進(jìn)入高中后，很多新生有這樣的心理落差，比自己成績(jī)優(yōu)秀的大有人在，很少有人注意到自己的存在，心理因此失衡，這是正常心理，但是應(yīng)盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。高一頻道為正在努力學(xué)習(xí)的你整理了《高一語(yǔ)文必修二復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)》，希望對(duì)你有幫助！
1.高一語(yǔ)文必修二復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)
一：
1、六王畢，四海一(統(tǒng)一。)
2、楚人一炬，可憐焦土(數(shù)詞。)
3、黃鶴一去不復(fù)返(一旦。)
4、而或長(zhǎng)煙一空(全都。)
5、用心一也(專一。)
6、合從締交，相與為一(一體。)
7、五步一樓，十步一閣。(一座)
8、一肌一容(每一)
9、所以興懷，其致一也。《蘭亭集序》(一樣)
愛：
1、秦愛紛奢，人亦念其家(喜愛。)
2、使秦復(fù)愛六國(guó)之人(愛護(hù)。)
3、不愛珍器重寶肥饒之地(吝惜。)
4、晉陶淵明獨(dú)愛菊(喜歡。)
取：
1、奈何取之盡錙銖，用之如泥沙(奪取。)
2、青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)(提取。)
3、今入關(guān)，財(cái)物無(wú)所取(拿。)
4、留取丹心照汗青(著，助詞。)
族：
1、族秦者秦也，非天下也(滅族。)
2、士大夫之族，曰師曰弟子云者(類。)
3、山東豪俊，遂并起而亡秦族矣(家族。)
4、非我族類，其心必異《左傳成公四年》(家族)
焉：
1、盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦(盤旋著，屈曲著，像蜂房水渦。用于形容詞后，相當(dāng)于然：……的樣子。)
2、或師焉，或不焉(有的句讀向老師學(xué)習(xí)，有的疑惑，卻不向老師學(xué)習(xí)。助詞。)
3、且焉置土石(何況往哪里放置土石?哪里。疑問代詞。)
4、焉用亡鄭以陪鄰(怎么用滅亡鄭國(guó)來(lái)增強(qiáng)鄰國(guó)的力量呢?怎么。疑問副詞。)
5、積土成山，風(fēng)雨興焉(堆積土成為山，風(fēng)雨在那里興起了。于之。兼詞。)
6、于是余有嘆焉。(《游褒禪山記》)(語(yǔ)氣助詞。常用在句末，一般可不譯出。)
而：
1、驪山北構(gòu)而西折(它從驪山向北建造，折向西面。)
2、不敢言而敢怒(不敢講話，卻敢在心里憤怒。)..
3、誰(shuí)得而族滅也(誰(shuí)能夠滅他們的族呢?)
4、授之書而習(xí)其句讀者(教他們讀書，幫助他們學(xué)習(xí)句讀的。)
5、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎(學(xué)習(xí)并且經(jīng)常復(fù)習(xí)它，不也是很高興的事嗎?)
