高中學(xué)習(xí)容量大，不但要掌握目前的知識(shí)，還要把高中的知識(shí)與初中的知識(shí)溶為一體才能學(xué)好。在讀書(shū)、聽(tīng)課、研習(xí)、總結(jié)這四個(gè)環(huán)節(jié)都比初中的學(xué)習(xí)有更高的要求。高一頻道為莘莘學(xué)子整理了《人教版高一年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)》，希望對(duì)你有所幫助！
【篇一】
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)目標(biāo)
1.積累詞語(yǔ),掌握“安之若素”“義憤填膺”等詞語(yǔ)。
2.了解演講的背景及主要內(nèi)容。
3.在反復(fù)誦讀中體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。
二、能力目標(biāo)
1.揣縻重要詞句，結(jié)合文體特點(diǎn)與語(yǔ)境辨析。品味語(yǔ)言的深層含義和表達(dá)作用,提高理解能力。
2.體會(huì)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn),并學(xué)習(xí)運(yùn)用到寫作中去,提高語(yǔ)言表達(dá)能力。
三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀
1.體悟馬丁路德.金的那種生命不息、為人民請(qǐng)命不止的崇高獻(xiàn)身精神
2.自由、平等、民主是人類追求的一個(gè)永恒主題,我們應(yīng)樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，為崇高而偉大的事業(yè)奮斗。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.結(jié)合語(yǔ)境,聯(lián)系時(shí)代背景,揣摩重點(diǎn)語(yǔ)段和詞語(yǔ)的深層含義及強(qiáng)烈的感情色彩。
2.比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1.對(duì)本文背景的了解和認(rèn)識(shí)。
2.深層理解本文演講后產(chǎn)生的意義及其影響。
【教學(xué)方法】
1.誦讀法。在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,感悟體會(huì)重點(diǎn)句段,從更好地理解全文。
2.問(wèn)答與拓展。在設(shè)疑的前提下,點(diǎn)撥、解答難題；同時(shí)提供有關(guān)的圖片、文字拓寬學(xué)生視野，加深對(duì)文章的理解。
【教具準(zhǔn)備】多媒體、錄音機(jī)、教學(xué)磁帶、馬丁路德金遺像.
【課時(shí)安排】2課時(shí)
【教學(xué)步驟】
第一課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
作者及背景簡(jiǎn)介朗讀課文,整體感知文意；精讀課文,理清全文思路。
【教學(xué)過(guò)程】
一、#高一# #人教版高一年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)#設(shè)計(jì)
同學(xué)們,如果我們?cè)谶@兒提到一個(gè)國(guó)家的名字,我想大家一定非常熟悉.不過(guò)在沒(méi)有講出這個(gè)國(guó)家的名字之前,我想到一些人的名字:比爾蓋茨、麥克爾喬丹、麥克爾杰佛遜、林肯……另外,還有“9.11”。無(wú)疑這個(gè)國(guó)家的名字是“TheＵnitedstates”（美國(guó)）?？磥?lái)同學(xué)們對(duì)美國(guó)是十分熟悉的?？墒?我在問(wèn),我們對(duì)美國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀有多少了解呢?我們又對(duì)占美國(guó)人口12.5的黑人生活現(xiàn)狀有多少了解呢?那么,今天我們將通過(guò)一個(gè)窗口來(lái)對(duì)美國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀作一個(gè)初步步的認(rèn)識(shí),這就是我們今天要共同學(xué)習(xí)的一篇非常重要也極其優(yōu)美的演講詞《我有一個(gè)夢(mèng)想》。
二、作者與背景介紹
教師組織學(xué)生看練習(xí)冊(cè)，資料內(nèi)容如下：
1．馬丁路德金（1929~1968），是美國(guó)一位重要的政治領(lǐng)袖。曾獲1964年諾貝爾和平獎(jiǎng)。他為美國(guó)黑人的政治權(quán)利而斗爭(zhēng)，從而為世界其他地區(qū)樹(shù)立了榜樣。他帶給人們的啟示是黑人不應(yīng)該被隔離，而應(yīng)受到像其他人一樣的待遇，而且應(yīng)該受到完全的尊重。他政治主張的核心是非暴力主義。
1929年，馬丁路德金誕生于美國(guó)東南部的佐治亞洲的亞特蘭大市。他是一位基教牧師的兒子。小時(shí)候他喜歡打籃球網(wǎng)球，特別喜歡踢足球。他把大量時(shí)間用來(lái)讀書(shū)。為了賺點(diǎn)錢，他還送報(bào)紙。他喜歡廣交朋友，而不喜歡任何形式的打斗。15歲時(shí)他獲得入學(xué)成績(jī)優(yōu)秀獎(jiǎng)而進(jìn)入壯方某州的一所大學(xué)深造。黑人在那里享有平等的權(quán)利，可以像他們所希望的那樣自由地生活。學(xué)習(xí)班和工作。1948年他大學(xué)畢業(yè)，擔(dān)任教會(huì)的牧師。當(dāng)時(shí)在南部各州.黑人還沒(méi)有受到平等的公民待遇雖然美國(guó)在1865年學(xué)結(jié)束了奴隸制,然而南部各州.通過(guò)了它們自已的法律，繼續(xù)把白人和黑人分開(kāi)。法律禁止黑人和白人通婚。在商店。飯店。醫(yī)院。公共汽車和火車?yán)锒加袨楹谌嗽O(shè)置的隔離區(qū)。黑人兒童在單獨(dú)為黑人開(kāi)設(shè)的學(xué)校上學(xué)。花在黑人兒童身上的教育經(jīng)費(fèi)只及白人兒童的四分之一。南部各州的黑人沒(méi)有選舉權(quán)，如果他們想要參加選舉，就得通過(guò)一項(xiàng)閱讀測(cè)驗(yàn)。
1948年到1951年間，馬丁路德金在美國(guó)東海岸的費(fèi)城繼續(xù)深造。他畢業(yè)生相信，如呆人們得不到民權(quán)，那么要求社會(huì)變革則是正確的。也是必要的，他認(rèn)為，可以通過(guò)和平革命達(dá)到社會(huì)變革的目的，而不通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮，在他的一生中，他迫使政府解放美國(guó)黑人，給他們平等到的權(quán)利。
1964年他獲得了諾貝爾和平獎(jiǎng)。他將全部獎(jiǎng)金（54，600美元）獻(xiàn)給了自由運(yùn)動(dòng)。1964年通過(guò)了新的民權(quán)法案,規(guī)定凡是接受美國(guó)政府資助的組織都必須平等地對(duì)待黑人。1965年一項(xiàng)新的選舉權(quán)法案成這法律.從那以后,所有黑人都享有選選舉.權(quán)。
由于馬丁`路德`金從事黑人解放運(yùn)動(dòng)的工作,所以樹(shù)敵眾多.有,一枚炸彈爆炸,毀了他的房屋.1968年4月18日一個(gè)永遠(yuǎn)值得被所有人記住的日子,馬丁路德金在田納西州孟菲斯城被種族主義者刺殺身亡.
