《藏戲》一文以生動(dòng)傳神的語(yǔ)言，具體介紹了藏戲的形成過(guò)程及其獨(dú)特的藝術(shù)形式，表現(xiàn)了藏戲鮮明的民族特點(diǎn)和不可抗拒的藝術(shù)魅力。準(zhǔn)備了以下內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!
【篇一】部編版六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第四課《藏戲》課文原文
世界上還有幾個(gè)劇種是戴著面具演出的呢？
世界上還有幾個(gè)劇種在演出時(shí)是沒(méi)有舞臺(tái)的呢？
世界上還有幾個(gè)劇種一部戲可以演出三五天還沒(méi)有結(jié)束的呢？
還是從西藏那個(gè)僧人唐東杰布的傳奇故事講起吧。
那時(shí)候，雅魯藏布江上沒(méi)有一座橋，數(shù)不清的牛皮船，被掀翻在野馬脫韁般的激流中，許多涉水過(guò)江的百姓，被咆哮的江水吞噬。于是，年輕的僧人唐東杰布許下宏愿，發(fā)誓架橋，為民造福。一無(wú)所有的唐東杰布，招來(lái)的只有一陣哄堂大笑。
于是就有了這樣一段傳奇。唐東杰布在山南瓊結(jié)，認(rèn)識(shí)了能歌善舞的七兄妹，組成了西藏的第一個(gè)藏戲班子，用歌舞說(shuō)唱的形式，表演歷史故事和傳說(shuō)，勸人行善積德，出錢出力，共同修橋。隨著雄渾的歌聲響徹雪山曠野，有人獻(xiàn)出錢財(cái)，有人布施鐵塊，有人送來(lái)糧食，更有大批的漁民、工匠、流浪漢跟著他們，從一個(gè)架橋工地，走到另一個(gè)架橋工地。隨著鐵索橋一座接著一座地架起來(lái)，藏戲的種子也隨之撒遍了雪域高原。
身無(wú)分文的唐東杰布就這樣在雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋，同時(shí)，成為藏戲的開(kāi)山鼻祖。
傳說(shuō)，唐東杰布在母親的肚子里待了80年，出生時(shí)頭發(fā)胡子都白了。因此，在藏戲里，他的面具是白色的，前額飾有日月，兩頰貼著短發(fā)，眉眼嘴角永遠(yuǎn)帶著神秘的笑。
在藏戲里，身份相同的人物所戴的面具，其顏色和形狀基本相同。
國(guó)王的面具是紅色的，紅色代表威嚴(yán)。
王妃的面具是綠色的，綠色代表柔順。
巫女的面具是半黑半白，象征其兩面三刀的性格。
妖魔的面具青面獠牙，以示壓抑和恐怖。
村民老人的面具則用白布或黃布縫制，眼睛和嘴唇處挖出窟窿，以示樸實(shí)敦厚。
雪山江河作背景，草原大地作背景。藏戲的藝人們席地而唱，不要幕布，不要燈光，不要道具，只要鼓、一鈸為其伴奏。他們別無(wú)所求，只要有觀眾就行。
觀眾團(tuán)團(tuán)圍坐，所有的劇情全靠藝人們用說(shuō)唱來(lái)描述。藝人們唱著，說(shuō)著，跳著，在面具下演繹著各種故事。面具運(yùn)用象征、夸張的手法，使戲劇中的人物形象突出、性格鮮明，這是藏戲面具在長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程中得以保留的重要根據(jù)之一。
西藏地廣人稀，生產(chǎn)形態(tài)松散，生活節(jié)奏比較緩慢。表現(xiàn)在藏戲中，即情節(jié)可以任其拖延，藝人們的唱腔、舞蹈動(dòng)作可以隨意發(fā)揮，一段戲可以一而再、再而三地重復(fù)，觀眾也在吃喝玩耍中看戲，雙方隨心所欲、優(yōu)哉游哉，一出戲演他個(gè)三五天毫不稀奇。
藏戲就是這樣，一代一代地師傳身授下去。
___________________
本文作者馬晨明，選作課文時(shí)有改動(dòng)。
【篇二】部編版六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第四課《藏戲》知識(shí)點(diǎn)
教材分析：
中國(guó)的民族戲曲歷史悠久,種類繁多。藏戲，是藏族地區(qū)普遍流行、在祖國(guó)百花藝苑中一個(gè)獨(dú)具特色的劇種。藏戲藝術(shù)有600多年的歷史，比被譽(yù)為國(guó)粹的京劇還早400多年，被稱為藏文化的“活化石”。
