高三是忙碌的、高三是辛苦的，高三也是最值得我們驕傲的一年。在拼搏奮斗的過程中高三學(xué)生還需要一些精神食糧來激勵(lì)自己不斷的前進(jìn)。高三頻道為你整理了《高三年級語文單元檢測試題》希望你努力學(xué)習(xí)，圓金色六月夢！
【篇一】
一、選擇題
1、下列句子與原文完全不相同的一項(xiàng)是（）
A．古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
B．花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。
C．乘風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
D．疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。
2、下列句子中加點(diǎn)的詞語解釋正確的一項(xiàng)是（）
A．蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏（凋零、凋謝）
B．飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷（水沖擊山崖發(fā)出的響聲）
C．信知生男惡，反是生女好（確信）
D．吳楚東南坼，乾坤日夜?。▌澐郑?BR> 3、下列句子中加點(diǎn)的詞語與現(xiàn)代漢語的意思相同的一項(xiàng)是（）
A．道旁過著問行人，行人但云點(diǎn)行頻
B．蜀道之難，難于上青天
C．君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞
D．縣官急索租，租稅從何出
4、下列詩句所運(yùn)用的修辭手法不同于其他三項(xiàng)的是（）
A．連烽去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。
B．烽火連三月，家書抵萬金。
C．親朋無一字，老病有孤舟。
D．鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。
5、根據(jù)李白和杜甫的詩風(fēng)，對下列詩句的作者判斷不正確的一項(xiàng)是（）
A．萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。（杜甫）
B．停被投箸不能食，拔劍四顧心茫然。（李白）
C．我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。（李白）
D．長路關(guān)心悲劍閣，片云何意傍琴臺？（李白）
二、填空簡答題
6、閱讀下面的詩，然后按要求答題。
征人怨
柳中庸（唐）
歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)。
三春白雪歸青冢，萬里黃河繞黑山。
（1）青冢是指________________，在今____________境內(nèi)。
（2）全詩一句一景，表面上似乎不相關(guān)聯(lián)，實(shí)際上卻統(tǒng)一于“征人”的形象，都圍繞著一個(gè)“怨”字鋪開，試用120字左右作簡要分析。
7、閱讀下面一首宋詞，然后回答問題
蝶戀花
蘇軾
花褪殘紅青杏小，燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸消，多情卻被無情惱。
⑴這首小詞表達(dá)了詩人怎樣的感慨？在下面空格中填下答案。
答：詩人感嘆□□□□，□□□□。
⑵具體說明上片所寫景物為什么引起詞人的傷感。
答：
⑶下片用什么手法表現(xiàn)詞人的煩惱？請做簡要說明。
答：
8、閱讀下面的唐詩，然后回答問題。
春行即興
唐李華
宜陽城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。
芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼。
【注】此詩寫于安史之亂后。
首句“草萋萋”寫出了宜陽城怎樣的景象？簡要談?wù)剬Α盎ㄗ月洹薄ⅰ傍B空啼”的理解。
答：
9、閱讀讀下面這首詩，回答后面的問題。
古風(fēng)·其三十四李白
羽檄如流星，虎符合專城。
喧呼救邊急，群鳥皆夜鳴。
白日曜紫微，三公運(yùn)權(quán)衡。
天地皆得一，澹然四海清。
借問此何為，答言楚征兵。
渡瀘及五日，將赴云南征。
怯卒非戰(zhàn)士，炎方難遠(yuǎn)行。
長號別嚴(yán)親，日月慘光晶。
泣盡繼以血，心摧兩無聲。
困獸當(dāng)猛虎，窮魚餌奔鯨。
千去不一回，投軀豈全生。
如何舞干戚，一使有苗平。
（1）給這首詩劃分層次并寫出各層大意。
（2）詩中有三幅色調(diào)不同的畫面，說說它們各自渲染了怎樣的氣氛，表達(dá)了詩人怎樣的思想感情。
（3）這首詩跟杜甫的《兵車行》反映的是同一時(shí)期的歷史事件，也表達(dá)了詩人同情人民疾苦、反對不義戰(zhàn)爭的愿望，但這兩首詩的內(nèi)容和風(fēng)格卻有顯著的不同，試就內(nèi)容和藝術(shù)技巧兩方面作一比較。
閱讀下面唐詩，完成10—11題。
從軍行（王昌齡）塞上聽吹笛（高適）
琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山①舊別情。雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。
撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。借問梅花②何處落？風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。
