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高中生優(yōu)秀作文范文800字篇一
流水不返,是一路向前的告誡;綠水青山,是環(huán)保今天的呼喚;走好腳下,是當(dāng)代行人的需要。縱觀古今,時(shí)代發(fā)展的腳步永無(wú)停止,而作為肩負(fù)當(dāng)代責(zé)任的我們,更應(yīng)更新自我,與時(shí)代同行。
更新自我,活在當(dāng)下。無(wú)論何時(shí),一個(gè)人要施展鴻浩之志,必于當(dāng)時(shí)的時(shí)代相同步。李白、杜甫等詩(shī)歌界的領(lǐng)袖,他們之所以在詩(shī)歌上一展壯志,正是因?yàn)檎驹谑⑻频奈枧_(tái)上,他們與時(shí)代共茉。而魯迅、李大釗等,他們有的以筆為刀
高呼救國(guó)救民之口號(hào)。正是于當(dāng)時(shí)國(guó)家陷于危難之際,時(shí)代沉淪、黑暗,他們更新自我觀點(diǎn),為時(shí)代吶喊。而今,雖是和平年代,當(dāng)科技日新月異,時(shí)代飛速發(fā)展,正是需要一個(gè)個(gè)善于更新的自我,活在當(dāng)下,抓住當(dāng)今時(shí)代的騰飛之翼。
適應(yīng)時(shí)代,勇于創(chuàng)新。無(wú)論是改革開(kāi)放的首創(chuàng),還是綠水青山的呼喚,亦或是現(xiàn)如今走好我們的路的提出,都是時(shí)代音,是對(duì)時(shí)代召喚的踐行,而回看改革開(kāi)放”首次提出之時(shí),多少人曾在反對(duì),不敢嘗試;“綠水青山”之時(shí),又有多少人在擔(dān)憂經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)因此而遲緩。但這一切歸是發(fā)展起來(lái)了,而且越走越是陽(yáng)關(guān)大道,在許多先輩們創(chuàng)新思維的引領(lǐng)下,敢于嘗試、勇于嘗試,不怕千山萬(wàn)阻而走出了一條條平坦之路。創(chuàng)新是適應(yīng)時(shí)代的思維,而勇于創(chuàng)新更是付諸于實(shí)踐的行動(dòng)。
時(shí)代在行,我們同行。時(shí)代的前行,不是一個(gè)人孤軍奮戰(zhàn)。歷史長(zhǎng)河中,我國(guó)航天技術(shù)從無(wú)到有逐步成長(zhǎng)壯大,是一群科學(xué)先驅(qū),不畏孤獨(dú),共同推動(dòng)的結(jié)果而我國(guó)從當(dāng)初的落后走到如今的繁榮,不是一個(gè)人的努力,而是每一代人共同努力的結(jié)果。而今,我們的時(shí)代還在不斷前行中,它需要我們一起努力,共同肩負(fù)前行的責(zé)任,一同前行！
時(shí)代的腳步是永不停止的,而走好我們這一代人的長(zhǎng)征路,需要我們活在當(dāng)下創(chuàng)新,與眾不同行!時(shí)代在新,我們?cè)谛校?BR> 高中生優(yōu)秀作文范文800字篇二
我聽(tīng)過(guò)一個(gè)富豪小羽的發(fā)家史，看似簡(jiǎn)單實(shí)則絕非偶然。
那是起于一種創(chuàng)新，對(duì)傳統(tǒng)工藝的革新鋪陳出光明的前景。創(chuàng)新是人類不竭的動(dòng)力，歷史的車轍轉(zhuǎn)過(guò)時(shí)間的經(jīng)綸，無(wú)數(shù)的事物被創(chuàng)造，被賦予新生，也有無(wú)數(shù)的舊物被淘汰，被時(shí)代遺棄。推陳出新，就如同物種的進(jìn)化，就如同工業(yè)革命，就如同信息化產(chǎn)品的頻頻換代，是世界太過(guò)于正常的現(xiàn)象。物極必反，偽劣產(chǎn)品就是打擊新銳的利器。那么最終成為xx屆富豪的小羽，是靠什么扭轉(zhuǎn)局勢(shì)的呢？
