總結(jié)是一種不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的過程，只有持之以恒才能取得持久的成效。在總結(jié)中適度展示個(gè)人感受和體驗(yàn)，使總結(jié)更具有個(gè)性化和獨(dú)特性。希望通過這些總結(jié)范文的學(xué)習(xí)，大家能夠提高自己的總結(jié)能力。
教育學(xué)的論文題目篇一
3、淺議中國比較教育和而不同的發(fā)展方向。
4、杜威與陶行知教師觀之比較。
5、翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法應(yīng)用于兒科推拿教學(xué)的比較研究。
6、中美思想政治教育比較研究的歷史發(fā)展、成就及問題。
7、比較視域的教師繼續(xù)教育策略。
8、多元的傳統(tǒng)與交互的生成--教育學(xué)知識(shí)建構(gòu)的跨文化比較。
9、比較視野下大學(xué)教育督導(dǎo)發(fā)展歷程與啟示。
10、中美教育技術(shù)學(xué)專業(yè)課程設(shè)置比較研究。
11、從比較教育學(xué)到教育學(xué)研究的若干思考。
12、比較思想政治教育學(xué)學(xué)科意識(shí)的演進(jìn)與展望。
13、中捷環(huán)境教育比較研究。
14、兩所中學(xué)多媒體教學(xué)的使用情況比較探究。
15、中美教學(xué)方法的比較及思考。
16、教育科學(xué)研究方法教材之比較研究。
17、民國時(shí)期留學(xué)生群體與中國比較教育學(xué)科的創(chuàng)建。
18、不同家庭結(jié)構(gòu)類型中學(xué)生偏差行為的比較與分析。
20、中美高校心理健康教育工作的比較--基于6所中美高校的實(shí)地考察調(diào)研。
21、中國與新加坡義務(wù)教育階段語文課程實(shí)施之比較分析。
22、中國現(xiàn)當(dāng)代語文教育的拓荒與探索。
23、21世紀(jì)初中國大陸比較教育學(xué)科建設(shè)理論研究。
24、中美愛國主義教育比較研究。
25、比較教育世界體系理論分析框架探析。
26、中美產(chǎn)前教育比較研究。
27、當(dāng)前英國地方基礎(chǔ)教育體系比較。
28、比較教育依附論研究范式探析。
29、教育服務(wù)貿(mào)易中高等教育境外消費(fèi)的比較研究。
30、母語教育和外語教育比較研究。
31、高校思想政治教育與心理健康教育比較研究。
32、央視講座式科教電視節(jié)目與廣播電視大學(xué)教育電視節(jié)目比較研究。
33、試論比較教育研究中“比較”的單元與路徑。
34、康德爾比較教育思想研究。
35、比較教育相對(duì)主義分析范式的研究。
36、我國地方職業(yè)教育立法比較研究。
37、變革中的兩岸小學(xué)品德教育比較研究。
38、中美家庭道德教育比較研究。
39、高等教育經(jīng)費(fèi)支出比較研究。
40、中美師德規(guī)范比較研究。
41、新疆塔城牧區(qū)與非牧區(qū)哈薩克族中學(xué)生心理健康狀況比較。
42、某學(xué)院不同心理健康水平維吾爾族大學(xué)生體質(zhì)狀況比較。
43、國內(nèi)外醫(yī)學(xué)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)的比較分析。
44、中美翻轉(zhuǎn)課堂比較及其啟示。
45、中、美公共教育學(xué)教材比較研究。
46、維吾爾族、漢族高年級(jí)小學(xué)生父母教養(yǎng)方式的比較。
47、中日青少年法治教育改革比較研究。
48、五種不同模式下學(xué)習(xí)者在線學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)測(cè)量比較。
49、中國大陸與香港教師專業(yè)倫理的比較研究。
50、中日兩國近代化過程中教育形態(tài)的比較與啟示。
教育學(xué)的論文題目篇二
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展以及教育改革的不斷深化，學(xué)生的素質(zhì)教育已經(jīng)成了目前教學(xué)工作當(dāng)中的重點(diǎn)。體育教學(xué)作為目前提升學(xué)生身體素質(zhì)的主要手段，在促進(jìn)青少年綜合素質(zhì)提升當(dāng)中發(fā)揮著十分重要的作用。而在目前的教育工作當(dāng)中，各種現(xiàn)代化的教學(xué)手段在不斷地應(yīng)用，教學(xué)理念以及方法都產(chǎn)生了一定的變化，如何將這些教育學(xué)理論與方法應(yīng)用到體育教學(xué)當(dāng)中，已經(jīng)成了目前體育教學(xué)工作必須要研究的重點(diǎn)。因此，必須要強(qiáng)化教育學(xué)理論與方法在體育教學(xué)當(dāng)中的應(yīng)用研究，從而更好地發(fā)揮出各種現(xiàn)代化教學(xué)手段與理念的作用，促進(jìn)體育教學(xué)水平的提升，為現(xiàn)代化建設(shè)工作提供綜合素質(zhì)強(qiáng)的優(yōu)秀人才，促進(jìn)我國社會(huì)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞。
教育學(xué)；體育教育；應(yīng)用。
在教學(xué)改革不斷深化的背景下，傳統(tǒng)的教育學(xué)理論與方法已經(jīng)產(chǎn)生了很大的變化，各種現(xiàn)代化的教學(xué)手段在不斷地應(yīng)用，在促進(jìn)整個(gè)教學(xué)水平提升當(dāng)中發(fā)揮著十分重要的作用。而體育教育作為目前教學(xué)工作當(dāng)中的重要環(huán)節(jié)，在促進(jìn)學(xué)生身體素質(zhì)以及綜合素質(zhì)提升當(dāng)中發(fā)揮著十分重要的作用。但是在目前的體育教學(xué)工作當(dāng)中，由于受到傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，許多教學(xué)工作還存在一定的不足，現(xiàn)代化的教育學(xué)理論沒有得到有效的落實(shí)。所以說，通過強(qiáng)化教育學(xué)在體育教育當(dāng)中的應(yīng)用研究，能夠更有效地促進(jìn)目前體育教學(xué)工作水平的提升，從而利用各種現(xiàn)代化的教學(xué)手段，為學(xué)生身體素質(zhì)的提升提供可靠的保障，進(jìn)而為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供充足的人才保障。
一、現(xiàn)代教育技術(shù)促進(jìn)體育教學(xué)模式變革。
教學(xué)模式的形成，是建立在一定的教學(xué)理念以及理論的基礎(chǔ)之上，從而更好地進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)與組織，最大限度提升教學(xué)工作的水平。對(duì)體育教學(xué)來說，最基本的要素就是學(xué)生、教師、教育技術(shù)以及教學(xué)內(nèi)容，這四個(gè)因素相互影響、相互結(jié)合，從而形成一個(gè)有機(jī)的整體，更好地開展相應(yīng)的體育教學(xué)工作。在以往的體育教學(xué)模式當(dāng)中，應(yīng)試教育的影響十分明顯，教師采用的也多是“填鴨式”的教學(xué)方式，對(duì)學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮沒有給予充足的重視。而在現(xiàn)代教育學(xué)的應(yīng)用之下，能夠更好地促進(jìn)現(xiàn)代教育技術(shù)的實(shí)施，提升學(xué)生在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中的主體地位，從而更好地促進(jìn)體育教學(xué)水平的提升。對(duì)現(xiàn)代教學(xué)體育技術(shù)來說，它不僅僅是教師教學(xué)工作當(dāng)中的一種工具，還是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的刺激點(diǎn)，學(xué)生能夠在這種全新的教學(xué)模式當(dāng)中，更好地提升自己的學(xué)習(xí)興趣以及積極性，主動(dòng)去學(xué)習(xí)知識(shí)、發(fā)現(xiàn)知識(shí)。特別是在這種教學(xué)模式下，能夠更好地進(jìn)行差異化教學(xué)工作，實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，為其綜合素質(zhì)的提升提供可靠的保障。
二、教育學(xué)應(yīng)用在促進(jìn)學(xué)生思想素質(zhì)提升中的作用。
對(duì)體育教學(xué)工作來說，不僅需要讓學(xué)生進(jìn)行基本體育常識(shí)以及體育技巧的掌握，同時(shí)還應(yīng)該發(fā)揮出體育教學(xué)在提升學(xué)生思想素質(zhì)水平當(dāng)中的作用，從而保證學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)更為全面的發(fā)展。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式當(dāng)中，教師采用的往往是說教式的方式，學(xué)生通過這種方式來實(shí)現(xiàn)思想教育，但是所取得的效果十分有限。而在現(xiàn)代教育學(xué)理念的應(yīng)用下，能夠更好地利用各種現(xiàn)代化的教學(xué)手段，更好地提升學(xué)生的思想素質(zhì)。比如，在教學(xué)工作當(dāng)中，通過多媒體技術(shù)的應(yīng)用，給學(xué)生播放一些奧運(yùn)健兒的優(yōu)異表現(xiàn)視頻，從而讓學(xué)生感受到我國運(yùn)動(dòng)員的實(shí)力，更好地提升其愛國精神。通過各種現(xiàn)代化教學(xué)手段的應(yīng)用，能夠讓學(xué)生在一種全新的教學(xué)環(huán)境下，更好地學(xué)習(xí)體育知識(shí)，促進(jìn)自身思想素質(zhì)的提升，為社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。對(duì)體育教育工作來說，教育者必須要認(rèn)識(shí)到其在整個(gè)教學(xué)工作當(dāng)中的重要作用，通過現(xiàn)代教育學(xué)理論與方法的應(yīng)用，更好地促進(jìn)學(xué)生技能培養(yǎng)的同時(shí)，促進(jìn)其思想水平的提升。
三、培養(yǎng)學(xué)生的體育學(xué)科素養(yǎng)。
在開展體育教育工作的過程中，體育教師應(yīng)該提升自身對(duì)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)的重視程度，應(yīng)該讓學(xué)生了解到體育學(xué)科的發(fā)展以及未來的用途，在掌握相關(guān)體育技能的同時(shí)，更好地強(qiáng)身健體。同時(shí)現(xiàn)代教育理念的應(yīng)用，能夠讓學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境得到很大的改善，通過提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效能以及進(jìn)行體育技巧的培養(yǎng)，更好地提升其體育學(xué)科的素養(yǎng)。對(duì)動(dòng)作要領(lǐng)的教學(xué)工作來說，體育教師不能夠僅僅進(jìn)行簡單的描述，而需要通過各種現(xiàn)代教學(xué)理念與手段的應(yīng)用，提前進(jìn)行課件的準(zhǔn)備，從而更為有效地將體育技能的過程展示在學(xué)生面前。為了減少教師單調(diào)的講述，可以利用智能語音教具系統(tǒng)，制作相關(guān)內(nèi)容的有聲課件，通過點(diǎn)讀筆的點(diǎn)觸，直接播放音樂和顯示節(jié)拍，方便學(xué)生的學(xué)習(xí)，也能寓教于樂，讓枯燥的課堂變成充滿活力的課堂。在目前的教育學(xué)工作當(dāng)中，各種現(xiàn)代化的教學(xué)手段在不斷地應(yīng)用，教學(xué)理念以及方法都產(chǎn)生了一定的變化，如何將這些教育學(xué)理論與方法應(yīng)用到體育教學(xué)當(dāng)中，已經(jīng)成了目前體育教學(xué)工作必須要研究的重點(diǎn)。但是目前由于受到傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，許多教學(xué)工作還存在一定的不足，現(xiàn)代化的教育學(xué)理論沒有得到有效的落實(shí)。所以說，通過強(qiáng)化教育學(xué)在體育教育當(dāng)中的應(yīng)用研究，能夠更為有效地促進(jìn)目前體育教學(xué)工作水平的提升，從而利用各種現(xiàn)代化的教學(xué)手段，為學(xué)生身體素質(zhì)的提升提供可靠的保障，進(jìn)而為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供充足的人才保障。
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教育學(xué)的論文題目篇三
摘要：我國對(duì)教育的重視程度隨著社會(huì)的發(fā)展不斷加深，高中階段的地理學(xué)習(xí)能夠拓寬學(xué)生視野，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，通過課堂了解、實(shí)踐探究與小組合作來發(fā)現(xiàn)并解決問題，逐漸增強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)研究能力，使學(xué)生在地理學(xué)習(xí)過程中不僅獲取相應(yīng)知識(shí)，還能夠掌握適合自己的學(xué)習(xí)技能與方式方法。
關(guān)鍵詞：高中地理；地理教學(xué)；研究能力。
一、引言。
高中地理教學(xué)的目的不僅是讓學(xué)生對(duì)地理知識(shí)充分把握，也重在鍛煉學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新能力，將研究性學(xué)習(xí)貫徹到學(xué)生的思維模式中，提高學(xué)生研究能力，在知識(shí)、方法以及學(xué)習(xí)態(tài)度上都能有所轉(zhuǎn)變，獲取思想以及情感上的最佳體驗(yàn)，所以高中地理教師要?jiǎng)?chuàng)新以往教學(xué)模式，扮演好引導(dǎo)者的角色，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題并自行解決，這樣的教學(xué)形式可以幫助學(xué)生在更好地接觸社會(huì)的同時(shí)感悟人生，擁有一段相對(duì)完整的求學(xué)經(jīng)歷，教師可以從培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、實(shí)踐力、綜合能力等角度展開任務(wù)，逐漸將研究能力融于其中。
二、培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。
研究能力在高中教學(xué)中理應(yīng)逐漸有所體現(xiàn)，為學(xué)生更好地過渡到大學(xué)生活以及社會(huì)做準(zhǔn)備，而在地理教學(xué)中的研究能力無非是要求學(xué)生自行從課本中學(xué)習(xí)相關(guān)理論，再通過社會(huì)實(shí)踐尋找共同點(diǎn)。教師可以在課堂結(jié)束時(shí)提出一些實(shí)踐性問題由學(xué)生在課下自行商討，結(jié)合自己的社會(huì)生活作出結(jié)論，像一些當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境污染、資源受限以及工業(yè)設(shè)置等問題均值得深化探究，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)所在地的地理問題產(chǎn)生興趣，仔細(xì)觀察周圍生活的方方面面，真正將所學(xué)變?yōu)樗谩Ｓ^察能力的形成是研究能力培養(yǎng)的前提。高中生已經(jīng)具備獨(dú)立思考的能力，在看待問題的角度上有一套自己的價(jià)值觀念，因此教師要善于引導(dǎo)而不是直接將思維觀念強(qiáng)加于學(xué)生。地理課堂上，教師可以通過多媒體來展現(xiàn)國家地理常識(shí)，讓學(xué)生從課件中尋找興趣點(diǎn)，經(jīng)過自身的整合分析理解圖片以及視頻所蘊(yùn)含的知識(shí)，觀察教材中的大量文字?jǐn)?shù)據(jù)與圖表信息，將間接形象與直觀圖表進(jìn)行展示，在一定時(shí)間后提出細(xì)節(jié)性問題，比如在觀察鐵路地形之后讓學(xué)生回答鐵路的位置選擇原理以及沿線的河流、工業(yè)場(chǎng)地，借此訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力。
三、培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
實(shí)踐能力的訓(xùn)練除了要求學(xué)生在課下自主完成作業(yè)之外，還要發(fā)揮出教師的引導(dǎo)功能，在課堂之外的時(shí)間協(xié)助學(xué)生完成各種地理實(shí)踐，類似于這樣的社會(huì)實(shí)踐可以有效擴(kuò)大學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握范圍，補(bǔ)充課堂中沒有了解到的知識(shí)點(diǎn)，對(duì)提升學(xué)生實(shí)際操作能力也有很大益處。另外，社會(huì)實(shí)踐注重學(xué)生的興趣培養(yǎng)，潛意識(shí)下增強(qiáng)了科研能力，同時(shí)還養(yǎng)成了良好的道德品質(zhì)，懂得團(tuán)結(jié)合作與互幫互助，地理教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到自然風(fēng)景區(qū)觀察不同地勢(shì)產(chǎn)生的不同現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)事物最原始的樣貌，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處的好奇心與求知欲。地理教師要對(duì)學(xué)生的實(shí)踐操作能力有一個(gè)全面的了解，避免在實(shí)踐過程中出現(xiàn)意外，在盡量要求所有學(xué)生都參加課外實(shí)踐的同時(shí)也要考慮到不同學(xué)生的體質(zhì)問題。教師在實(shí)踐開始前要對(duì)研究的課題進(jìn)行整體概括，讓學(xué)生清楚地明白自身任務(wù)，無論從前期準(zhǔn)備、課題設(shè)計(jì)還是成果展示都要求學(xué)生主動(dòng)參與，從中感受學(xué)習(xí)帶來的改變，手腦并用去探索地理知識(shí)的奧秘，教師要根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)工具的配置來安排相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生真切感受到理論與實(shí)踐的不同，徹底轉(zhuǎn)變枯燥單一的學(xué)習(xí)形式，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的詳細(xì)了解。例如在學(xué)習(xí)“土壤”一課時(shí)，教師可以將課堂搬到室外，讓學(xué)生在自然環(huán)境下觀察土壤的不同種類，繼而選取有所差別的土壤進(jìn)行實(shí)驗(yàn)剖析，必要時(shí)可以聯(lián)合化學(xué)課程一起探究土地中的肥料情況，然后做好實(shí)驗(yàn)記錄，方便后期做實(shí)驗(yàn)報(bào)告時(shí)查詢數(shù)據(jù)，最終形成地理實(shí)踐成果。
四、培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。
高中生在日常的學(xué)習(xí)之余可以根據(jù)社會(huì)現(xiàn)狀來進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，結(jié)合上課所學(xué)的地理知識(shí)來與同學(xué)相互交流，從中發(fā)現(xiàn)不一致的觀點(diǎn)而引發(fā)獨(dú)立探索。教師在地理課堂中要不斷督促學(xué)生觀察生活，形成自己的獨(dú)立人格，在事情的發(fā)現(xiàn)解決中依靠自己的力量，無論是查找資料還是詢問老師同學(xué)的意見，最終還是要綜合分析問題的原因才能最終決斷，這樣一來，學(xué)生在解決問題時(shí)必然會(huì)從其他平臺(tái)尋找依據(jù)，通過多種途徑的選擇可以讓學(xué)生了解豐富多彩的世界，對(duì)提高學(xué)生的創(chuàng)新能力也大有幫助，加強(qiáng)了主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)，在學(xué)生針對(duì)地理問題作出討論時(shí)，教師可以對(duì)學(xué)生所研究的項(xiàng)目進(jìn)行評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生向與主題相關(guān)的軌道前進(jìn)，讓每名學(xué)生都有自主發(fā)揮的欲望與空間，當(dāng)然，一些地理問題較為復(fù)雜，學(xué)生在研究過程中可能會(huì)遇到不同程度的挫折打擊，教師要不斷鼓勵(lì)學(xué)生，給予一定的信心與勇氣，加強(qiáng)學(xué)生綜合分析的耐力。
五、培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作。
當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展程度已經(jīng)不同于以往，單靠個(gè)人的努力很難完成大量的研究工作，學(xué)生階段也是如此，因此在鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考的同時(shí)還要增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)意識(shí)，同學(xué)之間相互溝通交流想法，加快地理研究項(xiàng)目的完善?，F(xiàn)在的科學(xué)研究已經(jīng)開始橫向延伸，不再局限于單一學(xué)科的管理，但是需要多方面知識(shí)的相互聯(lián)合，教師要鍛煉學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作技能與人際交往能力，在增強(qiáng)學(xué)科間聯(lián)系的同時(shí)考慮人與人之間的情感交流，學(xué)會(huì)妥善地表達(dá)自己的不同意見，以一種平和的方式完成科研項(xiàng)目，也在合作中逐漸學(xué)會(huì)傾聽別人的建議。學(xué)生在團(tuán)結(jié)合作的氛圍中展開社會(huì)調(diào)查以及資料文獻(xiàn)的查閱，能夠于無形中發(fā)現(xiàn)自己未被激發(fā)的潛能，繼而積累更多的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)培養(yǎng)自身嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度有一個(gè)很好的平臺(tái)。
六、結(jié)語。
總之，高中階段的教師在地理課堂中培養(yǎng)學(xué)生的研究能力要從不同角度著手，培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，在對(duì)課本教材深入挖掘的同時(shí)延伸知識(shí)面，主動(dòng)從社會(huì)生活中尋找突破口，鞏固對(duì)知識(shí)的掌握程度，讓學(xué)生的地理探索能力不斷得到提升。
參考文獻(xiàn)：
［4］劉海強(qiáng)．高中地理教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的思維能力［j］．學(xué)周刊，2015，（22）：71.
