寓言是文學(xué)作品的一種體裁，通常為散文體寫(xiě)的簡(jiǎn)短故事，有時(shí)也采用詩(shī)體形式，大多具有諷刺、勸喻或訓(xùn)誡的寓意，因而稱為寓言。下面是分享的寓言故事三篇閱讀及啟示。歡迎閱讀參考！
【龍王與青蛙】
從前，每逢新春佳節(jié)到來(lái)，人們都要在自家的門(mén)兩旁貼上桃符，寫(xiě)上一些吉祥喜慶的話，為的是祈禱新的一年人丁興旺，五谷豐登，做什么事都有好兆頭。這些桃符一般都要貼到下一個(gè)新年才換掉。
到了端午節(jié)，各家各戶又用艾草扎成一個(gè)人的形狀掛在門(mén)框上方，利用艾草的氣味來(lái)驅(qū)除蚊蠅害蟲(chóng)，消除毒氣瘴氣。
有一天，門(mén)邊的桃符一抬頭，看見(jiàn)門(mén)框上用艾草扎成的小人掛在那里，便十分生氣，于是對(duì)艾草罵道：“你是什么東西，竟敢占居我的上位？”
艾草彎腰看了看已經(jīng)破舊褪色的桃符，不服氣地說(shuō)：“你都已經(jīng)半截身子埋進(jìn)土里去了，還有什么臉來(lái)跟我爭(zhēng)上位下位，你生來(lái)就只配在我的下面！”
桃符見(jiàn)小艾草人這么傲慢，更生氣了，便又說(shuō)：“我起碼是出自文人之手，和筆墨香味有聯(lián)系，我的出身高雅。而你，來(lái)自田邊野地的一把蒿草，用幾截破繩一纏，配掛在我的上邊么？自己也不瞧瞧自己是副什么模樣！”
艾草人一點(diǎn)兒也不示弱，冷笑著說(shuō)：“管你高雅不高雅，瞧你風(fēng)燭殘年，主人早將你忘了，眼下注重的卻是我……”
就這樣，桃符和艾草你一句我一句，彼此爭(zhēng)辯不休，他們吵鬧的聲音越來(lái)越大，以至于驚動(dòng)了門(mén)神。門(mén)神出來(lái)勸解正在爭(zhēng)論的桃符和艾草人，他說(shuō)：“兩位兄弟，我看還是不要再爭(zhēng)吵了吧。我們這等人，本來(lái)就沒(méi)什么大本事，現(xiàn)在只不過(guò)是依附在人家的門(mén)戶上才得以安身混日子，還怎么好意思去爭(zhēng)什么高低上下呢？”
一番話，說(shuō)得桃符和艾草人都慚愧地低下了頭。
啟示：
那些本來(lái)就沒(méi)什么大本事、也沒(méi)什么才干的人，往往看不見(jiàn)自己的短處，卻偏偏還要互相攀比爭(zhēng)待遇，實(shí)在是可笑得很。
【秦士好古】
秦朝有個(gè)讀書(shū)人非常喜歡古物，即使價(jià)值十分昂貴也一定要求購(gòu)。
有一天，有人帶來(lái)了一張破席子。親自上門(mén)對(duì)他說(shuō)：“過(guò)去魯哀公向孔子詢問(wèn)國(guó)事，就讓孔子坐在這張席子上?！彼睦锓浅８吲d，認(rèn)為這席子很古，就用近郊的田地?fù)Q了它。過(guò)了不久，又有一個(gè)人拿了一根舊拐杖來(lái)賣(mài)，對(duì)他說(shuō)：“這是周太王逃難時(shí)所用過(guò)的拐杖，它比孔子坐過(guò)的那席子要早幾百年，您用什么來(lái)報(bào)償我呢？”他就把家里所有的資金給了那人。又過(guò)了一陣，又有人拿來(lái)了一只快腐爛的木碗對(duì)這好古的讀書(shū)人說(shuō)：“那席子和拐杖還不算很古，我這只碗是夏朝時(shí)造的，比孔子和周太王時(shí)要古得多?！弊x書(shū)人也深信不疑，就把家中所有的東西都給了這人。
三件古物都得到了，可是田地、資金和家產(chǎn)都已失去，無(wú)法解決衣食問(wèn)題。于是，他披上哀公時(shí)的破席子，拄著周太王的拐杖，拿著夏朝時(shí)造的碗，到街上去乞討，說(shuō)：“哪位做好事的施主啊，如果有姜子牙鑄造的錢(qián)幣的話，請(qǐng)賜一文給我吧！”
啟示：
這個(gè)故事告訴人們，盲目好古或者崇洋都是不可取的。如果僅僅為好古而好古，為崇洋而崇洋，不考慮自身的實(shí)際需要，就會(huì)產(chǎn)生拿著寶物討飯吃的悲劇。
【不死之藥】
有一個(gè)人拿著吃了可以長(zhǎng)生不死的藥來(lái)到楚國(guó)，要將這不死的藥敬獻(xiàn)給楚王。
