人們常說得作文者得天下，得作文者得高考，其實這話一點兒也不夸張，作文在高考語文占分高達60，超過了整個語文總分的三分之一，因此大家不得引起重視，把握每一次寫作文的機會。下面要給大家分享的是高考優(yōu)秀作文范文，希望大家可以看看其他同學(xué)寫的，再來和自己對比一下，找找差距，繼續(xù)加油。
【篇一】高考優(yōu)秀作文范文：李紈的智慧人生
翻看《紅樓夢》評論，人們把丫鬟小姐贊遍了，可是很少有人贊李紈。一篇《紅樓夢人物行為藝術(shù)美》寫到：“黛玉葬花，悲愴凄哀之美；寶釵撲蝶，天真爛漫之美；湘云醉臥，嬌憨豁達之美；鳳姐訓(xùn)家，殺伐果斷之美；三姐自刎，悲涼絕情之美……”容我再續(xù)上一句：“李紈論詩，折中平和之美”，如何？
詩社作海棠詩，黛玉寫了四聯(lián)：“半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰訴，倦倚西風(fēng)夜已昏?！北娙丝戳?，都說這一首。李紈道：“若論風(fēng)流別致，自是這首，若論含蓄深厚，還是寶姐姐的強些?！庇彩橇ε疟娮h，把黛玉排了第二。
兩位詩人風(fēng)格迥異，一個憂傷纖巧，一個渾然大氣，李社長輕黛玉而重寶釵無疑了。過了兩天作菊花詩，黛玉依然是一貫的憂傷，而寶釵則還是往常的渾然，但是，這次李社長卻讓黛玉的三首詩一起高中榜首。林黛玉自己過意不去，謙虛道：“我那首也不好，到底傷于纖巧些?！崩罴w又硬是說：“巧的卻好，不露堆砌生硬?！?BR> 后來填柳絮詞，李社長又讓寶釵為柳絮翻案的大作蓋過了林黛玉悲戚纏綿的小令。
俗話說，文無第一，武無第二，要在一堆差不多水平是詩作中評出第一第二，本來就不容易，但是更不容易的是，竟然一碗水端的這么平你站一次詩魁，我做一次尊，兩大才女打個平手，李大社長竟然誰也沒得罪，真是讓人佩服。
曹雪芹筆下的金陵十三釵，個個才貌雙全，卻也個個命薄如紙，難逃千紅一哭，萬艷同悲的命運，只有李紈守寡教子，能夠等到蘭桂齊芳，到底讓人欣慰。這是否與他平穩(wěn)折中的性格有關(guān)？黛玉太癡，寶釵太忠，鳳姐太精，迎春太愚，探春太狹隘，惜春太冷漠，唯有李紈，中等家世，中人之姿，中庸之才，在龍爭虎斗的賈府，從未讓人拿到錯處，也從來沒有得罪過人，這確實不易啊。
世事是復(fù)雜的。我們提倡立場堅定，旗幟鮮明，但是食物的是非對錯，善惡妍媸并不是那么界限分明的，有時候堅定的立場和鮮明的旗幟往往是一種偏執(zhí)的表現(xiàn)，他會破壞事物固有的和諧。因此，許多時候與其堅定，不如折中，與其鮮明，不如含糊。折中避免偏執(zhí)，含糊孕育平和，掌握折中與含糊的智慧，人生之樹就會結(jié)出豐碩的善果。
折中乃智慧，含糊有大美。
【篇二】高考優(yōu)秀作文范文：深入靈魂的熱愛
我對她，有一種深入靈魂的熱愛。因為她不但風(fēng)姿綽約，亭亭玉立，令人著迷；而且融入靈魂，深入骨髓，令人崇敬。她就是被號稱為“畫中四君子”之一的竹子。
竹子長得太美了，多少丹青畫師、文人墨客為之傾倒?！爸裢馓一ㄈ齼芍?，春江水暖鴨先知”“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”“獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯”，這是多么唯美的畫面！辛棄疾的“一松一竹真朋友，山鳥山花好弟兄”、鄭板橋的“舉世愛栽花，老夫只愛竹”、蘇東坡的“寧可食無肉，不可居無竹”，這是多么傾心的熱戀!我愿意像古人一樣，與竹子交朋友，和竹子做知己。