夫：
1、嗟夫!使六國(guó)各愛其人，則足以拒秦(唉，假使六國(guó)各自愛護(hù)他們的百姓，就有足夠的力量來(lái)抗拒秦國(guó)。)
2、夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉(夫，語(yǔ)氣助詞。大國(guó)，難以測(cè)量啊，害怕有埋伏啊。)
予觀夫巴陵勝狀(我看那巴陵的美景。)
2.高一語(yǔ)文必修二復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)
1、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，相傳為孔子編定。原本只稱為“詩(shī)”，漢代時(shí)被尊為經(jīng)典，始稱《詩(shī)經(jīng)》?！八臅笔侵浮墩撜Z(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》，(徐徐語(yǔ)文坊精編)“五經(jīng)”是指《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》?！对?shī)經(jīng)》編成于公元前六世紀(jì)，反映了西周初期到春秋中葉500年間的社會(huì)生活，共305篇，故又稱作“詩(shī)三百”?！对?shī)經(jīng)》從內(nèi)容上分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三大類。“風(fēng)”有15國(guó)風(fēng)，共160篇，大都是民間歌謠;(徐徐語(yǔ)文坊精編)“雅”有105篇，分大雅、小雅，是宮廷樂歌;“頌”共40篇，分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌?！睹ァ穼儆凇缎l(wèi)風(fēng)》，《采薇》屬于《小雅》?！对?shī)經(jīng)》開創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)創(chuàng)作道路?！对?shī)經(jīng)》以四言詩(shī)為主，間有雜言。普遍采用“賦”、“比”、“興”的藝術(shù)手法?！霸?shī)經(jīng)六義”：“風(fēng)”、“雅”、“頌”“賦”、“比”、“興”。朱熹在《詩(shī)集傳》中解釋說(shuō)：“賦者，敷陳其事而直言之者也”，“比者，以彼物比此物也”，“興者，先言他物以引起所詠之辭也”?！对?shī)經(jīng)》在章法結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式，《采薇》即是一例。在語(yǔ)言上多采用雙聲(蒹葭)、疊韻(窈窕)、疊字(湯湯)(徐徐語(yǔ)文坊精編)等一些連綿詞來(lái)狀物、擬聲、窮貌。
2、古代少年男女把頭發(fā)扎成丫髻，叫總角，后來(lái)用總角指代少年時(shí)代。
3、卜筮：卜，用火燒龜板，根據(jù)龜板上的裂紋推斷禍福。筮，用蓍草的莖占卦。
3.高一語(yǔ)文必修二復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)
1.以
(1)介詞，把。引以為流觴曲水
(2)介詞，因?yàn)椤＊q不能不以之興懷
(3)連詞，用來(lái)。亦足以暢敘幽情
2.于
(1)介詞，引出動(dòng)作的處所。會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭
(2)介詞，對(duì)或在。暫得于己
(3)介詞，引出動(dòng)作的對(duì)象。當(dāng)其欣于所遇
(4)介詞，到。終期于盡
3.為
(1)動(dòng)詞，作為，當(dāng)作。引以為流觴曲水
(2)動(dòng)詞，成為。已為陳跡
4.之
(1)結(jié)構(gòu)助詞，的。暮春之初/會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭/雖無(wú)絲竹管弦之盛
(2)助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志。仰觀宇宙之大
(3)助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性。夫人之相與/不知老之將至
(4)動(dòng)詞，到，往。及其所之既倦(所之：所喜愛的事物)
(5)代詞，它。感慨系之矣/猶不能不以之興懷
5.所
構(gòu)成所字結(jié)構(gòu)，相當(dāng)于名詞短語(yǔ)。
或因寄所托
當(dāng)其欣于所遇
