《永遇樂·京口北固亭懷古》是辛棄疾在鎮(zhèn)江的北固亭寫下的一篇懷古詞，上闕用了孫權和劉?？箵舯狈饺肭终叩氖论E，暗示應像他們一樣保家衛(wèi)國。下闕用劉義隆冒進誤國暗示當今的統(tǒng)治者一意孤行，不聽合理的建議，表明了自己的堅決抗金但反冒進政治立場，表達了自己深深的憂憤之情。以下是為大家精心整理的內(nèi)容，歡迎大家閱讀。
1.部編版高一上冊語文第九課《永遇樂·京口北固亭懷古》課文原文
永遇樂·京口北固亭懷古
辛棄疾
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？
2.部編版高一上冊語文第九課《永遇樂·京口北固亭懷古》教案
【教學目標】
1、通過文本研習，使學生理解文中用典的含義和表達上的作用；
2、進行誦讀，體味作者借古事抒發(fā)抗金救國，收復中原的熱切愿望、壯志難酬的苦悶，以及對統(tǒng)治者屈辱求和，昏聵無能的憤概；
3、通過蘇辛豪放詞風的差異比較，使學生進一步了解豪放詞的特點。
【重點難點】
1、探討用典的意義；
2、指導誦讀，在誦讀中體會詞人的情感，感受豪放的詞風。
【課時安排】一課時
【教學過程】
一、預習、復習。
1、預習課文，對照課文下 注釋通讀全詞做到初步理解并注意以下詞語。
風流：這里指英雄遺風，即英雄人物在歷史舞臺上所創(chuàng)偉績帶來的意義上的影響，所謂流風余韻。
氣吞萬里：豪氣簡直能吞沒萬里江山，形容氣概非凡。
草草：本來是雜亂不齊的樣子，這里引申作草率馬虎。
北顧：回頭向北望。
可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。
2、閱讀辛棄疾的有關生平資料以及創(chuàng)作這首詞的背景資料。（材料在課前一天下發(fā)）
3、檢查背誦《念奴嬌·赤壁懷古》。
4、指名學生回答：作者在詞中描寫赤壁景象，有什么特點？有什么作用？
（此設計不僅復習了舊知，還為導入新課作了很好的過渡）
明確：赤壁之景，顯得雄偉驚駭，既烘托了當年古戰(zhàn)場戰(zhàn)斗之激烈，又有力地襯托了英雄人物。
二、導入新課，激發(fā)興趣。
登臨赤壁，赤壁的驚濤駭浪勾起了蘇軾無限遐想，與雄姿英發(fā)，少年得志的周瑜相比，年近半百的東坡自然會生發(fā)無限的感慨，今天我們就來學習繼蘇軾后的另一位豪放詞派的代表辛棄疾的作品《永遇樂·京口北固亭懷古》。來思考登上京口北固亭的辛棄疾，又會作何感想呢？
（設計說明：由剛學過的豪放詞派代表蘇軾的作品引入學習另一位豪放詞派代表辛棄疾的作品更能引起學生學習熱情，激發(fā)學習興趣，并能與復習舊知銜接起來。）
三、作者與寫作背景。
1、請同學說說有關辛棄疾及這首詞的創(chuàng)作背景。（結(jié)合課文下 注釋①和印發(fā)下的有關背景材料回答）
2、課件投影，作者與寫作背景。
辛棄疾在詞人中，算是個英雄。1161年，金國大舉南犯，21歲的辛棄疾率群眾2000多人在家鄉(xiāng)起義，加入以耿京為首的農(nóng)民抗金義軍。在起義軍的幾個月里，他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅定。到了南方后，他繼續(xù)堅持主戰(zhàn)，用飽含愛國主義激情的詞和文章，宣傳北伐抗金，收復中原統(tǒng)一全國的主張。但是，以趙構為首的趙家王朝偏安江南，在臨安過著游宴玩樂歌舞升平的生活，對金屈辱求和。他們對起義軍也一直害怕。辛棄疾被迫隱退，空懷一腔忠貞熱情，卻報國無門。他的許多詞就反映了這種悲憤。我們今天要學的這篇懷古詞，是突出的一首。宋寧宗嘉泰三年（1203年），辛棄疾64歲退隱江西鄉(xiāng)間已有十多年，被執(zhí)掌大權的韓侂胄所起用。當時蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內(nèi)亂。韓要立一場伐金大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號召北伐的旗幟。第二年（1204）任他作鎮(zhèn)江知府，鎮(zhèn)江那時正處于抗戰(zhàn)前線。辛初到鎮(zhèn)江，積極作北伐準備，可他的意見不能被韓侂胄一伙采納，并給他一個降官的處分，后來又把他調(diào)離鎮(zhèn)江。辛棄疾施展雄才大略為恢復大業(yè)出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫這首詞的背景。