[注]①關(guān)山：系樂曲《關(guān)山月》。②梅花：系樂曲《梅花落》
10、內(nèi)容分類，唐詩有“送別詩”、“詠史詩”等等，這兩首詩屬于。兩首詩都寫了和，借以抒發(fā)戍邊者的情懷，可謂“‘聲色’傳情”。（6分）
11、簡答：為什么說《塞上聽吹笛》的三、四句有“語意雙關(guān)”的特點(diǎn)？（4分）
【篇二】
一、語言文字運(yùn)用（15分）
1．下列詞語中加點(diǎn)的字，每對讀音都不相同的一組是（3分）
A．畸形/綺麗拾掇/補(bǔ)裰玩弄/弄堂咀嚼/咬文嚼字
B．烘焙/蓓蕾坯子/胚胎裨益/裨將契機(jī)/提綱挈領(lǐng)
C．稽查/稽首巷道/小巷果脯/胸脯笨拙/相形見絀
D．鞭笞/褫奪麾下/春暉不憚/澹然攻訐/宵衣旰食
2.下列加點(diǎn)成語使用有誤的一項(xiàng)是（3分）
A．無毒昆蟲狐假虎威地模仿起有毒昆蟲的黃黑斑紋，這是自然界中最危險(xiǎn)的警戒信號——弱者的抵抗外強(qiáng)中干，必須模仿惡才得以自衛(wèi)。
B．咱們的手工藝品往往費(fèi)大工夫，刺繡，緙絲，象牙雕刻，全都在細(xì)密上顯能耐。掐絲跟這些工作比起來，可以說不相上下，半斤八兩。
C．人類基因組計(jì)劃完成之日，就是人類自己滅亡之時(shí)，這種說法雖然太極端，但絕不是駭人聽聞，人類至今安全的原因之一，就是它的奧秘還不為人所知﹗
D．韓鵬力挺錯(cuò)失機(jī)會的朱挺：“對年輕隊(duì)員來說，這無可厚非,這次錯(cuò)過兩個(gè)機(jī)會,但下一場比賽,他可能兩個(gè)機(jī)會都能抓住,畢竟這只是一場熱身賽,不能因此給隊(duì)員施加太大的壓力?！?BR> 3．結(jié)合個(gè)人的感悟?qū)h字進(jìn)行新的理解，可以賦予漢字特殊的意義。請仿照示例，自選兩個(gè)漢字進(jìn)行別解，要求緊扣字形，有積極意義，表述簡練。（4分）
示例：懲——對心的征服，才是處罰的最終目的。
悟——做思考的我，才能形成我的思想。
1、——————————————
2、——————————————
4.為防止醉酒駕駛，遏制酒后駕駛交通違法行為引發(fā)的惡性交通事故，保證交通安全，交警部門在我市各個(gè)重點(diǎn)路段設(shè)卡，嚴(yán)厲整治酒后駕駛交通違法行為。一位醉酒駕車的中年司機(jī)被攔截了下來，卻不肯下車接受酒精含量測試及交警的處理。
如果你是一名志愿者，請你勸說司機(jī)下車配合交警檢測處理。要求表達(dá)得體，有說服力，90字以內(nèi)。（5分）
答：
二、文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成5～8題。
燕鳳字子章，代人也。少好學(xué)，博綜經(jīng)史，明習(xí)陰陽讖緯。昭成素聞其名，使以禮致之，鳳不應(yīng)聘。及軍圍代，謂城人曰：“鳳不來者，將屠之?！贝藨郑焖网P，昭成待以賓禮。后拜代王左長史，參決國事。又以經(jīng)授獻(xiàn)明帝。
嘗使苻堅(jiān)，堅(jiān)問鳳曰：“代王何如人？”對曰：“寬和仁愛，經(jīng)略高遠(yuǎn)，一時(shí)雄主也。常有并吞天下之志?！眻?jiān)曰：“卿輩北人，無鋼甲利兵。敵弱則進(jìn)，敵強(qiáng)則退，安能并兼邪？”鳳曰：“北人壯悍，上馬持三仗，驅(qū)馳若飛。主上雄俊，率服北土，控弦百萬，號令若一。軍無輜重樵爨之苦，輕行速捷，因敵取資。此南方所以疲弊，北方所以常勝也?！眻?jiān)曰：“彼國人馬多少？”鳳曰：“控弦之士數(shù)十萬，見馬一百萬匹?！眻?jiān)曰：“卿言人眾則可，說馬太多?！兵P曰：“云中川自東山至西河二百里，北山至南山百余里，每歲孟秋，馬常大集，略為滿川。以此推之，恐人言猶未盡。”鳳還，堅(jiān)厚加贈遺。
及昭成崩，道武將遷長安。鳳以道武幼弱，固請于苻堅(jiān)曰：“代主初崩．臣子亡叛．遺孫沖①幼，莫相輔立。其別部大人劉庫仁勇而有智，鐵弗衛(wèi)辰狡猾多端，皆不可獨(dú)任。宜分部為二，令各統(tǒng)之。兩人素有深仇，其勢莫能先發(fā)，此御邊之上策。待其孫長，乃存而立之，是陛下大惠于亡國也。”堅(jiān)從之。風(fēng)尋東還。
（《北史•卷二十一》）
【注】沖：同“懂”，幼小。
5．對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）
A．使以禮致之致：招引。
B．輕行速捷，因敵取資資：資財(cái)。
C．其勢莫能先發(fā)發(fā)：發(fā)難。
D．略為滿川略：侵占
6．以下句子分別編為四組，全都說明燕鳳處事有心計(jì)的一組是（）
①又以經(jīng)授獻(xiàn)明帝
②此南方所以疲弊，北方所以常勝也
③以此推之，使人言猶未盡
④鳳還，堅(jiān)厚加贈遺
⑤兩人素有深仇，其勢莫能先發(fā)，此御邊之上策
A．①②④B．①③⑤C．②③⑤D．①②⑤
7．下列對原文的敘述與分析，不正確的一項(xiàng)是
A．燕鳳是代郡人，年輕時(shí)就喜愛閱讀各種經(jīng)書史籍，對陰陽之術(shù)和讖緯之學(xué)特別有研究。昭成帝早就聽說過他，便派人以禮相邀，可是燕鳳不肯出來做官。
B．燕鳳曾出使到前秦苻堅(jiān)那里。當(dāng)苻堅(jiān)問他代王的情況時(shí)，他在苻堅(jiān)面前將代王大大地吹噓了一番，說代王是一代雄主，英才蓋世，無人可比。
C．苻堅(jiān)問燕鳳代國有多少人馬，燕鳳說有“精銳士卒幾十萬，馬一百萬匹”，當(dāng)苻堅(jiān)不相信馬匹的數(shù)目時(shí)，燕鳳巧妙地給予了回答。
D．昭成帝駕崩時(shí)，打算將道武帝遷往長安。燕鳳考慮到道武帝年幼弱小，再三向苻堅(jiān)懇求，希望苻堅(jiān)幫助代國度過難關(guān)，苻堅(jiān)答應(yīng)了他的請求。
