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我眼中的魯迅先生篇一
魯迅先生是一個傳奇的人物，他的一生是極有意義和價值的。曾經(jīng)，我只了解魯迅先生“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的一面，殊不知，他也有剛?cè)岵囊幻妗Ｋ拇葠廴崆?、頑強意志、精神力量無不滲透在生活中的點點滴滴。
魯迅先生是柔情的，魯迅先生的朋友蕭紅在《回憶魯迅先生》中，細膩地描寫了先生在生活中充滿柔情的一面。“海嬰說丸子不新鮮，別人都不在意，而魯迅先生卻拿來嘗嘗”，“夜里去看電影，只有一輛車，魯迅先生肯定不坐，讓朋友先坐”。海嬰小時候，他總是用各種金屬零件組成小玩具，組成小火車、起重機，拆了又裝，裝了又拆，魯迅總是一旁予以鼓勵。正如許先生所說，“周先生的做人，真是我們學不了的，哪怕是一點點小事?！钡拇_如此，魯迅先生愛子、教子乃至為人，都是值得敬佩的。
魯迅先生的性格更多的是“剛”。作為革命家的魯迅先生，是剛毅的，仿佛無堅不摧。魯迅先生一生以筆為武器，與黑暗社會下的反動勢力做著激烈的斗爭。魯迅先生的《父》、《阿q正傳》、《二十四孝圖》，都深刻地抨擊了黑暗的舊社會。魯迅先生的一生，是一個革命家偉大的一生。他像黑暗中踽踽獨行默默奮戰(zhàn)的斗士，用他那把不帶血的刺刀直指向敵人的心臟；又如一盞暗夜中最亮的明燈，照亮國人走向革命的道路。
魯迅先生的一生，都獻給了輝煌的革命事業(yè)。在他生命中的最后幾年，盡管身體病得厲害，但他卻更加緊張的工作。魯迅先生在他的文章《死》中，表明了他的生死態(tài)度——“死了是不要緊的，但要留給人類更多”。這就是魯迅先生，他看淡生死，一心投身于革命事業(yè)，絲毫不關(guān)注自己的身體。他夜以繼日，廢寢忘食地工作，一心只為偉大的革命事業(yè)，一心只為拯救一個衰微的民族！
魯迅先生的一生是慈祥的父親的一生！
魯迅先生的一生是卓越的文學家的一生！
魯迅先生的一生是偉大的革命家的一生！
慈愛是他的本性，英勇是他的筋骨。這樣的魯迅先生必將在歷史的名冊上永垂千古，流芳百世！
我眼中的魯迅先生篇二
也不知是在哪兒看到一篇描寫魯迅的文章，且一連讀了好幾遍，心中頗有感觸。
印象中，魯迅先生最大的特點便是——瘦，卻很有精神。那竹枝似的手指再加上刷子似的頭發(fā)和那獨具風格的胡子，已深深嵌在了我的心頭上。如今，我又為他貼上了“愛讀書”的標簽，整個人物的形象又豐滿了起來。
不用說，我拜讀的肯定是一篇關(guān)于魯迅先生與書之間的事的文章。那段文字令我心頭一震，自認為很愛書的我也甘拜下風。魯迅先生小時候藏了許多書，也看了不少書，理所當然地也愛護了如山一般多的書。最讓我難以釋懷的便是“魯迅每次看書前，總要把桌子擦干凈，把手洗上好幾遍。因為他認為，臟手沒有資格碰書的”這一句話。在旁人眼中，這是一個多難以理解的動作啊，可在他心中卻覺得這是一個十分微不足道的舉動。用一雙干凈的手，一個整潔的環(huán)境去享受一本書，也是獨有一番韻味。這相當于用一個純潔的靈魂去吸取無窮的知識，用兩根無瑕的手指翻過圣潔的篇章。魯迅先生就是身處在這種意境中，甘做書的傀儡。
他兒時愛看書，到死去他也一直在看書，這一生他都淪陷在書頁中，沉浸在富有靈氣的文字里。魯迅先生就是這樣與書為伴的人。
“只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了?！薄吨骂伬杳瘛分械倪@句話就是對魯迅先生最好的寫照。
我眼中的魯迅先生篇三
可我實在無話可說，我只覺得中國男子之田徑并非田徑。數(shù)十年的失敗。洋溢在我的周圍，使我艱于呼吸視聽，那里還能有什么言語?長歌當哭，是必須在痛定思痛之后的。而我已經(jīng)出離憤怒了。
“110米欄?有趣有趣……”來了一群田徑觀眾，都拿著國旗，喇叭，飲料，臉蛋抹得猶戲子一般五色……走進田徑場，叫道：“支那斯，同去同去”于是同去。
劉翔君竟然中了狀元，大抵是因為實力太強的緣故罷。
劉翔君，亞洲有君、中國有君。長此以往，國將能國。劉翔君叫民眾相信你，是沒有錯的罷。
后來我們正式相見。我記得是在一個熱天，有人打門了。我去開門時，來的就是劉翔君，卻穿一件半舊的雜牌t恤，彼此不禁啞然失笑。這時他才告訴我，他原來其實是一革命者，剛由于忙于訓練自主終止了代言nike的任務(wù)。我想這大概就是孫海平所說的淡薄名利罷。我想，你整天若是落在商業(yè)圈里，真?zhèn)€是要明珠暗投了。
其間我們聊及“支那劉”今朝貴為中華之貝克汗姆、全民偶像之傳聞。劉翔君簡潔的答道：“先生不是說過，偶像就是個泥坯么?”我心下吃一驚，心里嘆道：此生尤不簡單，日后或者即將大有可為罷。
真的猛士，敢于面對烈激的賽場，敢于直面世間的惑誘。這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常為庸人設(shè)計，劉君整日奔波于講演會，慶功宴，代言之活動中……長此以往，翔何以翔?我和你大抵竟然都知道這樣的世界何時是一個盡頭!