（設計說明：課件投影作者和寫作背景，目的是有助于學生理解課文中意蘊含蓄的典故，并能體會辛棄疾這位愛國詞人的思想抱負。）
四、教師范讀或播放課件錄音朗誦，疏通文字。
（此設計讓學生讀準確文中詞語的音，初步感受豪壯的感情基調(diào)。）
五、研習課文，探討用典的意義和作用。
（一）課件投影，明確用典。
所謂用典，就是引古事、古人來比喻今事、今人以抒發(fā)情懷，是古代詩文中常見的一種寫作手法，統(tǒng)稱“用典”。恰當?shù)赜玫洌墒乖娢奈那殡h永，含蓄深刻。用典或仰慕古人；或以古人自況，感慨身世；或借古諷今等等。言簡意賅，以一當十。
（此設計讓學生明確什么是用典，掌握用典的作用。）
（二）全詞用了哪幾個典故？你認為每一個典故的用意是什么？（對照注釋、材料分組討論）
明確：用了孫權、劉裕、劉義隆、佛貍祠、廉頗五個典故。（此設計是使學生理解文中用典的含義以及詞人所蘊含的思想情感從而來完成教學目標，之所以分步研討，是考慮到這是本詞學習的一個難點，分步研討，層次分明，有利于理解掌握。）
1、分析研討用孫權、劉義隆典。
①說說這兩個人的共同點？（明確：都是能夠建功立業(yè)的英雄人物，而且他們的業(yè)績都在京口起步。）
②找出能表現(xiàn)詞人對孫權和劉裕充滿情感的詞語、句子，并說說詞人對他們充滿什么感情？（明確：“覓”、“英雄”、“風流”、“金戈鐵馬”、“氣吞萬里如虎”等詞語、句子準確地表現(xiàn)了作者對英雄人物的崇敬、仰慕與向往，慨嘆英雄難覓，主觀情感色彩十分強烈。）
③追憶兩位就在京口起步建立豐功偉績的英雄人物，激發(fā)起詞人的抗擊金人，收復中原的愛國豪情，同樣是帝王，而南宋王朝呢？因此，用此二人典，又蘊含了什么意思？（明確：諷刺宋室昏聵。）
2、分析研討用劉義隆典。
①請同學用自己的話概括說說這個典故。
②用典的用意何在？（明確：借古諷今，告誡南宋朝廷不要草率出兵，體現(xiàn)自己正確的抗金作戰(zhàn)思想。）
3、分析研討用佛貍祠典。
①“四十三年，望中猶記，烽火揚州路”寫的是什么？（明確：追憶往事，回顧自己的抗金生活。）
②作者寫佛貍祠一幕景象，表達什么心情？（明確：作者的心情是沉重的，表達了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復，民俗就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。表示對南宋朝廷不圖恢復中原的憤懣。）
4、分析研討用廉頗典。
有人說后一段洋溢的是滿腔豪情，也有人說是悲情怨語，說說你的理解。（參考：詞人以廉頗自況，既有渴求他人來問，洋溢著烈士暮年壯心不已的豪情，又有沒人來問，抒發(fā)空有滿腔愛國豪情，卻連遭貶斥，壯志難酬的悲憤。）
5、小結(jié)。
辛棄疾不愧為“用典”高手，用典來借古諷今，用典來抒發(fā)自己含蓄而深沉的復雜情感，表現(xiàn)出一吐胸中塊壘的英雄氣概。景、典、情融為一體，天衣無縫。
六、把握詞人情感，指導誦讀。
1、本首詞上下闕各四韻，依次是處、去、住、虎、顧、路、鼓、否八字，朗讀時韻腳要讀得響亮，其后又有稍長停頓。
2、誦讀時必須保持豪壯的基調(diào)，讀出對古代英雄的仰慕、慨嘆之情，讀出年老但壯心不已的豪情以及空有報國之志，卻無報國之門的憤懣。尤其是末句“憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？”，此句乃全文主旨所在。要讀出詞人一吐胸中塊壘的英雄氣概，不能把它看作是悲觀語或怨語。
（此設計是讓學生掌握一些誦讀的要領，并能在誦讀中體味作者借古事抒發(fā)抗金救國，收復中原的熱切愿望、壯志難酬的苦悶，以及對統(tǒng)治者屈辱求和，昏聵無能的憤概，從而完成教學目標。）
七、《念奴嬌·赤壁懷古》與《永遇樂？京口北固亭懷古》都是借詠懷歷史抒發(fā)感情，討論這兩首詞的異同。（此題設計，不僅要讓學生了解兩首詞內(nèi)容的異同，還要領會蘇辛這兩位豪放派代表詞人風格上的異同）
1、相同點：結(jié)構上均為“地點懷古”；意境上均為雄渾壯闊；主旨上均為以古喻今。