課文按說(shuō)明事物的不同方面為序，以“總一分一總”的關(guān)系結(jié)構(gòu)文章。先用三個(gè)排比句概括介紹藏戲主要特點(diǎn):“戴著面具出”“演出時(shí)沒(méi)有舞臺(tái)”“一部戲可以演出三五天”。接下來(lái)詳細(xì)寫開(kāi)山鼻祖唐東杰布開(kāi)創(chuàng)藏戲的傳奇故事，“許下宏愿，發(fā)誓架橋”“組成西藏的第一個(gè)藏戲班子”“在雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋，同時(shí)，成為藏戲的開(kāi)山鼻祖”。緊接著介紹藏戲的重要特征——“面具”的特點(diǎn)及作用。然后簡(jiǎn)略地說(shuō)明其他特色:舞臺(tái)簡(jiǎn)樸；劇情靠解說(shuō)、說(shuō)唱來(lái)描述；開(kāi)場(chǎng)、正戲、結(jié)尾固定的程式；唱腔、動(dòng)作豐富多彩；演出時(shí)間長(zhǎng)等。后用一句話總結(jié)全文，點(diǎn)明藏戲這一民族戲劇藝術(shù)靠師傳身授傳承和發(fā)展。隨著作者脈絡(luò)清楚、有點(diǎn)有面、有詳有略的描述，絢麗多彩的藏戲以及它那不可抗拒的藝術(shù)魅力展現(xiàn)在讀者面前。
作者介紹：
馬晨明，1977年生，女,山東菏澤人，碩士生。支援西藏，人民日?qǐng)?bào)記者?，F(xiàn)任教師。作品:《金融時(shí)報(bào)》《西藏采訪筆記》《藏戲》。作品《藏戲》收入小學(xué)人教版六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)課本第七課中，寫作形式新穎，在《藏戲》中用三段反問(wèn)句開(kāi)頭，引人入勝。
多音字：
種：zhǒng種子 zhòng耕種
傳：chuán傳奇 zhuàn傳記
背：bēi背包 bèi背誦
鮮：xiān鮮艷 xiǎn鮮見(jiàn)
近義詞：
結(jié)束——完成 雄渾——雄壯
柔順——溫順 壓抑——壓制
敦厚——忠厚 稀奇——稀罕
反義詞：
結(jié)束——開(kāi)始 壓抑——放縱
樸實(shí)——華麗 松散——緊湊
緩慢——迅速 稀奇——常見(jiàn)
理解詞語(yǔ)：
【咆哮】形容水流奔騰轟鳴，也形容人暴怒喊叫。
【吞噬】吞食。
【哄堂大笑】形容全屋子的人同時(shí)大笑。
【雄渾】雄健渾厚；雄壯渾厚。
【布施】把財(cái)物等施舍給人，后特指向僧道施舍財(cái)物或齋飯。
【身無(wú)分文】形容非常貧窮。
【開(kāi)山鼻祖】原指某一事業(yè)的創(chuàng)始人。本課指唐東杰布是藏戲的創(chuàng)始人。
【兩面三刀】指耍兩面手法。比喻陰險(xiǎn)狡猾，當(dāng)面一套，背地一套。
【青面獠牙】形容面貌猙獰兇惡。
【壓抑】對(duì)感情、力量等加以限制，使不能充分流露或發(fā)揮。
【敦厚】忠厚。
【演繹】鋪陳；發(fā)揮。
【隨心所欲】一切都由著自己的心意，想怎么做就怎么做。
【優(yōu)哉游哉】指生活悠閑自在。優(yōu)，美好舒服。哉，語(yǔ)氣詞，表示感嘆。
詞語(yǔ)擴(kuò)展：
形容笑的四字詞語(yǔ)：
哄堂大笑 捧腹大笑 開(kāi)懷大笑
眉開(kāi)眼笑 莞爾一笑 回眸一笑
似笑非笑 一笑千金 囅然而笑
句子解析：
1、世界上還有幾個(gè)劇種是戴著面具演出的呢？
世界上還有幾個(gè)劇種在演出時(shí)是沒(méi)有舞臺(tái)的呢？
世界上還有幾個(gè)劇種一部戲可以演出三五天還沒(méi)有結(jié)束的呢？
連續(xù)三個(gè)反問(wèn)句組成了排比句，點(diǎn)明了藏戲的特點(diǎn)：戴面具，沒(méi)有舞臺(tái)，一部戲可以演出好幾天。從而突出強(qiáng)調(diào)藏戲的特點(diǎn)，頗具特色，先聲奪人，引起共鳴，給人以深刻的印象。
2、還是從西藏那個(gè)僧人唐東杰布的傳奇故事講起吧。
承上啟下。前三段總括藏戲三大特點(diǎn)，此處用這段話引出下文，介紹唐東杰布的傳奇故事及藏戲的形成過(guò)程。
3、雪山江河作背景，草原大地作背景。藏戲的藝人們席地而唱，不要幕布，不要燈光，不要道具，只要一鼓、一鈸為其伴奏。他們別無(wú)所求，只要有觀眾就行。
“不要……不要……不要……只要……”句式的運(yùn)用有什么好處?