我想，古人愛竹子，和我一樣，不但因為她長得美，還因為她有骨氣。子曰：“歲寒，然后知松柏之后雕也。”竹子與“松、梅”并稱為“歲寒三友”。她沒有春天蘭花的芬芳，沒有夏天芙蓉的嬌姿，沒有秋天楓葉的火紅；但是寒冬一到，那些所謂的美好，一掃而空，瞬間消失。只有翠竹，自始至終青綠一片，不為外界花花綠綠的誘惑所感動，不為隆冬冰霜雪雨的嚴寒所懼，一如既往，風(fēng)采依舊，頂風(fēng)傲雪，挺立蒼穹。
竹子還有“虛心重節(jié)”的品質(zhì)，讓我敬佩。她謙虛的胸懷、包容的姿態(tài)，海納百川，虛懷若谷，這不正是我們?yōu)槿颂幨浪鶓?yīng)有的姿態(tài)嗎？還有她的氣節(jié)——“雪壓竹頭低，低下欲沾泥。一輪紅日起，依舊與天齊?！边@是一種怎樣的氣節(jié)與不屈？她讓人想起了蘇武。蘇武出使匈奴，被扣留于敵營，匈奴以高官厚祿勸其投降，蘇武氣節(jié)不改，寧可自殺也不投降。正是這種如竹子一樣的氣節(jié)，反而令匈奴大為敬佩蘇武。于是，匈奴就讓蘇武北海牧羊，任其自生自滅。這個時候蘇武再次經(jīng)受考驗，居然活了下來，19年后成功回國。竹子正是象征著這樣的名族氣節(jié)，讓人對她肅然起敬。李白詩云：“松木本孤直，難為桃李顏。”鄭板橋?qū)懙溃骸耙Фㄇ嗌讲环潘?，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)?！毕氡乩畎缀袜嵃鍢蚨己臀乙粯?，也愛竹子愛到了靈魂深處。
竹子姿態(tài)萬千，令人著迷；骨氣奇高，氣節(jié)堅貞，令人敬佩；但她還有一個更讓人有感應(yīng)的品質(zhì)，那就是“一枝一葉總關(guān)情”。月夜聽竹，竹如圣人，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”。竹子在風(fēng)中的颯颯之聲，正如那些民族偉人一樣，“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”；畫家徐文長也說道：“畫竹難畫風(fēng)竹哭?！蔽抑詯壑褡訍鄣届`魂深處，是因為我覺得竹子就是那些千千萬萬關(guān)心民間疾苦偉人的化身啊。
哦，竹子，靈魂與君戀，愛你一萬年！
【篇三】高考優(yōu)秀作文范文：靜等花開
有一個孩子急急地上了公交車，跑得滿頭大汗，目的是為了告訴司機，讓公交車等一等他有嚴重腿疾的母親，在旁人看來，那個孩子是很不幸的，攤上了一個殘疾的母親。但是，至少在目前，他無論在什么時候、什么情況下還有母親可以等待，有母親可以等待的人，他又是多么幸福。
愛爾蘭劇作家塞繆爾·貝克特用荒誕的手法創(chuàng)作了一部二幕話劇《等待戈多》。劇中的兩個流浪漢在黃昏小路旁的枯樹下等待戈多的到來。他們一直等呀等呀，整整等了兩天，忍受著饑餓和寒冷的折磨，結(jié)果有人告訴他們戈多不能來，這讓二人極度地失望與悲哀，凄涼而恐怖。劇作中的戈多是誰，作者并沒有交代，但是，對于讀者或者觀眾來說，完全可以把他想象成流浪漢心中所渴望的一切，食物、住所、職業(yè)、關(guān)愛、友情、愛情……但是他們苦苦地等待，卻什么也沒有得到。一個人生活在這個世界上，如果像兩位流浪漢一樣，等待的結(jié)果是一無所獲，必定會生出孤立無援、恐懼幻滅、生死不能、痛苦絕望的情節(jié)，如果現(xiàn)實中的人也是如此，那是怎樣的悲劇。如此看來，有所等待并不要緊，甚至是一件很不錯的事情。說明心中還有愿景存在，還有希望可盼。那么，像公交車上的小男孩雖然等待的是一個殘疾的母親，很有可能不能像其他健康母親一樣在生活上給他更多的照顧，但有母親在就有母愛在，母子相依就會有幸福與溫暖。這就是人間幸福的源泉。
