寫好作文的核心,首先是大量的積累,有意識(shí)的積累和無意識(shí)的積累。而更多的時(shí)候是有意識(shí)地積累,我們想表達(dá)觀點(diǎn),除了直接說出我們的觀點(diǎn),還要對(duì)我們的觀點(diǎn)加以證明,證明觀點(diǎn)的時(shí)候,就需要事實(shí)材料或者前人的觀念的材料。以下是為大家整理的《2019年高考題目預(yù)測(cè)及范文》供您查閱。
2019年高考題目預(yù)測(cè)及范文:一

|作|文|題|目|
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
不同的交往,會(huì)形成不同的“共同記憶”。角色不同,“共同記憶”的意義便不相同。例如:
爸爸:共同記憶是親情的紐帶。再忙,我都要多花些時(shí)間陪孩子,見證孩子的成長(zhǎng)。
老師:共同記憶是精神的家園。我要做一名謙謙有愛、修己達(dá)人的園丁。
市長(zhǎng):共同記憶是城市的根和魂。我們需要高樓大廈,我們更需要文化底蘊(yùn)。
上述三位長(zhǎng)輩關(guān)于“共同記憶”的認(rèn)識(shí),對(duì)你有什么啟發(fā)?你對(duì)“共同記憶”的意義有怎樣的思考和聯(lián)想?請(qǐng)從子女、學(xué)生、市民三種角色中任選其一,寫一篇文章。
要求:自選角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。
|優(yōu)|秀|作|文|
風(fēng)雨吹不垮記憶的傳承
常言道,天下興亡,匹夫有責(zé)。而我認(rèn)為,一個(gè)城市的興衰榮辱,亦需每個(gè)市民的擔(dān)當(dāng)。如果說城市是棵參天大樹,那么市民就是枝干上的樹葉。作為構(gòu)成大樹一部分的我們,只有讓記憶代代相傳,才能讓風(fēng)雨吹不跨曾經(jīng)的傳承?!驹O(shè)喻,提出觀點(diǎn)。】
共同記憶,顧名思義就是那些本不該被忘懷的,需要一代代人之間一同守護(hù)的記憶。它不僅僅是那些正在消亡的傳統(tǒng)文化,還指那些難以磨滅的苦難,亦或是消弭在歷史長(zhǎng)河中的人物?!窘忉尅肮餐洃洝薄!?BR> 沒有記憶的城市歷不住風(fēng)雨,沒有記憶的人注定庸碌。這正是學(xué)校開設(shè)歷史課的原因:讓記憶在風(fēng)雨中傳承。誠(chéng)然,往事皆如煙,人該向前看;但正如吳市長(zhǎng)所言,高樓大廈亦要有,文化底蘊(yùn)不可失。而古人亦留下以史為鏡,可以知興替的吶喊。而歷史,不恰恰就潛藏在一個(gè)城市的共同記憶嗎?由此觀之。共同記憶就是一個(gè)城市的根與魂。試問,失了根的樹與失了魂的人能夠在風(fēng)雨中屹立不倒嗎?【共同記憶是一個(gè)城市的根與魂?!?BR> 的確,有些記憶對(duì)于當(dāng)代人來說已經(jīng)遠(yuǎn)去,但這并不代表記憶的傳承可以斷流。只有一座城的人共同牢記過往的歷史,它才是一座鮮活的城。南京,曾經(jīng)多么輝煌的六朝古都,卻在侵華日軍的暴行下血浸厚土。難道,南京人甚至是中國(guó)人,就可以因?yàn)橥氯鐭熅桶堰@段人民共有的悲慘記憶忘卻嗎?當(dāng)然不會(huì)!這樣的瘡傷顯然不會(huì)因時(shí)間而淡化,每年的公祭日都會(huì)有人到烈士墓前祭奠,即使難忘已然沒有了熱血浸潤(rùn)著的土壤,這些記憶對(duì)人們來說依然不會(huì)忘卻。所以,記憶的傳承不能斷流。【舉例,證明城市的“共同記憶”不能斷流?!?BR> 時(shí)代在發(fā)展,記憶的傳承已然不需在經(jīng)歷口耳相傳如此艱辛的方式。城市政府可以通過公益活動(dòng)開辦相關(guān)活動(dòng)等方式,讓沉眠于市民心中的共同記憶被喚醒。而市民們,我們應(yīng)當(dāng)積極去了解歷史的過往。舊城墻、名人居,城市的每個(gè)角落或許都透露著時(shí)代的氣息。共同記憶亦是一顆參天大樹,埋在土里的是城市那頭,長(zhǎng)在樹上的是我們這頭。只有我們認(rèn)識(shí)傳承保護(hù)這些珍貴的記憶,城市的文化底蘊(yùn)才能源遠(yuǎn)流長(zhǎng),城市才能在風(fēng)雨飄搖中屹立?!