主任不僅僅是一個(gè)班級(jí)的組織者和管理者，更是一個(gè)班級(jí)的教育者。平時(shí)與學(xué)生相處的時(shí)間比其他老師要多得多，因此班主任的一舉一動(dòng)，都將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生較大的影響。俗話說(shuō)：“身教重于言教。”老師的外在行為表現(xiàn)對(duì)學(xué)生具有一種榜樣和示范的作用，會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，尤其是對(duì)辨別能力、自控能力較差的低年級(jí)孩子，影響尤為突出。因此，在平時(shí)與學(xué)生相處的時(shí)時(shí)刻刻，我都嚴(yán)格要求自己，做到“要學(xué)生做到的，老師先要做到”。比如，教育學(xué)生講文明懂禮貌，那么我也會(huì)主動(dòng)跟學(xué)生問(wèn)好，說(shuō)謝謝你之類的禮貌用語(yǔ)，孩子也會(huì)自然地用禮貌用語(yǔ)來(lái)回答。
二、和諧氛圍，更重要
學(xué)生是班級(jí)的主人，學(xué)習(xí)的主人。營(yíng)造民主、平等、和諧的氛圍，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在這樣的氛圍中，學(xué)生才能充分發(fā)表自己的意見(jiàn)，才能激發(fā)他們的創(chuàng)新思維，使他們想說(shuō)、敢說(shuō)、樂(lè)說(shuō)，個(gè)性得到充分的張揚(yáng)。我在平時(shí)的工作尤為重視這一點(diǎn)。
三、安全工作，最重要
四、習(xí)慣養(yǎng)成，講實(shí)效
學(xué)生從早晨上學(xué)到放學(xué)，一日的常規(guī)是否規(guī)范、文明，影響到良好集體的形成及學(xué)生各方面的發(fā)展。在班主任工作中，我主要從小事抓起，抓好常規(guī)管理，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)和諧、整潔的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。
1、培養(yǎng)學(xué)生遵守紀(jì)律的習(xí)慣。在學(xué)校，紀(jì)律是教學(xué)質(zhì)量的保證。本學(xué)期，我結(jié)合學(xué)校的要求，經(jīng)常利用班會(huì)教育學(xué)生怎樣遵守課堂紀(jì)律。平時(shí)上課發(fā)現(xiàn)某些同學(xué)或者某個(gè)小組做得好的及時(shí)表?yè)P(yáng)，在班中樹(shù)榜樣，發(fā)現(xiàn)不良現(xiàn)象及時(shí)糾正。在班定下班規(guī)，要求學(xué)生執(zhí)行學(xué)校的學(xué)生行為規(guī)范條例，并實(shí)行班干部分工負(fù)責(zé)，讓學(xué)生自己管理自己。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的努力，班里有百分之七十以上的同學(xué)都能做好，還有少數(shù)學(xué)生紀(jì)律觀念薄弱者經(jīng)常要老師教育才做好一陣兒，以后還要加強(qiáng)教育。
2、培養(yǎng)學(xué)生文明禮貌的習(xí)慣。即要求學(xué)生做到儀表美、語(yǔ)言美、心靈美。強(qiáng)化要求學(xué)生執(zhí)行學(xué)校的學(xué)生行為規(guī)范，衣著整潔，佩戴好紅領(lǐng)巾、校簽，由班干部督促檢查，結(jié)合評(píng)比制度，促使學(xué)生自覺(jué)自悟，現(xiàn)在同學(xué)們都已經(jīng)養(yǎng)成了這個(gè)良好習(xí)慣。同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助，拾到東西交公的好人好事不斷涌現(xiàn)。從他們的行動(dòng)已經(jīng)可以看到：在他們小小的心靈里已經(jīng)長(zhǎng)出美的萌芽。
3、培養(yǎng)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)的習(xí)慣。在課堂教學(xué)中，我經(jīng)常采取多種形式培養(yǎng)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)。如讓學(xué)生閉上眼睛聽(tīng)錄音，欣賞課文某個(gè)片段。放幻燈投影，要求學(xué)生看圖回答有關(guān)問(wèn)題。分四人小組自讀自議課文，畫(huà)出生字詞。分角色朗讀課文，讓學(xué)生說(shuō)出自己喜歡的詞語(yǔ)和句子，用游戲形式鞏固生字，用表演形式體會(huì)課文中角色的思想感情。這樣，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性，又訓(xùn)練了學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手的能力，也培養(yǎng)了口頭表達(dá)和扮演角色的能力。
五、捕捉優(yōu)點(diǎn)，很有效
金無(wú)足赤，人無(wú)完人，再好的學(xué)生難免也有不足之處，再差的學(xué)生身上也有自己的優(yōu)點(diǎn)，及時(shí)捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)進(jìn)行因勢(shì)利導(dǎo)，使他們產(chǎn)生積極的情感，從而以點(diǎn)帶面促使學(xué)生全面進(jìn)步。這是班主任工作至關(guān)重要的一環(huán)。在別人看來(lái)，個(gè)別學(xué)生，不求上進(jìn)，沒(méi)有任何優(yōu)點(diǎn)，我不那么認(rèn)為。誰(shuí)說(shuō)他們沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)?我班的李同學(xué)每天為班級(jí)擺桌椅，張同學(xué)主動(dòng)打掃衛(wèi)生……這是發(fā)現(xiàn)出來(lái)的，是表?yè)P(yáng)出來(lái)的。
抓住契機(jī)，鼓勵(lì)上進(jìn)。從心理學(xué)的角度看：一個(gè)人只要體驗(yàn)一次成功的歡樂(lè)，便會(huì)激起追求無(wú)休止的成功的力量和信心。
六、換法溝通，真有效
孩子的教育離不開(kāi)老師和家長(zhǎng)的共同協(xié)作，孩子在家中的表現(xiàn)只能通過(guò)家長(zhǎng)來(lái)獲悉，同樣學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn)也應(yīng)及時(shí)反饋給家長(zhǎng)，只有雙管齊下，才能收到教育的效果。
每一位家長(zhǎng)都希望我們來(lái)關(guān)注自己的孩子，甚至希望我們老師把全部的精力都放在自己孩子的身上，而我們可能聯(lián)系家長(zhǎng)主要的原因就是孩子沒(méi)按我們的要求來(lái)做事的時(shí)候再去聯(lián)系，這樣家長(zhǎng)一看到我們的信息或接到我們的電話就發(fā)牢騷。一個(gè)是自己最疼愛(ài)的孩子，一個(gè)是管教孩子的老師，怎么辦呢，只能是當(dāng)著老師的面來(lái)批評(píng)孩子，背著老師的面來(lái)指責(zé)老師，這也值得我們思考，因?yàn)樗麄兘拥降男畔⒍际亲约翰辉敢饪吹胶吐?tīng)到的信息。換一個(gè)角度想，這要是我們，我們會(huì)是什么樣子呢?我的學(xué)生中有一個(gè)調(diào)皮的男孩，做題不馬虎的時(shí)候太少了，課上聽(tīng)講也總是走神。在期末考試還有一周的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)他這天聽(tīng)的很認(rèn)真，我在班級(jí)表?yè)P(yáng)了他，還主動(dòng)和他媽媽溝通了一下，一句批評(píng)都沒(méi)有，全是表?yè)P(yáng)，而且很誠(chéng)懇的表?yè)P(yáng)，并請(qǐng)家長(zhǎng)把我的表?yè)P(yáng)再告訴孩子，家長(zhǎng)很高興，感謝老師對(duì)孩子的關(guān)注，孩子聽(tīng)了出乎意料的高興，因?yàn)樗麤](méi)有想到，他今天的表現(xiàn)會(huì)得到老師這么大的表?yè)P(yáng)，就在以后的幾天里，他上課時(shí)都特別的認(rèn)真，計(jì)算能力也有所提高，期末考試兩科都答了99分!看來(lái)我們把表?yè)P(yáng)作為與家長(zhǎng)聯(lián)系和溝通的這種方式真有效。
七、齊心協(xié)力，成績(jī)傲
班主任工作是平凡而繁瑣的`，讓我們?cè)趯?shí)踐中去探索行之有效的工作方法，使班級(jí)管理工作更上新臺(tái)階。
學(xué)校師德師風(fēng)總結(jié)報(bào)告二篇三
師德主要從教師的人格特征中顯示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但是教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。因此，可以說(shuō)教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
一、鑄煉師德自律始
教師的作用在于“教育”學(xué)生，教會(huì)學(xué)生做人的根本，形成學(xué)生高尚的人格。如“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)主義思想，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的人生進(jìn)取精神，“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”的博大胸懷，“殺身成仁”、“舍生取義”的高尚氣節(jié)，，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫品格，以及信、義、誠(chéng)、達(dá)、禮等一些優(yōu)秀的人格層面，這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說(shuō)，教人讀書(shū)，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國(guó)則國(guó)重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民”。但是，關(guān)鍵還在于教師本身是否具備這些品質(zhì)。學(xué)生對(duì)老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學(xué)家、思想家、教育家揚(yáng)雄指出：“務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者，人之模范也。”
教師只有處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率才可能教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。因此，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國(guó)家現(xiàn)行的各項(xiàng)方針政策和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律條文，以及強(qiáng)化法制觀念，在學(xué)法的同時(shí)，要懂法、守法、護(hù)法，以身作則;在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時(shí)，就會(huì)受到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識(shí)，講究精神文明和社會(huì)公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要能做出表率。
教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢(shì)的發(fā)展，高科技突飛猛進(jìn)，讓人感覺(jué)到一停止學(xué)習(xí)，就會(huì)落伍。當(dāng)今的時(shí)代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會(huì)位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無(wú)私地傳授給自己的學(xué)生。
“教師無(wú)小節(jié)，處處是楷?！??！靶蜗蟮纳匾?。豐子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想--真，品德--美，情感--善，只有“三足鼎立”，真、善、美和諧統(tǒng)一，才能為人師表。蘇霍姆林斯基說(shuō)，“一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學(xué)生的個(gè)性，而一個(gè)無(wú)任何個(gè)性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也無(wú)任何個(gè)性特色”。子曰：“其身正，不令而從?！?BR> 二、沒(méi)有愛(ài)心的培育就沒(méi)有師德的提升
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，就是“師愛(ài)”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。但熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂。”
中國(guó)古代師生關(guān)系中尊師愛(ài)生的佳話不勝枚舉，許多事跡感人至深?？组T師生之間感情相當(dāng)深厚，關(guān)系十分密切融洽。孔子對(duì)學(xué)生充滿了愛(ài)心。學(xué)生生病，孔子親往探視，例如，“伯牛有疾。子問(wèn)之，自牖執(zhí)其手，曰：‘亡之!命矣夫?斯入也，而有斯疾也!斯人也，而有斯疾也’”師生之間親密如同父子之情。顏淵不幸病死，孔子極其悲痛，“哭之慟”。對(duì)學(xué)生沒(méi)有高高在上的心理，而是采用一種平等友善的態(tài)度。《呂氏春秋》指出，要建立良好的師生關(guān)系做到“師徒同體”、“師徒同心”。對(duì)于教師而言，要能“視徒如己，反己以教，則得教之情也。所加于人，必可行于己。若此則師徒同體”;對(duì)學(xué)生而言，則要尊師敬業(yè)。為什么要師徒同心呢?因?yàn)椤叭酥椋瑦?ài)同于己者，譽(yù)同于己者，助同于己者”;如果師徒相互異心，就會(huì)相互怨恨厭惡----“人之情，惡異于己者”，“不能親其所怨，不能譽(yù)其所惡”。倘若師徒同心同德，學(xué)業(yè)便由此而彰明，道術(shù)由此而大行，取得最佳教學(xué)效果。
但是，我們有的老師，卻沒(méi)能讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)。例如，有一位中學(xué)老師，他從初一開(kāi)始接了一個(gè)班，班中有一位學(xué)生，上課從來(lái)不舉手，即使老師點(diǎn)名，她也不發(fā)言，已經(jīng)到了初二第二個(gè)學(xué)期了，她還是如此，有一天，老師為了讓她發(fā)言，就想出一絕招。老師首先叫這個(gè)學(xué)生站起來(lái)回答問(wèn)題，而這位學(xué)生站起來(lái)，可是頭是低下的。老師說(shuō)：“請(qǐng)你抬起頭來(lái)，往前看，看見(jiàn)了什么?”這位學(xué)生輕輕地回答說(shuō)：“我沒(méi)有看見(jiàn)什么?”“你再仔細(xì)看，看見(jiàn)了什么?”學(xué)生還是搖搖頭，老師就指著黑板問(wèn)：“這是什么?”“哦，這是黑板，”“對(duì)，你的前途就像黑板一樣黑!”老師回答說(shuō)。老師從他的出發(fā)點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他是為了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，可是，一句話，不僅傷害了那位學(xué)生，而且，傷害了全班學(xué)生的自尊心。
傳統(tǒng)的“仁義”，謙愛(ài)”思想是可以引導(dǎo)著師生關(guān)系的優(yōu)化的。倡導(dǎo)"仁義"的孔子始終以“仁”為人生追求的目標(biāo)，認(rèn)為“君子喻于義，小人喻于利”孟子奉行“老吾老以及人之老;--幼吾幼以及人之幼”之道;墨家要求“兼愛(ài)”----愛(ài)天下的人。作為知識(shí)分子的教師，當(dāng)然應(yīng)該時(shí)時(shí)事事以君子的標(biāo)準(zhǔn)作為自己行為準(zhǔn)則，追求一種由感情構(gòu)建的永久性關(guān)系;而并非由物質(zhì)利益粘合的臨時(shí)性關(guān)系?！秴问洗呵铩氛J(rèn)為，“疾學(xué)在于尊師。師尊則言信矣，道論矣。”“為師之務(wù);在于勝理，在于行義。理勝義立則位尊矣?！?BR> 三、矢志不渝地錘煉穩(wěn)定的心理素質(zhì)
教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)。