“吃人的人是我哥哥，我是吃人的人的兄弟，即使我被吃了，可依然是吃人的人的兄弟?！苯裉?，我又品味著這令人深思的話語。
此文通篇讀來，總覺些許怪，是除語言外說不出的怪。若非語文老師言：“狂人，即瘋子”，現(xiàn)今我仍予狂人以諸多奇怪可笑之解釋。全文從一個瘋子的角度下筆，自是不同尋常，其實文中之我并非狂人，乃他人灌此名予我以便“吃”我。通篇“吃人”，似原始，如童話，更具虛幻之感。所述之世，若到處充滿假、惡、丑，無絲毫真、善、美?！拔摇毙钟俺晕摇保姰斒烙H人間之殘忍無情。然“我”勸兄之言語，竟非出于狂人之口，確是一有先見、良知、正義感之人言之。 “我”之遭遇、思想，正是先生之遭遇、思想，故先生定欲借此文以告世人。
看終句，“沒吃過人的孩子們，或有，救救孩子?！焙⒆又撵`純潔美好，沒被世俗所污，故先生寄一切希望于孩子，此乃對未來之美好向往。
若先生在，觀今之社會，千年陋習雖未根除，少不同那時之失望痛心。今非非人間，先生定竭力善之。先生之精神，乃國之精神，若不被后世繼承發(fā)揚，奈何?先生雖已去，但諸多事吾輩亦可做，雖不及先生，實可做。先生為國獻之甚多，吾輩竭力還先生一“風清氣正國貌新”又如何?此舉更為國矣!
魯迅之前，無一魯迅，希望魯迅之后，無數(shù)魯迅!
我眼中的魯迅先生篇四
一張冷冰冰的青臉下，是潮涌之酵的一腔熱血，一股熱情……請容許我向你訴盡我眼中的魯迅先生。
“希望是附屬于未來的，有未來，便有希望，有希望，便是光明?！蹦翘鴦拥奈淖?，一直在我的心頭流淌。
他，其實是一股清流。他是黑暗中的明流。在那黑漆漆的，不知是日是夜的世界里，錚錚傲骨的他，一種獨特的姿態(tài)，審視著這個世界，以一種獨特的鷹般犀利的目光傲視那群無恥的政客。他恨，他怒，他，詰問，他嘲諷，他那般烈灑的文字哇，澆灌整個中華大地——他期望民眾的覺醒。
他，性喜疑人。這是他自己說的話——所談到的都是社會或人性的黑暗面，故而語言多刻薄，發(fā)出來的盡是誅心之論：這與其說是他的天性使然，還不如說是環(huán)境造成的來得恰當。因為他受青年，受學者，受社會的暗箭，實在是受得太多了，傷弓之鳥驚曲木，豈不是當然的嗎？在魯迅先生刻薄的表皮上，人是見到他的一張冷冰冰的青臉，可皮下一層，在那里潮涌致酵的，卻正是一腔沸血。
他，是濁夜中的明燈。他告訴青年們光明的所在，他指點后來人要走自己的路，他諄諄教導。他問蒼天也問自己，這世上還有沒有吃孩子的人？或許還有，于是，他義無反顧，奔走吶喊！
他，獨立著，永遠走那條通向遠方的新路。像那執(zhí)著的夸父！播下美好與芳馨，等后人去收獲！
他的散文，又如擂鼓一樣，在引文的起頭，只有咚咚的鼓聲，但到中途，忽然轟轟記下，但也有全篇盡是輕微鼓聲的文章。他，會把最簡單的言語調(diào)動得迷宕多姿，永遠新鮮，永遠清晰，永遠軟中透硬，永遠厲害而不粗鄙。
他的最大力量，把感情，思想，文字容納在一兩千字里……
我眼中的魯迅先生篇五
魯迅是中國五四新文化運動的旗手，現(xiàn)代偉大的文學家、思想家、革命家。他在我的心中留下了深刻地印象。
魯迅先生寫的文章，雖然篇幅并不長，數(shù)量也不多，但篇篇都能按照著他想要表現(xiàn)的那個時代的生活內(nèi)容去表現(xiàn)。他并不追求詞與句的華麗，但就像在講故事一樣，讓人沉迷其中。
在《從百草園到三味書屋》一文中便是最好的證明。文中的“碧綠的菜畦”、“光滑的石井欄”、“高大的皂莢樹”“紫紅的桑椹”、“肥胖的黃蜂”等景物寫得活靈活現(xiàn)，十分符合兒童的心理，將這些東西的色彩，形態(tài)描繪得栩栩如生。一讀完，我的腦海中就浮現(xiàn)出了一幅和諧的畫面，讓人如同身臨其境。
然而我們在平常寫作文的時候，有時只是注重了語言的華麗與優(yōu)美，對于文章的內(nèi)容細節(jié)卻忽略進而忘卻了。