教育學(xué)的論文題目篇四
3、大學(xué)生誠信教育研究。
4、構(gòu)建高職院校思想政治教育全員育人機(jī)制。
5、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下提高高校思想政治教育實(shí)效的路徑探析。
6、臨床實(shí)習(xí)生醫(yī)德教育融入思想政治教育的探索。
7、基于新媒體的管理機(jī)制在高校學(xué)生黨員再教育中的應(yīng)用探討。
8、淺談如何實(shí)施生活數(shù)學(xué)教育。
9、新課改下初中語文教學(xué)中的情感教育研究。
10、高考地理中環(huán)境教育類試題判斷指標(biāo)體系初探。
11、淺析初中生主體性教育。
12、素質(zhì)教育視野下中學(xué)生科技創(chuàng)新能力的提升。
13、在師德建設(shè)中催生教育正能量。
14、淺析中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生心理健康教育的積極作用。
15、優(yōu)化中學(xué)生體育教學(xué)中生命安全教育的探討。
16、當(dāng)代教育資源配置對(duì)教育公平影響研究。
17、當(dāng)代大學(xué)生法治教育淺析。
18、性別視角下的高校女大學(xué)生心理健康教育。
19、日本高中教育與大學(xué)教育的連接。
20、小學(xué)班主任應(yīng)細(xì)抓德育教育。
21、初中德育教育研究。
22、如何在高中體育教學(xué)中對(duì)學(xué)生滲透德育教育。
23、高校信息安全教育現(xiàn)狀與對(duì)策探析。
24、基于教育大數(shù)據(jù)的學(xué)習(xí)干預(yù)模型構(gòu)建。
25、我國高等遠(yuǎn)程教育質(zhì)量保證要素差異性分析。
26、多渠道全方位開展學(xué)校環(huán)境教育。
27、當(dāng)代青少年生命價(jià)值觀的問題分析與教育引導(dǎo)研究。
28、全面開展陽光招生促進(jìn)教育公平公正。
29、強(qiáng)化工程實(shí)習(xí)過程管理提高工程教育實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量。
30、職業(yè)教育科技園無界化資源共享建設(shè)研究。
31、航空服務(wù)專業(yè)校企合作實(shí)踐教育基地建設(shè)。
32、淺論農(nóng)村留守兒童的家庭生命教育。
33、信仰形成與信仰教育的合理化。
34、關(guān)于《高等數(shù)學(xué)》立體化教材的幾點(diǎn)思考。
35、基于微課的大學(xué)物理探究性實(shí)驗(yàn)教學(xué)研究。
36、網(wǎng)絡(luò)教育中虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在機(jī)械學(xué)科的應(yīng)用。
37、基于moodle平臺(tái)《建筑測(cè)量》網(wǎng)絡(luò)課程在高職教育中的應(yīng)用研究。
38、“三互補(bǔ)”助推“四聯(lián)動(dòng)”遠(yuǎn)程教學(xué)凸顯實(shí)效。
39、明清時(shí)期民間醫(yī)學(xué)教育探討。
40、元代醫(yī)學(xué)教育初探。
41、淺談口腔教學(xué)引入微課視頻教學(xué)的應(yīng)用。
42、基于醫(yī)患關(guān)系淺談對(duì)當(dāng)前醫(yī)學(xué)生心理健康的工作研究。
43、運(yùn)用智能手機(jī)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)開展高職外科護(hù)理翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)的探索。
44、美術(shù)鑒賞“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式探究。
45、兒童文學(xué)對(duì)低齡兒童焦慮心理的干預(yù)。
46、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大學(xué)生外語學(xué)習(xí)行為研究。
47、多媒體時(shí)代下高校書法教育教學(xué)定位研究。
48、動(dòng)漫、游戲等網(wǎng)絡(luò)流行文化對(duì)青少年審美取向的影響。
49、云南魯?shù)檎鸷笄嗌倌晷睦斫】禒顩r及其影響因素。
50、論軍隊(duì)院校教育資源網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)。
教育學(xué)的論文題目篇五
3、馬克思主義教育思想中國化的歷史進(jìn)程與啟示。
4、中國農(nóng)村勞動(dòng)力流動(dòng)對(duì)家庭義務(wù)教育決策的影響。
5、教育經(jīng)濟(jì)與管理專業(yè)發(fā)展中的問題及對(duì)策研究。
6、遼寧省農(nóng)村義務(wù)教育教師資源優(yōu)化配置研究。
7、綠色教育視野下華德福課程思想研究。
8、大學(xué)和中學(xué)孝廉文化教育有機(jī)銜接研究。
9、hw公司互聯(lián)網(wǎng)教育商業(yè)模式研究。
10、淺談盧梭的教育思想及在實(shí)踐中的應(yīng)用。
11、西部大開發(fā)以來內(nèi)蒙古自治區(qū)教育投入對(duì)經(jīng)濟(jì)增長影響的分析。
12、教育信息化中數(shù)據(jù)處理與數(shù)據(jù)可視化研究。
13、基于教育傳播學(xué)視角的高中地理課堂多媒體教學(xué)研究。
14、家庭因素在大學(xué)生心理健康教育中的作用。
15、遠(yuǎn)程教育運(yùn)用于羽毛球教學(xué)的方法研究。
16、現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育中學(xué)生管理問題研究。
17、盲聾啞學(xué)校教育信息化建設(shè)現(xiàn)狀調(diào)查研究。
18、后平權(quán)時(shí)代美國原住民教育政策研究。
19、我國基本公共教育服務(wù)均等化指標(biāo)體系構(gòu)建與實(shí)證分析。
20、高中生異性交往中理想異性的特征現(xiàn)狀調(diào)查及教育對(duì)策。
21、縣域義務(wù)教育均衡發(fā)展中政府角色研究。
22、城市留守兒童教育問題及對(duì)策研究。
23、初中教師教育技術(shù)能力城鄉(xiāng)差異分析。
24、視頻在教育教學(xué)中的應(yīng)用研究。
25、鐵嶺市小學(xué)心理健康教育現(xiàn)狀調(diào)查及對(duì)策研究。
26、高中積極心理健康教育課程有效性的實(shí)證研究。
27、基于體感交互的教育游戲的設(shè)計(jì)與開發(fā)。
28、心理游戲在中小銜接心理教育中的策略探究。
29、基礎(chǔ)教育信息化評(píng)價(jià)指標(biāo)體系建構(gòu)研究。
30、數(shù)字化游戲的教育價(jià)值及其課堂實(shí)踐研究。
31、云南邊疆地區(qū)衛(wèi)校學(xué)生心理健康及教育干預(yù)研究。
32、縣域公共教育服務(wù)體系存在的問題與對(duì)策研究。
33、普通高中心理健康教育工作的現(xiàn)狀與對(duì)策研究。
34、縣域政府促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展現(xiàn)狀及對(duì)策研究。
35、二戰(zhàn)后臺(tái)灣原住民語言教育政策變遷研究。
36、初中心理健康教育課程的開發(fā)與實(shí)踐。
37、江西省農(nóng)村留守兒童的教育問題研究。
38、學(xué)校教育與社區(qū)教育融合的現(xiàn)狀及對(duì)策研究。
39、孟子人性論在當(dāng)代道德教育中的價(jià)值。
40、思想政治教育生活化研究。
41、農(nóng)民工隨遷子女基礎(chǔ)教育公平的問題探究。
42、基于兒童本位理論下學(xué)齡前兒童教育類app的交互設(shè)計(jì)研究。
43、農(nóng)民工隨城子女教育公平問題研究。
44、高職院校心理健康教育現(xiàn)狀與對(duì)策研究。
45、新媒體環(huán)境下中學(xué)語文教育網(wǎng)站建設(shè)研究。
46、高職學(xué)生積極心理品質(zhì)、社會(huì)支持對(duì)總體幸福感的影響及教育對(duì)策研究。
47、美國“家庭學(xué)?！苯逃绞皆谥袊耐菩蟹桨秆芯俊?BR> 48、中小學(xué)心理健康教育教師職業(yè)能力需求與勝任的分析。
49、特殊教育學(xué)校教師課程觀形成的敘事研究。
50、涼州區(qū)城鄉(xiāng)義務(wù)教育均衡發(fā)展研究。
51、智能教育物理平臺(tái)中基于前向推理的解題子系統(tǒng)的研究。
52、農(nóng)村學(xué)前教育教師信息素養(yǎng)現(xiàn)狀與改進(jìn)路徑研究。
53、我國教育發(fā)展與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)關(guān)系問題研究。
54、高等職業(yè)教育信息化資源共建共享研究。
55、家庭教育對(duì)青少年價(jià)值觀的影響研究。
56、我國義務(wù)教育政府支出責(zé)任分擔(dān)機(jī)制研究。
57、城鄉(xiāng)發(fā)展一體化進(jìn)程中的教育公平問題研究。
58、思想政治教育語言藝術(shù)性研究。
59、教育救助法律制度研究。
61、微視頻在心理健康教育課中的應(yīng)用研究。
62、湖北省基礎(chǔ)教育信息化投資效益分析。
63、基于情境創(chuàng)設(shè)的移動(dòng)學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)研究。
64、基于云計(jì)算的教育信息資源共建共享研究。
65、美國教育信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)路徑研究。
66、教育信息化背景下農(nóng)村教學(xué)點(diǎn)發(fā)展案例研究。
67、我國義務(wù)教育階段農(nóng)村學(xué)生求學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查與對(duì)策研究。
68、留守兒童教育現(xiàn)狀、問題及對(duì)策研究。
69、中芬義務(wù)教育質(zhì)量評(píng)價(jià)體系對(duì)比研究。
70、農(nóng)民工子女教育發(fā)展對(duì)策研究。
71、湖北省黃梅縣城鄉(xiāng)義務(wù)教育均衡發(fā)展的實(shí)證研究。
72、聾啞學(xué)?？迫谓處焻⑴c班級(jí)管理的現(xiàn)狀和對(duì)策研究。
73、盤錦市農(nóng)村貧困兒童教育問題研究。
74、后現(xiàn)代視角下義務(wù)教育階段擇校問題研究。
75、延邊州義務(wù)教育信息化建設(shè)調(diào)查研究。
76、延吉市中小學(xué)心理健康教育教師隊(duì)伍現(xiàn)狀及對(duì)策研究。
77、城鄉(xiāng)教育資源不均衡對(duì)社會(huì)流動(dòng)的影響及對(duì)策研究。
78、毛澤東理想信念教育思想研究。
79、黑龍江省教育考試機(jī)構(gòu)發(fā)展改革研究。
80、武威市義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制研究。
81、民國時(shí)期公民教育研究。
82、少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村特崗教師教育信念研究。
83、財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)對(duì)收入差距的影響研究。
84、基于政策視角的廣州高職院校心理健康教育問題研究。
85、義務(wù)教育階段教師交流制度研究。
86、游戲教學(xué)在小學(xué)心理健康教育課程中的應(yīng)用研究。
87、教育管理視角下的高中生學(xué)習(xí)倦怠研究。
88、高中心理健康教育工作現(xiàn)狀及管理對(duì)策研究。
89、解構(gòu)基礎(chǔ)教育的性別迷思。
90、人際與群際視角下青少年慈善捐助歸因的特點(diǎn)及其教育干預(yù)。
91、中國和新加坡的英漢雙語教育政策比較研究。
92、全日制教育碩士專業(yè)學(xué)位課程體系優(yōu)化研究。
93、學(xué)校教育傳承民族傳統(tǒng)文化的有限性研究。
94、臺(tái)灣新移民子女教育政策評(píng)述及啟示。
95、教育轉(zhuǎn)移支付對(duì)義務(wù)教育供給及均等化影響的研究。
96、基于信息技術(shù)的義務(wù)教育階段酸和堿教學(xué)研究。
97、全球化時(shí)代澳大利亞的多元文化公民教育研究。
98、城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程中城鎮(zhèn)留守兒童教育問題研究。
99、農(nóng)村失學(xué)兒童的受教育權(quán)保護(hù)現(xiàn)狀及救助對(duì)策。
100、我國城鎮(zhèn)居民教育投資收益與風(fēng)險(xiǎn)研究。
101、新媒體環(huán)境下大學(xué)生心理素質(zhì)教育模式創(chuàng)新研究。
102、思想政治教育視域下的青少年逆反心理研究。
103、學(xué)校教育中勞動(dòng)教育對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的作用研究。
104、我國殘疾兒童義務(wù)教育保障問題研究。
105、教育不公平的影響機(jī)制研究。
106、無錫市農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障問題及對(duì)策的研究。
107、孔子道德教育思想及對(duì)當(dāng)代教育的啟示。
108、公共政策視角下的外來務(wù)工人員隨遷子女流入地義務(wù)教育同城待遇研究。
109、洛克的自由教育思想及其對(duì)我國家庭教育的影響。
110、孔子與耶穌教育哲學(xué)思想比較研究。
111、我國財(cái)政分權(quán)對(duì)地方義務(wù)教育供給的影響。
112、教育虛擬社區(qū)倫理失范歸因及應(yīng)對(duì)策略研究。
113、教育虛擬社區(qū)倫理失范預(yù)警模型構(gòu)建研究。
114、學(xué)校教育中民族文化傳承困境研究。
115、基于增值評(píng)價(jià)的教育公平研究。
116、呼和浩特市義務(wù)教育均衡發(fā)展中的問題研究。
117、基于教育技術(shù)學(xué)語境的先秦儒道技術(shù)思想價(jià)值闡釋。
118、初中心理健康教育的問題分析及策略研究。
119、我國青少年的孝道問題與教育對(duì)策研究。
120、學(xué)校心理健康教育課程供需關(guān)系研究。
121、進(jìn)城農(nóng)民工隨遷子女教育體制改革的探索研究。
122、我國義務(wù)教育階段影子教育治理的政策研究。
123、日本對(duì)非洲數(shù)學(xué)和科學(xué)教育援助研究。
124、新媒體環(huán)境下高校思想政治教育研究。
125、s教育培訓(xùn)公司知識(shí)型員工激勵(lì)問題研究。
126、民國時(shí)期福建省教育視導(dǎo)制度研究。
127、基于學(xué)校教育視角的家校合作的個(gè)案研究。
128、大數(shù)據(jù)背景下網(wǎng)絡(luò)教育發(fā)展的困境和出路。
129、論自我認(rèn)識(shí)、自我教育與自我發(fā)展。
130、課堂教學(xué)中的性別教育研究。
131、消費(fèi)文化語境中青少年社會(huì)責(zé)任感教育研究。
132、積極心理學(xué)視角下的學(xué)校心理健康教育新進(jìn)展研究。
133、教育信息化背景下中學(xué)教師計(jì)算機(jī)焦慮的狀況研究。
134、義務(wù)教育階段教育懲戒問題研究。
135、社區(qū)數(shù)字化教育資源建設(shè)研究。
136、杜威的道德教育方法及其當(dāng)代啟示。
137、教育手段的正當(dāng)性研究。
138、同儕互助在提升教師教育技術(shù)能力中的案例研究。
139、基于移動(dòng)終端的微資源設(shè)計(jì)與開發(fā)。
140、沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)隨遷子女教育問題研究。
141、江西農(nóng)村留守兒童教育問題對(duì)策研究。
142、適應(yīng)素質(zhì)教育的小學(xué)建筑更新改造的設(shè)計(jì)研究。
143、改革開放以來溫州人教育觀念的變遷。
144、家庭教育方式、家園合作共育對(duì)幼兒自信心、獨(dú)立性的影響研究。
145、農(nóng)村留守兒童心理健康教育管理研究。
146、基于羅爾斯正義思想的我國教育公平問題研究。
147、社會(huì)工作視角下的城市外來務(wù)工人員隨遷子女教育問題。
148、農(nóng)村人口遷移對(duì)城市教育投入的影響研究。
149、新疆沿邊經(jīng)濟(jì)帶教育、就業(yè)與經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)系研究。
150、現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育質(zhì)量保證研究。
151、沈陽市民辦教育發(fā)展對(duì)策研究。
152、大連金州新區(qū)教育綜合改革案例研究。
153、話語視角下教育理論與實(shí)踐關(guān)系的反思。
154、基于教育生態(tài)學(xué)視角的教師專業(yè)發(fā)展問題研究。
155、精神分析思潮的道德觀及其道德教育價(jià)值。
156、論教師的教育習(xí)慣及其更新。
157、國家教育考試舞弊防治及其改進(jìn)研究。
158、外來務(wù)工者子女自信心的問題及教育策略。
159、秦皇島市高職生心理健康現(xiàn)狀及教育對(duì)策研究。
160、夏邑縣農(nóng)村留守兒童教育問題研究。
161、中美教育游戲評(píng)價(jià)指標(biāo)體系比較研究。
162、城鄉(xiāng)一體化視角下的教育公平問題研究。
163、教育信息資源共建共享仿真平臺(tái)設(shè)計(jì)與開發(fā)。
164、中韓教育信息化發(fā)展戰(zhàn)略的比較研究。
165、基于生態(tài)學(xué)視角的學(xué)校道德教育研究。
166、我國農(nóng)村離異家庭兒童道德教育研究。
167、城市流動(dòng)人口隨遷子女受教育權(quán)存在問題及對(duì)策研究。
168、經(jīng)驗(yàn)道德認(rèn)識(shí)論及其道德教育啟示。
169、學(xué)校禮儀教育的失落及其可能出路。
教育學(xué)的論文題目篇六
隨著時(shí)代的發(fā)展，反思性教學(xué)已成為教師專業(yè)成長的重要途徑之一。嘗試著探索一種較為科學(xué)的、動(dòng)態(tài)的反思性教學(xué)模式，為教師在反思性教學(xué)的實(shí)踐領(lǐng)域提供可操作性的理論參考，以利于對(duì)他們的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行理性反思，從而不斷提高專業(yè)水平，盡快從經(jīng)驗(yàn)型教師轉(zhuǎn)變?yōu)榉此夹徒處?，從而適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)教師專業(yè)化成長的要求。運(yùn)用文獻(xiàn)研究法、比較研究法等，圍繞反思性教學(xué)模式的建構(gòu)，探索了這一模式的理論基礎(chǔ)、目標(biāo)、內(nèi)容、過程、方法以及評(píng)價(jià)等，并初步探討了反思型教師的成長。介紹了反思性教學(xué)對(duì)教師專業(yè)成長的意義，進(jìn)一步分析了該模式的結(jié)構(gòu)及其內(nèi)部運(yùn)行的過程和方法，同時(shí)分析了反思性教學(xué)模式的實(shí)施策略和條件。
教師專業(yè)成長反思性教學(xué)模式反思型教師。
20世紀(jì)80年代以來，世界各國都在改革傳統(tǒng)的教師學(xué)習(xí)與成長模式，并尋求新的教師專業(yè)成長途徑，就是在這樣的歷史背景下，反思性教學(xué)開始興起和發(fā)展，并以其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)而受到教育界的推崇。反思性教學(xué)從本質(zhì)上區(qū)別于經(jīng)驗(yàn)性教學(xué)，它最大限度地追求教學(xué)實(shí)踐的優(yōu)化和合理化，從根本上要求改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐，不僅有利于促進(jìn)教師教育理念的進(jìn)步和對(duì)實(shí)際教學(xué)問題的解決，進(jìn)而促進(jìn)自身專業(yè)成長，而且有利于推動(dòng)教育質(zhì)量和水平的提高?；诖?，本文嘗試著探索一種較為科學(xué)的、動(dòng)態(tài)的反思性教學(xué)模式，以利于教師對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行理性反思，盡快實(shí)現(xiàn)從經(jīng)驗(yàn)型教師到反思型教師的轉(zhuǎn)變，不斷提高專業(yè)水平，從而適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)教師專業(yè)化成長的要求。
（一）對(duì)教師專業(yè)成長的基本認(rèn)識(shí)。
1、教師專業(yè)成長的內(nèi)涵。
有關(guān)教師專業(yè)成長的內(nèi)涵，目前學(xué)者們的理解多種多樣。筆者認(rèn)為，教師的專業(yè)成長是教師自身專業(yè)素質(zhì)的不斷提升、演進(jìn)和豐富的過程。
教師首先是潛力無窮、持續(xù)發(fā)展的個(gè)體。美國的伯克認(rèn)為，“教師專業(yè)成長”的這一概念的基本假設(shè)是：教師需要持續(xù)不斷的發(fā)展。教師也是一個(gè)普通人，是一個(gè)發(fā)展著的個(gè)體，任何教師在心智上還有著無限發(fā)展的可能和空間。其次，教師也應(yīng)被視為“專業(yè)人員”，但是這種認(rèn)識(shí)還不是目前教師的實(shí)然狀態(tài)。然而只有如此定位，才能達(dá)到激發(fā)教師的潛能，提升教育水準(zhǔn)的目的。第三，教師要成為學(xué)習(xí)者、研究者和合作者。布蘭克曼(blackman)認(rèn)為教師始終都是持續(xù)的學(xué)習(xí)者，這種學(xué)習(xí)就是“專業(yè)成長”；教師也應(yīng)該是積極的研究者，同時(shí)，在師生共同生活的世界中教學(xué)相長，學(xué)生在教師的發(fā)展中成長，教師在學(xué)生的成長中發(fā)展。
2、教師專業(yè)成長的途徑分析。
現(xiàn)行的教師專業(yè)性質(zhì)的定位是：教師工作是一門正在形成中的專業(yè)，但還不是一門成熟的專業(yè)。這一定位是我們構(gòu)建教師專業(yè)成長過程中的反思性教學(xué)模式的基點(diǎn)。當(dāng)前，我國教師專業(yè)成長活動(dòng)實(shí)際是指是新教師的入職訓(xùn)練和在任教師的培訓(xùn)和進(jìn)修，這種培訓(xùn)模式往往強(qiáng)調(diào)知識(shí)的技術(shù)性，也就是在教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)、原理和技術(shù)的熟練程度。
應(yīng)該指出的是，在我國當(dāng)前現(xiàn)有的教育資源較為匱乏和地區(qū)性分布不均衡的條件下，這不失為一條教師專業(yè)成長的有效途徑，但是問題在于，從本質(zhì)上說，這種培訓(xùn)模式忽視了中小學(xué)教師自身內(nèi)在的因素，因而很難保障教師專業(yè)發(fā)展水平。從實(shí)際來看，它在一定程度上促進(jìn)了教師教學(xué)技能的提升，以及教學(xué)策略的優(yōu)化，但沒有推動(dòng)教師專業(yè)成長獲得質(zhì)的飛躍。具體表現(xiàn)為理論灌輸居多，內(nèi)容、形式與教學(xué)實(shí)踐脫節(jié)。
當(dāng)前的一些中小學(xué)教師在職培訓(xùn)主要是對(duì)教師進(jìn)行一些有關(guān)教育理論的短期培訓(xùn)，使中小學(xué)教師獲得最新的教育理念和知識(shí)，促使他們的教學(xué)觀念發(fā)生改變，優(yōu)化教育教學(xué)策略，提高教育教學(xué)技能。但這些培訓(xùn)對(duì)教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)作用甚微。
在國外，有關(guān)教師專業(yè)成長模式比較著名的是美國學(xué)者瓦利對(duì)反思性教學(xué)模式構(gòu)建的觀點(diǎn)，瓦利總結(jié)了五種反思模式。在實(shí)踐中，教師應(yīng)當(dāng)在這五種反思模式之間建立有機(jī)聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)有機(jī)的互補(bǔ)。問題在于，瓦利的五種反思模式在教師專業(yè)成長中，要做到彼此的有機(jī)聯(lián)系，只是一種美好的設(shè)想，在具體的實(shí)踐中缺少有效的指導(dǎo)或者說缺乏操作性。通過對(duì)國內(nèi)外的分析，筆者認(rèn)為，反思性教學(xué)是教師專業(yè)成長的有效途徑之一，而要展開反思性教學(xué)就不能不構(gòu)建一種可操作的反思性教學(xué)模式，促進(jìn)教師專業(yè)成長。
（二）何謂反思性教學(xué)。
美國的舍恩認(rèn)為，主宰著美國專業(yè)教育的是“技術(shù)性教學(xué)”的思想，教育實(shí)踐中過于強(qiáng)調(diào)單純的理論灌輸，輕視實(shí)踐問題解決，忽視對(duì)學(xué)生解決問題的綜合能力的培養(yǎng)。從這種意義上來說，師范院校開設(shè)的廣泛的學(xué)科課程和教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法的課程最多只能為學(xué)生將來做一名教師作好知識(shí)及思想上的準(zhǔn)備。由此，傳統(tǒng)的教師教育是按照一條“先理論，后實(shí)踐”的思路來設(shè)計(jì)的。這種“先理論，后實(shí)踐”的思路正是目前教師培訓(xùn)模式的思想基礎(chǔ)，于是培養(yǎng)“技術(shù)熟練者”成為了教師教育的實(shí)質(zhì)性目標(biāo)。舍恩的這一批判性的觀點(diǎn)，無疑為反思性教學(xué)奠定了理論基礎(chǔ)。
筆者認(rèn)為，反思性教學(xué)的內(nèi)涵實(shí)際上代表了其優(yōu)于傳統(tǒng)的教師專業(yè)成長途徑的進(jìn)步之處。因此，應(yīng)當(dāng)這樣來認(rèn)識(shí)反思性教學(xué)：它是以優(yōu)化教育理念，解決實(shí)際教學(xué)問題為目的，以向更合理的教學(xué)實(shí)踐改進(jìn)為動(dòng)力的教師全面發(fā)展成長的過程。
（三）反思性教學(xué)對(duì)教師專業(yè)成長的意義。
教師的專業(yè)成長客觀上要求教師個(gè)人和群體具有強(qiáng)烈的專業(yè)成長意識(shí)，只有教師對(duì)自己的專業(yè)成長保持一種自覺的狀態(tài)，使之成為自覺的行動(dòng)，并及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)行為和活動(dòng)方式，才能最終實(shí)現(xiàn)理想的專業(yè)成長。具體地說，反思性教學(xué)對(duì)教師專業(yè)成長的意義主要有以下幾點(diǎn)。
其一，反思性教學(xué)有利于促進(jìn)教師教學(xué)實(shí)踐能力的提高。
專業(yè)信念在教師專業(yè)素養(yǎng)中處于最高層次，直接影響和制約著教師專業(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)的其它方面。通過以下案例可說明反思性教學(xué)是如何推動(dòng)教師專業(yè)成長的。
向?qū)W生道歉。
（某初中一年級(jí)某老師講述）。
上課鈴響后，我發(fā)現(xiàn)坐在靠墻位置的同學(xué)還在交頭接耳，我立刻點(diǎn)名批評(píng)了他們。在接下來的課堂學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)剛才那個(gè)被我批評(píng)的女同學(xué)一直含著眼淚。為了不影響課堂教學(xué)，我沒有去過問，一直等到下課，我把她叫到我辦公室想問情原因。起初，她耷拉著腦袋一聲不吭，在我的一再追問下，她才說出原因。其實(shí)，上課鈴響時(shí)，她的同桌還在講閑話，她是在提醒他，可正巧被我瞧見了，我不分青紅皂白給了她一頓批評(píng)，所以她感覺挺委屈。我才知道是我錯(cuò)怪了她，連忙向她道歉?？墒?，之后幾天她心里一直有這個(gè)陰影，沒有露出過笑臉。
都說“眼見為實(shí)”，可我親眼所見，還是錯(cuò)怪了學(xué)生，這是深刻的教訓(xùn)。孩子的心是稚嫩而脆弱的，傷害了就很不容易愈合。我們作為教師，每當(dāng)批評(píng)學(xué)生之前，一定要先問問自己，事情搞清楚了沒有？事實(shí)是這樣嗎？我批評(píng)得有理有據(jù)嗎？千萬不能憑主觀想象就草率行事。
這個(gè)案例告訴我們，課堂教學(xué)不是一個(gè)封閉的系統(tǒng)，而是一個(gè)開放的系統(tǒng)，它有著豐富復(fù)雜的特性。案例最后的一系列反問，改變了該教師對(duì)課堂教學(xué)性質(zhì)的看法，引發(fā)了他的課堂教學(xué)觀的變化。在教育教學(xué)中，類似這樣的教學(xué)案例不勝枚舉，只要教師善于觀察、思考和反思，并把觀察、思考和反思的結(jié)果轉(zhuǎn)化為切實(shí)的教育行為，他們的教育信念就會(huì)不斷得到修正和完善，就越有利于教育教學(xué)工作。
教師要通過反思性教學(xué)對(duì)自己的教學(xué)行為表現(xiàn)、教學(xué)行為依據(jù)和教學(xué)結(jié)果進(jìn)行審視和分析，不斷優(yōu)化和改善不良的行為、方法和策略，使教學(xué)實(shí)踐更具合理性，從而提高教學(xué)實(shí)踐能力。在實(shí)施新課程的當(dāng)前，教師必須注重反思性教學(xué)，提高自身的反思能力，努力實(shí)現(xiàn)由經(jīng)驗(yàn)型教師向反思型教師的轉(zhuǎn)變。
其二，反思性教學(xué)有利于促進(jìn)教師教學(xué)理論素養(yǎng)的提高。
教學(xué)理論素養(yǎng)是構(gòu)成教師專業(yè)素質(zhì)的核心內(nèi)容。在具體的教學(xué)實(shí)踐中，每位教師都會(huì)形成一些對(duì)教學(xué)問題的理解和認(rèn)識(shí)，而支持這些理解和認(rèn)識(shí)的教學(xué)理論主要有兩種類型。一類是外顯的理論，教師容易意識(shí)到，容易報(bào)告出來，更容易受到外界新信息而產(chǎn)生變化，但這類知識(shí)并不能對(duì)教學(xué)行為產(chǎn)生直接的影響；另一類是內(nèi)隱的理論，這類知識(shí)在直接對(duì)教學(xué)行為產(chǎn)生重要影響，但卻不容易被教師意識(shí)到，而且不容易受新信息的影響而產(chǎn)生變化，而是更多地受文化和習(xí)慣的影響。當(dāng)然，這兩種理論知識(shí)也并不是截然分開的，外顯的理論可以轉(zhuǎn)化為內(nèi)隱的理論，對(duì)教學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生積極的影響。由于教師意識(shí)不到自己在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中究竟采用了什么理論，因而不容易發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)行為與外顯的理論之間的差別，在這種情況下，教師的教學(xué)行為自然不會(huì)產(chǎn)生改變。教師對(duì)教學(xué)中自己的活動(dòng)以及學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行認(rèn)真觀察和分析，并通過教師之間的相互觀摩與討論，使外顯的理論應(yīng)用到教學(xué)中去，在不斷的應(yīng)用過程中，使內(nèi)隱的的理論得到豐富和發(fā)展。
其三，反思性教學(xué)有利于促進(jìn)教師教育研究能力的提高。
新課程賦予了教師工作新的內(nèi)涵和要求，需要教師成為一名研究者，在實(shí)踐中研究，在研究中反思，在反思中成長，逐漸成為研究型教師。反思性教學(xué)強(qiáng)調(diào)通過教師成為研究者，使教師工作獲得尊嚴(yán)和生命力，表現(xiàn)出與其他專業(yè)如律師、醫(yī)師相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)地位，使教師群體從以往無專業(yè)特征的“知識(shí)傳授者”的角色定位提高到具有一定專業(yè)性質(zhì)的學(xué)術(shù)層級(jí)上來，進(jìn)而改善自己的社會(huì)形象與地位。
（一）反思性教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)。
