中國(guó)成語(yǔ)故事集錦(5篇)

字號(hào):

成語(yǔ)故事包涵著我國(guó)從古代到現(xiàn)在的大道理大智慧,通過描寫生活的一些簡(jiǎn)單的事,讓我們感覺到有趣從而明白需要知道的,成語(yǔ)故事是我國(guó)歷史的一部分,成語(yǔ)是歷史的積淀,每一個(gè)成語(yǔ)的背后都有一個(gè)含義深遠(yuǎn)的故事,是我國(guó)幾千年以來人民智慧的結(jié)晶。下面是整理分享的中國(guó)成語(yǔ)故事,歡迎閱讀與借鑒,希望能夠?yàn)榇蠹規(guī)韼椭?,同時(shí)也希望給你們帶來一些參考的作用,如果喜歡就請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注的后續(xù)更新吧!
    1.中國(guó)成語(yǔ)故事:項(xiàng)莊舞劍
    項(xiàng)羽的大軍進(jìn)駐鴻(hóng)門(在今陜西臨潼東北)后,有人暗中向項(xiàng)羽報(bào)告說,劉邦要在關(guān)中稱王。劉邦為消除誤會(huì),在謀士張良的陪同下,到鴻門當(dāng)面向項(xiàng)羽謝罪。項(xiàng)羽聽他說得真誠(chéng)坦率,表示不再懷疑,并設(shè)宴款待劉邦。項(xiàng)羽的謀士范增、項(xiàng)伯等也一起參加。
    范增早就主張殺掉劉邦,免得留下后患。席間,他屢次向項(xiàng)羽暗示殺劉邦,但項(xiàng)羽不予答理。于是他離席,把項(xiàng)羽的堂兄項(xiàng)莊叫來說:“大王心慈手軟,你進(jìn)去敬酒,請(qǐng)求舞劍助興,趁機(jī)殺了沛公?!?BR>    項(xiàng)莊入內(nèi)敬酒,完畢后對(duì)項(xiàng)羽說:“大王與沛公飲酒,軍中沒有什么娛樂,請(qǐng)讓我舞劍助興?!?BR>    項(xiàng)羽表示同意,于是項(xiàng)莊拔出劍在席前起舞,項(xiàng)伯看出苗頭不對(duì),便拔劍與項(xiàng)莊對(duì)舞,并以身體掩護(hù)劉邦,使項(xiàng)莊無從下手。
    劉邦的謀士張良見情勢(shì)危急,離席找到了劉邦的部將樊噲。樊噲一見張良,就問他現(xiàn)在情況如何。張良說:“現(xiàn)在情況非常危急。此刻項(xiàng)莊表面上是舞劍助興,其實(shí)真正的用意是要?dú)⒌襞婀?”
    樊噲激動(dòng)地說,既然如此,由他進(jìn)去與他們拚命。他強(qiáng)行進(jìn)入營(yíng)帳,怒視項(xiàng)羽,頭發(fā)直豎,眼眶睜得像綻開似的。項(xiàng)羽賜酒肉,他大口地喝,大口地吃。吃喝后,面不改色地指責(zé)項(xiàng)羽聽信讒(chán)言,企圖殺掉有功之臣。過了一會(huì)兒,劉邦借機(jī)入廁,逃回了自己的軍營(yíng)。
    成語(yǔ)“項(xiàng)莊舞劍”常與“意在沛公”連用,比喻說話和行動(dòng)的真實(shí)意圖別有所指。
    2.中國(guó)成語(yǔ)故事:負(fù)荊請(qǐng)罪
    戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,趙惠文王因藺相如辦外交有功,拜藺相如為上卿,官位在廉頗大將之上。廉頗因此心中不快,覺得自己功勞卓著,很不服氣,揚(yáng)言要當(dāng)面侮辱藺相如。藺相如知道后,不愿意和廉頗爭(zhēng)位次先后,便處處避讓廉頗,上朝時(shí)假稱有病,以便回避。
    有一次,藺相如乘車外出,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見廉頗的車子迎面而來,急忙叫手下人把車趕到小巷里避開。他手下的人便以為主人害怕廉頗,非常不解。藺相如對(duì)他們解釋說:“秦國(guó)這樣強(qiáng)大,我都不怕,廉將軍又有什么可怕呢?我想,強(qiáng)橫的秦國(guó)今天之所以不敢對(duì)我們趙國(guó)輕易用兵,只是因?yàn)橼w國(guó)有我和廉將軍兩人。如果我和廉將軍兩人不能和睦相處,像老虎一樣相斗,必定有一虎受傷,秦國(guó)就會(huì)趁機(jī)侵略趙國(guó)。我所以對(duì)廉將軍避讓,是因?yàn)槲野褔?guó)家的安危放在前頭,不計(jì)較私人的怨恨。”
    藺相如這番話傳到了廉頗耳中,廉頗為藺相如如此寬大的胸懷深深感動(dòng),覺得十分慚愧。于是脫掉上衣,在背上綁了一根荊杖,請(qǐng)人領(lǐng)到藺相如家請(qǐng)罪。兩人從此成為至交。
    后用“負(fù)荊請(qǐng)罪”表示向人認(rèn)錯(cuò)賠罪。
    3.中國(guó)成語(yǔ)故事:高山流水
