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選擇題，供30小題。
1、孔子生存與（C）
A、秦朝B、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期C、春秋末期D、西漢
2、孔子的思想體系是（A）
A、儒家B、道家C、法家D、縱橫家
3、孔子晚年主要貢獻(xiàn)是（B）
A、編著《論語(yǔ)》B、整理修訂《詩(shī)經(jīng)》等典籍C、編訂《戰(zhàn)國(guó)策》D、創(chuàng)作《詩(shī)經(jīng)》
4、先秦時(shí)期的一部最能代表儒家思想語(yǔ)錄體散文集是（A）
A、《論語(yǔ)》B、《孟子》C、《莊子》D、《荀子》
5、《論語(yǔ)》的編纂者是（D）
A、孔子B、孔子弟子C、孔子及其弟子D、孔子弟子及其再傳弟子
6、在《寡人之于國(guó)也》一文中，孟子倡導(dǎo)的是（C）
A、無(wú)為而治B、民貴君輕C、王道仁政D、稱(chēng)霸天下
7、“五十步笑百步”這一成語(yǔ)出自（D）
A、《秋水》B、《諫逐客書(shū)》C、《季氏將伐端與》D、《寡人之于國(guó)也》
8、“民為貴，社稷次之，君為輕”這一思想的提出者是（B）
A、孔子B、孟子C、莊子D、韓非子
10、下列句子中“于”字表示比較近的是（D）
A、寡人之國(guó)也B、虎兄出于押C、移其民于河?xùn)|D、無(wú)望民之多于鄰國(guó)也
11、下列句子中“于”表示被動(dòng)的是（C）
A、順流而東行，至于議海B、天下之水，莫大于海
C、吾去見(jiàn)笑于大方之家D、不似毫末之在于弓體乎？
12、孟子用“五十步笑百步”說(shuō)理的論證方法屬于（D）
A、演繹論證B、歸納論證C、對(duì)比論證D、類(lèi)比論證
13、通篇采用寓言形式的作品是（C）
A、《季氏將伐端臾》B、《寡人之于國(guó)也》C、《秋水》D、《諫逐客書(shū)》
14、“望洋興嘆”這個(gè)成語(yǔ)源自（A）
A、《秋水》B、《寡人之于國(guó)也》C、《季氏將伐端臾》D、《諫逐客書(shū)》
15、下列典故出自《莊子》的有（B）
A、車(chē)過(guò)腹疼B、庖丁解牛C、論篇多輪D、胸有成竹
16、下列文章屬于奏章的是（A）
A、《諫逐客書(shū)》B、《答李煜書(shū)》C、《報(bào)劉一丈書(shū)》D、《答司馬諫議書(shū)》
17、在《諫逐客書(shū)》中，作者列舉秦穆公、秦孝公、秦惠王、秦昭王招攬人才事例，得出“此四君”的結(jié)論，這里采用的是（B）
A、演繹法B、歸納法C、類(lèi)比法D、對(duì)比法
18、《諫逐客書(shū)》中“棄黔首以資敵國(guó)，都賓客以諸侯”采用的修辭手法是（D）
A、比喻B、排比C、對(duì)偶D、層遞
19、在下列作品中采用了“以子矛攻子之盾”的說(shuō)理方法作品是（C）
A、《秋水》B、《諫逐客書(shū)》C、《陳情表》D、《寡人之于國(guó)也》
20、唐代顧問(wèn)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和領(lǐng)袖是（D）
A、歐陽(yáng)修B、王安石C、蘇軾D、韓愈
21、“惟陳言之務(wù)實(shí)”寫(xiě)作主張的提出者是（D）
A、柳宗元B、歐陽(yáng)修C、蘇軾D、韓愈
22、北宋詩(shī)*新運(yùn)動(dòng)的是（B）
A、韓愈B、歐陽(yáng)修C、柳宗元D、蘇軾
23、下列說(shuō)法中屬于“史記”的是（D）
A、《寡人之于國(guó)也》B、《諫逐客書(shū)》C、《答司馬諫議書(shū)》D、《五代史伶官傳序》
24、“滿招損，謙受益”的名言最早出自（B）
A、《論語(yǔ)》B、《尚書(shū)》C、《孟子》D、《左傳》
25、在下列文章中屬于駁論文的是（C）
A、《寡人之于國(guó)也》B、《諫逐客書(shū)》C、《答司馬諫議書(shū)》D、《論毅力》
26、《答司馬諫議書(shū)》所采用的反駁方法是（A）
A、駁論點(diǎn)B、駁論據(jù)C、駁論證D、駁前提
