高考作文最能體現(xiàn)考生對語言文學的掌握和運用，體現(xiàn)考生的邏輯思維、體系架構(gòu)。因此優(yōu)秀的作文不僅能讓判卷老師眼前一亮，還能讓自己得高分，下面和您一起來看一下高考優(yōu)秀作文范文吧！
【篇一】高考優(yōu)秀作文范文
孔子就對家境富有的子貢為國家做了好事后不要獎勵的行為表示了不贊同。他認為不接受獎勵會讓人認為做好事收酬謝錢物就是追名逐利，會影響人們做好事，于國于人無益。兩千多年前的訓誡放在當今同樣合理。因為聲名遠揚的先進個人一旦謝絕獎勵，社會、輿論便可能大肆吹鼓“不求回報”，“全心奉公”的品德。這不僅難以弘揚樂于助人的社會正能量，反而可能澆滅眾多人幫助他人的熱情之火，使一些人做出義舉后不敢接受獎勵，以致以后對公益事業(yè)產(chǎn)生麻木。所以說，見義勇為，不能太“清高”。
見義勇為后接受獎勵，可以讓英雄們因做好事?lián)p失的財產(chǎn)、精力、時間得以補償。吊車司機動用了大吊車救人，不僅損失了大量的燃料，還耽誤了自己工作的進程，接受獎勵無可非議。也正是因為事后獎勵機制的健全，杭州某企業(yè)家因援救暴雨天的街上行人而損壞的車輛得以免費維修，沒有因善舉而損失慘重。相較之下，一些承受損失又不愿接受獎勵的好人，是否能延續(xù)自己助人為樂的品質(zhì)，的確是個未知數(shù)。
見義勇為后接受獎勵可以鼓勵國人積極投身公益事業(yè)，在全社會醞釀出博愛友善的馨香德風。因為模范帶頭接受獎勵，其他人便可能在其鼓舞下對伸出援手的行為更回積極。是什么讓“物歸原主”的美好品格植根人心?是什么讓市民更回積極主動地獻血?是什么讓救助摔倒老人從“老大難”轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶鲁B(tài)”?是義舉后合理的獎勵，或是金錢，或是名譽。假如人人故作清高，對獎勵斥之以鼻，那么全社會對義舉的態(tài)度恐怕也不會太過投入吧。
可是，假如獎勵過于優(yōu)厚，或者自己真是不屑名利，該如何處理它們呢?用獎金捐助有需要的人，用名譽號召人們做好事，不失是一種不錯的選擇。將獎勵回饋于社會，可以讓美好德風愈發(fā)濃烈、愈發(fā)迷人。
見義勇為后，就放下自作清高的身段吧。社會要的不僅有無私，更是對義舉的無限熱情。
【篇二】高考優(yōu)秀作文范文
舍得了名利，卻舍不了真情與對文學的熱愛，人們哀嘆世界欠他一個諾貝爾文學獎，他卻笑稱“足矣足矣”。
一個溫潤如玉的老人，用筆抒寫那個時代的傷痛。從《茶館》到《駱駝祥子》。與其說時代造就人，不如說你為我們留住了時代。
老舍，我愿與你同行。不是因為你的名氣與影響力，更多的是你那顆淡泊的心。
你喜歡小動物，偶爾在寫作乏了時，逗逗小貓。貓是只調(diào)皮的小貓，但卻會看時事，你寫作時，它極乖的，睡個覺，伸個懶腰，你總是笑瞇瞇地看著它，一雙眼睛瞇了縫，皺紋一層層的。我也愛貓，人說貓能通靈，看得清前世今生，不知它會不會算得了，看得清。
你是有才識的大師。你是文學家，也是哲學家，教育學家。你會寫文章，也會書法、茶藝、園藝。你能把家打理得井井有條。與你同行，我便如同置于你那古老整潔的四合庭院內(nèi)，澆澆花，談談古今，說說傷心事，笑笑樂事，好不快活。
你是慈祥和藹的老爺爺?？偸窍矚g一個人在家寫寫書，偶爾出去走動走動，聯(lián)絡聯(lián)絡感情，寫寫隨筆，賞賞美景。你心中從未有名利，而是裝著大愛，對那個時代的人民百姓的愛，你的心胸在起伏，熱浪在翻滾，你要把這些說出來，告訴后代，告訴我們你們的痛，告誡我們珍惜現(xiàn)在。我多想聽你親口再說一遍當年事，再談一遍當年情。我手撫你的茶茗，靜聽著，陶醉著，感受著，時而微笑，時而皺眉，時而落淚，時而撫額，時而……這時我正抱著你剛剛寫的隨記，久久不能忘懷。
你是淡泊名利的文學家?！笆裁粗Z獎提名，我文章還沒寫完呢?”我仿佛聽見了你在電話里的言談。眉宇間一陣難受，你在咳，狠狠地咳，咳破了嗓，驚了天，動了地。我想起拿茅盾文學獎時，你尷尬的面容和冷冰冰地笑，你慣不了那個場合，你應付不了媒體，你知道的，你不看重那些，這些我都懂。我多想陪你同行，不在乎天高海闊，只愿在綠水里行舟，做一個“隱士”，做一個“樂人”。
你的一生受了多少委屈，數(shù)不盡道不完，你總是笑語歡談，“沒事……”卻是無數(shù)你的書迷心中的痛。
我愿與你同行，共讀書，共逗貓，共賞景，共澆花，與您共擔那時代的使命與重任。
您愿否?