8.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
（1）以此推之，恐人言猶未盡。
————————————————
（2）遺孫沖幼，莫相輔立。
————————————————
（3）待其孫長，乃存而立之，是陛下大惠于亡國也。
————————————————
三、古詩詞鑒賞（10分）
9．閱讀下面一首宋詩，然后回答問題。
金陵懷古
王硅
懷鄉(xiāng)訪古事悠悠，獨(dú)上江城滿目秋。
一鳥帶煙來別渚，數(shù)帆和雨下歸舟。
蕭蕭暮吹驚紅葉，慘慘寒云壓舊樓。
故國凄涼誰與問，人心無復(fù)更風(fēng)流。
(注)王硅：時(shí)任北宋左相，寫作此詩時(shí)北宋在與西夏的兩次戰(zhàn)爭中均遭失敗。
（1）試分析“獨(dú)上江城滿目秋”在全詩中的作用。（3分）
（2）概括這首詩中間兩聯(lián)的內(nèi)容，并說說寄寓了詩人什么樣的感受。（4分）
（3）作者在詩中是怎樣表達(dá)“凄涼”的。（3分）
四、名句名篇默寫。（8分）
10．補(bǔ)寫出下列名句名篇中空缺的部分。（8分）
（1）葉公問孔子于子路，子路不對。子曰：“女奚不曰：其為人也，樂以忘憂。（《論語》選讀）
（2）關(guān)山難越，誰悲失路之人；___________________（《滕王閣序》）
（3）青泥何盤盤，__________________。，以手撫膺坐長嘆。(《蜀道難》)
（4），猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，__________________。（《琵琶行》）
五、現(xiàn)代文閱讀；
（一）、文學(xué)類文本（23分）
閱讀下文，完成11——14題。
帕斯卡爾的蘆葦?shù)刳w豐
在所有的植物中，我最喜歡的是蘆葦。我曾想，如果有一片蘆葦?shù)?，我也許會把生命匍匐在其中。
我之所以喜歡蘆葦，是源于年輕時(shí)喜歡過帕斯卡爾《思想錄》的一句話：人是會思想的蘆葦。在帕斯卡爾看來：“人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西；但他是一根能思想的葦草……我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想?！迸了箍栍靡淮竦挠涗涀C明，他是一根最有尊嚴(yán)的葦草。我常常想著帕斯卡爾說出這番話的表情?；糜X里，我的眼前出現(xiàn)了一片蘆葦，它生長在臨水的河邊，莖桿中空，葉子翠綠，在風(fēng)里歌唱，并開出美麗的蘆花，帕斯卡爾在其中行走……帕斯卡爾的蘆葦?shù)亍Ｄ鞘菍儆谒木窦覉@，由他開墾、播種、耕耘，并最終收獲的蘆葦?shù)?。那是人們用肉眼無法觸及的蘆葦?shù)?。他可以放心的、盡情的、赤*地在其中想象，吶喊。
在一個(gè)雨后有陽光的秋日，朋友約我去釣魚。他引領(lǐng)著我向?yàn)柡拥纳嫌伪既?，在一片挖過沙的河灘，我見到了一片面積很小的蘆葦，但足以令我喜出望外。我舉著釣竿只有幾分鐘，就放棄了，先是坐著，后來就躺在那片蘆葦中了。我感謝這個(gè)多雨的秋天，給了北方這片土地一片蘆葦。讓我有了一個(gè)馳騁思想的空間。
秋天的蘆葦一片蒼茫?；野椎奶J花開始到處飄蕩，翩翩若雪。握住一片蘆花時(shí)，自然，我想到了帕斯卡爾，他說：“人顯然是為了思想而生的”。他的思想中沒有規(guī)范的體系和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)說，他是個(gè)任思緒流淌而不做聚集和匯總的人，宛若一片自由的蘆花。他的毫無拘束的思想火花奔放不羈，直抵生命的最深層次。
躺累了，我便起身站在一個(gè)高處，對這片蘆葦進(jìn)行俯視。視野里的蘆葦，雖然很小，但是比起任何曠野的景致都要壯觀。成熟的蘆葦如滿頭華發(fā)的老人，脫去輕飄，歸于凝重，靜謐中有一種莊嚴(yán)和安詳。我想蘆葦如果有眼睛，也一定是充滿陽光般的睿智，那是超越了一切悲喜苦痛的的曠達(dá)。
其實(shí)這里是一片河灘，更多的是荒草、沙子、水面，還有一些叫不上名字的在水面貼著滑翔的鳥。它們翅膀扇動(dòng)著，發(fā)出不可一世的鳴叫。它其實(shí)是沒有思想的。任何一個(gè)思想家，都會在廣闊之處表現(xiàn)得沉默。那正是一種成熟。就像面前的蘆葦，該張揚(yáng)時(shí)便張揚(yáng)，該安靜時(shí)就安靜，似乎自己智慧地把握著生命的節(jié)奏。蘆葦?shù)木辰纾耸遣蝗菀走_(dá)到的。
灃河岸上的這片蘆葦?shù)?，我設(shè)想它是屬于帕斯卡爾的。
朋友在收桿，西山的晚霞送走了遙落的太陽，秋風(fēng)下，金黃色的蘆葦在水面蕩漾，一片片云朵圍攏著又散去，舞動(dòng)成晚霞樣的遐想。朋友釣了許多魚。他說，我在乎的是釣魚時(shí)的感覺，沒有工作，沒有應(yīng)酬，沒有煩惱，就只有我自己的思想。在這片屬于帕斯卡爾的蘆葦?shù)乩?，我驚喜地發(fā)現(xiàn)，我的這位朋友居然擁有了帕斯卡爾般的境界。當(dāng)他陷于那個(gè)小城，那間只有十幾個(gè)平方米的辦公室時(shí)，他是陷入思想的荒蕪的。當(dāng)人們熱衷于建立體系和規(guī)范的時(shí)候，其實(shí)也是在從事著一件作繭自縛的工作。我們?yōu)槭裁床荒芟衽了箍柲菢?，在廣闊的蘆葦?shù)乩锸斋@靈感呢？
