高分作文肯定不是臨場訓(xùn)練出來的，而是平時修煉出來的，它需要你平時多閱讀，多觀察，多積累，提升我們的境界，錘煉我們的思想。文章恰如人的影子，人的境界提高了，思想獨(dú)立了，文章自然也立竿見影。整理了高考優(yōu)秀作文范文三篇，一起看看吧。
高考優(yōu)秀作文范文：守傳統(tǒng)文化展民族本色
文化傳承節(jié)目，法語演繹傳統(tǒng)；名家歌手對峙，此事何去何從？以我之見，既為傳承文化，盍不弘揚(yáng)傳統(tǒng)？既是華夏兒女，當(dāng)展民族本色！(概述材料，亮明觀點(diǎn)。整齊的句式讓人眼前一亮。)
守傳統(tǒng)文化，，方可詮釋節(jié)目本色。黎巴嫩作家紀(jì)伯倫有言：“我們已走得太遠(yuǎn)，以至于忘了當(dāng)初為什么出發(fā)?！闭\哉斯言?！袄兹烁枋帧币磺ㄕZ大唱中華名段，與節(jié)目初衷可謂南轅北轍。本為文化傳承節(jié)目，而傳統(tǒng)文化卻已面目全非，空余一番喧囂，何其悲哉，又何其痛哉！試想，若標(biāo)榜傳承文化的《中華好詩詞》《漢字聽寫大會》皆“改頭換面”，妄改傳統(tǒng)，談何正確輿論導(dǎo)向，又怎可弘揚(yáng)精粹？媒體作為傳媒中堅力量，理應(yīng)堅守精神家園，展民族本色，斯世當(dāng)以重任視之，方不失初心。(從節(jié)目性質(zhì)分析提出第一個分論點(diǎn)。引用名言和對節(jié)目本質(zhì)的分析緊扣論點(diǎn)。入情人理。有說服力。)
守傳統(tǒng)文化，展我本色，方能繼任“往圣絕學(xué)”。“忘記是對歷史的背叛。”德國哲學(xué)家維特根斯坦如此告誡。而我要說：“妄改是對文化的褻瀆?！弊鳛榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)廣漁鼓道情”傳唱的是千載歷史的黃鐘大呂，吟誦的是中華民族的風(fēng)度氣韻，彰顯的是文明古國的恢宏詩篇。凡”文化遺產(chǎn)”，實(shí)質(zhì)乃長期歷史積淀下的精神結(jié)晶，如民族之琥珀，似傳統(tǒng)之化石。對于此等瑰寶，吾輩后人理當(dāng)珍之，重之，習(xí)之，傳之；一味妄自改之，篡之，變之，動之，則令“遺產(chǎn)”難“遺”，精神難駐，豈不悲乎？(進(jìn)一步從節(jié)目內(nèi)容的角度提出第二個分論點(diǎn)。巧干表達(dá)。以理服人，以情動人。)
守傳統(tǒng)文化，成我特色，乃可屹立民族之林。阿爾伯特·哈巴德有言：“當(dāng)你選擇了向他人看齊，便是默許了同化與平庸?！本灾Z，卓然不謬。歌手張口以法語唱中國音樂，美其名日“音樂無國界，聽眾遍全球”，實(shí)質(zhì)卻是戴他人之面具，忘真我之本色。照顧國外聽眾，體現(xiàn)全球視野，其本質(zhì)無可厚非；然一味取悅他人，滅民族之風(fēng)骨，堪為大禍！文化交流與激蕩的時代，唯高揚(yáng)民族之聲，方可于湯湯洪流中屹立不倒。莫等閑，失了民族本色，空悲切！(深入思考，提出第三個分論點(diǎn)，從更高的角度強(qiáng)調(diào)守傳統(tǒng)文化的必要性。立意高遠(yuǎn)。議論深刻。)
誠然，世界走向融合業(yè)成趨勢，關(guān)注全球不應(yīng)過度指摘；但融合絕不等同于同化，創(chuàng)新絕不意味著忘根！在傳統(tǒng)文化面前，保有一份敬重；在文化發(fā)展中，堅守一種本色，方可成大事。文化工作者及中華兒女當(dāng)在交融中不失本色，方為發(fā)展之正道！(辯證分析，體現(xiàn)思辨性。)