及其所之既倦
4.高一語(yǔ)文必修二復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)
1、蓊蓊郁郁：多形容草木蓬勃茂盛的樣子。
2、混混沌沌：迷糊不清的樣子，模糊一片，不分明。
3、一葉知秋：看見一片落葉就知道秋天要來(lái)臨了。比喻發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)預(yù)兆就料到事物發(fā)展的趨向。
4、不能自已：無(wú)法控制自己的感情。已，控制。
5、急不暇擇：在緊急的情況下來(lái)不及選擇。
6、揠苗助長(zhǎng)：比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，反而壞事。
7、二三其德：形容三心二意。
8、載笑載言：邊笑邊說(shuō)話。
9、信誓旦旦：信誓，表示誠(chéng)意的誓言;旦旦，誠(chéng)懇的樣子。誓言說(shuō)得真實(shí)可信。
10、夙興夜寐：早起晚睡。形容勤奮。
11、楊柳依依：古人送行，折柳相贈(zèng)，表示依依惜別。比喻依依不舍的惜別之情。
12、九死不悔：縱然死很多回也不后悔。(徐徐語(yǔ)文坊)形容意志堅(jiān)定，不認(rèn)經(jīng)歷多少危險(xiǎn)，也決不動(dòng)搖退縮。
13、瞻前顧后：看看前面，又看看后面。形容做事之前考慮周密慎重。也形容顧慮太多，猶豫不決。
14、卓爾不群：指才德超出常人，與眾不同。易誤用為形容人的性格孤傲，難以與周圍人相處。
15、日月不淹：日月飛快地運(yùn)轉(zhuǎn)，一刻也不停留，形容時(shí)間過(guò)得很快。
16、方枘圓鑿：比喻格格不入。
17、堅(jiān)如磐石：象大石頭一樣堅(jiān)固。比喻不可動(dòng)搖。
18、去日苦多：已經(jīng)過(guò)去的日子太多了。用于感嘆光陰易逝之語(yǔ)。
19、天下歸心：形容天下老百姓心悅誠(chéng)服地歸順。
20、少長(zhǎng)咸集：年少的、年長(zhǎng)的都聚集在了一起。
21、群賢畢至：很多有才能的人都來(lái)了。
22、曲水流觴：古民俗，(徐徐語(yǔ)文坊)每年農(nóng)歷三月在彎曲的水流旁設(shè)酒杯，流到誰(shuí)面前，誰(shuí)就取下來(lái)喝，可以除去不吉利。
23、情隨事遷：情況變了，思想感情也隨著起了變化。
24、游目騁懷：縱目四望，開闊心胸。
25、快然自足：感到高興和滿足。
26、放浪形?。褐感袆?dòng)不受世俗禮節(jié)的束縛。
27、感慨系之：有所感觸，慨嘆不已。
28、滄海一粟：大海里的一顆谷粒，形容物體非常渺小。
29、正襟危坐：使衣襟端正，使身子端正，這里是使動(dòng)用法。(徐徐語(yǔ)文坊)形容人物嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼印?BR> 30、遺世獨(dú)立：脫離社會(huì)，獨(dú)自生活，不跟別人往來(lái)。
31、不絕如縷：像細(xì)線一樣連著，差點(diǎn)就斷了。多用來(lái)形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長(zhǎng)。
32、杯盤狼藉：形容宴飲后桌上凌亂的樣子。
33、如泣如訴：好象在哭泣，又象在訴說(shuō)。形容聲音悲切。
34、余音裊裊：形容音樂悅耳動(dòng)聽，令人沉醉。
35、終南捷徑：比喻達(dá)到目的的便捷途徑。
36、容有底止：或許能相當(dāng)深。底止，深的意思。
37、責(zé)無(wú)旁貸：自己應(yīng)盡的責(zé)任，不能推卸給旁人。
38、旁稽博采：表示從多方面考察、吸收各家長(zhǎng)處之意。
39、駭人聽聞：指使人聽了感到非常震驚。
40、義憤填膺：由不義的人和事所激起的憤怒感情充滿胸膛。
41、安之若素：對(duì)于困危境地或異常情況，一如平素，泰然處之。
42、心急如焚：心里急得像著了火一樣。(徐徐語(yǔ)文坊)形容內(nèi)心焦急萬(wàn)分。
43、無(wú)濟(jì)于事：對(duì)事情沒有幫助，指解決不了問題。
44、空頭支票：無(wú)法生效的支票。比喻不能實(shí)現(xiàn)的諾言。
45、不言而喻：不用說(shuō)什么就能明白。
46、息息相關(guān)：呼吸相關(guān)連，比喻關(guān)系密切。
47、休戚相關(guān)：休，喜悅、吉利;戚，憂愁悲哀。形容關(guān)系密切，利害相關(guān)。
48、休戚與共：憂患禍福彼此共同承擔(dān)。
49、豁然開朗：形容由狹窄陰暗突然變?yōu)殚_闊敞亮。也比喻心里突然悟出道理而感覺明朗。