在反思性教學(xué)中，教師可以通過對(duì)自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的反思，來增進(jìn)其對(duì)教學(xué)現(xiàn)實(shí)的理解，提高自己的教學(xué)水平和培養(yǎng)自己的職業(yè)能力。關(guān)于反思性教學(xué)實(shí)踐的操作模式，比較著名的有埃拜()模式和拉博斯凱(ey)模式，埃拜指出，反思性教學(xué)應(yīng)由反思性計(jì)劃、反思性教學(xué)、反思性評(píng)價(jià)三個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成，其中，反思性計(jì)劃是起點(diǎn)。拉博斯凱認(rèn)為，反思性教學(xué)由動(dòng)力環(huán)節(jié)（包括內(nèi)部的和外部的）、行動(dòng)環(huán)節(jié)（包括情景、過程、態(tài)度和內(nèi)容）和結(jié)果環(huán)節(jié)（包括新的理解力和解決實(shí)踐問題）。
反思性教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是由這樣的四個(gè)步驟或者階段組成：
動(dòng)機(jī)階段：包括內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)兩個(gè)方面。教師職業(yè)內(nèi)部動(dòng)機(jī)來自教師個(gè)人和群體在教學(xué)實(shí)踐中的感悟，其中包含著教師對(duì)教學(xué)現(xiàn)狀的不滿和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的要求，這是反思性教學(xué)的心理因素，也是根本因素。另一方面，適應(yīng)教學(xué)實(shí)踐發(fā)展的要求則構(gòu)成了反思性教學(xué)的外部動(dòng)機(jī)。
計(jì)劃階段：教師個(gè)人和群體的反思動(dòng)機(jī)及這一動(dòng)機(jī)在適當(dāng)條件下的強(qiáng)化，推動(dòng)教師形成反思性教學(xué)的計(jì)劃醞釀。在計(jì)劃醞釀過程中，教師個(gè)人和群體基于研究的需要，收集資料，整理分析資料，并對(duì)教學(xué)實(shí)踐加以不斷的反思，作出合乎規(guī)律性和目的性的判斷，這一判斷導(dǎo)致了計(jì)劃的制定，并創(chuàng)設(shè)必要的條件，思考計(jì)劃如何執(zhí)行。
行動(dòng)階段：即反思性教學(xué)計(jì)劃的執(zhí)行階段。在行動(dòng)中，行動(dòng)涉及到具體的反思內(nèi)容、反思的情景、條件和反思的過程，也就是反思的具體步驟、環(huán)節(jié)，教學(xué)反思行為發(fā)生的內(nèi)外環(huán)境因素，教學(xué)的動(dòng)態(tài)變化過程和需要注意的事項(xiàng)，同時(shí)涉及到教師個(gè)人和集體態(tài)度、情感和價(jià)值觀的變化，也就是對(duì)教師教學(xué)觀念的更新、優(yōu)化和對(duì)學(xué)生作為一個(gè)活生生的“人”的態(tài)度和情感變化，以及教師本身職業(yè)理想、價(jià)值目標(biāo)的確立和達(dá)成能力的培養(yǎng)和形成。
評(píng)價(jià)階段：對(duì)教學(xué)反思行為的評(píng)價(jià)，標(biāo)準(zhǔn)只有兩個(gè)：一是對(duì)現(xiàn)實(shí)教育問題的解決，二是教師自身教育理念的優(yōu)化。
為了對(duì)反思性教學(xué)模式有更為清晰、明確的理解和運(yùn)用，教師在教學(xué)中需要扮演一個(gè)雙重的角色：一個(gè)角色是舞臺(tái)上的演員，另一個(gè)角色是臺(tái)下觀眾或者評(píng)論者。這種雙重角色使教師能夠發(fā)現(xiàn)他們潛意識(shí)中存在的東西，對(duì)自己的個(gè)體教學(xué)行為能夠獲得一種置身局外的、全新的認(rèn)識(shí)，發(fā)現(xiàn)新的更好的促進(jìn)行為變化的方法，了解怎樣進(jìn)行教學(xué)反思。
（二）反思性教學(xué)模式的運(yùn)行過程。
關(guān)于反思性教學(xué)的運(yùn)行過程，筆者認(rèn)為，源于教師個(gè)人和群體在教學(xué)實(shí)踐過程中的深刻體悟，以及對(duì)教學(xué)實(shí)踐的強(qiáng)烈不滿，即教師職業(yè)內(nèi)部動(dòng)機(jī)的強(qiáng)化，這是反思性教學(xué)的心理因素，也是根本因素。另外，適應(yīng)教學(xué)實(shí)踐發(fā)展的要求構(gòu)成了反思性教學(xué)的外部動(dòng)機(jī)。這兩種動(dòng)機(jī)促使教師努力改進(jìn)自己的教育教學(xué)實(shí)踐，推動(dòng)教師形成反思性教學(xué)的計(jì)劃和行動(dòng)。在計(jì)劃醞釀階段，教師個(gè)人和集體因?yàn)橛懈淖兘虒W(xué)實(shí)踐的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)，產(chǎn)生了對(duì)教學(xué)實(shí)踐的反思，并進(jìn)一步促成反思性教學(xué)實(shí)踐計(jì)劃的制定，在此一過程中，需要收集資料，整理分析資料，并作出合乎規(guī)律性和目的性的判斷，這一判斷導(dǎo)致了計(jì)劃的誕生，并創(chuàng)設(shè)必要的條件，思考計(jì)劃如何執(zhí)行；在行動(dòng)階段，行動(dòng)涉及到內(nèi)容、情景和過程，也就是行動(dòng)的具體步驟、環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)，教學(xué)行為發(fā)生的內(nèi)外環(huán)境條件，教學(xué)的動(dòng)態(tài)變化過程和需要注意的事項(xiàng)，同時(shí)涉及到教師個(gè)人和集體態(tài)度、情感和價(jià)值觀的變化，也就是對(duì)教師教學(xué)觀念的更新、優(yōu)化和對(duì)學(xué)生作為一個(gè)活生生的“人”的態(tài)度和情感變化，以及教師本身職業(yè)理想、價(jià)值目標(biāo)的確立和達(dá)成能力的培養(yǎng)和形成。這也許是教師專業(yè)成長過程中不得不發(fā)生的事情，也是教師專業(yè)成長的目的和根本要求；對(duì)行動(dòng)的評(píng)價(jià)，應(yīng)當(dāng)考慮的，一是對(duì)現(xiàn)實(shí)教育問題的解決，二是教師本身的教育理念的優(yōu)化。在評(píng)價(jià)過程中，教師會(huì)遇到新的具體經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)新問題，從而又進(jìn)入一個(gè)新的階段，開始新的循環(huán)。
（三）反思性教學(xué)模式的實(shí)施方法。
反思性教學(xué)有許多可行的形式和手段，教師可根據(jù)自己的教學(xué)條件采取不同的方法。筆者認(rèn)為最為有效的方法是寫作教學(xué)日志，聽課和觀摩，個(gè)案研究。
其一、寫作教學(xué)日志。
教學(xué)日志是教師個(gè)人的記錄文件。因此，它既可以是描述性的，也可以是思考型的。它主要記錄教師在教學(xué)和研究過程中所發(fā)現(xiàn)的問題、個(gè)人的困惑、個(gè)人的認(rèn)識(shí)、對(duì)問題的解釋和看法等。
教師在一節(jié)課或階段性工作之后，用教學(xué)日志的形式記下自己對(duì)課堂教學(xué)過程中的感受和體會(huì)，作為反思的基礎(chǔ)。教師或者獨(dú)自展開反思，或者與自己的同事展開討論，圍繞大家所關(guān)心的問題，一起分析原因，提出解決辦法，以及在下次教學(xué)中應(yīng)注意的方面和采取的措施，這種討論很容易使教師從其同事那里得到許多啟迪和經(jīng)驗(yàn)。日志使教師經(jīng)常地反思教學(xué)經(jīng)歷，教師也可以把日志作為自己教學(xué)案例的一個(gè)發(fā)展史的記錄，以反饋教學(xué)的成功與不足。蹩腳的日志通常有兩類：一類是記流水帳，一類是一般性經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
通過記日志，教師對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行反思，并使反思成為一種習(xí)慣，為行動(dòng)研究打下良好的基礎(chǔ)。因此，每位教師都應(yīng)養(yǎng)成寫教學(xué)日志的習(xí)慣，作為反思的手段，時(shí)常歸納、總結(jié)，往往可獲得對(duì)自己教學(xué)實(shí)踐比較全面的認(rèn)識(shí)。久而久之，一定能成為一名對(duì)教學(xué)充滿熱情、有自己教學(xué)特色和風(fēng)格的優(yōu)秀教師。
其二、聽課與觀摩。
互動(dòng)和交流是教師互相學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)、共同發(fā)展的重要途徑。聽課主要是以相互聽課為主的形式，觀察和分析同事的教學(xué)活動(dòng)。教師可以教研室為單位，相互聽課，相互學(xué)習(xí)，觀察教師是否合理安排教學(xué)過程，如：課堂管理、教學(xué)方法、學(xué)生反映、師生關(guān)系等，如何處理課堂教學(xué)中的問題，確保教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行。聽課能使教師彼此切磋，集思廣益，互相借鑒，共同進(jìn)步。這與傳統(tǒng)的聽課形式有根本的不同，它不是教學(xué)的檢查、評(píng)估，而是通過聽課這一形式，教師相互觀摩教學(xué)，同時(shí)記下所觀察到的情景，發(fā)現(xiàn)的問題等，然后彼此客觀地交換意見，提出改進(jìn)措施，以達(dá)到共同提高、共同發(fā)展的目的。
課堂觀摩是教師進(jìn)行反思性教學(xué)研究的一個(gè)重要內(nèi)容。根據(jù)課堂觀摩情況，教師對(duì)所存在的問題進(jìn)行分析、研究，設(shè)計(jì)改進(jìn)方案，并再次回到課堂，直到取得相應(yīng)的結(jié)論。課堂觀摩能夠促進(jìn)教師自我反思，調(diào)整教學(xué)思路，提高教師專業(yè)素質(zhì)，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。教師應(yīng)保持開放心態(tài)，解放思想，積極參與校內(nèi)外的交流活動(dòng)，以求發(fā)展。
其三、個(gè)案研究。
教學(xué)個(gè)案是對(duì)教學(xué)實(shí)踐的描述，它以講故事的方式展示教師與學(xué)生的行動(dòng)、思維、感受。個(gè)案不僅僅是講故事，在特定的個(gè)案里還包含抽象的理論和原則。個(gè)案研究有助于發(fā)展和培養(yǎng)教師們對(duì)不同觀點(diǎn)和理論進(jìn)行權(quán)衡的能力，有助于他們從多重角度看待某一問題。個(gè)案研究首先要使教師們熟悉有關(guān)概念，然后從所提供的個(gè)案中進(jìn)行概念和結(jié)論的研究，同時(shí)使教師們尋求與概念和結(jié)論相關(guān)的問題，并使之與他們的直接教學(xué)經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，就先前階段的問題和所提出的解決辦法進(jìn)行深思和討論，最后運(yùn)用有關(guān)的概念和理論進(jìn)行論證，鼓勵(lì)教師們?yōu)閭€(gè)案尋求可能選擇的結(jié)論。
（四）反思性教學(xué)模式的實(shí)施策略和條件。
在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，反思性教學(xué)的策略有兩種：一是內(nèi)省，一是交流。內(nèi)省和交流都是教師對(duì)改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的內(nèi)部動(dòng)機(jī)作用的結(jié)果，內(nèi)省源于教師的道德感和責(zé)任心，反思自己的教學(xué)行為，要求有所改變，有所提升；交流則訴諸于集體的力量和智慧的交融和碰撞，共同解決教育教學(xué)實(shí)踐中遇到的各種問題。
但是，無論是內(nèi)省還是交流，反思性教學(xué)得以實(shí)施的前提性條件都要求教師必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)水平，而教師的職業(yè)道德源于對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任感。對(duì)于職業(yè)道德修養(yǎng)水平不高的教師而言，即使教學(xué)效果不好，受到各方面的壓力，也往往把責(zé)任歸之于學(xué)生的基礎(chǔ)和接受能力差，歸之于家長素質(zhì)不高和不配合，歸之于社會(huì)、社區(qū)的環(huán)境不理想，而不愿意自覺地反思自己的教育思想和教育行為的缺失。因此，對(duì)于他們來說，喚醒他們的職業(yè)道德的良知比什么都重要。另一方面的問題是，有的教師所任班級(jí)學(xué)生的成績不錯(cuò)，而實(shí)際上，他們的共同特點(diǎn)就是對(duì)學(xué)生的嚴(yán)厲苛刻以及居高臨下的權(quán)威地位，以犧牲學(xué)生休息時(shí)間和文體娛樂為代價(jià)，通過大量的練習(xí)強(qiáng)化記憶以應(yīng)對(duì)考試，“好”的成績完全是用時(shí)間磨出來的。當(dāng)這些教師陶醉于學(xué)生成績并把它看做是專業(yè)水平標(biāo)志的時(shí)候，是否應(yīng)該反思他們?yōu)閷W(xué)生的身心健康發(fā)展所做的事情，離“以人為本”、“以學(xué)生為本”的教育宗旨又有多遠(yuǎn)。
當(dāng)教師由于責(zé)任感的缺失而導(dǎo)致教學(xué)行為不當(dāng)時(shí)，學(xué)生受到的影響往往是內(nèi)隱的、深層的，對(duì)其今后的發(fā)展勢(shì)必產(chǎn)生長期消極作用，甚至影響其一生的發(fā)展走向和進(jìn)程。沒有教師自我反思意識(shí)的增強(qiáng)，就缺少了教師走向?qū)I(yè)成熟的內(nèi)在動(dòng)力和條件，反思性教學(xué)也就無從談起了。同時(shí)，教師還要有較強(qiáng)的教育理論、心理學(xué)理論和專業(yè)理論修養(yǎng)，并具有開放的心態(tài)和執(zhí)著的精神。
（一）反思型教師的實(shí)質(zhì)。
反思型教師代表了教師專業(yè)成長前進(jìn)的方向，他們?cè)诮虒W(xué)過程、教學(xué)行為、教學(xué)實(shí)踐、角色定位等方面表現(xiàn)出了不同于經(jīng)驗(yàn)型教師的特點(diǎn)，是教師專業(yè)成長中的進(jìn)步。反思型教師強(qiáng)調(diào)教材與師生間的對(duì)話，由學(xué)生主動(dòng)去建構(gòu)知識(shí)；而經(jīng)驗(yàn)型教師只關(guān)心與教材的對(duì)話，認(rèn)為教學(xué)過程是知識(shí)和信息的單向傳輸過程。在教學(xué)方法上，反思型教師在監(jiān)控自己的教學(xué)行為時(shí)，進(jìn)行理性推理；對(duì)教育教學(xué)理論和實(shí)踐持懷疑態(tài)度。經(jīng)驗(yàn)型教師依賴于機(jī)械模仿和經(jīng)驗(yàn)習(xí)慣，順從權(quán)威而又依賴已有經(jīng)驗(yàn)。在教學(xué)實(shí)踐上，前者把教學(xué)看成一門藝術(shù)，強(qiáng)調(diào)因材施教，因情(境)施教，后者把復(fù)雜的教學(xué)過程簡化成一種技術(shù)性的控制過程。
（二）反思型教師的教育途徑。
反思型教師的教育途徑要在宏觀的層面上實(shí)現(xiàn)，而不僅僅是局限在微觀領(lǐng)域的操作。教師可以在教學(xué)中通過以下途徑實(shí)現(xiàn)專業(yè)成長。
其一、教學(xué)研究。
反思使教師在整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)中充分體現(xiàn)雙重角色：既是教育者，又是研究者。教師在認(rèn)真從事教學(xué)活動(dòng)的同時(shí)還應(yīng)把自己看成是研究者，對(duì)自己的教學(xué)行為做出分析和評(píng)價(jià)，對(duì)于出現(xiàn)的問題給予注意，對(duì)經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié)，使之形成理性的認(rèn)識(shí)。自覺的教學(xué)研究是教師自我成長的必經(jīng)之路。
作為教師，有了教學(xué)科研的自覺性之后，還應(yīng)掌握一些研究方法。比如，對(duì)問題的分析研究、課題論證、課題申報(bào)、資料的收集整理、研究方法的選用以及研究成果的提取與展示等等，都需要采用合適的方法，才能事半功倍。
其二、行動(dòng)研究。
行動(dòng)研究是近年來國外發(fā)展起來的一種新的研究方法。所謂行動(dòng)研究，即教師自身采取措施改進(jìn)教學(xué)行為的行動(dòng)過程，其中貫穿著自我質(zhì)疑、自我解惑。行動(dòng)研究不同于一般意義的教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)研究，規(guī)模比實(shí)驗(yàn)研究小，它主要瞄準(zhǔn)具體的某個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)、步驟、方法，通過搜集教學(xué)素材，發(fā)現(xiàn)其中的問題，然后開展研究。教師可獨(dú)立思考，或與其他教師進(jìn)行討論，也可參考有關(guān)理論、模式以及與學(xué)生座談，提出設(shè)想，制定出計(jì)劃；然后在教學(xué)實(shí)踐中試驗(yàn)計(jì)劃以確定其有效性。教師對(duì)這一系列研究過程、方法及有效性進(jìn)行歸納總結(jié)并寫出行動(dòng)研究報(bào)告。行動(dòng)研究又不同于一般的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，而是與教師自身的長遠(yuǎn)發(fā)展緊密相連的自我教學(xué)研究。
其三、終身學(xué)習(xí)。
反思與不斷學(xué)習(xí)是教師專業(yè)成長的重要保證，反思性教學(xué)建立在教師的職業(yè)發(fā)展能力基礎(chǔ)上。職業(yè)發(fā)展能力的形成，一部分來自于反思，一部分來自于教育研究的理論與實(shí)踐。因此，加強(qiáng)教育科學(xué)理論的學(xué)習(xí)是反思的必要基礎(chǔ)。反思性教學(xué)模式的實(shí)施要求教師具有反思性教學(xué)能力，形成職業(yè)發(fā)展能力，而這一能力必須也只有通過理論學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐來培養(yǎng)。教師要根據(jù)自己的興趣、專長，需要精選幾部重要理論著作，反復(fù)研讀。專家學(xué)者的文章、相關(guān)教學(xué)研究的期刊也能幫助教師開拓視野，接觸最新的理論觀點(diǎn)和思想，促進(jìn)教師批判性思維習(xí)慣的形成。教師也需要結(jié)合實(shí)踐深入思考，培養(yǎng)問題意識(shí)，將教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)所存在的實(shí)際問題納入科研課題之列，解決實(shí)際問題。因此，堅(jiān)持自學(xué)是教師終身學(xué)習(xí)以獲得不斷發(fā)展的重要途徑。
隨著時(shí)代的發(fā)展，反思性教學(xué)已成為教師專業(yè)成長的重要途徑之一。反思性教學(xué)既是一個(gè)促進(jìn)教師專業(yè)水平提高的過程，又是促進(jìn)自我變化的一種有效工具，它不僅會(huì)對(duì)教師個(gè)體和群體的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，而且會(huì)改變教師職業(yè)的生活態(tài)度和價(jià)值觀念。反思性教學(xué)的過程是這樣的一個(gè)過程，教師首先探討世界變化的觀點(diǎn)并以一種新的不同的方式來解釋新的世界，進(jìn)一步探討態(tài)度信仰上的變化和新意義上的變化，然后探討自身教學(xué)行為的變化。上述變化會(huì)深刻地影響他們的職業(yè)觀點(diǎn)，影響其團(tuán)隊(duì)觀念以及具體的教學(xué)行為。
從經(jīng)驗(yàn)型教師轉(zhuǎn)變?yōu)榉此夹徒處熓切聲r(shí)期對(duì)教師的要求，要滿足這一發(fā)展要求，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，建構(gòu)一種可操作的反思性教學(xué)模式，將教師的反思納入這一動(dòng)態(tài)的模式中，不僅是有效的而且是必要的。
我國著名心理學(xué)家林崇德曾提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思”的成長公式。這一公式清楚地指明了教師專業(yè)成長的過程和方法。而教師的反思型人格的形成和發(fā)展在反思性教學(xué)的過程中也具有重要意義。杜威在1932年就提出了人格性因素在教師“反省性教學(xué)”中的作用。有的教師不能進(jìn)行好的反思性教學(xué)，不是他們沒有先進(jìn)的教學(xué)理念和思想，而是他們自身的人格出了問題。因此，反思不是制度化的或者技術(shù)性的，也不是具體的條條框框，我們必須按照人格發(fā)展的原理和特點(diǎn)來進(jìn)行反思型教師教育。關(guān)注教師反思性人格的發(fā)展拓展了我們的反思型教師教育途徑：反思型教師教育不單單是從教師專業(yè)成長的視角來進(jìn)行的，也主要從教師人格發(fā)展的視角來進(jìn)行的。
總之，反思性教學(xué)在教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用，無疑會(huì)有力地促進(jìn)教師素質(zhì)的提高，促進(jìn)教師的自我成長。
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教育學(xué)的論文題目篇七
3、基于增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)的教育軟件在小學(xué)英語教學(xué)中的應(yīng)用實(shí)踐。
4、小學(xué)科學(xué)教學(xué)中現(xiàn)代教育技術(shù)資源的利用現(xiàn)狀分析--以湖北省黃岡市為例。
5、大、中、小學(xué)心理健康教育模式的銜接與貫通研究。
6、技術(shù)支持下的小學(xué)協(xié)同教育需求分析。
7、多媒體信息技術(shù)與小學(xué)音樂素養(yǎng)教育。
8、小學(xué)心理健康教育存在的問題及對(duì)策研究。
9、小學(xué)數(shù)學(xué)教育與信息技術(shù)的整合研究。
10、拉薩市中小學(xué)教育信息化建設(shè)現(xiàn)狀及對(duì)策研究。
11、試論小學(xué)心理健康教育與兒童心理發(fā)展。
12、整合網(wǎng)絡(luò)教育資源優(yōu)化農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)。
13、臨沂市中小學(xué)教師心理健康教育的現(xiàn)狀分析。
14、教育公平視角下流動(dòng)兒童受教育質(zhì)量的性別差異研究--以上海市小學(xué)為例。
15、互聯(lián)網(wǎng)對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教育影響研究。
16、小學(xué)階段學(xué)生心理健康教育的思考。
17、加強(qiáng)小學(xué)心理健康教育的有效措施初探。
18、地方高校小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生心理素質(zhì)團(tuán)體干預(yù)研究。
19、現(xiàn)代教育信息技術(shù)與農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)的有機(jī)融合效應(yīng)。
20、民漢合校小學(xué)教師教育信息化專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)路徑。
21、小學(xué)心理健康教育課堂提高實(shí)效性的嘗試。
22、談現(xiàn)代教育技術(shù)與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)。
23、小學(xué)心理健康教育的原則與策略。
24、教育信息化環(huán)境下小學(xué)語文教學(xué)新模式探索。
25、淺談農(nóng)村小學(xué)留守兒童心理健康教育。
26、信息技術(shù)對(duì)小學(xué)教育的影響。
27、關(guān)于現(xiàn)代教育技術(shù)的小學(xué)語文教學(xué)有效性研究。
28、基于積極心理學(xué)取向的小學(xué)心理健康教育模式研究。
29、小學(xué)低年級(jí)在新課改中開設(shè)健康教育課程的必要性探討。
30、家庭系統(tǒng)治療對(duì)小學(xué)行為問題學(xué)生教育的啟示。
31、小學(xué)教學(xué)過程中健康教育的重要意義。
32、小學(xué)常規(guī)教學(xué)中的心理健康教育。
33、小學(xué)積極心理健康教育模式研究--以廣州市桂花崗小學(xué)為例。
34、應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)。
35、如何做好農(nóng)村小學(xué)留守兒童的教育和管理。
36、積極心理學(xué)取向下的小學(xué)心理健康教育模式探討。
37、小學(xué)學(xué)科教學(xué)中有效滲透心理健康教育的若干思考。
38、小學(xué)班主任實(shí)施滲透式心理健康教育初探。
39、信息技術(shù)教育在小學(xué)相關(guān)中國傳統(tǒng)文化課程中的作用。
40、遠(yuǎn)程教育模式下小學(xué)語文教師的角色轉(zhuǎn)變。
41、新常態(tài)下小學(xué)心理健康教育途徑優(yōu)化研究。
42、探索留守兒童德育教育新思路。
43、探討小學(xué)心理健康教育中的家校合作。
44、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)。
45、在小學(xué)教育中開展心理健康教育的體會(huì)。
46、探研現(xiàn)代教育信息技術(shù)整合小學(xué)思想品德課堂。
47、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的小學(xué)教育發(fā)展方向探討。
48、小學(xué)低年級(jí)音樂教育技術(shù)優(yōu)化探尋。
49、信息化背景下小學(xué)美術(shù)教育革新。
50、教育信息化背景下有效開展小學(xué)科學(xué)教育的策略研究。
教育學(xué)的論文題目篇八
3、幼兒問題意識(shí)概念的建構(gòu)。
4、保護(hù)幼兒的學(xué)習(xí)生態(tài)。
5、對(duì)幼兒游戲規(guī)則的探討--兼談?dòng)變阂?guī)則游戲。
6、幼教百年沉思錄。
7、伴隨幼兒教育30年的歷程。
8、幼兒教師開展課題研究之分析、表述方法。
9、兒童閱讀障礙的生成與診治研究綜述。
10、上海幼兒園利用家庭、社區(qū)德育資源的調(diào)查與思考。
11、符合多元智能理論的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)。
12、培養(yǎng)幼兒視覺--空間智能初探。
13、淺談分享閱讀的幾種風(fēng)格。
14、“不想像你那樣做”
15、自制小沙錘(中班玩沙活動(dòng))。
16、好玩的沙子(中班科學(xué)活動(dòng))。
17、細(xì)細(xì)的沙(中班科學(xué)活動(dòng))。
18、細(xì)細(xì)的沙粒(中班主題教育活動(dòng))。
19、論信息時(shí)代幼兒教師的角色。
20、試析幼兒教師專業(yè)化的特征及其實(shí)現(xiàn)途徑。
21、從關(guān)注文本到關(guān)注兒童。
22、關(guān)于幼兒藝術(shù)教育若干問題的對(duì)話。
23、以開放的心胸開發(fā)自我。
24、美國幼兒園的節(jié)日教育活動(dòng)。
25、幼兒園課程編制的基本原理。
26、“學(xué)前雙語教育師資培訓(xùn)研究”課題開題會(huì)隆重召開。
27、幼兒園教師的社會(huì)地位從哪里來。
28、腦科學(xué)的新進(jìn)展帶給學(xué)前教育的啟示。
29、讓幼兒在寬廣的語境中積累審美經(jīng)驗(yàn)--一種看待幼兒園藝術(shù)綜合教育的新視角。
30、這本書“女”一點(diǎn)。
31、從現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)角度重新解讀蒙太梭利教學(xué)法。
32、1889～1949中國學(xué)前兒童教育大事記。
33、辛勤耕耘六十載獻(xiàn)身幼教半世情--訪盧樂山教授。
34、我自豪--我的青春屬于孩子們。
35、長得一模一樣。
36、“我愛卡通”活動(dòng)設(shè)計(jì)的思考--回歸生活視野下幼兒園藝術(shù)課程內(nèi)容的選擇。
37、幼兒探究性活動(dòng)特質(zhì)的三維視界。
38、幼兒教師開展探索型主題活動(dòng)應(yīng)具備的能力。
39、兒童工作室的構(gòu)建。
40、種樹者必培其根種德者必養(yǎng)其心--談?dòng)變弘A段道德意識(shí)的培養(yǎng)。
41、解讀兒童畫。
42、好東西大家一起吃。
43、做好科學(xué)小實(shí)驗(yàn)的課前準(zhǔn)備工作。
44、如何使管理走向科學(xué)。
45、進(jìn)行科學(xué)管理提高辦園質(zhì)量。
46、關(guān)于“家園溝通”的調(diào)查與思考。
47、讓家園溝通更加通暢。
48、家園溝通存在的問題與對(duì)策。
49、幼兒教師與家長溝通障礙的成因剖析。
50、開展家園合作共育優(yōu)化家長教育能力。
教育學(xué)的論文題目篇九
3、學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮成因分析與對(duì)策。
4、至于新課改學(xué)生學(xué)習(xí)方式探究。
5、教師職業(yè)卷怠成因分析與對(duì)策。
6、家庭教育問題。
7、論新課程改革與教師。
8、我國新課程改革的可行性論證。
9、論教師的知識(shí)建構(gòu)。
10、論教學(xué)方法的改革。
11、論某一個(gè)教學(xué)模式的構(gòu)建。
12、關(guān)于學(xué)生失范行為的調(diào)查與研究。
13、論教育中的質(zhì)性評(píng)價(jià)。
14、我國學(xué)校生活與學(xué)習(xí)壓力的調(diào)查與研究。
15、論我國學(xué)校變革的阻力。
16、論我國教師的職業(yè)壓力。
17、學(xué)業(yè)不良兒童行為的歸固分析。
18、小學(xué)語文教師知識(shí)建構(gòu)狀況的調(diào)查研究。
19、小學(xué)數(shù)學(xué)教師知識(shí)建構(gòu)狀況的調(diào)查研究。
20、中小學(xué)校長素質(zhì)研究。
21、中小學(xué)教師素質(zhì)研究。
22、中小學(xué)素質(zhì)教育現(xiàn)狀的調(diào)查與分析。
23、中小學(xué)實(shí)行校長負(fù)責(zé)制存在的問題與完善。
24、校長領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)研究。
25、提高中小學(xué)教學(xué)質(zhì)量的對(duì)策研究。
26、校本管理研究。
27、校本課程建設(shè)研究。
28、素質(zhì)教育與教育管理改革。
29、素質(zhì)教育背景下的教師隊(duì)伍建設(shè)。
30、素質(zhì)教育與行政管理改革。
31、素質(zhì)教育與教育觀念更新。
32、教育質(zhì)量監(jiān)控若干問題研究。
33、教育質(zhì)量新視野。
34、中小學(xué)班級(jí)管理若干問題研究。
35、中小學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)狀況的調(diào)查與分析。
36、學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變實(shí)踐研究。
37、自主學(xué)習(xí)實(shí)踐研究。
38、合作學(xué)習(xí)實(shí)踐研究。
39、探究學(xué)習(xí)實(shí)踐研究。
40、有意義學(xué)習(xí)實(shí)踐研究。
41、創(chuàng)新學(xué)習(xí)實(shí)踐研究。
42、教學(xué)的生活性。
43、教學(xué)的發(fā)展性。
44、教學(xué)的生命性。
45、教師在新課程教學(xué)中的地位和作用。
46、新課程與教師專業(yè)發(fā)展。
47、新課程與學(xué)校管理改革。
48、好學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)研究。
