由于社會的發(fā)展，今天人民的職業(yè)已經(jīng)不僅僅是這四種了。俗話說：“三百六十行，行行出狀元”，不管從事什么職業(yè)，只要對社會有好處，都是光榮的。下面是分享三字經(jīng)其中幾句經(jīng)典的句子的解析。歡迎閱讀！
曰士農(nóng) 曰工商 此四民 國之良【一】
【拼音】yuē shì nóng yuē gōng shāng cǐ sì mín guó zhī liáng
【解釋】中國是世界上人口最多的國家。知識分子、農(nóng)民、工人和商人，是國家不可缺少的棟梁，稱為四民，這是社會重要的組成部分。
【啟示】由于社會的發(fā)展，今天人民的職業(yè)已經(jīng)不僅僅是這四種了。俗話說：“三百六十行，行行出狀元”，不管從事什么職業(yè)，只要對社會有好處，都是光榮的。
【注釋】士：讀書人，特別是知識分子。 民：人民。 良：比如棟梁、基礎。
【故事】古代的社會，把人民的職業(yè)分成四等，到了今天，已經(jīng)有所謂的“三百六十行”，不管從事哪一行，只要努力工作，行行都可以出狀元。在許多的行業(yè)中，以農(nóng)業(yè)和中國的關系最密切。據(jù)說，漢朝時有個叫孟嘗的太守初調(diào)到合浦時，發(fā)現(xiàn)那里的人們不懂得耕田。只能拿珍貴的珠寶和鄰國交換米糧，一旦珠寶用完了，只好活活餓死了。孟嘗一到任，便開始教人民耕種的技術，于是合浦漸漸的富足繁榮起來。人民的飲食問題解決后，“五?！钡牡滦校瑧撀鋵嵲谌粘Ｉ钪?。春秋時代有個孫叔敖，為了不讓別人見到兩頭蛇而喪命，便將蛇打死，埋了起來。東漢時有個荀巨伯，為了照顧生病的朋友，寧可讓強盜殺了，也不愿意留下朋友自己逃命。
曰仁義 禮智信 此五常 不容紊【二】
【拼音】yuē rén yì lǐ zhì xìn cǐ wǔ cháng bù róng wěn
【解釋】如果所有的人都能以仁、義、禮、智、信這五種不變的法則做為處事做人的標準，社會就會永保祥和，所以每個人都應遵守，不可怠慢疏忽。
【啟示】五千年的中國文明史，有多少仁義之士用他們的生命和熱血，譜寫了無數(shù)可歌可泣的英雄業(yè)跡。這些人實在是我們學習的榜樣。
【注釋】仁：指愛心等善良品德。 義：做應當做的事。禮：指人事禮節(jié)?！≈牵和?，指有才識而明道理?！⌒牛褐刚\實，信用。常：天道之常?！∥宄＃褐溉?、義、禮、智、信五種基本德性。 紊：紛亂。
地所生 有草木 此植物 遍水陸【三】
【拼音】dì suǒ shēng yǒu cǎo mù cǐ zhí wù biàn shuǐ lù
【解釋】除了人類，在地球上還有花草樹木，這些屬于植物，在陸地上和水里到處都有。
【啟示】人類所食用的“五谷雜糧”就屬于植物。人類的生存有賴于大自然。我們應該了解它們，掌握這些知識，以便為人類服務。
【故事】大在兩千年前，中國已有了許多關于花草樹木、蟲魚鳥類的奇妙神話?！渡胶＝?jīng)》是一本專門記載古代地理的書。書上說，有座招搖山，山上長了一種叫“祝余”的草，形狀有點象韭菜，吃了以后，就象吃了米飯一樣，可以有很飽的感覺。另外還有一種樹，在樹干的地方，有一圈圈黑色的紋理，這紋理有個奇怪的名字，叫“迷谷”，如果把迷谷帶在身上，就可以躲避妖魔鬼怪。有個傳奇而又有趣的國家“黑齒國”，住在這里的人民都長著一口黑牙。在黑齒國的一個山谷里，有棵扶桑樹，傳說當時天上的十個太陽都會到這里來沐浴，十分有趣。這些多彩多姿又有趣的故事，雖然是編造出來的神話，但同時也表達了人類對這個世界所抱持的濃厚情感呢！
