水滴石穿，繩鋸木斷。備考000000000，也需要一點(diǎn)點(diǎn)積累才能到達(dá)好的效果。為您提供高考作文高分技巧，一起看看吧。
高考作文“文體不限”是給學(xué)生選擇文強(qiáng)化文體意識(shí)，加強(qiáng)寫作基本功體的自由，而不是任由考生隨意地創(chuàng)造文體。高考作文中經(jīng)常出現(xiàn)的問題是，考生下筆時(shí)不思考自己究竟寫的是記敘文還是議論文，作文時(shí)常常隨興而至，有感慨就立刻抒發(fā)議論，想到一個(gè)場景就急切地花大力氣去敘述、去表達(dá)。如此這般的作文像碎片一樣，缺少統(tǒng)率全文的結(jié)構(gòu)力量，是寫作基本功不扎實(shí)的表現(xiàn)。
近幾年的高考作文評(píng)卷也開始強(qiáng)調(diào)文體意識(shí)，那些學(xué)生自創(chuàng)的語言華麗的“四不像”文章已經(jīng)逐漸缺少了生存空間。文體是文章的體式、體裁，是文章的類型和文種，什么樣的文體適合什么什么樣的內(nèi)容，要心中有數(shù)，始終有“文體意識(shí)”。
高考作文命題平衡感性和理性指向，在一定程度上也是培養(yǎng)學(xué)生文體意識(shí)的一種途徑。作文命題通過材料將問題或明或暗地提供給考生，調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維活動(dòng)，迫使學(xué)生進(jìn)行分析，個(gè)人選擇的文體不同，寫法和寫作內(nèi)容就有差別。如2008年湖南卷：材料圍繞韓愈的詩歌“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”展開，要求學(xué)生根據(jù)自己閱讀詩句所體會(huì)到的意境與哲理，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，寫成一記敘文或議論文。這樣的高考作文命題不僅具有理性指向，又保留了一定的抒情性和審美詩性，兼顧了各層次考生的認(rèn)知和寫作特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了感性和理性指向的兼容。感性思維比較豐富的考生可以選擇記敘文或散文等文體進(jìn)行寫作，在文章中抒情達(dá)意；擅長理性思考的考生就可以通過自己的所看所想，通過擺事實(shí)和講道理，展開論述，發(fā)表自己對(duì)于矛盾或問題的看法、立場，這也是符合要求的。
寫作教學(xué)要解決學(xué)生“愿意寫”、“寫什么”、“怎么寫”這幾個(gè)問題，文體等基本功的訓(xùn)練就是針對(duì)學(xué)生“怎么寫”這個(gè)問題的。中學(xué)生寫作尚處在打基礎(chǔ)階段，強(qiáng)調(diào)文體意識(shí)不僅具有較強(qiáng)的理論品格，而且直接關(guān)聯(lián)著寫作思維和操作行為，所以高中生作文的文體意識(shí)不能丟棄。葉圣陶先生在《文心》中根據(jù)功能和手段的不同，將文章寫作分為三類：習(xí)作、應(yīng)用之作、創(chuàng)作。習(xí)作只是法則與手腕的練習(xí)，應(yīng)用之作只是對(duì)付他人和事物的東西，創(chuàng)造才是發(fā)揮自己天分的真成績。
葉圣陶先生認(rèn)為，學(xué)校里作文為的是練習(xí)寫作，即在基礎(chǔ)教育階段，學(xué)生的作文是寫作練習(xí)，這就要重視寫作基本能力的訓(xùn)練。同是形式，一些文體不純的高考作文極重視辭藻的華麗，與之形成對(duì)比的是文章組織結(jié)構(gòu)極為混亂。從某種意義上說，文章邏輯結(jié)構(gòu)反映的正是學(xué)生的思維能力，這樣的文章反映出來的正是學(xué)生文體意識(shí)的缺失。文體等形式的訓(xùn)練是寫作的基本功，在寫作教學(xué)中我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)范化寫作。
當(dāng)然，規(guī)范不等于禁錮，“文體意識(shí)”不等于“文體模式化”，如果將鮮活的思想湮滅在僵化的形式里，這是對(duì)學(xué)生天性的壓抑?！绑w”是“意”的表現(xiàn)方式，能自然通暢地準(zhǔn)確表達(dá)自己意見的就是好文章。但這一切都以練好寫作的基本功為前提，只有掌握了各文體的規(guī)范表達(dá)，寫作時(shí)方能了然在胸，運(yùn)用起來靈活自如。學(xué)生尚未掌握各文體的基本寫法，就盲目追求“變體”，不是因?yàn)樗m合于表達(dá)自己的真實(shí)內(nèi)心，而是由于功利性的學(xué)習(xí)觀在作祟。知識(shí)可以傳授，能力必須訓(xùn)練。
文體是寫作的模式、體制，古人說：“天下之事，莫不有法?！痹藛虊舴疲骸白鳂犯嘤蟹?，曰鳳頭、豬肚、豹尾?！彼^“無法”，并不是對(duì)“法”的否定，“文體不限”也不是對(duì)“文體”的否定。中學(xué)生學(xué)習(xí)寫作，既需要一定的文體知識(shí)，又需要突破文體的限制，不了解和掌握一定的“法”，寫作便不能入門；而不突破死板的法，是很難寫出好文章的?？v觀整個(gè)寫作發(fā)展的歷史過程，正是這樣一個(gè)循環(huán)往復(fù)的演化、變革過程。
在日常的寫作教學(xué)中強(qiáng)調(diào)“文體意識(shí)”，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)和操作，掌握不同文體的文體特性，按典型文體作法寫作入門，最終目的在于達(dá)到“法而無法”的效果。