首先要解放思想，更新觀念，樹(shù)立開(kāi)放意識(shí)。教師要從書(shū)齋、教室、學(xué)校走出來(lái)，結(jié)束那種自我封閉、自我滿足、自我欣賞、自我陶醉的狀態(tài);立足崗位，立足國(guó)情和當(dāng)?shù)貙?shí)際。通過(guò)各種信息傳遞方式，把視野多角度地?cái)U(kuò)展到外部世界;用辯證唯物論的觀點(diǎn)觀察、分析、認(rèn)識(shí)問(wèn)題，把握國(guó)內(nèi)外教育改革的動(dòng)態(tài)。要從頭腦想著應(yīng)試題，心里盼著高升學(xué)率的禁錮中掙脫出來(lái)。與舊的、保守的，甚至是阻力的教育觀念、人才觀念、素質(zhì)觀念、教學(xué)方法等劃清界限。尋找自我素質(zhì)結(jié)構(gòu)定位，并積極創(chuàng)建素質(zhì)教育的新模式。在參加目前向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的實(shí)踐的同時(shí)，看到素質(zhì)教育呈現(xiàn)的未來(lái)前景。一個(gè)有作為的教師，能夠預(yù)測(cè)未來(lái)教師的形象，研究未來(lái)教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)和教師的類型，從而站在前瞻性的高度，構(gòu)筑21世紀(jì)教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)，以此作為不懈追求的奮斗目標(biāo)。
其次坦誠(chéng)地接受學(xué)生的挑戰(zhàn)。在教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng)中，雖然教師擔(dān)任教授角色而學(xué)生扮演受教育角色，但教師與學(xué)生是可以互相促進(jìn)、共同增益的。教師作用于學(xué)生，而學(xué)生又可以能動(dòng)地反作用于教師。這就是雙方教學(xué)相長(zhǎng)的規(guī)律。明確提出這一規(guī)律的《學(xué)記》說(shuō)：“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自強(qiáng)也。故曰‘教學(xué)相長(zhǎng)’也，”而《學(xué)記》的這一思想主要是以孔子與其弟子的教學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)的。這在《論語(yǔ)》中頗多記載：學(xué)生批評(píng)了孔子，孔子非常欣慰，認(rèn)為這是自己的幸事。例如;他當(dāng)著弟子巫馬期欣然承認(rèn)自己的過(guò)錯(cuò)：“丘也幸，茍有過(guò)，人必知之?！睂W(xué)生子路、冉求、‘樊遲經(jīng)常與孔子爭(zhēng)執(zhí)，但他們非常尊敬孔子;而孔子也頗為器重他們，將之都培養(yǎng)成出類拔萃的英才.在教學(xué)中認(rèn)真接受學(xué)生的意見(jiàn);使教師不斷提高，這也是荀子的觀點(diǎn)。他指出，為師者應(yīng)“好善無(wú)厭，受諫而能誡”決不能諛者親，諫爭(zhēng)者疏，修正為笑，至忠為賊他自己就是“非我而當(dāng)者;吾師也，是我而當(dāng)者，吾友也;謅諛我者，吾賊也?！苯處熞撔慕邮芤磺腥税▽W(xué)生提出的正確的批評(píng)性或肯定性意見(jiàn);拒絕謅諛?lè)畛械难孕薪處熢诮虒W(xué)中應(yīng)虛心向后輩與學(xué)生學(xué)習(xí)，而后來(lái)者居上;學(xué)生也可能超過(guò)老師，這就是“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰，水為之而寒于水?！表n愈說(shuō)過(guò)“弟子不必不如師，師不必賢于弟子?！睅熒g存在著“道”的雙向交流。清代教育家張履祥甚至認(rèn)為學(xué)生如果不聽(tīng)從教師的教導(dǎo)，那么教師不應(yīng)完全怪罪學(xué)生，而應(yīng)過(guò)來(lái)從自己教學(xué)方面來(lái)尋找原因，他說(shuō)：”子弟教不從，必是教之不盡其道。
學(xué)校師德師風(fēng)總結(jié)報(bào)告二篇四
教師是人類靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
1、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。
4、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，我們的路還很長(zhǎng)，不管有多坎坷，只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會(huì)為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會(huì)為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。今天，我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計(jì)較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應(yīng)該珍惜這來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅(jiān)強(qiáng)，要進(jìn)步，要合作，更要快樂(lè)。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳?，攜手共進(jìn)!
學(xué)校師德師風(fēng)總結(jié)報(bào)告二篇五
本學(xué)期，我認(rèn)真貫徹黨的十七大的教育教學(xué)方針。從各方面嚴(yán)格要求自己，積極向老教師請(qǐng)教，結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際情況，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，有計(jì)劃、有組織、有步驟地開(kāi)展教育教學(xué)工作。立足現(xiàn)在，放眼未來(lái)，為使今后的工作取得更大進(jìn)步，現(xiàn)對(duì)本期數(shù)學(xué)教學(xué)進(jìn)行工作總結(jié)。并發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，繼往開(kāi)來(lái)，以促進(jìn)教育工作更上一層樓。
一、精心準(zhǔn)備，認(rèn)真?zhèn)湔n
不但備學(xué)生而且備教材備教法，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)課的類型，擬定采用的教學(xué)方法，并對(duì)教學(xué)過(guò)程的程序及時(shí)間安排都作了詳細(xì)的記錄，認(rèn)真寫(xiě)好教案。每一課都做到“有備而來(lái)”，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，并制作各種利于吸引學(xué)生注意力的有趣教具，課后及時(shí)對(duì)該課作出總結(jié)，寫(xiě)好教學(xué)后記，并認(rèn)真按搜集每課書(shū)的知識(shí)要點(diǎn)，歸納成集。
二、增強(qiáng)上課技能，提高教學(xué)質(zhì)量
力求講解清晰化、條理化、準(zhǔn)確化、情感化、生動(dòng)化，做到線索清晰，層次分明，言簡(jiǎn)意賅，深入淺出。在課堂上特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，加強(qiáng)師生交流，充分體現(xiàn)學(xué)生的主作用，讓學(xué)生學(xué)得容易，學(xué)得輕松，學(xué)得愉快;注意精講精練，在課堂上老師講得盡量少，學(xué)生動(dòng)口動(dòng)手動(dòng)腦盡量多;同時(shí)在每一堂課上都充分考慮每一個(gè)層次的學(xué)生學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力，讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到提高?，F(xiàn)在學(xué)生普遍反映喜歡上語(yǔ)文課，就連以前極討厭語(yǔ)文的學(xué)生都樂(lè)于上課了。
三、虛心請(qǐng)教其他老師
在教學(xué)上，有疑必問(wèn)。在各個(gè)章節(jié)的學(xué)習(xí)上都積極征求其他老師的意見(jiàn)，學(xué)習(xí)他們的方法，同時(shí)，多聽(tīng)老師的課，做到邊聽(tīng)邊講，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，克服自己的不足，并常常邀請(qǐng)其他老師來(lái)聽(tīng)課，征求他們的意見(jiàn)，改進(jìn)工作。
四、認(rèn)真批改作業(yè)
布置作業(yè)做到精讀精練。有針對(duì)性，有層次性。為了做到這點(diǎn)，我常常到各大書(shū)店去搜集資料，對(duì)各種輔助資料進(jìn)行篩選，力求每一次練習(xí)都起到的效果。同時(shí)對(duì)學(xué)生的作業(yè)批改及時(shí)、認(rèn)真，分析并記錄學(xué)生的作業(yè)情況，將他們?cè)谧鳂I(yè)過(guò)程出現(xiàn)的問(wèn)題作出分類總結(jié)，進(jìn)行透切的評(píng)講，并針對(duì)有關(guān)情況及時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法，做到有的放矢。
五、創(chuàng)新評(píng)價(jià)，激勵(lì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
我把評(píng)價(jià)作為全面考察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的手段，也作為教師反思和改進(jìn)教學(xué)的有力手段。
六、做好課后輔導(dǎo)工作，注意分層教學(xué)
在課后，為不同層次的學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的輔導(dǎo)，以滿足不同層次的學(xué)生的需求，避免了一刀切的弊端，同時(shí)加大了后進(jìn)生的輔導(dǎo)力度。對(duì)后進(jìn)生的輔導(dǎo)，并不限于學(xué)習(xí)知識(shí)性的輔導(dǎo)，更重要的是學(xué)習(xí)思想的輔導(dǎo)。要提高后進(jìn)生的成績(jī)，首先要解決他們心結(jié)，讓他們意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性和必要性，使之對(duì)學(xué)習(xí)萌發(fā)興趣。要通過(guò)各種途徑激發(fā)他們的求知欲和上進(jìn)心，讓他們意識(shí)到學(xué)習(xí)并不是一項(xiàng)任務(wù)，也不是一件痛苦的事情，而是充滿樂(lè)趣的。從而自覺(jué)的把身心投放到學(xué)習(xí)中去。
這樣，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，就由原來(lái)的簡(jiǎn)單粗暴、強(qiáng)制學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化到自覺(jué)的求知上來(lái)。使學(xué)習(xí)成為他們自我意識(shí)力度一部分。在此基礎(chǔ)上，再教給他們學(xué)習(xí)的方法，提高他們的技能。并認(rèn)真細(xì)致地做好查漏補(bǔ)缺工作。后進(jìn)生通常存在很多知識(shí)斷層，這些都是后進(jìn)生轉(zhuǎn)化過(guò)程中的拌腳石，在做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作時(shí)，要特別注意給他們補(bǔ)課，把他們以前學(xué)習(xí)的知識(shí)斷層補(bǔ)充完整，這樣，他們就會(huì)學(xué)得輕松，進(jìn)步也快，興趣和求知欲也會(huì)隨之增加。
七、精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，改變課堂教學(xué)方法，適應(yīng)生理和心理特點(diǎn)
學(xué)生的學(xué)習(xí)心理狀態(tài)往往直接受到課堂氣氛的影響，因此一定要把學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)在心理調(diào)動(dòng)起來(lái)，備課時(shí)要根據(jù)學(xué)生的智力發(fā)展水平和數(shù)學(xué)的心理特點(diǎn)來(lái)確定教學(xué)的起點(diǎn)、深度和廣度，讓個(gè)層次的學(xué)生都有收獲。為了適應(yīng)學(xué)習(xí)注意里不能長(zhǎng)時(shí)間集中的生理特點(diǎn)，每節(jié)課授課不超過(guò)25分鐘，剩下的時(shí)間看書(shū)或做練習(xí);練習(xí)要精心設(shè)計(jì)，形式多樣，口算、筆算相結(jié)合;有時(shí)一題目引導(dǎo)學(xué)生用兩種方法叫同一張桌子的同學(xué)用不同的方法計(jì)算;有時(shí)叫不同水平的學(xué)生上黑板做難易程度不同的練習(xí)，讓學(xué)生嘗到成功的喜悅，是不同層次的學(xué)生都得到自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，獲得心理平衡。
八、積極推進(jìn)素質(zhì)教育
目前的考試模式仍然比較傳統(tǒng)，這決定了教師的教學(xué)模式要停留在應(yīng)試教育的層次上，為此，我在教學(xué)工作中注意了學(xué)生能力的培養(yǎng)，把傳受知識(shí)、技能和發(fā)展智力、能力結(jié)合起來(lái)，在知識(shí)層面上注入了思想情感教育的因素，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。讓學(xué)生的各種素質(zhì)都得到有效的發(fā)展和培養(yǎng)。
九、寓數(shù)學(xué)思想于課堂教學(xué)中
數(shù)學(xué)觀念、思想和方法是數(shù)學(xué)科學(xué)中的重要組成因素，是數(shù)學(xué)科學(xué)的靈魂，教師在傳授知識(shí)的同時(shí)要注重?cái)?shù)學(xué)思想方法的教育，把常用課本中沒(méi)有專門講述的推理論證及處理問(wèn)題的思想方法，適時(shí)適度的教給學(xué)生，這有益于提高學(xué)生的主動(dòng)性和分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。如有理數(shù)這一章特別突出了數(shù)型結(jié)合的思想，緊扣數(shù)軸逐步介紹數(shù)a與a的對(duì)應(yīng)關(guān)系，啟發(fā)學(xué)生從數(shù)與形兩方面去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。練習(xí)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思考一般情形下的結(jié)論，從中滲透歸納的思想方法，促進(jìn)其思維能力的形成。
十、狠抓學(xué)風(fēng)
我所教的兩個(gè)班，其中一個(gè)班我是班主任，學(xué)生比較重視該科，上課的時(shí)候比較認(rèn)真，大部分學(xué)生都能專心聽(tīng)講，課后也能認(rèn)真完成作業(yè)。但有為數(shù)不少的學(xué)生，因?yàn)榕掳嘀魅呜?zé)備，學(xué)習(xí)上存在的問(wèn)題不敢問(wèn)老師，作業(yè)也因?yàn)榕路謹(jǐn)?shù)低而找別人的來(lái)抄，這樣就嚴(yán)重影響了成績(jī)的提高。對(duì)此，我狠抓學(xué)風(fēng)，在班級(jí)里提倡一種認(rèn)真、求實(shí)的學(xué)風(fēng)，嚴(yán)厲批評(píng)抄襲作業(yè)的行為。與此同時(shí)，為了提高同學(xué)的學(xué)習(xí)積極性，開(kāi)展了學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng)，在學(xué)生中興起一種你追我趕的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
一些學(xué)生基礎(chǔ)太差，抱著破罐子破摔的態(tài)度，或過(guò)分自卑，考試怯場(chǎng)等，我就幫助他們找出適合自己的學(xué)習(xí)方法，分析原因，鼓勵(lì)他們不要害怕失敗，要給自己信心，并且要在平時(shí)多讀多練，多問(wèn)幾個(gè)為什么。同時(shí)，一有進(jìn)步，即使很小，我也及時(shí)地表?yè)P(yáng)他們。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期，絕大部分的同學(xué)都養(yǎng)成了勤學(xué)苦練的習(xí)慣，形成了良好的學(xué)風(fēng)。
十一、工作中存在的問(wèn)題
1、教材挖掘不深入。
2、教法不靈活，不能吸引學(xué)生學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)、啟發(fā)不足。
3、新課標(biāo)下新的教學(xué)思想學(xué)習(xí)不深入。對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，缺乏理論指導(dǎo).
