幼兒園的時候記憶力是比較強(qiáng)的，因此可以在幼兒園背誦一些古詩，增加自己的知識儲備。下面是分享的適合幼兒園背的古詩簡單。歡迎閱讀參考！
1.適合幼兒園背的古詩簡單
詠雪
【清代】鄭燮
一片兩片三四片，五六七八 九十片。
千片萬片無數(shù)片，飛入梅花都不見。
譯文
飄飛的雪花一片兩片三四片，五六七八 九十片。
成千上萬數(shù)也數(shù)不清，飛入梅花叢中就消失不見。
賞析
詩的前兩句是虛寫，后兩句是實(shí)寫，虛實(shí)相映融鑄出了清新的意境。前三句看似平平常常，在低谷徘徊，然而到了結(jié)尾的第四句，卻以動靜相宜的深邃意境，一下子將全詩從低谷推向奇峰。
全詩幾乎都是用數(shù)字堆砌起來的，從一至十至千至萬至無數(shù)，卻絲毫沒有累贅之嫌，讀之使人宛如置身于廣袤天地大雪紛飛之中，但見一剪寒梅傲立雪中，斗寒吐妍，雪花融入了梅花，人也融入了這雪花和梅花中了。
2.適合幼兒園背的古詩簡單
風(fēng)
李嶠〔唐代〕
解落三秋葉，能開二月花。
過江千尺浪，入竹萬竿斜。
譯文
風(fēng)能吹落秋天金黃的樹葉，能吹開春天美麗的鮮花。
刮過江面能掀千尺巨浪，吹進(jìn)竹林能使萬竿傾斜。
注釋
解落：吹落，散落。解：解開，這里指吹。
三秋：秋季。一說指農(nóng)歷九月。
能：能夠。二月：農(nóng)歷二月，指春季。
過：經(jīng)過。
斜：傾斜。
賞析
解落三秋葉，能開二月花，過江千尺浪，入竹萬竿斜。這是一首描寫風(fēng)的小詩，它是從動態(tài)上對風(fēng)的一種詮釋和理解。
風(fēng)無形，空氣流動形成風(fēng)。但它又是有形的，一陣微風(fēng)掠過，小草含笑向人們點(diǎn)頭，花兒在風(fēng)中搖曳著，變著法兒撒歡兒，炊煙隨著風(fēng)的節(jié)奏跳起直上重霄的舞蹈，纖細(xì)的柳枝輕拂著樹下游人的臉龐。
風(fēng)也有自己的思想和感情，當(dāng)它歡欣的時候，往往伴著細(xì)雨洋洋灑灑飄落，春天來臨的時候，風(fēng)過千山秀、二月春風(fēng)似剪刀，春風(fēng)拂拂，像“飛天”的裙裾在梳理著，春風(fēng)吹醒冬眠的柳絳，春風(fēng)送來翩飛的燕子，春風(fēng)吹綠了千溝萬壑，春風(fēng)搖醒了小草的青春，也在人們心中播下了盎然的春意。
當(dāng)它發(fā)怒的時候，過江卷起漫天狂瀾，有蘇軾的《赤壁懷古》來證明：亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。它引發(fā)海嘯，將參天大樹連根撥起，用掌擊碎轎車甩向路溝，用衣袖揮斷成片樹木，狂笑著，輕蔑地看著對它束手無策的人們，視自己為一列戰(zhàn)車，而世上萬物如螳臂。
當(dāng)它悲哀的時候，會發(fā)出嗚嗚咽咽的聲音，似在訴說心中的悲怨與委屈，似小孩在哭泣，聽之也不得不為之動容。
風(fēng)是神奇的，風(fēng)是千變?nèi)f化的，風(fēng)是柔弱的，風(fēng)又是強(qiáng)悍的。敏感的風(fēng)，多情的風(fēng)，凄婉的風(fēng)，千姿百態(tài)的風(fēng)，你是人類的朋友，卻也給人類帶來無盡的災(zāi)難，風(fēng)，你讓人不得不愛，同時也讓人懼之三分。
3.適合幼兒園背的古詩簡單
渡漢江
宋之問〔唐代〕
嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。
近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。
譯文
客居嶺外與家里音信斷絕，經(jīng)過了冬天又到了春天。