49、優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)研究。
50、好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)研究。
51、教師與家長的合作研究。
52、論教育市場(chǎng)化。
53、論教育產(chǎn)業(yè)化。
54、論教師勞動(dòng)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
55、我國義務(wù)教育投資問題、原因與對(duì)策。
56、當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)問題與對(duì)策分析。
57、論知識(shí)經(jīng)濟(jì)背景下教育的應(yīng)對(duì)。
58、wto與教育改革。
59、論述教育投資評(píng)價(jià)。
60、教師職業(yè)流動(dòng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析。
教育學(xué)的論文題目篇十
在教師教育課程體系中，教育學(xué)無疑是最能體現(xiàn)師范性的課程之一。然而，現(xiàn)實(shí)情況是它的課程地位不斷受到質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，它的課程價(jià)值更是被視為可有可無，這樣的狀態(tài)必然導(dǎo)致教育學(xué)面臨著生存危機(jī)。為尋求消解上述危機(jī)的路徑，教育學(xué)研究共同體試圖通過各種方式分析問題、解決問題，無論在理論層面還是在實(shí)踐層面上均進(jìn)行了有益的探索。其實(shí)，在當(dāng)前教師教育的語境中，只要充分發(fā)揮教育學(xué)教師的正向功能，就可以有效地消解教育學(xué)的危機(jī)，從而恢復(fù)教育學(xué)的課程地位與價(jià)值。
教育學(xué)的發(fā)展一直受到哲學(xué)觀念的影響。在理性主義的視野下，教育學(xué)獲得了它最初的學(xué)術(shù)規(guī)范和理論形式。在此范式下，教育學(xué)活動(dòng)從大量日常的教育常識(shí)性認(rèn)識(shí)活動(dòng)以及哲學(xué)、政治或文學(xué)活動(dòng)中區(qū)別出來，成為一種專門的學(xué)科。然而，當(dāng)實(shí)證主義以其精確、客觀的面目獲得喝彩時(shí)，提倡對(duì)教育現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)的觀察、分析時(shí)，對(duì)理性主義的教育學(xué)進(jìn)行批判則成為必然。當(dāng)“科學(xué)”的教育學(xué)極大地提高教育效率的時(shí)候，人們也開始感覺到實(shí)證的技術(shù)理性傾向給教育學(xué)帶來的憂慮。因?yàn)閷?shí)證主義的教育學(xué)難以回答類似于“什么樣的教育學(xué)才是有價(jià)值的”這樣帶有明顯價(jià)值論的問題，其后果是直接導(dǎo)致教育學(xué)發(fā)展方向的迷失。而精神科學(xué)――解釋學(xué)作為一種人文科學(xué)方法論以其特殊的視野，維護(hù)了教育學(xué)的人文特性，這是對(duì)實(shí)證主義的“反動(dòng)”，也為教育學(xué)研究提供了新的思路。各種“主義式”教育學(xué)的涌現(xiàn)試圖窮盡教育的義理，提示其本質(zhì)屬性，以自我完備的面目出現(xiàn)，從而構(gòu)建一個(gè)包容一切的體系。一旦教育學(xué)的話語呈現(xiàn)逐漸強(qiáng)勢(shì)的傾向，那么一元化、絕對(duì)化、脫離人、脫離實(shí)踐就會(huì)成為常態(tài)，教育學(xué)危機(jī)的產(chǎn)生也就不再是偶然的了。
教育學(xué)危機(jī)的表現(xiàn)是紛繁復(fù)雜的，諸如困境、迷茫、貧困等詞匯均經(jīng)常性地用以描述目前的教育學(xué)，因此有必要對(duì)這些危機(jī)的具體表現(xiàn)進(jìn)行梳理。
1課程價(jià)值的虛無。
教育學(xué)無論作為科學(xué)還是學(xué)科，是伴隨著近代師范教育的發(fā)展要求而設(shè)置為一門課程進(jìn)人教育領(lǐng)域的，因而我們不得不在事實(shí)上承認(rèn)它作為一門課程形態(tài)的教育學(xué)的合法性。在這里它既然作為課程，我們就必然要思考其課程價(jià)值，但教育學(xué)恰恰因?yàn)檎n程價(jià)值不能得到順利的體現(xiàn)而備受詬病，最終導(dǎo)致人們對(duì)教育學(xué)課程形成可有可無的虛無主義認(rèn)知。教育學(xué)的學(xué)習(xí)者對(duì)于教育學(xué)難以產(chǎn)生高度的認(rèn)同感，課程學(xué)習(xí)的功利性較強(qiáng)，這不能不影響學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，從而影響學(xué)習(xí)的效果。其原因主要有：一是對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)同感低，直接導(dǎo)致對(duì)教育學(xué)的認(rèn)同感低；二是對(duì)教育學(xué)課程的“實(shí)用”價(jià)值持懷疑態(tài)度；三是認(rèn)為教育學(xué)空洞抽象，枯燥無味。
教育學(xué)在以課程的形態(tài)出現(xiàn)時(shí)，相關(guān)教材建設(shè)就必然顯得十分重要。教材是師生開展教學(xué)活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的主要依據(jù)，直接關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量的高低?，F(xiàn)實(shí)的教育學(xué)教材盡管有諸多版本，但其貧弱狀態(tài)是非常鮮明的。其原因是：其一，受認(rèn)識(shí)論客觀性、確定性的影響，教育學(xué)教材更多的是傳遞歷經(jīng)檢驗(yàn)的“可靠”知識(shí)，那些尚未取得較為一致認(rèn)同的、有待進(jìn)一步確證的知識(shí)則被排除在外，其結(jié)果只能是教材上的知識(shí)被認(rèn)為是神圣不可質(zhì)疑的真理。顯然，這種預(yù)設(shè)的文本框定了學(xué)習(xí)的內(nèi)容。其二，由于教育學(xué)體系的探索進(jìn)展緩慢，導(dǎo)致教育學(xué)教材千篇一律的現(xiàn)象嚴(yán)重，大都還停留在一般原理、教學(xué)論、教育論以及學(xué)校管理“四大塊”為代表的體系框架內(nèi)。其三，教育學(xué)作為教育科學(xué)的基礎(chǔ)性學(xué)科，無形之中負(fù)載了眾多的內(nèi)容與責(zé)任。我們知道，當(dāng)將所有教育問題都納入教育學(xué)時(shí)，其結(jié)果只能是淺嘗輒止，膚淺取代了深刻，現(xiàn)象取代了本質(zhì)，使教育學(xué)成為支離破碎的統(tǒng)一體。
3教育學(xué)課程的內(nèi)容與其實(shí)施相悖。
教育學(xué)在傳承與洞察教育現(xiàn)象、分析教育問題、提示教育規(guī)律的同時(shí)，其教學(xué)卻難以盡如人意。教育學(xué)所規(guī)約的教育教學(xué)原則與方法等往往被不恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式進(jìn)行相反的觀照，進(jìn)入自相矛盾、神形脫節(jié)的境地。舉例來說，教育學(xué)強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體性，而教育學(xué)的教學(xué)，恰恰是照本宣科，課程實(shí)施中主體性的缺位使學(xué)生成為教育學(xué)課程中被動(dòng)吸收知識(shí)的機(jī)器。在知識(shí)本位的遮蔽下，知識(shí)成為目的，教育學(xué)課程的教學(xué)成為知識(shí)的單向傳遞，教師以講授為主，成為知識(shí)的權(quán)威，課堂的中心，相形之下學(xué)生成為教學(xué)活動(dòng)的旁觀者，教育學(xué)的理想得不到充分的展現(xiàn)。知識(shí)本位的消極影響不僅表現(xiàn)在對(duì)教育學(xué)學(xué)習(xí)者的影響上，而且還表現(xiàn)在對(duì)其教學(xué)方式的繼承上。因?yàn)榻逃龑W(xué)的學(xué)習(xí)者具有雙重身份――現(xiàn)在的學(xué)生和未來的教師，教育學(xué)教師的教學(xué)方式的選擇本身也成為一種隱性課程，對(duì)于教育學(xué)的學(xué)習(xí)者來說會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。
4理論與實(shí)踐脫節(jié)。
教育學(xué)是教育理論的集成者，但又具有一定的實(shí)踐性。事實(shí)上，教育學(xué)飽受爭(zhēng)議的一個(gè)方面正是由于其對(duì)教育的實(shí)踐指導(dǎo)性的嚴(yán)重缺失?，F(xiàn)實(shí)的狀況是教育學(xué)并不排斥對(duì)實(shí)踐的關(guān)注，但是它又是孤立地、靜止地看待教育實(shí)踐。教育學(xué)離實(shí)踐越來越遠(yuǎn)，它常以不容置疑的正確性自居，傾心于自身的體系化、結(jié)構(gòu)化、符號(hào)化，以絕對(duì)主義的思維方式要求學(xué)習(xí)者無條件地遵守它的規(guī)約。高高在上的態(tài)勢(shì)使教育學(xué)不能較好地關(guān)注教育變革以及人在教育過程中的變化，以至于難以面對(duì)豐富多彩的教育實(shí)踐，其結(jié)果只能是學(xué)生學(xué)到的都是抽象的教育理論知識(shí)。
1積極開展課程引領(lǐng)。
學(xué)生在學(xué)習(xí)教育學(xué)之初，必定對(duì)這門課程充滿期待，賦予課程以諸多意義。然而，在學(xué)習(xí)開始之后，學(xué)生可能會(huì)因種種原因?qū)逃龑W(xué)課程產(chǎn)生消極的印象。因而，教育學(xué)教師的首要使命不是探討教育的定義、教育目的、教學(xué)、德育等具體內(nèi)容，也不是考慮教育學(xué)課程的“實(shí)用性”，而是為學(xué)生做好課程引領(lǐng)，讓學(xué)生真正領(lǐng)略集古今中外教育智慧之大成的教育學(xué)的理論與實(shí)踐的魅力，從而對(duì)教育學(xué)產(chǎn)生愿意接近、愿意研讀、愿意領(lǐng)悟的學(xué)習(xí)境界。換言之，教師必須與學(xué)生一起建構(gòu)起教育學(xué)課程的意義。
2建構(gòu)課程資源，實(shí)現(xiàn)教材代償。
教育學(xué)教材的問題是客觀存在的，解決這些問題的路徑也是多維的，但歸根到底，教育學(xué)教師才是教育學(xué)教材的編寫者與學(xué)習(xí)者之間最為現(xiàn)實(shí)的中介。教育學(xué)教師必須消解教育學(xué)教材的權(quán)威，積極對(duì)教育學(xué)教材進(jìn)行教研性加工，使之符合時(shí)代的要求，符合學(xué)習(xí)者的實(shí)際。當(dāng)然，這種教研性加工需要艱苦的深思，需要教師通過努力彌補(bǔ)教育學(xué)課程資源的不足。在這里，教材代償意味著教育學(xué)教師要善于發(fā)現(xiàn)教育學(xué)教材的優(yōu)點(diǎn)與不足，相辦法補(bǔ)償這種不足，使教育學(xué)真正地為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。因此，教育學(xué)教師首先要摒棄完全依賴教材的教學(xué)模式，創(chuàng)造地選擇教學(xué)內(nèi)容，克服立足于自己的“提供能力”與研究旨趣進(jìn)行教學(xué)的局限，根據(jù)實(shí)際的需要以及學(xué)生的需求進(jìn)行教學(xué)。在此過程中，教育學(xué)教師要能夠形成教育學(xué)研究共同體，共同建構(gòu)教育學(xué)課程資源，彌補(bǔ)教育學(xué)教材的體系與內(nèi)容的缺陷，消除出版更新慢等不利因素的影響。當(dāng)然，教材代償是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，教師要將教育學(xué)自身的發(fā)展與學(xué)生的專業(yè)發(fā)展同時(shí)納入關(guān)懷的視野。
3在體悟的基礎(chǔ)上尋求示范的意義。
教學(xué)具有示范性與教育性，教育學(xué)教師的教學(xué)也不例外。教育學(xué)教師的教學(xué)相對(duì)于其他課程教師而言可能面臨更大的壓力。因?yàn)榻逃龑W(xué)本身就是給人以關(guān)于教育教學(xué)理論涵養(yǎng)與實(shí)踐指導(dǎo)的學(xué)科或說是科學(xué)。如果教育學(xué)課程內(nèi)容與教育學(xué)教師教學(xué)形式相悖，亦即形神脫節(jié)，則教育學(xué)未必能夠有效地被學(xué)生所接受與認(rèn)可，甚至可能會(huì)走向反面。作為培養(yǎng)教師的教師，則更應(yīng)注意自身的教學(xué)方式，因?yàn)檫@些教學(xué)方式具有天然的可復(fù)制性。因此，教育學(xué)教師需要更多的深思與技巧。第一，能夠體悟教育學(xué)的信念，在實(shí)踐中體現(xiàn)這些信念，保持內(nèi)容與形式之間必要的張力；第二，促進(jìn)師生良性互動(dòng)與經(jīng)驗(yàn)分享，使積淀于教師個(gè)體的隱性知識(shí)顯性化，使學(xué)生領(lǐng)略教育學(xué)的魅力；第三，倡導(dǎo)教育學(xué)的教學(xué)藝術(shù)，避免被教學(xué)過程技術(shù)化所遮蔽，重視對(duì)教學(xué)內(nèi)容本身的扎實(shí)鉆研。
4關(guān)注基礎(chǔ)教育實(shí)踐。
基礎(chǔ)教育的實(shí)踐主體希望教育學(xué)能夠提供一套行之有效的操作程序，用以直接指導(dǎo)教育教學(xué)實(shí)踐。雖然教育學(xué)在嚴(yán)格意義上并不能完全承擔(dān)這樣的責(zé)任，但是至少在應(yīng)然性上，應(yīng)滿足對(duì)教育學(xué)提出關(guān)注實(shí)踐的要求，其實(shí)這也是對(duì)教育學(xué)教師提出關(guān)注實(shí)踐的要求。教師教育應(yīng)當(dāng)走在基礎(chǔ)教育的前面，扮演一個(gè)服務(wù)者與引領(lǐng)者的角色，脫離鮮活的教育實(shí)踐是不可能使這個(gè)角色獲得合目的性的意義的。教育學(xué)教師需要有基礎(chǔ)教育階段教師的經(jīng)驗(yàn)化認(rèn)識(shí)與對(duì)教育的理解作為教學(xué)的源泉，因?yàn)槔碚摬⒎侨縼碜岳硇缘乃急媾c主觀的臆想。關(guān)注實(shí)踐就是要求教育學(xué)教師首先要深人基礎(chǔ)教育一線掌握資料，獲取較多的信息，然后進(jìn)行理性的提煉并把其作為課程資源。其次，教師要改革教育學(xué)課業(yè)的評(píng)定辦法，轉(zhuǎn)變過于注重書本知識(shí)的死記硬背、忽略教育思想的確立和教育技能的培養(yǎng)的現(xiàn)象，引入鮮活的實(shí)踐情境作為課業(yè)評(píng)定的內(nèi)容，使學(xué)生獲得教育反思的能力，提升學(xué)生的理論與實(shí)踐素養(yǎng)。
值得提及的是，讓教育學(xué)教師成為教育學(xué)課程的“中心”，并不是說讓學(xué)生處于“邊緣”狀態(tài)，而是指通過教育學(xué)教師的努力，踐行自身的使命，從而彌補(bǔ)教育學(xué)課程的各種缺陷，使教育學(xué)真正發(fā)揮其正向功能。另外，教育學(xué)教師在課程中的角色也決定了他們更適合“改造”教育學(xué)。從這個(gè)意義上講，為教育學(xué)教師的存在合理性進(jìn)行辯護(hù)其實(shí)正是為了證明教育學(xué)教師的存在對(duì)于教育學(xué)的意義。
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教育學(xué)的論文題目篇十一
多年來，我校學(xué)前教育專業(yè)一直是學(xué)校的招生“大戶”，學(xué)生幾乎占了每年所招收新生的一半以上，學(xué)前教育專業(yè)規(guī)模的不斷擴(kuò)大，既是好事，又是難事，給學(xué)校的各項(xiàng)工作帶來新的挑戰(zhàn)。為實(shí)現(xiàn)“招得進(jìn)、留得住、學(xué)有成、推得出”的辦學(xué)宗旨，我校的學(xué)前教育抓住了教學(xué)質(zhì)量這一生命線，努力抓好課程改革、創(chuàng)新教學(xué)模式，組織教師積極探索符合素質(zhì)教育要求的課堂教學(xué)和教學(xué)管理新模式，深入剖析自己的不足，積極揚(yáng)長避短，抓好課程改革。作為國家改革發(fā)展示范校，學(xué)校的課程改革應(yīng)該先行，建設(shè)一個(gè)具有示范性的課程體系。為此，我們得先對(duì)自己所在專業(yè)課程有一個(gè)客觀的認(rèn)識(shí)，我校學(xué)前教育專業(yè)辦學(xué)多年，課程體系比較完善，但隨著形勢(shì)的發(fā)展，也顯現(xiàn)出某些不足：一是重視音樂、舞蹈、繪畫、手工、普通話等的專業(yè)技能技巧訓(xùn)練，忽視專業(yè)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，重視專業(yè)知識(shí)的傳授，忽視開放型的教育實(shí)踐活動(dòng)；二是課程、教法比較滯后，對(duì)學(xué)生綜合能力培養(yǎng)重視不夠；三是學(xué)前教育學(xué)生在校教育體系和幼兒園管理體制銜接不到位。學(xué)前教育專業(yè)的教育教學(xué)一直沒有走出傳統(tǒng)模式，這就導(dǎo)致學(xué)校的課程體系，特別是學(xué)前教育專業(yè)課程體系缺乏后勁，完善有余，合理不足，培養(yǎng)的學(xué)生越來越難以適應(yīng)社會(huì)的多元化需求?，F(xiàn)代教育理論告訴我們，要培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需要的新型學(xué)前教育畢業(yè)生，就要以全面發(fā)展為目標(biāo)、以提高素質(zhì)為手段，在學(xué)生的生理、心理、認(rèn)知、情感、社會(huì)性等方面，實(shí)施系統(tǒng)的教育。近年來，我校學(xué)前教育專業(yè)結(jié)合實(shí)際，有的放矢，調(diào)整了課程設(shè)置及學(xué)時(shí)安排，根據(jù)需要增減教學(xué)內(nèi)容，在合理開設(shè)文化理論課的同時(shí)，注重加強(qiáng)專業(yè)技能課教學(xué)力度。同時(shí)，實(shí)施分班分組教學(xué)，強(qiáng)化專業(yè)技能驗(yàn)收，取得了很好的效果。專業(yè)技能是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生以后進(jìn)入社會(huì)的立業(yè)之本。學(xué)校根據(jù)驗(yàn)收要求，對(duì)學(xué)前教育專業(yè)的琴法、舞蹈、聲樂、試唱、普通話等科目進(jìn)行了技能考核驗(yàn)收，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)技能的積極性，促進(jìn)了專業(yè)課的教學(xué)。學(xué)前教育專業(yè)在搞好專業(yè)技能教育的基礎(chǔ)上，注意擬訂好學(xué)期、學(xué)年和整個(gè)3年時(shí)間內(nèi)系統(tǒng)的見習(xí)內(nèi)容和目標(biāo)要求，使專業(yè)知識(shí)與專業(yè)理論同幼兒園的教學(xué)實(shí)踐保持緊密的聯(lián)系，改變過去教學(xué)與實(shí)踐脫節(jié)的現(xiàn)象。學(xué)校有計(jì)劃地組織學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生到本地區(qū)的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行一定時(shí)間的見習(xí)和實(shí)習(xí)，并與所在幼兒園共同研究制定實(shí)習(xí)、見習(xí)計(jì)劃，完善教學(xué)實(shí)習(xí)方法，為學(xué)生配好實(shí)習(xí)、見習(xí)指導(dǎo)老師。在學(xué)生具體代班時(shí)，學(xué)生在幼兒園能得到本專業(yè)教師和幼兒園教師的共同指導(dǎo)，加快幼師學(xué)生下去學(xué)習(xí)新知識(shí)、吸收新經(jīng)驗(yàn)，從而促進(jìn)學(xué)生專業(yè)技能的提升，為培養(yǎng)復(fù)合型幼師專業(yè)人才提供了課程保障。
二、改進(jìn)學(xué)習(xí)機(jī)制，提高學(xué)生素質(zhì)。
作為湖南省卓越學(xué)校，學(xué)生學(xué)習(xí)機(jī)制的建設(shè)也是卓越校建設(shè)的內(nèi)容之一。要使培養(yǎng)出來的學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代幼教需要，必須使學(xué)生具備綜合性的專業(yè)技能。學(xué)生的綜合技能提高程度和學(xué)習(xí)效果的好壞最終要受到實(shí)踐的檢驗(yàn)。因此，教師要注意研究學(xué)生的學(xué)習(xí)機(jī)制，了解學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)，然后結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)機(jī)制，教師采取相應(yīng)的教學(xué)策略和方法。學(xué)生在校期間，其學(xué)習(xí)方法、習(xí)慣、興趣以及學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性直接關(guān)系到學(xué)生能否順利掌握該專業(yè)的技能，能否滿足今后從事現(xiàn)代幼兒教育的需要。因此，教師要堅(jiān)持創(chuàng)新思維，注意吸收和借鑒不同的教育教學(xué)方法，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)，努力提升自己的教育教學(xué)藝術(shù)。只有把靈活的教學(xué)形式、豐富的教學(xué)內(nèi)容和現(xiàn)代化的教學(xué)手段有機(jī)地結(jié)合起來，才能給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來新的生機(jī)和活力，才能培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需求的幼兒教育人才。
三、改善育人環(huán)境，提高學(xué)生發(fā)展水平。
學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后從事的是幼兒教師這一神圣職業(yè)，學(xué)生的獨(dú)立自主和管理能力必須達(dá)到較高的水平，才能適應(yīng)今后工作的需要。所以，專業(yè)教師在學(xué)校必須注重改善育人環(huán)境、提高學(xué)生發(fā)展水平。教師在教育教學(xué)中要加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的自我管理、自我服務(wù)能力。因此，教師除了對(duì)學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)以外，還應(yīng)盡力為每人創(chuàng)造一種寬松、和諧、具有管理意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的育人環(huán)境。在專業(yè)內(nèi)，可以以班級(jí)為單位，在班級(jí)內(nèi)可以以小組為單位，讓各班或者各小組組內(nèi)成員輪流組織參與各種校內(nèi)外的競(jìng)賽和專業(yè)技能活動(dòng)。比如組織學(xué)生以小組為單位參加歌詠比賽、手工制作比賽、普通話比賽、舞蹈比賽、繪畫書法比賽等等活動(dòng)。這些比賽活動(dòng)，學(xué)生喜聞樂見，充當(dāng)著主人翁的角色，樂意參與活動(dòng)的組織和管理。教師在其中起指導(dǎo)的作用，學(xué)生起主體作用，學(xué)生主觀能動(dòng)性得到積極的發(fā)揮，這樣有利于學(xué)生施展才華、鍛煉技能，使每個(gè)學(xué)生獲得良好的自我管理意識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，從而有助于提高學(xué)生發(fā)展水平。
四、建全考核評(píng)價(jià)體系，把好學(xué)生質(zhì)量關(guān)。
考核評(píng)價(jià)是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生素質(zhì)教育的重要組成部分，這種考核評(píng)價(jià)體系包含諸多方面：文化知識(shí)考評(píng)、專業(yè)理論考評(píng)、專業(yè)技能考評(píng)等等。同時(shí)，結(jié)合學(xué)生畢業(yè)就業(yè)的實(shí)際需要，還必須對(duì)學(xué)生的應(yīng)用能力作一個(gè)評(píng)價(jià)，從而確定學(xué)生的實(shí)際水平，有針對(duì)性的做好學(xué)生綜合評(píng)價(jià)。學(xué)生應(yīng)用能力評(píng)價(jià)可以包括認(rèn)識(shí)問題、分析問題、解決問題能力的考評(píng)和社會(huì)適應(yīng)性能力的考評(píng)。在上述考核評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生的政治思想、工作責(zé)任心、協(xié)作精神做出整體的概括性總結(jié)，最后形成總結(jié)性評(píng)價(jià)，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行最后的集中比較、排隊(duì)、審核，為科學(xué)地考核評(píng)價(jià)學(xué)生提供可靠的依據(jù)。被授予國家改革發(fā)展示范校一來，我校學(xué)前教育專業(yè)根據(jù)現(xiàn)代幼教對(duì)學(xué)生的實(shí)際需要和幼兒教育事業(yè)發(fā)展的客觀要求，對(duì)學(xué)生畢業(yè)的綜合考評(píng)實(shí)施靈活的管理體制，逐漸建立了一套科學(xué)的考核評(píng)價(jià)體系。學(xué)前教育專業(yè)對(duì)畢業(yè)生實(shí)行了“四證換一證”制度，即學(xué)生必須先獲得思想品德合格證、文化成績合格證、專業(yè)技能合格證、職業(yè)資格證，然后才能獲得畢業(yè)證。這種考核評(píng)價(jià)機(jī)制的健全和完善保證了學(xué)生的質(zhì)量，對(duì)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生適應(yīng)激烈的人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)提供了重要保障?？傊?，在新的形勢(shì)下，我校的學(xué)前教育專業(yè)既迎來了新的發(fā)展機(jī)遇，又面臨新的挑戰(zhàn)。作為該專業(yè)的一員青年骨干教師，我知道自己肩負(fù)的責(zé)任，在積極搞好所在專業(yè)教育教學(xué)的同時(shí)，也要積極參與到專業(yè)的教育改革當(dāng)中來，當(dāng)好改革發(fā)展示范校的排頭兵，當(dāng)好省卓越校的攻堅(jiān)者，通過自己的努力，為學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的青春和力量。
一、完善技師學(xué)院師資隊(duì)伍。
二、健全技師學(xué)院規(guī)章制度。
學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度是在制度層面對(duì)技術(shù)師范學(xué)院教育教學(xué)管理工作的保障，需要真正將其落到實(shí)處，而不是僅僅作為一種擺設(shè)，不然也難以推動(dòng)教育教學(xué)管理工作的規(guī)范性發(fā)展。因此，我國的技術(shù)師范學(xué)院必須從根本上提高對(duì)學(xué)校規(guī)章制度建設(shè)的`重視程度，充分認(rèn)識(shí)到規(guī)章制度的合理性以及能否真正貫徹落實(shí)是影響到教育教學(xué)成效的關(guān)鍵所在，以便在具體的工作環(huán)節(jié)加大力度，進(jìn)一步規(guī)范學(xué)校的教育教學(xué)管理工作，切實(shí)維護(hù)好教學(xué)秩序，確保教育教學(xué)質(zhì)量。技術(shù)師范學(xué)院的規(guī)章制度需要包含以下兩個(gè)方面的內(nèi)容：第一，健全的工作制度。工作制度必須涉及到對(duì)教學(xué)質(zhì)量的科學(xué)評(píng)估、教材管理、課程考核、專業(yè)考核、教學(xué)設(shè)備管理等多個(gè)方面的內(nèi)容，以便更好地為教師教育教學(xué)工作的開展提供制度規(guī)范，提高工作質(zhì)量和效率。第二，完善的行為準(zhǔn)則。行為準(zhǔn)則當(dāng)中需要涉及到教師的職業(yè)道德規(guī)范以及教育教學(xué)管理中需要遵循的原則，同時(shí)還需要包含學(xué)生手冊(cè)等相關(guān)內(nèi)容，而且在設(shè)計(jì)這方面的內(nèi)容時(shí)需要綜合考慮到教育教學(xué)管理的實(shí)際需求，加大執(zhí)行力度。
三、強(qiáng)化技師學(xué)院課程改革。
課程體系的改革是當(dāng)前技術(shù)師范學(xué)院教育教學(xué)管理創(chuàng)新發(fā)展的動(dòng)力，同時(shí)也具有巨大的實(shí)施難度，要求在課程體系的設(shè)置方面突破傳統(tǒng)教育體系的束縛，切實(shí)結(jié)合學(xué)校教育教學(xué)發(fā)展的需求，從而培養(yǎng)出能夠符合市場(chǎng)需求的高素質(zhì)人才。而不少院校在設(shè)置課程體系的過程中會(huì)單一地側(cè)重于知識(shí)或者是實(shí)踐，使得學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)工作受到影響，降低了學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)度。為了改變這一現(xiàn)狀，技術(shù)師范學(xué)院必須深化課程體系的改革工作，整個(gè)課程體系的設(shè)置必須具備導(dǎo)向性。一方面，要將培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能作為改革導(dǎo)向，依據(jù)就業(yè)崗位的技能需求培養(yǎng)出相應(yīng)人才。另一方面，要將培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)作為改革導(dǎo)向，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值理念，增強(qiáng)學(xué)生的身心健康水平。與此同時(shí)，課程體系的改革還需要體現(xiàn)出促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)發(fā)展以及個(gè)性發(fā)展的理念，為學(xué)生搭建全面發(fā)展的平臺(tái)。
四、開展技師學(xué)院實(shí)踐教學(xué)。
技術(shù)師范學(xué)院教育教學(xué)管理工作開展的最終目的是服務(wù)于高素質(zhì)技術(shù)人才的培養(yǎng)，這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要用系統(tǒng)完善的實(shí)踐教學(xué)來提供輔助實(shí)現(xiàn)理論以及實(shí)踐教學(xué)的整合，切實(shí)協(xié)調(diào)以及把握好理論和實(shí)踐設(shè)置的度。因此，我國的技術(shù)師范學(xué)院在教育教學(xué)管理工作中必須加大對(duì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的重視力度，有效協(xié)調(diào)理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)之間的矛盾，綜合考慮到需要市場(chǎng)以及社會(huì)的需求層次以及學(xué)生全面發(fā)展的層次，利用換位思考以及互補(bǔ)長短的方法將理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)整合起來，同時(shí)注重強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生的理論知識(shí)在實(shí)踐當(dāng)中進(jìn)行驗(yàn)證，又讓學(xué)生在實(shí)踐當(dāng)中將理論知識(shí)作為指導(dǎo)。一方面，學(xué)校要厘清理論和實(shí)踐之間的關(guān)系，設(shè)置獨(dú)立的實(shí)踐教學(xué)信息，并配備專業(yè)化的教材、教學(xué)設(shè)施以及專業(yè)的實(shí)踐指導(dǎo)教師等，切實(shí)保障好實(shí)踐教學(xué)的質(zhì)量。另一方面，學(xué)校要積極推進(jìn)實(shí)踐基地建設(shè)，保障好實(shí)踐教學(xué)實(shí)施的硬件條件，為學(xué)生提供真實(shí)性的實(shí)踐環(huán)境，提高教育教學(xué)管理工作的實(shí)效性，真正實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)。我國技術(shù)師范學(xué)院在推進(jìn)人才培養(yǎng)大計(jì)的過程中必須要考慮到社會(huì)以及企業(yè)對(duì)于人才培養(yǎng)的需求，同時(shí)必須綜合考慮到影響人才培養(yǎng)以及學(xué)院發(fā)展的因素，以便能夠全面推進(jìn)教育教學(xué)管理的改革，構(gòu)建符合學(xué)院自身發(fā)展的管理體系。技術(shù)師范學(xué)院必須提高對(duì)教育教學(xué)管理工作的重視程度，不斷建設(shè)和完善師資隊(duì)伍，健全學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，強(qiáng)化課程改革，積極推進(jìn)實(shí)踐教學(xué)，從而培養(yǎng)出更多高素質(zhì)的實(shí)踐應(yīng)用型人才。
