黃遵憲工詩(shī)，喜以新事物熔鑄入詩(shī)，有“詩(shī)界革新導(dǎo)師”之稱(chēng)。黃遵憲有《人鏡廬詩(shī)草》、《日本國(guó)志》、《日本雜事詩(shī)》，被譽(yù)為“近代中國(guó)走向世界第一人”。下面就給大家介紹下晚清詩(shī)人黃遵憲的詩(shī)詞，歡迎閱讀！
晚清詩(shī)人黃遵憲的詩(shī)詞篇一
《雜感·大塊鑿混沌》
作者：黃遵憲
原文：
大塊鑿混沌，渾渾旋大圜；
隸首不能算，知有幾萬(wàn)年。
羲軒造書(shū)契，今始?xì)q五千；
以我視后人，若居三代先。
俗儒好尊古，日日故紙研；
六經(jīng)字所無(wú)，不敢入詩(shī)篇。
古人棄糟粕，見(jiàn)之口流涎；
沿習(xí)甘剽盜，妄造叢罪愆。
黃土同摶人，今古何愚賢；
即今忽已古，斷自何代前。
明窗敞流離，高爐蒸香煙；
左陳端溪硯，右列薛濤箋。
我手寫(xiě)我口，古豈能拘牽；
即今流俗語(yǔ)，我若登簡(jiǎn)編；
五千年后人，驚為古斕斑。
《雜感·大塊鑿混沌》譯文
開(kāi)天辟地不知道有多少年了，歷史更迭很常見(jiàn)。我們的時(shí)代，后人看起來(lái)跟我們看上古三代一樣。但是現(xiàn)在好多人尊古復(fù)辟，簡(jiǎn)單地從形式上模仿古代。古人拋棄了的糟粕，他們見(jiàn)了也垂涎三尺，甚至鉆在故紙堆中，抄襲剽竊妄造，生出許多罪孽。同樣是黃土造的人，我們自己的手寫(xiě)自己的想法，為什么非要泥古不化？即使就是今天的俗語(yǔ)，我們今天如果編寫(xiě)好。五千年后的人，也驚異為古代文物，綻放異彩！
晚清詩(shī)人黃遵憲的詩(shī)詞篇二
《今別離》
作者：黃遵憲
原文：
別腸轉(zhuǎn)如輪，一刻既萬(wàn)周。
眼見(jiàn)雙輪馳，益增中心憂。
古亦有山川，古亦有車(chē)舟。
車(chē)舟載離別，行止猶自由。
今日舟與車(chē)，并力生離愁。
明知須臾景，不許稍綢繆。
鐘聲一及時(shí)，頃刻不少留。
雖有萬(wàn)鈞柁，動(dòng)如繞指柔。
豈無(wú)打頭風(fēng)？亦不畏石尤。
送者未及返，君在天盡頭。
望影倏不見(jiàn)，煙波杳悠悠。
去矣一何速，歸定留滯不？
所愿君歸時(shí)，快乘輕氣球。
朝寄平安語(yǔ)，暮寄相思字。
馳書(shū)迅已極，云是君所寄。
既非君手書(shū)，又無(wú)君默記。
雖署花字名，知誰(shuí)箝緡尾？
尋常并坐語(yǔ)，未遽悉心事。
況經(jīng)三四譯，豈能達(dá)人意！
只有斑斑墨，頗似臨行淚。
門(mén)前兩行樹(shù)，離離到天際。
中央亦有絲，有絲兩頭系。
如何君寄書(shū)，斷續(xù)不時(shí)至？
每日百須臾，書(shū)到時(shí)有幾？
一息不相聞，使我容顏悴。
安得如電光，一閃至君旁！
開(kāi)函喜動(dòng)色，分明是君容。
自君鏡奩來(lái)，入妾懷袖中。
臨行剪中衣，是妾親手縫。
肥瘦妾自思，今昔得毋同？
自別思見(jiàn)君，情如春酒濃。
今日見(jiàn)君面，仍覺(jué)心忡忡。
攬鏡妾自照，顏色桃花紅。
開(kāi)篋持贈(zèng)君，如與君相逢。
妾有釵插鬢，君有襟當(dāng)胸。
雙懸可憐影，汝我長(zhǎng)相從。