2、不同點：①《念奴嬌·赤壁懷古》上闋中，用“千古風流人物”、“三國周郎赤壁”和“一時多少豪杰”從景中逐層托出人物，為下闋的議論作好鋪墊；《永遇樂？京口北固亭懷古》上闋寫景中就含有議論，下闋議論之中也有寫景的地方。②議論涉及的問題不同。蘇軾詞作縱橫決蕩，思索宇宙人生的終極意義；辛棄疾的詞作扣緊現(xiàn)實，借詠史談自己的戰(zhàn)略見解，表現(xiàn)自己的愛國情懷。③蘇詞多鋪敘顯得開闊明朗，曠達樂觀；辛詞用典多，層層轉(zhuǎn)折，顯得隱晦。
（此設計是讓學生通過了解蘇辛豪放詞風的差異，并使學生進一步了解豪放詞的特點。）
3.部編版高一上冊語文第九課《永遇樂·京口北固亭懷古》知識點
一、字詞
⑴京口：古城名，即今江蘇鎮(zhèn)江。因臨京峴山、長江口而得名。
⑵孫仲謀：三國時的吳王孫權，字仲謀，曾建都京口。孫權（182年—252年），東吳大帝，三國時期吳國的開國皇帝。吳郡富春縣（今浙江富陽）人。長沙太守孫堅次子，幼年跟隨兄長吳侯孫策平定江東，漢獻帝建安五年（200年）孫策早逝。孫權繼位為江東之主。
⑶舞榭歌臺：演出歌舞的臺榭，這里代指孫權故宮。榭，建在高臺上的房子。
⑷尋常巷陌：極窄狹的街道。尋常，古代指長度，八尺為尋，倍尋為常，形容窄狹。引伸為普通、平常。巷、陌，這里都指街道。
⑸寄奴：南朝宋武帝劉裕小名。
⑹“想當年”三句：劉裕曾兩次領兵北伐，收復洛陽、長安等地。金戈，用金屬制成的長槍。鐵馬，披著鐵甲的戰(zhàn)馬。都是當時精良的軍事裝備。這里指代精銳的部隊。
⑺元嘉草草：元嘉是劉裕子劉義隆年號。草草：輕率。南朝宋劉義隆好大喜功，倉促北伐，反而讓北魏主拓跋燾抓住機會，以騎兵集團南下，兵抵長江北岸而返，遭到對手的重創(chuàng)。
⑻封狼居胥：狼居胥山，在內(nèi)蒙古自治區(qū)西北部。漢武帝元狩四年（前119年）霍去病遠征匈奴，殲敵七萬余，于是“封狼居胥山，禪于姑衍”。積土為壇于山上，祭天曰封，祭地曰禪，古時用這個方法慶祝勝利。南朝宋文帝劉義隆命王玄謨北伐，玄謨陳說北伐的策略，文帝說：“聞王玄謨陳說，使人有封狼居胥意”。詞中用“元嘉北伐”失利事，以影射南宋“隆興北伐”。
⑼贏得倉皇北顧：即贏得倉皇與北顧。宋文帝劉義隆命王玄謨率師北伐，為北魏太武帝拓跋燾擊敗，魏趁機大舉南侵，直抵揚州，嚇得宋文帝親自登上建康幕府山向北觀望形勢。贏得，剩得，落得。
⑽：四十三年：作者于宋高宗趙構紹興三十二年（1162年），從北方抗金南歸，至宋寧宗趙擴開禧元年（1205年），任鎮(zhèn)江知府登北固亭寫這首詞時，前后共四十三年。
⑾烽火揚州路：指當年揚州地區(qū)，到處都是抗擊金兵南侵的戰(zhàn)火烽煙。路，宋朝時的行政區(qū)劃，揚州屬淮南東路。
⑿可堪：表面意為可以忍受得了，實則猶“豈堪”、“那堪”，即怎能忍受得了?？埃淌?。
⒀佛（bì）貍祠：北魏太武帝拓跋燾小名佛貍。公元450年，他曾反擊劉宋，兩個月的時間里，兵鋒南下，五路遠征軍分道并進，從黃河北岸一路穿插到長江北岸。在長江北岸瓜步山建立行宮，即后來的佛貍祠。
⒁神鴉：指在廟里吃祭品的烏鴉。社鼓：祭祀時的鼓聲。整句話的意思是，到了南宋時期，當?shù)乩习傩罩话逊鹭傡舢斪鞴┓钌竦o的地方，而不知道它過去曾是一個皇帝的行宮。
二、作品賞析
這是《稼軒詞》中突出的愛國篇章之一。它的思想內(nèi)容包括兩個方面：一、寫作者抗敵救國的雄圖大志。二、寫作者對恢復大業(yè)的深謀遠慮和為國效勞的忠心。
宋寧宗嘉泰三年（1203），辛棄疾六十四歲時，被召起知紹興府兼浙東安撫使，這以前，辛棄疾被迫退居江西鄉(xiāng)間已有十多年了，起用他的是執(zhí)掌大權的韓侂胄，因為那時蒙古已經(jīng)崛起在金政權的后方，金政權日益衰敗，并且起了內(nèi)亂，韓侂胄要立一場伐金的大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號召北伐的旗幟，第二年（1204），任他作鎮(zhèn)江知府，鎮(zhèn)江在那時瀕臨抗戰(zhàn)前線，辛棄疾初到鎮(zhèn)江，努力作北伐的準備，他明確斷言金政權必亂必亡。他又認為：南宋要取得對金作戰(zhàn)的勝利，必須作好充分的準備工作，他曾對宋寧宗和韓侂胄提出了這些意見，并建議應把對金用兵這件大事委托給元老重臣，這無疑是包括辛棄疾在內(nèi)的，可是韓侂胄一伙人不但不能采納，反而有所疑忌不滿，他們借口一件小事故，給他一個降官的處分。開禧元年（1205）索性把他調(diào)離鎮(zhèn)江，不許他參加北伐大計。辛棄疾二十三歲從山東起義南來，懷著一腔報國熱情，在南方呆了四十三年，開始遭到投降派的排擠，現(xiàn)在又遭到韓侂胄一伙人的打擊，他那施展雄才大略來為恢復大業(yè)出力的愿望又落空了，這就是辛棄疾寫這首詞的時代背景。