等待，需要時間，更需要足夠的沉靜和耐性?？墒?，現(xiàn)代人生活的節(jié)奏越來越快，內(nèi)心的浮躁情緒越來越強烈?；疖囎兂闪恕案哞F”，公路變成了“高速”，餐飯變成了“快餐”，搶購變成了“秒殺”，一切都在提速，生活處處在演繹“風(fēng)馳電掣”的飛進。
我們不妨?xí)和Ｒ环昼?，溫故一下《孟子》一書中那個宋國人的做法。宋國人擔(dān)憂自家的禾苗長得不快，便走到地里直接用手把禾苗往上拔，結(jié)果呢？禾苗不但沒有長高，反而很快都紛紛枯萎了。這就是人人皆知的“揠苗助長”的故事。那個宋國人可以看成追求快速度的反面教材，他就是沉不下心來等待禾苗自然生長。而如今，有多少這種不能等待時間的人？
無獨有偶。從前有一個年輕人，渴望得到想得到的一切。一個小矮人得知他心急如焚的原因后，讓他通過轉(zhuǎn)動衣服上的紐扣來縮短時間，他如實照做了，果真實現(xiàn)了他心中的一個又一個愿望：情人、房子、孩子……可是他不知道，在他轉(zhuǎn)動紐扣時，時間正在以趕出現(xiàn)實N倍的速度飛逝，生命從他的身邊疾駛而過。本該是青壯時期，他卻已老態(tài)龍鐘，衰臥病榻。到這樣的地步，他連悔恨的精力都沒有了。而如今，又還有多少不能等待幸福慢慢降臨的人？
讓我們學(xué)會等待吧！
鳥兒要等待天亮才會鳴唱，月亮要等待十五才會歸圓，冰河要等待春天才會解凍，小溪要等待歸入江海才能顯出博大……自然界的萬物也需要等待，那么，人類在萬事面前更需要等待。家長要學(xué)會等待孩子慢慢成長，孩子要學(xué)會等待父母年邁后言行的遲緩；司機要學(xué)會等待人行道上步行的路人，路人要學(xué)會等待綠燈亮后才去橫過公路……
有等待才有瓜熟蒂落，有等待才有云開日出，有等待才有花兒靜開，連愛情只有等五百年也只能擦肩而過，要等上一千年才有兩情悠遠。
度過男孩等母親上公交車的故事后，最終是讓人欣慰的，因為全車的人都從抱怨中醒過來，在默默等待一個殘疾母親的到來。
【篇一】高考優(yōu)秀作文范文：李紈的智慧人生
翻看《紅樓夢》評論，人們把丫鬟小姐贊遍了，可是很少有人贊李紈。一篇《紅樓夢人物行為藝術(shù)美》寫到：“黛玉葬花，悲愴凄哀之美；寶釵撲蝶，天真爛漫之美；湘云醉臥，嬌憨豁達之美；鳳姐訓(xùn)家，殺伐果斷之美；三姐自刎，悲涼絕情之美……”容我再續(xù)上一句：“李紈論詩，折中平和之美”，如何？
詩社作海棠詩，黛玉寫了四聯(lián)：“半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰訴，倦倚西風(fēng)夜已昏?！北娙丝戳?，都說這一首。李紈道：“若論風(fēng)流別致，自是這首，若論含蓄深厚，還是寶姐姐的強些?！庇彩橇ε疟娮h，把黛玉排了第二。
兩位詩人風(fēng)格迥異，一個憂傷纖巧，一個渾然大氣，李社長輕黛玉而重寶釵無疑了。過了兩天作菊花詩，黛玉依然是一貫的憂傷，而寶釵則還是往常的渾然，但是，這次李社長卻讓黛玉的三首詩一起高中榜首。林黛玉自己過意不去，謙虛道：“我那首也不好，到底傷于纖巧些?！崩罴w又硬是說：“巧的卻好，不露堆砌生硬?！?BR> 后來填柳絮詞，李社長又讓寶釵為柳絮翻案的大作蓋過了林黛玉悲戚纏綿的小令。
俗話說，文無第一，武無第二，要在一堆差不多水平是詩作中評出第一第二，本來就不容易，但是更不容易的是，竟然一碗水端的這么平你站一次詩魁，我做一次尊，兩大才女打個平手，李大社長竟然誰也沒得罪，真是讓人佩服。