離故鄉(xiāng)越近心中越膽怯，不敢詢問從家那邊過來的人。
注釋
漢江：漢水。長江支流，源出陜西，經(jīng)湖北流入長江。
嶺外：五嶺以南的廣東省廣大地區(qū)，通常稱嶺南。唐代常作罪臣的流放地。書：信。
來人：渡漢江時遇到的從家鄉(xiāng)來的人。
賞析
《渡漢江》詩意在寫思鄉(xiāng)情切，真實(shí)地刻畫了詩人久別還鄉(xiāng)，即將到家時的激動而又復(fù)雜的心情。語極淺近，意頗深邃；描摹心理，熨貼入微；不矯揉造作，自然至美。
前兩句追敘貶居嶺南的情況。貶斥蠻荒，本就夠悲苦的了，何況又和家人音訊隔絕，彼此未卜存亡，更何況又是在這種情況下經(jīng)冬歷春，捱過漫長的時間。詩人沒有平列空間的懸隔、音書的斷絕、時間的久遠(yuǎn)這三層意思，而是依次層遞，逐步加以展示，這就強(qiáng)化和加深了貶居遐荒期間孤孑、苦悶的感情，和對家鄉(xiāng)、親人的思念?！皵唷弊帧皬?fù)”字，似不著力，卻很見作意。此詩人困居貶所時那種與世隔絕的處境，失去任何精神慰藉的生活情景，以及度日如年、難以忍受的精神痛苦，都?xì)v歷可見，鮮明可觸。這兩句平平敘起，從容承接，沒有什么驚人之筆，往往容易為讀者輕易放過。其實(shí)，它在全篇中的地位、作用很重要。有了這個背景，下兩句出色的抒情才字字有根。
“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人?！眱删涿鑼懺娙颂託w途中的心理變化?！敖l(xiāng)”交代詩人因長期不知家人消息而逃離貶地，走近家鄉(xiāng)。所謂“情更怯”，即愈接近故鄉(xiāng)，離家人愈近，擔(dān)憂也愈厲害，簡直變成了一種害怕，怕到“不敢問來人”。按照常情，這兩句似乎應(yīng)該寫成“近鄉(xiāng)情更切，急欲問來人”，詩人筆下所寫的卻完全出乎常情：“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。”仔細(xì)尋味，又覺得只有這樣，才合乎前兩句所揭示的“規(guī)定情景”。因?yàn)樵娙速H居嶺外，又長期沒有家人的任何音訊，一方面固然日夜在思念家人，另一方面又時刻擔(dān)心家人的命運(yùn)，怕家人由于詩人的牽累而遭到不幸。“音書斷”“復(fù)歷春”這種思念隨著擔(dān)心同時的到來，形成急切盼回家，又怕到家里的矛盾心理狀態(tài)。這種矛盾心理，在逃歸的路上，特別是渡過漢江，接近家鄉(xiāng)之后，有了進(jìn)一步的戲劇性發(fā)展：原先的擔(dān)心、憂慮和模糊的不祥預(yù)感，此刻似乎馬上就會被路上所遇到的某個熟人所證實(shí)，變成活生生的殘酷現(xiàn)實(shí)；而長期來夢寐以求的與家人團(tuán)聚的愿望則立即會被無情的現(xiàn)實(shí)所粉碎。因此，“情更切”變成了“情更怯”，“急欲問”變成了“不敢問”。這是在“嶺外音書斷”這種特殊情況下心理矛盾發(fā)展的必然?！扒楦印迸c“不敢問”更能體現(xiàn)詩人此際強(qiáng)自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接近重逢，詩人便會愈發(fā)憂慮，發(fā)展到極端，這種憂慮就會變成一種恐懼、戰(zhàn)栗，使之不敢面對現(xiàn)實(shí)。
宋之問這次被貶瀧州，是因?yàn)樗母轿浜蟮哪袑檹堃字梢哉f罪有應(yīng)得。但這首詩的讀者，卻往往引起感情上的某種共鳴。其中一個重要的原因，是作者在表達(dá)思想感情時，已經(jīng)舍去了一切與自己的特殊經(jīng)歷、特殊身份有關(guān)的生活素材，所表現(xiàn)的僅僅是一個長期客居異鄉(xiāng)、久無家中音信的人，在行近家鄉(xiāng)時所產(chǎn)生的一種特殊心理狀態(tài)。而這種心理感情，卻具有極大的典型性和普遍性。形象大于思維的現(xiàn)象，似乎往往和作品的典型性、概括性聯(lián)結(jié)在一起。這首詩便是一例。