這首詞題為“京口北固亭懷古”，所以一開頭就從鎮(zhèn)江的歷史人物——孫權和劉裕說起。孫權是三國時吳國的皇帝，他在南京建立吳國的首都，并且能夠打垮來自北方的侵犯者曹操的軍隊，保衛(wèi)了國家。辛棄疾登上京口北固亭懷古，第一個想到的就是在三國時期的英雄人物孫仲謀（即孫權），只是現(xiàn)在已無處可尋了。“風流總被、雨打風吹去”，謂孫仲謀英雄事業(yè)的風流余韻，現(xiàn)已無存?！凹呐保悄铣挝涞蹌⒃５男∽?。劉裕在京口起兵討伐桓玄，平定叛亂?！跋氘斈辍比?，頌劉裕率領兵強馬壯的北伐軍，馳騁中原，氣吞胡虜。作者借這些京口當?shù)氐臍v史人物的英雄業(yè)績，隱約地表達自己的抗敵救國的心情。
下片“元嘉草草，封狼居胥”幾句也是用歷史事實?！霸巍笔悄铣挝牡鄣哪晏?。宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。他不能繼承父業(yè)，好大喜功，聽信王玄謨的北伐之策，打無準備之仗，結(jié)果一敗涂地。封狼居胥是用漢朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴，在狼居胥山（今屬內(nèi)蒙古自治區(qū)）舉行祭天大禮的故事。宋文帝聽了王玄謨的大話，對臣下說：“聞王玄謨陳說，使人有封狼居胥意”。辛棄疾用宋文帝“草草”（草率的意思）北伐終于慘敗的歷史事實，來作為對當時伐金須做好充分準備、不能草率從事的深切鑒戒?！皞}皇北顧”，是看到北方追來的敵人張皇失色的意思，宋文帝戰(zhàn)敗時有“北顧涕交流”的詩句。韓侂胄于開禧二年北伐戰(zhàn)敗，次年被誅，正中了辛棄疾的“贏得倉皇北顧”的預言。
“四十三年”三句，由今憶昔，有屈賦的“美人遲暮”的感慨。辛棄疾于紹興三十二年（1162）率眾南歸，至開禧元年在京口任上寫這首《永遇樂》詞，正好是四十三年。“望中猶記”兩句，是說在京口北固亭北望，記得四十三年前自己正在戰(zhàn)火彌漫的揚州以北地區(qū)參加抗金斗爭。（“路”是宋朝的行政區(qū)域名，揚州屬淮南東路。）后來渡淮南歸，原想憑借國力，恢復中原，不期南宋朝廷昏聵無能，使他英雄無用武之地。如今過了四十三年，自己已成了老人，而壯志依然難酬。辛棄疾追思往事，不勝身世之感！
“佛貍祠下”三句，從上文緬懷往事回到眼前現(xiàn)實，使辛棄疾感到驚心，長江北岸瓜步山上有個佛貍祠，是北魏太武帝拓跋燾留下的歷史遺跡。拓跋燾小字佛貍，屬鮮卑族。他擊敗王玄謨的軍隊后，率追兵直達長江北岸的瓜步山，在山上建立行宮，這就是后來的佛貍祠。當?shù)乩习傩漳昴暝诜鹭傡粝掠褓悤吧聒f”是吃祭品的烏鴉，“社鼓”是祭神的鼓聲。辛棄疾寫“佛貍祠下”三句，表示自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復的話，民俗安于異族的統(tǒng)治，忘記了自己是宋室的臣民。這正和陸游的《北望》詩所謂：“中原墮胡塵，北望但榛莽。耆年死已盡，童稚日夜長。羊裘左其衽，寧復記疇曩?！北舜艘馑枷嗤?。
辛棄疾這首詞后用廉頗事作結(jié)，是作者到老而愛國之心不衰的明證。廉頗雖老，還想為趙王所用。他在趙王使者面前一頓飯就吃了一斗米作的飯、十斤肉、又披甲上馬，表示自己尚有余勇。辛棄疾在這詞末了以廉頗自比，也正表示自己不服老、還希望能為國效力的耿耿忠心。
辛棄疾詞的創(chuàng)作方法，有一點和他以前的詞人有明顯的不同，就是多用典故。如這首詞就用了這許多歷史故事。有人因此說他的詞缺點是好“掉書袋”。岳飛的孫子岳珂著《桯史》，就說“用事多”是這首詞的毛病，這是不確當?shù)呐u。我們應該作具體的分析：辛棄疾原有許多詞是不免過度貪用典故的，但這首詞卻并不如此。它所用的故事，除末了廉頗一事以外，都是有關鎮(zhèn)江的史實，眼前風光，是“京口懷古”這個題目應有的內(nèi)容，和一般辭章家用典故不同。況且他用這些故事，都和這詞的思想感情緊密相聯(lián)，就藝術手法 論，環(huán)繞作品的思想內(nèi)容而使用許多史事，以加強作品的說服力和感染力，在宋詞里是不多見的，這正是這首詞的長處。楊慎《詞品》謂辛詞當以京口北固亭懷古《永遇樂》為第一。這是一句頗有見地的評語。
