演講是闡明事理或抒發(fā)情感，進(jìn)行宣傳鼓動(dòng)的一種語言交際活動(dòng)。演講同時(shí)也是一種對(duì)自身溝通能力的提升。以下是為大家準(zhǔn)備的演講稿的最新正確格式及范文，供您借鑒。
演講稿的正確格式
演講是一種交流思想、溝通感情的重要方式，它主要是用有聲語言來傳達(dá)演講者的思想感情，收到打動(dòng)，感染聽眾之效，達(dá)到宣傳、教育的目的。換言之，演講是在公眾面前就某一問題發(fā)表自己的見解的口頭語言活動(dòng)。好的演講要做到以下幾點(diǎn)：
1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性
演講稿是為了說明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。
2、情感上的說服性
演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽眾，使聽者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。
3、特定情景性
演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場(chǎng)合和不同的聽眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫作要與這些特定情景相適應(yīng)。
4、語言、結(jié)構(gòu)
演講稿還要在情緒上具有較強(qiáng)的感染力，語言上做到生動(dòng)感人。演講稿的結(jié)構(gòu)。演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開場(chǎng)白、正文、結(jié)尾三部分。
開場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分。好的開場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽眾的注意力，為整場(chǎng)演講的成功打下基礎(chǔ)。常用的開場(chǎng)白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問題等。不論哪種開場(chǎng)白，目的都是使聽眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。
演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語句。由于演講材料是通過口頭表達(dá)的，為了便于聽眾理解，各段落應(yīng)上下連貫，段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^渡和照應(yīng)。
結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn)；引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思考；反問法是以問句引發(fā)聽眾思考和對(duì)演講者觀點(diǎn)的認(rèn)同。
演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語句作結(jié)，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。
篇一
同學(xué)們：
的數(shù)學(xué)家華羅庚爺爺曾經(jīng)說過一句很富有哲理的話：勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才。這句話給我們以很好的啟示：聰明的人不一定都成才，笨的人不一定不能成才，成才的關(guān)鍵是勤奮。當(dāng)然，人與人之間，智力是有差別的，有的人敏銳，有的人遲鈍。敏銳的人，如果不學(xué)習(xí)，也會(huì)變得遲鈍的。遲鈍的人，如果勤學(xué)苦思，也會(huì)變得敏銳起來。試看古今中外成名成家的人，哪一位不是勤學(xué)苦練才有成就的呢？在他們走過的道路上閃爍著勤奮的光芒。偉大的發(fā)明家愛迪生，上小學(xué)時(shí)，老師說他腦子笨，難有成就。可是愛迪生毫不氣餒，刻苦鉆研，勤奮求學(xué)，經(jīng)過不懈的努力，終于成1為一個(gè)偉大的發(fā)明家。成名以后，有人認(rèn)為他是一個(gè)天才，可是他卻笑著說：天才等于九十九分血汗加一分靈感。從這句話里我們看出：勤奮，刻苦才是成功的要素。
天才在于勤奮，知識(shí)在于積累，天性固然重要，但后天的努力才是最關(guān)鍵的。笨鳥先飛的故事就說明，通過勤奮可以彌補(bǔ)天資的不足，懶惰，荒廢，即使是天才也會(huì)自我扼殺。
相反的，有些天資較好的人不努力勤奮學(xué)習(xí)，反而一事無成。宋人王安石的文章《傷仲永》里講了一個(gè)叫方仲永的小孩。他天資很好，五歲便能作出很好的詩來。其父為了賺錢，便帶他挨家挨戶去作詩，卻荒廢了他的學(xué)業(yè)，結(jié)果到了十二歲時(shí)，已經(jīng)什么也寫不出來了。諸如此類的例子還有很多。一塊玉石經(jīng)過磨練才能發(fā)光。如果有的少年朋友自以為自己聰明而不認(rèn)真學(xué)習(xí)，免不了有江郎才盡的一天。
學(xué)海無涯苦作舟，只有不間斷地耕耘才會(huì)有收獲，想一口吃個(gè)大胖子是不可能的?！盾髯觿駥W(xué)篇》云：積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江河。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，則亦及之，功在不舍。鍥而不舍，朽木不折；鍥而舍之，金石可鏤。