    春秋時(shí)代,有個(gè)叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高超,是當(dāng)時(shí)的琴師。俞伯牙年輕的時(shí)候聰穎好學(xué),曾拜高人為師,琴技達(dá)到水平,但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對(duì)各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法后,就帶他乘船到東海的`蓬萊島上,讓他欣賞大自然的景色,傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望,只見波浪洶涌,浪花激濺;海鳥翻飛,鳴聲入耳;山林樹木,郁郁蔥蔥,如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生,耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動(dòng)聽的音樂。他情不自禁地取琴?gòu)椬?,音隨意轉(zhuǎn),把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲,伯牙體驗(yàn)到一種前所未有的境界。老師告訴他:“你已經(jīng)學(xué)了?!?BR>    一夜伯牙乘船游覽。面對(duì)清風(fēng)明月,他思緒萬千,于是又彈起琴來,琴聲悠揚(yáng),漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來,只見一個(gè)樵夫站在岸邊,他知道此人是知音當(dāng)即請(qǐng)樵夫上船,興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào),樵夫說道:“真好!雄偉而莊重,好像高聳入云的泰山一樣!”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí),樵夫又說:“真好!寬廣浩蕩,好像看見滾滾的流水,無邊的大海一般!”伯牙興奮色了,激動(dòng)地說:“知音!你真是我的知音?!边@個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。
    故事出自《列子·湯問》。成語(yǔ)“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音樂優(yōu)美。
    4.中國(guó)成語(yǔ)故事:一字之師
    指改正文章中一個(gè)非常關(guān)鍵的字的老師。
    該語(yǔ)出自宋代陶岳《五代史補(bǔ)》。
    唐朝時(shí)期,是我國(guó)封建社會(huì)發(fā)展中一個(gè)非常繁榮的時(shí)期,文學(xué)藝術(shù)也很發(fā)達(dá),其中以詩(shī)有代表性。當(dāng)時(shí),不僅詩(shī)人多,創(chuàng)作的詩(shī)多,而且在藝術(shù)上、內(nèi)容水平上都很高。
    在當(dāng)時(shí)眾多的詩(shī)人中,有一個(gè)詩(shī)人叫齊已,某年冬天,他在大雪后的原野上,看到傲雪開放的梅花,詩(shī)興大發(fā),創(chuàng)作了一首《早梅》詩(shī),詠誦在冬天里早開的梅花。詩(shī)中有兩句這樣寫道:前村深雪里,昨夜數(shù)枝開。寫好后,他覺得非常滿意。
    有一個(gè)叫鄭谷的人,看到齊已寫的這首詩(shī)后,認(rèn)為這首詩(shī)的意味未盡。于是,他經(jīng)過反復(fù)思考推敲,將這兩句詩(shī)改為:前村深雪里,昨夜一枝開。因?yàn)樗J(rèn)為既然數(shù)枝梅花都開了,就不能算是早梅了。
    鄭谷的這一改動(dòng),雖然只將數(shù)字改為一字,只有一字之改,但卻使《早梅》更貼切題意了,詩(shī)的意境也更完美了。齊已對(duì)鄭谷的這一改動(dòng)非常佩服,當(dāng)時(shí)即稱鄭谷為自己的一字師。
    5.中國(guó)成語(yǔ)故事:南柯一夢(mèng)
    成語(yǔ)釋疑:形容一場(chǎng)大夢(mèng),或比喻一場(chǎng)空歡喜。
    成語(yǔ)出處:唐·李公佐《南柯太守傳》
    成語(yǔ)故事:淳于棼是唐朝人。有一次,因?yàn)樗茸砭?,忍不住在庭院的槐樹下休息起來,沒想到他因此就睡著了。在夢(mèng)里,他看到槐安國(guó)的國(guó)王派人接他到槐安國(guó)去,隨后把自己心愛的公主嫁給了他,并且派他擔(dān)任南柯郡的太守。
    在這段時(shí)間里,淳于棼把南柯治理得很好,國(guó)王也很欣賞他。他五個(gè)兒子都有爵位,兩個(gè)女兒也嫁給王侯,所以,他在槐安國(guó)的地位非常高。
    后來,檀蘿國(guó)攻打南柯郡,淳于棼的軍隊(duì)輸了,接著他的妻子也因重病死了。這一切的不幸,讓淳于棼不想在南柯郡繼續(xù)住下去,就回到京城??墒?,在京城里,有人在國(guó)王面前說淳于棼的壞話,國(guó)王沒有查證,就把他的孩子抓起來,還把他送回原來的家鄉(xiāng)。一離開槐安國(guó),淳于棼就醒了,才知道原來這是一場(chǎng)夢(mèng)。
    不久,淳于棼發(fā)現(xiàn)庭院里的槐樹下有一個(gè)螞蟻洞,洞里有泥土推成的宮殿漢城池等等,他才恍然大悟,夢(mèng)中所見到的槐安國(guó),應(yīng)該就是這個(gè)螞蟻洞。而槐樹的的樹枝,可能就是他當(dāng)太守的南柯郡。
    淳于棼想起夢(mèng)里南柯的一切,覺得人世非常無常,所謂的富貴功名實(shí)在很容易就消失,于是,他最后就歸隱道門了。