50、淺嘗輒止：只略微嘗試一下就停止。(徐徐語(yǔ)文坊)比喻做事不深入。47堅(jiān)韌不拔：形容意志堅(jiān)強(qiáng)，有毅力，毫不動(dòng)搖。
5.高一語(yǔ)文必修二復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)
1、至于頓丘(徐徐語(yǔ)文坊精編)(至于，古義：到達(dá);今義：表另提一事)
2、秋以為期(以為，古義：把……當(dāng)作;今義：認(rèn)為)
3、三歲食貧(三歲，古義：多年;今義：三歲)
4、泣涕漣漣(泣涕，古義：眼淚;今義：鼻涕)
5、總角之宴，言笑晏晏(宴，古義：歡聚、歡樂;今義：酒席)
6、彼路斯何(路，古義：高大的戰(zhàn)車;今義：道路)
7、不遑啟居(啟，古義：跪;今義：開啟。居，古義：指安坐;今義：指居住。)
8、君子所依，小人所腓(徐徐語(yǔ)文坊精編)(君子，古義：主帥;今義：指有品德的人。小人，古義：士卒;今義：指品行差的人。)
1.高一語(yǔ)文必修二復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)
一：
1、六王畢，四海一(統(tǒng)一。)
2、楚人一炬，可憐焦土(數(shù)詞。)
3、黃鶴一去不復(fù)返(一旦。)
4、而或長(zhǎng)煙一空(全都。)
5、用心一也(專一。)
6、合從締交，相與為一(一體。)
7、五步一樓，十步一閣。(一座)
8、一肌一容(每一)
9、所以興懷，其致一也。《蘭亭集序》(一樣)
愛：
1、秦愛紛奢，人亦念其家(喜愛。)
2、使秦復(fù)愛六國(guó)之人(愛護(hù)。)
3、不愛珍器重寶肥饒之地(吝惜。)
4、晉陶淵明獨(dú)愛菊(喜歡。)
取：
1、奈何取之盡錙銖，用之如泥沙(奪取。)
2、青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)(提取。)
3、今入關(guān)，財(cái)物無(wú)所取(拿。)
4、留取丹心照汗青(著，助詞。)
族：
1、族秦者秦也，非天下也(滅族。)
2、士大夫之族，曰師曰弟子云者(類。)
3、山東豪俊，遂并起而亡秦族矣(家族。)
4、非我族類，其心必異《左傳成公四年》(家族)
焉：
1、盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦(盤旋著，屈曲著，像蜂房水渦。用于形容詞后，相當(dāng)于然：……的樣子。)
2、或師焉，或不焉(有的句讀向老師學(xué)習(xí)，有的疑惑，卻不向老師學(xué)習(xí)。助詞。)
3、且焉置土石(何況往哪里放置土石?哪里。疑問代詞。)
4、焉用亡鄭以陪鄰(怎么用滅亡鄭國(guó)來(lái)增強(qiáng)鄰國(guó)的力量呢?怎么。疑問副詞。)
5、積土成山，風(fēng)雨興焉(堆積土成為山，風(fēng)雨在那里興起了。于之。兼詞。)
6、于是余有嘆焉。(《游褒禪山記》)(語(yǔ)氣助詞。常用在句末，一般可不譯出。)
而：
1、驪山北構(gòu)而西折(它從驪山向北建造，折向西面。)
2、不敢言而敢怒(不敢講話，卻敢在心里憤怒。)..
3、誰(shuí)得而族滅也(誰(shuí)能夠滅他們的族呢?)
4、授之書而習(xí)其句讀者(教他們讀書，幫助他們學(xué)習(xí)句讀的。)
5、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎(學(xué)習(xí)并且經(jīng)常復(fù)習(xí)它，不也是很高興的事嗎?)
夫：
1、嗟夫!使六國(guó)各愛其人，則足以拒秦(唉，假使六國(guó)各自愛護(hù)他們的百姓，就有足夠的力量來(lái)抗拒秦國(guó)。)
2、夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉(夫，語(yǔ)氣助詞。大國(guó)，難以測(cè)量啊，害怕有埋伏啊。)
予觀夫巴陵勝狀(我看那巴陵的美景。)
2.高一語(yǔ)文必修二復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)