雖則長(zhǎng)相從，別恨終無(wú)窮。
對(duì)面不解語(yǔ)，若隔山萬(wàn)重。
自非夢(mèng)來(lái)往，密意何由通！
汝魂將何之？欲與君追隨。
飄然渡滄海，不畏風(fēng)波危。
昨夕入君室，舉手搴君帷。
披帷不見(jiàn)人，想君就枕遲。
君魂倘尋我，會(huì)面亦難期。
恐君魂來(lái)日，是妾不寐時(shí)。
妾睡君或醒，君睡妾豈知。
彼此不相聞，安怪常參差！
舉頭見(jiàn)明月，明月方入扉。
此時(shí)想君身，侵曉剛披衣。
君在海之角，妾在天之涯。
相去三萬(wàn)里，晝夜相背馳。
眠起不同時(shí)，魂夢(mèng)難相依。
地長(zhǎng)不能縮，翼短不能飛。
只有戀君心，?？萁K不移。
海水深復(fù)深，難以量相思。
《今別離》鑒賞
光緒十六年（1890），黃遵憲在倫敦任駐英使館參贊，以樂(lè)府雜曲歌辭《今別離》舊題，分別歌詠了火車(chē)、輪船、電報(bào)、照相等新事物和東西半球晝夜相反的自然現(xiàn)象。詩(shī)人巧妙地將近代出現(xiàn)的新事物，與傳統(tǒng)游子思婦題材融為一體，以別離之苦寫(xiě)新事物和科學(xué)技術(shù)之昌明，又以新事物和科學(xué)技術(shù)之昌明，表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)人在別離觀上的新認(rèn)識(shí)。因此，《今別離》既是樂(lè)府舊題，又反映了今人——近代人別離的意識(shí)，是當(dāng)時(shí)“詩(shī)界革命”和黃遵憲“新派詩(shī)”的代表作品。
從結(jié)構(gòu)上看，四詩(shī)各自獨(dú)立成篇：首篇寫(xiě)輪船、火車(chē)載人遠(yuǎn)去；次寫(xiě)抵達(dá)異域后，以電報(bào)向家人報(bào)平安；三寫(xiě)寄相片以慰離愁；四寫(xiě)思婦，欲夢(mèng)佳期，而東西半球晝夜相反，眠起不同，佳期難夢(mèng)。但在內(nèi)在邏輯上，四詩(shī)又一線貫穿，首尾相銜，是一組小型組詩(shī)，表現(xiàn)了“今別離”的特點(diǎn)和近代人相思別離的全過(guò)程。
古、今別離的不同，首先在于別離時(shí)所用交通工具的不同。不同的交通工具所激發(fā)的離情別緒，就有快慢、濃烈、強(qiáng)度和類(lèi)型的不同。第一首詠火車(chē)、輪船，即以古代車(chē)舟反村，以當(dāng)今火車(chē)、輪船的準(zhǔn)時(shí)、迅速，表現(xiàn)近代人離情別緒的突發(fā)與濃烈。
晚清詩(shī)人黃遵憲的詩(shī)詞篇三
《贈(zèng)梁任父同年》
作者：黃遵憲
原文：
寸寸山河寸寸金，侉離分裂力誰(shuí)任，
杜鵑再拜憂天淚，精衛(wèi)無(wú)窮填海心。
《贈(zèng)梁任父同年》賞析
人并不出名，可是這首詩(shī)句卻非常出名，溫總理在記者招待會(huì)上也引用過(guò)。詩(shī)人是清末外交家黃遵憲，面對(duì)腐敗的大清一而再，再而三的割地賠款尤其是甲午海戰(zhàn)更是輸給了東瀛小國(guó)，簽訂了《馬關(guān)條約》再次割地，悲憤無(wú)比的黃遵憲寫(xiě)下這首傳世名篇，面對(duì)對(duì)黃金般的國(guó)土，腐敗的政府一味的割讓?zhuān)髡呖沼袘n天之淚卻無(wú)力回天，但是他相信中華民族擁有精衛(wèi)填海般的恒心一定會(huì)有收復(fù)國(guó)土的那天。