我想你一定不知道，魯迅先生的一生都與繪畫有著密切的關(guān)系吧！魯迅先生自己在《從百草園到三味書屋》中也曾說過：“書沒有讀成，畫的成績卻不少了?！边B著名畫家陳丹青都曾向他授以高度的評價，足以說明魯迅在美術(shù)上的巨大造詣。
在《從百草園到三味書屋》中的第二段景物描寫里，魯迅先生不但寫出了各種景物特有的色彩，也同時將動物、昆蟲的形狀融入其中。產(chǎn)生了一種非凡的藝術(shù)效果，這得益于魯迅先生對于美術(shù)的鉆研。
不僅如此，就連北大莊重的?；找彩怯婶斞赶壬O(shè)計完成的。在1917年，北大校長蔡元培上任第二年時，需要來設(shè)計?；?。他直接就找到了魯迅先生，魯迅所設(shè)計的校徽一提交便立即被采用，一直到1949年，才重又啟用，而現(xiàn)在的北大?；站褪窃隰斞冈O(shè)計的原基礎(chǔ)上豐富而來的。魯迅先生對于繪畫的愛好與修養(yǎng)反映出他對美的敏感、對美的沉湎、對美的沉醉以及對的鑒賞力。
魯迅先生曾在《自嘲》一詩中寫道：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！?。這一句話充分地體現(xiàn)了魯迅先生的疾惡如仇，愿為人民做牛做馬的精神。
在我眼中的魯迅先生是愛國、喜愛繪畫、文學底蘊濃厚、疾惡如仇、愿為人民做牛做馬的一個人。他是真正的“民族魂”！我為有把國家與人民看得如此之重的一位前輩而感到自豪與驕傲。
我眼中的魯迅先生篇六
翻開歷史的前一頁，世界上有許多偉人，有的早已過世，有的還活在世上，但是，他們的精神卻活在我們的心中，我最喜歡的偉人是文豪魯迅先生，現(xiàn)在，讓我們給你們講一講魯迅先生吧！
一件樸素的中式長衫總是穿在身上，短短的長發(fā)刷子似的直豎著，濃密的胡須成一個隸書的“一”字，這就是大文豪魯迅先生。
別人都說魯迅是天才，但他卻說：“哪有天才，我是把別人喝咖啡的時間都用在工作上了。”他還說過：“節(jié)約時間，就等于延長一個人的生命。”他工作起來不知疲倦，常常是夜里不睡覺，一直寫文章到天亮。雖然多病，第一次肋膜抽水就有200多毫升，要是歐洲人早在五年前就死了，但還是把所有的時間都用在了工作上。他認為，靠在輪椅上看書就是一次很好的休息了。
之所以魯迅先生這樣
珍惜時間
，是因為他覺得時間是等價于生命的，不珍惜時間，就是不珍惜生命。就算在逝世前不久到逝世前一天，都抓緊時間，努力工作，拿著一支筆，同敵人做最后的戰(zhàn)斗。他直到生命的最后一刻，也沒有浪費過一點時間，這值得我們大家來學習。
時間就像海綿里的水，只要你擠，總是會有的。時間對于任何人都是公正的，有志者，善于去掙、去擠，他就有；蠢人、懶人，不去掙、不去擠，它就沒有，而魯迅先生正是善于擠時間，才是時間的支配者。
這就是我眼中的魯迅先生，一個把時間看成生命的大文豪。
我眼中的魯迅先生篇七
魯迅，一個活在晚清時期到民國時期的人。
他，很愛自己的父親；在父親病重時，走出家門去尋醫(yī)。
原本一家人就只有他們兩個，不幸福也不歡樂，當父親病重時，魯迅便更加孤單，即便如此，也不忘出門尋醫(yī)，他似乎已經(jīng)看慣了社會庸醫(yī)的無能、巫醫(yī)不分、勒索錢財?shù)膶嵸|(zhì)與黑暗。就算對社會的“一生”快要絕望，但仍抱有一絲希望。出門尋醫(yī)給父親治病，便是對父親的愛。
他，厭倦了當時的封建社會，不斷嘗試著以自己的力量，推動國家發(fā)展。
于是，他來到了日本，渴望用自己的力量，改變整個國家。藤野先生與其他日本學生看待中國人的態(tài)度不同，幫魯迅改講義，紅筆畫上的紅圈與批注，可見藤野先生對魯迅的負責。后來，他棄醫(yī)從文，把藤野先生的照片掛在自己的書房里，足以證明他對藤野先生的感激與尊敬。從此，他明白了想要推動社會進步，不只要有更多的人不身患重病，更是要改變這種病態(tài)的思想，從思想上徹底地改變，才是真正的改變。
他，似乎看透了整個世界；對于不同的事情，有著不同的看法。
