讓時(shí)間在知識(shí)的枝條上、智慧的綠葉上、成熟的果實(shí)上留下它勤奮的印痕！想要作文寫的好，作文素材是必不可少的。以下是為大家整理的《時(shí)代的航標(biāo)我為什么要投它一票》供您查閱。
第一篇：時(shí)代的航標(biāo)——我為什么要投它一票
在這個(gè)文化多元、新青年成長的時(shí)代，我們需要如靜水一般溫潤善求的傾向，如激流一般穩(wěn)勁的篤學(xué)之志，與如大海一般壯闊的強(qiáng)身之氣——這是這個(gè)時(shí)代的航標(biāo)，我要給第二組投一票。
五年前，習(xí)近平總書記在聯(lián)合國教科文總部演講道：“文化如水，潤物無聲”，站在新時(shí)代風(fēng)口上，以新青年之責(zé)成長的我們，需要什么樣的校訓(xùn)？校訓(xùn)是中學(xué)辦學(xué)理念的總合，更是無數(shù)學(xué)生的精神內(nèi)涵和文化守則，隸屬“文化”一隅。身處改革開放的創(chuàng)新時(shí)代，身處科技發(fā)展卻逐漸迷失人性之光的時(shí)代風(fēng)口，如水般溫潤青年的校訓(xùn)文化生出了獨(dú)一無二的光輝。
向善傾向是如靜水一般溫潤無聲的心水，它是品德文化的積流，是道德正義的厚積。求善傾向，在經(jīng)典中提出，以標(biāo)志人們對生活中真善美的關(guān)注，對品正性淑的求索，至今仍有其現(xiàn)實(shí)價(jià)值。小學(xué)生不讓座，大學(xué)生口出狂言羞辱民工的事件頻頻發(fā)生，其根源在于飛速發(fā)展的時(shí)代對“善”的忽視。須知“知識(shí)即美德”，品德即文化，現(xiàn)今時(shí)代需要兼具善意、人格和知識(shí)的人才，向善的意識(shí)，促成“篤學(xué)”之流。
篤學(xué)之志，如激流一般有力而直行，有了向善的意識(shí)，我們了解了文化道義和精神所在，從而更好地發(fā)出“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”之志向，更能思考書本之后的對與錯(cuò)，對與好。有了強(qiáng)健的思想基礎(chǔ)，方能厚積而薄發(fā)，勤奮篤學(xué)，任重而道遠(yuǎn)，匯為“強(qiáng)身”之汪洋。
強(qiáng)身之氣，如汪洋恣肆一般壯闊，它由向善和篤學(xué)匯成，是二者的理想結(jié)果，有了健全的道德品質(zhì)基礎(chǔ)，心懷濟(jì)世，愛仁的氣度，并努力學(xué)習(xí)，篤志不渝，方能致遠(yuǎn)，方能使中學(xué)生擁有正確的三觀和凌云之志，走向社會(huì)，強(qiáng)己，亦強(qiáng)社會(huì)。
校訓(xùn)如水，溫潤到每個(gè)學(xué)生心中，水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。只有適合當(dāng)代的校訓(xùn)，才可激發(fā)出最絢麗的青年光彩，同樣的，一代代鐵肩擔(dān)道義的青年，正以其如水般“如筋骨之道通流者”的意志譜寫著時(shí)代——今天我們選擇校訓(xùn)，是依向時(shí)代的航標(biāo)，明天我們更要向善篤學(xué)強(qiáng)身成為時(shí)代的引路人。校訓(xùn)所在，實(shí)為期許為目標(biāo)，更為時(shí)代發(fā)展的源泉和動(dòng)力，士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)，在新時(shí)代新改革之際，我們應(yīng)重拾堅(jiān)毅之氣和人性之光，才能站在新的高度評判，“扶不扶”“對不對”等問題。
綜上所述，我選擇第二則校訓(xùn)。靜水激流汪洋，是少年發(fā)展為青年的必需，從汪洋再回歸靜水之潤通，更是青年指引時(shí)代的路途。我們與時(shí)代共同生長，善萬物而不爭，故能就其深，厚積而薄發(fā)，令時(shí)代光華與青年光輝映映不息。
第二篇：時(shí)代的航標(biāo)——我為什么要投它一票
在三組校訓(xùn)中我更傾向于選擇第三組：律己、樂群、為公。它會(huì)對學(xué)生起到重視團(tuán)隊(duì)精神與為公思想的導(dǎo)向，這在當(dāng)今時(shí)代是極為重要的，也是發(fā)展中社會(huì)每一分子都應(yīng)具備的。