能夠在對(duì)比中突出說(shuō)明藏戲是一種簡(jiǎn)樸的、大眾化的藝術(shù)。唐東杰布組成藏戲班子的目的是“勸人行善積德、出錢出力、共同修橋”。所以對(duì)演出舞臺(tái)、道具等沒(méi)有過(guò)多的要求，只要有觀眾，能起到宣傳效果就行。
段落大意：
第一部分（1~3）：概括介紹藏戲的三個(gè)主要特點(diǎn)。
第二部分（4~17）：詳細(xì)介紹藏戲的來(lái)源及其主要特點(diǎn)。
第三部分（18）：介紹藏戲的傳承方式。
問(wèn)題歸納：
1、課文描寫藏戲，為什么要講述唐東杰布的故事？
答：因?yàn)樘茤|杰布是藏戲的創(chuàng)始人、開(kāi)山鼻祖，沒(méi)有唐東杰布就沒(méi)有藏戲。而且，藏戲之所以能夠傳承下來(lái)，和唐東杰布為民造福的謹(jǐn)慎和感人故事是分不開(kāi)的。
2、是什么讓“一無(wú)所有”的唐東杰布留下了這樣“一段傳奇”？
答：（1）唐東杰布有一顆為民造福的善心，發(fā)下誓言并堅(jiān)持實(shí)行。
（2）得到了善良的藏族人民的支持，如能歌善舞的七兄妹，大批的漁民、工匠、流浪漢等。
【篇三】部編版六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第四課《藏戲》練習(xí)題
一、下列各組詞語(yǔ)中字的讀音完全正確的一組是( )
A.野馬脫韁(jiāng) 吞噬(shì) 瓊漿(qióng) 青面獠牙(liáo)
B.優(yōu)哉游哉(zāi) 招徠(lái) 隨心所欲(yù) 毫無(wú)倦意(juàn)
C.哄堂大笑(hōng) 結(jié)束(shù) 行善積德(jī) 雪域高原(yù)
D.響徹曠野(chè) 婀娜(nuó) 贊嘆不已(yǐ) 一鼓一鈸(bá)
二、把下列詞語(yǔ)補(bǔ)充完整。
( )堂大笑
能歌( )舞
行( )積德
贊嘆不( )
兩面( )刀
不( )而足
三、在括號(hào)里填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。
( )的激流
( )的姑娘
( )的容貌
( )的舞姿
( )的手法
( )的性格
( )的唱腔
( )的表演
( )的歌聲
四、對(duì)號(hào)入座。在括號(hào)里填上合適的答案。
(1)“善”在字典中的解釋：
①善良，品質(zhì)或言行好。
②交好，和好。
③熟習(xí)。
④高明的，良好的。
⑤長(zhǎng)于，能做好。
⑥愛(ài)，容易。
能歌善舞( ) 行善( ) 面善( )
善始善終( ) 善變( ) 善策( )
(2)“毫”在字典中的解釋：
①長(zhǎng)而尖細(xì)的毛。
②秤或戥子上的提繩。
③用在否定詞前，加強(qiáng)否定語(yǔ)氣，表示一點(diǎn)兒也沒(méi)有或一點(diǎn)兒也不。
毫不稀奇( ) 明察秋毫( ) 頭毫( ) 揮毫( )
五、下面句子中運(yùn)用比喻修辭手法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.江南的雨是有靈性的，落在瓦礫上，像絲竹奏出的樂(lè)曲。
B.夜空中繁密的星，如同海水里漾起的小水花，閃閃爍爍的，跳動(dòng)著細(xì)小的光點(diǎn)。
C.東方漸明，天空出現(xiàn)萬(wàn)道霞光，猶如一朵含苞待放的鮮花。
D.那時(shí)候，雅魯藏布江上沒(méi)有什么橋梁，數(shù)不清的牛皮船，被掀翻在野馬脫韁般的激流中。
六、讀句子，回答問(wèn)題。
(1)于是，年輕的僧人唐東杰布許下宏愿，發(fā)誓架橋，為民造福。一無(wú)所有的唐東杰布，招來(lái)的只有一陣哄堂大笑。
“宏愿”的意思是：___________________。人們哄堂大笑是因?yàn)樗粌H沒(méi)錢，還___________________。
(2)身無(wú)分文的唐東杰布就這樣在雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋，同時(shí)，成為藏戲的開(kāi)山鼻祖。
“58座”說(shuō)明___________________。
“開(kāi)山鼻祖”說(shuō)明___________________。
七、讀課文，用自己的話說(shuō)說(shuō)藏戲是怎么形成的，它有什么特色。
_______________________________________
八、閱讀短文，回答問(wèn)題。
花燈