27、下列句中“見(jiàn)”字指代“我”的是（B）
A、若掘地及泉，遂而相見(jiàn)，其準(zhǔn)曰不然？B、故今具道所以，冀君賓或見(jiàn)恕也
C、雖欲強(qiáng)聒，終不必蒙見(jiàn)察D、盤(pán)庚度議而后動(dòng)，點(diǎn)而不見(jiàn)可悔敬也
28、從文體上看，《諫逐客書(shū)》的“書(shū)”指的是（C）
A、書(shū)信B、書(shū)籍C、上書(shū)D、書(shū)法
29、《諫逐客書(shū)》選自（C）
A、《左傳》B、《戰(zhàn)國(guó)策》C、《史記》D、《論語(yǔ)》
30、《諫逐客書(shū)》一文，李斯用五帝三王“地?zé)o四方，民無(wú)異國(guó)”的做法來(lái)論證秦王逐客的錯(cuò)誤，這里采用的論證方法是（D）
A、歸納法B、演繹法C、類(lèi)比法D、對(duì)比法
選擇題，共30小題，（31-60）。
31、《諫逐客書(shū)》一文語(yǔ)言寓于文采，善用什么句式（B）
A、鋪陳B、排比C、對(duì)偶D、散句
32、魯迅接受進(jìn)化論思想的時(shí)間是（A）
A、南京求學(xué)時(shí)期B、日本求學(xué)時(shí)期C、辛亥革命時(shí)期D、五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期
33、《燈下漫筆》一文的寫(xiě)作時(shí)間是（C）
A、1918B、1919C、1925D、1930
34、《燈下漫筆》中所指的“第三樣時(shí)代”是（C）
A、想做奴隸而不得的時(shí)代B、暫時(shí)坐穩(wěn)了奴隸的時(shí)代
C、人民當(dāng)家作主的時(shí)代D、社會(huì)主義新時(shí)代
35、“掃蕩這些食人者，掀掉這宴席，毀壞這廚房，則是現(xiàn)在青年的使命”一句的修辭手法是（B）
A、擬人B、排比C、象征D、反復(fù)
36、試指出下面哪一組是魯迅的小說(shuō)集（B）
A、《吶喊》《彷徨》《野草》B、《故事新編》《吶喊》《彷徨》
C、《吶喊》《彷徨》《朝花夕拾》D、《吶喊》《野草》《故事新編》
37、魯迅寫(xiě)作《燈下漫筆》時(shí)，當(dāng)時(shí)中國(guó)正處在（A）
A、想做奴隸而不得的時(shí)代B、革命低潮時(shí)代
C、暫時(shí)坐穩(wěn)了奴隸的時(shí)代D、革命高潮時(shí)代
38、魯迅在《燈下漫筆》中廚房比喻（D）
A、刑場(chǎng)B、黑暗的舊中國(guó)C、階級(jí)壓迫D、國(guó)家統(tǒng)治機(jī)構(gòu)
39、《燈下漫筆寫(xiě)于》1925年，分兩次發(fā)表在《莽原》周刊上，后收入雜文集（C）
A、《三閑集》B、《華蓋集》C、《墳》D、《二心集》
40、中國(guó)左翼作家聯(lián)盟是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命文學(xué)團(tuán)體，其主要領(lǐng)導(dǎo)成員是（D）
A、魯迅夏衍胡風(fēng)B、馮雪峰馮乃超矛盾C、魯迅矛盾周揚(yáng)、D夏衍魯迅馮雪峰
41、《燈下漫筆》一文向青年所闡明的最重要道理是（D）
A、如何讀書(shū)B(niǎo)、改造國(guó)民性C、如何繪畫(huà)D、創(chuàng)建新時(shí)代
42、下列文章中含有“少仲尼之聞而輕伯夷主義”思想的是（D）
A、《季氏將伐端臾》B、《趙威后問(wèn)齊史》C、《寡人之于國(guó)也》D、《秋水》
43、《寡人之于國(guó)也》全文是（A）
A、圍繞著“民不加多”和如何使“民加多”的問(wèn)題展開(kāi)的
B、圍繞著“五十步”為什么不應(yīng)當(dāng)“笑百步”的問(wèn)題展開(kāi)
C、圍繞著如何才能“使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾”的問(wèn)題展開(kāi)的
D、圍繞著“為什么要改變”罪多“的態(tài)度問(wèn)題展開(kāi)的