帕斯卡爾關(guān)注的是生命和生命中昂揚(yáng)的激情，他呼喚“人必須認(rèn)識自己……我們對自己越是認(rèn)識的深刻，就越是接近于一個(gè)真實(shí)的人?！痹谡f出這番話后，他將自己置于蘆葦?shù)氐纳钐?，任冬日的晚風(fēng)吹著。那個(gè)夜晚，帕斯卡爾的靈魂破土而出，他找到了皈依。他從此開始了修道式的生活，他收留窮人住在自己的寓所，幫助不知名的流浪少女，他效仿耶穌“我熱愛貧窮是因?yàn)樗麩釔鬯?BR> 1662年，他39歲，正值人生最美好的時(shí)光，上帝卻領(lǐng)走了他?！八枷耄说娜孔饑?yán)就在于思想”。這是他留給這個(gè)世界永恒的囑咐。
（選自《福建文學(xué)》2009年第五期，有刪節(jié)）
11、聯(lián)系全文，簡析開頭一段的作用。（5分）
12、在文章的第五段，作者為什么說“視野里的蘆葦，雖然很小，但是比起任何曠野的景致都要壯觀”？（6分）
13、在文章第六段，作者是采用哪些方法來表達(dá)在蘆葦?shù)氐囊娐労透形虻模勘磉_(dá)了作者怎樣的思想感情？請簡要分析。（6分）
14、請?zhí)骄吭谂了箍柕摹疤J葦?shù)亍崩锾N(yùn)含了他的哪些思想。（6分）
（二）、論述類文本（15分）
不差錢，就缺朋友
（1）“人一生最痛苦的事情是人死了，錢沒花掉。人一生最最痛苦的事情是人還活著，錢花沒了”，這是2009年春晚小品《不差錢》中的臺詞?！板X不是問題，就缺朋友”，這是2009年賀歲片《非誠勿擾》中秦奮的感嘆。這些話語和感慨折射著現(xiàn)時(shí)代的社會“癥候”：社會史無前例地物化，人情冷漠，人際關(guān)系庸俗化。
（2）現(xiàn)代社會作為時(shí)代癥候的人際關(guān)系物化，深深遮蔽了人際交往的本真性維度。造成個(gè)體生命的生存危機(jī)，刨去人們生存的精神之基是交際物化的危害之一。當(dāng)物化關(guān)系遮蔽了人的精神維度時(shí)，人作為物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體就失去平衡，甚至被肢解或摧毀。同時(shí)，交際物化導(dǎo)致人與人之間的信任危機(jī)，讓人感覺到“塵世如同冰窟”。人們不禁唏噓，什么都是假的，都不可信了，甚至包括自己的愛人、父母和朋友。交際物化也可以導(dǎo)致人的孤獨(dú)感等心理疾病，進(jìn)而導(dǎo)致一系列社會疾病。有研究表明，物化關(guān)系導(dǎo)致人的生命內(nèi)在的失衡，其為了調(diào)節(jié)失衡，很可能轉(zhuǎn)化成一種社會性的破壞行為。
（3）下面讓我們從客觀和主觀兩個(gè)層面來探究交際物化產(chǎn)生的原因。
（4）物化時(shí)代的社會物化。人類拜倒在以金錢為核心的“物神”的面前。人類社會的精神空間被物質(zhì)主義的論調(diào)擠壓得不能再小，人文維度被物化社會的物化現(xiàn)實(shí)遮蔽得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。沒有健康的社會，就沒有健康的人際關(guān)系。在這樣的物化社會中，交際不被異化和物化實(shí)在不易。
（5）公共領(lǐng)域與私人領(lǐng)域的重新彌合，私人空間消失。在現(xiàn)代社會中，公私領(lǐng)域兩分畸變?yōu)楣差I(lǐng)域的的無限擴(kuò)大，以致侵占了原有的私人空間。私人領(lǐng)域也失去了原有的“感情第一”的原則。如此以來，人用于悠游的空間被功利化的事務(wù)塞滿了。人際物化危機(jī)的發(fā)生勢所必然。隨著私人空間的消失，時(shí)間也宰制著人的本質(zhì)性的活動(dòng)，時(shí)間倫理出現(xiàn)異化。如果一次交往行為失去了直接的或間接的功利目的，就是浪費(fèi)生命。由此，精心計(jì)算投入產(chǎn)出比的物化交際形式在今天的凸顯就不難理解。
（6）社會的流動(dòng)性、易變性所帶來的“我是誰”的認(rèn)同危機(jī)。在現(xiàn)代技術(shù)的作用之下，人們被拋進(jìn)了陌生的城市，“陌生化”、“我是誰”是生活的普遍感覺。由于沒有傳統(tǒng)的熟人社會的輿論和風(fēng)俗等制約，交際的目的就可能變?yōu)榧惫亩唐谛袨?。除此之外，人性物化也是交際物化的原因之一。在物欲主義、享樂主義思想的影響下，把交往的對象僅僅當(dāng)作工具來滿足自己的自利目的，“利”字當(dāng)頭，除此之外，全是鬼話。
（7）其實(shí)，我們覺察到和不滿于這些問題并批判與考問個(gè)中緣由本身已經(jīng)表明，社會物化和交際物化危機(jī)并未彌漫于社會的第一個(gè)角落，社會昌明、交際“人化”的前景依然存在。作為物化社會中的我們的確需要多一份清醒，多一份持存，多一份守望。只有這樣，突圍物化世界，擺脫物欲之壑，走出物化時(shí)代和交際物化危機(jī)，才具有現(xiàn)實(shí)的可能性。
15．下列對本文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．《不差錢》《非誠勿擾》中的臺詞折射著現(xiàn)時(shí)代社會史無前例地物化，人性冷漠，人際關(guān)系庸俗化的社會“癥候”。
B．在陌生的城市里，傳統(tǒng)的熟人社會的輿論和風(fēng)俗制約的缺失，使交際的目的演變成為急功近利的短期行為成為可能。
C．物化社會的物化現(xiàn)實(shí)把人文維度遮蔽得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，人生活在這樣一個(gè)被物化的社會中不被異化，已經(jīng)成為一種不可能。
D．作為物化社會中的我們要想擺脫難填的物欲之壑，走出物化時(shí)代和交際物化危機(jī)，必須要多一份清醒，多一份持存，多一份守望。
16．從文中看，“交際物化”有哪些危害性？（6分）
17．作為物化社會中的“孤獨(dú)人群”，我們需要持存、守望什么？請聯(lián)系全文加以概括。（6分）