有蟲魚 有鳥獸 此動物 能飛走【四】
【拼音】yǒu chóng yú yǒu niǎo shòu cǐ dòng wù néng fēi zǒu
【解釋】蟲、魚、鳥、獸屬于動物，這些動物有的能在天空中飛，有的能在陸地上走，有的能在水里游。
【啟示】無論大自然中的植物還是動物，都是人類永恒的財產(chǎn)，我們要愛護周圍的環(huán)境，保護好我們生存的環(huán)境。
稻梁菽 麥黍稷 此六谷 人所食【五】
【拼音】dào liáng shū mài shǔ jì cǐ liù gǔ rén suǒ shí
【解釋】人類生活中的主食有的來自植物，像稻子、小麥、豆類、玉米和高梁，這些是我們?nèi)粘Ｉ畹闹匾称贰?BR> 【啟示】人要吃飯就得耕耘播種。當我們吃到香噴噴的飯菜時，千萬不要忘了辛勤耕種的農(nóng)民?！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦”，要知道愛惜每一粒糧食。
【注釋】稻：稻子?！×唬汗茸樱∶?。菽：豆類的總稱。麥：麥子。黍：黍子，玉米，玉蜀黍，去殼后叫黃米。稷：高粱。谷：谷物的統(tǒng)稱，俗稱糧食。食：吃的糧食。
【故事】中國的老祖先們，先學會了畜牧后，才開始播種耕作。在尚未動的畜牧前，只能拿著木棒、網(wǎng)子到深山里捕捉野獸；當他們發(fā)現(xiàn)一時宰殺不完的野獸，可以關在柵欄內(nèi)飼養(yǎng)后，大家便把捕捉來的野生動物關了起來，等到需要時，再捉來宰殺，這也就是畜牧的起源。以前有著利爪的動物，像牛、馬、羊…… 等，由于被人飼養(yǎng)而不能再隨意亂跑，因此那些利爪便慢慢退化了。人懂得利用畜牧來供應自己的食物后，又在偶然間，發(fā)現(xiàn)牛羊喜歡吃某種谷子，便撒了一些在柵欄四周，沒想到，第二年這些谷子竟由一棵棵小幼苗，長成了結滿谷子的植物，就這樣，人類學會了耕種。不過，并非種植物結的果都適合人類食用，在眾多野生的植物中，稻子、小米、麥子、黃米、高粱等谷類，對我們來說尤其重要，這就是人類不可缺少的主糧“ 六谷”。
馬牛羊 雞犬豕 此六畜 人所飼【六】
【拼音】mǎ niú yáng jī quǎn shǐ cǐ liù chù rén suǒ sì
【解釋】在動物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬，這叫六畜。這些動物和六谷一樣本來都是野生的。后來被人們漸漸馴化后，才成為人類日常生活的必需品。
【啟示】人類真不愧萬物之靈，我們的祖先很早就把有些野生的動物，通過馴服和人工喂養(yǎng)成為人類的工具和食品。
【注釋】馬牛羊，屬上珍三品。雞犬豕屬下珍三品。豕即豬。畜：即牲畜，人類飼養(yǎng)的禽獸總稱。飼：飼養(yǎng)。
【故事】中國的老祖先們，先學會了畜牧后，才開始播種耕作。在尚未動的畜牧前，只能拿著木棒、網(wǎng)子到深山里捕捉野獸；當他們發(fā)現(xiàn)一時宰殺不完的野獸，可以關在柵欄內(nèi)飼養(yǎng)后，大家便把捕捉來的野生動物關了起來，等到需要時，再捉來宰殺，這也就是畜牧的起源。以前有著利爪的動物，像牛、馬、羊……等，由于被人飼養(yǎng)而不能再隨意亂跑，因此那些利爪便慢慢退化了。人懂得利用畜牧來供應自己的食物后，又在偶然間，發(fā)現(xiàn)牛羊喜歡吃某種谷子，便撒了一些在柵欄四周，沒想到，第二年這些谷子竟由一棵棵小幼苗，長成了結滿谷子的植物，就這樣，人類學會了耕種。不過，并非種植物結的果都適合人類食用，在眾多野生的植物中，稻子、小米、麥子、黃米、高粱等谷類，對我們來說尤其重要，這就是人類不可缺少的主糧“六谷”。