當長媽媽送他《山海經(jīng)》時，心里滿是歡喜與感謝，但是當長媽媽要他在第二天早上說：“阿媽，恭喜恭喜！”然后還要吃一點橘子，這便又體現(xiàn)出了長媽媽的迷信與迂腐，但是總之，長媽媽還是對魯迅非常關(guān)愛的，很善良也很樸實，盡管有些時候有些嘮叨。對于《二十四孝圖》中一個個不同的故事，有著自己的看法，“老萊娛親”“郭巨埋兒”許多故事中都體現(xiàn)著魯迅的個人看法：愚昧、迂腐、殘忍。這些情感更是折射到了社會之中，他非常反感封建孝道的冷酷與虛偽，不顧兒童性命于心理感受。后來，從衍太太的自私自利、奸詐中，魯迅便萌發(fā)出了“走吧”的想法，懷著對知識的渴望，走出了家門。
魯迅，異于常人，滿懷與人不同的想法，雖會受當時社會的壓迫，心中有著些許無奈，但仍愿意用自己單薄的力量，改變國人的思想，推動社會的發(fā)展，使國家前進。
他就是令人敬佩的魯迅。
我眼中的魯迅先生篇八
在漫長的暗夜里，先生是一位孤獨而執(zhí)著的行者，他在最深刻的孤獨里產(chǎn)生了最偉大的思想。----我眼中的魯迅先生。
及至先生長大，先生幾經(jīng)周折，先是東渡日本，期望學醫(yī)以拯救國人。之后，先生猛然意識到國人思想的麻木與冷漠才是更可怕，更可悲的，于是棄醫(yī)從文。也就是從那時起，一代文學巨匠逐步成長與輝煌起來了。
時至今日，先生在文壇的影響仍然被認為是巨大的并且無可替代的。在我的印象中，先生仿佛一冊線裝的古書，古樸而不失淡雅，極具內(nèi)涵又有厚重的質(zhì)感。細細想來，先生的一生真可謂鋼鐵的一生。試想，整個社會熙攘喧鬧且為一些金玉其外敗絮其中的小人所操縱，假如很多人都熱衷于奸佞小人式的爾虞我詐勾心斗角，那么，我們所敬愛的先生又怎樣能不陷入“慣于長夜過春時”的孤獨與迷惘？與社會格格不入，先生沒有選擇自我與哪個畸形的社會相介入，而是選擇了一條與黑暗抗衡的思想之途。一枝筆，幾葉紙，一枝紙煙成了先生戰(zhàn)斗的武器，先生為之奮斗一生也未曾怨悔。因為先生應(yīng)對周圍污濁的空氣的確出離地憤怒了！眉頭緊鎖，先生低吟“怒向刀叢覓小詩”；頭發(fā)直立，先生高呼“我以我血薦軒轅”。無情地揭露丑惡的夢魘，先生盡力去喚醒那些精神缺鈣的懵懂民眾；身無媚骨，先生有著一顆堅毅的靈魂。
難以想象，一個民族的思想的轉(zhuǎn)變該是多么難的一件事情?？墒?，先生一生選定了一個目標就矢志不渝地去做了。無微不至地關(guān)心青年一代，擔心有的青年會退化成“蟲豸”，說明先生剛硬軀殼里有著一顆柔情的心靈；應(yīng)對一些卑鄙文人的流言蜚語，先生又從來睥睨視之，不屑置辯。正所謂“陽春之曲，和者必寡”，先生的身影從人群中掠過，人群中總會驚起恐懼的尖叫和憤怒。
故園遭侵，先生幾度吶喊；國家危亡，先生幾度彷徨。先生思維依然縝密，先生的文筆依然犀利，先生的思想穿越了時光的隧道，使得一切世俗的假惡丑變得脆弱無比，就像黑暗見不得光明一樣不堪一擊！
昏睡百年，國人漸已醒！
我眼中的魯迅先生篇一
魯迅先生是一個傳奇的人物，他的一生是極有意義和價值的。曾經(jīng)，我只了解魯迅先生“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的一面，殊不知，他也有剛?cè)岵囊幻妗Ｋ拇葠廴崆?、頑強意志、精神力量無不滲透在生活中的點點滴滴。
魯迅先生是柔情的，魯迅先生的朋友蕭紅在《回憶魯迅先生》中，細膩地描寫了先生在生活中充滿柔情的一面。“海嬰說丸子不新鮮，別人都不在意，而魯迅先生卻拿來嘗嘗”，“夜里去看電影，只有一輛車，魯迅先生肯定不坐，讓朋友先坐”。海嬰小時候，他總是用各種金屬零件組成小玩具，組成小火車、起重機，拆了又裝，裝了又拆，魯迅總是一旁予以鼓勵。正如許先生所說，“周先生的做人，真是我們學不了的，哪怕是一點點小事?！钡拇_如此，魯迅先生愛子、教子乃至為人，都是值得敬佩的。
