寫好作文的核心，首先是大量的積累，有意識的積累和無意識的積累。而更多的時候是有意識地積累，我們想表達(dá)觀點，除了直接說出我們的觀點，還要對我們的觀點加以證明，證明觀點的時候，就需要事實材料或者前人的觀念的材料。以下是為大家整理的《高考優(yōu)秀作文范文》供您查閱。
遠(yuǎn)和近
這世上，遠(yuǎn)和近究竟應(yīng)該怎么定義，我不能確定。
遠(yuǎn)方到底有多遠(yuǎn)，近旁又能有多近，誰能告訴我？
有人說，企鵝的故鄉(xiāng)是遠(yuǎn)方；有人說，地球的那面是遠(yuǎn)方；也有人說，去看一次大海，就是到了遠(yuǎn)方。但是，真正的遠(yuǎn)方該在哪里，又有誰會講得清楚？我真的很向往遠(yuǎn)方：我想讓自己的雙腳真真正正地接觸到珠穆朗瑪?shù)纳綆p，看看那里是否生長著植物，看著世間萬物在我腳下生息繁衍，那會是怎樣的一種壯闊；我想讓自己切切實實地嗅到古都的氣息，想象著一座座宮殿再一次聳立在那里，目睹著一個個王朝在我眼前興盛和滅亡，那會是怎樣的一種滄桑。
我希望的遠(yuǎn)方不是要有多遠(yuǎn)的距離，哪怕只是我所居住的城市的一個角落，只要那里的人過著和我迥然不同的生活，他們的習(xí)性，他們的歷史，都是我見所未見、聞所未聞的，那就是我的遠(yuǎn)方，就是我所渴望的遠(yuǎn)方，此時，遠(yuǎn)方與近旁是那么的相似，我甚至都分不清哪個才是遠(yuǎn)，哪個才是近，似乎遠(yuǎn)和近本來就是不可分割的一個整體，是同時存在的。
人生之路是沒有終點的，所以我們要一刻不停地向前走，去尋找生命中的遠(yuǎn)方，那時我們的方向，盡管它是那么渺茫，那么遙不可及，但是仍然要固執(zhí)地向前，去追尋心中的夢。
前進(jìn)的道路本來是很容易的，可是總有太多太多的牽掛使我們舉足不前，因此在功成名就、大悲大痛之后繼續(xù)前進(jìn)，則是太困難的一件事情。于是就有人選擇了留在近處，放棄了追求很久的關(guān)于遠(yuǎn)方的夢。當(dāng)前進(jìn)的路上贏得鮮花和掌聲，他們會在周圍投射來的或羨慕或嫉妒的目光中神情恍惚，滿足于這點成就；當(dāng)前進(jìn)的路上坎坷不斷，最后終于重重地絆倒，他們會在爬起來后舔著自己的舊傷，尋找千百個借口來告訴自己：停下來吧，夠了！然后站在原地，看著更遠(yuǎn)的地方想：那里不屬于我，一路跋涉到這里，看看來時的路，很長了。他們認(rèn)為自己的腳下就是曾經(jīng)夢想過的地方，殊不知這里僅僅應(yīng)該是一個休息的小站。他們曾有過一個多么遠(yuǎn)大的志向，曾懷過一顆多么虔誠的心，為何最終只是行動了那么近的一段距離？在我的眼里，留在近處，就代表著妥協(xié)，代表著懦弱。
我渴望永遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方，盡管不知道它在哪里，何時才會到達(dá)終點，卻依然懷著最初的夢想，向前努力著，縱使前路是艱難的，都不會輕言放棄，因為我知道，只有不斷地向命運(yùn)挑戰(zhàn)，才能超越今天的自己。
所以，不要讓懶惰占據(jù)了你的心靈，也不要執(zhí)迷不悟，舍棄你所擁有的近出的一切，請相信遠(yuǎn)方的風(fēng)景會更美麗。去遠(yuǎn)方探索，你就會發(fā)現(xiàn)，奇跡是這樣被創(chuàng)造出來的。
我和自信交朋友
如果有人問我：“你的好朋友是誰？”我會立即答道：“自信！”
我原本是一只丑小鴨，害羞而默默無聞，因為沒有自信，常常錯失一些良機(jī)。在一次辯論會上，我只要發(fā)表自己的意見，就可以把對方辯得啞口無言?？墒牵也桓艺酒饋戆l(fā)表關(guān)點，結(jié)果，我們輸了這場辯論會。我嘗到了沒有自信的辛酸，從此以后，我強(qiáng)迫自己鼓起勇氣，凡事都不要害怕，并且相信美國詩人愛默生的那句話：“自信是成功的第一前堤?！庇谑俏液妥孕沤簧狭伺笥?，與自信共行，自信伴隨我成長。