4、差生末抓在手。由于對(duì)學(xué)生的了解不夠，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、思維能力不太清楚。上課和復(fù)習(xí)時(shí)該講的都講了，學(xué)生掌握的情況怎樣，教師心中無(wú)數(shù)。導(dǎo)致了教學(xué)中的盲目性。
5、教學(xué)反思不夠。
十二、今后努力的方向
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)新課標(biāo)下新的教學(xué)思想。
2、學(xué)習(xí)新課標(biāo)，挖掘教材，進(jìn)一步把握知識(shí)點(diǎn)和考點(diǎn)。
3、多聽(tīng)課，學(xué)習(xí)同科目教師先進(jìn)的教學(xué)方法的教學(xué)理念。
4、加強(qiáng)轉(zhuǎn)差培優(yōu)力度。
5、加強(qiáng)教學(xué)反思，加大教學(xué)投入。
本學(xué)期，期末考試，兩班的優(yōu)良率都達(dá)百分之三十五以上。存在的不足是，學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)還不是很完整，小學(xué)的知識(shí)系統(tǒng)還存在很多真空的部分，這些都有待以后改進(jìn)。
學(xué)校師德師風(fēng)總結(jié)報(bào)告二篇六
開(kāi)學(xué)初，我市在教師隊(duì)伍中開(kāi)展了“強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂，爭(zhēng)做人民滿意教師”的師德教育活動(dòng)，并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹(shù)德，教師只有樹(shù)立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解，使我懂得教書(shū)育人的使命感和責(zé)任性，并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個(gè)懂法、守法、護(hù)法的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動(dòng)中，開(kāi)展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。
通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”，事后想來(lái)，這樣的我是不應(yīng)該的，事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺(jué)和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài)，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來(lái)，靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生，要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài)，家長(zhǎng)認(rèn)可，做一個(gè)人民滿意的教師。
通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào)，要付出實(shí)際行動(dòng)，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí)，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平;其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時(shí)，要教會(huì)學(xué)生怎樣做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
總體而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵(lì)了我教書(shū)育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在，即工作是快樂(lè)的，奉獻(xiàn)是幸福的!
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。學(xué)生也愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的`影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。
由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。一個(gè)教師當(dāng)已失去對(duì)學(xué)生構(gòu)成影響的所有因素，其在學(xué)生心目中的真實(shí)情感才會(huì)真實(shí)地顯露出來(lái)，對(duì)其師德師風(fēng)的評(píng)價(jià)才最可信。就這一點(diǎn)而言，在三百六十行中，只有教師職業(yè)才可以用“蠟燭”來(lái)加以形容，道理就在于此。這也正是這個(gè)職業(yè)的崇高之處。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學(xué)習(xí)、相互尊重?！耙蝗諡閹?，終身為父”是告誡教師：
一是即使只當(dāng)了一天的教師，對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過(guò)”的古訓(xùn)。
二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。
三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)，應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起“子不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。
做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義，也才算具有師德。
各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是，無(wú)論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對(duì)象上。你的錢包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，或者你的職稱職務(wù)沒(méi)有順利提升，由此產(chǎn)生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當(dāng)教師站在講臺(tái)上，面對(duì)學(xué)生時(shí)，你的角色就要轉(zhuǎn)移到教師這里來(lái)，而不能停留在馬路、家庭和領(lǐng)導(dǎo)者那里。做到這一點(diǎn)很不容易，這應(yīng)是師德和職業(yè)道德中比較高的要求，是一種境界。達(dá)到了這一境界，其師德二字之后才配得上加“高尚”二字。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
學(xué)校師德師風(fēng)總結(jié)報(bào)告二篇七
(1)9月6日，新學(xué)期第一次教師大會(huì)，打開(kāi)了中學(xué)部“以會(huì)代訓(xùn)”的新的一頁(yè)，培訓(xùn)主題：探尋教育真諦，享受教育快樂(lè)。這次培訓(xùn)按“調(diào)整我們的苦樂(lè)觀”、“愛(ài)是快樂(lè)之源”、“在崗位上尋找快樂(lè)”、“用快樂(lè)感染學(xué)生”四個(gè)專題展開(kāi)，幫助教師樹(shù)立正確的苦樂(lè)觀，堅(jiān)定立足崗位、樂(lè)于奉獻(xiàn)的思想。
(2)9月9日，教師節(jié)前夕啟動(dòng)“我愛(ài)我的祖國(guó)”主題活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)師生共同參與，創(chuàng)作歌頌祖國(guó)詩(shī)歌，同臺(tái)演唱愛(ài)國(guó)主義歌曲。
(3)9月20日，第二次教師大會(huì)，培訓(xùn)主題：修師德，正教風(fēng)，打造高素質(zhì)教師團(tuán)隊(duì)。會(huì)議提出，師德是教師道德理想、道德情感、道德觀念、道德規(guī)范及行為準(zhǔn)則的總稱。我們強(qiáng)調(diào)師德的重要性，是因?yàn)樵谟绊憣W(xué)生的身心發(fā)展，指導(dǎo)學(xué)生成人成才的過(guò)程中，教師是旗幟，是路標(biāo)，是榜樣。
(4)10月11日，第三次教師培訓(xùn)會(huì)，主題是：提升執(zhí)行力，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力。會(huì)議強(qiáng)調(diào)，執(zhí)行力就是責(zé)任感。并引用了臺(tái)灣教育家高震東先生的一段演講詞：當(dāng)老師的，國(guó)家就是你面前的學(xué)生。你往講臺(tái)上一站，下邊的學(xué)生就是你的國(guó)家，找國(guó)家太容易了。今天我往這兒一站，下面1500人就是我的國(guó)家，我必須對(duì)你們盡心盡責(zé)，就要產(chǎn)生教化作用，影響作用，你就是我的國(guó)家，我愛(ài)你，就是我愛(ài)國(guó)，把我的思想傳播給你，就是愛(ài)國(guó)!(掌聲)那你以后往你的學(xué)生面前一站，那就是你的國(guó)家。你不能浪費(fèi)他的時(shí)間，他的生命，你要好好為國(guó)家培養(yǎng)下一代，你給他這種愛(ài)國(guó)思想，你就是一個(gè)愛(ài)國(guó)者，不給他，你就是不愛(ài)國(guó)，你就是叛國(guó)者!
(5)10月25日，第四次教師大會(huì)，這是中學(xué)部“師德師風(fēng)教育月”活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)。會(huì)上傳達(dá)了《關(guān)于深圳市寶安區(qū)教育系統(tǒng)_-_學(xué)年度開(kāi)展“師德師風(fēng)教育月”活動(dòng)的通知》和深東院政【_】017號(hào)文件。組織全體教師學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。介紹了全國(guó)師德標(biāo)兵劉讓賢的事跡：堅(jiān)守高寒山鄉(xiāng)的“孺子?！?全國(guó)師德標(biāo)兵張桂梅的事跡：為孩子捧出赤誠(chéng)的心;全國(guó)師德標(biāo)兵_鵬的事跡：桃李不言下自成蹊;全國(guó)師德標(biāo)兵王偉華的事跡：用教育的光芒溫暖學(xué)生;全國(guó)十佳中學(xué)班主任牛超的事跡：獻(xiàn)身教壇志不移，厚德博愛(ài)終不悔。
(6)11月中旬，學(xué)部開(kāi)展了一次廣泛的學(xué)生評(píng)教活動(dòng)。學(xué)生人人動(dòng)筆，按照教學(xué)水平、作業(yè)批改、課外輔導(dǎo)和綜合評(píng)價(jià)等項(xiàng)目，分a、b、c三檔評(píng)價(jià)所有的任課教師，還可以留下自己的具體意見(jiàn)。面對(duì)來(lái)自學(xué)生的挑戰(zhàn)，教師必須高度重視，認(rèn)真剖析，改變自己，寬容應(yīng)對(duì)。這次評(píng)教活動(dòng)是一次非常有效的師德師風(fēng)教育活動(dòng)，它進(jìn)一步提醒廣大教師，要高度重視角色的轉(zhuǎn)變。教師不再是居高臨下地教導(dǎo)學(xué)生，而要以一個(gè)引路人的角色來(lái)幫助、點(diǎn)撥學(xué)生。教師要毫不猶豫地拋棄師道尊嚴(yán)，要成為學(xué)生平等的合作者、謙虛的傾聽(tīng)者、真誠(chéng)的賞識(shí)者、個(gè)性張揚(yáng)的促進(jìn)者。教師可以批評(píng)學(xué)生的種種錯(cuò)誤，而學(xué)生也可以對(duì)教師的失誤給予指正。在這種民主平等的氛圍里，師生互相尊重，學(xué)生自主自信、獨(dú)立思考的素質(zhì)才能得到培養(yǎng)，個(gè)性才能得到充分張揚(yáng)。
(7)期中總結(jié)大會(huì)上，學(xué)部領(lǐng)導(dǎo)在充分肯定學(xué)部師德師風(fēng)建設(shè)成果的同時(shí)，對(duì)個(gè)別教師體罰和變相體罰學(xué)生，甚至毆打?qū)W生的現(xiàn)象，進(jìn)行了點(diǎn)名批評(píng)。
(8)為了促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)，學(xué)部組織編擬了近七千字的學(xué)習(xí)材料。內(nèi)容主要包括師德師風(fēng)、教育法律法規(guī)、教育教學(xué)基礎(chǔ)和教育教學(xué)技能等。12月10日下發(fā)，學(xué)部教師人手一份，旨在幫助教師自我更新，自我充實(shí)，自我完善，努力成為學(xué)科的專家，教育的專家。
(9)12月中旬，學(xué)部開(kāi)展的“整頓校風(fēng)校紀(jì)，營(yíng)造文明校園”專項(xiàng)活動(dòng)，將“加強(qiáng)教學(xué)檢查，規(guī)范教師行為”作為整治的重點(diǎn)之一，明確提出：嚴(yán)禁侮辱、體罰和變相體罰學(xué)生，杜絕無(wú)教案上課、不按要求布置和批改作業(yè)等現(xiàn)象。
(10)12月21日，學(xué)部行政會(huì)議對(duì)本學(xué)期師德師風(fēng)建設(shè)情況進(jìn)行了認(rèn)真分析，全面評(píng)議了目前教師隊(duì)伍的師德?tīng)顩r，確定了報(bào)院部表彰的“師德標(biāo)兵”人選，并進(jìn)行了公示。
感悟“今天”，師德師風(fēng)建設(shè)真是好抓手
感悟一：教師是學(xué)校最重要的資源。如果說(shuō)教育質(zhì)量是學(xué)校的生命線的話，那么一支師德高尚、業(yè)務(wù)精良的教師隊(duì)伍就是學(xué)校的生命之源。作為民辦學(xué)校，存在就是道理，規(guī)模就是財(cái)富，發(fā)展就是貢獻(xiàn)。面對(duì)中學(xué)部目前的生源狀況，基礎(chǔ)差、毛病多的孩子所占比例重，教育難度大，這就更需要有一支有愛(ài)心、有方法、有耐心的教師群體，共同撐起書(shū)院教育的藍(lán)天。
感悟二：師德的形成是外因和內(nèi)因相互統(tǒng)一的結(jié)果。各種教育法規(guī)和教育部門的要求是師德建設(shè)的外因，教師被動(dòng)地遵從而不深入去觸及自身的思想和觀念，這種師德建設(shè)是脆弱的，效果也是短暫的。要讓師德規(guī)范經(jīng)過(guò)教師的內(nèi)心體驗(yàn)變成教師的個(gè)體信念，變被動(dòng)接受為主動(dòng)追求，觀念的轉(zhuǎn)變需要培訓(xùn)，甚至需要洗腦。
感悟三：在師德師風(fēng)建設(shè)中，激勵(lì)機(jī)制也不可或缺。一是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)優(yōu)秀教師的及時(shí)肯定，能“點(diǎn)燃”教師激情，增強(qiáng)教師榮譽(yù)感，激發(fā)教師進(jìn)取心，激勵(lì)他們邁向新的目標(biāo)。如初一年級(jí)班主任佘遠(yuǎn)剛、劉修云、李書(shū)華跟班緊，工作深入，堅(jiān)持組織學(xué)生路隊(duì);何錚生、曹奮奮、齊登奎、許永慶、舒浩珍等教師工作盡心盡責(zé)，堅(jiān)持利用課余時(shí)間為學(xué)生補(bǔ)課;邱滿佳、儲(chǔ)忠勛兩位年級(jí)組長(zhǎng)為人正直，堅(jiān)持原則，主持正義，敢抓敢管;陳志富、王希平等一批教師對(duì)工作一絲不茍，勤勤懇懇，淡泊名利，樂(lè)于奉獻(xiàn);劉大成、王永勝、盧夫喬、賈賢星、沙偉平、陳偉等班主任傾注滿腔熱情，真誠(chéng)熱愛(ài)學(xué)生，精心經(jīng)營(yíng)班集體，深受學(xué)生歡迎。二是表彰書(shū)院“師德標(biāo)兵”，具有很好的激勵(lì)和引導(dǎo)作用，能真正豎起書(shū)院的師德榜樣，讓全體教師工作有目標(biāo)，激勵(lì)全體教師積極向上，不斷進(jìn)取，形成了人人爭(zhēng)先進(jìn)，事事?tīng)?zhēng)上游的良好風(fēng)氣。