(多媒體顯示馬丁路德金遺像)
2背景簡(jiǎn)介
1955年12月1日,一位名叫羅莎帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車,坐到“白人專坐”的區(qū)域內(nèi)。她拒絕挪動(dòng)座位，而被警察帶走。于是成立了一個(gè)組織，在求公共汽車公司改變這種不公正的做法，馬丁路德金被推薦為這個(gè)組織的領(lǐng)頭人。他們?cè)谑袃?nèi)散發(fā)了好多傳單，傳單說(shuō)：“你去上班時(shí)，請(qǐng)乘公租車去，或搭別人的車去，或步行?！闭荒昀铮谌司芙^乘坐市內(nèi)公共汽車。馬丁路德金號(hào)召黑人不要步行，而要繼續(xù)斗爭(zhēng)。他的房子被子人毀壞了，有段時(shí)間他的生命也受到威脅，后該州首府律師說(shuō)，公共汽車公司無(wú)權(quán)在車上把黑人和白人公開(kāi)。
1963年，馬丁路德金晉見(jiàn)了肯尼迪總統(tǒng)，要求通過(guò)新的民權(quán)法，給黑人以平等的權(quán)利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)新的革命。此地黑人的住房情況很糟，黑人參加工作的機(jī)會(huì)極少，而且只有25的黑人有選舉權(quán)。馬丁路德金被子關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。他說(shuō)：“我們已經(jīng)為我們的權(quán)利等了三十年！”斗爭(zhēng)在繼續(xù)，一周后所有的監(jiān)獄都有關(guān)滿了人.黑人的革命贏得了全國(guó)的支持,后,公共場(chǎng)所都有對(duì)黑人開(kāi)放,所有被關(guān)押的參加*的黑人都被釋放了。
1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了二十五萬(wàn)人的集會(huì)，要求種族平等。馬丁`路德金向成千上萬(wàn)的黑人發(fā)表了一篇演說(shuō)，這篇演說(shuō)詞立即舉世聞名。他講話沒(méi)有講話稿，他把自已對(duì)前途的看法用充滿激情的語(yǔ)言告訴了云集的聽(tīng)眾，這就是“我有一個(gè)夢(mèng)想“。
三、教師播放示范朗讀磁帶或教師配樂(lè)朗讀或指定學(xué)生有感受情地朗讀課文
四、學(xué)生大聲讀課文，教師根據(jù)演講詞的特點(diǎn)，結(jié)合演講的內(nèi)容、場(chǎng)合、對(duì)象，設(shè)計(jì)相應(yīng)的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文，從而整體把握文意
1．多媒體顯示：
（1）這演講是針對(duì)什么人的？
（2）這演講的時(shí)間。地點(diǎn)和場(chǎng)合各是什么？
（3）這次演講涉及哪些內(nèi)容？
（4）這次演講想達(dá)到什么目的？
2.學(xué)生分組討論，指定學(xué)生發(fā)言。
明確：（1）主要是針對(duì)美國(guó)黑人，同時(shí)也包括美國(guó)政府。
（2）這演講的時(shí)間是1963年月28日；地點(diǎn)是在華盛頓廣場(chǎng)；場(chǎng)合，在華盛頓特區(qū)組織二十五萬(wàn)人的集會(huì)上。
（3）要求自由、民主、種族的平等。
（4）進(jìn)一步推動(dòng)黑人要求自由、公正、平等的運(yùn)動(dòng)，加快實(shí)現(xiàn)理想的步伐。
五．學(xué)生精讀課文，分組計(jì)論分析全文的結(jié)構(gòu)層次
1．學(xué)生討論，
2．各組組長(zhǎng)組織學(xué)生發(fā)言，
明確：全文可分為三部分。
第一部分第1自然段，回顧?？隙ā督夥藕谂浴返闹卮笠饬x。
第二部分（第2自然段到第16自然段），揭示黑人生活的狀，抨擊美國(guó)社會(huì)黑暗的一面，得出自已正當(dāng)?shù)囊蟆?BR> 第三部分（第17自然段到結(jié)尾），展望前途，前途是光明的，勝利一定能夠到來(lái)。第二部分又包括以下幾個(gè)方面的主要內(nèi)容：“揭露事實(shí)”“諷刺許諾”“提出要求”“提醒*”“講究策略”“表明決心”。
六．布置作業(yè).回憶所學(xué)過(guò)的演講詞，看看它們有什么共同點(diǎn)。
七、板書(shū)我有一個(gè)夢(mèng)想
第一部分第1自然段，回顧?？隙ā督夥藕谂浴返闹卮笠饬x。
第二部分（第2自然段到第16自然段），揭示黑人生活的狀，抨擊美國(guó)社會(huì)黑暗的一面，得出自已正當(dāng)?shù)囊蟆?BR> 第三部分（第17自然段到結(jié)尾），展望前途，前途是光明的，勝利一定能夠到來(lái)。
八、課后反思。
【篇二】
教學(xué)目的：
這是一篇極富思想養(yǎng)料和人文精神的課文。我首先應(yīng)根據(jù)其本身的語(yǔ)文因素引導(dǎo)學(xué)生理解其結(jié)構(gòu)特和語(yǔ)言風(fēng)格，但決不能僅止于此。剖析其結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言外殼的目的，是為了把握其思想內(nèi)核，并把學(xué)生的思維引向今天的中國(guó)和他們自己的人生。具體說(shuō)來(lái)，我力圖充分挖掘本課的語(yǔ)文教育因素以達(dá)到如下目的：
1.開(kāi)啟思想閘門。馬克思不迷信權(quán)威、“思考一切”的思
維品質(zhì)，他偉大的創(chuàng)新精神，他重視實(shí)踐并認(rèn)為一切科學(xué)理論都必須根據(jù)社會(huì)生活實(shí)踐的變化而發(fā)展的求實(shí)精神，無(wú)疑應(yīng)該成為今天跨世紀(jì)中學(xué)生的精神養(yǎng)料。
2.進(jìn)行人格熏陶。馬克思所以能為人類作出巨大的貢獻(xiàn)，
首先是他在青年時(shí)代其就立志“為人類工作”，并且具有“目標(biāo)始終如一”的頑強(qiáng)意志。我力求能讓學(xué)生由衷地感到：也許我們一時(shí)還難以完全理解馬克思的不朽學(xué)說(shuō)，但我們完全應(yīng)該而且也可以學(xué)習(xí)他偉大的人格！
3.感受時(shí)代脈搏。不能讓學(xué)生覺(jué)得他們是在學(xué)一篇“外國(guó)
文言文”，而應(yīng)在分析學(xué)習(xí)的過(guò)程中自然聯(lián)系當(dāng)今中國(guó)的改革實(shí)踐，讓學(xué)生深深感到我們今天改革的每一步推進(jìn)都是對(duì)馬克思學(xué)說(shuō)的真正發(fā)展，也是對(duì)馬克思好的紀(jì)念。