44、梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α分卸嗵庍\(yùn)用了類(lèi)比論證方法這主要是由于（C）
A、文中多處采用了排比句式B、文中多處采用了對(duì)偶句式
C、文中多處采用了層遞修辭方法D、文中多處采用了比喻修辭法
45、1939年朱自清發(fā)表了長(zhǎng)詩(shī)（A）
A、《毀滅》B、《紅燭》C、《北方》D、《星空》
46、《論氣節(jié)》在論證“氣節(jié)敢作敢為”論證點(diǎn)時(shí)，所用事實(shí)論據(jù)是（A）
A、東漢《黨錮》B、東晉陶淵明躬耕田畝
C、宋朝大學(xué)生請(qǐng)?jiān)噶T免*臣D、先秦孟子提倡“浩然正氣”
47、下列朱自清《論節(jié)氣》認(rèn)為屬于“節(jié)”的是（D）
A、東漢黨人B、宋朝大學(xué)生C、明朝東林黨D、文天祥
48、下列選項(xiàng)中，朱自清《論節(jié)氣》認(rèn)為屬于節(jié)的是（B）
A、敢作敢為B、有所不為C、積極的D、戰(zhàn)斗進(jìn)取
49、朱自清《論節(jié)氣》是一篇（A）
A、講演稿B、社論C、文藝評(píng)論D、抒情散文
50、朱自清所參加的文學(xué)社團(tuán)是（B）
A、創(chuàng)造社B、文學(xué)研究會(huì)C、未名社D、新月社
51、所有以宋朝人說(shuō)“餓死事小，失節(jié)事大”，這個(gè)宋朝人是（A）
A、朱熹B、蘇軾C、陸游D、王安石
52、《論快樂(lè)》的作者是（D）
A、朱光潛B、朱自清C、魯迅D、錢(qián)鐘書(shū)
53、錢(qián)鐘書(shū)的撒文集是（D）
A、《圍城》B、《官錐編》C、《談議錄》D、《寫(xiě)在人生邊上》
54、下列哪部作品的作者不是錢(qián)鐘書(shū)（B）
A、圍城B、邊城C、管錐編D、寫(xiě)在人生邊上
55、《論快樂(lè)》一文提出精神的煉金術(shù)能（B）
A、比一切宗教信仰更有效力B、使肉體痛苦都變成快樂(lè)的資料
C、教人學(xué)會(huì)休息D、洗滌靈魂
56、下列的作品中，那些不是傅雷的譯作（D）
A、約翰克里斯多夫B、貝多芬傳C、高老頭D、匹克可威克外傳
57、《傅雷家書(shū)》一文指出要把過(guò)去感情創(chuàng)作當(dāng)作（B）
A、心靈的烙印B、心靈的灰燼C、過(guò)去的回憶D、將來(lái)的鑒
58、我以為在信中和你提過(guò)感情的就是要你把這些事當(dāng)作心靈灰燼的看“灰燼”一詞，這里用了什么修辭方法（A）
A、比喻B、象征C、夸張D、暗喻
59、《選擇與安排》一文中提出作文章最重要的是（D）
A、搜尋材料B、要有創(chuàng)作的靈感C、要有豐富的情感和思想D、選擇與安排
60、朱光潛主要的美學(xué)論著是（C）
A、《美的歷程》B、《美學(xué)散步》C、《西方美學(xué)史》D、《七綴集》
選擇題，61-95小題。
61、《知識(shí)就是力量》這句名言出自（B）
A、富蘭克林B、培根C、拉豐丹D、伏爾泰
62、《培根論說(shuō)文集》英文版原名為（A）
A、《隨筆》B、《一個(gè)孤獨(dú)的散步者的遐想》C、《隨感錄》D、《獵人日記》
63、下面屬于《論學(xué)問(wèn)》一文中提出的讀書(shū)做學(xué)問(wèn)的三種用途的是（D）
A、為了言談和議論B、旅游C、體育鍛煉D、增長(zhǎng)才證
64、《鄭伯克段于鄢》選自（D）
A、國(guó)語(yǔ)B、史記C、戰(zhàn)國(guó)策D、左傳
65、下列選自《鄭伯克段于鄢》的文字中最能體現(xiàn)文章主旨的是（C）
A、都城過(guò)百雉，國(guó)之害也B、蔓單猶不可除，況君之寵予手
C、多行不義必自斃D、國(guó)不堪貳
66、《鄭伯克段于鄢》是一篇典型的（B）
A、寫(xiě)人文章B、敘事文章C、議論文D、抒情文章
67、《馮諼客孟嘗君》一文選自（B）
A、《左傳》B、《戰(zhàn)國(guó)策》C、《國(guó)語(yǔ)》D、《史記》
68、《戰(zhàn)國(guó)策》是一部（C）
A、編年體史書(shū)B(niǎo)、紀(jì)傳體通史C、國(guó)別體史書(shū)D、誓學(xué)著作
