《左傳》相傳是春秋末年魯國(guó)的左丘明為《春秋》做注解的一部史書(shū)，與《公羊傳》、《谷梁傳》合稱(chēng)為“春秋三傳”。它是中國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體史書(shū)，同時(shí)也是杰出的歷史散文巨著。下面是分享的國(guó)學(xué)寶典《左傳》：定公元年。歡迎閱讀參考！
《定公元年》
【原文】
【經(jīng)】元年春王三月。晉人執(zhí)宋仲幾于京師。夏六月癸亥，公之喪至自乾侯。戊辰，公即位。秋七月癸巳，葬我君昭公。九月，大雩。立煬宮。冬十月，隕霜?dú)⑤摹?BR> 【傳】元年春，王正月辛巳，晉魏舒合諸侯之大夫于狄泉，將以城成周。魏子蒞政。衛(wèi)彪傒曰：「將建天子，而易位以令，非義也。大事*義，必有大咎。晉不失諸侯，魏子其不免乎!」是行也，魏獻(xiàn)子屬役于韓簡(jiǎn)子及原壽過(guò)，而田于大陸，焚焉，還，卒于寧。范獻(xiàn)子去其柏槨，以其未覆命而田也。
孟懿子會(huì)城成周，庚寅，栽。宋仲幾不受功，曰：「滕、薛、啵?嵋垡??！寡υ自唬骸桿撾?薜潰??倚」?謚埽?暈沂食??飾頁(yè)４鈾巍＝?墓???林?耍?唬骸悍參彝?耍?鞲淳芍??！蝗舸蛹?粒?舸鈾危?轡??！怪偌岡唬骸訃?涼倘??！寡υ自唬骸稈χ?首孓芍伲?友σ暈?某嫡?＾芍僨ㄓ譖??袞塵友Γ?暈?雷笙?。若复旧职??型豕伲?喂室砸壑詈?」仲幾曰：「三代各異物，薛焉得有舊?為宋役，亦其職也?！故繌浤苍唬骸笗x之從政者新，子姑受功。歸，吾視諸故府?！怪賻自唬骸缚v子忘之，山川鬼神其忘諸乎?」士伯怒，謂韓簡(jiǎn)子曰：「薛征于人，宋征于鬼，宋罪大矣。且己無(wú)辭而抑我以神，誣我也。啟寵納侮，其此之謂矣。必以仲幾為戮。」乃執(zhí)仲幾以歸。三月，歸諸京師。
城三旬而畢，乃歸諸侯之戌。
齊高張后，不從諸侯。晉女叔寬曰：「周萇弘、齊高張皆將不免。萇叔違天，高子違人。天之所壞，不可支也。眾之所為，不可*也?！?BR> 夏，叔孫成子逆公之喪于乾侯。季孫曰：「子家子亟言于我，未嘗不中吾志也。吾欲與之從政，子必止之，且聽(tīng)命焉?！棺蛹易硬灰?jiàn)叔孫，易幾而哭。叔孫請(qǐng)見(jiàn)子家子，子家子辭，曰：「羈未得見(jiàn)，而從君以出。君不命而薨，羈不敢見(jiàn)?！故鍖O使告之曰：「公衍、公為實(shí)使群臣不得事君。若公子宋主社稷，則群臣之愿也。凡從君出而可以入者，將唯子是聽(tīng)。子家氏未有后，季孫愿與子從政，此皆季孫之愿也，使不敢以告?！箤?duì)曰：「若立君，則有卿士、大夫與守龜在，羈弗敢知。若從君者，則貌而出者，入可也;寇而出者，行可也。若羈也，則君知其出也，而未知其入也，羈將逃也?！?BR> 喪及壞隤，公子宋先入，從公者皆自壞隤反。
六月癸亥，公之喪至自乾侯。戊辰，公即位。季孫使役如闞公氏，將溝焉。榮駕鵝曰：「生不能事，死又離之，以自旌也?？v子忍之，后必或恥之?！鼓酥埂＜緦O問(wèn)于榮駕鵝曰：「吾欲為君謚，使子孫知之?！箤?duì)曰：「生弗能事，死又惡之，以自信也。將焉用之?」乃止。
秋七月癸巳，葬昭公于墓道南?？鬃又疄樗究芤?，溝而合諸墓。
昭公出，故季平子禱于煬公。九月，立煬宮。
周鞏簡(jiǎn)公棄其子弟，而好用遠(yuǎn)人。
【譯文】
元年春季，周王朝歷法的正月初七日，晉國(guó)的魏舒與諸侯的大夫在狄泉會(huì)合，準(zhǔn)備增筑成周城墻。魏舒主持這件事，衛(wèi)國(guó)的彪傒說(shuō)：“準(zhǔn)備為天子筑城，而超越自己的地位來(lái)命令諸侯，這是不合于道義的。重大的事情違背道義，必然有大災(zāi)禍，晉國(guó)要不失去諸侯，魏子恐怕不能免于災(zāi)禍吧!”這一趟，魏舒把事情交給韓簡(jiǎn)子和原壽過(guò)，自己跑到大陸澤去打獵，放火燒荒，回來(lái)，死在寧地，范獻(xiàn)子撤除了安裝魏舒尸體的柏木外棺，這是由于魏舒還沒(méi)有復(fù)命就去打獵的緣故。