緜鞒小肮餐洃洝钡男问蕉喾N多樣?!?BR> 當(dāng)然,了解共同記憶并不代表著要保守殘缺,恰恰相反,只有在記憶中融入這個(gè)時(shí)代的印記,才能蓬勃發(fā)展。前不久,某高校排演黃梅戲版的特朗普上任,引發(fā)不小轟動(dòng)。這就是對(duì)于共同記憶的一種再造,對(duì)于那些早已厭倦了霸王別姬的戲迷,如此轉(zhuǎn)化口味不亦是極好的?但從另一方面來說,幾千年的傳承積淀并非一朝一夕可以突破的,總的來說還需要政府的努力與相關(guān)人員的苦心造詣?!緞?chuàng)造性的傳承“共同記憶”?!?BR> 華夏飄搖動(dòng)蕩五千年,我們的共同記憶已烙在了心中,風(fēng)雨吹不垮我們的傳承,但一味追求高樓大廈卻忘了文化底蘊(yùn)的話,那么心中的烙印也將消散于無。所以,作為市民,我們應(yīng)當(dāng)共同努力,讓城市更美好?!竞粲跞藗儌鞒杏洃洠尦鞘懈篮??!?BR> 2019年高考題目預(yù)測(cè)及范文:二

|作|文|題|目|
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
幸福都是奮斗出來的。(習(xí)近平)
只有在對(duì)美好事物的自覺追求中,才有真正的幸福。(高爾基)
人生的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度去衡量的。(列夫•托爾斯泰)
人只有為自己同時(shí)代的人完善,為他們的幸福而工作,才能達(dá)到自身的完善。(馬克思)
人格是大地之子崇高的幸福。(歌德)
不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。(黃檗)
古往今來,人們對(duì)“幸?!焙汀叭松边M(jìn)行了多方探尋和解讀。請(qǐng)根據(jù)自己對(duì)“幸?!焙汀叭松钡睦斫飧形?,合理引用上述名言中的二至三句,寫一篇演講稿。
要求:觀點(diǎn)鮮明,有針對(duì)性,符合演講詞的文體特征;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
|優(yōu)|秀|作|文|
幸福都是奮斗出來的
各位朋友:
國(guó)家主席習(xí)近平發(fā)表的2018年新年賀詞中,有一句樸素而深刻、平實(shí)卻充滿力量的話:幸福都是奮斗出來的?!局赋稣擖c(diǎn)的出處,體現(xiàn)權(quán)威性?!?BR> 幸福都是奮斗出來的,之于個(gè)人,是邁向成功的箴言。新的一年到來之際,我們要堅(jiān)信,有付出就有回報(bào),有努力就有收獲?!緦?duì)于個(gè)人,是成功的箴言?!?BR> 回顧過去,科學(xué)家潘建偉帶領(lǐng)他的團(tuán)隊(duì)奮力攻關(guān),實(shí)現(xiàn)世界首次洲際量子通信的重大突破;四川涼山48歲的村支書吉各日奔波不停,帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們尋求脫貧之路;三代塞罕壩人接力奮斗,在塞北高原造起了百萬(wàn)畝林?!@些勤勤懇懇、無怨無悔的人,不僅用奮斗成就了自己,更通過奮斗為他人、國(guó)家做出了貢獻(xiàn)?!居门私▊?、吉各日、塞罕壩的事例證明?!?BR> 幸福都是奮斗出來的,之于國(guó)家,是創(chuàng)造偉業(yè)的信言。過去的一年,我國(guó)改革發(fā)展碩果累累。國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值邁上80萬(wàn)億元人民幣的臺(tái)階,城鄉(xiāng)新增就業(yè)1300多萬(wàn)人,社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)已覆蓋9億多人,基本醫(yī)療保險(xiǎn)已覆蓋13.5億人,1000多萬(wàn)農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧,科技創(chuàng)新、重大工程建設(shè)捷報(bào)頻傳。這些成就,凝結(jié)著13億多中國(guó)人民苦干實(shí)干的汗水,是勤勞的結(jié)晶、奮斗的結(jié)果。【對(duì)于國(guó)家,是創(chuàng)造偉業(yè)的傳言。】