魯迅先生的性格更多的是“剛”。作為革命家的魯迅先生，是剛毅的，仿佛無堅不摧。魯迅先生一生以筆為武器，與黑暗社會下的反動勢力做著激烈的斗爭。魯迅先生的《父》、《阿q正傳》、《二十四孝圖》，都深刻地抨擊了黑暗的舊社會。魯迅先生的一生，是一個革命家偉大的一生。他像黑暗中踽踽獨行默默奮戰(zhàn)的斗士，用他那把不帶血的刺刀直指向敵人的心臟；又如一盞暗夜中最亮的明燈，照亮國人走向革命的道路。
魯迅先生的一生，都獻給了輝煌的革命事業(yè)。在他生命中的最后幾年，盡管身體病得厲害，但他卻更加緊張的工作。魯迅先生在他的文章《死》中，表明了他的生死態(tài)度——“死了是不要緊的，但要留給人類更多”。這就是魯迅先生，他看淡生死，一心投身于革命事業(yè)，絲毫不關(guān)注自己的身體。他夜以繼日，廢寢忘食地工作，一心只為偉大的革命事業(yè)，一心只為拯救一個衰微的民族！
魯迅先生的一生是慈祥的父親的一生！
魯迅先生的一生是卓越的文學家的一生！
魯迅先生的一生是偉大的革命家的一生！
慈愛是他的本性，英勇是他的筋骨。這樣的魯迅先生必將在歷史的名冊上永垂千古，流芳百世！
我眼中的魯迅先生篇二
也不知是在哪兒看到一篇描寫魯迅的文章，且一連讀了好幾遍，心中頗有感觸。
印象中，魯迅先生最大的特點便是——瘦，卻很有精神。那竹枝似的手指再加上刷子似的頭發(fā)和那獨具風格的胡子，已深深嵌在了我的心頭上。如今，我又為他貼上了“愛讀書”的標簽，整個人物的形象又豐滿了起來。
不用說，我拜讀的肯定是一篇關(guān)于魯迅先生與書之間的事的文章。那段文字令我心頭一震，自認為很愛書的我也甘拜下風。魯迅先生小時候藏了許多書，也看了不少書，理所當然地也愛護了如山一般多的書。最讓我難以釋懷的便是“魯迅每次看書前，總要把桌子擦干凈，把手洗上好幾遍。因為他認為，臟手沒有資格碰書的”這一句話。在旁人眼中，這是一個多難以理解的動作啊，可在他心中卻覺得這是一個十分微不足道的舉動。用一雙干凈的手，一個整潔的環(huán)境去享受一本書，也是獨有一番韻味。這相當于用一個純潔的靈魂去吸取無窮的知識，用兩根無瑕的手指翻過圣潔的篇章。魯迅先生就是身處在這種意境中，甘做書的傀儡。
他兒時愛看書，到死去他也一直在看書，這一生他都淪陷在書頁中，沉浸在富有靈氣的文字里。魯迅先生就是這樣與書為伴的人。
“只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了?！薄吨骂伬杳瘛分械倪@句話就是對魯迅先生最好的寫照。
我眼中的魯迅先生篇三
可我實在無話可說，我只覺得中國男子之田徑并非田徑。數(shù)十年的失敗。洋溢在我的周圍，使我艱于呼吸視聽，那里還能有什么言語?長歌當哭，是必須在痛定思痛之后的。而我已經(jīng)出離憤怒了。
“110米欄?有趣有趣……”來了一群田徑觀眾，都拿著國旗，喇叭，飲料，臉蛋抹得猶戲子一般五色……走進田徑場，叫道：“支那斯，同去同去”于是同去。
劉翔君竟然中了狀元，大抵是因為實力太強的緣故罷。
劉翔君，亞洲有君、中國有君。長此以往，國將能國。劉翔君叫民眾相信你，是沒有錯的罷。
后來我們正式相見。我記得是在一個熱天，有人打門了。我去開門時，來的就是劉翔君，卻穿一件半舊的雜牌t恤，彼此不禁啞然失笑。這時他才告訴我，他原來其實是一革命者，剛由于忙于訓練自主終止了代言nike的任務(wù)。我想這大概就是孫海平所說的淡薄名利罷。我想，你整天若是落在商業(yè)圈里，真?zhèn)€是要明珠暗投了。
其間我們聊及“支那劉”今朝貴為中華之貝克汗姆、全民偶像之傳聞。劉翔君簡潔的答道：“先生不是說過，偶像就是個泥坯么?”我心下吃一驚，心里嘆道：此生尤不簡單，日后或者即將大有可為罷。
真的猛士，敢于面對烈激的賽場，敢于直面世間的惑誘。這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常為庸人設(shè)計，劉君整日奔波于講演會，慶功宴，代言之活動中……長此以往，翔何以翔?我和你大抵竟然都知道這樣的世界何時是一個盡頭!