巍巍文化豐碑，守傳統(tǒng)成其華美；浩浩民族本色，鑄本心綻其輝煌！(重申論點(diǎn)，再次強(qiáng)調(diào)這樣做的意義。)
高考優(yōu)秀作文范文：讓變化與堅守攜手同行
從圖書館里的著作琳瑯，到家庭書櫥中的墨蘊(yùn)飄香，閱讀場景變了，對先賢哲思的追求沒變。新時代的我倍感喜悅，因?yàn)槲覐闹锌吹搅俗兓c堅守攜手同行的美好局面。
“明者因時而變，知者隨時而制?！薄尔}鐵論》中一言正是說明，社會發(fā)展中的我們是明智的，因?yàn)槲覀冸S時代而變?！对娊?jīng)》與《論語》不再高懸于圖書館的書架間，而是搖身一變成為家中讀物。一方面，這有利于對傳統(tǒng)文化更好的傳承。國學(xué)著作若脫離日常生活，遙不可及，即使可貴也無價值可言，而若在家中能隨時取閱，潛移默化中便會受益匪淺。就如融合了3D技術(shù)的打鐵花表演一般，當(dāng)民間藝術(shù)碰上高新科技，走近普通人的生活，傳統(tǒng)文化終能大放光彩，走近家庭書櫥的國學(xué)定能更深刻地影響我們的思想。另一方面，這正是我們生活在改善、時代在進(jìn)步的鮮明體現(xiàn)，因?yàn)榭释枷胛幕刭|(zhì)的提高，我們熱衷于先賢哲思的程度更深。這一種“變化”，實(shí)在是太為寶貴，值得點(diǎn)贊。
“問渠那得清如許？唯有源頭活水來?！敝祆涞脑娋渲小霸搭^”二字，正是我們在變化背后不變的堅守——對先賢哲思的追求。時代固然在變化，而經(jīng)歷千百年能沉淀下來的著作擁有其不可磨滅的價值與不被時光黯淡的光芒，我們流轉(zhuǎn)在變化的閱讀場景中，內(nèi)心堅守著對先賢的學(xué)習(xí)、欣賞與景仰，這體現(xiàn)了中國民族血液中流淌著的傳承精神，表現(xiàn)了樂于學(xué)習(xí)，向先賢學(xué)習(xí)的正確價值觀，更向世界展示，我們中國在時代發(fā)展中有著堅守精神，守得根本，方得始終。這“不變”透露出來的“堅守”，值得發(fā)揚(yáng)。
站在新時代潮頭的我，作為新青年的我，看到這變化與堅守攜手同行的美好局面，心生喜悅與觸動?！吨杏埂酚姓Z“萬物并育而不相害，道并行而不相?！?，時代還會向前發(fā)展，而變化與堅守并行的局面亦不能停留在當(dāng)代。因此，身為八九點(diǎn)鐘的太陽，祖國的未來與民族的希望，我認(rèn)為青年們都應(yīng)投入到這變化與堅守之中。陳獨(dú)秀說“青年之于社會，猶如新鮮活潑細(xì)胞之在身”，也許閱讀場景還會變，但我們對哲思的追求不能變，若青年能將此思想貫徹一生，新時代之火輪，必定能轉(zhuǎn)得更快。變化與堅守攜手同行，青年，正是行動時。
于時代的變化中，堅守不變的底色。手捧《論語》，我愿以新青年的姿態(tài)，投入到這變化與堅守攜手同行的大勢之中。
高考優(yōu)秀作文范文：變化尋夢路，不變赤子心
“出走還是歸來？這是一個問題?！睆纳鲜兰o(jì)浩浩蕩蕩的出國大潮到如今方心未艾的歸國大軍，對于尋夢之路的選擇，人們有不同的回答。以我之見，在劇變的時代中，變化的只是尋夢的方式，不變的是那顆追求價值實(shí)現(xiàn)的熱忱之心。
上世紀(jì)初開始的出國潮，是在百廢待興的時代下，追求個人發(fā)展更大天空的勇敢之舉。彼時，國內(nèi)各學(xué)科研究尚未建立開展，研究資料極其有限，于是一大批青年走出國門，尋找個人發(fā)展的機(jī)會。其中，有楊振寧、李政道等赴美深造，勇摘諾貝爾物理學(xué)獎；有張首晟海外創(chuàng)業(yè)、投資，推動科技創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化。他們不甘平庸，闖出一片天地，走進(jìn)更大世界，這是他們的追夢之路。
