農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日，親人團(tuán)聚，坐在一起吃月餅，看中秋聯(lián)歡晚會，一起賞月是我國中秋節(jié)特有的風(fēng)俗。下面是整理發(fā)布的《發(fā)生在中秋節(jié)的一件趣事寫事作文1000字》，歡迎閱讀參考！更多相關(guān)訊息請關(guān)注！
篇一
中秋節(jié)到了！月亮圓圓的！家家的燈光都很亮，周圍的環(huán)境非常的暗，但到處都有人．歡笑聲早已打破了寂寞的環(huán)境！
中秋節(jié)是農(nóng)歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。也稱仲秋節(jié)、團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)等，是我國漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國。因?yàn)榍锛镜钠?、八、九三個(gè)月（指農(nóng)歷），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱之為中秋節(jié)。又因此夜浩月當(dāng)空，民間多于此夜合家團(tuán)聚，故又稱團(tuán)圓節(jié)．中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗?！抖Y記》中載有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕?！边@里的“夕月”就是拜月的意思。兩漢時(shí)已具雛形，唐時(shí)，中秋賞月之俗始盛行，并定為中秋節(jié)。歐陽詹于《長安玩月詩序》云：“八月于秋。季始孟終；十五于夜，又月云中?；谔斓?，則寒暑均，取于月數(shù)，則蟾魂圓，故曰中秋?！?BR> 在這古老傳統(tǒng)的影響下我國一直有這樣的習(xí)俗每到中秋家家戶戶都吃團(tuán)圓飯，讓許多親朋好友在于今日又聚集在了一起，這是一件多么令人激動的事情．這讓許多在外地的人們又回到了溫暖的家，享受到了家的溫馨自古至今有多少客居他鄉(xiāng)的游子常年在外這使得人們常用月圓月缺來形容人們的”悲歡離合”這又讓多少人痛心！唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩句，這都是千古絕唱！許多游子不都是用月來表達(dá)對家鄉(xiāng)的深深的感情、對親人的關(guān)懷與思念嗎！我國各地至今遺存著許多“拜月壇”蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”?！鞍菰峦ぁ碧K東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”?！巴聵恰钡墓袍E。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的?，F(xiàn)在不也是有大多數(shù)部分的人圍坐在桌前”吃餅賞月”嗎！
月餅也是團(tuán)圓的象征．蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”?？梢姰?dāng)時(shí)的月餅已經(jīng)是具有一定意義的”餅”和”月”了．
中秋節(jié)的來歷也有人說是當(dāng)時(shí)老百姓們?yōu)?元朝的暴虐統(tǒng)治把”殺靴子，滅元朝；八月十五家家齊動手”的紙條放進(jìn)月餅里互相傳遞！到了八月十五元朝被老百姓們*了．也許我們現(xiàn)在吃月餅是為了慶祝勝利的喜悅吧！也有人說中秋節(jié)是豐收的季節(jié)，是農(nóng)民們體驗(yàn)享受豐收的喜悅與高興吧！
中秋節(jié)是快樂的，是團(tuán)圓的象征，是充滿喜悅的象征，讓我們共同歡過這個(gè)有”意義”的”中秋節(jié)！”吧！
篇二
中秋節(jié)到了！月亮圓圓的！家家的燈光都很亮，周圍的環(huán)境非常的暗，但到處都有人．歡笑聲早已打破了寂寞的環(huán)境！中秋節(jié)是農(nóng)歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。也稱仲秋節(jié)、團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)等，是我國漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國。因?yàn)榍锛镜钠?、八、九三個(gè)月（指農(nóng)歷），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱之為中秋節(jié)。