天資差的人，不必自暴自棄，記?。簳接新非跒閺?，學(xué)海無涯苦作舟。
篇二
各位老師，各位同學(xué)：
今天我演講的題目是《節(jié)約小事，從我做起》。
資源是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要保證，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，資源矛盾日益凸顯，資源能源問題已成為制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸之一。
中國(guó)市場(chǎng)每年消耗一次性筷子450億雙，相當(dāng)于要砍伐600萬棵成年大樹，而每回收利用1噸廢紙，可以制造新紙850公斤，這樣就可以節(jié)省纖維原料500公斤，木材3立方米，水120噸，一所普通中學(xué)每年繳納的水電費(fèi)可達(dá)上萬余元。
當(dāng)我看到這些數(shù)據(jù)的時(shí)候，我震驚了，同時(shí)，我又想到在我們的校園里浪費(fèi)現(xiàn)象也隨處可見，午餐時(shí)整盆整盆的飯菜被倒掉，一些教室人去樓空卻依然燈火通明，草稿紙上寥寥幾字，便把命運(yùn)交給了垃圾桶。
2005年6月30日，國(guó)務(wù)院召開了做好建設(shè)節(jié)約型社會(huì)近期重點(diǎn)工作的電視電話會(huì)議，提出節(jié)約型社會(huì)呼喚節(jié)約型校園，而建設(shè)節(jié)約型校園，作為鐵一中的學(xué)生，我們義不容辭！
節(jié)約既是一種修養(yǎng)，也是一種文明的生活方式，體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事上，少用一噸水，節(jié)約一度電，不掉一粒飯——在舉國(guó)倡導(dǎo)建設(shè)節(jié)約型社會(huì)之際，從點(diǎn)滴入手的節(jié)約號(hào)召再度涌現(xiàn)，毫無疑問，要讓節(jié)約在全校蔚然成風(fēng)，每個(gè)同學(xué)都有責(zé)任"潤(rùn)物細(xì)無聲"。從小事做起，隨手關(guān)燈，節(jié)約用水，杜絕浪費(fèi)，我們互相監(jiān)督。
我們的地球不是一次性的，我們不能為了自己的一時(shí)方便透支后代的資源，環(huán)保和節(jié)約不只是嘴上的時(shí)髦，而更重要的是實(shí)際的行動(dòng)。我們誰都不希望看到最后一滴沒有被污染的水是人類自己的眼淚。
所以，讓我們共同參與到構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)，創(chuàng)建節(jié)約型校園的活動(dòng)中來，從我們力所能及的小事做起，盡一份我們應(yīng)盡的責(zé)任！
謝謝大家！
演講稿的正確格式
演講是一種交流思想、溝通感情的重要方式，它主要是用有聲語言來傳達(dá)演講者的思想感情，收到打動(dòng)，感染聽眾之效，達(dá)到宣傳、教育的目的。換言之，演講是在公眾面前就某一問題發(fā)表自己的見解的口頭語言活動(dòng)。好的演講要做到以下幾點(diǎn)：
1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性
演講稿是為了說明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。
2、情感上的說服性
演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽眾，使聽者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。
3、特定情景性
演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場(chǎng)合和不同的聽眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫作要與這些特定情景相適應(yīng)。
4、語言、結(jié)構(gòu)
演講稿還要在情緒上具有較強(qiáng)的感染力，語言上做到生動(dòng)感人。演講稿的結(jié)構(gòu)。演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開場(chǎng)白、正文、結(jié)尾三部分。
開場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分。好的開場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽眾的注意力，為整場(chǎng)演講的成功打下基礎(chǔ)。常用的開場(chǎng)白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問題等。不論哪種開場(chǎng)白，目的都是使聽眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。
演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語句。由于演講材料是通過口頭表達(dá)的，為了便于聽眾理解，各段落應(yīng)上下連貫，段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^渡和照應(yīng)。