教學(xué)重點(diǎn)：
通過(guò)對(duì)課文結(jié)構(gòu)的把握和語(yǔ)言的品味，了解馬克思的卓越
貢獻(xiàn)并感受馬克思的偉大精神。
教學(xué)難點(diǎn)：
1.學(xué)生如果不適應(yīng)這種研討式的教學(xué)風(fēng)格而出現(xiàn)“啟而不發(fā)”的狀況怎么引導(dǎo)？
2.放手讓學(xué)生質(zhì)疑研討，如果出現(xiàn)一些我事前無(wú)法預(yù)料的思維火花時(shí)，我又如何駕馭課堂（既尊重學(xué)生的思考又不影響教學(xué)的節(jié)奏和教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮）？
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入：
1.今年5月5日，是馬克思誕辰180周年，由此引出話題：
調(diào)查：讀過(guò)《共產(chǎn)黨宣言》的同學(xué)請(qǐng)舉手。（美國(guó)高中生的必讀書(shū)。）
卡爾·馬克思（1818－1883）是飲譽(yù)世界的思想家、科學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家、他以畢生精力創(chuàng)立了馬克思主義思想體系，影響了20世紀(jì)的人類生活，并將繼續(xù)推動(dòng)人類社會(huì)的發(fā)展。
2.提示學(xué)生：以馬克思精神學(xué)習(xí)這篇關(guān)于馬克思的文章。
“您喜愛(ài)的座右銘？”“思考一切?！边@是一百多年前，馬克思和女兒的對(duì)話。這充分反映了作為思想家、科學(xué)家和革命家的馬克思一貫的性格，那就是“獨(dú)立思考”。這種獨(dú)立思考精神，是馬克思偉大創(chuàng)造精神的起點(diǎn)，也是我們今天每一位中學(xué)生應(yīng)該具備的可貴品質(zhì)。
今天，我們應(yīng)該以獨(dú)立思考的精神來(lái)研究探討這篇的文章。學(xué)生、教師、作者平等對(duì)話。
二、朗讀一遍課文（或快速默讀課文），就其結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言思考提問(wèn)（或?qū)懗杉垪l）。
三、師生研討：（以下只是可供選擇的教學(xué)內(nèi)容，而不是教學(xué)程序。具體的教學(xué)步驟將以現(xiàn)場(chǎng)學(xué)生的思維狀況隨機(jī)而定。）
[假設(shè)一]
學(xué)生問(wèn)：為什么恩格斯要說(shuō)“當(dāng)代偉大的思想家停止思想了”？
引導(dǎo)：不僅僅是婉語(yǔ)→突出其“思想家”而且“偉大”（為什么？）→試從文中找出體現(xiàn)馬克思思想貢獻(xiàn)（理論貢獻(xiàn)）的語(yǔ)句（“馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”“馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊運(yùn)動(dòng)規(guī)律”“馬克思在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域……”）→在恩格斯看來(lái)，馬克思偉大的的貢獻(xiàn)是不是“思想貢獻(xiàn)”？（注意這樣一句：“但這在他身上遠(yuǎn)不是主要的”）那么，什么是“主要的”呢？→對(duì)文中有關(guān)馬克思偉大實(shí)踐的論述（“因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家”“以這種或那種方式參加……”）在恩格斯看來(lái)，這兩方面的貢獻(xiàn)，那個(gè)更重要？為什么？（從語(yǔ)言入手：“遠(yuǎn)不是主要的”“在馬克思看來(lái)……”“因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家”）→展示結(jié)構(gòu)提綱。
⊙在恩格斯看來(lái)，馬克思一生的主要貢獻(xiàn)有哪些？
理論貢獻(xiàn)：
發(fā)現(xiàn)了人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律
物質(zhì)第一，精神第二。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑
發(fā)現(xiàn)了資本主義社會(huì)特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律
剩余價(jià)值
其他許多領(lǐng)域都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)
實(shí)踐貢獻(xiàn)：
出版進(jìn)步報(bào)紙和許多富有戰(zhàn)斗性的小冊(cè)子
在巴黎等地各組織中的工作
創(chuàng)立偉大的國(guó)際工人協(xié)會(huì)
其中偉大的貢獻(xiàn)是什么？（創(chuàng)立國(guó)際工人協(xié)會(huì)）
⊙恩格斯對(duì)這些貢獻(xiàn)的評(píng)價(jià)有何不同？（根據(jù)關(guān)鍵詞）
如果讓馬克思來(lái)評(píng)價(jià)自己，他會(huì)認(rèn)為自己的重要的成就是什么？（創(chuàng)立偉大的國(guó)際工人協(xié)會(huì)。因?yàn)椤霸隈R克思看來(lái)，科學(xué)是一種在歷起推動(dòng)作用的、革命的力量?！保?BR> ⊙為什么把偉大的貢獻(xiàn)排在后？（襯托）
⊙作者在總體評(píng)價(jià)馬克思的功績(jī)時(shí)，說(shuō)的是“對(duì)于戰(zhàn)斗著的歐美無(wú)產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于歷史學(xué)科”，即先說(shuō)實(shí)踐后說(shuō)理論，可是為什么在文章主體部分，作者論述時(shí)卻先談理論后談實(shí)踐？
展示結(jié)構(gòu)提綱。
[假設(shè)二]學(xué)生問(wèn)：為什么文章的后一句“他的英名和事
業(yè)將永垂不朽”要用一個(gè)“將”字？