宮廷的守門(mén)官捧著藥進(jìn)宮去，碰上宮中的衛(wèi)士。衛(wèi)士問(wèn)：“你拿的是什么好東西？”
守門(mén)官說(shuō)：“是不死的藥?！?BR> 衛(wèi)土說(shuō)：“是可以吃的嗎？”
守門(mén)官說(shuō)：“當(dāng)然是可以吃的呀?！?BR> 于是衛(wèi)士從守門(mén)官手里奪過(guò)藥就把它吃下去了。
楚王知道后，非常生氣，立即派人去將衛(wèi)士抓來(lái)，要將衛(wèi)士斬首?？墒切l(wèi)士不慌不忙地對(duì)楚王說(shuō)：
“大王先息怒，請(qǐng)聽(tīng)我說(shuō)。我曾問(wèn)過(guò)守門(mén)官這藥能不能吃，他說(shuō)可以吃，我才吃的。我是一個(gè)位居守門(mén)官之下的卑微小臣，我在征得守門(mén)官同意以后才吃那藥的，因此我是無(wú)罪的。如果說(shuō)那藥是獻(xiàn)給大王的，別人吃了就算是犯罪，那么這罪責(zé)應(yīng)該由守門(mén)官來(lái)承擔(dān)。再又說(shuō)回來(lái)，如果那人獻(xiàn)給大王您的真是不死之藥，您就不該殺我，因?yàn)槿绻盐覛⒘?，那藥豈不是死藥嗎？這么看來(lái)，那人把送給您的死藥說(shuō)成是不死之藥而大王還準(zhǔn)備重賞他，就說(shuō)明他分明是在欺騙您。大王您如果殺了我一個(gè)無(wú)罪的小臣，等于是向世人宣布您被人欺騙的丑聞，大王您這樣賢明的君主怎么也會(huì)被人欺騙呢？您倒不如饒恕我，把我放了，這么一來(lái)，世人將會(huì)稱頌?zāi)挠⒚骱痛蠖??！?BR> 楚王聽(tīng)了衛(wèi)士的一番話，覺(jué)得很有道理，于是下令把衛(wèi)士放了。
啟示：
其實(shí)這個(gè)衛(wèi)士得以活下來(lái)，并不是什么“不死之藥”的魔力，而是全憑著衛(wèi)士自己的聰明才智。他用了一個(gè)邏輯的二難推理與楚王辯論，戳穿了“不死之藥”的謊言。這則寓言告訴我們，只要有科學(xué)的頭腦，一個(gè)“小人物”也可以不畏君主的強(qiáng)暴，在堅(jiān)持真理的斗爭(zhēng)中做出貢獻(xiàn)。
【龍王與青蛙】
從前，每逢新春佳節(jié)到來(lái)，人們都要在自家的門(mén)兩旁貼上桃符，寫(xiě)上一些吉祥喜慶的話，為的是祈禱新的一年人丁興旺，五谷豐登，做什么事都有好兆頭。這些桃符一般都要貼到下一個(gè)新年才換掉。
到了端午節(jié)，各家各戶又用艾草扎成一個(gè)人的形狀掛在門(mén)框上方，利用艾草的氣味來(lái)驅(qū)除蚊蠅害蟲(chóng)，消除毒氣瘴氣。
有一天，門(mén)邊的桃符一抬頭，看見(jiàn)門(mén)框上用艾草扎成的小人掛在那里，便十分生氣，于是對(duì)艾草罵道：“你是什么東西，竟敢占居我的上位？”
艾草彎腰看了看已經(jīng)破舊褪色的桃符，不服氣地說(shuō)：“你都已經(jīng)半截身子埋進(jìn)土里去了，還有什么臉來(lái)跟我爭(zhēng)上位下位，你生來(lái)就只配在我的下面！”
桃符見(jiàn)小艾草人這么傲慢，更生氣了，便又說(shuō)：“我起碼是出自文人之手，和筆墨香味有聯(lián)系，我的出身高雅。而你，來(lái)自田邊野地的一把蒿草，用幾截破繩一纏，配掛在我的上邊么？自己也不瞧瞧自己是副什么模樣！”
艾草人一點(diǎn)兒也不示弱，冷笑著說(shuō)：“管你高雅不高雅，瞧你風(fēng)燭殘年，主人早將你忘了，眼下注重的卻是我……”
就這樣，桃符和艾草你一句我一句，彼此爭(zhēng)辯不休，他們吵鬧的聲音越來(lái)越大，以至于驚動(dòng)了門(mén)神。門(mén)神出來(lái)勸解正在爭(zhēng)論的桃符和艾草人，他說(shuō)：“兩位兄弟，我看還是不要再爭(zhēng)吵了吧。我們這等人，本來(lái)就沒(méi)什么大本事，現(xiàn)在只不過(guò)是依附在人家的門(mén)戶上才得以安身混日子，還怎么好意思去爭(zhēng)什么高低上下呢？”
一番話，說(shuō)得桃符和艾草人都慚愧地低下了頭。
啟示：