凡是過去,皆為序章。我們有理由為已經(jīng)取得的歷史性成就自豪,但我們不會(huì)躺在過去的功勞簿上沾沾自喜。只有在新的起點(diǎn)上繼續(xù)前進(jìn),才能到達(dá)更加光輝的未來;只有在已取得成就的基礎(chǔ)上繼續(xù)奮斗,才能創(chuàng)造更大的成就?!菊驹谛缕瘘c(diǎn),更應(yīng)奮斗?!?BR> 幸福都是奮斗出來的,之于民族,這是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的宣言。黨的十九大指明了黨和國(guó)家事業(yè)前進(jìn)方向,為中國(guó)號(hào)巨輪前行立起了新航標(biāo),為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)吹響了新的集結(jié)號(hào)。藍(lán)圖已經(jīng)繪就,關(guān)鍵在于落實(shí)。落實(shí)的過程,也是奮斗的過程。新時(shí)代的畫卷,要用奮斗書寫。必須深化改革、擴(kuò)大開放,激發(fā)全社會(huì)創(chuàng)造力和發(fā)展活力;必須不馳于空想、不騖于虛聲,一步一個(gè)腳印,踏踏實(shí)實(shí)干好工作?!緦?duì)于民族,是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的宣言?!?BR> 中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng),也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。只要我們緊密團(tuán)結(jié),萬(wàn)眾一心,為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無比強(qiáng)大,我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間。【總結(jié),強(qiáng)調(diào)奮斗的作用和意義?!?BR> 讓我們?yōu)閵^斗者點(diǎn)贊!為因奮斗而收獲的幸福喝彩!【倡議,呼吁?!?BR> 2019年高考題目預(yù)測(cè)及范文:三

|作|文|題|目|
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
素質(zhì)教育從本質(zhì)上來說就是以提高國(guó)民素質(zhì)為目標(biāo)的教育。(*)
中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神等六大要素。(《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》)
人文底蘊(yùn)具體包括人文積淀、人文情懷和審美情趣等基本要點(diǎn)。(《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》)
一個(gè)民族和國(guó)家,如果丟掉了人文精神,就會(huì)失去未來。(《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》)
科學(xué)精神就是實(shí)事求是,勇于探索真理和捍衛(wèi)真理的精神。(《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》)
科學(xué)是屬于全人類的財(cái)富,是照亮世界的火把。(巴斯德)。
當(dāng)代中國(guó)學(xué)生需要何等素養(yǎng),不同的人有不同的看法。讀了上面六句話,你有怎樣的感觸與思考,請(qǐng)以其中的兩三句為基礎(chǔ)立意,并合理引用寫一篇文章。
|優(yōu)|秀|作|文|
心有猛虎,細(xì)嗅薔薇