引導(dǎo)：這是充滿信心的預(yù)見(jiàn)和憧憬→當(dāng)時(shí)，共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)還剛剛興起→恩格斯一個(gè)“將”字，便說(shuō)明無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命事業(yè)必將蓬勃發(fā)展→為什么會(huì)如此充滿信心？（“他作為科學(xué)家就是這樣”）→因?yàn)轳R克思的理論是科學(xué)→在恩格斯看來(lái)，馬克思的科學(xué)貢獻(xiàn)究竟有哪些？（在文中找有關(guān)內(nèi)容）→從“發(fā)現(xiàn)人類歷史發(fā)展的規(guī)律”到“創(chuàng)立偉大的國(guó)際工人協(xié)會(huì)”→恩格斯對(duì)這些貢獻(xiàn)的評(píng)價(jià)有何不同？（根據(jù)關(guān)鍵詞）→為什么把偉大的貢獻(xiàn)排在后？（襯托）→作者在總體評(píng)價(jià)馬克思的功績(jī)時(shí)，說(shuō)的是“對(duì)于戰(zhàn)斗著的歐美無(wú)產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于歷史學(xué)科”，即先說(shuō)實(shí)踐后說(shuō)理論，可是為什么在文章主體部分，作者論述時(shí)卻先談理論后談實(shí)踐？→展示結(jié)構(gòu)提綱。
[假設(shè)三]學(xué)生問(wèn)：怎么理解“他對(duì)這一切毫不在意，把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕抹去，只是在萬(wàn)分必要時(shí)才給予答復(fù)。”這句話？
引導(dǎo)：僅僅是表現(xiàn)馬克思的蔑視和大無(wú)畏氣概嗎？→“你的特點(diǎn)？目標(biāo)始終如一。”（《馬克思自白》）→（“如果我們選擇了能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，我們就不會(huì)被它的重負(fù)所壓倒……”）比起馬克思的宏偉目標(biāo)，其他一切都是微不足道的。→請(qǐng)從文中找出馬克思為了自己的目標(biāo)，做了多少事？→從理論貢獻(xiàn)到實(shí)踐指導(dǎo)→分析關(guān)鍵詞語(yǔ)→展示結(jié)構(gòu)提綱。
[假設(shè)四]如果學(xué)生不提問(wèn)，或所提問(wèn)題不涉及教學(xué)重點(diǎn)，
那么，教師適時(shí)提出問(wèn)題。擬提問(wèn)題（不全講，根據(jù)情況選擇提出）：
⊙為什么恩格斯要說(shuō)“當(dāng)代偉大的思想家停止思想了”？
⊙怎么理解“他對(duì)這一切毫不在意，把它們當(dāng)作蛛絲一樣
輕輕抹去，只是在萬(wàn)分必要時(shí)才給予答復(fù)?！边@句話？（“如果我們選擇了能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，我們就不會(huì)被它的重負(fù)所壓倒……”）
⊙“他的英名和事業(yè)將永垂不朽”為何要加一個(gè)“將”字？
⊙如何理解“他可能有過(guò)許多敵人，但未必有一個(gè)私敵”？
⊙注意這樣一句：“任何一門理論科學(xué)的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)——
它的實(shí)際應(yīng)用也許還根本無(wú)法預(yù)見(jiàn)——都能使馬克思感到衷心喜悅……”這說(shuō)明了什么？（任何科學(xué)理論，貴在創(chuàng)新和發(fā)展。）
⊙作者在總體評(píng)價(jià)馬克思的功績(jī)時(shí)，說(shuō)的是“對(duì)于戰(zhàn)斗著的歐美無(wú)產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于歷史學(xué)科”，即先說(shuō)實(shí)踐后說(shuō)理論，可是為什么在文章主體部分，作者論述時(shí)卻先談理論后談實(shí)踐？
…………
說(shuō)明：以上問(wèn)題均引導(dǎo)學(xué)生思考討論，并允許學(xué)生有自己
的理解，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考并發(fā)表獨(dú)到見(jiàn)解。
●結(jié)構(gòu)提綱（根據(jù)課堂教學(xué)情況適時(shí)展示）——
第一部分：描述馬克思的逝世
第二部分：評(píng)價(jià)馬克思的功績(jī)
1.“不可估量的損失”（從實(shí)踐和理論兩個(gè)方面）
2.革命理論
人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律
資本主義社會(huì)的特殊規(guī)律
許多領(lǐng)域有獨(dú)到發(fā)現(xiàn)
3.革命實(shí)踐
注重實(shí)踐
參加實(shí)踐
第三部分：論述馬克思的影響
敵人：驅(qū)逐他，誹謗他，詛咒他
戰(zhàn)友：尊敬他，愛(ài)戴他，悼念他
第四部分：預(yù)見(jiàn)馬克思的不朽
“他的英名和事業(yè)將永垂不朽！”
馬克思的逝世：“偉大的思想家停止思想了”
↓“不可估量的損失”（過(guò)渡段）
兩個(gè)“對(duì)于”：實(shí)踐和理論
馬克思的貢獻(xiàn)：1.理論貢獻(xiàn)（思想家）
人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律
物質(zhì)決定精神
↓經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑
資本主義社會(huì)的特殊規(guī)律
剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)
許多領(lǐng)域有獨(dú)到發(fā)現(xiàn)（廣而深）
2.實(shí)踐貢獻(xiàn)（革命家）
注重實(shí)踐（過(guò)渡段）
科學(xué)的作用：“革命的力量”
參加實(shí)踐（“斗爭(zhēng)是他的生命要素”）
宣傳：編報(bào)著書(shū)
組織：創(chuàng)立協(xié)會(huì)（頂峰）
馬克思的影響：敵人：“驅(qū)逐”、“誹謗”、“詛咒”
戰(zhàn)友：“尊敬”、“愛(ài)戴”、“悼念”
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)目標(biāo)
1.積累詞語(yǔ),掌握“安之若素”“義憤填膺”等詞語(yǔ)。
2.了解演講的背景及主要內(nèi)容。
3.在反復(fù)誦讀中體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。
二、能力目標(biāo)