節(jié)日往往能集中地表現(xiàn)一個(gè)民族的習(xí)俗和歡樂(lè)。西方的圣誕、復(fù)活、感恩等節(jié)日，大多帶有宗教色彩，有的也留著歷史的遺跡。節(jié)日在每個(gè)人的童年回憶中，必然都占有極為特殊的位置。多么窮的家里，圣誕節(jié)也得有掛滿五色小燈泡的小樹(shù)。孩子們一夜醒來(lái)，襪子里總會(huì)有慈祥的圣誕老人送的什么禮物。圣誕凌晨，孩子們還可以到人家門前去唱歌，討點(diǎn)零花錢。我小時(shí)候，每年就一個(gè)節(jié)一個(gè)節(jié)地盼。五月吃上櫻桃和粽子了，前額還給用雄黃畫個(gè)“王”字，就是為了避五毒。紐扣上戴一串花花綠綠的玩意兒，有桑葚、有老虎什么的，都是用碎布縫的。當(dāng)時(shí)還不知道那個(gè)節(jié)日同古代詩(shī)人屈原的關(guān)系。多么雅的一個(gè)節(jié)日呀！七月節(jié)就該放蓮花燈了。八月節(jié)怎么窮也得吃上塊月餅，興許還弄個(gè)泥捏掛彩的兔兒爺供供。九月登高吃花糕。這個(gè)節(jié)日對(duì)漂流在外的游子是傷感，也說(shuō)明中國(guó)人的一個(gè)突出的民族特點(diǎn)：不忘老根兒。但盼的，還是年下，就是現(xiàn)在的春節(jié)。
哪國(guó)的節(jié)日也沒(méi)有咱們的春節(jié)熱鬧。我小時(shí)候，大商家講究“上板”（停業(yè)）一月。平時(shí)不放假，交通沒(méi)現(xiàn)在方便，放了假店員也回不去家。那一個(gè)月里，家在外省的累了一年，大多回去探親了，剩下掌柜和伙計(jì)們就關(guān)起門來(lái)使勁地敲鑼打鼓。
正月里歡樂(lè)的高峰，無(wú)疑是上元佳節(jié)——也叫燈節(jié)。從初十起就熱鬧，一直到十五?；艨墒钦嬲乃囆g(shù)品。有圓的、方的、八角的，有誰(shuí)都買得起的各色紙燈籠，也有絹的、紗的和玻璃的。有富麗堂皇的宮燈，也有仿各種動(dòng)物的羊燈、獅子燈。羊燈通身糊著細(xì)白穗子，腦袋還會(huì)搖動(dòng)。另外有一種官府使用的大型紙燈，名字取得別致，叫“氣死風(fēng)”。這種燈通身涂了桐油，糊得又特別嚴(yán)實(shí)，風(fēng)怎么也吹不滅，所以能把風(fēng)氣死。
紐約第五街的霓虹燈倒也是五顏六色，有各種電子機(jī)關(guān)，變幻無(wú)窮；然而那只有商業(yè)上的宣傳，沒(méi)什么文化內(nèi)容。北京的花燈上，就像頤和團(tuán)長(zhǎng)廊的雕梁畫棟，有成套的《三國(guó)》《水滸》或《紅樓夢(mèng)》。有些戲人兒還會(huì)耍刀耍槍。我小時(shí)喜歡看的是走馬燈。蠟燭一點(diǎn)，秫秸插的中軸就能轉(zhuǎn)起來(lái)。守在燈旁的一個(gè)洞口往里望，它就像座旋轉(zhuǎn)舞臺(tái)：一下子是孫猴，轉(zhuǎn)眼又出來(lái)八戒，沙和尚也跟在后面。至今我還記得一盞走馬燈里出現(xiàn)的一個(gè)怕老婆的男人：他跪在地上，頭頂蠟扦，旁邊站著個(gè)梳了抓的小腳女人，手舉木棒，一下一下地朝他頭上打去。
燈，是店鋪有吸引力的廣告。所以一到燈節(jié)，哪里鋪?zhàn)佣啵睦锏幕艟透鼰狒[。
60年代初的春節(jié)，廠甸又開(kāi)市了。而且正月十五，北海還舉行了花燈晚會(huì)。當(dāng)時(shí)我一邊兒逛燈一邊兒就想：是呀，過(guò)去那些烏七八糟的要去掉，可像這樣季節(jié)性的游樂(lè)恢復(fù)起來(lái)，豈不大可豐富一下市民的生活。
1．文中的過(guò)渡句是：________________________________。
2．用“____”在文中畫出直接表達(dá)作者寫作目的的句子。
3．文中第2自然段簡(jiǎn)要介紹了中國(guó)的一些傳統(tǒng)節(jié)日，讀一讀，填空。
五月，節(jié)日名為_(kāi)_______，習(xí)俗是________________________________。
七月，節(jié)日名為_(kāi)_______，習(xí)俗是________________________________。
八月，節(jié)日名為_(kāi)_______，習(xí)俗是________________________________。
九月，節(jié)日名為_(kāi)_______，習(xí)俗是________________________________。
以上的月份指的都是________歷月份。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日還有________，在________歷________月，習(xí)俗是________________________________。
4．作者介紹中國(guó)人過(guò)春節(jié)的情況，為什么要先寫西方人如何過(guò)圣誕節(jié)？
______________________________________________
5．請(qǐng)默寫兩句描寫中國(guó)某一傳統(tǒng)節(jié)日（除春節(jié)外）的古詩(shī)句。