1、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，相傳為孔子編定。原本只稱為“詩(shī)”，漢代時(shí)被尊為經(jīng)典，始稱《詩(shī)經(jīng)》?！八臅笔侵浮墩撜Z(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》，(徐徐語(yǔ)文坊精編)“五經(jīng)”是指《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》?！对?shī)經(jīng)》編成于公元前六世紀(jì)，反映了西周初期到春秋中葉500年間的社會(huì)生活，共305篇，故又稱作“詩(shī)三百”?！对?shī)經(jīng)》從內(nèi)容上分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三大類。“風(fēng)”有15國(guó)風(fēng)，共160篇，大都是民間歌謠;(徐徐語(yǔ)文坊精編)“雅”有105篇，分大雅、小雅，是宮廷樂歌;“頌”共40篇，分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌?！睹ァ穼儆凇缎l(wèi)風(fēng)》，《采薇》屬于《小雅》?！对?shī)經(jīng)》開創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)創(chuàng)作道路?！对?shī)經(jīng)》以四言詩(shī)為主，間有雜言。普遍采用“賦”、“比”、“興”的藝術(shù)手法?！霸?shī)經(jīng)六義”：“風(fēng)”、“雅”、“頌”“賦”、“比”、“興”。朱熹在《詩(shī)集傳》中解釋說(shuō)：“賦者，敷陳其事而直言之者也”，“比者，以彼物比此物也”，“興者，先言他物以引起所詠之辭也”?！对?shī)經(jīng)》在章法結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式，《采薇》即是一例。在語(yǔ)言上多采用雙聲(蒹葭)、疊韻(窈窕)、疊字(湯湯)(徐徐語(yǔ)文坊精編)等一些連綿詞來(lái)狀物、擬聲、窮貌。
2、古代少年男女把頭發(fā)扎成丫髻，叫總角，后來(lái)用總角指代少年時(shí)代。
3、卜筮：卜，用火燒龜板，根據(jù)龜板上的裂紋推斷禍福。筮，用蓍草的莖占卦。
3.高一語(yǔ)文必修二復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)
1.以
(1)介詞，把。引以為流觴曲水
(2)介詞，因?yàn)椤＊q不能不以之興懷
(3)連詞，用來(lái)。亦足以暢敘幽情
2.于
(1)介詞，引出動(dòng)作的處所。會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭
(2)介詞，對(duì)或在。暫得于己
(3)介詞，引出動(dòng)作的對(duì)象。當(dāng)其欣于所遇
(4)介詞，到。終期于盡
3.為
(1)動(dòng)詞，作為，當(dāng)作。引以為流觴曲水
(2)動(dòng)詞，成為。已為陳跡
4.之
(1)結(jié)構(gòu)助詞，的。暮春之初/會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭/雖無(wú)絲竹管弦之盛
(2)助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志。仰觀宇宙之大
(3)助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性。夫人之相與/不知老之將至
(4)動(dòng)詞，到，往。及其所之既倦(所之：所喜愛的事物)
(5)代詞，它。感慨系之矣/猶不能不以之興懷
5.所
構(gòu)成所字結(jié)構(gòu)，相當(dāng)于名詞短語(yǔ)。
或因寄所托
當(dāng)其欣于所遇
及其所之既倦
4.高一語(yǔ)文必修二復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)
1、蓊蓊郁郁：多形容草木蓬勃茂盛的樣子。
2、混混沌沌：迷糊不清的樣子，模糊一片，不分明。
3、一葉知秋：看見一片落葉就知道秋天要來(lái)臨了。比喻發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)預(yù)兆就料到事物發(fā)展的趨向。
4、不能自已：無(wú)法控制自己的感情。已，控制。
5、急不暇擇：在緊急的情況下來(lái)不及選擇。
6、揠苗助長(zhǎng)：比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，反而壞事。
7、二三其德：形容三心二意。
8、載笑載言：邊笑邊說(shuō)話。
9、信誓旦旦：信誓，表示誠(chéng)意的誓言;旦旦，誠(chéng)懇的樣子。誓言說(shuō)得真實(shí)可信。