1.揣縻重要詞句，結(jié)合文體特點(diǎn)與語(yǔ)境辨析。品味語(yǔ)言的深層含義和表達(dá)作用,提高理解能力。
2.體會(huì)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn),并學(xué)習(xí)運(yùn)用到寫作中去,提高語(yǔ)言表達(dá)能力。
三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀
1.體悟馬丁路德.金的那種生命不息、為人民請(qǐng)命不止的崇高獻(xiàn)身精神
2.自由、平等、民主是人類追求的一個(gè)永恒主題,我們應(yīng)樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，為崇高而偉大的事業(yè)奮斗。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.結(jié)合語(yǔ)境,聯(lián)系時(shí)代背景,揣摩重點(diǎn)語(yǔ)段和詞語(yǔ)的深層含義及強(qiáng)烈的感情色彩。
2.比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1.對(duì)本文背景的了解和認(rèn)識(shí)。
2.深層理解本文演講后產(chǎn)生的意義及其影響。
【教學(xué)方法】
1.誦讀法。在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,感悟體會(huì)重點(diǎn)句段,從更好地理解全文。
2.問(wèn)答與拓展。在設(shè)疑的前提下,點(diǎn)撥、解答難題；同時(shí)提供有關(guān)的圖片、文字拓寬學(xué)生視野，加深對(duì)文章的理解。
【教具準(zhǔn)備】多媒體、錄音機(jī)、教學(xué)磁帶、馬丁路德金遺像.
【課時(shí)安排】2課時(shí)
【教學(xué)步驟】
第一課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
作者及背景簡(jiǎn)介朗讀課文,整體感知文意；精讀課文,理清全文思路。
【教學(xué)過(guò)程】
一、#高一# #人教版高一年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)#設(shè)計(jì)
同學(xué)們,如果我們?cè)谶@兒提到一個(gè)國(guó)家的名字,我想大家一定非常熟悉.不過(guò)在沒(méi)有講出這個(gè)國(guó)家的名字之前,我想到一些人的名字:比爾蓋茨、麥克爾喬丹、麥克爾杰佛遜、林肯……另外,還有“9.11”。無(wú)疑這個(gè)國(guó)家的名字是“TheＵnitedstates”（美國(guó)）?？磥?lái)同學(xué)們對(duì)美國(guó)是十分熟悉的?？墒?我在問(wèn),我們對(duì)美國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀有多少了解呢?我們又對(duì)占美國(guó)人口12.5的黑人生活現(xiàn)狀有多少了解呢?那么,今天我們將通過(guò)一個(gè)窗口來(lái)對(duì)美國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀作一個(gè)初步步的認(rèn)識(shí),這就是我們今天要共同學(xué)習(xí)的一篇非常重要也極其優(yōu)美的演講詞《我有一個(gè)夢(mèng)想》。
二、作者與背景介紹
教師組織學(xué)生看練習(xí)冊(cè)，資料內(nèi)容如下：
1．馬丁路德金（1929~1968），是美國(guó)一位重要的政治領(lǐng)袖。曾獲1964年諾貝爾和平獎(jiǎng)。他為美國(guó)黑人的政治權(quán)利而斗爭(zhēng)，從而為世界其他地區(qū)樹(shù)立了榜樣。他帶給人們的啟示是黑人不應(yīng)該被隔離，而應(yīng)受到像其他人一樣的待遇，而且應(yīng)該受到完全的尊重。他政治主張的核心是非暴力主義。
1929年，馬丁路德金誕生于美國(guó)東南部的佐治亞洲的亞特蘭大市。他是一位基教牧師的兒子。小時(shí)候他喜歡打籃球網(wǎng)球，特別喜歡踢足球。他把大量時(shí)間用來(lái)讀書(shū)。為了賺點(diǎn)錢，他還送報(bào)紙。他喜歡廣交朋友，而不喜歡任何形式的打斗。15歲時(shí)他獲得入學(xué)成績(jī)優(yōu)秀獎(jiǎng)而進(jìn)入壯方某州的一所大學(xué)深造。黑人在那里享有平等的權(quán)利，可以像他們所希望的那樣自由地生活。學(xué)習(xí)班和工作。1948年他大學(xué)畢業(yè)，擔(dān)任教會(huì)的牧師。當(dāng)時(shí)在南部各州.黑人還沒(méi)有受到平等的公民待遇雖然美國(guó)在1865年學(xué)結(jié)束了奴隸制,然而南部各州.通過(guò)了它們自已的法律，繼續(xù)把白人和黑人分開(kāi)。法律禁止黑人和白人通婚。在商店。飯店。醫(yī)院。公共汽車和火車?yán)锒加袨楹谌嗽O(shè)置的隔離區(qū)。黑人兒童在單獨(dú)為黑人開(kāi)設(shè)的學(xué)校上學(xué)。花在黑人兒童身上的教育經(jīng)費(fèi)只及白人兒童的四分之一。南部各州的黑人沒(méi)有選舉權(quán)，如果他們想要參加選舉，就得通過(guò)一項(xiàng)閱讀測(cè)驗(yàn)。
1948年到1951年間，馬丁路德金在美國(guó)東海岸的費(fèi)城繼續(xù)深造。他畢業(yè)生相信，如呆人們得不到民權(quán)，那么要求社會(huì)變革則是正確的。也是必要的，他認(rèn)為，可以通過(guò)和平革命達(dá)到社會(huì)變革的目的，而不通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮，在他的一生中，他迫使政府解放美國(guó)黑人，給他們平等到的權(quán)利。
1964年他獲得了諾貝爾和平獎(jiǎng)。他將全部獎(jiǎng)金（54，600美元）獻(xiàn)給了自由運(yùn)動(dòng)。1964年通過(guò)了新的民權(quán)法案,規(guī)定凡是接受美國(guó)政府資助的組織都必須平等地對(duì)待黑人。1965年一項(xiàng)新的選舉權(quán)法案成這法律.從那以后,所有黑人都享有選選舉.權(quán)。
由于馬丁`路德`金從事黑人解放運(yùn)動(dòng)的工作,所以樹(shù)敵眾多.有,一枚炸彈爆炸,毀了他的房屋.1968年4月18日一個(gè)永遠(yuǎn)值得被所有人記住的日子,馬丁路德金在田納西州孟菲斯城被種族主義者刺殺身亡.
