作文是語文考試的重中之重，想要寫出好的作文，可以多看一些優(yōu)秀作文，靈活運用來提升自己的作文分值。為大家?guī)碇锌純?yōu)秀作文范文，我們來看一看吧！
【篇一】中考優(yōu)秀作文范文
《呂氏春秋》中有這樣一段話：“欲勝人者，必先自勝;欲論人者，必先自論;欲知人者，必先自知?！彼嬖V我們：一個人要想了解外面的世界，首先必須認(rèn)識你自己。
《孫子兵法》里也有一句名言：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆。”但是細(xì)作比較你會發(fā)現(xiàn)，“知己”要比“知彼”更為重要。因為“彼”是一個“變量”，是外因;而“己”卻是一個“常量”，是內(nèi)因。自己尚不知，“知彼”又有何用?即如老子所言：“知人者智，自知者明。”了解別人的人，固然稱得上智慧，但是正確地認(rèn)識自己的人才是真正的明達(dá)。
李白盛年時游歷祖國名山大川，每到一處幾乎都留下了佳作名篇。當(dāng)他登上黃鶴樓，正待題詩抒懷時，抬頭忽見墻上崔顥的題詩《黃鶴樓》，自嘆不如，連贊“絕妙”，心中默念”眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”，擲筆離去。后來，李白在游覽金陵時寫下了的《登金陵鳳凰臺》，與崔顥的`《黃鶴樓》有著異曲同工之妙。李白黃鶴樓上的知難而退，非但無損于他的偉大，反而成就了文壇的一段佳話。倘若他當(dāng)時興之所至，草草提筆，貿(mào)然題詩，或許反添上一大敗筆。有道是“敗莫大于不自知”，正確地認(rèn)識自己的知識、水平、能力，凡事量力而行，才有可能取得成功：過于自負(fù)或自卑，都會使自己與成功擦肩而過。
“不知而自以為知，百禍之宗也”，如果不能正確看待自己，反省自己，提升自己，那將會給自己和他人帶來無盡的麻煩。諸葛亮躬耕隆中時，“每自比于管伸、樂毅”，這正是他有自知之明的表現(xiàn)，他終成為蜀漢丞相。而他麾下的大將馬謖志大才疏卻極為自負(fù)，自告奮勇要求駐守街亭，拘泥于兵書不聽勸告，致使兵敗如山倒，街亭失守后被軍法處置。主動請纓固然沒錯，但是自不量力，高估自己的能力又固執(zhí)己見，難免會鑄成大錯。
其實，小到個人，大至國家，都必須有自知之明。倘若一個國家的統(tǒng)治者愚昧無知，對國家現(xiàn)狀一無所知，那么這個國家也就難見希望的光芒。清王朝自詡“天朝上國”，實行閉關(guān)鎖國的政策，統(tǒng)治者沒有自知之明，自認(rèn)為“天朝物產(chǎn)豐饒，不需與外夷通有無”。當(dāng)外國的堅船利炮攻入華夏，一下子驚慌失措，毫無抵抗之力，遂任外夷宰割。由此可見，一個國家、一個民族更要清醒地認(rèn)識自己，才能跟上時代的步伐，不致被前進(jìn)的浪潮拍倒。倘若清朝統(tǒng)治者能早一點認(rèn)識到這一點，或許不會淪落到落后挨打的窘境。
人難的就是認(rèn)識自己。有了自知之明，就有了進(jìn)步的基礎(chǔ)。因此，一個人應(yīng)當(dāng)時刻轉(zhuǎn)動心中的明鏡鑒照自己，看清自己的長短優(yōu)劣。一個自知的人，才能知道自己什么能做，什么不能做。誰要是有這樣的自知之明，就絕不會陷入困境。
【篇二】中考優(yōu)秀作文范文
在希臘帕爾納索斯山南坡上，有一個馳名世界的戴爾波伊神托所。這是一組石造建筑物，它的起源可以回溯到三千多年前。就在這個神托所的入口處，文獻(xiàn)上說人們可以看到刻在石頭上的兩個詞，用今天的話來說，就是“認(rèn)識你自己”。認(rèn)識自己?談何容易!一輩子不認(rèn)識自己而做出了可恥可悲的事情的不是大有人在嗎?