我和自信是怎樣交上朋友的呢？這些都原于那些追求自信的成功者。小征澤爾面對權(quán)威們的否定，依然堅持自己“樂譜錯了”的正確立場，從而摘取了指揮大賽的桂冠，使我為感動?；衾は砝鎸?dǎo)演的嘲諷，始終堅持自己能塑造出一個比劇本還要動人的女主角形象，最終捧得了“奧斯卡女主角”，也使我為之動容。我最感動的是他們的自信！漸漸地，自信根植在我的心中。
自信也讓我嘗到了甜頭。我第一次主持節(jié)目時，雙腿發(fā)抖得難以自持，想臨陣逃脫。這時，老師一句：“別怕，你行！”頓時給了我千百倍的勇氣。自信讓我成功的主持了節(jié)目，讓我嘗到了初次勝利的喜悅。
還是自信，把我從難堪中解救出來。一次興即演講，我不免緊張，演講道一半時，突然忘掉了詞，我停頓了片刻，想到了邱吉爾舌戰(zhàn)群雄地雄辯。我立刻充滿了力量，當(dāng)重新開始時，我感到了自信可以帶給我得力量與勇氣。
自信，是煩躁中的音樂，是空白中的色彩，是理想跑道上的潤滑劑。只有和自信交了朋友，才會有動力有資本為理想奮斗，與困難拼搏，走向成功與輝煌。沒有自信心，那么哪怕再努力也只能面對失敗。一條河源頭已干枯，怎能匯入理想的浩瀚海洋？
自信的海倫凱勒說過：“對于凌駕命運(yùn)之上的人，自信是命運(yùn)的主宰”正因為自信，筑就了多少英雄豪杰！只有自信，才會有樂觀、勇敢等品質(zhì)并肩而來。
總而言之，我們要和自信交朋友，自信是生活的需要，是成功的必經(jīng)之路，也是到達(dá)成功最短、的途徑。讓我們和自信成為好朋友，沿著自信之路走向成功吧！
尋求自己的位置
一棵小樹說：“讓我長在充滿陽光的位置上，我將很快為你獻(xiàn)上一簇綠陰?！?BR> 一縷花香說：“讓我飄到人群當(dāng)中，我將帶給人們一份美秒的心情?！?BR> 五線譜上的音符說：“讓我站在該站的地方，我會為你譜寫出悅耳的旋律?！?BR> 畫板上的色彩說：“讓我住在適合我的所在，我將為你展現(xiàn)、一幅完美的圖畫?！?BR> 一位先哲說：“給我一個支點，讓我站在適當(dāng)?shù)奈恢蒙?，我將托起整個地球?！?BR> 世間萬物都有自己的位置，他們需要適合自己的位置。就連垃圾也不例外，環(huán)保學(xué)家反復(fù)對世人說，垃圾是放錯了地方的資源?？梢?，位置是誘人的，但誘人的位置并非有意者都可思而得之。
屈原自投汨羅江，一代文豪自此灰飛煙滅，是因為在腐敗的楚國宮廷沒有贏得應(yīng)有的位置；李白行走江湖，游歷山水，與朝露斜暉為伴，以麻布黃卷為友，也是因為爭權(quán)奪勢的朝廷沒留下他的位置；蒲松齡厭倦官場，隱居山野，一本《聊齋志異》映出了一些人的猙獰面孔，也是因為在浮浮沉沉的前半生沒找到自己的位置……
千里馬本身的素質(zhì)固然重要，然而如若缺乏英明的伯樂，千里馬也只能和普通馬一樣，老死廄中；背負(fù)名將馳騁沙場建立赫赫戰(zhàn)功，那只能是遙遠(yuǎn)的幻想。毛遂自薦的人們是為了實現(xiàn)自己的人生價值；然而現(xiàn)實生活中一些有了位置的人，由于不能擺正自己與人民的位置而落馬乃至毀滅，令人扼腕。
歷有許多有關(guān)位置得失的事例可供借鑒。蘇秦掛六國印，聯(lián)橫合縱；管夷吾、百里溪被舉為相，為國家昌盛做出了非凡的貢獻(xiàn)；諸葛亮錯用馬謖失街亭，從而又一次錯過了奪取中原的大好機(jī)會。
魯迅如果當(dāng)初從了醫(yī)，那太可怕了——他能救治一個個肉體上有病的國人，卻不能救治精神上病魔纏身的國人。他的棄醫(yī)從文喚醒和激勵了一個又一個革命者，更為后人留下了無法估量的精神財富和文化遺產(chǎn)?？梢哉f，正確選擇自己的位置造就了魯迅。
所以，我們要積極追尋和爭取屬于自己的位置，而不僅僅是等待位置?！笆墙鹱涌倳l(fā)光的”，但那等待太漫長了，甚至可視為一種懦夫式的逃避退縮。是“金子”就應(yīng)當(dāng)立馬置于陽光下，那樣的位置才適合它。