(多媒體顯示馬丁路德金遺像)
2背景簡(jiǎn)介
1955年12月1日,一位名叫羅莎帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車,坐到“白人專坐”的區(qū)域內(nèi)。她拒絕挪動(dòng)座位，而被警察帶走。于是成立了一個(gè)組織，在求公共汽車公司改變這種不公正的做法，馬丁路德金被推薦為這個(gè)組織的領(lǐng)頭人。他們?cè)谑袃?nèi)散發(fā)了好多傳單，傳單說(shuō)：“你去上班時(shí)，請(qǐng)乘公租車去，或搭別人的車去，或步行?！闭荒昀铮谌司芙^乘坐市內(nèi)公共汽車。馬丁路德金號(hào)召黑人不要步行，而要繼續(xù)斗爭(zhēng)。他的房子被子人毀壞了，有段時(shí)間他的生命也受到威脅，后該州首府律師說(shuō)，公共汽車公司無(wú)權(quán)在車上把黑人和白人公開(kāi)。
1963年，馬丁路德金晉見(jiàn)了肯尼迪總統(tǒng)，要求通過(guò)新的民權(quán)法，給黑人以平等的權(quán)利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)新的革命。此地黑人的住房情況很糟，黑人參加工作的機(jī)會(huì)極少，而且只有25的黑人有選舉權(quán)。馬丁路德金被子關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。他說(shuō)：“我們已經(jīng)為我們的權(quán)利等了三十年！”斗爭(zhēng)在繼續(xù)，一周后所有的監(jiān)獄都有關(guān)滿了人.黑人的革命贏得了全國(guó)的支持,后,公共場(chǎng)所都有對(duì)黑人開(kāi)放,所有被關(guān)押的參加*的黑人都被釋放了。
1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了二十五萬(wàn)人的集會(huì)，要求種族平等。馬丁`路德金向成千上萬(wàn)的黑人發(fā)表了一篇演說(shuō)，這篇演說(shuō)詞立即舉世聞名。他講話沒(méi)有講話稿，他把自已對(duì)前途的看法用充滿激情的語(yǔ)言告訴了云集的聽(tīng)眾，這就是“我有一個(gè)夢(mèng)想“。
三、教師播放示范朗讀磁帶或教師配樂(lè)朗讀或指定學(xué)生有感受情地朗讀課文
四、學(xué)生大聲讀課文，教師根據(jù)演講詞的特點(diǎn)，結(jié)合演講的內(nèi)容、場(chǎng)合、對(duì)象，設(shè)計(jì)相應(yīng)的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文，從而整體把握文意
1．多媒體顯示：
（1）這演講是針對(duì)什么人的？
（2）這演講的時(shí)間。地點(diǎn)和場(chǎng)合各是什么？
（3）這次演講涉及哪些內(nèi)容？
（4）這次演講想達(dá)到什么目的？
2.學(xué)生分組討論，指定學(xué)生發(fā)言。
明確：（1）主要是針對(duì)美國(guó)黑人，同時(shí)也包括美國(guó)政府。
（2）這演講的時(shí)間是1963年月28日；地點(diǎn)是在華盛頓廣場(chǎng)；場(chǎng)合，在華盛頓特區(qū)組織二十五萬(wàn)人的集會(huì)上。
（3）要求自由、民主、種族的平等。
（4）進(jìn)一步推動(dòng)黑人要求自由、公正、平等的運(yùn)動(dòng)，加快實(shí)現(xiàn)理想的步伐。
五．學(xué)生精讀課文，分組計(jì)論分析全文的結(jié)構(gòu)層次
1．學(xué)生討論，
2．各組組長(zhǎng)組織學(xué)生發(fā)言，
明確：全文可分為三部分。
第一部分第1自然段，回顧?？隙ā督夥藕谂浴返闹卮笠饬x。
第二部分（第2自然段到第16自然段），揭示黑人生活的狀，抨擊美國(guó)社會(huì)黑暗的一面，得出自已正當(dāng)?shù)囊蟆?BR> 第三部分（第17自然段到結(jié)尾），展望前途，前途是光明的，勝利一定能夠到來(lái)。第二部分又包括以下幾個(gè)方面的主要內(nèi)容：“揭露事實(shí)”“諷刺許諾”“提出要求”“提醒*”“講究策略”“表明決心”。
六．布置作業(yè).回憶所學(xué)過(guò)的演講詞，看看它們有什么共同點(diǎn)。
七、板書(shū)我有一個(gè)夢(mèng)想
第一部分第1自然段，回顧?？隙ā督夥藕谂浴返闹卮笠饬x。
第二部分（第2自然段到第16自然段），揭示黑人生活的狀，抨擊美國(guó)社會(huì)黑暗的一面，得出自已正當(dāng)?shù)囊蟆?BR> 第三部分（第17自然段到結(jié)尾），展望前途，前途是光明的，勝利一定能夠到來(lái)。
八、課后反思。
教學(xué)目的：
這是一篇極富思想養(yǎng)料和人文精神的課文。我首先應(yīng)根據(jù)其本身的語(yǔ)文因素引導(dǎo)學(xué)生理解其結(jié)構(gòu)特和語(yǔ)言風(fēng)格，但決不能僅止于此。剖析其結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言外殼的目的，是為了把握其思想內(nèi)核，并把學(xué)生的思維引向今天的中國(guó)和他們自己的人生。具體說(shuō)來(lái)，我力圖充分挖掘本課的語(yǔ)文教育因素以達(dá)到如下目的：
1.開(kāi)啟思想閘門。馬克思不迷信權(quán)威、“思考一切”的思
維品質(zhì)，他偉大的創(chuàng)新精神，他重視實(shí)踐并認(rèn)為一切科學(xué)理論都必須根據(jù)社會(huì)生活實(shí)踐的變化而發(fā)展的求實(shí)精神，無(wú)疑應(yīng)該成為今天跨世紀(jì)中學(xué)生的精神養(yǎng)料。
2.進(jìn)行人格熏陶。馬克思所以能為人類作出巨大的貢獻(xiàn)，
首先是他在青年時(shí)代其就立志“為人類工作”，并且具有“目標(biāo)始終如一”的頑強(qiáng)意志。我力求能讓學(xué)生由衷地感到：也許我們一時(shí)還難以完全理解馬克思的不朽學(xué)說(shuō)，但我們完全應(yīng)該而且也可以學(xué)習(xí)他偉大的人格！
3.感受時(shí)代脈搏。不能讓學(xué)生覺(jué)得他們是在學(xué)一篇“外國(guó)