【篇三】高考優(yōu)秀作文范文
不同的人有不同的追求，不同的追求則決定了一個人的命運。淡泊則是一種人生追求的境界。
古往今來，文人墨客總是淡泊的“代言人”，他們都已達到了這一境界。記得英國有句諺語說得很好：“凡是一無所有的，什么都會有?！碑斘娜四鸵缘疵鎸ι顣r，他們獲得了精神上的享受。陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”就是的詮釋，陶淵明的淡泊給他帶來的是自由自在充滿樂趣的生活。在這種生活狀態(tài)中他寫出了不少富有田園生活氣息的詩歌，可謂是精神上的一筆巨大財富。
以淡泊面對人生，我們才能明志、才能致遠。諸葛亮為了使諸葛瞻成才，寫下了的《誡子書》，同樣也給了我很大的啟發(fā)，文中說：“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”淡泊能使我們有志向，并且達到人生追求的高遠境界。正所謂“淡泊明志，夙夜在公”。
在我們當代，也有許多淡泊名利的文人墨客。如大學者錢鐘書，他終身淡泊名利，甘于寂寞。面對新聞媒體的采訪，他婉言謝絕。有一國外女士讀了錢鐘書先生的《圍城》后，想一睹的他風采，都遭到他的婉拒，還幽默地對這位女士說：“如果你吃個雞蛋覺得不錯，何必要一定認識那只下蛋的母雞呢?”就是這種淡泊名利，使他活得很輕松。
在我們生活中，有多少人在名利這個“舞臺”上爭得痛苦不堪，他們勾心斗角，爾虞我詐，一直將自己放在一個緊張的狀態(tài)下。我想說：若你們親近一下淡泊，或許能生活地輕松一點;若你們持有點不以物喜，不以己悲的心態(tài)，你們就能明白名利并不重要。任何個人財富都不能成為個人最終的生命價值，人越是淡泊，精神才越是自由!
淡泊是一種品格、一種美德、一種做人的要求。因此，我認為淡泊是一種人生態(tài)度，更是一種人生的境界。
【篇一】高考優(yōu)秀作文范文
孔子就對家境富有的子貢為國家做了好事后不要獎勵的行為表示了不贊同。他認為不接受獎勵會讓人認為做好事收酬謝錢物就是追名逐利，會影響人們做好事，于國于人無益。兩千多年前的訓誡放在當今同樣合理。因為聲名遠揚的先進個人一旦謝絕獎勵，社會、輿論便可能大肆吹鼓“不求回報”，“全心奉公”的品德。這不僅難以弘揚樂于助人的社會正能量，反而可能澆滅眾多人幫助他人的熱情之火，使一些人做出義舉后不敢接受獎勵，以致以后對公益事業(yè)產(chǎn)生麻木。所以說，見義勇為，不能太“清高”。
見義勇為后接受獎勵，可以讓英雄們因做好事?lián)p失的財產(chǎn)、精力、時間得以補償。吊車司機動用了大吊車救人，不僅損失了大量的燃料，還耽誤了自己工作的進程，接受獎勵無可非議。也正是因為事后獎勵機制的健全，杭州某企業(yè)家因援救暴雨天的街上行人而損壞的車輛得以免費維修，沒有因善舉而損失慘重。相較之下，一些承受損失又不愿接受獎勵的好人，是否能延續(xù)自己助人為樂的品質(zhì)，的確是個未知數(shù)。
見義勇為后接受獎勵可以鼓勵國人積極投身公益事業(yè)，在全社會醞釀出博愛友善的馨香德風。因為模范帶頭接受獎勵，其他人便可能在其鼓舞下對伸出援手的行為更回積極。是什么讓“物歸原主”的美好品格植根人心?是什么讓市民更回積極主動地獻血?是什么讓救助摔倒老人從“老大難”轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶鲁B(tài)”?是義舉后合理的獎勵，或是金錢，或是名譽。假如人人故作清高，對獎勵斥之以鼻，那么全社會對義舉的態(tài)度恐怕也不會太過投入吧。
可是，假如獎勵過于優(yōu)厚，或者自己真是不屑名利，該如何處理它們呢?用獎金捐助有需要的人，用名譽號召人們做好事，不失是一種不錯的選擇。將獎勵回饋于社會，可以讓美好德風愈發(fā)濃烈、愈發(fā)迷人。
見義勇為后，就放下自作清高的身段吧。社會要的不僅有無私，更是對義舉的無限熱情。
【篇二】高考優(yōu)秀作文范文