又因此夜浩月當(dāng)空，民間多于此夜合家團(tuán)聚，故又稱團(tuán)圓節(jié)．中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗。《禮記》中載有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”這里的“夕月”就是拜月的意思。兩漢時(shí)已具雛形，唐時(shí)，中秋賞月之俗始盛行，并定為中秋節(jié)。歐陽詹于《長安玩月詩序》云：“八月于秋。季始孟終；十五于夜，又月云中。稽于天道，則寒暑均，取于月數(shù)，則蟾魂圓，故曰中秋?！痹谶@古老傳統(tǒng)的影響下我國一直有這樣的習(xí)俗每到中秋家家戶戶都吃團(tuán)圓飯，讓許多親朋好友在于今日又聚集在了一起，這是一件多么令人激動的事情．這讓許多在外地的人們又回到了溫暖的家，享受到了家的溫馨自古至今有多少客居他鄉(xiāng)的游子常年在外這使得人們常用月圓月缺來形容人們的”悲歡離合”這又讓多少人痛心！唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩句，這都是千古絕唱！許多游子不都是用月來表達(dá)對家鄉(xiāng)的深深的感情、對親人的關(guān)懷與思念嗎！我國各地至今遺存著許多“拜月壇”蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”?！鞍菰峦ぁ碧K東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”?！巴聵恰钡墓袍E。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的?，F(xiàn)在不也是有大多數(shù)部分的人圍坐在桌前”吃餅賞月”嗎！月餅也是團(tuán)圓的象征．蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。可見當(dāng)時(shí)的月餅已經(jīng)是具有一定意義的”餅”和”月”了．中秋節(jié)的來歷也有人說是當(dāng)時(shí)老百姓們?yōu)?元朝的暴虐統(tǒng)治把”殺靴子，滅元朝；八月十五家家齊動手”的紙條放進(jìn)月餅里互相傳遞！到了八月十五元朝被老百姓們*了．也許我們現(xiàn)在吃月餅是為了慶祝勝利的喜悅吧！也有人說中秋節(jié)是豐收的季節(jié)，是農(nóng)民們體驗(yàn)享受豐收的喜悅與高興吧！中秋節(jié)是快樂的，是團(tuán)圓的象征，是充滿喜悅的象征，讓我們共同歡過這個(gè)有”意義”的”中秋節(jié)！”吧！
篇三
夜，伴隨著陣陣不知名的蟲的叫聲來臨，今夜的夜，注定要一晚無眠。
爸爸媽媽，今夜是中秋之夜，而你們卻不在家里。在家里度過的，只是我和妹妹。你們知道嗎？沒有你們在家里和我們過中秋，就如在田野中爬行的蝸牛，被狂風(fēng)吹掉了它所依的背上的“房子”。中秋是團(tuán)圓的日子，是家人們相聚在一起的日子，而我們呢，媽媽因趕貨而去上班了，爸爸卻因好心幫回家過中秋的叔叔值班而去自己公司上班了。你們倆人都在這中秋之夜忙碌著，然而，我知道，你們這么努力，一切都只是為了我們的將來。
我知道，當(dāng)我隨著哭聲落地時(shí)，命運(yùn)就注定了我將終生伴隨著我深愛的你們。
坐在窗前，望著天，惆悵的臉上帶著絲悲傷，眼角還掛著淚，在皎潔的月亮下閃著忽隱忽的光。
我知道，您們在這月光如水的夜晚上班，不為別人，只為了您這養(yǎng)育十七年的女兒！
夜，在無聲中悄悄地來臨，寧靜的夜空下，微風(fēng)輕輕地吹，發(fā)梢擺動著，但在這美好的夜晚，寂寞卻悄悄來臨。
看著那圓圓的月亮，優(yōu)雅而又不失高貴，我有那片刻失神。記得小時(shí)候，你一遍又一遍地說這同樣的故事，直到我靜靜地睡去；記得小時(shí)候我不洗澡，你編出了多少理由才讓我洗；記得小時(shí)候，我感冒了，你眼里的焦急與慈愛，是誰也不能顯露的。
夜，靜得可怕，我呆在夜的寂靜之中，朵朵云兒遮住了害羞的月兒，星星的寂寞，月知道；花兒的芳香，碟知道；晚霞的羞澀，云知道；青草的溫柔，風(fēng)知道。然而，我心里的苦處，誰知道呢？ 看見月亮，就如同看見了你們。十七年來，從我記事的那天開始，與您們發(fā)生的一點(diǎn)一滴都深深的印在了我的心里。與你們在一起，讓我鐵石心腸受到震撼，與你們在一起，使我看見天邊的彩虹，使我看見滿目陰霾的我看見了世界的美麗。
看著依舊搞高高掛在空中的月亮，風(fēng)，吹動著我的發(fā)絲，也吹干了我眼角殘留的淚水，哭紅的雙眼也不再有了往日的生機(jī)。您們?nèi)杖赵缙穑瑓s不知旭日何處升起，天天暮歸，卻不知夕陽何處下沉……這一切的一切，都只是為了你們的女兒啊！