七．作文（70分）
18．請以“不一定”為題，寫一篇不少于800字的作文。角度自選，立意自定，除詩歌外文體不限。
一、選擇題
1、下列句子與原文完全不相同的一項(xiàng)是（）
A．古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
B．花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。
C．乘風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
D．疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。
2、下列句子中加點(diǎn)的詞語解釋正確的一項(xiàng)是（）
A．蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏（凋零、凋謝）
B．飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷（水沖擊山崖發(fā)出的響聲）
C．信知生男惡，反是生女好（確信）
D．吳楚東南坼，乾坤日夜?。▌澐郑?BR> 3、下列句子中加點(diǎn)的詞語與現(xiàn)代漢語的意思相同的一項(xiàng)是（）
A．道旁過著問行人，行人但云點(diǎn)行頻
B．蜀道之難，難于上青天
C．君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞
D．縣官急索租，租稅從何出
4、下列詩句所運(yùn)用的修辭手法不同于其他三項(xiàng)的是（）
A．連烽去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。
B．烽火連三月，家書抵萬金。
C．親朋無一字，老病有孤舟。
D．鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。
5、根據(jù)李白和杜甫的詩風(fēng)，對下列詩句的作者判斷不正確的一項(xiàng)是（）
A．萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。（杜甫）
B．停被投箸不能食，拔劍四顧心茫然。（李白）
C．我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。（李白）
D．長路關(guān)心悲劍閣，片云何意傍琴臺？（李白）
二、填空簡答題
6、閱讀下面的詩，然后按要求答題。
征人怨
柳中庸（唐）
歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)。
三春白雪歸青冢，萬里黃河繞黑山。
（1）青冢是指________________，在今____________境內(nèi)。
（2）全詩一句一景，表面上似乎不相關(guān)聯(lián)，實(shí)際上卻統(tǒng)一于“征人”的形象，都圍繞著一個(gè)“怨”字鋪開，試用120字左右作簡要分析。
7、閱讀下面一首宋詞，然后回答問題
蝶戀花
蘇軾
花褪殘紅青杏小，燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸消，多情卻被無情惱。
⑴這首小詞表達(dá)了詩人怎樣的感慨？在下面空格中填下答案。
答：詩人感嘆□□□□，□□□□。
⑵具體說明上片所寫景物為什么引起詞人的傷感。
答：
⑶下片用什么手法表現(xiàn)詞人的煩惱？請做簡要說明。
答：
8、閱讀下面的唐詩，然后回答問題。
春行即興
唐李華
宜陽城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。
芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼。
【注】此詩寫于安史之亂后。
首句“草萋萋”寫出了宜陽城怎樣的景象？簡要談?wù)剬Α盎ㄗ月洹薄ⅰ傍B空啼”的理解。
答：
9、閱讀讀下面這首詩，回答后面的問題。
古風(fēng)·其三十四李白
羽檄如流星，虎符合專城。
喧呼救邊急，群鳥皆夜鳴。
白日曜紫微，三公運(yùn)權(quán)衡。
天地皆得一，澹然四海清。
借問此何為，答言楚征兵。
渡瀘及五日，將赴云南征。
怯卒非戰(zhàn)士，炎方難遠(yuǎn)行。
長號別嚴(yán)親，日月慘光晶。
泣盡繼以血，心摧兩無聲。
困獸當(dāng)猛虎，窮魚餌奔鯨。
千去不一回，投軀豈全生。
如何舞干戚，一使有苗平。
（1）給這首詩劃分層次并寫出各層大意。
（2）詩中有三幅色調(diào)不同的畫面，說說它們各自渲染了怎樣的氣氛，表達(dá)了詩人怎樣的思想感情。
（3）這首詩跟杜甫的《兵車行》反映的是同一時(shí)期的歷史事件，也表達(dá)了詩人同情人民疾苦、反對不義戰(zhàn)爭的愿望，但這兩首詩的內(nèi)容和風(fēng)格卻有顯著的不同，試就內(nèi)容和藝術(shù)技巧兩方面作一比較。
閱讀下面唐詩，完成10—11題。
從軍行（王昌齡）塞上聽吹笛（高適）
琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山①舊別情。雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。
撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。借問梅花②何處落？風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。
[注]①關(guān)山：系樂曲《關(guān)山月》。②梅花：系樂曲《梅花落》