《贈(zèng)梁任父同年》這首詩(shī)是1896年黃遵憲邀請(qǐng)梁?jiǎn)⒊缴虾＾k《時(shí)務(wù)報(bào)》時(shí)寫(xiě)給梁的一首詩(shī)。詩(shī)中表現(xiàn)了作者為國(guó)獻(xiàn)身，變法圖存的堅(jiān)強(qiáng)決心和對(duì)梁?jiǎn)⒊臒崆邢Ｍ?BR> 詩(shī)題中梁任父即指梁?jiǎn)⒊簡(jiǎn)⒊?hào)任公，父是作者對(duì)梁的尊稱(chēng)，舊時(shí)“父”字是加在男子名號(hào)后面的美稱(chēng)?！巴辍保f時(shí)科舉制度中，同一榜考中的人叫同年。
首句“寸寸河山寸寸金”作者起筆便飽含深情的贊美作國(guó)的大好河山，蘊(yùn)涵著對(duì)大好河山的珍愛(ài)之情。如果聯(lián)系當(dāng)時(shí)的歷史背景我們又會(huì)體會(huì)出作者內(nèi)心的幾多痛楚，這么好的河山卻被列強(qiáng)瓜分殆盡，此種局面又怎不讓人扼腕嘆息，痛恨。
次句“侉離分裂力誰(shuí)任”侉離,這里是分割的意思，意指當(dāng)時(shí)中國(guó)被列強(qiáng)瓜分的現(xiàn)實(shí)，面對(duì)著山河破碎，風(fēng)雨飄搖的受災(zāi)受難的國(guó)家，作者不禁仰天長(zhǎng)問(wèn)：什么人才能擔(dān)當(dāng)起救國(guó)于危難之中的重任。一片愛(ài)國(guó)激情溢于言表。
第三句“杜鵑再拜憂天淚”杜鵑，傳說(shuō)中古代蜀國(guó)的國(guó)王望帝所化。望帝把帝位傳給叢帝，叢帝后來(lái)有點(diǎn)腐化墮落，望帝便和民眾一起前去勸說(shuō)叢帝，叢帝以為望帝回來(lái)奪取皇位，就緊閉城門(mén)，望帝沒(méi)有辦法，但他誓死也要?jiǎng)駞驳刍仡^，最后化成一只杜鵑進(jìn)入城里，對(duì)著叢帝苦苦哀哀的叫，直到啼出血來(lái)死去為止。叢帝也因此受到感動(dòng)，變成了一個(gè)愛(ài)民如子的好皇帝。據(jù)傳說(shuō)望帝始終在叫著這樣的話“民為貴，民為貴”。這里是作者自比，表達(dá)了深切的憂國(guó)之情，表達(dá)了作者愿意為國(guó)家像杜鵑一樣啼叫哀求，呼喚著國(guó)家棟梁之材，共同為國(guó)家出力。再拜，古代的一種禮節(jié)，先后拜兩次，表示隆重，此處體現(xiàn)的是作者的拳拳愛(ài)國(guó)之心。
最后一句“精衛(wèi)無(wú)窮填海心”精衛(wèi)，中國(guó)古代傳說(shuō)中的神鳥(niǎo)，本是炎帝的女兒，因游東海淹死在那里，靈魂便化為精衛(wèi)鳥(niǎo)，不停的銜來(lái)西山之木石，誓把東海填平。后來(lái)用精衛(wèi)填海這個(gè)典故作為力量雖然微弱，斗志卻極堅(jiān)強(qiáng)的象征。這句詩(shī)歌借精衛(wèi)填海典故表達(dá)了自己，──同時(shí)也勉勵(lì)梁氏──要像精衛(wèi)那樣，為挽救國(guó)家民族的危亡而鞠躬盡瘁，死而后已堅(jiān)定決心。