感悟四：嚴(yán)肅處理那些影響教師隊(duì)伍形象，違背教師職業(yè)道德的行為，對(duì)整個(gè)教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)的作用不可忽視。事實(shí)上，絕大部分教師對(duì)自身的職業(yè)道德水平是非常在意的。及時(shí)嚴(yán)肅處理那些違背教師職業(yè)道德的行為，明確表明學(xué)部對(duì)大是大非問(wèn)題的態(tài)度，對(duì)提高學(xué)部管理者的威信，引導(dǎo)師德師風(fēng)的發(fā)展方向，具有重要的作用。
感悟五：師德師風(fēng)建設(shè)的確能改變學(xué)部的面貌，是學(xué)部管理工作的好抓手。幾個(gè)月來(lái)，監(jiān)守崗位、任勞任怨的教師多了;認(rèn)真履行職責(zé)，主動(dòng)利用課余時(shí)間為學(xué)生補(bǔ)課的教師多了;關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，受學(xué)生歡迎的教師多了;自覺(jué)學(xué)習(xí)，鉆研教學(xué)，主動(dòng)開(kāi)設(shè)公開(kāi)課的教師多了。師德師風(fēng)的變化帶來(lái)了學(xué)部校風(fēng)校紀(jì)的更大變化。學(xué)生中，主動(dòng)找老師補(bǔ)課的，認(rèn)真聽(tīng)講，按時(shí)完成作業(yè)的明顯增多;課堂紀(jì)律，就寢就餐情況，廣播操質(zhì)量，衛(wèi)生狀況，儀容儀表明顯好轉(zhuǎn);遲到、曠課、上課睡覺(jué)、玩手機(jī)等現(xiàn)象明顯減少。
期望“明天”，將師德師風(fēng)建設(shè)進(jìn)行到底
教師是立校之本，師德是教育之魂。面對(duì)中學(xué)部的發(fā)展現(xiàn)實(shí)，擴(kuò)大招生，形成規(guī)模，是我們生存的基本需要;要擴(kuò)大招生，首先必須鞏固生源，控制流失;大凡流失學(xué)生，其家長(zhǎng)都或多或少對(duì)學(xué)校有不滿意的地方，因此，要控制流失，就得讓學(xué)生滿意，讓家長(zhǎng)滿意;除開(kāi)生活方面的因素，目前最容易讓學(xué)生和家長(zhǎng)不滿意的，就是管理，管理出校風(fēng)，管理出質(zhì)量;師德師風(fēng)(包括管理干部的工作作風(fēng))正是學(xué)部管理的最好抓手。因此，我們認(rèn)為，師德師風(fēng)建設(shè)應(yīng)該是學(xué)部發(fā)展邏輯鏈中的重要環(huán)節(jié)，必須持之以恒，常抓不懈。
目前中學(xué)部師德師風(fēng)狀況主流是好的，絕大部分教師具有積極的人生價(jià)值取向。他們愛(ài)學(xué)習(xí)，求上進(jìn)，愛(ài)崗位，敬事業(yè)，能精心施教，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。這些正是我們開(kāi)展師德師風(fēng)建設(shè)的重要基礎(chǔ)。只要我們理直氣壯講師德，大張旗鼓樹(shù)正氣，就一定能讓那些自以為進(jìn)入民辦學(xué)校就可以不思進(jìn)取、個(gè)人主義膨脹、只看金錢不求奉獻(xiàn)的少數(shù)人沒(méi)有市場(chǎng)。
加強(qiáng)教師培訓(xùn)，倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)，建設(shè)一支學(xué)習(xí)型、研究型教師團(tuán)隊(duì)，仍然是中學(xué)部今后一段時(shí)期的重要任務(wù)。要通過(guò)培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，形成中學(xué)部的核心價(jià)值觀。
要通過(guò)建立健全教育教學(xué)管理制度，進(jìn)一步規(guī)范教師行為，增強(qiáng)法律意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。堅(jiān)持依法辦學(xué)，讓教師“職業(yè)道德規(guī)范”深入人心;堅(jiān)持誰(shuí)分管誰(shuí)負(fù)責(zé)，誰(shuí)的崗位誰(shuí)負(fù)責(zé)，誰(shuí)的課堂誰(shuí)負(fù)責(zé)，誰(shuí)的班級(jí)誰(shuí)負(fù)責(zé)。形成教師隊(duì)伍中人人都管理，處處有管理，事事見(jiàn)管理的良好局面。要逐步實(shí)行師德師風(fēng)“一票否決制”，在各類考核評(píng)比中，把師德師風(fēng)作為重要內(nèi)容給予細(xì)化、量化。要一手抓師德師風(fēng)教育，一手強(qiáng)化制度管理，兩手一齊抓，真正讓師德師風(fēng)建設(shè)工作取得實(shí)效，形成良性運(yùn)行機(jī)制，促進(jìn)校風(fēng)的根本好轉(zhuǎn)。
學(xué)校師德師風(fēng)總結(jié)報(bào)告二篇八
師德主要從教師的人格特征中顯示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但是教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。因此，可以說(shuō)教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
教師的作用在于“教育”學(xué)生，教會(huì)學(xué)生做人的根本，形成學(xué)生高尚的人格。如“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)主義思想，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的人生進(jìn)取精神，“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”的博大胸懷，“殺身成仁”、“舍生取義”的高尚氣節(jié)，，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫品格，以及信、義、誠(chéng)、達(dá)、禮等一些優(yōu)秀的人格層面，這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說(shuō)，教人讀書(shū)，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國(guó)則國(guó)重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民”。但是，關(guān)鍵還在于教師本身是否具備這些品質(zhì)。學(xué)生對(duì)老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學(xué)家、思想家、教育家揚(yáng)雄指出：“務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者，人之模范也?！?BR> 教師只有處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率才可能教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。因此，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國(guó)家現(xiàn)行的各項(xiàng)方針政策和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律條文，強(qiáng)化法制觀念，在學(xué)法的同時(shí)，要懂法、守法、護(hù)法，以身作則;在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時(shí)，就會(huì)受到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識(shí)，講究精神文明和社會(huì)公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要能做出表率。
教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢(shì)的發(fā)展，高科技突飛猛進(jìn)，讓人感覺(jué)到一停止學(xué)習(xí)，就會(huì)落伍。當(dāng)今的時(shí)代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會(huì)位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無(wú)私地傳授給自己的學(xué)生。
“教師無(wú)小節(jié)，處處是楷?！薄！靶蜗蟮纳匾薄ＸS子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想--真，品德--美，情感--善，只有“三足鼎立”，真、善、美和諧統(tǒng)一，才能為人師表。蘇霍姆林斯基說(shuō)，“一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學(xué)生的個(gè)性，而一個(gè)無(wú)任何個(gè)性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也無(wú)任何個(gè)性特色”。子曰：“其身正，不令而從?！?BR>
學(xué)校師德師風(fēng)總結(jié)報(bào)告二篇一
根據(jù)市、區(qū)教育局開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的常規(guī)部署，結(jié)合“____”主題教育、“三個(gè)一批”師德師風(fēng)主題活動(dòng)，我校深入開(kāi)展了師德師風(fēng)教育活動(dòng)，全體教師增強(qiáng)了師德意識(shí)，明確了努力方向?，F(xiàn)將工作簡(jiǎn)要總結(jié)如下：
一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)一思想
召開(kāi)了校領(lǐng)導(dǎo)班子會(huì)議和教職工大會(huì)，就“思想發(fā)動(dòng)、組織學(xué)習(xí)”工作進(jìn)行了布置。班子成員談了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性和重要意義，教職工明白了師德師風(fēng)教育活動(dòng)的意義，使師德師風(fēng)教育活動(dòng)能夠順利進(jìn)行。
二、扎實(shí)工作，認(rèn)真組織
1、保障教職工的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)。為了使師德師風(fēng)學(xué)習(xí)落到實(shí)處，學(xué)校采用集中專題學(xué)習(xí)、教職工會(huì)議適時(shí)傳達(dá)、結(jié)合案例及時(shí)反思。
2、通過(guò)教師大會(huì)專題研討、專題調(diào)研等形式，排查和分析了在實(shí)際工作中影響學(xué)校和教師發(fā)揮作用的主要因素，在看到學(xué)校和教師在教育教學(xué)管理方面的成功經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，也明確了教育活動(dòng)所要解決的主要問(wèn)題，從而為保質(zhì)保量地完成師德師風(fēng)教育活動(dòng)打下了良好的基礎(chǔ)。
3、認(rèn)真組織好教師學(xué)習(xí)《教育法》《教師法》《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)，深刻領(lǐng)會(huì)其中精神要點(diǎn)，使教師的思想普遍有一個(gè)明顯的提高，并要求教師積極開(kāi)動(dòng)腦筋，開(kāi)拓思維，大膽創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，把師德師風(fēng)教育活動(dòng)與學(xué)校具體工作結(jié)合起來(lái)。
4、形式多樣，務(wù)求實(shí)效。按照學(xué)校師德師風(fēng)教育活動(dòng)工作安排，在制訂計(jì)劃的基礎(chǔ)上，要求每個(gè)教師根據(jù)實(shí)際情況認(rèn)真制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃，認(rèn)真學(xué)習(xí)《新時(shí)期教師職業(yè)道德》等有關(guān)師德建設(shè)書(shū)籍和文件，采用集中學(xué)習(xí)與自主學(xué)習(xí)相結(jié)合。集中學(xué)習(xí)以交流、學(xué)習(xí)體會(huì)、討論問(wèn)題為主。結(jié)合“____”中“合格黨員標(biāo)準(zhǔn)、不合格黨員表現(xiàn)”大討論等，提高、強(qiáng)化規(guī)范、模范要求。
5、總結(jié)表彰，樹(shù)立典型。通過(guò)“師德標(biāo)兵”評(píng)選、教師節(jié)表彰、事跡宣傳、“亮明身份”(“三個(gè)一批”師德師風(fēng)主題活動(dòng)——桌牌、吊牌、胸牌等)等活動(dòng)，樹(shù)立典型，以點(diǎn)帶面，共促師德師風(fēng)的提高。
三、實(shí)事求是，面對(duì)問(wèn)題
師德師風(fēng)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而系統(tǒng)的工程，我們認(rèn)為這是一次契機(jī)，同時(shí)認(rèn)為這也是樹(shù)立教師良好形象，提高師德水平，提高學(xué)校教育質(zhì)量，提升學(xué)校辦學(xué)品位的一個(gè)重要措施和手段。由于一些客觀因素的影響，對(duì)于師風(fēng)師德的樹(shù)立，還存在著一些問(wèn)題：
1、教師對(duì)教育自我提高師德方面意識(shí)還有待提高。
2、忙于教學(xué)少對(duì)自身修練，政治理論的學(xué)習(xí)有待進(jìn)一步加強(qiáng)。
3、學(xué)校還缺乏一些相應(yīng)的考核措施。
4、活動(dòng)的形式還需要生活化、多樣化。
總而言之，通過(guò)學(xué)校、教師個(gè)人的剖析，學(xué)校在師德師風(fēng)建設(shè)中明確目標(biāo)，建立和完善了許多教育管理制度和管理體系，而教師個(gè)人亦不斷提升自我的素養(yǎng)，不斷完善個(gè)人的人格，這對(duì)學(xué)校和個(gè)人而言，均是深刻的教育。我們?cè)谙乱荒甑膸煹聨燂L(fēng)教育中揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，努力打造無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂、誠(chéng)實(shí)正直的師德、全面發(fā)展的師觀、教書(shū)育人的師能和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的師風(fēng)，為使學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量上臺(tái)階、教學(xué)管理上層次而不懈努力!