答曰：一為創(chuàng)新二為取舍是也。
所謂創(chuàng)新，小羽產(chǎn)業(yè)的興起，是因?yàn)閷?duì)工藝的創(chuàng)新；而扭轉(zhuǎn)乾坤的關(guān)鍵，是對(duì)自身定位，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新。通過(guò)試驗(yàn)個(gè)專利，一個(gè)新的產(chǎn)業(yè)平地而生；通過(guò)規(guī)范整個(gè)想要分蛋糕的人的市場(chǎng)，來(lái)促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的集體發(fā)展，樹(shù)立自己的聲望。
所謂取舍，試想，倘若小羽只著眼于眼前的利益，又何嘗能想到放棄獨(dú)斷，公開(kāi)工藝，通過(guò)宏觀的產(chǎn)業(yè)調(diào)控產(chǎn)業(yè)規(guī)則來(lái)實(shí)現(xiàn)致富呢？他舍棄了正版和專利的獨(dú)斷性，收獲了名望、財(cái)富和由技術(shù)者像的完美蛻變。想要成功，要有從內(nèi)部打破雞蛋的勇氣，要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，告別固步自封。離離原上草，一歲一枯榮，這是自然世界的法則；閉關(guān)鎖國(guó)和改革開(kāi)放，這是歷史的教訓(xùn)……凡此種種，不盡詳述。
想要成功，還要有敢于取舍的魄力，果決地主動(dòng)出擊和懦弱的堅(jiān)守逃避是兩種截然不同的軌道。各有對(duì)錯(cuò)，但是機(jī)會(huì)留給有準(zhǔn)備的人，被動(dòng)的一方，沒(méi)有選擇成功與失敗的權(quán)利。一個(gè)成功者，當(dāng)是自己的主人，對(duì)于自己的意志，要有當(dāng)有的決斷。有舍必有得，魚(yú)和熊掌，二者不可得兼。
言而總之，敢創(chuàng)敢舍的天下，說(shuō)的就是小羽這類人的成功之道吧。
高中生優(yōu)秀作文范文800字篇三
當(dāng)我們從母體里脫離時(shí)，我們成為了一個(gè)貌似獨(dú)立的個(gè)體?？晌覀儾⒉皇巧鷣?lái)就是萬(wàn)能的。我們一直需要著------
上學(xué)了，我們也沒(méi)能逃脫需要。我們需要老師教授的知識(shí)，需要同學(xué)的幫助-----
因?yàn)橛辛诉@些需要。我們，開(kāi)始成為社會(huì)人。
人是社會(huì)的產(chǎn)物，真正脫離社會(huì)的人是不存在的，可我們不能只知道需要?jiǎng)e人，一味地尋求別人的幫助，只會(huì)藏匿于別人的羽翼之下。我們需要成長(zhǎng)，或者說(shuō)是成熟。而被需要?jiǎng)t是一種不過(guò)的媒介。被他人需要是一種善良的成熟。
被需要是一種善念下的行動(dòng)力，當(dāng)我們被他人所需要時(shí)，也許在我們看來(lái)微不足道的行為，卻能在某個(gè)瞬間溫暖了他人。
其實(shí)，我們都渴望被他人需要，人性本善，我始終相信這個(gè)道理。人與人之間總是會(huì)存在著一些隔膜，我們能做的是主動(dòng)打破它。我們被別人需要，我們要做的并不是很大的事，力所能及，也許只是微不足道的小事情。在家里：幫媽媽做做家務(wù)，幫爸爸處理一下書(shū)房；在公交車上，主動(dòng)給老人讓座；給饑餓的人遞上一塊面包，給渴的人遞上一瓶水-------這些，我們都可以做到。
在這個(gè)繽紛交錯(cuò)的世界，我們能做的不多。但我們可以選擇被他人需要，然后善良地成熟著。人與人之間更多應(yīng)該的是關(guān)懷，彼此之間互相幫助著。
需要是一種本能，而被他人需要?jiǎng)t是一種善良的成熟。