文言文”，而應(yīng)在分析學(xué)習(xí)的過(guò)程中自然聯(lián)系當(dāng)今中國(guó)的改革實(shí)踐，讓學(xué)生深深感到我們今天改革的每一步推進(jìn)都是對(duì)馬克思學(xué)說(shuō)的真正發(fā)展，也是對(duì)馬克思好的紀(jì)念。
教學(xué)重點(diǎn)：
通過(guò)對(duì)課文結(jié)構(gòu)的把握和語(yǔ)言的品味，了解馬克思的卓越
貢獻(xiàn)并感受馬克思的偉大精神。
教學(xué)難點(diǎn)：
1.學(xué)生如果不適應(yīng)這種研討式的教學(xué)風(fēng)格而出現(xiàn)“啟而不發(fā)”的狀況怎么引導(dǎo)？
2.放手讓學(xué)生質(zhì)疑研討，如果出現(xiàn)一些我事前無(wú)法預(yù)料的思維火花時(shí)，我又如何駕馭課堂（既尊重學(xué)生的思考又不影響教學(xué)的節(jié)奏和教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮）？
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入：
1.今年5月5日，是馬克思誕辰180周年，由此引出話題：
調(diào)查：讀過(guò)《共產(chǎn)黨宣言》的同學(xué)請(qǐng)舉手。（美國(guó)高中生的必讀書(shū)。）
卡爾·馬克思（1818－1883）是飲譽(yù)世界的思想家、科學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家、他以畢生精力創(chuàng)立了馬克思主義思想體系，影響了20世紀(jì)的人類生活，并將繼續(xù)推動(dòng)人類社會(huì)的發(fā)展。
2.提示學(xué)生：以馬克思精神學(xué)習(xí)這篇關(guān)于馬克思的文章。
“您喜愛(ài)的座右銘？”“思考一切?！边@是一百多年前，馬克思和女兒的對(duì)話。這充分反映了作為思想家、科學(xué)家和革命家的馬克思一貫的性格，那就是“獨(dú)立思考”。這種獨(dú)立思考精神，是馬克思偉大創(chuàng)造精神的起點(diǎn)，也是我們今天每一位中學(xué)生應(yīng)該具備的可貴品質(zhì)。
今天，我們應(yīng)該以獨(dú)立思考的精神來(lái)研究探討這篇的文章。學(xué)生、教師、作者平等對(duì)話。
二、朗讀一遍課文（或快速默讀課文），就其結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言思考提問(wèn)（或?qū)懗杉垪l）。
三、師生研討：（以下只是可供選擇的教學(xué)內(nèi)容，而不是教學(xué)程序。具體的教學(xué)步驟將以現(xiàn)場(chǎng)學(xué)生的思維狀況隨機(jī)而定。）
[假設(shè)一]
學(xué)生問(wèn)：為什么恩格斯要說(shuō)“當(dāng)代偉大的思想家停止思想了”？
引導(dǎo)：不僅僅是婉語(yǔ)→突出其“思想家”而且“偉大”（為什么？）→試從文中找出體現(xiàn)馬克思思想貢獻(xiàn)（理論貢獻(xiàn)）的語(yǔ)句（“馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”“馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊運(yùn)動(dòng)規(guī)律”“馬克思在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域……”）→在恩格斯看來(lái)，馬克思偉大的的貢獻(xiàn)是不是“思想貢獻(xiàn)”？（注意這樣一句：“但這在他身上遠(yuǎn)不是主要的”）那么，什么是“主要的”呢？→對(duì)文中有關(guān)馬克思偉大實(shí)踐的論述（“因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家”“以這種或那種方式參加……”）在恩格斯看來(lái)，這兩方面的貢獻(xiàn)，那個(gè)更重要？為什么？（從語(yǔ)言入手：“遠(yuǎn)不是主要的”“在馬克思看來(lái)……”“因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家”）→展示結(jié)構(gòu)提綱。
⊙在恩格斯看來(lái)，馬克思一生的主要貢獻(xiàn)有哪些？
理論貢獻(xiàn)：
發(fā)現(xiàn)了人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律
物質(zhì)第一，精神第二。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑
發(fā)現(xiàn)了資本主義社會(huì)特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律
剩余價(jià)值
其他許多領(lǐng)域都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)
實(shí)踐貢獻(xiàn)：
出版進(jìn)步報(bào)紙和許多富有戰(zhàn)斗性的小冊(cè)子
在巴黎等地各組織中的工作
創(chuàng)立偉大的國(guó)際工人協(xié)會(huì)
其中偉大的貢獻(xiàn)是什么？（創(chuàng)立國(guó)際工人協(xié)會(huì)）
⊙恩格斯對(duì)這些貢獻(xiàn)的評(píng)價(jià)有何不同？（根據(jù)關(guān)鍵詞）
如果讓馬克思來(lái)評(píng)價(jià)自己，他會(huì)認(rèn)為自己的重要的成就是什么？（創(chuàng)立偉大的國(guó)際工人協(xié)會(huì)。因?yàn)椤霸隈R克思看來(lái)，科學(xué)是一種在歷起推動(dòng)作用的、革命的力量?！保?BR> ⊙為什么把偉大的貢獻(xiàn)排在后？（襯托）
⊙作者在總體評(píng)價(jià)馬克思的功績(jī)時(shí)，說(shuō)的是“對(duì)于戰(zhàn)斗著的歐美無(wú)產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于歷史學(xué)科”，即先說(shuō)實(shí)踐后說(shuō)理論，可是為什么在文章主體部分，作者論述時(shí)卻先談理論后談實(shí)踐？
展示結(jié)構(gòu)提綱。
[假設(shè)二]學(xué)生問(wèn)：為什么文章的后一句“他的英名和事
業(yè)將永垂不朽”要用一個(gè)“將”字？