69、《戰(zhàn)國(guó)策》的整理編訂者是（A）
A、劉向B、左丘明C、司馬遷D、戰(zhàn)國(guó)史宦
70、下列成語(yǔ)中，出自《馮諼客孟嘗君》一文中的是（A）
A、狡兔三窟B、功虧一簣C、望洋興嘆D、貽笑大方
71、《史記》是我國(guó)第一部（B）
A、紀(jì)傳體斷代史B、紀(jì)傳體通史C、編年體通史D、國(guó)別體斷代史
72、李廣將兵的特點(diǎn)是（A）
A、行軍全部伍行陣B、士史治軍薄至明C、瑾守法度D、正部曲行伍營(yíng)陣
73、下列語(yǔ)句中，“且”字作“將”解的是（A）
A、殺其騎且盡B、虜多且延C、且廣年六十佘吳D、且固命也
74、下列語(yǔ)句中，“以”字作“用”解的是（B）
A、士以此愛(ài)樂(lè)為用B、漢以馬邑城誘單于C、不擊刀斗以自衛(wèi)D、匈奴曰以合戰(zhàn)
75、《張中丞傳后敘》中，被作者抨擊的人物是（D）
A、張籍B、于嵩C、李翰D、賀蘭進(jìn)明
76、《張中丞傳后敘》一文中最突出的寫(xiě)作特色是（B）
A、抒情與敘事并重B、議論與敘事并重C、抒情與議論并重D、描寫(xiě)與抒情并重
77、《張中丞傳后敘》中所說(shuō)的“守一城，捍天下”的城是指（B）
A、汴州B、睢陽(yáng)C、洛陽(yáng)D、長(zhǎng)安
78、《張中丞傳后敘》歌頌的三個(gè)人物是（C）
A、張巡張籍南霽云B、張巡許運(yùn)于嵩C、張巡許運(yùn)南霽云D、張巡許運(yùn)雷萬(wàn)春
79、柳宗元是唐代的（A）
A、文學(xué)家和改革家B、文學(xué)家和政治家C、文學(xué)家和科學(xué)家D、文學(xué)家和思想家
80、魯迅認(rèn)為柳宗元的《種樹(shù)郭橐駝傳》是（A）
A、以寓言為本B、敘論結(jié)合C、幻設(shè)為文D、卒章見(jiàn)志
81、“字而幼孩，遂而雞豚”中“字而幼孩”的意思是（C）
A、給幼小的孩子起名B、教幼小的孩子寫(xiě)字C、哺育并且培養(yǎng)幼孩D、哺育你們的幼孩
82、《種樹(shù)郭橐駝傳》由種樹(shù)而識(shí)到治民之道采用的是（C）
A、排比B、比喻C、類(lèi)比D、對(duì)比
83、《種樹(shù)郭橐駝傳》主要?jiǎng)?chuàng)作意圖是（D）
A、贊揚(yáng)郭橐駝的種樹(shù)技B、揭露統(tǒng)治者的政令擾民
C、傳翻郭橐駝的植樹(shù)經(jīng)驗(yàn)D、借“養(yǎng)樹(shù)”之道，喻“養(yǎng)民”之道
84、《報(bào)劉一丈書(shū)》“甘言媚間”作婦人狀是以（D）
A、門(mén)者B、權(quán)者C、客子D、干謁者
85、《報(bào)劉一丈書(shū)》主旨是（B）
A、贊劉一丈B、諷諫官場(chǎng)腐敗C、諷才德稱(chēng)位D、贊美上下相孚
86、侯方域所生活的時(shí)代是（D）
A、明朝初期B、明朝中期C、清朝中期D、明末清初
87、《壯美堂文集》的作者是（D）
A、蘇軾B、歐陽(yáng)修C、王安石D、侯元域
88、下列作家中，屬于“文學(xué)研究會(huì)”早期會(huì)員的是（D）
A、巴金B(yǎng)、沈從文C、周樹(shù)人D、冰心
89、在下列作品中，采用了托物諺言志的手法是（C）
A、《沙灘上足跡》B、《愛(ài)爾克的燈光》C、《往事》D、《箱子巖》
90、周作人散文的特色是（B）
A、激揚(yáng)慷慨B、平和沖淡C、沉郁凝重D、婉約典雅
91、文學(xué)研究會(huì)在京成立于（B）
A、1923年B、1921年C、1920年D、1925年
92、“五四”以后，周作人屬于（A）
A、《語(yǔ)絲》派B、《字衡》派C、新月派D、創(chuàng)造成員
93、下列作品不是周作人所作（D）
A、《雨天的書(shū)》B、《自己的園地》C、《澤瀉集》D、《猛虎集》
94、善于以“自敘傳”的方式和第一人稱(chēng)的寫(xiě)作方法寫(xiě)作的小說(shuō)作家（C）
A、巴金B(yǎng)、矛盾C、郁達(dá)夫D、沈從文
95、下列作品屬于記游散文的是（D）