______________________________________________
九、對(duì)對(duì)碰。不同的地區(qū)不僅有不同的節(jié)日風(fēng)俗，還有獨(dú)具特色的藝術(shù)樣式。請(qǐng)將以下的劇種、劇目與相應(yīng)的地區(qū)連線。
(1)安徽 A.豫劇 a．《小拜年》
(2)河南 B.越劇 b．《天仙配》
(3)東北 C.川劇 c．《花木蘭》
(4)浙江 D．二人轉(zhuǎn) d．《天上掉下個(gè)林妹妹》
(5)四川 E．黃梅戲 e．《變臉》
參考答案：
一、B
二、哄 善 善 已 三 一
三、(野馬脫韁般)的激流 (年輕)的姑娘 (美麗)的容貌
(婀娜)的舞姿 (夸張)的手法 (鮮明)的性格
(獨(dú)特)的唱腔 (精彩)的表演 (動(dòng)聽(tīng))的歌聲
四、（1）⑤ ① ③ ⑤ ⑥ ④
（2）③ ① ② ①
五、C
六、(1)偉大的志愿 口出狂言?。?）橋多 唐東杰布在藏戲的發(fā)展史中具有重要的地位
七、略
八、1．哪國(guó)的節(jié)日也沒(méi)有咱們的春節(jié)熱鬧。
2．提示：文章后一句話。
3．端午櫻桃和粽子七夕放蓮花燈中秋節(jié)月餅重陽(yáng)節(jié)登高
4．通過(guò)對(duì)比，突出我國(guó)春節(jié)的熱鬧氣氛和民族特色。
5．清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。（答案不）
九、
(1)—E—b
(2)—A—c
(3)—D—a
(4)—B—d
(5)—C—e
【篇一】部編版六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第四課《藏戲》課文原文
世界上還有幾個(gè)劇種是戴著面具演出的呢？
世界上還有幾個(gè)劇種在演出時(shí)是沒(méi)有舞臺(tái)的呢？
世界上還有幾個(gè)劇種一部戲可以演出三五天還沒(méi)有結(jié)束的呢？
還是從西藏那個(gè)僧人唐東杰布的傳奇故事講起吧。
那時(shí)候，雅魯藏布江上沒(méi)有一座橋，數(shù)不清的牛皮船，被掀翻在野馬脫韁般的激流中，許多涉水過(guò)江的百姓，被咆哮的江水吞噬。于是，年輕的僧人唐東杰布許下宏愿，發(fā)誓架橋，為民造福。一無(wú)所有的唐東杰布，招來(lái)的只有一陣哄堂大笑。
于是就有了這樣一段傳奇。唐東杰布在山南瓊結(jié)，認(rèn)識(shí)了能歌善舞的七兄妹，組成了西藏的第一個(gè)藏戲班子，用歌舞說(shuō)唱的形式，表演歷史故事和傳說(shuō)，勸人行善積德，出錢出力，共同修橋。隨著雄渾的歌聲響徹雪山曠野，有人獻(xiàn)出錢財(cái)，有人布施鐵塊，有人送來(lái)糧食，更有大批的漁民、工匠、流浪漢跟著他們，從一個(gè)架橋工地，走到另一個(gè)架橋工地。隨著鐵索橋一座接著一座地架起來(lái)，藏戲的種子也隨之撒遍了雪域高原。
身無(wú)分文的唐東杰布就這樣在雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋，同時(shí)，成為藏戲的開(kāi)山鼻祖。
傳說(shuō)，唐東杰布在母親的肚子里待了80年，出生時(shí)頭發(fā)胡子都白了。因此，在藏戲里，他的面具是白色的，前額飾有日月，兩頰貼著短發(fā)，眉眼嘴角永遠(yuǎn)帶著神秘的笑。
在藏戲里，身份相同的人物所戴的面具，其顏色和形狀基本相同。
國(guó)王的面具是紅色的，紅色代表威嚴(yán)。
王妃的面具是綠色的，綠色代表柔順。
巫女的面具是半黑半白，象征其兩面三刀的性格。
妖魔的面具青面獠牙，以示壓抑和恐怖。
村民老人的面具則用白布或黃布縫制，眼睛和嘴唇處挖出窟窿，以示樸實(shí)敦厚。
雪山江河作背景，草原大地作背景。藏戲的藝人們席地而唱，不要幕布，不要燈光，不要道具，只要鼓、一鈸為其伴奏。他們別無(wú)所求，只要有觀眾就行。
觀眾團(tuán)團(tuán)圍坐，所有的劇情全靠藝人們用說(shuō)唱來(lái)描述。藝人們唱著，說(shuō)著，跳著，在面具下演繹著各種故事。面具運(yùn)用象征、夸張的手法，使戲劇中的人物形象突出、性格鮮明，這是藏戲面具在長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程中得以保留的重要根據(jù)之一。
西藏地廣人稀，生產(chǎn)形態(tài)松散，生活節(jié)奏比較緩慢。表現(xiàn)在藏戲中，即情節(jié)可以任其拖延，藝人們的唱腔、舞蹈動(dòng)作可以隨意發(fā)揮，一段戲可以一而再、再而三地重復(fù)，觀眾也在吃喝玩耍中看戲，雙方隨心所欲、優(yōu)哉游哉，一出戲演他個(gè)三五天毫不稀奇。
藏戲就是這樣，一代一代地師傳身授下去。
___________________
本文作者馬晨明，選作課文時(shí)有改動(dòng)。