高考作文“文體不限”是給學(xué)生選擇文強(qiáng)化文體意識(shí)，加強(qiáng)寫作基本功體的自由，而不是任由考生隨意地創(chuàng)造文體。高考作文中經(jīng)常出現(xiàn)的問題是，考生下筆時(shí)不思考自己究竟寫的是記敘文還是議論文，作文時(shí)常常隨興而至，有感慨就立刻抒發(fā)議論，想到一個(gè)場景就急切地花大力氣去敘述、去表達(dá)。如此這般的作文像碎片一樣，缺少統(tǒng)率全文的結(jié)構(gòu)力量，是寫作基本功不扎實(shí)的表現(xiàn)。
近幾年的高考作文評(píng)卷也開始強(qiáng)調(diào)文體意識(shí)，那些學(xué)生自創(chuàng)的語言華麗的“四不像”文章已經(jīng)逐漸缺少了生存空間。文體是文章的體式、體裁，是文章的類型和文種，什么樣的文體適合什么什么樣的內(nèi)容，要心中有數(shù)，始終有“文體意識(shí)”。
高考作文命題平衡感性和理性指向，在一定程度上也是培養(yǎng)學(xué)生文體意識(shí)的一種途徑。作文命題通過材料將問題或明或暗地提供給考生，調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維活動(dòng)，迫使學(xué)生進(jìn)行分析，個(gè)人選擇的文體不同，寫法和寫作內(nèi)容就有差別。如2008年湖南卷：材料圍繞韓愈的詩歌“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”展開，要求學(xué)生根據(jù)自己閱讀詩句所體會(huì)到的意境與哲理，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，寫成一記敘文或議論文。這樣的高考作文命題不僅具有理性指向，又保留了一定的抒情性和審美詩性，兼顧了各層次考生的認(rèn)知和寫作特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了感性和理性指向的兼容。感性思維比較豐富的考生可以選擇記敘文或散文等文體進(jìn)行寫作，在文章中抒情達(dá)意；擅長理性思考的考生就可以通過自己的所看所想，通過擺事實(shí)和講道理，展開論述，發(fā)表自己對(duì)于矛盾或問題的看法、立場，這也是符合要求的。
寫作教學(xué)要解決學(xué)生“愿意寫”、“寫什么”、“怎么寫”這幾個(gè)問題，文體等基本功的訓(xùn)練就是針對(duì)學(xué)生“怎么寫”這個(gè)問題的。中學(xué)生寫作尚處在打基礎(chǔ)階段，強(qiáng)調(diào)文體意識(shí)不僅具有較強(qiáng)的理論品格，而且直接關(guān)聯(lián)著寫作思維和操作行為，所以高中生作文的文體意識(shí)不能丟棄。葉圣陶先生在《文心》中根據(jù)功能和手段的不同，將文章寫作分為三類：習(xí)作、應(yīng)用之作、創(chuàng)作。習(xí)作只是法則與手腕的練習(xí)，應(yīng)用之作只是對(duì)付他人和事物的東西，創(chuàng)造才是發(fā)揮自己天分的真成績。
葉圣陶先生認(rèn)為，學(xué)校里作文為的是練習(xí)寫作，即在基礎(chǔ)教育階段，學(xué)生的作文是寫作練習(xí)，這就要重視寫作基本能力的訓(xùn)練。同是形式，一些文體不純的高考作文極重視辭藻的華麗，與之形成對(duì)比的是文章組織結(jié)構(gòu)極為混亂。從某種意義上說，文章邏輯結(jié)構(gòu)反映的正是學(xué)生的思維能力，這樣的文章反映出來的正是學(xué)生文體意識(shí)的缺失。文體等形式的訓(xùn)練是寫作的基本功，在寫作教學(xué)中我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)范化寫作。
當(dāng)然，規(guī)范不等于禁錮，“文體意識(shí)”不等于“文體模式化”，如果將鮮活的思想湮滅在僵化的形式里，這是對(duì)學(xué)生天性的壓抑?！绑w”是“意”的表現(xiàn)方式，能自然通暢地準(zhǔn)確表達(dá)自己意見的就是好文章。但這一切都以練好寫作的基本功為前提，只有掌握了各文體的規(guī)范表達(dá)，寫作時(shí)方能了然在胸，運(yùn)用起來靈活自如。學(xué)生尚未掌握各文體的基本寫法，就盲目追求“變體”，不是因?yàn)樗m合于表達(dá)自己的真實(shí)內(nèi)心，而是由于功利性的學(xué)習(xí)觀在作祟。知識(shí)可以傳授，能力必須訓(xùn)練。
文體是寫作的模式、體制，古人說：“天下之事，莫不有法?！痹藛虊舴疲骸白鳂犯嘤蟹?，曰鳳頭、豬肚、豹尾?！彼^“無法”，并不是對(duì)“法”的否定，“文體不限”也不是對(duì)“文體”的否定。中學(xué)生學(xué)習(xí)寫作，既需要一定的文體知識(shí)，又需要突破文體的限制，不了解和掌握一定的“法”，寫作便不能入門；而不突破死板的法，是很難寫出好文章的?？v觀整個(gè)寫作發(fā)展的歷史過程，正是這樣一個(gè)循環(huán)往復(fù)的演化、變革過程。
在日常的寫作教學(xué)中強(qiáng)調(diào)“文體意識(shí)”，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)和操作，掌握不同文體的文體特性，按典型文體作法寫作入門，最終目的在于達(dá)到“法而無法”的效果。