A、《沙灘的足跡》B、《愛(ài)爾克的燈光》C、《故鄉(xiāng)的野菜》D、《故都的秋》
選擇題，供30小題。
1、孔子生存與（C）
A、秦朝B、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期C、春秋末期D、西漢
2、孔子的思想體系是（A）
A、儒家B、道家C、法家D、縱橫家
3、孔子晚年主要貢獻(xiàn)是（B）
A、編著《論語(yǔ)》B、整理修訂《詩(shī)經(jīng)》等典籍C、編訂《戰(zhàn)國(guó)策》D、創(chuàng)作《詩(shī)經(jīng)》
4、先秦時(shí)期的一部最能代表儒家思想語(yǔ)錄體散文集是（A）
A、《論語(yǔ)》B、《孟子》C、《莊子》D、《荀子》
5、《論語(yǔ)》的編纂者是（D）
A、孔子B、孔子弟子C、孔子及其弟子D、孔子弟子及其再傳弟子
6、在《寡人之于國(guó)也》一文中，孟子倡導(dǎo)的是（C）
A、無(wú)為而治B、民貴君輕C、王道仁政D、稱(chēng)霸天下
7、“五十步笑百步”這一成語(yǔ)出自（D）
A、《秋水》B、《諫逐客書(shū)》C、《季氏將伐端與》D、《寡人之于國(guó)也》
8、“民為貴，社稷次之，君為輕”這一思想的提出者是（B）
A、孔子B、孟子C、莊子D、韓非子
10、下列句子中“于”字表示比較近的是（D）
A、寡人之國(guó)也B、虎兄出于押C、移其民于河?xùn)|D、無(wú)望民之多于鄰國(guó)也
11、下列句子中“于”表示被動(dòng)的是（C）
A、順流而東行，至于議海B、天下之水，莫大于海
C、吾去見(jiàn)笑于大方之家D、不似毫末之在于弓體乎？
12、孟子用“五十步笑百步”說(shuō)理的論證方法屬于（D）
A、演繹論證B、歸納論證C、對(duì)比論證D、類(lèi)比論證
13、通篇采用寓言形式的作品是（C）
A、《季氏將伐端臾》B、《寡人之于國(guó)也》C、《秋水》D、《諫逐客書(shū)》
14、“望洋興嘆”這個(gè)成語(yǔ)源自（A）
A、《秋水》B、《寡人之于國(guó)也》C、《季氏將伐端臾》D、《諫逐客書(shū)》
15、下列典故出自《莊子》的有（B）
A、車(chē)過(guò)腹疼B、庖丁解牛C、論篇多輪D、胸有成竹
16、下列文章屬于奏章的是（A）
A、《諫逐客書(shū)》B、《答李煜書(shū)》C、《報(bào)劉一丈書(shū)》D、《答司馬諫議書(shū)》
17、在《諫逐客書(shū)》中，作者列舉秦穆公、秦孝公、秦惠王、秦昭王招攬人才事例，得出“此四君”的結(jié)論，這里采用的是（B）
A、演繹法B、歸納法C、類(lèi)比法D、對(duì)比法
18、《諫逐客書(shū)》中“棄黔首以資敵國(guó)，都賓客以諸侯”采用的修辭手法是（D）
A、比喻B、排比C、對(duì)偶D、層遞
19、在下列作品中采用了“以子矛攻子之盾”的說(shuō)理方法作品是（C）
A、《秋水》B、《諫逐客書(shū)》C、《陳情表》D、《寡人之于國(guó)也》
20、唐代顧問(wèn)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和領(lǐng)袖是（D）
A、歐陽(yáng)修B、王安石C、蘇軾D、韓愈
21、“惟陳言之務(wù)實(shí)”寫(xiě)作主張的提出者是（D）
A、柳宗元B、歐陽(yáng)修C、蘇軾D、韓愈
22、北宋詩(shī)*新運(yùn)動(dòng)的是（B）
A、韓愈B、歐陽(yáng)修C、柳宗元D、蘇軾
23、下列說(shuō)法中屬于“史記”的是（D）
A、《寡人之于國(guó)也》B、《諫逐客書(shū)》C、《答司馬諫議書(shū)》D、《五代史伶官傳序》
24、“滿招損，謙受益”的名言最早出自（B）
A、《論語(yǔ)》B、《尚書(shū)》C、《孟子》D、《左傳》
25、在下列文章中屬于駁論文的是（C）
A、《寡人之于國(guó)也》B、《諫逐客書(shū)》C、《答司馬諫議書(shū)》D、《論毅力》
26、《答司馬諫議書(shū)》所采用的反駁方法是（A）
A、駁論點(diǎn)B、駁論據(jù)C、駁論證D、駁前提
27、下列句中“見(jiàn)”字指代“我”的是（B）