結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn)；引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思考；反問法是以問句引發(fā)聽眾思考和對(duì)演講者觀點(diǎn)的認(rèn)同。
演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語句作結(jié)，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。
篇一
同學(xué)們：
的數(shù)學(xué)家華羅庚爺爺曾經(jīng)說過一句很富有哲理的話：勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才。這句話給我們以很好的啟示：聰明的人不一定都成才，笨的人不一定不能成才，成才的關(guān)鍵是勤奮。當(dāng)然，人與人之間，智力是有差別的，有的人敏銳，有的人遲鈍。敏銳的人，如果不學(xué)習(xí)，也會(huì)變得遲鈍的。遲鈍的人，如果勤學(xué)苦思，也會(huì)變得敏銳起來。試看古今中外成名成家的人，哪一位不是勤學(xué)苦練才有成就的呢？在他們走過的道路上閃爍著勤奮的光芒。偉大的發(fā)明家愛迪生，上小學(xué)時(shí)，老師說他腦子笨，難有成就。可是愛迪生毫不氣餒，刻苦鉆研，勤奮求學(xué)，經(jīng)過不懈的努力，終于成1為一個(gè)偉大的發(fā)明家。成名以后，有人認(rèn)為他是一個(gè)天才，可是他卻笑著說：天才等于九十九分血汗加一分靈感。從這句話里我們看出：勤奮，刻苦才是成功的要素。
天才在于勤奮，知識(shí)在于積累，天性固然重要，但后天的努力才是最關(guān)鍵的。笨鳥先飛的故事就說明，通過勤奮可以彌補(bǔ)天資的不足，懶惰，荒廢，即使是天才也會(huì)自我扼殺。
相反的，有些天資較好的人不努力勤奮學(xué)習(xí)，反而一事無成。宋人王安石的文章《傷仲永》里講了一個(gè)叫方仲永的小孩。他天資很好，五歲便能作出很好的詩來。其父為了賺錢，便帶他挨家挨戶去作詩，卻荒廢了他的學(xué)業(yè)，結(jié)果到了十二歲時(shí)，已經(jīng)什么也寫不出來了。諸如此類的例子還有很多。一塊玉石經(jīng)過磨練才能發(fā)光。如果有的少年朋友自以為自己聰明而不認(rèn)真學(xué)習(xí)，免不了有江郎才盡的一天。
學(xué)海無涯苦作舟，只有不間斷地耕耘才會(huì)有收獲，想一口吃個(gè)大胖子是不可能的?！盾髯觿駥W(xué)篇》云：積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江河。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，則亦及之，功在不舍。鍥而不舍，朽木不折；鍥而舍之，金石可鏤。
天資差的人，不必自暴自棄，記?。簳接新非跒閺?，學(xué)海無涯苦作舟。
篇二
各位老師，各位同學(xué)：
今天我演講的題目是《節(jié)約小事，從我做起》。
資源是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要保證，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，資源矛盾日益凸顯，資源能源問題已成為制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸之一。
中國(guó)市場(chǎng)每年消耗一次性筷子450億雙，相當(dāng)于要砍伐600萬棵成年大樹，而每回收利用1噸廢紙，可以制造新紙850公斤，這樣就可以節(jié)省纖維原料500公斤，木材3立方米，水120噸，一所普通中學(xué)每年繳納的水電費(fèi)可達(dá)上萬余元。
當(dāng)我看到這些數(shù)據(jù)的時(shí)候，我震驚了，同時(shí)，我又想到在我們的校園里浪費(fèi)現(xiàn)象也隨處可見，午餐時(shí)整盆整盆的飯菜被倒掉，一些教室人去樓空卻依然燈火通明，草稿紙上寥寥幾字，便把命運(yùn)交給了垃圾桶。
2005年6月30日，國(guó)務(wù)院召開了做好建設(shè)節(jié)約型社會(huì)近期重點(diǎn)工作的電視電話會(huì)議，提出節(jié)約型社會(huì)呼喚節(jié)約型校園，而建設(shè)節(jié)約型校園，作為鐵一中的學(xué)生，我們義不容辭！
節(jié)約既是一種修養(yǎng)，也是一種文明的生活方式，體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事上，少用一噸水，節(jié)約一度電，不掉一粒飯——在舉國(guó)倡導(dǎo)建設(shè)節(jié)約型社會(huì)之際，從點(diǎn)滴入手的節(jié)約號(hào)召再度涌現(xiàn)，毫無疑問，要讓節(jié)約在全校蔚然成風(fēng)，每個(gè)同學(xué)都有責(zé)任"潤(rùn)物細(xì)無聲"。從小事做起，隨手關(guān)燈，節(jié)約用水，杜絕浪費(fèi)，我們互相監(jiān)督。
我們的地球不是一次性的，我們不能為了自己的一時(shí)方便透支后代的資源，環(huán)保和節(jié)約不只是嘴上的時(shí)髦，而更重要的是實(shí)際的行動(dòng)。我們誰都不希望看到最后一滴沒有被污染的水是人類自己的眼淚。
所以，讓我們共同參與到構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)，創(chuàng)建節(jié)約型校園的活動(dòng)中來，從我們力所能及的小事做起，盡一份我們應(yīng)盡的責(zé)任！
謝謝大家！