曹雪芹筆下的金陵十三釵，個個才貌雙全，卻也個個命薄如紙，難逃千紅一哭，萬艷同悲的命運，只有李紈守寡教子，能夠等到蘭桂齊芳，到底讓人欣慰。這是否與他平穩(wěn)折中的性格有關(guān)？黛玉太癡，寶釵太忠，鳳姐太精，迎春太愚，探春太狹隘，惜春太冷漠，唯有李紈，中等家世，中人之姿，中庸之才，在龍爭虎斗的賈府，從未讓人拿到錯處，也從來沒有得罪過人，這確實不易啊。
世事是復(fù)雜的。我們提倡立場堅定，旗幟鮮明，但是食物的是非對錯，善惡妍媸并不是那么界限分明的，有時候堅定的立場和鮮明的旗幟往往是一種偏執(zhí)的表現(xiàn)，他會破壞事物固有的和諧。因此，許多時候與其堅定，不如折中，與其鮮明，不如含糊。折中避免偏執(zhí)，含糊孕育平和，掌握折中與含糊的智慧，人生之樹就會結(jié)出豐碩的善果。
折中乃智慧，含糊有大美。
【篇二】高考優(yōu)秀作文范文：深入靈魂的熱愛
我對她，有一種深入靈魂的熱愛。因為她不但風(fēng)姿綽約，亭亭玉立，令人著迷；而且融入靈魂，深入骨髓，令人崇敬。她就是被號稱為“畫中四君子”之一的竹子。
竹子長得太美了，多少丹青畫師、文人墨客為之傾倒?！爸裢馓一ㄈ齼芍?，春江水暖鴨先知”“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”“獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯”，這是多么唯美的畫面！辛棄疾的“一松一竹真朋友，山鳥山花好弟兄”、鄭板橋的“舉世愛栽花，老夫只愛竹”、蘇東坡的“寧可食無肉，不可居無竹”，這是多么傾心的熱戀!我愿意像古人一樣，與竹子交朋友，和竹子做知己。
我想，古人愛竹子，和我一樣，不但因為她長得美，還因為她有骨氣。子曰：“歲寒，然后知松柏之后雕也。”竹子與“松、梅”并稱為“歲寒三友”。她沒有春天蘭花的芬芳，沒有夏天芙蓉的嬌姿，沒有秋天楓葉的火紅；但是寒冬一到，那些所謂的美好，一掃而空，瞬間消失。只有翠竹，自始至終青綠一片，不為外界花花綠綠的誘惑所感動，不為隆冬冰霜雪雨的嚴寒所懼，一如既往，風(fēng)采依舊，頂風(fēng)傲雪，挺立蒼穹。
竹子還有“虛心重節(jié)”的品質(zhì)，讓我敬佩。她謙虛的胸懷、包容的姿態(tài)，海納百川，虛懷若谷，這不正是我們?yōu)槿颂幨浪鶓?yīng)有的姿態(tài)嗎？還有她的氣節(jié)——“雪壓竹頭低，低下欲沾泥。一輪紅日起，依舊與天齊?！边@是一種怎樣的氣節(jié)與不屈？她讓人想起了蘇武。蘇武出使匈奴，被扣留于敵營，匈奴以高官厚祿勸其投降，蘇武氣節(jié)不改，寧可自殺也不投降。正是這種如竹子一樣的氣節(jié)，反而令匈奴大為敬佩蘇武。于是，匈奴就讓蘇武北海牧羊，任其自生自滅。這個時候蘇武再次經(jīng)受考驗，居然活了下來，19年后成功回國。竹子正是象征著這樣的名族氣節(jié)，讓人對她肅然起敬。李白詩云：“松木本孤直，難為桃李顏。”鄭板橋?qū)懙溃骸耙Фㄇ嗌讲环潘?，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)?！毕氡乩畎缀袜嵃鍢蚨己臀乙粯?，也愛竹子愛到了靈魂深處。
竹子姿態(tài)萬千，令人著迷；骨氣奇高，氣節(jié)堅貞，令人敬佩；但她還有一個更讓人有感應(yīng)的品質(zhì)，那就是“一枝一葉總關(guān)情”。月夜聽竹，竹如圣人，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”。竹子在風(fēng)中的颯颯之聲，正如那些民族偉人一樣，“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”；畫家徐文長也說道：“畫竹難畫風(fēng)竹哭?！蔽抑詯壑褡訍鄣届`魂深處，是因為我覺得竹子就是那些千千萬萬關(guān)心民間疾苦偉人的化身啊。