【篇二】部編版六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第四課《藏戲》知識(shí)點(diǎn)
教材分析：
中國(guó)的民族戲曲歷史悠久,種類繁多。藏戲，是藏族地區(qū)普遍流行、在祖國(guó)百花藝苑中一個(gè)獨(dú)具特色的劇種。藏戲藝術(shù)有600多年的歷史，比被譽(yù)為國(guó)粹的京劇還早400多年，被稱為藏文化的“活化石”。
課文按說(shuō)明事物的不同方面為序，以“總一分一總”的關(guān)系結(jié)構(gòu)文章。先用三個(gè)排比句概括介紹藏戲主要特點(diǎn):“戴著面具出”“演出時(shí)沒(méi)有舞臺(tái)”“一部戲可以演出三五天”。接下來(lái)詳細(xì)寫開(kāi)山鼻祖唐東杰布開(kāi)創(chuàng)藏戲的傳奇故事，“許下宏愿，發(fā)誓架橋”“組成西藏的第一個(gè)藏戲班子”“在雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋，同時(shí)，成為藏戲的開(kāi)山鼻祖”。緊接著介紹藏戲的重要特征——“面具”的特點(diǎn)及作用。然后簡(jiǎn)略地說(shuō)明其他特色:舞臺(tái)簡(jiǎn)樸；劇情靠解說(shuō)、說(shuō)唱來(lái)描述；開(kāi)場(chǎng)、正戲、結(jié)尾固定的程式；唱腔、動(dòng)作豐富多彩；演出時(shí)間長(zhǎng)等。后用一句話總結(jié)全文，點(diǎn)明藏戲這一民族戲劇藝術(shù)靠師傳身授傳承和發(fā)展。隨著作者脈絡(luò)清楚、有點(diǎn)有面、有詳有略的描述，絢麗多彩的藏戲以及它那不可抗拒的藝術(shù)魅力展現(xiàn)在讀者面前。
作者介紹：
馬晨明，1977年生，女,山東菏澤人，碩士生。支援西藏，人民日?qǐng)?bào)記者?，F(xiàn)任教師。作品:《金融時(shí)報(bào)》《西藏采訪筆記》《藏戲》。作品《藏戲》收入小學(xué)人教版六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)課本第七課中，寫作形式新穎，在《藏戲》中用三段反問(wèn)句開(kāi)頭，引人入勝。
多音字：
種：zhǒng種子 zhòng耕種
傳：chuán傳奇 zhuàn傳記
背：bēi背包 bèi背誦
鮮：xiān鮮艷 xiǎn鮮見(jiàn)
近義詞：
結(jié)束——完成 雄渾——雄壯
柔順——溫順 壓抑——壓制
敦厚——忠厚 稀奇——稀罕
反義詞：
結(jié)束——開(kāi)始 壓抑——放縱
樸實(shí)——華麗 松散——緊湊
緩慢——迅速 稀奇——常見(jiàn)
理解詞語(yǔ)：
【咆哮】形容水流奔騰轟鳴，也形容人暴怒喊叫。
【吞噬】吞食。
【哄堂大笑】形容全屋子的人同時(shí)大笑。
【雄渾】雄健渾厚；雄壯渾厚。
【布施】把財(cái)物等施舍給人，后特指向僧道施舍財(cái)物或齋飯。
【身無(wú)分文】形容非常貧窮。
【開(kāi)山鼻祖】原指某一事業(yè)的創(chuàng)始人。本課指唐東杰布是藏戲的創(chuàng)始人。
【兩面三刀】指耍兩面手法。比喻陰險(xiǎn)狡猾，當(dāng)面一套，背地一套。
【青面獠牙】形容面貌猙獰兇惡。
【壓抑】對(duì)感情、力量等加以限制，使不能充分流露或發(fā)揮。
【敦厚】忠厚。
【演繹】鋪陳；發(fā)揮。
【隨心所欲】一切都由著自己的心意，想怎么做就怎么做。
【優(yōu)哉游哉】指生活悠閑自在。優(yōu)，美好舒服。哉，語(yǔ)氣詞，表示感嘆。
詞語(yǔ)擴(kuò)展：
形容笑的四字詞語(yǔ)：
哄堂大笑 捧腹大笑 開(kāi)懷大笑
眉開(kāi)眼笑 莞爾一笑 回眸一笑
似笑非笑 一笑千金 囅然而笑
句子解析：
1、世界上還有幾個(gè)劇種是戴著面具演出的呢？
世界上還有幾個(gè)劇種在演出時(shí)是沒(méi)有舞臺(tái)的呢？
世界上還有幾個(gè)劇種一部戲可以演出三五天還沒(méi)有結(jié)束的呢？
連續(xù)三個(gè)反問(wèn)句組成了排比句，點(diǎn)明了藏戲的特點(diǎn)：戴面具，沒(méi)有舞臺(tái)，一部戲可以演出好幾天。從而突出強(qiáng)調(diào)藏戲的特點(diǎn)，頗具特色，先聲奪人，引起共鳴，給人以深刻的印象。
2、還是從西藏那個(gè)僧人唐東杰布的傳奇故事講起吧。
承上啟下。前三段總括藏戲三大特點(diǎn)，此處用這段話引出下文，介紹唐東杰布的傳奇故事及藏戲的形成過(guò)程。
3、雪山江河作背景，草原大地作背景。藏戲的藝人們席地而唱，不要幕布，不要燈光，不要道具，只要一鼓、一鈸為其伴奏。他們別無(wú)所求，只要有觀眾就行。
“不要……不要……不要……只要……”句式的運(yùn)用有什么好處?