孟懿子參加增筑成周城墻的工程，十六日，開(kāi)始夯土，宋國(guó)的仲幾不接受工程任務(wù)，說(shuō)：“滕國(guó)、薛國(guó)、喙??俏?頤欠?鄣?。”??腦壯妓擔(dān)骸八喂?薜潰?夢(mèng)頤切」?橢艸?暇?叵擔(dān)??煳夜?路畛????暈夜?３７?鈾喂?＝?墓?鞒至思?兩崦耍?擔(dān)骸?彩俏夜?耐?耍?髯曰指叢?吹鬧拔??！?蛘叻?蛹?戀拿嗽跡?蛘叻?鈾喂??嘉??翹?！敝偌桿擔(dān)骸凹?戀拿嗽急糾淳褪僑媚忝俏?喂??鄣摹！毖??腦壯妓擔(dān)骸把??氖甲孓芍僮≡諮Φ兀?雋訟某?某嫡??芍僨ň擁節(jié)?兀?袞匙≡諮Φ兀?雋頌賴(lài)淖笙?。染J?指叢?吹鬧拔唬??嶠郵芴熳擁墓儻唬??裁匆??詈罘??”仲幾說(shuō)：“三代的情事各不相同，薛國(guó)哪里能按舊章程辦事?為宋國(guó)服役，也是你們的職責(zé)?！笔繌浤舱f(shuō)：“晉國(guó)的執(zhí)政者是新人，您姑且接受工程任務(wù)，我去查看一下舊檔案?！敝賻渍f(shuō)：“即使您忘了，山川的鬼神難道會(huì)忘記嗎?”士彌牟發(fā)怒，對(duì)韓簡(jiǎn)子說(shuō)：“薛國(guó)用人作證明，宋國(guó)用鬼神作證明，宋國(guó)的罪過(guò)大了，而且他自己無(wú)話(huà)可說(shuō)，而用鬼神來(lái)向我們施加壓力，這是欺騙我們?！o予寵信反而招來(lái)侮辱’，這就是說(shuō)的這種情況了，一定要懲罰仲幾?！庇谑蔷妥チ酥賻谆貒?guó)。三月，把他送到京師。
增筑城墻的工程三十天完工，就讓諸侯的戍卒回國(guó)了。齊國(guó)的高張遲到，沒(méi)有趕上諸侯，晉國(guó)的女叔寬說(shuō)：“周朝萇弘、齊國(guó)的高張都將要不免于禍患。萇弘違背上天，高子違背人意，上天要?dú)恼l(shuí)，誰(shuí)也不能保護(hù)他。大眾所要做的事，誰(shuí)也不能違背?！?BR> 夏季，叔孫成子到乾侯迎接昭公的靈柩。季孫說(shuō)：“子家子屢次與我談話(huà)，未嘗不合我的心意。我想讓他參與政事，您一定要留下他，并且聽(tīng)取他的意見(jiàn)?！弊蛹易硬豢蠒?huì)見(jiàn)叔孫，改變了原定的哭喪時(shí)間，叔孫請(qǐng)求進(jìn)見(jiàn)子家子，子家子辭謝說(shuō)：“羈沒(méi)有見(jiàn)到您，就跟著國(guó)君出國(guó)了。國(guó)君沒(méi)有命令就死了，羈不敢見(jiàn)到您。”叔孫派人告訴他說(shuō)：“公衍、公為實(shí)在讓臣不能事奉國(guó)君，如果公子宋主持國(guó)家，那是臣下們的愿望，凡是跟隨國(guó)君出國(guó)的誰(shuí)可以回國(guó)，都將由您的命令決定。子家氏沒(méi)有繼承人，季孫愿意讓您參與政事，這都是季孫的愿望，派不敢前來(lái)奉告?！弊蛹易诱f(shuō)：“如果立國(guó)君，那么有卿士、大夫和守龜在那里，羈不敢參與。如果跟隨國(guó)君的人，那么表面上跟著出國(guó)的，可以回去;和季氏結(jié)了仇而出國(guó)的，可以走開(kāi)。至于羈，那么是國(guó)君知道我出國(guó)卻不知道我回去的，羈準(zhǔn)備逃走?！闭压`柩到達(dá)壞隤，公子宋先進(jìn)入國(guó)內(nèi)，跟隨昭公的人都從壞隤回來(lái)了。
六月二十一日，昭公的靈柩從乾侯到達(dá)。二十六日，定公即位。季孫派遣勞役到闞公那里，準(zhǔn)備在那里挖溝，榮駕鵝說(shuō)：“國(guó)君活著不能事奉，死了又把他的墳?zāi)购妥鎵L隔離，用這個(gè)來(lái)表明自己的過(guò)失嗎?即使您狠心這樣干，后來(lái)必然有人以此為羞恥?！庇谑蔷屯Ｖ沽?。季孫問(wèn)榮駕鵝說(shuō)：“我要為國(guó)君制定謚號(hào)，讓子子孫孫都知道?！睒s駕鵝說(shuō)：“活著不能事奉，死了又給予惡謚，用這個(gè)來(lái)自我表白嗎?哪里用得著這個(gè)?”于是就停止了。