水,可剛可柔。剛,則滴水穿石;柔,則回腸百曲。真正的強(qiáng)大不是僅有斯巴達(dá)勇士的勇猛,雄鷹一飛沖天的堅(jiān)毅,還要有細(xì)嗅薔薇的柔情?!居伤奶卣?,引出觀點(diǎn)?!?BR> 當(dāng)代中國(guó)學(xué)生所需的正是這二者兼具的高素質(zhì);面對(duì)科學(xué),要實(shí)事求是,勇于探索真理并捍衛(wèi)真理;而在人文底蘊(yùn)方面則需一定的積淀,情懷和較高的審美情趣,只有當(dāng)這二者兼具,立體而有活力的當(dāng)代中國(guó)學(xué)生的心靈才能被真正塑造起來?!揪唧w闡述觀點(diǎn)?!?BR> 風(fēng)華正茂,當(dāng)心有猛虎?!就怀隹茖W(xué)精神?!?BR> 中學(xué)生正處于基本人格性格塑造階段,在求學(xué)問知之路上,堅(jiān)毅的科學(xué)精神必不可少。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,實(shí)事求是、探求真理的精神能讓人類在科學(xué)進(jìn)步之路上走得更遠(yuǎn)。伽利略勇于挑戰(zhàn)存在了幾個(gè)世紀(jì)的所謂真理并當(dāng)眾實(shí)驗(yàn),才*了亞里士多德的錯(cuò)誤結(jié)論;哥白尼勇于挑戰(zhàn)當(dāng)時(shí)因神學(xué)思想而盛行的地心說并忠于事實(shí)才有了日心說的誕生;哥倫布冒死踏上橫跨大西洋之旅,只因相信地圓說……巴斯德說:科學(xué)是屬于全人類的財(cái)富,是照亮世界的火把。無數(shù)的科學(xué)家們焚膏繼晷去點(diǎn)亮這火把,才一步步地推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展。作為歷史長(zhǎng)河中微不足道的一個(gè)個(gè)小分子,我們當(dāng)代中國(guó)學(xué)生更需要向這些前輩科學(xué)家們學(xué)習(xí),這樣才能接手推進(jìn)科學(xué)前進(jìn)的任務(wù)和工作。【回顧歷史,突出科學(xué)精神對(duì)于中學(xué)生的重要意義?!?BR> 心有猛虎,也需細(xì)嗅薔薇。【突出文化力量?!?BR> 放大了來說,一個(gè)國(guó)家需硬實(shí)力、軟實(shí)力兼具,一個(gè)民族萬(wàn)不可僅崇尚剛強(qiáng)。放小了來講,一個(gè)個(gè)體不可能只有堅(jiān)硬的一面和機(jī)器般的冷酷無情。文化的力量在一個(gè)民族中流傳、影響。足夠的人文積淀,人文情懷和審美情趣,才能完善一個(gè)人的心靈塑造,木心曾說:“無審美力是絕癥,知識(shí)學(xué)問救不了。”木心還說:“監(jiān)獄的墻上不掛畫。”干巴巴的生活終只能像枯死的老樹,而溫暖的平常生活中的人文關(guān)懷和審美情趣卻能滋潤(rùn)干枯的心靈。人文的力量是強(qiáng)大的,它如水奔流不息,自上古起源,流經(jīng)千百代華夏兒女的血液直至今天,在當(dāng)代中國(guó)學(xué)生的內(nèi)在中,我們可能并不自知,但必定存在著一些無形的力量。它來自生活,起源于生活而高于生活。我們稱之為審美價(jià)值觀,何為美,何為好,什么值得為之奮斗付出,什么我們不屑于去做,它大致給出一個(gè)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。人文底蘊(yùn)能夠助一個(gè)人更好地表現(xiàn)所屬民族的特質(zhì),更好地與世間融合,顯出強(qiáng)大活力,并促進(jìn)不同文化間的交流和互相學(xué)習(xí)。從某種意義上來說,人文底蘊(yùn)就是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂。中學(xué)生具有這一核心素養(yǎng),就是要他們守住國(guó)家和民族的根?!痉诸悾媚拘牡脑?,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)突出人文底蘊(yùn)的重要意義?!?BR> 老子以水喻理,基于其亦柔亦剛的本性,當(dāng)代中國(guó)學(xué)生既要有科學(xué)精神,又要有人文情懷,國(guó)家所要求的正是這心有猛虎,細(xì)嗅薔薇的素養(yǎng)。【首尾響應(yīng),強(qiáng)化中心?!?BR>