10、內(nèi)容分類，唐詩有“送別詩”、“詠史詩”等等，這兩首詩屬于。兩首詩都寫了和，借以抒發(fā)戍邊者的情懷，可謂“‘聲色’傳情”。（6分）
11、簡答：為什么說《塞上聽吹笛》的三、四句有“語意雙關(guān)”的特點(diǎn)？（4分）
一、語言文字運(yùn)用（15分）
1．下列詞語中加點(diǎn)的字，每對讀音都不相同的一組是（3分）
A．畸形/綺麗拾掇/補(bǔ)裰玩弄/弄堂咀嚼/咬文嚼字
B．烘焙/蓓蕾坯子/胚胎裨益/裨將契機(jī)/提綱挈領(lǐng)
C．稽查/稽首巷道/小巷果脯/胸脯笨拙/相形見絀
D．鞭笞/褫奪麾下/春暉不憚/澹然攻訐/宵衣旰食
2.下列加點(diǎn)成語使用有誤的一項(xiàng)是（3分）
A．無毒昆蟲狐假虎威地模仿起有毒昆蟲的黃黑斑紋，這是自然界中最危險(xiǎn)的警戒信號——弱者的抵抗外強(qiáng)中干，必須模仿惡才得以自衛(wèi)。
B．咱們的手工藝品往往費(fèi)大工夫，刺繡，緙絲，象牙雕刻，全都在細(xì)密上顯能耐。掐絲跟這些工作比起來，可以說不相上下，半斤八兩。
C．人類基因組計(jì)劃完成之日，就是人類自己滅亡之時(shí)，這種說法雖然太極端，但絕不是駭人聽聞，人類至今安全的原因之一，就是它的奧秘還不為人所知﹗
D．韓鵬力挺錯(cuò)失機(jī)會的朱挺：“對年輕隊(duì)員來說，這無可厚非,這次錯(cuò)過兩個(gè)機(jī)會,但下一場比賽,他可能兩個(gè)機(jī)會都能抓住,畢竟這只是一場熱身賽,不能因此給隊(duì)員施加太大的壓力?！?BR> 3．結(jié)合個(gè)人的感悟?qū)h字進(jìn)行新的理解，可以賦予漢字特殊的意義。請仿照示例，自選兩個(gè)漢字進(jìn)行別解，要求緊扣字形，有積極意義，表述簡練。（4分）
示例：懲——對心的征服，才是處罰的最終目的。
悟——做思考的我，才能形成我的思想。
1、——————————————
2、——————————————
4.為防止醉酒駕駛，遏制酒后駕駛交通違法行為引發(fā)的惡性交通事故，保證交通安全，交警部門在我市各個(gè)重點(diǎn)路段設(shè)卡，嚴(yán)厲整治酒后駕駛交通違法行為。一位醉酒駕車的中年司機(jī)被攔截了下來，卻不肯下車接受酒精含量測試及交警的處理。
如果你是一名志愿者，請你勸說司機(jī)下車配合交警檢測處理。要求表達(dá)得體，有說服力，90字以內(nèi)。（5分）
答：
二、文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成5～8題。
燕鳳字子章，代人也。少好學(xué)，博綜經(jīng)史，明習(xí)陰陽讖緯。昭成素聞其名，使以禮致之，鳳不應(yīng)聘。及軍圍代，謂城人曰：“鳳不來者，將屠之?！贝藨郑焖网P，昭成待以賓禮。后拜代王左長史，參決國事。又以經(jīng)授獻(xiàn)明帝。
嘗使苻堅(jiān)，堅(jiān)問鳳曰：“代王何如人？”對曰：“寬和仁愛，經(jīng)略高遠(yuǎn)，一時(shí)雄主也。常有并吞天下之志?！眻?jiān)曰：“卿輩北人，無鋼甲利兵。敵弱則進(jìn)，敵強(qiáng)則退，安能并兼邪？”鳳曰：“北人壯悍，上馬持三仗，驅(qū)馳若飛。主上雄俊，率服北土，控弦百萬，號令若一。軍無輜重樵爨之苦，輕行速捷，因敵取資。此南方所以疲弊，北方所以常勝也?！眻?jiān)曰：“彼國人馬多少？”鳳曰：“控弦之士數(shù)十萬，見馬一百萬匹?！眻?jiān)曰：“卿言人眾則可，說馬太多?！兵P曰：“云中川自東山至西河二百里，北山至南山百余里，每歲孟秋，馬常大集，略為滿川。以此推之，恐人言猶未盡。”鳳還，堅(jiān)厚加贈遺。
及昭成崩，道武將遷長安。鳳以道武幼弱，固請于苻堅(jiān)曰：“代主初崩．臣子亡叛．遺孫沖①幼，莫相輔立。其別部大人劉庫仁勇而有智，鐵弗衛(wèi)辰狡猾多端，皆不可獨(dú)任。宜分部為二，令各統(tǒng)之。兩人素有深仇，其勢莫能先發(fā)，此御邊之上策。待其孫長，乃存而立之，是陛下大惠于亡國也。”堅(jiān)從之。風(fēng)尋東還。
（《北史•卷二十一》）
【注】沖：同“懂”，幼小。
5．對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）
A．使以禮致之致：招引。
B．輕行速捷，因敵取資資：資財(cái)。
C．其勢莫能先發(fā)發(fā)：發(fā)難。
D．略為滿川略：侵占
6．以下句子分別編為四組，全都說明燕鳳處事有心計(jì)的一組是（）
①又以經(jīng)授獻(xiàn)明帝
②此南方所以疲弊，北方所以常勝也
③以此推之，使人言猶未盡
④鳳還，堅(jiān)厚加贈遺
⑤兩人素有深仇，其勢莫能先發(fā)，此御邊之上策
A．①②④B．①③⑤C．②③⑤D．①②⑤
7．下列對原文的敘述與分析，不正確的一項(xiàng)是
A．燕鳳是代郡人，年輕時(shí)就喜愛閱讀各種經(jīng)書史籍，對陰陽之術(shù)和讖緯之學(xué)特別有研究。昭成帝早就聽說過他，便派人以禮相邀，可是燕鳳不肯出來做官。
B．燕鳳曾出使到前秦苻堅(jiān)那里。當(dāng)苻堅(jiān)問他代王的情況時(shí)，他在苻堅(jiān)面前將代王大大地吹噓了一番，說代王是一代雄主，英才蓋世，無人可比。
C．苻堅(jiān)問燕鳳代國有多少人馬，燕鳳說有“精銳士卒幾十萬，馬一百萬匹”，當(dāng)苻堅(jiān)不相信馬匹的數(shù)目時(shí)，燕鳳巧妙地給予了回答。
D．昭成帝駕崩時(shí)，打算將道武帝遷往長安。燕鳳考慮到道武帝年幼弱小，再三向苻堅(jiān)懇求，希望苻堅(jiān)幫助代國度過難關(guān)，苻堅(jiān)答應(yīng)了他的請求。