哦，竹子，靈魂與君戀，愛你一萬年！
【篇三】高考優(yōu)秀作文范文：靜等花開
有一個孩子急急地上了公交車，跑得滿頭大汗，目的是為了告訴司機，讓公交車等一等他有嚴重腿疾的母親，在旁人看來，那個孩子是很不幸的，攤上了一個殘疾的母親。但是，至少在目前，他無論在什么時候、什么情況下還有母親可以等待，有母親可以等待的人，他又是多么幸福。
愛爾蘭劇作家塞繆爾·貝克特用荒誕的手法創(chuàng)作了一部二幕話劇《等待戈多》。劇中的兩個流浪漢在黃昏小路旁的枯樹下等待戈多的到來。他們一直等呀等呀，整整等了兩天，忍受著饑餓和寒冷的折磨，結(jié)果有人告訴他們戈多不能來，這讓二人極度地失望與悲哀，凄涼而恐怖。劇作中的戈多是誰，作者并沒有交代，但是，對于讀者或者觀眾來說，完全可以把他想象成流浪漢心中所渴望的一切，食物、住所、職業(yè)、關(guān)愛、友情、愛情……但是他們苦苦地等待，卻什么也沒有得到。一個人生活在這個世界上，如果像兩位流浪漢一樣，等待的結(jié)果是一無所獲，必定會生出孤立無援、恐懼幻滅、生死不能、痛苦絕望的情節(jié)，如果現(xiàn)實中的人也是如此，那是怎樣的悲劇。如此看來，有所等待并不要緊，甚至是一件很不錯的事情。說明心中還有愿景存在，還有希望可盼。那么，像公交車上的小男孩雖然等待的是一個殘疾的母親，很有可能不能像其他健康母親一樣在生活上給他更多的照顧，但有母親在就有母愛在，母子相依就會有幸福與溫暖。這就是人間幸福的源泉。
等待，需要時間，更需要足夠的沉靜和耐性?？墒?，現(xiàn)代人生活的節(jié)奏越來越快，內(nèi)心的浮躁情緒越來越強烈?；疖囎兂闪恕案哞F”，公路變成了“高速”，餐飯變成了“快餐”，搶購變成了“秒殺”，一切都在提速，生活處處在演繹“風(fēng)馳電掣”的飛進。
我們不妨?xí)和Ｒ环昼?，溫故一下《孟子》一書中那個宋國人的做法。宋國人擔(dān)憂自家的禾苗長得不快，便走到地里直接用手把禾苗往上拔，結(jié)果呢？禾苗不但沒有長高，反而很快都紛紛枯萎了。這就是人人皆知的“揠苗助長”的故事。那個宋國人可以看成追求快速度的反面教材，他就是沉不下心來等待禾苗自然生長。而如今，有多少這種不能等待時間的人？
無獨有偶。從前有一個年輕人，渴望得到想得到的一切。一個小矮人得知他心急如焚的原因后，讓他通過轉(zhuǎn)動衣服上的紐扣來縮短時間，他如實照做了，果真實現(xiàn)了他心中的一個又一個愿望：情人、房子、孩子……可是他不知道，在他轉(zhuǎn)動紐扣時，時間正在以趕出現(xiàn)實N倍的速度飛逝，生命從他的身邊疾駛而過。本該是青壯時期，他卻已老態(tài)龍鐘，衰臥病榻。到這樣的地步，他連悔恨的精力都沒有了。而如今，又還有多少不能等待幸福慢慢降臨的人？
讓我們學(xué)會等待吧！
鳥兒要等待天亮才會鳴唱，月亮要等待十五才會歸圓，冰河要等待春天才會解凍，小溪要等待歸入江海才能顯出博大……自然界的萬物也需要等待，那么，人類在萬事面前更需要等待。家長要學(xué)會等待孩子慢慢成長，孩子要學(xué)會等待父母年邁后言行的遲緩；司機要學(xué)會等待人行道上步行的路人，路人要學(xué)會等待綠燈亮后才去橫過公路……
有等待才有瓜熟蒂落，有等待才有云開日出，有等待才有花兒靜開，連愛情只有等五百年也只能擦肩而過，要等上一千年才有兩情悠遠。
度過男孩等母親上公交車的故事后，最終是讓人欣慰的，因為全車的人都從抱怨中醒過來，在默默等待一個殘疾母親的到來。