此詩不僅有巧妙的抒情藝術(shù)，而且有更深刻的體會。作者用逐層遞進(jìn)的追述，交代了背景之后，立即直抒胸臆，不加保留地傾訴出矛盾心理和痛苦心情。但是，讀者卻必需經(jīng)過一番認(rèn)真的咀嚼，才能感受到這種特殊的心理狀態(tài)，達(dá)到與作者的心靈溝通。這種高度簡潔的抒情手法，使作品用最省略的語言，獲取了極為深遠(yuǎn)的藝術(shù)效果。
4.適合幼兒園背的古詩簡單
敕勒歌
樂府詩集〔南北朝〕
敕勒川，陰山下。
天似穹廬，籠蓋四野，
天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。
賞析
這首民歌，勾勒出了北國草原壯麗富饒的風(fēng)光，抒寫敕勒人熱愛家鄉(xiāng)熱愛生活的豪情，境界開闊，音調(diào)雄壯，語言明白如話，藝術(shù)概括力極強(qiáng)。
“敕勒川，陰山下”，說出敕勒川的地理位置。陰山是綿亙?nèi)獾拇笊?，草原以陰山為背景，給人以壯闊雄偉的印象?！疤焖岂窂]，籠蓋四野”，環(huán)顧四野，天空就像其大無比的圓頂氈帳將整個大草原籠罩起來。“天蒼蒼，野茫?！保炜帐乔嗌n蔚藍(lán)的顏色，草原無邊無際，一片茫茫。
“敕勒川，陰山下”，詩歌一開頭就以高亢的音調(diào)，吟詠出北方的自然特點(diǎn)，無遮無攔，高遠(yuǎn)遼闊。這簡潔的六個字，格調(diào)雄闊宏放，透顯出敕勒民族雄強(qiáng)有力的性格。
“天似穹廬，籠蓋四野”，這兩句承上面的背景而來，極言畫面之壯闊，天野之恢宏。同時，抓住了這一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之筆勾畫了一幅北國風(fēng)貌圖。
詩的前六句寫平川，寫大山，寫天空，寫四野，涵蓋上下四方，意境極其闊大恢宏。但是，詩人的描寫全從宏觀著眼，作總體的靜態(tài)的勾畫，沒有什么具體描繪，使人不免有些空洞沉悶的感覺。但當(dāng)讀到末句――“風(fēng)吹草低見牛羊”的進(jìn)修，境界便頓然改觀。草原是牧民的家鄉(xiāng)，牛羊的世界，但由于牧草過于豐茂，牛群羊群統(tǒng)統(tǒng)隱沒在那綠色的海洋里。只有當(dāng)一陣清風(fēng)吹過，草浪動蕩起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊閃現(xiàn)出來。那黃的牛，白的羊，東一群，西一群，忽隱忽現(xiàn)，到處都是。于是，由靜態(tài)轉(zhuǎn)為動態(tài)，由表蒼一色變?yōu)槎嗖识嘧?，整個草原充滿勃勃生機(jī)，連那穹廬似的天空也為之生色。因此，人們把這最后一句稱為點(diǎn)晴之筆，對于“吹”、“低”、“見”三個動詞的主動者“風(fēng)”字，備加欣賞。
這首歌具有鮮明的游牧民族的色彩，具有濃郁的草原氣息。從語言到意境可謂渾然天成，它質(zhì)直樸素、意韻真淳。語言無晦澀難懂之句，淺近明快、酣暢淋漓地抒寫了游牧民族驍勇善戰(zhàn)、彪悍豪邁的情懷。
5.適合幼兒園背的古詩簡單
夜宿山寺
李白〔唐代〕
危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語，恐驚天上人。
譯文
山上寺院好似有百丈之高，站在上邊仿佛都能摘下星辰。