學(xué)校師德師風(fēng)總結(jié)報(bào)告二篇二
在平淡與忙碌中，一個(gè)學(xué)期的工作結(jié)束了。這一學(xué)期里，孩子們個(gè)頭長(zhǎng)高了很多，懂事了很多，也學(xué)會(huì)了很多。作為他們的老師，孩子們成長(zhǎng)的見(jiàn)證者，我最大的感受，就是發(fā)自內(nèi)心的欣慰?；仡欉@學(xué)期的工作，讓我深切地體會(huì)到：只要用心去愛(ài)孩子，你將在了解孩子們的過(guò)程中，得到孩子們的愛(ài)與尊重，而這種愛(ài)將增強(qiáng)集體凝聚力，創(chuàng)設(shè)融洽的學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)班風(fēng)班貌整體發(fā)展，從而使學(xué)生在愛(ài)的滋潤(rùn)下得到各方面發(fā)展?，F(xiàn)在我就將一學(xué)期的工作進(jìn)行盤點(diǎn)。
一、為人師表，很重要
班主任不僅僅是一個(gè)班級(jí)的組織者和管理者，更是一個(gè)班級(jí)的教育者。平時(shí)與學(xué)生相處的時(shí)間比其他老師要多得多，因此班主任的一舉一動(dòng)，都將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生較大的影響。俗話說(shuō)：“身教重于言教。”老師的外在行為表現(xiàn)對(duì)學(xué)生具有一種榜樣和示范的作用，會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，尤其是對(duì)辨別能力、自控能力較差的低年級(jí)孩子，影響尤為突出。因此，在平時(shí)與學(xué)生相處的時(shí)時(shí)刻刻，我都嚴(yán)格要求自己，做到“要學(xué)生做到的，老師先要做到”。比如，教育學(xué)生講文明懂禮貌，那么我也會(huì)主動(dòng)跟學(xué)生問(wèn)好，說(shuō)謝謝你之類的禮貌用語(yǔ)，孩子也會(huì)自然地用禮貌用語(yǔ)來(lái)回答。
二、和諧氛圍，更重要
學(xué)生是班級(jí)的主人，學(xué)習(xí)的主人。營(yíng)造民主、平等、和諧的氛圍，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在這樣的氛圍中，學(xué)生才能充分發(fā)表自己的意見(jiàn)，才能激發(fā)他們的創(chuàng)新思維，使他們想說(shuō)、敢說(shuō)、樂(lè)說(shuō)，個(gè)性得到充分的張揚(yáng)。我在平時(shí)的工作尤為重視這一點(diǎn)。
三、安全工作，最重要
四、習(xí)慣養(yǎng)成，講實(shí)效
學(xué)生從早晨上學(xué)到放學(xué)，一日的常規(guī)是否規(guī)范、文明，影響到良好集體的形成及學(xué)生各方面的發(fā)展。在班主任工作中，我主要從小事抓起，抓好常規(guī)管理，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)和諧、整潔的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。
1、培養(yǎng)學(xué)生遵守紀(jì)律的習(xí)慣。在學(xué)校，紀(jì)律是教學(xué)質(zhì)量的保證。本學(xué)期，我結(jié)合學(xué)校的要求，經(jīng)常利用班會(huì)教育學(xué)生怎樣遵守課堂紀(jì)律。平時(shí)上課發(fā)現(xiàn)某些同學(xué)或者某個(gè)小組做得好的及時(shí)表?yè)P(yáng)，在班中樹(shù)榜樣，發(fā)現(xiàn)不良現(xiàn)象及時(shí)糾正。在班定下班規(guī)，要求學(xué)生執(zhí)行學(xué)校的學(xué)生行為規(guī)范條例，并實(shí)行班干部分工負(fù)責(zé)，讓學(xué)生自己管理自己。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的努力，班里有百分之七十以上的同學(xué)都能做好，還有少數(shù)學(xué)生紀(jì)律觀念薄弱者經(jīng)常要老師教育才做好一陣兒，以后還要加強(qiáng)教育。
2、培養(yǎng)學(xué)生文明禮貌的習(xí)慣。即要求學(xué)生做到儀表美、語(yǔ)言美、心靈美。強(qiáng)化要求學(xué)生執(zhí)行學(xué)校的學(xué)生行為規(guī)范，衣著整潔，佩戴好紅領(lǐng)巾、校簽，由班干部督促檢查，結(jié)合評(píng)比制度，促使學(xué)生自覺(jué)自悟，現(xiàn)在同學(xué)們都已經(jīng)養(yǎng)成了這個(gè)良好習(xí)慣。同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助，拾到東西交公的好人好事不斷涌現(xiàn)。從他們的行動(dòng)已經(jīng)可以看到：在他們小小的心靈里已經(jīng)長(zhǎng)出美的萌芽。
3、培養(yǎng)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)的習(xí)慣。在課堂教學(xué)中，我經(jīng)常采取多種形式培養(yǎng)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)。如讓學(xué)生閉上眼睛聽(tīng)錄音，欣賞課文某個(gè)片段。放幻燈投影，要求學(xué)生看圖回答有關(guān)問(wèn)題。分四人小組自讀自議課文，畫(huà)出生字詞。分角色朗讀課文，讓學(xué)生說(shuō)出自己喜歡的詞語(yǔ)和句子，用游戲形式鞏固生字，用表演形式體會(huì)課文中角色的思想感情。這樣，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性，又訓(xùn)練了學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手的能力，也培養(yǎng)了口頭表達(dá)和扮演角色的能力。
五、捕捉優(yōu)點(diǎn)，很有效
金無(wú)足赤，人無(wú)完人，再好的學(xué)生難免也有不足之處，再差的學(xué)生身上也有自己的優(yōu)點(diǎn)，及時(shí)捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)進(jìn)行因勢(shì)利導(dǎo)，使他們產(chǎn)生積極的情感，從而以點(diǎn)帶面促使學(xué)生全面進(jìn)步。這是班主任工作至關(guān)重要的一環(huán)。在別人看來(lái)，個(gè)別學(xué)生，不求上進(jìn)，沒(méi)有任何優(yōu)點(diǎn)，我不那么認(rèn)為。誰(shuí)說(shuō)他們沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)?我班的李同學(xué)每天為班級(jí)擺桌椅，張同學(xué)主動(dòng)打掃衛(wèi)生……這是發(fā)現(xiàn)出來(lái)的，是表?yè)P(yáng)出來(lái)的。
抓住契機(jī)，鼓勵(lì)上進(jìn)。從心理學(xué)的角度看：一個(gè)人只要體驗(yàn)一次成功的歡樂(lè)，便會(huì)激起追求無(wú)休止的成功的力量和信心。
六、換法溝通，真有效
孩子的教育離不開(kāi)老師和家長(zhǎng)的共同協(xié)作，孩子在家中的表現(xiàn)只能通過(guò)家長(zhǎng)來(lái)獲悉，同樣學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn)也應(yīng)及時(shí)反饋給家長(zhǎng)，只有雙管齊下，才能收到教育的效果。
每一位家長(zhǎng)都希望我們來(lái)關(guān)注自己的孩子，甚至希望我們老師把全部的精力都放在自己孩子的身上，而我們可能聯(lián)系家長(zhǎng)主要的原因就是孩子沒(méi)按我們的要求來(lái)做事的時(shí)候再去聯(lián)系，這樣家長(zhǎng)一看到我們的信息或接到我們的電話就發(fā)牢騷。一個(gè)是自己最疼愛(ài)的孩子，一個(gè)是管教孩子的老師，怎么辦呢，只能是當(dāng)著老師的面來(lái)批評(píng)孩子，背著老師的面來(lái)指責(zé)老師，這也值得我們思考，因?yàn)樗麄兘拥降男畔⒍际亲约翰辉敢饪吹胶吐?tīng)到的信息。換一個(gè)角度想，這要是我們，我們會(huì)是什么樣子呢?我的學(xué)生中有一個(gè)調(diào)皮的男孩，做題不馬虎的時(shí)候太少了，課上聽(tīng)講也總是走神。在期末考試還有一周的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)他這天聽(tīng)的很認(rèn)真，我在班級(jí)表?yè)P(yáng)了他，還主動(dòng)和他媽媽溝通了一下，一句批評(píng)都沒(méi)有，全是表?yè)P(yáng)，而且很誠(chéng)懇的表?yè)P(yáng)，并請(qǐng)家長(zhǎng)把我的表?yè)P(yáng)再告訴孩子，家長(zhǎng)很高興，感謝老師對(duì)孩子的關(guān)注，孩子聽(tīng)了出乎意料的高興，因?yàn)樗麤](méi)有想到，他今天的表現(xiàn)會(huì)得到老師這么大的表?yè)P(yáng)，就在以后的幾天里，他上課時(shí)都特別的認(rèn)真，計(jì)算能力也有所提高，期末考試兩科都答了99分!看來(lái)我們把表?yè)P(yáng)作為與家長(zhǎng)聯(lián)系和溝通的這種方式真有效。
七、齊心協(xié)力，成績(jī)傲
班主任工作是平凡而繁瑣的`，讓我們?cè)趯?shí)踐中去探索行之有效的工作方法，使班級(jí)管理工作更上新臺(tái)階。
學(xué)校師德師風(fēng)總結(jié)報(bào)告二篇三
師德主要從教師的人格特征中顯示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但是教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。因此，可以說(shuō)教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
一、鑄煉師德自律始
教師的作用在于“教育”學(xué)生，教會(huì)學(xué)生做人的根本，形成學(xué)生高尚的人格。如“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)主義思想，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的人生進(jìn)取精神，“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”的博大胸懷，“殺身成仁”、“舍生取義”的高尚氣節(jié)，，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫品格，以及信、義、誠(chéng)、達(dá)、禮等一些優(yōu)秀的人格層面，這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說(shuō)，教人讀書(shū)，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國(guó)則國(guó)重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民”。但是，關(guān)鍵還在于教師本身是否具備這些品質(zhì)。學(xué)生對(duì)老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學(xué)家、思想家、教育家揚(yáng)雄指出：“務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者，人之模范也。”
教師只有處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率才可能教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。因此，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國(guó)家現(xiàn)行的各項(xiàng)方針政策和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律條文，以及強(qiáng)化法制觀念，在學(xué)法的同時(shí)，要懂法、守法、護(hù)法，以身作則;在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時(shí)，就會(huì)受到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識(shí)，講究精神文明和社會(huì)公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要能做出表率。
教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢(shì)的發(fā)展，高科技突飛猛進(jìn)，讓人感覺(jué)到一停止學(xué)習(xí)，就會(huì)落伍。當(dāng)今的時(shí)代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會(huì)位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無(wú)私地傳授給自己的學(xué)生。
“教師無(wú)小節(jié)，處處是楷?！??！靶蜗蟮纳匾?。豐子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想--真，品德--美，情感--善，只有“三足鼎立”，真、善、美和諧統(tǒng)一，才能為人師表。蘇霍姆林斯基說(shuō)，“一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學(xué)生的個(gè)性，而一個(gè)無(wú)任何個(gè)性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也無(wú)任何個(gè)性特色”。子曰：“其身正，不令而從?！?BR> 二、沒(méi)有愛(ài)心的培育就沒(méi)有師德的提升
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，就是“師愛(ài)”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。但熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂。”
中國(guó)古代師生關(guān)系中尊師愛(ài)生的佳話不勝枚舉，許多事跡感人至深?？组T師生之間感情相當(dāng)深厚，關(guān)系十分密切融洽。孔子對(duì)學(xué)生充滿了愛(ài)心。學(xué)生生病，孔子親往探視，例如，“伯牛有疾。子問(wèn)之，自牖執(zhí)其手，曰：‘亡之!命矣夫?斯入也，而有斯疾也!斯人也，而有斯疾也’”師生之間親密如同父子之情。顏淵不幸病死，孔子極其悲痛，“哭之慟”。對(duì)學(xué)生沒(méi)有高高在上的心理，而是采用一種平等友善的態(tài)度。《呂氏春秋》指出，要建立良好的師生關(guān)系做到“師徒同體”、“師徒同心”。對(duì)于教師而言，要能“視徒如己，反己以教，則得教之情也。所加于人，必可行于己。若此則師徒同體”;對(duì)學(xué)生而言，則要尊師敬業(yè)。為什么要師徒同心呢?因?yàn)椤叭酥椋瑦?ài)同于己者，譽(yù)同于己者，助同于己者”;如果師徒相互異心，就會(huì)相互怨恨厭惡----“人之情，惡異于己者”，“不能親其所怨，不能譽(yù)其所惡”。倘若師徒同心同德，學(xué)業(yè)便由此而彰明，道術(shù)由此而大行，取得最佳教學(xué)效果。
