中考語文作文得分也是很關(guān)鍵的，作文分高，會把整體成績提高上去，所以同學(xué)們要重視中考作文的分?jǐn)?shù)，作文開頭和結(jié)尾一樣重要，有好的結(jié)尾也會給你添彩加分的。以下是為大家整理的《中考滿分作文賞析》供您查閱。
滿分作文賞析：找一片自己的星空
小草啊，你的生命雖小，可是你擁有自己的位置。
----泰戈?duì)?BR> 在深邃的夜空中，當(dāng)一顆無名的小星亮了的時候，我邊悄然的來到世間。一個生命的誕生，是經(jīng)過世世的輪回，所以，每一個生命的誕生，便注定了一生的不凡。于是，借著清晨最美的曙光，我搜尋著，屬于自己的星座。
記得顧城曾說：“黑夜給了我一雙黑色的眼睛，我用它去尋找光明，白晝給了我一對潔白的翅膀，我用它探求夜的深邃?！钡拇_，每一個生命都是亞當(dāng)和夏娃偷吃的禁果，每一次生活都注定了不平凡的歷程。無論怎樣，你活著，總會有一個位置。無論這個位置是大是小，你總會有一個位置。只是在注定平凡時，我們便學(xué)會了奮斗，我們要掙脫黑夜，去尋找光明，尋找生命中屬于自己最適意的位置。
生命對于每個人只有一次，應(yīng)把握有限的時間！一生走過，我們總是要找到自己的足跡，自己的位置。一位詩人走過，歷史書上記下了“詩仙”；一位哲人走過，人們腦海里便劃下了康德；一位領(lǐng)袖走過，生命便傳誦著“人民的領(lǐng)袖毛澤東”......，他們在時，找到了屬于自己的位置，他們離開，歷史便在空白上填滿了他們的名字。我們需要告訴世界，我們來過，也曾離開過。在這有限的今生中，抓住大自然賦予你的位置，讓世界記住你的名字。
小草固然脆弱，可是它擁有腳下的寸土；生命雖然脆弱，可是我們需要自己的位置。每一個人，一出生，便站在人生的底層，他們需要奮斗，需要付出，才能爬上高樓。
世上沒有走不完的路，爬不上的山。最遠(yuǎn)的路，是我們的雙腳，的山是我們的志向。將自己追求的位置定位于一個適當(dāng)?shù)母叨?，向著它，灑下奮斗的汗水，流下犧牲的血淚，這樣的人生，我們無悔。
生活中難免有崎嶇，無數(shù)的坎坷、荊棘，才能磨練我們的意志，跨過它，就是一片海闊天空。誠然，當(dāng)你失去社會的位置時，當(dāng)你失去職業(yè)的位置時，當(dāng)你失去愛情的位置時，你也許會難過，會哭泣。但是，請不要忘記，無論怎樣，你擁有生命，擁有大自然賦予你的最崇高的位置。
是小草，便要擁有一寸沃土。
是燈光，便要照亮一片夜色。
是星星，便要擁有屬于自己的一方天空
滿分作文賞析：國學(xué)•悟道•人生
中華上下五千年，古人的智慧，在一本本經(jīng)典中沉積下來?！对娂o(jì)》、《禮記》、《論語》……從這一本本經(jīng)典之中，我感悟到了——
——惜生命?！吨芤住分杏羞@么一句話：“天地之大德曰生”，天地之間的道德竟是生存、是生命。正如《莊子》所說：“緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。”是的，只有生存，才算得上有德性，也只有愛惜生命，才會愛身邊的事物。但有些人卻不會去珍惜他那寶貴的生命。有一個男子，竟為欠債還不上就準(zhǔn)備跳樓輕生。這樣就是不應(yīng)該的了。錢乃身外之物，如果你死了，那不就真成了“人為財(cái)死，鳥為食亡”的犧牲品了嗎？而且，如果真為錢而放棄了生命，想想也不值呀?？墒怯腥苏f，珍惜生命是貪生怕死。不，不是這樣的。越王勾踐忍辱負(fù)重十年，臥薪嘗膽，吃遍了苦頭，為的是什么？為的就是保住性命，報(bào)那覆國之仇。只有有了生命，才懂得珍惜生命，才會懂得去愛惜別人的生命。