沉默，不會是金；抑制斗志，永不會成功。努力去尋求自己的位置吧，進(jìn)攻才是的防守。
遠(yuǎn)和近
這世上，遠(yuǎn)和近究竟應(yīng)該怎么定義，我不能確定。
遠(yuǎn)方到底有多遠(yuǎn)，近旁又能有多近，誰能告訴我？
有人說，企鵝的故鄉(xiāng)是遠(yuǎn)方；有人說，地球的那面是遠(yuǎn)方；也有人說，去看一次大海，就是到了遠(yuǎn)方。但是，真正的遠(yuǎn)方該在哪里，又有誰會講得清楚？我真的很向往遠(yuǎn)方：我想讓自己的雙腳真真正正地接觸到珠穆朗瑪?shù)纳綆p，看看那里是否生長著植物，看著世間萬物在我腳下生息繁衍，那會是怎樣的一種壯闊；我想讓自己切切實實地嗅到古都的氣息，想象著一座座宮殿再一次聳立在那里，目睹著一個個王朝在我眼前興盛和滅亡，那會是怎樣的一種滄桑。
我希望的遠(yuǎn)方不是要有多遠(yuǎn)的距離，哪怕只是我所居住的城市的一個角落，只要那里的人過著和我迥然不同的生活，他們的習(xí)性，他們的歷史，都是我見所未見、聞所未聞的，那就是我的遠(yuǎn)方，就是我所渴望的遠(yuǎn)方，此時，遠(yuǎn)方與近旁是那么的相似，我甚至都分不清哪個才是遠(yuǎn)，哪個才是近，似乎遠(yuǎn)和近本來就是不可分割的一個整體，是同時存在的。
人生之路是沒有終點的，所以我們要一刻不停地向前走，去尋找生命中的遠(yuǎn)方，那時我們的方向，盡管它是那么渺茫，那么遙不可及，但是仍然要固執(zhí)地向前，去追尋心中的夢。
前進(jìn)的道路本來是很容易的，可是總有太多太多的牽掛使我們舉足不前，因此在功成名就、大悲大痛之后繼續(xù)前進(jìn)，則是太困難的一件事情。于是就有人選擇了留在近處，放棄了追求很久的關(guān)于遠(yuǎn)方的夢。當(dāng)前進(jìn)的路上贏得鮮花和掌聲，他們會在周圍投射來的或羨慕或嫉妒的目光中神情恍惚，滿足于這點成就；當(dāng)前進(jìn)的路上坎坷不斷，最后終于重重地絆倒，他們會在爬起來后舔著自己的舊傷，尋找千百個借口來告訴自己：停下來吧，夠了！然后站在原地，看著更遠(yuǎn)的地方想：那里不屬于我，一路跋涉到這里，看看來時的路，很長了。他們認(rèn)為自己的腳下就是曾經(jīng)夢想過的地方，殊不知這里僅僅應(yīng)該是一個休息的小站。他們曾有過一個多么遠(yuǎn)大的志向，曾懷過一顆多么虔誠的心，為何最終只是行動了那么近的一段距離？在我的眼里，留在近處，就代表著妥協(xié)，代表著懦弱。
我渴望永遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方，盡管不知道它在哪里，何時才會到達(dá)終點，卻依然懷著最初的夢想，向前努力著，縱使前路是艱難的，都不會輕言放棄，因為我知道，只有不斷地向命運(yùn)挑戰(zhàn)，才能超越今天的自己。
所以，不要讓懶惰占據(jù)了你的心靈，也不要執(zhí)迷不悟，舍棄你所擁有的近出的一切，請相信遠(yuǎn)方的風(fēng)景會更美麗。去遠(yuǎn)方探索，你就會發(fā)現(xiàn)，奇跡是這樣被創(chuàng)造出來的。
我和自信交朋友
如果有人問我：“你的好朋友是誰？”我會立即答道：“自信！”
我原本是一只丑小鴨，害羞而默默無聞，因為沒有自信，常常錯失一些良機(jī)。在一次辯論會上，我只要發(fā)表自己的意見，就可以把對方辯得啞口無言?？墒牵也桓艺酒饋戆l(fā)表關(guān)點，結(jié)果，我們輸了這場辯論會。我嘗到了沒有自信的辛酸，從此以后，我強(qiáng)迫自己鼓起勇氣，凡事都不要害怕，并且相信美國詩人愛默生的那句話：“自信是成功的第一前堤?！庇谑俏液妥孕沤簧狭伺笥?，與自信共行，自信伴隨我成長。