但是，我們有的老師，卻沒(méi)能讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)。例如，有一位中學(xué)老師，他從初一開(kāi)始接了一個(gè)班，班中有一位學(xué)生，上課從來(lái)不舉手，即使老師點(diǎn)名，她也不發(fā)言，已經(jīng)到了初二第二個(gè)學(xué)期了，她還是如此，有一天，老師為了讓她發(fā)言，就想出一絕招。老師首先叫這個(gè)學(xué)生站起來(lái)回答問(wèn)題，而這位學(xué)生站起來(lái)，可是頭是低下的。老師說(shuō)：“請(qǐng)你抬起頭來(lái)，往前看，看見(jiàn)了什么?”這位學(xué)生輕輕地回答說(shuō)：“我沒(méi)有看見(jiàn)什么?”“你再仔細(xì)看，看見(jiàn)了什么?”學(xué)生還是搖搖頭，老師就指著黑板問(wèn)：“這是什么?”“哦，這是黑板，”“對(duì)，你的前途就像黑板一樣黑!”老師回答說(shuō)。老師從他的出發(fā)點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他是為了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，可是，一句話，不僅傷害了那位學(xué)生，而且，傷害了全班學(xué)生的自尊心。
傳統(tǒng)的“仁義”，謙愛(ài)”思想是可以引導(dǎo)著師生關(guān)系的優(yōu)化的。倡導(dǎo)"仁義"的孔子始終以“仁”為人生追求的目標(biāo)，認(rèn)為“君子喻于義，小人喻于利”孟子奉行“老吾老以及人之老;--幼吾幼以及人之幼”之道;墨家要求“兼愛(ài)”----愛(ài)天下的人。作為知識(shí)分子的教師，當(dāng)然應(yīng)該時(shí)時(shí)事事以君子的標(biāo)準(zhǔn)作為自己行為準(zhǔn)則，追求一種由感情構(gòu)建的永久性關(guān)系;而并非由物質(zhì)利益粘合的臨時(shí)性關(guān)系?！秴问洗呵铩氛J(rèn)為，“疾學(xué)在于尊師。師尊則言信矣，道論矣。”“為師之務(wù);在于勝理，在于行義。理勝義立則位尊矣?！?BR> 三、矢志不渝地錘煉穩(wěn)定的心理素質(zhì)
教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)。
首先要解放思想，更新觀念，樹(shù)立開(kāi)放意識(shí)。教師要從書(shū)齋、教室、學(xué)校走出來(lái)，結(jié)束那種自我封閉、自我滿足、自我欣賞、自我陶醉的狀態(tài);立足崗位，立足國(guó)情和當(dāng)?shù)貙?shí)際。通過(guò)各種信息傳遞方式，把視野多角度地?cái)U(kuò)展到外部世界;用辯證唯物論的觀點(diǎn)觀察、分析、認(rèn)識(shí)問(wèn)題，把握國(guó)內(nèi)外教育改革的動(dòng)態(tài)。要從頭腦想著應(yīng)試題，心里盼著高升學(xué)率的禁錮中掙脫出來(lái)。與舊的、保守的，甚至是阻力的教育觀念、人才觀念、素質(zhì)觀念、教學(xué)方法等劃清界限。尋找自我素質(zhì)結(jié)構(gòu)定位，并積極創(chuàng)建素質(zhì)教育的新模式。在參加目前向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的實(shí)踐的同時(shí)，看到素質(zhì)教育呈現(xiàn)的未來(lái)前景。一個(gè)有作為的教師，能夠預(yù)測(cè)未來(lái)教師的形象，研究未來(lái)教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)和教師的類型，從而站在前瞻性的高度，構(gòu)筑21世紀(jì)教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)，以此作為不懈追求的奮斗目標(biāo)。
其次坦誠(chéng)地接受學(xué)生的挑戰(zhàn)。在教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng)中，雖然教師擔(dān)任教授角色而學(xué)生扮演受教育角色，但教師與學(xué)生是可以互相促進(jìn)、共同增益的。教師作用于學(xué)生，而學(xué)生又可以能動(dòng)地反作用于教師。這就是雙方教學(xué)相長(zhǎng)的規(guī)律。明確提出這一規(guī)律的《學(xué)記》說(shuō)：“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自強(qiáng)也。故曰‘教學(xué)相長(zhǎng)’也，”而《學(xué)記》的這一思想主要是以孔子與其弟子的教學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)的。這在《論語(yǔ)》中頗多記載：學(xué)生批評(píng)了孔子，孔子非常欣慰，認(rèn)為這是自己的幸事。例如;他當(dāng)著弟子巫馬期欣然承認(rèn)自己的過(guò)錯(cuò)：“丘也幸，茍有過(guò)，人必知之?！睂W(xué)生子路、冉求、‘樊遲經(jīng)常與孔子爭(zhēng)執(zhí)，但他們非常尊敬孔子;而孔子也頗為器重他們，將之都培養(yǎng)成出類拔萃的英才.在教學(xué)中認(rèn)真接受學(xué)生的意見(jiàn);使教師不斷提高，這也是荀子的觀點(diǎn)。他指出，為師者應(yīng)“好善無(wú)厭，受諫而能誡”決不能諛者親，諫爭(zhēng)者疏，修正為笑，至忠為賊他自己就是“非我而當(dāng)者;吾師也，是我而當(dāng)者，吾友也;謅諛我者，吾賊也?！苯處熞撔慕邮芤磺腥税▽W(xué)生提出的正確的批評(píng)性或肯定性意見(jiàn);拒絕謅諛?lè)畛械难孕薪處熢诮虒W(xué)中應(yīng)虛心向后輩與學(xué)生學(xué)習(xí)，而后來(lái)者居上;學(xué)生也可能超過(guò)老師，這就是“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰，水為之而寒于水?！表n愈說(shuō)過(guò)“弟子不必不如師，師不必賢于弟子?！睅熒g存在著“道”的雙向交流。清代教育家張履祥甚至認(rèn)為學(xué)生如果不聽(tīng)從教師的教導(dǎo)，那么教師不應(yīng)完全怪罪學(xué)生，而應(yīng)過(guò)來(lái)從自己教學(xué)方面來(lái)尋找原因，他說(shuō)：”子弟教不從，必是教之不盡其道。
學(xué)校師德師風(fēng)總結(jié)報(bào)告二篇四
教師是人類靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
1、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。
4、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，我們的路還很長(zhǎng)，不管有多坎坷，只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會(huì)為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會(huì)為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。今天，我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計(jì)較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應(yīng)該珍惜這來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅(jiān)強(qiáng)，要進(jìn)步，要合作，更要快樂(lè)。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳?，攜手共進(jìn)!
學(xué)校師德師風(fēng)總結(jié)報(bào)告二篇五
本學(xué)期，我認(rèn)真貫徹黨的十七大的教育教學(xué)方針。從各方面嚴(yán)格要求自己，積極向老教師請(qǐng)教，結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際情況，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，有計(jì)劃、有組織、有步驟地開(kāi)展教育教學(xué)工作。立足現(xiàn)在，放眼未來(lái)，為使今后的工作取得更大進(jìn)步，現(xiàn)對(duì)本期數(shù)學(xué)教學(xué)進(jìn)行工作總結(jié)。并發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，繼往開(kāi)來(lái)，以促進(jìn)教育工作更上一層樓。
一、精心準(zhǔn)備，認(rèn)真?zhèn)湔n
不但備學(xué)生而且備教材備教法，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)課的類型，擬定采用的教學(xué)方法，并對(duì)教學(xué)過(guò)程的程序及時(shí)間安排都作了詳細(xì)的記錄，認(rèn)真寫(xiě)好教案。每一課都做到“有備而來(lái)”，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，并制作各種利于吸引學(xué)生注意力的有趣教具，課后及時(shí)對(duì)該課作出總結(jié)，寫(xiě)好教學(xué)后記，并認(rèn)真按搜集每課書(shū)的知識(shí)要點(diǎn)，歸納成集。
二、增強(qiáng)上課技能，提高教學(xué)質(zhì)量
力求講解清晰化、條理化、準(zhǔn)確化、情感化、生動(dòng)化，做到線索清晰，層次分明，言簡(jiǎn)意賅，深入淺出。在課堂上特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，加強(qiáng)師生交流，充分體現(xiàn)學(xué)生的主作用，讓學(xué)生學(xué)得容易，學(xué)得輕松，學(xué)得愉快;注意精講精練，在課堂上老師講得盡量少，學(xué)生動(dòng)口動(dòng)手動(dòng)腦盡量多;同時(shí)在每一堂課上都充分考慮每一個(gè)層次的學(xué)生學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力，讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到提高?，F(xiàn)在學(xué)生普遍反映喜歡上語(yǔ)文課，就連以前極討厭語(yǔ)文的學(xué)生都樂(lè)于上課了。
三、虛心請(qǐng)教其他老師
在教學(xué)上，有疑必問(wèn)。在各個(gè)章節(jié)的學(xué)習(xí)上都積極征求其他老師的意見(jiàn)，學(xué)習(xí)他們的方法，同時(shí)，多聽(tīng)老師的課，做到邊聽(tīng)邊講，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，克服自己的不足，并常常邀請(qǐng)其他老師來(lái)聽(tīng)課，征求他們的意見(jiàn)，改進(jìn)工作。
四、認(rèn)真批改作業(yè)
布置作業(yè)做到精讀精練。有針對(duì)性，有層次性。為了做到這點(diǎn)，我常常到各大書(shū)店去搜集資料，對(duì)各種輔助資料進(jìn)行篩選，力求每一次練習(xí)都起到的效果。同時(shí)對(duì)學(xué)生的作業(yè)批改及時(shí)、認(rèn)真，分析并記錄學(xué)生的作業(yè)情況，將他們?cè)谧鳂I(yè)過(guò)程出現(xiàn)的問(wèn)題作出分類總結(jié)，進(jìn)行透切的評(píng)講，并針對(duì)有關(guān)情況及時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法，做到有的放矢。
五、創(chuàng)新評(píng)價(jià)，激勵(lì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
我把評(píng)價(jià)作為全面考察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的手段，也作為教師反思和改進(jìn)教學(xué)的有力手段。
六、做好課后輔導(dǎo)工作，注意分層教學(xué)
在課后，為不同層次的學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的輔導(dǎo)，以滿足不同層次的學(xué)生的需求，避免了一刀切的弊端，同時(shí)加大了后進(jìn)生的輔導(dǎo)力度。對(duì)后進(jìn)生的輔導(dǎo)，并不限于學(xué)習(xí)知識(shí)性的輔導(dǎo)，更重要的是學(xué)習(xí)思想的輔導(dǎo)。要提高后進(jìn)生的成績(jī)，首先要解決他們心結(jié)，讓他們意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性和必要性，使之對(duì)學(xué)習(xí)萌發(fā)興趣。要通過(guò)各種途徑激發(fā)他們的求知欲和上進(jìn)心，讓他們意識(shí)到學(xué)習(xí)并不是一項(xiàng)任務(wù)，也不是一件痛苦的事情，而是充滿樂(lè)趣的。從而自覺(jué)的把身心投放到學(xué)習(xí)中去。
這樣，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，就由原來(lái)的簡(jiǎn)單粗暴、強(qiáng)制學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化到自覺(jué)的求知上來(lái)。使學(xué)習(xí)成為他們自我意識(shí)力度一部分。在此基礎(chǔ)上，再教給他們學(xué)習(xí)的方法，提高他們的技能。并認(rèn)真細(xì)致地做好查漏補(bǔ)缺工作。后進(jìn)生通常存在很多知識(shí)斷層，這些都是后進(jìn)生轉(zhuǎn)化過(guò)程中的拌腳石，在做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作時(shí)，要特別注意給他們補(bǔ)課，把他們以前學(xué)習(xí)的知識(shí)斷層補(bǔ)充完整，這樣，他們就會(huì)學(xué)得輕松，進(jìn)步也快，興趣和求知欲也會(huì)隨之增加。
七、精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，改變課堂教學(xué)方法，適應(yīng)生理和心理特點(diǎn)