1.部編版高一上冊語文第九課《永遇樂·京口北固亭懷古》課文原文
永遇樂·京口北固亭懷古
辛棄疾
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？
2.部編版高一上冊語文第九課《永遇樂·京口北固亭懷古》教案
【教學目標】
1、通過文本研習，使學生理解文中用典的含義和表達上的作用；
2、進行誦讀，體味作者借古事抒發(fā)抗金救國，收復中原的熱切愿望、壯志難酬的苦悶，以及對統(tǒng)治者屈辱求和，昏聵無能的憤概；
3、通過蘇辛豪放詞風的差異比較，使學生進一步了解豪放詞的特點。
【重點難點】
1、探討用典的意義；
2、指導誦讀，在誦讀中體會詞人的情感，感受豪放的詞風。
【課時安排】一課時
【教學過程】
一、預習、復習。
1、預習課文，對照課文下 注釋通讀全詞做到初步理解并注意以下詞語。
風流：這里指英雄遺風，即英雄人物在歷史舞臺上所創(chuàng)偉績帶來的意義上的影響，所謂流風余韻。
氣吞萬里：豪氣簡直能吞沒萬里江山，形容氣概非凡。
草草：本來是雜亂不齊的樣子，這里引申作草率馬虎。
北顧：回頭向北望。
可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。
2、閱讀辛棄疾的有關生平資料以及創(chuàng)作這首詞的背景資料。（材料在課前一天下發(fā)）
3、檢查背誦《念奴嬌·赤壁懷古》。
4、指名學生回答：作者在詞中描寫赤壁景象，有什么特點？有什么作用？
（此設計不僅復習了舊知，還為導入新課作了很好的過渡）
明確：赤壁之景，顯得雄偉驚駭，既烘托了當年古戰(zhàn)場戰(zhàn)斗之激烈，又有力地襯托了英雄人物。
二、導入新課，激發(fā)興趣。
登臨赤壁，赤壁的驚濤駭浪勾起了蘇軾無限遐想，與雄姿英發(fā)，少年得志的周瑜相比，年近半百的東坡自然會生發(fā)無限的感慨，今天我們就來學習繼蘇軾后的另一位豪放詞派的代表辛棄疾的作品《永遇樂·京口北固亭懷古》。來思考登上京口北固亭的辛棄疾，又會作何感想呢？
（設計說明：由剛學過的豪放詞派代表蘇軾的作品引入學習另一位豪放詞派代表辛棄疾的作品更能引起學生學習熱情，激發(fā)學習興趣，并能與復習舊知銜接起來。）
三、作者與寫作背景。
1、請同學說說有關辛棄疾及這首詞的創(chuàng)作背景。（結(jié)合課文下 注釋①和印發(fā)下的有關背景材料回答）
2、課件投影，作者與寫作背景。
辛棄疾在詞人中，算是個英雄。1161年，金國大舉南犯，21歲的辛棄疾率群眾2000多人在家鄉(xiāng)起義，加入以耿京為首的農(nóng)民抗金義軍。在起義軍的幾個月里，他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅定。到了南方后，他繼續(xù)堅持主戰(zhàn)，用飽含愛國主義激情的詞和文章，宣傳北伐抗金，收復中原統(tǒng)一全國的主張。但是，以趙構為首的趙家王朝偏安江南，在臨安過著游宴玩樂歌舞升平的生活，對金屈辱求和。他們對起義軍也一直害怕。辛棄疾被迫隱退，空懷一腔忠貞熱情，卻報國無門。他的許多詞就反映了這種悲憤。我們今天要學的這篇懷古詞，是突出的一首。宋寧宗嘉泰三年（1203年），辛棄疾64歲退隱江西鄉(xiāng)間已有十多年，被執(zhí)掌大權的韓侂胄所起用。當時蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內(nèi)亂。韓要立一場伐金大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號召北伐的旗幟。第二年（1204）任他作鎮(zhèn)江知府，鎮(zhèn)江那時正處于抗戰(zhàn)前線。辛初到鎮(zhèn)江，積極作北伐準備，可他的意見不能被韓侂胄一伙采納，并給他一個降官的處分，后來又把他調(diào)離鎮(zhèn)江。辛棄疾施展雄才大略為恢復大業(yè)出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫這首詞的背景。