認(rèn)識你自己吧!這當(dāng)然是困難的。然而作為一個想正正經(jīng)經(jīng)做一番事業(yè)的人，對自己先要有個正確的認(rèn)識，難道不應(yīng)當(dāng)是一個起碼的要求嗎?你可能解不出那么多的數(shù)學(xué)難題，或記不住那么多的外文單詞，但你在別的方面卻可能有特殊的本領(lǐng)，能知人善任、排難解困，有高超的組織能力;也許你分辨音律的能力不行，但有一雙極其靈巧的手;也許你連一張桌子也畫不像，但是有一副動人的歌喉。在認(rèn)識自己的前提下，如果能揚(yáng)長避短，抓緊時間把一件工作刻苦地認(rèn)真地做下去，久而久之，自然會結(jié)出豐碩的成果。好像魯迅說過，即使是一般資質(zhì)的人，一個東西鉆上10年，也可以成為專家，更何況它又是你自己的長處呢!
認(rèn)識你自己吧!無論什么都要切切實實地做，大而無當(dāng)、好高騖遠(yuǎn)的想法一定要排除。社會是豐富多彩的，它需要各行各業(yè)的專家和能工巧匠都來大顯神通。三百六十行，行行出狀元。我們固然需要出色的核物理學(xué)家，但制作糕點的專家我們同樣需要，二者都是高尚的、有用的人，并無高下之分。一個人有抱負(fù)，也不是非成為馳名世界的大科學(xué)家或大文豪不可，任何簡單的工作，只要是對社會有益的，做好了都能成為行家里手，成一門大學(xué)問。在認(rèn)識自己的基礎(chǔ)上發(fā)展自己，才是成功的不二法門。
古人早就說過：“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)?！碑?dāng)你認(rèn)識了你自己之后，應(yīng)當(dāng)堅定起來，成為有韌性、有戰(zhàn)斗力的強(qiáng)者，為社會，為自己，在你的專長的道路上一步一個腳印地走下去。而不能眼高手低，猶豫觀望。雖然說只要開始就不算晚，但人的生命是有限的，輸在起跑線上畢竟不是什么美好的事情。你在尋找什么機(jī)會?機(jī)會不正在你自己手里嗎?
認(rèn)識你自己吧!
【篇三】中考優(yōu)秀作文范文
人是一種奇怪的動物，為什么有時會莫名其妙地高興，有時會莫名其妙的憂愁?按常理來說，自己每天和自己在一起，那自己就該足夠了解自己了吧!可是我們有時還是困惑：自己到底是誰?為什么我可以感覺到我是我自己呢?為什么我覺得這好像不是我自己，但也絕對不是別人?這也許應(yīng)該歸結(jié)于我們應(yīng)該好好認(rèn)識一下自己這個問題。
認(rèn)識你自己對解決莫名其妙的憂愁，有一定的幫助，但問題是怎樣認(rèn)識自己呢?憑感覺憑經(jīng)驗當(dāng)然可以起一定的作用。有時自己明明很高興，但突然一下子就變得很煩了，自己也不知道原因在哪里。樂極生悲也許可對這現(xiàn)象進(jìn)行解釋。哦，記得上次心情不好去池塘邊使勁地扔石頭，對著山峰大喊，拼命地跑步，自己的心情變好了。這次我又效仿上次的方法，又收到了同樣的效果。這關(guān)鍵在于你對自己的行為是否總結(jié)過。如果你經(jīng)常地想、深入地了解自己，你會發(fā)現(xiàn)有時你的心理會出現(xiàn)周期性的現(xiàn)象。一般心情不好的時候我會寫日記，滔滔不絕，有時會寫上十頁。我再自己翻一下日期，太多是星期日，后來發(fā)現(xiàn)星期日下午我呆在教室里會非常地悶，有一種窒息的感覺，只要走出教室，這種感覺全沒了。還有我的精神也處于一種周期性，一段時間精力特別旺盛，一段時間特別萎靡，昏昏入睡。大多第一節(jié)課想睡，如果讓我開口我睡意就沒了，處于半睡眠轉(zhuǎn)臺，我的心情就開始煩。這能說明什么呢?研究一段時間后，發(fā)現(xiàn)自己的心理非常重要，同時你還必須分析出現(xiàn)了不正常現(xiàn)象，你怎樣才能緩解這一現(xiàn)象使自己恢復(fù)正常。