不敢高聲說話，唯恐驚動了天上的仙人。
賞析
這是一首紀(jì)游寫景的短詩。詩的內(nèi)容記錄了李白夜游寺廟的有趣經(jīng)歷。全詩沒有一個生僻字，從頭到尾用“夸張”的手法，形象而又逼真地寫出了山寺之奇高，星夜之奇妙。
“危樓高百尺，手可摘星辰。”這兩句是寫山寺之高。第一句正面描繪寺樓的峻峭挺拔、高聳入云。發(fā)端一個“?！弊?，倍顯突兀醒目，與“高”字在同句中的巧妙組合，就確切、生動、形象地將山寺屹立山巔、雄視寰宇的非凡氣勢淋漓盡致地描摹了出來。次句以極其夸張的技法來烘托山寺之高聳云霄。字字將讀者的審美視線引向星漢燦爛的夜空，非但沒有“高處不勝寒”的感慨，反給人曠闊感，以星夜的美麗引起人們對高聳入云的“危樓”的向往。
“不敢高聲語，恐驚天上人。”兩句，“不敢”寫出了作者夜臨“危樓”時的心理狀態(tài)，從詩人“不敢”與深“怕”的心理中，讀者完全可以想象到“山寺”與“天上人”的相距之近，這樣，山寺之高也就不言自明了。
詩人用夸張的藝術(shù)手法，描繪了山寺的高聳，給人以豐富的聯(lián)想。山上的這座樓好像有一百尺高，詩人站在樓頂就可以用手摘下天上的星星。在這兒都不敢大聲說話，唯恐驚動了天上的仙人。
此詩語言自然樸素，卻形象逼真。全詩無一生僻字，卻字字驚人，堪稱“平字見奇”的絕世佳作。詩人借助大膽想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高聳和夜晚的恐懼寫的很逼真，從而將一座幾乎不可想象的宏偉建筑展現(xiàn)在讀者面前，給人身臨其境的感覺。摘星辰、驚天人，這些仿佛是童稚的想法，被詩人信手拈來，用入詩中，讓人頓感情趣盎然，有返璞歸真之妙。
李白的詩風(fēng)豪放雄健，想象極其豐富，語言自然婉轉(zhuǎn)，音律富于變化而又和諧統(tǒng)一，具有濃郁的浪漫主義色彩。此詩寥寥數(shù)筆，就酣暢淋漓地表現(xiàn)出了人在高處的愉悅、豪放、可愛、率直。
1.適合幼兒園背的古詩簡單
詠雪
【清代】鄭燮
一片兩片三四片，五六七八 九十片。
千片萬片無數(shù)片，飛入梅花都不見。
譯文
飄飛的雪花一片兩片三四片，五六七八 九十片。
成千上萬數(shù)也數(shù)不清，飛入梅花叢中就消失不見。
賞析
詩的前兩句是虛寫，后兩句是實(shí)寫，虛實(shí)相映融鑄出了清新的意境。前三句看似平平常常，在低谷徘徊，然而到了結(jié)尾的第四句，卻以動靜相宜的深邃意境，一下子將全詩從低谷推向奇峰。
全詩幾乎都是用數(shù)字堆砌起來的，從一至十至千至萬至無數(shù)，卻絲毫沒有累贅之嫌，讀之使人宛如置身于廣袤天地大雪紛飛之中，但見一剪寒梅傲立雪中，斗寒吐妍，雪花融入了梅花，人也融入了這雪花和梅花中了。
2.適合幼兒園背的古詩簡單
風(fēng)
李嶠〔唐代〕
解落三秋葉，能開二月花。
過江千尺浪，入竹萬竿斜。
譯文
風(fēng)能吹落秋天金黃的樹葉，能吹開春天美麗的鮮花。
刮過江面能掀千尺巨浪，吹進(jìn)竹林能使萬竿傾斜。
注釋
解落：吹落，散落。解：解開，這里指吹。
三秋：秋季。一說指農(nóng)歷九月。
能：能夠。二月：農(nóng)歷二月，指春季。
過：經(jīng)過。
斜：傾斜。
賞析
解落三秋葉，能開二月花，過江千尺浪，入竹萬竿斜。這是一首描寫風(fēng)的小詩，它是從動態(tài)上對風(fēng)的一種詮釋和理解。
風(fēng)無形，空氣流動形成風(fēng)。但它又是有形的，一陣微風(fēng)掠過，小草含笑向人們點(diǎn)頭，花兒在風(fēng)中搖曳著，變著法兒撒歡兒，炊煙隨著風(fēng)的節(jié)奏跳起直上重霄的舞蹈，纖細(xì)的柳枝輕拂著樹下游人的臉龐。