——貴寬容。孔子說過：“己所不欲，勿施于人。”正是寬容了每一條河流，大海才如此遼闊；正是因?yàn)榻蛹{了每一片云彩，天空才如此美麗。寬容也是一個人必須擁有的品德。唐朝的唐臨有一次去吊唁一個朋友時，仆人卻拿錯了衣服，但唐臨去說他今天不宜傷心，也沒有去追究這事了。還有一次，仆人為他熬藥時熬得不夠精細(xì)，唐臨也不說破，只是說：“今天天氣陰沉，不宜吃藥，這藥，就倒掉吧?！边@怎么不是一個大丈夫所應(yīng)有的寬厚仁慈之心？但是去有許多人抓住別人的一點(diǎn)錯誤不放，這樣的處世之道是不行的，我覺得應(yīng)該多站在別人的角度想一想，才能算得上有包容心的人。
——尚勇敢?！耙娏x不為，無勇也?！庇赂遥且环N良好的品質(zhì)，有一個小女孩，在一次廟會中被人別走，但她卻勇敢地與強(qiáng)盜周旋，在他身上留下了記號，最后還機(jī)智逃脫，這就是勇在一個小女孩身上的體現(xiàn)。我覺得勇不一定必須要斗歹徒、抓盜賊，而是體現(xiàn)在生活中的每個小事之中。如主動提出老師講錯的地方，主動承認(rèn)錯誤等。“悍戇好斗，似勇而非。”生活中有些人的行為看上去挺勇敢，但這不是。像有些人在馬路上放開車把騎行，闖紅燈，這些不是勇敢，而是危險(xiǎn)而又魯莽的。所以勇敢是在危急時刻在確保自身安全的情況下所做的正確措施。
——別善惡。“勿以晉小而為之，勿以善小而不為?！鄙茞悍謩e是一點(diǎn)點(diǎn)積累的，但是，是不是壞人就一定是不可饒恕的呢？陳寔是東漢人，有一天他看見一個小偷為偷他家的東西而藏在房梁上，他沒有說明，只是召集子孫們說：“不要沾染上那些壞習(xí)慣，否則，久而久之，品性就壞了。房梁上的那人就是這樣。”那小偷聽了，急忙下來磕頭認(rèn)罪。陳寔說：“看你的樣子也不像是壞人，想必是被生活所迫，回去要深刻反省自己呀！”說著，又叫人送了兩匹布給他，那小偷千恩萬謝地走了。你看，善惡本是一念之間，我們千萬不能因?yàn)槠綍r的壞習(xí)慣而使品性敗壞。
中華文化博大精深，相信古人的智慧在現(xiàn)實(shí)生活中也能為我們帶來幫助的！
滿分作文賞析：深入靈魂的熱愛
在這個世界上，有生命現(xiàn)象的東西隨處可以看見，樹木花草，飛禽走獸等等，它們都屬于生命現(xiàn)象的種類。然而，有生命現(xiàn)象卻未必有靈魂即精神的存在一說，至少生命科學(xué)至今還沒有確切地證據(jù)來此作出正確而又正面的報(bào)道，所以，說到生命與靈魂同時在地球上存在的只有人類。
提到人類，就促使我想起莎士比亞贊美人類的頌歌：萬物的靈長，宇宙的精華。是的，天地萬物因?yàn)橛腥诉@種生命現(xiàn)象的存在而顯得五彩繽紛，絢麗奪目，富有氣息，最重要的是通過他來創(chuàng)造和管理這個世界，使得這個世界變得美好而有秩序。所以，人這種生命是最值得去觀賞的風(fēng)景，而風(fēng)景最美的去處不是生命的本身，乃是生命的靈魂。因?yàn)殪`魂就是天地間的萬物，一切精華都來自它的匯集與釋放。打個比喻來說，它就是深廣無邊的海洋，在其底下蘊(yùn)藏著無盡的資源和寶藏。當(dāng)然，并非在每一片海洋底下都是這樣，有的海洋徒有其表，沒有什么東西可以貢獻(xiàn)出來，這就象有的生命現(xiàn)象一樣，只是一個活物而已，他決不會通過靈魂的思考給同類帶來什么好處或者益處。