10、夙興夜寐：早起晚睡。形容勤奮。
11、楊柳依依：古人送行，折柳相贈(zèng)，表示依依惜別。比喻依依不舍的惜別之情。
12、九死不悔：縱然死很多回也不后悔。(徐徐語(yǔ)文坊)形容意志堅(jiān)定，不認(rèn)經(jīng)歷多少危險(xiǎn)，也決不動(dòng)搖退縮。
13、瞻前顧后：看看前面，又看看后面。形容做事之前考慮周密慎重。也形容顧慮太多，猶豫不決。
14、卓爾不群：指才德超出常人，與眾不同。易誤用為形容人的性格孤傲，難以與周圍人相處。
15、日月不淹：日月飛快地運(yùn)轉(zhuǎn)，一刻也不停留，形容時(shí)間過(guò)得很快。
16、方枘圓鑿：比喻格格不入。
17、堅(jiān)如磐石：象大石頭一樣堅(jiān)固。比喻不可動(dòng)搖。
18、去日苦多：已經(jīng)過(guò)去的日子太多了。用于感嘆光陰易逝之語(yǔ)。
19、天下歸心：形容天下老百姓心悅誠(chéng)服地歸順。
20、少長(zhǎng)咸集：年少的、年長(zhǎng)的都聚集在了一起。
21、群賢畢至：很多有才能的人都來(lái)了。
22、曲水流觴：古民俗，(徐徐語(yǔ)文坊)每年農(nóng)歷三月在彎曲的水流旁設(shè)酒杯，流到誰(shuí)面前，誰(shuí)就取下來(lái)喝，可以除去不吉利。
23、情隨事遷：情況變了，思想感情也隨著起了變化。
24、游目騁懷：縱目四望，開闊心胸。
25、快然自足：感到高興和滿足。
26、放浪形?。褐感袆?dòng)不受世俗禮節(jié)的束縛。
27、感慨系之：有所感觸，慨嘆不已。
28、滄海一粟：大海里的一顆谷粒，形容物體非常渺小。
29、正襟危坐：使衣襟端正，使身子端正，這里是使動(dòng)用法。(徐徐語(yǔ)文坊)形容人物嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼印?BR> 30、遺世獨(dú)立：脫離社會(huì)，獨(dú)自生活，不跟別人往來(lái)。
31、不絕如縷：像細(xì)線一樣連著，差點(diǎn)就斷了。多用來(lái)形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長(zhǎng)。
32、杯盤狼藉：形容宴飲后桌上凌亂的樣子。
33、如泣如訴：好象在哭泣，又象在訴說(shuō)。形容聲音悲切。
34、余音裊裊：形容音樂悅耳動(dòng)聽，令人沉醉。
35、終南捷徑：比喻達(dá)到目的的便捷途徑。
36、容有底止：或許能相當(dāng)深。底止，深的意思。
37、責(zé)無(wú)旁貸：自己應(yīng)盡的責(zé)任，不能推卸給旁人。
38、旁稽博采：表示從多方面考察、吸收各家長(zhǎng)處之意。
39、駭人聽聞：指使人聽了感到非常震驚。
40、義憤填膺：由不義的人和事所激起的憤怒感情充滿胸膛。
41、安之若素：對(duì)于困危境地或異常情況，一如平素，泰然處之。
42、心急如焚：心里急得像著了火一樣。(徐徐語(yǔ)文坊)形容內(nèi)心焦急萬(wàn)分。
43、無(wú)濟(jì)于事：對(duì)事情沒有幫助，指解決不了問題。
44、空頭支票：無(wú)法生效的支票。比喻不能實(shí)現(xiàn)的諾言。
45、不言而喻：不用說(shuō)什么就能明白。
46、息息相關(guān)：呼吸相關(guān)連，比喻關(guān)系密切。
47、休戚相關(guān)：休，喜悅、吉利;戚，憂愁悲哀。形容關(guān)系密切，利害相關(guān)。
48、休戚與共：憂患禍福彼此共同承擔(dān)。
49、豁然開朗：形容由狹窄陰暗突然變?yōu)殚_闊敞亮。也比喻心里突然悟出道理而感覺明朗。
50、淺嘗輒止：只略微嘗試一下就停止。(徐徐語(yǔ)文坊)比喻做事不深入。47堅(jiān)韌不拔：形容意志堅(jiān)強(qiáng)，有毅力，毫不動(dòng)搖。
5.高一語(yǔ)文必修二復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)
1、至于頓丘(徐徐語(yǔ)文坊精編)(至于，古義：到達(dá);今義：表另提一事)
2、秋以為期(以為，古義：把……當(dāng)作;今義：認(rèn)為)
3、三歲食貧(三歲，古義：多年;今義：三歲)
4、泣涕漣漣(泣涕，古義：眼淚;今義：鼻涕)
5、總角之宴，言笑晏晏(宴，古義：歡聚、歡樂;今義：酒席)
6、彼路斯何(路，古義：高大的戰(zhàn)車;今義：道路)
7、不遑啟居(啟，古義：跪;今義：開啟。居，古義：指安坐;今義：指居住。)
8、君子所依，小人所腓(徐徐語(yǔ)文坊精編)(君子，古義：主帥;今義：指有品德的人。小人，古義：士卒;今義：指品行差的人。)