學(xué)生的學(xué)習(xí)心理狀態(tài)往往直接受到課堂氣氛的影響，因此一定要把學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)在心理調(diào)動(dòng)起來(lái)，備課時(shí)要根據(jù)學(xué)生的智力發(fā)展水平和數(shù)學(xué)的心理特點(diǎn)來(lái)確定教學(xué)的起點(diǎn)、深度和廣度，讓個(gè)層次的學(xué)生都有收獲。為了適應(yīng)學(xué)習(xí)注意里不能長(zhǎng)時(shí)間集中的生理特點(diǎn)，每節(jié)課授課不超過(guò)25分鐘，剩下的時(shí)間看書(shū)或做練習(xí);練習(xí)要精心設(shè)計(jì)，形式多樣，口算、筆算相結(jié)合;有時(shí)一題目引導(dǎo)學(xué)生用兩種方法叫同一張桌子的同學(xué)用不同的方法計(jì)算;有時(shí)叫不同水平的學(xué)生上黑板做難易程度不同的練習(xí)，讓學(xué)生嘗到成功的喜悅，是不同層次的學(xué)生都得到自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，獲得心理平衡。
八、積極推進(jìn)素質(zhì)教育
目前的考試模式仍然比較傳統(tǒng)，這決定了教師的教學(xué)模式要停留在應(yīng)試教育的層次上，為此，我在教學(xué)工作中注意了學(xué)生能力的培養(yǎng)，把傳受知識(shí)、技能和發(fā)展智力、能力結(jié)合起來(lái)，在知識(shí)層面上注入了思想情感教育的因素，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。讓學(xué)生的各種素質(zhì)都得到有效的發(fā)展和培養(yǎng)。
九、寓數(shù)學(xué)思想于課堂教學(xué)中
數(shù)學(xué)觀念、思想和方法是數(shù)學(xué)科學(xué)中的重要組成因素，是數(shù)學(xué)科學(xué)的靈魂，教師在傳授知識(shí)的同時(shí)要注重?cái)?shù)學(xué)思想方法的教育，把常用課本中沒(méi)有專門講述的推理論證及處理問(wèn)題的思想方法，適時(shí)適度的教給學(xué)生，這有益于提高學(xué)生的主動(dòng)性和分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。如有理數(shù)這一章特別突出了數(shù)型結(jié)合的思想，緊扣數(shù)軸逐步介紹數(shù)a與a的對(duì)應(yīng)關(guān)系，啟發(fā)學(xué)生從數(shù)與形兩方面去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。練習(xí)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思考一般情形下的結(jié)論，從中滲透歸納的思想方法，促進(jìn)其思維能力的形成。
十、狠抓學(xué)風(fēng)
我所教的兩個(gè)班，其中一個(gè)班我是班主任，學(xué)生比較重視該科，上課的時(shí)候比較認(rèn)真，大部分學(xué)生都能專心聽(tīng)講，課后也能認(rèn)真完成作業(yè)。但有為數(shù)不少的學(xué)生，因?yàn)榕掳嘀魅呜?zé)備，學(xué)習(xí)上存在的問(wèn)題不敢問(wèn)老師，作業(yè)也因?yàn)榕路謹(jǐn)?shù)低而找別人的來(lái)抄，這樣就嚴(yán)重影響了成績(jī)的提高。對(duì)此，我狠抓學(xué)風(fēng)，在班級(jí)里提倡一種認(rèn)真、求實(shí)的學(xué)風(fēng)，嚴(yán)厲批評(píng)抄襲作業(yè)的行為。與此同時(shí)，為了提高同學(xué)的學(xué)習(xí)積極性，開(kāi)展了學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng)，在學(xué)生中興起一種你追我趕的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
一些學(xué)生基礎(chǔ)太差，抱著破罐子破摔的態(tài)度，或過(guò)分自卑，考試怯場(chǎng)等，我就幫助他們找出適合自己的學(xué)習(xí)方法，分析原因，鼓勵(lì)他們不要害怕失敗，要給自己信心，并且要在平時(shí)多讀多練，多問(wèn)幾個(gè)為什么。同時(shí)，一有進(jìn)步，即使很小，我也及時(shí)地表?yè)P(yáng)他們。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期，絕大部分的同學(xué)都養(yǎng)成了勤學(xué)苦練的習(xí)慣，形成了良好的學(xué)風(fēng)。
十一、工作中存在的問(wèn)題
1、教材挖掘不深入。
2、教法不靈活，不能吸引學(xué)生學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)、啟發(fā)不足。
3、新課標(biāo)下新的教學(xué)思想學(xué)習(xí)不深入。對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，缺乏理論指導(dǎo).
4、差生末抓在手。由于對(duì)學(xué)生的了解不夠，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、思維能力不太清楚。上課和復(fù)習(xí)時(shí)該講的都講了，學(xué)生掌握的情況怎樣，教師心中無(wú)數(shù)。導(dǎo)致了教學(xué)中的盲目性。
5、教學(xué)反思不夠。
十二、今后努力的方向
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)新課標(biāo)下新的教學(xué)思想。
2、學(xué)習(xí)新課標(biāo)，挖掘教材，進(jìn)一步把握知識(shí)點(diǎn)和考點(diǎn)。
3、多聽(tīng)課，學(xué)習(xí)同科目教師先進(jìn)的教學(xué)方法的教學(xué)理念。
4、加強(qiáng)轉(zhuǎn)差培優(yōu)力度。
5、加強(qiáng)教學(xué)反思，加大教學(xué)投入。
本學(xué)期，期末考試，兩班的優(yōu)良率都達(dá)百分之三十五以上。存在的不足是，學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)還不是很完整，小學(xué)的知識(shí)系統(tǒng)還存在很多真空的部分，這些都有待以后改進(jìn)。
學(xué)校師德師風(fēng)總結(jié)報(bào)告二篇六
開(kāi)學(xué)初，我市在教師隊(duì)伍中開(kāi)展了“強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂，爭(zhēng)做人民滿意教師”的師德教育活動(dòng)，并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹(shù)德，教師只有樹(shù)立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解，使我懂得教書(shū)育人的使命感和責(zé)任性，并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個(gè)懂法、守法、護(hù)法的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動(dòng)中，開(kāi)展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。
通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”，事后想來(lái)，這樣的我是不應(yīng)該的，事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺(jué)和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài)，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來(lái)，靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生，要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài)，家長(zhǎng)認(rèn)可，做一個(gè)人民滿意的教師。
通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào)，要付出實(shí)際行動(dòng)，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí)，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平;其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時(shí)，要教會(huì)學(xué)生怎樣做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
總體而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵(lì)了我教書(shū)育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在，即工作是快樂(lè)的，奉獻(xiàn)是幸福的!
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。學(xué)生也愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的`影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。
由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。一個(gè)教師當(dāng)已失去對(duì)學(xué)生構(gòu)成影響的所有因素，其在學(xué)生心目中的真實(shí)情感才會(huì)真實(shí)地顯露出來(lái)，對(duì)其師德師風(fēng)的評(píng)價(jià)才最可信。就這一點(diǎn)而言，在三百六十行中，只有教師職業(yè)才可以用“蠟燭”來(lái)加以形容，道理就在于此。這也正是這個(gè)職業(yè)的崇高之處。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學(xué)習(xí)、相互尊重?！耙蝗諡閹?，終身為父”是告誡教師：
一是即使只當(dāng)了一天的教師，對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過(guò)”的古訓(xùn)。
二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。
三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)，應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起“子不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。
做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義，也才算具有師德。
各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是，無(wú)論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對(duì)象上。你的錢包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，或者你的職稱職務(wù)沒(méi)有順利提升，由此產(chǎn)生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當(dāng)教師站在講臺(tái)上，面對(duì)學(xué)生時(shí)，你的角色就要轉(zhuǎn)移到教師這里來(lái)，而不能停留在馬路、家庭和領(lǐng)導(dǎo)者那里。做到這一點(diǎn)很不容易，這應(yīng)是師德和職業(yè)道德中比較高的要求，是一種境界。達(dá)到了這一境界，其師德二字之后才配得上加“高尚”二字。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
學(xué)校師德師風(fēng)總結(jié)報(bào)告二篇七
(1)9月6日，新學(xué)期第一次教師大會(huì)，打開(kāi)了中學(xué)部“以會(huì)代訓(xùn)”的新的一頁(yè)，培訓(xùn)主題：探尋教育真諦，享受教育快樂(lè)。這次培訓(xùn)按“調(diào)整我們的苦樂(lè)觀”、“愛(ài)是快樂(lè)之源”、“在崗位上尋找快樂(lè)”、“用快樂(lè)感染學(xué)生”四個(gè)專題展開(kāi)，幫助教師樹(shù)立正確的苦樂(lè)觀，堅(jiān)定立足崗位、樂(lè)于奉獻(xiàn)的思想。
(2)9月9日，教師節(jié)前夕啟動(dòng)“我愛(ài)我的祖國(guó)”主題活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)師生共同參與，創(chuàng)作歌頌祖國(guó)詩(shī)歌，同臺(tái)演唱愛(ài)國(guó)主義歌曲。
(3)9月20日，第二次教師大會(huì)，培訓(xùn)主題：修師德，正教風(fēng)，打造高素質(zhì)教師團(tuán)隊(duì)。會(huì)議提出，師德是教師道德理想、道德情感、道德觀念、道德規(guī)范及行為準(zhǔn)則的總稱。我們強(qiáng)調(diào)師德的重要性，是因?yàn)樵谟绊憣W(xué)生的身心發(fā)展，指導(dǎo)學(xué)生成人成才的過(guò)程中，教師是旗幟，是路標(biāo)，是榜樣。
(4)10月11日，第三次教師培訓(xùn)會(huì)，主題是：提升執(zhí)行力，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力。會(huì)議強(qiáng)調(diào)，執(zhí)行力就是責(zé)任感。并引用了臺(tái)灣教育家高震東先生的一段演講詞：當(dāng)老師的，國(guó)家就是你面前的學(xué)生。你往講臺(tái)上一站，下邊的學(xué)生就是你的國(guó)家，找國(guó)家太容易了。今天我往這兒一站，下面1500人就是我的國(guó)家，我必須對(duì)你們盡心盡責(zé)，就要產(chǎn)生教化作用，影響作用，你就是我的國(guó)家，我愛(ài)你，就是我愛(ài)國(guó)，把我的思想傳播給你，就是愛(ài)國(guó)!(掌聲)那你以后往你的學(xué)生面前一站，那就是你的國(guó)家。你不能浪費(fèi)他的時(shí)間，他的生命，你要好好為國(guó)家培養(yǎng)下一代，你給他這種愛(ài)國(guó)思想，你就是一個(gè)愛(ài)國(guó)者，不給他，你就是不愛(ài)國(guó)，你就是叛國(guó)者!