“吃人的人是我哥哥，我是吃人的人的兄弟，即使我被吃了，可依然是吃人的人的兄弟?！苯裉?，我又品味著這令人深思的話語。
此文通篇讀來，總覺些許怪，是除語言外說不出的怪。若非語文老師言：“狂人，即瘋子”，現(xiàn)今我仍予狂人以諸多奇怪可笑之解釋。全文從一個瘋子的角度下筆，自是不同尋常，其實文中之我并非狂人，乃他人灌此名予我以便“吃”我。通篇“吃人”，似原始，如童話，更具虛幻之感。所述之世，若到處充滿假、惡、丑，無絲毫真、善、美?！拔摇毙钟俺晕摇保姰斒烙H人間之殘忍無情。然“我”勸兄之言語，竟非出于狂人之口，確是一有先見、良知、正義感之人言之。 “我”之遭遇、思想，正是先生之遭遇、思想，故先生定欲借此文以告世人。
看終句，“沒吃過人的孩子們，或有，救救孩子?！焙⒆又撵`純潔美好，沒被世俗所污，故先生寄一切希望于孩子，此乃對未來之美好向往。
若先生在，觀今之社會，千年陋習雖未根除，少不同那時之失望痛心。今非非人間，先生定竭力善之。先生之精神，乃國之精神，若不被后世繼承發(fā)揚，奈何?先生雖已去，但諸多事吾輩亦可做，雖不及先生，實可做。先生為國獻之甚多，吾輩竭力還先生一“風清氣正國貌新”又如何?此舉更為國矣!
魯迅之前，無一魯迅，希望魯迅之后，無數(shù)魯迅!
我眼中的魯迅先生篇四
一張冷冰冰的青臉下，是潮涌之酵的一腔熱血，一股熱情……請容許我向你訴盡我眼中的魯迅先生。
“希望是附屬于未來的，有未來，便有希望，有希望，便是光明?！蹦翘鴦拥奈淖?，一直在我的心頭流淌。
他，其實是一股清流。他是黑暗中的明流。在那黑漆漆的，不知是日是夜的世界里，錚錚傲骨的他，一種獨特的姿態(tài)，審視著這個世界，以一種獨特的鷹般犀利的目光傲視那群無恥的政客。他恨，他怒，他，詰問，他嘲諷，他那般烈灑的文字哇，澆灌整個中華大地——他期望民眾的覺醒。
他，性喜疑人。這是他自己說的話——所談到的都是社會或人性的黑暗面，故而語言多刻薄，發(fā)出來的盡是誅心之論：這與其說是他的天性使然，還不如說是環(huán)境造成的來得恰當。因為他受青年，受學者，受社會的暗箭，實在是受得太多了，傷弓之鳥驚曲木，豈不是當然的嗎？在魯迅先生刻薄的表皮上，人是見到他的一張冷冰冰的青臉，可皮下一層，在那里潮涌致酵的，卻正是一腔沸血。
他，是濁夜中的明燈。他告訴青年們光明的所在，他指點后來人要走自己的路，他諄諄教導。他問蒼天也問自己，這世上還有沒有吃孩子的人？或許還有，于是，他義無反顧，奔走吶喊！
他，獨立著，永遠走那條通向遠方的新路。像那執(zhí)著的夸父！播下美好與芳馨，等后人去收獲！
他的散文，又如擂鼓一樣，在引文的起頭，只有咚咚的鼓聲，但到中途，忽然轟轟記下，但也有全篇盡是輕微鼓聲的文章。他，會把最簡單的言語調(diào)動得迷宕多姿，永遠新鮮，永遠清晰，永遠軟中透硬，永遠厲害而不粗鄙。
他的最大力量，把感情，思想，文字容納在一兩千字里……
我眼中的魯迅先生篇五
魯迅是中國五四新文化運動的旗手，現(xiàn)代偉大的文學家、思想家、革命家。他在我的心中留下了深刻地印象。
魯迅先生寫的文章，雖然篇幅并不長，數(shù)量也不多，但篇篇都能按照著他想要表現(xiàn)的那個時代的生活內(nèi)容去表現(xiàn)。他并不追求詞與句的華麗，但就像在講故事一樣，讓人沉迷其中。
在《從百草園到三味書屋》一文中便是最好的證明。文中的“碧綠的菜畦”、“光滑的石井欄”、“高大的皂莢樹”“紫紅的桑椹”、“肥胖的黃蜂”等景物寫得活靈活現(xiàn)，十分符合兒童的心理，將這些東西的色彩，形態(tài)描繪得栩栩如生。一讀完，我的腦海中就浮現(xiàn)出了一幅和諧的畫面，讓人如同身臨其境。