不知不覺，我又淚流滿面，看著溫柔的月夜，意識逐漸迷糊，整個(gè)身心在不斷彌散，仿佛正融化在浩瀚的月亮之中。
篇一
中秋節(jié)到了！月亮圓圓的！家家的燈光都很亮，周圍的環(huán)境非常的暗，但到處都有人．歡笑聲早已打破了寂寞的環(huán)境！
中秋節(jié)是農(nóng)歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。也稱仲秋節(jié)、團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)等，是我國漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國。因?yàn)榍锛镜钠?、八、九三個(gè)月（指農(nóng)歷），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱之為中秋節(jié)。又因此夜浩月當(dāng)空，民間多于此夜合家團(tuán)聚，故又稱團(tuán)圓節(jié)．中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗?！抖Y記》中載有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕?！边@里的“夕月”就是拜月的意思。兩漢時(shí)已具雛形，唐時(shí)，中秋賞月之俗始盛行，并定為中秋節(jié)。歐陽詹于《長安玩月詩序》云：“八月于秋。季始孟終；十五于夜，又月云中?；谔斓?，則寒暑均，取于月數(shù)，則蟾魂圓，故曰中秋?！?BR> 在這古老傳統(tǒng)的影響下我國一直有這樣的習(xí)俗每到中秋家家戶戶都吃團(tuán)圓飯，讓許多親朋好友在于今日又聚集在了一起，這是一件多么令人激動的事情．這讓許多在外地的人們又回到了溫暖的家，享受到了家的溫馨自古至今有多少客居他鄉(xiāng)的游子常年在外這使得人們常用月圓月缺來形容人們的”悲歡離合”這又讓多少人痛心！唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩句，這都是千古絕唱！許多游子不都是用月來表達(dá)對家鄉(xiāng)的深深的感情、對親人的關(guān)懷與思念嗎！我國各地至今遺存著許多“拜月壇”蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”?！鞍菰峦ぁ碧K東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”?！巴聵恰钡墓袍E。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的?，F(xiàn)在不也是有大多數(shù)部分的人圍坐在桌前”吃餅賞月”嗎！
月餅也是團(tuán)圓的象征．蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”?？梢姰?dāng)時(shí)的月餅已經(jīng)是具有一定意義的”餅”和”月”了．
中秋節(jié)的來歷也有人說是當(dāng)時(shí)老百姓們?yōu)?元朝的暴虐統(tǒng)治把”殺靴子，滅元朝；八月十五家家齊動手”的紙條放進(jìn)月餅里互相傳遞！到了八月十五元朝被老百姓們*了．也許我們現(xiàn)在吃月餅是為了慶祝勝利的喜悅吧！也有人說中秋節(jié)是豐收的季節(jié)，是農(nóng)民們體驗(yàn)享受豐收的喜悅與高興吧！
中秋節(jié)是快樂的，是團(tuán)圓的象征，是充滿喜悅的象征，讓我們共同歡過這個(gè)有”意義”的”中秋節(jié)！”吧！
篇二
中秋節(jié)到了！月亮圓圓的！家家的燈光都很亮，周圍的環(huán)境非常的暗，但到處都有人．歡笑聲早已打破了寂寞的環(huán)境！中秋節(jié)是農(nóng)歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。也稱仲秋節(jié)、團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)等，是我國漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國。因?yàn)榍锛镜钠?、八、九三個(gè)月（指農(nóng)歷），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱之為中秋節(jié)。又因此夜浩月當(dāng)空，民間多于此夜合家團(tuán)聚，故又稱團(tuán)圓節(jié)．