A、若掘地及泉，遂而相見(jiàn)，其準(zhǔn)曰不然？B、故今具道所以，冀君賓或見(jiàn)恕也
C、雖欲強(qiáng)聒，終不必蒙見(jiàn)察D、盤(pán)庚度議而后動(dòng)，點(diǎn)而不見(jiàn)可悔敬也
28、從文體上看，《諫逐客書(shū)》的“書(shū)”指的是（C）
A、書(shū)信B、書(shū)籍C、上書(shū)D、書(shū)法
29、《諫逐客書(shū)》選自（C）
A、《左傳》B、《戰(zhàn)國(guó)策》C、《史記》D、《論語(yǔ)》
30、《諫逐客書(shū)》一文，李斯用五帝三王“地?zé)o四方，民無(wú)異國(guó)”的做法來(lái)論證秦王逐客的錯(cuò)誤，這里采用的論證方法是（D）
A、歸納法B、演繹法C、類(lèi)比法D、對(duì)比法
選擇題，共30小題，（31-60）。
31、《諫逐客書(shū)》一文語(yǔ)言寓于文采，善用什么句式（B）
A、鋪陳B、排比C、對(duì)偶D、散句
32、魯迅接受進(jìn)化論思想的時(shí)間是（A）
A、南京求學(xué)時(shí)期B、日本求學(xué)時(shí)期C、辛亥革命時(shí)期D、五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期
33、《燈下漫筆》一文的寫(xiě)作時(shí)間是（C）
A、1918B、1919C、1925D、1930
34、《燈下漫筆》中所指的“第三樣時(shí)代”是（C）
A、想做奴隸而不得的時(shí)代B、暫時(shí)坐穩(wěn)了奴隸的時(shí)代
C、人民當(dāng)家作主的時(shí)代D、社會(huì)主義新時(shí)代
35、“掃蕩這些食人者，掀掉這宴席，毀壞這廚房，則是現(xiàn)在青年的使命”一句的修辭手法是（B）
A、擬人B、排比C、象征D、反復(fù)
36、試指出下面哪一組是魯迅的小說(shuō)集（B）
A、《吶喊》《彷徨》《野草》B、《故事新編》《吶喊》《彷徨》
C、《吶喊》《彷徨》《朝花夕拾》D、《吶喊》《野草》《故事新編》
37、魯迅寫(xiě)作《燈下漫筆》時(shí)，當(dāng)時(shí)中國(guó)正處在（A）
A、想做奴隸而不得的時(shí)代B、革命低潮時(shí)代
C、暫時(shí)坐穩(wěn)了奴隸的時(shí)代D、革命高潮時(shí)代
38、魯迅在《燈下漫筆》中廚房比喻（D）
A、刑場(chǎng)B、黑暗的舊中國(guó)C、階級(jí)壓迫D、國(guó)家統(tǒng)治機(jī)構(gòu)
39、《燈下漫筆寫(xiě)于》1925年，分兩次發(fā)表在《莽原》周刊上，后收入雜文集（C）
A、《三閑集》B、《華蓋集》C、《墳》D、《二心集》
40、中國(guó)左翼作家聯(lián)盟是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命文學(xué)團(tuán)體，其主要領(lǐng)導(dǎo)成員是（D）
A、魯迅夏衍胡風(fēng)B、馮雪峰馮乃超矛盾C、魯迅矛盾周揚(yáng)、D夏衍魯迅馮雪峰
41、《燈下漫筆》一文向青年所闡明的最重要道理是（D）
A、如何讀書(shū)B(niǎo)、改造國(guó)民性C、如何繪畫(huà)D、創(chuàng)建新時(shí)代
42、下列文章中含有“少仲尼之聞而輕伯夷主義”思想的是（D）
A、《季氏將伐端臾》B、《趙威后問(wèn)齊史》C、《寡人之于國(guó)也》D、《秋水》
43、《寡人之于國(guó)也》全文是（A）
A、圍繞著“民不加多”和如何使“民加多”的問(wèn)題展開(kāi)的
B、圍繞著“五十步”為什么不應(yīng)當(dāng)“笑百步”的問(wèn)題展開(kāi)
C、圍繞著如何才能“使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾”的問(wèn)題展開(kāi)的
D、圍繞著“為什么要改變”罪多“的態(tài)度問(wèn)題展開(kāi)的
44、梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α分卸嗵庍\(yùn)用了類(lèi)比論證方法這主要是由于（C）