8.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
（1）以此推之，恐人言猶未盡。
————————————————
（2）遺孫沖幼，莫相輔立。
————————————————
（3）待其孫長，乃存而立之，是陛下大惠于亡國也。
————————————————
三、古詩詞鑒賞（10分）
9．閱讀下面一首宋詩，然后回答問題。
金陵懷古
王硅
懷鄉(xiāng)訪古事悠悠，獨(dú)上江城滿目秋。
一鳥帶煙來別渚，數(shù)帆和雨下歸舟。
蕭蕭暮吹驚紅葉，慘慘寒云壓舊樓。
故國凄涼誰與問，人心無復(fù)更風(fēng)流。
(注)王硅：時(shí)任北宋左相，寫作此詩時(shí)北宋在與西夏的兩次戰(zhàn)爭中均遭失敗。
（1）試分析“獨(dú)上江城滿目秋”在全詩中的作用。（3分）
（2）概括這首詩中間兩聯(lián)的內(nèi)容，并說說寄寓了詩人什么樣的感受。（4分）
（3）作者在詩中是怎樣表達(dá)“凄涼”的。（3分）
四、名句名篇默寫。（8分）
10．補(bǔ)寫出下列名句名篇中空缺的部分。（8分）
（1）葉公問孔子于子路，子路不對。子曰：“女奚不曰：其為人也，樂以忘憂。（《論語》選讀）
（2）關(guān)山難越，誰悲失路之人；___________________（《滕王閣序》）
（3）青泥何盤盤，__________________。，以手撫膺坐長嘆。(《蜀道難》)
（4），猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，__________________。（《琵琶行》）
五、現(xiàn)代文閱讀；
（一）、文學(xué)類文本（23分）
閱讀下文，完成11——14題。
帕斯卡爾的蘆葦?shù)刳w豐
在所有的植物中，我最喜歡的是蘆葦。我曾想，如果有一片蘆葦?shù)?，我也許會把生命匍匐在其中。
我之所以喜歡蘆葦，是源于年輕時(shí)喜歡過帕斯卡爾《思想錄》的一句話：人是會思想的蘆葦。在帕斯卡爾看來：“人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西；但他是一根能思想的葦草……我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想?！迸了箍栍靡淮竦挠涗涀C明，他是一根最有尊嚴(yán)的葦草。我常常想著帕斯卡爾說出這番話的表情?；糜X里，我的眼前出現(xiàn)了一片蘆葦，它生長在臨水的河邊，莖桿中空，葉子翠綠，在風(fēng)里歌唱，并開出美麗的蘆花，帕斯卡爾在其中行走……帕斯卡爾的蘆葦?shù)亍Ｄ鞘菍儆谒木窦覉@，由他開墾、播種、耕耘，并最終收獲的蘆葦?shù)?。那是人們用肉眼無法觸及的蘆葦?shù)?。他可以放心的、盡情的、赤*地在其中想象，吶喊。
在一個(gè)雨后有陽光的秋日，朋友約我去釣魚。他引領(lǐng)著我向?yàn)柡拥纳嫌伪既?，在一片挖過沙的河灘，我見到了一片面積很小的蘆葦，但足以令我喜出望外。我舉著釣竿只有幾分鐘，就放棄了，先是坐著，后來就躺在那片蘆葦中了。我感謝這個(gè)多雨的秋天，給了北方這片土地一片蘆葦。讓我有了一個(gè)馳騁思想的空間。
秋天的蘆葦一片蒼茫?；野椎奶J花開始到處飄蕩，翩翩若雪。握住一片蘆花時(shí)，自然，我想到了帕斯卡爾，他說：“人顯然是為了思想而生的”。他的思想中沒有規(guī)范的體系和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)說，他是個(gè)任思緒流淌而不做聚集和匯總的人，宛若一片自由的蘆花。他的毫無拘束的思想火花奔放不羈，直抵生命的最深層次。
躺累了，我便起身站在一個(gè)高處，對這片蘆葦進(jìn)行俯視。視野里的蘆葦，雖然很小，但是比起任何曠野的景致都要壯觀。成熟的蘆葦如滿頭華發(fā)的老人，脫去輕飄，歸于凝重，靜謐中有一種莊嚴(yán)和安詳。我想蘆葦如果有眼睛，也一定是充滿陽光般的睿智，那是超越了一切悲喜苦痛的的曠達(dá)。
其實(shí)這里是一片河灘，更多的是荒草、沙子、水面，還有一些叫不上名字的在水面貼著滑翔的鳥。它們翅膀扇動(dòng)著，發(fā)出不可一世的鳴叫。它其實(shí)是沒有思想的。任何一個(gè)思想家，都會在廣闊之處表現(xiàn)得沉默。那正是一種成熟。就像面前的蘆葦，該張揚(yáng)時(shí)便張揚(yáng)，該安靜時(shí)就安靜，似乎自己智慧地把握著生命的節(jié)奏。蘆葦?shù)木辰纾耸遣蝗菀走_(dá)到的。
灃河岸上的這片蘆葦?shù)?，我設(shè)想它是屬于帕斯卡爾的。
朋友在收桿，西山的晚霞送走了遙落的太陽，秋風(fēng)下，金黃色的蘆葦在水面蕩漾，一片片云朵圍攏著又散去，舞動(dòng)成晚霞樣的遐想。朋友釣了許多魚。他說，我在乎的是釣魚時(shí)的感覺，沒有工作，沒有應(yīng)酬，沒有煩惱，就只有我自己的思想。在這片屬于帕斯卡爾的蘆葦?shù)乩?，我驚喜地發(fā)現(xiàn)，我的這位朋友居然擁有了帕斯卡爾般的境界。當(dāng)他陷于那個(gè)小城，那間只有十幾個(gè)平方米的辦公室時(shí)，他是陷入思想的荒蕪的。當(dāng)人們熱衷于建立體系和規(guī)范的時(shí)候，其實(shí)也是在從事著一件作繭自縛的工作。我們?yōu)槭裁床荒芟衽了箍柲菢?，在廣闊的蘆葦?shù)乩锸斋@靈感呢？
帕斯卡爾關(guān)注的是生命和生命中昂揚(yáng)的激情，他呼喚“人必須認(rèn)識自己……我們對自己越是認(rèn)識的深刻，就越是接近于一個(gè)真實(shí)的人?！痹谡f出這番話后，他將自己置于蘆葦?shù)氐纳钐?，任冬日的晚風(fēng)吹著。那個(gè)夜晚，帕斯卡爾的靈魂破土而出，他找到了皈依。他從此開始了修道式的生活，他收留窮人住在自己的寓所，幫助不知名的流浪少女，他效仿耶穌“我熱愛貧窮是因?yàn)樗麩釔鬯?BR> 1662年，他39歲，正值人生最美好的時(shí)光，上帝卻領(lǐng)走了他?！八枷耄说娜孔饑?yán)就在于思想”。這是他留給這個(gè)世界永恒的囑咐。