認(rèn)識你自己對學(xué)習(xí)也有一定的幫助，知己知彼，百戰(zhàn)百勝。在你了解對方的`情況下，你要做的是充分了解自己。就拿考試來說吧，內(nèi)容大體上你知道了，下一步該分析的是自己，自己哪里不懂，自己不懂的是知識性問題還是技巧性的問題。這類題我是怎樣思考的，思考在哪里，我就卡殼了，卡殼是由于什么原因造成的。別人是怎樣解答的，下次我該不該也這樣思考充分了解自己后，你就有了明確的目標(biāo)了，這就為成功打下了基礎(chǔ)。
認(rèn)識自己有可能出現(xiàn)兩種情況，一是正確地認(rèn)識自己，一是錯誤地認(rèn)識自己。正確認(rèn)識自己可以使自己更快更好地走向成功。反之，錯誤認(rèn)識自己會使自己走向相反的路。因此，自己應(yīng)該辯證地看待自己，認(rèn)識自己，找出自己的優(yōu)點和缺點，發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點，克服自己的缺點，取人之長補(bǔ)己之短。
努力認(rèn)識你自己吧，你會驚奇地發(fā)現(xiàn)成功之門離我如此之近。
【篇一】中考優(yōu)秀作文范文
《呂氏春秋》中有這樣一段話：“欲勝人者，必先自勝;欲論人者，必先自論;欲知人者，必先自知?！彼嬖V我們：一個人要想了解外面的世界，首先必須認(rèn)識你自己。
《孫子兵法》里也有一句名言：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆。”但是細(xì)作比較你會發(fā)現(xiàn)，“知己”要比“知彼”更為重要。因為“彼”是一個“變量”，是外因;而“己”卻是一個“常量”，是內(nèi)因。自己尚不知，“知彼”又有何用?即如老子所言：“知人者智，自知者明。”了解別人的人，固然稱得上智慧，但是正確地認(rèn)識自己的人才是真正的明達(dá)。
李白盛年時游歷祖國名山大川，每到一處幾乎都留下了佳作名篇。當(dāng)他登上黃鶴樓，正待題詩抒懷時，抬頭忽見墻上崔顥的題詩《黃鶴樓》，自嘆不如，連贊“絕妙”，心中默念”眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”，擲筆離去。后來，李白在游覽金陵時寫下了的《登金陵鳳凰臺》，與崔顥的`《黃鶴樓》有著異曲同工之妙。李白黃鶴樓上的知難而退，非但無損于他的偉大，反而成就了文壇的一段佳話。倘若他當(dāng)時興之所至，草草提筆，貿(mào)然題詩，或許反添上一大敗筆。有道是“敗莫大于不自知”，正確地認(rèn)識自己的知識、水平、能力，凡事量力而行，才有可能取得成功：過于自負(fù)或自卑，都會使自己與成功擦肩而過。
“不知而自以為知，百禍之宗也”，如果不能正確看待自己，反省自己，提升自己，那將會給自己和他人帶來無盡的麻煩。諸葛亮躬耕隆中時，“每自比于管伸、樂毅”，這正是他有自知之明的表現(xiàn)，他終成為蜀漢丞相。而他麾下的大將馬謖志大才疏卻極為自負(fù)，自告奮勇要求駐守街亭，拘泥于兵書不聽勸告，致使兵敗如山倒，街亭失守后被軍法處置。主動請纓固然沒錯，但是自不量力，高估自己的能力又固執(zhí)己見，難免會鑄成大錯。