我和自信是怎樣交上朋友的呢？這些都原于那些追求自信的成功者。小征澤爾面對權(quán)威們的否定，依然堅持自己“樂譜錯了”的正確立場，從而摘取了指揮大賽的桂冠，使我為感動?；衾は砝鎸?dǎo)演的嘲諷，始終堅持自己能塑造出一個比劇本還要動人的女主角形象，最終捧得了“奧斯卡女主角”，也使我為之動容。我最感動的是他們的自信！漸漸地，自信根植在我的心中。
自信也讓我嘗到了甜頭。我第一次主持節(jié)目時，雙腿發(fā)抖得難以自持，想臨陣逃脫。這時，老師一句：“別怕，你行！”頓時給了我千百倍的勇氣。自信讓我成功的主持了節(jié)目，讓我嘗到了初次勝利的喜悅。
還是自信，把我從難堪中解救出來。一次興即演講，我不免緊張，演講道一半時，突然忘掉了詞，我停頓了片刻，想到了邱吉爾舌戰(zhàn)群雄地雄辯。我立刻充滿了力量，當(dāng)重新開始時，我感到了自信可以帶給我得力量與勇氣。
自信，是煩躁中的音樂，是空白中的色彩，是理想跑道上的潤滑劑。只有和自信交了朋友，才會有動力有資本為理想奮斗，與困難拼搏，走向成功與輝煌。沒有自信心，那么哪怕再努力也只能面對失敗。一條河源頭已干枯，怎能匯入理想的浩瀚海洋？
自信的海倫凱勒說過：“對于凌駕命運(yùn)之上的人，自信是命運(yùn)的主宰”正因為自信，筑就了多少英雄豪杰！只有自信，才會有樂觀、勇敢等品質(zhì)并肩而來。
總而言之，我們要和自信交朋友，自信是生活的需要，是成功的必經(jīng)之路，也是到達(dá)成功最短、的途徑。讓我們和自信成為好朋友，沿著自信之路走向成功吧！
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一棵小樹說：“讓我長在充滿陽光的位置上，我將很快為你獻(xiàn)上一簇綠陰?！?BR> 一縷花香說：“讓我飄到人群當(dāng)中，我將帶給人們一份美秒的心情?！?BR> 五線譜上的音符說：“讓我站在該站的地方，我會為你譜寫出悅耳的旋律?！?BR> 畫板上的色彩說：“讓我住在適合我的所在，我將為你展現(xiàn)、一幅完美的圖畫?！?BR> 一位先哲說：“給我一個支點，讓我站在適當(dāng)?shù)奈恢蒙?，我將托起整個地球?！?BR> 世間萬物都有自己的位置，他們需要適合自己的位置。就連垃圾也不例外，環(huán)保學(xué)家反復(fù)對世人說，垃圾是放錯了地方的資源?？梢?，位置是誘人的，但誘人的位置并非有意者都可思而得之。
屈原自投汨羅江，一代文豪自此灰飛煙滅，是因為在腐敗的楚國宮廷沒有贏得應(yīng)有的位置；李白行走江湖，游歷山水，與朝露斜暉為伴，以麻布黃卷為友，也是因為爭權(quán)奪勢的朝廷沒留下他的位置；蒲松齡厭倦官場，隱居山野，一本《聊齋志異》映出了一些人的猙獰面孔，也是因為在浮浮沉沉的前半生沒找到自己的位置……
千里馬本身的素質(zhì)固然重要，然而如若缺乏英明的伯樂，千里馬也只能和普通馬一樣，老死廄中；背負(fù)名將馳騁沙場建立赫赫戰(zhàn)功，那只能是遙遠(yuǎn)的幻想。毛遂自薦的人們是為了實現(xiàn)自己的人生價值；然而現(xiàn)實生活中一些有了位置的人，由于不能擺正自己與人民的位置而落馬乃至毀滅，令人扼腕。
歷有許多有關(guān)位置得失的事例可供借鑒。蘇秦掛六國印，聯(lián)橫合縱；管夷吾、百里溪被舉為相，為國家昌盛做出了非凡的貢獻(xiàn)；諸葛亮錯用馬謖失街亭，從而又一次錯過了奪取中原的大好機(jī)會。
魯迅如果當(dāng)初從了醫(yī)，那太可怕了——他能救治一個個肉體上有病的國人，卻不能救治精神上病魔纏身的國人。他的棄醫(yī)從文喚醒和激勵了一個又一個革命者，更為后人留下了無法估量的精神財富和文化遺產(chǎn)?？梢哉f，正確選擇自己的位置造就了魯迅。
所以，我們要積極追尋和爭取屬于自己的位置，而不僅僅是等待位置?！笆墙鹱涌倳l(fā)光的”，但那等待太漫長了，甚至可視為一種懦夫式的逃避退縮。是“金子”就應(yīng)當(dāng)立馬置于陽光下，那樣的位置才適合它。
沉默，不會是金；抑制斗志，永不會成功。努力去尋求自己的位置吧，進(jìn)攻才是的防守。