2019年高考題目預(yù)測(cè)及范文:一

|作|文|題|目|
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
不同的交往,會(huì)形成不同的“共同記憶”。角色不同,“共同記憶”的意義便不相同。例如:
爸爸:共同記憶是親情的紐帶。再忙,我都要多花些時(shí)間陪孩子,見證孩子的成長(zhǎng)。
老師:共同記憶是精神的家園。我要做一名謙謙有愛、修己達(dá)人的園丁。
市長(zhǎng):共同記憶是城市的根和魂。我們需要高樓大廈,我們更需要文化底蘊(yùn)。
上述三位長(zhǎng)輩關(guān)于“共同記憶”的認(rèn)識(shí),對(duì)你有什么啟發(fā)?你對(duì)“共同記憶”的意義有怎樣的思考和聯(lián)想?請(qǐng)從子女、學(xué)生、市民三種角色中任選其一,寫一篇文章。
要求:自選角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。
|優(yōu)|秀|作|文|
風(fēng)雨吹不垮記憶的傳承
常言道,天下興亡,匹夫有責(zé)。而我認(rèn)為,一個(gè)城市的興衰榮辱,亦需每個(gè)市民的擔(dān)當(dāng)。如果說城市是棵參天大樹,那么市民就是枝干上的樹葉。作為構(gòu)成大樹一部分的我們,只有讓記憶代代相傳,才能讓風(fēng)雨吹不跨曾經(jīng)的傳承?!驹O(shè)喻,提出觀點(diǎn)。】
共同記憶,顧名思義就是那些本不該被忘懷的,需要一代代人之間一同守護(hù)的記憶。它不僅僅是那些正在消亡的傳統(tǒng)文化,還指那些難以磨滅的苦難,亦或是消弭在歷史長(zhǎng)河中的人物?!窘忉尅肮餐洃洝薄!?BR> 沒有記憶的城市歷不住風(fēng)雨,沒有記憶的人注定庸碌。這正是學(xué)校開設(shè)歷史課的原因:讓記憶在風(fēng)雨中傳承。誠(chéng)然,往事皆如煙,人該向前看;但正如吳市長(zhǎng)所言,高樓大廈亦要有,文化底蘊(yùn)不可失。而古人亦留下以史為鏡,可以知興替的吶喊。而歷史,不恰恰就潛藏在一個(gè)城市的共同記憶嗎?由此觀之。共同記憶就是一個(gè)城市的根與魂。試問,失了根的樹與失了魂的人能夠在風(fēng)雨中屹立不倒嗎?【共同記憶是一個(gè)城市的根與魂?!?BR> 的確,有些記憶對(duì)于當(dāng)代人來說已經(jīng)遠(yuǎn)去,但這并不代表記憶的傳承可以斷流。只有一座城的人共同牢記過往的歷史,它才是一座鮮活的城。南京,曾經(jīng)多么輝煌的六朝古都,卻在侵華日軍的暴行下血浸厚土。難道,南京人甚至是中國(guó)人,就可以因?yàn)橥氯鐭熅桶堰@段人民共有的悲慘記憶忘卻嗎?當(dāng)然不會(huì)!這樣的瘡傷顯然不會(huì)因時(shí)間而淡化,每年的公祭日都會(huì)有人到烈士墓前祭奠,即使難忘已然沒有了熱血浸潤(rùn)著的土壤,這些記憶對(duì)人們來說依然不會(huì)忘卻。所以,記憶的傳承不能斷流。【舉例,證明城市的“共同記憶”不能斷流?!?BR> 時(shí)代在發(fā)展,記憶的傳承已然不需在經(jīng)歷口耳相傳如此艱辛的方式。城市政府可以通過公益活動(dòng)開辦相關(guān)活動(dòng)等方式,讓沉眠于市民心中的共同記憶被喚醒。而市民們,我們應(yīng)當(dāng)積極去了解歷史的過往。舊城墻、名人居,城市的每個(gè)角落或許都透露著時(shí)代的氣息。共同記憶亦是一顆參天大樹,埋在土里的是城市那頭,長(zhǎng)在樹上的是我們這頭。只有我們認(rèn)識(shí)傳承保護(hù)這些珍貴的記憶,城市的文化底蘊(yùn)才能源遠(yuǎn)流長(zhǎng),城市才能在風(fēng)雨飄搖中屹立?!緜鞒小肮餐洃洝钡男问蕉喾N多樣?!?BR> 當(dāng)然,了解共同記憶并不代表著要保守殘缺,恰恰相反,只有在記憶中融入這個(gè)時(shí)代的印記,才能蓬勃發(fā)展。