從某種意義上來說，生命幾乎是相似的，都要吃飯和睡覺，都希望自己的生活吉祥如意，滋潤圓滿，能詩意地棲居，正可謂人心所向，思想所趨。所不同的是靈魂，可以這樣說，靈魂是決定生命與生命不同的關(guān)鍵，是決定人之所以為人的核心。這個核心就是精神，就是思想的產(chǎn)品。精神越充沛，其生命底蘊(yùn)里越是清泉自溢，培育出來的花朵也越是燦爛美麗，芬芳如蘭。長在空谷的蘭草花卉，開在冰山的玉肌雪蓮為什么不同凡響，原因就是吸取了天地之精華，自然釋放的清香也就綿長久遠(yuǎn)。人也是這樣，有精神品質(zhì)保證的生命自然靈魂里有小溪潺潺，春意盎然。
換句話說，決定生命價值和意義的不是生命表面，而是隱藏在生命背后的靈魂。靈魂的開合與培植是否富饒或者貧瘠，直接影響生命、生活乃至社會和歷史的變遷與發(fā)展。莎士比亞對人類的贊美就是站在這樣的高度來認(rèn)識的，他贊美的是人的精神實(shí)質(zhì)即靈魂所創(chuàng)造出的文化、社會、歷史還有科學(xué)，決非沖著生命現(xiàn)象而去。如果單單停留在生命的表面，那么，莎翁自然不會被歷史，被靈魂所認(rèn)可。靈魂的高貴勝過膚淺的生命，它才是真正生命的主宰。一切的精神產(chǎn)品都出自于它的底下，包括社會的進(jìn)步，歷史的發(fā)展或者相反都靠它來決定。
好的善的靈魂，他的生命一定光彩照人，因?yàn)樗尫懦鰜淼臒o論是什么都給同類以精神鼓舞，反之，惡的與偽的不僅讓同類得不到一點(diǎn)益處，而且會讓其蒙羞，嚴(yán)重的導(dǎo)致生靈涂炭，社會與歷史的倒退。我知道，生命與靈魂是不能一概而論的，就象生命與生命、靈魂與靈魂不能一概而論是一樣的道理。有的生命給人的印象不是那么精神，然而，他的靈魂卻充滿了魅力，與他們相處，才知道什么叫與君一席話，勝讀十年書。有的生命貌似潘安，靈魂卻愚如阿斗，聽其言，察其色，簡直讓人無法忍受，大跌眼鏡。
所謂金玉其外，敗絮其中說的就是擁有這樣生命的人！翻開歷史的一頁，仔細(xì)閱讀，呈現(xiàn)在我們眼前的生命與靈魂就昭然若揭，生命與靈魂同行的不是很多。
滿分作文賞析：找一片自己的星空
小草啊，你的生命雖小，可是你擁有自己的位置。
----泰戈?duì)?BR> 在深邃的夜空中，當(dāng)一顆無名的小星亮了的時候，我邊悄然的來到世間。一個生命的誕生，是經(jīng)過世世的輪回，所以，每一個生命的誕生，便注定了一生的不凡。于是，借著清晨最美的曙光，我搜尋著，屬于自己的星座。
記得顧城曾說：“黑夜給了我一雙黑色的眼睛，我用它去尋找光明，白晝給了我一對潔白的翅膀，我用它探求夜的深邃?！钡拇_，每一個生命都是亞當(dāng)和夏娃偷吃的禁果，每一次生活都注定了不平凡的歷程。無論怎樣，你活著，總會有一個位置。無論這個位置是大是小，你總會有一個位置。只是在注定平凡時，我們便學(xué)會了奮斗，我們要掙脫黑夜，去尋找光明，尋找生命中屬于自己最適意的位置。
生命對于每個人只有一次，應(yīng)把握有限的時間！一生走過，我們總是要找到自己的足跡，自己的位置。一位詩人走過，歷史書上記下了“詩仙”；一位哲人走過，人們腦海里便劃下了康德；一位領(lǐng)袖走過，生命便傳誦著“人民的領(lǐng)袖毛澤東”......，他們在時，找到了屬于自己的位置，他們離開，歷史便在空白上填滿了他們的名字。我們需要告訴世界，我們來過，也曾離開過。在這有限的今生中，抓住大自然賦予你的位置，讓世界記住你的名字。
小草固然脆弱，可是它擁有腳下的寸土；生命雖然脆弱，可是我們需要自己的位置。每一個人，一出生，便站在人生的底層，他們需要奮斗，需要付出，才能爬上高樓。