曰士農(nóng) 曰工商 此四民 國之良【一】
【拼音】yuē shì nóng yuē gōng shāng cǐ sì mín guó zhī liáng
【解釋】中國是世界上人口最多的國家。知識分子、農(nóng)民、工人和商人，是國家不可缺少的棟梁，稱為四民，這是社會重要的組成部分。
【啟示】由于社會的發(fā)展，今天人民的職業(yè)已經(jīng)不僅僅是這四種了。俗話說：“三百六十行，行行出狀元”，不管從事什么職業(yè)，只要對社會有好處，都是光榮的。
【注釋】士：讀書人，特別是知識分子。 民：人民。 良：比如棟梁、基礎。
【故事】古代的社會，把人民的職業(yè)分成四等，到了今天，已經(jīng)有所謂的“三百六十行”，不管從事哪一行，只要努力工作，行行都可以出狀元。在許多的行業(yè)中，以農(nóng)業(yè)和中國的關系最密切。據(jù)說，漢朝時有個叫孟嘗的太守初調(diào)到合浦時，發(fā)現(xiàn)那里的人們不懂得耕田。只能拿珍貴的珠寶和鄰國交換米糧，一旦珠寶用完了，只好活活餓死了。孟嘗一到任，便開始教人民耕種的技術，于是合浦漸漸的富足繁榮起來。人民的飲食問題解決后，“五?！钡牡滦校瑧撀鋵嵲谌粘Ｉ钪?。春秋時代有個孫叔敖，為了不讓別人見到兩頭蛇而喪命，便將蛇打死，埋了起來。東漢時有個荀巨伯，為了照顧生病的朋友，寧可讓強盜殺了，也不愿意留下朋友自己逃命。
曰仁義 禮智信 此五常 不容紊【二】
【拼音】yuē rén yì lǐ zhì xìn cǐ wǔ cháng bù róng wěn
【解釋】如果所有的人都能以仁、義、禮、智、信這五種不變的法則做為處事做人的標準，社會就會永保祥和，所以每個人都應遵守，不可怠慢疏忽。
【啟示】五千年的中國文明史，有多少仁義之士用他們的生命和熱血，譜寫了無數(shù)可歌可泣的英雄業(yè)跡。這些人實在是我們學習的榜樣。
【注釋】仁：指愛心等善良品德。 義：做應當做的事。禮：指人事禮節(jié)?！≈牵和?，指有才識而明道理?！⌒牛褐刚\實，信用。常：天道之常?！∥宄＃褐溉?、義、禮、智、信五種基本德性。 紊：紛亂。
地所生 有草木 此植物 遍水陸【三】
【拼音】dì suǒ shēng yǒu cǎo mù cǐ zhí wù biàn shuǐ lù
【解釋】除了人類，在地球上還有花草樹木，這些屬于植物，在陸地上和水里到處都有。
【啟示】人類所食用的“五谷雜糧”就屬于植物。人類的生存有賴于大自然。我們應該了解它們，掌握這些知識，以便為人類服務。
【故事】大在兩千年前，中國已有了許多關于花草樹木、蟲魚鳥類的奇妙神話?！渡胶＝?jīng)》是一本專門記載古代地理的書。書上說，有座招搖山，山上長了一種叫“祝余”的草，形狀有點象韭菜，吃了以后，就象吃了米飯一樣，可以有很飽的感覺。另外還有一種樹，在樹干的地方，有一圈圈黑色的紋理，這紋理有個奇怪的名字，叫“迷谷”，如果把迷谷帶在身上，就可以躲避妖魔鬼怪。有個傳奇而又有趣的國家“黑齒國”，住在這里的人民都長著一口黑牙。在黑齒國的一個山谷里，有棵扶桑樹，傳說當時天上的十個太陽都會到這里來沐浴，十分有趣。這些多彩多姿又有趣的故事，雖然是編造出來的神話，但同時也表達了人類對這個世界所抱持的濃厚情感呢！
有蟲魚 有鳥獸 此動物 能飛走【四】
【拼音】yǒu chóng yú yǒu niǎo shòu cǐ dòng wù néng fēi zǒu