教育學(xué)的論文題目篇十二
3、基于提高大學(xué)生素質(zhì)的審美教育研究。
4、廣西高等教育國際化及對(duì)策研究。
5、中國石油管道局職業(yè)教育培訓(xùn)發(fā)展規(guī)劃研究。
6、國際教育與國際人才培養(yǎng)路徑研究。
7、深入發(fā)展時(shí)期教育技術(shù)理論演變的研究。
8、大學(xué)生綠色教育若干問題研究。
9、高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育環(huán)境研究。
10、法制教育的功能探究。
11、運(yùn)用教育技術(shù)實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。
12、高職會(huì)計(jì)教育模式改革的研究。
13、中小學(xué)心理健康教育評(píng)估的探索。
14、關(guān)于分層作業(yè)在農(nóng)村初中英語教學(xué)中的探索。
15、中小學(xué)教師實(shí)踐新課程的若干問題。
16、關(guān)于淺探學(xué)生的主體性在現(xiàn)代體育教學(xué)中的發(fā)揮。
17、對(duì)于高校大學(xué)生心理問題淺析及班主任疏導(dǎo)作用。
18、核心知識(shí)在思想品德課堂中篩漏的原因淺析。
19、思想政治課教學(xué)要轉(zhuǎn)入素質(zhì)教育的軌道。
20、關(guān)于高中體育與健康模塊教學(xué)的見解。
21、荔波煤礦瓦斯突出事故幸存者的心理護(hù)理干預(yù)及預(yù)后。
22、高職《材料分析與檢測(cè)》課程中理論與實(shí)驗(yàn)的整合。
23、關(guān)于高考英語閱讀理解詞義推斷熱點(diǎn)考點(diǎn)揭秘。
24、計(jì)算機(jī)信息管理專業(yè)職業(yè)活動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)模式的實(shí)踐。
25、讓生活走進(jìn)語文教學(xué)的課堂。
26、論合作學(xué)習(xí)教學(xué)法在體育專業(yè)英語教學(xué)中的應(yīng)用。
27、我國北方農(nóng)村家庭教育社會(huì)支持體系的研究。
28、初中學(xué)生環(huán)境教育的實(shí)踐與思考。
29、我國教育中介組織失靈與治理之研究。
30、普及農(nóng)村義務(wù)教育對(duì)城鄉(xiāng)收入差距的影響研究。
31、新世紀(jì)我國會(huì)計(jì)人員后續(xù)教育問題研究。
32、我國教育不平等與經(jīng)濟(jì)增長關(guān)系的實(shí)證研究。
33、梁啟超的教育現(xiàn)代化思想研究。
34、從近代化的角度看嚴(yán)復(fù)的教育思想與實(shí)踐。
35、遠(yuǎn)程教育中情感信息的建模與處理方法研究。
36、gdp危險(xiǎn)期美國思想政治教育的狀況及其對(duì)我國的啟示。
37、基于現(xiàn)代教育技術(shù)的教育改革問題研究。
38、當(dāng)代知識(shí)觀的新發(fā)展及其對(duì)我國基礎(chǔ)教育課程改革的影響。
39、淺議學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)的培養(yǎng)。
40、淺議怎樣培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和信心。
教育學(xué)的論文題目篇一
3、淺議中國比較教育和而不同的發(fā)展方向。
4、杜威與陶行知教師觀之比較。
5、翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法應(yīng)用于兒科推拿教學(xué)的比較研究。
6、中美思想政治教育比較研究的歷史發(fā)展、成就及問題。
7、比較視域的教師繼續(xù)教育策略。
8、多元的傳統(tǒng)與交互的生成--教育學(xué)知識(shí)建構(gòu)的跨文化比較。
9、比較視野下大學(xué)教育督導(dǎo)發(fā)展歷程與啟示。
10、中美教育技術(shù)學(xué)專業(yè)課程設(shè)置比較研究。
11、從比較教育學(xué)到教育學(xué)研究的若干思考。
12、比較思想政治教育學(xué)學(xué)科意識(shí)的演進(jìn)與展望。
13、中捷環(huán)境教育比較研究。
14、兩所中學(xué)多媒體教學(xué)的使用情況比較探究。
15、中美教學(xué)方法的比較及思考。
16、教育科學(xué)研究方法教材之比較研究。
17、民國時(shí)期留學(xué)生群體與中國比較教育學(xué)科的創(chuàng)建。
18、不同家庭結(jié)構(gòu)類型中學(xué)生偏差行為的比較與分析。
20、中美高校心理健康教育工作的比較--基于6所中美高校的實(shí)地考察調(diào)研。
21、中國與新加坡義務(wù)教育階段語文課程實(shí)施之比較分析。
22、中國現(xiàn)當(dāng)代語文教育的拓荒與探索。
23、21世紀(jì)初中國大陸比較教育學(xué)科建設(shè)理論研究。
24、中美愛國主義教育比較研究。
25、比較教育世界體系理論分析框架探析。
26、中美產(chǎn)前教育比較研究。
27、當(dāng)前英國地方基礎(chǔ)教育體系比較。
28、比較教育依附論研究范式探析。
29、教育服務(wù)貿(mào)易中高等教育境外消費(fèi)的比較研究。
30、母語教育和外語教育比較研究。
31、高校思想政治教育與心理健康教育比較研究。
32、央視講座式科教電視節(jié)目與廣播電視大學(xué)教育電視節(jié)目比較研究。
33、試論比較教育研究中“比較”的單元與路徑。
34、康德爾比較教育思想研究。
35、比較教育相對(duì)主義分析范式的研究。
36、我國地方職業(yè)教育立法比較研究。
37、變革中的兩岸小學(xué)品德教育比較研究。
38、中美家庭道德教育比較研究。
39、高等教育經(jīng)費(fèi)支出比較研究。
40、中美師德規(guī)范比較研究。
41、新疆塔城牧區(qū)與非牧區(qū)哈薩克族中學(xué)生心理健康狀況比較。
42、某學(xué)院不同心理健康水平維吾爾族大學(xué)生體質(zhì)狀況比較。
43、國內(nèi)外醫(yī)學(xué)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)的比較分析。
44、中美翻轉(zhuǎn)課堂比較及其啟示。
45、中、美公共教育學(xué)教材比較研究。
46、維吾爾族、漢族高年級(jí)小學(xué)生父母教養(yǎng)方式的比較。
47、中日青少年法治教育改革比較研究。
48、五種不同模式下學(xué)習(xí)者在線學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)測(cè)量比較。
49、中國大陸與香港教師專業(yè)倫理的比較研究。
50、中日兩國近代化過程中教育形態(tài)的比較與啟示。
教育學(xué)的論文題目篇二
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展以及教育改革的不斷深化，學(xué)生的素質(zhì)教育已經(jīng)成了目前教學(xué)工作當(dāng)中的重點(diǎn)。體育教學(xué)作為目前提升學(xué)生身體素質(zhì)的主要手段，在促進(jìn)青少年綜合素質(zhì)提升當(dāng)中發(fā)揮著十分重要的作用。而在目前的教育工作當(dāng)中，各種現(xiàn)代化的教學(xué)手段在不斷地應(yīng)用，教學(xué)理念以及方法都產(chǎn)生了一定的變化，如何將這些教育學(xué)理論與方法應(yīng)用到體育教學(xué)當(dāng)中，已經(jīng)成了目前體育教學(xué)工作必須要研究的重點(diǎn)。因此，必須要強(qiáng)化教育學(xué)理論與方法在體育教學(xué)當(dāng)中的應(yīng)用研究，從而更好地發(fā)揮出各種現(xiàn)代化教學(xué)手段與理念的作用，促進(jìn)體育教學(xué)水平的提升，為現(xiàn)代化建設(shè)工作提供綜合素質(zhì)強(qiáng)的優(yōu)秀人才，促進(jìn)我國社會(huì)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞。
教育學(xué)；體育教育；應(yīng)用。
在教學(xué)改革不斷深化的背景下，傳統(tǒng)的教育學(xué)理論與方法已經(jīng)產(chǎn)生了很大的變化，各種現(xiàn)代化的教學(xué)手段在不斷地應(yīng)用，在促進(jìn)整個(gè)教學(xué)水平提升當(dāng)中發(fā)揮著十分重要的作用。而體育教育作為目前教學(xué)工作當(dāng)中的重要環(huán)節(jié)，在促進(jìn)學(xué)生身體素質(zhì)以及綜合素質(zhì)提升當(dāng)中發(fā)揮著十分重要的作用。但是在目前的體育教學(xué)工作當(dāng)中，由于受到傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，許多教學(xué)工作還存在一定的不足，現(xiàn)代化的教育學(xué)理論沒有得到有效的落實(shí)。所以說，通過強(qiáng)化教育學(xué)在體育教育當(dāng)中的應(yīng)用研究，能夠更有效地促進(jìn)目前體育教學(xué)工作水平的提升，從而利用各種現(xiàn)代化的教學(xué)手段，為學(xué)生身體素質(zhì)的提升提供可靠的保障，進(jìn)而為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供充足的人才保障。
一、現(xiàn)代教育技術(shù)促進(jìn)體育教學(xué)模式變革。
教學(xué)模式的形成，是建立在一定的教學(xué)理念以及理論的基礎(chǔ)之上，從而更好地進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)與組織，最大限度提升教學(xué)工作的水平。對(duì)體育教學(xué)來說，最基本的要素就是學(xué)生、教師、教育技術(shù)以及教學(xué)內(nèi)容，這四個(gè)因素相互影響、相互結(jié)合，從而形成一個(gè)有機(jī)的整體，更好地開展相應(yīng)的體育教學(xué)工作。在以往的體育教學(xué)模式當(dāng)中，應(yīng)試教育的影響十分明顯，教師采用的也多是“填鴨式”的教學(xué)方式，對(duì)學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮沒有給予充足的重視。而在現(xiàn)代教育學(xué)的應(yīng)用之下，能夠更好地促進(jìn)現(xiàn)代教育技術(shù)的實(shí)施，提升學(xué)生在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中的主體地位，從而更好地促進(jìn)體育教學(xué)水平的提升。對(duì)現(xiàn)代教學(xué)體育技術(shù)來說，它不僅僅是教師教學(xué)工作當(dāng)中的一種工具，還是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的刺激點(diǎn)，學(xué)生能夠在這種全新的教學(xué)模式當(dāng)中，更好地提升自己的學(xué)習(xí)興趣以及積極性，主動(dòng)去學(xué)習(xí)知識(shí)、發(fā)現(xiàn)知識(shí)。特別是在這種教學(xué)模式下，能夠更好地進(jìn)行差異化教學(xué)工作，實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，為其綜合素質(zhì)的提升提供可靠的保障。
二、教育學(xué)應(yīng)用在促進(jìn)學(xué)生思想素質(zhì)提升中的作用。
對(duì)體育教學(xué)工作來說，不僅需要讓學(xué)生進(jìn)行基本體育常識(shí)以及體育技巧的掌握，同時(shí)還應(yīng)該發(fā)揮出體育教學(xué)在提升學(xué)生思想素質(zhì)水平當(dāng)中的作用，從而保證學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)更為全面的發(fā)展。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式當(dāng)中，教師采用的往往是說教式的方式，學(xué)生通過這種方式來實(shí)現(xiàn)思想教育，但是所取得的效果十分有限。而在現(xiàn)代教育學(xué)理念的應(yīng)用下，能夠更好地利用各種現(xiàn)代化的教學(xué)手段，更好地提升學(xué)生的思想素質(zhì)。比如，在教學(xué)工作當(dāng)中，通過多媒體技術(shù)的應(yīng)用，給學(xué)生播放一些奧運(yùn)健兒的優(yōu)異表現(xiàn)視頻，從而讓學(xué)生感受到我國運(yùn)動(dòng)員的實(shí)力，更好地提升其愛國精神。通過各種現(xiàn)代化教學(xué)手段的應(yīng)用，能夠讓學(xué)生在一種全新的教學(xué)環(huán)境下，更好地學(xué)習(xí)體育知識(shí)，促進(jìn)自身思想素質(zhì)的提升，為社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。對(duì)體育教育工作來說，教育者必須要認(rèn)識(shí)到其在整個(gè)教學(xué)工作當(dāng)中的重要作用，通過現(xiàn)代教育學(xué)理論與方法的應(yīng)用，更好地促進(jìn)學(xué)生技能培養(yǎng)的同時(shí)，促進(jìn)其思想水平的提升。
三、培養(yǎng)學(xué)生的體育學(xué)科素養(yǎng)。
在開展體育教育工作的過程中，體育教師應(yīng)該提升自身對(duì)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)的重視程度，應(yīng)該讓學(xué)生了解到體育學(xué)科的發(fā)展以及未來的用途，在掌握相關(guān)體育技能的同時(shí)，更好地強(qiáng)身健體。同時(shí)現(xiàn)代教育理念的應(yīng)用，能夠讓學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境得到很大的改善，通過提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效能以及進(jìn)行體育技巧的培養(yǎng)，更好地提升其體育學(xué)科的素養(yǎng)。對(duì)動(dòng)作要領(lǐng)的教學(xué)工作來說，體育教師不能夠僅僅進(jìn)行簡單的描述，而需要通過各種現(xiàn)代教學(xué)理念與手段的應(yīng)用，提前進(jìn)行課件的準(zhǔn)備，從而更為有效地將體育技能的過程展示在學(xué)生面前。為了減少教師單調(diào)的講述，可以利用智能語音教具系統(tǒng)，制作相關(guān)內(nèi)容的有聲課件，通過點(diǎn)讀筆的點(diǎn)觸，直接播放音樂和顯示節(jié)拍，方便學(xué)生的學(xué)習(xí)，也能寓教于樂，讓枯燥的課堂變成充滿活力的課堂。在目前的教育學(xué)工作當(dāng)中，各種現(xiàn)代化的教學(xué)手段在不斷地應(yīng)用，教學(xué)理念以及方法都產(chǎn)生了一定的變化，如何將這些教育學(xué)理論與方法應(yīng)用到體育教學(xué)當(dāng)中，已經(jīng)成了目前體育教學(xué)工作必須要研究的重點(diǎn)。但是目前由于受到傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，許多教學(xué)工作還存在一定的不足，現(xiàn)代化的教育學(xué)理論沒有得到有效的落實(shí)。所以說，通過強(qiáng)化教育學(xué)在體育教育當(dāng)中的應(yīng)用研究，能夠更為有效地促進(jìn)目前體育教學(xué)工作水平的提升，從而利用各種現(xiàn)代化的教學(xué)手段，為學(xué)生身體素質(zhì)的提升提供可靠的保障，進(jìn)而為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供充足的人才保障。
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教育學(xué)的論文題目篇三
摘要：我國對(duì)教育的重視程度隨著社會(huì)的發(fā)展不斷加深，高中階段的地理學(xué)習(xí)能夠拓寬學(xué)生視野，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，通過課堂了解、實(shí)踐探究與小組合作來發(fā)現(xiàn)并解決問題，逐漸增強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)研究能力，使學(xué)生在地理學(xué)習(xí)過程中不僅獲取相應(yīng)知識(shí)，還能夠掌握適合自己的學(xué)習(xí)技能與方式方法。
關(guān)鍵詞：高中地理；地理教學(xué)；研究能力。
一、引言。
高中地理教學(xué)的目的不僅是讓學(xué)生對(duì)地理知識(shí)充分把握，也重在鍛煉學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新能力，將研究性學(xué)習(xí)貫徹到學(xué)生的思維模式中，提高學(xué)生研究能力，在知識(shí)、方法以及學(xué)習(xí)態(tài)度上都能有所轉(zhuǎn)變，獲取思想以及情感上的最佳體驗(yàn)，所以高中地理教師要?jiǎng)?chuàng)新以往教學(xué)模式，扮演好引導(dǎo)者的角色，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題并自行解決，這樣的教學(xué)形式可以幫助學(xué)生在更好地接觸社會(huì)的同時(shí)感悟人生，擁有一段相對(duì)完整的求學(xué)經(jīng)歷，教師可以從培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、實(shí)踐力、綜合能力等角度展開任務(wù)，逐漸將研究能力融于其中。
二、培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。
研究能力在高中教學(xué)中理應(yīng)逐漸有所體現(xiàn)，為學(xué)生更好地過渡到大學(xué)生活以及社會(huì)做準(zhǔn)備，而在地理教學(xué)中的研究能力無非是要求學(xué)生自行從課本中學(xué)習(xí)相關(guān)理論，再通過社會(huì)實(shí)踐尋找共同點(diǎn)。教師可以在課堂結(jié)束時(shí)提出一些實(shí)踐性問題由學(xué)生在課下自行商討，結(jié)合自己的社會(huì)生活作出結(jié)論，像一些當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境污染、資源受限以及工業(yè)設(shè)置等問題均值得深化探究，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)所在地的地理問題產(chǎn)生興趣，仔細(xì)觀察周圍生活的方方面面，真正將所學(xué)變?yōu)樗谩Ｓ^察能力的形成是研究能力培養(yǎng)的前提。高中生已經(jīng)具備獨(dú)立思考的能力，在看待問題的角度上有一套自己的價(jià)值觀念，因此教師要善于引導(dǎo)而不是直接將思維觀念強(qiáng)加于學(xué)生。地理課堂上，教師可以通過多媒體來展現(xiàn)國家地理常識(shí)，讓學(xué)生從課件中尋找興趣點(diǎn)，經(jīng)過自身的整合分析理解圖片以及視頻所蘊(yùn)含的知識(shí)，觀察教材中的大量文字?jǐn)?shù)據(jù)與圖表信息，將間接形象與直觀圖表進(jìn)行展示，在一定時(shí)間后提出細(xì)節(jié)性問題，比如在觀察鐵路地形之后讓學(xué)生回答鐵路的位置選擇原理以及沿線的河流、工業(yè)場(chǎng)地，借此訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力。
三、培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
實(shí)踐能力的訓(xùn)練除了要求學(xué)生在課下自主完成作業(yè)之外，還要發(fā)揮出教師的引導(dǎo)功能，在課堂之外的時(shí)間協(xié)助學(xué)生完成各種地理實(shí)踐，類似于這樣的社會(huì)實(shí)踐可以有效擴(kuò)大學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握范圍，補(bǔ)充課堂中沒有了解到的知識(shí)點(diǎn)，對(duì)提升學(xué)生實(shí)際操作能力也有很大益處。另外，社會(huì)實(shí)踐注重學(xué)生的興趣培養(yǎng)，潛意識(shí)下增強(qiáng)了科研能力，同時(shí)還養(yǎng)成了良好的道德品質(zhì)，懂得團(tuán)結(jié)合作與互幫互助，地理教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到自然風(fēng)景區(qū)觀察不同地勢(shì)產(chǎn)生的不同現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)事物最原始的樣貌，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處的好奇心與求知欲。地理教師要對(duì)學(xué)生的實(shí)踐操作能力有一個(gè)全面的了解，避免在實(shí)踐過程中出現(xiàn)意外，在盡量要求所有學(xué)生都參加課外實(shí)踐的同時(shí)也要考慮到不同學(xué)生的體質(zhì)問題。教師在實(shí)踐開始前要對(duì)研究的課題進(jìn)行整體概括，讓學(xué)生清楚地明白自身任務(wù)，無論從前期準(zhǔn)備、課題設(shè)計(jì)還是成果展示都要求學(xué)生主動(dòng)參與，從中感受學(xué)習(xí)帶來的改變，手腦并用去探索地理知識(shí)的奧秘，教師要根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)工具的配置來安排相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生真切感受到理論與實(shí)踐的不同，徹底轉(zhuǎn)變枯燥單一的學(xué)習(xí)形式，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的詳細(xì)了解。例如在學(xué)習(xí)“土壤”一課時(shí)，教師可以將課堂搬到室外，讓學(xué)生在自然環(huán)境下觀察土壤的不同種類，繼而選取有所差別的土壤進(jìn)行實(shí)驗(yàn)剖析，必要時(shí)可以聯(lián)合化學(xué)課程一起探究土地中的肥料情況，然后做好實(shí)驗(yàn)記錄，方便后期做實(shí)驗(yàn)報(bào)告時(shí)查詢數(shù)據(jù)，最終形成地理實(shí)踐成果。
四、培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。
高中生在日常的學(xué)習(xí)之余可以根據(jù)社會(huì)現(xiàn)狀來進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，結(jié)合上課所學(xué)的地理知識(shí)來與同學(xué)相互交流，從中發(fā)現(xiàn)不一致的觀點(diǎn)而引發(fā)獨(dú)立探索。教師在地理課堂中要不斷督促學(xué)生觀察生活，形成自己的獨(dú)立人格，在事情的發(fā)現(xiàn)解決中依靠自己的力量，無論是查找資料還是詢問老師同學(xué)的意見，最終還是要綜合分析問題的原因才能最終決斷，這樣一來，學(xué)生在解決問題時(shí)必然會(huì)從其他平臺(tái)尋找依據(jù)，通過多種途徑的選擇可以讓學(xué)生了解豐富多彩的世界，對(duì)提高學(xué)生的創(chuàng)新能力也大有幫助，加強(qiáng)了主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)，在學(xué)生針對(duì)地理問題作出討論時(shí)，教師可以對(duì)學(xué)生所研究的項(xiàng)目進(jìn)行評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生向與主題相關(guān)的軌道前進(jìn)，讓每名學(xué)生都有自主發(fā)揮的欲望與空間，當(dāng)然，一些地理問題較為復(fù)雜，學(xué)生在研究過程中可能會(huì)遇到不同程度的挫折打擊，教師要不斷鼓勵(lì)學(xué)生，給予一定的信心與勇氣，加強(qiáng)學(xué)生綜合分析的耐力。
五、培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作。
當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展程度已經(jīng)不同于以往，單靠個(gè)人的努力很難完成大量的研究工作，學(xué)生階段也是如此，因此在鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考的同時(shí)還要增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)意識(shí)，同學(xué)之間相互溝通交流想法，加快地理研究項(xiàng)目的完善?，F(xiàn)在的科學(xué)研究已經(jīng)開始橫向延伸，不再局限于單一學(xué)科的管理，但是需要多方面知識(shí)的相互聯(lián)合，教師要鍛煉學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作技能與人際交往能力，在增強(qiáng)學(xué)科間聯(lián)系的同時(shí)考慮人與人之間的情感交流，學(xué)會(huì)妥善地表達(dá)自己的不同意見，以一種平和的方式完成科研項(xiàng)目，也在合作中逐漸學(xué)會(huì)傾聽別人的建議。學(xué)生在團(tuán)結(jié)合作的氛圍中展開社會(huì)調(diào)查以及資料文獻(xiàn)的查閱，能夠于無形中發(fā)現(xiàn)自己未被激發(fā)的潛能，繼而積累更多的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)培養(yǎng)自身嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度有一個(gè)很好的平臺(tái)。
六、結(jié)語。
總之，高中階段的教師在地理課堂中培養(yǎng)學(xué)生的研究能力要從不同角度著手，培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，在對(duì)課本教材深入挖掘的同時(shí)延伸知識(shí)面，主動(dòng)從社會(huì)生活中尋找突破口，鞏固對(duì)知識(shí)的掌握程度，讓學(xué)生的地理探索能力不斷得到提升。
參考文獻(xiàn)：
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教育學(xué)的論文題目篇四
3、大學(xué)生誠信教育研究。
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5、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下提高高校思想政治教育實(shí)效的路徑探析。
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9、新課改下初中語文教學(xué)中的情感教育研究。
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11、淺析初中生主體性教育。
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13、在師德建設(shè)中催生教育正能量。
14、淺析中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生心理健康教育的積極作用。
15、優(yōu)化中學(xué)生體育教學(xué)中生命安全教育的探討。
16、當(dāng)代教育資源配置對(duì)教育公平影響研究。
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18、性別視角下的高校女大學(xué)生心理健康教育。
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20、小學(xué)班主任應(yīng)細(xì)抓德育教育。
21、初中德育教育研究。
22、如何在高中體育教學(xué)中對(duì)學(xué)生滲透德育教育。
23、高校信息安全教育現(xiàn)狀與對(duì)策探析。
24、基于教育大數(shù)據(jù)的學(xué)習(xí)干預(yù)模型構(gòu)建。
25、我國高等遠(yuǎn)程教育質(zhì)量保證要素差異性分析。
26、多渠道全方位開展學(xué)校環(huán)境教育。
27、當(dāng)代青少年生命價(jià)值觀的問題分析與教育引導(dǎo)研究。
28、全面開展陽光招生促進(jìn)教育公平公正。
29、強(qiáng)化工程實(shí)習(xí)過程管理提高工程教育實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量。
30、職業(yè)教育科技園無界化資源共享建設(shè)研究。
31、航空服務(wù)專業(yè)校企合作實(shí)踐教育基地建設(shè)。
32、淺論農(nóng)村留守兒童的家庭生命教育。
33、信仰形成與信仰教育的合理化。
34、關(guān)于《高等數(shù)學(xué)》立體化教材的幾點(diǎn)思考。
35、基于微課的大學(xué)物理探究性實(shí)驗(yàn)教學(xué)研究。
36、網(wǎng)絡(luò)教育中虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在機(jī)械學(xué)科的應(yīng)用。
37、基于moodle平臺(tái)《建筑測(cè)量》網(wǎng)絡(luò)課程在高職教育中的應(yīng)用研究。
38、“三互補(bǔ)”助推“四聯(lián)動(dòng)”遠(yuǎn)程教學(xué)凸顯實(shí)效。
39、明清時(shí)期民間醫(yī)學(xué)教育探討。
40、元代醫(yī)學(xué)教育初探。
41、淺談口腔教學(xué)引入微課視頻教學(xué)的應(yīng)用。
42、基于醫(yī)患關(guān)系淺談對(duì)當(dāng)前醫(yī)學(xué)生心理健康的工作研究。
43、運(yùn)用智能手機(jī)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)開展高職外科護(hù)理翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)的探索。
44、美術(shù)鑒賞“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式探究。
45、兒童文學(xué)對(duì)低齡兒童焦慮心理的干預(yù)。
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50、論軍隊(duì)院校教育資源網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)。
教育學(xué)的論文題目篇五
3、馬克思主義教育思想中國化的歷史進(jìn)程與啟示。
4、中國農(nóng)村勞動(dòng)力流動(dòng)對(duì)家庭義務(wù)教育決策的影響。
5、教育經(jīng)濟(jì)與管理專業(yè)發(fā)展中的問題及對(duì)策研究。
6、遼寧省農(nóng)村義務(wù)教育教師資源優(yōu)化配置研究。