能夠在對(duì)比中突出說(shuō)明藏戲是一種簡(jiǎn)樸的、大眾化的藝術(shù)。唐東杰布組成藏戲班子的目的是“勸人行善積德、出錢出力、共同修橋”。所以對(duì)演出舞臺(tái)、道具等沒(méi)有過(guò)多的要求，只要有觀眾，能起到宣傳效果就行。
段落大意：
第一部分（1~3）：概括介紹藏戲的三個(gè)主要特點(diǎn)。
第二部分（4~17）：詳細(xì)介紹藏戲的來(lái)源及其主要特點(diǎn)。
第三部分（18）：介紹藏戲的傳承方式。
問(wèn)題歸納：
1、課文描寫藏戲，為什么要講述唐東杰布的故事？
答：因?yàn)樘茤|杰布是藏戲的創(chuàng)始人、開(kāi)山鼻祖，沒(méi)有唐東杰布就沒(méi)有藏戲。而且，藏戲之所以能夠傳承下來(lái)，和唐東杰布為民造福的謹(jǐn)慎和感人故事是分不開(kāi)的。
2、是什么讓“一無(wú)所有”的唐東杰布留下了這樣“一段傳奇”？
答：（1）唐東杰布有一顆為民造福的善心，發(fā)下誓言并堅(jiān)持實(shí)行。
（2）得到了善良的藏族人民的支持，如能歌善舞的七兄妹，大批的漁民、工匠、流浪漢等。
【篇三】部編版六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第四課《藏戲》練習(xí)題
一、下列各組詞語(yǔ)中字的讀音完全正確的一組是( )
A.野馬脫韁(jiāng) 吞噬(shì) 瓊漿(qióng) 青面獠牙(liáo)
B.優(yōu)哉游哉(zāi) 招徠(lái) 隨心所欲(yù) 毫無(wú)倦意(juàn)
C.哄堂大笑(hōng) 結(jié)束(shù) 行善積德(jī) 雪域高原(yù)
D.響徹曠野(chè) 婀娜(nuó) 贊嘆不已(yǐ) 一鼓一鈸(bá)
二、把下列詞語(yǔ)補(bǔ)充完整。
( )堂大笑
能歌( )舞
行( )積德
贊嘆不( )
兩面( )刀
不( )而足
三、在括號(hào)里填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。
( )的激流
( )的姑娘
( )的容貌
( )的舞姿
( )的手法
( )的性格
( )的唱腔
( )的表演
( )的歌聲
四、對(duì)號(hào)入座。在括號(hào)里填上合適的答案。
(1)“善”在字典中的解釋：
①善良，品質(zhì)或言行好。
②交好，和好。
③熟習(xí)。
④高明的，良好的。
⑤長(zhǎng)于，能做好。
⑥愛(ài)，容易。
能歌善舞( ) 行善( ) 面善( )
善始善終( ) 善變( ) 善策( )
(2)“毫”在字典中的解釋：
①長(zhǎng)而尖細(xì)的毛。
②秤或戥子上的提繩。
③用在否定詞前，加強(qiáng)否定語(yǔ)氣，表示一點(diǎn)兒也沒(méi)有或一點(diǎn)兒也不。
毫不稀奇( ) 明察秋毫( ) 頭毫( ) 揮毫( )
五、下面句子中運(yùn)用比喻修辭手法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.江南的雨是有靈性的，落在瓦礫上，像絲竹奏出的樂(lè)曲。
B.夜空中繁密的星，如同海水里漾起的小水花，閃閃爍爍的，跳動(dòng)著細(xì)小的光點(diǎn)。
C.東方漸明，天空出現(xiàn)萬(wàn)道霞光，猶如一朵含苞待放的鮮花。
D.那時(shí)候，雅魯藏布江上沒(méi)有什么橋梁，數(shù)不清的牛皮船，被掀翻在野馬脫韁般的激流中。
六、讀句子，回答問(wèn)題。
(1)于是，年輕的僧人唐東杰布許下宏愿，發(fā)誓架橋，為民造福。一無(wú)所有的唐東杰布，招來(lái)的只有一陣哄堂大笑。
“宏愿”的意思是：___________________。人們哄堂大笑是因?yàn)樗粌H沒(méi)錢，還___________________。
(2)身無(wú)分文的唐東杰布就這樣在雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋，同時(shí)，成為藏戲的開(kāi)山鼻祖。
“58座”說(shuō)明___________________。
“開(kāi)山鼻祖”說(shuō)明___________________。
七、讀課文，用自己的話說(shuō)說(shuō)藏戲是怎么形成的，它有什么特色。
_______________________________________
八、閱讀短文，回答問(wèn)題。
花燈
節(jié)日往往能集中地表現(xiàn)一個(gè)民族的習(xí)俗和歡樂(lè)。西方的圣誕、復(fù)活、感恩等節(jié)日，大多帶有宗教色彩，有的也留著歷史的遺跡。節(jié)日在每個(gè)人的童年回憶中，必然都占有極為特殊的位置。多么窮的家里，圣誕節(jié)也得有掛滿五色小燈泡的小樹(shù)。孩子們一夜醒來(lái)，襪子里總會(huì)有慈祥的圣誕老人送的什么禮物。圣誕凌晨，孩子們還可以到人家門前去唱歌，討點(diǎn)零花錢。我小時(shí)候，每年就一個(gè)節(jié)一個(gè)節(jié)地盼。五月吃上櫻桃和粽子了，前額還給用雄黃畫個(gè)“王”字，就是為了避五毒。紐扣上戴一串花花綠綠的玩意兒，有桑葚、有老虎什么的，都是用碎布縫的。當(dāng)時(shí)還不知道那個(gè)節(jié)日同古代詩(shī)人屈原的關(guān)系。多么雅的一個(gè)節(jié)日呀！七月節(jié)就該放蓮花燈了。八月節(jié)怎么窮也得吃上塊月餅，興許還弄個(gè)泥捏掛彩的兔兒爺供供。九月登高吃花糕。這個(gè)節(jié)日對(duì)漂流在外的游子是傷感，也說(shuō)明中國(guó)人的一個(gè)突出的民族特點(diǎn)：不忘老根兒。但盼的，還是年下，就是現(xiàn)在的春節(jié)。