（設計說明：課件投影作者和寫作背景，目的是有助于學生理解課文中意蘊含蓄的典故，并能體會辛棄疾這位愛國詞人的思想抱負。）
四、教師范讀或播放課件錄音朗誦，疏通文字。
（此設計讓學生讀準確文中詞語的音，初步感受豪壯的感情基調(diào)。）
五、研習課文，探討用典的意義和作用。
（一）課件投影，明確用典。
所謂用典，就是引古事、古人來比喻今事、今人以抒發(fā)情懷，是古代詩文中常見的一種寫作手法，統(tǒng)稱“用典”。恰當?shù)赜玫洌墒乖娢奈那殡h永，含蓄深刻。用典或仰慕古人；或以古人自況，感慨身世；或借古諷今等等。言簡意賅，以一當十。
（此設計讓學生明確什么是用典，掌握用典的作用。）
（二）全詞用了哪幾個典故？你認為每一個典故的用意是什么？（對照注釋、材料分組討論）
明確：用了孫權、劉裕、劉義隆、佛貍祠、廉頗五個典故。（此設計是使學生理解文中用典的含義以及詞人所蘊含的思想情感從而來完成教學目標，之所以分步研討，是考慮到這是本詞學習的一個難點，分步研討，層次分明，有利于理解掌握。）
1、分析研討用孫權、劉義隆典。
①說說這兩個人的共同點？（明確：都是能夠建功立業(yè)的英雄人物，而且他們的業(yè)績都在京口起步。）
②找出能表現(xiàn)詞人對孫權和劉裕充滿情感的詞語、句子，并說說詞人對他們充滿什么感情？（明確：“覓”、“英雄”、“風流”、“金戈鐵馬”、“氣吞萬里如虎”等詞語、句子準確地表現(xiàn)了作者對英雄人物的崇敬、仰慕與向往，慨嘆英雄難覓，主觀情感色彩十分強烈。）
③追憶兩位就在京口起步建立豐功偉績的英雄人物，激發(fā)起詞人的抗擊金人，收復中原的愛國豪情，同樣是帝王，而南宋王朝呢？因此，用此二人典，又蘊含了什么意思？（明確：諷刺宋室昏聵。）
2、分析研討用劉義隆典。
①請同學用自己的話概括說說這個典故。
②用典的用意何在？（明確：借古諷今，告誡南宋朝廷不要草率出兵，體現(xiàn)自己正確的抗金作戰(zhàn)思想。）
3、分析研討用佛貍祠典。
①“四十三年，望中猶記，烽火揚州路”寫的是什么？（明確：追憶往事，回顧自己的抗金生活。）
②作者寫佛貍祠一幕景象，表達什么心情？（明確：作者的心情是沉重的，表達了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復，民俗就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。表示對南宋朝廷不圖恢復中原的憤懣。）
4、分析研討用廉頗典。
有人說后一段洋溢的是滿腔豪情，也有人說是悲情怨語，說說你的理解。（參考：詞人以廉頗自況，既有渴求他人來問，洋溢著烈士暮年壯心不已的豪情，又有沒人來問，抒發(fā)空有滿腔愛國豪情，卻連遭貶斥，壯志難酬的悲憤。）
5、小結(jié)。
辛棄疾不愧為“用典”高手，用典來借古諷今，用典來抒發(fā)自己含蓄而深沉的復雜情感，表現(xiàn)出一吐胸中塊壘的英雄氣概。景、典、情融為一體，天衣無縫。
六、把握詞人情感，指導誦讀。
1、本首詞上下闕各四韻，依次是處、去、住、虎、顧、路、鼓、否八字，朗讀時韻腳要讀得響亮，其后又有稍長停頓。
2、誦讀時必須保持豪壯的基調(diào)，讀出對古代英雄的仰慕、慨嘆之情，讀出年老但壯心不已的豪情以及空有報國之志，卻無報國之門的憤懣。尤其是末句“憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？”，此句乃全文主旨所在。要讀出詞人一吐胸中塊壘的英雄氣概，不能把它看作是悲觀語或怨語。
（此設計是讓學生掌握一些誦讀的要領，并能在誦讀中體味作者借古事抒發(fā)抗金救國，收復中原的熱切愿望、壯志難酬的苦悶，以及對統(tǒng)治者屈辱求和，昏聵無能的憤概，從而完成教學目標。）
七、《念奴嬌·赤壁懷古》與《永遇樂？京口北固亭懷古》都是借詠懷歷史抒發(fā)感情，討論這兩首詞的異同。（此題設計，不僅要讓學生了解兩首詞內(nèi)容的異同，還要領會蘇辛這兩位豪放派代表詞人風格上的異同）
1、相同點：結(jié)構上均為“地點懷古”；意境上均為雄渾壯闊；主旨上均為以古喻今。
2、不同點：①《念奴嬌·赤壁懷古》上闋中，用“千古風流人物”、“三國周郎赤壁”和“一時多少豪杰”從景中逐層托出人物，為下闋的議論作好鋪墊；《永遇樂？京口北固亭懷古》上闋寫景中就含有議論，下闋議論之中也有寫景的地方。②議論涉及的問題不同。蘇軾詞作縱橫決蕩，思索宇宙人生的終極意義；辛棄疾的詞作扣緊現(xiàn)實，借詠史談自己的戰(zhàn)略見解，表現(xiàn)自己的愛國情懷。③蘇詞多鋪敘顯得開闊明朗，曠達樂觀；辛詞用典多，層層轉(zhuǎn)折，顯得隱晦。