前不久,某高校排演黃梅戲版的特朗普上任,引發(fā)不小轟動(dòng)。這就是對(duì)于共同記憶的一種再造,對(duì)于那些早已厭倦了霸王別姬的戲迷,如此轉(zhuǎn)化口味不亦是極好的?但從另一方面來說,幾千年的傳承積淀并非一朝一夕可以突破的,總的來說還需要政府的努力與相關(guān)人員的苦心造詣?!緞?chuàng)造性的傳承“共同記憶”?!?BR> 華夏飄搖動(dòng)蕩五千年,我們的共同記憶已烙在了心中,風(fēng)雨吹不垮我們的傳承,但一味追求高樓大廈卻忘了文化底蘊(yùn)的話,那么心中的烙印也將消散于無。所以,作為市民,我們應(yīng)當(dāng)共同努力,讓城市更美好?!竞粲跞藗儌鞒杏洃洠尦鞘懈篮??!?BR> 2019年高考題目預(yù)測(cè)及范文:二

|作|文|題|目|
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
幸福都是奮斗出來的。(習(xí)近平)
只有在對(duì)美好事物的自覺追求中,才有真正的幸福。(高爾基)
人生的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度去衡量的。(列夫•托爾斯泰)
人只有為自己同時(shí)代的人完善,為他們的幸福而工作,才能達(dá)到自身的完善。(馬克思)
人格是大地之子崇高的幸福。(歌德)
不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。(黃檗)
古往今來,人們對(duì)“幸?!焙汀叭松边M(jìn)行了多方探尋和解讀。請(qǐng)根據(jù)自己對(duì)“幸?!焙汀叭松钡睦斫飧形?,合理引用上述名言中的二至三句,寫一篇演講稿。
要求:觀點(diǎn)鮮明,有針對(duì)性,符合演講詞的文體特征;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
|優(yōu)|秀|作|文|
幸福都是奮斗出來的
各位朋友:
國(guó)家主席習(xí)近平發(fā)表的2018年新年賀詞中,有一句樸素而深刻、平實(shí)卻充滿力量的話:幸福都是奮斗出來的?!局赋稣擖c(diǎn)的出處,體現(xiàn)權(quán)威性?!?BR> 幸福都是奮斗出來的,之于個(gè)人,是邁向成功的箴言。新的一年到來之際,我們要堅(jiān)信,有付出就有回報(bào),有努力就有收獲?!緦?duì)于個(gè)人,是成功的箴言?!?BR> 回顧過去,科學(xué)家潘建偉帶領(lǐng)他的團(tuán)隊(duì)奮力攻關(guān),實(shí)現(xiàn)世界首次洲際量子通信的重大突破;四川涼山48歲的村支書吉各日奔波不停,帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們尋求脫貧之路;三代塞罕壩人接力奮斗,在塞北高原造起了百萬(wàn)畝林?!@些勤勤懇懇、無怨無悔的人,不僅用奮斗成就了自己,更通過奮斗為他人、國(guó)家做出了貢獻(xiàn)?!居门私▊?、吉各日、塞罕壩的事例證明?!?BR> 幸福都是奮斗出來的,之于國(guó)家,是創(chuàng)造偉業(yè)的信言。過去的一年,我國(guó)改革發(fā)展碩果累累。國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值邁上80萬(wàn)億元人民幣的臺(tái)階,城鄉(xiāng)新增就業(yè)1300多萬(wàn)人,社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)已覆蓋9億多人,基本醫(yī)療保險(xiǎn)已覆蓋13.5億人,1000多萬(wàn)農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧,科技創(chuàng)新、重大工程建設(shè)捷報(bào)頻傳。這些成就,凝結(jié)著13億多中國(guó)人民苦干實(shí)干的汗水,是勤勞的結(jié)晶、奮斗的結(jié)果。【對(duì)于國(guó)家,是創(chuàng)造偉業(yè)的傳言。】