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8、大學(xué)和中學(xué)孝廉文化教育有機(jī)銜接研究。
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10、淺談盧梭的教育思想及在實(shí)踐中的應(yīng)用。
11、西部大開發(fā)以來內(nèi)蒙古自治區(qū)教育投入對(duì)經(jīng)濟(jì)增長影響的分析。
12、教育信息化中數(shù)據(jù)處理與數(shù)據(jù)可視化研究。
13、基于教育傳播學(xué)視角的高中地理課堂多媒體教學(xué)研究。
14、家庭因素在大學(xué)生心理健康教育中的作用。
15、遠(yuǎn)程教育運(yùn)用于羽毛球教學(xué)的方法研究。
16、現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育中學(xué)生管理問題研究。
17、盲聾啞學(xué)校教育信息化建設(shè)現(xiàn)狀調(diào)查研究。
18、后平權(quán)時(shí)代美國原住民教育政策研究。
19、我國基本公共教育服務(wù)均等化指標(biāo)體系構(gòu)建與實(shí)證分析。
20、高中生異性交往中理想異性的特征現(xiàn)狀調(diào)查及教育對(duì)策。
21、縣域義務(wù)教育均衡發(fā)展中政府角色研究。
22、城市留守兒童教育問題及對(duì)策研究。
23、初中教師教育技術(shù)能力城鄉(xiāng)差異分析。
24、視頻在教育教學(xué)中的應(yīng)用研究。
25、鐵嶺市小學(xué)心理健康教育現(xiàn)狀調(diào)查及對(duì)策研究。
26、高中積極心理健康教育課程有效性的實(shí)證研究。
27、基于體感交互的教育游戲的設(shè)計(jì)與開發(fā)。
28、心理游戲在中小銜接心理教育中的策略探究。
29、基礎(chǔ)教育信息化評(píng)價(jià)指標(biāo)體系建構(gòu)研究。
30、數(shù)字化游戲的教育價(jià)值及其課堂實(shí)踐研究。
31、云南邊疆地區(qū)衛(wèi)校學(xué)生心理健康及教育干預(yù)研究。
32、縣域公共教育服務(wù)體系存在的問題與對(duì)策研究。
33、普通高中心理健康教育工作的現(xiàn)狀與對(duì)策研究。
34、縣域政府促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展現(xiàn)狀及對(duì)策研究。
35、二戰(zhàn)后臺(tái)灣原住民語言教育政策變遷研究。
36、初中心理健康教育課程的開發(fā)與實(shí)踐。
37、江西省農(nóng)村留守兒童的教育問題研究。
38、學(xué)校教育與社區(qū)教育融合的現(xiàn)狀及對(duì)策研究。
39、孟子人性論在當(dāng)代道德教育中的價(jià)值。
40、思想政治教育生活化研究。
41、農(nóng)民工隨遷子女基礎(chǔ)教育公平的問題探究。
42、基于兒童本位理論下學(xué)齡前兒童教育類app的交互設(shè)計(jì)研究。
43、農(nóng)民工隨城子女教育公平問題研究。
44、高職院校心理健康教育現(xiàn)狀與對(duì)策研究。
45、新媒體環(huán)境下中學(xué)語文教育網(wǎng)站建設(shè)研究。
46、高職學(xué)生積極心理品質(zhì)、社會(huì)支持對(duì)總體幸福感的影響及教育對(duì)策研究。
47、美國“家庭學(xué)?！苯逃绞皆谥袊耐菩蟹桨秆芯俊?BR> 48、中小學(xué)心理健康教育教師職業(yè)能力需求與勝任的分析。
49、特殊教育學(xué)校教師課程觀形成的敘事研究。
50、涼州區(qū)城鄉(xiāng)義務(wù)教育均衡發(fā)展研究。
51、智能教育物理平臺(tái)中基于前向推理的解題子系統(tǒng)的研究。
52、農(nóng)村學(xué)前教育教師信息素養(yǎng)現(xiàn)狀與改進(jìn)路徑研究。
53、我國教育發(fā)展與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)關(guān)系問題研究。
54、高等職業(yè)教育信息化資源共建共享研究。
55、家庭教育對(duì)青少年價(jià)值觀的影響研究。
56、我國義務(wù)教育政府支出責(zé)任分擔(dān)機(jī)制研究。
57、城鄉(xiāng)發(fā)展一體化進(jìn)程中的教育公平問題研究。
58、思想政治教育語言藝術(shù)性研究。
59、教育救助法律制度研究。
61、微視頻在心理健康教育課中的應(yīng)用研究。
62、湖北省基礎(chǔ)教育信息化投資效益分析。
63、基于情境創(chuàng)設(shè)的移動(dòng)學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)研究。
64、基于云計(jì)算的教育信息資源共建共享研究。
65、美國教育信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)路徑研究。
66、教育信息化背景下農(nóng)村教學(xué)點(diǎn)發(fā)展案例研究。
67、我國義務(wù)教育階段農(nóng)村學(xué)生求學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查與對(duì)策研究。
68、留守兒童教育現(xiàn)狀、問題及對(duì)策研究。
69、中芬義務(wù)教育質(zhì)量評(píng)價(jià)體系對(duì)比研究。
70、農(nóng)民工子女教育發(fā)展對(duì)策研究。
71、湖北省黃梅縣城鄉(xiāng)義務(wù)教育均衡發(fā)展的實(shí)證研究。
72、聾啞學(xué)?？迫谓處焻⑴c班級(jí)管理的現(xiàn)狀和對(duì)策研究。
73、盤錦市農(nóng)村貧困兒童教育問題研究。
74、后現(xiàn)代視角下義務(wù)教育階段擇校問題研究。
75、延邊州義務(wù)教育信息化建設(shè)調(diào)查研究。
76、延吉市中小學(xué)心理健康教育教師隊(duì)伍現(xiàn)狀及對(duì)策研究。
77、城鄉(xiāng)教育資源不均衡對(duì)社會(huì)流動(dòng)的影響及對(duì)策研究。
78、毛澤東理想信念教育思想研究。
79、黑龍江省教育考試機(jī)構(gòu)發(fā)展改革研究。
80、武威市義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制研究。
81、民國時(shí)期公民教育研究。
82、少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村特崗教師教育信念研究。
83、財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)對(duì)收入差距的影響研究。
84、基于政策視角的廣州高職院校心理健康教育問題研究。
85、義務(wù)教育階段教師交流制度研究。
86、游戲教學(xué)在小學(xué)心理健康教育課程中的應(yīng)用研究。
87、教育管理視角下的高中生學(xué)習(xí)倦怠研究。
88、高中心理健康教育工作現(xiàn)狀及管理對(duì)策研究。
89、解構(gòu)基礎(chǔ)教育的性別迷思。
90、人際與群際視角下青少年慈善捐助歸因的特點(diǎn)及其教育干預(yù)。
91、中國和新加坡的英漢雙語教育政策比較研究。
92、全日制教育碩士專業(yè)學(xué)位課程體系優(yōu)化研究。
93、學(xué)校教育傳承民族傳統(tǒng)文化的有限性研究。
94、臺(tái)灣新移民子女教育政策評(píng)述及啟示。
95、教育轉(zhuǎn)移支付對(duì)義務(wù)教育供給及均等化影響的研究。
96、基于信息技術(shù)的義務(wù)教育階段酸和堿教學(xué)研究。
97、全球化時(shí)代澳大利亞的多元文化公民教育研究。
98、城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程中城鎮(zhèn)留守兒童教育問題研究。
99、農(nóng)村失學(xué)兒童的受教育權(quán)保護(hù)現(xiàn)狀及救助對(duì)策。
100、我國城鎮(zhèn)居民教育投資收益與風(fēng)險(xiǎn)研究。
101、新媒體環(huán)境下大學(xué)生心理素質(zhì)教育模式創(chuàng)新研究。
102、思想政治教育視域下的青少年逆反心理研究。
103、學(xué)校教育中勞動(dòng)教育對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的作用研究。
104、我國殘疾兒童義務(wù)教育保障問題研究。
105、教育不公平的影響機(jī)制研究。
106、無錫市農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障問題及對(duì)策的研究。
107、孔子道德教育思想及對(duì)當(dāng)代教育的啟示。
108、公共政策視角下的外來務(wù)工人員隨遷子女流入地義務(wù)教育同城待遇研究。
109、洛克的自由教育思想及其對(duì)我國家庭教育的影響。
110、孔子與耶穌教育哲學(xué)思想比較研究。
111、我國財(cái)政分權(quán)對(duì)地方義務(wù)教育供給的影響。
112、教育虛擬社區(qū)倫理失范歸因及應(yīng)對(duì)策略研究。
113、教育虛擬社區(qū)倫理失范預(yù)警模型構(gòu)建研究。
114、學(xué)校教育中民族文化傳承困境研究。
115、基于增值評(píng)價(jià)的教育公平研究。
116、呼和浩特市義務(wù)教育均衡發(fā)展中的問題研究。
117、基于教育技術(shù)學(xué)語境的先秦儒道技術(shù)思想價(jià)值闡釋。
118、初中心理健康教育的問題分析及策略研究。
119、我國青少年的孝道問題與教育對(duì)策研究。
120、學(xué)校心理健康教育課程供需關(guān)系研究。
121、進(jìn)城農(nóng)民工隨遷子女教育體制改革的探索研究。
122、我國義務(wù)教育階段影子教育治理的政策研究。
123、日本對(duì)非洲數(shù)學(xué)和科學(xué)教育援助研究。
124、新媒體環(huán)境下高校思想政治教育研究。
125、s教育培訓(xùn)公司知識(shí)型員工激勵(lì)問題研究。
126、民國時(shí)期福建省教育視導(dǎo)制度研究。
127、基于學(xué)校教育視角的家校合作的個(gè)案研究。
128、大數(shù)據(jù)背景下網(wǎng)絡(luò)教育發(fā)展的困境和出路。
129、論自我認(rèn)識(shí)、自我教育與自我發(fā)展。
130、課堂教學(xué)中的性別教育研究。
131、消費(fèi)文化語境中青少年社會(huì)責(zé)任感教育研究。
132、積極心理學(xué)視角下的學(xué)校心理健康教育新進(jìn)展研究。
133、教育信息化背景下中學(xué)教師計(jì)算機(jī)焦慮的狀況研究。
134、義務(wù)教育階段教育懲戒問題研究。
135、社區(qū)數(shù)字化教育資源建設(shè)研究。
136、杜威的道德教育方法及其當(dāng)代啟示。
137、教育手段的正當(dāng)性研究。
138、同儕互助在提升教師教育技術(shù)能力中的案例研究。
139、基于移動(dòng)終端的微資源設(shè)計(jì)與開發(fā)。
140、沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)隨遷子女教育問題研究。
141、江西農(nóng)村留守兒童教育問題對(duì)策研究。
142、適應(yīng)素質(zhì)教育的小學(xué)建筑更新改造的設(shè)計(jì)研究。
143、改革開放以來溫州人教育觀念的變遷。
144、家庭教育方式、家園合作共育對(duì)幼兒自信心、獨(dú)立性的影響研究。
145、農(nóng)村留守兒童心理健康教育管理研究。
146、基于羅爾斯正義思想的我國教育公平問題研究。
147、社會(huì)工作視角下的城市外來務(wù)工人員隨遷子女教育問題。
148、農(nóng)村人口遷移對(duì)城市教育投入的影響研究。
149、新疆沿邊經(jīng)濟(jì)帶教育、就業(yè)與經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)系研究。
150、現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育質(zhì)量保證研究。
151、沈陽市民辦教育發(fā)展對(duì)策研究。
152、大連金州新區(qū)教育綜合改革案例研究。
153、話語視角下教育理論與實(shí)踐關(guān)系的反思。
154、基于教育生態(tài)學(xué)視角的教師專業(yè)發(fā)展問題研究。
155、精神分析思潮的道德觀及其道德教育價(jià)值。
156、論教師的教育習(xí)慣及其更新。
157、國家教育考試舞弊防治及其改進(jìn)研究。
158、外來務(wù)工者子女自信心的問題及教育策略。
159、秦皇島市高職生心理健康現(xiàn)狀及教育對(duì)策研究。
160、夏邑縣農(nóng)村留守兒童教育問題研究。
161、中美教育游戲評(píng)價(jià)指標(biāo)體系比較研究。
162、城鄉(xiāng)一體化視角下的教育公平問題研究。
163、教育信息資源共建共享仿真平臺(tái)設(shè)計(jì)與開發(fā)。
164、中韓教育信息化發(fā)展戰(zhàn)略的比較研究。
165、基于生態(tài)學(xué)視角的學(xué)校道德教育研究。
166、我國農(nóng)村離異家庭兒童道德教育研究。
167、城市流動(dòng)人口隨遷子女受教育權(quán)存在問題及對(duì)策研究。
168、經(jīng)驗(yàn)道德認(rèn)識(shí)論及其道德教育啟示。
169、學(xué)校禮儀教育的失落及其可能出路。
教育學(xué)的論文題目篇六
隨著時(shí)代的發(fā)展，反思性教學(xué)已成為教師專業(yè)成長的重要途徑之一。嘗試著探索一種較為科學(xué)的、動(dòng)態(tài)的反思性教學(xué)模式，為教師在反思性教學(xué)的實(shí)踐領(lǐng)域提供可操作性的理論參考，以利于對(duì)他們的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行理性反思，從而不斷提高專業(yè)水平，盡快從經(jīng)驗(yàn)型教師轉(zhuǎn)變?yōu)榉此夹徒處?，從而適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)教師專業(yè)化成長的要求。運(yùn)用文獻(xiàn)研究法、比較研究法等，圍繞反思性教學(xué)模式的建構(gòu)，探索了這一模式的理論基礎(chǔ)、目標(biāo)、內(nèi)容、過程、方法以及評(píng)價(jià)等，并初步探討了反思型教師的成長。介紹了反思性教學(xué)對(duì)教師專業(yè)成長的意義，進(jìn)一步分析了該模式的結(jié)構(gòu)及其內(nèi)部運(yùn)行的過程和方法，同時(shí)分析了反思性教學(xué)模式的實(shí)施策略和條件。
教師專業(yè)成長反思性教學(xué)模式反思型教師。
20世紀(jì)80年代以來，世界各國都在改革傳統(tǒng)的教師學(xué)習(xí)與成長模式，并尋求新的教師專業(yè)成長途徑，就是在這樣的歷史背景下，反思性教學(xué)開始興起和發(fā)展，并以其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)而受到教育界的推崇。反思性教學(xué)從本質(zhì)上區(qū)別于經(jīng)驗(yàn)性教學(xué)，它最大限度地追求教學(xué)實(shí)踐的優(yōu)化和合理化，從根本上要求改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐，不僅有利于促進(jìn)教師教育理念的進(jìn)步和對(duì)實(shí)際教學(xué)問題的解決，進(jìn)而促進(jìn)自身專業(yè)成長，而且有利于推動(dòng)教育質(zhì)量和水平的提高?；诖?，本文嘗試著探索一種較為科學(xué)的、動(dòng)態(tài)的反思性教學(xué)模式，以利于教師對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行理性反思，盡快實(shí)現(xiàn)從經(jīng)驗(yàn)型教師到反思型教師的轉(zhuǎn)變，不斷提高專業(yè)水平，從而適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)教師專業(yè)化成長的要求。
（一）對(duì)教師專業(yè)成長的基本認(rèn)識(shí)。
1、教師專業(yè)成長的內(nèi)涵。
有關(guān)教師專業(yè)成長的內(nèi)涵，目前學(xué)者們的理解多種多樣。筆者認(rèn)為，教師的專業(yè)成長是教師自身專業(yè)素質(zhì)的不斷提升、演進(jìn)和豐富的過程。
教師首先是潛力無窮、持續(xù)發(fā)展的個(gè)體。美國的伯克認(rèn)為，“教師專業(yè)成長”的這一概念的基本假設(shè)是：教師需要持續(xù)不斷的發(fā)展。教師也是一個(gè)普通人，是一個(gè)發(fā)展著的個(gè)體，任何教師在心智上還有著無限發(fā)展的可能和空間。其次，教師也應(yīng)被視為“專業(yè)人員”，但是這種認(rèn)識(shí)還不是目前教師的實(shí)然狀態(tài)。然而只有如此定位，才能達(dá)到激發(fā)教師的潛能，提升教育水準(zhǔn)的目的。第三，教師要成為學(xué)習(xí)者、研究者和合作者。布蘭克曼(blackman)認(rèn)為教師始終都是持續(xù)的學(xué)習(xí)者，這種學(xué)習(xí)就是“專業(yè)成長”；教師也應(yīng)該是積極的研究者，同時(shí)，在師生共同生活的世界中教學(xué)相長，學(xué)生在教師的發(fā)展中成長，教師在學(xué)生的成長中發(fā)展。
2、教師專業(yè)成長的途徑分析。
現(xiàn)行的教師專業(yè)性質(zhì)的定位是：教師工作是一門正在形成中的專業(yè)，但還不是一門成熟的專業(yè)。這一定位是我們構(gòu)建教師專業(yè)成長過程中的反思性教學(xué)模式的基點(diǎn)。當(dāng)前，我國教師專業(yè)成長活動(dòng)實(shí)際是指是新教師的入職訓(xùn)練和在任教師的培訓(xùn)和進(jìn)修，這種培訓(xùn)模式往往強(qiáng)調(diào)知識(shí)的技術(shù)性，也就是在教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)、原理和技術(shù)的熟練程度。
應(yīng)該指出的是，在我國當(dāng)前現(xiàn)有的教育資源較為匱乏和地區(qū)性分布不均衡的條件下，這不失為一條教師專業(yè)成長的有效途徑，但是問題在于，從本質(zhì)上說，這種培訓(xùn)模式忽視了中小學(xué)教師自身內(nèi)在的因素，因而很難保障教師專業(yè)發(fā)展水平。從實(shí)際來看，它在一定程度上促進(jìn)了教師教學(xué)技能的提升，以及教學(xué)策略的優(yōu)化，但沒有推動(dòng)教師專業(yè)成長獲得質(zhì)的飛躍。具體表現(xiàn)為理論灌輸居多，內(nèi)容、形式與教學(xué)實(shí)踐脫節(jié)。
當(dāng)前的一些中小學(xué)教師在職培訓(xùn)主要是對(duì)教師進(jìn)行一些有關(guān)教育理論的短期培訓(xùn)，使中小學(xué)教師獲得最新的教育理念和知識(shí)，促使他們的教學(xué)觀念發(fā)生改變，優(yōu)化教育教學(xué)策略，提高教育教學(xué)技能。但這些培訓(xùn)對(duì)教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)作用甚微。
在國外，有關(guān)教師專業(yè)成長模式比較著名的是美國學(xué)者瓦利對(duì)反思性教學(xué)模式構(gòu)建的觀點(diǎn)，瓦利總結(jié)了五種反思模式。在實(shí)踐中，教師應(yīng)當(dāng)在這五種反思模式之間建立有機(jī)聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)有機(jī)的互補(bǔ)。問題在于，瓦利的五種反思模式在教師專業(yè)成長中，要做到彼此的有機(jī)聯(lián)系，只是一種美好的設(shè)想，在具體的實(shí)踐中缺少有效的指導(dǎo)或者說缺乏操作性。通過對(duì)國內(nèi)外的分析，筆者認(rèn)為，反思性教學(xué)是教師專業(yè)成長的有效途徑之一，而要展開反思性教學(xué)就不能不構(gòu)建一種可操作的反思性教學(xué)模式，促進(jìn)教師專業(yè)成長。
（二）何謂反思性教學(xué)。
美國的舍恩認(rèn)為，主宰著美國專業(yè)教育的是“技術(shù)性教學(xué)”的思想，教育實(shí)踐中過于強(qiáng)調(diào)單純的理論灌輸，輕視實(shí)踐問題解決，忽視對(duì)學(xué)生解決問題的綜合能力的培養(yǎng)。從這種意義上來說，師范院校開設(shè)的廣泛的學(xué)科課程和教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法的課程最多只能為學(xué)生將來做一名教師作好知識(shí)及思想上的準(zhǔn)備。由此，傳統(tǒng)的教師教育是按照一條“先理論，后實(shí)踐”的思路來設(shè)計(jì)的。這種“先理論，后實(shí)踐”的思路正是目前教師培訓(xùn)模式的思想基礎(chǔ)，于是培養(yǎng)“技術(shù)熟練者”成為了教師教育的實(shí)質(zhì)性目標(biāo)。舍恩的這一批判性的觀點(diǎn)，無疑為反思性教學(xué)奠定了理論基礎(chǔ)。
筆者認(rèn)為，反思性教學(xué)的內(nèi)涵實(shí)際上代表了其優(yōu)于傳統(tǒng)的教師專業(yè)成長途徑的進(jìn)步之處。因此，應(yīng)當(dāng)這樣來認(rèn)識(shí)反思性教學(xué)：它是以優(yōu)化教育理念，解決實(shí)際教學(xué)問題為目的，以向更合理的教學(xué)實(shí)踐改進(jìn)為動(dòng)力的教師全面發(fā)展成長的過程。
（三）反思性教學(xué)對(duì)教師專業(yè)成長的意義。
教師的專業(yè)成長客觀上要求教師個(gè)人和群體具有強(qiáng)烈的專業(yè)成長意識(shí)，只有教師對(duì)自己的專業(yè)成長保持一種自覺的狀態(tài)，使之成為自覺的行動(dòng)，并及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)行為和活動(dòng)方式，才能最終實(shí)現(xiàn)理想的專業(yè)成長。具體地說，反思性教學(xué)對(duì)教師專業(yè)成長的意義主要有以下幾點(diǎn)。
其一，反思性教學(xué)有利于促進(jìn)教師教學(xué)實(shí)踐能力的提高。
專業(yè)信念在教師專業(yè)素養(yǎng)中處于最高層次，直接影響和制約著教師專業(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)的其它方面。通過以下案例可說明反思性教學(xué)是如何推動(dòng)教師專業(yè)成長的。
向?qū)W生道歉。
（某初中一年級(jí)某老師講述）。
上課鈴響后，我發(fā)現(xiàn)坐在靠墻位置的同學(xué)還在交頭接耳，我立刻點(diǎn)名批評(píng)了他們。在接下來的課堂學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)剛才那個(gè)被我批評(píng)的女同學(xué)一直含著眼淚。為了不影響課堂教學(xué)，我沒有去過問，一直等到下課，我把她叫到我辦公室想問情原因。起初，她耷拉著腦袋一聲不吭，在我的一再追問下，她才說出原因。其實(shí)，上課鈴響時(shí)，她的同桌還在講閑話，她是在提醒他，可正巧被我瞧見了，我不分青紅皂白給了她一頓批評(píng)，所以她感覺挺委屈。我才知道是我錯(cuò)怪了她，連忙向她道歉?？墒?，之后幾天她心里一直有這個(gè)陰影，沒有露出過笑臉。
都說“眼見為實(shí)”，可我親眼所見，還是錯(cuò)怪了學(xué)生，這是深刻的教訓(xùn)。孩子的心是稚嫩而脆弱的，傷害了就很不容易愈合。我們作為教師，每當(dāng)批評(píng)學(xué)生之前，一定要先問問自己，事情搞清楚了沒有？事實(shí)是這樣嗎？我批評(píng)得有理有據(jù)嗎？千萬不能憑主觀想象就草率行事。
這個(gè)案例告訴我們，課堂教學(xué)不是一個(gè)封閉的系統(tǒng)，而是一個(gè)開放的系統(tǒng)，它有著豐富復(fù)雜的特性。案例最后的一系列反問，改變了該教師對(duì)課堂教學(xué)性質(zhì)的看法，引發(fā)了他的課堂教學(xué)觀的變化。在教育教學(xué)中，類似這樣的教學(xué)案例不勝枚舉，只要教師善于觀察、思考和反思，并把觀察、思考和反思的結(jié)果轉(zhuǎn)化為切實(shí)的教育行為，他們的教育信念就會(huì)不斷得到修正和完善，就越有利于教育教學(xué)工作。
教師要通過反思性教學(xué)對(duì)自己的教學(xué)行為表現(xiàn)、教學(xué)行為依據(jù)和教學(xué)結(jié)果進(jìn)行審視和分析，不斷優(yōu)化和改善不良的行為、方法和策略，使教學(xué)實(shí)踐更具合理性，從而提高教學(xué)實(shí)踐能力。在實(shí)施新課程的當(dāng)前，教師必須注重反思性教學(xué)，提高自身的反思能力，努力實(shí)現(xiàn)由經(jīng)驗(yàn)型教師向反思型教師的轉(zhuǎn)變。
其二，反思性教學(xué)有利于促進(jìn)教師教學(xué)理論素養(yǎng)的提高。
教學(xué)理論素養(yǎng)是構(gòu)成教師專業(yè)素質(zhì)的核心內(nèi)容。在具體的教學(xué)實(shí)踐中，每位教師都會(huì)形成一些對(duì)教學(xué)問題的理解和認(rèn)識(shí)，而支持這些理解和認(rèn)識(shí)的教學(xué)理論主要有兩種類型。一類是外顯的理論，教師容易意識(shí)到，容易報(bào)告出來，更容易受到外界新信息而產(chǎn)生變化，但這類知識(shí)并不能對(duì)教學(xué)行為產(chǎn)生直接的影響；另一類是內(nèi)隱的理論，這類知識(shí)在直接對(duì)教學(xué)行為產(chǎn)生重要影響，但卻不容易被教師意識(shí)到，而且不容易受新信息的影響而產(chǎn)生變化，而是更多地受文化和習(xí)慣的影響。當(dāng)然，這兩種理論知識(shí)也并不是截然分開的，外顯的理論可以轉(zhuǎn)化為內(nèi)隱的理論，對(duì)教學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生積極的影響。由于教師意識(shí)不到自己在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中究竟采用了什么理論，因而不容易發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)行為與外顯的理論之間的差別，在這種情況下，教師的教學(xué)行為自然不會(huì)產(chǎn)生改變。教師對(duì)教學(xué)中自己的活動(dòng)以及學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行認(rèn)真觀察和分析，并通過教師之間的相互觀摩與討論，使外顯的理論應(yīng)用到教學(xué)中去，在不斷的應(yīng)用過程中，使內(nèi)隱的的理論得到豐富和發(fā)展。
其三，反思性教學(xué)有利于促進(jìn)教師教育研究能力的提高。
新課程賦予了教師工作新的內(nèi)涵和要求，需要教師成為一名研究者，在實(shí)踐中研究，在研究中反思，在反思中成長，逐漸成為研究型教師。反思性教學(xué)強(qiáng)調(diào)通過教師成為研究者，使教師工作獲得尊嚴(yán)和生命力，表現(xiàn)出與其他專業(yè)如律師、醫(yī)師相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)地位，使教師群體從以往無專業(yè)特征的“知識(shí)傳授者”的角色定位提高到具有一定專業(yè)性質(zhì)的學(xué)術(shù)層級(jí)上來，進(jìn)而改善自己的社會(huì)形象與地位。
（一）反思性教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)。
在反思性教學(xué)中，教師可以通過對(duì)自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的反思，來增進(jìn)其對(duì)教學(xué)現(xiàn)實(shí)的理解，提高自己的教學(xué)水平和培養(yǎng)自己的職業(yè)能力。關(guān)于反思性教學(xué)實(shí)踐的操作模式，比較著名的有埃拜()模式和拉博斯凱(ey)模式，埃拜指出，反思性教學(xué)應(yīng)由反思性計(jì)劃、反思性教學(xué)、反思性評(píng)價(jià)三個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成，其中，反思性計(jì)劃是起點(diǎn)。拉博斯凱認(rèn)為，反思性教學(xué)由動(dòng)力環(huán)節(jié)（包括內(nèi)部的和外部的）、行動(dòng)環(huán)節(jié)（包括情景、過程、態(tài)度和內(nèi)容）和結(jié)果環(huán)節(jié)（包括新的理解力和解決實(shí)踐問題）。
反思性教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是由這樣的四個(gè)步驟或者階段組成：
動(dòng)機(jī)階段：包括內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)兩個(gè)方面。教師職業(yè)內(nèi)部動(dòng)機(jī)來自教師個(gè)人和群體在教學(xué)實(shí)踐中的感悟，其中包含著教師對(duì)教學(xué)現(xiàn)狀的不滿和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的要求，這是反思性教學(xué)的心理因素，也是根本因素。另一方面，適應(yīng)教學(xué)實(shí)踐發(fā)展的要求則構(gòu)成了反思性教學(xué)的外部動(dòng)機(jī)。
計(jì)劃階段：教師個(gè)人和群體的反思動(dòng)機(jī)及這一動(dòng)機(jī)在適當(dāng)條件下的強(qiáng)化，推動(dòng)教師形成反思性教學(xué)的計(jì)劃醞釀。在計(jì)劃醞釀過程中，教師個(gè)人和群體基于研究的需要，收集資料，整理分析資料，并對(duì)教學(xué)實(shí)踐加以不斷的反思，作出合乎規(guī)律性和目的性的判斷，這一判斷導(dǎo)致了計(jì)劃的制定，并創(chuàng)設(shè)必要的條件，思考計(jì)劃如何執(zhí)行。
行動(dòng)階段：即反思性教學(xué)計(jì)劃的執(zhí)行階段。在行動(dòng)中，行動(dòng)涉及到具體的反思內(nèi)容、反思的情景、條件和反思的過程，也就是反思的具體步驟、環(huán)節(jié)，教學(xué)反思行為發(fā)生的內(nèi)外環(huán)境因素，教學(xué)的動(dòng)態(tài)變化過程和需要注意的事項(xiàng)，同時(shí)涉及到教師個(gè)人和集體態(tài)度、情感和價(jià)值觀的變化，也就是對(duì)教師教學(xué)觀念的更新、優(yōu)化和對(duì)學(xué)生作為一個(gè)活生生的“人”的態(tài)度和情感變化，以及教師本身職業(yè)理想、價(jià)值目標(biāo)的確立和達(dá)成能力的培養(yǎng)和形成。
評(píng)價(jià)階段：對(duì)教學(xué)反思行為的評(píng)價(jià)，標(biāo)準(zhǔn)只有兩個(gè)：一是對(duì)現(xiàn)實(shí)教育問題的解決，二是教師自身教育理念的優(yōu)化。
為了對(duì)反思性教學(xué)模式有更為清晰、明確的理解和運(yùn)用，教師在教學(xué)中需要扮演一個(gè)雙重的角色：一個(gè)角色是舞臺(tái)上的演員，另一個(gè)角色是臺(tái)下觀眾或者評(píng)論者。這種雙重角色使教師能夠發(fā)現(xiàn)他們潛意識(shí)中存在的東西，對(duì)自己的個(gè)體教學(xué)行為能夠獲得一種置身局外的、全新的認(rèn)識(shí)，發(fā)現(xiàn)新的更好的促進(jìn)行為變化的方法，了解怎樣進(jìn)行教學(xué)反思。
（二）反思性教學(xué)模式的運(yùn)行過程。