剛出生時(shí)，我們需要母乳的喂養(yǎng)，然后才能維持生命；呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，我們需要看著周圍人的嘴型，然后去模仿，才能學(xué)會(huì)說(shuō)話；蹣跚學(xué)步時(shí)，我們需要母親的一步一步的攙扶，然后才能穩(wěn)穩(wěn)地踩在地上，學(xué)會(huì)走路------
我們因?yàn)樾枰?，并得到我們所需要的，最終學(xué)會(huì)關(guān)于人的基礎(chǔ)能力，也豐富了文化知識(shí)。
可是漸漸地，我們似乎把這種需要認(rèn)為是一種理所當(dāng)然。但是沒(méi)有誰(shuí)要義務(wù)的對(duì)你好，包括我們的父母。于是我們開(kāi)始了解到何為“拒絕，”當(dāng)別人不想為你的需要貢獻(xiàn)一份力量時(shí)，你便會(huì)接收到拒絕。在這個(gè)世界，沒(méi)有誰(shuí)非要幫你不可，最起碼在法律上沒(méi)有這條規(guī)定。
正所謂，贈(zèng)人玫瑰，手留余香。當(dāng)我們被他人需要時(shí)，無(wú)疑也是一種美麗。
表姐去倫敦旅游，那天霧很大，在過(guò)馬路時(shí)，正不知所措時(shí)，這時(shí)一只大手輕輕地抓住了她。是一位老爺爺，拄著拐杖，他帶著表姐安全地過(guò)了馬路。事后，表姐才知道他是一位盲人。當(dāng)時(shí)表姐真的很感動(dòng)，連忙掏出錢給他，他卻只是擺擺手，微笑著說(shuō)，我也想被人需要，能幫助到你就好，便離開(kāi)了。表姐頓時(shí)便紅了眼眶，正常人都未必有這樣的覺(jué)悟，而一個(gè)盲人卻能做到如此。聽(tīng)到這個(gè)故事，我也不禁有了很多感慨。
在這些小事中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們?cè)诼某砷L(zhǎng)，不僅是身體上，更多的是心靈上的。
高中生優(yōu)秀作文范文800字篇四
一生之中的道路不可能風(fēng)平浪盡，磕磕碰碰是在所難免的，同一個(gè)困難一個(gè)挫折，對(duì)一個(gè)人是灰心是打擊，也許對(duì)另一個(gè)人卻是挑戰(zhàn)自我的機(jī)會(huì)，生活中很多事都有正反兩面。要看我們?nèi)绾稳哪莻€(gè)角度去看這個(gè)問(wèn)題，當(dāng)我們正在為一個(gè)事情煩惱，困惑，無(wú)助時(shí)，此時(shí)不如從樂(lè)觀的方面去對(duì)它，這時(shí)你也許會(huì)豁然開(kāi)朗。
的蘇軾，他少負(fù)才名，博通經(jīng)史，精書(shū)法，曉音律，通繪畫(huà)，而他的一生卻遭遇坎坷，多次被貶官司放逐，又受重用，再屢遭貶抑幾經(jīng)起落，他才遇赦北歸，坎坷的遭遇沒(méi)有改變他正直，豪爽的品性，同時(shí)鑄就了他樂(lè)觀豁達(dá)的胸懷。
我們歷學(xué)習(xí)的美國(guó)總統(tǒng)羅斯福，有一次家失竊，被偷去了許多東西一位朋友離訊后忙寫信安慰他，勸他不必太在意，他回信說(shuō)：“我現(xiàn)在很平安。
感謝上帝：因?yàn)榈谝唬\偷去的是我的東西，而沒(méi)有傷害我的生命；第二，賊只偷去我的部分東西，而不是全部，第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我，對(duì)任何人來(lái)說(shuō)，失竊都是件不幸的事，而羅斯福卻找出三條感恩寬容的理由主，從這個(gè)故事我們可以知道同樣的事件，不同的思考角度，就會(huì)有不同心境，造成不同的結(jié)果。
司馬遷身受官司刑而不倒，寫出了千古絕唱的《史記》文天祥經(jīng)歷磨難癡心不改，不指南方不肯休，5.12大地震，從不放棄對(duì)每一個(gè)生命的救援，讓受心隨時(shí)間流淌……這些人都是經(jīng)過(guò)挫折，但他們對(duì)生活從未放棄，而是從樂(lè)觀優(yōu)秀作專注寫作作文人，向上的精神來(lái)讓挫折激勵(lì)自己，他們化悲憤為力量，一次次創(chuàng)造奇跡，讓它們永垂不朽，讓我們后世學(xué)習(xí)。