引導(dǎo)：這是充滿信心的預(yù)見(jiàn)和憧憬→當(dāng)時(shí)，共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)還剛剛興起→恩格斯一個(gè)“將”字，便說(shuō)明無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命事業(yè)必將蓬勃發(fā)展→為什么會(huì)如此充滿信心？（“他作為科學(xué)家就是這樣”）→因?yàn)轳R克思的理論是科學(xué)→在恩格斯看來(lái)，馬克思的科學(xué)貢獻(xiàn)究竟有哪些？（在文中找有關(guān)內(nèi)容）→從“發(fā)現(xiàn)人類歷史發(fā)展的規(guī)律”到“創(chuàng)立偉大的國(guó)際工人協(xié)會(huì)”→恩格斯對(duì)這些貢獻(xiàn)的評(píng)價(jià)有何不同？（根據(jù)關(guān)鍵詞）→為什么把偉大的貢獻(xiàn)排在后？（襯托）→作者在總體評(píng)價(jià)馬克思的功績(jī)時(shí)，說(shuō)的是“對(duì)于戰(zhàn)斗著的歐美無(wú)產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于歷史學(xué)科”，即先說(shuō)實(shí)踐后說(shuō)理論，可是為什么在文章主體部分，作者論述時(shí)卻先談理論后談實(shí)踐？→展示結(jié)構(gòu)提綱。
[假設(shè)三]學(xué)生問(wèn)：怎么理解“他對(duì)這一切毫不在意，把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕抹去，只是在萬(wàn)分必要時(shí)才給予答復(fù)。”這句話？
引導(dǎo)：僅僅是表現(xiàn)馬克思的蔑視和大無(wú)畏氣概嗎？→“你的特點(diǎn)？目標(biāo)始終如一。”（《馬克思自白》）→（“如果我們選擇了能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，我們就不會(huì)被它的重負(fù)所壓倒……”）比起馬克思的宏偉目標(biāo)，其他一切都是微不足道的。→請(qǐng)從文中找出馬克思為了自己的目標(biāo)，做了多少事？→從理論貢獻(xiàn)到實(shí)踐指導(dǎo)→分析關(guān)鍵詞語(yǔ)→展示結(jié)構(gòu)提綱。
[假設(shè)四]如果學(xué)生不提問(wèn)，或所提問(wèn)題不涉及教學(xué)重點(diǎn)，
那么，教師適時(shí)提出問(wèn)題。擬提問(wèn)題（不全講，根據(jù)情況選擇提出）：
⊙為什么恩格斯要說(shuō)“當(dāng)代偉大的思想家停止思想了”？
⊙怎么理解“他對(duì)這一切毫不在意，把它們當(dāng)作蛛絲一樣
輕輕抹去，只是在萬(wàn)分必要時(shí)才給予答復(fù)?！边@句話？（“如果我們選擇了能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，我們就不會(huì)被它的重負(fù)所壓倒……”）
⊙“他的英名和事業(yè)將永垂不朽”為何要加一個(gè)“將”字？
⊙如何理解“他可能有過(guò)許多敵人，但未必有一個(gè)私敵”？
⊙注意這樣一句：“任何一門理論科學(xué)的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)——
它的實(shí)際應(yīng)用也許還根本無(wú)法預(yù)見(jiàn)——都能使馬克思感到衷心喜悅……”這說(shuō)明了什么？（任何科學(xué)理論，貴在創(chuàng)新和發(fā)展。）
⊙作者在總體評(píng)價(jià)馬克思的功績(jī)時(shí)，說(shuō)的是“對(duì)于戰(zhàn)斗著的歐美無(wú)產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于歷史學(xué)科”，即先說(shuō)實(shí)踐后說(shuō)理論，可是為什么在文章主體部分，作者論述時(shí)卻先談理論后談實(shí)踐？
…………
說(shuō)明：以上問(wèn)題均引導(dǎo)學(xué)生思考討論，并允許學(xué)生有自己
的理解，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考并發(fā)表獨(dú)到見(jiàn)解。
●結(jié)構(gòu)提綱（根據(jù)課堂教學(xué)情況適時(shí)展示）——
第一部分：描述馬克思的逝世
第二部分：評(píng)價(jià)馬克思的功績(jī)
1.“不可估量的損失”（從實(shí)踐和理論兩個(gè)方面）
2.革命理論
人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律
資本主義社會(huì)的特殊規(guī)律
許多領(lǐng)域有獨(dú)到發(fā)現(xiàn)
3.革命實(shí)踐
注重實(shí)踐
參加實(shí)踐
第三部分：論述馬克思的影響
敵人：驅(qū)逐他，誹謗他，詛咒他
戰(zhàn)友：尊敬他，愛(ài)戴他，悼念他
第四部分：預(yù)見(jiàn)馬克思的不朽
“他的英名和事業(yè)將永垂不朽！”
馬克思的逝世：“偉大的思想家停止思想了”
↓“不可估量的損失”（過(guò)渡段）
兩個(gè)“對(duì)于”：實(shí)踐和理論
馬克思的貢獻(xiàn)：1.理論貢獻(xiàn)（思想家）
人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律
物質(zhì)決定精神
↓經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑
資本主義社會(huì)的特殊規(guī)律
剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)
許多領(lǐng)域有獨(dú)到發(fā)現(xiàn)（廣而深）
2.實(shí)踐貢獻(xiàn)（革命家）
注重實(shí)踐（過(guò)渡段）
科學(xué)的作用：“革命的力量”
參加實(shí)踐（“斗爭(zhēng)是他的生命要素”）
宣傳：編報(bào)著書(shū)
組織：創(chuàng)立協(xié)會(huì)（頂峰）
馬克思的影響：敵人：“驅(qū)逐”、“誹謗”、“詛咒”
戰(zhàn)友：“尊敬”、“愛(ài)戴”、“悼念”