(5)10月25日，第四次教師大會(huì)，這是中學(xué)部“師德師風(fēng)教育月”活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)。會(huì)上傳達(dá)了《關(guān)于深圳市寶安區(qū)教育系統(tǒng)_-_學(xué)年度開(kāi)展“師德師風(fēng)教育月”活動(dòng)的通知》和深東院政【_】017號(hào)文件。組織全體教師學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。介紹了全國(guó)師德標(biāo)兵劉讓賢的事跡：堅(jiān)守高寒山鄉(xiāng)的“孺子?！?全國(guó)師德標(biāo)兵張桂梅的事跡：為孩子捧出赤誠(chéng)的心;全國(guó)師德標(biāo)兵_鵬的事跡：桃李不言下自成蹊;全國(guó)師德標(biāo)兵王偉華的事跡：用教育的光芒溫暖學(xué)生;全國(guó)十佳中學(xué)班主任牛超的事跡：獻(xiàn)身教壇志不移，厚德博愛(ài)終不悔。
(6)11月中旬，學(xué)部開(kāi)展了一次廣泛的學(xué)生評(píng)教活動(dòng)。學(xué)生人人動(dòng)筆，按照教學(xué)水平、作業(yè)批改、課外輔導(dǎo)和綜合評(píng)價(jià)等項(xiàng)目，分a、b、c三檔評(píng)價(jià)所有的任課教師，還可以留下自己的具體意見(jiàn)。面對(duì)來(lái)自學(xué)生的挑戰(zhàn)，教師必須高度重視，認(rèn)真剖析，改變自己，寬容應(yīng)對(duì)。這次評(píng)教活動(dòng)是一次非常有效的師德師風(fēng)教育活動(dòng)，它進(jìn)一步提醒廣大教師，要高度重視角色的轉(zhuǎn)變。教師不再是居高臨下地教導(dǎo)學(xué)生，而要以一個(gè)引路人的角色來(lái)幫助、點(diǎn)撥學(xué)生。教師要毫不猶豫地拋棄師道尊嚴(yán)，要成為學(xué)生平等的合作者、謙虛的傾聽(tīng)者、真誠(chéng)的賞識(shí)者、個(gè)性張揚(yáng)的促進(jìn)者。教師可以批評(píng)學(xué)生的種種錯(cuò)誤，而學(xué)生也可以對(duì)教師的失誤給予指正。在這種民主平等的氛圍里，師生互相尊重，學(xué)生自主自信、獨(dú)立思考的素質(zhì)才能得到培養(yǎng)，個(gè)性才能得到充分張揚(yáng)。
(7)期中總結(jié)大會(huì)上，學(xué)部領(lǐng)導(dǎo)在充分肯定學(xué)部師德師風(fēng)建設(shè)成果的同時(shí)，對(duì)個(gè)別教師體罰和變相體罰學(xué)生，甚至毆打?qū)W生的現(xiàn)象，進(jìn)行了點(diǎn)名批評(píng)。
(8)為了促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)，學(xué)部組織編擬了近七千字的學(xué)習(xí)材料。內(nèi)容主要包括師德師風(fēng)、教育法律法規(guī)、教育教學(xué)基礎(chǔ)和教育教學(xué)技能等。12月10日下發(fā)，學(xué)部教師人手一份，旨在幫助教師自我更新，自我充實(shí)，自我完善，努力成為學(xué)科的專家，教育的專家。
(9)12月中旬，學(xué)部開(kāi)展的“整頓校風(fēng)校紀(jì)，營(yíng)造文明校園”專項(xiàng)活動(dòng)，將“加強(qiáng)教學(xué)檢查，規(guī)范教師行為”作為整治的重點(diǎn)之一，明確提出：嚴(yán)禁侮辱、體罰和變相體罰學(xué)生，杜絕無(wú)教案上課、不按要求布置和批改作業(yè)等現(xiàn)象。
(10)12月21日，學(xué)部行政會(huì)議對(duì)本學(xué)期師德師風(fēng)建設(shè)情況進(jìn)行了認(rèn)真分析，全面評(píng)議了目前教師隊(duì)伍的師德?tīng)顩r，確定了報(bào)院部表彰的“師德標(biāo)兵”人選，并進(jìn)行了公示。
感悟“今天”，師德師風(fēng)建設(shè)真是好抓手
感悟一：教師是學(xué)校最重要的資源。如果說(shuō)教育質(zhì)量是學(xué)校的生命線的話，那么一支師德高尚、業(yè)務(wù)精良的教師隊(duì)伍就是學(xué)校的生命之源。作為民辦學(xué)校，存在就是道理，規(guī)模就是財(cái)富，發(fā)展就是貢獻(xiàn)。面對(duì)中學(xué)部目前的生源狀況，基礎(chǔ)差、毛病多的孩子所占比例重，教育難度大，這就更需要有一支有愛(ài)心、有方法、有耐心的教師群體，共同撐起書(shū)院教育的藍(lán)天。
感悟二：師德的形成是外因和內(nèi)因相互統(tǒng)一的結(jié)果。各種教育法規(guī)和教育部門的要求是師德建設(shè)的外因，教師被動(dòng)地遵從而不深入去觸及自身的思想和觀念，這種師德建設(shè)是脆弱的，效果也是短暫的。要讓師德規(guī)范經(jīng)過(guò)教師的內(nèi)心體驗(yàn)變成教師的個(gè)體信念，變被動(dòng)接受為主動(dòng)追求，觀念的轉(zhuǎn)變需要培訓(xùn)，甚至需要洗腦。
感悟三：在師德師風(fēng)建設(shè)中，激勵(lì)機(jī)制也不可或缺。一是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)優(yōu)秀教師的及時(shí)肯定，能“點(diǎn)燃”教師激情，增強(qiáng)教師榮譽(yù)感，激發(fā)教師進(jìn)取心，激勵(lì)他們邁向新的目標(biāo)。如初一年級(jí)班主任佘遠(yuǎn)剛、劉修云、李書(shū)華跟班緊，工作深入，堅(jiān)持組織學(xué)生路隊(duì);何錚生、曹奮奮、齊登奎、許永慶、舒浩珍等教師工作盡心盡責(zé)，堅(jiān)持利用課余時(shí)間為學(xué)生補(bǔ)課;邱滿佳、儲(chǔ)忠勛兩位年級(jí)組長(zhǎng)為人正直，堅(jiān)持原則，主持正義，敢抓敢管;陳志富、王希平等一批教師對(duì)工作一絲不茍，勤勤懇懇，淡泊名利，樂(lè)于奉獻(xiàn);劉大成、王永勝、盧夫喬、賈賢星、沙偉平、陳偉等班主任傾注滿腔熱情，真誠(chéng)熱愛(ài)學(xué)生，精心經(jīng)營(yíng)班集體，深受學(xué)生歡迎。二是表彰書(shū)院“師德標(biāo)兵”，具有很好的激勵(lì)和引導(dǎo)作用，能真正豎起書(shū)院的師德榜樣，讓全體教師工作有目標(biāo)，激勵(lì)全體教師積極向上，不斷進(jìn)取，形成了人人爭(zhēng)先進(jìn)，事事?tīng)?zhēng)上游的良好風(fēng)氣。
感悟四：嚴(yán)肅處理那些影響教師隊(duì)伍形象，違背教師職業(yè)道德的行為，對(duì)整個(gè)教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)的作用不可忽視。事實(shí)上，絕大部分教師對(duì)自身的職業(yè)道德水平是非常在意的。及時(shí)嚴(yán)肅處理那些違背教師職業(yè)道德的行為，明確表明學(xué)部對(duì)大是大非問(wèn)題的態(tài)度，對(duì)提高學(xué)部管理者的威信，引導(dǎo)師德師風(fēng)的發(fā)展方向，具有重要的作用。
感悟五：師德師風(fēng)建設(shè)的確能改變學(xué)部的面貌，是學(xué)部管理工作的好抓手。幾個(gè)月來(lái)，監(jiān)守崗位、任勞任怨的教師多了;認(rèn)真履行職責(zé)，主動(dòng)利用課余時(shí)間為學(xué)生補(bǔ)課的教師多了;關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，受學(xué)生歡迎的教師多了;自覺(jué)學(xué)習(xí)，鉆研教學(xué)，主動(dòng)開(kāi)設(shè)公開(kāi)課的教師多了。師德師風(fēng)的變化帶來(lái)了學(xué)部校風(fēng)校紀(jì)的更大變化。學(xué)生中，主動(dòng)找老師補(bǔ)課的，認(rèn)真聽(tīng)講，按時(shí)完成作業(yè)的明顯增多;課堂紀(jì)律，就寢就餐情況，廣播操質(zhì)量，衛(wèi)生狀況，儀容儀表明顯好轉(zhuǎn);遲到、曠課、上課睡覺(jué)、玩手機(jī)等現(xiàn)象明顯減少。
期望“明天”，將師德師風(fēng)建設(shè)進(jìn)行到底
教師是立校之本，師德是教育之魂。面對(duì)中學(xué)部的發(fā)展現(xiàn)實(shí)，擴(kuò)大招生，形成規(guī)模，是我們生存的基本需要;要擴(kuò)大招生，首先必須鞏固生源，控制流失;大凡流失學(xué)生，其家長(zhǎng)都或多或少對(duì)學(xué)校有不滿意的地方，因此，要控制流失，就得讓學(xué)生滿意，讓家長(zhǎng)滿意;除開(kāi)生活方面的因素，目前最容易讓學(xué)生和家長(zhǎng)不滿意的，就是管理，管理出校風(fēng)，管理出質(zhì)量;師德師風(fēng)(包括管理干部的工作作風(fēng))正是學(xué)部管理的最好抓手。因此，我們認(rèn)為，師德師風(fēng)建設(shè)應(yīng)該是學(xué)部發(fā)展邏輯鏈中的重要環(huán)節(jié)，必須持之以恒，常抓不懈。
目前中學(xué)部師德師風(fēng)狀況主流是好的，絕大部分教師具有積極的人生價(jià)值取向。他們愛(ài)學(xué)習(xí)，求上進(jìn)，愛(ài)崗位，敬事業(yè)，能精心施教，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。這些正是我們開(kāi)展師德師風(fēng)建設(shè)的重要基礎(chǔ)。只要我們理直氣壯講師德，大張旗鼓樹(shù)正氣，就一定能讓那些自以為進(jìn)入民辦學(xué)校就可以不思進(jìn)取、個(gè)人主義膨脹、只看金錢不求奉獻(xiàn)的少數(shù)人沒(méi)有市場(chǎng)。
加強(qiáng)教師培訓(xùn)，倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)，建設(shè)一支學(xué)習(xí)型、研究型教師團(tuán)隊(duì)，仍然是中學(xué)部今后一段時(shí)期的重要任務(wù)。要通過(guò)培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，形成中學(xué)部的核心價(jià)值觀。
要通過(guò)建立健全教育教學(xué)管理制度，進(jìn)一步規(guī)范教師行為，增強(qiáng)法律意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。堅(jiān)持依法辦學(xué)，讓教師“職業(yè)道德規(guī)范”深入人心;堅(jiān)持誰(shuí)分管誰(shuí)負(fù)責(zé)，誰(shuí)的崗位誰(shuí)負(fù)責(zé)，誰(shuí)的課堂誰(shuí)負(fù)責(zé)，誰(shuí)的班級(jí)誰(shuí)負(fù)責(zé)。形成教師隊(duì)伍中人人都管理，處處有管理，事事見(jiàn)管理的良好局面。要逐步實(shí)行師德師風(fēng)“一票否決制”，在各類考核評(píng)比中，把師德師風(fēng)作為重要內(nèi)容給予細(xì)化、量化。要一手抓師德師風(fēng)教育，一手強(qiáng)化制度管理，兩手一齊抓，真正讓師德師風(fēng)建設(shè)工作取得實(shí)效，形成良性運(yùn)行機(jī)制，促進(jìn)校風(fēng)的根本好轉(zhuǎn)。
學(xué)校師德師風(fēng)總結(jié)報(bào)告二篇八
師德主要從教師的人格特征中顯示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但是教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。因此，可以說(shuō)教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
教師的作用在于“教育”學(xué)生，教會(huì)學(xué)生做人的根本，形成學(xué)生高尚的人格。如“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)主義思想，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的人生進(jìn)取精神，“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”的博大胸懷，“殺身成仁”、“舍生取義”的高尚氣節(jié)，，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫品格，以及信、義、誠(chéng)、達(dá)、禮等一些優(yōu)秀的人格層面，這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說(shuō)，教人讀書(shū)，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國(guó)則國(guó)重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民”。但是，關(guān)鍵還在于教師本身是否具備這些品質(zhì)。學(xué)生對(duì)老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學(xué)家、思想家、教育家揚(yáng)雄指出：“務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者，人之模范也?！?BR> 教師只有處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率才可能教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。因此，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國(guó)家現(xiàn)行的各項(xiàng)方針政策和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律條文，強(qiáng)化法制觀念，在學(xué)法的同時(shí)，要懂法、守法、護(hù)法，以身作則;在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時(shí)，就會(huì)受到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識(shí)，講究精神文明和社會(huì)公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要能做出表率。
教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢(shì)的發(fā)展，高科技突飛猛進(jìn)，讓人感覺(jué)到一停止學(xué)習(xí)，就會(huì)落伍。當(dāng)今的時(shí)代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會(huì)位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無(wú)私地傳授給自己的學(xué)生。
“教師無(wú)小節(jié)，處處是楷?！薄！靶蜗蟮纳匾薄ＸS子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想--真，品德--美，情感--善，只有“三足鼎立”，真、善、美和諧統(tǒng)一，才能為人師表。蘇霍姆林斯基說(shuō)，“一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學(xué)生的個(gè)性，而一個(gè)無(wú)任何個(gè)性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也無(wú)任何個(gè)性特色”。子曰：“其身正，不令而從?！?BR>