舍得了名利，卻舍不了真情與對文學的熱愛，人們哀嘆世界欠他一個諾貝爾文學獎，他卻笑稱“足矣足矣”。
一個溫潤如玉的老人，用筆抒寫那個時代的傷痛。從《茶館》到《駱駝祥子》。與其說時代造就人，不如說你為我們留住了時代。
老舍，我愿與你同行。不是因為你的名氣與影響力，更多的是你那顆淡泊的心。
你喜歡小動物，偶爾在寫作乏了時，逗逗小貓。貓是只調(diào)皮的小貓，但卻會看時事，你寫作時，它極乖的，睡個覺，伸個懶腰，你總是笑瞇瞇地看著它，一雙眼睛瞇了縫，皺紋一層層的。我也愛貓，人說貓能通靈，看得清前世今生，不知它會不會算得了，看得清。
你是有才識的大師。你是文學家，也是哲學家，教育學家。你會寫文章，也會書法、茶藝、園藝。你能把家打理得井井有條。與你同行，我便如同置于你那古老整潔的四合庭院內(nèi)，澆澆花，談談古今，說說傷心事，笑笑樂事，好不快活。
你是慈祥和藹的老爺爺?？偸窍矚g一個人在家寫寫書，偶爾出去走動走動，聯(lián)絡聯(lián)絡感情，寫寫隨筆，賞賞美景。你心中從未有名利，而是裝著大愛，對那個時代的人民百姓的愛，你的心胸在起伏，熱浪在翻滾，你要把這些說出來，告訴后代，告訴我們你們的痛，告誡我們珍惜現(xiàn)在。我多想聽你親口再說一遍當年事，再談一遍當年情。我手撫你的茶茗，靜聽著，陶醉著，感受著，時而微笑，時而皺眉，時而落淚，時而撫額，時而……這時我正抱著你剛剛寫的隨記，久久不能忘懷。
你是淡泊名利的文學家?！笆裁粗Z獎提名，我文章還沒寫完呢?”我仿佛聽見了你在電話里的言談。眉宇間一陣難受，你在咳，狠狠地咳，咳破了嗓，驚了天，動了地。我想起拿茅盾文學獎時，你尷尬的面容和冷冰冰地笑，你慣不了那個場合，你應付不了媒體，你知道的，你不看重那些，這些我都懂。我多想陪你同行，不在乎天高海闊，只愿在綠水里行舟，做一個“隱士”，做一個“樂人”。
你的一生受了多少委屈，數(shù)不盡道不完，你總是笑語歡談，“沒事……”卻是無數(shù)你的書迷心中的痛。
我愿與你同行，共讀書，共逗貓，共賞景，共澆花，與您共擔那時代的使命與重任。
您愿否?
【篇三】高考優(yōu)秀作文范文
不同的人有不同的追求，不同的追求則決定了一個人的命運。淡泊則是一種人生追求的境界。
古往今來，文人墨客總是淡泊的“代言人”，他們都已達到了這一境界。記得英國有句諺語說得很好：“凡是一無所有的，什么都會有?！碑斘娜四鸵缘疵鎸ι顣r，他們獲得了精神上的享受。陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”就是的詮釋，陶淵明的淡泊給他帶來的是自由自在充滿樂趣的生活。在這種生活狀態(tài)中他寫出了不少富有田園生活氣息的詩歌，可謂是精神上的一筆巨大財富。
以淡泊面對人生，我們才能明志、才能致遠。諸葛亮為了使諸葛瞻成才，寫下了的《誡子書》，同樣也給了我很大的啟發(fā)，文中說：“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”淡泊能使我們有志向，并且達到人生追求的高遠境界。正所謂“淡泊明志，夙夜在公”。
在我們當代，也有許多淡泊名利的文人墨客。如大學者錢鐘書，他終身淡泊名利，甘于寂寞。面對新聞媒體的采訪，他婉言謝絕。有一國外女士讀了錢鐘書先生的《圍城》后，想一睹的他風采，都遭到他的婉拒，還幽默地對這位女士說：“如果你吃個雞蛋覺得不錯，何必要一定認識那只下蛋的母雞呢?”就是這種淡泊名利，使他活得很輕松。
在我們生活中，有多少人在名利這個“舞臺”上爭得痛苦不堪，他們勾心斗角，爾虞我詐，一直將自己放在一個緊張的狀態(tài)下。我想說：若你們親近一下淡泊，或許能生活地輕松一點;若你們持有點不以物喜，不以己悲的心態(tài)，你們就能明白名利并不重要。任何個人財富都不能成為個人最終的生命價值，人越是淡泊，精神才越是自由!
淡泊是一種品格、一種美德、一種做人的要求。因此，我認為淡泊是一種人生態(tài)度，更是一種人生的境界。