世上沒有走不完的路，爬不上的山。最遠(yuǎn)的路，是我們的雙腳，的山是我們的志向。將自己追求的位置定位于一個適當(dāng)?shù)母叨?，向著它，灑下奮斗的汗水，流下犧牲的血淚，這樣的人生，我們無悔。
生活中難免有崎嶇，無數(shù)的坎坷、荊棘，才能磨練我們的意志，跨過它，就是一片海闊天空。誠然，當(dāng)你失去社會的位置時，當(dāng)你失去職業(yè)的位置時，當(dāng)你失去愛情的位置時，你也許會難過，會哭泣。但是，請不要忘記，無論怎樣，你擁有生命，擁有大自然賦予你的最崇高的位置。
是小草，便要擁有一寸沃土。
是燈光，便要照亮一片夜色。
是星星，便要擁有屬于自己的一方天空
滿分作文賞析：國學(xué)•悟道•人生
中華上下五千年，古人的智慧，在一本本經(jīng)典中沉積下來?！对娂o(jì)》、《禮記》、《論語》……從這一本本經(jīng)典之中，我感悟到了——
——惜生命?！吨芤住分杏羞@么一句話：“天地之大德曰生”，天地之間的道德竟是生存、是生命。正如《莊子》所說：“緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。”是的，只有生存，才算得上有德性，也只有愛惜生命，才會愛身邊的事物。但有些人卻不會去珍惜他那寶貴的生命。有一個男子，竟為欠債還不上就準(zhǔn)備跳樓輕生。這樣就是不應(yīng)該的了。錢乃身外之物，如果你死了，那不就真成了“人為財(cái)死，鳥為食亡”的犧牲品了嗎？而且，如果真為錢而放棄了生命，想想也不值呀?？墒怯腥苏f，珍惜生命是貪生怕死。不，不是這樣的。越王勾踐忍辱負(fù)重十年，臥薪嘗膽，吃遍了苦頭，為的是什么？為的就是保住性命，報(bào)那覆國之仇。只有有了生命，才懂得珍惜生命，才會懂得去愛惜別人的生命。
——貴寬容。孔子說過：“己所不欲，勿施于人。”正是寬容了每一條河流，大海才如此遼闊；正是因?yàn)榻蛹{了每一片云彩，天空才如此美麗。寬容也是一個人必須擁有的品德。唐朝的唐臨有一次去吊唁一個朋友時，仆人卻拿錯了衣服，但唐臨去說他今天不宜傷心，也沒有去追究這事了。還有一次，仆人為他熬藥時熬得不夠精細(xì)，唐臨也不說破，只是說：“今天天氣陰沉，不宜吃藥，這藥，就倒掉吧?！边@怎么不是一個大丈夫所應(yīng)有的寬厚仁慈之心？但是去有許多人抓住別人的一點(diǎn)錯誤不放，這樣的處世之道是不行的，我覺得應(yīng)該多站在別人的角度想一想，才能算得上有包容心的人。
——尚勇敢?！耙娏x不為，無勇也?！庇赂遥且环N良好的品質(zhì)，有一個小女孩，在一次廟會中被人別走，但她卻勇敢地與強(qiáng)盜周旋，在他身上留下了記號，最后還機(jī)智逃脫，這就是勇在一個小女孩身上的體現(xiàn)。我覺得勇不一定必須要斗歹徒、抓盜賊，而是體現(xiàn)在生活中的每個小事之中。如主動提出老師講錯的地方，主動承認(rèn)錯誤等。“悍戇好斗，似勇而非。”生活中有些人的行為看上去挺勇敢，但這不是。像有些人在馬路上放開車把騎行，闖紅燈，這些不是勇敢，而是危險(xiǎn)而又魯莽的。所以勇敢是在危急時刻在確保自身安全的情況下所做的正確措施。
——別善惡。“勿以晉小而為之，勿以善小而不為?！鄙茞悍謩e是一點(diǎn)點(diǎn)積累的，但是，是不是壞人就一定是不可饒恕的呢？陳寔是東漢人，有一天他看見一個小偷為偷他家的東西而藏在房梁上，他沒有說明，只是召集子孫們說：“不要沾染上那些壞習(xí)慣，否則，久而久之，品性就壞了。房梁上的那人就是這樣。”那小偷聽了，急忙下來磕頭認(rèn)罪。陳寔說：“看你的樣子也不像是壞人，想必是被生活所迫，回去要深刻反省自己呀！”說著，又叫人送了兩匹布給他，那小偷千恩萬謝地走了。你看，善惡本是一念之間，我們千萬不能因?yàn)槠綍r的壞習(xí)慣而使品性敗壞。