第一組總結(jié)下來就是斗爭精神，與敵人斗，戰(zhàn)勝他，與自己斗，超越自我。這固然重要，尤其在競爭無處不在的今天，喪失斗志幾乎預(yù)示著喪失未來。但我們更應(yīng)認(rèn)識(shí)到單打獨(dú)斗的匹夫之勇更不可取。歷經(jīng)挫折而斗志不減的強(qiáng)人能有多少？我們需要一個(gè)團(tuán)隊(duì)，相互鼓勵(lì)，相互支持，相互勸勉。在共同努力下保全隊(duì)伍中每個(gè)人的拼勁，樂觀、堅(jiān)定。一人獨(dú)行，憑著激情可以走得很快，但總沒有一群樂群之人同行走得更遠(yuǎn)。所以我認(rèn)為團(tuán)隊(duì)精神重于個(gè)人的一腔熱血。
第二組總結(jié)下來就是完善自身能力與道德水準(zhǔn)，使自己更強(qiáng)大是本能，但能為公付出卻是要依靠后期教育的。也就是說，國家依靠學(xué)校培養(yǎng)的人才不光要強(qiáng)大的個(gè)人能力，還要有用這一身好本領(lǐng)去為國家、社會(huì)做貢獻(xiàn)的責(zé)任感，這需要學(xué)校在知識(shí)教育的同時(shí)灌輸這種寶貴的思想，也便需要“為公”出現(xiàn)在校訓(xùn)中起到導(dǎo)向作用。所以說，“為公”思想的培養(yǎng)比個(gè)人能力的強(qiáng)大更為重要。
取舍之后我認(rèn)為“律己、樂群、為公”這則校訓(xùn)在當(dāng)今時(shí)代發(fā)展歷程中的意義更為重大，區(qū)別于美國個(gè)人英雄主義為核心的價(jià)值觀，我們中國人強(qiáng)調(diào)“匹夫之責(zé)”，每個(gè)平凡的人凝聚力量，齊心協(xié)力，才是走向富強(qiáng)，守住富強(qiáng)的長久方式。我們需要斗志強(qiáng)、能力強(qiáng)的英雄，但英雄畢竟是少數(shù)，一所學(xué)校百年校史，能稱之為英雄的不過百人，學(xué)校應(yīng)將培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神與為公思想視為重要，這是時(shí)代與中國傳承的特色思想賦予的使命。
一個(gè)英雄的業(yè)績背后，是許許多多無私為公的人組成的強(qiáng)大團(tuán)隊(duì)，所向披靡，傲視群雄，無怨無悔。中國需要他們，時(shí)代需要他們。
第一篇：時(shí)代的航標(biāo)——我為什么要投它一票
在這個(gè)文化多元、新青年成長的時(shí)代，我們需要如靜水一般溫潤善求的傾向，如激流一般穩(wěn)勁的篤學(xué)之志，與如大海一般壯闊的強(qiáng)身之氣——這是這個(gè)時(shí)代的航標(biāo)，我要給第二組投一票。
五年前，習(xí)近平總書記在聯(lián)合國教科文總部演講道：“文化如水，潤物無聲”，站在新時(shí)代風(fēng)口上，以新青年之責(zé)成長的我們，需要什么樣的校訓(xùn)？校訓(xùn)是中學(xué)辦學(xué)理念的總合，更是無數(shù)學(xué)生的精神內(nèi)涵和文化守則，隸屬“文化”一隅。身處改革開放的創(chuàng)新時(shí)代，身處科技發(fā)展卻逐漸迷失人性之光的時(shí)代風(fēng)口，如水般溫潤青年的校訓(xùn)文化生出了獨(dú)一無二的光輝。
向善傾向是如靜水一般溫潤無聲的心水，它是品德文化的積流，是道德正義的厚積。求善傾向，在經(jīng)典中提出，以標(biāo)志人們對生活中真善美的關(guān)注，對品正性淑的求索，至今仍有其現(xiàn)實(shí)價(jià)值。小學(xué)生不讓座，大學(xué)生口出狂言羞辱民工的事件頻頻發(fā)生，其根源在于飛速發(fā)展的時(shí)代對“善”的忽視。須知“知識(shí)即美德”，品德即文化，現(xiàn)今時(shí)代需要兼具善意、人格和知識(shí)的人才，向善的意識(shí)，促成“篤學(xué)”之流。
篤學(xué)之志，如激流一般有力而直行，有了向善的意識(shí)，我們了解了文化道義和精神所在，從而更好地發(fā)出“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”之志向，更能思考書本之后的對與錯(cuò)，對與好。有了強(qiáng)健的思想基礎(chǔ)，方能厚積而薄發(fā)，勤奮篤學(xué)，任重而道遠(yuǎn)，匯為“強(qiáng)身”之汪洋。