風(fēng)也有自己的思想和感情，當(dāng)它歡欣的時候，往往伴著細(xì)雨洋洋灑灑飄落，春天來臨的時候，風(fēng)過千山秀、二月春風(fēng)似剪刀，春風(fēng)拂拂，像“飛天”的裙裾在梳理著，春風(fēng)吹醒冬眠的柳絳，春風(fēng)送來翩飛的燕子，春風(fēng)吹綠了千溝萬壑，春風(fēng)搖醒了小草的青春，也在人們心中播下了盎然的春意。
當(dāng)它發(fā)怒的時候，過江卷起漫天狂瀾，有蘇軾的《赤壁懷古》來證明：亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。它引發(fā)海嘯，將參天大樹連根撥起，用掌擊碎轎車甩向路溝，用衣袖揮斷成片樹木，狂笑著，輕蔑地看著對它束手無策的人們，視自己為一列戰(zhàn)車，而世上萬物如螳臂。
當(dāng)它悲哀的時候，會發(fā)出嗚嗚咽咽的聲音，似在訴說心中的悲怨與委屈，似小孩在哭泣，聽之也不得不為之動容。
風(fēng)是神奇的，風(fēng)是千變?nèi)f化的，風(fēng)是柔弱的，風(fēng)又是強(qiáng)悍的。敏感的風(fēng)，多情的風(fēng)，凄婉的風(fēng)，千姿百態(tài)的風(fēng)，你是人類的朋友，卻也給人類帶來無盡的災(zāi)難，風(fēng)，你讓人不得不愛，同時也讓人懼之三分。
3.適合幼兒園背的古詩簡單
渡漢江
宋之問〔唐代〕
嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。
近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。
譯文
客居嶺外與家里音信斷絕，經(jīng)過了冬天又到了春天。
離故鄉(xiāng)越近心中越膽怯，不敢詢問從家那邊過來的人。
注釋
漢江：漢水。長江支流，源出陜西，經(jīng)湖北流入長江。
嶺外：五嶺以南的廣東省廣大地區(qū)，通常稱嶺南。唐代常作罪臣的流放地。書：信。
來人：渡漢江時遇到的從家鄉(xiāng)來的人。
賞析
《渡漢江》詩意在寫思鄉(xiāng)情切，真實(shí)地刻畫了詩人久別還鄉(xiāng)，即將到家時的激動而又復(fù)雜的心情。語極淺近，意頗深邃；描摹心理，熨貼入微；不矯揉造作，自然至美。
前兩句追敘貶居嶺南的情況。貶斥蠻荒，本就夠悲苦的了，何況又和家人音訊隔絕，彼此未卜存亡，更何況又是在這種情況下經(jīng)冬歷春，捱過漫長的時間。詩人沒有平列空間的懸隔、音書的斷絕、時間的久遠(yuǎn)這三層意思，而是依次層遞，逐步加以展示，這就強(qiáng)化和加深了貶居遐荒期間孤孑、苦悶的感情，和對家鄉(xiāng)、親人的思念?！皵唷弊帧皬?fù)”字，似不著力，卻很見作意。此詩人困居貶所時那種與世隔絕的處境，失去任何精神慰藉的生活情景，以及度日如年、難以忍受的精神痛苦，都?xì)v歷可見，鮮明可觸。這兩句平平敘起，從容承接，沒有什么驚人之筆，往往容易為讀者輕易放過。其實(shí)，它在全篇中的地位、作用很重要。有了這個背景，下兩句出色的抒情才字字有根。
“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人?！眱删涿鑼懺娙颂託w途中的心理變化?！敖l(xiāng)”交代詩人因長期不知家人消息而逃離貶地，走近家鄉(xiāng)。所謂“情更怯”，即愈接近故鄉(xiāng)，離家人愈近，擔(dān)憂也愈厲害，簡直變成了一種害怕，怕到“不敢問來人”。按照常情，這兩句似乎應(yīng)該寫成“近鄉(xiāng)情更切，急欲問來人”，詩人筆下所寫的卻完全出乎常情：“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。”