晚清詩(shī)人黃遵憲的詩(shī)詞篇一
《雜感·大塊鑿混沌》
作者：黃遵憲
原文：
大塊鑿混沌，渾渾旋大圜；
隸首不能算，知有幾萬(wàn)年。
羲軒造書(shū)契，今始?xì)q五千；
以我視后人，若居三代先。
俗儒好尊古，日日故紙研；
六經(jīng)字所無(wú)，不敢入詩(shī)篇。
古人棄糟粕，見(jiàn)之口流涎；
沿習(xí)甘剽盜，妄造叢罪愆。
黃土同摶人，今古何愚賢；
即今忽已古，斷自何代前。
明窗敞流離，高爐蒸香煙；
左陳端溪硯，右列薛濤箋。
我手寫(xiě)我口，古豈能拘牽；
即今流俗語(yǔ)，我若登簡(jiǎn)編；
五千年后人，驚為古斕斑。
《雜感·大塊鑿混沌》譯文
開(kāi)天辟地不知道有多少年了，歷史更迭很常見(jiàn)。我們的時(shí)代，后人看起來(lái)跟我們看上古三代一樣。但是現(xiàn)在好多人尊古復(fù)辟，簡(jiǎn)單地從形式上模仿古代。古人拋棄了的糟粕，他們見(jiàn)了也垂涎三尺，甚至鉆在故紙堆中，抄襲剽竊妄造，生出許多罪孽。同樣是黃土造的人，我們自己的手寫(xiě)自己的想法，為什么非要泥古不化？即使就是今天的俗語(yǔ)，我們今天如果編寫(xiě)好。五千年后的人，也驚異為古代文物，綻放異彩！
晚清詩(shī)人黃遵憲的詩(shī)詞篇二
《今別離》
作者：黃遵憲
原文：
別腸轉(zhuǎn)如輪，一刻既萬(wàn)周。
眼見(jiàn)雙輪馳，益增中心憂。
古亦有山川，古亦有車(chē)舟。
車(chē)舟載離別，行止猶自由。
今日舟與車(chē)，并力生離愁。
明知須臾景，不許稍綢繆。
鐘聲一及時(shí)，頃刻不少留。
雖有萬(wàn)鈞柁，動(dòng)如繞指柔。
豈無(wú)打頭風(fēng)？亦不畏石尤。
送者未及返，君在天盡頭。
望影倏不見(jiàn)，煙波杳悠悠。
去矣一何速，歸定留滯不？
所愿君歸時(shí)，快乘輕氣球。
朝寄平安語(yǔ)，暮寄相思字。
馳書(shū)迅已極，云是君所寄。
既非君手書(shū)，又無(wú)君默記。
雖署花字名，知誰(shuí)箝緡尾？
尋常并坐語(yǔ)，未遽悉心事。
況經(jīng)三四譯，豈能達(dá)人意！
只有斑斑墨，頗似臨行淚。
門(mén)前兩行樹(shù)，離離到天際。
中央亦有絲，有絲兩頭系。
如何君寄書(shū)，斷續(xù)不時(shí)至？
每日百須臾，書(shū)到時(shí)有幾？
一息不相聞，使我容顏悴。
安得如電光，一閃至君旁！
開(kāi)函喜動(dòng)色，分明是君容。
自君鏡奩來(lái)，入妾懷袖中。
臨行剪中衣，是妾親手縫。
肥瘦妾自思，今昔得毋同？
自別思見(jiàn)君，情如春酒濃。
今日見(jiàn)君面，仍覺(jué)心忡忡。
攬鏡妾自照，顏色桃花紅。
開(kāi)篋持贈(zèng)君，如與君相逢。
妾有釵插鬢，君有襟當(dāng)胸。
雙懸可憐影，汝我長(zhǎng)相從。
雖則長(zhǎng)相從，別恨終無(wú)窮。
對(duì)面不解語(yǔ)，若隔山萬(wàn)重。
自非夢(mèng)來(lái)往，密意何由通！