哪國(guó)的節(jié)日也沒(méi)有咱們的春節(jié)熱鬧。我小時(shí)候，大商家講究“上板”（停業(yè)）一月。平時(shí)不放假，交通沒(méi)現(xiàn)在方便，放了假店員也回不去家。那一個(gè)月里，家在外省的累了一年，大多回去探親了，剩下掌柜和伙計(jì)們就關(guān)起門來(lái)使勁地敲鑼打鼓。
正月里歡樂(lè)的高峰，無(wú)疑是上元佳節(jié)——也叫燈節(jié)。從初十起就熱鬧，一直到十五?；艨墒钦嬲乃囆g(shù)品。有圓的、方的、八角的，有誰(shuí)都買得起的各色紙燈籠，也有絹的、紗的和玻璃的。有富麗堂皇的宮燈，也有仿各種動(dòng)物的羊燈、獅子燈。羊燈通身糊著細(xì)白穗子，腦袋還會(huì)搖動(dòng)。另外有一種官府使用的大型紙燈，名字取得別致，叫“氣死風(fēng)”。這種燈通身涂了桐油，糊得又特別嚴(yán)實(shí)，風(fēng)怎么也吹不滅，所以能把風(fēng)氣死。
紐約第五街的霓虹燈倒也是五顏六色，有各種電子機(jī)關(guān)，變幻無(wú)窮；然而那只有商業(yè)上的宣傳，沒(méi)什么文化內(nèi)容。北京的花燈上，就像頤和團(tuán)長(zhǎng)廊的雕梁畫棟，有成套的《三國(guó)》《水滸》或《紅樓夢(mèng)》。有些戲人兒還會(huì)耍刀耍槍。我小時(shí)喜歡看的是走馬燈。蠟燭一點(diǎn)，秫秸插的中軸就能轉(zhuǎn)起來(lái)。守在燈旁的一個(gè)洞口往里望，它就像座旋轉(zhuǎn)舞臺(tái)：一下子是孫猴，轉(zhuǎn)眼又出來(lái)八戒，沙和尚也跟在后面。至今我還記得一盞走馬燈里出現(xiàn)的一個(gè)怕老婆的男人：他跪在地上，頭頂蠟扦，旁邊站著個(gè)梳了抓的小腳女人，手舉木棒，一下一下地朝他頭上打去。
燈，是店鋪有吸引力的廣告。所以一到燈節(jié)，哪里鋪?zhàn)佣啵睦锏幕艟透鼰狒[。
60年代初的春節(jié)，廠甸又開(kāi)市了。而且正月十五，北海還舉行了花燈晚會(huì)。當(dāng)時(shí)我一邊兒逛燈一邊兒就想：是呀，過(guò)去那些烏七八糟的要去掉，可像這樣季節(jié)性的游樂(lè)恢復(fù)起來(lái)，豈不大可豐富一下市民的生活。
1．文中的過(guò)渡句是：________________________________。
2．用“____”在文中畫出直接表達(dá)作者寫作目的的句子。
3．文中第2自然段簡(jiǎn)要介紹了中國(guó)的一些傳統(tǒng)節(jié)日，讀一讀，填空。
五月，節(jié)日名為_(kāi)_______，習(xí)俗是________________________________。
七月，節(jié)日名為_(kāi)_______，習(xí)俗是________________________________。
八月，節(jié)日名為_(kāi)_______，習(xí)俗是________________________________。
九月，節(jié)日名為_(kāi)_______，習(xí)俗是________________________________。
以上的月份指的都是________歷月份。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日還有________，在________歷________月，習(xí)俗是________________________________。
4．作者介紹中國(guó)人過(guò)春節(jié)的情況，為什么要先寫西方人如何過(guò)圣誕節(jié)？
______________________________________________
5．請(qǐng)默寫兩句描寫中國(guó)某一傳統(tǒng)節(jié)日（除春節(jié)外）的古詩(shī)句。
______________________________________________
九、對(duì)對(duì)碰。不同的地區(qū)不僅有不同的節(jié)日風(fēng)俗，還有獨(dú)具特色的藝術(shù)樣式。請(qǐng)將以下的劇種、劇目與相應(yīng)的地區(qū)連線。
(1)安徽 A.豫劇 a．《小拜年》
(2)河南 B.越劇 b．《天仙配》
(3)東北 C.川劇 c．《花木蘭》
(4)浙江 D．二人轉(zhuǎn) d．《天上掉下個(gè)林妹妹》
(5)四川 E．黃梅戲 e．《變臉》
參考答案：
一、B
二、哄 善 善 已 三 一
三、(野馬脫韁般)的激流 (年輕)的姑娘 (美麗)的容貌
(婀娜)的舞姿 (夸張)的手法 (鮮明)的性格
(獨(dú)特)的唱腔 (精彩)的表演 (動(dòng)聽(tīng))的歌聲
四、（1）⑤ ① ③ ⑤ ⑥ ④
（2）③ ① ② ①
五、C
六、(1)偉大的志愿 口出狂言?。?）橋多 唐東杰布在藏戲的發(fā)展史中具有重要的地位
七、略
八、1．哪國(guó)的節(jié)日也沒(méi)有咱們的春節(jié)熱鬧。
2．提示：文章后一句話。
3．端午櫻桃和粽子七夕放蓮花燈中秋節(jié)月餅重陽(yáng)節(jié)登高
4．通過(guò)對(duì)比，突出我國(guó)春節(jié)的熱鬧氣氛和民族特色。
5．清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。（答案不）
九、
(1)—E—b
(2)—A—c
(3)—D—a
(4)—B—d
(5)—C—e