秋季，七月二十二日，在墓道南面安葬昭公?？鬃幼鏊究艿臅r(shí)候，在昭公墳?zāi)雇馔跍蠑U(kuò)大墓地，使它和先公的墳?zāi)雇谝粋€(gè)范圍內(nèi)。
由于昭公出國(guó)的緣故，季平子向煬公祈禱。九月，建立煬公廟。
周朝的鞏簡(jiǎn)公丟棄他的子弟，而喜歡任用疏遠(yuǎn)的異族客卿。
擴(kuò)展閱讀：作者之爭(zhēng)
左丘明
左丘明（約前502—約前422）春秋末期魯國(guó)都君莊（今山東省肥城市石橫鎮(zhèn)東衡魚(yú)村）人，姓丘，名明，因其父任左史官，故稱(chēng)左丘明（關(guān)于左丘明的姓名，長(zhǎng)期以來(lái)由于先秦及漢代文獻(xiàn)對(duì)左傳作者左丘明的記載非常有限，歷代學(xué)者就左丘明氏字名情況問(wèn)題爭(zhēng)論不休、眾說(shuō)紛紜。一說(shuō)復(fù)姓左丘，名明；一說(shuō)單姓左，名丘明，但史載，左丘明乃姜子牙后裔，嫡系裔孫丘（邱）氏較為可靠，旁系左氏有待商酌）。春秋末期史學(xué)家、文學(xué)家、思想家、散文家、軍事家。與孔子同時(shí)或者比孔子年齡略長(zhǎng)些。
左丘明知識(shí)淵博，品德高尚，孔子言與其同恥。曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之；匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”太史司馬遷稱(chēng)其為“魯之君子”。
左丘明出身的家族世代為史官，曾與孔子一起“乘如周，觀書(shū)于周史”，據(jù)有魯國(guó)以及其他封侯各國(guó)大量的史料，所以依《春秋》著成了中國(guó)古代第一部記事詳細(xì)、議論精辟的編年史《左傳》（又稱(chēng)《左氏春秋》），又作現(xiàn)存最早的一部國(guó)別史《國(guó)語(yǔ)》，作《國(guó)語(yǔ)》時(shí)已雙目失明，兩書(shū)記錄了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高價(jià)值的原始資料。
由于史料詳實(shí)，文筆生動(dòng)，引起了古今中外學(xué)者的愛(ài)好和研討，他被譽(yù)為“文宗史圣”、“經(jīng)臣史祖”、“百家文字之宗、萬(wàn)世古文之祖”，成為中國(guó)史家的開(kāi)山鼻祖?！蹲髠鳌分赜浭拢秶?guó)語(yǔ)》重記言。歷代帝王對(duì)左丘明多有敕封：唐封經(jīng)師；宋封瑕丘伯和中都伯；明封先儒和先賢。
左丘明的思想在當(dāng)時(shí)較多地反映了人民的利益和要求。山東泰安建有丘明中學(xué)以紀(jì)念左丘明。
真正作者
唐朝的趙匡首先懷疑《左傳》不是左丘明所作，但并無(wú)任何依據(jù)。此后，有些學(xué)者也持懷疑態(tài)度。葉夢(mèng)得認(rèn)為作者為戰(zhàn)國(guó)時(shí)人；鄭樵《六經(jīng)奧論》認(rèn)為是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的楚人；朱熹認(rèn)為是楚左史倚相之后；項(xiàng)安世認(rèn)為是魏人所作；程端學(xué)認(rèn)為是偽書(shū)。
清朝的紀(jì)昀在《四庫(kù)全書(shū)總目》中仍然以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖妨蠟橐罁?jù)，認(rèn)為是左丘明所著。清末康有為斷言它是西漢末劉歆偽造。但在劉歆以前《左傳》已被許多人抄撮或征引過(guò)，故康氏之說(shuō)也難成立。
今人童書(shū)業(yè)則認(rèn)為是吳起所作，但吳起的性情與左傳截然不同；趙光賢認(rèn)為是戰(zhàn)國(guó)時(shí)魯國(guó)人左氏所作。但當(dāng)代學(xué)者多認(rèn)為是戰(zhàn)國(guó)初年左丘明所作。據(jù)楊伯峻考證，大約作于公元前403～前386年之間。