凡是過去,皆為序章。我們有理由為已經(jīng)取得的歷史性成就自豪,但我們不會(huì)躺在過去的功勞簿上沾沾自喜。只有在新的起點(diǎn)上繼續(xù)前進(jìn),才能到達(dá)更加光輝的未來;只有在已取得成就的基礎(chǔ)上繼續(xù)奮斗,才能創(chuàng)造更大的成就?!菊驹谛缕瘘c(diǎn),更應(yīng)奮斗?!?BR> 幸福都是奮斗出來的,之于民族,這是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的宣言。黨的十九大指明了黨和國(guó)家事業(yè)前進(jìn)方向,為中國(guó)號(hào)巨輪前行立起了新航標(biāo),為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)吹響了新的集結(jié)號(hào)。藍(lán)圖已經(jīng)繪就,關(guān)鍵在于落實(shí)。落實(shí)的過程,也是奮斗的過程。新時(shí)代的畫卷,要用奮斗書寫。必須深化改革、擴(kuò)大開放,激發(fā)全社會(huì)創(chuàng)造力和發(fā)展活力;必須不馳于空想、不騖于虛聲,一步一個(gè)腳印,踏踏實(shí)實(shí)干好工作?!緦?duì)于民族,是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的宣言?!?BR> 中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng),也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。只要我們緊密團(tuán)結(jié),萬(wàn)眾一心,為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無比強(qiáng)大,我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間。【總結(jié),強(qiáng)調(diào)奮斗的作用和意義?!?BR> 讓我們?yōu)閵^斗者點(diǎn)贊!為因奮斗而收獲的幸福喝彩!【倡議,呼吁?!?BR> 2019年高考題目預(yù)測(cè)及范文:三

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素質(zhì)教育從本質(zhì)上來說就是以提高國(guó)民素質(zhì)為目標(biāo)的教育。(*)
中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神等六大要素。(《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》)
人文底蘊(yùn)具體包括人文積淀、人文情懷和審美情趣等基本要點(diǎn)。(《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》)
一個(gè)民族和國(guó)家,如果丟掉了人文精神,就會(huì)失去未來。(《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》)
科學(xué)精神就是實(shí)事求是,勇于探索真理和捍衛(wèi)真理的精神。(《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》)
科學(xué)是屬于全人類的財(cái)富,是照亮世界的火把。(巴斯德)。
當(dāng)代中國(guó)學(xué)生需要何等素養(yǎng),不同的人有不同的看法。讀了上面六句話,你有怎樣的感觸與思考,請(qǐng)以其中的兩三句為基礎(chǔ)立意,并合理引用寫一篇文章。
|優(yōu)|秀|作|文|
心有猛虎,細(xì)嗅薔薇