而如今的歸國潮，是中國蓬勃發(fā)展的背景下，支援祖國建設(shè)的愛國之舉。且看顏寧、施一公告別普林斯頓大學(xué)，回國參與生物學(xué)科研究拓展工作；且看杜聰放棄華爾街優(yōu)渥工作，回國幫助久被忽視的艾滋孤兒；亦或是秦鵬飛婉拒挽留，投身祖國鄉(xiāng)村復(fù)興，是快速崛起的中國和日益開放的祖國，吸引了一批又一批人才回國。他們回國浸潤時代雨露，分享發(fā)展紅利，這是新時代他們的逐夢之路。
時代潮流浩浩湯湯，在這令人眼花繚亂的萬花筒前，有一種內(nèi)核始終不變。在忙碌的生活奔波中，有一種聲音也始終在耳旁響起。實(shí)現(xiàn)一個人的價值是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。只有以個人價值推動國家發(fā)展，才能收獲更大的價值實(shí)現(xiàn)?？矗o論是入籍美國的張純?nèi)缡占暇?史料，還是伍詩婷寫下亞裔困境；無論是堅守在祖國的科學(xué)家，還是像你我一樣的普通人；無論身居何方，無論個人夢是大是小，都在為中國添磚加瓦，都在守護(hù)祖國，實(shí)現(xiàn)中國夢。
生活中，人們總有這樣的困惑——時代變化太快，哪里是我的歸途？面臨的選擇太多，哪一個才是的選擇？其實(shí)，道路千萬條，只要我們青年保持著一份實(shí)現(xiàn)個人價值的堅定信念，何處不是通途？縱時代變化萬千，勇于追求的心也不會改變。
實(shí)現(xiàn)個人價值，助力祖國發(fā)展，有太多的路徑：孔子周游列國，魯迅棄醫(yī)從文，楊振寧留美發(fā)展……如今，我們發(fā)奮讀書，力求上進(jìn)。時代變，尋夢路在變，但我們青年向上的心不變！愿我們新時代的青年都能懷一份熱愛，在巨變的時代，追逐個人和國家共同的夢！
高考優(yōu)秀作文范文：守傳統(tǒng)文化展民族本色
文化傳承節(jié)目，法語演繹傳統(tǒng)；名家歌手對峙，此事何去何從？以我之見，既為傳承文化，盍不弘揚(yáng)傳統(tǒng)？既是華夏兒女，當(dāng)展民族本色！(概述材料，亮明觀點(diǎn)。整齊的句式讓人眼前一亮。)
守傳統(tǒng)文化，，方可詮釋節(jié)目本色。黎巴嫩作家紀(jì)伯倫有言：“我們已走得太遠(yuǎn)，以至于忘了當(dāng)初為什么出發(fā)?！闭\哉斯言?！袄兹烁枋帧币磺ㄕZ大唱中華名段，與節(jié)目初衷可謂南轅北轍。本為文化傳承節(jié)目，而傳統(tǒng)文化卻已面目全非，空余一番喧囂，何其悲哉，又何其痛哉！試想，若標(biāo)榜傳承文化的《中華好詩詞》《漢字聽寫大會》皆“改頭換面”，妄改傳統(tǒng)，談何正確輿論導(dǎo)向，又怎可弘揚(yáng)精粹？媒體作為傳媒中堅力量，理應(yīng)堅守精神家園，展民族本色，斯世當(dāng)以重任視之，方不失初心。(從節(jié)目性質(zhì)分析提出第一個分論點(diǎn)。引用名言和對節(jié)目本質(zhì)的分析緊扣論點(diǎn)。入情人理。有說服力。)