關(guān)于反思性教學(xué)的運(yùn)行過程，筆者認(rèn)為，源于教師個(gè)人和群體在教學(xué)實(shí)踐過程中的深刻體悟，以及對(duì)教學(xué)實(shí)踐的強(qiáng)烈不滿，即教師職業(yè)內(nèi)部動(dòng)機(jī)的強(qiáng)化，這是反思性教學(xué)的心理因素，也是根本因素。另外，適應(yīng)教學(xué)實(shí)踐發(fā)展的要求構(gòu)成了反思性教學(xué)的外部動(dòng)機(jī)。這兩種動(dòng)機(jī)促使教師努力改進(jìn)自己的教育教學(xué)實(shí)踐，推動(dòng)教師形成反思性教學(xué)的計(jì)劃和行動(dòng)。在計(jì)劃醞釀階段，教師個(gè)人和集體因?yàn)橛懈淖兘虒W(xué)實(shí)踐的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)，產(chǎn)生了對(duì)教學(xué)實(shí)踐的反思，并進(jìn)一步促成反思性教學(xué)實(shí)踐計(jì)劃的制定，在此一過程中，需要收集資料，整理分析資料，并作出合乎規(guī)律性和目的性的判斷，這一判斷導(dǎo)致了計(jì)劃的誕生，并創(chuàng)設(shè)必要的條件，思考計(jì)劃如何執(zhí)行；在行動(dòng)階段，行動(dòng)涉及到內(nèi)容、情景和過程，也就是行動(dòng)的具體步驟、環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)，教學(xué)行為發(fā)生的內(nèi)外環(huán)境條件，教學(xué)的動(dòng)態(tài)變化過程和需要注意的事項(xiàng)，同時(shí)涉及到教師個(gè)人和集體態(tài)度、情感和價(jià)值觀的變化，也就是對(duì)教師教學(xué)觀念的更新、優(yōu)化和對(duì)學(xué)生作為一個(gè)活生生的“人”的態(tài)度和情感變化，以及教師本身職業(yè)理想、價(jià)值目標(biāo)的確立和達(dá)成能力的培養(yǎng)和形成。這也許是教師專業(yè)成長過程中不得不發(fā)生的事情，也是教師專業(yè)成長的目的和根本要求；對(duì)行動(dòng)的評(píng)價(jià)，應(yīng)當(dāng)考慮的，一是對(duì)現(xiàn)實(shí)教育問題的解決，二是教師本身的教育理念的優(yōu)化。在評(píng)價(jià)過程中，教師會(huì)遇到新的具體經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)新問題，從而又進(jìn)入一個(gè)新的階段，開始新的循環(huán)。
（三）反思性教學(xué)模式的實(shí)施方法。
反思性教學(xué)有許多可行的形式和手段，教師可根據(jù)自己的教學(xué)條件采取不同的方法。筆者認(rèn)為最為有效的方法是寫作教學(xué)日志，聽課和觀摩，個(gè)案研究。
其一、寫作教學(xué)日志。
教學(xué)日志是教師個(gè)人的記錄文件。因此，它既可以是描述性的，也可以是思考型的。它主要記錄教師在教學(xué)和研究過程中所發(fā)現(xiàn)的問題、個(gè)人的困惑、個(gè)人的認(rèn)識(shí)、對(duì)問題的解釋和看法等。
教師在一節(jié)課或階段性工作之后，用教學(xué)日志的形式記下自己對(duì)課堂教學(xué)過程中的感受和體會(huì)，作為反思的基礎(chǔ)。教師或者獨(dú)自展開反思，或者與自己的同事展開討論，圍繞大家所關(guān)心的問題，一起分析原因，提出解決辦法，以及在下次教學(xué)中應(yīng)注意的方面和采取的措施，這種討論很容易使教師從其同事那里得到許多啟迪和經(jīng)驗(yàn)。日志使教師經(jīng)常地反思教學(xué)經(jīng)歷，教師也可以把日志作為自己教學(xué)案例的一個(gè)發(fā)展史的記錄，以反饋教學(xué)的成功與不足。蹩腳的日志通常有兩類：一類是記流水帳，一類是一般性經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
通過記日志，教師對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行反思，并使反思成為一種習(xí)慣，為行動(dòng)研究打下良好的基礎(chǔ)。因此，每位教師都應(yīng)養(yǎng)成寫教學(xué)日志的習(xí)慣，作為反思的手段，時(shí)常歸納、總結(jié)，往往可獲得對(duì)自己教學(xué)實(shí)踐比較全面的認(rèn)識(shí)。久而久之，一定能成為一名對(duì)教學(xué)充滿熱情、有自己教學(xué)特色和風(fēng)格的優(yōu)秀教師。
其二、聽課與觀摩。
互動(dòng)和交流是教師互相學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)、共同發(fā)展的重要途徑。聽課主要是以相互聽課為主的形式，觀察和分析同事的教學(xué)活動(dòng)。教師可以教研室為單位，相互聽課，相互學(xué)習(xí)，觀察教師是否合理安排教學(xué)過程，如：課堂管理、教學(xué)方法、學(xué)生反映、師生關(guān)系等，如何處理課堂教學(xué)中的問題，確保教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行。聽課能使教師彼此切磋，集思廣益，互相借鑒，共同進(jìn)步。這與傳統(tǒng)的聽課形式有根本的不同，它不是教學(xué)的檢查、評(píng)估，而是通過聽課這一形式，教師相互觀摩教學(xué)，同時(shí)記下所觀察到的情景，發(fā)現(xiàn)的問題等，然后彼此客觀地交換意見，提出改進(jìn)措施，以達(dá)到共同提高、共同發(fā)展的目的。
課堂觀摩是教師進(jìn)行反思性教學(xué)研究的一個(gè)重要內(nèi)容。根據(jù)課堂觀摩情況，教師對(duì)所存在的問題進(jìn)行分析、研究，設(shè)計(jì)改進(jìn)方案，并再次回到課堂，直到取得相應(yīng)的結(jié)論。課堂觀摩能夠促進(jìn)教師自我反思，調(diào)整教學(xué)思路，提高教師專業(yè)素質(zhì)，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。教師應(yīng)保持開放心態(tài)，解放思想，積極參與校內(nèi)外的交流活動(dòng)，以求發(fā)展。
其三、個(gè)案研究。
教學(xué)個(gè)案是對(duì)教學(xué)實(shí)踐的描述，它以講故事的方式展示教師與學(xué)生的行動(dòng)、思維、感受。個(gè)案不僅僅是講故事，在特定的個(gè)案里還包含抽象的理論和原則。個(gè)案研究有助于發(fā)展和培養(yǎng)教師們對(duì)不同觀點(diǎn)和理論進(jìn)行權(quán)衡的能力，有助于他們從多重角度看待某一問題。個(gè)案研究首先要使教師們熟悉有關(guān)概念，然后從所提供的個(gè)案中進(jìn)行概念和結(jié)論的研究，同時(shí)使教師們尋求與概念和結(jié)論相關(guān)的問題，并使之與他們的直接教學(xué)經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，就先前階段的問題和所提出的解決辦法進(jìn)行深思和討論，最后運(yùn)用有關(guān)的概念和理論進(jìn)行論證，鼓勵(lì)教師們?yōu)閭€(gè)案尋求可能選擇的結(jié)論。
（四）反思性教學(xué)模式的實(shí)施策略和條件。
在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，反思性教學(xué)的策略有兩種：一是內(nèi)省，一是交流。內(nèi)省和交流都是教師對(duì)改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的內(nèi)部動(dòng)機(jī)作用的結(jié)果，內(nèi)省源于教師的道德感和責(zé)任心，反思自己的教學(xué)行為，要求有所改變，有所提升；交流則訴諸于集體的力量和智慧的交融和碰撞，共同解決教育教學(xué)實(shí)踐中遇到的各種問題。
但是，無論是內(nèi)省還是交流，反思性教學(xué)得以實(shí)施的前提性條件都要求教師必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)水平，而教師的職業(yè)道德源于對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任感。對(duì)于職業(yè)道德修養(yǎng)水平不高的教師而言，即使教學(xué)效果不好，受到各方面的壓力，也往往把責(zé)任歸之于學(xué)生的基礎(chǔ)和接受能力差，歸之于家長素質(zhì)不高和不配合，歸之于社會(huì)、社區(qū)的環(huán)境不理想，而不愿意自覺地反思自己的教育思想和教育行為的缺失。因此，對(duì)于他們來說，喚醒他們的職業(yè)道德的良知比什么都重要。另一方面的問題是，有的教師所任班級(jí)學(xué)生的成績不錯(cuò)，而實(shí)際上，他們的共同特點(diǎn)就是對(duì)學(xué)生的嚴(yán)厲苛刻以及居高臨下的權(quán)威地位，以犧牲學(xué)生休息時(shí)間和文體娛樂為代價(jià)，通過大量的練習(xí)強(qiáng)化記憶以應(yīng)對(duì)考試，“好”的成績完全是用時(shí)間磨出來的。當(dāng)這些教師陶醉于學(xué)生成績并把它看做是專業(yè)水平標(biāo)志的時(shí)候，是否應(yīng)該反思他們?yōu)閷W(xué)生的身心健康發(fā)展所做的事情，離“以人為本”、“以學(xué)生為本”的教育宗旨又有多遠(yuǎn)。
當(dāng)教師由于責(zé)任感的缺失而導(dǎo)致教學(xué)行為不當(dāng)時(shí)，學(xué)生受到的影響往往是內(nèi)隱的、深層的，對(duì)其今后的發(fā)展勢(shì)必產(chǎn)生長期消極作用，甚至影響其一生的發(fā)展走向和進(jìn)程。沒有教師自我反思意識(shí)的增強(qiáng)，就缺少了教師走向?qū)I(yè)成熟的內(nèi)在動(dòng)力和條件，反思性教學(xué)也就無從談起了。同時(shí)，教師還要有較強(qiáng)的教育理論、心理學(xué)理論和專業(yè)理論修養(yǎng)，并具有開放的心態(tài)和執(zhí)著的精神。
（一）反思型教師的實(shí)質(zhì)。
反思型教師代表了教師專業(yè)成長前進(jìn)的方向，他們?cè)诮虒W(xué)過程、教學(xué)行為、教學(xué)實(shí)踐、角色定位等方面表現(xiàn)出了不同于經(jīng)驗(yàn)型教師的特點(diǎn)，是教師專業(yè)成長中的進(jìn)步。反思型教師強(qiáng)調(diào)教材與師生間的對(duì)話，由學(xué)生主動(dòng)去建構(gòu)知識(shí)；而經(jīng)驗(yàn)型教師只關(guān)心與教材的對(duì)話，認(rèn)為教學(xué)過程是知識(shí)和信息的單向傳輸過程。在教學(xué)方法上，反思型教師在監(jiān)控自己的教學(xué)行為時(shí)，進(jìn)行理性推理；對(duì)教育教學(xué)理論和實(shí)踐持懷疑態(tài)度。經(jīng)驗(yàn)型教師依賴于機(jī)械模仿和經(jīng)驗(yàn)習(xí)慣，順從權(quán)威而又依賴已有經(jīng)驗(yàn)。在教學(xué)實(shí)踐上，前者把教學(xué)看成一門藝術(shù)，強(qiáng)調(diào)因材施教，因情(境)施教，后者把復(fù)雜的教學(xué)過程簡化成一種技術(shù)性的控制過程。
（二）反思型教師的教育途徑。
反思型教師的教育途徑要在宏觀的層面上實(shí)現(xiàn)，而不僅僅是局限在微觀領(lǐng)域的操作。教師可以在教學(xué)中通過以下途徑實(shí)現(xiàn)專業(yè)成長。
其一、教學(xué)研究。
反思使教師在整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)中充分體現(xiàn)雙重角色：既是教育者，又是研究者。教師在認(rèn)真從事教學(xué)活動(dòng)的同時(shí)還應(yīng)把自己看成是研究者，對(duì)自己的教學(xué)行為做出分析和評(píng)價(jià)，對(duì)于出現(xiàn)的問題給予注意，對(duì)經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié)，使之形成理性的認(rèn)識(shí)。自覺的教學(xué)研究是教師自我成長的必經(jīng)之路。
作為教師，有了教學(xué)科研的自覺性之后，還應(yīng)掌握一些研究方法。比如，對(duì)問題的分析研究、課題論證、課題申報(bào)、資料的收集整理、研究方法的選用以及研究成果的提取與展示等等，都需要采用合適的方法，才能事半功倍。
其二、行動(dòng)研究。
行動(dòng)研究是近年來國外發(fā)展起來的一種新的研究方法。所謂行動(dòng)研究，即教師自身采取措施改進(jìn)教學(xué)行為的行動(dòng)過程，其中貫穿著自我質(zhì)疑、自我解惑。行動(dòng)研究不同于一般意義的教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)研究，規(guī)模比實(shí)驗(yàn)研究小，它主要瞄準(zhǔn)具體的某個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)、步驟、方法，通過搜集教學(xué)素材，發(fā)現(xiàn)其中的問題，然后開展研究。教師可獨(dú)立思考，或與其他教師進(jìn)行討論，也可參考有關(guān)理論、模式以及與學(xué)生座談，提出設(shè)想，制定出計(jì)劃；然后在教學(xué)實(shí)踐中試驗(yàn)計(jì)劃以確定其有效性。教師對(duì)這一系列研究過程、方法及有效性進(jìn)行歸納總結(jié)并寫出行動(dòng)研究報(bào)告。行動(dòng)研究又不同于一般的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，而是與教師自身的長遠(yuǎn)發(fā)展緊密相連的自我教學(xué)研究。
其三、終身學(xué)習(xí)。
反思與不斷學(xué)習(xí)是教師專業(yè)成長的重要保證，反思性教學(xué)建立在教師的職業(yè)發(fā)展能力基礎(chǔ)上。職業(yè)發(fā)展能力的形成，一部分來自于反思，一部分來自于教育研究的理論與實(shí)踐。因此，加強(qiáng)教育科學(xué)理論的學(xué)習(xí)是反思的必要基礎(chǔ)。反思性教學(xué)模式的實(shí)施要求教師具有反思性教學(xué)能力，形成職業(yè)發(fā)展能力，而這一能力必須也只有通過理論學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐來培養(yǎng)。教師要根據(jù)自己的興趣、專長，需要精選幾部重要理論著作，反復(fù)研讀。專家學(xué)者的文章、相關(guān)教學(xué)研究的期刊也能幫助教師開拓視野，接觸最新的理論觀點(diǎn)和思想，促進(jìn)教師批判性思維習(xí)慣的形成。教師也需要結(jié)合實(shí)踐深入思考，培養(yǎng)問題意識(shí)，將教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)所存在的實(shí)際問題納入科研課題之列，解決實(shí)際問題。因此，堅(jiān)持自學(xué)是教師終身學(xué)習(xí)以獲得不斷發(fā)展的重要途徑。
隨著時(shí)代的發(fā)展，反思性教學(xué)已成為教師專業(yè)成長的重要途徑之一。反思性教學(xué)既是一個(gè)促進(jìn)教師專業(yè)水平提高的過程，又是促進(jìn)自我變化的一種有效工具，它不僅會(huì)對(duì)教師個(gè)體和群體的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，而且會(huì)改變教師職業(yè)的生活態(tài)度和價(jià)值觀念。反思性教學(xué)的過程是這樣的一個(gè)過程，教師首先探討世界變化的觀點(diǎn)并以一種新的不同的方式來解釋新的世界，進(jìn)一步探討態(tài)度信仰上的變化和新意義上的變化，然后探討自身教學(xué)行為的變化。上述變化會(huì)深刻地影響他們的職業(yè)觀點(diǎn)，影響其團(tuán)隊(duì)觀念以及具體的教學(xué)行為。
從經(jīng)驗(yàn)型教師轉(zhuǎn)變?yōu)榉此夹徒處熓切聲r(shí)期對(duì)教師的要求，要滿足這一發(fā)展要求，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，建構(gòu)一種可操作的反思性教學(xué)模式，將教師的反思納入這一動(dòng)態(tài)的模式中，不僅是有效的而且是必要的。
我國著名心理學(xué)家林崇德曾提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思”的成長公式。這一公式清楚地指明了教師專業(yè)成長的過程和方法。而教師的反思型人格的形成和發(fā)展在反思性教學(xué)的過程中也具有重要意義。杜威在1932年就提出了人格性因素在教師“反省性教學(xué)”中的作用。有的教師不能進(jìn)行好的反思性教學(xué)，不是他們沒有先進(jìn)的教學(xué)理念和思想，而是他們自身的人格出了問題。因此，反思不是制度化的或者技術(shù)性的，也不是具體的條條框框，我們必須按照人格發(fā)展的原理和特點(diǎn)來進(jìn)行反思型教師教育。關(guān)注教師反思性人格的發(fā)展拓展了我們的反思型教師教育途徑：反思型教師教育不單單是從教師專業(yè)成長的視角來進(jìn)行的，也主要從教師人格發(fā)展的視角來進(jìn)行的。
總之，反思性教學(xué)在教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用，無疑會(huì)有力地促進(jìn)教師素質(zhì)的提高，促進(jìn)教師的自我成長。
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教育學(xué)的論文題目篇七
3、基于增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)的教育軟件在小學(xué)英語教學(xué)中的應(yīng)用實(shí)踐。
4、小學(xué)科學(xué)教學(xué)中現(xiàn)代教育技術(shù)資源的利用現(xiàn)狀分析--以湖北省黃岡市為例。
5、大、中、小學(xué)心理健康教育模式的銜接與貫通研究。
6、技術(shù)支持下的小學(xué)協(xié)同教育需求分析。
7、多媒體信息技術(shù)與小學(xué)音樂素養(yǎng)教育。
8、小學(xué)心理健康教育存在的問題及對(duì)策研究。
9、小學(xué)數(shù)學(xué)教育與信息技術(shù)的整合研究。
10、拉薩市中小學(xué)教育信息化建設(shè)現(xiàn)狀及對(duì)策研究。
11、試論小學(xué)心理健康教育與兒童心理發(fā)展。
12、整合網(wǎng)絡(luò)教育資源優(yōu)化農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)。
13、臨沂市中小學(xué)教師心理健康教育的現(xiàn)狀分析。
14、教育公平視角下流動(dòng)兒童受教育質(zhì)量的性別差異研究--以上海市小學(xué)為例。
15、互聯(lián)網(wǎng)對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教育影響研究。
16、小學(xué)階段學(xué)生心理健康教育的思考。
17、加強(qiáng)小學(xué)心理健康教育的有效措施初探。
18、地方高校小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生心理素質(zhì)團(tuán)體干預(yù)研究。
19、現(xiàn)代教育信息技術(shù)與農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)的有機(jī)融合效應(yīng)。
20、民漢合校小學(xué)教師教育信息化專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)路徑。
21、小學(xué)心理健康教育課堂提高實(shí)效性的嘗試。
22、談現(xiàn)代教育技術(shù)與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)。
23、小學(xué)心理健康教育的原則與策略。
24、教育信息化環(huán)境下小學(xué)語文教學(xué)新模式探索。
25、淺談農(nóng)村小學(xué)留守兒童心理健康教育。
26、信息技術(shù)對(duì)小學(xué)教育的影響。
27、關(guān)于現(xiàn)代教育技術(shù)的小學(xué)語文教學(xué)有效性研究。
28、基于積極心理學(xué)取向的小學(xué)心理健康教育模式研究。
29、小學(xué)低年級(jí)在新課改中開設(shè)健康教育課程的必要性探討。
30、家庭系統(tǒng)治療對(duì)小學(xué)行為問題學(xué)生教育的啟示。
31、小學(xué)教學(xué)過程中健康教育的重要意義。
32、小學(xué)常規(guī)教學(xué)中的心理健康教育。
33、小學(xué)積極心理健康教育模式研究--以廣州市桂花崗小學(xué)為例。
34、應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)。
35、如何做好農(nóng)村小學(xué)留守兒童的教育和管理。
36、積極心理學(xué)取向下的小學(xué)心理健康教育模式探討。
37、小學(xué)學(xué)科教學(xué)中有效滲透心理健康教育的若干思考。
38、小學(xué)班主任實(shí)施滲透式心理健康教育初探。
39、信息技術(shù)教育在小學(xué)相關(guān)中國傳統(tǒng)文化課程中的作用。
40、遠(yuǎn)程教育模式下小學(xué)語文教師的角色轉(zhuǎn)變。
41、新常態(tài)下小學(xué)心理健康教育途徑優(yōu)化研究。
42、探索留守兒童德育教育新思路。
43、探討小學(xué)心理健康教育中的家校合作。
44、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)。
45、在小學(xué)教育中開展心理健康教育的體會(huì)。
46、探研現(xiàn)代教育信息技術(shù)整合小學(xué)思想品德課堂。
47、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的小學(xué)教育發(fā)展方向探討。
48、小學(xué)低年級(jí)音樂教育技術(shù)優(yōu)化探尋。
49、信息化背景下小學(xué)美術(shù)教育革新。
50、教育信息化背景下有效開展小學(xué)科學(xué)教育的策略研究。
教育學(xué)的論文題目篇八
3、幼兒問題意識(shí)概念的建構(gòu)。
4、保護(hù)幼兒的學(xué)習(xí)生態(tài)。
5、對(duì)幼兒游戲規(guī)則的探討--兼談?dòng)變阂?guī)則游戲。
6、幼教百年沉思錄。
7、伴隨幼兒教育30年的歷程。
8、幼兒教師開展課題研究之分析、表述方法。
9、兒童閱讀障礙的生成與診治研究綜述。
10、上海幼兒園利用家庭、社區(qū)德育資源的調(diào)查與思考。
11、符合多元智能理論的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)。
12、培養(yǎng)幼兒視覺--空間智能初探。
13、淺談分享閱讀的幾種風(fēng)格。
14、“不想像你那樣做”
15、自制小沙錘(中班玩沙活動(dòng))。
16、好玩的沙子(中班科學(xué)活動(dòng))。
17、細(xì)細(xì)的沙(中班科學(xué)活動(dòng))。
18、細(xì)細(xì)的沙粒(中班主題教育活動(dòng))。
19、論信息時(shí)代幼兒教師的角色。
20、試析幼兒教師專業(yè)化的特征及其實(shí)現(xiàn)途徑。
21、從關(guān)注文本到關(guān)注兒童。
22、關(guān)于幼兒藝術(shù)教育若干問題的對(duì)話。
23、以開放的心胸開發(fā)自我。
24、美國幼兒園的節(jié)日教育活動(dòng)。
25、幼兒園課程編制的基本原理。
26、“學(xué)前雙語教育師資培訓(xùn)研究”課題開題會(huì)隆重召開。
27、幼兒園教師的社會(huì)地位從哪里來。
28、腦科學(xué)的新進(jìn)展帶給學(xué)前教育的啟示。
29、讓幼兒在寬廣的語境中積累審美經(jīng)驗(yàn)--一種看待幼兒園藝術(shù)綜合教育的新視角。
30、這本書“女”一點(diǎn)。
31、從現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)角度重新解讀蒙太梭利教學(xué)法。
32、1889～1949中國學(xué)前兒童教育大事記。
33、辛勤耕耘六十載獻(xiàn)身幼教半世情--訪盧樂山教授。
34、我自豪--我的青春屬于孩子們。
35、長得一模一樣。
36、“我愛卡通”活動(dòng)設(shè)計(jì)的思考--回歸生活視野下幼兒園藝術(shù)課程內(nèi)容的選擇。
37、幼兒探究性活動(dòng)特質(zhì)的三維視界。
38、幼兒教師開展探索型主題活動(dòng)應(yīng)具備的能力。
39、兒童工作室的構(gòu)建。
40、種樹者必培其根種德者必養(yǎng)其心--談?dòng)變弘A段道德意識(shí)的培養(yǎng)。
41、解讀兒童畫。
42、好東西大家一起吃。
43、做好科學(xué)小實(shí)驗(yàn)的課前準(zhǔn)備工作。
44、如何使管理走向科學(xué)。
45、進(jìn)行科學(xué)管理提高辦園質(zhì)量。
46、關(guān)于“家園溝通”的調(diào)查與思考。
47、讓家園溝通更加通暢。
48、家園溝通存在的問題與對(duì)策。
49、幼兒教師與家長溝通障礙的成因剖析。
50、開展家園合作共育優(yōu)化家長教育能力。
教育學(xué)的論文題目篇九
3、學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮成因分析與對(duì)策。
4、至于新課改學(xué)生學(xué)習(xí)方式探究。
5、教師職業(yè)卷怠成因分析與對(duì)策。
6、家庭教育問題。
7、論新課程改革與教師。
8、我國新課程改革的可行性論證。
9、論教師的知識(shí)建構(gòu)。
10、論教學(xué)方法的改革。
11、論某一個(gè)教學(xué)模式的構(gòu)建。
12、關(guān)于學(xué)生失范行為的調(diào)查與研究。
13、論教育中的質(zhì)性評(píng)價(jià)。
14、我國學(xué)校生活與學(xué)習(xí)壓力的調(diào)查與研究。
15、論我國學(xué)校變革的阻力。
16、論我國教師的職業(yè)壓力。
17、學(xué)業(yè)不良兒童行為的歸固分析。
18、小學(xué)語文教師知識(shí)建構(gòu)狀況的調(diào)查研究。
19、小學(xué)數(shù)學(xué)教師知識(shí)建構(gòu)狀況的調(diào)查研究。
20、中小學(xué)校長素質(zhì)研究。
21、中小學(xué)教師素質(zhì)研究。
22、中小學(xué)素質(zhì)教育現(xiàn)狀的調(diào)查與分析。
23、中小學(xué)實(shí)行校長負(fù)責(zé)制存在的問題與完善。
24、校長領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)研究。
25、提高中小學(xué)教學(xué)質(zhì)量的對(duì)策研究。
26、校本管理研究。
27、校本課程建設(shè)研究。
28、素質(zhì)教育與教育管理改革。
29、素質(zhì)教育背景下的教師隊(duì)伍建設(shè)。
30、素質(zhì)教育與行政管理改革。
31、素質(zhì)教育與教育觀念更新。
32、教育質(zhì)量監(jiān)控若干問題研究。
33、教育質(zhì)量新視野。
34、中小學(xué)班級(jí)管理若干問題研究。
35、中小學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)狀況的調(diào)查與分析。
36、學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變實(shí)踐研究。
37、自主學(xué)習(xí)實(shí)踐研究。
38、合作學(xué)習(xí)實(shí)踐研究。
39、探究學(xué)習(xí)實(shí)踐研究。
40、有意義學(xué)習(xí)實(shí)踐研究。
41、創(chuàng)新學(xué)習(xí)實(shí)踐研究。
42、教學(xué)的生活性。
43、教學(xué)的發(fā)展性。
44、教學(xué)的生命性。
45、教師在新課程教學(xué)中的地位和作用。
46、新課程與教師專業(yè)發(fā)展。
47、新課程與學(xué)校管理改革。
48、好學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)研究。
49、優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)研究。
50、好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)研究。
51、教師與家長的合作研究。
52、論教育市場(chǎng)化。
53、論教育產(chǎn)業(yè)化。
54、論教師勞動(dòng)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
55、我國義務(wù)教育投資問題、原因與對(duì)策。
56、當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)問題與對(duì)策分析。
57、論知識(shí)經(jīng)濟(jì)背景下教育的應(yīng)對(duì)。
58、wto與教育改革。
59、論述教育投資評(píng)價(jià)。
60、教師職業(yè)流動(dòng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析。
教育學(xué)的論文題目篇十
在教師教育課程體系中，教育學(xué)無疑是最能體現(xiàn)師范性的課程之一。然而，現(xiàn)實(shí)情況是它的課程地位不斷受到質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，它的課程價(jià)值更是被視為可有可無，這樣的狀態(tài)必然導(dǎo)致教育學(xué)面臨著生存危機(jī)。為尋求消解上述危機(jī)的路徑，教育學(xué)研究共同體試圖通過各種方式分析問題、解決問題，無論在理論層面還是在實(shí)踐層面上均進(jìn)行了有益的探索。其實(shí)，在當(dāng)前教師教育的語境中，只要充分發(fā)揮教育學(xué)教師的正向功能，就可以有效地消解教育學(xué)的危機(jī)，從而恢復(fù)教育學(xué)的課程地位與價(jià)值。
教育學(xué)的發(fā)展一直受到哲學(xué)觀念的影響。在理性主義的視野下，教育學(xué)獲得了它最初的學(xué)術(shù)規(guī)范和理論形式。在此范式下，教育學(xué)活動(dòng)從大量日常的教育常識(shí)性認(rèn)識(shí)活動(dòng)以及哲學(xué)、政治或文學(xué)活動(dòng)中區(qū)別出來，成為一種專門的學(xué)科。然而，當(dāng)實(shí)證主義以其精確、客觀的面目獲得喝彩時(shí)，提倡對(duì)教育現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)的觀察、分析時(shí)，對(duì)理性主義的教育學(xué)進(jìn)行批判則成為必然。當(dāng)“科學(xué)”的教育學(xué)極大地提高教育效率的時(shí)候，人們也開始感覺到實(shí)證的技術(shù)理性傾向給教育學(xué)帶來的憂慮。因?yàn)閷?shí)證主義的教育學(xué)難以回答類似于“什么樣的教育學(xué)才是有價(jià)值的”這樣帶有明顯價(jià)值論的問題，其后果是直接導(dǎo)致教育學(xué)發(fā)展方向的迷失。而精神科學(xué)――解釋學(xué)作為一種人文科學(xué)方法論以其特殊的視野，維護(hù)了教育學(xué)的人文特性，這是對(duì)實(shí)證主義的“反動(dòng)”，也為教育學(xué)研究提供了新的思路。各種“主義式”教育學(xué)的涌現(xiàn)試圖窮盡教育的義理，提示其本質(zhì)屬性，以自我完備的面目出現(xiàn)，從而構(gòu)建一個(gè)包容一切的體系。一旦教育學(xué)的話語呈現(xiàn)逐漸強(qiáng)勢(shì)的傾向，那么一元化、絕對(duì)化、脫離人、脫離實(shí)踐就會(huì)成為常態(tài)，教育學(xué)危機(jī)的產(chǎn)生也就不再是偶然的了。
教育學(xué)危機(jī)的表現(xiàn)是紛繁復(fù)雜的，諸如困境、迷茫、貧困等詞匯均經(jīng)常性地用以描述目前的教育學(xué)，因此有必要對(duì)這些危機(jī)的具體表現(xiàn)進(jìn)行梳理。
1課程價(jià)值的虛無。
教育學(xué)無論作為科學(xué)還是學(xué)科，是伴隨著近代師范教育的發(fā)展要求而設(shè)置為一門課程進(jìn)人教育領(lǐng)域的，因而我們不得不在事實(shí)上承認(rèn)它作為一門課程形態(tài)的教育學(xué)的合法性。在這里它既然作為課程，我們就必然要思考其課程價(jià)值，但教育學(xué)恰恰因?yàn)檎n程價(jià)值不能得到順利的體現(xiàn)而備受詬病，最終導(dǎo)致人們對(duì)教育學(xué)課程形成可有可無的虛無主義認(rèn)知。教育學(xué)的學(xué)習(xí)者對(duì)于教育學(xué)難以產(chǎn)生高度的認(rèn)同感，課程學(xué)習(xí)的功利性較強(qiáng)，這不能不影響學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，從而影響學(xué)習(xí)的效果。其原因主要有：一是對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)同感低，直接導(dǎo)致對(duì)教育學(xué)的認(rèn)同感低；二是對(duì)教育學(xué)課程的“實(shí)用”價(jià)值持懷疑態(tài)度；三是認(rèn)為教育學(xué)空洞抽象，枯燥無味。