（此設計是讓學生通過了解蘇辛豪放詞風的差異，并使學生進一步了解豪放詞的特點。）
3.部編版高一上冊語文第九課《永遇樂·京口北固亭懷古》知識點
一、字詞
⑴京口：古城名，即今江蘇鎮(zhèn)江。因臨京峴山、長江口而得名。
⑵孫仲謀：三國時的吳王孫權，字仲謀，曾建都京口。孫權（182年—252年），東吳大帝，三國時期吳國的開國皇帝。吳郡富春縣（今浙江富陽）人。長沙太守孫堅次子，幼年跟隨兄長吳侯孫策平定江東，漢獻帝建安五年（200年）孫策早逝。孫權繼位為江東之主。
⑶舞榭歌臺：演出歌舞的臺榭，這里代指孫權故宮。榭，建在高臺上的房子。
⑷尋常巷陌：極窄狹的街道。尋常，古代指長度，八尺為尋，倍尋為常，形容窄狹。引伸為普通、平常。巷、陌，這里都指街道。
⑸寄奴：南朝宋武帝劉裕小名。
⑹“想當年”三句：劉裕曾兩次領兵北伐，收復洛陽、長安等地。金戈，用金屬制成的長槍。鐵馬，披著鐵甲的戰(zhàn)馬。都是當時精良的軍事裝備。這里指代精銳的部隊。
⑺元嘉草草：元嘉是劉裕子劉義隆年號。草草：輕率。南朝宋劉義隆好大喜功，倉促北伐，反而讓北魏主拓跋燾抓住機會，以騎兵集團南下，兵抵長江北岸而返，遭到對手的重創(chuàng)。
⑻封狼居胥：狼居胥山，在內(nèi)蒙古自治區(qū)西北部。漢武帝元狩四年（前119年）霍去病遠征匈奴，殲敵七萬余，于是“封狼居胥山，禪于姑衍”。積土為壇于山上，祭天曰封，祭地曰禪，古時用這個方法慶祝勝利。南朝宋文帝劉義隆命王玄謨北伐，玄謨陳說北伐的策略，文帝說：“聞王玄謨陳說，使人有封狼居胥意”。詞中用“元嘉北伐”失利事，以影射南宋“隆興北伐”。
⑼贏得倉皇北顧：即贏得倉皇與北顧。宋文帝劉義隆命王玄謨率師北伐，為北魏太武帝拓跋燾擊敗，魏趁機大舉南侵，直抵揚州，嚇得宋文帝親自登上建康幕府山向北觀望形勢。贏得，剩得，落得。
⑽：四十三年：作者于宋高宗趙構紹興三十二年（1162年），從北方抗金南歸，至宋寧宗趙擴開禧元年（1205年），任鎮(zhèn)江知府登北固亭寫這首詞時，前后共四十三年。
⑾烽火揚州路：指當年揚州地區(qū)，到處都是抗擊金兵南侵的戰(zhàn)火烽煙。路，宋朝時的行政區(qū)劃，揚州屬淮南東路。
⑿可堪：表面意為可以忍受得了，實則猶“豈堪”、“那堪”，即怎能忍受得了?？埃淌?。
⒀佛（bì）貍祠：北魏太武帝拓跋燾小名佛貍。公元450年，他曾反擊劉宋，兩個月的時間里，兵鋒南下，五路遠征軍分道并進，從黃河北岸一路穿插到長江北岸。在長江北岸瓜步山建立行宮，即后來的佛貍祠。
⒁神鴉：指在廟里吃祭品的烏鴉。社鼓：祭祀時的鼓聲。整句話的意思是，到了南宋時期，當?shù)乩习傩罩话逊鹭傡舢斪鞴┓钌竦o的地方，而不知道它過去曾是一個皇帝的行宮。
二、作品賞析
這是《稼軒詞》中突出的愛國篇章之一。它的思想內(nèi)容包括兩個方面：一、寫作者抗敵救國的雄圖大志。二、寫作者對恢復大業(yè)的深謀遠慮和為國效勞的忠心。
宋寧宗嘉泰三年（1203），辛棄疾六十四歲時，被召起知紹興府兼浙東安撫使，這以前，辛棄疾被迫退居江西鄉(xiāng)間已有十多年了，起用他的是執(zhí)掌大權的韓侂胄，因為那時蒙古已經(jīng)崛起在金政權的后方，金政權日益衰敗，并且起了內(nèi)亂，韓侂胄要立一場伐金的大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號召北伐的旗幟，第二年（1204），任他作鎮(zhèn)江知府，鎮(zhèn)江在那時瀕臨抗戰(zhàn)前線，辛棄疾初到鎮(zhèn)江，努力作北伐的準備，他明確斷言金政權必亂必亡。他又認為：南宋要取得對金作戰(zhàn)的勝利，必須作好充分的準備工作，他曾對宋寧宗和韓侂胄提出了這些意見，并建議應把對金用兵這件大事委托給元老重臣，這無疑是包括辛棄疾在內(nèi)的，可是韓侂胄一伙人不但不能采納，反而有所疑忌不滿，他們借口一件小事故，給他一個降官的處分。開禧元年（1205）索性把他調(diào)離鎮(zhèn)江，不許他參加北伐大計。辛棄疾二十三歲從山東起義南來，懷著一腔報國熱情，在南方呆了四十三年，開始遭到投降派的排擠，現(xiàn)在又遭到韓侂胄一伙人的打擊，他那施展雄才大略來為恢復大業(yè)出力的愿望又落空了，這就是辛棄疾寫這首詞的時代背景。