仔細(xì)尋味，又覺得只有這樣，才合乎前兩句所揭示的“規(guī)定情景”。因?yàn)樵娙速H居嶺外，又長期沒有家人的任何音訊，一方面固然日夜在思念家人，另一方面又時刻擔(dān)心家人的命運(yùn)，怕家人由于詩人的牽累而遭到不幸。“音書斷”“復(fù)歷春”這種思念隨著擔(dān)心同時的到來，形成急切盼回家，又怕到家里的矛盾心理狀態(tài)。這種矛盾心理，在逃歸的路上，特別是渡過漢江，接近家鄉(xiāng)之后，有了進(jìn)一步的戲劇性發(fā)展：原先的擔(dān)心、憂慮和模糊的不祥預(yù)感，此刻似乎馬上就會被路上所遇到的某個熟人所證實(shí)，變成活生生的殘酷現(xiàn)實(shí)；而長期來夢寐以求的與家人團(tuán)聚的愿望則立即會被無情的現(xiàn)實(shí)所粉碎。因此，“情更切”變成了“情更怯”，“急欲問”變成了“不敢問”。這是在“嶺外音書斷”這種特殊情況下心理矛盾發(fā)展的必然?！扒楦印迸c“不敢問”更能體現(xiàn)詩人此際強(qiáng)自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接近重逢，詩人便會愈發(fā)憂慮，發(fā)展到極端，這種憂慮就會變成一種恐懼、戰(zhàn)栗，使之不敢面對現(xiàn)實(shí)。
宋之問這次被貶瀧州，是因?yàn)樗母轿浜蟮哪袑檹堃字梢哉f罪有應(yīng)得。但這首詩的讀者，卻往往引起感情上的某種共鳴。其中一個重要的原因，是作者在表達(dá)思想感情時，已經(jīng)舍去了一切與自己的特殊經(jīng)歷、特殊身份有關(guān)的生活素材，所表現(xiàn)的僅僅是一個長期客居異鄉(xiāng)、久無家中音信的人，在行近家鄉(xiāng)時所產(chǎn)生的一種特殊心理狀態(tài)。而這種心理感情，卻具有極大的典型性和普遍性。形象大于思維的現(xiàn)象，似乎往往和作品的典型性、概括性聯(lián)結(jié)在一起。這首詩便是一例。
此詩不僅有巧妙的抒情藝術(shù)，而且有更深刻的體會。作者用逐層遞進(jìn)的追述，交代了背景之后，立即直抒胸臆，不加保留地傾訴出矛盾心理和痛苦心情。但是，讀者卻必需經(jīng)過一番認(rèn)真的咀嚼，才能感受到這種特殊的心理狀態(tài)，達(dá)到與作者的心靈溝通。這種高度簡潔的抒情手法，使作品用最省略的語言，獲取了極為深遠(yuǎn)的藝術(shù)效果。
4.適合幼兒園背的古詩簡單
敕勒歌
樂府詩集〔南北朝〕
敕勒川，陰山下。
天似穹廬，籠蓋四野，
天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。
賞析
這首民歌，勾勒出了北國草原壯麗富饒的風(fēng)光，抒寫敕勒人熱愛家鄉(xiāng)熱愛生活的豪情，境界開闊，音調(diào)雄壯，語言明白如話，藝術(shù)概括力極強(qiáng)。
“敕勒川，陰山下”，說出敕勒川的地理位置。陰山是綿亙?nèi)獾拇笊?，草原以陰山為背景，給人以壯闊雄偉的印象?！疤焖岂窂]，籠蓋四野”，環(huán)顧四野，天空就像其大無比的圓頂氈帳將整個大草原籠罩起來。“天蒼蒼，野茫?！保炜帐乔嗌n蔚藍(lán)的顏色，草原無邊無際，一片茫茫。
“敕勒川，陰山下”，詩歌一開頭就以高亢的音調(diào)，吟詠出北方的自然特點(diǎn)，無遮無攔，高遠(yuǎn)遼闊。這簡潔的六個字，格調(diào)雄闊宏放，透顯出敕勒民族雄強(qiáng)有力的性格。