【解釋】蟲、魚、鳥、獸屬于動物，這些動物有的能在天空中飛，有的能在陸地上走，有的能在水里游。
【啟示】無論大自然中的植物還是動物，都是人類永恒的財產(chǎn)，我們要愛護周圍的環(huán)境，保護好我們生存的環(huán)境。
稻梁菽 麥黍稷 此六谷 人所食【五】
【拼音】dào liáng shū mài shǔ jì cǐ liù gǔ rén suǒ shí
【解釋】人類生活中的主食有的來自植物，像稻子、小麥、豆類、玉米和高梁，這些是我們?nèi)粘Ｉ畹闹匾称贰?BR> 【啟示】人要吃飯就得耕耘播種。當我們吃到香噴噴的飯菜時，千萬不要忘了辛勤耕種的農(nóng)民?！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦”，要知道愛惜每一粒糧食。
【注釋】稻：稻子?！×唬汗茸樱∶?。菽：豆類的總稱。麥：麥子。黍：黍子，玉米，玉蜀黍，去殼后叫黃米。稷：高粱。谷：谷物的統(tǒng)稱，俗稱糧食。食：吃的糧食。
【故事】中國的老祖先們，先學會了畜牧后，才開始播種耕作。在尚未動的畜牧前，只能拿著木棒、網(wǎng)子到深山里捕捉野獸；當他們發(fā)現(xiàn)一時宰殺不完的野獸，可以關在柵欄內(nèi)飼養(yǎng)后，大家便把捕捉來的野生動物關了起來，等到需要時，再捉來宰殺，這也就是畜牧的起源。以前有著利爪的動物，像牛、馬、羊…… 等，由于被人飼養(yǎng)而不能再隨意亂跑，因此那些利爪便慢慢退化了。人懂得利用畜牧來供應自己的食物后，又在偶然間，發(fā)現(xiàn)牛羊喜歡吃某種谷子，便撒了一些在柵欄四周，沒想到，第二年這些谷子竟由一棵棵小幼苗，長成了結滿谷子的植物，就這樣，人類學會了耕種。不過，并非種植物結的果都適合人類食用，在眾多野生的植物中，稻子、小米、麥子、黃米、高粱等谷類，對我們來說尤其重要，這就是人類不可缺少的主糧“ 六谷”。
馬牛羊 雞犬豕 此六畜 人所飼【六】
【拼音】mǎ niú yáng jī quǎn shǐ cǐ liù chù rén suǒ sì
【解釋】在動物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬，這叫六畜。這些動物和六谷一樣本來都是野生的。后來被人們漸漸馴化后，才成為人類日常生活的必需品。
【啟示】人類真不愧萬物之靈，我們的祖先很早就把有些野生的動物，通過馴服和人工喂養(yǎng)成為人類的工具和食品。
【注釋】馬牛羊，屬上珍三品。雞犬豕屬下珍三品。豕即豬。畜：即牲畜，人類飼養(yǎng)的禽獸總稱。飼：飼養(yǎng)。
【故事】中國的老祖先們，先學會了畜牧后，才開始播種耕作。在尚未動的畜牧前，只能拿著木棒、網(wǎng)子到深山里捕捉野獸；當他們發(fā)現(xiàn)一時宰殺不完的野獸，可以關在柵欄內(nèi)飼養(yǎng)后，大家便把捕捉來的野生動物關了起來，等到需要時，再捉來宰殺，這也就是畜牧的起源。以前有著利爪的動物，像牛、馬、羊……等，由于被人飼養(yǎng)而不能再隨意亂跑，因此那些利爪便慢慢退化了。人懂得利用畜牧來供應自己的食物后，又在偶然間，發(fā)現(xiàn)牛羊喜歡吃某種谷子，便撒了一些在柵欄四周，沒想到，第二年這些谷子竟由一棵棵小幼苗，長成了結滿谷子的植物，就這樣，人類學會了耕種。不過，并非種植物結的果都適合人類食用，在眾多野生的植物中，稻子、小米、麥子、黃米、高粱等谷類，對我們來說尤其重要，這就是人類不可缺少的主糧“六谷”。