這首詞題為“京口北固亭懷古”，所以一開頭就從鎮(zhèn)江的歷史人物——孫權和劉裕說起。孫權是三國時吳國的皇帝，他在南京建立吳國的首都，并且能夠打垮來自北方的侵犯者曹操的軍隊，保衛(wèi)了國家。辛棄疾登上京口北固亭懷古，第一個想到的就是在三國時期的英雄人物孫仲謀（即孫權），只是現(xiàn)在已無處可尋了。“風流總被、雨打風吹去”，謂孫仲謀英雄事業(yè)的風流余韻，現(xiàn)已無存?！凹呐保悄铣挝涞蹌⒃５男∽?。劉裕在京口起兵討伐桓玄，平定叛亂?！跋氘斈辍比?，頌劉裕率領兵強馬壯的北伐軍，馳騁中原，氣吞胡虜。作者借這些京口當?shù)氐臍v史人物的英雄業(yè)績，隱約地表達自己的抗敵救國的心情。
下片“元嘉草草，封狼居胥”幾句也是用歷史事實?！霸巍笔悄铣挝牡鄣哪晏?。宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。他不能繼承父業(yè)，好大喜功，聽信王玄謨的北伐之策，打無準備之仗，結(jié)果一敗涂地。封狼居胥是用漢朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴，在狼居胥山（今屬內(nèi)蒙古自治區(qū)）舉行祭天大禮的故事。宋文帝聽了王玄謨的大話，對臣下說：“聞王玄謨陳說，使人有封狼居胥意”。辛棄疾用宋文帝“草草”（草率的意思）北伐終于慘敗的歷史事實，來作為對當時伐金須做好充分準備、不能草率從事的深切鑒戒?！皞}皇北顧”，是看到北方追來的敵人張皇失色的意思，宋文帝戰(zhàn)敗時有“北顧涕交流”的詩句。韓侂胄于開禧二年北伐戰(zhàn)敗，次年被誅，正中了辛棄疾的“贏得倉皇北顧”的預言。
“四十三年”三句，由今憶昔，有屈賦的“美人遲暮”的感慨。辛棄疾于紹興三十二年（1162）率眾南歸，至開禧元年在京口任上寫這首《永遇樂》詞，正好是四十三年。“望中猶記”兩句，是說在京口北固亭北望，記得四十三年前自己正在戰(zhàn)火彌漫的揚州以北地區(qū)參加抗金斗爭。（“路”是宋朝的行政區(qū)域名，揚州屬淮南東路。）后來渡淮南歸，原想憑借國力，恢復中原，不期南宋朝廷昏聵無能，使他英雄無用武之地。如今過了四十三年，自己已成了老人，而壯志依然難酬。辛棄疾追思往事，不勝身世之感！
“佛貍祠下”三句，從上文緬懷往事回到眼前現(xiàn)實，使辛棄疾感到驚心，長江北岸瓜步山上有個佛貍祠，是北魏太武帝拓跋燾留下的歷史遺跡。拓跋燾小字佛貍，屬鮮卑族。他擊敗王玄謨的軍隊后，率追兵直達長江北岸的瓜步山，在山上建立行宮，這就是后來的佛貍祠。當?shù)乩习傩漳昴暝诜鹭傡粝掠褓悤吧聒f”是吃祭品的烏鴉，“社鼓”是祭神的鼓聲。辛棄疾寫“佛貍祠下”三句，表示自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復的話，民俗安于異族的統(tǒng)治，忘記了自己是宋室的臣民。這正和陸游的《北望》詩所謂：“中原墮胡塵，北望但榛莽。耆年死已盡，童稚日夜長。羊裘左其衽，寧復記疇曩?！北舜艘馑枷嗤?。
辛棄疾這首詞后用廉頗事作結(jié)，是作者到老而愛國之心不衰的明證。廉頗雖老，還想為趙王所用。他在趙王使者面前一頓飯就吃了一斗米作的飯、十斤肉、又披甲上馬，表示自己尚有余勇。辛棄疾在這詞末了以廉頗自比，也正表示自己不服老、還希望能為國效力的耿耿忠心。
辛棄疾詞的創(chuàng)作方法，有一點和他以前的詞人有明顯的不同，就是多用典故。如這首詞就用了這許多歷史故事。有人因此說他的詞缺點是好“掉書袋”。岳飛的孫子岳珂著《桯史》，就說“用事多”是這首詞的毛病，這是不確當?shù)呐u。我們應該作具體的分析：辛棄疾原有許多詞是不免過度貪用典故的，但這首詞卻并不如此。它所用的故事，除末了廉頗一事以外，都是有關鎮(zhèn)江的史實，眼前風光，是“京口懷古”這個題目應有的內(nèi)容，和一般辭章家用典故不同。況且他用這些故事，都和這詞的思想感情緊密相聯(lián)，就藝術手法 論，環(huán)繞作品的思想內(nèi)容而使用許多史事，以加強作品的說服力和感染力，在宋詞里是不多見的，這正是這首詞的長處。楊慎《詞品》謂辛詞當以京口北固亭懷古《永遇樂》為第一。這是一句頗有見地的評語。