汝魂將何之？欲與君追隨。
飄然渡滄海，不畏風(fēng)波危。
昨夕入君室，舉手搴君帷。
披帷不見(jiàn)人，想君就枕遲。
君魂倘尋我，會(huì)面亦難期。
恐君魂來(lái)日，是妾不寐時(shí)。
妾睡君或醒，君睡妾豈知。
彼此不相聞，安怪常參差！
舉頭見(jiàn)明月，明月方入扉。
此時(shí)想君身，侵曉剛披衣。
君在海之角，妾在天之涯。
相去三萬(wàn)里，晝夜相背馳。
眠起不同時(shí)，魂夢(mèng)難相依。
地長(zhǎng)不能縮，翼短不能飛。
只有戀君心，?？萁K不移。
海水深復(fù)深，難以量相思。
《今別離》鑒賞
光緒十六年（1890），黃遵憲在倫敦任駐英使館參贊，以樂(lè)府雜曲歌辭《今別離》舊題，分別歌詠了火車(chē)、輪船、電報(bào)、照相等新事物和東西半球晝夜相反的自然現(xiàn)象。詩(shī)人巧妙地將近代出現(xiàn)的新事物，與傳統(tǒng)游子思婦題材融為一體，以別離之苦寫(xiě)新事物和科學(xué)技術(shù)之昌明，又以新事物和科學(xué)技術(shù)之昌明，表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)人在別離觀上的新認(rèn)識(shí)。因此，《今別離》既是樂(lè)府舊題，又反映了今人——近代人別離的意識(shí)，是當(dāng)時(shí)“詩(shī)界革命”和黃遵憲“新派詩(shī)”的代表作品。
從結(jié)構(gòu)上看，四詩(shī)各自獨(dú)立成篇：首篇寫(xiě)輪船、火車(chē)載人遠(yuǎn)去；次寫(xiě)抵達(dá)異域后，以電報(bào)向家人報(bào)平安；三寫(xiě)寄相片以慰離愁；四寫(xiě)思婦，欲夢(mèng)佳期，而東西半球晝夜相反，眠起不同，佳期難夢(mèng)。但在內(nèi)在邏輯上，四詩(shī)又一線貫穿，首尾相銜，是一組小型組詩(shī)，表現(xiàn)了“今別離”的特點(diǎn)和近代人相思別離的全過(guò)程。
古、今別離的不同，首先在于別離時(shí)所用交通工具的不同。不同的交通工具所激發(fā)的離情別緒，就有快慢、濃烈、強(qiáng)度和類(lèi)型的不同。第一首詠火車(chē)、輪船，即以古代車(chē)舟反村，以當(dāng)今火車(chē)、輪船的準(zhǔn)時(shí)、迅速，表現(xiàn)近代人離情別緒的突發(fā)與濃烈。
晚清詩(shī)人黃遵憲的詩(shī)詞篇三
《贈(zèng)梁任父同年》
作者：黃遵憲
原文：
寸寸山河寸寸金，侉離分裂力誰(shuí)任，
杜鵑再拜憂天淚，精衛(wèi)無(wú)窮填海心。
《贈(zèng)梁任父同年》賞析
人并不出名，可是這首詩(shī)句卻非常出名，溫總理在記者招待會(huì)上也引用過(guò)。詩(shī)人是清末外交家黃遵憲，面對(duì)腐敗的大清一而再，再而三的割地賠款尤其是甲午海戰(zhàn)更是輸給了東瀛小國(guó)，簽訂了《馬關(guān)條約》再次割地，悲憤無(wú)比的黃遵憲寫(xiě)下這首傳世名篇，面對(duì)對(duì)黃金般的國(guó)土，腐敗的政府一味的割讓?zhuān)髡呖沼袘n天之淚卻無(wú)力回天，但是他相信中華民族擁有精衛(wèi)填海般的恒心一定會(huì)有收復(fù)國(guó)土的那天。