“天似穹廬，籠蓋四野”，這兩句承上面的背景而來，極言畫面之壯闊，天野之恢宏。同時，抓住了這一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之筆勾畫了一幅北國風(fēng)貌圖。
詩的前六句寫平川，寫大山，寫天空，寫四野，涵蓋上下四方，意境極其闊大恢宏。但是，詩人的描寫全從宏觀著眼，作總體的靜態(tài)的勾畫，沒有什么具體描繪，使人不免有些空洞沉悶的感覺。但當(dāng)讀到末句――“風(fēng)吹草低見牛羊”的進(jìn)修，境界便頓然改觀。草原是牧民的家鄉(xiāng)，牛羊的世界，但由于牧草過于豐茂，牛群羊群統(tǒng)統(tǒng)隱沒在那綠色的海洋里。只有當(dāng)一陣清風(fēng)吹過，草浪動蕩起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊閃現(xiàn)出來。那黃的牛，白的羊，東一群，西一群，忽隱忽現(xiàn)，到處都是。于是，由靜態(tài)轉(zhuǎn)為動態(tài)，由表蒼一色變?yōu)槎嗖识嘧?，整個草原充滿勃勃生機(jī)，連那穹廬似的天空也為之生色。因此，人們把這最后一句稱為點(diǎn)晴之筆，對于“吹”、“低”、“見”三個動詞的主動者“風(fēng)”字，備加欣賞。
這首歌具有鮮明的游牧民族的色彩，具有濃郁的草原氣息。從語言到意境可謂渾然天成，它質(zhì)直樸素、意韻真淳。語言無晦澀難懂之句，淺近明快、酣暢淋漓地抒寫了游牧民族驍勇善戰(zhàn)、彪悍豪邁的情懷。
5.適合幼兒園背的古詩簡單
夜宿山寺
李白〔唐代〕
危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語，恐驚天上人。
譯文
山上寺院好似有百丈之高，站在上邊仿佛都能摘下星辰。
不敢高聲說話，唯恐驚動了天上的仙人。
賞析
這是一首紀(jì)游寫景的短詩。詩的內(nèi)容記錄了李白夜游寺廟的有趣經(jīng)歷。全詩沒有一個生僻字，從頭到尾用“夸張”的手法，形象而又逼真地寫出了山寺之奇高，星夜之奇妙。
“危樓高百尺，手可摘星辰。”這兩句是寫山寺之高。第一句正面描繪寺樓的峻峭挺拔、高聳入云。發(fā)端一個“?！弊?，倍顯突兀醒目，與“高”字在同句中的巧妙組合，就確切、生動、形象地將山寺屹立山巔、雄視寰宇的非凡氣勢淋漓盡致地描摹了出來。次句以極其夸張的技法來烘托山寺之高聳云霄。字字將讀者的審美視線引向星漢燦爛的夜空，非但沒有“高處不勝寒”的感慨，反給人曠闊感，以星夜的美麗引起人們對高聳入云的“危樓”的向往。
“不敢高聲語，恐驚天上人。”兩句，“不敢”寫出了作者夜臨“危樓”時的心理狀態(tài)，從詩人“不敢”與深“怕”的心理中，讀者完全可以想象到“山寺”與“天上人”的相距之近，這樣，山寺之高也就不言自明了。
詩人用夸張的藝術(shù)手法，描繪了山寺的高聳，給人以豐富的聯(lián)想。山上的這座樓好像有一百尺高，詩人站在樓頂就可以用手摘下天上的星星。在這兒都不敢大聲說話，唯恐驚動了天上的仙人。
此詩語言自然樸素，卻形象逼真。全詩無一生僻字，卻字字驚人，堪稱“平字見奇”的絕世佳作。詩人借助大膽想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高聳和夜晚的恐懼寫的很逼真，從而將一座幾乎不可想象的宏偉建筑展現(xiàn)在讀者面前，給人身臨其境的感覺。摘星辰、驚天人，這些仿佛是童稚的想法，被詩人信手拈來，用入詩中，讓人頓感情趣盎然，有返璞歸真之妙。
李白的詩風(fēng)豪放雄健，想象極其豐富，語言自然婉轉(zhuǎn)，音律富于變化而又和諧統(tǒng)一，具有濃郁的浪漫主義色彩。此詩寥寥數(shù)筆，就酣暢淋漓地表現(xiàn)出了人在高處的愉悅、豪放、可愛、率直。