中華文化博大精深，相信古人的智慧在現(xiàn)實(shí)生活中也能為我們帶來幫助的！
滿分作文賞析：深入靈魂的熱愛
在這個世界上，有生命現(xiàn)象的東西隨處可以看見，樹木花草，飛禽走獸等等，它們都屬于生命現(xiàn)象的種類。然而，有生命現(xiàn)象卻未必有靈魂即精神的存在一說，至少生命科學(xué)至今還沒有確切地證據(jù)來此作出正確而又正面的報(bào)道，所以，說到生命與靈魂同時在地球上存在的只有人類。
提到人類，就促使我想起莎士比亞贊美人類的頌歌：萬物的靈長，宇宙的精華。是的，天地萬物因?yàn)橛腥诉@種生命現(xiàn)象的存在而顯得五彩繽紛，絢麗奪目，富有氣息，最重要的是通過他來創(chuàng)造和管理這個世界，使得這個世界變得美好而有秩序。所以，人這種生命是最值得去觀賞的風(fēng)景，而風(fēng)景最美的去處不是生命的本身，乃是生命的靈魂。因?yàn)殪`魂就是天地間的萬物，一切精華都來自它的匯集與釋放。打個比喻來說，它就是深廣無邊的海洋，在其底下蘊(yùn)藏著無盡的資源和寶藏。當(dāng)然，并非在每一片海洋底下都是這樣，有的海洋徒有其表，沒有什么東西可以貢獻(xiàn)出來，這就象有的生命現(xiàn)象一樣，只是一個活物而已，他決不會通過靈魂的思考給同類帶來什么好處或者益處。
從某種意義上來說，生命幾乎是相似的，都要吃飯和睡覺，都希望自己的生活吉祥如意，滋潤圓滿，能詩意地棲居，正可謂人心所向，思想所趨。所不同的是靈魂，可以這樣說，靈魂是決定生命與生命不同的關(guān)鍵，是決定人之所以為人的核心。這個核心就是精神，就是思想的產(chǎn)品。精神越充沛，其生命底蘊(yùn)里越是清泉自溢，培育出來的花朵也越是燦爛美麗，芬芳如蘭。長在空谷的蘭草花卉，開在冰山的玉肌雪蓮為什么不同凡響，原因就是吸取了天地之精華，自然釋放的清香也就綿長久遠(yuǎn)。人也是這樣，有精神品質(zhì)保證的生命自然靈魂里有小溪潺潺，春意盎然。
換句話說，決定生命價值和意義的不是生命表面，而是隱藏在生命背后的靈魂。靈魂的開合與培植是否富饒或者貧瘠，直接影響生命、生活乃至社會和歷史的變遷與發(fā)展。莎士比亞對人類的贊美就是站在這樣的高度來認(rèn)識的，他贊美的是人的精神實(shí)質(zhì)即靈魂所創(chuàng)造出的文化、社會、歷史還有科學(xué)，決非沖著生命現(xiàn)象而去。如果單單停留在生命的表面，那么，莎翁自然不會被歷史，被靈魂所認(rèn)可。靈魂的高貴勝過膚淺的生命，它才是真正生命的主宰。一切的精神產(chǎn)品都出自于它的底下，包括社會的進(jìn)步，歷史的發(fā)展或者相反都靠它來決定。
好的善的靈魂，他的生命一定光彩照人，因?yàn)樗尫懦鰜淼臒o論是什么都給同類以精神鼓舞，反之，惡的與偽的不僅讓同類得不到一點(diǎn)益處，而且會讓其蒙羞，嚴(yán)重的導(dǎo)致生靈涂炭，社會與歷史的倒退。我知道，生命與靈魂是不能一概而論的，就象生命與生命、靈魂與靈魂不能一概而論是一樣的道理。有的生命給人的印象不是那么精神，然而，他的靈魂卻充滿了魅力，與他們相處，才知道什么叫與君一席話，勝讀十年書。有的生命貌似潘安，靈魂卻愚如阿斗，聽其言，察其色，簡直讓人無法忍受，大跌眼鏡。
所謂金玉其外，敗絮其中說的就是擁有這樣生命的人！翻開歷史的一頁，仔細(xì)閱讀，呈現(xiàn)在我們眼前的生命與靈魂就昭然若揭，生命與靈魂同行的不是很多。