守傳統(tǒng)文化，展我本色，方能繼任“往圣絕學(xué)”。“忘記是對歷史的背叛。”德國哲學(xué)家維特根斯坦如此告誡。而我要說：“妄改是對文化的褻瀆?！弊鳛榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)廣漁鼓道情”傳唱的是千載歷史的黃鐘大呂，吟誦的是中華民族的風(fēng)度氣韻，彰顯的是文明古國的恢宏詩篇。凡”文化遺產(chǎn)”，實(shí)質(zhì)乃長期歷史積淀下的精神結(jié)晶，如民族之琥珀，似傳統(tǒng)之化石。對于此等瑰寶，吾輩后人理當(dāng)珍之，重之，習(xí)之，傳之；一味妄自改之，篡之，變之，動之，則令“遺產(chǎn)”難“遺”，精神難駐，豈不悲乎？(進(jìn)一步從節(jié)目內(nèi)容的角度提出第二個分論點(diǎn)。巧干表達(dá)。以理服人，以情動人。)
守傳統(tǒng)文化，成我特色，乃可屹立民族之林。阿爾伯特·哈巴德有言：“當(dāng)你選擇了向他人看齊，便是默許了同化與平庸?！本灾Z，卓然不謬。歌手張口以法語唱中國音樂，美其名日“音樂無國界，聽眾遍全球”，實(shí)質(zhì)卻是戴他人之面具，忘真我之本色。照顧國外聽眾，體現(xiàn)全球視野，其本質(zhì)無可厚非；然一味取悅他人，滅民族之風(fēng)骨，堪為大禍！文化交流與激蕩的時代，唯高揚(yáng)民族之聲，方可于湯湯洪流中屹立不倒。莫等閑，失了民族本色，空悲切！(深入思考，提出第三個分論點(diǎn)，從更高的角度強(qiáng)調(diào)守傳統(tǒng)文化的必要性。立意高遠(yuǎn)。議論深刻。)
誠然，世界走向融合業(yè)成趨勢，關(guān)注全球不應(yīng)過度指摘；但融合絕不等同于同化，創(chuàng)新絕不意味著忘根！在傳統(tǒng)文化面前，保有一份敬重；在文化發(fā)展中，堅守一種本色，方可成大事。文化工作者及中華兒女當(dāng)在交融中不失本色，方為發(fā)展之正道！(辯證分析，體現(xiàn)思辨性。)
巍巍文化豐碑，守傳統(tǒng)成其華美；浩浩民族本色，鑄本心綻其輝煌！(重申論點(diǎn)，再次強(qiáng)調(diào)這樣做的意義。)
高考優(yōu)秀作文范文：讓變化與堅守攜手同行
從圖書館里的著作琳瑯，到家庭書櫥中的墨蘊(yùn)飄香，閱讀場景變了，對先賢哲思的追求沒變。新時代的我倍感喜悅，因?yàn)槲覐闹锌吹搅俗兓c堅守攜手同行的美好局面。
“明者因時而變，知者隨時而制?！薄尔}鐵論》中一言正是說明，社會發(fā)展中的我們是明智的，因?yàn)槲覀冸S時代而變?！对娊?jīng)》與《論語》不再高懸于圖書館的書架間，而是搖身一變成為家中讀物。一方面，這有利于對傳統(tǒng)文化更好的傳承。國學(xué)著作若脫離日常生活，遙不可及，即使可貴也無價值可言，而若在家中能隨時取閱，潛移默化中便會受益匪淺。就如融合了3D技術(shù)的打鐵花表演一般，當(dāng)民間藝術(shù)碰上高新科技，走近普通人的生活，傳統(tǒng)文化終能大放光彩，走近家庭書櫥的國學(xué)定能更深刻地影響我們的思想。另一方面，這正是我們生活在改善、時代在進(jìn)步的鮮明體現(xiàn)，因?yàn)榭释枷胛幕刭|(zhì)的提高，我們熱衷于先賢哲思的程度更深。這一種“變化”，實(shí)在是太為寶貴，值得點(diǎn)贊。
“問渠那得清如許？唯有源頭活水來?！敝祆涞脑娋渲小霸搭^”二字，正是我們在變化背后不變的堅守——對先賢哲思的追求。時代固然在變化，而經(jīng)歷千百年能沉淀下來的著作擁有其不可磨滅的價值與不被時光黯淡的光芒，我們流轉(zhuǎn)在變化的閱讀場景中，內(nèi)心堅守著對先賢的學(xué)習(xí)、欣賞與景仰，這體現(xiàn)了中國民族血液中流淌著的傳承精神，表現(xiàn)了樂于學(xué)習(xí)，向先賢學(xué)習(xí)的正確價值觀，更向世界展示，我們中國在時代發(fā)展中有著堅守精神，守得根本，方得始終。這“不變”透露出來的“堅守”，值得發(fā)揚(yáng)。