A、文中多處采用了排比句式B、文中多處采用了對(duì)偶句式
C、文中多處采用了層遞修辭方法D、文中多處采用了比喻修辭法
45、1939年朱自清發(fā)表了長(zhǎng)詩(shī)（A）
A、《毀滅》B、《紅燭》C、《北方》D、《星空》
46、《論氣節(jié)》在論證“氣節(jié)敢作敢為”論證點(diǎn)時(shí)，所用事實(shí)論據(jù)是（A）
A、東漢《黨錮》B、東晉陶淵明躬耕田畝
C、宋朝大學(xué)生請(qǐng)?jiān)噶T免*臣D、先秦孟子提倡“浩然正氣”
47、下列朱自清《論節(jié)氣》認(rèn)為屬于“節(jié)”的是（D）
A、東漢黨人B、宋朝大學(xué)生C、明朝東林黨D、文天祥
48、下列選項(xiàng)中，朱自清《論節(jié)氣》認(rèn)為屬于節(jié)的是（B）
A、敢作敢為B、有所不為C、積極的D、戰(zhàn)斗進(jìn)取
49、朱自清《論節(jié)氣》是一篇（A）
A、講演稿B、社論C、文藝評(píng)論D、抒情散文
50、朱自清所參加的文學(xué)社團(tuán)是（B）
A、創(chuàng)造社B、文學(xué)研究會(huì)C、未名社D、新月社
51、所有以宋朝人說(shuō)“餓死事小，失節(jié)事大”，這個(gè)宋朝人是（A）
A、朱熹B、蘇軾C、陸游D、王安石
52、《論快樂(lè)》的作者是（D）
A、朱光潛B、朱自清C、魯迅D、錢(qián)鐘書(shū)
53、錢(qián)鐘書(shū)的撒文集是（D）
A、《圍城》B、《官錐編》C、《談議錄》D、《寫(xiě)在人生邊上》
54、下列哪部作品的作者不是錢(qián)鐘書(shū)（B）
A、圍城B、邊城C、管錐編D、寫(xiě)在人生邊上
55、《論快樂(lè)》一文提出精神的煉金術(shù)能（B）
A、比一切宗教信仰更有效力B、使肉體痛苦都變成快樂(lè)的資料
C、教人學(xué)會(huì)休息D、洗滌靈魂
56、下列的作品中，那些不是傅雷的譯作（D）
A、約翰克里斯多夫B、貝多芬傳C、高老頭D、匹克可威克外傳
57、《傅雷家書(shū)》一文指出要把過(guò)去感情創(chuàng)作當(dāng)作（B）
A、心靈的烙印B、心靈的灰燼C、過(guò)去的回憶D、將來(lái)的鑒
58、我以為在信中和你提過(guò)感情的就是要你把這些事當(dāng)作心靈灰燼的看“灰燼”一詞，這里用了什么修辭方法（A）
A、比喻B、象征C、夸張D、暗喻
59、《選擇與安排》一文中提出作文章最重要的是（D）
A、搜尋材料B、要有創(chuàng)作的靈感C、要有豐富的情感和思想D、選擇與安排
60、朱光潛主要的美學(xué)論著是（C）
A、《美的歷程》B、《美學(xué)散步》C、《西方美學(xué)史》D、《七綴集》
選擇題，61-95小題。
61、《知識(shí)就是力量》這句名言出自（B）
A、富蘭克林B、培根C、拉豐丹D、伏爾泰
62、《培根論說(shuō)文集》英文版原名為（A）
A、《隨筆》B、《一個(gè)孤獨(dú)的散步者的遐想》C、《隨感錄》D、《獵人日記》
63、下面屬于《論學(xué)問(wèn)》一文中提出的讀書(shū)做學(xué)問(wèn)的三種用途的是（D）
A、為了言談和議論B、旅游C、體育鍛煉D、增長(zhǎng)才證
64、《鄭伯克段于鄢》選自（D）
A、國(guó)語(yǔ)B、史記C、戰(zhàn)國(guó)策D、左傳
65、下列選自《鄭伯克段于鄢》的文字中最能體現(xiàn)文章主旨的是（C）
A、都城過(guò)百雉，國(guó)之害也B、蔓單猶不可除，況君之寵予手
C、多行不義必自斃D、國(guó)不堪貳
66、《鄭伯克段于鄢》是一篇典型的（B）
A、寫(xiě)人文章B、敘事文章C、議論文D、抒情文章
67、《馮諼客孟嘗君》一文選自（B）
A、《左傳》B、《戰(zhàn)國(guó)策》C、《國(guó)語(yǔ)》D、《史記》
68、《戰(zhàn)國(guó)策》是一部（C）
A、編年體史書(shū)B(niǎo)、紀(jì)傳體通史C、國(guó)別體史書(shū)D、誓學(xué)著作