強(qiáng)身之氣，如汪洋恣肆一般壯闊，它由向善和篤學(xué)匯成，是二者的理想結(jié)果，有了健全的道德品質(zhì)基礎(chǔ)，心懷濟(jì)世，愛仁的氣度，并努力學(xué)習(xí)，篤志不渝，方能致遠(yuǎn)，方能使中學(xué)生擁有正確的三觀和凌云之志，走向社會(huì)，強(qiáng)己，亦強(qiáng)社會(huì)。
校訓(xùn)如水，溫潤到每個(gè)學(xué)生心中，水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。只有適合當(dāng)代的校訓(xùn)，才可激發(fā)出最絢麗的青年光彩，同樣的，一代代鐵肩擔(dān)道義的青年，正以其如水般“如筋骨之道通流者”的意志譜寫著時(shí)代——今天我們選擇校訓(xùn)，是依向時(shí)代的航標(biāo)，明天我們更要向善篤學(xué)強(qiáng)身成為時(shí)代的引路人。校訓(xùn)所在，實(shí)為期許為目標(biāo)，更為時(shí)代發(fā)展的源泉和動(dòng)力，士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)，在新時(shí)代新改革之際，我們應(yīng)重拾堅(jiān)毅之氣和人性之光，才能站在新的高度評判，“扶不扶”“對不對”等問題。
綜上所述，我選擇第二則校訓(xùn)。靜水激流汪洋，是少年發(fā)展為青年的必需，從汪洋再回歸靜水之潤通，更是青年指引時(shí)代的路途。我們與時(shí)代共同生長，善萬物而不爭，故能就其深，厚積而薄發(fā)，令時(shí)代光華與青年光輝映映不息。
第二篇：時(shí)代的航標(biāo)——我為什么要投它一票
在三組校訓(xùn)中我更傾向于選擇第三組：律己、樂群、為公。它會(huì)對學(xué)生起到重視團(tuán)隊(duì)精神與為公思想的導(dǎo)向，這在當(dāng)今時(shí)代是極為重要的，也是發(fā)展中社會(huì)每一分子都應(yīng)具備的。
第一組總結(jié)下來就是斗爭精神，與敵人斗，戰(zhàn)勝他，與自己斗，超越自我。這固然重要，尤其在競爭無處不在的今天，喪失斗志幾乎預(yù)示著喪失未來。但我們更應(yīng)認(rèn)識(shí)到單打獨(dú)斗的匹夫之勇更不可取。歷經(jīng)挫折而斗志不減的強(qiáng)人能有多少？我們需要一個(gè)團(tuán)隊(duì)，相互鼓勵(lì)，相互支持，相互勸勉。在共同努力下保全隊(duì)伍中每個(gè)人的拼勁，樂觀、堅(jiān)定。一人獨(dú)行，憑著激情可以走得很快，但總沒有一群樂群之人同行走得更遠(yuǎn)。所以我認(rèn)為團(tuán)隊(duì)精神重于個(gè)人的一腔熱血。
第二組總結(jié)下來就是完善自身能力與道德水準(zhǔn)，使自己更強(qiáng)大是本能，但能為公付出卻是要依靠后期教育的。也就是說，國家依靠學(xué)校培養(yǎng)的人才不光要強(qiáng)大的個(gè)人能力，還要有用這一身好本領(lǐng)去為國家、社會(huì)做貢獻(xiàn)的責(zé)任感，這需要學(xué)校在知識(shí)教育的同時(shí)灌輸這種寶貴的思想，也便需要“為公”出現(xiàn)在校訓(xùn)中起到導(dǎo)向作用。所以說，“為公”思想的培養(yǎng)比個(gè)人能力的強(qiáng)大更為重要。
取舍之后我認(rèn)為“律己、樂群、為公”這則校訓(xùn)在當(dāng)今時(shí)代發(fā)展歷程中的意義更為重大，區(qū)別于美國個(gè)人英雄主義為核心的價(jià)值觀，我們中國人強(qiáng)調(diào)“匹夫之責(zé)”，每個(gè)平凡的人凝聚力量，齊心協(xié)力，才是走向富強(qiáng)，守住富強(qiáng)的長久方式。我們需要斗志強(qiáng)、能力強(qiáng)的英雄，但英雄畢竟是少數(shù)，一所學(xué)校百年校史，能稱之為英雄的不過百人，學(xué)校應(yīng)將培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神與為公思想視為重要，這是時(shí)代與中國傳承的特色思想賦予的使命。
一個(gè)英雄的業(yè)績背后，是許許多多無私為公的人組成的強(qiáng)大團(tuán)隊(duì)，所向披靡，傲視群雄，無怨無悔。中國需要他們，時(shí)代需要他們。