然而我們在平常寫作文的時候，有時只是注重了語言的華麗與優(yōu)美，對于文章的內(nèi)容細節(jié)卻忽略進而忘卻了。
我想你一定不知道，魯迅先生的一生都與繪畫有著密切的關(guān)系吧！魯迅先生自己在《從百草園到三味書屋》中也曾說過：“書沒有讀成，畫的成績卻不少了?！边B著名畫家陳丹青都曾向他授以高度的評價，足以說明魯迅在美術(shù)上的巨大造詣。
在《從百草園到三味書屋》中的第二段景物描寫里，魯迅先生不但寫出了各種景物特有的色彩，也同時將動物、昆蟲的形狀融入其中。產(chǎn)生了一種非凡的藝術(shù)效果，這得益于魯迅先生對于美術(shù)的鉆研。
不僅如此，就連北大莊重的?；找彩怯婶斞赶壬O(shè)計完成的。在1917年，北大校長蔡元培上任第二年時，需要來設(shè)計?；?。他直接就找到了魯迅先生，魯迅所設(shè)計的校徽一提交便立即被采用，一直到1949年，才重又啟用，而現(xiàn)在的北大?；站褪窃隰斞冈O(shè)計的原基礎(chǔ)上豐富而來的。魯迅先生對于繪畫的愛好與修養(yǎng)反映出他對美的敏感、對美的沉湎、對美的沉醉以及對的鑒賞力。
魯迅先生曾在《自嘲》一詩中寫道：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！?。這一句話充分地體現(xiàn)了魯迅先生的疾惡如仇，愿為人民做牛做馬的精神。
在我眼中的魯迅先生是愛國、喜愛繪畫、文學底蘊濃厚、疾惡如仇、愿為人民做牛做馬的一個人。他是真正的“民族魂”！我為有把國家與人民看得如此之重的一位前輩而感到自豪與驕傲。
我眼中的魯迅先生篇六
翻開歷史的前一頁，世界上有許多偉人，有的早已過世，有的還活在世上，但是，他們的精神卻活在我們的心中，我最喜歡的偉人是文豪魯迅先生，現(xiàn)在，讓我們給你們講一講魯迅先生吧！
一件樸素的中式長衫總是穿在身上，短短的長發(fā)刷子似的直豎著，濃密的胡須成一個隸書的“一”字，這就是大文豪魯迅先生。
別人都說魯迅是天才，但他卻說：“哪有天才，我是把別人喝咖啡的時間都用在工作上了。”他還說過：“節(jié)約時間，就等于延長一個人的生命。”他工作起來不知疲倦，常常是夜里不睡覺，一直寫文章到天亮。雖然多病，第一次肋膜抽水就有200多毫升，要是歐洲人早在五年前就死了，但還是把所有的時間都用在了工作上。他認為，靠在輪椅上看書就是一次很好的休息了。
之所以魯迅先生這樣
珍惜時間
，是因為他覺得時間是等價于生命的，不珍惜時間，就是不珍惜生命。就算在逝世前不久到逝世前一天，都抓緊時間，努力工作，拿著一支筆，同敵人做最后的戰(zhàn)斗。他直到生命的最后一刻，也沒有浪費過一點時間，這值得我們大家來學習。
時間就像海綿里的水，只要你擠，總是會有的。時間對于任何人都是公正的，有志者，善于去掙、去擠，他就有；蠢人、懶人，不去掙、不去擠，它就沒有，而魯迅先生正是善于擠時間，才是時間的支配者。
這就是我眼中的魯迅先生，一個把時間看成生命的大文豪。
我眼中的魯迅先生篇七
魯迅，一個活在晚清時期到民國時期的人。
他，很愛自己的父親；在父親病重時，走出家門去尋醫(yī)。
原本一家人就只有他們兩個，不幸福也不歡樂，當父親病重時，魯迅便更加孤單，即便如此，也不忘出門尋醫(yī)，他似乎已經(jīng)看慣了社會庸醫(yī)的無能、巫醫(yī)不分、勒索錢財?shù)膶嵸|(zhì)與黑暗。就算對社會的“一生”快要絕望，但仍抱有一絲希望。出門尋醫(yī)給父親治病，便是對父親的愛。