69、《戰(zhàn)國(guó)策》的整理編訂者是（A）
A、劉向B、左丘明C、司馬遷D、戰(zhàn)國(guó)史宦
70、下列成語(yǔ)中，出自《馮諼客孟嘗君》一文中的是（A）
A、狡兔三窟B、功虧一簣C、望洋興嘆D、貽笑大方
71、《史記》是我國(guó)第一部（B）
A、紀(jì)傳體斷代史B、紀(jì)傳體通史C、編年體通史D、國(guó)別體斷代史
72、李廣將兵的特點(diǎn)是（A）
A、行軍全部伍行陣B、士史治軍薄至明C、瑾守法度D、正部曲行伍營(yíng)陣
73、下列語(yǔ)句中，“且”字作“將”解的是（A）
A、殺其騎且盡B、虜多且延C、且廣年六十佘吳D、且固命也
74、下列語(yǔ)句中，“以”字作“用”解的是（B）
A、士以此愛(ài)樂(lè)為用B、漢以馬邑城誘單于C、不擊刀斗以自衛(wèi)D、匈奴曰以合戰(zhàn)
75、《張中丞傳后敘》中，被作者抨擊的人物是（D）
A、張籍B、于嵩C、李翰D、賀蘭進(jìn)明
76、《張中丞傳后敘》一文中最突出的寫(xiě)作特色是（B）
A、抒情與敘事并重B、議論與敘事并重C、抒情與議論并重D、描寫(xiě)與抒情并重
77、《張中丞傳后敘》中所說(shuō)的“守一城，捍天下”的城是指（B）
A、汴州B、睢陽(yáng)C、洛陽(yáng)D、長(zhǎng)安
78、《張中丞傳后敘》歌頌的三個(gè)人物是（C）
A、張巡張籍南霽云B、張巡許運(yùn)于嵩C、張巡許運(yùn)南霽云D、張巡許運(yùn)雷萬(wàn)春
79、柳宗元是唐代的（A）
A、文學(xué)家和改革家B、文學(xué)家和政治家C、文學(xué)家和科學(xué)家D、文學(xué)家和思想家
80、魯迅認(rèn)為柳宗元的《種樹(shù)郭橐駝傳》是（A）
A、以寓言為本B、敘論結(jié)合C、幻設(shè)為文D、卒章見(jiàn)志
81、“字而幼孩，遂而雞豚”中“字而幼孩”的意思是（C）
A、給幼小的孩子起名B、教幼小的孩子寫(xiě)字C、哺育并且培養(yǎng)幼孩D、哺育你們的幼孩
82、《種樹(shù)郭橐駝傳》由種樹(shù)而識(shí)到治民之道采用的是（C）
A、排比B、比喻C、類(lèi)比D、對(duì)比
83、《種樹(shù)郭橐駝傳》主要?jiǎng)?chuàng)作意圖是（D）
A、贊揚(yáng)郭橐駝的種樹(shù)技B、揭露統(tǒng)治者的政令擾民
C、傳翻郭橐駝的植樹(shù)經(jīng)驗(yàn)D、借“養(yǎng)樹(shù)”之道，喻“養(yǎng)民”之道
84、《報(bào)劉一丈書(shū)》“甘言媚間”作婦人狀是以（D）
A、門(mén)者B、權(quán)者C、客子D、干謁者
85、《報(bào)劉一丈書(shū)》主旨是（B）
A、贊劉一丈B、諷諫官場(chǎng)腐敗C、諷才德稱(chēng)位D、贊美上下相孚
86、侯方域所生活的時(shí)代是（D）
A、明朝初期B、明朝中期C、清朝中期D、明末清初
87、《壯美堂文集》的作者是（D）
A、蘇軾B、歐陽(yáng)修C、王安石D、侯元域
88、下列作家中，屬于“文學(xué)研究會(huì)”早期會(huì)員的是（D）
A、巴金B(yǎng)、沈從文C、周樹(shù)人D、冰心
89、在下列作品中，采用了托物諺言志的手法是（C）
A、《沙灘上足跡》B、《愛(ài)爾克的燈光》C、《往事》D、《箱子巖》
90、周作人散文的特色是（B）
A、激揚(yáng)慷慨B、平和沖淡C、沉郁凝重D、婉約典雅
91、文學(xué)研究會(huì)在京成立于（B）
A、1923年B、1921年C、1920年D、1925年
92、“五四”以后，周作人屬于（A）
A、《語(yǔ)絲》派B、《字衡》派C、新月派D、創(chuàng)造成員
93、下列作品不是周作人所作（D）
A、《雨天的書(shū)》B、《自己的園地》C、《澤瀉集》D、《猛虎集》
94、善于以“自敘傳”的方式和第一人稱(chēng)的寫(xiě)作方法寫(xiě)作的小說(shuō)作家（C）
A、巴金B(yǎng)、矛盾C、郁達(dá)夫D、沈從文
95、下列作品屬于記游散文的是（D）
A、《沙灘的足跡》B、《愛(ài)爾克的燈光》C、《故鄉(xiāng)的野菜》D、《故都的秋》