（選自《福建文學(xué)》2009年第五期，有刪節(jié)）
11、聯(lián)系全文，簡析開頭一段的作用。（5分）
12、在文章的第五段，作者為什么說“視野里的蘆葦，雖然很小，但是比起任何曠野的景致都要壯觀”？（6分）
13、在文章第六段，作者是采用哪些方法來表達(dá)在蘆葦?shù)氐囊娐労透形虻模勘磉_(dá)了作者怎樣的思想感情？請簡要分析。（6分）
14、請?zhí)骄吭谂了箍柕摹疤J葦?shù)亍崩锾N(yùn)含了他的哪些思想。（6分）
（二）、論述類文本（15分）
不差錢，就缺朋友
（1）“人一生最痛苦的事情是人死了，錢沒花掉。人一生最最痛苦的事情是人還活著，錢花沒了”，這是2009年春晚小品《不差錢》中的臺詞?！板X不是問題，就缺朋友”，這是2009年賀歲片《非誠勿擾》中秦奮的感嘆。這些話語和感慨折射著現(xiàn)時(shí)代的社會“癥候”：社會史無前例地物化，人情冷漠，人際關(guān)系庸俗化。
（2）現(xiàn)代社會作為時(shí)代癥候的人際關(guān)系物化，深深遮蔽了人際交往的本真性維度。造成個(gè)體生命的生存危機(jī)，刨去人們生存的精神之基是交際物化的危害之一。當(dāng)物化關(guān)系遮蔽了人的精神維度時(shí)，人作為物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體就失去平衡，甚至被肢解或摧毀。同時(shí)，交際物化導(dǎo)致人與人之間的信任危機(jī)，讓人感覺到“塵世如同冰窟”。人們不禁唏噓，什么都是假的，都不可信了，甚至包括自己的愛人、父母和朋友。交際物化也可以導(dǎo)致人的孤獨(dú)感等心理疾病，進(jìn)而導(dǎo)致一系列社會疾病。有研究表明，物化關(guān)系導(dǎo)致人的生命內(nèi)在的失衡，其為了調(diào)節(jié)失衡，很可能轉(zhuǎn)化成一種社會性的破壞行為。
（3）下面讓我們從客觀和主觀兩個(gè)層面來探究交際物化產(chǎn)生的原因。
（4）物化時(shí)代的社會物化。人類拜倒在以金錢為核心的“物神”的面前。人類社會的精神空間被物質(zhì)主義的論調(diào)擠壓得不能再小，人文維度被物化社會的物化現(xiàn)實(shí)遮蔽得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。沒有健康的社會，就沒有健康的人際關(guān)系。在這樣的物化社會中，交際不被異化和物化實(shí)在不易。
（5）公共領(lǐng)域與私人領(lǐng)域的重新彌合，私人空間消失。在現(xiàn)代社會中，公私領(lǐng)域兩分畸變?yōu)楣差I(lǐng)域的的無限擴(kuò)大，以致侵占了原有的私人空間。私人領(lǐng)域也失去了原有的“感情第一”的原則。如此以來，人用于悠游的空間被功利化的事務(wù)塞滿了。人際物化危機(jī)的發(fā)生勢所必然。隨著私人空間的消失，時(shí)間也宰制著人的本質(zhì)性的活動(dòng)，時(shí)間倫理出現(xiàn)異化。如果一次交往行為失去了直接的或間接的功利目的，就是浪費(fèi)生命。由此，精心計(jì)算投入產(chǎn)出比的物化交際形式在今天的凸顯就不難理解。
（6）社會的流動(dòng)性、易變性所帶來的“我是誰”的認(rèn)同危機(jī)。在現(xiàn)代技術(shù)的作用之下，人們被拋進(jìn)了陌生的城市，“陌生化”、“我是誰”是生活的普遍感覺。由于沒有傳統(tǒng)的熟人社會的輿論和風(fēng)俗等制約，交際的目的就可能變?yōu)榧惫亩唐谛袨?。除此之外，人性物化也是交際物化的原因之一。在物欲主義、享樂主義思想的影響下，把交往的對象僅僅當(dāng)作工具來滿足自己的自利目的，“利”字當(dāng)頭，除此之外，全是鬼話。
（7）其實(shí)，我們覺察到和不滿于這些問題并批判與考問個(gè)中緣由本身已經(jīng)表明，社會物化和交際物化危機(jī)并未彌漫于社會的第一個(gè)角落，社會昌明、交際“人化”的前景依然存在。作為物化社會中的我們的確需要多一份清醒，多一份持存，多一份守望。只有這樣，突圍物化世界，擺脫物欲之壑，走出物化時(shí)代和交際物化危機(jī)，才具有現(xiàn)實(shí)的可能性。
15．下列對本文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．《不差錢》《非誠勿擾》中的臺詞折射著現(xiàn)時(shí)代社會史無前例地物化，人性冷漠，人際關(guān)系庸俗化的社會“癥候”。
B．在陌生的城市里，傳統(tǒng)的熟人社會的輿論和風(fēng)俗制約的缺失，使交際的目的演變成為急功近利的短期行為成為可能。
C．物化社會的物化現(xiàn)實(shí)把人文維度遮蔽得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，人生活在這樣一個(gè)被物化的社會中不被異化，已經(jīng)成為一種不可能。
D．作為物化社會中的我們要想擺脫難填的物欲之壑，走出物化時(shí)代和交際物化危機(jī)，必須要多一份清醒，多一份持存，多一份守望。
16．從文中看，“交際物化”有哪些危害性？（6分）
17．作為物化社會中的“孤獨(dú)人群”，我們需要持存、守望什么？請聯(lián)系全文加以概括。（6分）
七．作文（70分）
18．請以“不一定”為題，寫一篇不少于800字的作文。角度自選，立意自定，除詩歌外文體不限。