那些本來(lái)就沒(méi)什么大本事、也沒(méi)什么才干的人，往往看不見(jiàn)自己的短處，卻偏偏還要互相攀比爭(zhēng)待遇，實(shí)在是可笑得很。
【秦士好古】
秦朝有個(gè)讀書(shū)人非常喜歡古物，即使價(jià)值十分昂貴也一定要求購(gòu)。
有一天，有人帶來(lái)了一張破席子。親自上門(mén)對(duì)他說(shuō)：“過(guò)去魯哀公向孔子詢問(wèn)國(guó)事，就讓孔子坐在這張席子上?！彼睦锓浅８吲d，認(rèn)為這席子很古，就用近郊的田地?fù)Q了它。過(guò)了不久，又有一個(gè)人拿了一根舊拐杖來(lái)賣(mài)，對(duì)他說(shuō)：“這是周太王逃難時(shí)所用過(guò)的拐杖，它比孔子坐過(guò)的那席子要早幾百年，您用什么來(lái)報(bào)償我呢？”他就把家里所有的資金給了那人。又過(guò)了一陣，又有人拿來(lái)了一只快腐爛的木碗對(duì)這好古的讀書(shū)人說(shuō)：“那席子和拐杖還不算很古，我這只碗是夏朝時(shí)造的，比孔子和周太王時(shí)要古得多?！弊x書(shū)人也深信不疑，就把家中所有的東西都給了這人。
三件古物都得到了，可是田地、資金和家產(chǎn)都已失去，無(wú)法解決衣食問(wèn)題。于是，他披上哀公時(shí)的破席子，拄著周太王的拐杖，拿著夏朝時(shí)造的碗，到街上去乞討，說(shuō)：“哪位做好事的施主啊，如果有姜子牙鑄造的錢(qián)幣的話，請(qǐng)賜一文給我吧！”
啟示：
這個(gè)故事告訴人們，盲目好古或者崇洋都是不可取的。如果僅僅為好古而好古，為崇洋而崇洋，不考慮自身的實(shí)際需要，就會(huì)產(chǎn)生拿著寶物討飯吃的悲劇。
【不死之藥】
有一個(gè)人拿著吃了可以長(zhǎng)生不死的藥來(lái)到楚國(guó)，要將這不死的藥敬獻(xiàn)給楚王。
宮廷的守門(mén)官捧著藥進(jìn)宮去，碰上宮中的衛(wèi)士。衛(wèi)士問(wèn)：“你拿的是什么好東西？”
守門(mén)官說(shuō)：“是不死的藥?！?BR> 衛(wèi)土說(shuō)：“是可以吃的嗎？”
守門(mén)官說(shuō)：“當(dāng)然是可以吃的呀?！?BR> 于是衛(wèi)士從守門(mén)官手里奪過(guò)藥就把它吃下去了。
楚王知道后，非常生氣，立即派人去將衛(wèi)士抓來(lái)，要將衛(wèi)士斬首?？墒切l(wèi)士不慌不忙地對(duì)楚王說(shuō)：
“大王先息怒，請(qǐng)聽(tīng)我說(shuō)。我曾問(wèn)過(guò)守門(mén)官這藥能不能吃，他說(shuō)可以吃，我才吃的。我是一個(gè)位居守門(mén)官之下的卑微小臣，我在征得守門(mén)官同意以后才吃那藥的，因此我是無(wú)罪的。如果說(shuō)那藥是獻(xiàn)給大王的，別人吃了就算是犯罪，那么這罪責(zé)應(yīng)該由守門(mén)官來(lái)承擔(dān)。再又說(shuō)回來(lái)，如果那人獻(xiàn)給大王您的真是不死之藥，您就不該殺我，因?yàn)槿绻盐覛⒘?，那藥豈不是死藥嗎？這么看來(lái)，那人把送給您的死藥說(shuō)成是不死之藥而大王還準(zhǔn)備重賞他，就說(shuō)明他分明是在欺騙您。大王您如果殺了我一個(gè)無(wú)罪的小臣，等于是向世人宣布您被人欺騙的丑聞，大王您這樣賢明的君主怎么也會(huì)被人欺騙呢？您倒不如饒恕我，把我放了，這么一來(lái)，世人將會(huì)稱頌?zāi)挠⒚骱痛蠖??！?BR> 楚王聽(tīng)了衛(wèi)士的一番話，覺(jué)得很有道理，于是下令把衛(wèi)士放了。
啟示：
其實(shí)這個(gè)衛(wèi)士得以活下來(lái)，并不是什么“不死之藥”的魔力，而是全憑著衛(wèi)士自己的聰明才智。他用了一個(gè)邏輯的二難推理與楚王辯論，戳穿了“不死之藥”的謊言。這則寓言告訴我們，只要有科學(xué)的頭腦，一個(gè)“小人物”也可以不畏君主的強(qiáng)暴，在堅(jiān)持真理的斗爭(zhēng)中做出貢獻(xiàn)。