水,可剛可柔。剛,則滴水穿石;柔,則回腸百曲。真正的強(qiáng)大不是僅有斯巴達(dá)勇士的勇猛,雄鷹一飛沖天的堅(jiān)毅,還要有細(xì)嗅薔薇的柔情?!居伤奶卣?,引出觀點(diǎn)?!?BR> 當(dāng)代中國(guó)學(xué)生所需的正是這二者兼具的高素質(zhì);面對(duì)科學(xué),要實(shí)事求是,勇于探索真理并捍衛(wèi)真理;而在人文底蘊(yùn)方面則需一定的積淀,情懷和較高的審美情趣,只有當(dāng)這二者兼具,立體而有活力的當(dāng)代中國(guó)學(xué)生的心靈才能被真正塑造起來?!揪唧w闡述觀點(diǎn)?!?BR> 風(fēng)華正茂,當(dāng)心有猛虎?!就怀隹茖W(xué)精神?!?BR> 中學(xué)生正處于基本人格性格塑造階段,在求學(xué)問知之路上,堅(jiān)毅的科學(xué)精神必不可少。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,實(shí)事求是、探求真理的精神能讓人類在科學(xué)進(jìn)步之路上走得更遠(yuǎn)。伽利略勇于挑戰(zhàn)存在了幾個(gè)世紀(jì)的所謂真理并當(dāng)眾實(shí)驗(yàn),才*了亞里士多德的錯(cuò)誤結(jié)論;哥白尼勇于挑戰(zhàn)當(dāng)時(shí)因神學(xué)思想而盛行的地心說并忠于事實(shí)才有了日心說的誕生;哥倫布冒死踏上橫跨大西洋之旅,只因相信地圓說……巴斯德說:科學(xué)是屬于全人類的財(cái)富,是照亮世界的火把。無數(shù)的科學(xué)家們焚膏繼晷去點(diǎn)亮這火把,才一步步地推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展。作為歷史長(zhǎng)河中微不足道的一個(gè)個(gè)小分子,我們當(dāng)代中國(guó)學(xué)生更需要向這些前輩科學(xué)家們學(xué)習(xí),這樣才能接手推進(jìn)科學(xué)前進(jìn)的任務(wù)和工作。【回顧歷史,突出科學(xué)精神對(duì)于中學(xué)生的重要意義?!?BR> 心有猛虎,也需細(xì)嗅薔薇。【突出文化力量?!?BR> 放大了來說,一個(gè)國(guó)家需硬實(shí)力、軟實(shí)力兼具,一個(gè)民族萬(wàn)不可僅崇尚剛強(qiáng)。放小了來講,一個(gè)個(gè)體不可能只有堅(jiān)硬的一面和機(jī)器般的冷酷無情。文化的力量在一個(gè)民族中流傳、影響。足夠的人文積淀,人文情懷和審美情趣,才能完善一個(gè)人的心靈塑造,木心曾說:“無審美力是絕癥,知識(shí)學(xué)問救不了。”木心還說:“監(jiān)獄的墻上不掛畫。”干巴巴的生活終只能像枯死的老樹,而溫暖的平常生活中的人文關(guān)懷和審美情趣卻能滋潤(rùn)干枯的心靈。人文的力量是強(qiáng)大的,它如水奔流不息,自上古起源,流經(jīng)千百代華夏兒女的血液直至今天,在當(dāng)代中國(guó)學(xué)生的內(nèi)在中,我們可能并不自知,但必定存在著一些無形的力量。它來自生活,起源于生活而高于生活。我們稱之為審美價(jià)值觀,何為美,何為好,什么值得為之奮斗付出,什么我們不屑于去做,它大致給出一個(gè)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。人文底蘊(yùn)能夠助一個(gè)人更好地表現(xiàn)所屬民族的特質(zhì),更好地與世間融合,顯出強(qiáng)大活力,并促進(jìn)不同文化間的交流和互相學(xué)習(xí)。從某種意義上來說,人文底蘊(yùn)就是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂。中學(xué)生具有這一核心素養(yǎng),就是要他們守住國(guó)家和民族的根?!痉诸悾媚拘牡脑?,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)突出人文底蘊(yùn)的重要意義?!?BR> 老子以水喻理,基于其亦柔亦剛的本性,當(dāng)代中國(guó)學(xué)生既要有科學(xué)精神,又要有人文情懷,國(guó)家所要求的正是這心有猛虎,細(xì)嗅薔薇的素養(yǎng)。【首尾響應(yīng),強(qiáng)化中心?!?BR>