他，厭倦了當時的封建社會，不斷嘗試著以自己的力量，推動國家發(fā)展。
于是，他來到了日本，渴望用自己的力量，改變整個國家。藤野先生與其他日本學生看待中國人的態(tài)度不同，幫魯迅改講義，紅筆畫上的紅圈與批注，可見藤野先生對魯迅的負責。后來，他棄醫(yī)從文，把藤野先生的照片掛在自己的書房里，足以證明他對藤野先生的感激與尊敬。從此，他明白了想要推動社會進步，不只要有更多的人不身患重病，更是要改變這種病態(tài)的思想，從思想上徹底地改變，才是真正的改變。
他，似乎看透了整個世界；對于不同的事情，有著不同的看法。
當長媽媽送他《山海經(jīng)》時，心里滿是歡喜與感謝，但是當長媽媽要他在第二天早上說：“阿媽，恭喜恭喜！”然后還要吃一點橘子，這便又體現(xiàn)出了長媽媽的迷信與迂腐，但是總之，長媽媽還是對魯迅非常關(guān)愛的，很善良也很樸實，盡管有些時候有些嘮叨。對于《二十四孝圖》中一個個不同的故事，有著自己的看法，“老萊娛親”“郭巨埋兒”許多故事中都體現(xiàn)著魯迅的個人看法：愚昧、迂腐、殘忍。這些情感更是折射到了社會之中，他非常反感封建孝道的冷酷與虛偽，不顧兒童性命于心理感受。后來，從衍太太的自私自利、奸詐中，魯迅便萌發(fā)出了“走吧”的想法，懷著對知識的渴望，走出了家門。
魯迅，異于常人，滿懷與人不同的想法，雖會受當時社會的壓迫，心中有著些許無奈，但仍愿意用自己單薄的力量，改變國人的思想，推動社會的發(fā)展，使國家前進。
他就是令人敬佩的魯迅。
我眼中的魯迅先生篇八
在漫長的暗夜里，先生是一位孤獨而執(zhí)著的行者，他在最深刻的孤獨里產(chǎn)生了最偉大的思想。----我眼中的魯迅先生。
及至先生長大，先生幾經(jīng)周折，先是東渡日本，期望學醫(yī)以拯救國人。之后，先生猛然意識到國人思想的麻木與冷漠才是更可怕，更可悲的，于是棄醫(yī)從文。也就是從那時起，一代文學巨匠逐步成長與輝煌起來了。
時至今日，先生在文壇的影響仍然被認為是巨大的并且無可替代的。在我的印象中，先生仿佛一冊線裝的古書，古樸而不失淡雅，極具內(nèi)涵又有厚重的質(zhì)感。細細想來，先生的一生真可謂鋼鐵的一生。試想，整個社會熙攘喧鬧且為一些金玉其外敗絮其中的小人所操縱，假如很多人都熱衷于奸佞小人式的爾虞我詐勾心斗角，那么，我們所敬愛的先生又怎樣能不陷入“慣于長夜過春時”的孤獨與迷惘？與社會格格不入，先生沒有選擇自我與哪個畸形的社會相介入，而是選擇了一條與黑暗抗衡的思想之途。一枝筆，幾葉紙，一枝紙煙成了先生戰(zhàn)斗的武器，先生為之奮斗一生也未曾怨悔。因為先生應(yīng)對周圍污濁的空氣的確出離地憤怒了！眉頭緊鎖，先生低吟“怒向刀叢覓小詩”；頭發(fā)直立，先生高呼“我以我血薦軒轅”。無情地揭露丑惡的夢魘，先生盡力去喚醒那些精神缺鈣的懵懂民眾；身無媚骨，先生有著一顆堅毅的靈魂。
難以想象，一個民族的思想的轉(zhuǎn)變該是多么難的一件事情?？墒?，先生一生選定了一個目標就矢志不渝地去做了。無微不至地關(guān)心青年一代，擔心有的青年會退化成“蟲豸”，說明先生剛硬軀殼里有著一顆柔情的心靈；應(yīng)對一些卑鄙文人的流言蜚語，先生又從來睥睨視之，不屑置辯。正所謂“陽春之曲，和者必寡”，先生的身影從人群中掠過，人群中總會驚起恐懼的尖叫和憤怒。
故園遭侵，先生幾度吶喊；國家危亡，先生幾度彷徨。先生思維依然縝密，先生的文筆依然犀利，先生的思想穿越了時光的隧道，使得一切世俗的假惡丑變得脆弱無比，就像黑暗見不得光明一樣不堪一擊！
昏睡百年，國人漸已醒！