其實，小到個人，大至國家，都必須有自知之明。倘若一個國家的統(tǒng)治者愚昧無知，對國家現(xiàn)狀一無所知，那么這個國家也就難見希望的光芒。清王朝自詡“天朝上國”，實行閉關(guān)鎖國的政策，統(tǒng)治者沒有自知之明，自認(rèn)為“天朝物產(chǎn)豐饒，不需與外夷通有無”。當(dāng)外國的堅船利炮攻入華夏，一下子驚慌失措，毫無抵抗之力，遂任外夷宰割。由此可見，一個國家、一個民族更要清醒地認(rèn)識自己，才能跟上時代的步伐，不致被前進(jìn)的浪潮拍倒。倘若清朝統(tǒng)治者能早一點認(rèn)識到這一點，或許不會淪落到落后挨打的窘境。
人難的就是認(rèn)識自己。有了自知之明，就有了進(jìn)步的基礎(chǔ)。因此，一個人應(yīng)當(dāng)時刻轉(zhuǎn)動心中的明鏡鑒照自己，看清自己的長短優(yōu)劣。一個自知的人，才能知道自己什么能做，什么不能做。誰要是有這樣的自知之明，就絕不會陷入困境。
【篇二】中考優(yōu)秀作文范文
在希臘帕爾納索斯山南坡上，有一個馳名世界的戴爾波伊神托所。這是一組石造建筑物，它的起源可以回溯到三千多年前。就在這個神托所的入口處，文獻(xiàn)上說人們可以看到刻在石頭上的兩個詞，用今天的話來說，就是“認(rèn)識你自己”。認(rèn)識自己?談何容易!一輩子不認(rèn)識自己而做出了可恥可悲的事情的不是大有人在嗎?
認(rèn)識你自己吧!這當(dāng)然是困難的。然而作為一個想正正經(jīng)經(jīng)做一番事業(yè)的人，對自己先要有個正確的認(rèn)識，難道不應(yīng)當(dāng)是一個起碼的要求嗎?你可能解不出那么多的數(shù)學(xué)難題，或記不住那么多的外文單詞，但你在別的方面卻可能有特殊的本領(lǐng)，能知人善任、排難解困，有高超的組織能力;也許你分辨音律的能力不行，但有一雙極其靈巧的手;也許你連一張桌子也畫不像，但是有一副動人的歌喉。在認(rèn)識自己的前提下，如果能揚(yáng)長避短，抓緊時間把一件工作刻苦地認(rèn)真地做下去，久而久之，自然會結(jié)出豐碩的成果。好像魯迅說過，即使是一般資質(zhì)的人，一個東西鉆上10年，也可以成為專家，更何況它又是你自己的長處呢!
認(rèn)識你自己吧!無論什么都要切切實實地做，大而無當(dāng)、好高騖遠(yuǎn)的想法一定要排除。社會是豐富多彩的，它需要各行各業(yè)的專家和能工巧匠都來大顯神通。三百六十行，行行出狀元。我們固然需要出色的核物理學(xué)家，但制作糕點的專家我們同樣需要，二者都是高尚的、有用的人，并無高下之分。一個人有抱負(fù)，也不是非成為馳名世界的大科學(xué)家或大文豪不可，任何簡單的工作，只要是對社會有益的，做好了都能成為行家里手，成一門大學(xué)問。在認(rèn)識自己的基礎(chǔ)上發(fā)展自己，才是成功的不二法門。
古人早就說過：“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)?！碑?dāng)你認(rèn)識了你自己之后，應(yīng)當(dāng)堅定起來，成為有韌性、有戰(zhàn)斗力的強(qiáng)者，為社會，為自己，在你的專長的道路上一步一個腳印地走下去。而不能眼高手低，猶豫觀望。雖然說只要開始就不算晚，但人的生命是有限的，輸在起跑線上畢竟不是什么美好的事情。你在尋找什么機(jī)會?機(jī)會不正在你自己手里嗎?