生活是由苦樂(lè)，美丑交織而成的經(jīng)緯網(wǎng)，每個(gè)人有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，我們不能否認(rèn)自己，要對(duì)生活充滿希望和自信，假如生活欺騙了你，假如你感受不到幸福，那就多想你擁有的吧，我們換份心態(tài)看生活，換個(gè)角度看世界，那么我們的生活肯定與現(xiàn)在不同。
高中生優(yōu)秀作文范文800字篇五
廈門人喜愛(ài)喝茶，慢慢地悟道喝茶中有許多東西供你琢磨。
茶是一種文化，而文化的中心就是人類的生生息息。故若以茶湯為鏡，杯盞之間也必反映出一個(gè)獨(dú)具個(gè)性的你我他來(lái)。
廈門人喜愛(ài)茶，尤其喜歡工夫茶。泡茶首先要有一把好壺，茶不能缺少壺，猶如弈不能無(wú)棋。廈門人多喜好烏龍茶，除外還有鐵觀音、茉莉花一類綠茶，近年來(lái)也有袋泡綠茶、立頓紅茶等。
一邊品啜甘霖，一邊要搭配些香口酥、貢糖、蛋卷之類的小甜點(diǎn)心。人如品茶，廈門人生活方式也如同茶一樣講究，精致。他們注重生活的質(zhì)量，不喜歡加班加點(diǎn)，一到下班時(shí)間便開(kāi)始過(guò)自己的生活。走走親戚，下下館子、泡泡茶都行。他們還很重視飲食，雖程度不及廣東人，但每逢初一、十五冬至霜降之類的日子都要補(bǔ)一補(bǔ)。那份閑情逸致，在外地人中是少有的。
茶藝之本在于茶性之純正，茶主之純心，化茶友之凈純，超凡脫俗的茶也塑造了廈門人清高的性格。廈門的確是一個(gè)幸運(yùn)的城市，建城6百年來(lái)，不曾有過(guò)什么戰(zhàn)亂襲擊，五口通商也沒(méi)有改變它的自我性格。除了每年一度臺(tái)風(fēng)外，沒(méi)有什么要命的自然災(zāi)害。她氣候宜人，四面環(huán)海，與臺(tái)灣遙遙相對(duì)，她風(fēng)光旖旎，空氣清新，經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)……
所有這一切，都造就了廈門人的某種優(yōu)越感，他們有些瞧不起周邊漳泉地區(qū)、內(nèi)地等不如它發(fā)達(dá)的城市，他們總認(rèn)為自己比別人先進(jìn)。但廈門人不像以前的上海人，也不像現(xiàn)在的北京人，他們清高而不排外。
茶飲一如明鏡，反映出一個(gè)人的生活習(xí)慣。廈門的大部分茶客都及講衛(wèi)生，每日沏茶前，沐浴晨輝把茶具擦得極為干凈，飲用前再用沸水沖刷，可謂待客人如上賓。廈門人的這種良好衛(wèi)生習(xí)慣和高素質(zhì)修養(yǎng)，也是廈門獲得“國(guó)家衛(wèi)生城市”、“國(guó)家環(huán)境保護(hù)模范城市”等光榮稱號(hào)的原因。
廈門人與茶為友，自然也與茶有相似的秉性。廈門人的心態(tài)同靜置的清茶般心清氣靜，恬淡安寧。他們多有小家意識(shí)，小島情結(jié);他們不愿意到外地去讀大學(xué)，到外地去打拼;他們小富即安，易于滿足，有一份穩(wěn)定的收入且薪水不少，也就很滿足。他們不知道一句經(jīng)典廣告詞：沒(méi)有，只有更好。同樣是經(jīng)濟(jì)特區(qū)，深圳的發(fā)展就比廈門快得多，深圳因其地理優(yōu)勢(shì)，接受許多西方新思想，廈門人則較為保守，他們總是穩(wěn)扎穩(wěn)打，穩(wěn)健有余，創(chuàng)力不足。他們沒(méi)有溫州、泉州人的闖勁，也沒(méi)有四川、安徽等較貧困地區(qū)人民的吃苦耐勞精神，更沒(méi)有當(dāng)年上海人敢為天下先的勇氣。
茶中有世間百味，茶里有天地精華。廈門人的茶文化是一門大學(xué)問(wèn)，更是一門雅俗共賞的生活藝術(shù)。