站在新時代潮頭的我，作為新青年的我，看到這變化與堅守攜手同行的美好局面，心生喜悅與觸動?！吨杏埂酚姓Z“萬物并育而不相害，道并行而不相?！?，時代還會向前發(fā)展，而變化與堅守并行的局面亦不能停留在當(dāng)代。因此，身為八九點(diǎn)鐘的太陽，祖國的未來與民族的希望，我認(rèn)為青年們都應(yīng)投入到這變化與堅守之中。陳獨(dú)秀說“青年之于社會，猶如新鮮活潑細(xì)胞之在身”，也許閱讀場景還會變，但我們對哲思的追求不能變，若青年能將此思想貫徹一生，新時代之火輪，必定能轉(zhuǎn)得更快。變化與堅守攜手同行，青年，正是行動時。
于時代的變化中，堅守不變的底色。手捧《論語》，我愿以新青年的姿態(tài)，投入到這變化與堅守攜手同行的大勢之中。
高考優(yōu)秀作文范文：變化尋夢路，不變赤子心
“出走還是歸來？這是一個問題?！睆纳鲜兰o(jì)浩浩蕩蕩的出國大潮到如今方心未艾的歸國大軍，對于尋夢之路的選擇，人們有不同的回答。以我之見，在劇變的時代中，變化的只是尋夢的方式，不變的是那顆追求價值實(shí)現(xiàn)的熱忱之心。
上世紀(jì)初開始的出國潮，是在百廢待興的時代下，追求個人發(fā)展更大天空的勇敢之舉。彼時，國內(nèi)各學(xué)科研究尚未建立開展，研究資料極其有限，于是一大批青年走出國門，尋找個人發(fā)展的機(jī)會。其中，有楊振寧、李政道等赴美深造，勇摘諾貝爾物理學(xué)獎；有張首晟海外創(chuàng)業(yè)、投資，推動科技創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化。他們不甘平庸，闖出一片天地，走進(jìn)更大世界，這是他們的追夢之路。
而如今的歸國潮，是中國蓬勃發(fā)展的背景下，支援祖國建設(shè)的愛國之舉。且看顏寧、施一公告別普林斯頓大學(xué)，回國參與生物學(xué)科研究拓展工作；且看杜聰放棄華爾街優(yōu)渥工作，回國幫助久被忽視的艾滋孤兒；亦或是秦鵬飛婉拒挽留，投身祖國鄉(xiāng)村復(fù)興，是快速崛起的中國和日益開放的祖國，吸引了一批又一批人才回國。他們回國浸潤時代雨露，分享發(fā)展紅利，這是新時代他們的逐夢之路。
時代潮流浩浩湯湯，在這令人眼花繚亂的萬花筒前，有一種內(nèi)核始終不變。在忙碌的生活奔波中，有一種聲音也始終在耳旁響起。實(shí)現(xiàn)一個人的價值是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。只有以個人價值推動國家發(fā)展，才能收獲更大的價值實(shí)現(xiàn)?？矗o論是入籍美國的張純?nèi)缡占暇?史料，還是伍詩婷寫下亞裔困境；無論是堅守在祖國的科學(xué)家，還是像你我一樣的普通人；無論身居何方，無論個人夢是大是小，都在為中國添磚加瓦，都在守護(hù)祖國，實(shí)現(xiàn)中國夢。
生活中，人們總有這樣的困惑——時代變化太快，哪里是我的歸途？面臨的選擇太多，哪一個才是的選擇？其實(shí)，道路千萬條，只要我們青年保持著一份實(shí)現(xiàn)個人價值的堅定信念，何處不是通途？縱時代變化萬千，勇于追求的心也不會改變。
實(shí)現(xiàn)個人價值，助力祖國發(fā)展，有太多的路徑：孔子周游列國，魯迅棄醫(yī)從文，楊振寧留美發(fā)展……如今，我們發(fā)奮讀書，力求上進(jìn)。時代變，尋夢路在變，但我們青年向上的心不變！愿我們新時代的青年都能懷一份熱愛，在巨變的時代，追逐個人和國家共同的夢！