中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗。《禮記》中載有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”這里的“夕月”就是拜月的意思。兩漢時(shí)已具雛形，唐時(shí)，中秋賞月之俗始盛行，并定為中秋節(jié)。歐陽詹于《長安玩月詩序》云：“八月于秋。季始孟終；十五于夜，又月云中。稽于天道，則寒暑均，取于月數(shù)，則蟾魂圓，故曰中秋?！痹谶@古老傳統(tǒng)的影響下我國一直有這樣的習(xí)俗每到中秋家家戶戶都吃團(tuán)圓飯，讓許多親朋好友在于今日又聚集在了一起，這是一件多么令人激動的事情．這讓許多在外地的人們又回到了溫暖的家，享受到了家的溫馨自古至今有多少客居他鄉(xiāng)的游子常年在外這使得人們常用月圓月缺來形容人們的”悲歡離合”這又讓多少人痛心！唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩句，這都是千古絕唱！許多游子不都是用月來表達(dá)對家鄉(xiāng)的深深的感情、對親人的關(guān)懷與思念嗎！我國各地至今遺存著許多“拜月壇”蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”?！鞍菰峦ぁ碧K東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”?！巴聵恰钡墓袍E。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的?，F(xiàn)在不也是有大多數(shù)部分的人圍坐在桌前”吃餅賞月”嗎！月餅也是團(tuán)圓的象征．蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。可見當(dāng)時(shí)的月餅已經(jīng)是具有一定意義的”餅”和”月”了．中秋節(jié)的來歷也有人說是當(dāng)時(shí)老百姓們?yōu)?元朝的暴虐統(tǒng)治把”殺靴子，滅元朝；八月十五家家齊動手”的紙條放進(jìn)月餅里互相傳遞！到了八月十五元朝被老百姓們*了．也許我們現(xiàn)在吃月餅是為了慶祝勝利的喜悅吧！也有人說中秋節(jié)是豐收的季節(jié)，是農(nóng)民們體驗(yàn)享受豐收的喜悅與高興吧！中秋節(jié)是快樂的，是團(tuán)圓的象征，是充滿喜悅的象征，讓我們共同歡過這個(gè)有”意義”的”中秋節(jié)！”吧！
篇三
夜，伴隨著陣陣不知名的蟲的叫聲來臨，今夜的夜，注定要一晚無眠。
爸爸媽媽，今夜是中秋之夜，而你們卻不在家里。在家里度過的，只是我和妹妹。你們知道嗎？沒有你們在家里和我們過中秋，就如在田野中爬行的蝸牛，被狂風(fēng)吹掉了它所依的背上的“房子”。中秋是團(tuán)圓的日子，是家人們相聚在一起的日子，而我們呢，媽媽因趕貨而去上班了，爸爸卻因好心幫回家過中秋的叔叔值班而去自己公司上班了。你們倆人都在這中秋之夜忙碌著，然而，我知道，你們這么努力，一切都只是為了我們的將來。
我知道，當(dāng)我隨著哭聲落地時(shí)，命運(yùn)就注定了我將終生伴隨著我深愛的你們。
坐在窗前，望著天，惆悵的臉上帶著絲悲傷，眼角還掛著淚，在皎潔的月亮下閃著忽隱忽的光。
我知道，您們在這月光如水的夜晚上班，不為別人，只為了您這養(yǎng)育十七年的女兒！
夜，在無聲中悄悄地來臨，寧靜的夜空下，微風(fēng)輕輕地吹，發(fā)梢擺動著，但在這美好的夜晚，寂寞卻悄悄來臨。
看著那圓圓的月亮，優(yōu)雅而又不失高貴，我有那片刻失神。記得小時(shí)候，你一遍又一遍地說這同樣的故事，直到我靜靜地睡去；記得小時(shí)候我不洗澡，你編出了多少理由才讓我洗；記得小時(shí)候，我感冒了，你眼里的焦急與慈愛，是誰也不能顯露的。
夜，靜得可怕，我呆在夜的寂靜之中，朵朵云兒遮住了害羞的月兒，星星的寂寞，月知道；花兒的芳香，碟知道；晚霞的羞澀，云知道；青草的溫柔，風(fēng)知道。然而，我心里的苦處，誰知道呢？ 看見月亮，就如同看見了你們。十七年來，從我記事的那天開始，與您們發(fā)生的一點(diǎn)一滴都深深的印在了我的心里。與你們在一起，讓我鐵石心腸受到震撼，與你們在一起，使我看見天邊的彩虹，使我看見滿目陰霾的我看見了世界的美麗。
看著依舊搞高高掛在空中的月亮，風(fēng)，吹動著我的發(fā)絲，也吹干了我眼角殘留的淚水，哭紅的雙眼也不再有了往日的生機(jī)。您們?nèi)杖赵缙穑瑓s不知旭日何處升起，天天暮歸，卻不知夕陽何處下沉……這一切的一切，都只是為了你們的女兒啊！
不知不覺，我又淚流滿面，看著溫柔的月夜，意識逐漸迷糊，整個(gè)身心在不斷彌散，仿佛正融化在浩瀚的月亮之中。