《贈(zèng)梁任父同年》這首詩(shī)是1896年黃遵憲邀請(qǐng)梁?jiǎn)⒊缴虾＾k《時(shí)務(wù)報(bào)》時(shí)寫(xiě)給梁的一首詩(shī)。詩(shī)中表現(xiàn)了作者為國(guó)獻(xiàn)身，變法圖存的堅(jiān)強(qiáng)決心和對(duì)梁?jiǎn)⒊臒崆邢Ｍ?BR> 詩(shī)題中梁任父即指梁?jiǎn)⒊簡(jiǎn)⒊?hào)任公，父是作者對(duì)梁的尊稱(chēng)，舊時(shí)“父”字是加在男子名號(hào)后面的美稱(chēng)?！巴辍保f時(shí)科舉制度中，同一榜考中的人叫同年。
首句“寸寸河山寸寸金”作者起筆便飽含深情的贊美作國(guó)的大好河山，蘊(yùn)涵著對(duì)大好河山的珍愛(ài)之情。如果聯(lián)系當(dāng)時(shí)的歷史背景我們又會(huì)體會(huì)出作者內(nèi)心的幾多痛楚，這么好的河山卻被列強(qiáng)瓜分殆盡，此種局面又怎不讓人扼腕嘆息，痛恨。
次句“侉離分裂力誰(shuí)任”侉離,這里是分割的意思，意指當(dāng)時(shí)中國(guó)被列強(qiáng)瓜分的現(xiàn)實(shí)，面對(duì)著山河破碎，風(fēng)雨飄搖的受災(zāi)受難的國(guó)家，作者不禁仰天長(zhǎng)問(wèn)：什么人才能擔(dān)當(dāng)起救國(guó)于危難之中的重任。一片愛(ài)國(guó)激情溢于言表。
第三句“杜鵑再拜憂天淚”杜鵑，傳說(shuō)中古代蜀國(guó)的國(guó)王望帝所化。望帝把帝位傳給叢帝，叢帝后來(lái)有點(diǎn)腐化墮落，望帝便和民眾一起前去勸說(shuō)叢帝，叢帝以為望帝回來(lái)奪取皇位，就緊閉城門(mén)，望帝沒(méi)有辦法，但他誓死也要?jiǎng)駞驳刍仡^，最后化成一只杜鵑進(jìn)入城里，對(duì)著叢帝苦苦哀哀的叫，直到啼出血來(lái)死去為止。叢帝也因此受到感動(dòng)，變成了一個(gè)愛(ài)民如子的好皇帝。據(jù)傳說(shuō)望帝始終在叫著這樣的話“民為貴，民為貴”。這里是作者自比，表達(dá)了深切的憂國(guó)之情，表達(dá)了作者愿意為國(guó)家像杜鵑一樣啼叫哀求，呼喚著國(guó)家棟梁之材，共同為國(guó)家出力。再拜，古代的一種禮節(jié)，先后拜兩次，表示隆重，此處體現(xiàn)的是作者的拳拳愛(ài)國(guó)之心。
最后一句“精衛(wèi)無(wú)窮填海心”精衛(wèi)，中國(guó)古代傳說(shuō)中的神鳥(niǎo)，本是炎帝的女兒，因游東海淹死在那里，靈魂便化為精衛(wèi)鳥(niǎo)，不停的銜來(lái)西山之木石，誓把東海填平。后來(lái)用精衛(wèi)填海這個(gè)典故作為力量雖然微弱，斗志卻極堅(jiān)強(qiáng)的象征。這句詩(shī)歌借精衛(wèi)填海典故表達(dá)了自己，──同時(shí)也勉勵(lì)梁氏──要像精衛(wèi)那樣，為挽救國(guó)家民族的危亡而鞠躬盡瘁，死而后已堅(jiān)定決心。