認(rèn)識你自己吧!
【篇三】中考優(yōu)秀作文范文
人是一種奇怪的動物，為什么有時會莫名其妙地高興，有時會莫名其妙的憂愁?按常理來說，自己每天和自己在一起，那自己就該足夠了解自己了吧!可是我們有時還是困惑：自己到底是誰?為什么我可以感覺到我是我自己呢?為什么我覺得這好像不是我自己，但也絕對不是別人?這也許應(yīng)該歸結(jié)于我們應(yīng)該好好認(rèn)識一下自己這個問題。
認(rèn)識你自己對解決莫名其妙的憂愁，有一定的幫助，但問題是怎樣認(rèn)識自己呢?憑感覺憑經(jīng)驗當(dāng)然可以起一定的作用。有時自己明明很高興，但突然一下子就變得很煩了，自己也不知道原因在哪里。樂極生悲也許可對這現(xiàn)象進(jìn)行解釋。哦，記得上次心情不好去池塘邊使勁地扔石頭，對著山峰大喊，拼命地跑步，自己的心情變好了。這次我又效仿上次的方法，又收到了同樣的效果。這關(guān)鍵在于你對自己的行為是否總結(jié)過。如果你經(jīng)常地想、深入地了解自己，你會發(fā)現(xiàn)有時你的心理會出現(xiàn)周期性的現(xiàn)象。一般心情不好的時候我會寫日記，滔滔不絕，有時會寫上十頁。我再自己翻一下日期，太多是星期日，后來發(fā)現(xiàn)星期日下午我呆在教室里會非常地悶，有一種窒息的感覺，只要走出教室，這種感覺全沒了。還有我的精神也處于一種周期性，一段時間精力特別旺盛，一段時間特別萎靡，昏昏入睡。大多第一節(jié)課想睡，如果讓我開口我睡意就沒了，處于半睡眠轉(zhuǎn)臺，我的心情就開始煩。這能說明什么呢?研究一段時間后，發(fā)現(xiàn)自己的心理非常重要，同時你還必須分析出現(xiàn)了不正常現(xiàn)象，你怎樣才能緩解這一現(xiàn)象使自己恢復(fù)正常。
認(rèn)識你自己對學(xué)習(xí)也有一定的幫助，知己知彼，百戰(zhàn)百勝。在你了解對方的`情況下，你要做的是充分了解自己。就拿考試來說吧，內(nèi)容大體上你知道了，下一步該分析的是自己，自己哪里不懂，自己不懂的是知識性問題還是技巧性的問題。這類題我是怎樣思考的，思考在哪里，我就卡殼了，卡殼是由于什么原因造成的。別人是怎樣解答的，下次我該不該也這樣思考充分了解自己后，你就有了明確的目標(biāo)了，這就為成功打下了基礎(chǔ)。
認(rèn)識自己有可能出現(xiàn)兩種情況，一是正確地認(rèn)識自己，一是錯誤地認(rèn)識自己。正確認(rèn)識自己可以使自己更快更好地走向成功。反之，錯誤認(rèn)識自己會使自己走向相反的路。因此，自己應(yīng)該辯證地看待自己，認(rèn)識自己，找出自己的優(yōu)點和缺點，發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點，克服自己的缺點，取人之長補(bǔ)己之短。
努力認(rèn)識你自己吧，你會驚奇地發(fā)現(xiàn)成功之門離我如此之近。