教育學(xué)在以課程的形態(tài)出現(xiàn)時(shí)，相關(guān)教材建設(shè)就必然顯得十分重要。教材是師生開展教學(xué)活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的主要依據(jù)，直接關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量的高低?，F(xiàn)實(shí)的教育學(xué)教材盡管有諸多版本，但其貧弱狀態(tài)是非常鮮明的。其原因是：其一，受認(rèn)識(shí)論客觀性、確定性的影響，教育學(xué)教材更多的是傳遞歷經(jīng)檢驗(yàn)的“可靠”知識(shí)，那些尚未取得較為一致認(rèn)同的、有待進(jìn)一步確證的知識(shí)則被排除在外，其結(jié)果只能是教材上的知識(shí)被認(rèn)為是神圣不可質(zhì)疑的真理。顯然，這種預(yù)設(shè)的文本框定了學(xué)習(xí)的內(nèi)容。其二，由于教育學(xué)體系的探索進(jìn)展緩慢，導(dǎo)致教育學(xué)教材千篇一律的現(xiàn)象嚴(yán)重，大都還停留在一般原理、教學(xué)論、教育論以及學(xué)校管理“四大塊”為代表的體系框架內(nèi)。其三，教育學(xué)作為教育科學(xué)的基礎(chǔ)性學(xué)科，無形之中負(fù)載了眾多的內(nèi)容與責(zé)任。我們知道，當(dāng)將所有教育問題都納入教育學(xué)時(shí)，其結(jié)果只能是淺嘗輒止，膚淺取代了深刻，現(xiàn)象取代了本質(zhì)，使教育學(xué)成為支離破碎的統(tǒng)一體。
3教育學(xué)課程的內(nèi)容與其實(shí)施相悖。
教育學(xué)在傳承與洞察教育現(xiàn)象、分析教育問題、提示教育規(guī)律的同時(shí)，其教學(xué)卻難以盡如人意。教育學(xué)所規(guī)約的教育教學(xué)原則與方法等往往被不恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式進(jìn)行相反的觀照，進(jìn)入自相矛盾、神形脫節(jié)的境地。舉例來說，教育學(xué)強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體性，而教育學(xué)的教學(xué)，恰恰是照本宣科，課程實(shí)施中主體性的缺位使學(xué)生成為教育學(xué)課程中被動(dòng)吸收知識(shí)的機(jī)器。在知識(shí)本位的遮蔽下，知識(shí)成為目的，教育學(xué)課程的教學(xué)成為知識(shí)的單向傳遞，教師以講授為主，成為知識(shí)的權(quán)威，課堂的中心，相形之下學(xué)生成為教學(xué)活動(dòng)的旁觀者，教育學(xué)的理想得不到充分的展現(xiàn)。知識(shí)本位的消極影響不僅表現(xiàn)在對(duì)教育學(xué)學(xué)習(xí)者的影響上，而且還表現(xiàn)在對(duì)其教學(xué)方式的繼承上。因?yàn)榻逃龑W(xué)的學(xué)習(xí)者具有雙重身份――現(xiàn)在的學(xué)生和未來的教師，教育學(xué)教師的教學(xué)方式的選擇本身也成為一種隱性課程，對(duì)于教育學(xué)的學(xué)習(xí)者來說會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。
4理論與實(shí)踐脫節(jié)。
教育學(xué)是教育理論的集成者，但又具有一定的實(shí)踐性。事實(shí)上，教育學(xué)飽受爭(zhēng)議的一個(gè)方面正是由于其對(duì)教育的實(shí)踐指導(dǎo)性的嚴(yán)重缺失?，F(xiàn)實(shí)的狀況是教育學(xué)并不排斥對(duì)實(shí)踐的關(guān)注，但是它又是孤立地、靜止地看待教育實(shí)踐。教育學(xué)離實(shí)踐越來越遠(yuǎn)，它常以不容置疑的正確性自居，傾心于自身的體系化、結(jié)構(gòu)化、符號(hào)化，以絕對(duì)主義的思維方式要求學(xué)習(xí)者無條件地遵守它的規(guī)約。高高在上的態(tài)勢(shì)使教育學(xué)不能較好地關(guān)注教育變革以及人在教育過程中的變化，以至于難以面對(duì)豐富多彩的教育實(shí)踐，其結(jié)果只能是學(xué)生學(xué)到的都是抽象的教育理論知識(shí)。
1積極開展課程引領(lǐng)。
學(xué)生在學(xué)習(xí)教育學(xué)之初，必定對(duì)這門課程充滿期待，賦予課程以諸多意義。然而，在學(xué)習(xí)開始之后，學(xué)生可能會(huì)因種種原因?qū)逃龑W(xué)課程產(chǎn)生消極的印象。因而，教育學(xué)教師的首要使命不是探討教育的定義、教育目的、教學(xué)、德育等具體內(nèi)容，也不是考慮教育學(xué)課程的“實(shí)用性”，而是為學(xué)生做好課程引領(lǐng)，讓學(xué)生真正領(lǐng)略集古今中外教育智慧之大成的教育學(xué)的理論與實(shí)踐的魅力，從而對(duì)教育學(xué)產(chǎn)生愿意接近、愿意研讀、愿意領(lǐng)悟的學(xué)習(xí)境界。換言之，教師必須與學(xué)生一起建構(gòu)起教育學(xué)課程的意義。
2建構(gòu)課程資源，實(shí)現(xiàn)教材代償。
教育學(xué)教材的問題是客觀存在的，解決這些問題的路徑也是多維的，但歸根到底，教育學(xué)教師才是教育學(xué)教材的編寫者與學(xué)習(xí)者之間最為現(xiàn)實(shí)的中介。教育學(xué)教師必須消解教育學(xué)教材的權(quán)威，積極對(duì)教育學(xué)教材進(jìn)行教研性加工，使之符合時(shí)代的要求，符合學(xué)習(xí)者的實(shí)際。當(dāng)然，這種教研性加工需要艱苦的深思，需要教師通過努力彌補(bǔ)教育學(xué)課程資源的不足。在這里，教材代償意味著教育學(xué)教師要善于發(fā)現(xiàn)教育學(xué)教材的優(yōu)點(diǎn)與不足，相辦法補(bǔ)償這種不足，使教育學(xué)真正地為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。因此，教育學(xué)教師首先要摒棄完全依賴教材的教學(xué)模式，創(chuàng)造地選擇教學(xué)內(nèi)容，克服立足于自己的“提供能力”與研究旨趣進(jìn)行教學(xué)的局限，根據(jù)實(shí)際的需要以及學(xué)生的需求進(jìn)行教學(xué)。在此過程中，教育學(xué)教師要能夠形成教育學(xué)研究共同體，共同建構(gòu)教育學(xué)課程資源，彌補(bǔ)教育學(xué)教材的體系與內(nèi)容的缺陷，消除出版更新慢等不利因素的影響。當(dāng)然，教材代償是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，教師要將教育學(xué)自身的發(fā)展與學(xué)生的專業(yè)發(fā)展同時(shí)納入關(guān)懷的視野。
3在體悟的基礎(chǔ)上尋求示范的意義。
教學(xué)具有示范性與教育性，教育學(xué)教師的教學(xué)也不例外。教育學(xué)教師的教學(xué)相對(duì)于其他課程教師而言可能面臨更大的壓力。因?yàn)榻逃龑W(xué)本身就是給人以關(guān)于教育教學(xué)理論涵養(yǎng)與實(shí)踐指導(dǎo)的學(xué)科或說是科學(xué)。如果教育學(xué)課程內(nèi)容與教育學(xué)教師教學(xué)形式相悖，亦即形神脫節(jié)，則教育學(xué)未必能夠有效地被學(xué)生所接受與認(rèn)可，甚至可能會(huì)走向反面。作為培養(yǎng)教師的教師，則更應(yīng)注意自身的教學(xué)方式，因?yàn)檫@些教學(xué)方式具有天然的可復(fù)制性。因此，教育學(xué)教師需要更多的深思與技巧。第一，能夠體悟教育學(xué)的信念，在實(shí)踐中體現(xiàn)這些信念，保持內(nèi)容與形式之間必要的張力；第二，促進(jìn)師生良性互動(dòng)與經(jīng)驗(yàn)分享，使積淀于教師個(gè)體的隱性知識(shí)顯性化，使學(xué)生領(lǐng)略教育學(xué)的魅力；第三，倡導(dǎo)教育學(xué)的教學(xué)藝術(shù)，避免被教學(xué)過程技術(shù)化所遮蔽，重視對(duì)教學(xué)內(nèi)容本身的扎實(shí)鉆研。
4關(guān)注基礎(chǔ)教育實(shí)踐。
基礎(chǔ)教育的實(shí)踐主體希望教育學(xué)能夠提供一套行之有效的操作程序，用以直接指導(dǎo)教育教學(xué)實(shí)踐。雖然教育學(xué)在嚴(yán)格意義上并不能完全承擔(dān)這樣的責(zé)任，但是至少在應(yīng)然性上，應(yīng)滿足對(duì)教育學(xué)提出關(guān)注實(shí)踐的要求，其實(shí)這也是對(duì)教育學(xué)教師提出關(guān)注實(shí)踐的要求。教師教育應(yīng)當(dāng)走在基礎(chǔ)教育的前面，扮演一個(gè)服務(wù)者與引領(lǐng)者的角色，脫離鮮活的教育實(shí)踐是不可能使這個(gè)角色獲得合目的性的意義的。教育學(xué)教師需要有基礎(chǔ)教育階段教師的經(jīng)驗(yàn)化認(rèn)識(shí)與對(duì)教育的理解作為教學(xué)的源泉，因?yàn)槔碚摬⒎侨縼碜岳硇缘乃急媾c主觀的臆想。關(guān)注實(shí)踐就是要求教育學(xué)教師首先要深人基礎(chǔ)教育一線掌握資料，獲取較多的信息，然后進(jìn)行理性的提煉并把其作為課程資源。其次，教師要改革教育學(xué)課業(yè)的評(píng)定辦法，轉(zhuǎn)變過于注重書本知識(shí)的死記硬背、忽略教育思想的確立和教育技能的培養(yǎng)的現(xiàn)象，引入鮮活的實(shí)踐情境作為課業(yè)評(píng)定的內(nèi)容，使學(xué)生獲得教育反思的能力，提升學(xué)生的理論與實(shí)踐素養(yǎng)。
值得提及的是，讓教育學(xué)教師成為教育學(xué)課程的“中心”，并不是說讓學(xué)生處于“邊緣”狀態(tài)，而是指通過教育學(xué)教師的努力，踐行自身的使命，從而彌補(bǔ)教育學(xué)課程的各種缺陷，使教育學(xué)真正發(fā)揮其正向功能。另外，教育學(xué)教師在課程中的角色也決定了他們更適合“改造”教育學(xué)。從這個(gè)意義上講，為教育學(xué)教師的存在合理性進(jìn)行辯護(hù)其實(shí)正是為了證明教育學(xué)教師的存在對(duì)于教育學(xué)的意義。
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[2]劉旭東，教育學(xué)的困境與生機(jī)[j]，教育研究，（11）。
教育學(xué)的論文題目篇十一
多年來，我校學(xué)前教育專業(yè)一直是學(xué)校的招生“大戶”，學(xué)生幾乎占了每年所招收新生的一半以上，學(xué)前教育專業(yè)規(guī)模的不斷擴(kuò)大，既是好事，又是難事，給學(xué)校的各項(xiàng)工作帶來新的挑戰(zhàn)。為實(shí)現(xiàn)“招得進(jìn)、留得住、學(xué)有成、推得出”的辦學(xué)宗旨，我校的學(xué)前教育抓住了教學(xué)質(zhì)量這一生命線，努力抓好課程改革、創(chuàng)新教學(xué)模式，組織教師積極探索符合素質(zhì)教育要求的課堂教學(xué)和教學(xué)管理新模式，深入剖析自己的不足，積極揚(yáng)長避短，抓好課程改革。作為國家改革發(fā)展示范校，學(xué)校的課程改革應(yīng)該先行，建設(shè)一個(gè)具有示范性的課程體系。為此，我們得先對(duì)自己所在專業(yè)課程有一個(gè)客觀的認(rèn)識(shí)，我校學(xué)前教育專業(yè)辦學(xué)多年，課程體系比較完善，但隨著形勢(shì)的發(fā)展，也顯現(xiàn)出某些不足：一是重視音樂、舞蹈、繪畫、手工、普通話等的專業(yè)技能技巧訓(xùn)練，忽視專業(yè)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，重視專業(yè)知識(shí)的傳授，忽視開放型的教育實(shí)踐活動(dòng)；二是課程、教法比較滯后，對(duì)學(xué)生綜合能力培養(yǎng)重視不夠；三是學(xué)前教育學(xué)生在校教育體系和幼兒園管理體制銜接不到位。學(xué)前教育專業(yè)的教育教學(xué)一直沒有走出傳統(tǒng)模式，這就導(dǎo)致學(xué)校的課程體系，特別是學(xué)前教育專業(yè)課程體系缺乏后勁，完善有余，合理不足，培養(yǎng)的學(xué)生越來越難以適應(yīng)社會(huì)的多元化需求?，F(xiàn)代教育理論告訴我們，要培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需要的新型學(xué)前教育畢業(yè)生，就要以全面發(fā)展為目標(biāo)、以提高素質(zhì)為手段，在學(xué)生的生理、心理、認(rèn)知、情感、社會(huì)性等方面，實(shí)施系統(tǒng)的教育。近年來，我校學(xué)前教育專業(yè)結(jié)合實(shí)際，有的放矢，調(diào)整了課程設(shè)置及學(xué)時(shí)安排，根據(jù)需要增減教學(xué)內(nèi)容，在合理開設(shè)文化理論課的同時(shí)，注重加強(qiáng)專業(yè)技能課教學(xué)力度。同時(shí)，實(shí)施分班分組教學(xué)，強(qiáng)化專業(yè)技能驗(yàn)收，取得了很好的效果。專業(yè)技能是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生以后進(jìn)入社會(huì)的立業(yè)之本。學(xué)校根據(jù)驗(yàn)收要求，對(duì)學(xué)前教育專業(yè)的琴法、舞蹈、聲樂、試唱、普通話等科目進(jìn)行了技能考核驗(yàn)收，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)技能的積極性，促進(jìn)了專業(yè)課的教學(xué)。學(xué)前教育專業(yè)在搞好專業(yè)技能教育的基礎(chǔ)上，注意擬訂好學(xué)期、學(xué)年和整個(gè)3年時(shí)間內(nèi)系統(tǒng)的見習(xí)內(nèi)容和目標(biāo)要求，使專業(yè)知識(shí)與專業(yè)理論同幼兒園的教學(xué)實(shí)踐保持緊密的聯(lián)系，改變過去教學(xué)與實(shí)踐脫節(jié)的現(xiàn)象。學(xué)校有計(jì)劃地組織學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生到本地區(qū)的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行一定時(shí)間的見習(xí)和實(shí)習(xí)，并與所在幼兒園共同研究制定實(shí)習(xí)、見習(xí)計(jì)劃，完善教學(xué)實(shí)習(xí)方法，為學(xué)生配好實(shí)習(xí)、見習(xí)指導(dǎo)老師。在學(xué)生具體代班時(shí)，學(xué)生在幼兒園能得到本專業(yè)教師和幼兒園教師的共同指導(dǎo)，加快幼師學(xué)生下去學(xué)習(xí)新知識(shí)、吸收新經(jīng)驗(yàn)，從而促進(jìn)學(xué)生專業(yè)技能的提升，為培養(yǎng)復(fù)合型幼師專業(yè)人才提供了課程保障。
二、改進(jìn)學(xué)習(xí)機(jī)制，提高學(xué)生素質(zhì)。
作為湖南省卓越學(xué)校，學(xué)生學(xué)習(xí)機(jī)制的建設(shè)也是卓越校建設(shè)的內(nèi)容之一。要使培養(yǎng)出來的學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代幼教需要，必須使學(xué)生具備綜合性的專業(yè)技能。學(xué)生的綜合技能提高程度和學(xué)習(xí)效果的好壞最終要受到實(shí)踐的檢驗(yàn)。因此，教師要注意研究學(xué)生的學(xué)習(xí)機(jī)制，了解學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)，然后結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)機(jī)制，教師采取相應(yīng)的教學(xué)策略和方法。學(xué)生在校期間，其學(xué)習(xí)方法、習(xí)慣、興趣以及學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性直接關(guān)系到學(xué)生能否順利掌握該專業(yè)的技能，能否滿足今后從事現(xiàn)代幼兒教育的需要。因此，教師要堅(jiān)持創(chuàng)新思維，注意吸收和借鑒不同的教育教學(xué)方法，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)，努力提升自己的教育教學(xué)藝術(shù)。只有把靈活的教學(xué)形式、豐富的教學(xué)內(nèi)容和現(xiàn)代化的教學(xué)手段有機(jī)地結(jié)合起來，才能給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來新的生機(jī)和活力，才能培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需求的幼兒教育人才。
三、改善育人環(huán)境，提高學(xué)生發(fā)展水平。
學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后從事的是幼兒教師這一神圣職業(yè)，學(xué)生的獨(dú)立自主和管理能力必須達(dá)到較高的水平，才能適應(yīng)今后工作的需要。所以，專業(yè)教師在學(xué)校必須注重改善育人環(huán)境、提高學(xué)生發(fā)展水平。教師在教育教學(xué)中要加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的自我管理、自我服務(wù)能力。因此，教師除了對(duì)學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)以外，還應(yīng)盡力為每人創(chuàng)造一種寬松、和諧、具有管理意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的育人環(huán)境。在專業(yè)內(nèi)，可以以班級(jí)為單位，在班級(jí)內(nèi)可以以小組為單位，讓各班或者各小組組內(nèi)成員輪流組織參與各種校內(nèi)外的競(jìng)賽和專業(yè)技能活動(dòng)。比如組織學(xué)生以小組為單位參加歌詠比賽、手工制作比賽、普通話比賽、舞蹈比賽、繪畫書法比賽等等活動(dòng)。這些比賽活動(dòng)，學(xué)生喜聞樂見，充當(dāng)著主人翁的角色，樂意參與活動(dòng)的組織和管理。教師在其中起指導(dǎo)的作用，學(xué)生起主體作用，學(xué)生主觀能動(dòng)性得到積極的發(fā)揮，這樣有利于學(xué)生施展才華、鍛煉技能，使每個(gè)學(xué)生獲得良好的自我管理意識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，從而有助于提高學(xué)生發(fā)展水平。
四、建全考核評(píng)價(jià)體系，把好學(xué)生質(zhì)量關(guān)。
考核評(píng)價(jià)是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生素質(zhì)教育的重要組成部分，這種考核評(píng)價(jià)體系包含諸多方面：文化知識(shí)考評(píng)、專業(yè)理論考評(píng)、專業(yè)技能考評(píng)等等。同時(shí)，結(jié)合學(xué)生畢業(yè)就業(yè)的實(shí)際需要，還必須對(duì)學(xué)生的應(yīng)用能力作一個(gè)評(píng)價(jià)，從而確定學(xué)生的實(shí)際水平，有針對(duì)性的做好學(xué)生綜合評(píng)價(jià)。學(xué)生應(yīng)用能力評(píng)價(jià)可以包括認(rèn)識(shí)問題、分析問題、解決問題能力的考評(píng)和社會(huì)適應(yīng)性能力的考評(píng)。在上述考核評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生的政治思想、工作責(zé)任心、協(xié)作精神做出整體的概括性總結(jié)，最后形成總結(jié)性評(píng)價(jià)，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行最后的集中比較、排隊(duì)、審核，為科學(xué)地考核評(píng)價(jià)學(xué)生提供可靠的依據(jù)。被授予國家改革發(fā)展示范校一來，我校學(xué)前教育專業(yè)根據(jù)現(xiàn)代幼教對(duì)學(xué)生的實(shí)際需要和幼兒教育事業(yè)發(fā)展的客觀要求，對(duì)學(xué)生畢業(yè)的綜合考評(píng)實(shí)施靈活的管理體制，逐漸建立了一套科學(xué)的考核評(píng)價(jià)體系。學(xué)前教育專業(yè)對(duì)畢業(yè)生實(shí)行了“四證換一證”制度，即學(xué)生必須先獲得思想品德合格證、文化成績合格證、專業(yè)技能合格證、職業(yè)資格證，然后才能獲得畢業(yè)證。這種考核評(píng)價(jià)機(jī)制的健全和完善保證了學(xué)生的質(zhì)量，對(duì)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生適應(yīng)激烈的人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)提供了重要保障?？傊?，在新的形勢(shì)下，我校的學(xué)前教育專業(yè)既迎來了新的發(fā)展機(jī)遇，又面臨新的挑戰(zhàn)。作為該專業(yè)的一員青年骨干教師，我知道自己肩負(fù)的責(zé)任，在積極搞好所在專業(yè)教育教學(xué)的同時(shí)，也要積極參與到專業(yè)的教育改革當(dāng)中來，當(dāng)好改革發(fā)展示范校的排頭兵，當(dāng)好省卓越校的攻堅(jiān)者，通過自己的努力，為學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的青春和力量。
一、完善技師學(xué)院師資隊(duì)伍。
二、健全技師學(xué)院規(guī)章制度。
學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度是在制度層面對(duì)技術(shù)師范學(xué)院教育教學(xué)管理工作的保障，需要真正將其落到實(shí)處，而不是僅僅作為一種擺設(shè)，不然也難以推動(dòng)教育教學(xué)管理工作的規(guī)范性發(fā)展。因此，我國的技術(shù)師范學(xué)院必須從根本上提高對(duì)學(xué)校規(guī)章制度建設(shè)的`重視程度，充分認(rèn)識(shí)到規(guī)章制度的合理性以及能否真正貫徹落實(shí)是影響到教育教學(xué)成效的關(guān)鍵所在，以便在具體的工作環(huán)節(jié)加大力度，進(jìn)一步規(guī)范學(xué)校的教育教學(xué)管理工作，切實(shí)維護(hù)好教學(xué)秩序，確保教育教學(xué)質(zhì)量。技術(shù)師范學(xué)院的規(guī)章制度需要包含以下兩個(gè)方面的內(nèi)容：第一，健全的工作制度。工作制度必須涉及到對(duì)教學(xué)質(zhì)量的科學(xué)評(píng)估、教材管理、課程考核、專業(yè)考核、教學(xué)設(shè)備管理等多個(gè)方面的內(nèi)容，以便更好地為教師教育教學(xué)工作的開展提供制度規(guī)范，提高工作質(zhì)量和效率。第二，完善的行為準(zhǔn)則。行為準(zhǔn)則當(dāng)中需要涉及到教師的職業(yè)道德規(guī)范以及教育教學(xué)管理中需要遵循的原則，同時(shí)還需要包含學(xué)生手冊(cè)等相關(guān)內(nèi)容，而且在設(shè)計(jì)這方面的內(nèi)容時(shí)需要綜合考慮到教育教學(xué)管理的實(shí)際需求，加大執(zhí)行力度。
三、強(qiáng)化技師學(xué)院課程改革。
課程體系的改革是當(dāng)前技術(shù)師范學(xué)院教育教學(xué)管理創(chuàng)新發(fā)展的動(dòng)力，同時(shí)也具有巨大的實(shí)施難度，要求在課程體系的設(shè)置方面突破傳統(tǒng)教育體系的束縛，切實(shí)結(jié)合學(xué)校教育教學(xué)發(fā)展的需求，從而培養(yǎng)出能夠符合市場(chǎng)需求的高素質(zhì)人才。而不少院校在設(shè)置課程體系的過程中會(huì)單一地側(cè)重于知識(shí)或者是實(shí)踐，使得學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)工作受到影響，降低了學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)度。為了改變這一現(xiàn)狀，技術(shù)師范學(xué)院必須深化課程體系的改革工作，整個(gè)課程體系的設(shè)置必須具備導(dǎo)向性。一方面，要將培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能作為改革導(dǎo)向，依據(jù)就業(yè)崗位的技能需求培養(yǎng)出相應(yīng)人才。另一方面，要將培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)作為改革導(dǎo)向，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值理念，增強(qiáng)學(xué)生的身心健康水平。與此同時(shí)，課程體系的改革還需要體現(xiàn)出促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)發(fā)展以及個(gè)性發(fā)展的理念，為學(xué)生搭建全面發(fā)展的平臺(tái)。
四、開展技師學(xué)院實(shí)踐教學(xué)。
技術(shù)師范學(xué)院教育教學(xué)管理工作開展的最終目的是服務(wù)于高素質(zhì)技術(shù)人才的培養(yǎng)，這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要用系統(tǒng)完善的實(shí)踐教學(xué)來提供輔助實(shí)現(xiàn)理論以及實(shí)踐教學(xué)的整合，切實(shí)協(xié)調(diào)以及把握好理論和實(shí)踐設(shè)置的度。因此，我國的技術(shù)師范學(xué)院在教育教學(xué)管理工作中必須加大對(duì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的重視力度，有效協(xié)調(diào)理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)之間的矛盾，綜合考慮到需要市場(chǎng)以及社會(huì)的需求層次以及學(xué)生全面發(fā)展的層次，利用換位思考以及互補(bǔ)長短的方法將理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)整合起來，同時(shí)注重強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生的理論知識(shí)在實(shí)踐當(dāng)中進(jìn)行驗(yàn)證，又讓學(xué)生在實(shí)踐當(dāng)中將理論知識(shí)作為指導(dǎo)。一方面，學(xué)校要厘清理論和實(shí)踐之間的關(guān)系，設(shè)置獨(dú)立的實(shí)踐教學(xué)信息，并配備專業(yè)化的教材、教學(xué)設(shè)施以及專業(yè)的實(shí)踐指導(dǎo)教師等，切實(shí)保障好實(shí)踐教學(xué)的質(zhì)量。另一方面，學(xué)校要積極推進(jìn)實(shí)踐基地建設(shè)，保障好實(shí)踐教學(xué)實(shí)施的硬件條件，為學(xué)生提供真實(shí)性的實(shí)踐環(huán)境，提高教育教學(xué)管理工作的實(shí)效性，真正實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)。我國技術(shù)師范學(xué)院在推進(jìn)人才培養(yǎng)大計(jì)的過程中必須要考慮到社會(huì)以及企業(yè)對(duì)于人才培養(yǎng)的需求，同時(shí)必須綜合考慮到影響人才培養(yǎng)以及學(xué)院發(fā)展的因素，以便能夠全面推進(jìn)教育教學(xué)管理的改革，構(gòu)建符合學(xué)院自身發(fā)展的管理體系。技術(shù)師范學(xué)院必須提高對(duì)教育教學(xué)管理工作的重視程度，不斷建設(shè)和完善師資隊(duì)伍，健全學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，強(qiáng)化課程改革，積極推進(jìn)實(shí)踐教學(xué)，從而培養(yǎng)出更多高素質(zhì)的實(shí)踐應(yīng)用型人才。
教育學(xué)的論文題目篇十二
3、基于提高大學(xué)生素質(zhì)的審美教育研究。
4、廣西高等教育國際化及對(duì)策研究。
5、中國石油管道局職業(yè)教育培訓(xùn)發(fā)展規(guī)劃研究。
6、國際教育與國際人才培養(yǎng)路徑研究。
7、深入發(fā)展時(shí)期教育技術(shù)理論演變的研究。
8、大學(xué)生綠色教育若干問題研究。
9、高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育環(huán)境研究。
10、法制教育的功能探究。
11、運(yùn)用教育技術(shù)實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。
12、高職會(huì)計(jì)教育模式改革的研究。
13、中小學(xué)心理健康教育評(píng)估的探索。
14、關(guān)于分層作業(yè)在農(nóng)村初中英語教學(xué)中的探索。
15、中小學(xué)教師實(shí)踐新課程的若干問題。
16、關(guān)于淺探學(xué)生的主體性在現(xiàn)代體育教學(xué)中的發(fā)揮。
17、對(duì)于高校大學(xué)生心理問題淺析及班主任疏導(dǎo)作用。
18、核心知識(shí)在思想品德課堂中篩漏的原因淺析。
19、思想政治課教學(xué)要轉(zhuǎn)入素質(zhì)教育的軌道。
20、關(guān)于高中體育與健康模塊教學(xué)的見解。
21、荔波煤礦瓦斯突出事故幸存者的心理護(hù)理干預(yù)及預(yù)后。
22、高職《材料分析與檢測(cè)》課程中理論與實(shí)驗(yàn)的整合。
23、關(guān)于高考英語閱讀理解詞義推斷熱點(diǎn)考點(diǎn)揭秘。
24、計(jì)算機(jī)信息管理專業(yè)職業(yè)活動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)模式的實(shí)踐。
25、讓生活走進(jìn)語文教學(xué)的課堂。
26、論合作學(xué)習(xí)教學(xué)法在體育專業(yè)英語教學(xué)中的應(yīng)用。
27、我國北方農(nóng)村家庭教育社會(huì)支持體系的研究。
28、初中學(xué)生環(huán)境教育的實(shí)踐與思考。
29、我國教育中介組織失靈與治理之研究。
30、普及農(nóng)村義務(wù)教育對(duì)城鄉(xiāng)收入差距的影響研究。
31、新世紀(jì)我國會(huì)計(jì)人員后續(xù)教育問題研究。
32、我國教育不平等與經(jīng)濟(jì)增長關(guān)系的實(shí)證研究。
33、梁啟超的教育現(xiàn)代化思想研究。
34、從近代化的角度看嚴(yán)復(fù)的教育思想與實(shí)踐。
35、遠(yuǎn)程教育中情感信息的建模與處理方法研究。
36、gdp危險(xiǎn)期美國思想政治教育的狀況及其對(duì)我國的啟示。
37、基于現(xiàn)代教育技術(shù)的教育改革問題研究。
38、當(dāng)代知識(shí)觀的新發(fā)展及其對(duì)我國基礎(chǔ)教育課程改革的影響。
39、淺議學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)的培養(yǎng)。
40、淺議怎樣培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和信心。