高一語文勸學(xué)原文及譯文

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    進入高中后,很多新生有這樣的心理落差,比自己成績優(yōu)秀的大有人在,很少有人注意到自己的存在,心理因此失衡,這是正常心理,但是應(yīng)盡快進入學(xué)習(xí)狀態(tài)。高一頻道為正在努力學(xué)習(xí)的你整理了《高一語文勸學(xué)原文及譯文》,希望對你有幫助!
    1.原文
    勸學(xué)
    荀子
    君子曰:學(xué)不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無過矣。
    吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩<佥涶R者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
    積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。
    2.字音
    木直中(zhòng)繩
    輮(róu)
    槁(gǎo)暴(pù)
    就礪(lì)
    參(cān)省(xǐng)
    須臾(yú)
    跂(qì)
    楫(jí)
    生(xìng)非異
    跬(kuǐ)步
    騏驥(qíjì)
    駑(nú)馬十駕
    鍥(qiè)而舍之
    金石可鏤(lòu)
    螯(áo)
    蛇鱔(shàn)
    3.字義
    1、君子:這里指有才能的人。
    2、已:停止。
    3、青取之于藍:靛青,從藍草中取得。青,靛青,一種染料。藍,蓼藍。蓼(liǎo)藍:一年生草本植物,莖紅紫色,葉子長橢圓形,干時暗藍色。花淡紅色,穗狀花序,結(jié)瘦果,黑褐色。葉子含藍汁,可以做藍色染料。
    4、青于藍:比蓼藍(更)深。
    5、中繩:(木材)合乎拉直的墨線。木工用拉直的墨線來取直。
    6、輮:通“煣”,以火烘木,使其彎曲。
    7、規(guī):圓規(guī),測圓的工具。
    8、雖有槁暴:即使又被風(fēng)吹日曬而干枯了。有,通“又”。槁,枯。暴,同“曝”,日曬。槁暴,枯干。
    9、挺:直。
    10、受繩:經(jīng)墨線丈量過。
    11、金:指金屬制的刀劍等。
    12、就礪:拿到磨刀石上去磨。礪,磨刀石。就,動詞,接近,靠近。
    13、參省乎己:對自己檢查、省察。參,一譯檢驗,檢查;二譯同“叁”,多次。省,省察。乎,介詞,于。
    14、吾嘗終日而思矣:而,表修飾
    15、須臾:片刻,一會兒。
    16、跂:提起腳后跟。
    17、博見:看見的范圍廣,見得廣。
    18、而見者遠:意思是遠處的人也能看見。而,表轉(zhuǎn)折。
    19、疾:快,速,這里引申為“洪亮”,指聲音宏大。
    20、假:借助,利用。
    21、輿:車。
    22、利足:腳步快。
    23、致:達到。
    24、水:指游泳。名詞,用作動詞。
    25、絕:橫渡。
    26、生非異:本性(同一般人)沒有差別。生,通“性”天賦,資質(zhì)。
    27、物:外物,指各種客觀條件。
    28、興:起。
    29、淵:深水。
    30、蛟:一種龍。
    31、積善成德,而神明自得,圣心備焉:積累善行而養(yǎng)成品德,達到很高的境界,通明的思想(也就)具備了。得,獲得。
    32、跬:古代的半步。古代稱跨出一腳為“跬”,跨兩腳為“步”。
    33、無以:沒有用來……的(辦法)
    34、騏驥:駿馬。
    35、駑馬十駕:劣馬拉車連走十天,(也能走得很遠。)駑馬,劣馬。駕,馬拉車一天所走的路程叫“一駕”。
    36、功在不舍:(它的)成功在于不停止。舍,停。
    37、鍥:用刀雕刻。
    38、鏤:原指在金屬上雕刻,泛指雕刻。
    39、用心一也:(這是)因為用心專一(的緣故)。用,以,因為。
    40、六跪:六條腿,蟹實際上是八條腿。跪,蟹腳。一說,海蟹后面的兩條腿只能劃水,不能用來走路或自衛(wèi),所以不能算在“跪”里。另一說,“六”虛指。
    41、螯:蟹鉗。
    42、躁:浮躁,不專心。
    4.譯文
    君子說,學(xué)習(xí)不可以停止。靛青是從蓼藍中提取的,但它比蓼藍的顏色更青;冰是由水凝結(jié)成的,但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨繩,如果給它加熱使它彎曲做成車輪,它的彎度就可以合乎圓規(guī),即使又曬干了,也不會再挺直,這是因為人工使它彎曲成這樣。所以木材經(jīng)墨線量過就筆直了,金屬XX在磨刀石上磨過就鋒利了。君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對照檢查自己,就智慧明達,行動不會犯錯誤了。
    我曾經(jīng)整日思索,卻不如學(xué)習(xí)片刻收獲大;我曾經(jīng)踮起腳跟眺望,卻不如登上高處看得廣闊。登高招手,手臂并沒有加長,但人們在遠處也能看見;順著風(fēng)呼喊,聲音并沒有加大,但聽的人會聽得清楚;借助車馬的人,不是腳走得快,卻能到達千里之外;借助船只的人,不是自己能游泳,卻能橫渡江河。君子的本性同一般人沒有差別,只是善于借助于外物罷了。
    堆土成山,風(fēng)雨就從那里興起;水流匯成深淵,蛟龍就在那里生長;積累善行,形成良好的品德,就會得到的智慧,具備圣人的思想境界。所以,不積累每一小步,就不能遠達千里;不匯集細流,就不能形成江海。駿馬跳躍一次,不能有十步遠;劣馬拉車走十天,也能走得很遠,它的成功在于不停止。拿刀刻東西,中途停止,腐朽的木頭也不能刻斷;不停地刻下去,金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅強的筋骨,卻能上吃泥土,下飲泉水,是因為它心專一;螃蟹有六條腿,兩只大夾,然而沒有蛇鱔的洞穴就無處容身,是因為它心浮躁的緣故。
    5.作者簡介
    荀子(約公元前313-前238),名況,時人尊而號為“卿”,西漢時為避漢宣帝劉詢諱,因“荀”與“孫”二字古音相通,故又稱孫卿。戰(zhàn)國末期趙國猗氏(今山西安澤縣)人,思想家、文學(xué)家、政治家,先秦儒家的最后代表人物。曾兩次到當(dāng)時齊國的文化中心稷下(今山東臨淄)游學(xué),擔(dān)任過列大夫的祭酒(學(xué)宮領(lǐng)袖)。還到過秦國,拜見了秦昭王。后來到楚國,任蘭陵(今山東蘭陵)令。荀子對儒家思想有所發(fā)展,提倡“性惡論”,其學(xué)說常被后人拿來跟孟子的“性善說”比較。荀子對重新整理儒家典籍也有相當(dāng)顯著的貢獻。與其弟子撰成《荀子》一書。